në shtëpi » 3 Si të mblidhni » A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e Smolenskut. Analiza e poemës "A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk

A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e Smolenskut. Analiza e poemës "A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk

Konstantin Mikhailovich Simonov

A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk,
Si ranë shirat e pafund, të zemëruar,
Sa na sollën krinkat gratë e lodhura,
Duke i mbajtur në gjoks si fëmijë nga shiu,

Si i fshinë lotët fshehurazi,
Si pëshpëritën pas nesh: "Zoti të ruaj!"
Dhe përsëri ata e quajtën veten ushtarë,
Siç ishte zakon në Rusinë e madhe të lashtë.

Matur me lot më shpesh sesa me milje,
Kishte një rrugë që fshihej nga pamja në kodra:
Fshatra, fshatra, fshatra me varreza,
Është sikur e gjithë Rusia ka ardhur për t'i parë ata,

Sikur pas çdo periferi të Rusisë,
Mbroni të gjallët me kryqin e duarve tuaja,
Duke u mbledhur me gjithë botën, stërgjyshërit tanë luten
Për nipërit e tyre që nuk besojnë në Zot.

Ju e dini, me siguri, në fund të fundit, Atdheu -
Jo shtëpia e qytetit ku kam jetuar me pushime,
Dhe këto rrugë fshati nëpër të cilat kaluan gjyshërit tanë,
Me kryqe të thjeshta nga varret e tyre ruse.

Nuk e di për ju, por unë dhe vajza e fshatit
Melankolia e rrugës nga fshati në fshat,
Me lotin e vejushës dhe me këngën e gruas
Për herë të parë, lufta u bashkua në rrugët e fshatit.

A ju kujtohet, Alyosha: një kasolle afër Borisovit,
Për të vdekurit, një vajze që qan,
Një grua e moshuar me flokë gri me një mantel prej kadifeje,
Gjithë me të bardha, si i veshur për vdekje, një plak.

Epo, çfarë mund t'u thoshim, si t'i ngushëllojmë?
Por, duke e kuptuar pikëllimin me instinktet e gruas sime,
A ju kujtohet plaka që tha: - Të dashur,
Derisa të shkoni, ne do t'ju presim.

“Do t’ju ​​presim!” – na thanë kullotat.
"Ne do të presim për ju!" Thanë pyjet.
E di, Alyosha, natën më duket
Se zërat e tyre po më ndjekin.

Sipas zakoneve ruse, vetëm zjarre
Në tokën ruse, të shpërndarë pas,
Shokët na vdiqën para syve,
Në rusisht, ai grisi këmishën në gjoks.

Plumbat kanë mëshirë për ty dhe mua.
Por, duke besuar tre herë se jeta ka mbaruar,
Unë isha ende krenare për më të ëmbëln,
Për tokën e hidhur ku kam lindur,

Sepse më lanë amanet të vdisja mbi të,
Se një nënë ruse na lindi,
Ajo që na shoqëron në betejë është një grua ruse
Ajo më përqafoi tre herë në rusisht.

Fjalë për fjalë që nga ditët e para të Luftës së Madhe Patriotike, Konstantin Simonov, si korrespondent i gazetës Pravda, u gjend në front dhe u detyrua të tërhiqej pothuajse në Moskë së bashku me trupat sovjetike. Shoku i tij besnik ishte Alexey Surkov, korrespondent lufte, me të cilin poeti kishte marrëdhënie të ngrohta dhe miqësore.

Konstantin Simonov (majtas) dhe Alexey Surkov. 1941 Foto: RGAKFD

Ishte Surkov ai që shkroi poemën e famshme "Dugout", e cila më vonë u muzikua dhe u bë një nga këngët e para të vijës së parë. Por në vitin 1941, as Simonov dhe as Surkov nuk menduan për atë që i priste, dhe aq më tepër, nuk ëndërruan për lavdi. Ata u tërhoqën, duke lënë qytete dhe fshatra ruse që armiku t'i shkatërronte, duke kuptuar se banorët vendas duhet t'i urrejnë për frikacakët e tyre. Sidoqoftë, gjithçka doli të ishte krejtësisht ndryshe, dhe në çdo fshat ata u panë me lot në sy dhe me bekime, gjë që bëri një përshtypje të pashlyeshme për Simonov.

Në vjeshtën e vitit 1941, poeti shkroi poezinë "A të kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk ...", në të cilën ai dukej se po zhvillonte një bisedë të qetë me shokun e tij të vijës së parë. Përgjigjet e Surkov mbeten "prapa skenave" dhe ato nuk janë aq të nevojshme në këtë rast. Ajo që është shumë më e rëndësishme është se çfarë ndjejnë dhe kujtojnë të dy korrespondentët e luftës. Përshtypja më e gjallë e autorit lidhet me mënyrën se si “gratë e lodhura na i çonin krinkat, duke i shtypur në gjoks si fëmijët e shiut”. Poeti nuk ishte më pak i mahnitur nga fakti se ishte gjatë kësaj kohe të vështirë për vendin që njerëzit e zakonshëm filluan të kujtonin Zotin, ekzistencën e të cilit qeveria sovjetike e refuzoi. Megjithatë, duke bekuar ushtarët rusë, gratë e zakonshme rurale besojnë sinqerisht se lutjet e tyre do të dëgjohen dhe lufta së shpejti do të përfundojë dhe të gjithë burrat do të kthehen në shtëpi.

Duke u tërhequr përgjatë rrugëve rurale të pluhurosura, të thyera dhe të pista, pranë çdo fshati poeti sheh varreza - varreza tradicionale të fshatit ku janë varrosur pjesëmarrësit e shumë luftërave. Dhe Simonov ka ndjenjën se së bashku me të gjallët, në këtë kohë të vështirë, luten edhe të vdekurit për shpëtimin e vendit - ata që dhanë jetën e tyre që Rusia të ishte një vend i lirë.

Tashmë në muajt e parë të luftës, pasi ka ecur në rrugët me pluhur të rajonit të Smolensk, poeti fillon të kuptojë se atdheu i tij për të nuk është bota e vogël komode e një apartamenti metropolitane, ku ndihet i lumtur dhe i sigurt. Mëmëdheu është "rrugët e fshatit që kanë ecur gjyshërit tanë, me kryqet e thjeshta të varreve të tyre ruse", lotët dhe lutjet e grave që mbrojnë ushtarët në betejë. Simonov sheh se si po vdesin shokët e tij dhe e kupton se kjo është e pashmangshme në luftë. Por ai është goditur jo aq nga vdekja, sa nga besimi i grave të zakonshme fshatare, të cilat u bënë përsëri ushtarë, se toka e tyre amtare do të çlirohet nga armiqtë. Ky besim është formuar me shekuj, dhe është kjo që përbën bazën e shpirtit rus dhe ngjall te poeti krenarinë e vërtetë për vendin e tij. Simonov është i lumtur që pati mundësinë të lindte këtu, dhe nëna e tij ishte një grua ruse - njësoj si qindra nëna të tjera që ai pati mundësinë t'i takonte nëpër fshatra. Duke iu drejtuar Alexei Surkov, poeti nuk dëshiron të mendojë përpara dhe nuk e di nëse fati do të jetë aq i favorshëm për të sa do t'i japë jetë në këtë luftë të tmerrshme dhe të pamëshirshme. Sidoqoftë, ai sheh me çfarë shprese dhe besimi gratë ruse i shoqërojnë në betejë, duke i përqafuar tre herë sipas traditës së mirë të vjetër, sikur të përpiqeshin t'i mbrojnë nga të gjitha fatkeqësitë dhe fatkeqësitë. Dhe është ky besim që forcon forcën e ushtarëve rusë, të cilët kuptojnë se duke u tërhequr, po e lënë atdheun e tyre për t'u bërë copë-copë nga armiku.

Do të kalojë shumë pak kohë para se trupat sovjetike të jenë në gjendje të fitojnë fitoret e tyre të para. Megjithatë, vjeshta e vitit 1941 është frika, dhimbja dhe tmerri i djemve të djeshëm që dolën ballë për ballë me luftën. Dhe vetëm gratë e mençura ruse, të cilat kuptojnë gjithçka dhe ndiejnë në mënyrë delikate dhimbjen e të tjerëve, ngjallin shpresë tek ushtarët e rinj, duke i detyruar ata të besojnë në forcën e tyre, në mënyrë që jo vetëm të mbijetojnë, por edhe të fitojnë.

"A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk ..." K. M. Simonova

Së pari lexoni poezinë për veten tuaj. Më pas kryhet nga një lexues profesionist.

Cilat foto shfaqen para jush?
Në rrugët e luftës, Konstantin Simonov pa një pamje të tmerrshme të tërheqjes së trupave sovjetike. Ne shohim foto të jetës ushtarake: shira pafund, gra të lodhura që duan t'u japin ujë dhe ushqim ushtarëve të uritur që tërhiqen, një rrugë e gjatë përgjatë së cilës ka fshatra me varreza.

Çfarë ndjenjash të ngjall kjo poezi? Cilat rreshta ju tronditën më shumë dhe shkaktuan emocionet më të forta?
Poema përcjell një ndjenjë pikëllimi, fatkeqësie të madhe dhe ngjall dhembshuri për ata që i mbijetuan luftës.

Si e shprehu poeti dashurinë për atdheun e tij? Me çfarë fjalësh i lavdëroi ushtarët rusë? Cila është ndjenja më e çmuar për një rus?
(Tri strofat e fundit).

Le të kthehemi përsëri në fillim të poezisë. Cilat mjete figurative gjuhësore ndihmojnë në përcjelljen e fotografive të hidhura që poeti pa në tokën Smolensk?
Kaloni një nga një katër strofat e para. Imazhet koncize por të përmbledhura të luftës janë krijuar duke përdorur epitete, metafora dhe krahasime. Epitetet: " i pafund, i keq shi", " i lodhur gratë", "on i madh Rusisë." Krahasimi: “...Si gra të lodhura na bartën krinki, / Shtypin, si fëmijët nga shiu te gjoksi i tyre..."
- Cfare ndodhi krinka?
Krinka - enë balte për qumësht.
- Pse gratë e lodhura u sollën qumësht ushtarëve në kavanoza? Pse i shtypën në gjoks?

Kushtojini vëmendje metaforat:
“Matur me lot më shpesh se me milje, /Rruga ecte, duke u fshehur nga shikimi mbi kodra”, “...duke mbrojtur të gjallët me kryqin e duarve...”
- Cfare ndodhi trakt?
Traktati - rrugë e madhe.
- Çfarë do të thotë shprehja: trakt i matur në milje?
Në kohët e vjetra, shtyllat me shirita qëndronin në çdo milje në rrugë, duke treguar distancën.
- Pse trakti matet me lot "më shpesh se milje"?
- Cfare ndodhi oborrin e kishës?
Tani kjo është ajo që ata e quajnë një varrezë fshatare, në kohët e vjetra oborri i kishës - Kjo është një kishë me një truall ngjitur dhe një varrezë, larg fshatit.
- Pse Simonov përdor përsëritjen: “...Fshatrat, fshatrat, fshatrat me varreza, / Sikur gjithë Rusia të ishte mbledhur në to...”?

Cfare ndodhi periferi?
Okolitsa - gardh rreth gjithë fshatit.
Në Bashkimin Sovjetik, kisha u nda nga shteti dhe u ndalua në mënyrë efektive. Propaganda ateiste u krye në mënyrë aktive dhe pothuajse të gjithë banorët ishin jobesimtarë.
- Si i kuptoni rreshtat e mëposhtëm?

Sikur pas çdo periferi të Rusisë,
Mbroni të gjallët me kryqin e duarve tuaja,
Duke u mbledhur me gjithë botën, stërgjyshërit tanë luten
Për nipërit e tyre që nuk besojnë në Zot.

Çfarë do të thotë shprehja: "E gjithë bota është bërë bashkë..."?
fjalë botë ka shumë kuptime. Njëri prej tyre është i vjetëruar: një komunitet rural me anëtarët e tij. Të gjithë paqen do të thotë "së bashku".
Rreshtat e Simonov i bëjnë jehonë thënies "Edhe në botë, vdekja është e kuqe", domethënë, nuk është e frikshme të vdesësh në publik, gjithçka është e lehtë të durosh, jo vetëm, por së bashku me të tjerët.

Si e thellon kjo thënie kuptimin e rreshtave të Simonit?
Simonov dëshiron të thotë se ushtarët nuk kanë frikë të vdesin për tokën ruse. Edhe sikur të mbeteshin vetëm, gjyshërit e tyre dukej sikur i shikonin me gjithë botën, duke i ndihmuar të luftonin për të mos humbur tokën ruse nga armiku. Simonov përshkruan rajonin e Smolenskut dhe ishte afër Smolenskut që u zhvillua beteja e parë e madhe e trupave ruse kundër Napoleonit, në të cilën, ndoshta, morën pjesë stërgjyshërit e ushtarëve rusë që luftuan nazistët.

Fjalë të panjohura:
Rruga e vendit - rrugë dheu ndërmjet vendbanimeve të vogla.
Salop -
pallto e gjere per femra e gofason special.
Plus -
bërë nga pëlhura pambuku që ngjan me kadife.
Live -
kullotë, vend ku kulloten bagëtia.

Pse mendoni se poeti nuk pikturon një foto të një beteje, por një rrugë vjeshte ku gratë ruse dalin për të takuar ushtarët dhe një kasolle pranë qytetit të Borisov?

Çfarë i thonë poetit fjalët e plakës?

Por, duke e kuptuar pikëllimin me instinktet e gruas sime,
A ju kujtohet plaka që tha: - Të dashur,
Derisa të shkoni, ne do t'ju presim.

Trupat po tërhiqen, por banorët që mbeten në territorin e pushtuar besojnë se trupat do të kthehen dhe do të dëbojnë nazistët nga toka ruse.
Si përfundim, le ta lexojmë përsëri poezinë.

Shko te... Njoftime Bota epike Çfarë është folklori? Pyetje mbi temën folklori Epika si pasqyrim i ngjarjeve historike Kush është heroi kryesor në Rusi Lexoni për epikat Skulptura e Bayanit Vishuni dhe armatosni heroin Piktura nga artistë të famshëm Dëgjoni Paraqisni në rendin e duhur rrjedhën e ngjarjeve në epik Organizoni në sekuencë Shprehje figurative Veçoritë e cikleve të Kievit dhe Novgorodit Rregulloni emrat e ngjarjeve Rregulloni fragmentet nga epika Përputhni epitetet epike me fjalët e përcaktuara Përgjigjuni pyetjeve të testit Përralla e viteve të kaluara Pikturë nga V. M. Vasnetsov "Nestor kronikani" Legjenda e Belgorod Kiselit" "Legjenda e Kozhemyakut" Komente për tekstin "Legjenda e Kozhemyakut" Pyetje mbi tekstin "Legjenda për kozhemyakun" Hyrje Biografia e shkrimtarit Fjalori Sfondi historik Dëgjo fabulën Gjoksi Dëgjo fabulën Gomari dhe bilbili Përgjigjuni pyetjeve Hyrje në shekullin e 19-të Vitet e liceut Alexander Sergeevich Pushkin Miqtë e mi, bashkimi ynë është i mrekullueshëm Përgjigjuni pyetjeve rreth viteve të Liceut të poetit Lidhja jugore. “I burgosuri” Pyetje për poezinë “I burgosuri” Lidhja jugore nga A. S. Pushkin Një ndjenjë e ndritur miqësie Analizë e poezisë “I. I. Pushchin” Metra dyrrokëshe të vargut Përcaktoni madhësinë poetike të poezisë “Mbrëmja e dimrit” Përcaktoni madhësinë poetike. i "Nanny" Analiza e poezisë "Mëngjesi i dimrit" "Mendoni Shkrimi i tingullit Ndeshje citate nga poezitë e A.S. Pushkin me emrat e tyre Rendit sipas kategorive Boldino Vjeshtë Rreth "Tregimet e të ndjerit Ivan Petrovich Belkin" Detyrë Tregimi "The Shot" Fragment nga tregimi Pyetje për tregimin "The Shot" Detyrë për tregimin "The Shot" Fshatari i ri Zonja Hyrje në mësim Historia e krijimit të romanit Përgjigjuni pyetjeve në lidhje me historinë e krijimit të romanit Konteksti historik dhe kulturor Rreth pasurive ruse Jepni një interpretim të fjalëve Pyetje rreth pasurive fisnike Analiza e tekstit të vëllimit 1, Kapitulli 1 Vëllimi 1. Kapitulli 1 Përgjigjuni pyetjeve të fragmentit Cili është personazhi i Troekurov? Personazhi i Troekurov Fragmenti nr. 2 Pyetje për fragmentin nr. 2 Fragmenti “Një incident në lukunë” Një incident në lukunë. Pyetje analize për fragmentin “Një incident në lukunë” Pyetje për reflektim Shikoni ilustrimin Komploti i Shabashkin dhe Troekurov (fragment) Gjyqi (fragment) Analizë e episodit “Gjykata” Detyrë për fragmentin “Gjykata” Pasazhi nr. 3 Plotësoni në boshllëqet Analiza e episodit "Vladimir në Korijen Kistenevskaya" Fragment "Letra për një Nënë" Përgjigjuni pyetjeve në lidhje me pasazhin "Letra për një Nënë" Zjarri në pasurinë e Dubrovsky. Pyetje Zjarri në pasurinë e Dubrovsky Njohni personazhin nga rreshti The Robbers Pyetje rreth fragmentit "The Robbers" Njohja me Deforges Përgjigjuni pyetjeve në lidhje me fragmentin "Njohja me Deforges" Fillimi i kapitullit të 8-të Përgjigjuni pyetjeve për fillimin e kapitulli i tetë Një incident i papritur Pyetje rreth fragmentit "Një incident i papritur" Detyrë për kapitujt IX – XI Planet kompozicionale dhe të komplotit të veprës Darka festive në Pokrovsky Pyetje rreth episodit "Darka gala në Pokrovsky" Histori romantike dashurie e Troekurov dhe Princ Vereisky Pyetje për takimin e Masha Troekurova dhe Vladimir Dubrovsky Pyetje për episodin e shpjegimit të Marya Kirillovna me babain e saj Pyetje për kapitujt XVIII - XIX Tema e revoltës fshatare Pyetjet e fundit Përfundim Hyrje Fëmijëria dhe rinia Fëmijëria dhe rinia. Pyetje Përmasat trerrokëshe të vargut Poema “Tri pëllëmbët” Analizë e poezisë “Tri pëllëmbët” “Tri pëllëmbët”. Pyetje Përgjigje e detajuar Tema e vetmisë në lirikën e poetit Analizë e poezisë "Retë" Poema "Retë". Pyetje Poema “Gjethi” Analizë e poezisë “Gjethi” Poema “Gjethi”. Pyetje Poema “Shkëmbi” Analizë e poezisë “Shkëmbi” Poema “Shkëmbi”. Pyetjet Detyrat përfundimtare Gjeni një ndeshje Ivan Sergeevich Turgenev Hyrje në mësim përgjigjet Tyutchev. Biografia e Tyutçevit. Biografia (vazhdim) Dëgjo poezitë Provoje veten Analizë e poezisë Gjeni një shkrepje Hyrje në mësim Pyetja Afanasy Fet Analizë e poezisë “Bredhi ma mbuloi rrugën me mëngë...” Pyetje për poezinë “Bredhi ma mbuloi rruga me mëngën e saj...” Poezi “Është ende një natë maji” Pyetje për poezinë “Është ende një natë maji” Poema “Mëso prej tyre” Pyetje për poezinë “Mëso prej tyre” Gjeni një ndeshje Hyrje në mësimin Nikolai. Alekseevich Nekrasov (prezantim) Hekurudha Nikolai Alekseevich Nekrasov. Analizë e tekstit të kreut të parë të poezisë Pyetje për pjesën e parë Punohet kapitulli i dytë i poezisë. Vizatim verbal Analiza e kapitujve III dhe IV Përbërja mbi fëmijët fshatarë të Vollgës Gjeni një korrespondencë midis metrit poetik dhe fragmentit të poemës Fjalori Nikolai Semenovich Leskov Biografia e shkrimtarit Imazhi i Aleksandrit I dhe Ataman Platov Platov nga Nikolla I. Sekreti i mjeshtrat Tula Komentuan rezultatet e leximit. Imazhi i një mëngjarash Përgjigjuni pyetjeve Mësimi mbi zhvillimin e të folurit. Përmbledhje Punë krijuese Fjalor Materiale audio Baratynsky. Qyteti i mrekullueshëm i Baratyn ndonjëherë do të shkrihet. Pranvera A.K. Tolstoi. Aty ku hardhitë e Polonskit përkulen mbi pishinë. Ka dy re të zymta në malet Polonsky. Shikoni errësirën Nikitin Ivan Savvich Maykov Apollo Nikolaevich Pleshcheev Alexey Nikolaevich Gjeni korrespondencën midis metrit poetik dhe pasazhit të poemës Konteksti historik dhe kulturor i shekullit të 20-të. A. S. Gjelbër. Velat e kuqe të ndezura. Historia e Assol Puna test Historia e Greit. "Të bësh... mrekulli me duart e tua" Imazhi i Assol "Vela të kuqe" - një vepër romantike Velat e kuqe të ndezura Pyetje për kapitullin e parë të veprës "Vela të kuqe flakë" Pyetje për të gjithë veprën "Vlat e kuqe flakë" Hyrje në mësim Biografia e shkrimtarit Detyrë për biografinë e autorit Pyetje rreth veprës " Lule e panjohur" Ese-arsyetimi nga M. M. Prishvin: formimi i një shkrimtari Biografia e M.M. Prishvina Pyetje në lidhje me biografinë "Të shpajzës së Diellit" (tekst) "Të shpajzës së Diellit" "Shpallja e Diellit" nga M. M. Prishvin si një përrallë Hartimi i një plani për veprën. Imazhet e Nastya dhe Mitrash Imazhet e barit dhe të Antipiçit Kuptimi i titullit të veprës Detyrë krijuese Pyetje për vetë-test Le të nxjerrim përfundime Zgjidhim fjalëkryqin Zgjidhim fjalëkryqin duke përdorur termat V. G. Rasputin "Mësime franceze" Alexander Trifonovich Tvardovsky Nagibin Yuri Markovich D. S. Samoilov. "Dyzetat" "Dyzetat". Detyrë nga D.S. Samoilov. Detyrë shtëpie Konstantin Simonov A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolenskut... K. M. Simonov. Detyrë shtëpie V. M. Shukshin dhe filmat e tij V. M. Shukshin (biografi) Çfarë dinit më parë për tregimet e V. M. Shukshinit? Pyetje rreth tregimit “Cut” nga Fazil Iskander. Biografia e Akhmatova Anna Andreevna A. A. Akhmatova. Para pranverës ka ditë si kjo A. Blok. Mbrëmja e verës A. Blok. Oh, sa e çmendur është jashtë dritares S. Yesenin. Small Woods Gjeni një korrespondencë midis metrit poetik dhe fragmentit të poemës Antoine de Saint-Exupéry George Sand Stevenson dhe Defoe Schiller

"A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk ..." Konstantin Simonov

A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk,
Si ranë shirat e pafund, të zemëruar,
Sa na sollën krinkat gratë e lodhura,
Duke i mbajtur në gjoks si fëmijë nga shiu,

Si i fshinë lotët fshehurazi,
Si pëshpëritën pas nesh: "Zoti të ruaj!"
Dhe përsëri ata e quajtën veten ushtarë,
Siç ishte zakon në Rusinë e madhe të lashtë.

Matur me lot më shpesh sesa me milje,
Kishte një rrugë që fshihej nga pamja në kodra:
Fshatra, fshatra, fshatra me varreza,
Është sikur e gjithë Rusia ka ardhur për t'i parë ata,

Sikur pas çdo periferi të Rusisë,
Mbroni të gjallët me kryqin e duarve tuaja,
Duke u mbledhur me gjithë botën, stërgjyshërit tanë luten
Për nipërit e tyre që nuk besojnë në Zot.

Ju e dini, me siguri, në fund të fundit, Atdheu -
Jo shtëpia e qytetit ku kam jetuar me pushime,
Dhe këto rrugë fshati nëpër të cilat kaluan gjyshërit tanë,
Me kryqe të thjeshta nga varret e tyre ruse.

Nuk e di për ju, por unë dhe vajza e fshatit
Melankolia e rrugës nga fshati në fshat,
Me lotin e vejushës dhe me këngën e gruas
Për herë të parë, lufta u bashkua në rrugët e fshatit.

A ju kujtohet, Alyosha: një kasolle afër Borisovit,
Për të vdekurit, një vajze që qan,
Një grua e moshuar me flokë gri me një mantel prej kadifeje,
Gjithë me të bardha, si i veshur për vdekje, një plak.

Epo, çfarë mund t'u thoshim, si t'i ngushëllojmë?
Por, duke e kuptuar pikëllimin me instinktet e gruas sime,
A ju kujtohet plaka që tha: - Të dashur,
Derisa të shkoni, ne do t'ju presim.

“Do t’ju ​​presim!” – na thanë kullotat.
"Ne do të presim për ju!" Thanë pyjet.
E di, Alyosha, natën më duket
Se zërat e tyre po më ndjekin.

Sipas zakoneve ruse, vetëm zjarre
Në tokën ruse, të shpërndarë pas,
Shokët na vdiqën para syve,
Në rusisht, ai grisi këmishën në gjoks.

Plumbat kanë mëshirë për ty dhe mua.
Por, duke besuar tre herë se jeta ka mbaruar,
Unë isha ende krenare për më të ëmbëln,
Për tokën e hidhur ku kam lindur,

Sepse më lanë amanet të vdisja mbi të,
Se një nënë ruse na lindi,
Ajo që na shoqëron në betejë është një grua ruse
Ajo më përqafoi tre herë në rusisht.

Analiza e poemës së Simonov "A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk ..."

Fjalë për fjalë që nga ditët e para të Luftës së Madhe Patriotike, Konstantin Simonov, si korrespondent i gazetës Pravda, u gjend në front dhe u detyrua të tërhiqej pothuajse në Moskë së bashku me trupat sovjetike. Shoku i tij besnik ishte Alexey Surkov, korrespondent lufte, me të cilin poeti kishte marrëdhënie të ngrohta dhe miqësore. Ishte Surkov ai që shkroi poemën e famshme "Dugout", e cila më vonë u muzikua dhe u bë një nga këngët e para të vijës së parë. Por në vitin 1941, as Simonov dhe as Surkov nuk menduan për atë që i priste, dhe aq më tepër, nuk ëndërruan për lavdi. Ata u tërhoqën, duke lënë qytete dhe fshatra ruse që armiku t'i shkatërronte, duke kuptuar se banorët vendas duhet t'i urrejnë për frikacakët e tyre. Sidoqoftë, gjithçka doli të ishte krejtësisht ndryshe, dhe në çdo fshat ata u panë me lot në sy dhe me bekime, gjë që bëri një përshtypje të pashlyeshme për Simonov.

Në vjeshtën e vitit 1941, poeti shkroi poezinë "A të kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk ...", në të cilën ai dukej se po zhvillonte një bisedë të qetë me shokun e tij të vijës së parë. Përgjigjet e Surkov mbeten "prapa skenave" dhe ato nuk janë aq të nevojshme në këtë rast. Ajo që është shumë më e rëndësishme është se çfarë ndjejnë dhe kujtojnë të dy korrespondentët e luftës. Përshtypja më e gjallë e autorit lidhet me mënyrën se si “gratë e lodhura na i çonin krinkat, duke i shtypur në gjoks si fëmijët e shiut”. Poeti nuk ishte më pak i mahnitur nga fakti se ishte gjatë kësaj kohe të vështirë për vendin që njerëzit e zakonshëm filluan të kujtonin Zotin, ekzistencën e të cilit qeveria sovjetike e refuzoi. Megjithatë, duke bekuar ushtarët rusë, gratë e zakonshme rurale besojnë sinqerisht se lutjet e tyre do të dëgjohen dhe lufta së shpejti do të përfundojë dhe të gjithë burrat do të kthehen në shtëpi.

Duke u tërhequr përgjatë rrugëve rurale të pluhurosura, të thyera dhe të pista, pranë çdo fshati poeti sheh varreza - varreza tradicionale të fshatit ku janë varrosur pjesëmarrësit e shumë luftërave. Dhe Simonov ka ndjenjën se së bashku me të gjallët, në këtë kohë të vështirë, luten edhe të vdekurit për shpëtimin e vendit - ata që dhanë jetën e tyre që Rusia të ishte një vend i lirë.

Tashmë në muajt e parë të luftës, pasi ka ecur në rrugët me pluhur të rajonit të Smolensk, poeti fillon të kuptojë se atdheu i tij për të nuk është bota e vogël komode e një apartamenti metropolitane, ku ndihet i lumtur dhe i sigurt. Mëmëdheu është "rrugët e fshatit që kanë ecur gjyshërit tanë, me kryqet e thjeshta të varreve të tyre ruse", lotët dhe lutjet e grave që mbrojnë ushtarët në betejë. Simonov sheh se si po vdesin shokët e tij dhe e kupton se kjo është e pashmangshme në luftë. Por ai është goditur jo aq nga vdekja, sa nga besimi i grave të zakonshme fshatare, të cilat u bënë përsëri ushtarë, se toka e tyre amtare do të çlirohet nga armiqtë. Ky besim është formuar me shekuj, dhe është kjo që përbën bazën e shpirtit rus dhe ngjall te poeti krenarinë e vërtetë për vendin e tij. Simonov është i lumtur që pati mundësinë të lindte këtu, dhe nëna e tij ishte një grua ruse - njësoj si qindra nëna të tjera që ai pati mundësinë t'i takonte nëpër fshatra. Duke iu drejtuar Alexei Surkov, poeti nuk dëshiron të mendojë përpara dhe nuk e di nëse fati do të jetë aq i favorshëm për të sa do t'i japë jetë në këtë luftë të tmerrshme dhe të pamëshirshme. Sidoqoftë, ai sheh me çfarë shprese dhe besimi gratë ruse i shoqërojnë në betejë, duke i përqafuar tre herë sipas traditës së mirë të vjetër, sikur të përpiqeshin t'i mbrojnë nga të gjitha fatkeqësitë dhe fatkeqësitë. Dhe është ky besim që forcon forcën e ushtarëve rusë, të cilët kuptojnë se duke u tërhequr, po e lënë atdheun e tyre për t'u bërë copë-copë nga armiku.

A. Surkov

A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk,
Si ranë shirat e këqij të pafund,
Sa na sollën krinkat gratë e lodhura,
Duke i mbajtur në gjoks si fëmijë nga shiu.

Si i fshinë lotët fshehurazi,
Ndërsa ata pëshpëritnin pas nesh: "Zoti të ruaj!"
Dhe përsëri ata e quajtën veten ushtarë,
Ashtu si dikur në Rusinë e madhe...

Matur me lot më shpesh sesa me milje,
Kishte një rrugë që fshihej nga pamja në kodra:
Fshatra, fshatra, fshatra me varreza,
Dukej sikur e gjithë Rusia kishte ardhur për t'i parë.

Sikur pas çdo periferi të Rusisë,
Mbroni të gjallët me kryqin e duarve tuaja,
Duke u mbledhur me gjithë botën, stërgjyshërit tanë luten
Për nipërit e tyre që nuk besojnë në Zot.

Ju e dini, me siguri, në fund të fundit, atdheu -
Jo shtëpia e qytetit ku kam jetuar me pushime,
Dhe këto fshatra nëpër të cilat kaluan gjyshërit tanë,
Me kryqe të thjeshta nga varret e tyre ruse.

Nuk e di për ju, por unë dhe vajza e fshatit
Melankolia e rrugës nga fshati në fshat,
Me lotin e vejushës dhe me këngën e gruas
Për herë të parë, lufta u bashkua në rrugët e fshatit.

A ju kujtohet, Alyosha: një kasolle afër Borisovit,
Për të vdekurit, një vajze që qan,
Një grua e moshuar me flokë gri me një mantel prej kadifeje,
Gjithë me të bardha, si i veshur për vdekje, një plak.

Epo, çfarë mund t'u thoshim, si t'i ngushëllojmë?
Por, duke e kuptuar pikëllimin me instinktet e gruas sime,
A ju kujtohet plaka që tha: "Të dashur,
Ndërsa ju të shkoni, ne do t'ju presim."

"Ne do të presim për ju!" - na thanë kullotat.
"Ne do të presim për ju!" - thanë pyjet.
E di, Alyosha, natën më duket
Se zërat e tyre po më ndjekin.

Sipas zakoneve ruse, vetëm zjarre
Në tokën ruse, të shpërndarë pas,
Shokët po vdesin para syve tanë,
Në rusisht, ai grisi këmishën në gjoks.

Plumbat kanë mëshirë për ty dhe mua.
Por, duke besuar tre herë se jeta ka mbaruar,
Unë isha ende krenare për më të ëmbëln,
Për tokën ruse ku kam lindur.

Sepse më lanë amanet të vdisja mbi të,
Se një nënë ruse na lindi,
Ajo që na shoqëron në betejë është një grua ruse
Ajo më përqafoi tre herë në rusisht.

1941

Burimi: Lufta e Madhe Patriotike. Poezi dhe vjersha në dy vëllime. Vëllimi 2. Moskë, shtëpia botuese "Khudozhestvennaya Literatura", 1970, fq. 145-146.

Poemën "A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk..." ia kushtova shokut tim të lartë në shumë udhëtime të vijës së parë, kryesisht në 1941 dhe 1942, poetit Alexei Alexandrovich Surkov.

Këto poezi janë një kujtim i një prej udhëtimeve tona në vijën e frontit në Frontin Perëndimor në korrik 1941. Sigurisht, jo të gjitha detajet e këtij udhëtimi mund të përfshiheshin në poezi, por shumë nga ajo që më vonë doli të ishte në poezi ishte në vetë jetën. Ishin këta plak dhe plakë që u mblodhëm në një nga fshatrat e rajonit të Smolenskut, na u thanë këto fjalë të hidhura: "Sa të shkoni, ne do t'ju presim". Ka qenë edhe një fqinj i ri që ka bërtitur për të vrarën. Kishte gjithashtu një varrezë të madhe të vjetër pranë një fshati të vogël. Një varrezë që na kujtoi saktësisht se sa breza të popullit rus shtriheshin në këtë tokë, të cilën nazistët donin të na hiqnin.

E shkrova këtë poezi jo atëherë, në rajonin e Smolenskut, por disa muaj më vonë, në nëntor 1941, dhe në një mjedis krejtësisht tjetër.

Së bashku me shokët e mi të tjerë, korrespondentë të luftës, po kthehesha nga një udhëtim pune në Murmansk, pjesa më veriore e frontit, dhe në rrugën e kthimit, pas përfundimit të lundrimit normal, duke marrë nga Kandalaksha në Arkhangelsk, nuk mund të thyheshim. nëpër akull për disa ditë. Gjatë këtyre ditëve të mosveprimit të detyruar, duke kujtuar gjithçka që kisha përjetuar që nga fillimi i luftës, shkrova disa poezi dhe e para prej tyre ishte "A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolenskut...".

* * *
A. Surkov

A ju kujtohet, Alyosha, rrugët e rajonit të Smolensk,
Si ranë shirat e pafund, të zemëruar,
Sa na sollën krinkat gratë e lodhura,
Duke i mbajtur në gjoks si fëmijë nga shiu,

Si i fshinë lotët fshehurazi,
Ndërsa ata pëshpëritnin pas nesh: "Zoti të ruaj!" -
Dhe përsëri ata e quajtën veten ushtarë,
Siç ishte zakon në Rusinë e madhe të lashtë.

Matur me lot më shpesh sesa me milje,
Kishte një rrugë që fshihej nga pamja në kodra:
Fshatra, fshatra, fshatra me varreza,
Është sikur e gjithë Rusia ka ardhur për t'i parë ata,

Sikur pas çdo periferi të Rusisë,
Mbroni të gjallët me kryqin e duarve tuaja,
Duke u mbledhur me gjithë botën, stërgjyshërit tanë luten
Për nipërit e tyre që nuk besojnë në Zot.

Ju e dini, me siguri, në fund të fundit, Atdheu -
Jo shtëpia e qytetit ku kam jetuar me pushime,
Dhe këto rrugë fshati nëpër të cilat kaluan gjyshërit tanë,
Me kryqe të thjeshta nga varret e tyre ruse.

Nuk e di për ju, por unë dhe vajza e fshatit
Melankolia e rrugës nga fshati në fshat,
Me lotin e vejushës dhe me këngën e gruas
Për herë të parë, lufta u bashkua në rrugët e fshatit.

A ju kujtohet, Alyosha: një kasolle afër Borisovit,
Për të vdekurit, një vajze që qan,
Një grua e moshuar me flokë gri me një mantel prej kadifeje,
Gjithë me të bardha, si i veshur për vdekje, një plak.

Epo, çfarë mund t'u thoshim, si t'i ngushëllojmë?
Por, duke e kuptuar pikëllimin me instinktet e gruas sime,
A ju kujtohet plaka që tha: - Të dashur,
Derisa të shkoni, ne do t'ju presim.

"Ne do të presim për ju!" - na thanë kullotat.
"Ne do të presim për ju!" - thanë pyjet.
E di, Alyosha, natën më duket
Se zërat e tyre po më ndjekin.

Sipas zakoneve ruse, vetëm zjarre
Në tokën ruse, të shpërndarë pas,
Shokët na vdiqën para syve,
Në rusisht, ai grisi këmishën në gjoks.

Plumbat kanë mëshirë për ty dhe mua.
Por, duke besuar tre herë se jeta ka mbaruar,
Unë isha ende krenare për më të ëmbëln,
Për tokën e hidhur ku kam lindur,

Sepse më lanë amanet të vdisja mbi të,
Se një nënë ruse na lindi,
Ajo që na shoqëron në betejë është një grua ruse
Ajo më përqafoi tre herë në rusisht.

Kjo poezi e poetit dhe shkrimtarit të famshëm të vijës së parë Konstantin Simonov, e shkruar në vitin 1941, më kujtoi rrugën ushtarake të Nikolai Nikitovich Barmatin, një banor i një prej lagjeve periferike të Moskës.
Ishte afër Smolenskut që ai, atëherë një kadet i ri, i patrajnuar, së bashku me shokët e tij të së njëjtës moshë, mori pjesë në betejën e tij të parë në 1941. Edhe sot oficeri i karrierës nuk mburret me të kaluarën e tij heroike, por flet drejtpërdrejt për atë betejë: "Ishte e frikshme".
"Ne ishim kadetë 20-vjeçarë të shkollës për komandantët e rinj," thotë ai, "na hodhën nga treni në nxehtësinë e betejës afër Smolenskut. Beteja me fashistët e kalitur u zhvillua në një zonë të hapur - pa llogore, pa llogore, në duart e "dragunk" - një pushkë me tre rreshta të modelit të fundit të shekullit të 19-të, dhe nga ana tjetër - një breshëri mitralozi. dhe breshëri mitralozi, gjëmimi i artilerisë dhe bombat binin nga lart. Dhe si një armë psikologjike, nazistët hodhën nga aeroplanët fuçi hekuri të zbrazëta, të cilat, kur binin, lëshonin një ulërimë zemërthyese! Ishte një lloj ferri!..
Çdo herë avioni ynë arrinte vetëm pasi gjermanët kishin hedhur bomba mbi ne dhe tymi kishte dalë në fushë. Duke u rrotulluar në qiellin bosh, luftëtarët budallenj fluturuan larg - ne qeshnim pas tyre përmes lotëve tanë. Në njësitë e tjera ushtarake situata nuk ishte më e mirë. Dhe nëse gjithçka do të ishte organizuar më seriozisht, ne mund të kishim mbrojtur Smolenskun.
Nga ana jonë, disa mitralozë regjimenti u tundën, duke u mbytur. Por kjo nuk e shpëtoi më situatën - megjithë humbjet e mëdha, fashisti eci përpara në mënyrë joceremonike. Ne u tërhoqëm, duke humbur të vrarë. Ata mbanin në krahë shokët e tyre të plagosur të gjakosur.
Ndaluam në breg të lumit Vop. Mbrojtjen aty e mbajtën deri në momentin e fundit, derisa u rrethuan.
Shefi i shtabit më futi në dorë një pjesë të hartës:
- Hiqni mbetjet e togave nga rrethimi. Shkoni në lindje."
Në togën e Barmatinit kishin mbetur 18 luftëtarë. Komandanti tregoi zgjuarsi kur kaloi një degë të Dnieper.
Pajisjet po kalonin urën e pontonit, por këmbësoria nuk u favorizua: "Kaloni duke notuar".
Barmatin vuri re një ambulancë të zbrazët me një kryq të kuq. Shoferi u ul në shkallën e saj, duke shtrënguar kokën në duar dhe gati duke qarë. "Fillojeni!" - bërtiti komandanti. Gjysmë ore më vonë, pasi kishin fashuar duart dhe kokat me fasha të lyera me jod, luftëtarët u futën në shpinë.
- Epo, hajde, hajde, shpejto! - kontrollori i trafikut i tundi një flamur makinës me kryq të kuq.
Pastaj ecnim natën - ditën nuk e nxirrnim kokën, sepse gjithçka përreth ishte e pushtuar nga gjermanët. Ushtarët ishin të uritur. Ata kërkuan ushqim nga fshatarët. Por jo të gjithë i përshëndetën me bukë e kripë - disa i qortuan:
- Po ik nga gjermanët? A po na braktisni? Epo, shko në ferr!
Në togë ishin 6-8 ukrainas. Ata ishin aq të malluar për "bukë dhe sallo" saqë rezistuan me kokëfortësi:
- Të mos shkojmë më tej - kjo është e gjitha! Pse na duhet një encore nga Moska juaj!
Komandanti nuk i qëlloi - nuk donte t'i bënte duart pis.
Ku u zhdukën? Ndoshta ata u bashkuan me bandën e Bandera-s, ndoshta edhe sot, duke tundur paterica, ata ngrihen në Maidan për një Ukrainë të pavarur, duke bërtitur: "Dilni jashtë, moskovitë!"
"Në fund të shtatorit," kujton veterani, "ne iu afruam tonëve - në Zvenigorod. Mbetjet e togës u takuan nga oficerët e NKVD. Ne nuk i shtrënguam duart dhe nuk bëmë fytyrë, siç është zakon të tregohet tani në filma, por ishim nën hetim për një muaj të tërë. Nuk u thamë asgjë për dezertorët ukrainas, por përndryshe ata nuk na gjenin dot faj dhe na çuan paqësisht në pikën e formimit. Nga atje djemtë u dërguan në një vendndodhje ushtarake, e cila pushtoi linjat mbrojtëse në periferi të kryeqytetit.
Komandanti i togës së mbrojtjes kimike të divizionit 144 të regjimentit të pushkëve 612 mori pjesë në kundërsulmin e dhjetorit. Ushtria gjermane në rajonin e Moskës deri në atë kohë, sipas kujtimeve të tij, ishte tashmë e demoralizuar. Fashistët e veshur lehtë, të cilët besonin në blitzkrieg-in e Hitlerit, u thyen nga ngrica tridhjetë gradë dhe përforcimet e freskëta nga Ushtria e Kuqe. Ata, të mbështjellë me ca lecka, rrotulloheshin gjithnjë e më tej të tmerruar. Toga e Barmatin luftoi ngushtë me armikun për një nga vendbanimet në rajonin e Borodino. Pranë Gzhatsk, një komandant toge u trondit nga një shpërthim i një bombe ajrore. Pasi kaloi disa javë në spital, ai u kthye në detyrë.
Nikolai Nikitovich i dha fund luftës me gradën e kapitenit, dhe në total ai shërbeu në ushtri për një dekadë e gjysmë - nga 1939 deri në 1954.
Sot, atij i kujtohet rruga e tij ushtarake me Urdhrin e Luftës Patriotike, shkalla II, medaljet "Për guximin", "Për mbrojtjen e Moskës", "Për kapjen e Koenigsberg", "Për fitoren mbi Gjermaninë". .



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes