Romanovët ngjiten në fronin mbretëror. Shekulli i sundimit të Romanovëve (Romakëve) tradhtarë

Pasi u çlirua nga të huajt, Rusia, e rraskapitur nga vitet e gjata të trazirave, u gjend përsëri përballë problemit të një froni mbretëror bosh. U vendos që të zgjidhej një sovran nga mesi i djemve të tij në Zemsky Sobor. Kishte mjaft njerëz që donin të "provonin kapelën e Monomakh". Më fisnikët prej tyre ishin princat V.P. Golitsyn dhe F.I. Mstislavsky, dhe më të famshmit ishin komandantët-çlirimtarët e Moskës D. Pozharsky dhe D. Trubetskoy. Pasardhësi i ri i djemve "artistë" Romanov, Mikhail, ishte gjithashtu ndër kandidatët për fronin rus. Në pamje të parë, shanset e tij nuk ishin aq të mëdha sa ato të rivalëve të tij të shquar: injorant, i ri, pa përvojë. Por ai ende kishte një avantazh - një lidhje gjaku me Rurikovichs.

Në fakt, origjina e familjes Romanov është shumë e paqartë. Historianët ende po përpiqen të zgjidhin shumë mistere që lidhen me themeluesin e saj, Andrei Ivanovich Kobyla. Babai i tij, sipas mendimit më të pranuar, quhej Glanda-Kambila Divonovic (i pagëzuar Ivan). Ajo u shfaq në Rusi në çerekun e fundit të shekullit të 13-të. Ai ishte, sipas një versioni, një vendas i Lituanisë ose "nga Prusia", sipas një tjetër - nga Novgorod. Kjo bie ndesh me konceptin Romanov të historisë ruse, sipas të cilit Romanovët pozicionohen si një familje e lashtë, me të vërtetë fisnike ruse, por na lejon ta lidhim këtë familje me sukses me Rurikovich. Kështu shprehet autori i librit “Dinastia Romanov. enigma. Versionet. Problemet" Faina Grimberg: "Duket se Romanovët janë një familje plotësisht ruse, por befas rezulton se kjo nuk është një burim krenarie për ta. Koncepti Romanov jo vetëm që thekson lidhjen e Romanovëve (përmes Anastasia famëkeqe) me dinastinë Rurik dhe thekson origjinën e huaj (versioni norman) i kësaj dinastie, rezulton se "yni" Andrei Ivanovich nuk është as "i yni". fare, jo një Mare, një bishë tjetër, shumë më e shtrenjtë. Rrënjët e saj u gjurmuan deri në Prusi, nga udhëheqësi mitik Vidvung. Një version i tillë i origjinës së Andrei Ivanovich thjesht nuk përshtatej në asnjë portë.

Gjatë periudhave të ndryshme të ekzistencës së shtetit, politikanët dhe historianët shpesh manipuluan të dy versionet, duke dëshmuar korrektësinë e atij që korrespondonte më shumë me momentin aktual politik. F. Grimberg jep shumë shembuj për këtë: "Gjatë periudhës së liberalizmit më të vogël, historianët filluan ta rrethojnë këtë origjinë fisnike të Andrei Ivanovich me lloj-lloj rezervash të buta, si "i konsideruar", "sikur" ose "ndoshta". ” Historianët sovjetikë e trajtuan "origjinën e huaj" të Andrei Ivanovich me një përbuzje të ngadaltë, si: "A ka vërtet rëndësi?" Situata është krejtësisht e ndryshme me "versionin Norman". Këtu Rybakov do të varros personalisht "përsëri në gërmime" çdo teh skandinave të zbuluar në afërsi të Staraya Ladoga... Dhe përsëri, është e qartë: në fund të fundit, Rurikovich janë fillimi i shtetësisë ruse si të tillë; dhe nga pikëpamja e "parësisë së kombësisë" (domethënë, shkenca historike sovjetike u bazua në të), shtetësia ruse nuk duhet të themelohet nga jo-rusët, "të huajt". Sepse atëherë rezulton se nuk është shtetësi, por një "zgjedhë" ..." Pra, rezulton se, nga njëra anë, Romanovët janë një familje e vjetër bojare ruse, dhe nga ana tjetër, ata janë pasardhës të Rurikovichs. , pra Varangianët!

Dihet se Andrei Ivanovich Kobyla i shërbeu Kasimov Khanit, Princit Simeon Bekbulatovich, i cili ishte sundimtari nominal i Rusisë nën Ivan the Terrible që nga viti 1575. I njëjti që, pas vdekjes së Car Fjodor Ioannovich, kundërshtoi Boris Godunov. Andrei Ivanovich kishte pesë djem, të cilët u bënë themeluesit e shumë familjeve boyar dhe fisnike. Në veçanti, mbiemrat e Koshkins dhe Sheremetevs erdhën nga Fedor. Yuri Zakharyevich Koshkin, një boyar nën Tsar Ivan III, shtoi pjesën e dytë në mbiemrin e tij - Zakharyin, dhe Nikita Romanovich Zakharyin u shkrua si Zakharyin-Yuryev. Sa i përket mbiemrit Romanov, ai u shfaq vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 16-të, dhe babai i themeluesit të ardhshëm të dinastisë, Fyodor Nikitich, ishte i pari që e mbajti atë.

Megjithëse djemtë Romanov konsideroheshin "të lindur", domethënë me origjinë modeste, për tre shekuj ata zunë pozita të spikatura në shtet. Ata shërbyen në gjykatat e shumë sovranëve rusë: Princi Dmitry Donskoy, Carët Vasily I, Vasily III, Ivan III dhe, së fundi, Ivan IV i Tmerrshëm. Shumë prej tyre u dalluan në shërbimin publik, në fushën diplomatike dhe në çështjet ushtarake, duke treguar trimëri dhe guxim ushtarak. Ata morën pjesë në Luftën Livoniane, fushatat kundër Lituanisë dhe kapjen e Kazanit, duke ndihmuar sovranët e tyre të aneksonin toka të reja në Rusi. Për shembull, Mikhail Yuryevich Zakharyin, i cili u quajt "syri i sovranit" për afërsinë e tij të veçantë me Car Vasily III, ishte i përfshirë në riarmatimin e ushtrisë ruse dhe hedhjen e topave, ishte guvernatori i Pskovit dhe negocioi me Ambasadorët e Lituanisë për vendosjen e kufijve perëndimorë të shtetit dhe ligjshmërinë e kapjes së Smolenskut. Boyar Daniil Romanovich Zakharyin, kupëmbajtësi i Ivan IV, organizoi ndërtimin e qytetit të fortifikuar të Sviyazhsk, mori pjesë në kapjen e Kazanit dhe fushatat kundër Krimesë dhe Lituanezëve, dhe Nikita Zakharyevich u përfshi në riorganizimin e fortifikimeve kufitare dhe shërbimit të rojes. Megjithatë, me interes të veçantë në mesin e Zakharyins është Roman Yuryevich, okolnichy nën Car Ivan IV i Tmerrshëm. Në fund të fundit, ishte vajza e tij Anastasia që u bë gruaja e carit dhe e lidhi familjen e saj me carin e fundit rus nga dinastia Rurik.

Sipas konceptit Romanov të historisë ruse, Carina Anastasia u paraqit si një grua e butë që kishte një ndikim pozitiv te burri i saj. Siç shkruajnë autorët e studimit "Romanovët e parë në fronin rus", botuar në vitin 2000, "e butë dhe e dashur për Zotin, ajo dinte të frenonte temperamentin e dhunshëm të burrit të saj dhe e ndihmoi atë të sundonte me drejtësi dhe mençuri". Deri më sot, ajo shfaqet në romane dhe filma historikë si një lloj engjëlli mbrojtës i Ivanit të Tmerrshëm. Megjithatë, nuk ka asnjë provë dokumentare për një karakteristikë të tillë. Të dhënat e pakta që janë ruajtur për Anastasia nuk japin një ide për personalitetin e saj, dhe imazhi ideal i mbretëreshës që u ofrohet pasardhësve të saj u krijua më tepër në bazë të shkrimeve false mjaft të vonuara dhe pjesërisht të rreme, të cilat duhen trajtuar. me një shkallë të caktuar kritike. Kështu, për shembull, N.M. Karamzin e karakterizoi zgjedhjen e Anastasia Zakharyina si gruaja e Ivanit të Tmerrshëm: "... nuk ishte fisnikëria, por meritat personale të nuses që e justifikuan këtë zgjedhje, dhe bashkëkohësit, që përshkruanin pronat e saj, i atribuoi asaj të gjitha virtytet femërore për të cilat ata mund të gjenin vetëm një emër në gjuhën ruse: dëlirësia, përulësia, devotshmëria, ndjeshmëria, mirësia, të kombinuara me një mendje të plotë..." Cilët bashkëkohës dhe çfarë saktësisht kanë shkruar për mbretëreshën mbetet një mister.

Sipas historianëve modernë, lavdërimi i virtyteve të gruas së Ivanit të Tmerrshëm nuk ishte i rastësishëm, dhe ja pse. F. Grimberg e sheh arsyen e një vëmendjeje kaq të madhe ndaj saj nga adhuruesit e konceptit Romanov "jo vetëm në faktin se ajo (e para e Romanovëve) erdhi, siç thonë ata, "afër" fronit rus; jo më pak e rëndësishme është se një nga djemtë e saj, Fjodor, mbretëroi dhe ishte djali legjitim i carit (nga martesa e tij e parë, më legjitim në sytë e kishës). Dhe, së fundi, ndoshta gjëja më e rëndësishme: martesa e Anastasia dhe Ivan, si të thuash, bashkoi Romanovët me dinastinë Rurikovich. Kjo është arsyeja pse apeli ndaj figurës së nënës-paraardhës Anastasia si burim i dinastisë së ardhshme mbretërore ishte për tre shekuj gurthemeli i konceptit Romanov të historisë ruse.

Të njëjtat lëvdata u bënë në shkrimet historike për përfaqësues të tjerë të familjes. Mjafton të sjellësh një panegjirik të ngjashëm "dashurie kombëtare" në familjen Romanov të historianit të famshëm N.I. Kostomarov: "Atëherë nuk kishte njerëz më të dashur për popullin rus se familja Romanov. Ai ka qenë prej kohësh në dashurinë e popullit. Kishte një kujtim të mirë për gruan e parë të Car Ivan Vasilyevich, Anastasia, të cilën njerëzit e nderuan pothuajse si një shenjtore për virtytet e saj. Ata kujtuan dhe nuk harruan vëllanë e saj të mirë Nikita Romanovich dhe Filaretin, ish-djalin Fjodor Nikitich, i cili u mbajt rob në Poloni dhe që rusëve iu duk një martir i vërtetë për një kauzë të drejtë..."

Ndërkohë, faktet historike që cituam më sipër tregojnë se si Fyodor Nikitich ashtu edhe vëllezërit e tij janë figura të paqarta dhe kontradiktore. Dhe nuk ka gjasa që shumë nga veprimet e Fyodor Romanov të zgjojnë dashurinë e njerëzve. Mbetet vetëm të kujtojmë se gjatë Kohës së Telasheve ai ishte ose në kampin e Dmitry I rremë, më pas ai pranoi gradën e patriarkut nga duart e Dmitry II të rremë, ose ishte në kampin e mbretit Sigismund III. Ka ende shumë pasiguri për të ashtuquajturin "robëri polak" të Filaretit: ishte një ndalim i detyruar apo një lloj emigrimi? Dhe sipas N. M. Konyaev, Filaret nuk u dërgua fare në Poloni, por u dërgua posaçërisht nga djemtë e Moskës me një kërkesë te mbreti që djali i tij Vladislav të pranonte shtetin e Moskës. Xhaxhai i carit të ardhshëm, Ivan Nikitich Romanov, gjithashtu kishte shumë njolla në reputacionin e tij politik: ai jo vetëm që ishte anëtar i Shtatë Bojarëve tradhtarë, por gjithashtu këmbënguli më energjikisht se të tjerët për dorëzimin e Kremlinit tek polakët. Çfarë është kjo nëse jo një tradhti e drejtpërdrejtë e interesave kombëtare të Rusisë?

Por sipas konceptit Romanov të historisë ruse, gjithçka që ndodhi në Kohën e Telasheve para ardhjes së Romanovëve ishte e keqe, por me pranimin e tyre u bë e mirë. Prandaj vlerësimi jashtëzakonisht negativ i dhënë nga ky koncept për tre paraardhësit e Mikhail Romanov në fron: Boris Godunov, False Dmitry I dhe Vasily Shuisky. Ndërkohë, kërkimet e historianëve modernë na detyrojnë të rishqyrtojmë qëndrimin tonë ndaj personaliteteve të këtyre pushtetarëve dhe veprimtarisë së tyre. Sipas shkencëtarëve, denigrimi i qëllimshëm i sundimit "para-Romanov" nuk është asgjë më shumë se një luftë me rivalët për fronin. Dhe për ta fituar atë, Romanovët duhej të theksonin "paligjshmërinë" e tre paraardhësve të ngritur në fronin rus dhe "legjitimitetin" e tyre. Së shpejti ata arritën të arrijnë qëllimin e tyre të dëshiruar: më 21 shkurt 1613, u zgjodh cari i parë nga Shtëpia e Romanov, i cili u bë themeluesi i një dinastie të re mbretërore, më e reja në Evropë. Por rrethanat e pranimit të tij rezultuan shumë kontradiktore ose, siç thonë sot, opake.

Mbi 300 vitet e fundit të autokracisë ruse (1613-1917) janë historikisht të lidhura me dinastinë Romanov, e cila siguroi fronin rus gjatë një periudhe të njohur si Koha e Telasheve. Shfaqja e një dinastie të re në fron është gjithmonë një ngjarje e madhe politike dhe shpesh shoqërohet me një revolucion ose grusht shteti, domethënë me heqjen e dhunshme të dinastisë së vjetër. Në Rusi, ndryshimi i dinastive u shkaktua nga shtypja e degës sunduese të Rurikovichs në pasardhësit e Ivan the Terrible. Problemet e trashëgimisë së fronit shkaktuan një krizë të thellë socio-politike, e shoqëruar me ndërhyrjen e të huajve. Asnjëherë në Rusi nuk kanë ndryshuar kaq shpesh sundimtarët suprem, duke sjellë çdo herë një dinasti të re në fron. Ndër pretendentët për fronin ishin përfaqësues të shtresave të ndryshme shoqërore, por kishte edhe kandidatë të huaj nga radhët e dinastive “natyrore”. Mbretërit u bënë ose pasardhës të Rurikovichs (Vasily Shuisky, 1606-1610), ose ata nga mesi i djemve pa titull (Boris Godunov, 1598-1605), ose mashtrues (Dmitry I rremë, 1605-1606; II, Dmitry False -1610 .). Askush nuk arriti të fitonte një bazë në fronin rus deri në vitin 1613, kur Mikhail Romanov u zgjodh në fron dhe në personin e tij më në fund u krijua një dinasti e re qeverisëse. Pse zgjedhja historike ra mbi familjen Romanov? Nga erdhën dhe si ishin në kohën kur erdhën në pushtet?
E kaluara gjenealogjike e Romanovëve ishte mjaft e qartë tashmë në mesin e shekullit të 16-të, kur filloi ngritja e familjes së tyre. Në përputhje me traditën politike të asaj kohe, gjenealogjitë përmbanin një legjendë për "largimin". Pasi u lidh me Rurikovichs (shih tabelën), familja boyar e Romanovëve gjithashtu huazoi drejtimin e përgjithshëm të legjendës: Rurik në "fisin" e 14-të rrjedh nga prusiani legjendar dhe paraardhësi i Romanovëve u njoh si një me origjinë nga “Prusia”. Sheremetevs, Kolychevs, Yakovlevs, Sukhovo-Kobylins dhe familje të tjera të njohura në historinë ruse tradicionalisht konsiderohen të jenë të së njëjtës origjinë si Romanovët (nga legjenda Kambila).
Një interpretim origjinal i origjinës së të gjitha klaneve me një legjendë për largimin "nga Prusia" (me një interes parësor në shtëpinë sunduese të Romanovëve) u dha në shekullin e 19-të. Petrov P. N., vepra e të cilit është ribotuar në sasi të mëdha edhe sot (Petrov P. N. Historia e familjeve të fisnikërisë ruse. Vol. 1–2, St. ; 318 f.). Ai i konsideron paraardhësit e këtyre familjeve si Novgorodianë që u shkëputën nga atdheu i tyre për arsye politike në kapërcyellin e shekujve 13-14. dhe shkoi për t'i shërbyer princit të Moskës. Supozimi bazohet në faktin se në skajin Zagorodsky të Novgorodit ishte rruga Prusskaya, nga e cila filloi rruga për në Pskov. Banorët e saj tradicionalisht mbështetën opozitën kundër aristokracisë së Novgorodit dhe quheshin "prusianë". “Pse duhet të kërkojmë prusianë të huaj?...”, pyet P.N. Petrov, duke bërë thirrje që të “shpërndahet errësira e përrallave, të cilat deri më tani janë pranuar si të vërteta dhe që donin t'i impononin me çdo kusht origjinën joruse familjes Romanov. .”

Tabela 1.

Rrënjët gjenealogjike të familjes Romanov (shekujt XII - XIV) janë dhënë në interpretimin e P.N. Petrov. (Petrov P.N. Historia e klaneve të fisnikërisë ruse. T. 1–2, - Shën Petersburg, - 1886. Ribotuar: M. - 1991. - 420 f.; 318 f.).
1 Ratsha (Radsha, emri i krishterë Stefan) është themeluesi legjendar i shumë familjeve fisnike të Rusisë: Sheremetevs, Kolychevs, Neplyuevs, Kobylins, etj. Një vendas me "prejardhje prusiane", sipas Petrov P.N., Novgorodian, shërbëtor i Vsevolod Olgovich, dhe ndoshta Mstislav i Madh; sipas një versioni tjetër me origjinë serbe
2 Yakun (emri i krishterë Mikhail), kryebashkiak i Novgorodit, vdiq si murg me emrin Mitrofan në 1206
3 Alexa (emri i krishterë Gorislav), manastiri Shën Varlaam. Khutynsky, vdiq në 1215 ose 1243.
4 Gabrieli, heroi i Betejës së Nevës në 1240, vdiq në 1241
5 Ivan është një emër i krishterë, në pemën familjare Pushkin është Ivan Morkhinya. Sipas Petrov P.N. para pagëzimit quhej Gland Kambila Divonovich, ai erdhi "nga Prusia" në shekullin e 13-të dhe është paraardhësi i pranuar përgjithësisht i Romanovëve.;
6 Petrov P.N. e konsideron këtë Andrei si Andrei Ivanovich Kobyla, pesë djemtë e të cilit u bënë themeluesit e 17 familjeve të fisnikërisë ruse, përfshirë Romanovët.
7 Grigory Alexandrovich Pushka - themeluesi i familjes Pushkin, i përmendur në 1380. Prej tij dega u quajt Pushkin.
8 Anastasia Romanova është gruaja e parë e Ivan IV, nëna e Carit të fundit Rurikovich - Fyodor Ivanovich, përmes saj vendoset marrëdhënia gjenealogjike e dinastive Rurikovich me Romanovët dhe Pushkins.
9 Fyodor Nikitich Romanov (lindur midis 1554-1560, v. 1663) nga 1587 - boyar, nga 1601 - tonsuroi një murg me emrin Filaret, patriark nga viti 1619. Babai i mbretit të parë të dinastisë së re.
10 Mikhail Fedorovich Romanov - themeluesi i dinastisë së re, i zgjedhur në fron në 1613 nga Zemsky Sobor. Dinastia Romanov pushtoi fronin rus deri në revolucionin e vitit 1917.
11 Alexei Mikhailovich - Car (1645-1676).
12 Maria Alekseevna Pushkina u martua me Osip (Abram) Petrovich Hannibal, vajza e tyre Nadezhda Osipovna është nëna e poetit të madh rus. Përmes tij është kryqëzimi i familjeve Pushkin dhe Hannibal.

Pa hedhur poshtë paraardhësin e njohur tradicionalisht të Romanovëve në personin e Andrei Ivanovich, por duke zhvilluar idenë e origjinës Novgorod të "ata që u larguan nga Prusia", P.N. Petrov. beson se Andrei Ivanovich Kobyla është nipi i Novgorodianit Iakinthos të Madh dhe është i lidhur me familjen Ratsha (Ratsha është një zvogëlim i Ratislav. (shih Tabelën 2).
Në kronikë ai përmendet në 1146 së bashku me Novgorodianët e tjerë në anën e Vsevolod Olgovich (dhëndrri i Mstislav, Duka i Madh i Kievit 1125-32). Në të njëjtën kohë, Gland Kambila Divonovich, paraardhësi tradicional, "vendas i Prusisë", zhduket nga skema dhe deri në mesin e shekullit të 12-të. gjurmohen rrënjët e Novgorodit të Andrei Kobyla, i cili, siç u përmend më lart, konsiderohet paraardhësi i parë i dokumentuar i Romanovëve.
Formimi i mbretërimit që nga fillimi i shekullit të 17-të. klani dhe ndarja e degës në pushtet paraqitet në formën e një zinxhiri Kobylina - Koshkina - Zakharyina - Yuryevs - Romanovs (shih Tabelën 3), duke pasqyruar shndërrimin e pseudonimit të klanit në një mbiemër. Ngritja e familjes daton në të tretën e dytë të shekullit të 16-të. dhe lidhet me martesën e Ivan IV me vajzën e Roman Yuryevich Zakharyin, Anastasia. (shih Tabelën 4. Në atë kohë, ky ishte i vetmi mbiemër pa titull që mbeti në ballë të djemve të Moskës së Vjetër në rrymën e shërbëtorëve të rinj me titull që u ngjitën në oborrin e sovranit në gjysmën e dytë të shekullit të 15-të - fillimi i shekulli i 16-të (princat Shuisky, Vorotynsky, Mstislavsky, Trubetskoys).
Paraardhësi i degës Romanov ishte djali i tretë i Roman Yuryevich Za-Kharin - Nikita Romanovich (v. 1586), vëllai i mbretëreshës Anastasia. Pasardhësit e tij tashmë quheshin Romanov. Nikita Romanovich ishte një djalë i Moskës nga viti 1562, një pjesëmarrës aktiv në Luftën Livoniane dhe negociatat diplomatike, pas vdekjes së Ivan IV ai drejtoi këshillin e regjencës (deri në fund të vitit 1584). Një nga të paktët djem të Moskës të shekullit të 16-të. la një kujtim të mirë midis njerëzve: emër i ruajtur nga një epik popullor që e përshkruan atë si një ndërmjetës dashamirës midis njerëzve dhe Carit të frikshëm Ivan.
Nga gjashtë djemtë e Nikita Romanovich, më i madhi ishte veçanërisht i shquar - Fyodor Nikitich (më vonë Patriarku Filaret, bashkësundimtari jozyrtar i Carit të parë rus të familjes Romanov) dhe Ivan Nikitich, i cili ishte pjesë e Shtatë Boyarëve. Popullariteti i Romanovëve, i fituar nga cilësitë e tyre personale, u rrit nga persekutimi që iu nënshtruan nga Boris Godunov, i cili i shihte ata si rivalë të mundshëm në luftën për fronin mbretëror.

Tabela 2 dhe 3.

Zgjedhja e Mikhail Romanov në fron. Ngritja në pushtet e një dinastie të re

Në tetor 1612, si rezultat i veprimeve të suksesshme të milicisë së dytë nën komandën e Princit Pozharsky dhe tregtarit Minin, Moska u çlirua nga polakët. U krijua një qeveri e përkohshme dhe u shpallën zgjedhjet për Zemsky Sobor, thirrja e së cilës ishte planifikuar për fillimin e vitit 1613. Kishte një çështje, por jashtëzakonisht të ngutshme në rendin e ditës - zgjedhjen e një dinastie të re. Ata vendosën njëzëri të mos zgjidhnin nga shtëpitë mbretërore të huaja, por nuk pati unitet për kandidatët vendas. Ndër kandidatët fisnikë për fronin (princat Golitsyn, Mstislavsky, Pozharsky, Trubetskoy) ishte 16-vjeçari Mikhail Romanov nga një familje e vjetër boyar, por pa titull. Më vete, ai kishte pak shanse për të fituar, por interesat e fisnikërisë dhe Kozakëve, të cilët luajtën një rol të caktuar gjatë Kohës së Telasheve, konvergjuan në kandidaturën e tij. Djemtë shpresonin për papërvojën e tij dhe synonin të ruanin pozicionet e tyre politike, të forcuara gjatë viteve të Shtatë Boyarëve. E kaluara politike e familjes Romanov gjithashtu luajti në favor të saj, siç u diskutua më lart. Ata donin të zgjidhnin jo më të aftët, por më të përshtatshëm. Kishte një fushatë aktive midis njerëzve në favor të Mikaelit, i cili gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në vendosjen e tij në fron. Vendimi përfundimtar u mor më 21 shkurt 1613. Michael u zgjodh nga Këshilli dhe u miratua nga "e gjithë toka". Rezultati i çështjes u vendos nga një shënim nga një prijës i panjohur, i cili thoshte se Mikhail Romanov ishte i afërmi më i afërt me dinastinë e mëparshme dhe mund të konsiderohej një car "natyror" rus.
Kështu, në personin e tij u rivendos autokracia e natyrës legjitime (me të drejtën e lindjes). Mundësitë për zhvillim politik alternativ të Rusisë, të përcaktuara gjatë Kohës së Telasheve, ose më saktë, në traditën e krijuar atëherë të zgjedhjes (dhe për rrjedhojë të zëvendësimit) të monarkëve, u humbën.
Pas Car Mikhail për 14 vjet qëndronte babai i tij, Fyodor Nikitich, i njohur më mirë si Filaret, patriarku i Kishës Ruse (zyrtarisht që nga viti 1619). Rasti është unik jo vetëm në historinë ruse: djali zë pozicionin më të lartë qeveritar, babai pozicionin më të lartë të kishës. Kjo vështirë se është një rastësi. Disa fakte interesante sugjerojnë disa fakte interesante për rolin e familjes Romanov gjatë Kohës së Telasheve. Për shembull, dihet se Grigory Otrepiev, i cili u shfaq në fronin rus nën emrin e Dmitry I rremë, ishte skllav i Romanovëve para se të internohej në një manastir dhe ai, pasi u bë car i vetëshpallur, e ktheu Filaretin. nga mërgimi dhe e ngriti në gradën e mitropolitit. Dmitri II i rremë, në selinë e të cilit ishte Filaret në Tushino, e gradoi atë në patriark. Por sido që të jetë, në fillim të shekullit të 17-të. Një dinasti e re u vendos në Rusi, me të cilën shteti funksionoi për më shumë se treqind vjet, duke përjetuar ulje-ngritje.

Tabelat 4 dhe 5.

Martesat dinastike të Romanovëve, roli i tyre në historinë ruse

Gjatë shekullit të 18-të. U vendosën intensivisht lidhjet gjenealogjike të Shtëpisë së Romanovëve me dinastitë e tjera, të cilat u zgjeruan në atë masë sa që, në mënyrë figurative, vetë Romanovët u zhdukën në to. Këto lidhje u krijuan kryesisht nëpërmjet sistemit të martesave dinastike që ishin krijuar në Rusi që nga koha e Pjetrit I (shih Tabelat 7-9). Tradita e martesave të barabarta në kushtet e krizave dinastike, aq karakteristike për Rusinë në vitet 20-60 të shekullit të 18-të, çoi në transferimin e fronit rus në duart e një dinastie tjetër, përfaqësuesi i së cilës vepronte në emër të dinastia e zhdukur Romanov (në pasardhësit meshkuj - pas vdekjes në 1730 Pjetri II).
Gjatë shekullit të 18-të. kalimi nga një dinasti në tjetrën u krye si përmes linjës së Ivan V - te përfaqësuesit e dinastive Mecklenburg dhe Brunswick (shih tabelën 6), dhe përmes linjës së Peter I - te anëtarët e dinastisë Holstein-Gottorp (shih tabela 6), pasardhësit e të cilit zunë fronin rus në emër të Romanovëve nga Pjetri III deri te Nikolla II (shih Tabelën 5). Dinastia Holstein-Gottorp, nga ana tjetër, ishte një degë e vogël e dinastisë daneze Oldenburg. Në shekullin e 19-të tradita e martesave dinastike vazhdoi, lidhjet gjenealogjike u shumuan (shih tabelën 9), duke lindur dëshirën për të "fshehur" rrënjët e huaja të Romanovëve të parë, kaq tradicionale për shtetin e centralizuar rus dhe të rëndë për gjysmën e dytë të 18-të - shekulli i 19-të. Nevoja politike për të theksuar rrënjët sllave të dinastisë sunduese u pasqyrua në interpretimin e P.N. Petrov.

Tabela 6.

Tabela 7.

Ivan V ishte në fronin rus për 14 vjet (1682-96) së bashku me Pjetrin I (1682-1726), fillimisht nën regjencën e motrës së tij të madhe Sofia (1682-89). Ai nuk mori pjesë aktive në qeverisjen e vendit, nuk kishte pasardhës meshkuj, dy vajzat e tij (Ana dhe Ekaterina) u martuan në bazë të interesave shtetërore të Rusisë në fillim të shekullit të 18-të (shih Tabelën 6). Në kushtet e krizës dinastike të 1730, kur u prenë pasardhësit meshkuj të linjës së Pjetrit I, pasardhësit e Ivan V u vendosën në fronin rus: vajza Anna Ioannovna (1730-40), stërnipi Ivan VI. (1740-41) nën regjencën e nënës Anna Leopoldovna, në personin e së cilës përfaqësuesit e dinastisë Brunswick në fakt përfunduan në fronin rus. Grushti i shtetit të vitit 1741 e ktheu fronin në duart e pasardhësve të Pjetrit I. Megjithatë, duke mos pasur trashëgimtarë të drejtpërdrejtë, Elizaveta Petrovna ia transferoi fronin rus nipit të saj Peter III, babai i të cilit i përkiste dinastisë Holstein-Gottorp. Dinastia Oldenburg (nëpërmjet degës Holstein-Gottorp) është bashkuar me Shtëpinë e Romanovit në personin e Pjetrit III dhe pasardhësve të tij.

Tabela 8.

1 Pjetri II është nipi i Pjetrit I, përfaqësuesi i fundit mashkull i familjes Romanov (nga ana e nënës së tij, një përfaqësues i dinastisë Blankenburg-Wolfenbüttel).

2 Pali I dhe pasardhësit e tij, të cilët sunduan Rusinë deri në vitin 1917, për sa i përket origjinës, nuk i përkisnin familjes Romanov (Pauli I ishte përfaqësues i dinastisë Holstein-Gottorp nga ana e babait të tij dhe një dinasti Anhalt-Zerbt nga ana e tij. ana e nënës).

Tabela 9.

1 Pali I kishte shtatë fëmijë, nga të cilët: Anna - gruaja e Princit William, më vonë Mbret i Holandës (1840-49); Katerina - që nga viti 1809 gruaja e princit
George of Oldenburg, i martuar nga 1816 me Princin William të Württemburg, i cili më vonë u bë mbret; Martesa e parë e Alexandra ishte me Gustav IV të Suedisë (para 1796), martesa e saj e dytë ishte me Archduke Joseph, vjedhur hungarez, në 1799.
2 Bijat e Nikollës I: Maria - që nga viti 1839, gruaja e Maksimilianit, Duka i Leitenberg; Olga ka qenë gruaja e Princit të Kurorës së Württemberg që nga viti 1846, atëherë e mbretit Charles I.
3 Fëmijë të tjerë të Aleksandrit II: Maria - që nga viti 1874, i martuar me Alfred Albertin, Dukën e Edinburgut, më vonë Duka i Sakse-Koburg-Gotha; Sergei - i martuar me Elizaveta Feodorovna, vajza e Dukës së Hesse; Paveli është i martuar me mbretëren greke Alexandra Georgievna që nga viti 1889.

Më 27 shkurt 1917, në Rusi ndodhi një revolucion, gjatë të cilit u përmbys autokracia. Më 3 mars 1917, perandori i fundit rus Nikolla II nënshkroi abdikimin e tij në një rimorkio ushtarake pranë Mogilev, ku ndodhej Shtabi në atë kohë. Ky ishte fundi i historisë së Rusisë monarkike, e cila u shpall republikë më 1 shtator 1917. Familja e perandorit të rrëzuar u arrestua dhe u internua në Yekaterinburg, dhe në verën e vitit 1918, kur ekzistonte kërcënimi i kapjes së qytetit nga ushtria e A.V. Kolchak, ata u pushkatuan me urdhër të bolshevikëve. Së bashku me perandorin, trashëgimtari i tij, djali i tij i mitur Alexei, u likuidua. Vëllai i vogël Mikhail Alexandrovich, trashëgimtari i rrethit të dytë, në favor të të cilit Nikolla II abdikoi fronin, u vra disa ditë më parë pranë Permit. Këtu duhet të përfundojë historia e familjes Romanov. Sidoqoftë, duke përjashtuar çdo legjendë dhe version, mund të themi me siguri se kjo familje nuk ka vdekur. Dega anësore, në lidhje me perandorët e fundit, mbijetoi - pasardhësit e Aleksandrit II (shih tabelën 9, vazhdim). Duka i Madh Kirill Vladimirovich (1876 - 1938) ishte i radhës në radhën e pasardhësit të fronit pas Mikhail Alexandrovich, vëllai më i vogël i perandorit të fundit. Në 1922, pas përfundimit të luftës civile në Rusi dhe konfirmimit përfundimtar të informacionit për vdekjen e të gjithë familjes perandorake, Kirill Vladimirovich e shpalli veten Mbrojtës i Fronit, dhe në 1924 pranoi titullin e Perandorit të Gjithë Rusisë, Shef i Shtëpia Perandorake Ruse jashtë vendit. Djali i tij shtatëvjeçar Vladimir Kirillovich u shpall trashëgimtar i fronit me titullin Duka i Madh Trashëgimtar Tsarevich. Ai pasoi të atin në vitin 1938 dhe ishte Kryetar i Shtëpisë Perandorake Ruse jashtë vendit deri në vdekjen e tij në 1992 (shih Tabelën 9, vazhdim). Ai u varros më 29 maj 1992 nën harqet e Katedrales së Kalasë së Pjetrit dhe Palit në Shën Petersburg. Kreu i Shtëpisë Perandorake Ruse (jashtë vendit) ishte vajza e tij Maria Vladimirovna.

Milevich S.V. - Udhëzues metodologjik për studimin e lëndës gjenealogjike. Odessa, 2000.

400 vjet më parë, sundimtari i parë i familjes Romanov, Mikhail Fedorovich, mbretëroi në Rusi. Ngjitja e tij në fron shënoi fundin e trazirave ruse dhe pasardhësit e tij do të sundonin shtetin edhe për tre shekuj të tjerë, duke zgjeruar kufijtë dhe duke forcuar fuqinë e vendit, i cili falë tyre u bë një perandori. Ne e kujtojmë këtë datë me një profesor të asociuar në Universitetin Shtetëror Rus për Shkenca Humane, shef i departamentit të disiplinave historike ndihmëse, autor i librave "Romanovët. Historia e dinastisë", "Gjenealogjia e Romanovëve. 1613-2001" dhe shumë të tjerë nga Evgeny Pchelov.

- Evgeny Vladimirovich, nga erdhi familja Romanov?

Romanovët janë një familje e lashtë e djemve të Moskës, origjina e së cilës daton në gjysmën e parë të shekullit të 14-të, kur jetoi paraardhësi më i hershëm i Romanovëve, Andrei Ivanovich Kobyla, i cili i shërbeu Semyon Proud, djalit të madh të Ivan Kalita. Kështu, Romanovët janë të lidhur me familjen e Princëve të Mëdhenj të Moskës pothuajse që nga fillimi i kësaj dinastie; kjo, mund të thuhet, është familja "indigjene" e aristokracisë së Moskës. Paraardhësit e mëparshëm të Romanovëve, para Andrei Kobyla, janë të panjohur për burimet e kronikës. Shumë më vonë, në shekujt 17 - 18, kur Romanovët ishin në pushtet, lindi një legjendë për origjinën e tyre të huaj, dhe kjo legjendë nuk u krijua nga vetë Romanovët, por nga të afërmit e tyre, d.m.th. pasardhës të klaneve të së njëjtës origjinë si Romanovët - Kolychevs, Sheremetevs, etj. Sipas kësaj legjende, paraardhësi i Romanovëve gjoja u largua në Rusi "nga prusishtja", d.m.th. nga toka prusiane, dikur e banuar nga prusianët - një nga fiset baltike. Quhej se quhej Glanda Kambila, dhe në Rusi ai u bë Ivan Kobyla, babai i të njëjtit Andrei, i cili njihej në oborrin e Semyon Krenarit. Është e qartë se Glanda Kambila është një emër krejtësisht artificial, i shtrembëruar nga Ivan Kobyla. Legjenda të tilla për largimet e paraardhësve nga vendet e tjera ishin të zakonshme në mesin e fisnikërisë ruse. Sigurisht, kjo legjendë nuk ka asnjë bazë në realitet.

- Si u bënë Romanovët?

Pasardhësit e nipit të Fyodor Koshka, Zakhary Ivanovich, u mbiquajtën Zakharyins, djali i tij, Yuri, ishte babai i Roman Yuryevich Zakharyin dhe në emër të Roman u formua mbiemri Romanovs. Në fakt, të gjitha këto ishin pseudonime gjenerike, të ardhura nga patronimet dhe gjyshërit. Pra, mbiemri Romanov ka një origjinë mjaft tradicionale për mbiemrat rusë.

- A kishin lidhje Romanovët me dinastinë Rurik?

Ata u lidhën me dinastitë e princave Tver dhe Serpukhov dhe përmes degës së princave Serpukhov u gjendën në lidhje të drejtpërdrejtë farefisnore me Rurikovichët e Moskës. Ivan III ishte stërnipi i Fjodor Koshkës nga ana e nënës së tij, d.m.th. duke filluar me të, Rurikovichët e Moskës ishin pasardhës të Andrei Kobyla, por pasardhësit e Kobyla, Romanovët, nuk ishin pasardhës të familjes së princave të Moskës. NË 1547 g . Cari i parë rus Ivan the Terrible u martua me Anastasia Romanovna Zakharyina-Yuryeva, vajzën e Roman Yuryevich Zakharyin, e cila shpesh quhet gabimisht një boyar, megjithëse ai nuk e kishte këtë gradë. Nga martesa e tij me Anastasia Romanovna, Ivan i Tmerrshëm pati disa fëmijë, duke përfshirë Tsarevich Ivan, i cili vdiq në një grindje me babain e tij në. 1581 g ., dhe Fedor, i cili u bë mbret në 1584 g . Fyodor Ioannovich ishte i fundit i dinastisë së mbretërve të Moskës - Rurikovichs. Xhaxhai i tij Nikita Romanovich, vëllai i Anastasias, gëzoi famë të madhe në oborrin e Ivanit të Tmerrshëm, djali i Nikitës, Fyodor, më vonë u bë Patriarku i Moskës Filaret, dhe nipi i tij, Mikhail, u bë cari i parë nga dinastia e re, i zgjedhur në fron në 1613

- A kishte pretendentë të tjerë për fronin në 1613?

Dihet se atë vit, në Zemsky Sobor, i cili supozohej të zgjidhte një mbret të ri, u dëgjuan emrat e disa pretendentëve. Bojari më autoritar në atë kohë ishte Princi Fyodor Ivanovich Mstislavsky, i cili drejtoi shtatë djemtë. Ai ishte një pasardhës i largët i Ivanit III nëpërmjet vajzës së tij, d.m.th. ishte një i afërm mbretëror. Sipas burimeve, krerët e milicisë Zemstvo, Princi Dmitry Timofeevich Trubetskoy (i cili shpenzoi shumë gjatë Këshillit Zemsky) dhe Princi Dmitry Mikhailovich Pozharsky, pretenduan gjithashtu fronin. Kishte përfaqësues të tjerë të shquar të aristokracisë ruse.

- Pse u zgjodh Mikhail Fedorovich?

Sigurisht, Mikhail Fedorovich ishte një djalë shumë i ri, ai mund të kontrollohej dhe ai qëndronte jashtë grupeve të gjykatës që luftonin për pushtet. Por gjëja kryesore është lidhja familjare e Mikhail Fedorovich dhe Romanovëve me Tsar Fedor Ivanovich, djalin e Ivan të Tmerrshëm. Fyodor Ivanovich u perceptua në atë moment si Cari i fundit "legjitim" i Moskës, përfaqësuesi i fundit i "rrënjës" së Carit të vërtetë. Personaliteti dhe mbretërimi i tij u idealizuan, siç ndodh gjithmonë pas një epoke krimesh të përgjakshme, dhe rikthimi në traditën e ndërprerë dukej se do të rivendoste ato kohë të qeta dhe të qeta. Jo më kot milicia zemstvo preu monedha me emrin e Fyodor Ivanovich, i cili kishte vdekur për 15 vjet në atë kohë. Mikhail Fedorovich ishte nipi i Car Fedor - ai u perceptua si një lloj "rimishërimi" i Fedor, një vazhdim i epokës së tij. Dhe megjithëse Romanovët nuk kishin një marrëdhënie të drejtpërdrejtë me Rurikovichs, lidhjet e tyre të qenësishme dhe familjare përmes martesave kishin një rëndësi të madhe. Pasardhësit e drejtpërdrejtë të Rurikovichs, qofshin ata princat Pozharsky ose princat Vorotynsky, nuk u perceptuan si pjesë e familjes mbretërore, por vetëm si subjekte të dinastisë mbretërore, e cila në statusin e saj u ngrit mbi bashkëmoshatarët e saj. Kjo është arsyeja pse Romanovët doli të ishin të afërmit më të afërt të të fundit të Rurikovich-ve të Moskës. Vetë Mikhail Fedorovich nuk mori pjesë në punën e Zemsky Sobor dhe mësoi për vendimin e tij kur një ambasadë erdhi tek ai me një ftesë për në fron. Duhet thënë se ai dhe veçanërisht nëna e tij, murgesha Marta, e refuzuan me kokëfortësi një nder të tillë. Por më pas, duke iu dorëzuar bindjes, më në fund ranë dakord. Kështu filloi mbretërimi i një dinastie të re - Romanovëve.

- Cilët janë përfaqësuesit më të famshëm të Shtëpisë së Romanov sot? Cfare po bejne ata?

Tani klani Romanov, do të flasim konkretisht për klanin, nuk është shumë i shumtë. Përfaqësuesit e brezit të viteve 1920, brezi i parë i romanovëve të lindur në emigracion, janë ende gjallë. Më të vjetrit sot janë Nikolai Romanovich me banim në Zvicër, Andrei Andreevich me banim në SHBA dhe Dmitry Romanovich me banim në Danimarkë. Dy të parët kanë mbushur së fundmi 90 vjeç. Të gjithë ata erdhën në Rusi disa herë. Së bashku me të afërmit e tyre më të rinj dhe disa pasardhës femra të Romanovëve (si Princi Michael i Kentit, për shembull), ata formojnë organizatën publike "Shoqata e Anëtarëve të Familjes Romanov". Ekziston edhe një fond i ndihmës Romanov për Rusinë, i cili drejtohet nga Dimitri Romanovich. Sidoqoftë, aktivitetet e Shoqatës në Rusi, të paktën, nuk ndjehen shumë fort. Në mesin e anëtarëve të shoqatës ka edhe shumë të rinj, si Rostislav Rostislavich Romanov, për shembull. Një figurë e dukshme është pasardhësi i Aleksandrit II nga martesa e tij e dytë, morganatike, Lartësia e Tij e qetë Princi Georgy Alexandrovich Yuryevsky. Ai jeton në Zvicër dhe Shën Petersburg, ku e viziton shpesh. Aty është familja e princit të ndjerë Vladimir Kirillovich - vajza e tij Maria Vladimirovna dhe djali i saj nga martesa e saj me princin prusian Georgy Mikhailovich. Kjo familje e konsideron veten pretendente legjitime për fronin; ajo nuk i njeh të gjithë Romanovët e tjerë dhe sillet në përputhje me rrethanat. Maria Vladimirovna bën "vizita zyrtare", favorizon fisnikërinë dhe urdhrat e Rusisë së vjetër dhe në çdo mënyrë e paraqet veten si "Kreu i Shtëpisë Perandorake Ruse". Është e qartë se kjo veprimtari ka një konotacion shumë të përcaktuar ideologjik dhe politik. Familja e Vladimir Kirillovich po kërkon një lloj statusi të veçantë ligjor për veten në Rusi, të drejtat për të cilat po vihen në dyshim shumë bindshëm nga shumë njerëz. Ka pasardhës të tjerë të Romanovëve, pak a shumë të dukshëm, si Paul Edward Larsen, i cili tani e quan veten Pavel Eduardovich Kulikovsky - stërnipi i motrës së Nikollës II, Dukeshës së Madhe Olga Alexandrovna. Ai shpesh shfaqet në evente dhe prezantime të shumta si i ftuar. Por si i tillë, pothuajse asnjë nga Romanovët dhe pasardhësit e tyre nuk kryen aktivitete domethënëse dhe të dobishme në Rusi.

Ndoshta përjashtimi i vetëm është Olga Nikolaevna Kulikovskaya-Romanova. Nga origjina, ajo nuk i përket familjes Romanov, por është e veja e vetë nipit të Nikollës II, Tikhon Nikolaevich Kulikovsky-Romanov, djali i madh i Dukeshës së Madhe tashmë të përmendur Olga Alexandrovna. Duhet thënë se aktivitetet e saj në Rusi, ndryshe nga të afërmit e tjerë, janë jashtëzakonisht aktive dhe produktive. Olga Nikolaevna drejton Fondacionin Bamirës me emrin V.kn. Olga Alexandrovna, e cila u themelua nga ajo së bashku me burrin e saj të ndjerë Tikhon Nikolaevich, i cili jetonte në Kanada. Tani Olga Nikolaevna kalon edhe më shumë kohë në Rusi sesa në Kanada. Fondacioni ka kryer një punë të madhe bamirësie, gjatë viteve të ekzistencës së tij duke ofruar ndihmë reale për shumë institucione mjekësore dhe sociale në Rusi, Manastirin Solovetsky, etj., deri tek individët që kanë nevojë për një ndihmë të tillë. Vitet e fundit, Olga Nikolaevna ka kryer aktivitete të mëdha kulturore, duke organizuar rregullisht ekspozita të veprave artistike të Dukeshës së Madhe Olga Alexandrovna, e cila ishte shumë dhe frytdhënëse e angazhuar në pikturë, në qytete të ndryshme të vendit. Kjo anë e historisë së familjes mbretërore ishte plotësisht e panjohur deri vonë. Tani ekspozita të veprave të Dukeshës së Madhe janë mbajtur jo vetëm në Galerinë Tretyakov në Moskë dhe në Muzeun Rus në Shën Petersburg, por edhe në qendra aq të largëta nga kryeqytetet si Tyumen apo Vladivostok. Olga Nikolaevna ka udhëtuar pothuajse në të gjithë Rusinë, ajo është e njohur në shumë pjesë të vendit tonë. Sigurisht, ajo është një person krejtësisht unik, duke ngarkuar fjalë për fjalë të gjithë ata që e kanë takuar me energjinë e saj. Fati i saj është shumë interesant - në fund të fundit, para Luftës së Dytë Botërore, ajo studioi në Institutin Mariinsky Don, i formuar edhe para revolucionit në Novocherkassk duke ndjekur shembullin e Institutit të famshëm Smolny të Vajzave Fisnike, dhe në mërgim ishte vendosur në Serbi. qyteti i Bila Tserkva. Edukimi i shkëlqyer në një familje ruse të emigrantëve të valës së parë dhe edukimi në këtë institucion arsimor nuk mund të ndikonte në personalitetin e Olga Nikolaevna; ajo më tregoi shumë për këtë periudhë të biografisë së saj. Ajo njihte, natyrisht, Romanovët e brezit të vjetër, për shembull, vajzën e Dukës së Madhe Konstantin Konstantinovich, poetit të famshëm K.R. - Princesha Vera Konstantinovna, me të cilën ajo dhe Tikhon Nikolaevich kishin marrëdhënie miqësore.

Çdo faqe e historisë mban mësimet e veta për brezat e ardhshëm. Çfarë mësimi na mëson historia e mbretërimit të Romanovëve?

Unë besoj se gjëja më e rëndësishme që Romanovët bënë për Rusinë është shfaqja e Perandorisë Ruse, një fuqi e madhe evropiane me kulturë dhe shkencë të madhe. Nëse e njohin Rusinë jashtë vendit (pikërisht Rusinë, jo Bashkimin Sovjetik), janë emrat e atyre njerëzve që kanë jetuar dhe punuar gjatë kësaj periudhe. Mund të themi se ishte nën Romanovët që Rusia qëndroi në të njëjtin nivel me fuqitë kryesore botërore, dhe në kushte absolutisht të barabarta. Kjo ishte një nga ngritjet më të larta të vendit tonë në të gjithë historinë e ekzistencës së tij të larmishme. Dhe Romanovët luajtën një rol shumë të madh në këtë, për të cilin ne mund t'u jemi sinqerisht mirënjohës atyre.

Aktiv Ivan IV i Tmerrshëm (†1584) Dinastia Rurik në Rusi u ndërpre. Pas vdekjes së tij filloi Koha e Telasheve.

Rezultati i mbretërimit 50-vjeçar të Ivanit të Tmerrshëm ishte i trishtuar. Luftërat e pafundme, oprichnina dhe ekzekutimet masive çuan në rënie të paparë ekonomike. Deri në vitet 1580, një pjesë e madhe e tokave të begata më parë ishin shkretuar: fshatrat dhe fshatrat e braktisura qëndronin në të gjithë vendin, toka e punueshme ishte e mbushur me pyje dhe barërat e këqija. Si rezultat i luftës së zgjatur Livoniane, vendi humbi një pjesë të tokave të tij perëndimore. Klanet aristokrate fisnike dhe me ndikim u përpoqën për pushtet dhe zhvilluan një luftë të papajtueshme mes tyre. Një trashëgimi e rëndë ra në shortin e pasuesit të Car Ivan IV - djalit të tij Fyodor Ivanovich dhe kujdestarit Boris Godunov. (Ivan The Terrible kishte akoma një djalë-trashëgimtar - Tsarevich Dmitry Uglichsky, i cili ishte 2 vjeç në atë kohë).

Boris Godunov (1584-1605)

Pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm, djali i tij u ngjit në fron Fedor Ioannovich . Mbreti i ri nuk ishte në gjendje të sundonte vendin (sipas disa burimeve ai ishte i dobët në shëndet dhe mendje) dhe ishte nën tutelën së pari të këshillit të djemve, pastaj të kunatit të tij Boris Godunov. Një luftë kokëfortë midis grupeve boyar të Godunovëve, Romanovëve, Shuiskys dhe Mstislavskys filloi në gjykatë. Por një vit më vonë, si rezultat i "luftës së fshehtë", Boris Godunov hapi rrugën për veten nga rivalët e tij (disa u akuzuan për tradhti dhe u internuan, disa u dënuan me forcë si murgj, disa "vdiqën në një botë tjetër" me kohë). Ato. Boyar u bë sundimtari de fakto i shtetit. Gjatë mbretërimit të Fjodor Ivanovich, pozicioni i Boris Godunov u bë aq domethënës sa diplomatët e huaj kërkuan një audiencë me Boris Godunov, vullneti i tij ishte ligji. Fedor mbretëroi, Boris sundoi - të gjithë e dinin këtë si në Rusi ashtu edhe jashtë saj.

S. V. Ivanov. "Boyar Duma"

Pas vdekjes së Fedor (7 janar 1598), një car i ri u zgjodh në Zemsky Sobor - Boris Godunov (kështu, ai u bë Cari i parë rus që mori fronin jo me trashëgimi, por me zgjedhje në Zemsky Sobor).

(1552 - 13 Prill 1605) - pas vdekjes së Ivanit të Tmerrshëm, ai u bë sundimtari de fakto i shtetit si kujdestar i Fyodor Ioannovich, dhe që nga viti 1598 - Car rus .

Nën Ivan the Terrible, Boris Godunov ishte fillimisht një roje. Në 1571 ai u martua me vajzën e Malyuta Skuratov. Dhe pas martesës së motrës së tij Irina në 1575 (e vetmja "Tsarina Irina" në fronin rus) Mbi djalin e Ivanit të Tmerrshëm, Tsarevich Fyodor Ioannovich, ai u bë një person i afërt me Carin.

Pas vdekjes së Ivan the Terrible, froni mbretëror së pari shkoi te djali i tij Fedor (nën kujdesin e Godunov), dhe pas vdekjes së tij - për vetë Boris Godunov.

Vdiq në vitin 1605 në moshën 53-vjeçare, në kulmin e luftës me Dmitry I rremë, i cili ishte shpërngulur në Moskë. Pas vdekjes së tij, djali i Borisit, Fedor, një i ri i arsimuar dhe jashtëzakonisht inteligjent, u bë mbret. Por si rezultat i rebelimit në Moskë, të provokuar nga Dmitri i rremë, Car Fedor dhe nëna e tij Maria Godunova u vranë brutalisht.(Rebelët lanë gjallë vetëm vajzën e Borisit, Ksenia. Ajo u përball me fatin e zymtë të konkubinës së mashtruesit.)

Boris Godunov ishte pvarrosur në Katedralen e Kryeengjëllit të Kremlinit. Nën Tsar Vasily Shuisky, eshtrat e Boris, gruas dhe djalit të tij u transferuan në Trinity-Sergius Lavra dhe u varrosën në një pozicion ulur në këndin veriperëndimor të Katedrales së Supozimit. Ksenia u varros atje në 1622, dhe Olga në monastizëm. Në vitin 1782, mbi varret e tyre u ndërtua një varr.

Veprimtaritë e mbretërimit të Godunov vlerësohen pozitivisht nga historianët. Nën atë filloi forcimi i gjithanshëm i shtetësisë. Falë përpjekjeve të tij, ai u zgjodh në 1589 patriarku i parë rus që ai u bë Job Mitropoliti i Moskës. Krijimi i patriarkanës dëshmoi për rritjen e prestigjit të Rusisë.

Patriarku Job (1589-1605)

Filloi një ndërtim i paparë qytetesh dhe fortifikimesh. Për të siguruar sigurinë e rrugës ujore nga Kazan në Astrakhan, qytete u ndërtuan në Vollga - Samara (1586), Tsaritsyn (1589) (Volgogradi i ardhshëm), Saratov (1590).

Në politikën e jashtme, Godunov u tregua një diplomat i talentuar - Rusia rifitoi të gjitha tokat e transferuara në Suedi pas Luftës së pasuksesshme Livoniane (1558-1583).Ka filluar afrimi i Rusisë me Perëndimin. Nuk kishte kurrë më parë në Rusi një sovran kaq të favorshëm për të huajt sa Godunov. Ai filloi të ftonte të huajt për të shërbyer. Për tregtinë e jashtme, qeveria krijoi regjimin kombëtar më të favorizuar. Në të njëjtën kohë, duke mbrojtur rreptësisht interesat ruse. Nën Godunov, fisnikët filluan të dërgoheshin në Perëndim për të studiuar. Vërtetë, asnjë nga ata që u larguan nuk solli ndonjë përfitim në Rusi: pasi kishte studiuar, askush prej tyre nuk donte të kthehej në atdheun e tij.Vetë Car Boris dëshironte vërtet të forconte lidhjet e tij me Perëndimin duke u lidhur me një dinasti evropiane dhe bëri shumë përpjekje për t'u martuar me fitim me vajzën e tij Ksenia.

Pasi filloi me sukses, mbretërimi i Boris Godunov përfundoi me trishtim. Një seri komplotesh bojare (shumë djem ushqenin armiqësi ndaj "fillestarit") shkaktoi dëshpërim dhe së shpejti shpërtheu një katastrofë e vërtetë. Kundërshtimi i heshtur që shoqëroi mbretërimin e Boris nga fillimi në fund nuk ishte sekret për të. Ka prova që cari akuzoi drejtpërdrejt djemtë e afërt për faktin se shfaqja e mashtruesit False Dmitry I nuk mund të kishte ndodhur pa ndihmën e tyre. Popullsia e qytetit ishte gjithashtu në kundërshtim me autoritetet, e pakënaqur me masat e rënda dhe arbitraritetin e zyrtarëve vendas. Dhe thashethemet që qarkullojnë për përfshirjen e Boris Godunov në vrasjen e trashëgimtarit të fronit, Tsarevich Dmitry Ioannovich, "nxehën" situatën edhe më shumë. Kështu, urrejtja ndaj Godunov deri në fund të mbretërimit të tij ishte universale.

Problemet (1598-1613)

Uria (1601 - 1603)

NË 1601-1603 shpërtheu në vend zi buke katastrofike , e cila zgjati 3 vjet. Çmimi i bukës është rritur 100 herë. Boris ndaloi shitjen e bukës mbi një kufi të caktuar, madje iu drejtua përndjekjes së atyre që rritën çmimet, por nuk arritën sukses. Në përpjekje për të ndihmuar të uriturit, ai nuk kurseu asnjë shpenzim, duke shpërndarë gjerësisht para për të varfërit. Por buka u bë më e shtrenjtë dhe paratë humbën vlerën. Boris urdhëroi që hambarët mbretërorë të hapeshin për të uriturit. Sidoqoftë, as rezervat e tyre nuk ishin të mjaftueshme për të gjithë të uriturit, veçanërisht pasi, pasi mësuan për shpërndarjen, njerëz nga i gjithë vendi u dyndën në Moskë, duke braktisur furnizimet e pakta që kishin ende në shtëpi. Vetëm në Moskë, 127,000 njerëz vdiqën nga uria dhe jo të gjithë kishin kohë t'i varrosnin. U shfaqën raste të kanibalizmit. Njerëzit filluan të mendojnë se ky ishte dënimi i Zotit. Lindi bindja se mbretërimi i Borisit nuk ishte i bekuar nga Zoti, sepse ishte i paligjshëm, i arritur përmes të pavërtetës. Prandaj, nuk mund të përfundojë mirë.

Një përkeqësim i mprehtë i situatës së të gjitha segmenteve të popullsisë çoi në trazira masive nën sloganin e përmbysjes së Tsar Boris Godunov dhe transferimit të fronit te sovrani "legjitim". Skena ishte gati për shfaqjen e një mashtruesi.

Dmitry I rremë (1 (11) qershor 1605 - 17 (27) maj 1606)

Thashethemet filluan të qarkullojnë në të gjithë vendin se "sovrani i lindur", Tsarevich Dmitry, shpëtoi mrekullisht dhe ishte gjallë.

Tsarevich Dmitry (†1591) , djali i Ivanit të Tmerrshëm nga gruaja e fundit e Carit, Maria Feodorovna Nagaya (manastiri Marta), vdiq në rrethana që ende nuk janë sqaruar - nga një plagë me thikë në fyt.

Vdekja e Tsarevich Dmitry (Uglichsky)

Dmitry i vogël vuajti nga çrregullime mendore, më shumë se një herë ra në zemërim të paarsyeshëm, hodhi grushtat edhe në drejtim të nënës së tij dhe vuajti nga epilepsia. E gjithë kjo, megjithatë, nuk e mohoi faktin se ai ishte një princ dhe pas vdekjes së Fyodor Ioannovich (†1598) ai duhej të ngjitej në fronin e të atit. Dmitry përbënte një kërcënim real për shumë njerëz: fisnikëria boyar kishte vuajtur mjaftueshëm nga Ivan i Tmerrshëm, kështu që ata e panë me alarm trashëgimtarin e dhunshëm. Por mbi të gjitha, princi ishte i rrezikshëm, natyrisht, për ato forca që mbështeteshin te Godunov. Kjo është arsyeja pse, kur lajmi për vdekjen e tij të çuditshme erdhi nga Uglich, ku 8-vjeçari Dmitry u dërgua me nënën e tij, thashethemet popullore menjëherë, pa asnjë dyshim se ishte e drejtë, treguan Boris Godunovin si organizatorin e krimit. Konkluzioni zyrtar se princi vrau veten: ndërsa luante me thikë, dyshohet se kishte një krizë epileptike dhe në konvulsione ai goditi veten me thikë në fyt, pak njerëz ishin të bindur.

Vdekja e Dmitry në Uglich dhe vdekja e mëvonshme e Carit pa fëmijë Fyodor Ioannovich çuan në një krizë pushteti.

Nuk ishte e mundur t'u jepej fund thashethemeve, dhe Godunov u përpoq ta bënte këtë me forcë. Sa më aktivisht të luftonte mbreti kundër thashethemeve të njerëzve, aq më i gjerë dhe më i zhurmshëm bëhej.

Në 1601, një burrë u shfaq në skenë duke u paraqitur si Tsarevich Dmitry dhe zbriti në histori me emrin Dmitry I rremë . Ai, i vetmi nga të gjithë mashtruesit rusë, arriti të kapte fronin për një kohë.

- një mashtrues që pretendoi të ishte djali më i vogël i shpëtuar mrekullisht i Ivan IV të Tmerrshëm - Tsarevich Dmitry. I pari nga tre mashtruesit që e quajtën veten biri i Ivanit të Tmerrshëm dhe pretenduan fronin rus (Dmitri II i rremë dhe Dmitri III i rremë). Nga 1 qershori (11), 1605 deri më 17 maj (27), 1606 - Car i Rusisë.

Sipas versionit më të zakonshëm, Dmitry i rremë është dikush Grigory Otrepiev , murg i arratisur i Manastirit Chudov (kjo është arsyeja pse populli mori pseudonimin Rasstriga - i privuar nga klerikët, d.m.th. shkalla e priftërisë). Para se të bëhej murg, ai shërbeu në shërbim të Mikhail Nikitich Romanov (vëllai i Patriarkut Filaret dhe xhaxhai i carit të parë të familjes Romanov, Mikhail Fedorovich). Pasi filloi persekutimi i familjes Romanov nga Boris Godunov në 1600, ai iku në Manastirin Zheleznoborkovsky (Kostroma) dhe u bë murg. Por së shpejti ai u transferua në Manastirin Euthymius në qytetin e Suzdal, dhe më pas në Manastirin e Mrekullisë së Moskës (në Kremlinin e Moskës). Atje ai shpejt bëhet një "dhjak i kryqit": ai merret me kopjimin e librave dhe është i pranishëm si shkrues në "Dumën sovrane". RRETHTrepiev njihet mjaft me Patriarkun Job dhe me shumë nga djemtë e Dumës. Megjithatë, jeta e një murgu nuk e tërhoqi atë. Rreth vitit 1601, ai iku në Komonuelthin Polako-Lituanez (Mbretëria e Polonisë dhe Dukati i Madh i Lituanisë), ku e deklaroi veten një "princ i shpëtuar mrekullisht". Më tej, gjurmët e tij humbasin në Poloni deri në vitin 1603.

Otrepyev në Poloni e deklaron veten Tsarevich Dmitry

Sipas disa burimeve, Otrepievu konvertua në katolicizëm dhe e shpalli veten princ. Edhe pse mashtruesi i trajtoi çështjet e besimit me lehtësi, duke qenë indiferent ndaj traditave ortodokse dhe katolike. Atje në Poloni, Otrepiev pa dhe u dashurua me zonjën e bukur dhe krenare Marina Mnishek.

Polonia e mbështeti në mënyrë aktive mashtruesin. Në këmbim të mbështetjes, Dmitri i rremë premtoi, pasi hipi në fron, t'i kthejë gjysmën e tokës Smolensk në kurorën polake së bashku me qytetin e Smolensk dhe tokën Chernigov-Seversk, për të mbështetur besimin katolik në Rusi - në veçanti, hapni kishat dhe lejoni jezuitët në Moskovi, për të mbështetur mbretin polak Sigismund III në pretendimet e tij për kurorën suedeze dhe për të nxitur afrimin - dhe në fund të fundit, bashkimin - midis Rusisë dhe Komonuelthit Polako-Lituanez. Në të njëjtën kohë, Dmitry i rremë i drejtohet Papës me një letër që premton favor dhe ndihmë.

Betimi i Dmitry I rremë ndaj mbretit polak Sigismund III për futjen e katolicizmit në Rusi

Pas një audiencë private në Krakov me Mbretin e Polonisë, Sigismund III, False Dmitry filloi të formonte një detashment për një fushatë kundër Moskës. Sipas disa raporteve, ai arriti të mbledhë më shumë se 15,000 njerëz.

Më 16 tetor 1604, Dmitry I i rremë me detashmente polakësh dhe kozakësh u zhvendos drejt Moskës. Kur lajmi për sulmin e Dmitry False arriti në Moskë, elita boyar, e pakënaqur me Godunov, ishte gati të njihte një pretendent të ri për fronin. Edhe mallkimet e Patriarkut të Moskës nuk e ftuan entuziazmin e njerëzve në rrugën e "Tsarevich Dmitry".

Suksesi i False Dmitry I u shkaktua jo aq nga faktori ushtarak, sa nga mospopullariteti i Carit rus Boris Godunov. Luftëtarët e zakonshëm rusë hezitonin të luftonin kundër dikujt që, sipas mendimit të tyre, mund të ishte princi "i vërtetë"; disa guvernatorë madje thanë me zë të lartë se "nuk ishte e drejtë" të luftohej kundër sovranit të vërtetë.

Më 13 prill 1605, Boris Godunov vdiq papritur. Djemtë u betuan për besnikëri ndaj mbretërisë ndaj djalit të tij Fedor, por më 1 qershor pati një kryengritje në Moskë dhe Fedor Borisovich Godunov u rrëzua. Dhe më 10 qershor, ai dhe nëna e tij u vranë. Njerëzit donin ta shihnin Dmitrin "të dhënë nga Zoti" si mbret.

I bindur për mbështetjen e fisnikëve dhe të popullit, më 20 qershor 1605, në ziljen festive të këmbanave dhe thirrjet mikpritëse të turmave të mbushura me njerëz në të dy anët e rrugës, Dmitry I i rremë hyri solemnisht në Kremlin. Mbreti i ri shoqërohej nga polakët. Më 18 korrik, Dmitri i rremë u njoh nga Tsarina Maria, gruaja e Ivanit të Tmerrshëm dhe nëna e Tsarevich Dmitry. Më 30 korrik, Dmitri i rremë u kurorëzua mbret nga Patriarku i ri Ignatius.

Për herë të parë në historinë ruse, të huajt perëndimorë erdhën në Moskë jo me ftesë dhe jo si njerëz të varur, por si personazhe kryesore. Mashtruesi solli me vete një grup të madh që pushtoi të gjithë qendrën e qytetit. Për herë të parë, Moska u mbush me katolikë; për herë të parë, gjykata e Moskës filloi të jetojë jo sipas ligjeve ruse, por sipas ligjeve perëndimore, ose më saktë, polake. Për herë të parë, të huajt filluan t'i shtyjnë rusët sikur të ishin skllevër të tyre, duke u treguar në mënyrë demonstrative se ishin qytetarë të dorës së dytë.Historia e qëndrimit të polakëve në Moskë është e mbushur me ngacmime nga të ftuar të paftuar ndaj pronarëve të shtëpisë.

Dmitri i rremë hoqi pengesat për të lënë shtetin dhe për të lëvizur brenda tij. Britanikët, të cilët ishin në Moskë në atë kohë, vunë re se asnjë shtet evropian nuk e kishte njohur ndonjëherë një liri të tillë. Në shumicën e veprimeve të tij, disa historianë modernë e njohin Dmitrin e rremë si një novator që u përpoq të evropianizonte shtetin. Në të njëjtën kohë, ai filloi të kërkonte aleatë në Perëndim, veçanërisht Papën dhe mbretin polak; aleanca e propozuar supozohej të përfshinte gjithashtu perandorin gjerman, mbretin francez dhe venecianët.

Një nga dobësitë e Dmitry False ishin gratë, duke përfshirë gratë dhe vajzat e djemve, të cilët në fakt u bënë konkubinat e lira ose të pavullnetshme të carit. Midis tyre ishte edhe vajza e Boris Godunov, Ksenia, të cilën, për shkak të bukurisë së saj, mashtruesi e kurseu gjatë shfarosjes së familjes Godunov, dhe më pas e mbajti me të për disa muaj. Në maj 1606, Dmitri i rremë u martua me vajzën e një guvernatori polak Marina Mnishek , e cila u kurorëzua si mbretëreshë ruse pa respektuar ritet ortodokse. Mbretëresha e re mbretëroi në Moskë për saktësisht një javë.

Në të njëjtën kohë, u krijua një situatë e dyfishtë: nga njëra anë, njerëzit e donin Dmitrin e rremë, dhe nga ana tjetër, ata dyshuan se ai ishte një mashtrues. Në dimrin e vitit 1605, murgu Chudov u kap, duke deklaruar publikisht se Grishka Otrepyev ishte ulur në fron, të cilin "ai vetë mësoi të lexonte dhe të shkruante". Murgu u torturua, por pa arritur asgjë, ai u mbyt në lumin Moskë së bashku me disa nga shokët e tij.

Pothuajse që nga dita e parë, një valë pakënaqësie përfshiu kryeqytetin për shkak të dështimit të carit për të respektuar agjërimet e kishës dhe shkeljes së zakoneve ruse në veshje dhe jetë, prirjen e tij ndaj të huajve, premtimin e tij për t'u martuar me një grua polake dhe luftën e planifikuar me Turqia dhe Suedia. Në krye të të pakënaqurve ishin Vasily Shuisky, Vasily Golitsyn, Princi Kurakin dhe përfaqësuesit më konservatorë të klerit - Mitropoliti Kazan Hermogenes dhe Kolomna Peshkopi Joseph.

Ajo që irritoi njerëzit ishte se cari, aq më qartë tallej me paragjykimet moskovite, vishej me rroba të huaja dhe dukej se i ngacmonte qëllimisht djemtë, duke i urdhëruar ata të shërbenin mish viçi, të cilin rusët nuk e hanin.

Vasily Shuisky (1606-1610)

17 maj 1606 si rezultat i një grushti shteti të udhëhequr nga njerëzit e Shuisky Dmitri i rremë u vra . Kufoma e gjymtuar u hodh në Vendin e Ekzekutimit, me një kapak bufon i vendosur në kokë dhe gajde të vendosura në gjoks. Më pas, trupi u dogj dhe hiri u ngarkua në një top dhe u qëllua prej tij drejt Polonisë.

1 9 maj 1606 Vasily Shuisky u bë mbret (u kurorëzua nga Mitropoliti Isidore i Novgorodit në Katedralen e Supozimit të Kremlinit të Moskës si Car Vasily IV më 1 qershor 1606). Një zgjedhje e tillë ishte e paligjshme, por kjo nuk shqetësoi asnjë nga djemtë.

Vasily Ivanovich Shuisky , nga familja e princave Suzdal Shuisky, i cili rrjedh nga Alexander Nevsky, lindi në 1552. Që nga viti 1584 ai ishte një boyar dhe kreu i Dhomës së Gjykatës së Moskës.

Në 1587 ai udhëhoqi opozitën ndaj Boris Godunov. Si rezultat, ai ra në turp, por arriti të rifitonte favorin e mbretit dhe u fal.

Pas vdekjes së Godunov, Vasily Shuisky u përpoq të kryente një grusht shteti, por u arrestua dhe u internua së bashku me vëllezërit e tij. Por Dmitri i rremë kishte nevojë për mbështetje boyar, dhe në fund të 1605 Shuiskys u kthyen në Moskë.

Pas vrasjes së Dmitry I të rremë, të organizuar nga Vasily Shuisky, djemtë dhe turma e korruptuar prej tyre, të mbledhur në Sheshin e Kuq në Moskë, zgjodhën Shuisky në fron më 19 maj 1606.

Megjithatë, 4 vjet më vonë, në verën e vitit 1610, të njëjtët djem dhe fisnikë e rrëzuan nga froni dhe e detyruan atë dhe gruan e tij të bëheshin murgj. Në shtator 1610, ish cari "boyar" iu dorëzua hetmanit polak (komandantit të përgjithshëm) Zholkiewski, i cili e çoi Shuiski në Poloni. Në Varshavë, Cari dhe vëllezërit e tij u paraqitën si të burgosur te mbreti Sigismund III.

Vasily Shuisky vdiq më 12 shtator 1612, në paraburgim në Kalanë Gostyninsky, në Poloni, 130 versts nga Varshava. Në 1635, me kërkesë të Car Mikhail Fedorovich, eshtrat e Vasily Shuisky u kthyen nga polakët në Rusi. Vasily u varros në Katedralen e Kryeengjëllit të Kremlinit të Moskës.

Me ngjitjen e Vasily Shuisky në fron, Telashet nuk mbaruan, por hynë në një fazë edhe më komplekse. Car Vasily nuk ishte i popullarizuar në mesin e njerëzve. Legjitimiteti i mbretit të ri nuk u njoh nga një numër i konsiderueshëm i popullsisë, të cilët ishin në pritje të ardhjes së re të "mbretit të vërtetë". Për dallim nga Dmitri i rremë, Shuisky nuk mund të pretendonte të ishte pasardhës i Ruriks dhe të apelonte në të drejtën trashëgimore në fron. Ndryshe nga Godunov, komplotuesi nuk u zgjodh ligjërisht nga këshilli, që do të thotë se ai nuk mund të pretendonte legjitimitetin e pushtetit të tij, ashtu si Car Boris. Ai mbështetej vetëm në një rreth të ngushtë mbështetësish dhe nuk mund t'u rezistonte dot elementëve që tashmë tërboheshin në vend.

Në gusht 1607 është shfaqur një pretendent i ri për fronin, i ringjallur” nga e njëjta Poloni -.

Ky mashtrues i dytë mori pseudonimin në historinë ruse Hajduti Tushino . Në ushtrinë e tij kishte deri në 20 mijë grabitje shumëgjuhëshe. E gjithë kjo masë gërvishti tokën ruse dhe u soll ashtu siç sillen zakonisht pushtuesit, pra grabitën, vranë dhe dhunuan. Në verën e vitit 1608, Dmitry II i rremë iu afrua Moskës dhe fushoi pranë mureve të saj në fshatin Tushino. Car Vasily Shuisky dhe qeveria e tij u mbyllën në Moskë; Nën muret e tij u ngrit një kryeqytet alternativ me hierarkinë e tij qeveritare.

Guvernatori polak Mniszek dhe vajza e tij mbërritën shpejt në kamp. Mjaft e çuditshme, Marina Mnishek "e njohu" ish të fejuarin e saj në mashtrues dhe u martua fshehurazi me False Dmitry II.

Dmitry II i rremë në fakt sundoi Rusinë - ai u shpërndau toka fisnikëve, shqyrtoi ankesat dhe takoi ambasadorë të huaj.Nga fundi i vitit 1608, një pjesë e konsiderueshme e Rusisë ra nën sundimin e Tushins, dhe Shuisky nuk kontrollonte më rajonet e vendit. Shteti i Moskës dukej se pushoi së ekzistuari përgjithmonë.

Në shtator 1608 filloi rrethimi i Manastirit Trinity-Sergius , dhe neUria goditi Moskën e rrethuar. Duke u përpjekur të shpëtonte situatën, Vasily Shuisky vendosi të thërriste mercenarët për ndihmë dhe iu drejtua suedezëve.

Rrethimi i Trinitetit-Sergius Lavra nga trupat e Dmitry II të rremë dhe hetman polak Jan Sapieha

Në dhjetor 1609, për shkak të përparimit të një ushtrie suedeze prej 15,000 trupash dhe tradhtisë së udhëheqësve ushtarakë polakë që filluan të betoheshin për besnikëri ndaj mbretit Sigismund III, Dmitri i rremë II u detyrua të ikte nga Tushin në Kaluga, ku një vit më vonë ai u i vrarë.

Interregnum (1610-1613)

Situata e Rusisë përkeqësohej dita-ditës. Toka ruse u copëtua nga grindjet civile, suedezët kërcënuan me luftë në veri, tatarët u rebeluan vazhdimisht në jug dhe polakët kërcënuan nga perëndimi. Gjatë kohës së trazirave, populli rus provoi anarkinë, diktaturën ushtarake, ligjin e hajdutëve, u përpoq të prezantonte një monarki kushtetuese dhe t'u ofronte fronin të huajve. Por asgjë nuk ndihmoi. Në atë kohë, shumë rusë ranë dakord të njihnin çdo sovran, nëse më në fund do të kishte paqe në vendin e torturuar.

Në Angli, nga ana tjetër, u konsiderua seriozisht projekti i një protektorati anglez mbi të gjithë tokën ruse të pa pushtuar ende nga polakët dhe suedezët. Sipas dokumenteve, Mbreti James I i Anglisë "u rrëmbye nga plani për të dërguar një ushtri në Rusi për ta qeverisur atë nëpërmjet delegatit të tij".

Sidoqoftë, më 27 korrik 1610, si rezultat i një komploti boyar, Cari rus Vasily Shuisky u hoq nga froni. Në Rusi ka filluar një periudhë sundimi "Shtatë djemtë" .

"Shtatë djemtë" - një qeveri "e përkohshme" boyar e formuar në Rusi pas përmbysjes së Car Vasily Shuisky (vdiq në robërinë polake) në korrik 1610 dhe formalisht ekzistonte deri në zgjedhjen e Car Mikhail Romanov në fron.

Përbëhej nga 7 anëtarë të Dumës Boyar - princat F.I. Mstislavsky, I.M. Vorotynsky, A.V. Trubetskoy, A.V. Golitsyna, B.M. Lykov-Obolensky, I.N. Romanov (xhaxhai i Carit të ardhshëm Mikhail Fedorovich dhe vëllai më i vogël i Patriarkut të ardhshëm Filaret) dhe F.I. Sheremetyev. Princi, bojari, guvernatori dhe anëtari me ndikim i Dumës Boyar, Fyodor Ivanovich Mstislavsky, u zgjodh në krye të Shtatë Boyarëve.

Një nga detyrat e qeverisë së re ishte përgatitja për zgjedhjen e një mbreti të ri. Megjithatë, "kushtet ushtarake" kërkonin vendime të menjëhershme.
Në perëndim të Moskës, në afërsi të kodrës Poklonnaya afër fshatit Dorogomilov, ushtria e Komonuelthit Polako-Lituanez, e udhëhequr nga Hetman Zholkiewski, u ngrit në këmbë dhe në juglindje, në Kolomenskoye, Dmitry II i rremë, me të cilin ishte çeta lituaneze e Sapiehas. Djemtë kishin veçanërisht frikë nga Dmitri i rremë, sepse ai kishte shumë mbështetës në Moskë dhe ishte të paktën më popullor se ata. Për të shmangur luftën e klaneve boyar për pushtet, u vendos që të mos zgjidheshin përfaqësuesit e klaneve ruse si car.

Si rezultat, e ashtuquajtura "Semibyarshchina" hyri në një marrëveshje me polakët për zgjedhjen e princit 15-vjeçar polak Vladislav IV në fronin rus. (djali i Sigismund III) për kushtet e konvertimit të tij në Ortodoksi.

Nga frika e Dmitry II të rremë, djemtë shkuan edhe më tej dhe natën e 21 shtatorit 1610 lejuan fshehurazi trupat polake të Hetman Zholkiewskit në Kremlin. (në historinë ruse ky fakt konsiderohet si një akt tradhtie kombëtare).

Kështu, pushteti i vërtetë në kryeqytet dhe më gjerë u përqendrua në duart e guvernatorit, Wladysław Pan Gonsiewski, dhe udhëheqësve ushtarakë të garnizonit polak.

Duke shpërfillur qeverinë ruse, ata shpërndanë bujarisht toka për mbështetësit e Polonisë, duke ua konfiskuar atyre që i qëndruan besnikë vendit.

Ndërkohë, Mbreti Sigismund III nuk kishte ndërmend ta linte djalin e tij Vladislav të shkonte në Moskë, aq më tepër që nuk donte ta lejonte të konvertohej në ortodoksë. Vetë Sigismund ëndërronte të merrte fronin e Moskës dhe të bëhej mbret i Rusisë Moskovite. Duke përfituar nga kaosi, mbreti polak pushtoi rajonet perëndimore dhe juglindore të shtetit të Moskës dhe filloi ta konsideronte veten sovran të gjithë Rusisë.

Kjo ndryshoi qëndrimin e vetë anëtarëve të qeverisë së Shtatë Boyarëve ndaj polakëve që ata thirrën. Duke përfituar nga pakënaqësia në rritje, Patriarku Hermogjen filloi të dërgonte letra në qytetet e Rusisë, duke bërë thirrje për rezistencë ndaj qeverisë së re. Për këtë ai u mor në paraburgim dhe më pas u ekzekutua. E gjithë kjo shërbeu si një sinjal për bashkimin e pothuajse të gjithë rusëve me qëllim dëbimin e pushtuesve polakë nga Moska dhe zgjedhjen e një Cari të ri rus jo vetëm nga djemtë dhe princat, por "me vullnetin e gjithë tokës".

Milicia Popullore e Dmitry Pozharsky (1611-1612)

Duke parë mizoritë e të huajve, grabitjen e kishave, manastireve dhe thesarit ipeshkvnor, banorët filluan të luftojnë për besimin, për shpëtimin e tyre shpirtëror. Rrethimi i Manastirit Trinity-Sergius nga Sapieha dhe Lisovsky dhe mbrojtja e tij luajtën një rol të madh në forcimin e patriotizmit.

Mbrojtja e Trinitetit-Sergius Lavra, e cila zgjati pothuajse 16 muaj - nga 23 shtator 1608 deri më 12 janar 1610

Lëvizja patriotike nën sloganin e zgjedhjes së sovranit "origjinal" çoi në formimin në qytetet Ryazan Milicia e Parë (1611) i cili filloi çlirimin e vendit. Në tetor 1612, trupat Milicia e Dytë (1611-1612) Të udhëhequr nga Princi Dmitry Pozharsky dhe Kuzma Minin, ata çliruan kryeqytetin, duke detyruar garnizonin polak të dorëzohej.

Pas dëbimit të polakëve nga Moska, falë bëmave të Milicisë së Dytë Popullore të udhëhequr nga Minin dhe Pozharsky, vendi u drejtua për disa muaj nga një qeveri e përkohshme e udhëhequr nga princat Dmitry Pozharsky dhe Dmitry Trubetskoy.

Në fund të dhjetorit 1612, Pozharsky dhe Trubetskoy dërguan letra në qytetet në të cilat ata mblodhën të zgjedhurit më të mirë dhe më inteligjentë nga të gjitha qytetet dhe nga çdo gradë në Moskë, "për këshillin e zemstvo dhe për zgjedhjet shtetërore". Këta njerëz të zgjedhur duhej të zgjidhnin një mbret të ri në Rusi. Qeveria e milicisë Zemsky ("Këshilli i të gjithë tokës") filloi përgatitjet për Zemsky Sobor.

Zemsky Sobor i 1613 dhe zgjedhja e një cari të ri

Para fillimit të Zemsky Sobor, kudo u shpall një agjërim i rreptë 3-ditor. Shumë shërbesa lutjeje u mbajtën në kisha, në mënyrë që Zoti të ndriçonte njerëzit e zgjedhur dhe çështja e zgjedhjes në mbretëri nuk do të realizohej nga dëshira njerëzore, por nga vullneti i Perëndisë.

Më 6 (19) janar 1613, Zemsky Sobor filloi në Moskë , në të cilën u vendos çështja e zgjedhjes së një Cari rus. Ky ishte i pari Zemsky Sobor padiskutim gjithë-klasës me pjesëmarrjen e banorëve të qytetit dhe madje edhe përfaqësuesve ruralë. Të gjitha segmentet e popullsisë ishin të përfaqësuara, me përjashtim të skllevërve dhe serfëve. Numri i "njerëzve të këshillit" të mbledhur në Moskë tejkaloi 800 persona, që përfaqësojnë të paktën 58 qytete.

Takimet pajtuese u zhvilluan në një atmosferë rivaliteti të ashpër midis grupeve të ndryshme politike që kishin marrë formë në shoqërinë ruse gjatë trazirave dhjetëvjeçare dhe kërkonin të forconin pozicionin e tyre duke zgjedhur pretendentin e tyre për fronin mbretëror. Pjesëmarrësit e Këshillit emëruan më shumë se dhjetë kandidatë për fronin.

Në fillim, princi polak Vladislav dhe princi suedez Karl Philip u emëruan si pretendentë për fronin. Megjithatë, këta kandidatë hasën në kundërshtimin e shumicës dërrmuese të Këshillit. Zemsky Sobor anuloi vendimin e Shtatë Boyarëve për të zgjedhur Princin Vladislav në fronin rus dhe dekretoi: "Princat e huaj dhe princat tatarë nuk duhet të ftohen në fronin rus".

As kandidatët e familjeve të vjetra princërore nuk morën mbështetje. Burime të ndryshme përmendin midis kandidatëve Fyodor Mstislavsky, Ivan Vorotynsky, Fyodor Sheremetev, Dmitry Trubetskoy, Dmitry Mamstrukovich dhe Ivan Borisovich Cherkassky, Ivan Golitsyn, Ivan Nikitich dhe Mikhail Fedorovich Romanov dhe Pyotr Pronsky. Dmitry Pozharsky u propozua gjithashtu si mbret. Por ai e hodhi poshtë me vendosmëri kandidaturën e tij dhe ishte një nga të parët që vuri në dukje familjen e lashtë të djemve Romanov. Pozharsky tha: "Sipas fisnikërisë së familjes dhe sasisë së shërbimeve për atdheun, Mitropoliti Filaret nga familja Romanov do të ishte i përshtatshëm për mbret. Por ky shërbëtor i mirë i Perëndisë është tani në robërinë polake dhe nuk mund të bëhet mbret. Por ai ka një djalë gjashtëmbëdhjetë vjeç dhe ai, me të drejtën e lashtësisë së familjes së tij dhe me të drejtën e edukimit të tij të devotshëm nga nëna e tij murgeshë, duhet të bëhet mbret”.(Në botë, Mitropoliti Filaret ishte një boyar - Fjodor Nikitich Romanov. Boris Godunov e detyroi të bëhej murg, nga frika se ai mund ta zhvendoste Godunovin dhe të ulej në fronin mbretëror.)

Fisnikët e Moskës, të mbështetur nga banorët e qytetit, propozuan të ngrinin në fron 16-vjeçarin Mikhail Fedorovich Romanov, djalin e Patriarkut Filaret. Sipas një numri historianësh, rolin vendimtar në zgjedhjen e Mikhail Romanov në mbretëri e luajtën Kozakët, të cilët gjatë kësaj periudhe u bënë një forcë shoqërore me ndikim. Një lëvizje u ngrit midis njerëzve të shërbimit dhe kozakëve, qendra e së cilës ishte oborri i Moskës i Manastirit Trinity-Sergius, dhe frymëzuesi aktiv i saj ishte bodrumi i këtij manastiri, Avraamy Palitsyn, një person shumë me ndikim si midis milicive ashtu edhe mes moskovitëve. Në mbledhjet me pjesëmarrjen e bodrumit Abraham, u vendos që të shpallej Mikhail Fedorovich Romanov Yuryev, djali i Mitropolitit të Rostovit Filaret i kapur nga polakët, si Car.Argumenti kryesor i mbështetësve të Mikhail Romanov ishte se, ndryshe nga carët e zgjedhur, ai u zgjodh jo nga njerëzit, por nga Zoti, pasi ai vjen nga një rrënjë fisnike mbretërore. Jo farefisnia me Rurikun, por afërsia dhe farefisnia me dinastinë e Ivan IV i dhanë të drejtën për të pushtuar fronin e tij. Shumë djem iu bashkuan partisë Romanov, dhe ai u mbështet gjithashtu nga kleri më i lartë ortodoks - Katedralja e shenjtëruar.

Më 21 shkurt (3 mars) 1613, Zemsky Sobor zgjodhi Mikhail Fedorovich Romanov në mbretëri, duke hedhur themelet për një dinasti të re.

Në 1613, Zemsky Sobor u betua për besnikëri ndaj 16-vjeçarit Mikhail Fedorovich

Në qytetet dhe rrethet e vendit u dërguan letra me lajmin për zgjedhjen e një mbreti dhe betimin për besnikëri ndaj dinastisë së re.

Më 13 mars 1613, ambasadorët e Këshillit mbërritën në Kostroma. Në Manastirin Ipatiev, ku Mikhail ishte me nënën e tij, ai u informua për zgjedhjen e tij në fron.

Polakët u përpoqën të pengonin Carin e ri të arrinte në Moskë. Një detashment i vogël i tyre shkoi në Manastirin Ipatiev për të vrarë Mikaelin, por humbi gjatë rrugës, sepse fshatari Ivan Susanin , duke rënë dakord të tregonte rrugën, e çoi në një pyll të dendur.

Më 11 qershor 1613, Mikhail Fedorovich u kurorëzua mbret në Katedralen e Supozimit të Kremlinit.. Festimet zgjatën 3 ditë.

Zgjedhja e Mikhail Fedorovich Romanov në mbretëri i dha fund telasheve dhe i dha jetë dinastisë Romanov.

Materiali i përgatitur nga Sergey SHULYAK

E shtunë, 21 shtator. 2013

Le të kuptojmë se si erdhën në pushtet Romanovët e parë, dhe para së gjithash me një politikan kaq të shquar në historinë ruse si Patriarku Filaret. Një personalitet, sado i zakonshëm, është gjithashtu fatal për tokën ruse. Duhet thënë se historia ruse e njohur sot deri në fillimin e shekullit të 17-të, domethënë para ngjitjes në fron në 1613 të mbretërve të rinj nga familja boyar e Zakharyins-Yuryevs, të njohur më mirë me emrin Romanov. , shfaqet vetëm në pjesën e dytë të shekullit të 18-të.

Nga djemtë te patriarkët, dhe më pas te carët

Sidoqoftë, historia e krijuar në kohën tonë nuk u krijua, çuditërisht, nga rusët Lomonosov dhe Tatishchev. Dhe i huaji Miller, i cili gjoja gjeti një koleksion në Siberi, por jo origjinale, por vetëm kopje të dokumenteve dhe akteve të ndryshme ruse të shekujve 16-17. Dhe pasardhësit e tij - imituesit Schlozer dhe Bayer, të cilët kishin akses në arkivat shtetërore. Gjermanët gjithashtu ripunuan veprat e historianëve rusë të shekullit të 18-të. Shcherbatov, Tatishchev dhe Boltnev. Askush nuk i pa kopjet origjinale të veprave të mbledhura në portofolin e Millerit, ashtu si origjinali i veprës së Tatishchev, i cili përfundoi në zotërimin e të njëjtit Miller. Në fakt, kjo historiografi u bë baza e enciklopedisë së historisë kombëtare ruse, e përpiluar nga N. M. Karamzin, dhe e botuar së pari vetëm në fillim të pranimit të Nikollës I.

Ky version i historisë politike ruse, natyrisht, u krijua me kërkesën e Romanovëve dhe, si të thuash, për dinastinë e tyre, dhe mund të quhet plotësisht historia e Romanovëve. Rrethanat e zhdukjes së ish-dinastisë mbretërore të Rurikovichs dhe marrjes së pushtetit nga dinastia e sapokrijuar boyar në këtë histori janë jashtëzakonisht të paqarta, por janë paraqitur nga historianët e epokës Romanov në dritën më të përshtatshme për ta. Dhe këtu lind menjëherë mospërputhja e parë, e cila nuk mund të mos vërehet nga lexuesi i vëmendshëm: pse shekulli i parë e gjysmë i sundimit të dinastisë së re ruse është plotësisht i pashkruar? Historia tradicionale nuk jep një përgjigje të artikuluar për këtë pyetje.

Historia ruse e Romanovëve

Në të vërtetë, artificiale Historia ruse e Romanovëve paraqitet si më poshtë: së pari, Rusia e Lashtë mitike, pastaj Hordhia e ligë Mongolo-Tatare dhe Rurikovicët gjysmë mitikë të Mesjetës, kontrolli i të cilëve mbi tokën ruse praktikisht përfundoi me vdekjen e despotit të pamëshirshëm Ivan të Tmerrshëm. Tjetra është vrasësi i neveritshëm i fëmijëve dhe uzurpuesi i paligjshëm i fronit, Car Boriska - Boris Godunov, por të paktën ai ka një emër, përndryshe tjetri nuk ka më emër, por antagonizmi i ndonjë Dmitri të rremë, dhe pastaj vetëm lëkundje dhe lëkundje dhe çrregullim, i mbiquajtur Koha e Telasheve. Dhe në kontrast me këtë, zgjedhja e besueshme e të gjithë tokës ruse në fronin e bojarit të ri Mikhail Fedorovich, Romanovit të parë, nga i cili lindën treqind vjet prosperitet rus nën skeptrin e sovranëve Romanov. Në të njëjtën kohë, mbretërimi i Romanovëve të parë në Rusinë para-Petrine në shekullin e 17-të përshkruhet afërsisht kështu: nën mbretërit e devotshëm Mikhail dhe Alexei Mikhailovich, të mbiquajtur më të qetët ...

Vini re se askush nuk i quan ata Michael i Parë ose Alexei i Parë, ndryshimi nga Pjetri i Madh dhe carët pasues është i dukshëm. Ata thirren me emër dhe prift, në përputhje me titullin djem, dhe jo mbretër, dhe kjo nuk është aspak e rastësishme. Në veçanti, Kostomarov dhe Buganov shënojnë prova se gjatë gjithë shekullit të 17-të të parët, të ashtuquajtur car, Romanovët, nuk konsideroheshin carë kudo - dhe jo vetëm në Evropë, por në të gjithë pjesën më të madhe të Rusisë moderne, kështu që ata duhej të sundonin në fillim. vetëm nga Moska dhe zonat përreth.

Dhe fabula e veshur mirë me "ambasadën e madhe" të të riut Pyotr Alekseevich në Evropë, kur të gjitha gjykatat evropiane gjoja nuk e njohën Carin rus, është e përshtatshme vetëm për krijimtarinë poetike. Monarkët evropianë nuk "nuk e njohën", por nuk u pajtuan fuqimisht me legjitimitetin e të drejtave të Peter Romanov për fronin rus, dhe vetëm fitoret e tij shurdhuese ndaj suedezëve dhe turqve ndryshuan qëndrimin e tyre. Ai thjesht e detyroi Evropën të pranonte se ai nuk ishte vetëm Cari rus, por edhe Perandori Pjetri I. Në fakt, Pjetri I nuk ishte vetëm i pari i Romanovëve cari i vërtetë rus, por edhe i vetmi dhe i fundit, sepse pas kësaj pushteti kaloi në linjën dinastike femërore të Romanovëve.

Patriarku Filaret dhe Mikhail Fedorovich Romanov

Në të njëjtën kohë, edhe biografia tradicionale e bojarit Fyodor Nikitich Yuryev-Zakharyin, i njohur më mirë si Patriarku Filaret, konfirmon jashtëzakonisht ndjeshëm historinë e vërtetë të pushtimit të fronit rus nga Romanovët. Duhet të theksohet se si në historinë ruse ashtu edhe në atë pan-evropiane, rëndësia e kësaj figure politike më të shquar të shekullit të 17-të nuk është vlerësuar sa duhet deri më sot.

Fyodor Nikitich lindi rreth vitit 1555 në familjen e djalit Nikita Romanovich Yuryev. Ai ishte nipi i Anastasia Zakharyina, gruaja e parë e Ivanit të Tmerrshëm, dhe, për rrjedhojë, nga ana femërore, një kushëri i Car Fyodor Ioannovich. i fundit i Rurikovichs. Fjodor Romanov kishte një grua, një djalë dhe një vajzë. Pasi u bë murg me forcë në 1601, ai mori emrin Filaret.

Ky është i vetmi patriarku që ka pasur fëmijë, gjë që është ende e paimagjinueshme sot sipas kanuneve të kishës. Ky është një patriark i njëhershëm, i cili u shpall (nuk u zgjodh!) dy herë: herën e parë në 1608 dhe të dytën në 1619. Ky njeri aktiv ishte në gjendje jo vetëm të organizonte që zgjedhja e Carit rus të binte mbi djalin e tij të vogël Mikhail Fedorovich, por ai vetë u shpall Sovran i Madh, në fakt Tsar. Në të njëjtën kohë, ai mbeti patriark dhe drejtoi personalisht Muscovy-n deri në vdekjen e tij në 1633. Ky boyar konkurroi ashpër me bashkëmoshatarin e tij Boris Godunov dhe u përpoq ta helmonte atë në vitin 1601, për të cilin u internua nga Godunov dhe më pas u dënua. murg. Por pas një shekulli e gjysmë, në historinë e Romanovit u konfirmua se Godunov ishte fajtor jo vetëm për vrasjen e pasardhësit legjitim të Rurikovichs, të riut Tsarevich Dmitry, por edhe për shpikjen e një rasti "të rremë" të planeve tinëzare, si. si dhe të persekutimit të padrejtë të patriarkut të ardhshëm.

Për më tepër, nuk fshihet aspak që patriarku nuk ishte aspak një patriot rus, si Kuzma Minin dhe Dmitry Pozharsky, apo Patriarku Hermogenes, i cili u torturua nga uria në burg në vitin 1611. Nga biografia e tij zyrtare, e përpiluar nën nipin e tij Aleksei Mikhailovich, rrjedh se, para se të bëhej Patriark, Filaret u shugurua menjëherë Mitropoliti i Rostovit pas vdekjes së Godunov në 1605. Dhe ai u instalua nga askush tjetër përveç kandidatit polak False Dmitry I, i cili, sipas historisë së Romanovit, ishte i tij, djali Fjodor, ish-skllavi Grishka Otrepiev. Dhe për herë të parë, Dmitry II i rremë vendosi Filaretin si patriark, dhe për dy vjet nga 1608 deri në 1610, Filaret ishte në kampin e tij në Tushino.

Patriarku Filaret organizatori i pothuajse të gjitha komploteve në gjykatë, përfshirë vdekjen e papritur të Godunov, me gjurmë të dukshme të helmimit, dhe grushtin e shtetit pasues me zhvendosjen dhe vdekjen e familjes Godunov. Gjithashtu në llogarinë e patriarkut ishte komandanti i talentuar Mikhail Skopin-Shuisky, i cili u helmua nga Filaret në 1610 dhe udhëhoqi me sukses luftën kundër polakëve. Ai është gjithashtu përgjegjës për vdekjen e dhimbshme të Maria Nagaya, e veja e Ivanit të Tmerrshëm dhe nëna e Tsarevich Dmitry në 1612, e njohur si murgesha Marta. Dhe ndoshta edhe Tsarevich Dmitry, më vonë kjo iu atribuua Godunov. Patriarku qëndron pas komploteve dhe vdekjeve kundër Dmitrit të rremë, të ndarë në dysh në historinë e Romanov. Më vonë, shkatërrimi i djalit të Dmitrit të rremë, i mbiquajtur nga vetë Filareti "korbi i vogël", ishte gjithashtu i tij. Kështu patriarku hoqi qafe të gjithë pretendentët për fronin, me prejardhje shumë më fisnike se të tijat.

Për shembull, pema e familjes Nagy u gjurmua nga Mbreti Luigji I i Madh i Hungarisë, në hungarisht emri i tij është Laios Nagy, ai ishte gjithashtu Mbreti Ludwig I i Polonisë. Ndoshta, ai është gjithashtu Luigji i Madh Valois. Në historinë e Romanov ka një personazh tjetër me emrin karakteristik Khan Nogai, me sa duket edhe nga familja Nagikh. Kështu që boyar Filaret shkatërroi dinastinë mbretërore Nagi.

Në një kohë kur Rusia po luftonte në mënyrë aktive kundër pushtuesve polakë, Filaret po vizitonte Mbretin e Polonisë, Sigismund III, domethënë ai ishte në kampin e armikut. Dhe megjithëse historia zyrtare nuk e tregon këtë qartë, duke këmbëngulur që ambasada, të cilën Filaret drejtonte së bashku me Golitsyn, u kap, pa thënë se qëllimi kryesor i ambasadorëve ishte ngritja e djalit të mbretit të Polonisë, Vladislav, në fronin e Rusisë.

Patriarku Filaret përdori me talent kotësinë e Golitsyn dhe Sigismund. Në 1611, Sigismund ishte tashmë gati të ulej vetë në fronin rus, por kishte frikë nga zemërimi i Papës, sepse Filaret, si patriark, parashtroi një kusht: konvertimin në Ortodoksi. Përkundër faktit se Filaret fshehu pretendimet e tij për fronin, ai pretendoi se kandidati kryesor rus për fronin ishte Princi Golitsyn, dhe ai ishte atje si i burgosur. Vasily Golitsyn ishte në lidhje gjaku me Filaretin; në 1605, Golitsyn mori pjesë drejtpërdrejt në vrasjen e vejushës dhe djalit të Godunov. Për më tepër, Fyodor Godunov tashmë ishte shpallur car, domethënë në regicide. Në fakt, patriarku praktikisht drejtoi Këshillin Zemsky të 1613, në të cilin Mikhail, djali i tij, u zgjodh në fron. Dhe në 1619, Filaret me një triumf madhështor, pasi patriarku u kthye nga Polonia në Moskë, dhe kandidati kryesor për fronin, Princi Golitsyn, vdiq në robëri.

Deri në vdekjen e tij në 1633, Filaret ishte patriarku i parë i vërtetë - monarku i gjithë Rusisë, duke përqendruar pushtetin laik dhe kishtar në duart e tij si patriark. Pra, Filareti tejkaloi politikisht të gjithë kandidatët rusë dhe të huaj për fronin dhe në fund u bë pronar i trashëgimisë së Ivanit të Tmerrshëm. Figura e kardinalit Richelieu krahasuar me Patriarku Filaret duket jo mbresëlënëse.

Nuk ka dyshim se dasma mbretërore Romanovët e parë ishte pasojë e pazareve politike me Evropën. Themeluesi i vërtetë i monarkisë evropiane të sapokrijuar, Filaret, në fakt, shkëmbeu skeptrin dhe fuqinë e Evropës Katolike, domethënë njohjen e pavarësisë politike dhe fetare të Moskovës, për neutralitetin në çështjet evropiane dhe për veten dhe familjen e tij. - e drejta dinastike në fron.

Ataman Stepan Razin dhe Alexey Mikhailovich Romanov

Pasi Filareti vdiq, dhe pak më vonë djali i tij i dobët Mikhail Fedorovich Romanov në 1645, nipi i Filaretit, Alexei Mikhailovich Romanov, i mbiquajtur më i qetë, u ul në fronin rus. Ishte ky "djalosh i qetë" që futi skllavërinë në tokat ruse. Ishte gjatë mbretërimit të tij që librat e gradave, të cilat pasqyronin historinë reale të familjeve boyare ruse, u likuiduan. Në fakt, ai, si patriarku, Nikon, fajtor për rrahjen e “Besimtarëve të Vjetër”, sepse ata ende ruanin informacionin dhe një kuptim të saktë të ngjarjeve, i cili kontribuoi që Filaret të ishte mbret dhe patriark në të njëjtën kohë.

Në veçanti, Alexey Mikhailovich kreu një ekzekutim shembullor të Ataman Stepan Razin në 1671 në Sheshin e Kuq në Moskë. A ataman Stepan Razin nuk ishte një grabitës i thjeshtë pa familje ose fis, por një udhëheqës ushtarak me rëndësi evropiane, komandant dhe mbrojtës i princit të ri Andrei Cherkassky, nipi i Przemyslovich, pasardhës i familjes së vjetër mbretërore sllave pan-evropiane.

Razin thirri hapur Romanovët e parë hajdutët që zunë fronin në Moskë. Në hartën franceze, e cila vlen të përmendet, nga shekulli i 18-të, një shtet midis lumenjve Vollga dhe Don, aspak inferior në madhësi ndaj Muscovy, është shënuar si Cherkassia, ne po flasim për territorin e Ushtrisë së ardhshme Don Kozak. Nëse shikojmë një hartë moderne, mund të shohim në verilindje të Cherkassy - rajonin e Kharkovit, në jugperëndim - qytetin e Kerch, dhe në juglindje - qytetin e Cherkessk në Karachay-Cherkessia, në veriperëndim të këtij Cherkassy. i njëjti rajon Cherkassy të Rusisë. Historia tradicionale ruse raporton se qyteti i Kharkovit u themelua si një fortesë në pjesën e dytë të shekullit të 17-të. Dhe Kharkovi u themelua aty ku supozohet se ndodhej kryeqyteti legjendar i Peçenegëve, Sharukan. Vetë Sharukan u rrafshua pa lënë gjurmë, përpara themelimit të kalasë së re. Vetë variacionet me emrin Sharukan janë tashmë sugjestive: Sharukan, Sarukhan, Saryn, Tsar-Khan.

Ndoshta është kryeqyteti i Cherkassy, ​​dhe jo fare këndi i Kagalnytsky. Historianët rusë para-revolucionarë pranojnë se ky rajon është historikisht toka kozake, por në të njëjtën kohë e quajnë atë Fusha e Egër, që do të thotë jo e varur. i pari Romanov Toka. Kjo tokë, përsëri, nuk ishte e varur nga Turqia, Khanati i Krimesë apo Polonia. Nga e cila rrjedh se Cherkassia ishte një republikë kozake që ekzistonte deri në gjysmën e dytë të shekullit të 17-të, ashtu si Zaporozhye Sich, ajo u shkatërrua së bashku me shoqatat e tjera kozake vetëm nga Katerina II në 1775 pas përfundimit të luftës me Pugachev.

Vlen të theksohet se kur përkthehet në latinisht, Stepan Razin është Stephan Ra(gu)sin, që do të thotë Stefan Raguzhsky, praktikisht austriak. Latinishtja "g" shqiptohej si një rrokje e "g" ukrainase dhe shpesh vokalizohej midis zanoreve, domethënë nuk flitej. Për shembull, kundërnënshkrimi i Mbretëreshës Anna të Francës, vajza e Princit Yaroslav të Urtë, është e njohur: "Anna Reina", dhe jo klasikja Anna Regina - Mbretëresha.

Emri sllav i Austrisë, për shembull, çeki Rakousko, tregon qartë se Austria e sotme është një provincë e mëparshme ekzistuese e Republikës sllave të Dubrovnikut (Raguzh) në Mesjetë. Kryeqyteti ishte qyteti i Dubrovnikut, i cili tani ndodhet në Kroaci. Emri i qytetit të Dubrovnikut në latinisht është Ragusa, që në serbo-kroatisht do të thotë kallam, në çekisht është rakos. Për mendimin tim, ngjashmëria është e plotë. Kjo republikë ishte e pavarur deri në 1526, dhe më pas deri në 1806 ishte në varësi të Turqisë, derisa u pushtua nga Napoleoni dhe u shfuqizua në 1808.

Austria, një pjesë e rëndësishme e kësaj toke dikur sllave, filloi të quhej vetëm nën Habsburgët - Perandorët Katolikë që zëvendësuan dinastinë e mbretërve çekë të Premislidëve, në rusisht të Urtët, domethënë pasardhësit e Princit Jaroslav të Urtit. , rreth shekullit të 16-të. Nga kjo është krejtësisht e padiskutueshme: ajo që quhej Austri për evropianët perëndimorë ishte Republika e Rogozhit për sllavët. Nga rruga, Austria në gjermanisht është Oesterreich - Vendi Lindor. Dhe në rusisht mund ta quajmë Rogozhskaya, nga ana tjetër, Kamyshinskaya, dhe në Rusi qyteti antik rus i Kamyshin që ndodhet në Vollgë është mjaft i njohur.

Dhe Alexei Mikhailovich nuk luftoi me vrasësin, udhëheqësin e bastardit Stenka Razin, por me ushtrinë Cherkassy të pasuesit të dinastisë së vjetër perandorake, një rival serioz i fronit të Moskës. Kjo është arsyeja e frikës që përjetoi Alexey Mikhailovich gjatë asaj periudhe kohore, ndërsa lufta midis Muscovy dhe Cherkassy vazhdoi. Dihet mirë se vetëm në pjesën e dytë të shekullit të 17-të, Zemlyanoy Val u ngrit menjëherë në Moskë, i përforcuar posaçërisht në drejtimin e Nizhny Novgorod me tre poste njëherësh: Fshatar, Nizhny Novgorod dhe, natyrisht, Rogozhsky. Kjo tregon se ekziston një rrezik real i një sulmi ndaj Moskës nga ushtria Ataman Stepan Razin, duke u zhvendosur nga Nizhny Novgorod. Thirrja e famshme ushtarake e Stepan Razin "Saryn to Kychka!", dhe pikërisht kështu, ata thanë fjalën e fundit në Rusinë jugore, jo ndonjë thirrje e pakuptueshme e transportuesve maune në Vollgë që u rebeluan kundër autoriteteve të anijes, por thirrja e luftës së trupat Cherkassy shtrembëruan në historinë e Romanovëve: "Sarukhan (Tsar Khan) - te Kuchka!" Më lejoni t'ju kujtoj se ku është Kuchka, ky është fshati në vendin ku u ndërtua Moska. Si rezultat i kapjes së pabesë të Stepan Razin dhe ekzekutimit të tij të mëvonshëm, Alexey Mikhailovich u qetësua, nevoja për Zemlyanoy Val u zhduk dhe së shpejti u rrafshua me tokë.

Peter Romanov

Me vdekjen e Alexei Mikhailovich, korrigjimi i historisë vazhdoi nga djali i tij Fyodor dhe vajza Sophia. Por pastaj ka aftësi të të menduarit kureshtar dhe instinktet e lindura Petra Romanova ata nuk e lejuan atë të pajtohej me të metat dhe errësira të dukshme në historinë ruse, dhe në të vërtetë në historinë pan-evropiane. Kështu që Peter Romanov urdhëroi në 1722 të përkthej nga italishtja librin e Arkimandritit të Raguzh Mavro Orbinit "Sllavët dhe Perandoria e tyre" në Rusisht. I shkruar në vitin 1606, ky libër nuk përputhej me historinë tradicionale të Romanovëve, në veçanti, dhe Evropës në përgjithësi. Dhe ky libër, nga rruga, raporton drejtpërdrejt për Perandorinë Evropiane të Hordhisë së Madhe Sllave të Ivan III.

Pjetri e pa vetë se Evropa i përkulet vetëm pushtetit. Prandaj nuk ishte aspak e rastësishme që Pjetri zgjodhi emrin Ekaterina për gruan e tij Martha Skavronskaya, e cila kishte një origjinë të vjetër taksambledhëse. Para Pjetrit, emri Katerina pothuajse nuk është vërejtur në historinë ruse midis familjeve dinastike ose boyare ruse. Argumentet e Peter Romanov, nga sa më sipër, janë plotësisht të qarta dhe i drejtohen oborreve mbretërore të Evropës dhe, para së gjithash, Luigjit XIV. Me këtë ai duket se deklaron: “Unë, Pyotr Romanov, stërnip Patriarku Filaret, uzurpator i paligjshëm i fronit të dinastisë së Hordhisë së Vjetër në Rusi, unë marr si grua jo një princeshë, por vajzën e një tagrambledhësi, Katerina, pikërisht në të njëjtën mënyrë si paraardhësi juaj, Mbreti Henri II i Valois, mori si gruan e tij. Catherine de Medici, nga një familje bankierësh, të njëjtët tagrambledhës. Po, dhe fuqia e dinastisë së Hordhisë së Vjetër në Francë u uzurpua nga gjyshi juaj Henri i Navarrës Bourbon pas vdekjes së Catherine de Medici dhe djalit të saj Henri III i Valois në 1589.

Dinastia e vjetër Horde ishte e ngjashme me Rurikovich-ët në Rusi dhe Valois në Francë. Dhe si mendoni se reagoi Mbreti i Diellit Luigji XIV, fraza e preferuar e të cilit ishte: “Shteti jam unë!”? Ai qëndroi i heshtur ndaj këtyre aludimeve transparente. Pas vdekjes së Peter Romanov, ata filluan të hartojnë historiologjinë e pranuar tradicionalisht sot, një lojë fati, pikërisht pas vdekjes së këtij Romanovi të fundit dhe të parë të vërtetë. Më pas, familja e tyre kaloi në fron pesë herë vetëm përmes linjës femërore, një lloj matriarkaliteti, dhe për këtë arsye nuk mbeti pothuajse asgjë në fronin Romanov, vetëm mbiemri.

Po mbretërimi shumëngjyrësh? Romanovët e parë, pastaj në të, me gjithë maskimin e mëvonshëm, shfaqet gjithnjë e më qartë figura misterioze e themeluesit të saj, një politikani i shquar. Patriarku Filaret.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike