Çfarë ndodh nëse ndaloni dialogun e brendshëm. Ndalimi i dialogut të brendshëm pa kushte të veçanta

Ndonjëherë pas një dite të ngarkuar pune ose ngjarjeve të ndritshme në jetë që kërkojnë shumë energji dhe emocione, duke shkuar në shtrat në mbrëmje, ju ktheheni përsëri dhe përsëri në situata të përjetuara. Çdo herë, duke lëvizur nëpër ngjarjet në kokën tuaj, ju aktivizoni dialogun tuaj të brendshëm: debatoni, zgjidhni fjalë që mund të thoni, por nuk i keni thënë, ose thjesht ripërjetoni situatën, faqja pajtohet. Ky proces nuk ju lejon të fiket dhe të relaksoheni. Dhe sa do të doja të bija në gjumë dhe të mos kthehesha në mendime obsesive! Sot do t'ju mësojmë se si të jeni në harmoni me mendimet dhe ndjenjat tuaja.

Pse shfaqet procesi i dialogut të brendshëm?

Procesi i të menduarit shkon me ne gjatë jetës dhe nuk ndalet kurrë. Edukimi, normat shoqërore, feja dhe koncepti ynë për veten lënë një gjurmë të pashlyeshme në të.

Por vjen një moment kur ne fillojmë të mendojmë se diçka në jetë nuk po shkon ashtu siç do të donim, dhe ne përpiqemi ta ndryshojmë atë. Megjithatë, kjo nuk funksionon gjithmonë për ne. Si rregull, qëndrimet e ngulitura në mendje, që krijon ky dialog i brendshëm, shërbejnë si pengesë.

Shpesh komunikimi i brendshëm i një personi me veten pothuajse nuk ndalet, por ndërpritet vetëm për gjumë. Edhe ai vetë nuk e kupton që kjo po ndodh vazhdimisht.

Teknika mendore për të arritur heshtjen në mendime

Nëse ju pëlqen të vizatoni fotografi në mendjen tuaj dhe të vizualizoni gjithçka, atëherë teknikat e mëposhtme do t'ju përshtaten:

Imagjinoni një objekt. Zgjidhni për veten tuaj çdo objekt që ju pëlqen (një top, një makinë, një libër), nuk ka asnjë ndryshim. Tani imagjinoni këtë temë me saktësi deri në detajet më të vogla. Relaksohuni përpara se të bëni këtë ushtrim. Sa më reale të imagjinoni këtë temë, aq më mirë. Mundohuni të mos shpërqendroheni nga mendimet e tjera.
Konsideroni. Merrni çdo numër të madh (si 1000) dhe filloni të numëroni mbrapsht. Mendoni vetëm për numrat.
Forca e vullnetit. Nëse mundeni, përpiquni t'i thoni vetes që të mos mendoni. Përdorni vullnetin për të heshtur zërin në kokën tuaj.
Përndjekja. Kjo metodë bazohet në ndjekjen e emocioneve dhe ndjenjave tuaja gjatë një dialogu, ndërsa menaxhoni mendimet tuaja.
Përsiatje. Vizatoni një botë fantazi në imagjinatën tuaj dhe thjesht filloni të mendoni se si funksionon.

Teknika fizike për të hequr qafe dialogun e brendshëm

Kjo metodë nuk përdor objekte imagjinare, por reale ekzistuese për të arritur heshtjen e brendshme:

vrojtim. Bëjeni zakon të shikoni objektet që ju pëlqejnë, duke i lënë mendimet tuaja të rrjedhin në drejtimin që po shkojnë. Vëzhgoni natyrën, kafshët, proceset.
Puna fizike. Mund ta shpërqendroni veten me sport ose punë shtëpie. Atëherë do të jeni të zënë me pyetjen se si të relaksoheni, sesa me dialogun tuaj të brendshëm.
praktikat e meditimit. Kjo është mënyra më e mirë për të pastruar mendimet.
Privimi shqisor. Ju vetë fikni një ose më shumë shqisa (mund të mbyllni sytë dhe veshët në të njëjtën kohë). Por mos abuzoni me këtë metodë, efekti do të jetë i kundërt.

Dhe si e ndaloni rrjedhën e mendimeve obsesive, ndani praktikën tuaj në sit.

Teknika për mbylljen e dialogut të brendshëm

Në të gjitha traditat, në të gjitha drejtimet magjike, dhe jo vetëm, thuhet: mësoni të hyni në një gjendje të heshtjes së brendshme, mësoni të qetësoni mendjen tuaj, mësoni të fikni dialogun e brendshëm (në tekstin e mëtejmë IA). Por askund nuk thuhet se çfarë është kjo VD, nga vjen.

Do të përpiqem të shpjegoj. Ne kemi një tru që përpunon sinjale të ndryshme. Siç e dini, truri ka shumë zona përgjegjëse për impulse të caktuara. Ekziston një zonë e trurit përgjegjëse për ndjenjën e urisë, ka një zonë përgjegjëse për kënaqësinë, ka për shikimin, etj. Një zonë është përgjegjëse për çdo aktivitet të trupit tonë. Për shembull, ju jeni të zënë me diçka. Tani për tani jeni duke lexuar një libër. Dhe disa zona të trurit tuaj janë të tensionuara ndërsa kryejnë funksionet e tyre, kështu që ju mund të lexoni me qetësi. Impulset elektrike dërgohen në këto zona. Si rezultat, energjia grumbullohet në to. Pastaj e lini mënjanë leximin dhe bëni diçka tjetër. Çfarë do të ndodhë me energjinë që është grumbulluar në këto zona? Fakti është se këto zona, në krahasim me të tjerat që nuk sforcoheshin për të lexuar, janë më të nxehta, sepse kanë më shumë energji. Sapo kaloni, ligji i ruajtjes së energjisë hyn në fuqi dhe energjia nga zonat e nxehta fillon të shkojë në ato të ftohta. Dhe ky proces quhet procesi i përpunimit të informacionit, ose me fjalë të tjera, dialogu i brendshëm. Dhe atëherë bëhet e qartë se në parim është e pamundur ta fikni, sepse truri funksionon edhe kur flemë. Edhe pse, për të qenë të saktë, ka zona të trurit që nuk janë të lidhura me përpunimin e sinjalit në hyrje, kështu që ka mënyra operimi në të cilat nuk ka mendime. Kjo mënyrë korrespondon me gjumin e thellë pa ëndrra. Dhe mund të hyni në këtë modalitet pa humbur vetëdijen, por as mos e ëndërroni akoma. Në rastin tuaj, ju mund ta fikni plotësisht VD-në vetëm duke qëlluar veten në kokë.

Në përgjithësi, duke qenë se përpunimi i sinjalit është në vazhdim, na mbetet vetëm të futemi në një gjendje ku ky sinjal nuk do të na prekë. Në parim, kjo është e ngjashme me gjendjen në të cilën nuk ka mendime, megjithëse janë, por ne thjesht nuk i dëgjojmë ato. Si rregull, është ky shtet që quhet shteti me AT me aftësi të kufizuara, megjithëse kjo është e pasaktë. Sidoqoftë, pasi ta keni arritur atë, do të jeni në gjendje të kaloni në meditime komplekse që praktikohen në magjinë sefirotike. Por ne do të kthehemi te rëndësia e fikjes së VD pak më vonë.

Gjendja e vëzhguesit pasiv

Për të fikur diçka, së pari duhet të mësojmë se si ta perceptojmë atë. Gjëja e parë që do të bëjmë është të mësojmë të dëgjojmë dhe të shohim mendimet tona. Kur ushtruat me pikën e zezë, duhet të keni dëgjuar mendimet tuaja. Fakti është se gjendja e një vëzhguesi pasiv është e njohur me dhimbje për ju, sepse ju e praktikoni atë çdo ditë kur shkoni në shtrat. Kujtoni këtë moment. Ju shtriheni dhe filloni të mendoni për diçka, të ëndërroni, të imagjinoni dhe të zhyteni në mënyrë të padukshme në gjumë. Pra, ju duhet të bëni të njëjtën gjë, vetëm duke ruajtur vetëdijen.

Gjithçka është e thjeshtë. Ju uleni, mbyllni sytë dhe dëgjoni se çfarë po ndodh brenda jush. Detyra juaj është të mësoni të vëzhgoni mendimet në mënyrë pasive. Kjo do të thotë, mos mendoni vetë, mos drejtoni një lloj imazhi që dëshironi. Dhe thjesht shikoni shfaqjen spontane të imazheve në kokën tuaj. Gjithashtu, vëzhgimi pasiv është për faktin se ju nuk ndërhyni me mendimin, nuk filloni ta mendoni atë, disi e zhvilloni atë. Nëse e bëni këtë, do t'i jepni energji mendimit dhe do të humbni vetëdijen. Bëhuni vëzhgues i jashtëm, sikur po përgjoni bisedën e dikujt nga dera dhe mos ndërhyni në të.

Në fillim do t'ju duket se nuk ka mendime në kokën tuaj dhe do t'i thoni vetes: "Hmm, por nuk ka mendime", dhe ky është MENDIM. Dhe pasi ta keni thënë, përpiquni ta shikoni atë nga jashtë. Kjo do të thotë, disidentifikohuni me mendimet tuaja. Qëndroni neutral, lëreni rrjedhën e mendimeve të lindë vetë. Gradualisht, vëmendja juaj nga bota e jashtme do të shkojë brenda dhe ju do të filloni të perceptoni gjithnjë e më qartë mendimin tuaj. Unë e quaj këtë proces studimi i hapësirës së dialogut të brendshëm. Sepse pas një kohe do të filloni ta perceptoni veten si një hapësirë ku ka një rrjedhë mendimesh.

Pra, detyra juaj është të mësoni ta shihni këtë rrjedhë dhe ta shikoni atë në mënyrë pasive. Nëse praktikoni çdo ditë me një rritje graduale të kohës së praktikës, do të bëni shumë zbulime për veten tuaj. Për shembull, njëri prej tyre i referohet të ashtuquajturave "nivele të të menduarit". Të njëjtat mendime duken të ndryshme në nivele të ndryshme. Nën këto nivele mund të nënkuptojmë mënyra të ndryshme të vetëdijes. Për shembull, në fillim do t'i perceptoni mendimet tuaja si fjalë, më pas ato do të kthehen në fotografi, pastaj fotografitë me tinguj do të shkojnë, pastaj fotografitë si tinguj dhe tingujt si figura. Duke shkuar më thellë, mund të vëreni se mendimet në përgjithësi pushuan së ngjanin me diçka të kuptueshme, por u kthyen në një lloj hieroglifesh ose grupe shkëlqimesh të pakuptueshme. Është sikur po filloni të shihni kodin burimor të mendimeve tuaja.

Më vonë, ju mund të bëni një zbulim tjetër mahnitës. Për shembull, që mendimet tuaja nuk e kanë burimin në kokë, por në fyt. Është e çuditshme, me të vërtetë, por megjithatë është e vërtetë. Dhe më vonë do të zbuloni se ju NUK PRODHONI fare MENDIM VETE. Ata thjesht vijnë nga jashtë. Domethënë nuk kemi mendim individual. Të gjitha mendimet vijnë nga jashtë. Kur arrini këtë nivel eksplorimi, mund të vini re se ndonjëherë dëgjoni mendimet e njerëzve të tjerë. Pikërisht fjalë apo imazhe. Kjo do të thotë, tashmë ka një aluzion telepatie. Pra, kjo praktikë do t'ju zgjasë një kohë shumë të gjatë.

Eksploroni hapësirën tuaj të dialogut të brendshëm, mësoni të shihni rrjedhat e mendimeve. Sepse në këto rrjedha ka një aluzion se si të shpëtojmë nga mendimet.

Mbyllja e HP

Ndërsa mësoni të vëzhgoni mendimet tuaja, në një moment mund të vini re se këto imazhe lindin në një lloj zbrazëtie. Dhe ju, si vëzhgues, shikoni nga kjo zbrazëti. Detyra juaj është ta kuptoni këtë zbrazëti dhe të identifikoheni me të. Kështu fiket VD. Nuk është se e ke ndalur rrjedhën e mendimeve, thjesht duket se ke rënë në vakum. Hapësira, ku sapo kishin dridhur imazhe dhe tinguj të ndryshëm, papritur u shndërrua në heshtje. Por për të qëndruar në të, duhet të përqendroheni në këtë zbrazëti. Dhe këtu nuk ka më një mendim si: oh, e bëra. Nuk ka asgjë. Vetëm heshtje dhe zbrazëti.

Ky shtet është i detyrueshëm dhe themelor. Së pari duhet të hyni në të dhe vetëm atëherë të kaloni në meditime të tjera. Megjithatë, me të hyrë në boshllëk, pas një kohe do të vëreni se mendimet janë kthyer, megjithëse keni mbetur pasiv. Ata janë rishfaqur nga hiçi dhe përsëri e mbushin heshtjen me praninë e tyre. Vetëm vazhdoni të përqendroheni te zbrazëtia. Mendimet do të kthehen përsëri dhe përsëri, por çdo herë do të shtohet një ndryshim. Gjendja juaj do të ndryshojë gjithnjë e më shumë.

Kjo gjendje është një nga varietetet e ekstazës. Termi "trans" përkthehet nga latinishtja si "përmes". Kjo do të thotë, vetëdija juaj bëhet një përcjellës përmes të cilit kryhet një lloj sinjali. Në këtë praktikë, ju po përpiqeni të bëheni një përcjellës i heshtjes. Mund të themi se ky është një ekstazë bazë. Duket se e pastroni eterin nga ndërhyrjet, në mënyrë që në meditimet e tjera, për shembull, kur punoni me arkana, t'i kryeni këto sinjale më qartë. Kjo rrit fuqinë e punës suaj dhe rrit efikasitetin e saj.

Pra, ju hyni në gjendjen e një vëzhguesi pasiv dhe thjesht ndiqni rrjedhën e mendimeve. Në një moment, do të filloni të nënvizoni zbrazëtinë në këtë hapësirë. Përqendrohuni dhe shkrijeni në të. Bëhuni vetë boshllëku. Kur lindin mendime, mbaje vëmendjen te zbrazëtia.

Mendimet do të vijnë, por ato do të jenë gjithnjë e më të dobëta. Kjo do të thotë, vëmendja juaj do të bëhet gjithnjë e më shumë e varur nga ju, dhe jo nga mendimet. Gradualisht, do të mësoni të qëndroni në heshtje dhe heshtje, megjithëse në sfond, si nga një apartament fqinj, mendimet do të mbyten. Nuk të shqetësojnë më. Vetëdija juaj është paqësore dhe plotësisht në varësi të vullnetit tuaj.

Pse shkoj aq larg sa të nënkuptoj se kjo gjendje e mbylljes AT është shumë e rëndësishme dhe se është një aftësi themelore në praktikat magjike? Më besoni, nëse nuk dini si të hyni në një gjendje paqeje mendore, atëherë në të ardhmen mund të keni probleme të mëdha.

E shihni, vëmendja jonë është diçka si interneti pa tel. Disa wi-fi. Dhe kur përqendrohemi në ndonjë objekt, ne krijojmë një lidhje me të. Por kapja është se përgjatë vijës së vëmendjes, informacioni jo vetëm që hyn në ndërgjegjen tonë, por gjithashtu mund të transmetohet nga vetëdija në jashtë.

Unë e quaj këtë efekt "Batman në qendër të vëmendjes". Ata që ndoqën filmin Batman ndoshta kujtojnë se aty skalitën siluetën e një lakuriq nate në qendër të vëmendjes, e cila më pas u hijeshua në qiell në një rreth drite. Pra, rrezja jonë e vëmendjes është një prozhektues. Por pyetja është: nga cila gjendje shkëlqen nga jashtë? Dhe këtu rezulton se nëse e përqendrojmë vëmendjen jo nga gjendja e zbrazëtisë, por nga gjendja e disa mendimeve, atëherë do t'i shohim KËTO MENDIMET atje.

Për shembull, ju vendosni të skanoni për dikë në dhomën tjetër. Dhe një minutë më parë dëgjuat klikim të takave të grave. Dhe ky mendim në dukje i rastësishëm ju ka ngecur fort në kokën tuaj. Edhe pse jo, ajo nuk u ul. Ju vetëm menduat për të për një sekondë. Dhe ata filluan të shikojnë. Dhe çfarë do të shihni nëse së pari nuk e fikni VD-në? Është gruaja. Atëherë imagjinata juaj do të tërheqë fizikun e saj, ngjyrën e flokëve, rrobat. Por në fakt, mund të ketë një burrë në dhomë ose askush fare. Por ky mendim i rastësishëm do të përcaktojë perceptimin tuaj të mëtejshëm.

Herë pas here drejtoj punëtori të avancuara ESP. Mbi to, fjalë për fjalë në dy ose tre ditë, ne tundim çakrën ajna në mënyrë që edhe djemtë më "druri" të fillojnë të ndiejnë diçka. Ekziston një detyrë për të përcaktuar nga një fotografi nëse një person është i gjallë apo i vdekur. Njerëzit sjellin fotografi, ndër to ndonjëherë ka fotografi të vjetra bardh e zi nga të cilat duken njerëz mjaft të moshuar. Dhe tani dëgjuesi fillon të skanojë foton, por pa e vënë re se si i lindi në kokë mendimi i mëposhtëm: “Fotografia është e vjetër, e shkretë. Personi në të është diku mbi 60. Është bërë në kohën sovjetike. 100% kushdo që është në të është tashmë i vdekur.” Vetëm se njerëzit nuk jetojnë aq gjatë, mendon psikika jonë. Dhe me të vërtetë, duke filluar të skanojë një foto, ai mund të ndjejë energjinë e vdekjes. Por personi në të mund të jetë i gjallë. I vjetër, i sëmurë, por i gjallë. Kështu që qendra e vëmendjes së Batman është gjithmonë e ndezur.

Tani e kuptoni gjithë nevojën për të zhvilluar aftësinë e heshtjes së brendshme. Sepse nëse nuk e kuptoni me kohë se i gjithë vizioni juaj është një seri e mendimeve tuaja, atëherë mund të fillojnë probleme edhe më të mëdha.

Duke praktikuar perceptimin e halucinacioneve tuaja, ju mund të goditni vazhdimisht në shenjë. Thjesht hamendësoni, ose do të ketë një rastësi. Sidoqoftë, për një psikik kaq të pafat, kjo do të jetë një konfirmim i aftësive të tij. Dhe pastaj personi fillon të besojë në atë që sheh. Për të, kufiri midis realitetit dhe imazheve të tij mendore fillon të zbehet ngadalë. Shto këtu një sugjerim të vogël, mungesën e një mësuesi adekuat që do ta kontrollonte një nxënës të tillë dhe do të merrni një rezultat shumë të mjerueshëm.

Pse të fikni dialogun e brendshëm?
A keni përjetuar ndonjëherë se si mendimet ndalojnë t'ju dëgjojnë dhe ngatërrohen? Keni qenë të gënjyer natën, duke mos mbyllur sytë, duke menduar vazhdimisht për planet, për pasojat e pritshme, për të ardhmen e mundshme, të humbur në supozimet më të pabesueshme? Të gjithë e kemi përjetuar këtë, dhe ndjenjat që lidhen me këtë lloj aktiviteti mendor nuk janë aspak të këndshme. Nuk mund të pushojmë, nuk flemë, nxitojmë emocionet me kokë dhe ngrihemi plotësisht të rraskapitur. Ne jemi të rrënuar nga mendimet tona që duken të pandalshme...

Sojal Rinpoche thotë se qëllimi i meditimit është ndalimi i dialogut të brendshëm dhe kjo është jashtëzakonisht e dobishme. Meditimi shërben si kundërpeshë ndaj racës së egër të mendimeve të pandërprera që na rrëmbejnë paqen mendore.

Përtej procesit të të menduarit qëndron një nivel tjetër i vetëdijes që quhet mendja e vërtetë. Oqeani i thellë nuk është valë që valëzojnë shkurtimisht sipërfaqen e tij. Po kështu, gjerësia dhe gjerësia e mendjes së vërtetë është shumë e ndryshme nga loja e vazhdueshme e mendimeve, të cilat, siç e dimë mirë, vërshojnë nëpër mendjet tona. Kjo metodë do t'ju lejojë të kuptoni ndryshimin midis mendje e vërtetë Dhe mendje të menduarit. Përdorni një imazh tradicional budist për meditim - meditoni imazhin e oqeanit të pafund. Shikoni valët që valëzojnë nëpër të. Valët nuk qetësohen kurrë, sepse ato janë të natyrshme në vetë natyrën e oqeanit. Por ju mund ta identifikoni mendjen tuaj me thellësitë e mëdha dhe ujërat që pushojnë atje. Titulli Dalai Lama, e cila është e veshur nga shërbëtori suprem në budizmin tibetian, do të thotë Oqeani i Madh.

Teknika për arritjen e heshtjes së brendshme

Në mënyrë që të bëhemi më të vetëdijshëm për mendjen më të lartë, ne duhet të zhvillojmë një vetëdije për hapësirën përtej rrjedhës së mendimit. Një vetëdije e tillë zhvillohet duke vëzhguar përmbajtjen e mendjes nga pozicioni i një vëzhguesi të jashtëm. Pra, uluni, mbyllni sytë, kthejeni vëmendjen nga brenda dhe fokusohuni vetëm në atë që po ndodh. Shikoni si lindin mendimet tuaja. Bëni atë nga pozicioni i një vëzhguesi të jashtëm. Për të kuptuar se si të ndaloni dialogun e brendshëm, lërini mendimet që lindin të rrjedhin lirshëm. Shikimi sesi mendimet ngrihen dhe bien, notojnë dhe kthehen prapa, ju lejon të shihni vijën që shtrihet midis mendimit që është në vetëdije - dhe vetë ndërgjegjes. Një vëzhgim i tillë i shkëputur zhvillon perceptimin hapësinor, i cili është fillimi i vetëdijes, mikrobi i vizionit të brendshëm. Gjetja e hapësirës së brendshme duke ndërprerë dialogun e brendshëm shpesh shoqërohet me një zbulim të ri dhe të gëzueshëm. Qetësia në këtë hapësirë shfaqet si një pushim i hareshëm. Njohja e vetive dalluese të mendimit dhe hapësirës na tregon ndryshimin ndërmjet të përkohshme Dhe të përhershme, baza e mendjes dhe aktivitetet e saj. Përveç kësaj, ne mund të mësojmë të përcaktojmë se kur të mendojmë dhe kur të pushojmë. Në mënyrë ideale, ne duhet të arrijmë një gjendje ku dialogu i brendshëm të ndalet menjëherë me një përpjekje vullneti.

Praktika e ndalimit të mendimeve

Ju mund të fitoni hapësirë në mendjen tuaj në mënyrën e mëposhtme. Uluni dhe filloni të meditoni, duke qenë të vetëdijshëm për mendimet që lindin. Shikojini ata si një vëzhgues i jashtëm. Përqendroni vëmendjen tuaj në pikën midis vetullave, fjalë për fjalë kërkojeni atë me sytë tuaj. Kërkoni atë moment të shkurtër që ndan largimin e mendimit dhe mendimin që lind. Shikojeni këtë moment dhe zgjateni atë. Kaloni gradualisht në hapësirën midis mendimeve. Relaksohuni në këtë hapësirë. Shikoni ndryshimin midis mendjes dhe mendimit, oqeanit dhe valës. Meditoni për lidhjen e frymëmarrjes me momentin e hapësirës.

Sojal Rinpoche thotë: “Kur nxirrni frymën, shkoni me mendimet tuaja. Sa herë që nxirrni frymën, ju lejoni që tensioni mendor të ulet dhe në këtë mënyrë të lironi kontrollin e tij. Ndjeni sesi fryma juaj shpërndahet në trupin tuaj. Dialogu i brendshëm do të ndalet pa mundim. Sa herë që nxirrni dhe para se të thithni përsëri, do të vini re se tensioni zhduket në këtë pauzë natyrale. Pushoni në pauzë, në hapësirën e saj të hapur dhe kur filloni të thithni natyrshëm, mos u përqendroni shumë tek thithja, por vazhdoni të pushoni mendjen në pauzën që është hapur.

Kjo është mënyra për të përmbushur mundësi të reja, e cila është e kundërta e perceptimit të ngushtë, të të menduarit dogmatik. Kur humbasim aftësinë për t'u hapur, ne vulosim vetë mendjen dhe e varrosim çitën brenda nesh. Hapësira shfaqet si një dritare e hapur përmes së cilës mund të derdhet drita e ndriçimit. Një mendje e hapur është plot jetë dhe mund të shikojë dhe të shohë. Një mendje e hapur është në gjendje të perceptojë dritën e iluminizmit.

Si të ndaloni mendimet?

Një aftësi shumë e rëndësishme që ju lejon të grumbulloni energji dhe të mos e humbni atë është aftësia për të ndaluar rrjedhën e pakontrolluar të mendimeve. Kjo çështje nuk është aspak e thjeshtë. Në të vërtetë, vazhdimisht lindin disa pyetje në kokë, zgjidhen problemet, kujtohen faktet e harruara, planifikohen aktivitetet e ardhshme, zhvillohet një dialog me një bashkëbisedues imagjinar, etj. e kështu me radhë. Mendimet nuk të lënë vetëm për asnjë sekondë! Për më tepër, shumë njerëz, edhe në një ëndërr, nuk mund ta ndalojnë punën e "përzierësit të fjalëve" të tyre - shqetësohen për diçka, bërtasin, hedhin dhe kthehen. Nuk ka pushim të vërtetë as në ëndërr! Dhe kështu e gjithë jeta, e cila është shkurtuar dukshëm për shkak të mungesës së pushimit nga mendimet.

"Përzierja e fjalëve" jo vetëm që na shpërqendron vëmendjen, por me të vërtetë na heq gjallërinë, energjinë tonë.. Nëse mendojmë shumë për një person, atëherë në mënyrë të pandërgjegjshme e drejtojmë energjinë tonë drejt tij. Nëse mendojmë se gjithçka është shumë e keqe dhe vetëm do të përkeqësohet, atëherë ne i japim energji "egregorit të një jete të pakënaqur" dhe ai tashmë do të përpiqet të sigurohet që ju të mund të shijoni plotësisht depresionin dhe të gjitha problemet e tij shoqëruese. Prandaj, aftësia për të kontrolluar mendimet tuaja është një cilësi shumë e rëndësishme për një person të suksesshëm..

Klasikët e mësimeve të ndryshme shpirtërore flasin shumë për nevojën për të kontrolluar gjendjen e mendjes. Për shembull, Roshi Phillip Caplot në The Three Pillars of Zen shkruan: "Shumica e njerëzve nuk mendojnë kurrë të përpiqen të kontrollojnë mendjen e tyre dhe për fat të keq ky ushtrim themelor mbetet jashtë fushës së edukimit modern, nuk është një pjesë integrale e asaj që quhet përvetësimi i njohurive."

Një nga hapat e parë në rrugën e zhvillimit shpirtëror në Zen është zhvillimi i aftësisë për t'u përqendruar dhe ndalur rrjedhën e mendimeve. Ndalimi i plotë i rrjedhës së mendimeve është qëllimi përfundimtar i shumë shkollave shpirtërore lindore. Për shembull, faza më e lartë në joga quhet "samadhi" dhe përkthehet si "depërtim më i lartë shpirtëror, ekstazi, ekstazë, supervetëdije". Samadhi mund të arrihet vetëm me meditime të gjata, si rezultat i të cilave rrjedha e mendimeve ndalon për disa orë dhe një person në një gjendje zbrazëtie të plotë bie në kontakt të drejtpërdrejtë me banorët e botës së padukshme. Por për të mësuar se si të ndaloni rrjedhën e mendimeve për disa orë rresht, duhet të stërviteni shumë. Shumica e njerëzve nuk kanë nevojë për ekstreme të tilla, ndaj le të kërkojmë mënyra të tjera për të frenuar mendjen tonë të shqetësuar.

Metodat për të ndaluar rrjedhën e mendimeve

Si të ndaloni mendimet?

Ka shumë mënyra dhe teknika për të ndaluar rrjedhën e mendimeve. Në mënyrë konvencionale, ato mund të ndahen në katër grupe të mëdha.

1. Metodat e grumbullimit të mendimeve (me mendime të tjera që përsëriten periodikisht).

2. Metodat e përqendrimit të vëmendjes në ndonjë objekt.

3.Metodat e përdorimit të imazheve mendore.

4. Metodat e ndërrimit të vëmendjes.

Le të shohim secilin prej këtyre grupeve në më shumë detaje.

Metodat e zhvendosjes

Thelbi i "metodës së zhvendosjes" është të zëvendësojë drejtimin kaotik të mendimeve të rastësishme me përsëritjen e përsëritur të së njëjtës frazë ose një kombinim të caktuar tingulli. Në shkollat teologjike lindore, kombinime të tilla tingujsh si "o o u m m" ose "oum mane padme huum" quhen "mantra". Nëse përsëritni të njëjtën mantra për një kohë shumë të gjatë, për disa orë, atëherë mund të kaloni në mënyrë të qëndrueshme në një gjendje të ndryshuar të ndërgjegjes, në të cilën një person fillon të tregojë aftësi të pazakonta dhe vendoset një kontakt i fortë me banorët e botës së padukshme.

Lutjet në krishterim "punojnë" afërsisht në të njëjtën mënyrë - dihet mirë se vetëm një përsëritje e gjatë dhe e furishme (d.m.th., e përqendruar dhe shumë emocionale) e një lutjeje çon në rezultatet e dëshiruara (pastrimi i shpirtit, ndriçimi, marrja e ndihmës). Ju mund ta provoni këtë metodë për të ndaluar rrjedhën e mendimeve tuaja duke përsëritur vazhdimisht mantrën "o o m m" për veten tuaj ose një lloj lutjeje, ose bëni "meditimin e faljes" tashmë të njohur për ju, në Reiki ne praktikojmë Gassho, kur e gjithë vëmendja kalon në prekjen e gishtave të mesit në pëllëmbët e bashkuara. Gjithashtu funksionon mirë për të shtypur rrjedhën e pakontrolluar të mendimeve. Praktikoni - dhe do të "vrisni tre zogj me një gur": ndaloni "përzierjen e fjalëve", rrisni energjinë tuaj dhe pastroni veten nga përvojat e grumbulluara.

Sapo të vini re se "përzierësi i fjalëve" ka filluar përsëri, filloni të përsërisni ndonjë nga formulat e këtij meditimi. Për shembull, ky: “Me dashuri dhe mirënjohje, e fal këtë jetë dhe e pranoj ashtu siç është. Kërkoj falje nga jeta për mendimet dhe veprimet e mia në lidhje me të. Për të mësuar se si të ndaloni "përzierjen e fjalëve" sipas nevojës, do t'ju duhet të bëni disa përpjekje. Përvoja tregon se rezultatet e para shfaqen tek ata që ishin të angazhuar në përjashtimin e mendimeve të panevojshme çdo ditë për 20-30 minuta në çdo kohë të lirë për dy javë.

Si rezultat, duhet të mësoni të hyni në një gjendje të mungesës së plotë të mendimeve për 5-10 minuta (atëherë ato do të shfaqen gjithsesi, dhe kjo është normale).

Teknikat e përqendrimit të vëmendjes

Metoda tjetër e "përqendrimit të vëmendjes", gjithashtu e përdorur gjerësisht në mësimdhënie në shumë shkolla teologjike lindore, kërkon përqendrimin e vëmendjes dhe vëzhgimin e vazhdueshëm të një objekti ose procesi. Mund të jetë një pikë në mur, një foto ose një vizatim (vizatimet e veçanta për përqendrim dhe meditim quhen "mandala"), ose mund të jetë procesi juaj i brendshëm: frymëmarrja, pulsimi i gjakut, etj. Për shembull, në Budizmin Zen, një nga ushtrimet e para është të numëroni frymën tuaj.

Në një nga seancat e Klubit, unë fola për metodën e vendosjes së kufijve të trupit tuaj: prekni dhe drejtojeni vëmendjen tuaj në këmbën e majtë, në të djathtë, në duar, në kokë, etj. - ndjeni kufijtë e trupit tuaj, do t'ju ndihmojë të jeni "këtu dhe tani".

Metodat e përdorimit të imazheve mendore

Ju mund të ndaloni rrjedhën e mendimeve, të shpëtoni nga vrapimi i tyre i pakontrolluar, duke përdorur imazhe të ndryshme mendore. Për shembull, mund të imagjinoni se merrni një gomë dhe e përdorni për të "fshirë" të gjitha mendimet në kokën tuaj. Sapo të shfaqet një mendim i ri, vendosni menjëherë një gomë në duar dhe fshijeni atë. Ose fshini me fshesë, ose fshini në ekranin mendor me një leckë. Rezultate të shkëlqyera arrihen kur “mbushni” kokën me një “lëng” viskoz, siç është ari i lëngshëm. Në të, asnjë mendim i vetëm nuk mund të shfaqet - ai zbehet sapo fillon të shfaqet. Për efektin më të mirë, përdorni meditimin e Topit të Artë. Ushtrime të tilla zakonisht kryhen me sy të mbyllur, vetëm për të mos kapur imazhe të tjera vizuale.

Teknikat për ndërrimin e vëmendjes

Ato janë më të thjeshtat dhe më të përdorurat në jetën e përditshme dhe konsistojnë në ngarkimin e mendjes me mendime të kontrolluara në vend të mendimeve të pakontrolluara. Për shembull, kur tundni një zhurmë mbi një fëmijë që qan, ju po përdorni teknikën e ndërrimit të vëmendjes. Më parë, foshnja ishte fokusuar në një problem të njohur vetëm për të dhe kërkonte me zë të lartë zgjidhjen e tij. Por më pas ju tundi zhurmën dhe vëmendja e tij kaloi në një stimul të ri. Ai filloi të mendonte për këtë dhe problemi i vjetër u harrua.

Kjo teknikë funksionon po aq mirë për të rriturit, veçanërisht kur e përdorni për të zhvendosur vëmendjen e një personi tjetër që është i zhytur në problemin e tyre. Si ta përdorim atë? Po, shumë e thjeshtë. Nëse jeni të lodhur nga vërshimet e gjata verbale të bashkëbiseduesit, atëherë bëni një pyetje të tillë që ai të harrojë atë që sapo foli, d.m.th. Pyetja duhet të prekë një temë të rëndësishme për bashkëbiseduesin. Për shembull, nëse shoqja juaj flet gjatë dhe në mënyrë të lodhshme sesi burri (ose shoku) i saj doli të ishte një i poshtër dhe ju jeni të lodhur nga kjo, atëherë pyesni atë papritur: "A je i sigurt që e ke fikur hekurin kur ke dalë nga shtëpia?" Ose: "Dhe ku e gjetët një vrimë (ose njollë) në një pallto të re të lëkurës së deleve?" Me shumë mundësi, pas kësaj ajo do të vrapojë të ekzaminojë pallton e saj të lëkurës së deleve dhe burri i saj do të harrohet. Me siguri do të mund ta ndaloni në këtë mënyrë “përzierjen e fjalëve” të saj.

Zgjidhni "ndërprerësin" tuaj

Metoda e fundit mund të forcohet nëse zgjidhni paraprakisht një "ndërprerës" të caktuar, d.m.th. një temë në të cilën me vetëdije do të kaloni vëmendjen tuaj nëse është e nevojshme. Është më mirë nëse është një ngjarje shumë argëtuese dhe e këndshme në jetën tuaj. Ose thjesht një deklaratë humoristike që mund t'ju vendosë në një gjendje argëtuese nga çdo situatë. Në të njëjtën kohë, së bashku me ndërrimin e vëmendjes, do të ketë një zhvlerësim të problemit që "përzierësi i fjalëve" juaj sapo e ka shijuar me sukses. Kështu, do të shkëputeni nga egregori i "jetës së pakënaqur", së cilës sapo i keni dhënë vitalitetin tuaj.

Mënyra e shpejtë për të ndaluar mendimet
Tatiana Elle

*****************************

Si të bini në gjumë në një minutë

Shumë njerëz nuk mund të bien në gjumë për një kohë të gjatë gjatë natës, duke menduar për të përjetshmen me orë të tëra. Ose një mizë në tavan. Kam vuajtur edhe nga pagjumësia derisa mësova një teknikë të veçantë të frymëmarrjes që më ndihmon të bie në gjumë brenda një minute.

Mos më keqkuptoni, kjo teknikë nuk është një anestezi që ju rrëzon në goditjen e parë. Kërkon trajnim të gjatë dhe të vazhdueshëm për të zhvilluar reflekse qetësuese në trup. Sido që të jetë, edhe për fillestarët, kjo teknikë do të ndihmojë në uljen e stresit dhe zvogëlimin e kohës që duhet për të fjetur.

Për të filluar, vendosni majën e gjuhës në çatinë e gojës, në parvazin pas dhëmbëve të sipërm të përparmë. Më pas, me gojën e mbyllur, thithni përmes hundës për katër numërime, mbajeni frymën për shtatë sekonda dhe më pas nxirreni me zë të lartë, duke lëshuar një fërshëllimë. Shikoni me kujdes gjuhën tuaj - ajo duhet të jetë gjithmonë në vend. Përsëriteni këtë ushtrim disa herë pa ndërprerje.

Në këtë teknikë, shpejtësia e frymëmarrjes nuk është e rëndësishme, gjëja kryesore është të ruani proporcionin e fazave 4:7:8.

Thithni për 4 sekonda

Mbajeni frymën për 7 sekonda

Nxirrni frymën për 8 sekonda

Relaksohuni

Efekti i relaksimit dhe qetësisë i shkaktuar nga ky ushtrim do të rritet ndjeshëm me kalimin e kohës dhe praktikës.

Dr. Andrew Weil, profesor dhe autor më i shitur, thotë për të përfituar sa më shumë nga kjo teknikë, bëjeni këtë ushtrim të paktën dy herë në ditë për tetë javë. Një muaj pas fillimit të stërvitjes, ushtrimi duhet të kryhet në tetë përsëritje.

Kjo teknikë përdoret për të reduktuar stresin, ankthin, madje edhe dëshirën për të pirë duhan dhe për të ngrënë diçka jo të shëndetshme. Herën tjetër që diçka ju shqetëson dhe përpiqet t'ju rrëzojë, ndaloni për një sekondë, relaksohuni, bëni ushtrimin dhe vetëm atëherë reagoni ndaj situatës. Do të habiteni nga qetësia dhe qartësia e mendimit tuaj. Siç është përmendur tashmë, kjo teknikë gjithashtu ndihmon për të fjetur shpejt gjatë natës.

Arsyet për këtë efekt janë të thjeshta. Siç e dimë të gjithë, frymëmarrja jonë përshpejtohet kur jemi nervozë, por funksionon edhe anasjelltas - frymëmarrja e shpejtë dhe e cekët mund të shkaktojë një ndjenjë stresi. Natyrisht, oksigjeni është një komponent i domosdoshëm i një trupi dhe mendjeje të shëndetshme, por është gjithashtu e rëndësishme SI ne marrim frymë.

Si çdo gjë në këtë botë, edhe kjo teknikë kërkon kohë dhe praktikë për të arritur rezultatet më të mira, por nëse jeni të gatshëm t'i kushtoni vetëm një minutë në ditë këtij ushtrimi, do të habiteni se sa lehtë mund ta kontrolloni gjendjen tuaj emocionale.

Teknika për arritjen e heshtjes së brendshme

Praktika e ndalimit të mendimeve

Si të ndaloni mendimet?

Metodat për të ndaluar rrjedhën e mendimeve

Si të ndaloni mendimet?

Ka shumë mënyra dhe teknika për të ndaluar rrjedhën e mendimeve. Në mënyrë konvencionale, ato mund të ndahen në katër grupe të mëdha.

1. Metodat e grumbullimit të mendimeve (me mendime të tjera që përsëriten periodikisht).

2. Metodat e përqendrimit të vëmendjes në ndonjë objekt.

3.Metodat e përdorimit të imazheve mendore.

4. Metodat e ndërrimit të vëmendjes.

Le të shohim secilin prej këtyre grupeve në më shumë detaje.

Metodat e zhvendosjes

Si rezultat, duhet të mësoni të hyni në një gjendje të mungesës së plotë të mendimeve për 5-10 minuta (atëherë ato do të shfaqen gjithsesi, dhe kjo është normale).

Teknikat e përqendrimit të vëmendjes

Metodat e përdorimit të imazheve mendore

Teknikat për ndërrimin e vëmendjes

Zgjidhni "ndërprerësin" tuaj

*****************************

Si të bini në gjumë në një minutë

Në këtë teknikë, shpejtësia e frymëmarrjes nuk është e rëndësishme, gjëja kryesore është të ruani proporcionin e fazave 4:7:8.

Thithni për 4 sekonda

Mbajeni frymën për 7 sekonda

Nxirrni frymën për 8 sekonda

Relaksohuni

Efekti i relaksimit dhe qetësisë i shkaktuar nga ky ushtrim do të rritet ndjeshëm me kalimin e kohës dhe praktikës.

Ju mund të komunikoni jo vetëm me të huajt, por edhe me veten tuaj. Shpesh një komunikim i tillë manifestohet në shtet. Megjithatë, shpesh bëhet një çrregullim mendor që as nuk fshihet. Cili është ky dialog i brendshëm?

Dialogu i brendshëm kuptohet si autokomunikim i një natyre të vazhdueshme. Të gjithë njerëzit komunikojnë me veten herë pas here. Kjo ndihmon për të zgjidhur problemet që lindin, për të qetësuar veten, për të akorduar në mënyrën e duhur. Megjithatë, gjendja bëhet patologjike kur komunikimi brenda personalitetit të një personi bëhet i përhershëm.

Dialogu i brendshëm bazohet në përvojat e veta (emocionet) dhe përvojën që një person po përjeton. Është sikur disa personalitete të përmbahen në një individ. Kjo mund të imagjinohet qartë në formën e një engjëlli dhe një demoni të ulur mbi supet e një personi dhe duke komunikuar me njëri-tjetrin, duke ia kthyer urdhrat e tyre pronarit. Kështu zhvillohet një dialog i brendshëm, ku një person mund të jetë një vëzhgues i jashtëm i mendimeve të tij të shumta ose të marrë pjesë në diskutimin e një teme specifike.

Ajo që do të diskutohet në dialogun e brendshëm varet kryesisht nga gjendja e personit, ngjarjet që po ndodhin, incidenti dhe problemet e fundit.

Nuk duhet ta trajtoni dialogun e brendshëm si një fenomen ekskluzivisht negativ. Të gjithë njerëzit mund ta udhëheqin atë në mënyrë periodike. Kjo ju lejon të mendoni për problemet, të gjeni rrugën e duhur për të dalë nga situata, të konsideroni ngjarjet në vazhdim, të qetësoni veten ose të akordoni në mënyrën e duhur. Shpesh kjo është rezultat i një ekzistence të vetmuar ose mungesës së miqve të cilëve mund t'u besohet. Meqenëse një person përjeton një nevojë akute për komunikim, ai të paktën fillon të komunikojë me veten e tij.

Kjo gjendje bëhet patologjike kur një person largohet plotësisht nga të folurit me njerëzit e tjerë, zhytet në botën e brendshme, dëgjon zëra dhe madje hyn në një dialog me ta. Dialogu i vazhdueshëm i brendshëm është psikiatrik.

Çfarë është një dialog i brendshëm?

Psikologjia po trajton në mënyrë aktive pyetjen: cili është dialogu i brendshëm? Me të është zakon të nënkuptojmë veprimtarinë aktive komunikuese, kur dialogu zhvillohet brenda një personi. Dialogu është shpesh ndërmjet besimeve ose parimeve të kundërta. Jo gjithmonë përfshin konflikt. Ndonjëherë dialogu zhvillohet për të ngulitur një gjendje të caktuar emocionale në ndërgjegjen e individit.

Dialogu i brendshëm bëhet pasojë e shfaqjes së një situate problematike në botën e jashtme. Për perceptimin e tij normal dhe ruajtjen e ekuilibrit emocional, një person fillon të diskutojë me veten në kërkim të rrugës së duhur.

Për ata që janë pak të interesuar për psikologjinë, vetëm një pyetje është me interes: a është normal fenomeni i dialogut të brendshëm? Përgjigja është po. Absolutisht të gjithë njerëzit ndonjëherë kryejnë komunikim të brendshëm kur fillojnë të zgjidhin çështje të rëndësishme në kokën e tyre. Shpesh, introvertët e mbyllur që nuk duan t'i lënë të tjerët në botën e tyre i drejtohen këtij lloji të dialogut. Edhe pse ekstrovertët mund të zhvillojnë një dialog të ngjashëm.

Kur ndodh një ngjarje, një person ka shumë mendime. Disa janë të ndërgjegjshëm dhe të diktuar nga rregullat e shoqërisë. Të tjerët janë instinktivë, të pavetëdijshëm. Të tjerë ende mund të jenë përgjegjës për arritjen e qëllimeve ose dëshirave. Shumëllojshmëria dhe ndonjëherë kontradikta e mendimeve e bën një person të mendojë, të peshojë të gjitha të mirat dhe të këqijat, gjë që përfshihet në dialogun e brendshëm.

Kur një person zgjohet, dialogu fillon dhe përfundon kur personi bie në gjumë. Pavarësisht se çfarë bën njeriu, ai vazhdimisht rregullon diçka, thotë me vete, konfirmon mendimet e veta, etj. Sipas K. Castaneda, dialogu i brendshëm është një mënyrë për të formuar botën përreth. Përderisa njeriu i thotë diçka vetes dhe komunikon brenda, ai e interpreton botën në një mënyrë ose në një tjetër. Megjithatë, kur dialogu ndalet, bota fillon të shihet ashtu siç është në të vërtetë.

Prandaj, dialogu i brendshëm mund të quhet një mënyrë për të qetësuar veten dhe për t'i shpjeguar vetes se çfarë po ndodh në botën e jashtme.

Castaneda thekson pasoja të tilla negative të dialogut të brendshëm, të cilat, sipas tij, duhet të ndërpriten:

Pamundësia për t'u përqendruar.
Pagjumësia.
Reflektim i vazhdueshëm.
Perceptimi i njëanshëm i jetës.
Dualiteti i ndërgjegjes.
Sfondi mendor në kokë.
Përgjumje e shtuar.
Pamundësia për të marrë vendime.
Ndjenja e fajit, agresioni.
Sugjestibilitet i shtuar, dyshim.
Ngushtësia e mendimit.
Pamundësia për të kontrolluar mendimet e veta.

Si të çaktivizoni dialogun e brendshëm?

Psikologët thonë se të flasësh me veten është normale. Sidoqoftë, dialogu i vazhdueshëm i brendshëm duhet të fiket. Ka shumë teknika se si ta bëni këtë. Pse të ndaloni së komunikuari me veten?

Sa më shumë që një person komunikon me veten, aq më shumë është i zhytur në botën e tij. Ai varet nga ndjenjat e tij, çfarë mund të thoshte, pse e bëri këtë bashkëbiseduesi, çfarë nuk i përshtatet, etj.
Sa më shumë të kryhet komunikimi i brendshëm, aq më shumë një person nuk e vëren atë që po ndodh në botën e jashtme. Thithja në vetvete bën që sytë të mos shohin, edhe nëse janë të hapur.
Sa më shumë që një person komunikon me veten, aq më pak ka nevojë për komunikim me njerëzit e tjerë. Kjo e bën mendimin e tij të ngushtë dhe të kufizuar.

Me një lëvizje të dorës, është e pamundur të fikësh dialogun e brendshëm. Prandaj, do të duhet kohë për të kaluar nëpër tre fazat e çaktivizimit të një komunikimi të tillë:

Ndiqni rrjedhën e mendimit. Meqenëse mendimet nuk fiken kurrë dhe është e pamundur t'i ndaloni, është më mirë të mësoni t'i gjurmoni dhe t'i vini re, sikur të vëzhgoni praninë e tyre nga ana.
Kuptoni kuptimin e mendimeve që ju rrotullohen vazhdimisht në kokë. Duhet të kuptohet se çfarë nënkuptojnë, sepse, siç e dini, mendimet provokojnë një person që më pas të ndjejë emocione të caktuara dhe të kryejë veprime specifike. Është e rëndësishme këtu të mbani gjurmët e mendimeve që i prezantohen një personi nga jashtë. Bota përreth në formën e njerëzve po përpiqet të manipulojë një person me dogma, rregulla dhe besime të ndryshme. Ata nuk e dëmtojnë vetë personin derisa ta bëjnë atë të bëjë gjëra dhe të përjetojë disa emocione. Ide të tilla "të huaja" duhet të hidhen poshtë nëse nuk janë rezultat i gjykimeve të dikujt.
Hidhni mendimet e papërfunduara dhe lërini ato që nuk kërkojnë reflektim shtesë. Ka shumë mendime në kokën e njeriut që janë të pakuptueshme, të paplota. Ju duhet të shpëtoni prej tyre. Lini vetëm ato ide që ju ndihmojnë në jetë dhe në zgjidhjen e problemeve.

Mendimet që lindin si përgjigje ndaj asaj që po ndodh shkaktojnë emocione dhe dëshira specifike për të kryer veprime të caktuara. Nëse një person nuk mban gjurmët e mendimeve që i bindet, atëherë ai bën gjëra për të cilat më vonë pendohet dhe shqetësohet shumë, duke përkeqësuar gjendjen e tij emocionale.

Ndalimi i Dialogut të Brendshëm - Teknika

Përdorimi i teknikave për të ndaluar dialogun e brendshëm lejon një person të bëhet më i ekuilibruar, i ekuilibruar në qasjen e tij, i qetë dhe i relaksuar. Për sa kohë që një person nuk kontrollon mendimet e tij, ata e kontrollojnë atë. Rrjedha e mendimeve është gjithmonë aty. Nëse një person përfshihet në të, duke i lënë idetë t'i tregojnë se si të ndjehet, çfarë të bëjë, si të reagojë, ai bëhet një kukull në duart e tyre.

Rrjedha e brendshme e mendimeve e largon një person nga të kuptuarit e botës përreth tij. Ndërsa ai është në rrjedhë, ai është i fokusuar në përvojat e tij. Çdo gjë që ndodh përreth nuk vihet re ose interpretohet pjesërisht përmes emocioneve, pikëpamjeve dhe besimeve të veta. Në të njëjtën kohë, një person është i përqendruar te vetja, dhe jo te thelbi i asaj që po ndodh. Ai nuk mund të gjejë një zgjidhje adekuate që do ta ndihmojë vërtet, sepse nuk vëren asgjë rreth tij, përveç emocioneve.

Teknika e fikjes së dialogut të brendshëm është të përpiqesh të mos mendosh asgjë. Nuk mund të thuash as mendimin "mos mendo". Çdo mendim është tashmë një dialog i brendshëm. Ju duhet të përpiqeni për 20-30 sekonda për të fikur plotësisht shfaqjen e çdo mendimi.

Është mirë ta bëni këtë teknikë në mëngjes ose pak para gjumit. Merrni një pozicion horizontal. Në të njëjtën kohë, duhet të izoloheni nga zhurma e botës përreth. Asgjë nuk duhet të shkëpusë nga procesi, pasi çdo tingull i jashtëm do të shkaktojë mendime.

Teknikat për ndalimin e dialogut të brendshëm:

Mbyllni sytë dhe imagjinoni një ekran të bardhë. Lëvizni sytë nga cepi në cep, pa menduar asgjë.
Me forcën e vullnetit, detyrojeni veten të mos mendoni asgjë.
Mbyllni sytë dhe imagjinoni mendërisht një top zjarri të nxehtë në një distancë prej 20 cm Gradualisht duhet të zvogëlohet derisa të zhduket plotësisht. Duhet të ketë një vakum mendimi.
Me sytë mbyllur dhe në pozicion horizontal, numëroni nga 1 në 100. Nuk duhet të ketë asnjë mendim të vetëm. Nëse është shfaqur të paktën një mendim, numërimi mbrapsht duhet të rifillojë nga 1. Sapo të arrihet rezultati (pasi numëruar deri në 100, nuk ka lindur asnjë mendim i vetëm), numërimi mbrapsht duhet të kryhet deri në 200.

Rezultati

Dialogu i brendshëm nuk është një patologji derisa të bëhet i përhershëm. Çdo person komunikon me veten herë pas here. Sidoqoftë, shpesh dialogu i brendshëm zhvillohet vetë, pa pjesëmarrjen e vetëdijshme të një personi. Nëse individi nuk kontrollon rrjedhën e mendimeve të tij, atëherë ata fillojnë ta kontrollojnë atë, gjë që çon në rezultate negative.

Së pari, një person zhytet në botën e emocioneve të tij, të cilat janë plotësisht në varësi të mendimeve. Një person nuk kontrollon atë që ndjen, sepse ai vetë i bindet mendimeve që lindin në kokën e tij. Si rezultat, bota përreth duket të jetë në disa ngjyra: ndonjëherë në të zezë, ndonjëherë në të bardhë. Nuk ka të menduar kritik, një vështrim të matur të situatës. Çdo gjë që ndodh perceptohet përmes emocioneve që i bëjnë ngjarjet të këndshme ose të pakëndshme.

Së dyti /, një person është ngushtuar ndjeshëm në perceptimin e botës. Ai i percepton ngjarjet jo ashtu siç janë në të vërtetë. Ai udhëhiqet vetëm nga njohuritë e tij, të cilat mund të jenë të kufizuara. Ai nuk e percepton atë që nuk përfshihet në përvojën e tij. Si rezultat, një person nuk e kupton se çfarë po ndodh, duke vendosur një etiketë - "Gjithçka është e keqe!".

Së treti, nuk ka asnjë mundësi për të marrë një vendim. Nuk ka situata të pashpresa. Thjesht një person përqendrohet në mendimet e tij, dhe jo në atë se si është situata, çfarë rrethanash janë, si mund të përdoren, çfarë mund të bëhet, etj. Hezimat në marrjen e një vendimi tregojnë gjithashtu se një person nuk vëren ose nuk di diçka. Për të plotësuar boshllëqet, duhet të largoheni nga dialogu i brendshëm.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike