Historiografia e Pjetrit. Duket se ajo që është më e lehtë është të shqyrtojmë biografitë e Pjetrit të Madh, mundësisht ato të jetës, dhe të shpjegojmë kontradiktat që na interesojnë.
Megjithatë, këtu na pret zhgënjimi. Ja çfarë mund të lexoni në vepër: " Kishte thashetheme të vazhdueshme midis njerëzve për origjinën jo-ruse të Pjetrit. Ai u quajt Antikrishti, themeluesi gjerman. Dallimi midis Car Alexei dhe djalit të tij ishte aq i habitshëm sa shumë historianë dyshuan për origjinën jo-ruse të Pjetrit. Për më tepër, versioni zyrtar i origjinës së Pjetrit ishte shumë jo bindës. Ajo u largua dhe lë më shumë pyetje sesa përgjigje. Shumë studiues janë përpjekur të heqin velin e rezervës së çuditshme rreth fenomenit Petrine. Sidoqoftë, të gjitha këto përpjekje ranë në çast nën tabunë më të rreptë të shtëpisë sunduese të Romanovëve. Fenomeni i Pjetrit mbeti i pazgjidhur».
Pra, njerëzit pohuan pa mëdyshje se Pjetri ishte zëvendësuar. Dyshimet lindën jo vetëm te njerëzit, por edhe te historianët. Dhe pastaj lexojmë me habi: Në mënyrë të pakuptueshme deri në mesin e shekullit XIX nuk u botua asnjë vepër me historiografi të plotë të Pjetrit të Madh. I pari që vendosi të botojë një biografi të plotë shkencore dhe historike të Pjetrit ishte historiani i shquar rus Nikolai Gerasimovich Ustryalov, i përmendur tashmë nga ne. Në hyrje të veprës së tij "Historia e mbretërimit të Pjetrit të Madh" ai detajon pse deri tani (mesi i shekullit të 19-të) nuk ka asnjë punë shkencore mbi historinë e Pjetrit të Madh". Kështu filloi kjo histori detektive. Sipas Ustryalov, në vitin 1711, Pjetri ishte i etur të merrte historinë e mbretërimit të tij dhe ia besoi këtë mision nderi përkthyesit të Posolsky Prikaz. Venedikt Shiling. Ky i fundit u pajis me të gjitha materialet dhe arkivat e nevojshme, por ... vepra nuk u botua kurrë, nuk u ruajt asnjë fletë e dorëshkrimit. Edhe më misterioze: Cari rus kishte çdo të drejtë të ishte krenar për bëmat e tij dhe të dëshironte t'u transmetonte pasardhësve kujtimin e bëmave të tij në një formë të vërtetë, të pa zbukuruar. Mendoi se ai mori përsipër të përmbushteFeofan Prokopovich , Peshkopi i Pskovit dhe mësuesi i Tsarevich Alexei Petrovich,Baron Huysen . Të dyve iu komunikuan materiale zyrtare, siç shihet nga shkrimet e Theofanit, dhe siç dëshmon edhe më shumë shënimi me dorë i sovranit i vitit 1714, i ruajtur në punët e kabinetit të tij: "Jepini të gjitha ditarët Gizenit".(1). Duket se tani më në fund do të botohet Historia e Pjetrit I. Por nuk ishte aty: “Predikues i zoti, teolog i ditur, Feofani nuk ishte aspak historian... Nga kjo, duke përshkruar betejat, ai ra në gabime të pashmangshme; për më tepër, ai punonte me nxitim të dukshëm, me nxitim, bëri lëshime që donte t'i plotësonte më vonë.. Siç mund ta shohim, zgjedhja e Pjetrit ishte e pasuksesshme: Feofan nuk ishte historian dhe nuk kuptonte asgjë fare. Puna e Huysen gjithashtu doli të ishte e pakënaqshme dhe nuk u botua: "Baron Huysen, duke pasur në duar revista autentike të fushatave dhe udhëtimeve, u kufizua në fragmente prej tyre deri në 1715, pa asnjë lidhje, duke ngatërruar shumë gjëra të vogla dhe çështje të jashtme në ngjarje historike"..
Me një fjalë, nuk u zhvillua as kjo biografi dhe as ato të mëvonshme. Dhe autori vjen në këtë përfundim: Censura më e rreptë e të gjitha kërkimeve historike vazhdoi në shekullin e 19-të. Pra, puna e N.G. Ustryalov, që është historiografia e parë shkencore e Pjetrit I, iu nënshtrua censurës së ashpër. Nga botimi me 10 vëllime janë ruajtur vetëm fragmente të veçanta nga 4 vëllime! Herën e fundit që ky studim themelor për Pjetrin I (1, 2, 3 vëllime, pjesë e vëllimit të 4-të, 6 vëllime) u botua në një version të cunguar vetëm në 1863! Sot në fakt ka humbur dhe ruhet vetëm në koleksionet antike. Të njëjtin fat pati edhe vepra e I.I. Golikov "Veprat e Pjetrit të Madh", që nuk është ribotuar që nga shekulli i kaluar! Shënimet e një bashkëpunëtor dhe rrotullues personal të Peter I A.K. Nartov "Rrëfimet dhe fjalimet e besueshme të Pjetrit të Madh" u hapën dhe u botuan për herë të parë vetëm në 1819. Në të njëjtën kohë, në një tirazh të pakët në revistën pak të njohur "Biri i Atdheut". Por edhe ai botim iu nënshtrua një rishikimi të paparë. , kur u botuan vetëm 74 nga 162 tregime. vepra nuk është ribotuar, origjinali humbet në mënyrë të pakthyeshme» .
I gjithë libri i Aleksandër Kas quhet "Shënimi i perandorisë së carëve rusë" (1675-1700), që nënkupton krijimin e një perandorie carësh jo-ruse. Dhe në kapitullin IX, nën titullin "Si u ndërpre dinastia mbretërore nën Pjetrin", ai përshkruan qëndrimin e trupave të Stepan Razin 12 milje afër Moskës. Dhe ai përshkruan shumë ngjarje të tjera interesante, por praktikisht të panjohura. Megjithatë, ai nuk jep më shumë informacion për Pjetrin e rremë.
Mendime të tjera. Përsëri, unë do të vazhdoj të citoj artikullin tashmë të emërtuar në Wikipedia: "Thuhet se dyshja e Pjetrit ishte një marinar me përvojë, i cili mori pjesë në shumë beteja detare dhe lundroi shumë në detet e jugut. Ndonjëherë thuhet se ai ishte një pirat deti. Sergei Sall beson se mashtruesi ishte një mason holandez i rangut të lartë dhe një i afërm i Mbretit të Holandës dhe Britanisë së Madhe, William of Orange. Më shpesh përmendet se emri i vërtetë i dyshe ishte Isaac (sipas një versioni, emri i tij ishte Isaac Andre). Sipas Bayda-s, dyfishi ishte ose nga Suedia ose Danimarka, dhe sipas fesë ai ka shumë të ngjarë të ishte një luteran.
Bayda pretendon se Pjetri i vërtetë ishte i burgosur në Bastille dhe se ai ishte i burgosuri i famshëm që hyri në histori me emrin Maska e Hekurt. Sipas Baida, ky i burgosur u regjistrua me emrin Marchiel, i cili mund të interpretohet si "Mikhailov" (nën këtë mbiemër Pjetri shkoi në Ambasadën e Madhe). Thuhet se maska e hekurt ishte e gjatë, e mbante veten me dinjitet dhe trajtohej mjaft mirë. Në 1703, Pjetri, sipas Bayda, u vra në Bastille. Nosovsky pretendon se Pjetri i vërtetë u rrëmbye dhe me shumë mundësi u vra.
Ndonjëherë argumentohet se Pjetri i vërtetë u mashtrua për të udhëtuar në Evropë, në mënyrë që disa fuqi të huaja ta detyronin atë të ndiqte më pas politikat që dëshironin. Duke mos rënë dakord me këtë, Pjetri u rrëmbye ose u vra dhe në vend të tij u vu një dyshe.
Në një version të versionit, Pjetri i vërtetë u kap nga jezuitët dhe u burgos në një kështjellë suedeze. Ai arriti t'i përcillte letrën mbretit të Suedisë, Karlit XII, dhe ai e shpëtoi nga robëria. Më vonë, Karl dhe Pjetri organizuan një fushatë kundër mashtruesit, por ushtria suedeze u mund pranë Poltava nga trupat ruse të udhëhequra nga dysheku i Pjetrit dhe forcat e jezuitëve dhe masonëve pas tyre. Pjetri I përsëri u kap dhe u fsheh larg Rusisë - u burgos në Bastille, ku më vonë vdiq. Sipas këtij versioni, komplotistët e mbajtën Pjetrin në jetë, duke shpresuar ta përdorin atë për qëllimet e tyre.
Versioni i Bayda-s mund të verifikohet duke shqyrtuar gdhendjet e asaj kohe.
Oriz. 9. I burgosuri me maskë hekuri (ilustrim nga Wikipedia)
maskë hekuri. Wikipedia shkruan për këtë të burgosur: Maskë hekuri (fr. Le maske de fer. Lindur rreth vitit 1640, d. 19 nëntor 1703) - një i burgosur misterioz nën numrin 64389000 të kohës së Louis XIV, i cili u mbajt në burgje të ndryshme, duke përfshirë (që nga viti 1698) Bastille, dhe mbante një maskë prej kadifeje (legjendat e mëvonshme e kthyen këtë maskë në një të hekurt )».
Dyshimet për të burgosurin ishin si më poshtë: Duka i Vermandois, djali i paligjshëm i Louis XIV dhe Louise de La Valliere, i cili dyshohet se ka goditur gjysmëvëllain e tij, Grand Dauphin, dhe e ka shlyer këtë faj me burgim të përjetshëm. Versioni është i pabesueshëm, pasi Luigji i vërtetë i Bourbonit vdiq në vitin 1683, në moshën 16 vjeçare.", sipas Volterit -" Maska e Hekurt ishte vëllai binjak i Louis XIV. Më pas janë shprehur dhjetëra hipoteza të ndryshme për këtë të burgosur dhe arsyet e burgosjes së tij.", disa shkrimtarë holandezë sugjeruan që " Maskë hekuri "- një i huaj, një fisnik i ri, një odë e mbretëreshës Anne të Austrisë dhe babai i vërtetë i Louis XIV. Lagrange-Chansel u përpoq të provonte në "L "annee litteraire(1759) se maska e hekurt nuk ishte askush tjetër veçse Duka François de Beaufort, e cila është hedhur poshtë plotësishtN. Aulairenë të tijënHistoire de la fronte". Informacion i besueshëm për "maskën e hekurt" u dha për herë të parë nga jezuiti Griffe, i cili ishte rrëfimtar në Bastille për 9 vjet, në "Traité des différentes sortes de preuves qui servent à établir la vérité dans l "Histoire” (1769), ku jep ditarin e Dujoncas, togerit mbretëror në Bastille dhe listën e të vdekurve të kishës së Shën Palit. Sipas këtij ditari, më 19 shtator 1698, nga ishulli i Shën Margaretës u soll me barelë një i burgosur, emri i të cilit nuk dihej dhe fytyra e të cilit mbulohej vazhdimisht me një maskë të zezë prej kadifeje (jo hekuri).».
Megjithatë, siç besoj unë, mënyra më e thjeshtë e verifikimit është epigrafi. Në fig. 9 përshkruar " I burgosur me një maskë hekuri në një printim anonim nga Revolucioni Francez(i njëjti artikull në Wikipedia). Vendosa të lexoj nënshkrimin në personazhin qendror, fig. 10, duke rritur pak madhësinë e këtij fragmenti.
Oriz. 10. Leximi im i mbishkrimeve në imazhin e "Maskës së Hekurt"
Lexova mbishkrimet në mur mbi krevatin e të burgosurit, duke filluar nga rreshti i 4-të i muraturës mbi çarçaf. Dhe duke lëvizur gradualisht nga një rresht në tjetrin, më poshtë: MASKA E TEMPULIT TË MARYRËS SË RURIK YAR SKIF MIMA E BOTËS MARY E MOSKËS Ruse DHE 35 ARKONY YAR. Me fjale te tjera, IMAZHI I PRIFT-SKITANIT TË TEMPULIT TË PERËNDESËS RUSE MARY RURIK YAR MIRA MARY E MOSKËS Rusia DHE NOVGORODI I MADH , e cila nuk korrespondon më me mbishkrimet në imazhin e Anatoli, i cili ishte një mim (prift) i Romës (afër Kajros), domethënë Arkona Yar i 30-të.
Por mbishkrimi më interesant është në një rresht guri në nivelin e kokës së të burgosurit. Në të majtë, një fragment i tij është shumë i vogël në përmasa dhe pasi e kam rritur 15 herë, lexova fjalët si vazhdim i mbishkrimit të mëparshëm: KHARAOH YAR Rus' YAR RURIK MBRETI, dhe më pas lexova mbishkrimin, të bërë me shkronja të mëdha në të majtë të kokës: PETRA ALEKSEEV, dhe në të djathtë të kokës - MIMA YARA.
Pra, konfirmimi se i burgosuri i "Maskës së Hekurt" ishte Pjetri i Madh është i dukshëm. Vërtetë, mund të lindë pyetja - pse PETER ALEKSEEV , por jo PETER ALEKSEEVICH ? Por në fund të fundit, cari pretendoi të ishte mjeshtri Peter Mikhailov, dhe njerëzit e pronës së tretë quheshin si bullgarët tani: jo Pyotr Alekseevich Mikhailov, por Pyotr Alekseev Mikhailov.
Kështu, versioni i Dmitry Bayda gjeti konfirmim epigrafik.
Oriz. 11. Glyph urban i Ankarasë nga një lartësi prej 15 km
A ekzistonte tempulli i Anadollit? Për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, është e nevojshme të merret në konsideratë glifi urban i Ankarasë, domethënë pamja e këtij qyteti nga një lartësi e caktuar. Për të kryer këtë detyrë, mund të drejtoheni te programi Google Earth. Pamja e qytetit nga lart quhet urbanoglyph. Në këtë rast, një pamje nga ekrani me glyph urban Ankara është treguar në fig. njëmbëdhjetë.
Duhet të theksohet se imazhi doli të ishte me kontrast të ulët, gjë që shpjegohet me fotografimin nga një satelit në të gjithë trashësinë e ajrit të atmosferës. Por edhe në këtë rast duket qartë se majtas dhe sipër mbishkrimi: “Ankara” blloqet e ndërtimit formojnë fytyrën e një burri mustaqe dhe mjekërr në profilin e majtë. Dhe në të majtë (perëndim) të këtij personi janë blloqe ndërtimi jo mjaft të renditura, duke formuar një zonë të quajtur "Enimahalle".
Oriz. 12. Glyph urban i një pjese të Ankarasë nga një lartësi prej 8.5 km
Mua më interesuan vetëm këto dy objekte. I zgjodha nga një lartësi prej 8.5 km dhe rrita kontrastin e imazhit. Tani është mjaft e mundur të lexoni mbishkrimet në të, fig. 15. E vërtetë, duhet theksuar se mbishkrimi: “Ankara” është zhdukur plotësisht dhe ka mbetur vetëm gjysma e fundit e mbishkrimit: “Enimahalle”.
Por ju mund të kuptoni se aty ku asnjë sistem nuk ishte i dukshëm nga një lartësi prej 15 km, tani shkronjat janë të dukshme nga një lartësi prej 8.5 km. Këto shkronja i lexova në fushën e deshifrimit, fig. 13. Pra, sipër fragmentit të fjalës “Enimahalle” lexova shkronjën X të fjalës TEMPULLI, dhe shkronjat "X" dhe "P" janë mbivendosur mbi njëra-tjetrën, duke formuar një lidhje. Dhe pak më poshtë lexova fjalën ANATOLI, në mënyrë që të dyja fjalët e lexuara të formojnë frazën e dëshiruar TEMPULLI I ANATOLIT . Pra, një tempull i tillë ekzistonte vërtet në Ankara.
Megjithatë, mbishkrimet e glifit urban të Ankarasë nuk mbarojnë me kaq. Fjala "Anadolli" mbivendoset me shifrat e numrit " 20 ", dhe më poshtë mund të lexoni fjalët: YARA ARKONY. Pra, Ankaraja ishte vetëm Arkona Yar nr. 20 dytësore. Dhe akoma më poshtë lexova fjalët: 33 YARA VITI. Për sa i përket kronologjisë së zakonshme për ne, ato formojnë datën: 889 pas Krishtit . Me shumë mundësi, ata nënkuptojnë datën e ndërtimit të tempullit të Anadollit në Ankara.
Rezulton se emri "Anatoly" nuk është emri i duhur i Pjetrit të rremë, por emri i tempullit në të cilin ai u stërvit. Nga rruga, S.A. Sall, pasi lexoi artikullin tim, sugjeroi që emri i Anadollit të lidhet me Turqinë, me Anadollin e saj. Unë e konsiderova këtë supozim mjaft të besueshëm. Megjithatë, tani, gjatë analizës epigrafike, doli se ky ishte emri i një tempulli të veçantë në qytetin e Ankarasë, i cili tani është kryeqyteti i Republikës Turke. Me fjalë të tjera, supozimi u konkretizua.
Është e qartë se tempulli i Anadollit nuk e ka marrë emrin nga emri monastik i Pjetrit të rremë, por, përkundrazi, murgu dhe zbatuesi i vullnetit të familjes Portokalli mori agjentin e tij të koduar nga emri i këtij tempulli.
Oriz. 13. Leximi im i mbishkrimeve në glyph urban Ankara
Diskutim. Është e qartë se një akt i tillë historik (më saktë, mizori), si zëvendësimi i Carit rus të dinastisë Romanov, kërkon një konsideratë gjithëpërfshirëse. Unë u përpoqa të jap kontributin tim dhe, me anë të analizave epigrafike, ose të konfirmoj ose të hedh poshtë mendimin e studiuesve si për personalitetin e Pjetrit të Madh në robëri, ashtu edhe për personalitetin e Pjetrit të rremë. Mendoj se kam arritur të lëviz në të dy drejtimet.
Në 1698, një i burgosur u soll në Bastille, fytyra e të cilit ishte fshehur nga një maskë e tmerrshme hekuri. Emri i tij nuk dihej dhe në burg ai numërohej 64489001. Haloja e krijuar e misterit krijoi shumë versione se kush mund të ishte ky njeri i maskuar.
Një i burgosur me një maskë hekuri në një gdhendje anonime nga Revolucioni Francez (1789).
Autoritetet nuk dinin absolutisht asgjë për të burgosurin e transferuar nga një burg tjetër. Ata u urdhëruan të vendosnin një burrë të maskuar në qelinë më të shurdhër dhe të mos flisnin me të. Pesë vjet më vonë, i burgosuri vdiq. Ai u varros me emrin Marchialli. Të ndjerit u dogjën të gjitha sendet dhe u grisën muret që të mos kishte mbetur asnjë shënim.
Kur Bastilja ra nën sulmin e Revolucionit Francez në fund të shekullit të 18-të, qeveria e re publikoi dokumente që hedhin dritë mbi fatin e të burgosurve. Por në to nuk kishte asnjë fjalë të vetme për njeriun e maskuar.
Bastille është një burg francez.
Jezuit Griffe, i cili ishte një rrëfimtar në Bastille në fund të shekullit të 17-të, shkroi se një i burgosur në një maskë prej kadifeje (jo hekuri) u soll në burg. Përveç kësaj, i burgosuri e vishte atë vetëm kur dikush shfaqej në qeli. Nga pikëpamja mjekësore, nëse i burgosuri do të mbante vërtet një maskë prej metali, atëherë kjo do të shpërfytyronte pa ndryshim fytyrën e tij. Maska e hekurt është "bërë" nga shkrimtarë që ndanë supozimet e tyre se kush mund të ishte në të vërtetë ky i burgosur misterioz.
Njeriu në maskën e hekurt.
Për herë të parë, një i burgosur i maskuar përmendet në Shënimet Sekrete të Gjykatës Persiane, botuar në 1745 në Amsterdam. Sipas Shënimeve, i burgosuri nr. 64489001 nuk ishte askush tjetër veçse djali i paligjshëm i Louis XIV dhe zonjës së tij Louise Françoise de La Vallière. Ai mbante titullin Duka i Vermandois, dyshohet se goditi vëllain e tij Daupin e Madh, për të cilin u fut në burg. Në fakt, ky version është i pabesueshëm, pasi djali i paligjshëm i mbretit francez vdiq në moshën 16-vjeçare në 1683. Dhe sipas të dhënave të rrëfimtarit të Bastilles, jezuit Griffe, një person i panjohur u burgos në 1698 dhe ai vdiq në 1703.
Kornizë nga filmi "Njeriu me maskë të hekurt" (1998).
François Voltaire, në epokën e tij "Epoka e Louis XIV", shkruar në 1751, fillimisht theksoi se Maska e Hekurt mund të ishte fare mirë vëllai binjak i Mbretit Diell. Për të shmangur problemet me pasardhjen në fron, një nga djemtë u rrit në fshehtësi. Kur Louis XIV mori vesh për ekzistencën e vëllait të tij, ai e dënoi atë me burgim të përjetshëm. Kjo hipotezë shpjegoi aq logjikisht se i burgosuri kishte një maskë sa që u bë më e popullarizuara ndër versionet e tjera dhe më pas u filmua më shumë se një herë nga regjisorët.
Nën maskën mund të fshihet aventurieri italian Ercol Antonio Mattioli.
Ekziston një mendim se aventurieri i famshëm italian Ercol Antonio Mattioli u detyrua të mbante një maskë. Në vitin 1678, italiani lidhi një marrëveshje me Louis XIV, sipas së cilës ai mori përsipër të detyronte dukën e tij t'i dorëzonte mbretit kalanë e Casale në këmbim të një shpërblimi prej 10,000 skudo. Aventurieri mori paratë, por nuk e përmbushi kontratën. Për më tepër, Mattioli ua dha këtë sekret shtetëror disa vendeve të tjera kundrejt një tarife më vete. Për këtë tradhti, qeveria franceze e dërgoi në Bastille, duke e detyruar të mbante maskë.
Perandori rus Peter I.
Disa studiues kanë paraqitur versione shumë të pabesueshme të njeriut me maskë hekuri. Sipas njërit prej tyre, ky i burgosur mund të ishte perandori rus Pjetri I. Pikërisht në atë kohë Pjetri I ishte në Evropë me misionin e tij diplomatik (“Ambasada e Madhe”). Autokrati dyshohet se u burgos në Bastille dhe në vend të tij një figurë u dërgua në shtëpi. Si ndryshe, si të shpjegohet fakti që cari u largua nga Rusia si një i krishterë që nderonte në mënyrë të shenjtë traditat dhe u kthye si një evropian tipik që dëshironte të thyente themelet patriarkale të Rusisë.
Njeriu me maskë të hekurt është i burgosuri më misterioz i mbretërimit të Louis XIV, misteri i të cilit nuk është zgjidhur plotësisht deri më sot. Informacioni i vetëm i besueshëm për të është numri nën të cilin ai u mbajt në robëri - 64489001. Ky njeri lindi afërsisht në vitet 1640 dhe vdiq në 1698. Ai u mbajt gjithashtu në Pignerol, Eskil, në ishullin Saint-Marguerite dhe Bastille, ku përfundoi ditët e tij.
I burgosuri misterioz mbante në fakt një maskë, por jo prej hekuri, por prej kadifeje të zezë. Qëllimi i tij nuk ishte të shkaktonte dhimbje, por vetëm të fshehte identitetin e këtij personi nga të huajt. Informacioni për të burgosurin ishte aq i klasifikuar sa as vetë gardianët nuk e dinin se kush ishte ai. Përjashtimi i vetëm, ndoshta, ishte Benigne Doverne de Saint-Mar, i cili ishte kreu i të gjitha burgjeve ku ishte i burgosur Njeriu me maskë të hekurt. Misteri dhe fshehtësia e pabesueshme që rrethonte këtë të burgosur dhanë shkas për shumë hamendje, legjenda, versione dhe teori. Sidoqoftë, portali Kramola nuk mund të garantojë plotësisht qëndrueshmërinë dhe besueshmërinë e ndonjërit prej tyre.
Për herë të parë, informacioni për një të burgosur të caktuar në një maskë hekuri u shfaq në 1745 në një libër të quajtur Shënime Sekrete mbi Historinë e Gjykatës Persiane, i cili u botua në Amsterdam. Në të, autori shkroi se djali i paligjshëm i mbretit dhe dukeshës de Lavalier, i cili mbante titullin Konti i Vermandois, u hodh në burg me numrin 64489001. Ai dyshohet se u arrestua për goditjen me shuplakë të vëllait të tij, Grand Dauphin.
Ky version nuk i përballon kritikave, pasi Konti i Vermandois ka lindur në vitin 1667 dhe jetoi vetëm 16 vjet, ndërsa i burgosuri misterioz u arrestua në vitin 1669, kur konti në fjalë ishte vetëm dy vjeç, dhe jetoi më shumë se sa dy dekada.
Francois Voltaire sugjeroi se pas maskës së Njeriut të Hekurt ishte vëllai i gjakut i Louis XIV, të cilin mbreti e dërgoi në burg për të hequr qafe rivalët për fronin në këtë mënyrë. Është personaliteti i të burgosurit ai që përcakton misterin me të cilin ai ishte i rrethuar gjatë gjithë periudhës së qëndrimit në biruca.
Nëna e Louis XIV, Anna e Austrisë, nuk mund të mbetej shtatzënë për një kohë të gjatë, por më pas ajo kishte një djalë nga marrëdhëniet jashtëmartesore. Më pas, ajo ende lindi trashëgimtarin e ligjshëm të fronit. Kur Lui mori vesh se kishte një vëlla më të madh, vendosi ta hiqte qafe, por megjithatë nuk shkoi për vrasje, por thjesht e dërgoi në burg, duke e urdhëruar të vishte të njëjtën maskë për t'i fshehur fytyrën. ata që e rrethojnë.
Kishte një version që i burgosuri ishte në të vërtetë vëllai binjak i Louis XIV. Lindja e djemve binjakë në familjen mbretërore çoi në çështjen e trashëgimisë në fron. Supozohet se një nga djemtë e çiftit mbretëror u rrit në fshehtësi nga shoqëria, dhe Louis, kur u rrit dhe mësoi për ekzistencën e tij, vendosi ta dërgonte vëllain e tij në burg.
Një teori thotë se maska fshihte fytyrën e italianit Hercule Antonio Mattioli, i cili ra dakord me mbretin se ai do të bindte zotërinë e tij që t'i jepte kështjellën Casale francezëve. Megjithatë, Mattioli vendosi të mashtrojë Louis duke u treguar disa vendeve për këtë marrëveshje, duke marrë shpërblime financiare për këtë. Natyrisht, mbreti nuk mund ta linte pa u ndëshkuar një akt të tillë dhe e futi në burg italianin me burgim të përjetshëm.
Shënimet sekrete të mbretit francez krijuan një tjetër spekulim se kush ishte në të vërtetë Njeriu me maskë të hekurt. Midis trashëgimisë së Louis XVI ishin ditarët e koduar, përmbajtja e të cilëve u zbulua disa shekuj pasi u shkruan nga kriptografi Etienne Bazery. Të dhënat e marra si rezultat i dekodimit dhanë arsye për të supozuar se pas maskës mund të fshihej fytyra e gjeneralit Vivien de Boulogne, i cili u bë fajtori i humbjes në një nga betejat e Luftës së Nëntë Vjecare.
Ekziston një supozim se i burgosuri i famshëm me numër 64489001 është në të vërtetë Pjetri i Madh. Disa studiues besojnë se vetëm në vitin 1698, kur njeriu me maskë të hekurt u shfaq në Bastille, cari rus u zëvendësua. Ishte në këtë pikë që Pjetri i Madh misioni i tij diplomatik në Evropë. Bashkëkohësit vunë në dukje se një car ortodoks shkoi jashtë vendit, duke nderuar traditat shekullore që ishin zhvilluar në Rusi, dhe disa evropianë mummary u kthyen, duke sjellë shumë risi krejtësisht të paimagjinueshme. Ndryshime të tilla kardinale krijuan thashetheme se mbreti në Evropë u zëvendësua. Më vonë, ky zëvendësim u shoqërua me maskën mistike të hekurit.
Më 18 shtator 1698, një i burgosur misterioz i njohur si "Maska e Hekurt" mbërriti në Bastille.
Vera 1669 François-Michel Letelier, Marquis de Louvois, Ministri i Luftës së Mbretit Luigji XIV, i dërgoi një letër Benigne Dovern de Saint-Mars, kreut të burgut Pignerol. Në një letër, ai e njoftoi atë për ardhjen e afërt të të burgosurit. Kreu i burgut u udhëzua të përgatiste një qeli për ardhjen e një të burgosuri, e cila kishte disa dyer që mbylleshin njëra pas tjetrës - kjo ishte për të ndarë të burgosurin nga rojet e burgut dhe të burgosurit e tjerë, qoftë edhe në nivelin e tingujve. Ministri urdhëroi që Saint-Mars ta vizitonte të burgosurin e ri një herë në ditë për të përmbushur kërkesat e tij në lidhje me çështje të ndryshme të jetës, por jo për të diskutuar tema të tjera me të.
Sipas letrës, i burgosuri quhej “Estan Dauger”. Sidoqoftë, studiuesit vërejnë se ky emër u fut në dokument me një dorëshkrim tjetër. Ka shumë të ngjarë që "Estan Dauger" të mos jetë gjë tjetër veçse një emër fiktiv për një të burgosur misterioz.
Burgu i Pignerol në atë kohë ishte vendi ku mbaheshin kriminelët e shtetit. Për shembull, në kohën kur mbërriti Estan Dauger, ish mbikëqyrësi i financave franceze kishte qenë në Pignerol për pesë vjet. Nicholas Fouquet, dënuar me burgim të përjetshëm për përvetësim të parave publike.
Doge ndryshonte nga të burgosurit e tjerë në atë që mbante një maskë prej kadifeje, e cila supozohej të siguronte anonimitetin e tij të plotë. Dhe kështu ndodhi - askush nuk arriti të zbulonte saktësisht se kush fshihej nën maskë.
Benigne Doverne de Saint-Mar mbeti rojtari i burgut të Dozhit deri në vdekjen e të burgosurit. Saint-Mars u transferua nga një stacion në tjetrin dhe i burgosuri misterioz e ndoqi atë.
Në 1698, Saint-Mars u bë kujdestar i Bastille dhe i burgosuri u vendos në qelinë e tretë të kullës Bertodière.
I burgosuri vdiq më 19 nëntor 1703 dhe u varros me emrin "Marchioly". Të gjitha gjërat e tij dhe në përgjithësi gjithçka që lidhej me të, pas vdekjes së tij, u shkatërruan.
Shtatë dekada më vonë, interesimi për të burgosurin u nxit nga një filozof Francois-Marie Arouet, i njohur më mirë si Volteri. Sipas tij, i pafati ka mbajtur një maskë hekuri, e cila i dha menjëherë dramë dhe mister shtesë kësaj historie.
E shndërroi tërësisht “Maskën e Hekurt” në një personazh kulti Babai i Alexandre Dumas, që e bëri historinë e të burgosurit në një nga linjat qendrore të romanit "The Vicomte de Bragelon, ose dhjetë vjet më pas".
Romanet e mëvonshme, dhe më pas përshtatjet filmike, bënë që shumë njerëz të mendojnë se Maska e Hekurt ishte një personazh imagjinar. Por, siç u përmend tashmë, ekzistenca e tij është e dokumentuar.
Gjysma e dytë e shekullit të 17-të ishte një kohë që nuk dallohej nga humanizmi i veçantë. Dy dekada para shfaqjes së të burgosurit misterioz në Pignerol, në Angli, mbreti humbi kokën në skelë Charles I. Dhe kokat e personave të rangut më të ulët, të dënuar për krime ose thjesht të rënë në favor, fluturuan nën sëpatën e xhelatit në të gjithë Evropën.
“Maska e hekurt” e autoriteteve franceze, pa dyshim, konsiderohej tejet e rrezikshme. Por, pavarësisht kësaj, ata nuk filluan ta ekzekutonin, duke preferuar ta mbanin në paraburgim për shumë vite, duke i fshehur fytyrën. Kush mund të jetë i burgosuri?
Në dhjetor 1741 e bija Pjetri I Elizaveta Petrovna rrëzoi nga froni perandorin Gjoni VI. Monarku në atë kohë nuk ishte as një vit e gjysmë.
Elizaveta Petrovna nuk e mori në shpirt mëkatin e vrasjes së një personi mbretëror. I riu Gjoni u mor në paraburgim dhe në vend ishte e ndaluar të përmendej edhe emri i mbretit të vogël.
Që nga viti 1756, Gjoni VI u mbajt në izolim në kështjellën Shlisselburg. Emri i tij nuk përmendej, në dokumente ai figuronte si “i burgosur pa emër” apo “i burgosur i njohur”.
Me një urdhër të fshehtë, rojet e burgut të caktuar për Gjonin u urdhëruan ta vrisnin atë në rast të një tentative për lirim. Dhe kështu ndodhi në 1764, gjatë mbretërimit të Katerina II gjatë një përpjekjeje të pasuksesshme për grusht shteti nga një toger i dytë Vasily Mirovich.
Nëse për një sekondë i vendosim një maskë virtuale Gjonit VI, do të kemi pothuajse njëqind për qind ngjashmëri me ngjarjet franceze.
Kjo është ndoshta arsyeja pse versioni më i zakonshëm është ai sipas të cilit "Maska e Hekurt" i përkiste familjes mbretërore.
Megjithatë, ajo nuk lindi bashkëshortë fëmijë gjatë 23 viteve të para të martesës! Luigji XIV i ardhshëm lindi kur Anna e Austrisë ishte dy javë larg nga 37 vjeç. Sipas standardeve të asaj epoke, kjo nuk është vetëm vonë, por shumë vonë.
Volteri sugjeroi që para Louis XIV, Anna mbeti shtatzënë dhe nuk lindi nga mbreti. Fëmija u rrit fshehurazi nga të besuarit. Kur Louis XIV erdhi në moshë, ai e konsideroi të vëllanë një kërcënim për fronin dhe urdhëroi ta burgosnin në një kështjellë, duke e mbajtur të fshehtë identitetin e tij.
Pika fillestare e kësaj hipoteze, përsëri, është fakti i shfaqjes së vonë të një fëmije nga Mbretëresha Ana e Austrisë. Por mbështetësit e këtij versioni besojnë se vetë "Mbreti i Diellit" Louis XIV ishte një fëmijë i paligjshëm.
Studiuesit besojnë se mbreti Louis XIII vuante nga infertiliteti. Mungesa e një trashëgimtari kërcënoi stabilitetin e Francës. Si rezultat, me dijeninë e Luigjit XIII, u gjet dikush, ndoshta me lidhje të largëta familjare me familjen mbretërore. Nga ky "dhurues" Anna e Austrisë mbeti shtatzënë një trashëgimtare.
Më vonë, ata vendosën të burgosnin babanë e vërtetë të mbretit të ri për të garantuar se sekreti nuk do të zbulohej.
Komploti i preferuar i shkrimtarëve dhe kineastëve, duke filluar nga Alexandre Dumas. Pra, mbretëresha lind nga burri i ligjshëm, por lindin jo një, por dy djem. Princat binjakë kthehen menjëherë në një problem të madh, duke kërcënuar telashe dhe luftë civile në të ardhmen. U vendos që të hiqej qafe një pretendent shtesë për fronin, por askush nuk guxon të vrasë një person me gjak mbretëror. Djali fatkeq është në pritje të burgimit të përjetshëm dhe një maskë që fsheh ngjashmërinë e tij të jashtëzakonshme me vëllain e tij, i cili do të jetë mbret.
Kjo hipotezë na çon në rininë e “Mbretit Diell”, kur në mjedisin e tij të afërt ishte Henrieta e Anglisë, vajza më e vogël e mbretit të ekzekutuar anglez Charles I.
Henrietta ishte kushërira e Luigjit XIV, gjë që nuk e pengoi atë të konsiderohej dikur si nuse e mbretit.
Martesa nuk u zhvillua, por në gjykatë ata pretenduan se kishte ndodhur një romancë mes të rinjve. Henrietta u bë gruaja e vëllait më të vogël të Louis, Filipi i Orleansit, megjithatë, vajza e lindur prej saj konsiderohej si fëmija i mbretit.
Sipas mbështetësve të kësaj hipoteze, Henrietta kishte gjithashtu një djalë nga Louis XIV. Pavarësisht se ai ishte i paligjshëm, origjina e tij bëri të mundur marrjen e kurorave angleze dhe franceze. Prandaj, për të shmangur komplikimet politike, me mbushjen e moshës madhore, ai u burgos në një kështjellë, duke e mbuluar përgjithmonë fytyrën me maskë.
Mjaft e çuditshme, por edhe Car-reformatori rus ra në numrin e atyre që u përfshinë në listën e kandidatëve për rolin e "Maskës së Hekurt".
Në vitin 1697, Pjetri I shkoi në Evropë si pjesë e "Ambasadës së Madhe". Në të njëjtën kohë, cari ndoqi inkonjito, nën emrin e një polici të regjimentit Preobrazhensky Peter Mikhailov.
Së shpejti në Rusi filluan të qarkullojnë thashethemet se cari jashtë vendit ishte vrarë ose rrëmbyer dhe vendin e tij e zuri një dyshe e dërguar nga evropianët. Kundërshtarët e Pjetrit I, duke përhapur këto thashetheme, argumentuan se reformat e nisura nga cari ishin në fakt intrigat e armiqve të huaj.
Mbështetësit e versionit theksojnë se periudha e përfundimit të "Ambasadës së Madhe" (1698) përkon me kohën e shfaqjes së "Maskës së Hekurt" në Bastille.
Por kjo hipotezë është absolutisht e paqëndrueshme, pasi, siç dihet nga dokumentet, një i burgosur me maskë u shfaq në Pignerol qysh në vitin 1669 - tre vjet para lindjes së Peter Alekseevich.
Në total, janë të paktën pesëdhjetë personazhe që propozohen për rolin e "Maskës së Hekurt" - nga mjaft banale, siç është një kriminel i caktuar që ka kryer një krim veçanërisht të rëndë, deri në krejtësisht ekzotikë, si djali i zi i të Shenjtës. Perandoresha Romake Maria Theresa, e lindur prej saj nga një faqe zezake.
Është e mundur që nuk do të jetë e mundur të përcaktohet me besueshmëri identiteti i të burgosurit misterioz. Por njerëzit nuk do të ndalojnë së hamendësuari dhe hamendësimi. Si dhe xhironi për "Maska e Hekurt" gjithnjë e më shumë filma.
* Një tragjedi e inskenuar e quajtur "Rebelimi i Streltsky" ishte fatalisht e pashmangshme. Ajo u shkaktua jo vetëm nga veprimet e komplotistëve që po përgatitnin kthimin e Princeshës Sofia, duke njoftuar, pothuajse menjëherë pas largimit të Car Pjetrit, se ai ishte zëvendësuar në gjermanisht. Romodanovsky, i cili veproi si Princi Cezar, e kuptoi që kthimi i trupave Streltsy në Moskë do të çonte në një trazirë, dhe për këtë arsye, sa më mirë që mundi, parandaloi kthimin e tyre, gjë që forcoi gjithashtu indinjatën ekzistuese.
** Marrëdhëniet me Anna Monsin, e cila në fakt ka qenë gjithmonë e dashura e Lefort, janë shpikur (qëllimisht?) nga thashethemet. Edhe pse mbreti i dha dhurata mbretërore familjes së saj për një lloj shërbimi. Dëshmia e kësaj është se pas kthimit nga jashtë dhe dërgimit të gruas së tij në internim, Anna Mons nuk gëzon vëmendjen e tij dhe pas vdekjes së papritur të të riut Lefort, Anna Mons është plotësisht në arrest shtëpiak. Që nga viti 1703, Katerina ka jetuar me "mbretin".
*** Ekziston një supozim se vdekja e P. Gordon dhe "mikut" të Peter Lefort të ri, pas kthimit nga Ambasada e Madhe, e cila ndodhi pothuajse njëkohësisht në 1699, ndodhi sepse "Pjetri i Madh" ose i tij patronët e fshehtë donin të hiqnin qafe kujdestarinë e atyre që kontribuan në depërtimin e tij në fronin e Moskës.