Gëzuar burgosjen (vjeshta Boldino e 1830). Nga fundi i viteve 1920, Pushkin ndjeu gjithnjë e më shumë nevojën për një shtëpi dhe familje. Në dimrin e 1828/29, zhvillohet takimi i parë me bukuroshen gjashtëmbëdhjetëvjeçare Natalya Goncharova. Pushkin i bën asaj një ofertë, por ajo nuk pranohet menjëherë: reputacioni i "shkrimtarit" dukej shumë i dyshimtë për familjen e nuses. Pushkin detyrohet të shkojë në poshtërim: t'i kërkojë carit të sigurojë Gonçarovët për integritetin e tij.

Në vjeshtën e vitit 1830, Pushkin shkoi në pasurinë Boldino në provincën Nizhny Novgorod për të zgjidhur çështjet pronësore para dasmës. Ai shkon me zemër të rënduar: martesa është gati të shqetësohet për shkak të mosmarrëveshjeve me nënën e Natalya Nikolaevna, situata financiare është e pasigurt (Pushkin detyrohet t'i sigurojë nuses një prikë!).

Poeti është vonuar në Boldin më shumë se sa pritej për shkak të epidemisë së kolerës. "Vjeshta Boldino" e vitit 1830 hyri përgjithmonë në historinë e letërsisë ruse si koha e ngritjes fantastike të energjisë krijuese të Pushkinit. Letërsia nuk ka njohur diçka të tillë as më parë, as më pas. I rrethuar nga karantina kolere, i mbyllur në fshat, Pushkin përjeton ndjenja për të cilat ai vetë tha: "Ka rrëmbim në betejë, Dhe një humnerë të zymtë në buzë ..." Rreziku vdekshëm dhe ankthi sollën forca krijuese në jetë, dhe çfarë u akumulua u ushqeu për vite me radhë, u depërtua në veprat që hapën një etapë të re në jetën shpirtërore të poetit. Brenda pak javësh, Pushkin përfundon "Eugene Onegin", krijon "Përrallën e Belkinit", një cikël "tragjedish të vogla", "Përralla e priftit dhe punëtorja e tij Balda", poema "Shtëpia në Kolomna", një numër. të poezive. ..

Pushkin, në vitet 1930, ndjeu veçanërisht fort se jeta po kalonte, se koha po mbaronte, por ai duhej të jetonte dhe të punonte, ai duhej të bënte gjithçka që mundej. Shpresat e poetit për një jetë të qetë familjare, pavarësi, mishërim të të gjitha ideve letrare dhe krijuese shprehen prej tij në një katrain:

Ujërat janë të thella
Ata rrjedhin pa probleme.
njerëz të mençur
Ata jetojnë të qetë.

Këto shpresa u realizuan vetëm pjesërisht. Detyrat për të siguruar një familje me rritje të shpejtë, lidhjet laike, marrëdhëniet e paqarta me mbretin e larguan poetin nga biznesi kryesor i jetës. Si në letrat ashtu edhe në poezitë drejtuar personit më të afërt dhe të dashur - gruas së tij, gjithnjë e më shpesh lind motivi i ikjes nga jeta e kotë.

Skica e jashtme e jetës së Pushkinit mbeti ende e pabarabartë dhe nervoze, duke reflektuar kontradiktat e dhimbshme midis nevojës për t'iu përkushtuar tërësisht veprës letrare dhe rrethanave të jashtme që e pengojnë këtë. Sa më befasuese është forca krijuese, gjithëpërfshirëse e natyrës së Pushkinit. Gjatë kësaj kohe, poeti krijon përralla, bën një udhëtim në vendet e rebelimit të Pugaçevit, i cili rezultoi në historinë historike. punë për Pugaçovin dhe romance" Vajza e kapitenit"Vajza e kapitenit" u parapri nga një roman i papërfunduar " Dubrovsky».

Një krahasim i thjeshtë i këtyre veprave tregon se sa fuqishëm u pjekur gjeniu i Pushkinit, si ndryshoi botëkuptimi i tij. "Më qortojnë për ndryshueshmërinë e mendimeve. Ndoshta: në fund të fundit, vetëm budallenjtë nuk ndryshojnë," tha Pushkin. Nga një roman për një rebel të vetmuar të kapur nga etja për hakmarrje, në një roman që mishëron kuptimin (filozofinë) e Pushkinit për historinë dhe vendin e njeriut në të. Historia është një përplasje e dy elementeve: elementeve të pushtetit dhe elementeve të jetës së njerëzve. Kuptimi i lëvizjeve dhe përplasjeve të tyre është i paarritshëm për një person që është mes tyre, si midis dy fronteve të stuhisë. Ashtu si një përmbytje në "Kalorësi prej bronzi" ose një stuhi dëbore në "Vajza e kapitenit", ato përcaktojnë jetën e një personi. Historia për një njeri është një aksident i madh: ai nuk zgjedh as kohën, as vendin, as sprovat që i kanë ndodhur. Por fati i një personi varet vetëm nga ai, nga zgjedhja e tij në këtë apo atë situatë historike. Grinev bën zgjedhjen e tij, Shvabrin bën të tijën dhe Pugachev bën të tijën. Themelet morale nënkuptojnë stabilitet në çdo kohë, "vetëqëndrueshmëria e një personi është një garanci e madhështisë së tij".

Në vjeshtën e vitit 1833, Pushkin përsëri e gjen veten në Boldino, dhe ngritja krijuese e vitit 1830 përsëritet: shkruhet " Kalorësi prej bronzi" dhe "Mbretëresha e Spades".“, janë nisur një sërë poezish, disa vepra të mëdha.
Gjatë këtyre viteve vjen një ndjenjë përgjegjësie për të ardhmen e letërsisë ruse. Kjo është arsyeja pse Pushkin fillon botimin e revistës së tij letrare dhe artistike Sovremennik, e cila, sipas tij, duhet të bëhet standardi i shijes artistike, qendra e forcave më të mira letrare në Rusi.

Por në të njëjtën kohë, një gjë në dukje e pabesueshme po ndodhte. Veprat më të mira, më të përsosura të Pushkinit kaluan nga lexuesit që besonin se koha e Pushkinit kishte kaluar, se ai kishte përfunduar si shkrimtar. Edhe kritiku më i zgjuar rus V. G. Belinsky shkroi në 1834: "Viti i tridhjetë përfundoi ose, më mirë, periudha e Pushkinit përfundoi papritmas". Ekzistojnë të paktën dy arsye për këtë mendim të bashkëkohësve. Së pari, në zhvillimin e tij, Pushkin u largua nga lexuesit që jetonin sipas idealeve, shijeve dhe preferencave të viteve 1920. Së dyti, jo të gjitha ato që u shkruan u shfaqën në shtyp. Edhe miqtë më të afërt të Pushkinit, duke renditur arkivin e tij pas vdekjes së tij, u mahnitën me sasinë dhe përsosmërinë e asaj që u shkrua, por nuk u botua, gjatë këtyre viteve.

Besohet se Pushkin po kërkonte vdekjen vitet e fundit. Nr. Pushkin ishte në kërkim të "paqes dhe lirisë", por rruga drejt tyre shtrihej përmes mbrojtjes së "pavarësisë së njeriut", domethënë nderit dhe pavarësisë. Në 1834 Pushkin dha dorëheqjen e tij. Në vend të kësaj, atij i jepet titulli i junkerit të dhomës - një poshtërim për një burrë tridhjetë e pesë vjeçar. Stuhia laike vazhdon, Natalya Nikolaevna shkëlqen në ballot e gjykatës dhe poeti dhe të njohurit e tij fillojnë të marrin letra anonime që flasin për pabesinë e gruas së tij. Tjetra dihet. Në çështjet e nderit, veçanërisht kur u prek nderi i familjes, Pushkin ishte i vendosur. Guximi me të cilin ai përballoi vdekjen është i mahnitshëm. Mendërisht, ai e takoi atë më shumë se një herë, dhe në poezitë më të mira të viteve '30, tema e vdekjes bëhet pothuajse kryesore. Por ajo kthehet në stilin Pushkin - pavdekësi, burimi i së cilës është krijimtaria.

BOLDINO (Big Boldino), një fshat në jug të rajonit të Nizhny Novgorod, 39 km nga stacioni hekurudhor Uzhovka. 4,4 mijë banorë (1989). Ish-pasuria Nizhny Novgorod e Pushkins.

Historia e pasurisë
Evstafiy Mikhailovich Pushkin, ambasador në oborrin e Ivanit të Tmerrshëm (shih IVAN IV i Tmerrshëm), priti Boldinon në pasurinë - pronësinë e tokës që iu dha fisnikëve për kohëzgjatjen e shërbimit të tyre. Më vonë ajo u bë trashëgimia (pasuria familjare, e cila mund të trashëgohej) e Pushkins.
Gjyshi A. S. Pushkin (shih PUSHKIN Alexander Sergeevich) zotëronte prona mjaft të mëdha toke rreth Boldinit. Pas vdekjes së tij, toka u nda midis trashëgimtarëve të shumtë dhe si rezultat i copëtimit filloi rrënimi i një familjeje të vjetër. Boldino shkoi te xhaxhai i Pushkinit, Vasily Lvovich, dhe babai i tij, Sergei Lvovich. Pas vdekjes së Vasily Lvovich, pjesa veriperëndimore e fshatit me pallatin e vjetër u shit. Babai i Pushkinit zotëronte pjesën juglindore të Boldinit (me një shtëpi feudali dhe ndërtesa të tjera) - 140 familje fshatare, më shumë se 1000 shpirtra dhe fshatin Kistenevo.

Rajoni i Nizhny Novgorodit Bolshoe Boldino

Pushkin A.S. Vjeshtë në Boldino-1 pjesë

Pushkin A.S. Vjeshtë në Boldino-2 pjesë

Pushkin në Boldin

31 gusht 1830 A.S. Pushkin u largua nga Moska në drejtim të Nizhny Novgorod. Para se të hipte në vagon, ai vulosi një zarf me një letër drejtuar Pyotr Aleksandrovich Pletnev, mikut dhe të afërmit, botuesit dhe arkëtarit, ku njoftoi se do të shkonte në fshatin Boldino. Para vdekjes së tij, babai i tij i dha poetit një pasuri të vogël në pasurinë e familjes. Duket se martesa e ardhshme duhet ta kishte bërë atë pamatur të lumtur, por Pushkin nuk u ndje kështu. "E dashura ime," i shkroi ai Pletnev në Shën Petersburg, "Unë do t'ju tregoj gjithçka që kam në zemrën time: trishtim, melankoli, melankoli. Jeta e një të fejuari tridhjetë vjeçar është më e keqe se tridhjetë vjet të një lojtari. jeta ... Vjeshta po vjen.. Kjo është koha ime e preferuar - zakonisht më forcohet shëndeti - po vjen koha e punëve të mia letrare - dhe më duhet të bëj bujë për pajën dhe për dasmën, që do ta luajmë Zoti e di kur. E gjithë kjo nuk është shumë ngushëlluese. Unë do të shkoj në fshat, Zoti e di, a do të kem kohë të studioj atje dhe qetësia shpirtërore, pa të cilën asgjë nuk mund të bëhet..." Vladimir, Murom, Lukoyanov. Kuajt e morën me vrull dhe ja ku është, Boldino i madh. Kasollet në të dy anët formonin një rrugë të gjerë. Ata nuk i kënaqën sytë: gri dhe të mjerë, megjithëse një kasolle tjetër ishte zbukuruar me pllaka të gdhendura. Vagoni u kthye nga pasuria, në të majtë ishte një pellg, më tej, në një livadh të gjelbër, një kishë me gurë të bardhë; Në të djathtë, pas një gardh dhe trungje bliri, është një shtëpi e kuqe e zbehur me një verandë.
Në darkë, nëpunësi shpjegoi se nuk ishte e lehtë për të marrë pronësinë: toka që Sergei Lvovich i dha djalit të tij nuk ishte një pasuri e veçantë, por pjesë e fshatit Kistenevo. Për më tepër, pas procedurës së hyrjes, Pushkin do të hipotekonte menjëherë pasurinë, dhe kjo kërkonte praninë e tij në qytetin e qarkut Sergach. Paratë duheshin dëshpërimisht: ai, dhëndri, mori përsipër t'ia dorëzonte pajën nuses; pa të, Natalya Ivanovna Goncharova nuk do ta jepte vajzën e saj për të.
Pushkin qëndroi në dritare dhe mendoi, ai nuk e la besimin se do të përfundonte punën e tij jo më vonë se dy ose tre javë dhe do të kthehej te nusja. Dy muaj më parë i shkroi nga Shën Petërburgu: “Nuk dal shumë, të presin atje me padurim, zonjat e bukura më kërkojnë të tregoj portretin tënd dhe nuk mund të falin që nuk kam. atë...”. Ai buzëqeshi dhe kujtoi sonetin e tij:
Dëshirat e mia janë plotësuar. Krijuesi
Të dërgova tek unë, ti, Madona ime,
Bukuria më e pastër, modeli më i pastër.

Në mëngjes Pushkin shkoi për biznesin e tij. Me nëpunësin shkuam në Kistenevë. Në Kistenevë jetonin zejtarë që bënin sajë dhe karroca, gratë fshatare endnin telajo dhe pëlhura. Këto mallra ishin të famshme në pazaret e rretheve Lukoyanovsky dhe Sergachsky dhe në vetë panairin Makarevskaya. Në mbrëmje Pushkin i renditi letrat e tij. Pushkin prezantoi priftin e popullit nga Baldino. Linjat djallëzore të luajtura vetë:

Nga klikimi i parë
Pop u hodh deri në tavan;
Nga mëndafshi i dytë
Gjuha e humbur pop;
Dhe nga klikimi i tretë
Plakut iu hodh mendja;

Fjala "balda", si, me siguri, "budalla", erdhi në të folurit rusisht nga gjuha tatar. Por "budalla", ka shumë të ngjarë, erdhi nga tatarishtja "bilmes", që do të thotë injorantë. Dhe "balda" duhet të kishte ardhur nga "boldak", kjo fjalë nënkuptonte një dorezë saber ose një dorezë saber. Jo më kot në kohët e vjetra fjala "balda" ishte edhe "më afër" me Boldin: në shekullin e shtatëmbëdhjetë shkruhej "bolda". Pushkin kishte një kujtesë të fortë, megjithëse kishte lexuar dokumente dhe dorëshkrime që kishin të bënin me këtë shekull pesë vjet më parë kur shkroi Boris Godunov.
Pushkin i shkroi një letër Pletnev: "Oh, i dashur, çfarë bukurie është ky fshat! dhe prozë dhe poezi.

Dihet autentikisht se në Boldino Pushkin
Më shtatë janar mbarova poezinë “Demonët”.

Retë nxitojnë, retë dredha-dredha;
Hënë e padukshme
Ndricon borën që fluturon;
Qielli është me re, nata është me re.
po shkoj, po shkoj në një fushë të hapur;
Ding ding ding zile...
E tmerrshme, tmerrësisht e frikshme
Mes fushave të panjohura!

"Hej, shko, karrocier! .." - "Pa urinë:
Kuajt, mjeshtër, është e vështirë;
Më ngul sytë stuhia;
Të gjitha rrugët rrëshqitën;
Për jetën time, asnjë gjurmë nuk është e dukshme;
Kemi humbur. Cfare duhet te bejme!
Në fushë na udhëheq demoni, me sa duket
Po, qarkullon përreth.

Shiko: jashtë, jashtë duke luajtur,
Më fryn, më pështyn;
Jashtë - tani shtyn në luginë
kalë i egër;
Ka një moment historik të paprecedentë
Ai mbërtheu përpara meje;
Atje ai ndezi një shkëndijë të vogël
Dhe u zhduk në errësirën boshe.

Retë nxitojnë, retë dredha-dredha;
Hënë e padukshme
Ndricon borën që fluturon;
Qielli është me re, nata është me re.
Nuk kemi forcë të rrotullohemi;
Këmbana u ndal papritur;
Kuajt u bënë... "Çfarë ka në fushë?" -
"Kush i njeh ata, një trung apo një ujk?"

Blizzard është i zemëruar, stuhia po qan;
Kuajt e ndjeshëm gërhijnë;
Këtu ai galopon larg;
Vetëm sytë në errësirë ​​digjen;
Kuajt vrapuan përsëri;
Ding ding ding zile...
Unë shoh: shpirtrat janë mbledhur
Mes fushave zbardhuese.

Pafund, e shëmtuar
Në lojën e hënës me baltë
Demonë të ndryshëm rrotulloheshin
Si gjethet e nëntorit...
Sa prej tyre! ku drejtohen?
Çfarë është ajo që këndojnë kaq keq?
A e varrosin brownie
A po martohen shtrigat?

Retë nxitojnë, retë dredha-dredha;
Hënë e padukshme
Ndricon borën që fluturon;
Qielli është me re, nata është me re.
Demonët nxitojnë tufë pas tufë
Në lartësinë e pakufishme
Duke bërtitur në mënyrë të pakëndshme dhe duke ulëritur
Më thyen zemrën...

Tetë Shtator - "Elegji"

Vitet e çmendura u zbehën argëtimi
Është e vështirë për mua, si një hangover i paqartë.
Por, si vera - trishtimi i ditëve të shkuara
Në shpirtin tim, sa më i vjetër, aq më i fortë.
Rruga ime është e trishtuar. Më premton punë dhe pikëllim
Deti i trazuar që vjen.

Por unë nuk dua, o miq, të vdes;
Unë dua të jetoj në mënyrë që të mendoj dhe të vuaj;
Dhe e di që do të kënaqem
Mes dhimbjeve, shqetësimeve dhe ankthit:
Ndonjëherë do të dehem përsëri me harmoni,
Do të derdh lot për fiksionin,
Dhe ndoshta - në perëndimin tim të trishtuar
Dashuria do të shkëlqejë me një buzëqeshje lamtumire.

9 shtator - Përralla e varruesit
Katërmbëdhjetë Shtator - tregimi "The Stationmaster"
Më katërmbëdhjetë shtator, ai shkroi parathënien e "Përrallat e Belkinit".
20 shtator - mbaroi tregimi "Zonja e re fshatare"

Njëzet e pesë shtatori - kapitulli i tetë i "Eugene Onegin"

26 shtator - shkroi një poezi "Përgjigje anonimit".

PËRGJIGJE PËR ANONIM

Oh, kushdo qofshi, këndimi i butë i kujt
Përshëndet rilindjen time në lumturi,
Dora e fshehtë e të cilit më shtrëngon fort dorën,
Tregon rrugën dhe i jep stafit;
Oh, kushdo që të jeni: nëse plaku është i frymëzuar,
Ose shoku i largët i rinisë sime,
Djaloshi Ile, i mbajtur në mënyrë misterioze nga muzat,
Ose kerubini i turpshëm i seksit të butë, -
Ju falënderoj me një zemër të butë.
Vëmendja e të dobëtit është një objekt i vetmuar,
Deri tani nuk jam mësuar me dashamirësi -
Dhe gjuha e tij miqësore është e çuditshme për mua.
Qesharak, që kërkon pjesëmarrje nga bota!
Turma e ftohtë shikon poetin,
Si një bufon vizitues: nëse ai
Shpreh thellë një rënkim të përzemërt, të rëndë,
Dhe vargu i vuajtjes, therësisht i shurdhër,
Goditi zemrat me një forcë të panjohur -
Ajo rreh dhe lavdëron në pëllëmbët e saj, ose ndonjëherë
Ai tund kokën në mënyrë mosmiratuese.
A do ta pushtojë një zhurmë e papritur këngëtaren,
Humbje e trishtë, internim, burgim, -
"Aq më mirë," thonë artdashësit,
Aq më mirë! ai do të fitojë mendime dhe ndjenja të reja
Dhe ai do t'i japë neve." Por lumturia e poetit
Mes tyre ai nuk do të gjejë një përshëndetje të përzemërt,
Kur hesht me frikë...
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..

Sa kohë do të eci në botë
Tani në një karrige me rrota, pastaj mbi kalë,
Tani në një vagon, tani në një karrocë,
Ose me karrocë apo në këmbë?

Jo në strofkën stërgjyshore
Jo ndër varret e babait,
Në rrugën time të madhe, e di
Zoti gjykoi të vdiste

Në gurët nën thundër,
Në mal nën timon
Ose në një hendek të larë nga uji,
Nën urën e rrënuar.

Ose murtaja do të më zërë,
Ose ngrica do të osifikohet,
Ose më vendos një pengesë në ballë
Invalid i dëmtuar.

Ose në pyll nën thikën e zuzarit
Unë do të shkoj në anën
Do të vdes nga mërzia
Diku në karantinë.

Deri kur do të jem në ankth i uritur
Agjërimi i pavullnetshëm për t'u vëzhguar
Dhe viçi i ftohtë
Tartufi Yar për të përkujtuar?

Pavarësisht nëse do të jetë në vend,
Udhëtoni përgjatë Myasnitskaya
Për fshatin, për nusen
Mendoni në kohën e lirë!

Qoftë një gotë rum,
Flini natën, çajin në mëngjes;
Qoftë punë, vëllezër, në shtëpi!..
Epo, le të shkojmë, le të shkojmë!

Pushkin kaloi tre vjeshta në Boldino, duke përfshirë Boldinskaya të famshme 1830. Pasi mbërriti në Boldino për të lënë peng pronën e Kistenev në Bordin e Administrimit për të marrë paratë e nevojshme për martesën e ardhshme me Natalya Goncharova, ai qëndroi këtu për të tre muajt e vjeshtës për shkak të kolerës. epidemi, e shfrenuar në Rusi në atë kohë. Poeti nuk kishte pothuajse asnjë lidhje me botën e jashtme (ai mori jo më shumë se 14 letra). Sidoqoftë, izolimi i detyruar kontribuoi në një punë të frytshme, gjë që befasoi vetë Pushkinin, i cili i shkroi P. A. Pletnev (shih Petr Alexandrovich PLETNEV): "Unë do t'ju them (për një sekret) që kam shkruar në Boldin, pasi nuk kisha shkruar për një kohë të gjatë. koha. Ja çfarë solla këtu: 2 kapitujt e fundit të Onegin, 8 dhe 9, plotësisht gati për shtypje. Një histori e shkruar në oktava ... Disa skena dramatike, apo tragjedi të vogla, konkretisht: "Kalorësi koprrac", "Mozarti dhe Salieri", "Festa gjatë murtajës", "Don Xhovani". Për më tepër, ai shkroi rreth 30 poezi të vogla. Mirë? Jo të gjitha ende ... Kam shkruar 5 tregime në prozë ... ”(dhe kjo nuk është e gjithë lista).

Festa në kohën e murtajës. Aleksandër PUSHKIN - Tragjedi të vogla.

E para nga tre udhëtimet e Pushkinit në Boldino u zhvillua në vjeshtën e vitit 1830. Veçimi i vjeshtës, një ndjenjë izolimi nga bota e jashtme, një ndjenjë e lirisë së plotë, natyra lokale - të gjitha kontribuan në një humor të veçantë krijues të shpirtit. Në tre muaj, Pushkin shkroi dy kapitujt e fundit të romanit në vargje "Eugene Onegin", poemën "Shtëpia në Kolomna", pesë "Përralla të Belkinit", "Tragjedi të vogla", "Historia e fshatit Goryukhin". , "Përralla e priftit dhe punëtorit të tij Balda", më shumë se tridhjetë poezi lirike (midis tyre si "Gjenealogjia ime", "Kritiku im i kuqërremtë ...", "Drejtshkrimi"), si dhe një sërë poezish kritike letrare. artikuj.

A.S. Pushkin Eugene Onegin (1958)

Pushkin A. S. Tragjedi të vogla 1 seri

Pushkin A. S. Tragjedi të vogla 2 seri

Pushkin A. S. Tragjedi të vogla 3 seri

A.S. Pushkin » Shtëpia në Kolomna (1974) interpretuesi Sergei Yursky

Herën e dytë që Pushkin vizitoi Boldinon në tetor 1833, duke u kthyer nga një udhëtim në Urale, ku mblodhi materiale mbi historinë e kryengritjes së Pugachev.

Duke mbledhur materiale për Historinë e Pugachev, Pushkin erdhi përsëri në Boldino në tetor 1833 dhe kaloi kohë atje deri në mes të nëntorit. Ishte vjeshta e dytë Boldino, po ashtu çuditërisht e frytshme. Pastaj mbaroi veprën historike "Historia e Pugaçovit", shkroi poezinë "Kalorësi i bronztë", "Angelo", "Përralla e peshkatarit dhe peshkut", "Përralla e princeshës së vdekur", tregimi "The Mbretëresha e lopatës"

A.S. Pushkin "Mbretëresha e Spades" (1960)

Dhe shumë poezi. Midis tyre është poema jetësore "Vjeshtë":

A.S. Pushkin. "Vjeshte"

Tetori tashmë ka ardhur - korija tashmë po dridhet
Gjethet e fundit nga degët e tyre të zhveshura;
E ftohta e vjeshtës ka vdekur - rruga ngrin.
Përroi murmuritës vazhdon ende pas mullirit ...
………….
Dhe çdo vjeshtë unë lulëzoj përsëri;
Ftohja ruse është e mirë për shëndetin tim;
Unë përsëri ndjej dashuri për zakonet e të qenurit:
Gjumi fluturon radhazi, uria gjen radhazi;
Lehtë dhe me gëzim luan në zemrën e gjakut,
Dëshirat ziejnë - Unë jam përsëri i lumtur, i ri,
Jam sërish plot jetë...

Në Boldin, ai shpresonte të rregullonte materialet e mbledhura dhe të punonte për vepra të reja. Për jetën e tij në këtë periudhë, ai i shkruante gruas së tij: “Zgjohem në orën shtatë, pi kafe dhe shtrihem deri në orën tre. Nënshkruar së fundmi dhe tashmë ka shkruar humnerën. Në orën tre ulem me kalë, në pesë bëj banjë dhe më pas ha darkë me patate dhe qull hikërror. Deri në orën nëntë lexova. Këtu është dita ime për ju dhe gjithçka duket njësoj” (30 tetor 1833). Ishte gjatë vjeshtës së dytë Boldin që Pushkin shkroi poezinë "Vjeshtë":
Dhe e harroj botën - dhe në heshtje të ëmbël
Jam pushtuar ëmbëlsisht nga imagjinata ime,
Dhe poezia zgjon në mua:
Shpirti është i turpëruar nga eksitimi lirik,
Dridhet dhe tingëllon dhe kërkon, si në ëndërr,
Më në fund derdhni manifestimin e lirë -
Dhe pastaj një tufë e padukshme mysafirësh vjen tek unë,
Të njohurit e vjetër, frytet e ëndrrave të mia.
Dhe mendimet në kokën time janë të shqetësuar në guxim,
Dhe vjersha të lehta vrapojnë drejt tyre,
Dhe gishtat kërkojnë një stilolaps, stilolaps për letër,
Një minutë - dhe vargjet do të rrjedhin lirshëm ... ".
Përveç shumë poezive, Pushkin gjatë kësaj vizite shkroi "Kalorësi prej bronzi", "Angelo", "Përralla e peshkatarit dhe e peshkut" dhe vepra të tjera.
Hera e fundit që Pushkin erdhi në Boldino ishte një vit më vonë, në 1834, në lidhje me marrjen në zotërim të pasurisë dhe kaloi rreth tre javë këtu. Në këtë vizitë, Pushkinit iu desh të bënte shumë punë shtëpiake, të cilat, megjithatë, nuk e penguan atë të shkruante Përrallën e Gjelit të Artë dhe të përgatitej për botim përralla të tjera të shkruara këtu një vit më parë.

Muze-rezervë
Që nga viti 1949, në Boldin është krijuar Muzeu-Rezerva Shtetërore. Qendra e saj është pasuria ku jetoi A. S. Pushkin gjatë vizitave të tij në Boldino.

Shtëpia e pallatit, e rindërtuar vazhdimisht, ruajti tiparet karakteristike të ndërtesave të banimit të fillimit të shekullit të 19-të. Veshja e qosheve të saj dhe arkitrave të dritareve i ngjan rusticitetit prej guri, hyrja qendrore është e zbukuruar me një verandë me një balustradë të ulët dhe një portik që shërben si bazë për një ballkon; e zakonshme për kohën e Pushkinit dhe ngjyra dyngjyrëshe në të bardhë okër. Shtrirja e ambienteve kryesore është ruajtur. Atmosfera e studimit të Pushkinit u rikrijua në bazë të një vizatimi të bërë nga vetë Pushkini në vjeshtën e vitit 1830. Në përgjithësi, ekspozita e shtëpisë-muze i kushtohet temës "Pushkini në Boldino".
Gjatë vizitës së tij të fundit, Pushkin qëndroi në "zyrën trashëgimore", në atë kohë me sa duket e vendosur jashtë pronës (tani në parkun e pasurive). Në vitin 1974, kjo dhomë u restaurua dhe në të ndodhet një muze përkujtimor dhe shtëpiak. Në njërën nga dy dhomat u restaurua brendësia e vetë zyrës, në të dytën - zyra e përkohshme e Pushkinit.

Parku piktoresk Boldino është gjithashtu një monument i vlefshëm natyror. Paraqitja e saj u formua në vitet 1830-1840. Pemët janë ende të gjalla këtu - bashkëkohësit e poetit: një shelg dyqind vjeçar dhe disa lisa. Janë ruajtur dy pellgje të lashta, një urë me gunga në pellgun e sipërm dhe një belveder në bregun e atij të poshtëm, i ashtuquajturi "belveder i përrallave".

Gërmimet arkeologjike të kryera në vitet 1980, si dhe dokumente, plane dhe fotografi të vjetra të mbijetuara, kanë bërë të mundur vitet e fundit kryerjen e një pune të gjerë restauruese dhe rikrijimin e plotë të kompleksit të pasurive. Restaurohen: kuzhina e zotit, banja, njeriu, stalla, hambarët. Në këto ambiente janë ekspozuar objekte të jetës fshatare.

Muzeu-Rezerva pret Festivalet vjetore të Poezisë.

1. Hyrje. Faqe 2-3

2. Vjeshta Boldinskaya në tekstet e A.S. Pushkin. Faqe 4-5

3. "Tragjedi të vogla". Faqe 6-8

3.1. "Kalorësi koprrac"

3.2. "Mozart dhe Salieri"

3.3 "Mysafir i gurtë"

3.4 "Festa gjatë murtajës"

4. Përrallat e Belkinit. Faqe 9-11

4.1. "E shtënë"

4.2. "Blizzard"

4.3. "Urmarresit"

4.4. "Mjeshtri i stacionit"

4.5. "Zonja e re-fshatare"

5. Vepra të tjera të periudhës Boldino. Faqe 12-13

5.1. "Shtëpia në Kolomna"

5.2. "Historia e fshatit Goryukhina"

5.3. "Përralla e priftit dhe punëtorit të tij Balda"

6. Përfundim. Faqe 14-15

1. Hyrje

Kritikët letrarë e ndajnë veprën e Pushkinit në mënyrë konvencionale në një sërë periudhash: liceu (1813-1817), Shën Petersburg (1817-1820), jugor (1824-1826), Mikhailovsky (1824-1826) dhe periudha e vonë e krijimtarisë (1813-1818). ). Secila prej tyre ka karakteristikat e veta, modelet e zhvillimit, temat kryesore, idetë dhe gjuhën. Një vend të veçantë në veprat e vona të Pushkinit zë "vjeshta Boldino" e vitit 1830.

Pushkin shkoi në pasurinë e familjes së babait të tij, në fshatin Boldino, vetëm për disa ditë për të rregulluar çështjet e pronësisë në lidhje me martesën e tij të ardhshme me N.N. Gonçarova. Megjithatë, për shkak të shpërthimit të epidemisë së kolerës dhe karantinave të vendosura kudo, poetit iu desh të qëndronte atje për rreth tre muaj. Duke u larguar më 31 gusht 1830, Pushkin i shkroi Pletnev: "Vjeshta po vjen. Kjo është koha ime e preferuar ... Unë do të shkoj në fshat, Zoti e di, a do të kem kohë të studioj atje dhe qetësi shpirtërore, pa të cilën nuk do të prodhoni asgjë ... ". Nëntë ditë më vonë, poeti admiron fshatin, i cili sugjeron punën: “Ah, e dashur! Çfarë kënaqësie është ky fshat! Imagjinoni: stepë dhe stepë; nuk ka fqinjë; hipni sa te doni, shkruani ne shtepi sa te doni, askush nuk do te nderhyje.

Si zakonisht, ai u zgjua herët, në orën gjashtë të mëngjesit, u la me ujë të ftohtë, piu kafe dhe menjëherë, i shtrirë në shtrat, shkroi poezi dhe prozë me aq lehtësi dhe shpejtësi, sikur vjersha dhe tregime. ishin kompozuar nga vetë ata, dhe ai vetëm shkroi.

Në kalendarin e krijimtarisë së Boldinit, mjaft i kushtëzuar, jo gjithmonë i saktë, vëmendje i kushtohet jo vetëm sasisë dhe cilësisë së veprave, por edhe fqinjësisë së veprave që janë ashpër të ndryshme për nga zhanri (një poemë lirike, një histori, një përrallë dhe një artikull kritik, përsëri një poezi, një roman, etj.), dhe ndonjëherë kalime të papritura të mendimit krijues të poetit nga moderniteti në të kaluarën, nga i vetmi në të tjetrin, nga lirika në satirë, nga satira në dramë. , nga lart në të ulët, nga komike në tragjike.

Vetë Pushkin u mrekullua dhe u gëzua nga kjo rritje e forcave krijuese. Gjatë qëndrimit të tij në Boldino, Pushkin shkroi disa vepra dramatike (tragjedi të vogla), rreth 30 poezi të shkurtra, 5 tregime në prozë, një tregim të shkruar në oktava dhe 2 kapitujt e fundit të Eugene Onegin.

Në këtë listë duhet të shtohen vepra të papërfunduara ("Historia e fshatit Goryukhin", kapitulli i 10-të "Eugene Onegin", "Përralla e Ariut"), si dhe vepra të tjera ("Gjenealogjia ime", "Përralla e prifti dhe punëtori i tij Balda” ), të shpërndara në lista ose të shtypura vetëm pas vdekjes së poetit.

Vjeshta Boldin jo vetëm që përbën faqen më të ndritur dhe më të pasur në biografinë letrare të Pushkinit, por është edhe një imazh i pashembullt i një ngritjeje të shkëlqyer krijuese, për nga sasia dhe cilësia e veprave të krijuara, pothuajse e vetmja në historinë e të gjitha letërsive. të botës.

2. Vjeshta Boldinskaya në tekstet e A.S. Pushkin

Në vjeshtën e vitit 1830, Pushkin shkroi rreth 30 poezi. Midis tyre janë elegjitë e dashurisë ("Për herë të fundit", "Drejtshkrim"), dhe vepra me natyrë filozofike dhe politike ("Gjenealogjia ime", "Hero"), dhe poezi për poezinë dhe veprën poetike ("Puna", " Rhyme” , “Përgjigje ndaj Anonimit”), dhe piktura të zhanrit, dhe përshkrime të natyrës ("Demonët", "Vjeshtë") dhe epigrame ("Nuk është problemi ...").

Pushkin si tekstshkrues është relativisht pak i studiuar, por të gjithë ata që shkruanin për tekstet e tij e përqendruan vëmendjen e tyre në poezitë e vjeshtës së 1830 si kryevepra lirike.

Nëse për nga zhanret, për nga format e shprehjes poetike, poezitë e Boldinit janë mjaft të larmishme dhe kontradiktore, atëherë për nga përmbajtja ato në thelb mund të kombinohen në dy grupe. E para prej tyre diktohen nga kujtimet e së kaluarës, ato vazhdojnë dhe zhvillojnë temën e kujtimeve para Boldinos. Të dytat nxiten nga përshtypjet e së tashmes.

Të jetosh, të mendosh, të vuash, por edhe të ëndërrosh - ky motiv tingëllon në elegji dashurie: "Lamtumirë", "Magji", "Për brigjet ...":

Herën e fundit që imazhi juaj është i lezetshëm

Unë guxoj të përkëdhel mendërisht

Zgjojeni ëndrrën me fuqinë e zemrës

Dhe me lumturi, të ndrojtur dhe të shurdhër

Mbani mend dashurinë tuaj.

Tema kryesore e "trilogjisë së dashurisë" Boldino është tema e ndarjes, ndarjes, karakteristikë e elegjive të dashurisë. Por kjo temë, e zakonshme për një zhanër të tillë, zbulohet në një mënyrë të re në elegjitë Boldino të Pushkinit.

Ndër poezitë e diktuara nga përshtypja e së tashmes, vëmë re poezitë, jo pa arsye, të renditura nga D.I. Ovsyaniko-Kulikovsky në "lirika artificiale" dhe të nxitur nga përshtypje të ndryshme të jetës - takime, njohje, vëzhgime ose libra, vepra të botuara së fundmi ("Giaurët e Stambollit tani po lavdërojnë ...", "Për përkthimin e Iliadës", "Unë pije për shëndetin e Marisë ..." ). Këto vargje dëshmojnë për dhuntinë dramatike të poetit, aftësinë e tij për të mbajtur fjalime dhe për të kënduar këngë në emër të njerëzve të kombësive të ndryshme, statusit shoqëror dhe moshave të ndryshme.

Një tipar i shkëlqyer i shumë prej poezive Boldino të Pushkinit nuk është vetëm origjinaliteti i përmbajtjes, por edhe origjinaliteti kompozicional. Disa prej tyre, të shkruara në formën e monologëve, ndryshojnë ashpër nga monologët e dashurisë jo vetëm në praninë e një rrëfimi në to, por edhe në intonacionet lirike të kundërta.

Asnjë nga poezitë e pacensuruara dhe "të fshehta" të Pushkinit nuk ka një histori kaq të gjatë dhe një shumëllojshmëri të tillë opsionesh tekstesh të shtypura si "Genealogjia ime". Më shumë se gjashtë duzina tekste (kopje dhe botime) janë të njohura, por padyshim që kishte shumë të tjera, dhe duke lexuar Rusinë e njihte Gjenealogjinë time shumë kohë përpara se të dilte në shtyp.

Poema "Hero" u shkrua nën përshtypjen e lajmit të mbërritjes së Car Nikollës I në Moskë, ku kolera ishte e shfrenuar, por tregon për Napoleonin. Çfarë ju shtyu t'i bashkoni këta emra? Jo vetëm ngjashmëria e veprimeve të jashtme: ardhja e Nikollës në kolerë në Moskë dhe vizita e Napoleonit në spitalin e murtajës. Poema u shkrua në dekadën e parë pas vdekjes së Napoleonit, kur çështja e rolit historik të Napoleonit po diskutohej në mënyrë aktive në shoqërinë ruse - për aksidentin apo jo aksidentin e madhështisë dhe rënies së tij. Sipas Friedman, miti i Napoleonit "Pushkinit i nevojitej për të hequr rrënjësisht heroin ideal nga jeta e keqe e përditshme".

Te “Hero” vëmendjen e tërheq titulli i poezisë, epigrafi (“Ç’është e vërteta?”), e mbi të gjitha imazhet e bashkëbiseduesve.

Ndryshe nga shumica e dialogëve të tjerë poetikë, në të cilët poeti bisedon me persona të huaj dhe armiqësorë ndaj tij (një zyrtar, një librashitës, një turmë) dhe që ndërtohen mbi keqkuptimin e ndërsjellë, mbi një mosmarrëveshje, mbi një konflikt, në "Hero". , me disa divergjenca mendimesh, nuk ka asnjë keqkuptim mes bashkëbiseduesve.

Poeti nuk e kundërshton aspak legjendën me materialin historik, ai nuk mbron historinë apokrife për Napoleonin. Për këtë çështje, ai nuk debaton as me mik e as me historian, ai mbron dhe mbron të drejtën e një ëndrre heroizmi, të një ëndrre njeriu, të emërimit të tij të lartë, të normave të sjelljes së tij shoqërore.

3. "Tragjedi të vogla"

Ndryshe nga tregimet Boldino, studimi i të cilave në përgjithësi tërhoqi pak vëmendjen e studiuesve, dramaturgjia Boldino - si i gjithë cikli dhe veprat individuale të këtij cikli - i kushtohet një letërsie të madhe.

Ngopja e dramave të Pushkinit me mendime të thella, shkathtësia në përshkrimin e personazheve, lakonizmi i skenave, prania e pikave kulmore në zhvillimin e veprimit, numri i vogël i aktorëve - këto janë tiparet e jashtme të "tragjedive të vogla". " që zakonisht e vënë në dukje të gjithë studiuesit.

Deklarata e K.S. Stanislavsky se në "tragjeditë e vogla" nuk ka pothuajse asnjë veprim të jashtëm. Gjithçka është veprim i brendshëm.

Nuk dihet se çfarë vërejtje do të bënte apo do të bënte Zhukovsky, por kur i vlerësonte veprat e Pushkinit si "gjëra të pista", Zhukovsky padyshim kishte parasysh bazën e tyre të komplotit, që nuk mund ta tronditte. Por në të njëjtën kohë duke i quajtur “simpatikë”, ai kishte parasysh vlefshmërinë artistike të vetë “gjërave të pista”, d.m.th. zotërimi i zgjidhjes së tyre dramatike.

Të gjitha këto shfaqje, të ndërtuara mbi komplote ashpërsisht konfliktuale, kanë një veçori. Konfliktet që zhvillohen në një epokë të caktuar, në vende të veçanta, janë në të njëjtën kohë kushtimisht specifike këtu.

Studimi i njeriut në pasionet e tij më të parezistueshme, në shprehjet ekstreme dhe më të fshehta të thelbit të tij kontradiktor - kjo është ajo që i intereson më shumë Pushkinit kur fillon të punojë për tragjedi të vogla. Nuk është për t'u habitur që eksperimentet dramatike të Pushkinit përmbajnë jo aq shumë përgjigje sesa pyetje. Kjo i bën jo vetëm një lloj studimi artistik, por edhe vepra vërtet tragjike me përmbajtje filozofike dhe psikologjike.

3.1. "Kalorësi koprrac"

Në Kalorësi koprrac të Pushkinit zhvillohen skena të tragjedisë së lartë, por në të njëjtën kohë kjo shfaqje mund t'i atribuohet edhe komedive.

Në qendër të tragjedisë së Pushkinit është imazhi i një baroni, një kalorësi koprrac, i paraqitur jo në frymën e Molierit, por në frymën e Shekspirit. Gjithçka në baron bazohet në kontradikta, e papajtueshme është e bashkuar në të: koprrac është një kalorës; kalorësi kapet nga pasioni i tij i vyshkur për paratë; dhe në të njëjtën kohë ka diçka si poet.

Lavdia e baronit ndaj arit është si lavdia e dashurisë. Kjo është e panatyrshme, por bëhet e mundur për faktin se baroni tërhiqet nga paratë jo thjesht si një koprrac, por si një i uritur për pushtet. Paraja bëhet një simbol i pushtetit, dhe kjo është arsyeja pse është veçanërisht e ëmbël për baronin. Kjo është një tragjedi jo vetëm e kohës së Pushkinit. Është veçanërisht e rëndësishme për sot, prandaj është gjithashtu e kërkuar në mesin e lexuesve modernë.

Duke u nisur për në Orenburg në shtator 1833, Pushkin ishte tashmë plot me ide të reja dhe ëndërronte, pasi më në fund kishte arritur në Boldin pas bredhjes, t'i dorëzohej krijimtarisë ... Më 2 shtator, ai i premtoi gruas së tij - "Unë do t'ju sjell njëqind rubla me vlerë. mallra nga fshati, siç thonë ata”. 12 shtator: “Unë fle dhe shikoj të vij në Boldino dhe të mbyllem atje”. E njëjta gjë u raportua në një letër nga Orenburgu: “Dhe tashmë e ndjej se marrëzia më gjen. Unë kompozoj në një karrige me rrota, çfarë do të ndodhë në shtrat? (Siç e dini, Pushkinit i pëlqente të shkruante në shtrat.).

Më në fund 1 tetor. Pushkin mbërriti në Boldino. Filloi "koha" e poetit - vjeshta, kur puna ishte e lehtë dhe e lirë. Edhe në rrugë e dinte se kishte “shumë për të shkruar”. Dhe kjo dëshirë u realizua: vjeshta e dytë Boldino doli të ishte shumë e shkurtër - vetëm një muaj e gjysmë (nga 1 tetori deri në mes të nëntorit), por ishte "e frytshme". Këtu përfundoi puna për "Historinë e Pugachev" (teksti origjinal i draft versionit u zgjerua ndjeshëm, u bënë ndryshimet dhe shtesat e nevojshme). Është shkruar tregimi “Mbretëresha e lopatës”. U krijuan dy poezi - "Kalorësi i bronztë" dhe "Angelo", dy përralla - "Rreth peshkatarit dhe peshkut" dhe "Për princeshën e detit", rreth një duzinë poezi, dhe midis tyre një kryevepër si "Vjeshta" .

Por çështja nuk është vetëm në sasinë e asaj që u shkrua, në larminë e përmbajtjes së veprave, në tërheqjen ndaj temave më të mprehta të historisë dhe modernitetit evropian dhe rus - sfera e problemeve të paraqitura dhe të zhvilluara nga Pushkin, shkalla e mendimit të Pushkinit dhe, më e rëndësishmja, natyra dhe cilësia e atyre zbulimeve ideologjike dhe estetike të bëra nga këto vepra, të cilat e pasuruan pafundësisht realizmin rus, duke e ngritur atë në një nivel të ri, më të lartë. Kjo është arsyeja pse vjeshta e dytë Boldino zë një vend shumë të veçantë në veprën e Pushkinit të viteve 1830, pasi zbulimet e bëra gjatë atij muaji e gjysmë e sollën Pushkinin në kufij të rinj. Në të njëjtën kohë, është e rëndësishme të theksohet ndryshimi midis vjeshtës së parë Boldino (1830) dhe të dytës (1833).
Këtë ndryshim e ndjejnë disa Pushkinistë dhe shkruajnë për të. E vërtetë, ajo është e motivuar dhe shpjeguar nga fakte thjesht biografike. Kështu, për shembull, në veprën e fundit mbi poemën "Vjeshtë", N.V. Izmailov shkruan: "Vjeshta Boldino e vitit 1833 me të drejtë mund të konsiderohet momenti kulmor në jetën krijuese të Pushkinit të viteve 1830. Për sa i përket intensitetit, lartësisë dhe shumëllojshmërisë së krijimtarisë, është e barabartë me vjeshtën e parë Boldino të 1830-ës; por në humor, sipas vetëdijes së poetit, këto dy periudha janë shumë të ndryshme.

Ku e sheh studiuesi këtë ndryshim? Në vjeshtën e vitit 1830, gjendja shpirtërore e poetit ishte "e shqetësuar dhe e zymtë", sepse "nuk kishte paqe mendore" (ankth - në lidhje me martesën e ardhshme dhe epideminë e kolerës). Pushkin e ndjeu veten përpara një ndryshimi rrënjësor në jetën e tij, përballë një të ardhmeje të panjohur dhe të errët, ai po i thoshte lamtumirë të kaluarës së tij dhe e gjithë kjo u pasqyrua në natyrën e veprës poetike të vjeshtës së parë Boldino - një tragjike. dhe personazh i zymtë i përqendruar në vepra të tilla si "tragjeditë e vogla", strofa të zymta në tregimin "shaka" "Shtëpia në Kolomna", dy nga Përrallat e Belkinit - "The Shot" dhe "The Stationmaster", strofat e fundit të Udhëtimit të Oneginit. ...”.

Meqenëse, sipas studiuesit, punët familjare të Pushkinit ndryshuan për mirë në 1833, puna e kësaj vjeshte mori një karakter tjetër. “Ne shohim diçka tjetër në vjeshtën e dytë të Boldinit, 1833. Në këtë kohë, jeta familjare, e cila dukej kaq shqetësuese para martesës, filloi t'i shfaqej, pavarësisht nga frika e shkaktuar nga rinia dhe bukuria e Natalya Nikolaevna, e qëndrueshme dhe e qartë; marrëdhëniet me Nikolla I, me Benckendorff, me censurën në një farë mënyre u normalizuan në përgjithësi dhe dukej se ato nuk duhet të ndërhynin vërtet në jetën dhe punën krijuese. Kjo është arsyeja pse, rezulton, Pushkin u kthye "në një temë të re të madhe - në një roman për një fisnik - një pjesëmarrës në lëvizjen Pugachev; ai u zhyt në punë në dy linja paralele: për romanin - të ardhmen "Vajza e kapitenit" dhe në studimin - "Historia e Pugachev". Më 6 tetor filloi të shkruante poezinë “Kalorësi prej bronzi”, më 14 tetor mbaroi “Përrallën e peshkatarit dhe të peshkut”, më 27 tetor përfundoi punën për poezinë “Angelo” etj.

Vështirë se është e mundur të pajtohesh plotësisht me tendencën për të shpjeguar punën në punët softuerike me rrethana të favorshme të jetës personale. Për më tepër, në realitet nuk kishte "qartësi dhe stabilitet" as në marrëdhëniet me autoritetet dhe as në marrëdhëniet me gruan e tij. Motivi kryesor i letrave drejtuar gruas së tij nga Boldini është lutja e poetit “mos u bëj flirt”! I pushtuar nga ankthi, Pushkin i shkroi gruas së tij: "Mos më shqetëso, mos më frikëso, ji i shëndetshëm, kujdesu për fëmijët, mos flirto me carin ..." i shkroi gruas së tij të dashur: "Duket se kanë flirtuar në mënyrë të gabuar. Shikoni: jo më kot koketia nuk është në modë dhe konsiderohet si shenjë e shijes së keqe. Ka pak kuptim. Ju gëzoheni që meshkujt vrapojnë pas jush si kurvë, duke ngritur bishtin me një tub ... ka diçka për t'u gëzuar! Jo vetëm për ju, por edhe për Praskovya Petrovna, është e lehtë t'i mësoni balerët e pamartuar të vrapojnë pas jush; Ia vlen të zbulohet se jam një gjahtar i madh. Ky është i gjithë sekreti i koketës. Do të ishte një lug, por do të ketë derra ... ”Dhe kështu në pothuajse çdo shkronjë! Ku është qetësia shpirtërore, qartësia dhe stabiliteti i jetës familjare?

Por në përgjithësi, kjo nuk është çështja. Studimi i të gjitha veprave të shkruara në këtë vjeshtë Boldino ndihmon për të zbuluar një lloj lidhjeje të tyre të brendshme, organike me veprën programore - "Historia e Pugachev". Zbulimet e bëra në procesin e studimit të kryengritjes popullore kontribuan në lindjen e ideve të reja, sugjeruan temat dhe problemet e veprave të reja, mënyrën dhe format e zgjidhjes artistike të tyre.

Rezultati kryesor dhe, ndoshta, pothuajse i gjithë përcaktues i punës për "Historinë e Pugachev" ishte formimi përfundimtar i të menduarit sociologjik. Kështu, niveli dhe natyra e bindjeve të Pushkinit, baza e botëkuptimit të tij, ndryshuan rrënjësisht. Nga lartësitë e pushtuara, problemet e historisë dhe modernitetit tani u zgjidhën në një mënyrë të re, natyra antihistorike, romantike e pikëpamjeve për fisnikërinë dhe absolutizmin e ndritur u bë e qartë, roli i njerëzve në histori u realizua nga pozicione thelbësisht të ndryshme. , ndryshoi vetë struktura e metodës artistike të poetit.
Në një kohë, G. A. Gukovsky tashmë vuri në dukje se Pushkin hodhi themelet e realizmit social, të cilin Gogol do ta vazhdonte dhe zhvillonte më tej. Rrethi i problemeve që e shqetësonin Pushkinin për një kohë të gjatë mori një dritë të re. Duke iu kthyer përsëri temës së Pjetrit I, Pushkin shkroi poezinë "Kalorësi prej bronzi", e cila, në thelb, ishte një përgjigje ndaj poemës "Angelo".

Studimi i zgjidhjeve të reja për problemet e vjetra, i kryer në vjeshtën Boldino të 1833, është një kusht për të kuptuar punën e Pushkinit në vitet e fundit. Kjo është edhe më e nevojshme sepse, deri më tani, qëndrimi i Pushkinit, për shembull, ndaj Pjetrit I, ndaj konceptit të absolutizmit të ndritur në veçanti, konsiderohet pa marrë parasysh evolucionin e bindjeve të poetit dhe shpesh nga këndvështrimi i një idealizimi i hapur dhe i pakufizuar i Pjetrit I.
Rishikimi i Pushkinit i nocioneve të tij të mëparshme të shpëtimit për Rusinë në kushtet bashkëkohore të absolutizmit të ndritur, nga njëra anë, dhe të "fisnikërisë së lashtë" si mbrojtësi i popullit përpara fronit, nga ana tjetër, çoi në një vendim vendimtar dhe të paprecedentë. "Kthehu drejt popullit" (Dostojevski). Por sa më intensiv të bëhej kuptimi i sekreteve të jetës së njerëzve, aq më e mprehtë u ngrit çështja e së ardhmes së Rusisë. Ishte pikërisht kjo që ishte më pak e qartë për Pushkinin. Dhe dyshimet që munduan poetin ndikuan në të gjitha veprat e tij të viteve të fundit. Në Boldin filloi drama e Pushkinit - drama e pakapërcyeshmërisë së pyetjeve komplekse që u ngritën dhe kërkimi i përgjigjeve për to. Një shembull elokuent i pamundësisë për të sqaruar vetë çështjen e shtigjeve drejt lirisë në 1833-1834 mund të quhet Udhëtimi nga Moska në Petersburg, mbi të cilin filloi puna në dhjetor 1833.

Prezantimi

A.S. Pushkin nuk është vetëm një shkrimtar rus, por edhe një shkrimtar botëror. Ai la pas një trashëgimi të madhe letrare për lexuesit modernë. Poeti zë një vend të veçantë në jetën kulturore të Rusisë. Ai krijoi vepra të tilla që janë bërë simbol i jetës shpirtërore ruse. A. Grigoriev vuri në dukje profetike: "Pushkin është gjithçka jonë: deri më tani e vetmja ese e plotë mbi personalitetin tonë kombëtar" Zolotareva I.V., Belomestnykh O.B. Materiali metodik për letërsinë. M.: VAKO, 2004, f. 46 .. Askush nuk ishte në gjendje të vinte re hollësitë e shpirtit dhe kulturës kombëtare ruse aq saktë sa Alexander Sergeevich.

Vepra e poetit është një lëvizje, zhvillim i shpejtë, i lidhur ngushtë me fatin e tij, me jetën letrare të Rusisë. Në veprat e tij, ai kapi bukurinë e natyrës ruse, veçoritë e jetës fshatare, gjerësinë dhe shkathtësinë e shpirtit njerëzor. Krijimet e tij janë plot ngjyra, emocione, përjetime.

Veprat e A.S. Pushkin u kënaqën dhe do të vazhdojnë të kënaqen për qindra vjet. Krijimet e tij janë të njohura edhe jashtë vendit tonë. Nxënësit jo vetëm që lexojnë përralla, tregime të shkurtra dhe romane, por edhe mësojnë përmendësh poezi nga viti në vit, duke zbuluar botën e larmishme krijuese të poetit.

Një pjesë mjaft e madhe e veprave letrare u shkrua prej tij në rajonin e Nizhny Novgorod. Bukuria mahnitëse e natyrës, vendet historike nuk mund të mos linin mbresa të pashlyeshme në kujtesën e poetit. Prandaj, qëllimi i kësaj pune është të studiojë ndikimin e tokës së Nizhny Novgorod në punën e A.S. Pushkin.

Çdo brez i ri, çdo epokë pohon të kuptuarit e tij për poetin, shkrimtarin, e sheh atë si një bashkëkohës, ata e studiojnë, debatojnë për të, e idhullojnë ose e refuzojnë. Por pa ndryshim të gjithë e shohin Pushkinin e tij tek ai.

Vjeshtë Boldin

Emri i Alexander Sergeevich Pushkin është i lidhur pazgjidhshmërisht me anën e Nizhny Novgorod dhe fshatin Boldino. Ai kaloi 3 vjeshta në pasuri. Alexander Sergeevich bëri udhëtimin e tij të parë vjeshtë 1830 vit në mënyrë që të pengojë pronën Kistenev në bordin e besuar në mënyrë që të marrë paratë e nevojshme për martesën e ardhshme me Natalya Goncharova.

Paraardhësi i lashtë i AS Pushkin, Evstafiy Mikhailovich Pushkin, ambasador në oborrin e Ivanit të Tmerrshëm, mori Boldinon në pronën - pronësinë e tokës, që iu dha fisnikëve për kohëzgjatjen e shërbimit të tyre.

Dedu A.S. Pushkin zotëronte prona mjaft të mëdha toke rreth Boldinit. Pas vdekjes së tij, toka u nda midis trashëgimtarëve të shumtë dhe si rezultat i copëtimit filloi rrënimi i një familjeje të vjetër. Boldino shkoi te xhaxhai i Pushkinit, Vasily Lvovich, dhe babai i tij, Sergei Lvovich. Pas vdekjes së Vasily Lvovich, pjesa veriperëndimore e fshatit me pallatin e vjetër u shit. Babai i Pushkinit zotëronte pjesën juglindore të Boldinit (me një shtëpi feudali dhe ndërtesa të tjera) - 140 familje fshatare, më shumë se 1000 shpirtra dhe fshatin Kistenevo.

Duke shkuar në pasurinë e familjes, Alexander Sergeevich nuk ndjeu shumë lumturi. Ai i shkroi Pletnev në Shën Petersburg: "Unë do të shkoj në fshat, Zoti e di, a do të kem kohë të studioj atje dhe qetësi shpirtërore, pa të cilën nuk do të prodhoni asgjë ...". Por A.S. Pushkin e kishte gabim. Me të mbërritur në Boldino, në mëngjes shkrimtari shkoi për biznesin e tij. Me nëpunësin shkuam në Kistenevë. Në Kistenevë jetonin zejtarë që bënin sajë dhe karroca, gratë fshatare endnin telajo dhe pëlhura. Në mbrëmje, Pushkin zgjidhi letrat e tij dhe prezantoi babanë e popullit Boldino. Linjat djallëzore të luajtura vetë:

Nga klikimi i parë

Popi u hodh në tavan;

Nga mëndafshi i dytë

Gjuha e humbur pop;

Dhe nga klikimi i tretë

Plakut iu hodh mendja;

Duke parë përreth në Boldin, poeti i shkroi një miku: “Tani mendimet e mia të zymta janë zhdukur; Erdha në fshat e pushoj... Jo komshi, hipni sa të doni, shkruani në shtëpi sa të doni...” Tikhonova O S, Muza E V. Jeta dhe vepra e AS Pushkinit. - M .: Letërsia për fëmijë, 1989. f. 25. Pas tensionit të viteve të fundit, zënkave letrare, shakave të Benckendorff-it, që ndiqte çdo hap të tij, pas përjetimeve dhe grindjeve të Moskës me vjehrrën e ardhshme, e cila kërkonte para nga atë, “pozicioni në shoqëri”, më në fund mundi të merrte frymë lirisht: shëtiti me kalë nëpër lagje, shkruante, lexonte në shtëpi në heshtje. Ai nuk do të qëndronte këtu për një kohë të gjatë - ai ia besoi problemet e tij pronësore nëpunësit Peter Kireev, nënshkroi disa letra - ai ishte me nxitim për në Moskë. Por nuk ishte e mundur të linte Boldin: një epidemi kolere po afrohej. Rreth e rrotull kishte karantina.

Poeti qëndroi këtu për të tre muajt e vjeshtës. Ai nuk kishte pothuajse asnjë kontakt me botën e jashtme (ai mori jo më shumë se 14 letra). Sidoqoftë, izolimi i detyruar kontribuoi në punën e frytshme, gjë që befasoi vetë Pushkinin, i cili i shkroi P.A. Pletnev: "Unë do t'ju them (për një sekret) që kam shkruar në Boldin, pasi nuk kam shkruar për një kohë të gjatë ...".

“Vjeshta Boldino” u hap me poezitë “Demonët” dhe “Elegjia” – tmerri i të humburve dhe shpresa për të ardhmen, e vështirë, por që jep gëzimin e krijimtarisë dhe dashurisë. Tre muaj iu kushtuan përmbledhjes së rezultateve të rinisë dhe kërkimit të mënyrave të reja.

Në vetminë Boldino, Pushkin po rimendonte të kaluarën. Ai mendoi për atë që ishte më e fortë: ligjet e një epoke të tmerrshme apo impulset e larta të shpirtit njerëzor. Dhe njëra pas tjetrës lindën tragjedi, të cilat ai i quajti “të vogla” dhe që ishin të destinuara të bëheshin të mëdha. Bëhet fjalë për "Kalorësi koprrac", "Mozarti dhe Salieri", "Festa gjatë murtajës", "Don Xhovani" etj. Këto katër shfaqje na ndihmojnë të kuptojmë më mirë ndjenjat dhe mendimet që pushtuan Pushkinin, i cili u gjend për tre muaj "në shkretëtirë, në errësirën e burgut".

Në Boldino, ai kujtoi rininë e tij dhe hobi të kaluar, duke u thënë lamtumirë atyre përgjithmonë. Dëshmi për këtë janë në letrat e tij: fletë me vargje poezish "lamtumirë", "magji", "për brigjet e atdheut të largët". Në këto poezi, si në të tjerat e shkruara në Boldin, Pushkin shprehte gjendjen shpirtërore të një njeriu që me trishtim, me ankth mendor kujton të kaluarën dhe u nda me të.

Shuma e shkruar nga A.S. Pushkin për tre muaj izolim të detyruar është i krahasueshëm me rezultatet e punës krijuese gjatë dekadës së mëparshme. Ai krijoi vepra krejtësisht të ndryshme në Boldin - si në përmbajtje ashtu edhe në formë. Një nga të parat ishte proza ​​"Përrallat e Belkinit", paralelisht po punohej për poemën komike-parodike "Shtëpia në Kolomna" dhe kapitujt e fundit të "Eugene Onegin". Vjeshta Boldin solli "Përralla e priftit dhe punëtorit të tij Balda", "Historia e fshatit Goryukhin". Sfondi i imagjinatës së Pushkinit është poezia lirike: rreth 30 poezi, duke përfshirë kryevepra të tilla si "Elegjia", "Demonët", "Gjenealogjia ime", "Magji", "Poezi të kompozuara natën gjatë pagjumësisë", "Hero", etj. .

Nuk kishte paqe në botë. Një revolucion sapo ka ndodhur në Francë, duke hedhur më në fund fronin e Bourbonëve. Belgjika u revoltua dhe u nda nga Holanda. Pak më vonë, disa ditë para largimit të Pushkinit nga Boldin, do të fillojë një kryengritje në Varshavë. Pushkin mendoi për të gjitha këto ngjarje në heshtjen e fshatit. Këto mendime shqetësonin imagjinatën, u detyruan të krahasoheshin, të kërkonin kuptimin e brendshëm të asaj që po ndodhte. Natën, gjatë pagjumësisë, Pushkin iu kthye me vargje vetë jetës:

Dua te te kuptoj

Unë jam duke kërkuar për kuptimin në ju

Pushkin vizitoi Boldinon për herë të dytë në tetor 1833, duke u kthyer nga një udhëtim në Urale, ku ai mblodhi materiale mbi historinë e kryengritjes së Pugachev. Në Boldin, ai shpresonte të rregullonte materialet e mbledhura dhe të punonte për vepra të reja. Ishte gjatë vjeshtës së dytë të Boldinit që Pushkin shkroi shumë poezi, Kalorësi prej bronzi, Angelo, Përralla e peshkatarit dhe peshkut dhe vepra të tjera. Ishte gjatë vjeshtës së dytë Boldin që Pushkin shkroi poemën e njohur "Vjeshtë":

Dhe e harroj botën - dhe në heshtje të ëmbël

Jam pushtuar ëmbëlsisht nga imagjinata ime,

Dhe poezia zgjon në mua:

Shpirti është i turpëruar nga eksitimi lirik,

Dridhet dhe tingëllon dhe kërkon, si në ëndërr,

Për të derdhur, më në fund, një manifestim të lirë -

Dhe pastaj një tufë e padukshme mysafirësh vjen tek unë,

Të njohurit e vjetër, frytet e ëndrrave të mia.

Dhe mendimet në kokën time janë të shqetësuar në guxim,

Dhe vjersha të lehta vrapojnë drejt tyre,

Dhe gishtat kërkojnë një stilolaps, stilolaps për letër,

Një minutë - dhe vargjet do të rrjedhin lirshëm ... ".

Hera e fundit që Pushkin erdhi në Boldino ishte një vit më vonë, në 1834, në lidhje me marrjen në zotërim të pasurisë dhe kaloi rreth tre javë këtu. Në këtë vizitë, Pushkinit iu desh të bënte shumë punë shtëpiake, të cilat, megjithatë, nuk e penguan atë të shkruante Përrallën e Gjelit të Artë dhe të përgatitej për botim përralla të tjera të shkruara këtu një vit më parë.

Rëndësia e vjeshtës Boldin në veprën e Pushkinit përcaktohet nga fakti se shumica e veprave të shkruara janë realizim i ideve të mëparshme të poetit dhe, në të njëjtën kohë, një lloj prologu i veprës së tij të viteve 1830. Fundi i punës shumëvjeçare - romani "Eugene Onegin" - është një rezultat simbolik i zhvillimit artistik të Pushkinit në vitet 1820. në fushën krijuese të romanit ishin shumë vepra - poema, poema, eksperimentet e para në prozë. Përrallat e Belkinit, në të cilat A.S. Pushkin u tha lamtumirë komploteve dhe heronjve të letërsisë sentimentale dhe romantike, shënuan fillimin e një periudhe të re, prozaike të krijimtarisë.

Në të vërtetë, vjeshta Boldin pati një ndikim të rëndësishëm në potencialin krijues të A.S. Pushkin, detyroi shumë të rimendonte, të zbatonte të planifikuara prej kohësh.