Mbreti anglez Charles I u ekzekutua shek. Ekzekutimi i Charles I

Portreti i Charles I, Mbreti i Anglisë. Artisti A. Van Dyck

Mbreti i ri nuk ishte si babai i tij: ai dallohej për pamjen e tij madhështore, mbretërore, qëndrueshmërinë, por këto cilësi nuk mund të dobësonin hidhërimin e ngjallur nga lufta e Jakobit I me parlamentin: ata e dinin që Karli I trashëgoi plotësisht nga pikëpamjet e babait të tij. mbi marrëdhëniet e tij me subjektet e tij; e dinte se nuk mund t'i besohej; ata panë që i preferuari i urryer i Jakobit, Duka i Buckingham-it, mbetet në fuqi edhe me Charles. Nga ana tjetër, lufta e Jakobit me Parlamentin nxiti forca që u stërvitën në të dhe nuk mundën të qetësoheshin; kishte njerëz që u grinë në luftën parlamentare me mbretin, vuajtën, fituan rëndësi; e kishin të vështirë ta humbnin këtë rëndësi me ndërprerjen e luftës; në mungesë të një lufte mbrojtëse, ata ishin gati të nisnin një lëvizje sulmuese kundër mbretit, duke mos i kushtuar vëmendje faktit që me këtë lëvizje sulmuese ata fillojnë një revolucion, ata hyjnë në atë rrugë të pjerrët në të cilën është kaq e vështirë të ndalosh. ; Lëvizja revolucionare mori forcë të re nga lëvizja politike, u bashkua me të, i dha një ngjyrim të veçantë dhe, nga ana tjetër, e forcoi, e çoi gjithnjë e më tej, duke u shenjtëruar, duke u dhënë luftëtarëve politikë rëndësinë e luftëtarëve që preknin Zotin.

Dështimet e Buckinghamit të urryer në luftën me Spanjën bënë të mundur një lëvizje sulmuese kundër mbretit, duke joshur edhe ata që nuk donin fare të ndiqnin rrugën revolucionare. Dhoma e Komunave deklaroi se Buckingham ishte shkaku kryesor i të gjitha të këqijave të Anglisë dhe se ndëshkimi i tij do ta çlironte vendin nga katastrofa. Dhoma e Ulët vendosi të nisë një gjyq për tradhti kundër tij në Dhomën e Epërme. Mbreti e ndaloi fillimin e një biznesi; përkundër faktit se në maj të vitit 1626 u mbajt një konferencë midis dy dhomave, ku dy deputetë, Diggs dhe Elliot, u dalluan për mprehtësinë e veçantë të shprehjeve të tyre kundër Buckingham-it, nuk e kursyen mbretin. Buckingham përfitoi nga kjo dhe nga ana e tij akuzoi Diggs dhe Elliot për tradhti, dhe pavarësisht deklaratës së Parlamentit të Sipërm se ata nuk i thanë asgjë fyese mbretit, mbreti urdhëroi që Diggs dhe Elliot të kapeshin. Më pas Parlamenti i Ulët njoftoi se nuk do të merrte asnjë biznes nëse anëtarët e tij nuk liroheshin; mbreti u dorëzua, urdhëroi lirimin e Diggs dhe Elliot, por acaroi Dhomën e Sipërme, duke urdhëruar të burgosnin dy nga anëtarët e saj, kontët e Bristol dhe Arundel, për armiqësinë e tyre ndaj Buckinghamit, dhe në të njëjtën kohë ky i fundit mori dallime të reja, gjë që çoi në acarim edhe më intensiv.

Mbreti shpërndau Parlamentin dhe zbuloi një qëllim të qartë për të qeverisur pa të. Pa pëlqimin e parlamentit, ai urdhëroi mbledhjen e detyrimeve për mallrat e importuara dhe të eksportuara; kërkoi nga sundimtarët dhe qiramarrësit e pronave mbretërore të ardhura të mëdha, paga më të larta, vendosi taksa të reja për fermerët dhe tregtarët: vetëm Londra duhej të paguante 120.000 paund. 78 të pasur refuzuan të paguanin taksa të paligjshme në sytë e tyre dhe u burgosën, ndërkohë që lufta fetare ishte e përzier me atë politike. Një prift deklaroi në një predikim se bindja e pakushtëzuar ndaj çdo dekreti mbretëror është detyra e parë e një të krishteri. Peshkopi i Londrës Laud, një mik i mbretit, por i urryer nga njerëzit si një katolik i fshehur, e miratoi predikimin, por primati, Kryepeshkopi Abati i Canterbury-t, u shpreh kundër tij, për të cilin ai u hoq nga gjykata dhe nga drejtimi. punët e dioqezës së tij. Kur të gjitha këto masa shkaktuan acarimin më të fortë, mbreti mbledh përsëri parlamentin në 1628: paratë e mbledhura nga mbreti me mjetet e treguara më sipër ishin të mjaftueshme në kohë paqeje; por kur lindi nevoja për të ndihmuar protestantët francezë, nuk kishte para të mjaftueshme dhe ishte e nevojshme t'i drejtohej Parlamentit. Për të fituar favorin e tij, Charles liroi 78 persona të burgosur për refuzimin e pagesës së taksave, e ktheu Kryepeshkopin Abbot në pozicionin e tij të mëparshëm dhe lejoi Kontin e Bristolit të ulej në dhomën e sipërme.

Por këto mjete pajtuese nuk ndihmuan, acarimi ishte tashmë shumë i madh dhe u intensifikua kur mbreti, në fjalimin e tij në hapjen e Parlamentit, përdori kërcënimin se nëse Parlamenti nuk do t'i jepte ndihmën e nevojshme, ai do të drejtohej në të tjera. do të thotë. Oratorët e Parlamentit të Ulët filluan të argumentojnë se në Angli nuk kishte pasur kurrë diçka të ngjashme me atë që mbreti i lejonte vetes. Një deklaratë e të gjitha të drejtave të popullit anglez (kërkesa e të drejtave, peticioni i të drejtave) u hartua dhe iu paraqit mbretit për miratim; mbreti e refuzoi në këtë formë dhe e firmosi në formën e një peticioni për heqjen e të gjitha masave që janë objekt debati midis mbretit dhe parlamentit.

Përfundoi në njërën anë, filloi nga ana tjetër. I mësuar që nga koha e Henrit VIII për të marrë pjesë në vendimet e çështjeve fetare, Parlamenti donte ta ruante këtë të drejtë të re të fituar dhe mbreti nuk donte t'ia jepte; parlamenti i vitit 1629 mori armët kundër tolerancës së qeverisë ndaj arminëve të emigruar nga Holanda, dhe në të njëjtën kohë mori armët kundër patronazhit të qeverisë ndaj katolikëve. Mbreti e ndaloi folësin (kryetarin e Dhomës së Komunave) të lejonte debatin mbi çështjet fetare; por anëtarët e Parlamentit nuk i kushtuan vëmendje këtij ndalimi dhe kur oratori u ngrit për të shtyrë mbledhjen, ai u frenua me forcë dhe u dekretua si vijon: 1) Papati dhe arminianizmi nuk duhet të tolerohen. 2) Vendosja e detyrimeve për importet dhe eksportet është e paligjshme nëse nuk miratohet shprehimisht nga Parlamenti. 3) Një tregtar që paguan detyrime të pa miratuara nga Parlamenti është një tradhtar i të drejtave dhe lirive të Anglisë.

Mbreti shpërndau parlamentin; deputetët që frenuan kryeparlamentarin u burgosën. Paqja e lidhur me Francën dhe më pas me Spanjën, e çliroi Çarlin nga nevoja për të mbledhur një parlament të ri; Përveç kësaj, ata gjetën në arkiv se në kohët e vjetra disa qytete bregdetare ekspozonin trupa dhe anije ose paguanin para; tani kjo taksë u shtri në të gjithë vendin me emrin “paratë e anijes”. Mbreti arriti të fitonte në krah Thomas Wentworth, anëtarin më të talentuar dhe më të ditur të opozitës, një njeri të talentuar, për më tepër, me vullnet të jashtëzakonshëm. Charles e emëroi atë kryetar stadtholder në Irlandë. Menjëherë pas mbërritjes në Dublin, Wentworth filloi të merrej me Irlandën si një vend të pushtuar, që do të thotë fillimisht të vendoste një monarki absolute këtu dhe të formonte një ushtri, të cilën mbreti do ta përdorte më vonë në Angli.

Këtu kaluan në heshtje disa vite pa parlament, por në 1637 Charles pati idenë fatkeqe për të futur në Skoci një liturgji anglikane të sapokompozuar, shumë afër asaj katolike. U ndez urrejtja që kishin skocezët për çdo gjë që u kujtonte katolicizmin. Kur në Edinburg pastori i vjetër u shfaq me veshje të reja përpara altarit të kishës kryesore për kremtimin e një liturgjie të re, pati një konfuzion të tmerrshëm midis të pranishmëve. Gratë u hodhën dhe bërtisnin: “Babi! babi!" Të gjithë ishin të zhurmshëm dhe askush nuk donte t'i kushtonte vëmendje shërbimit. Meqenëse mbreti nuk donte të anulonte liturgjinë, të gjithë njerëzit që kishin ndikim në vend u mblodhën në Edinburg dhe krijuan një administratë kishtare-politike (besëlidhje). Dieta, e mbledhur në Glasgow, e shpalli peshkopatin dhe liturgjinë e re si shpikje të Belialit dhe dekretoi që çdo skocez, nën dhimbjen e shkishërimit, duhet të nënshkruajë aktet e besëlidhjes; Dieta e Glasgout nuk u ndal me kaq, por mblodhi një ushtri. Kjo e detyroi mbretin të armatos veten, megjithëse Wentworth, i cili pak kohë më vonë mori titullin Earl of Strafford, këshilloi të shtynte luftën derisa anglezët të mësoheshin të paguanin taksa pa pëlqimin e parlamentit, dhe mbreti kishte para të mjaftueshme për të mbështetur ushtrinë. e formuar në Irlandë.

Në fillim të vitit 1640, Charles u detyrua të mblidhte një parlament, i cili nuk premtoi asgjë të mirë, sepse në të ishin zgjedhur pikërisht njerëzit që ishin dalluar prej kohësh duke luftuar për të drejtat e vjetra të Anglisë kundër mbretit. Njëri prej tyre, Pim, që në seancën e parë të Kuvendit të ri, në një fjalim dyorësh, përmblodhi të gjitha abuzimet e qeverisë. Mbreti propozoi që ai do të shfuqizonte "paratë e anijes" nëse Parlamenti do t'i jepte atij shumën e parave që i nevojiteshin; Parlamenti nuk e pranoi këtë propozim, u shpërnda dhe mbreti filloi të mblidhte para nga të pasurit me çdo kusht.

Lufta me skocezët filloi në mënyrë të pakënaqur për mbretin: ushtria e tij u mund. Mbreti, duke parë që opozita kryesore vinte nga Dhoma e Komunave, mblodhi një dhomë të Lordëve në York. Mbreti në të njëjtën kohë e shikoi çështjen në skocez, por zotërit e shikuan në anglisht dhe kërkuan mbledhjen e një parlamenti të plotë. Mbreti u detyrua të përmbushte këtë kërkesë dhe në vjeshtën e vitit 1640 mblodhi parlamentin e famshëm, të njohur si Long. Shumica e anëtarëve të saj përbëheshin nga të ashtuquajturit puritane, të cilët e refuzuan episkopinë, njerëz me një entuziazëm të fortë fetar, të gatshëm për të transferuar aspiratat e tyre demokratike kishtare në baza politike, aq më tepër që acarimi i shkaktuar nga një luftë e gjatë me mbretin ngjalli dëshirën për të ndryshuar format politike.

Veçanërisht irritim i fortë u ngjall kundër Strafford, i cili shihej si një dezertues dhe një njeri më i rrezikshëm në talentin e tij. Dhoma e Komunave e akuzoi Straffordin për tradhti. Strafford, duke ditur urrejtjen e tij në të dy dhomat e parlamentit, i kërkoi mbretit që ta linte me ushtrinë; por mbreti e bindi të vinte në Londër, duke e inkurajuar që ai kurrë nuk do ta tradhtonte te armiqtë e tij. Frika e Strafordit ishte e justifikuar: Parlamenti e konsideroi vdekjen e tij një siguri të nevojshme për vete dhe veproi me këmbëngulje, me një vetëdije të tillë për forcën e tij, saqë disa njerëz të afërt me mbretin e konsideruan më të mirën të tërhiqej nga Anglia. Mbreti u dorëzua dhe formoi një ministri për veten e njerëzve që dolën në parlament dhe urrenin Strafford si një njeri që komplotoi për të rrëzuar kushtetutën e vjetër të vendit. Meqenëse këto plane nuk ishin të dukshme, ishte e pamundur të akuzohej për to; ngriti 28 akuza, nga të cilat asnjëra, e marrë veçmas, nuk përfshinte dënimin me vdekje; por deklaroi se edhe pse krimet e Strafford-it nuk meritonin vdekjen, ato e meritonin, të marra së bashku.

Thomas Wentworth, Earl of Strafford. Portret nga A. Van Dyck

Në maj 1641, Strafford u ekzekutua. Mbreti nuk e shpëtoi, ai bëri lëshime të vazhdueshme ndaj kërkesave të Parlamentit; ai ra dakord që Parlamenti të mblidhej çdo tre vjet; nëse vetë mbreti vonon mbledhjen e tij, atëherë kancelari dhe 12 zotërit kanë të drejtë ta thërrasin atë dhe mbreti mund të shpërndajë parlamentin vetëm pas 50 ditësh pas thirrjes së tij; Më në fund, mbreti ra dakord që Parlamenti aktual nuk mund të shtyhej ose shpërndahej ndryshe përveçse me pëlqimin e tij. Kështu filloi revolucioni: populli u ngurtësua nga lufta e gjatë dhe u forcua në të; për të mos iu nënshtruar persekutimit të mëtejshëm, vendosën të përfitonin nga koha e favorshme dhe të nisnin një lëvizje sulmuese; me këtë lëvizje fyese, me këtë përpjekje për të marrë gjithnjë e më shumë dispozita, kaluan në mënyrë të padukshme kufirin e së vjetrës me të renë. Deri tani, duke u mbrojtur, ata iu drejtuan lashtësisë, luftuan për të drejtat dhe liritë e tyre të vjetra; por tani, duke i hequr mbretit të drejtën për të shpërndarë parlamentin, kanë futur një risi të paprecedentë dhe në këtë mënyrë kanë hyrë në një rrugë të pjerrët revolucionare, në të cilën ishte aq e vështirë të ndalesh. Menjëherë pas e drejta u hoq nga kurora; parlamenti, i cili u bë i përhershëm, filloi të ndërhynte në punët e qeverisë. Duke fyer kështu mbretin, duke i dhënë të drejtën për të vepruar armiqësisht kundër shkelësve, parlamenti, natyrisht, nuk mund t'i besonte më mbretit, duhej të shikonte me dyshim çdo lëvizje të tij dhe të merrte masa për mbrojtjen e tij; dhe këto masa do të konsistonin në turpërimin gjithnjë e më të madh të mbretit, në privimin e tij nga mjetet për të dëmtuar parlamentin. Kështu, dashamirës, ​​ata shkuan për të shkatërruar pushtetin mbretëror dhe njerëzit që nuk donin të arrinin rezultatin përfundimtar të luftës duhej të vendosnin në radhë të parë njerëzit që aspironin të shkatërronin pushtetin mbretëror, sepse kjo dëshirë ishte një rezultat i natyrshëm i gjithë rrjedhës së luftës.

Charles I, duke parë se të gjitha problemet erdhën nga lufta skoceze, donte t'i jepte fund duke plotësuar të gjitha kërkesat e skocezëve në lidhje me fenë. Për ta bërë këtë, ai vetë shkoi në Skoci në fillim të gushtit 1641 dhe qëndroi atje deri në fund të nëntorit. Parlamenti nxitoi të merrte masat e mbrojtjes dhe, me pretekstin e mungesës së mbretit, zgjodhi nga gjiri i tyre një komitet për të qeverisur shtetin; konti i Essex u emërua guvernator mbretëror; më në fund, parlamenti krijoi për vete një gardë speciale. Në Skoci, Charles gjeti të njëjtën gjë si në Angli: edhe këtu, Parlamenti nuk donte t'i lëshonte autoritetet dhe ardhja e mbretit vetëm sa shtoi acarimin. Në këtë kohë, një rebelim shpërtheu në Irlandë: disa mijëra protestantë anglezë u shfarosën nga katolikët vendas.

Mbreti, me shpresën se rebelimi irlandez do t'i jepte mundësinë për të përmirësuar punët e tij, u kthye në Londër; por Parlamenti e përmbushi atë me kërkesa të reja dhe, nga frika se do t'i jepte mbretit mjetet për të ngritur një ushtri kundër Irlandës, e cila mund të kthehej kundër Anglisë, ai mblodhi një ushtri nga vetja dhe emëroi kontin e Leicesterit si komandant të tij pa dijeninë e tij. mbretit. Ndërkohë, lufta mes Parlamentit dhe mbretit ndezi pasionet dhe thirri në aktivitet njerëz që kërkojnë një mundësi për të tërbuar pa u ndëshkuar dhe për të marrë pjesë të spikatur në veprimtari publike, në të cilat në kohët e zakonshme nuk mund të thirreshin. Predikuesit puritanë thyen në predikimet e tyre katolikët, mbretin, mbretëreshën, peshkopët, të cilët kërcënoheshin në parlament, shaheshin në rrugë.

Salla e parlamentit dhe pallati mbretëror ishin të rrethuar vazhdimisht nga një turmë e zhurmshme, ndër të cilat kishte britma kundër peshkopëve dhe zotërve, dhe kushdo që vihej në turmë si person i padiskutueshëm, jeta nuk ishte më e sigurt: peshkopët, zotërit. madje shumë deputetë të Dhomës së Komunave nuk morën pjesë në mbledhjet e Parlamentit, sepse rrugës për në të rrezikonin të humbnin jetën. Kryepeshkopi i Jorkut, në marrëveshje me njëmbëdhjetë peshkopë të tjerë, bëri një njoftim se po protestonin kundër të gjitha vendimeve parlamentare që do të merreshin në një kohë kur ata, peshkopët, do të ndaloheshin me forcë nga mbledhjet parlamentare. Për këtë njoftim, Dhoma e Komunave urdhëroi kapjen e peshkopëve, vendosjen e tyre në një kështjellë dhe më pas u nxor një ligj sipas të cilit peshkopët përgjithësisht përjashtoheshin nga parlamenti.

Portreti i Charles I, Mbreti i Anglisë. Artisti A. Van Dyck

135. Mbretërimi i Karlit I deri në 1640

Djali i James I, Charles I (1625-1649), ishte shumë më i zgjuar dhe më i matur se i ati, por vazhdoi të njëjtën politikë dhe mendoi se në çështjet shtetërore ai mund të bënte premtime me qëllim që të mos i përmbushte ato kur të ishte fitimprurës dhe i përshtatshëm. Gjatë viteve të para të mbretërimit të tij, ai mblodhi tri herë Parlamentin Por hasi një mosbesim dhe rezistencë. Nga rruga, ai filloi një luftë me Francën dhe e luftoi atë jashtëzakonisht pa sukses. Parlamenti kritikoi veprimet e qeverisë dhe sulmoi veçanërisht ashpër këshilltarin joserioz mbretëror, Buckingham, i cili ishte ende i preferuari i James I. Parlamenti i vitit 1628 është veçanërisht i rëndësishëm, i cili e detyroi Charles I të miratonte Peticion për të drejtat duke renditur të gjitha të drejtat e të dy dhomave dhe liritë e kombit, duke përfshirë lirinë e subjekteve nga arrestimet arbitrare dhe gjykimet emergjente. Ky peticion ishte Magna Carta e dytë, Charles I, megjithatë, vendosi të mos e përmbushte premtimin e tij, shpërndau parlamentin dhe futi disa nga anëtarët e tij në burg. Pas kësaj ai filloi sundojnë vendin pa parlament, i cili zgjati njëmbëdhjetë vjet(1629-1640) - një ngjarje e pashembullt në historinë e Anglisë. Numëroni Straford dhe Kryepeshkopi i Canterbury-t Lod. I pari quhej Thomas Wentworth përpara se t'i jepej titulli i kontit dhe në parlamentet e mëparshme sulmoi politikën e paaftë të Buckinghamit, por kur ky i fundit u vra nga një prej të pakënaqurve me veprimet e tij, Wentworth u afrua me Charles I, u bë guvernator i tij. në Irlandë dhe filloi të rekrutonte një ushtri atje për të ruajtur pushtetin mbretëror. Ai ishte një absolutist që donte të vendoste në Angli të njëjtin rend që po futej në atë kohë në kontinent dhe e konsideronte të nevojshme të kishte një forcë të madhe ushtarake për këtë. Megjithatë, ai ishte kundër çdo ekskluziviteti fetar, ndërsa një këshilltar tjetër i Karlit I, Laud, përkundrazi, persekutoi puritanët dhe u përpoq t'i afronte dogmat dhe ritet e kishës anglikane me katolicizmin. Gjatë gjithë kësaj kohe, Charles I mbledhur para pa lejen e Kuvendit, duke shpallur hua të detyrueshme ose duke interpretuar ligjet sipas mënyrës së tij. Për shembull, qarqet bregdetare më parë paguanin një taksë të veçantë për mirëmbajtjen e flotës në kohë lufte, të cilën Charles I e shtriu tani në të gjithë Anglinë në një kohë krejtësisht paqësore me qëllimin e krijimit të një ushtrie tokësore. Një nga deputetët e ish-parlamenteve, një pronar tokash i pasur pengoj, i cili më parë kishte refuzuar të jepte para nën maskën e një kredie dhe e kishte paguar me burg, nuk donte ta paguante këtë depozitimi i anijes. Mbreti më pas e nxori në gjyq, i cili e shpalli fajtor. Hampden dhe shumë të tjerë të tjerë të mendimit të tij donin të ndiqnin shembullin e puritanëve të persekutuar dhe të shpërnguleshin në kolonitë amerikane të Anglisë, por Charles I ndaloi emigrimin. Qeveria luftoi kundër vullnetit mbretëror të pabindur me mjete të ndryshme të paligjshme, duke u dërguar kampe ushtarake dhe duke i nënshtruar gjykatave të urgjencës (“komisioni i lartë” dhe “dhomë yje”), të cilat i dënuan me burg, ekspozim në shtyllë, prerje veshësh. , konfiskimi i pronave, etj. Me sa duket, sistemi i Strafford-it, i cili këshillonte të kalonte "përmes", triumfoi, por vështirësitë u ndeshën shpejt.

136. Rebelimi skocez

Si James I dhe Charles I e urrenin Kishën Presbiteriane Skoceze dhe u përpoqën ta afronin atë me anglikanizmin. Xhejms I rivendosi episkopatinë në të dhe nën Karlin I, Laud kompozoi një liturgji të re për Skocinë, afër asaj anglikane. Kur kjo liturgji u shërbye për herë të parë në Katedralen e Edinburgut, ajo u prit me protestë nga adhuruesit (1637), dhe së shpejti një një aleancë kombëtare për të mbrojtur presbiterianizmin në formën e tij më të pastër. Kryengritja ka filluar të cilin Strafford dhe Laud e këshilluan Charles I ta shtypte me forcë. Sidoqoftë, doli të ishte jo aq e lehtë, veçanërisht pasi britanikët simpatizuan skocezët, madje edhe ushtarët, mes të cilëve kishte shumë puritanë, nuk donin të shkonin në "luftën peshkopale". Ata shpesh vrisnin oficerë që dyshoheshin për papizëm dhe thyenin brendësinë e kishave anglikane. Charles I nuk kishte para dhe deshirues, i paaftë për të përballuar skocezët, iu desh të mblidhte parlamentin pikërisht në momentin kur filloi fermentimi i fortë në Angli. Parlamenti u mblodh në pranverën e vitit 1640 dhe mori një mori peticionesh nga qarqet dhe qytetet për të ndaluar abuzimet. Në të njëjtën kohë, ata filluan të shtypnin në numër të madh pamflete politike, dhe predikimet puritane u bënë më të guximshme. Parlamenti i mbledhur njoftoi se do t'i jepte subvencione mbretit nëse ai ndalonte shkeljen e ligjeve; por Karli I u përgjigj duke shpërbërë Parlamentin. Ai u përpoq të merrte pëlqimin për taksat nga një dhomë e sipërme, por zotërit i thanë se nuk kishin të drejtë ta bënin këtë. Pastaj vjeshte1640 G. Charles thirri përsëri parlamentin, i cili u bë i njohur në histori si E gjatë.

Foto: Ekzekutimi i Charles I përmes syve të dëshmitarëve, John Wisop

Stuartët janë një dinasti me prejardhje nga një shtëpi e vjetër skoceze. Përfaqësuesit e saj, më shumë se një herë duke pushtuar fronet angleze dhe skoceze, lanë gjurmët e tyre në historinë e shtetit si askush tjetër. Rritja e tyre daton në fillim të shekullit të 14-të, kur konti Walter Stuart (Stuart) u martua me vajzën e mbretit Robert I Bruce. Nuk ka gjasa që kësaj martese t'i paraprijë një histori romantike, ka shumë të ngjarë, monarku anglez e konsideroi mirë të forconte lidhjen e tij me aristokracinë skoceze me këtë bashkim.

Charles i Parë, fati tragjik i të cilit do të diskutohet në këtë artikull, ishte një nga pasardhësit e Kontit të Nderuar Walter dhe, si ai, i përkiste dinastisë Stuart. Me lindjen e tij, ai "i bëri të lumtur" nënshtetasit e ardhshëm më 19 nëntor 1600, pasi kishte lindur në rezidencën e vjetër të monarkëve skocezë - Pallatin Denfermline.

Për ngjitjen e mëvonshme në fron, Charles i vogël kishte një origjinë të patëmetë - babai i tij ishte Mbreti James VI i Skocisë dhe nëna e tij ishte Mbretëresha Anne e Danimarkës. Megjithatë, çështja u prish nga vëllai i madh i Henrit, Princi i Uellsit, i cili lindi gjashtë vjet më parë, dhe për këtë arsye kishte një të drejtë prioritare për kurorën.

Në përgjithësi, fati nuk ishte veçanërisht bujar ndaj Charles, natyrisht, nëse kjo mund të thuhet për një djalë nga familja mbretërore. Si fëmijë, ai ishte një fëmijë i sëmurë, disi i vonuar në zhvillim, dhe për këtë arsye më vonë se moshatarët e tij filluan të ecin dhe të flasin. Edhe kur babai i tij arriti në fronin anglez në 1603 dhe u transferua në Londër, Charles nuk mund ta ndiqte atë, pasi mjekët e oborrit kishin frikë se ai nuk do ta duronte rrugën.

Duhet theksuar se dobësia fizike dhe dobësia e shoqëruan gjatë gjithë jetës së tij. Edhe në portretet ceremoniale, artistët nuk arritën t'i jepnin këtij monarku asnjë lloj pamjeje madhështore. Po, dhe rritja e Charles 1 Stuart ishte vetëm 162 cm.

Në 1612, ndodhi një ngjarje që përcaktoi të gjithë fatin e ardhshëm të Charles. Atë vit, në Londër shpërtheu një epidemi e tmerrshme tifoje, nga e cila ishte e pamundur të fshiheshe edhe brenda mureve të kështjellës mbretërore. Fatmirësisht, ai vetë nuk u lëndua, pasi në atë kohë ndodhej në Skoci, por vëllai i tij i madh Henri, i cili ishte trajnuar që nga lindja për të sunduar vendin dhe tek i cili e gjithë shoqëria e lartë kishte shpresa të mëdha, u bë viktimë e sëmundjes.

Kjo vdekje i hapi rrugën pushtetit Charles dhe sapo ceremonitë e zisë përfunduan në Westminster Abbey, ku prehej hiri i Henrit, ai u ngrit në gradën e Princit të Uellsit - trashëgimtar i fronit, dhe gjatë viteve të ardhshme jeta e tij. ishte e mbushur me gjithfarë përgatitjesh për kryerjen e një misioni kaq të lartë.

foto: Portreti i Charles I, Anthony van Dyck

Kur Charles ishte njëzet vjeç, babai i tij u kujdes për rregullimin e jetës së tij të ardhshme familjare, pasi martesa e trashëgimtarit të fronit është një çështje thjesht politike dhe Hymeneus nuk lejohet të qëllojë mbi të. James VI e ndaloi zgjedhjen e tij tek infanta spanjolle Anna. Ky vendim ngjalli indinjatën e deputetëve që nuk donin një afrim dinastik me shtetin katolik. Duke parë përpara, duhet të theksohet se ekzekutimi i ardhshëm i Charles 1 do të ketë kryesisht ngjyrime fetare, dhe një zgjedhje e tillë e pamatur e nuses ishte hapi i parë drejt saj.

Sidoqoftë, në atë moment, asgjë nuk parashikonte telashe, dhe Charles shkoi në Madrid me dëshirën për të ndërhyrë personalisht në negociatat e martesës, dhe në të njëjtën kohë të shikonte nusen. Në udhëtim, dhëndri shoqërohej nga një i preferuar, ose më saktë, i dashuri i babait të tij - George Villiers. Sipas historianëve, Mbreti James VI kishte një zemër të madhe dhe të dashur, në të cilën mund të përshtateshin jo vetëm zonjat e oborrit, por edhe burrat e tyre të nderuar.

Për zhgënjimin e oborrit anglez, negociatat në Madrid ngecën, pasi pala spanjolle kërkoi që princi të konvertohej në katolicizëm, dhe kjo ishte krejtësisht e papranueshme. Charles dhe miku i tij i ri Xhorxhi u goditën aq shumë nga kokëfortësia e spanjollëve, saqë, pasi u kthyen në shtëpi, ata kërkuan që Parlamenti të ndërpresë marrëdhëniet me oborrin e tyre mbretëror dhe madje të zbarkonte një forcë ekspedite për të luftuar. Nuk dihet se si do të kishte përfunduar, por, për fat të mirë, në atë moment u shfaq një nuse më mikpritëse - vajza e mbretit Henry IV të Francës, Henrietta-Maria, e cila u bë gruaja e tij, dhe dhëndri i refuzuar u qetësua.

foto: Charles I dhe Henrietta Maria.

Charles 1 Stuart hipi në fron pas vdekjes së babait të tij, që pasoi në 1625 dhe që në ditët e para filloi konflikti me parlamentin, duke kërkuar subvencione prej tij për të gjitha llojet e aventurave ushtarake. Duke mos marrë atë që donte (ekonomia po plasiste), ai e hodhi poshtë dy herë, por u detyrua ta mblidhte përsëri çdo herë. Si rezultat, mbreti mori fondet e nevojshme duke vendosur taksa të paligjshme dhe shumë të rënda për popullsinë e vendit. Historia njeh shumë shembuj të ngjashëm, kur monarkët dritëshkurtër mbyllën vrimat e buxhetit duke shtrënguar taksat.

Vitet e mëvonshme gjithashtu nuk sollën përmirësime. Miku dhe i preferuari i tij George Villiers, i cili pas vdekjes së James VI më në fund u transferua në dhomat e Charles, u vra shpejt. Ky i poshtër doli i pandershëm, për të cilin çmimin e ka paguar duke mbledhur taksat. Duke mos pasur as idenë më të vogël në ekonomi, mbreti gjithmonë e konsideronte të vetmen mënyrë për të rimbushur thesarin gjithnjë e më shumë kërkesa, gjoba, futjen e monopoleve të ndryshme dhe masa të ngjashme. Ekzekutimi i Charles 1, i cili pasoi në vitin e njëzet e katërt të mbretërimit të tij, ishte një finale e denjë për një politikë të tillë.

Menjëherë pas vrasjes së Villiersom, nga rrethi i oborrtarëve u dallua një farë Thomas Wentworth, i cili arriti të bënte një karrierë të shkëlqyer gjatë mbretërimit të Karlit të Parë. Ai zotëron idenë e vendosjes së pushtetit mbretëror absolut në shtet, bazuar në një ushtri të rregullt. Më pas, duke u bërë mëkëmbës i mbretit në Irlandë, ai e zbatoi me sukses këtë plan, duke shtypur kundërshtimin me zjarr dhe shpatë.

foto: Thomas Wentworth, Konti i parë i Strafford. Portreti i Kontit Strafford nga Van Dyck.

Karli i Parë nuk tregoi largpamësi në konfliktet fetare që copëtuan vendin. Fakti është se popullsia e Skocisë në pjesën më të madhe përbëhej nga pasues të kishave presbiteriane dhe puritane, të cilat i përkisnin dy nga degët e shumta të protestantizmit.

Kjo shpesh shërbente si pretekst për konflikte me përfaqësuesit e Kishës Anglikane, e cila dominonte Anglinë dhe mbështetej nga qeveria. Duke mos dashur të kërkonte një kompromis, mbreti u përpoq të vendoste dominimin e saj kudo me masa të dhunshme, të cilat shkaktuan indinjatë ekstreme në mesin e skocezëve dhe përfundimisht çuan në gjakderdhje.

Megjithatë, gabimi kryesor, i cili rezultoi në luftën civile në Angli, ekzekutimin e Charles 1 dhe krizën politike të mëvonshme, duhet të konsiderohet politika e tij jashtëzakonisht e pamenduar dhe mediokre ndaj Skocisë. Shumica e studiuesve të një mbretërimi kaq të mjerë pajtohen njëzëri për këtë.

Drejtimi kryesor i veprimtarisë së tij ishte forcimi i pushtetit të pakufizuar mbretëror dhe kishtar. Një politikë e tillë ishte e mbushur me pasoja jashtëzakonisht negative. Në Skoci, që nga kohërat e lashta janë zhvilluar tradita që konsoliduan të drejtat e pronave dhe e ngritën paprekshmërinë e pronës private në ligj, dhe monarku i shkeli ato në radhë të parë.

Për më tepër, duhet theksuar se biografia e Charles 1 ishte tragjike jo aq për shkak të qëllimeve që ai ndiqte, por për shkak të mënyrave të realizimit të tyre. Veprimet e tij, zakonisht tepër të drejtpërdrejta dhe të konceptuara keq, shkaktuan pa ndryshim zemërim popullor dhe kontribuan në forcimin e opozitës.

Në vitin 1625, mbreti ktheu kundër vetes shumicën dërrmuese të fisnikërisë skoceze duke nxjerrë një dekret që hyri në histori me emrin Akti i Revokimit. Sipas këtij dokumenti, të gjitha dekretet e mbretërve anglezë, duke filluar nga viti 1540, për kalimin e parcelave të tokës tek fisnikët u anuluan. Për t'i ruajtur ato, pronarëve iu kërkua të kontribuonin në thesar një shumë të barabartë me vlerën e tokës.

Për më tepër, i njëjti dekret urdhëroi kthimin në Kishën Anglikane të tokave të saj të vendosura në territorin e Skocisë, dhe sekuestroi prej saj gjatë Reformës, i cili vendosi protestantizmin në vend, i cili ndikoi rrënjësisht në interesat fetare të popullsisë. Nuk është për t'u habitur që pas publikimit të një dokumenti kaq provokues, mbretit iu dorëzuan shumë peticione proteste nga përfaqësues të sektorëve të ndryshëm të shoqërisë. Megjithatë, ai jo vetëm që refuzoi me sfidë t'i konsideronte ato, por edhe e përkeqësoi situatën duke futur taksa të reja.

Që në ditët e para të mbretërimit të tij, Karli I filloi të emëronte peshkopë anglikanë në postet më të larta qeveritare. Atyre iu dha edhe shumica e vendeve në këshillin mbretëror, gjë që uli ndjeshëm përfaqësimin e fisnikërisë skoceze në të dhe dha arsye të reja për pakënaqësi. Si rezultat, aristokracia skoceze u hoq nga pushteti dhe u privua nga aksesi ndaj mbretit.

Nga frika e forcimit të opozitës, mbreti që nga viti 1626 pezulloi praktikisht aktivitetet e Parlamentit skocez dhe me të gjitha mjetet pengoi thirrjen e Asamblesë së Përgjithshme të Kishës Skoceze, në adhurimin e së cilës u futën një numër kanunesh anglikane të huaja për ta nga urdhrin e tij. Ishte një gabim fatal dhe ekzekutimi i Charles 1, i cili u bë fundi i trishtuar i mbretërimit të tij, ishte një pasojë e pashmangshme e llogaritjeve të tilla të gabuara.

Kur bëhej fjalë për cenimin e të drejtave politike të fisnikërisë, veprime të tilla nxitën protesta vetëm në rrethin e ngushtë të tyre klasor, por në rast të shkeljes së normave fetare, mbreti kthente kundër vetes të gjithë popullin. Kjo shkaktoi sërish një vërshim indinjate dhe peticionesh proteste. Ashtu si herën e kaluar, mbreti nuk pranoi t'i merrte në konsideratë dhe i hodhi benzinë ​​zjarrit duke ekzekutuar një nga kërkuesit më aktivë, duke i paraqitur atij akuzën e zakonshme të tradhtisë në raste të tilla.

Shkëndija që hodhi në erë revistën pluhur skoceze ishte një përpjekje për të mbajtur një shërbim hyjnor në Edinburg më 23 korrik 1637, i ndërtuar mbi bazën e liturgjisë anglikane. Kjo shkaktoi jo vetëm indinjatën e qytetarëve, por edhe një rebelim të hapur që përfshiu pjesën më të madhe të vendit dhe hyri në histori si Lufta e Parë Civile. Situata përshkallëzohej çdo ditë që kalonte. Udhëheqësit e opozitës fisnike hartuan dhe i dërguan mbretit një protestë kundër reformës së kishës së huaj për popullin dhe ngritjes së gjerë të episkopatës anglikane.

Përpjekja e mbretit për të qetësuar situatën duke larguar me forcë opozitarët më aktivë nga Edinburgu vetëm sa e përkeqësoi pakënaqësinë e përgjithshme. Si rezultat, nën presionin e kundërshtarëve të tij, Karli I u detyrua të bënte lëshime duke hequr nga këshilli mbretëror peshkopët e urryer nga njerëzit.

Rezultati i trazirave të përgjithshme ishte thirrja e Konventës Kombëtare të Skocisë, e cila përbëhej nga delegatë nga të gjitha shtresat shoqërore të shoqërisë dhe drejtohej nga përfaqësues të aristokracisë më të lartë. Pjesëmarrësit e tij hartuan dhe nënshkruan një manifest mbi veprimet e përbashkëta të të gjithë kombit skocez kundër përpjekjeve për të bërë ndonjë ndryshim në themelet e tyre fetare. Një kopje e dokumentit iu dorëzua mbretit dhe ai u detyrua ta pranonte. Sidoqoftë, ky ishte vetëm një përgjumje e përkohshme dhe mësimi që iu dha monarkut nga nënshtetasit e tij nuk shkoi në të ardhmen. Prandaj, ekzekutimi i Charles 1 Stuart ishte përfundimi logjik i zinxhirit të gabimeve të tij.

Ky sundimtar arrogant, por shumë i pafat e turpëroi veten në një pjesë tjetër të mbretërisë së tij vartëse - Irlandë. Atje, për një ryshfet të caktuar dhe shumë solid, ai u premtoi patronazh katolikëve vendas, megjithatë, pasi mori para prej tyre, ai menjëherë harroi gjithçka. Të ofenduar nga ky qëndrim, irlandezët rrokën armët për të rifreskuar kujtimin e mbretit me të. Përkundër faktit se në këtë kohë Charles I kishte humbur përfundimisht mbështetjen e parlamentit të tij, dhe bashkë me të edhe të pjesës kryesore të popullsisë, ai u përpoq me një numër të vogël regjimentesh besnikë ndaj tij të ndryshonte situatën me forcë. Kështu, më 23 gusht 1642, filloi Lufta e Dytë Civile në Angli.

Duhet të theksohet se komandanti Charles I ishte po aq mediokër sa sundimtari. Nëse në fillim të armiqësive ai arriti të fitonte disa fitore mjaft të lehta, atëherë më 14 korrik 1645, ushtria e tij u mund plotësisht në betejën e Nesby. Jo vetëm që mbreti u kap nga nënshtetasit e tij, por një arkiv që përmbante shumë materiale komprometuese u kap gjithashtu në kampin e tij. Si rezultat, shumë nga makinacionet e tij politike dhe financiare, si dhe thirrjet për ndihmë ushtarake për shtetet e huaja, u bënë publike.

Foto: Gjyqi i Charles I

Deri në vitin 1647, Charles I u mbajt në Skoci si i burgosur. Megjithatë, edhe në këtë rol të palakmueshëm, ai vazhdoi të bënte përpjekje për të negociuar me përfaqësues të grupeve të ndryshme politike dhe lëvizjeve fetare, duke shpërndarë bujarisht premtime majtas e djathtas që askush nuk i besonte. Në fund, rojtarët e burgut morën të vetmin përfitim të mundshëm prej tij, transferimin (shitjen) për katërqind mijë sterlina në Parlamentin anglez. Stuartët janë një dinasti që ka parë shumë në jetën e saj, por kurrë nuk ka përjetuar një turp të tillë.

Pasi në Londër, mbreti i rrëzuar u vendos në Kalanë Holmby, dhe më pas u transferua në Pallatin e Gjykatës Hampton, në arrest shtëpie. Aty Charles pati një mundësi reale për t'u rikthyer në pushtet, duke pranuar ofertën me të cilën iu afrua figura e shquar politike e asaj epoke, Oliver Cromwell, për të cilin ekzekutimi i Charles 1, i cili ishte bërë mjaft real deri në atë kohë, ishte i padobishëm. .

Kushtet e propozuara për mbretin nuk përmbanin ndonjë kufizim serioz për fuqitë mbretërore, por edhe këtu ai humbi shansin e tij. Duke dëshiruar lëshime edhe më të mëdha dhe duke filluar negociatat e fshehta me grupe të ndryshme politike në vend, Charles iu shmang një përgjigjeje të drejtpërdrejtë ndaj Cromwell, si rezultat i së cilës humbi durimin dhe braktisi planin e tij. Kështu, ekzekutimi i Charles 1 Stuart ishte vetëm çështje kohe.

Rezultati tragjik u përshpejtua nga arratisja e tij në Isle of Wight, që ndodhet në Kanalin anglez, jo shumë larg brigjeve britanike. Mirëpo, edhe kjo aventurë përfundoi pa sukses, për pasojë arresti shtëpiak në pallat u zëvendësua me burgim në qeli burgu. Nga atje, Baroni Arthur Capel u përpoq të shpëtonte ish-monarkun e tij, të cilin Charles dikur e bëri një bashkëmoshatar dhe e ngriti në krye të hierarkisë së oborrit. Por, duke mos pasur forcë të mjaftueshme, ai shpejt u gjend pas hekurave.

Foto: Hampton Court

Nuk ka dyshim se tipari më karakteristik i këtij pasardhësi të familjes Stuart ishte prirja për intriga, e cila si rrjedhojë e shkatërroi atë. Për shembull, ndërsa i jepte premtime të paqarta Cromwell-it, ai njëkohësisht po negocionte në prapaskenë me kundërshtarët e tij nga Parlamenti dhe duke marrë para nga katolikët, ai gjithashtu mbështeti peshkopët anglikanë. Dhe vetë ekzekutimi i mbretit Charles 1 u përshpejtua kryesisht për faktin se, edhe kur ishte i arrestuar, ai nuk pushoi së dërguari thirrje për një kryengritje kudo, që në pozicionin e tij ishte një çmenduri e plotë.

Si rezultat, shumica e regjimenteve paraqitën një peticion në Parlament duke kërkuar një gjyq të ish-mbretit. Ishte viti 1649, dhe shpresat me të cilat shoqëria britanike përshëndeti ngjitjen e tij në fron ishin zhdukur prej kohësh. Në vend të një politikani të urtë dhe largpamës, priti një aventurier krenar dhe të kufizuar.

Për të kryer gjyqin e Karlit I, Parlamenti caktoi njëqind e tridhjetë e pesë komisionerë, të kryesuar nga një jurist i shquar i kohës, John Bradshaw. Ekzekutimi i mbretit Charles 1 ishte një përfundim i paramenduar, dhe për këtë arsye e gjithë procedura nuk mori shumë kohë. Ish-monarku, një njeri që vetëm dje komandonte një fuqi të fuqishme, u njoh unanimisht si tiran, tradhtar dhe armik i atdheut. Është e qartë se i vetmi dënim i mundshëm për krime të tilla të rënda mund të jetë vdekja.

Foto: Mbreti Charles është çuar në ekzekutimin e tij. Artisti Ernst Crofts (Crofts).

Ekzekutimi i mbretit anglez Charles 1 u zhvillua në mëngjesin e hershëm të 30 janarit 1649 në Londër. Ne duhet t'i japim atij detyrimin e tij - edhe pasi u ngjit në skelë, ai ruajti praninë e tij të mendjes dhe iu drejtua turmës së mbledhur me fjalimin e tij në vdekje. Në të, i dënuari shprehej se liritë dhe liritë civile sigurohen ekskluzivisht nga prania e një qeverie dhe ligje që garantojnë jetën dhe paprekshmërinë e pronës së qytetarëve. Por në të njëjtën kohë, kjo nuk i jep të drejtën popullit të pretendojë të sundojë vendin. Monarku dhe turma, sipas tij, janë koncepte krejtësisht të ndryshme.

Kështu, edhe në prag të vdekjes, Charles mbrojti parimet e absolutizmit, të cilit i përmbaheshin të gjithë Stuartët. Anglia kishte ende një rrugë të gjatë për të bërë përpara se të vendosej plotësisht një monarki kushtetuese dhe njerëzit, në kundërshtim me mendimin e tyre, patën mundësinë të merrnin pjesë në qeverisjen e shtetit. Megjithatë, baza për këtë tashmë është hedhur.

Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, ekzekutimi i mbretit anglez Charles 1 mblodhi një turmë të madhe njerëzish që ishin në një gjendje afër tronditjes gjatë gjithë kësaj shfaqje të përgjakshme. Kulmi erdhi kur xhelati ngriti për flokë kokën e prerë të ish-sovranit të tyre. Mirëpo, fjalët tradicionale në raste të tilla se është e një krimineli dhe tradhtari shtetëror nuk u dëgjuan.

Pra, viti 1649 i dha fund të përgjakshëm mbretërimit të këtij mbreti. Sidoqoftë, do të kalojnë njëmbëdhjetë vjet të tjerë dhe në historinë e Anglisë do të vijë një periudhë e quajtur Rivendosja e Stuartëve, kur përfaqësuesit e kësaj familjeje të lashtë do të ngjiten përsëri në fron. Lufta e dytë civile dhe ekzekutimi i Charles 1 ishin pragu i saj.

Qëllimet kryesore të politikës së Karlit I ishin forcimi i pushtetit të mbretit dhe, ndoshta më e rëndësishmja për të, kishës. Për këtë, mbreti ishte i gatshëm të sakrifikonte të drejtat tradicionale të pronave dhe parimin e paprekshmërisë së pronës private të nënshtetasve të tij. Tragjedia e mbretërimit të Karlit I, megjithatë, u shpjegua kryesisht jo aq shumë nga qëllimet e mbretit sa nga metodat e zbatimit të tyre: pothuajse gjithmonë e menduar dobët, shumë e drejtpërdrejtë dhe me një ngjyrosje të theksuar të fshehtësisë, e cila përfshinte një rritja e pakënaqësisë në mesin e popullatës së përgjithshme dhe rritja e kundërshtimit ndaj mbretit. Për më tepër, ndryshe nga babai i tij, Charles I nuk ishte i njohur ngushtë me situatën në Skoci dhe praktikisht nuk kishte skocezë midis këshilltarëve të tij. Si rezultat, mënyra e vetme për të komunikuar me opozitën skoceze u bë presioni i fuqishëm, arrestimet dhe manipulimi i prerogativave mbretërore.

Në 1625 Charles I botoi " akti i revokimit”, sipas të cilit të gjitha dhëniet e tokës nga mbretërit e Skocisë u anuluan, duke filluar nga viti 1540. Para së gjithash, kjo kishte të bënte me tokat e mëparshme kishtare të laicizuara gjatë Reformimit. Fisnikët mund t'i mbanin këto toka në pronësi të tyre, por me kompensim monetar, i cili shkonte për të mbështetur kishën. Ky dekret preku shumicën e fisnikërisë skoceze dhe shkaktoi pakënaqësi të gjerë. Megjithatë, mbreti refuzoi të merrte në konsideratë kërkesën e skocezëve kundër revokimit. Në të njëjtin vit, Parlamenti Skocez, nën presionin e mbretit, sanksionoi tatimin për katër vjet përpara. Kjo shpejt çoi në faktin se taksimi i tokës dhe i të ardhurave në vend u bë i përhershëm dhe kjo praktikë nuk korrespondonte me idetë tradicionale skoceze për burimet e financimit për mbretin.

Pothuajse që nga fillimi i mbretërimit të tij, Charles I filloi të tërheqë në mënyrë aktive peshkopët në postet më të larta shtetërore. Personi i parë në administratën mbretërore të Skocisë ishte John Spottiswoode, Kryepeshkopi i Shën Andrews, Lord Kancelar nga viti 1635. Shumica në këshillin mbretëror u kaloi peshkopëve në dëm të aristokratëve skocezë, peshkopët gjithashtu filluan të përcaktojnë përbërjen e Komitetit të Neneve dhe kandidatët për pozicionet e gjyqtarëve të paqes. Një pjesë e konsiderueshme e përfaqësuesve të episkopatës skoceze të asaj kohe nuk gëzonin autoritet midis kopesë së tyre dhe nuk kishin lidhje me fisnikërinë. Aristokracia, e shtyrë mënjanë nga drejtimi, nuk kishte akses te mbreti, oborri i të cilit ishte pothuajse gjithmonë në Londër.

Kundërshtimi, kryesisht fisnik, ndaj mbretërimit të Karlit I u ngrit pothuajse menjëherë pas hyrjes së tij në fron. Në përpjekje për të parandaluar forcimin e saj, mbreti pas vitit 1626 refuzoi të mblidhte Parlamentin e Skocisë dhe asamblenë e përgjithshme të Kishës Skoceze. Vetëm në vitin 1633, gjatë vizitës së parë të mbretit në Skoci, u mblodh Parlamenti, i cili, nën presionin e Karlit I, miratoi aktin e epërsisë së mbretit në çështjet e fesë. Në të njëjtën kohë, Charles I futi një numër kanonesh anglikane në adhurimin skocez dhe formoi një peshkopatë të re - Edinburgh, të kryesuar nga William Forbes, një mbështetës i flaktë i reformave anglikane. Kjo shkaktoi një shpërthim indinjate në Skoci, por Charles I refuzoi përsëri të merrte në konsideratë peticionin e fisnikëve skocezë kundër risive të kishës dhe manipulimit të mbretit me zgjedhjet parlamentare. Një nga autorët e peticionit, Lord Balmerino, u arrestua në 1634 dhe u dënua me vdekje me akuzën e tradhtisë.

Megjithë kundërshtimin në rritje ndaj reformave mbretërore në sferën e adhurimit, Karli I vazhdoi politikën e afrimit midis presbiterianizmit skocez dhe anglikanizmit. Në 1636, nën nënshkrimin e mbretit, u reformua kanunet Kisha Skoceze, në të cilën nuk përmendej prezbiteritë dhe mbledhjet e famullisë, dhe në 1637 u prezantua një e re liturgji, duke siguruar një sërë elementesh anglikane, kultin e shenjtorëve, dekorimin e pasur të kishës. Këto reforma u perceptuan në shoqërinë skoceze si një përpjekje për të rivendosur ritet katolike dhe shkaktuan konsolidimin e të gjitha klasave në kundërshtim me katolicizmin, episkopatën dhe autoritarizmin e mbretit.

Ky term ka kuptime të tjera, shih Charles II. Charles II Charles II ... Wikipedia

Mbreti i Anglisë dhe Skocisë nga dinastia Stuart, i cili sundoi në 1625-1648. Djali i Jakobit 1 dhe Anës së Danimarkës. Gruaja: nga 12 qershor 1625 Henrietta Maria, e bija e mbretit Henriku IV të Francës (l. 1609, v. 1669). Gjinia. 29 nëntor 1600, d. 30 janar 1649…… Të gjithë monarkët e botës

Mbreti i Anglisë dhe Skocisë nga dinastia Stuart, i cili sundoi në 1660-1685. Djali i Charles I dhe Henrietta i Francës. Gruaja: nga viti 1662 Katerina, e bija e mbretit João IV të Portugalisë (l. 1638, v. 1705). Gjinia. 29 maj 1630, d. 16 shkurt 1685 Në shumë ... Të gjithë monarkët e botës

Charles I of Anjou Charles I d Anjou Statuja e Charles of Anjou në fasadën e pallatit mbretëror në Napoli ... Wikipedia

Mbreti i Spanjës nga dinastia Bourbon, i cili sundoi në 1788 1808. Gruaja: nga 1765 Maria Luisa, e bija e Philippe, Duka i Parmës (l. 1751, v. 1819) 11 nëntor 1748, d. 19 janar 1819 Para se të merrte fronin, Charles jetoi plotësisht i papunë ... Të gjithë monarkët e botës

Wikipedia ka artikuj për njerëz të tjerë me emrin Karl. Charles VI i çmendur Fr. Charles VI le Fol, ou le Bien Aimé ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Charles II. Charles II Carlos II ... Wikipedia

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike