480 fshij. | 150 UAH | $7,5 ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC",BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Teza - 480 rubla, transporti 10 minuta 24 orë në ditë, shtatë ditë në javë dhe pushime

Korotkova Marina Sergeevna Statusi social i studentëve të Moskës: vektorët e ndryshimit: disertacion... Kandidati i Shkencave Sociologjike: 22.00.04 / Korotkova Marina Sergeevna; [Vendi i mbrojtjes: Institucioni Arsimor Buxhetor Federal i Shtetit të Arsimit të Lartë Universiteti Shtetëror Rus për Shkenca Humane], 2017

Prezantimi

KAPITULLI 1. Bazat teorike dhe metodologjike për studimin e statusit social të studentëve

1. Koncepti i "statusit social": struktura, llojet, lidhja me koncepte të tjera 12

2. Qasje konceptuale për studimin e statusit social 35

3. Veçoritë e statusit social të studentëve 57

KAPITULLI 2 Kontradiktat kryesore dhe drejtimet e ndryshimit në statusin shoqëror të studentëve të universiteteve të Moskës

1. Studentët e universiteteve të Moskës si një grup shoqëror: ndryshime në statusin shoqëror 87

2. Kontradiktat në vetëvlerësimin e statusit social të studentëve të Moskës 121

Përfundimi 158

Lista e referencave 164

Hyrje në punë

Rëndësia e temës së kërkimit. Modernizimi i arsimit të lartë në Rusi (futja e një trajnimi në tre nivele të personelit profesional, arsimi me pagesë, rregulla të reja për pranimin në organizatat arsimore, mbyllja e universiteteve joefikase, një ulje e stafit mësimdhënës, etj.) çoi në të paparashikuara dhe rezultate të paplanifikuara: pozitat sociale si të edukatorëve ashtu edhe të kursantëve.

Ndërkohë, dëshira e të rinjve për të përmirësuar statusin e tyre shoqëror në fushën e arsimit të lartë karakterizohet nga masivizimi: 80% e të diplomuarve të organizatave të arsimit të përgjithshëm bëhen studentë 1 . Në vitin akademik 2015-2016, 4,573.6 mijë njerëz studiuan në universitetet shtetërore dhe jo-shtetërore të Federatës Ruse, përfshirë 640.1 mijë njerëz në Moskë. 2 Ky fakt nuk është dëshmi e qartë e aksesit të arsimit të lartë në Rusi dhe rritjes së vlerës së tij. Përvetësimi i statusit social të studentit varet jo vetëm dhe jo aq nga aftësitë e studentit, por nga mundësitë fillestare të familjes së tij: statusi profesional dhe arsimor i prindërve, burimet e tyre financiare dhe vendbanimi.

Statusi social si tipar kryesor diferencues dhe tregues i peshave të ndryshme shoqërore nuk është një vlerë konstante. Pozicioni shoqëror i studentëve rusë në shoqëri ka ndryshuar për shumë arsye , duke përfshirë futjen e arsimit me pagesë, gjë që çoi në zgjerimin e mundësive për arritjen e statusit social të studentit nga përfaqësues të disa grupeve shoqërore dhe ngushtimin e mundësive të tilla për grupet e tjera shoqërore. Vlerësimi dhe vetëvlerësimi publik përcaktojnë gjithashtu statusin social të studentëve rusë.

Problemi social qëndron në mospërputhjen e procesit të marrjes së statusit social të një studenti në një universitet të Moskës. A mbizotërojnë statuset e arritura apo të përshkruara në pozitën shoqërore të studentit? Si krahasohen statuset e tyre formale dhe joformale? Cili është ndryshimi midis statusit të studentëve vizitorë dhe studentëve moskovitë? Kërkimi i përgjigjeve për këto dhe pyetje të tjera u krye gjatë studimit.

1 Kontigjent studentësh. Të dhëna të hapura statistikore të Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës të Federatës Ruse [Burimi Elektronik] // URL: 2 Organizata arsimore të arsimit të lartë (në fillim të vitit akademik). Shërbimi Federal i Statistikave të Shtetit [Burimi Elektronik] // URL:

Shkalla e zhvillimit të problemit.

Karakteristikat më kontradiktore të statusit manifestohen në
mosha rinore. Qasjet metodologjike të përkufizimit

tiparet specifike të rinisë si një grup integral socio-demografik janë paraqitur në veprat e I.V. Bestuzhev-Lada, S.N. Ikonnikova, L.N. Kogan, I.S. Kona, V.T. Lisovsky, G.V. Osipova, F.R. Filippova dhe të tjerë.

Statusi shoqëror i studentëve të rinj, roli i tyre në strukturën shoqërore u bënë objekt i hulumtimit nga Yu.R. Vishnevsky, Yu.G. Volkova, V.I. Dobrenkova, T.V. Kovaleva, Zh.T. Toshchenko, V.I. Chuprov dhe të tjerët.

Tregues të ndryshëm të statusit arsimor të studentëve të universiteteve ruse janë identifikuar në studimet empirike të M.K. Gorshkova, G.A. Klyuchareva, M.Kh. Titmy, F.E. Sheregi, V.N. Shubkin dhe të tjerët.

Çështjet e aksesit të pabarabartë të të rinjve në burimet arsimore trajtohen në punimet themelore të studiuesve të huaj dhe vendas: E.D. Voznesenskaya, N.V. Goncharova, M.A. Drugova, T.N. Zaslavskaya, E.L. Lukyanova, E.L. Omelchenko, Passron J-K., T.E. Petrova, V.V. Radaeva, Ya.M. Roshchina, L.Ya. Rubina, G.A. Cherednichenko dhe të tjerët.

Thelbi i vetëdijes së vlerës si një tregues subjektiv i statusit shoqëror të studentëve përcaktohet në veprat e L.A. Belyaeva, I.V. Voloskov, I.G. Ivanova. N.I. L apina,

A. V. Miroshnikova, L.G. Sokuryanskaya, V.A. Yadov.

Rezultatet e studimeve përfaqësuese të rolit të studentëve të rinj në strukturën shoqërore të shoqërisë janë analizuar në veprat e V.L. Annenkova, D.L. Konstantinovsky, Yu.M. Pasovets. Problemet e formimit të rinisë si subjekt i marrëdhënieve industriale i kushtohen veprave të O.I. Shkaratana.

Statusi shoqëror dhe lëvizshmëria sociale e studentëve të rinj, diferencimi dhe integrimi i tyre në shoqëri janë konsideruar në veprat e Yu.A. Zubok, V.A. Rodionova, M.N. Rutkevich, A.G. Harçev.

Në sociologjinë kombëtare të rinisë, studimet e shkollës shkencore të Universitetit të Moskës për Shkenca Humane, në lidhje me zhvillimin e konceptit humanist të rinisë (I.M. Ilyinsky), studimin e problemeve të statusit të saj shoqëror (V.A. Gnevasheva,

B. V. Zhuravlev, V.A. Rodionov, B.A. Ruchkin dhe të tjerët), statusi shoqëror dhe
identiteti social (A.I. Kovaleva), subjektiviteti social
(V.A. Lukov), pjesëmarrja në riprodhimin kulturor (N.A. Seliverstova) dhe
të tjerët

Megjithatë, në këto punime, për shkak të afateve të tjera kohore
hulumtim ose fokus në disa

karakteristikat e jetës së studentëve, një aspekt i tillë i botës së jetës së studentëve modernë si statusi social nuk është identifikuar dhe karakterizuar plotësisht. Karakteristikat e këtij statusi midis studentëve të Moskës mbeten të papërshkruara. Ishte kjo rrethanë që çoi në formulimin e objektit, lëndës dhe qëllimeve të studimit.

Objekti i studimit- Studentët e Moskës.

Lënda e studimit- statusi shoqëror i studentëve të Moskës.

Qëllimi i studimit - për të identifikuar karakteristikat kryesore të statusit shoqëror, kontradiktat dhe vektorët e ndryshimit të tij bazuar në analizën e statusit social të studentëve të Moskës. Në përputhje me qëllimin, objektivat e kërkimit:

të analizojë thelbin dhe përmbajtjen e konceptit të "statusit social" në lidhje me konceptet e tjera;

konsideroni qasjet kryesore teorike për studimin e statusit shoqëror;

të identifikojë tregues objektivë dhe subjektivë të statusit social të nxënësve;

të përcaktojë në mënyrë empirike ndryshimet në statusin social të studentëve të universiteteve të Moskës;

përshkruani portretin e statusit të një studenti të Moskës: përcaktoni karakteristikat dhe raportin e pozicioneve të arritura dhe të përcaktuara;

6) zbuloni kontradikta në vetëvlerësimin e statusit social të studentëve të Moskës.

Hipoteza e hulumtimit: Statusi social i studentëve të Moskës karakterizohet nga paqëndrueshmëria e korrelacionit midis pozicioneve të arritura dhe atyre të përcaktuara. Identifikimi i statusit të një studenti varet nga profesioni i zgjedhur, si dhe nga prestigji i universitetit. Përveç kësaj, prindërit e nxënësve shpesh veprojnë si standarde identifikuese në përvetësimin e statusit social dhe të profesionit të nxënësit.

Vektorët e ndryshimeve në statusin social të studentëve të Moskës janë të drejtuara si drejt uljes ashtu edhe rritjes së tij, gjë që manifestohet në dinamikën e vetëvendosjes së statusit, e cila ndikohet nga shumëllojshmëria e statuseve formale dhe joformale, të përshkruara dhe të arritura të një i ri modern.

Baza teorike dhe metodologjike e studimit Statusi social i studentëve rusë janë teori të shtresimit shoqëror. Përdoren dispozitat e teorisë klasore të K. Marksit për shfaqjen dhe përballjen e klasave në bazë të pozicioneve të ndryshme dhe roleve të ndryshme që kryejnë individët në strukturën e marrëdhënieve shoqërore.

Punimi i kushton vëmendje të veçantë modelit të shtresimit shumëdimensional të M. Weber, në të cilin krahas ekonomisë dhe politikës, konsiderohen edhe treguesit socialë të shtresimit të shoqërisë: statusi dhe prestigji.

Gjatë analizimit të statusit social të studentëve, u përdor koncepti i teoricienëve të qasjes strukturore-funksionale për kriteret subjektive të shtresimit. Për një studim të thelluar të karakteristikave kryesore të statusit, tregues të tillë si arsimi, vendbanimi, të ardhurat, kualifikimet, etj.

Baza empirike e hulumtimit shërbeu:

materiale të burimeve zyrtare dhe të veçanta statistikore mbi situatën demografike në Rusi për 2013-2016;

të dhënat e studimit "Statusi social i studentëve rusë në dimensionin subjektiv". Anketa u krye nga janari deri në mars 2014. Janë intervistuar 1633 studentë me kohë të plotë nga 10 studentë shtetërorë (NRNU MEPhI, Universiteti Shtetëror Mjekësor i Moskës me emrin I.M. Sechenov, Universiteti Shtetëror Mjekësor i Moskës me emrin A.E. Evdokimov, Universiteti Shtetëror i Moskës i Ministrisë i Punëve të Brendshme, Universiteti Ekonomik Rus me emrin G.V. Plekhanov, NRU MPEI, RAP, MSGU, MSTU me emrin N.E. Bauman, MSTU MIREA) dhe 1 universitet jofitimprurës shtetëror i Moskës (MosGU), që studion në 100 fakultete në 166 fusha dhe specialitete që i përgjigjen listës së zonave dhe specialiteteve të zgjeruara, sipas urdhrit të Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës. Lloji i kampionit - i ndërlidhur (në çdo universitet, mesatarisht, janë intervistuar 150 persona) (SS-2014);

analizë dytësore e studimit “Qëndrimi i të rinjve ndaj arsimit si faktor në rritjen e efikasitetit të trajnimit të personelit të kualifikuar”, N=1301, 2011 (ISPI-2011);

analiza dytësore e rezultateve të një studimi sociologjik: "Vlerat dhe interesat e të rinjve rusë" nën udhëheqjen e N.I. Lapin N= 2308, 2012 (CiI - 2012);

analiza dytësore e studimit eksperimental "Rinia e Rusisë: një portret sociologjik" i udhëhequr nga M.K. Gorshkova, F.E. Sheregi N= 3000, 2010 (MR-2010);

6) analiza dytësore e sondazheve javore "Omnibus VCIOM":
"Jeta e një studenti rus: vektorët e ndryshimit" N=1600, nëntor 2012;
“Për fitimet shtesë” N=1500, Nëntor 2012; Rusët - rreth tyre
mirëqenia materiale: parashikimet dhe frika” N=1600, Mars 2012;
"Bursa studentore: të gjitha ose vetëm disa" N= 1600, Shkurt
2011 (VTsIOM-2011);

analiza dytësore e materialeve të sondazhit "Universiteti i Moskës përmes syve të studentëve", mbikëqyrës - I.M. Ilyinsky, V.A. Lukov. N= 1782, Mars-Prill 2004 (MB-2004);

përvojë shumëvjeçare personale e autorit në një organizatë të arsimit të lartë (Universiteti Shtetëror i Moskës) si drejtues i departamentit për punë jashtëshkollore me studentët, kryetar i Këshillit Studentor të universitetit, drejtor i Qendrës për Promovimin e Punësimit të Studentëve dhe të diplomuar, mësues i Departamentit të Sociologjisë.

Dispozitat e paraqitura për mbrojtje që përmbajnë risi shkencore:

Njohja publike e vlerës së arsimit të lartë dhe statusit social të studentëve ruhet në shoqërinë ruse. Në të njëjtën kohë, paqëndrueshmëria e statusit social të studentëve të Moskës është bërë e dukshme, për shkak të pabarazisë në rritje të pozicioneve fillestare në marrjen e arsimit të lartë, presionit të treguesve objektivë (gjendja financiare e familjes, vendbanimi, cilësia të formimit shkollor, të statusit profesional dhe arsimor të prindërve, etj.), reformat e stërzgjatura të arsimit të lartë, refuzimi i shumicës së përfaqësuesve të brezave të mesëm dhe të vjetër të trajnimit në tre nivele të bachelor/master. ; masivizimi i arsimit të lartë, si rezultat i të cilit studentët universitarë bëhen jo vetëm të përgatitur mirë, por edhe me një nivel mediokër njohurish, aftësish dhe aftësish; prania në hapësirën arsimore të universiteteve të dobëta që nuk sigurojnë efektivitetin e veprimtarive arsimore, metodologjike dhe kërkimore.

Portreti i statusit të një studenti në një universitet të Moskës dominohet nga statuset e arritura të përcaktuara nga: (1) performanca akademike (student i shkëlqyer, student i mirë, etj.), (2) aktiviteti shoqëror (anëtar i një ekipi sportiv, anëtar i një kreative ekip, anëtar i një shoqërie shkencore studentore, këshilla për studentë aktivistë, etj.), (3) punësim dytësor (punëtor), (4) pozicion në grupe të vogla informale (“jeta e kompanisë”, e dashura, i riu),

(5) vetëvlerësimet e statusit (student i një universiteti prestigjioz, pjesë e inteligjencës, etj.).

Përcaktimi i statusit social të studentëve përballet me polemika. Statusi kryesor njihet objektivisht si statusi i studentit të arsimit të lartë, i cili pasqyron punësimin zyrtar kryesor të një të riu dhe disa nga privilegjet e tij legjitime (shërbimi ushtarak i shtyrë, transporti dhe përfitime të tjera). Megjithatë, punësimi dytësor (nga episodik në të përhershëm) i çdo të treti student me kohë të plotë e zhvendos identifikimin e statusit të pritshëm drejt statusit të punonjësit, i cili bëhet prioritet për këta studentë. Statusi i studentit nuk njihet si kryesori për një grup të caktuar studentësh (27%), të cilët e përdorin periudhën e studimit në universitet për një kalim kohe argëtuese, komunikim me miqtë dhe krijimin e një jete personale. Kryesorja për ta është statusi informal – mik, e dashura, “shpirti” i kompanisë, i riu i dashuruar apo një vajzë e dashuruar – realizohen brenda dhe jashtë Alma Mater, ndërkohë që formalisht të tillë studentë caktohen edhe statusi i një studenti të një universiteti në Moskë, gëzojnë të gjithë studentët me privilegje statusi.

Vetë-vlerësimi i statusit social të studentëve të universiteteve të Moskës përcaktohet nga përkatësia në një organizatë specifike të arsimit të lartë, dhe jo në një grup shoqëror. Sa më i lartë të jetë identifikimi i statusit të një studenti, aq më i lartë është prestigji i universitetit. Niveli i lartë i statusit social të studentëve të universiteteve prestigjioze është ruajtur. Zgjedhja e një universiteti nga të rinjtë përcaktohet në mënyrë të barabartë nga prestigji i tij dhe prania e një zone specifike të trajnimit / specialitetit.

Nxënësit nga familjet me kapital të lartë social-kulturor dhe socio-ekonomik kanë një avantazh të caktuar në zhvillimin e statusit të tyre social. Edukimi i nënës ose babait ka ndikim, para së gjithash, në zgjedhjen e universitetit dhe drejtimin e përgatitjes së një studenti të ardhshëm. Janë zbuluar tendenca të qëndrueshme në trashëgiminë e profilit arsimor të prindërve: prania e edukimit mjekësor ose pedagogjik të nënës luan një rol vendimtar kur një fëmijë hyn në universitetin përkatës. Specialiteti ushtarak, inxhinierik apo matematikor i babait është një udhërrëfyes për djalin-student. Më pas, duke përdorur lidhjet në komunitetin profesional ose duke dëshiruar të vazhdojnë biznesin familjar,

prindërit do të përcaktojnë edhe vendin e punës së fëmijës së diplomuar, duke i përcaktuar statusin e tij profesional. Nëse një rritje e statusit ndodh përmes një kanali të mbyllur të lëvizshmërisë sociale, mekanizmi i hyrjes së individëve në strukturën ekonomike të shoqërisë ndryshon, i cili, në këtë rast, fillon të funksionojë në parimin e një shoqërie të mbyllur, ku ashensorët social janë "të ngrirë". ”, i krijuar për të ofruar akses të barabartë dhe të hapur në të gjitha pozicionet shoqërore.

Vetëidentifikimi i statusit të studentëve është kontradiktor. Vetëvlerësimet e statusit social ndikohen më pak nga tregues objektivë të statusit social të studentëve sesa nga prestigji shoqëror, vlerësimi i tij publik, i cili karakterizohet ose nga tregues mjaft të ulët ose nga paqëndrueshmëria, pasiguria në lidhje me këtë grup (40% e kishin të vështirë të vlerësojnë statusin e tyre social, pak më shumë se një e treta e studentëve e përkufizuan atë si "të ulët", një e katërta - si "i lartë"). Kushtet në të cilat studentët e konsiderojnë statusin e tyre social të lartë janë studimi në një universitet prestigjioz, kënaqësia me procesin arsimor, siguria financiare dhe pavarësia nga prindërit, besimi në rëndësinë dhe vlerën e arsimimit që marrin. Vetëvlerësimet e statusit social të nxënësve nuk varen nga efektiviteti i aktiviteteve edukative (progresi).

Vektorët e ndryshimeve në statusin social të studentëve të Moskës priren ta zvogëlojnë dhe ta rrisin atë, në varësi të perspektivës së ndërtuar të lëvizshmërisë sociale në rritje, garancive të punësimit, prosperitetit material dhe njohjes profesionale të të diplomuarve universitarë. Drejtimi i ndryshimeve në statusin e studentëve lidhet edhe me statusin e një universiteti të caktuar, vendin e tij në monitorimin e efektivitetit të organizatave të arsimit të lartë, në renditjet ndërkombëtare dhe kombëtare. Vektorët e ndryshimeve në statusin shoqëror të studentëve të Moskës manifestohen gjithashtu në dinamikën e vetëvendosjes së statusit të studentëve, e cila ndikohet nga shumëllojshmëria e statuseve formale dhe joformale, të përshkruara dhe të arritura të një të riu modern.

Rëndësia shkencore, teorike dhe praktike e studimit

është se rezultatet e hulumtimit të disertacionit kanë një rëndësi të madhe teorike dhe aplikative për analizën e statusit social të studentëve të Moskës, mund të përdoren në zhvillimin dhe

kryerja e hulumtimeve mbi dinamikën e statusit social të studentëve të rinj.

Materialet e hulumtimit të disertacionit mund të përdoren në veprimtaritë praktike të specialistëve dhe drejtuesve të qeverisë dhe organeve të qeverisjes vendore, organizatave publike në zhvillimin e programeve dhe projekteve për të punuar me të rinjtë.

Përfundimet dhe rezultatet kryesore të hulumtimit të disertacionit mund të përdoren në kurse trajnimi në sociologjinë e përgjithshme, sociologjinë e rinisë dhe sociologjinë e arsimit.

Pajtueshmëria e temës së disertacionit me kërkesat e Pasaportës së specialiteteve të Komisionit të Lartë të Atestimit. Studimi u krye në kuadrin e Pasaportës së specialiteteve për shkencëtarët e Komisionit të Lartë të Atestimit të Ministrisë së Arsimit dhe Shkencës së Federatës Ruse (shkenca sociologjike), specialiteti 22.00.04 - Struktura shoqërore, institucionet dhe proceset shoqërore. Tema e disertacionit korrespondon me paragrafin 1 “Struktura sociale dhe shtresimi social. Koncepti i "strukturës socio-shtresore të shoqërisë". Kritere të ndryshme të shtresimit shoqëror”; fq 3 “Elemente të strukturës socio-shtresore. Konceptet e "shtresës shoqërore" dhe "grupit shoqëror"; përcaktimi objektiv dhe subjektiv i tyre”; fq 11 "Dinamika sociale dhe përshtatja e grupeve dhe shtresave individuale në një shoqëri në transformim"; fq 33 “Aspekti subjektiv i shtresimit social. Identifikimi social, llojet kryesore të tij: grupi shoqëror, identifikimi i shtresës sociale. Llojet e sjelljes identifikuese”.

Miratimi i rezultateve të punës kërkimore. Përfundimet dhe dispozitat kryesore të disertacionit janë pasqyruar në 17 artikuj të botuar me një vëllim të përgjithshëm prej 7.5 f. Rezultatet e studimit paraqiten dhe diskutohen në prezantimet e autorit në konferenca: konferenca shkencore të studentëve të diplomuar të Universitetit të Moskës për Shkenca Humane (2012, 2013), konferenca ndërkombëtare shkencore dhe praktike "Shkenca dhe Edukimi në Shekullin 21" dhe " Shkenca, Arsimi, Shoqëria: Problemet dhe Perspektivat për Zhvillim" ( Tambov, 2013, 2014), tryeza të rrumbullakëta të Departamentit të Sociologjisë të Universitetit Humanitar të Moskës "Rinia në Pasqyrën e Sociologjisë" (Moskë, 2012, 2013), seksioni "Sociologjia e Arsimit" në kuadër të Konferencave Shkencore Ndërkombëtare XI dhe XII "Arsimi i Lartë për shekullin 21" (Moskë, 2014, 2015)

Dispozitat dhe përfundimet e disertacionit u diskutuan në një takim të Departamentit të Sociologjisë të Universitetit të Moskës për Shkenca Humane.

Struktura e hulumtimit të disertacionit përbëhet nga një hyrje, dy kapituj, duke përfshirë 5 paragrafë, një përfundim, një listë të burimeve dhe referencave të përdorura, aplikacione.

Qasje konceptuale për studimin e statusit shoqëror

Çdo individ është bartës i një sërë statusesh, pasi ai është i përfshirë në aktivitetet e grupeve, organizatave të ndryshme, të bashkuara nga një rrjet lidhjesh shoqërore. Çdo person mund të karakterizohet nga një portret ose grup statusi i caktuar, që tregon tërësinë e të gjitha statuseve të zëna nga ky individ: të përshkruara, të arritura, sociale, personale11.

Në këtë kuptim, R. Linton vuri në dukje kuptimin e dyfishtë të konceptit të statusit shoqëror: nga njëra anë, çdo person ka një status të caktuar shoqëror, nga ana tjetër, ai ndërthur disa statuse, shpesh të kundërta, në personin e tij, duke qenë njëkohësisht babë e bir, drejtues në njësinë e tij dhe vartës në raport me drejtimin e lartë etj. Në këtë rast, një individ, duke kryer njëkohësisht më shumë se një rol shoqëror, shpesh e gjen veten mes shumëllojshmërisë së pozicioneve statusore të zëna nga një person, statusi kryesor bie në sy, me të cilin e identifikojnë të tjerët. Statusi kryesor përshkruan stilin e sjelljes, rrethin e të njohurve, mënyrën e komunikimit, karakteristikë e një pozicioni të caktuar të individit në shoqëri. Në shoqërinë moderne, statusi kryesor përcaktohet nga pozicioni, profesioni. Profesioni është një tregues kumulativ i statusit: përmbajtja e veprimtarisë së punës së një personi e karakterizon atë në një mënyrë të caktuar, duke marrë një sasi të caktuar pushteti, prestigji dhe autoriteti13.

Lidhja e statuseve shoqërore me njëra-tjetrën karakterizohet nga disa veçori: statusi përcaktohet gjithmonë në raport me një status tjetër (nxënës-mësues, burrë-grua, prind-fëmijë); mes tyre statuset janë të lidhura nga marrëdhëniet shoqërore; ndërveprimi i statusit ndodh në mënyrë indirekte, nëpërmjet bartësve të tyre, d.m.th. njerëz të veçantë.

Tërësia e pozicioneve shoqërore të mbajtura nga një individ mund të përfshihet gjithashtu në një status shoqëror të përgjithësuar, i cili nuk është një shumë e thjeshtë statusesh. Statusi i përgjithësuar është shumëdimensional: ai mund të përfshijë njëkohësisht nivelin e të ardhurave të një personi, nivelin dhe cilësinë e arsimimit të tij, origjinën sociale, gjendjen shëndetësore, etj. Nëse kriteret e renditura janë të bashkëdrejtuara (një person i pasur me arsim të lartë etj.), ne vërejmë koherencën e statusit ose kristalizimin e statusit14. Prania e kontradiktave midis pozicioneve të statusit do të çojë në mospërputhje të statusit, që nënkupton tension në shoqëri, shfaqjen e mosfunksionimeve të ndryshme. Konflikti mund të lindë gjithashtu nëse "statusi subjektiv" i një individi (vetëvlerësimi i tij) nuk përkon me "statusin objektiv" (vlerësimin social).

Çdo shoqëri, si dhe individë individualë, ka grupin ose portretin e saj unik të statusit, i cili përbëhet nga grupi i të gjitha statuseve që ka. Grupi i statusit të përgjithësuar, i quajtur struktura shoqërore e një shoqërie, pasqyron kulturën dhe ekonominë e një shoqërie të caktuar, nivelin e zhvillimit të saj në një moment të caktuar historik.

Statusi shoqëror kërkon që një person të respektojë disa detyra, norma dhe rregulla, zbatimi i detyrueshëm i të cilave rregullon marrëdhëniet midis njerëzve. Në të njëjtën kohë, një person është i pajisur me të drejtat, mundësitë dhe privilegjet e natyrshme në një status të veçantë.

Të drejtat janë të pandashme nga detyrat. Të drejtat përcaktojnë atë që një person, si bartës i një statusi të caktuar, mund të bëjë në marrëdhëniet me të tjerët. Përgjegjësitë - çfarë duhet të bëjë një person në raport me njerëzit e tjerë. Kështu, për shembull, në përputhje me ligjin e ri “Për Arsimin”, nxënësve u besohen këto detyra: zhvillimi i ndërgjegjshëm i programit arsimor, zbatimi i një kurrikule individuale, ndjekja e mësimit, përmbushja e detyrave të mësuesve; ndjekja e kërkesave të statutit të universitetit, rregulloreve të brendshme, rregullave për të jetuar në bujtina;

Dobrenkov V.I., Kravchenko A.I. Sociologjia themelore në 15 vëllime. T.4: Shoqëria: statika dhe dinamika. M.: INFRA-M, 2004. F.89. shqetësimi për ruajtjen dhe forcimin e shëndetit të dikujt, dëshira për zhvillim dhe vetëpërmirësim moral, shpirtëror e fizik etj.

Të drejtat dhe detyrimet janë të përcaktuara qartë, duke përfshirë sjelljen e njerëzve brenda kufijve të ngurtë të rregullave të miratuara. Njëra nuk mund të ekzistojë pa tjetrën, përndryshe struktura shoqërore deformohet. Një person që nuk i përmbush detyrat e statusit i hiqen të drejtat dhe privilegjet e statusit. Duke përmbushur të drejtat dhe detyrimet, studenti mban një përgjegjësi të caktuar ndaj prindërve, mësuesve, vetë për rezultatet e veprimtarisë së tij arsimore. Tipike është konflikti që lind në bazë të faktit se nxënësi, prindërit dhe mësuesit e tij bëjnë kërkesa të ndryshme për rolin e nxënësit.

Duke iu drejtuar krahasimit gjeometrik (shih Fig. 1), ne përdorim imazhet dhe përkufizimet e mëposhtme. Në hapësirën shoqërore, statuset shërbejnë si blloqe ndërtuese të ndërtimit të strukturës shoqërore dhe kanë tre aspekte: gjerësia (të drejtat), gjatësia (detyrat) dhe lartësia (përgjegjësia).

Karakteristikat e statusit social të studentëve

Një person është në gjendje të identifikojë veten jo vetëm kur e klasifikon veten si pjesëtar i një grupi të caktuar në shoqëri, shtresë, shtresë, por edhe në mënyrë negative, duke pohuar dallimin e tij nga të tjerët, nga ata që i përkasin grupeve të tjera etnike, shtresave. , shtresa. Pra, në habitus dallohen qëndrimet pozitive (dëshira për të komunikuar, ndërvepruar, dëshira për të jetuar më afër njëri-tjetrit) dhe ato negative (dëshira për të shmangur). Habitusi nuk është vetëm një sistem i qëndrimeve të sjelljes, por edhe një sistem pritshmërish në lidhje me sjelljen e individëve të tjerë. Ashtu si statusi, habitusi përmban një sistem të caktuar pritshmërish nga pozicioni i zënë. Habitusi formohet kryesisht në familje. Studimi i marrëdhënies ndërmjet habitusit të nxënësve dhe praktikave reale të sjelljes është shumë premtues.Habitusi nuk është vetëm një kategori sociale, por edhe socio-psikologjike. Ky është një instrument i përshtatjes shoqërore, që vepron si qendra e subjektivitetit të tij në kuadrin e një individi, duke përcaktuar vetë-identifikimin e tij.

Në të njëjtën kohë, përshtatja me shtresën e dikujt ndodh në mënyrë të pandërgjegjshme: ata që janë përshtatur në mënyrë të pandërgjegjshme me pozicionin e tyre shoqëror dhe nuk përpiqen ta ndryshojnë atë, nuk kanë nevojë të monitorojnë sjelljen e tyre dhe të mbajnë vazhdimisht parasysh ato rregulla që përcaktojnë sjelljen e anëtarëve të tyre. grup ose shtresë. Statusi i përshkruar funksionon në të njëjtën mënyrë.

Identiteti social dhe pretendimet subjektive, si në habitus ashtu edhe në status, janë më të theksuara në një grup të vogël, ku minimumi i distancës objektive përkon me maksimumin e subjektivit. Vetëm në një grup të vogël statusi është i mundur shfaqja e pretendimeve subjektive.

Ideja për pozicionin e dikujt dhe të dikujt tjetër në grupin e statusit formohet nga dy mekanizma: perceptimi i grupit dhe vlerësimi i vetvetes në të. Treguesit e gjykimit kolektiv dhe treguesit e pozicionit të zënë në të vërtetë janë dy komponentë të statusit social të një individi në një grup. Perceptimi individual në këtë rast udhëhiqet nga përfaqësimi kolektiv.

Konkluzioni që P. Bourdieu arrin në teorinë e tij të hapësirës sociale është si vijon: individi si person është plotësisht i varur nga strukturat shoqërore, ai është produkt i shoqërisë. Në studimin tonë, kjo ide mund të konkretizohet: statusi social i studentit formohet në universitet, grup akademik, familje dhe mes miqsh. Teoria e hapësirës sociale nga P. Bourdieu shpjegon nevojën për të përshkruar një bllok treguesish subjektivë që ndikojnë në formimin e statusit social të studentëve, vërteton mekanizmat e ndërveprimit të studentëve me botën e jashtme.

Kështu, statusi si pozicioni i një personi në hapësirën shoqërore është objekt i studimit shumëvjeçar nga shkencëtarët që përfaqësojnë teori dhe paradigma të ndryshme sociologjike. Përfaqësuesit e tendencave kryesore sociologjike shpjegojnë statusin në sistemin e marrëdhënieve shoqërore në mënyra të ndryshme. Qasja strukturaliste dhe përfaqësuesit e saj (E. Durkheim, K. Marks, M. Weber) shpjegojnë zënien e pozicioneve me status të lartë ose të ulët bazuar në karakteristikat e strukturës shoqërore të shoqërisë: nuk janë karakteristikat individuale dhe përpjekjet e individëve. por struktura e shoqërisë që përcakton se kush do të zërë pozitat më të larta apo më të ulëta në strukturën shoqërore.

Përkrahësit e drejtimit strukturor-funksional (T. Parsons, L. Warner, B. Barber, K. Davis, W.E. Moore), në ndryshim nga teoricienët e strukturalizmit, në radhë të parë shpjegojnë diferencimin e statuseve nga cilësitë personale të individëve. Fituesit, fshatarët e mesëm dhe humbësit formojnë shtresat më të larta, të mesme dhe më të ulëta të piramidës sociale. Statusi shoqëror në teoritë e funksionalizmit strukturor kryen funksionin e ruajtjes së rendit shoqëror, është baza për të zënë pozicione të rëndësishme, një masë e strukturës së shtresimit të shoqërisë.

Pozicioni se statusi tregon një "peshë sociale" të ndryshme të një individi ose grupi u formulua nga themeluesi i teorisë së shtresimit shoqëror P. Sorokin, duke ndërthurur në teorinë e tij pikëpamjet e strukturalistëve dhe funksionalistëve.

Sipas P. Sorokin, ekziston një hapësirë ​​e caktuar shoqërore e unifikuar, e organizuar dhe shumëdimensionale, e përbërë nga tërësia e të gjitha statuseve shoqërore, e kufizuar nga tre akse koordinatash mbi baza ekonomike, profesionale dhe politike. Hapësira është dinamike, që do të thotë se lëvizja në të është e mundur përgjatë vijave horizontale, vertikale dhe diagonale me ndryshime (rritje ose ulje) përkatëse të statusit shoqëror përmes disa kanaleve të qarkullimit shoqëror: shkolla, ushtria, familja, kisha, organizatat politike dhe profesionale. .

Qasja konfliktologjike (R. Dahrendorf) bazohet në faktin se kontradiktat sociale zhvillohen në konflikte të pashmangshme sociale dhe zgjidhen përmes një lufte sociale për pushtet, pronë, mallra dhe shërbime të pakta, zotërimi i të cilave garanton pozita më të mira shoqërore.

Një analizë e dispozitave të teorisë së P. Bourdieu bëri të mundur futjen e një blloku tjetër në skemën logjike të racionalizimit strukturor të koncepteve - një bllok treguesish subjektiv të statusit shoqëror të studentëve: vetëvlerësimi, orientimet e vlerave, mirëqenia sociale. qenia, motivimi social, marrëdhëniet familjare dhe grupore, aktiviteti shoqëror dhe prestigji. Treguesit e statusit social të identifikuar në teoritë e shtresimit shoqëror do të përdoren në analizën e materialit teorik dhe empirik mbi pozicionin e rinisë studentore në shoqërinë ruse.

Kështu, baza teorike dhe metodologjike e statusit social të studentëve u formua nga qasjet strukturaliste dhe subjektiviste. Ky kombinim lejon, nga njëra anë, të studiohen treguesit objektivë që formojnë statusin social të studentëve, nga ana tjetër, të identifikohen vetëvlerësimet e statusit shoqëror të objektit në studim.

Studentët e universiteteve të Moskës si një grup shoqëror: Ndryshimet në statusin shoqëror

Studimi konsideron një tjetër vektor të ndryshimeve në statusin social të studentëve - ky është një rritje e rolit të prindërve në zgjedhjen e një universiteti dhe përvetësimin e një profesioni. Zgjedhja e specialitetit dhe universitetit u shoqërua me pjesëmarrjen e prindërve dhe të afërmve për një të tretën e studentëve të anketuar. Padyshim që për pjesën më të madhe të nxënësve, ndikimi më autoritar, afatgjatë, e për rrjedhojë dominues është ndikimi i prindërve të tyre. Është në familje që formohen orientime të caktuara të fëmijës. Në sistemin e vlerave të formuara nën ndikimin e prindërve, përcaktohet vendi i vlerës së arsimit145.

Kështu, në kriteret e zgjedhjes së universitetit, të përcaktuara nga vetë studentët, vihet re një orientim drejt profesionit të prindërve: “dëshira për të qenë mjek”, “mall për shërbimin ligjzbatues”, “ndjekur në gjurmët e babai i tij / vazhdoi traditën familjare”, etj.

Në kërkimin e tij Konstantinovsky D.L. shkruan se fëmijët janë bartës të statusit social, pasuror dhe arsimor të prindërve të tyre: ata ndërtojnë planet e tyre personale në varësi të statusit të tyre social-profesional146. Sa më i lartë të jetë statusi i prindërve, aq më i fortë shfaqet në planet e të rinjve për një nivel të lartë arsimor dhe atëherë kemi të bëjmë me një tendencë për riprodhimin e arsimit të lartë.

Ndikimi i familjes prindërore në formimin e statusit arsimor dhe profesional të studentëve është i padyshimtë nëse specialiteti i zgjedhur përkon me profesionin e njërit prej prindërve. Për të përcaktuar statusin profesional të prindërve të nxënësve ishte. Studentët e dy universiteteve të mjekësisë që studiojnë në specialitetin “Shkencat e Shëndetit dhe Mjekësisë” treguan se shumica e nënave të tyre (75,3%) janë mjeke me profesion, gjysma e tyre (51%) mjeke dhe nga pozicioni. Pothuajse një e treta e baballarëve janë mjekë nga arsimi, 14.3% punojnë në specialitetin e tyre. Kështu, në mjekësi, një fushë e dominuar nga gratë, ne vëzhgojmë riprodhimin e kësaj tradite.

Në familjet e studentëve të Universitetit Shtetëror të Moskës të Ministrisë së Punëve të Brendshme që studiojnë në specialitetin "Shkencat Ushtarake", trashëgimia e statusit arsimor kalon natyrshëm në linjën e babait: 22% e baballarëve të të anketuarve janë ushtarakë, policë, inspektorët. 12.6% e baballarëve vazhdojnë të punojnë në specialitetin e tyre, 15% e baballarëve të të anketuarve janë bërë sipërmarrës. Në familjet ushtarake, nënat janë kryesisht amvise (31%) ose mjeke (27.5%).

Një e pesta e studentëve të një universiteti pedagogjik që studion në specialitetin "Shkencat e Arsimit dhe Pedagogjisë" kanë nëna mësuese (22%). Ndër baballarët e këtyre studentëve, përqindja e inxhinierëve është më e rëndësishmja (35%).

Midis studentëve të universiteteve të tilla teknike si Universiteti Kombëtar i Kërkimeve Bërthamore MEPhI dhe Universiteti Kombëtar i Kërkimeve MPEI (specialiteti "Shkenca Matematikore dhe Natyrore"), gjysma kanë baballarë inxhinierë dhe pak më shumë se një e treta e nënave janë mësues.

Prindërit jo gjithmonë këmbëngulin për vazhdimin e dinastisë. Kështu, sipas rezultateve të një sondazhi të kryer nga VTsIOM në vitin 2013, sipas kriterit të perspektivës, domethënë se sa prindërit duan t'i shohin fëmijët e tyre si përfaqësues të një pozicioni të caktuar, profesioni i mësuesit mori 2,6 pikë në një 5- shkallë pikë. Për krahasim, profesionet e një mjeku dhe një punonjësi biznesi, sipas rusëve, morën 3.7 pikë secili147.

Në dy universitete të tjera teknike - MSTU MIREA dhe MSTU im. N.E. Bauman, trashëgimia e statusit arsimor kalon edhe në linjën e babait, specialitete inxhinierike ndër të cilat arrinin në 40%.

Për një të tretën e studentëve të MSTU MIREA, orientimi drejt profesionit të nënës (kontabilistë, ekonomistë) është tipik. 44% e baballarëve të studentëve që zotërojnë drejtimin "Ekonomia" në Universitetin Shtetëror të Moskës dhe REU. G.V. Plekhanov, me profesion ekonomiste, 20% e nënave të studentëve të këtyre universiteteve kanë biznesin e tyre.

Padyshim që statusi i lartë arsimor, kulturor dhe profesional i prindërve është rruga drejt një fillimi të suksesshëm profesional për fëmijët. Duke u kujdesur për punësimin pasuniversitar të fëmijëve të tyre, prindërit nga shkolla i orientojnë ata drejt profesioneve të “suksesshme”, “korrekte”, të cilat jo gjithmonë garantojnë punësim pas katër deri në gjashtë vjet studime në universitet për shkak të kërkesës së ulët për specialistë të profilet (administratorë, koreografë, bibliotekarë, sociologë). ) ose një tepricë specialistësh të këtij profili në tregun e punës (juristë, ekonomistë).

Statusi profesional i një të diplomuari universitar, sipas përkufizimit që lidhet me atë që është arritur, mund të humbasë vetitë e tij të fituara dhe të bëhet i përshkruar nëse zgjedhja e një profesioni të ardhshëm, vendi i punës, pozicioni në një organizatë të caktuar përgatitet paraprakisht për fëmijën e diplomuar nga prindër të kujdesshëm. Pasi kanë përfunduar studimet në universitetin e duhur, studentët e djeshëm bëhen trashëgimtarë apo vazhdues të biznesit familjar, duke anashkaluar vështirësitë e punësimit dhe të ardhurat e ulëta.

Kontradiktat në vetëvlerësimin e statusit social të studentëve të Moskës

Statusi i një studenti nuk do të jetë gjëja kryesore për një grup të caktuar studentësh (27% e të anketuarve) që përdorin periudhën e studimit në universitet për një kalim kohe argëtuese, komunikim me miqtë dhe krijimin e një jete personale. Ata vijnë në universitet jo për dije dhe profesion, qëllimi i tyre kryesor është të shijojnë një jetë studentore të shkujdesur, të marrin maksimumin prej saj. Nën sloganin "var, klub dhe shkëput" manifestohet statusi i tyre kryesor - një mik, e dashura, shpirti i kompanisë, një i ri i dashuruar ose një vajzë e dashur. Këto statuse zbatohen si brenda ashtu edhe jashtë Almamater-it, ndërkohë që zyrtarisht studentë të tillë janë të përfshirë në statusin e studentit të një universiteti të Moskës, gëzojnë të gjitha privilegjet e statusit për një student. Në festa, ahengje, klube nate, ka një pritje katërvjeçare për statusin e dëshiruar bachelor/specialist, pavarësisht nga drejtimi, e ndërprerë nga momente tensioni gjatë seancës.

Grupi i studentëve që e kuptojnë plotësisht statusin kryesor të studentëve përbëhej nga pak më shumë se gjysma e të anketuarve (53,3%), të cilët e konsiderojnë arsimin e lartë si një “fazë të domosdoshme të një ngarkese të rëndë studimi” dhe pak më shumë se një e treta e studentë (36.2%), të cilët “kënaqen të mësojnë, të mësojnë çdo ditë diçka të re. Kështu, vektori zbritës i statusit social të studentëve të Moskës zbulohet kur identifikimi i pritshëm i statusit zhvendoset: statuset joformale, statusi i një punonjësi, bëhen ato kryesore.

Përfshirja e plotë në statusin e një studenti do të sigurojë arritjen e tyre të një qëllimi afatgjatë - pasuri materiale dhe statusin e një specialisti shumë të kualifikuar. Në dëshirën për të fituar para të mira sipas profilit të trajnimit të marrë, lidhja midis statuseve ekonomike dhe profesionale gjurmohet në mënyrë mjaft të arsyeshme.

Vetë-perceptimi i statusit manifestohet në një vlerësim pozitiv ose negativ të prestigjit të pozicionit shoqëror. Me vlerësime relativisht të ulëta të statusit social të studentëve rusë, shumica absolute është e sigurt në prestigjin e universitetit të tyre, gjë që u jep atyre arsye për ta konsideruar statusin e tyre shoqëror si të lartë. Tendenca për të ulur vlerësimet e statusit të studentëve në nivelin e një universiteti të caktuar shoqërohet me luhatje të vlerës së një institucioni të arsimit të lartë. Rezultatet e ndryshimeve të modernizimit që ndodhin në sistemin e arsimit të lartë dhe ndryshimet themelore legjislative të mëvonshme vlerësohen negativisht nga pjesëmarrësit në procesin arsimor (prindër, studentë, mësues). Arsimi mbetet një kanal tradicional i lëvizshmërisë sociale në të gjitha kushtet e aksesit të kufizuar. Me marrjen e statusit të studentit të një universiteti të caktuar, brenda universitetit fillojnë të formohen të gjitha pozicionet dhe notat prestigjioze. Studimi konsideron një tjetër vektor të ndryshimeve në statusin social të studentëve - ky është një rritje e rolit të prindërve në zgjedhjen e një universiteti dhe përvetësimin e një profesioni. Nxënësit nga familjet me kapital të lartë socio-kulturor dhe material kanë një avantazh të caktuar në formimin e statusit social. Traditat familjare profesionale dhe arsimore ndikojnë në zgjedhjen e një universiteti dhe specialitetin e ardhshëm të studentit. U zbuluan tendenca të caktuara në trashëgiminë e statusit shoqëror: prania e edukimit mjekësor ose pedagogjik të nënës luan një rol vendimtar në pranimin e një studente-vajze në universitetin përkatës. Specialiteti ushtarak, inxhinierik apo matematikor i babait është një udhërrëfyes për djalin-student.

Roli i prindërve rritet kur studentët punësohen: duke dashur t'i bëjnë ata të vazhdojnë biznesin familjar, prindërit përdorin lidhjet e tyre në komunitetin profesional, duke anashkaluar problemet e punësimit dhe pagat e ulëta. Nga njëra anë, sigurohet riprodhimi i statusit të prindërve dhe lëvizshmëria sociale në rritje e fëmijëve, por nga ana tjetër, rritja e statusit ndodh përmes një kanali të mbyllur të lëvizshmërisë sociale, ku nuk arrihen, por statuset e përcaktuara janë “ lëshuar”. Një praktikë e tillë masive çon në faktin se sistemi i riprodhimit ekonomik fillon të funksionojë në parimin e një shoqërie të mbyllur, ku ashensorët social janë "ngrirë", të krijuar për të siguruar qasje të barabartë dhe të hapur në të gjitha pozicionet.

Në grupin e studentëve që, për shkak të cilësive të tyre personale dhe kushteve objektive pozitive, arrijnë të ndërthurin vëllimin e ngarkesës së studimit dhe punësimin dytësor që rritet nga kursi në kurs, statuset e arritura fitohen në një masë më të madhe. Rezultati i veprimtarisë së tyre shoqërore është: bursat, përvoja profesionale e fituar në procesin e studimit, aktivitetet e ndryshme të kohës së lirë, zgjedhja e formave aktive të zgjidhjes së problemeve dhe, si rrjedhojë, përshpejtimi i maturimit shoqëror.

Blloku i treguesve subjektiv të statusit social të studentëve (mirëqenia sociale, pjesëmarrja në riprodhimin socio-kulturor, orientimet e vlerave, perspektivat, marrëdhëniet në grupin akademik) paraqiti kushte që bashkojnë studentët në të njëjtën kohë mes tyre dhe i diferencojnë ata brenda një shoqërie të madhe shoqërore. grup.

Me të gjitha vështirësitë dhe ndërlikimet për t'u bërë profesionist, u regjistrua një qëndrim pozitiv i studentëve, i konfirmuar nga zgjedhja e gjykimeve që përmbajnë një mjedis aktiv ose emocional.

Analiza e treguesve objektivë dhe subjektivë të statusit social të studentëve zbuloi kontradiktat e tij në grupin shoqëror dhe nivelet subjektive, tregoi mënyra dhe mjete për ta përmirësuar atë.

Hipoteza se pozicionet e arritura mbizotërojnë në statusin shoqëror të studentëve të Moskës gjatë studimeve të tyre u konfirmua. Dinamizmi si një karakteristikë premtuese e statusit i lejon studentët të aktivizojnë burime të përkohshme, intelektuale, fizike për të mbushur portretin e statusit të studentit.

Teza

Taranova, Larisa Vasilievna

Diplomë akademike:

Kandidat i Shkencave Sociologjike

Vendi i mbrojtjes së disertacionit:

Novocherkassk

Kodi i specialitetit VAK:

Specialiteti:

Struktura sociale, institucionet dhe proceset sociale

Numri i faqeve:

Kapitulli 1. Problemet metodologjike të studimit të statusit social të studentëve

1.1. Statusi social i studentëve në paradigmën e analizës strukturore-funksionale

1.2. Nxënësit në kuadrin e riprodhimit social të shoqërisë

Kapitulli 2. Transformimi i pozicioneve të studentëve në shoqërinë moderne ruse

2.1. Përcaktuesit objektivë të dinamikës së pozitës shoqërore të studentëve

2.2. Studentët modernë: pozicionet dhe rolet shoqërore

Kapitulli 3. Statusi social i studentëve modernë: një dimension subjektiv

3.1. Orientimet e vlerave të nxënësve: Një aspekt dinamik

3.2. Qëndrimet profesionale të studentëve 98 Përfundim 108 Lista bibliografike e literaturës së përdorur 110 Shtojca 1 124 Shtojca

Hyrje në tezën (pjesë e abstraktit) Me temën "Statusi social i studentëve në Rusinë moderne: aspekti sociokulturor"

Rëndësia e temës së kërkimit. Periudha aktuale e zhvillimit shoqëror në Rusi karakterizohet nga paqëndrueshmëria sociale, polarizimi dhe përplasja e forcave të ndryshme socio-politike, një rritje e nivelit të konfliktit në marrëdhëniet me publikun dhe një rritje në shkallën e rrezikut shoqëror. Prandaj problemi i gjetjes së mekanizmave për arritjen e harmonisë shoqërore dhe ruajtjen e rendit shoqëror del në plan të parë me një nevojë veçanërisht urgjente.

Efektiviteti i reformave në shoqërinë ruse varet kryesisht nga fakti se sa në mënyrë adekuate merren parasysh specifikat e statusit shoqëror të grupeve të ndryshme të popullsisë dhe, mbi të gjitha, brezit të ri. Kjo aktualizon studimin e ndryshimeve në pozicionin shoqëror të atyre grupeve shoqërore në hierarkinë shoqërore që tradicionalisht konsiderohen si bartës të ideve të avancuara.

Interesi është aktualisht sociologjike njohja e çështjeve të rinisë merr një karakter të veçantë, pasi brezi i ri është përfshirë në lëvizje komplekse shumëdrejtimëshe brenda strukturës shoqërore të shoqërisë. Këta vektorë të lëvizshmërisë horizontale dhe vertikale përcaktohen kryesisht nga ristrukturimi i shoqërisë, në varësi të ndryshimeve në format e pronësisë, natyrës së pushtetit dhe transformimeve të tregut në ekonomi që kanë ndryshuar prestigjin e profesioneve. Integrimi i të rinjve në strukturën shoqërore kryhet nga institucione të ndryshme shoqërore në nivele të ndryshme (duke formuar një mekanizëm integral): a) juridik, nëpërmjet përfshirjes në sistemin e marrëdhënieve juridike të pranuara në shoqëri; b) ekonomike, nëpërmjet përfshirjes në marrëdhëniet e punës dhe sistemin e shpërndarjes; c) edukimi, përgatitja për role civile dhe veprimtari prodhuese; d) shpirtërore, për shkak të formimit të një ideali dhe orientimi vlerash të miratuar nga shoqëria.

Kalimi në marrëdhëniet e tregut në vend çoi në deformimin e këtij mekanizmi në tërësi dhe në riorganizimin e secilit prej elementëve të identifikuar. Kjo pati një efekt veçanërisht të dhimbshëm në pozitën e grupit të të rinjve të moshës 17-22 vjeç. Pikërisht në këtë periudhë bëhet formimi profesional i të rinjve dhe njëkohësisht lirimi i tyre nga kujdesi i familjes. Në të njëjtën periudhë realizohet edhe integrimi i brezit të ri në shoqërinë “të rritur”, pra përfshirja e tij në strukturën socio-profesionale. Për shumë dekada në shoqërinë ruse (ish-BRSS) ky proces kontrollohej dhe patronohej rreptësisht nga sistemi i institucioneve shtetërore (shpërndarja e burimeve të punës, përzgjedhja konkurruese në institucionet arsimore të profileve dhe niveleve të ndryshme, shpërndarja e planifikuar e specialistëve të rinj). Ky lloj kontrolli u perceptua si një fazë "ndërmjetme" midis kujdestarisë nga familja dhe pavarësisë së plotë.

Aktualisht, ka një refuzim të parimeve të patronazhit shtetëror të sferës së integrimit të të rinjve në strukturën socio-profesionale të shoqërisë dhe një theks në vetëvendosjen aktive të një të riu, zgjedhjen e tij të pavarur të një profesioni dhe investimi i burimeve materiale për të fituar një profesion. Me fjalë të tjera, ky proces ka pushuar së kontrolluari rreptësisht nga strukturat shtetërore. Për individin, kjo ka një rëndësi të drejtpërdrejtë: efektiviteti i zgjedhjes së tij për zbatimin e ardhshëm profesional të forcave rezulton të mos jetë i garantuar nga askush. Suksesi i kësaj zgjedhjeje përcaktohet nga vetë individi shumë përpara se të hyjë në tregun e punës: motivimi i tij për zgjedhjen e universitetit, aftësitë, cilësia e formimit profesional, aktiviteti njohës etj.

Megjithatë, efektiviteti i zgjedhjeve të tilla individuale ka efekt të kundërt në vetë gjendjen e shoqërisë. Në kushtet moderne, të karakterizuara nga kalimi në teknologji komplekse që kërkojnë trajnime speciale afatgjatë, suksesi i profesionalizimit të të rinjve është një kusht i domosdoshëm për zhvillimin dinamik të shoqërisë.

Situata aktuale e “gërshërëve” (nga njëra anë, rëndësia e zhvillimit profesional të të rinjve për shoqërinë dhe nga ana tjetër, spontaniteti i këtij procesi në kohën e tanishme) përkeqësohet nga tranzicioni i sistemit ekonomik. vetë, në të cilën zgjedhja individuale e zhvillimit profesional më së shpeshti përcaktohet jo nga motivimi për ruajtjen e llojeve specifike të punës ose statusit social, por nga konjuktura dhe mundësia e tërheqjes momentale të burimeve financiare dhe sociale për zhvillim profesional.

Prandaj, studimi i problemeve të zhvillimit profesional të rinisë ruse në kushtet e zhvillimit spontan të këtij procesi është me rëndësi dhe rëndësi praktike. Kjo është veçanërisht e vërtetë për një grup të tillë të rinjsh si studentët, të cilët janë të përgatitur posaçërisht për lloje komplekse intelektuale të punës që përcaktojnë dinamikën e zhvillimit ekonomik të shoqërisë dhe potencialin e saj prodhues.

Vëmendja ndaj problemeve të studentëve nga ana e shkencëtarëve mund të shpjegohet edhe me ndryshimin e pozicionit të këtij grupi në shoqëri. Vetë statusi social i studentëve është margjinal, pasi periudha e studimit në universitet është vetëm një përgatitje për një profesion të ardhshëm. Prandaj, të qenit brenda mureve të një universiteti perceptohet nga studentët si e përkohshme, kalimtare dhe e pakënaqshme nga pikëpamja e pozicionit të tyre në strukturën shoqërore. Kjo pakënaqësi me pozitën shoqërore ka qenë gjithmonë e natyrshme tek studentët, por zgjidhej duke hyrë në pozicionet statusore të atyre profesioneve për të cilat ata përgatiteshin. Situata aktuale për një pjesë të madhe të studentëve zgjat periudhën e margjinalitetit për vitet e ardhshme pasuniversitare.

Një detyrë urgjente praktike e organeve që rregullojnë dinamikën e proceseve shoqërore është të minimizojnë kushtet objektive për zgjatjen e periudhës së margjinalitetit për studentët. Zgjidhja e tij, nga ana tjetër, përfshin studimin dhe krahasimin e trajektoreve të ndryshme të lëvizshmërisë sociale të grupeve të ndryshme brenda trupit studentor.

Qasjet tradicionale për studimin e pozicionit shoqëror të çdo grupi (ose nëngrupi) përfshijnë fiksimin e dinamikës së parametrave sasiorë të këtij pozicioni në fushat më të rëndësishme sociale - ekonomike (nga natyra e pronës, të ardhurave), dominuese (sipas pozicionit në sistemi i menaxhimit, i cili përcakton privilegjet, pushtetin), social (profesionet prestigjioze, arsimi etj.). Për sa i përket studimit të lëvizshmërisë së nëngrupeve të ndryshme të studentëve dhe këtij grupi në tërësi, kjo qasje ka kufizimet e saj. Ato lidhen me faktin se ky grup nuk ka pozicione të veta as në fushën ekonomike dhe as në atë politike. Dhe pozitat e saj prestigjioze shoqërore rrjedhin nga kapitali social i akumuluar i familjeve prindërore.

Kjo situatë e bën të rëndësishme studimin e statusit social të studentëve në aspektin teorik, pasi treguesi i përcaktimit të tij duhet të jenë karakteristika të tjera, jo sasiore. Ky studim i kushtohet identifikimit të tyre dhe analizimit të pozitave sociale të studentëve.

Shkalla e zhvillimit të problemit. Problemet sociale të studentëve janë një temë tradicionale e hulumtimit në sociologjinë ruse. Një analizë objektive e problemeve rinore dhe një bazë reale për zhvillimin e sociologjisë së rinisë dhe sociologjisë së arsimit në BRSS ishin studimet e Bestuzhev-Lada I.V., Rubina L.Ya., Rutkevich M.N., Fillipov F.R., Shubkin V.N. dhe të tjerët. Aktualisht, punimet e qendrave kryesore kërkimore për problemet e të rinjve - Shën Petersburg, nën udhëheqjen e V.T. Lisovsky - janë të njohura gjerësisht. dhe Moska, nën udhëheqjen e Chuprov V.I. Bashkë me shkencëtarët vendas, një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e sociologjisë së rinisë dhanë sociologët e huaj: Rudolf Mayer (Gjermani); Anthony Giddens, Neil Smelzer (SHBA) dhe të tjerë.

Titma M.Kh i kushtoi vëmendje të madhe zhvillimit shkencor të problemeve rinore. Theksi kryesor në kërkimin e tij ishte në specifikat rajonale të rrugës së jetës së një brezi, që lindin nga karakteristikat e kulturës dhe niveli i pabarabartë i zhvillimit socio-ekonomik të rajoneve.

Personaliteti i një studenti dhe jeta e rinisë studentore u konsideruan nga Dmitriev A.V., Ikonnikova S.N., Kovaleva A.I., Lukov V.A., Efendiev A.G., Yadov V.A.

Një ngjarje e rëndësishme në studimin e problemeve të të rinjve ishte puna e shkencëtarëve të Rostovit Kolesnikov Y. dhe Rubin B. Studenti përmes syve të një sociologu» (1968), i cili shqyrtoi sociologjike problemet e riprodhimit të fuqisë punëtore të kualifikuar.

Në vitet '90, në veprat e sociologëve vendas (Abdulina O.A., Denisova G.S., Dudina O.M., Rakovskaya O.A., Rubina L.Ya., Yupitov A.V. dhe të tjerë), vëmendje e veçantë i kushtohet organizimit shoqëror të studentëve dhe avancimit të tyre profesional. gardë .

Punimet e Merenkov A.V., Pavlova V.V., Slutsky E.G. i kushtohen analizës së problemeve të të rinjve në tregun e punës. Një gamë e gjerë problemesh, ndër to: dialektika e vazhdimësisë së brezave, orientimet e vlerave të studentëve modernë, sjellja devijuese e të rinjve, parimet e mbrojtjes sociale të të rinjve, etj., ndikojnë në veprat e Bagdarsaryan N.G., Bondarenko. O.V., Goryainova V.P., Islamshina T.G., Kansuzyan JI.B., Lapina N.I., Marshak A.L., Nemtsova A.A. Pozicioni i të rinjve në shoqëri, mirëqenia e tyre, caktimi i brezit të ri në shtresën margjinale, zhvillimi shoqëror i të rinjve gjurmohen në veprat e tyre nga Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V., Meshcherkina E.Yu. , Popova I. .P., Rakovskaya O.A., Tchaikovsky Yu.V. Problemi i statusit shoqëror, struktura shoqërore e shoqërisë moderne është analizuar në veprat e Anurin V.F., Zubok Yu.A., Ionina L.G., Kovaleva T.V., Novichkov N.V., Radaeva V.V., Rutkevich M. N., Savvy M.V., Slepenkova I.M. , Chuprova V.I., Shkaratana O.I., Efendieva A.G.

Imazhi social i studentëve në vitet '90 në periudhën e tranzicionit - tiparet rajonale të studentëve që hyjnë në universitete, përcaktimi i gatishmërisë së grupeve aktuale dhe të ardhshme të studentëve për perceptimin e programeve të reja arsimore - tërhoqi vëmendjen e Boyko L.I., Brezhnev B.C., Vishnevsky Yu.R., Dobruskin M.E., Ziyatdinova F.G., Kovaleva T.V., Kolesnikova Yu.S., Prokopenko C.V.

Vitet e fundit janë botuar një sërë punimesh bazuar në mbulimin e materialit të gjerë empirik të marrë nga Qendra për Sociologjinë e Rinisë së ISPI RAS në kuadër të projektit " Zhvillimi social i rinisë". Këto përfshijnë një libër shkollor mbi sociologjinë e rinisë, një numër monografish kolektive mbi situatën e rinisë (përfshirë

1 Shih: Sociologjia e Rinisë: Teksti mësimor / Ed. V.T. Lisovsky. - Shën Petersburg, 1996. -460 f. Denchesky) në Rusinë moderne2.

Në të njëjtën kohë, me gjithë larminë e veprave kushtuar çështjeve studentore, statusi social i studentëve rrallë konsiderohet në mënyrë të diferencuar. Na duket se veçantia e pozicioneve shoqërore të studentëve kërkon shqyrtimin e tyre nga pikëpamja e kryqëzimit të analizës së dy sferave që i formojnë ato - kapitali simbolik i prindërve dhe kapitali simbolik i atyre profesioneve që mësojnë studentët. në universitet. Baza e ndryshme e burimeve të studentëve në këto dy fusha i dallon studentët modernë në grupe socio-kulturore të pabarabarta. Prandaj, tregues i statusit social të nxënësve janë pozicioni i prindërve të tyre dhe diferencimi i sferës së arsimit profesional sipas shkallës së prestigjit.

Qëllimi dhe objektivat e studimit. Qëllimi i disertacionit është të analizojë ndikimin e faktorëve socio-kulturorë në pozitat shoqërore të studentëve si grup shoqëror, diferencimin e brendshëm të tij dhe përcaktimin e potencialit social të studentëve për të përmbushur rolet e dhëna sociale.

Zbatimi i qëllimit arrihet në procesin e zgjidhjes së detyrave të mëposhtme:

Bazuar në teorinë e shtresimit social, të evidentohen specifikat e pozicioneve statusore të rinisë studentore;

Në kuadrin e konceptit të riprodhimit shoqëror, të evidentojë rolin funksional të nxënësve;

Të analizojë faktorët që përcaktojnë ndryshimet cilësore në procesin e formimit të studentëve si grup shoqëror dhe ndikojnë në kryerjen e funksioneve të tij në sistemin e riprodhimit shoqëror;

Në varësi të profesionalizimit dhe motivimit të të mësuarit, të identifikojë vektorin e ndryshimit në orientimet vlerore të studentëve;

Të studiojë faktorët që përcaktojnë motivimin për zgjedhjen e institucioneve arsimore dhe preferencat profesionale të studentëve modernë në botë.

2 Shih, për shembull: Chuprov V.I., Zubok Yu.A. Rinia në riprodhimin shoqëror: problemet dhe perspektivat. - M., 2000. - 116 f. nivel rajonal.

Objekti i studimit janë studentët si një grup shoqëror i shoqërisë transformuese ruse.

Tema është faktorët socio-kulturorë që përcaktojnë karakteristikat dhe statusin shoqëror të studentëve modernë rusë.

Baza teorike dhe metodologjike e studimit ishin parimet e analizës strukturore dhe funksionale të strukturës sociale të shoqërisë, si dhe dispozitat kryesore të teorisë së ndërveprimit socio-kulturor P. Sorokin, duke plotësuar shtresimi teoria e studimit të pozicioneve shoqërore duke studiuar kuptimet, normat, vlerat që zotërojnë njerëzit që ndërveprojnë në shoqëri.

Gjatë zbulimit të temës, u përdor një shqyrtim kompleks ndërdisiplinor i problemit, si dhe një qasje historike krahasuese për të studiuar vendin dhe rolin e studentëve në shoqërinë ruse.

Puna bazohet në punimet e specialistëve vendas në fushën e politikës për të rinjtë dhe të miturit, si dhe përmban të dhëna sociologjike studimet e qendrave shkencore VTsIOM, Shën Petersburg dhe Moskë.

Për mbledhjen dhe përmbledhjen e bazës faktike janë përdorur metodat e mëposhtme: anketa me pyetësor dhe intervista e formalizuar, vëzhgimi i pjesëmarrësve, analiza e të dhënave statistikore, përpunimi dhe interpretimi dytësor. sociologjike informacion.

Baza empirike e pozicioneve teorike të paraqitura ishin të dhënat e statistikave, kërkimet sociologjike, që karakterizojnë imazhin social të studentëve të qytetit, rajonit dhe Rusisë (të dhënat statistikore të Novocherkassk, Rostov-on-Don, të dhënat e Shën Shtetit Komiteti i Statistikave); rezultatet e hulumtimit empirik sociologjik të kryer në universitetet e rajonit të Rostovit me pjesëmarrjen e autorit në 1997-2000.

Risia shkencore e studimit qëndron në qasjen e propozuar për studimin e pozitave statusore të studentëve jo aq nga pikëpamja sasiore, por nga cilësia, karakteristikat socio-kulturore. Në thelb, rritja e njohurive shkencore përbëhet nga elementët e mëposhtëm:

Shfaqen parakushtet objektive për heterogjenitetin statusor të grupit rinor studentor, numri i të cilëve rritet me socializimin profesional të studentëve;

Theksohet specifika e statusit social të studentëve, e cila lidhet jo me vendin e tij në sistemin e prodhimit aktual shoqëror, por me rolin e tij në riprodhimin shoqëror (dmth. me rolin e tij potencial);

Funksioni social i studentëve si lëndë e një lloji intensiv të riprodhimit shoqëror është i vërtetuar;

Ndikimi përcaktues i proceseve transformuese të shoqërisë moderne në karakteristikat cilësore të studentëve si grup shoqëror, i shprehur përmes konceptit - " pamje sociale»;

Është analizuar diferencimi i rinisë studentore mbi bazën e botëkuptimit (vlerës), nga e cila varet lëvizshmëria projektuese e këtyre grupeve dhe që e vështirëson përdorimin efektiv të karakteristikave sasiore për përcaktimin e pozicioneve statusore të studentëve në tërësi;

Dinamika e pozicioneve statusore të rinisë studentore zbulohet në varësi të llojit të socializimit profesional.

Dispozitat për mbrojtjen:

1. Heterogjeniteti i studentëve modernë përcaktohet nga pabarazia e mundësive fillestare të grupeve shoqërore nga të cilat rekrutohet rinia studentore dhe nga pabarazia e shkallës së prestigjit të profesioneve të zotëruara në tregun e punës dhe, për rrjedhojë, nga potenciali. për lëvizshmëri sociale të qenësishme në profesione të caktuara.

2. Studentët zënë një pozicion shoqëror specifik, i cili përcaktohet jo nga vendi i tyre në sistemin e ndarjes shoqërore të punës ose shkalla e përfshirjes në sistemin e menaxhimit, por nga roli i tyre në sistemin e riprodhimit shoqëror, i cili kërkon qasje të ndryshme për analiza e statusit të këtij grupi.

3. Bazuar në konceptin e riprodhimit shoqëror, është e mundur të përcaktohet roli social i studentëve në shoqëritë transformuese (domethënë, Rusia moderne i përket këtij lloji), e cila formon rininë studentore si bartëse të teknologjive inovative që janë baza e një lloji intensiv i riprodhimit social. Realizimi i këtij roli shoqëror është i mundur me kushtin e rritjes së potencialit shpirtëror të studentëve, i cili ofrohet nga universitetet në procesin e formimit profesional.

4. Proceset transformuese që ndodhin në shoqërinë moderne ruse dhe riorganizimi i tregut të punës dhe hierarkisë së profesioneve kanë ndikuar ndjeshëm në imazhin social të studentëve modernë. Veçoritë e tij karakteristike janë: rritja dinamike e përmasave të këtij grupi, diferencimi i tij sipas karakteristikave ekonomike dhe social-kulturore, të cilat përcaktojnë trajektoret e pabarabarta dhe potencialin e pabarabartë për lëvizshmëri sociale të grupeve të ndryshme nënkulturore të rinisë studentore.

5. Përsëritja aktive në ndërgjegjen publike të shoqërisë ruse të një orientimi drejt individualizmit, i bazuar jo në punë, por në etikën hedoniste, çoi në diferencimin e studentëve në bazë botëkuptimi në grupe të afta për të përmbushur një rol të caktuar sociokulturor, dhe margjinalë. , duke rimbushur më pas grupet sociale që nuk janë të lidhura me socializimin profesional të zgjedhur fillimisht.

6. Kriza sistematike e shoqërisë ruse, e cila uli ndjeshëm potencialin për lëvizshmëri territoriale dhe sociale, si dhe heqja e shtetit nga mbështetja financiare dhe sociale për arsimin e lartë, paracaktoi lëvizshmërinë në rënie sociale të rinisë rurale dhe të punës, për të cilët Arsimi i lartë është bërë i vështirë për t'u aksesuar, si dhe studentët që kanë zgjedhur profesionalizimin në fushën e punës inxhinierike dhe teknike.

Rëndësia praktike e studimit është si më poshtë:

Rezultatet shkencore do të jenë të dobishme në zhvillimin e vendimeve menaxheriale që synojnë përmirësimin e politikës shtetërore ndaj të rinjve, si dhe në fushën e menaxhimit të procesit arsimor;

Përfundimet e hulumtimit të disertacionit janë me interes për përmirësimin e metodave të punës së orientimit në karrierë tek të diplomuarit;

Analiza e dinamikës së orientimeve të vlerave të studentëve, e bërë në vepër, mund të rekomandohet si bazë për zhvillimin e një pakete masash që synojnë optimizimin e socializimit social dhe profesional të studentëve në universitete;

Materialet e disertacionit mund të përdoren në zhvillimin e leksioneve për lëndën e përgjithshme të sociologjisë dhe kurse të veçanta për sociologjinë e rinisë dhe arsimit.

Miratimi i punës. Përmbajtja kryesore e hulumtimit të disertacionit është paraqitur në 10 botime, me një vëllim të përgjithshëm prej 3,07 f.

Idetë kryesore konceptuale të hulumtimit u prezantuan në 5 konferenca shkencore-teorike rajonale dhe ndëruniversitare, duke përfshirë konferencat ndëruniversitare gjithë-ruse "Universiteti rus: Personaliteti në qendër të vëmendjes". Problemet e arsimit" (Rostov n / a, 1999), "Fundamentalizimi i arsimit të lartë teknik" (Novocherkassk, 2000)

Idetë e disertacionit, të dhënat sociologjike të përgjithësuara janë pasqyruar në leksionet në kurse " Sociologjia e Arsimit”, “ Sociologji ”, lexohet në audiencat studentore dhe në kurset për rikualifikimin e personelit mësimor të institucioneve arsimore të specializuara të larta dhe të mesme.

Seksione të veçanta teorike përfshihen në vërtetimin dhe zbatimin praktik të eksperimentit të Ministrisë Ruse të Arsimit në Universitetin Teknik Shtetëror të Rusisë Jugore (Instituti Politeknik Novocherkassk) për të përmirësuar arsimin e arteve liberale.

Puna u krye në kuadër të punës kërkimore të buxhetit të shtetit të Departamentit të Sociologjisë dhe Psikologjisë "Kuptimet sociale të Arsimit të Lartë Teknik XXI.

Struktura e punës. Disertacioni përbëhet nga një hyrje, tre kapituj (secili nga dy paragrafë), përfundim, bibliografi dhe 2 shtojca (duke përfshirë 53 tabela statistikore dhe 27 histograme). Vëllimi i përgjithshëm i disertacionit është 123 faqe të daktilografuara.

Përfundimi i disertacionit me temën "Struktura sociale, institucionet dhe proceset sociale", Taranova, Larisa Vasilievna

Lista e referencave për kërkimin e disertacionit Kandidati i shkencave sociologjike Taranova, Larisa Vasilievna, 2001

1. Aitov H.A. Koncepti i " strukture shoqerore» në sociologjinë moderne // Kërkim sociologjik. 1996. - Nr. 7. - S. 36-38.

2. Amerikan sociologjike Mendimi: Tekstet: Merton R., Mead J., Parsons T., Schutz A. / Ed. NË DHE. Dobrenkov. -M.: Shtëpia botuese e Universitetit Shtetëror të Moskës, 1994. 496 f.

3. Ananiev B.G. Mbi problemet e njohurive moderne njerëzore. M., 1977. -372s.

4. Andreev A.A. Klasat si lëndë të ritmit shoqëror // Revistë socio-politike. 1993. - Nr. 8. -f.42.-54.

5. Andreenkova A.V. Vlerat materialiste/post-materialiste në Rusi // Sociologjike kërkimore. 1994. - Nr. 11. - Fq.73-81.

6. Ansar P. Sociologji moderne // Kërkim sociologjik. -1996. Nr 2.-S. 125-139.

7. Antipina G.S. Probleme teorike dhe metodologjike të studimit të grupeve të vogla shoqërore. L., 1982. -112 f.

8. Anurin V.F., Novichkov N.V. Mbi shtresimin politik të studentëve të Nizhny Novgorod // Kërkim sociologjik. 1995. - Nr. 6. - SL41-143.

9. Anurin V.F. Probleme të Matjes Empirike të Shtresimit Social dhe Lëvizshmërisë Sociale I Kërkim sociologjik. 1993. -№4 -S.87-97.

10. Yu.Anufriev E.A. Statusi social dhe veprimtaria e individit. M., 1984. -S. 178-179.

11. P.Atoyan A.M. Margjinalizmi social // Kërkime politike. -1993. nr 6. - Fq.29-38.

12. Akhiezer A.S. Personaliteti i punëtorit dhe riprodhimi social

13. Filozofia dhe kultura. M., 1983. - 193 f.

14. Bagdasaryan N.G., Kansuzyan L.V., Nemtsov A.A. Risitë në orientimet e vlerës së studentëve // ​​Kërkim sociologjik. 1995. - Nr. 4. -f.125-129.

15. Becker G., Boskov A. Teoria moderne sociologjike / Per. nga anglishtja. -M., 1961.-896 ​​f.

16. Belykh E.L. Verkeenko G.P. Struktura sociale dhe proceset shoqërore në shoqërinë moderne. M., 1993. - 88s.

17. Belyaeva L.A. Shtresa e mesme e shoqërisë ruse: problemet e fitimit të statusit shoqëror // Kërkim sociologjik. 1993. - Nr. 10 - S. 1323.

18. Berdyaev H.A. Për emërimin e një personi: Sht. M.: Respublika, 1993. -382 f.

19. Berdyaev H.A. Fati i Rusisë. -M., 1990.-214 f.

20. Berdyaev H.A. Filozofia e pabarazisë. -M.: IMAPRESS, 1990. 288 f.

21. Berdyaev H.A. Filozofia e lirisë. Kuptimi i krijimtarisë. M.: Pravda, 1989. -607 f.23. Blau P.M. Pikëpamjet e ndryshme mbi strukturën shoqërore dhe emëruesin e tyre të përbashkët // Mendimi Sociologjik Amerikan: Tekste. M., 1994. -S. 8-30.

22. Bondarenko O.V. Vlerat e punës së rusëve. Rostov n / a.: Pegas, 1998. -40 f.

23. Bondarenko O.V. Bota e vlefshme e rusëve: një aksiologji e zhvillimit shoqëror origjinal. Rostov n / a .: SKNTS VSh, 1998. - 200 f.

24. Boryaz N.V. Të rinjtë. Problemet metodologjike të studimit. L., 1973. - S. 117.

25. Bortsov Yu.S., Kamynin I.I. Orientimet dhe nevojat / Rritja. shteti pedagogjia. un-t. Rostov n / D .: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror Pedagogjik Rus, 1995. - 150 f.

26. Bourdieu P. Kundërshtimi ndaj sociologjisë moderne // Kërkimi sociologjik. 1996. - Nr. 5. -f.36-49.

27. Bourdieu P. Hapësira sociale dhe gjeneza e "klasave" // Problemet e sociologjisë. 1992. -№1. - ME. 17-36.

28. Bourdieu P. Sociologjia e politikës. -M., 1993. 223 f.

29. Butenko I.A. Pyetësori si komunikim i një sociologu me të anketuarit: Proc. kompensim M.: Më e lartë. shkollë, 1989. - 175 f.

30. Vardomatsky A.P. Një ndryshim në dimensionin e vlerës? // Kërkime sociologjike. 1993. - Nr. 4. - Fq.46-55.

31. Weber M. Vepra të zgjedhura: Per. me të. M.: Përparimi, 1990. -804 f.

32. Weber M. Konceptet themelore të shtresimit // Kërkimi sociologjik. 1994. - Nr. 5. - S. 147-156.

33. Veblen T. Teoria e klasës së lirë: Per. nga anglishtja. M.: Përparimi, 1984. -367 f.

34. Vitani I. Shoqëria, kultura, sociologjia: Per. nga Hung. M.: Përparimi, 1984.-288 f.

35. Vishnevsky Yu.R. , Rubina L.Ya. Imazhi social i studentëve në vitet '90 // Kërkim sociologjik. 1997. - Nr 10. - S. 56-69.

36. Volkov Yu.G. , Mostovaya I.V. Sociologjia: Libër mësuesi për universitetet. M., 1998. - 432 f.

37. Vyzhletsov G.P. Vlerat shpirtërore dhe fati i Rusisë // Revista socio-politike. 1994. - Nr.3-6. - S. 16-32.

38. Gelyuta A.M., Staroverov V.I. Imazhi social i intelektualit që punon. -M., 1977.- 198 f.

39. Giddens E. Sociologjia: Teksti mësimor i viteve '90. Chelyabinsk, 1991. - 276 f.

40. Gidtsens E. Sociologjia: Teksti mësimor / Nauch. redaktuar nga V.A. Yadov. M .: Editoriali URSS, 1999.-704 e.

41. Golenkova Z.T. Dinamika e transformimit socio-kulturor në Rusi // Kërkim sociologjik. 1998. - Nr 10. - Fq.77-84.

42. Golenkova Z.T., Vityuk V.V., Gritchin Yu.V., Chernykh A.I., Romanenko L.M. Formimi i shoqërisë civile dhe shtresimi shoqëror // Kërkim sociologjik. 1995. - Nr. 6. - S. 14-24.

43. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V. Shtresa margjinale: fenomeni i vetë-identifikimit shoqëror // Kërkim sociologjik. 1996. - Nr 8.-S.54-62.

44. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D., Kazarinova I.V., Sarovskii E.G. Shtresimi social i popullsisë urbane // Kërkim sociologjik. 1995. - Nr 5.-S.91-102.

45. Golenkova Z.T., Igitkhanyan E.D. Shtresat e mesme në Rusinë moderne (një përvojë e analizës së problemeve) // Kërkim sociologjik. 1998. - Nr. 7. -f.44-53.

46. ​​Gromov I.A., Matskevich A.Yu., Semenov V.A. Sociologjia perëndimore: Proc. kompensim -SPb., 1997. 372 f.

47. Guskov I.A. Rinia e një qyteti mesatar rus: zgjedhja e një rruge jete. Abstrakt për konkursin Art. sinqertë. sociol. shkencat. Rostov n / D., 2000. - 27 f.

48. Danilov A.N. Shoqëria Tranzicionale: Problemet e Transformimit Sistemik. -Minsk, 1997. 431 f.

49. Denisova G.S. Shtresimi social si faktor tensioni në qytet // Kërkim sociologjik. -1992. nr 9. - Fq.81-84.

50. Denisova G.S., Chebotarev Yu.A., Guk A.A. Profesioni si pikë referimi për formimin social të rinisë studentore në jug të Rusisë // Problemet sociale dhe etnike të Rusisë dhe Kaukazit të Veriut në fund të shekullit të 20-të. Rostov n / D., 1998. - S.92-107.

51. Dinamika e diferencimit social: koleksion abstrakt. M.: INION, 1990.- 172 f.

52. Dinamika e strukturës shoqërore dhe transformimi i ndërgjegjes publike ("tryeza e rrumbullakët") // Hulumtimi sociologjik. -1998. nr 12. - Fq.48-61.

53. Dmitriev A.V. Problemet sociale të të moshuarve. SPb., 1980.-231 f.

54. Dobruskin M.E. Kush është studenti? // Kërkime sociologjike. -1994. - Nr. 8-9. - Fq.79-88.

55. Doktorov B.Z. Rusia në hapësirën socio-kulturore evropiane // Kërkim sociologjik. 1994. - Nr. 3. - F.4-19.

56. Dryakhlov N.I. Traditat dhe modernizimi në Rusinë moderne // Studime sociologjike. -1992. nr 10. - Fq.33-37.

57. Dudina O.M., Ratnikova M.A. Lëvizshmëria profesionale: kush dhe si vendos të ndryshojë profesionin // Kërkim sociologjik. -1997.-№11.-f.48-54.

58. Durkheim E. Mbi ndarjen e punës sociale. // Për ndarjen e punës sociale. Metoda e sociologjisë. M., 1990. - S. 68; 114.

59. Zubok Yu.A. Integrimi social i të rinjve në një shoqëri të paqëndrueshme Sotsiologicheskie issledovaniya. 1998. - Nr. 11. - S. 144-145.

60. Ivanov V.N. Reformat dhe e ardhmja e Rusisë // Kërkim sociologjik. 1996. - Nr 3.-S. 21-27.

61. Izgoev A.S. Rreth rinisë inteligjente // Pikat kryesore; Inteligjenca në Rusi: Sht. Art. 1909-1910. M .: Garda e re, 1991. - 462 f.

62. Informacion për situatën socio-ekonomike në Rusi. Janar 1997.-M.: 1997.-90 f.

63. Ionin L.G. Kultura dhe struktura sociale // Kërkim sociologjik. 1996. - Nr. 3. - Fq.31-42.

64. Ionin L.G. Sociologjia e kulturës. M., 1996. - S.230.

65. Historia e sociologjisë në Evropën Perëndimore dhe SHBA: Tekst mësimor për universitetet / Ed. ed. G.V. Osipov. M.: Norma-INFRA, 1999. - 576 f.

66. Ishchenko T.V. Vendi i studentëve në strukturën shoqërore të shoqërisë Sovjetike. Abstrakte të raporteve për Konferencën e 2-të Gjith-Bashkimi mbi problemin e ndryshimit të strukturës sociale të shoqërisë Sovjetike. M., 1972. - S. 56.

67. Kagan M.S. Teoria filozofike e vlerave. SPb., 1997. - Fq.15.

68. Kamynin I.I., Chulanov V.A., Bondarenko O.V. Menaxhimi i proceseve shoqërore: teori dhe praktikë. Rostov n / D .: Pegas, 1997. - 172 f.

69. Camus A. Njeriu rebel: Filozofia. Politika. Art. Mbledhja: Per. nga frëngjishtja M.: Politizdat, 1990. - 414 f.

70. Karpukhin O.I. Vetëvlerësimi i rinisë si tregues i identifikimit të saj social-kulturor// Kërkim sociologjik. 1998. - Nr. 12. - Fq.89-94.

71. Kistyakovsky B. A. Shoqëria dhe individi // Kërkim sociologjik. 1996. - Nr 2, - S. 103-114

72. Kovaleva A.I., Lukov V.A. Sociologjia e rinisë. Pyetje teorike. -M., 1999.81. Kovaleva T.V. Studentët rusë në periudhën e tranzicionit // Kërkim sociologjik. 1995. - Nr. 1. - Fq.142-145.

73. Kogan L.N. Potenciali shpirtëror i krahinës dje dhe sot // Kërkim sociologjik. 1997. - Nr. 4. - S. 122-129.

74. Kogan M.S. Veprimtaria njerëzore. M., 1974. - F.5.

75. Komarov M. S. Hyrje në sociologji: Libër mësuesi për universitetet. M.: Nauka, 1994.-317 f.

76. Komarov M. S. Shtresimi shoqëror dhe struktura sociale // Kërkim sociologjik. 1992. - Nr. 7. - Fq.62-72.

77. Kon I.S. Revolucioni shkencor dhe teknologjik dhe problemet e socializimit të të rinjve. M: Dituria, 1988. -63 f.

78. Kon I.S. Sociologjia e personalitetit. M.: Politizdat, 1967. - 383 f.

79. Kotova A.B. Përcaktuesit socialë të socializimit të të rinjve në universitet. Abstrakt për konkursin hap. sinqertë. sociologjike shkencat. Rostov n / D., 1999. - 28 f.

80. Krasilshchikov V.A. Pika referimi për të ardhmen? Shoqëria post-industriale dhe paradokset e historisë // Shkenca sociale dhe moderniteti. 1993. -№2. - Fq.165-175.

81. Lakutin O.V., Tolstova Yu.N. Informacioni cilësor dhe sasior në sociologji // Kërkimi sociologjik. 1992. - Nr.8. - Fq.72-77.

82. Lapin N.I. Modernizimi i vlerave themelore të rusëve // ​​Kërkim sociologjik. 1996. - Nr. 5. - Fq.3-23.

83. Lapin N.I. Vlerat, grupet e interesit dhe transformimi i shoqërisë ruse // Studime sociologjike. 1997. - Nr. 3. - S. 14-24.

84. Lapin N.I. Vlerat shoqërore dhe reformat në krizën e Rusisë // Kërkim sociologjik. 1993. - Nr. 9. - S. 17-28.

85. Lapin N.I. Vlerat si përbërës të evolucionit socio-kulturor të Rusisë moderne. Sotsiologicheskie issledovaniya. 1994. - Nr. 5. - F.3-9.

86. Lebedev S.A. Chernysheva T.E. Inxhinierët e ardhshëm rusë: kush janë ata? // Kërkime sociologjike. 1996. - Nr. 8. - Fq.72-75.

87. Levashov V.K. Drejt një kuptimi të proceseve të transformimit sistematik të shoqërisë// Kërkimi sociologjik. 1998. - Nr. 9. - S. 134-142.

88. Leontiev A.N. Aktiviteti, vetëdija, personaliteti. M.: Politizdat, 1977. -304 f.

89. Leontieva V.N. Edukimi si një fenomen i krijimit kulturor // Studime sociologjike. 1995. - Nr. 1. - Fq.138-142.

90. Lisovsky V.T., Dmitriev A.V. Personaliteti i nxënësit. L., 1974. - 183 f.

91. Marks K. dhe Engels F. Op. Botimi i 2-të, v.23. S. 195.

92. Marshak A.L. Veçoritë e lidhjeve socio-kulturore të rinisë së çorientuar nga shoqëria Sotsiologicheskie issledovanija. 1998. - Nr. 12. - S. 94-97.

93. Medvedev V.V. Problemet e sigurisë ekonomike të Rusisë // Pyetjet e Ekonomisë. 1997. - Nr. 3. - Fq.111-127.

94. Merenkov A.V. Udhëzimet e tregut për studentët // Kërkimi sociologjik. 1998. - Nr. 12. - Fq.97-100.

95. Merton R.K. Struktura sociale dhe anomia // Kërkimi sociologjik. 1992. - Nr. 2. - Fq.118-124; - Nr. 3. -f.104.-114; - Nr. 4. - Fq.91-97.

96. Moiseev H.H. Shoqëria e Informacionit: Mundësitë dhe Realiteti // Studime Politike. 1993. - Nr. 3. - Fq.6-14.

97. Rinia dhe arsimi: Sht. artikuj. M.: Garda e re, 1972. -431 f.

98. Rinia e Rusisë: zhvillimi shoqëror / Ed. NË DHE. Çuprov. M.: Nauka, 1992.-204 f.

99. Moskvicheva L.N. Vlerat Politike të Rinisë: Problemi i Zgjedhjes

100. Sociologjia dhe shoqëria. Abstrakte të Parë Gjith-Ruse sociologjike kongresi "". SPb., 2000. - 682s.

101. Mostovaya I.V. Shtresimi social në Rusi: metodologjia e kërkimit. Rostov n / D .: RTU, 1995. - 176 f.

102. Mostovaya I.V. Shtresimi social: bota simbolike e metalojës. M.: Mekanik, 1996. - 208 f.

103. Mostovaya I.V. Shtresimi dhe lëvizshmëria sociale. Rostov n / a.: RTU, 1996.-48 f.

104. Mostovaya I.V. Transformimi i strukturës sociale: problemet e kërkimit sociologjik. Rostov n / D., 1994. - 23 f.

105. Myalo K.G. Koha e zgjedhjes: Rinia dhe shoqëria në kërkim të një alternative. M.: Politizdat, 1991. - 251 f.

106. Naumova N.F. Rregullimi i diferencimit shoqëror: kriteret, ciklet, modelet // Shoqëria dhe ekonomia. 1993. - Nr. 3. - F.3-20.

107. Naumova N.F. Aspektet sociologjike dhe psikologjike të sjelljes së qëllimshme. M.: Nauka, 1988. - 197 f.

108. Naumova T.V. Inteligjenca dhe mënyrat e zhvillimit të shoqërisë ruse // Studime sociologjike. 1995. - Nr. 3. - Fq.39-46.

109. Orlov A.S. Për klasën e mesme // Revista socio-politike. -1994.-№9-10,-S.30-42.

110. Osipova E.V. Sociologjia e Emile Durkheim. Analizë kritike e koncepteve teorike dhe metodologjike. -M.: Nauka, 1977. 280 f.

111. Bazat e sociologjisë. Kursi i leksioneve / Ed. A.G. Efendiev. M .: Shoqëria "Njohuria e Rusisë", 1993. - 384s.

112. Pavlova V.V. Mendimi i tregut të rinisë studentore // Kërkim sociologjik. -1998. nr 8. - Fq.138-139.

113. Paramonova S.G. Llojet e vetëdijes morale të rinisë // Kërkim sociologjik. -1997. nr 10. - Fq.69-78.

114. Parsons T. Koncepti i shoqërisë: Komponentët dhe marrëdhënia e tyre // RJ "Sociologji". 1993. - Nr.3-4. - Fq.42-53.

115. Parfenova N., Belyaeva O. Orientimet socio-politike të studentëve // ​​Sociologjia dhe Shoqëria. Abstrakte të Kongresit të Parë Sociologjik Gjith-Rus " Shoqëria dhe sociologjia: realitete të reja dhe ide të reja". SPb., 2000.-682 f.

116. Popova I.P. Grupe të reja margjinale në shoqërinë ruse (aspekte teorike të studimit) // Kërkim sociologjik. -1999.-№3.-S.62-71.

117. Popper K. Shoqëria e hapur dhe armiqtë e saj: TRANS. nga anglishtja T.1 .: Magjepsja e Platonit. M.: Praktikantë. fondi " Iniciativa Kulturore", 1992. - 448 f.

118. Radaev V.V. Shtresimi social, ose si t'i qasemi problemeve të shtresimit shoqëror // Gazeta Ekonomike Ruse. 1994. -№11.-S. 85-92.

119. Radaev V.V., Shkaratan O.I. shtresimi social. M.: Aspect Press, 1996.-318 f.

120. Romanenko JIM. Mbi metodologjinë e studimit të shoqërisë ruse // Kërkim sociologjik. 1995. -№1. -f.27-131.

121. Rusia në numra: Shkurt. stat. Shtu. / Goskomstat i Rusisë. M., 1997. -414 f.

122. Rusia në vijën kritike: ringjallje ose katastrofë. Situata sociale dhe socio-politike në Rusi në 1996 / Ed. G.V. Osipova, V.K. Levashov, V.V. Lokosov. M.: Respublika, 1997. - 303 f.

123. Rubin B., Kolesnikov Yu. Studenti përmes syve të një sociologu. Rostov n / D., 1968.-277 f.

124. Rubina L.Ya. Rinia studentore sovjetike si grup publik. Përvoja e kërkimit kompleks sociologjik. Abstrakt mbi konkursin dok. sociologjike shkencat. Sverdlovsk, 1983. - 24 f.

125. Rukavishnikov V.O. Sociologjia e periudhës së tranzicionit (modelet dhe dinamikat e ndryshimeve në strukturën shoqërore dhe psikologjinë masive në Rusinë postkomuniste dhe vendet e Evropës Lindore) // Kërkim sociologjik. 1994. - Nr. 6. - Fq.25-31.

126. Rutkevich M.N. Transformimi i strukturës sociale të shoqërisë // Kërkimi sociologjik. 1997. - Nr. 7. - Fq.58-61.

127. Ryazhskikh A.Yu. Optimizmi social i rinisë studentore në shoqërinë moderne ruse (bazuar në hulumtimet në një rajon në depresion). Abstrakt për konkursin Art. sinqertë. sociologjike shkencat. Novocherkassk, 1999. -23f.

128. Savva M.V., Chuprov V.I. Statusi etnik në mjedisin rinor // Kërkim sociologjik. 1992. - Nr. 7. - Fq.20-30.

129. Semashko A.N. Nevojat artistike të nxënësve, mënyrat dhe mënyrat e formimit të tyre (kërkime social-estetike). Abstrakt. për konkursin Art. sinqertë. filozofisë shkencat. Dnepropetrovsk, 1969. - 24 f.

130. Sitaram K., Cogdell R. Bazat e komunikimit ndërkulturor // Njeriu. 1992.-№3.-S.65-71.

131. Slepenkov I.M. Sociologjia e rinisë // Kërkime sociologjike. 1993. - Nr. 3. - Fq.130-132.

132. Smelzer N. Sociologji. M.: Phoenix, 1994. - 688 f.

133. Sociologjia moderne perëndimore: Fjalor. M., 1990. - 432 f.

134. Sokolov V.M. Përplasjet morale të shoqërisë moderne ruse // Kërkim sociologjik. 1993. - Nr 9. - F. 42-51.

135. Sokolova V.M. Sociologjia e zhvillimit moral të individit. M., 1986. - S. 91-94.

136. Sorokin P.A. Gjendja aktuale e Rusisë // Kërkime politike. 1991. - Nr. 3. - S. 168-171.

137. Sorokin P.A. Njerëzore. Qytetërimi. Shoqëria. M.: Politizdat, 1992.-542 f.

138. Situata socio-ekonomike në Rusi. M., 1997. - S.51,174.

139. Hulumtimi sociologjik " Zhvillimi social i rinisë» realizuar nga Qendra sociologjike studimet e rinisë nën drejtimin e Chuprov V.I. // Kërkime sociologjike. 1998. -№3. - Fq.93 -106.

140. Sociologjia në pyetje dhe përgjigje: Proc. shtesa / Ed. V.A.Chulanova- Rostov n / D .: Phoenix, 2000. 256 f.

141. Sociologjia në Rusi: Proc. shtesa / Ed. V.A. Yadov. - Botimi i 2-të, i rishikuar. dhe shtesë Moskë: Shtëpia Botuese e Institutit të Sociologjisë. RAN, 1998. - 696 f.

142. Sociologji / Ed. V.I.Kurbatova. - Rostov n / D .: Mars, 1998. -339s.

143. Sociologjia e rinisë: Libër mësuesi / Ed. V.T. Lisovsky. SPb., 1996. -460.

144. Sociologjia: Bazat e teorisë së përgjithshme: Proc. shtesa / Ed. G.V. Osipova, JI.H. Moskvicheva, A.B. Kabyshchi. M.: Aspekt-shtypi, 1998. - 461 f.

145. Starikov E.H. Margjinaliteti dhe margjinaliteti në shoqërinë sovjetike // Klasa punëtore dhe bota moderne. 1989. - Nr. 2. - S. 142-155.

146. Strokina Yu.V. Sjellja devijuese e të rinjve në shoqërinë ruse // Sociologjia dhe shoqëria: Abstrakte të Kongresit të Parë Sociologjik Gjith-Rus " Shoqëria dhe sociologjia: realitete të reja dhe ide të reja". - Shën Petersburg, 2000. 682 f.

147. Sycheva B.C. Problemi i pabarazisë së pronës në Rusi // Kërkim sociologjik. 1995. - Nr. 5. - Fq.127-130.

148. Tadevosyan E.V. Udhëzues fjalori për sociologjinë dhe shkencat politike. -M.: 3nanie, 1996. - 272 f.

149. Tikhomirov B.N. Teknika e analizës sociale / Shën Petersburg. shteti un-t. SPb., 1992, - 104 f.

150. Tikhonova N.E. Në rrugën drejt një shtresimi të ri të shoqërisë ruse // Shkenca shoqërore dhe moderniteti. 1998. - Nr. 3. -f.24-37.

151. Transformimi i strukturës shoqërore dhe shtresimi i shoqërisë ruse / Otv. ed. Z.T. Golenkov. M., 1996. - 469 f.

152. Filozofi / Ed. V.P. Kokhanovsky. Rostov n / D .: Phoenix, 1996. -576 f.

153. Holt T. Op. nga: Ionin L.G. Sociologjia e kulturës. M., 1996. - 320 f.

154. Khryashcheva A. Për çështjen e kushteve për formimin e klasave // ​​Buletini i statistikave. 1922. - Libri XII. - Nr 9 -12. - Fq.173 - 174.

155. Zuckerman B.C. Preferencat sociokulturore në rajonin e Chelyabinsk. 1997. - Nr 10. - Fq.104-108.

156. Njeri. Kultura. Shoqëria / Ed. V.M. Rezvanova. - Rostov n / D .: NMC "Logos", 1993. 236 f.

157. Çuprov V.I. Rinia në riprodhimin shoqëror // Kërkim sociologjik. 1998. - Nr. 3. - Fq.93-106.

158. Çuprov V.I. Zhvillimi i rinisë: konceptualizimi i konceptit // Rinia e Rusisë: zhvillimi shoqëror. M., 1992.

159. Chuprov V.I., Zubok Yu.A. Rinia në riprodhimin shoqëror: problemet dhe perspektivat. M., 2000. -116s.

160. Shadzhe A.Yu. Vlerat dhe njerëzit kombëtarë (aspekti socio-filozofik). Maykop: Shtëpia Botuese e Shtetit Adyghe. un-ta, 1996.-168 f.

161. Shcherbakova L.I. Gjendja sociale e individit në kushtet e ndryshimit shoqëror / Universiteti Teknik Shtetëror i Rusisë Jugore (Instituti Politeknik Novocherkassk). Novocherkassk: Nabla. 1999.-92 f.

162. Efendiev A.G., Dudina O.M. Studentët e Moskës në periudhën e reformimit të shoqërisë ruse // Kërkim sociologjik. -1997. nr 9.

163. Yadov V.A. Rusia në hapësirën botërore // Kërkim sociologjik. 1996. - Nr. 3. - Fq.27-31.

164. Yadov V.A. Komunitetet socio-strukturore si subjekte të jetës // Kërkim sociologjik. 1989. - Nr. 6. - Fq.60-63.

165. Yadov V.A. Kërkimi sociologjik: metodologjia, programi, metodat. Samara: Shtëpia Botuese "Samara University", 1995. - 328f.

166. Yakovlev I.P. Tiparet sistem-dinamike të shoqërisë ruse // Revista socio-politike. 1993. -№5-6. - P.3-8.

167. Schäfers B. Sozialstruktur und Wandel in der Bundesrepublik Deutschland. - Shtutgart, 1966. S. 328.

168. Rezultatet e një studimi sociologjik të studentëve të universiteteve në Novocherkassk dhe Rostov-on-Don. (Pranverë 1999)

Ju lutemi vini re se tekstet shkencore të paraqitura më sipër janë postuar për shqyrtim dhe janë marrë nëpërmjet njohjes origjinale të tekstit të disertacionit (OCR). Në lidhje me këtë, ato mund të përmbajnë gabime që lidhen me papërsosmërinë e algoritmeve të njohjes.
Nuk ka gabime të tilla në skedarët PDF të disertacioneve dhe abstrakteve që ne ofrojmë.

Statusi social i një personi- ky është pozicioni shoqëror që ai zë në strukturën e shoqërisë. E thënë thjesht, është vendi që një individ zë mes individëve të tjerë. Për herë të parë ky koncept u përdor nga avokati anglez Henry Maine në mesin e shekullit të 19-të.

Çdo person njëkohësisht ka disa statuse shoqërore në grupe të ndryshme shoqërore. Konsideroni kryesoren llojet e statusit social dhe shembuj:

1. statusi i lindur. I pandryshueshëm, si rregull, statusi i marrë në lindje: gjinia, raca, kombësia, përkatësia në një klasë ose pasuri.
2. statusin e fituar.Çfarë arrin njeriu gjatë jetës së tij me ndihmën e njohurive, aftësive dhe aftësive: profesionin, pozitën, titullin.
3. statusin e përcaktuar. Statusi që një person fiton për shkak të faktorëve jashtë kontrollit të tij; për shembull - mosha (një burrë i moshuar nuk mund të bëjë asgjë me faktin se është i moshuar). Ky status gjatë jetës ndryshon dhe kalon në një tjetër.

Statusi shoqëror i jep një personi të drejta dhe detyrime të caktuara. Për shembull, pasi ka arritur statusin e babait, një person merr detyrimin për t'u kujdesur për fëmijën e tij.

Tërësia e të gjitha statuseve të një personi që ai zotëron për momentin quhet statusi i caktuar.

Ka situata kur një person në një grup shoqëror zë një status të lartë, dhe në një tjetër - një të ulët. Për shembull, në fushën e futbollit je Cristiano Ronaldo, dhe në tavolinë je një humbës. Ose ka situata kur të drejtat dhe detyrimet e një statusi ndërhyjnë në përmbushjen e të drejtave dhe detyrimeve të një tjetri. Për shembull, Presidenti i Ukrainës, i cili është i angazhuar në aktivitete tregtare, të cilat ai nuk ka të drejtë t'i bëjë sipas kushtetutës. Të dyja këto raste janë shembuj të papajtueshmërisë së statusit (ose mospërputhjes së statusit).

Koncepti i rolit social.

roli socialështë një grup veprimesh që një person është i detyruar t'i kryejë sipas statusit të arritur shoqëror. Më konkretisht, është një model sjelljeje që rezulton nga statusi i lidhur me atë rol. Statusi social është një koncept statik, ndërsa roli social është dinamik; si në gjuhësi: statusi është kryefjalë, dhe roli është kallëzues. Për shembull, lojtari më i mirë në botë në vitin 2014 pritet të performojë mirë. Një lojë e shkëlqyer është një rol.

Llojet e rolit social.

përgjithësisht i pranuar sistemi i roleve shoqërore zhvilluar nga sociologu amerikan Talcott Parsons. Ai i ndau llojet e roleve sipas katër karakteristikave kryesore:

Nga shkalla e rolit (d.m.th., nga gama e veprimeve të mundshme):

• gjerë (rolet e burrit dhe gruas nënkuptojnë një numër të madh veprimesh dhe sjelljesh të ndryshme);
• i ngushtë (rolet e shitësit dhe blerësit: dha para, mori mallra dhe këmbim, tha "faleminderit", disa veprime të tjera të mundshme dhe, në fakt, kjo është e gjitha).

Si të merrni një rol:

• të përshkruara (rolet e një burri dhe një gruaje, një të riu, një plaku, një fëmijë, etj.);
• të arritur (roli i nxënësit të shkollës, studentit, punëtorit, punonjësit, burrit ose gruas, babait ose nënës, etj.).

Nga niveli i formalizimit (formalitetit):

• formale (në bazë të normave ligjore ose administrative: punonjës policie, nëpunës civil, zyrtar);
• informale (që lind spontanisht: roli i një miku, "shpirti i shoqërisë", një shoku i gëzuar).

Nga motivimi (sipas nevojave dhe interesave të individit):

• ekonomike (roli i sipërmarrësit);
• politike (kryetar bashkie, ministër);
• personale (burri, gruaja, shoku);
• shpirtëror (mentor, edukator);
• fetar (predikues);

Në strukturën e një roli shoqëror, një pikë e rëndësishme është pritshmëria nga të tjerët për një sjellje të caktuar nga një person sipas statusit të tij. Në rast të mospërmbushjes së rolit të dikujt, parashikohen sanksione të ndryshme (në varësi të një grupi të caktuar shoqëror) deri në heqjen e statusit të një personi nga statusi i tij shoqëror.

Kështu konceptet statusi dhe roli social janë të lidhura pazgjidhshmërisht, pasi njëri pason nga tjetri.

Faqe 1

Kur merret parasysh pozicioni i statusit të studentëve, theksi zakonisht vihet në "kalimitetin", "margjinalitetin" e një grupi të angazhuar në aktivitete në përgatitje për punë mendore shumë të kualifikuar, e cila dallohet nga forma të veçanta të veprimtarisë shoqërore, karakteristike jo vetëm për studentë të rinj, por edhe për ato detashmente të inteligjencës, për të rimbushur të cilat përgatitej në universitet.

Në punët shtëpiake, jo gjithmonë merret parasysh që vitet studentore janë një fazë krejtësisht e pavarur në jetën e një personi, gjatë së cilës ai ka dhe formon mjedisin e tij të zhvillimit, merr pjesë në aktivitete të tilla që sot veprojnë si faktorë formues personaliteti dhe përcaktojnë modeli i sjelljes sociale të kësaj shoqërie shoqërore.grupe. Ndër treguesit e statusit të studentit, mund të veçohen një grup përshkrues (gjinia, vendbanimi para universitetit, arsimi i prindërve) dhe të fituara, të arritura nga një person deri në momentin aktual të jetës së tij.

Shpërndarja gjinore e studentëve ka mbetur pothuajse e pandryshuar për shumë vite. Në këtë studim, 43% janë djem dhe 57% janë vajza: kjo është mesatarisht pesha e tyre në universitet. Natyrisht, mbizotërimi i të rinjve në universitetet teknike dhe vajzave midis studentëve të ardhshëm të shkencave humane. Procesi i feminizimit të arsimit të lartë mbetet “spontanisht i qëndrueshëm”, megjithëse situata e përmbajtjes sociale të papunësisë (shumica e të papunëve janë gra me arsim të lartë) duhet të rregullohet për një kohë të gjatë.

Siç tregon studimi, në universitetet teknike fluksi i studentëve nga vendlindja është bërë më i madh se më parë. Nga njëra anë, "pozicioni fillestar" i tyre është në shumë mënyra më i favorshëm: lidhje më të ngushta me familjen, nuk ka nevojë të përjetoni vështirësitë e të jetuarit në një bujtinë, është më e lehtë të vendosni për një vendbanim të ardhshëm. Nga pikëpamja sociale, kjo pjesë e rinisë universitare rezulton të jetë më pak dinamike dhe e pavarur, statusi i saj mbetet i varur nga pozita e familjes prindërore për një kohë të gjatë. Dhe në vetëvendosjen përmes universitetit, elementi i iniciativës personale shfaqet pak më vonë.

Nxënësit nga llojet e vogla dhe të mesme të vendbanimeve, si rregull, kthehen në vendet e tyre të lindjes, megjithëse aktualisht kjo mund të konsiderohet si një veprim i detyruar. Dëshira për të fituar një terren në llojet më të zhvilluara të vendbanimeve, e zbuluar në studimet e mëparshme, sot nuk mbështetet nga garancitë e punësimit. Prandaj, një rritje e lëvizshmërisë së ardhshme migratore të të rinjve, jo vetëm për shkak të nevojës për arsim të lartë, por edhe për shkak të nevojës për të fituar një pozicion social më të qëndrueshëm në të ardhmen.

Është shumë e vështirë të flitet për statusin social të nxënësve në varësi të përkatësisë sociale të prindërve të tyre në kontekstin e rikompozimit të të gjithë strukturës shoqërore. Në studime është marrë një atribut - arsimi, lidhja e të cilit me faktorin e zgjedhjes së universitetit ka qenë gjithmonë e fortë.

Më të rëndësishme janë ato karakteristika statusore që zhvillohen gjatë periudhës së studimit në një universitet. Është në këtë fazë që ndodh diferencimi i studentëve, i lidhur me veprimtarinë e tyre në veprimtaritë arsimore, kërkimore, të dobishme shoqërore, ekonomike. Studimi i këtij diferencimi është i rëndësishëm sepse struktura e tij paracakton pjesërisht statusin e ardhshëm social të specialistëve dhe është një prototip i shpërndarjes në strukturën sociale të grupit të popullsisë me arsim të lartë. Është e qartë se shtresat tradicionale dhe të reja të shoqërisë ruse tashmë po riprodhohen me pjesëmarrjen e këtyre të rinjve.

Një tipar i studentëve modernë është se procesi i përfshirjes së tyre në jetën publike kalon jo vetëm përmes aktiviteteve arsimore dhe formimit profesional, por edhe përmes formimit të kushteve të pavarura materiale dhe të jetesës, formave të reja të shfaqjes së veprimtarisë së tyre dhe përmes zgjedhjes së format e ndërveprimit social. Procesi i formimit nga të rinjtë të një statusi financiar, pronësor dhe banesor të pavarur nga prindërit e tyre ka dy “pika nodale”: 16-17 vjeç, kur fillon përfshirja pak a shumë masive në jetën ekonomike të të rriturve dhe 21-22 vjeç. , kur përvoja e parë e zbatimit të synimeve materiale të përditshme të studentëve.

Sa të suksesshme janë përpjekjet e studentëve modernë për të fituar statusin e tyre material dhe të përditshëm? Burimi kryesor i të ardhurave për studentët është ende ndihma nga prindërit dhe të afërmit. 6% e studentëve të anketuar nuk kanë fare mbështetje familjare dhe çdo i pesti, pa e mohuar ekzistencën e një të tillë, thjesht nuk e konsideron atë thelbësore. Burimi i dytë më i rëndësishëm është një bursë, por madhësia e saj është e tillë që vetëm 1/3 e studentëve mund ta emërojnë atë si burimin kryesor të jetesës (ndryshimet midis universiteteve nuk janë të rëndësishme këtu).

Prezantimi

Zgjedhja e temës së kësaj vepre nuk ishte e vështirë, sepse. Unë vetë jam student dhe kam mundësinë ta konsideroj këtë problem nga brenda. Për më tepër, çështja e rolit të studentëve në shoqërinë tonë dhe, veçanërisht, në grupin e të rinjve, është shumë e rëndësishme për shumë arsye.
Interesi shkencor për një grup të tillë shoqëror të të rinjve si studentë përcaktohet nga fakti se, së pari, në një shoqëri të zhvilluar, sektorët me zhvillim të shpejtë të ekonomisë kombëtare, shkencës dhe kulturës shkaktojnë një rritje të mëtejshme të numrit dhe cilësisë së trajnimit. të specialistëve me arsim të lartë (në raport me grupe të tjera studentësh). rini); së dyti, rëndësia socio-ekonomike e funksioneve arsimore dhe përgatitore të studentëve të universitetit po rritet; së treti, studentët janë burimi më i rëndësishëm i riprodhimit të inteligjencës; së katërti, roli i madh që luajnë studentët në jetën shoqërore-politike të vendit tonë.
Qëllimi i kësaj pune është të shqyrtojë sociologjinë e studentëve.
Detyrat:
- të eksplorojë strukturën sociale të nxënësve;
- të marrë parasysh statusin social të studentit;
- të karakterizojë nxënësit modernë.

1. Struktura sociale e nxënësve

Studentët janë një grup shoqëror i përbërë nga të rinj që studiojnë në institucionet e arsimit të lartë. Një tipar thelbësor shoqëror i studentëve është afërsia e tyre për nga natyra e aktiviteteve, interesave dhe orientimit të tyre me grupin shoqëror të inteligjencës dhe specialistëve. Kjo përcakton edhe heterogjenitetin e brendshëm të trupit studentor, jo vetëm për nga origjina shoqërore, kombësia, karakteristikat demografike, por, mbi të gjitha, për nga tiparet profesionale, të afërta me ato të reparteve përkatëse të specialistëve. Tendenca e përgjithshme botërore në kushtet e revolucionit shkencor dhe teknologjik është rritja e shpejtë sasiore e studentëve, kryesisht në vendet e industrializuara. Me këtë lidhet edhe demokratizimi i arsimit të lartë dhe zgjerimi i burimeve sociale për rekrutimin e studentëve. Rritja e shpejtë e përqindjes së njerëzve nga shtresa të ndryshme të popullit punëtor çoi në pjesëmarrjen aktive të studentëve në lëvizjet masive antiluftë dhe të tjera antidemokratike, në luftën për zgjidhjen e problemeve mjedisore. Në këto lëvizje, si dhe në sport (universiade) dhe lloje të tjera të aktiviteteve shoqërore janë zhvilluar dhe zhvillohen forma të ndryshme të bashkëpunimit ndërkombëtar të studentëve. 1
Studentët si një grup i veçantë u shfaqën në Evropë në shekullin e 12-të në të njëjtën kohë me universitetet e para. Studentët e mesjetës ishin jashtëzakonisht heterogjenë si në marrëdhëniet shoqërore ashtu edhe në ato moshore. Me zhvillimin e kapitalizmit dhe rritjen e rëndësisë shoqërore të arsimit të lartë, rritet edhe roli i studentëve në jetën e shoqërisë. Trupi studentor nuk është vetëm një burim i rimbushjes së personelit të kualifikuar dhe inteligjencës, por gjithashtu përbën një grup shoqëror mjaft të madh dhe të rëndësishëm. Megjithëse kostoja e lartë e arsimit të lartë dhe prania e një sërë pengesash të tjera sociale e bënë atë të aksesueshëm në shumicën e rasteve vetëm për shtresat e pasura të shoqërisë, dhe vetë ai u dha privilegje të konsiderueshme njerëzve që e morën atë, tashmë në fillim të viteve 19. Shekulli 20 studentët u shquan me aktivitet të lartë politik dhe luajtën një rol të spikatur në jetën publike.
Revolucioni shkencor dhe teknologjik solli ndryshime të mëdha në pozicionin dhe përbërjen e trupit studentor. Nevoja për personel të arsimuar kudo shkakton një rritje të shpejtë të numrit absolut të studentëve, si dhe të peshës së tyre në totalin e popullsisë dhe veçanërisht në grupmoshat e të rinjve. Në lidhje me zgjerimin e institucioneve të arsimit të lartë, përqendrimi i studentëve po rritet, kampuset studentore po mbushen gjithnjë e më shumë. Natyra masive në rritje e arsimit të lartë po minon elitizmin e tij të mëparshëm, duke i bërë studentët më demokratikë për sa i përket origjinës sociale. Ndryshime të caktuara po ndodhin edhe në strukturën gjinore dhe moshore të studentëve, veçanërisht numri i femrave është në rritje.
Pavarësisht dallimeve në origjinën e tyre shoqërore dhe, rrjedhimisht, në mundësitë materiale, studentët janë të lidhur nga një lloj aktiviteti i përbashkët dhe në këtë kuptim formojnë një grup të caktuar socio-profesional. Veprimtaria e përgjithshme në kombinim me përqendrimin territorial krijon një bashkësi të caktuar interesash midis studentëve, vetëdije grupore, një subkulturë dhe mënyrë jetese specifike, dhe kjo plotësohet dhe përmirësohet nga homogjeniteti i moshës, të cilin grupet e tjera socio-profesionale nuk e kanë. . Komuniteti socio-psikologjik objektivizohet dhe konsolidohet nga aktivitetet e një sërë organizatash politike, kulturore, arsimore, sportive dhe të përditshme studentore.
Studentët nuk zënë një vend të pavarur në sistemin e prodhimit, statusi i studentit është padyshim i përkohshëm, dhe statusi social i studentëve dhe problemet e tyre specifike përcaktohen nga natyra e sistemit shoqëror dhe specifikohen në varësi të nivelit socio-ekonomik dhe ekonomik. zhvillimin kulturor të vendit, duke përfshirë karakteristikat kombëtare të sistemit të arsimit të lartë.
Studentët, duke qenë pjesë përbërëse e rinisë, janë një grup shoqëror specifik i karakterizuar nga kushte të veçanta të jetës, punës dhe jetës, sjellje sociale dhe psikologjike, si dhe një sistem orientimi vlerash. Për përfaqësuesit e saj, përgatitja për veprimtarinë e ardhshme në sferën e zgjedhur të prodhimit material ose shpirtëror është profesioni kryesor, por jo i vetmi.
Si grup social, studentët janë një shoqatë e të rinjve me aspirata dhe detyra të caktuara shoqërore. Në të njëjtën kohë, studentët, që përfaqësojnë një grup specifik studentësh të rinj, kanë karakteristikat e tyre.
Studentët janë një grup social mjaft i lëvizshëm, përbërja e tij ndryshon çdo vit, pasi numri i studentëve të pranuar në universitete tejkalon numrin e të diplomuarve.
Disa veçori më tipike duhet t'i atribuohen numrit të veçorive specifike të trupit studentor. Para së gjithash, siç është prestigji shoqëror. Siç u përmend më lart, studentët janë pjesa më e përgatitur, më e arsimuar e të rinjve, gjë që padyshim i vendos ata në grupet kryesore të të rinjve. Kjo, nga ana tjetër, paracakton formimin e veçorive specifike të psikologjisë së moshës studentore.
Në përpjekje për të përfunduar studimet në një universitet dhe për të realizuar kështu ëndrrën e tyre për të marrë një arsim të lartë, shumica e studentëve kuptojnë se universiteti është një nga mjetet e avancimit social të të rinjve dhe kjo shërben si një parakusht objektiv për formimin e psikologjisë. të avancimit social.
Përbashkësia e qëllimeve në marrjen e arsimit të lartë, natyra e vetme e punës - studimit, mënyra e jetesës, pjesëmarrja aktive në punët publike të universitetit kontribuon në zhvillimin e kohezionit midis studentëve. Kjo manifestohet në shumëllojshmërinë e formave të veprimtarisë kolektiviste të studentëve.
Një veçori tjetër e rëndësishme është se ndërveprimi aktiv me formacione të ndryshme shoqërore të shoqërisë, si dhe specifikat e studimit në universitet, i çojnë studentët në një mundësi të madhe komunikimi. Prandaj, një intensitet mjaft i lartë i komunikimit është një veçori specifike e studentëve.
Një tipar i rëndësishëm shoqëror i studentëve është gjithashtu kërkimi intensiv i kuptimit të jetës, dëshira për ide të reja dhe transformime progresive në shoqëri. Këto aspirata janë një faktor pozitiv. Megjithatë, për shkak të pamjaftueshmërisë së përvojës jetësore (sociale), sipërfaqes në vlerësimin e një sërë fenomenesh jetësore, disa studentë mund të kalojnë nga kritika e drejtë e mangësive në kritika të pamenduara.
Problemi i riprodhimit të rinisë studentore mund të konsiderohet në aspekte të ndryshme. Meqenëse trupa studentore formohet nga përfaqësues të rinj të shtresave të ndryshme, atëherë gjatë periudhave të transformimit të strukturës shoqërore të shoqërisë, ai mund të shërbejë si tregues i këtyre proceseve.
Ai vetë është gjithashtu një pjesëmarrës aktiv në to: në fund të fundit, arsimi i lartë kryen funksionin e lëvizshmërisë shoqërore individuale dhe/ose grupore dhe riprodhimin e shtresave të angazhuara në punë shumë të aftë dhe komplekse.
Një analizë e strukturës sociale të studentëve është e rëndësishme edhe për sa i përket drejtësisë sociale, pasi tregon aksesueshmërinë e arsimit të lartë për shtresa të ndryshme, pra nga pikëpamja e “barazimit të shanseve për të gjithë”.
Por ka edhe një aspekt social-kulturor të këtij problemi: në cilin mjedis social ekzistojnë kushte optimale materiale dhe kulturore për formimin e një sërë cilësish personale që kërkohen për arsimin e lartë? Në fund të fundit, për përfundimin me sukses të konkursit, formimin e disiplinës akademike të studentëve, dëshirën për të zotëruar mirë lëndën, për të zhvilluar horizontet e tyre etj. Prandaj, përfaqësuesit e disa shtresave shoqërore janë më konkurrues për sistemin e arsimit të lartë ( është më e lehtë të hysh në një universitet prestigjioz, një fakultet prestigjioz), të tjerët - më pak konkurrues.
Çfarë ndryshimesh po ndodhin në strukturën sociale të trupit studentor në kohën e tanishme? Cilat janë burimet kryesore sociale të rimbushjes? Cilat janë tiparet më thelbësore të kulturës së saj shoqërore, si kryhet riprodhimi i saj?
Së pari, midis prindërve të studentëve, ka relativisht pak të papunë (të papunë, pensionistë që nuk punojnë, invalidë, etj.). Ato. Struktura sociale e studentëve, në krahasim me strukturën shoqërore të shoqërisë, duket më e begatë, është një strukturë e tipit “të përmirësuar”. Së dyti, përbërja sociale e trupit studentor është mjaft e larmishme: si shtresat tradicionale ashtu edhe ato të reja që janë shfaqur gjatë reformave (pronarët e biznesit të tyre, sipërmarrësit) përfaqësohen gjerësisht në të. Së treti, grupi dominues janë studentët që vijnë nga familje specialistësh me arsim të lartë. Së katërti, në mesin e studentëve, përqindja e fëmijëve të punëtorëve dhe personelit ndihmës është ulur ndjeshëm. Së pesti, trupi studentor plotësohet me shpejtësi me përfaqësues të një shtrese të re për ne - të rinj nga familjet ku njëri nga prindërit, apo edhe të dy prindërit, janë pronarë të firmave private në sektorë të ndryshëm biznesi.
Një tipar i rëndësishëm i përbërjes sociale të trupit studentor është punësimi i lartë i prindërve në sektorin shtetëror ose jo shtetëror të ekonomisë. Pse ky faktor konsiderohet si tipar dallues i nxënësve? Fakti është se njerëzit e lidhur me sektorin privat kanë perspektiva jetësore, pritshmëri dhe qëndrime, standardi i jetesës është rrënjësisht i ndryshëm nga ai i shtresave të “lidhura” me sektorin publik. Një linjë tjetër e shtresimit të trupit studentor të “shtruar” mes universiteteve: rezultoi se universitete të ndryshme “akumulojnë” studentë nga vende të ndryshme në mënyra shumë të ndryshme. Natyrisht, në të kaluarën kishte universitete që dalloheshin si nga prestigji ashtu edhe nga "elitarizmi" (d.m.th., një përqindje e lartë studentësh që vinin nga radhët e elitës sovjetike). Megjithatë, tani lista e universiteteve elitare është rritur.
Së bashku me situatën ekonomike të familjeve prindërore, që nga fillimi i viteve '90 të shekullit XX, filloi të "funksionojë" një faktor tjetër në stabilizimin e standardit të jetesës së studentëve: fitimet shtesë. Ato janë përhapur aq shumë sa që në fakt mund të flitet për ndryshim të stilit të jetesës së studentëve, pasi bashkë me arsimin bëhen aktiviteti i dytë kryesor i studentëve. Nuk ka asnjë lidhje të drejtpërdrejtë me standardin e jetesës së familjes së studentit, d.m.th., si ata që janë në nevojë të madhe ashtu edhe ata që vunë re një standard të lartë jetese fitojnë para shtesë.
Ndoshta, fitimet shtesë po bëhen një standard i ri sjelljeje, duke simbolizuar shpirtin afarist, sipërmarrës të studentëve (d.m.th., ata kryejnë jo vetëm funksionin e tyre të drejtpërdrejtë).
Arsimi në universitete është kanali më i rëndësishëm i lëvizjes sociale (lëvizshmërisë sociale) për të rinjtë nga të gjitha grupet dhe shtresat shoqërore. Me rritjen e shpejtë të numrit dhe proporcionit absolut të specialistëve në përgjithësi dhe shtresës së specialistëve të kualifikuar në veçanti, shtresa e fundit është në proces riprodhimi të zgjeruar. Është mjaft e kuptueshme që në kushtet kur numri i shtresës në shqyrtim është pothuajse dyfishuar gjatë dekadës së fundit, problemi i burimeve sociale të rimbushjes së tij kërkon një analizë veçanërisht të kujdesshme. Faktorët vendimtarë që përcaktojnë rimbushjen gjithnjë e më të barabartë të trupit studentor nga të gjitha grupet shoqërore të shoqërisë janë dy:

Afrimi i grupeve shoqërore në kushtet materiale të ekzistencës.
Zbatimi i arsimit të mesëm të plotë universal do të thotë një hap i madh në kapërcimin e dallimeve kulturore midis të rinjve, të cilët, nga lindja dhe nga rritja, u përkasin grupeve të ndryshme shoqërore, që jetojnë në qytet apo fshat.

Të dyja këto arritje historike në rrugën drejt barazisë më të madhe sociale po kanë një ndikim gjithnjë e më të rëndësishëm në barazimin e mundësive për arsim të lartë midis brezit të ri. Përbërja sociale e aplikantëve të universitetit dhe e gjithë kontigjentit të studentëve (duke përjashtuar studentët në departamentet e mbrëmjes dhe korrespondencës) po i afrohet vazhdimisht përbërjes sociale të popullsisë. Ndryshimet në këto të fundit janë regjistruar më saktë nga regjistrimet e popullsisë. 2
Ndikimi kontradiktor i faktorëve të ndryshëm ka krijuar një situatë të paqartë në arsimin e lartë vendas. Mekanizmi social i rimbushjes së studentëve e bën sistemin universitar gjithnjë e më shumë vetë-riprodhues.
Sociologu L.I. Bojko publikoi të dhënat e mëposhtme për strukturën sociale të trupit studentor. Nxënësit dominohen nga të rinjtë, prindërit e të cilëve kanë nivel të lartë arsimor: të paktën 60% e të anketuarve vijnë nga familje specialistësh me arsim të lartë dhe rreth 30% vijnë nga familje me arsim të mesëm të specializuar. Përqindja e atyre, prindërit e të cilëve janë drejtues të gradave të ndryshme është rritur ndjeshëm; Në këtë kategori bëjnë pjesë babai i çdo studenti të tretë dhe nëna e çdo studenti të pestë. 3
Një shtresim domethënës i studentëve ndodh në procesin arsimor: ne po flasim jo vetëm për performancën akademike, nivelet e zellshmërisë, por edhe dallimet në faktorët motivues të të mësuarit.
Krahas atyre që u përgjigjen në mënyrë adekuate impulseve të tregut dhe, si rrjedhojë, janë aktivë në zotërimin e njohurive, ekziston një grup i madh studentësh me aspirata të kundërta. Ato karakterizohen nga mungesa e udhëzimeve pak a shumë të qarta, përshtatja formale ose tjetërsimi nga procesi arsimor, rëndësia e stimujve të jashtëm në mësim, si ndikimi i fuqishëm i dekanatit, kontrolli i rreptë i frekuentimit të mësimit etj.
Për më tepër, ata injorojnë nevojën për përpjekje të konsiderueshme personale për të fituar njohuri dhe për të fituar vetëvendosje profesionale.
Nga kjo mund të konkludojmë se funksionet mbrojtëse sociale të arsimit të lartë në disa raste formojnë pozita të varura të studentëve.

2. Statusi social i studentit

Kur merret parasysh pozicioni i statusit të studentëve, theksi zakonisht vihet në "kalimitetin", "margjinalitetin" e një grupi të angazhuar në aktivitete në përgatitje për punë mendore shumë të kualifikuar, e cila dallohet nga forma të veçanta të veprimtarisë shoqërore, karakteristike jo vetëm për studentë të rinj, por edhe për ato detashmente të inteligjencës, për të rimbushur të cilat përgatitej në universitet.
Ndër treguesit e statusit të studentit, mund të veçohen një grup përshkrues (gjinia, vendbanimi para universitetit, arsimi i prindërve) dhe të fituara, të arritura nga një person deri në momentin aktual të jetës së tij.
Shpërndarja gjinore e studentëve ka mbetur pothuajse e pandryshuar për shumë vite. Në këtë studim, 43% janë djem dhe 57% janë vajza: kjo është mesatarisht pesha e tyre në universitet. Natyrisht, mbizotërimi i të rinjve në universitetet teknike dhe vajzave midis studentëve të ardhshëm të shkencave humane.
Siç tregon studimi, në universitetet teknike fluksi i studentëve nga vendlindja është bërë më i madh se më parë. Nga njëra anë, "pozicioni fillestar" i tyre është në shumë mënyra më i favorshëm: lidhje më të ngushta me familjen, nuk ka nevojë të përjetoni vështirësitë e të jetuarit në një bujtinë, është më e lehtë të vendosni për një vendbanim të ardhshëm. Nga pikëpamja sociale, kjo pjesë e rinisë universitare rezulton të jetë më pak dinamike dhe e pavarur, statusi i saj mbetet i varur nga pozita e familjes prindërore për një kohë të gjatë. Dhe në vetëvendosjen përmes universitetit, elementi i iniciativës personale shfaqet pak më vonë.
Nxënësit nga llojet e vogla dhe të mesme të vendbanimeve, si rregull, kthehen në vendet e tyre të lindjes, megjithëse aktualisht kjo mund të konsiderohet si një veprim i detyruar. Dëshira për të fituar një terren në llojet më të zhvilluara të vendbanimeve, e zbuluar në studimet e mëparshme, sot nuk mbështetet nga garancitë e punësimit. Prandaj, një rritje e lëvizshmërisë së ardhshme migratore të të rinjve, jo vetëm për shkak të nevojës për arsim të lartë, por edhe për shkak të nevojës për të fituar një pozicion social më të qëndrueshëm në të ardhmen.
Është shumë e vështirë të flitet për statusin social të nxënësve në varësi të përkatësisë sociale të prindërve të tyre në kontekstin e rikompozimit të të gjithë strukturës shoqërore.
Më të rëndësishme janë ato karakteristika statusore që zhvillohen gjatë periudhës së studimit në një universitet. Është në këtë fazë që ndodh diferencimi i studentëve, i lidhur me veprimtarinë e tyre në veprimtaritë arsimore, kërkimore, të dobishme shoqërore, ekonomike.
Një tipar i studentëve modernë është se procesi i përfshirjes së tyre në jetën publike kalon jo vetëm përmes aktiviteteve arsimore dhe formimit profesional, por edhe përmes formimit të kushteve të pavarura materiale dhe të jetesës, formave të reja të shfaqjes së veprimtarisë së tyre dhe përmes zgjedhjes së format e ndërveprimit social. Procesi i formimit nga të rinjtë të një statusi financiar, pronësor dhe banesor të pavarur nga prindërit e tyre ka dy “pika nodale”: 16-17 vjeç, kur fillon përfshirja pak a shumë masive në jetën ekonomike të të rriturve dhe 21-22 vjeç. , kur përvoja e parë e zbatimit të synimeve materiale të përditshme të studentëve.
Sa të suksesshme janë përpjekjet e studentëve modernë për të fituar statusin e tyre material dhe të përditshëm? Burimi kryesor i të ardhurave për studentët është ende ndihma nga prindërit dhe të afërmit. 6% e studentëve të anketuar nuk kanë fare mbështetje familjare dhe çdo i pesti, pa e mohuar ekzistencën e një të tillë, thjesht nuk e konsideron atë thelbësore. Burimi i dytë më i rëndësishëm është një bursë, por madhësia e saj është e tillë që vetëm 1/3 e studentëve mund ta emërojnë atë si burimin kryesor të jetesës (ndryshimet midis universiteteve nuk janë të rëndësishme këtu). Një burim shumë domethënës janë pagat, të cilat sot kanë 13% të studentëve.
Dallime të rëndësishme gjinore. Çdo i pesti person ka të ardhura shtesë, por tek djemtë është 27%, dhe tek vajzat - 14%, pra gjysma më shumë. Të ardhurat e ndryshme, përveç bursave, shtesave, ndihmës nga të afërmit, ndihmojnë mesatarisht një të tretën e studentëve të mbijetojnë, gjë që është tipike për 52% të djemve dhe 21% të vajzave.
Për të hequr pasojat negative të shkëputjes së nevojshme nga studimet për të fituar para, mund t'i kushtohet vëmendje lidhjes së punës shtesë me trajnimin e marrë në universitet. Gjysma e studentëve “punëtorë” nuk e kanë një lidhje të tillë. Vetëm 11% e të anketuarve tregojnë pa mëdyshje mundësinë e punës në një specialitet të ngjashëm, 12% të tjerë përdorin pjesërisht njohuritë e tyre profesionale. Është interesant fakti se në ato institucione të arsimit të lartë ku studentët shkojnë më rrallë për të punuar, ata janë më shumë në përputhje me profesionin e tyre të ardhshëm. 4
Shpenzimet e studentëve, natyrisht, shoqërohen me plotësimin e nevojave parësore, ku përfshihen: ushqimi, aktivitetet rekreative dhe blerja e rrobave. Çdo i katërti student ka pjesën kryesore të fondeve për të paguar strehimin, çdo i pesti - për të blerë pajisje arsimore.
Zhvillimi i statusit material dhe të përditshëm të studentëve është i lidhur me qëndrimin e tyre ndaj botës objekt-send, i cili është gjithmonë thelbësor në vetëdijen dhe mirëqenien e studentëve.
Duke gjykuar nga rezultatet e studimit, çdo student i pestë tashmë ka banesën e tij (apartament, shtëpi private). Kjo është e natyrshme, sepse gjysma e të anketuarve jetojnë me prindërit e tyre, me të drejtë banimi, dhe 7% të tjerë janë pronarë të drejtpërdrejtë të banesave.
Është i dukshëm fakti që statusi material dhe i përditshëm i një studenti është në proces formimi dhe formalizimi. Me egoizëm thjesht rinor, studenti përqendrohet deri më tani vetëm te vetja. Kjo dëshmohet të paktën nga fakti se një zë i tillë shpenzimi si ndihma për prindërit është në fund të shkallës.
Kalimi nga arsimi shkollor në atë universitar, rritja profesionale e studentëve nga kurset fillore në ato të larta shoqërohet me zhvillimin e personalitetit dhe psikikës së tij. Duke vëzhguar qëndrimin e studentëve ndaj lëndës që studiohet, sjelljen e tyre në grupin e studentëve, mund të vërehen disa rregullsi në gjendjen psiko-emocionale të studentëve. Ndërsa studion në universitet, rritet memorizimi i materialit arsimor të studiuar, niveli i paraqitjes së tij në përgjigje dhe anasjelltas, ulen emocionet për "zbulimet" e të panjohurës.
Nxënësit përjetojnë një presion të caktuar të mjedisit studentor. Nëse në shkollë ishte e mundur t'u drejtohesh mësuesve, të kërkonte mbështetje nga prindërit, atëherë kjo nuk pranohet në universitet. Stili i jetesës së studentëve ndikohet nga nevoja për të qëndruar në grupe të mëdha - ky është një grup studentor, një rrjedhë, një kurs.
Sigurisht, studentët ndikohen nga maturimi i tyre nga kursi në kurs. Është vërejtur se në procesin e studimit në një universitet, studentët shpesh përjetojnë stres psiko-emocional - një lloj stresi. Arsyeja për këtë gjendje mund të jetë mbingarkesa ose ngarkimi shumë i vogël i çështjeve arsimore.

3. Karakteristikat e nxënësve modernë

Pesha dhe rëndësia e të rinjve si subjekt i ndryshimeve politike (që jo gjithmonë shoqërohet me pjesëmarrjen e tyre reale në këto ndryshime) njihet nga përfaqësues të forcave të ndryshme politike - nga pushteti e deri te opozita. Dhe ky interes nxit studimin e problemit të "rinisë dhe politikës".
Ashtu si grupet e tjera rinore, politika nuk është një fushë prioritare e interesave dhe nevojave të studentëve modernë, megjithëse ata përjetojnë një ndikim të caktuar të ngjarjeve politike në vend në jetën e tyre.
Përcaktuesi më i rëndësishëm i qëndrimit të të rinjve ndaj politikës është përkeqësimi i gjendjes së tyre financiare. Interesi politik i rinisë së sotme ka karakter “selektiv” dhe manifestohet herë pas here.
Gjithnjë e më të rëndësishme po bëhen jo aq shumë publike, sa monumente personale. Kjo është veçanërisht e dukshme në idetë e të rinjve për suksesin në jetë, e cila përdoret nga sociologët si një tregues i orientimeve të tyre vlerash.
Ndër vlerat më domethënëse: një çështje që i pëlqen, një punë interesante; fitime të larta, mirëqenie materiale; miq të mirë, besnikë, marrëdhënie të mira në familje, kënaqësi në jetën intime, dashuri 5 .
Në përgjithësi, mund të themi se studentët po bëhen më praktikë dhe pragmatikë. Por në të njëjtën kohë, orientimi drejt punës krijuese, interesante mbetet, rëndësia e vlerave jomateriale (Miqësia, Dashuria, Familja) për sukses rritet. Kontradikta është rënduar: si të ndërlidhen qëndrimet e tregut dhe vlerat universale?
Më pak e rëndësishme për studentët ishin fama, lidhjet, njohjet, fuqia, aftësia për të komanduar njerëzit, një jetë e qetë.
Rezulton se idetë për krizën e idealeve dhe vlerave të të rinjve kanë nevojë për sqarime serioze. Po, shumë ideale janë shembur, iluzione të politizuara dhe stereotipe janë zhdukur. Por sfera morale, përqendrimi në mirësjellje dhe sinqeritet në marrëdhëniet ndërpersonale doli të ishte më e qëndrueshme. Dhe kjo, me gjithë kostot, është një gjë pozitive.
Kushtet e pafavorshme për aktivitete të lira dhe rekreacion për të rinjtë, si dhe mungesa e përfitimeve sociale dhe kulturore për ta, nuk ranë në numrin e problemeve më të rëndësishme sociale të studentëve. Megjithatë, kjo tregon jo aq mungesën e problemit të organizimit të kohës së lirë si të tillë, por që në sfondin e kataklizmave të vazhdueshme sociale dhe ekonomike, ai është në plan të dytë, duke i lënë vendin vështirësive financiare, shëndetit të dobët, papunësisë, frikës për siguria e të afërmve dhe miqve.. Nuk ka asnjë zbulim që studentët meshkuj, mesatarisht, shpenzojnë shumë më tepër para për aktivitetet e kohës së lirë sesa studentët femra.

konkluzioni

Duke përmbledhur, mund të themi si vijon: së pari, ndryshimet në përbërjen e trupit studentor në aspektin e origjinës sociale dhe standardit të jetesës tregojnë një rritje të diferencimit, heterogjenitetit dhe dallimeve në trupin studentor nëpër universitete, fakultete dhe grupe profesionale. . Gradualisht, përparësia në formimin e trupit studentor kalon në shtresat që janë më të përshtatura me realitetet ekonomike të shoqërisë sonë. Nëse ky proces vazhdon të zhvillohet, aksesi i shtresave më të varfra në arsimin e lartë do të pengohet shumë. Së dyti, stabilizimi i riprodhimit të rinisë studentore tregon se interesi për arsimin e lartë është ruajtur, gjë që reflektohet edhe në “ngritjen” e vlerës së tij në hierarkinë e vlerave të studentëve. Megjithatë, kontradiktat që lindin mes institucionit të arsimit të lartë dhe segmenteve të tjera të shoqërisë sjellin shtim të pasojave jofunksionale. Ato janë të ndryshme në manifestimet e tyre dhe vërehen, veçanërisht, në pakënaqësinë e studentëve me cilësinë e trajnimit të marrë, deformimin e shtresave individuale të procesit arsimor. Por më e rëndësishmja, ka një rënie të vazhdueshme në rezultatin kryesor të funksionimit të arsimit të lartë - arsimimin e studentëve, nivelin e kompetencës së tyre profesionale.
Pra, të rinjtë përpiqen të marrin një arsim të lartë, duke besuar se "nuk ka askund pa të", por mos harroni se një diplomë pushon së qeni garanci punësimi dhe e bën mbajtësin e saj të varur nga oferta dhe kërkesa në tregun e punës.

Lista e burimeve dhe literaturës së përdorur

Bojko L.I. Transformimi i funksioneve të arsimit të lartë dhe pozitave sociale të studentëve // ​​Kërkim sociologjik. - 2008. - Nr. 3. - S. 77-90.
Osipov G.V. Enciklopedia sociologjike ruse. - M.: GRAND, 2007.
Rutkevich M.N. Sociologjia e arsimit dhe e rinisë. – M.: Gardariki, 2008.
Kravchenko A.I. Sociologjia: Libër mësuesi për universitetet. – M.: Projekt Akademik, 2008.
Cherednichenko G.A. Rinia e Rusisë: Orientimet sociale dhe rrugët e jetës (Përvoja e kërkimit sociologjik). - Shën Petersburg: RKhGI, 2009
etj.................

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike