Bryusov Valery Yakovlevich
13.12.1873 - 09.10.1924
biografi

Lindur në një familje tregtare. Gjyshi nga ana e babait është një tregtar nga ish-bujkrobërit, dhe gjyshi nga ana e nënës është një poet autodidakt A. Ya. Bakulin. Babai im ishte i dhënë pas letërsisë dhe shkencave natyrore.

Në gjimnazin privat të F. I. Kreiman (1885-1889), Bryusov u pranua menjëherë në klasën II. Në vitin e dytë të studimeve, së bashku me një shok klase V. K. Stanyukovich, ai boton një revistë gjimnazike të shkruar me dorë "Fillimi", përmes së cilës ai e kupton fillimisht veten si "shkrimtar".

Më 1889 botoi një “Fletëpalosje e klasës V” me shkrim dore, ku denonconte urdhrin e gjimnazit. Për shkak të këtij neni, marrëdhëniet e Bryusov me administratën janë rënduar, si rezultat i së cilës ai duhet të shkojë në gjimnazin L. I. Polivanov (1890-1893). Në të njëjtën kohë, Bryusov po përjetonte një sërë hobish të para rinore, një lidhje dashurie me E. A. Maslova (Kraskova) e cila vdiq papritur në 1893 nga lija, të cilës i kushtoi shumë poezi dhe kapitujt e fundit (nën emrin e heroinës Nina ) tregimi "Rinia ime".

Në 1893-1899. Bryusov studion në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë të Universitetit të Moskës. Krahas filologjisë klasike, studion Kantin dhe Leibnizin, dëgjon kurse historie nga V. O. Klyuchevsky, P. G. Vinogradov dhe ndjek seminaret e F. E. Korsh. Gjatë viteve të studimit në universitet, bie periudha e parë fillestare e krijimtarisë së ndërgjegjshme letrare të Bryusov.

Në 1894-1895. Bryusov boton tre botime të vogla të koleksionit "Simbolistët rusë", në të cilat ai jep shembuj të "poezisë së re". Ishte manifesti i parë kolektiv i modernizmit rus në Rusi. Reagimi ndaj koleksioneve ishte skandaloz dhe shurdhues.

Në 1895-1986, Bryusov botoi koleksionin e parë të autorit me poezi "Kryeveprat", i përbërë nga dy botime. Titulli tërheqës, me përmbajtje sfiduese dhe parathënie larg modestisë, drejtuar “përjetësisë dhe artit”, shkaktoi një refuzim unanim të kritikave.

Në periudhën 1895-1899, ai u afrua me shkrimtarët e famshëm simbolistë: K. K. Sluchevsky, K. M. Fofanov, F. Sollogub, D. S. Merezhkovsky, Z. N. Gippius, N. M. Minsky. Në "të shtunat" e Georg Bachmann, dhe më pas në "të mërkurat" e tij, Bryusov filloi të takohej rregullisht me modernistët e Moskës.

Në vitin 1897 ai udhëtoi për herë të parë jashtë vendit, në Gjermani. Në të njëjtin vit, ai martohet me Ioanna Matveevna Runt, e cila u bë partnere e tij e jetës dhe asistente në çështjet letrare.

Nga viti 1900 deri në 1903, Bryusov ishte sekretar redaktues i Arkivit. Ai boton një numër artikujsh këtu, duke përfshirë "Mbi veprat e mbledhura të F. I. Tyutchev" (1898), "F. I. Tyutchev. Kronika e jetës së tij" (1903).

Në vjeshtën e vitit 1900, shtëpia botuese "Scorpion" botoi librin e tretë të teksteve të Bryusov "Garda e tretë. Një libër me poezi të reja. 1897-1900", duke hapur periudhën e dytë të pjekur të veprës së shkrimtarit.

Në mars 1903, Bryusov mbajti një leksion kryesor mbi artin, "Çelësat e sekreteve", i cili u perceptua si një manifest i simbolizmit të fundit rus.

Që nga fundi i vitit 1902, poeti ka qenë për disa kohë sekretar në revistën "Rruga e Re", boton poezi, artikuj, shënime, si dhe mban rubrikën "Revista politike". Në të njëjtën kohë, ai ishte anëtar i komisionit të rrethit letrar dhe artistik të Moskës, dhe që nga viti 1908 - kryetar i drejtorisë së tij.

Përmbledhja "Kurora. Poezi 1903-1905" u bë suksesi i parë vërtet i madh i poetit. Në të, së bashku me komplotet historike dhe mitologjike dhe lirikat intime, Bryusov përfshiu poema me temën aktuale të luftës dhe revolucionit. Me rrëmbim fantastik, si element pastrues i fatit, poeti shikon luftën dhe revolucionin.

Në vitin 1909, Bryusov u bë një mjeshtër i njohur i lirikës "guximtare", apoloniane.

Në vitet 1904-1908. Bryusov është organizatori, udhëheqësi i përhershëm dhe autori kryesor i revistës kryesore të simbolistëve rusë, "Shkallët". Pas mbylljes së "Bilancit" (1909), nga shtatori 1910, për dy vjet, Bryusov u bë kreu i departamentit letraro-kritik të revistës "Mendimi rus".

Gjatë Luftës së Parë Botërore, Bryusov kaloi shumë muaj si korrespondent në teatrin e operacioneve. Fillimisht, kjo luftë poetit iu duk e fundit ("Lufta e fundit", 1914), e aftë për të transformuar jetën e njeriut për mirë. Sidoqoftë, pas dy vjetësh e gjysmë, mendimi i Bryusov për të ndryshoi ("Muaji i tridhjetë", 1917). I zhgënjyer me rezultatin e luftës dhe politikës, Bryusov shkon gjithnjë e më thellë në letërsinë dhe punën shkencore. Ai u drejtohet përkthimeve të poezisë armene, finlandeze dhe letoneze.

Në vitin 1923, në vitin e 50-vjetorit të poetit, qeveria armene i dha Bryusov titullin e nderit të Poetit të Popullit të Armenisë.

Zhgënjimi në rezultatin fitimtar të luftës, pas një hezitimi të shkurtër, përgatiti Bryusov për miratimin e Revolucionit të Tetorit. Në vitin 1920, ai u bashkua me Partinë Komuniste, punoi në Komisariatin Popullor të Arsimit, drejtoi presidiumin e Unionit Gjith-Rus të Poetëve, lexoi kurse të ndryshme leksionesh, organizoi (1921) dhe drejtoi Institutin e Lartë Letrar dhe Art.

Përmbledhjet pas tetorit, kryesisht revolucionare me poezi nga Bryusov ("Në ditë të tilla", 1921; "Dali", 1922; "Nxitoni", 1924) shënuan periudhën e fundit, të fundit të punës së mjeshtrit.

Valery Yakovlevich Bryusov- Poet, prozator, dramaturg, historian rus. Një nga themeluesit e simbolizmit rus.

Lindi 1 dhjetor (NS 13), 1873 vjet në Moskë në një familje tregtare.
Ai studioi në gjimnazin privat të Moskës F. Kreiman, më pas u transferua në gjimnazin e mësuesit të famshëm L. Polivanov. Tashmë në moshën trembëdhjetë vjeç, Bryusov vendosi të bëhej shkrimtar. Rrethi i interesave të nxënësit të shkollës Bryusov është letërsia, historia, filozofia, astronomia.

Në 1892 ai hyri në Universitetin e Moskës në departamentin historik të Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë, ai studioi në thellësi historinë, filozofinë, letërsinë, artin, gjuhët (të lashta dhe moderne).
Në fund të vitit 1892, Bryusov i ri u njoh me poezinë e simbolizmit francez - Verlaine, Rambo, Malarme - e cila pati një ndikim të madh në punën e tij të ardhshme.

Në 1894 - 1895. ai përpiloi koleksione të vogla të simbolistëve rusë, shumica e të cilave u shkruan nga vetë Bryusov.

Në 1895, Bryusov botoi librin Kryeveprat dhe në 1897 librin Ky jam unë, për botën e përvojave subjektive dekadente që shpallnin egocentrizmin.

Në vitin 1899, pasi mbaroi universitetin, iu përkushtua tërësisht veprimtarisë letrare. Për dy vjet ai punoi si sekretar i redaksisë së revistës "Arkivi Rus". Pas organizimit të shtëpisë botuese "Scorpion", e cila filloi të botojë "letërsi të re" (vepra të modernistëve), Bryusov mori pjesë aktive në organizimin e almanakëve dhe revistës "Balance" (1904 - 1909), revista më e mirë ruse. simbolikën.

Në 1897, Bryusov u martua me Joanna Runt. Ajo ishte shoqëruesja dhe asistentja më e afërt e poetit deri në vdekjen e tij.

Në vitin 1900, u botua libri "Garda e tretë", pas së cilës Bryusov mori njohjen si një poet i madh. Më 1903 botoi librin "Qyteti dhe bota", më 1906 - "Kurora" - librat e tij më të mirë poetikë.

Pastaj shfaqen librat "Të gjitha meloditë" (1909), "Pasqyra e hijeve" (1912).

Gjatë Luftës së Parë Botërore, Bryusov ishte në front si korrespondent i një prej gazetave të Shën Petersburgut, shkroi poezi patriotike, por shpejt u kthye nga fronti, duke kuptuar pakuptimësinë e kësaj lufte për Rusinë.

Shkruan sonete, boton përmbledhjen "Eksperimente", punon për veprën madhështore "Ëndrrat e njerëzimit". Pastaj, në biografinë e Valery Bryusov, fillon faza e punës për kulturën armene. Boton përmbledhjen "Poezia e Armenisë" (1916), veprën "Kronikë e fatit historik të popullit armen", artikuj.

Krijimtaria poetike ishte gjithashtu shumë intensive dhe produktive: në fillim të viteve 1920 ai botoi pesë libra me poezi të reja, ndër të cilët më i miri ishte Në ditë të tilla (1921).
I njohur si një përkthyes i shquar, një vend të veçantë zënë përkthimet e poezisë armene dhe poezitë e Verhaarnit. Bryusov bëri shumë në studimin e gjuhës ruse, dha një kontribut të rëndësishëm në studimin e veprave të Pushkin, Fet, Gogol, Blok dhe të tjerë. , zhvilloi seminare mbi historinë e Lindjes së Lashtë, etj. M. Gorky e quajti Bryusov "shkrimtari më i kulturuar në Rusi".

Biografia

Valery Yakovlevich Bryusov (1 dhjetor 1873, Moskë - 9 tetor 1924, po aty) - Poet, prozator, dramaturg, përkthyes, kritik letrar, kritik letrar dhe historian rus. Një nga themeluesit e simbolizmit rus.

Fëmijëria

Valery Bryusov lindi më 1 (13) dhjetor 1873 në Moskë, në një familje tregtare. Mjeshtri i ardhshëm i simbolizmit ishte nga ana e nënës nipi i poetit-fabulist A. Ya. Bakulin, i cili botoi në vitet 1840. koleksioni "Fabulat e një provinciali" (Bryusov nënshkroi disa nga veprat e tij me emrin e gjyshit të tij); Pasi mori lirinë, ai filloi një biznes tregtar në Moskë.

Gjyshi i Valery, Kuzma Andreevich, paraardhësi i Bryusovëve, ishte një rob i pronarit të tokës Bruce. Në 1859, ai e bleu veten falas dhe u transferua nga Kostroma në Moskë, ku bleu një shtëpi në Bulevardin Tsvetnoy. Poeti lindi në këtë shtëpi dhe jetoi deri në vitin 1910.

Babai i Bryusov, Yakov Kuzmich Bryusov (1848-1907), simpatizoi idetë e revolucionarëve populistë; botoi poezi në revista; në 1884, Yakov Bryusov dërgoi në revistën "Fjala intime" e shkruar nga djali i tij "Letër redaktorit", duke përshkruar pushimet verore të familjes Bryusov; u botua “letra” (nr. 16, 1884).

I rrëmbyer nga garat, babai e shpërdoroi gjithë pasurinë e tij në lotari; ai u interesua për garat dhe djalin e tij, botimi i parë i pavarur i të cilit (në revistën "Russian Sport" për 1889) është një artikull në mbrojtje të lotarisë. Prindërit bënë pak për të edukuar Valery, dhe djali u la në duart e tij; vëmendje e madhe në familje Bryusov iu dhanë "parimeve të materializmit dhe ateizmit", kështu që Valeri ishte rreptësisht i ndaluar të lexonte literaturë fetare ("Nga përrallat, nga çdo" djallëz ", u mbrojta me zell. Por më parë mësova për idetë e Darvinit dhe parimet e materializmit. Mësova të shumohem”, kujton Bryusov); por në të njëjtën kohë, nuk kishte kufizime të tjera në rrethin e leximit të të riut, prandaj, midis "miqve" të viteve të tij të hershme ishin edhe letërsia e shkencave natyrore dhe "romanet e bulevardit francez", libra të Zhyl Vernit dhe Mine Reed dhe shkencore. artikuj - fjala "gjithçka që hasi nën krah". Në të njëjtën kohë, poeti i ardhshëm mori një arsim të mirë - ai studioi në dy gjimnaze të Moskës (nga 1885 deri në 1889 - në gjimnazin klasik privat të F.I. Kreiman (ai u dëbua për promovimin e ideve ateiste), në 1890-1893 - në gjimnazi privat i L. I. Polivanova, kjo e fundit - një mësuese e shkëlqyer - pati një ndikim të rëndësishëm në poetin e ri); në vitet e tij të fundit në gjimnaz, Bryusov ishte i dhënë pas matematikës.

hyrje në letërsi. "Dekadentizmi" i viteve 1890

Tashmë në moshën 13-vjeçare, Bryusov e lidhi të ardhmen e tij me poezinë. Eksperimentet më të hershme poetike të njohura të Bryusov datojnë në 1881; pak më vonë u shfaqën historitë e tij të para (më tepër të paafta). Ndërsa studionte në gjimnazin Kreyman, Bryusov kompozoi poezi dhe botoi një ditar të shkruar me dorë. Në adoleshencë, Bryusov e konsideroi Nekrasov idhullin e tij letrar, më pas ai u magjeps nga poezia e Nadson.

Nga fillimi i viteve 1890, kishte ardhur koha për pasionin e Bryusov për veprat e simbolistëve francezë - Baudelaire, Verlaine, Mallarmé. “Njohja në fillim të viteve '90 me poezinë e Verlaine dhe Mallarmé, dhe së shpejti edhe Baudelaire, më hapi një botë të re. Nën përshtypjen e punës së tyre, u krijuan ato nga poezitë e mia që u shfaqën për herë të parë në shtyp, "kujton Bryusov. Më 1893, ai i shkroi një letër (e para të njohur për ne) Verlaine, në të cilën fliste për misionin e tij për të përhapur simbolizmin në Rusi dhe u paraqit si themeluesi i kësaj lëvizjeje të re letrare për Rusinë. Duke admiruar Verlaine, Bryusov në fund të 1893 krijon dramën "Dekadentët. (Fundi i shekullit)”, i cili tregon për lumturinë e shkurtër të simbolistes së famshme franceze me Mathilde Mote dhe prek marrëdhënien e Verlaine me Arthur Rimbaud.

Në vitet 1890, Bryusov shkroi disa artikuj mbi poetët francezë. Midis 1894 dhe 1895 ai botoi (me pseudonimin Valery Maslov) tre koleksione të simbolistëve rusë, të cilat përfshinin shumë nga poezitë e tij (duke përfshirë pseudonime të ndryshme); shumica e tyre janë shkruar nën ndikimin e padyshimtë të simbolistëve francezë; përveç asaj të Bryusov-it, koleksionet përfaqësonin gjerësisht poezi nga A. A. Miropolsky (Lang), një mik i Bryusov-it, si dhe A. Dobrolyubov, një poet mistik. Në numrin e tretë të "Simbolistëve rusë" u vendos poezia me një varg "O mbylli këmbët e tua të zbehta" e Bryusov, e cila shpejt fitoi famë, duke siguruar refuzimin e kritikave dhe të qeshurës homerike të publikut në lidhje me koleksionet. Për një kohë të gjatë, emri i Bryusov, jo vetëm në mesin e borgjezisë, por edhe në mesin e inteligjencës tradicionale, "profesore", "ideologjike", u lidh pikërisht me këtë vepër - "rrethin letrar" (sipas fjalëve të S. A. Vengerov ). Vladimir Solovyov, i cili shkroi një përmbledhje të mprehtë të koleksionit për Vestnik Evropy, i trajtoi me ironi veprat e para të dekadentëve rusë (Soloviev zotëron gjithashtu disa parodi të njohura të stilit të simbolistëve rusë). Sidoqoftë, më vonë vetë Bryusov foli për këto koleksione të para në këtë mënyrë:

Më kujtohen këto libra
Si gjysmë i fjetur një ditë të fundit
Ne ishim të guximshëm, kishim fëmijë,
Gjithçka na dukej e ndritshme.
Tani në shpirt dhe heshtje dhe hije.
Hapi i parë është larg
Pesë vite kalimtare janë si pesë shekuj.
- Koleksioni "Tertia Vigilia", 1900

Në 1893, Bryusov hyri në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë të Universitetit të Moskës, ku, nga rruga, studioi me një shok tjetër të njohur të klasës, historian letrar Vladimir Savodnik. Interesat e tij kryesore në vitet e tij studentore ishin historia, filozofia, letërsia, arti dhe gjuhët. (“... Po të mund të jetoja njëqind jetë, nuk do të kënaqnin gjithë etjen për dije që më djeg”, shënonte poeti në ditarin e tij). Në rininë e tij, Bryusov ishte gjithashtu i dhënë pas teatrit dhe interpretoi në skenën e Klubit Gjerman të Moskës; këtu ai u takua me Natalya Aleksandrovna Daruzes (ajo performoi në skenë me mbiemrin Raevskaya), e cila shpejt u bë e dashura e poetit (dashuria e parë e Bryusov, Elena Kraskova, vdiq papritur nga lija në pranverën e vitit 1893; shumë poezi të Bryusov të viteve 1892-1893 janë kushtuar asaj); Daruzes Bryusov përjetoi dashurinë për "Tala" deri në 1895.

Në 1895, u shfaq koleksioni i parë i poezive ekskluzivisht të Bryusov - "Chefs d'oeuvre" ("Kryevepra"); Vetë emri i koleksionit shkaktoi sulme nga shtypi, i cili, sipas kritikëve, nuk korrespondonte me përmbajtjen e koleksionit (narcisizmi ishte karakteristik për Bryusov në vitet 1890; për shembull, në 1898 poeti shkroi në ditarin e tij: " Rinia ime është rinia e një gjeniu, kam jetuar dhe vepruar në atë mënyrë që vetëm veprat e mëdha mund të justifikojnë sjelljen time. Madje, në parathënien e përmbledhjes autori shprehet: “Duke e shtypur sot librin tim, nuk pres që të vlerësohet siç duhet as nga kritika, as nga publiku. Këtë libër nuk ua lë trashëgim bashkëkohësve dhe as njerëzimit, por përjetësisë dhe artit. Sa i përket "Chefs d'oeuvre", dhe në përgjithësi për veprën e hershme të Bryusov, tema e luftës kundër botës së mjerë, të vjetëruar të klasës patriarkale tregtare, dëshira për të shpëtuar nga "realiteti i përditshëm" - në një botë të re, e cila është tërhequr drejt tij në veprat e simbolistëve francezë, është karakteristik. Parimi i "artit për hir të artit", shkëputja nga "bota e jashtme", karakteristike për të gjitha lirikat e Bryusov, ishte pasqyruar tashmë në poezitë e koleksionit "Chefs d'oeuvre". Në këtë koleksion, Bryusov është përgjithësisht një "ëndërrimtar i vetmuar", i ftohtë dhe indiferent ndaj njerëzve. Ndonjëherë dëshira e tij për t'u shkëputur nga bota vjen tek ato të vetëvrasjes, "vargjet e fundit". Në të njëjtën kohë, Bryusov është vazhdimisht në kërkim të formave të reja të vargjeve, krijon rima ekzotike, imazhe të pazakonta

Në poezitë e përmbledhjes ndihet ndikimi i fortë i Verlenit.

Në koleksionin tjetër - "Me eum esse" ("Ky jam unë", 1897), Bryusov përparoi pak në krahasim me "Chefs d'oeuvre"; te “Me eum esse” autorin e shohim ende si një ëndërrimtar të ftohtë, të shkëputur nga bota e “jashtëm”, të ndyrë, të parëndësishëm, të urryer nga poeti. Vetë Bryusov më vonë e quajti periudhën "Chefs d'oeuvre" dhe "Me eum esse" "dekadente" (shih gjithashtu: #Citate të zgjedhura). Poezia më e njohur është “Me eum esse” – “Për një poet të ri”; ajo hap koleksionin.

Në rininë e tij, Bryusov po zhvillonte tashmë teorinë e simbolizmit: "Drejtimi i ri në poezi është i lidhur organikisht me ato të mëparshme. Vetëm se vera e re kërkon lëkura të reja”, i shkruante ai në 1894 poetit të ri F. E. Zarin (Talin).

Pas diplomimit nga universiteti në 1899, Bryusov iu përkushtua tërësisht letërsisë. Për disa vite ai punoi në revistën e P. I. Bartenev "Arkivi Rus".

Në gjysmën e dytë të viteve 1890, Bryusov u afrua me poetët simbolistë, në veçanti, me K. D. Balmont (njohja me të daton në 1894; shpejt u shndërrua në miqësi, e cila nuk ndaloi deri në emigracionin e Balmont), u bë një nga iniciatorët dhe drejtuesit e shtëpisë botuese Scorpion të themeluar në 1899 nga S. A. Polyakov, e cila bashkoi mbështetësit e "artit të ri".

Në 1897, Bryusov u martua me Joanna Runt. Ajo ishte shoqëruesja dhe asistentja më e afërt e poetit deri në vdekjen e tij.

1900

"Tertia Vigilia"

Në vitin 1900, koleksioni Tertia Vigilia (Garda e Tretë) u botua në Akrep, i cili hapi një skenë të re - "urbane" në veprën e Bryusov. Koleksioni i kushtohet K. D. Balmont, të cilin autori e pajisi me "syrin e një të dënuari" dhe vuri në dukje si më poshtë: "Por unë të dua - që të gjithë jeni një gënjeshtër". Një vend domethënës në përmbledhje zë poezia historike dhe mitologjike; Frymëzimi i Bryusov-it ishin, siç theksohet nga S. A. Vengerov, "skithët, mbreti asirian Esarhaddon, Ramesses II, Orfeu, Kasandra, Aleksandri i Madh, Amalthea, Kleopatra, Dante, Bajazeti, Vikingët, Ursa Major".

Në koleksionet e mëvonshme, temat mitologjike zbehen gradualisht, duke i lënë vendin ideve të urbanizmit - Bryusov këndon ritmin e jetës në një qytet të madh, kontradiktat e tij sociale, peizazhin urban, madje edhe kambanat e tramvajit dhe borën e ndyrë të grumbulluar në grumbuj. Poeti nga “shkretëtira e vetmisë” kthehet në botën e njerëzve; duket se po rimerr “shtëpinë e babait”; mjedisi që e ushqeu është shkatërruar dhe tani qytetet e shndritshme të së tashmes dhe të së ardhmes po rriten në vendin e "dyqanive dhe hambarëve të errët" ("Ëndrra e burgut do të shpërndahet në dritë dhe bota do të arrijë në parajsën e parashikuar ”). Një nga poetët e parë rusë, Bryusov zbuloi plotësisht temën urbane (megjithëse elemente të "lirikës urbane" mund të gjenden shumë përpara Bryusov - për shembull, në "Kalorësi prej bronzi" të Pushkinit, në disa poezi të N. A. Nekrasov). Edhe poezitë për natyrën, të cilat janë të pakta në përmbledhje, tingëllojnë "nga goja e një banori të qytetit" ("Drita mujore elektrike" etj.). Ora e Tretë përmban gjithashtu disa përkthime të poezive nga Verhaern, admirimi i të cilit për punën e tij pasoi admirimin për muzikën dhe "imazhet e paqarta" të poezisë së Verlaine.

Në këtë kohë, Bryusov tashmë po përgatiste një libër të tërë me përkthime të teksteve të Verharn - "Poezi rreth modernitetit". Poeti tërhiqet jo vetëm nga rritja e qytetit: ai është i emocionuar nga vetë parandjenja e ndryshimeve të afërta, formimi i një kulture të re - kultura e qytetit; ky i fundit duhet të bëhet "mbreti i universit" - dhe poeti tashmë përkulet para tij, gati të "hedhë në pluhur" për të hapur "rrugën e fitoreve". Kjo është tema kryesore e koleksionit Tertia Vigilia.

Një tipar karakteristik i poetikës së Bryusov nga kjo periudhë është gjithëpërfshirja stilistike, enciklopedizmi dhe eksperimentimi, ai ishte njohës i të gjitha llojeve të poezisë (ai viziton "Të premtet e K. K. Sluchevsky"), koleksionist i "të gjitha melodive" (titulli i një prej tij. koleksionet). Ai flet për këtë në parathënien e Tertia Vigilia-s: “I dua njëlloj reflektimet besnike të natyrës së dukshme te Pushkin apo Maikov dhe impulset për të shprehur mbindjeshmërinë, mbitokësoren në Tyutchev ose Fet, dhe reflektimet mendore të Baratynsky, dhe fjalimet plot pasion të një poeti civil, le të themi, Nekrasov. Stilizimet e mënyrave të ndryshme poetike, ruse dhe të huaja (deri në "këngët e egërsirave australiane") janë argëtimi i preferuar i Bryusov, ai madje përgatiti një antologji "Ëndrrat e njerëzimit", e cila është një stilizim (ose përkthime) të stileve poetike të të gjithëve. epokave. Kjo veçori e veprës së Bryusov ngjalli përgjigjet më polarizuese; mbështetësit e saj (kryesisht simbolistët, por edhe studentët e tillë akmeistë të Bryusov si Nikolai Gumilyov) panë në këtë tiparin "Pushkin", "proteizmin", një shenjë erudicioni dhe fuqie poetike, kritikët (Korrik Aikhenvald, Vladislav Khodasevich) kritikuan stilizime të tilla si. një shenjë "gjithgjëngrënëse", "pazemër" dhe "eksperimentim i ftohtë".

"Urbi dhe Orbi"

Vetëdija e vetmisë, përbuzja për njerëzimin, një parandjenjë e harresës së pashmangshme (poezi karakteristike - "Në ditët e shkretimit" (1899), "Si hijet e botës tjetër" (1900)) u pasqyruan në koleksionin "Urbi et Orbi" ("Qyteti dhe bota”), botuar më 1903; Bryusov nuk frymëzohet më nga imazhet sintetike: gjithnjë e më shpesh poeti i drejtohet temës "civile". Një shembull klasik i lirikës civile (dhe ndoshta më i famshmi në koleksion) është poema "Mason". Për veten e tij, Bryusov zgjedh midis të gjitha shtigjeve të jetës "rrugën e punës, si një rrugë tjetër", në mënyrë që të eksplorojë sekretet e "një jete të mençur dhe të thjeshtë". Interesimi për realitetin - njohja e vuajtjeve dhe nevojave - shprehet në "çastushkat" "popullore urbane" të paraqitura në rubrikën "Këngët". "Këngët" janë shkruar në mënyrë të gjallë, në një formë "popullore"; tërhoqën shumë vëmendjen e kritikëve, të cilët, megjithatë, ishin kryesisht skeptikë ndaj këtyre veprave, duke i quajtur "falsifikime" "pseudo-populloret" e Bryusov. Tema urbane është më e zhvilluar këtu sesa te “Tertia Vigilia”; poeti vizaton me goditje të veçanta jetën e një qyteti të madh në të gjitha manifestimet e tij: kështu, ne shohim ndjenjat e punëtorit ("Dhe çdo natë qëndroj rregullisht këtu nën dritare dhe zemra ime është mirënjohëse që shoh llambën tuaj të ikonës ”), dhe përvojat e vërteta të banorit “në shtëpi me elektrik dore të kuqe”.

Në disa poezi, vetë-adhurimi i largët është i dukshëm ("Dhe virgjëreshat dhe të rinjtë u ngritën në këmbë, duke u takuar, duke më kurorëzuar si një mbret"), ndërsa në të tjera - erotomania, lakmia (seksioni "Ballada" është i mbushur kryesisht. me poezi të tilla). Tema e dashurisë merr një zhvillim të jashtëzakonshëm në rubrikën "Elegjitë"; dashuria bëhet një sakrament, një "sakrament fetar" (shih, për shembull, poezinë "Për Damaskun"). Nëse në të gjitha koleksionet e mëparshme Bryusov bëri vetëm hapa të ndrojtur përgjatë rrugës së Poezisë së Re, atëherë në përmbledhjen "Urbi et Orbi" ai është një mjeshtër që tashmë ka gjetur thirrjen e tij, ka përcaktuar rrugën e tij; Ishte pas publikimit të "Urbi et Orbi" që Bryusov u bë lideri i njohur i simbolizmit rus. Koleksioni pati një ndikim veçanërisht të madh te simbolistët e rinj - Alexander Blok, Andrei Bely, Sergei Solovyov.

Apoteoza e kulturës kapitaliste është poema “Kali i gjakosur”. Në të, lexuesit i prezantohet një jetë plot ankth, intensive e qytetit. Qyteti me "ulërimat" dhe "marrëzitë" e tij fshin fytyrën e afërt të vdekjes, fundin nga rrugët e tij - dhe vazhdon të jetojë me të njëjtin tension të furishëm, "të zhurmshëm".

Temat dhe gjendjet shpirtërore në veprën e kësaj periudhe

Humori i fuqisë së madhe të kohës së Luftës Ruso-Japoneze të 1904-1905 (poemat "Për bashkëqytetarët", "Për Oqeanin Paqësor") u zëvendësuan nga periudha e besimit të Bryusov në vdekjen e pashmangshme të botës urbane, rënia e arteve, fillimi i “epokës së dëmtimit”. Bryusov sheh në të ardhmen vetëm kohët e "ditëve të fundit", "shkretimet e fundit". Këto ndjenja arritën kulmin e tyre gjatë Revolucionit të Parë Rus; ato shprehen qartë në dramën Toka të Bryusov-it (1904, përfshirë në koleksionin Boshti i Tokës), që përshkruan vdekjen e ardhshme të mbarë njerëzimit; pastaj - në poezinë "Hunët e ardhur" (1905); në vitin 1906, Bryusov shkroi tregimin e shkurtër "Dëshmorët e fundit", duke përshkruar ditët e fundit të jetës së inteligjencës ruse, duke marrë pjesë në një orgji të çmendur erotike përballë vdekjes. Gjendja e "Tokës" (një vepër "jashtëzakonisht e lartë", sipas përcaktimit të Bllokut) është në përgjithësi pesimiste. Prezantohet e ardhmja e planetit tonë, epoka e botës së përfunduar kapitaliste, ku nuk ka asnjë lidhje me tokën, me hapësirat e natyrës dhe ku njerëzimi po degjeneron vazhdimisht nën "dritën artificiale" të "botës së makinave". . E vetmja rrugëdalje për njerëzimin në situatën aktuale është vetëvrasja kolektive, e cila është dhe finalja e dramës. Pavarësisht përfundimit tragjik, shfaqja herë pas here përmban ende nota shpresëdhënëse; pra, në skenën e fundit shfaqet një i ri që beson në "rilindjen e njerëzimit" dhe në Jetën e Re; sipas tij, vetëm njerëzimit të vërtetë i është besuar jeta në tokë dhe njerëzit që vendosin të vdesin një "vdekje krenare" janë vetëm një "turmë fatkeqe" e humbur në jetë, një degë e shqyer nga pema e tyre. Megjithatë, disponimi dekadent u intensifikua vetëm në vitet e mëvonshme të jetës së poetit. Periudhat e pasionit të plotë zëvendësohen nga vargjet e Bryusov-it për pasionet e dhimbshme të pashuara ("Dua në sytë e atyre të fryrë", 1899; "Në një shtëpi bixhozi", 1905; "Në një bordello", 1905 dhe shumë të tjerë).

«Στεφανος»

Koleksioni tjetër i Bryusov ishte "Στεφανος" ("Kurora"), shkruar gjatë ngjarjeve më të dhunshme revolucionare të vitit 1905 (lëshuar në dhjetor 1905); vetë poeti e konsideroi atë kulmin e krijimtarisë së tij poetike ("Kurora" e plotësoi poezinë time, vendosi me të vërtetë një "kurorë", shkruan Bryusov). Tekstet qytetare të Bryusov lulëzojnë me shkëlqim në të, e cila filloi të shfaqet në koleksionin Urbi et Orbi. Dashurisë i kushtohen vetëm ciklet “Dyrë nga ferri” dhe “Momente”. Bryusov u këndon një "himn të lavdisë" "hunëve që po vijnë", duke e ditur mirë se ata do të shkatërrojnë kulturën e botës bashkëkohore, se kjo botë është e dënuar dhe se ai, poeti, është pjesë e pandashme e saj. Bryusov, i ardhur nga fshatarësia ruse, e cila ishte nën "zgjedhën e zotërisë", e njihte mirë jetën fshatare. Imazhet fshatare shfaqen edhe në periudhën e hershme - "dekadente" - të teksteve të Bryusov. Gjatë gjithë viteve 1890, poeti iu drejtua gjithnjë e më shpesh temës "fshatare". Dhe edhe gjatë periudhës së adhurimit të qytetit, Bryusov ndonjëherë ka motivin e "arratisjes" nga rrugët e zhurmshme në gjirin e natyrës. Një person është i lirë vetëm në natyrë - në qytet ai ndihet vetëm si i burgosur, "skllav i gurëve" dhe ëndërron për shkatërrimin e ardhshëm të qyteteve, fillimin e "vullnetit të egër". Sipas Bryusov, revolucioni ishte i pashmangshëm. “Oh, nuk do të vijnë kinezët që rrihen në Tianjin, por ata që janë më të tmerrshëm, të shkelur në miniera dhe të shtrydhur në fabrika... Unë i quaj, sepse janë të pashmangshëm”, u shkruan poeti katër simbolistëve. në vitin 1900, pas "Tre Biseda" të Vladimir Solovyov . Divergjenca e pikëpamjeve mbi revolucionin midis simbolistëve filloi kështu që në fund të shekullit. Vetë Bryusov e ndjen veten skllav i kulturës borgjeze, kulturës së qytetit, dhe ndërtimi i tij kulturor është ndërtimi i të njëjtit burg që paraqitet në poezinë "Mason". Ngjashëm për nga shpirti me "Turllat" dhe me poezinë "Varkuesit e triremës" (1905). Poezitë "Kamë" (1903), "I kënaqur" (1905) - poezi të "kantautorit" të revolucionit në rritje, gati për të përmbushur përmbysjen e tij me një "himn të mirëseardhjes".

Udhëheqës i simbolizmit

Roli organizativ i Bryusov në simbolikën ruse dhe në përgjithësi në modernizmin rus është shumë domethënës. Peshorja, e kryesuar prej tij, u bë më e plotë në përzgjedhjen e materialit dhe një revistë autoritare moderniste (duke kundërshtuar eklektiken dhe duke mos pasur një program të qartë të Pass dhe Qethit të Artë). Bryusov ndikoi në punën e shumë poetëve të rinj me këshilla dhe kritika, pothuajse të gjithë kalojnë në fazën e një ose një tjetër "imitimi të Bryusov". Ai gëzonte prestigj të madh si në mesin e bashkëmoshatarëve të tij-simbolistë ashtu edhe në mesin e rinisë letrare, kishte një reputacion si një "mjeshtër" i rreptë i patëmetë, duke krijuar poezi si "magjistar", "prift" i kulturës dhe midis akmeistëve (Nikolai Gumilyov, Zenkevich, Mandelstam ), dhe futuristët ( Pasternak, Shershenevich dhe të tjerët). Kritiku letrar Mikhail Gasparov e vlerëson rolin e Bryusov në kulturën moderniste ruse si rolin e një "mësuesi të mundur të studentëve fitimtarë" që ndikoi në punën e një brezi të tërë. Bryusov nuk ishte pa një ndjenjë "xhelozie" për brezin e ri të simbolistëve (shih poezinë "I riu": "Ata e shohin atë! Ata e dëgjojnë atë! ...", 1903).

Bryusov gjithashtu mori pjesë aktive në jetën e rrethit letrar dhe artistik të Moskës, në veçanti, ai ishte drejtori i tij (që nga viti 1908). Bashkëpunoi në revistën "Rruga e Re" (në vitin 1903 u bë sekretar redaksie).

1910

Revista Scales pushon së botuari më 1909; deri në vitin 1910 aktiviteti i simbolizmit rus si lëvizje ishte në rënie. Në këtë drejtim, Bryusov pushon së vepruari si figurë në luftën letrare dhe udhëheqës i një drejtimi të caktuar, duke marrë një pozicion më të ekuilibruar, "akademik". Që nga fillimi i viteve 1910, ai i kushtoi vëmendje të konsiderueshme prozës (romani Altari i fitores), kritikës (punë në Russkaya Mysl, revista Art në Rusinë Jugore) dhe studimeve Pushkin. Në vitin 1913, poeti përjeton një tragjedi personale të shkaktuar nga një romancë e dhimbshme për të dy me poeten e re Nadezhda Lvova dhe vetëvrasjen e saj. Në vitin 1914, me shpërthimin e Luftës së Parë Botërore, Bryusov shkoi në front si korrespondent lufte për Russkiye Vedomosti. Duhet të theksohet rritja e ndjenjave patriotike në lirikat e Bryusov në 1914-1916.

1910-1914 dhe, në veçanti, 1914-1916, shumë studiues e konsiderojnë periudhën e krizës shpirtërore dhe, si rrjedhojë, krijuese të poetit. Tashmë koleksionet e fundit të viteve 1900 - "Boshti i tokës" (një përmbledhje me prozë tregimesh, 1907), "Të gjitha meloditë" (1909) - u kritikuan si më të dobëta se "Stephanos", ato përsërisin në thelb "tunikat" e dikurshme; Mendimet për dobësinë e të gjitha gjërave intensifikohen, lodhja shpirtërore e poetit shfaqet (poezi "Zjarri që vdes", 1908; "Djalli i vetëvrasjes", 1910). Në përmbledhjet “Pasqyra e hijeve” (1912), “Shtatë ngjyrat e ylberit” (1916), thirrjet e autorit ndaj vetes “të vazhdosh”, “të notosh më tutje” etj., që tradhtojnë këtë krizë, bëhen të shpeshta, herë pas here. shfaqen imazhe të një heroi, një punëtori. Në vitin 1916, Bryusov botoi një vazhdim të stilizuar të poemës së Pushkin "Netët egjiptiane", e cila shkaktoi një reagim jashtëzakonisht të përzier nga kritikët. Shqyrtimet e viteve 1916-1917 (i cili shkroi me pseudonimin Andrey Polyanin Sofia Parnok, Georgy Ivanov, etj.) Shënojnë vetë-përsëritje, prishje në teknikën dhe shijen poetike, vetëlavdërim hiperbolik ("Monument", etj.) në "Shtatë ngjyra". të Ylberit”, dilni në përfundimin për shterimin e talentit të Bryusov.

Me një përpjekje për të dalë nga kriza dhe për të gjetur një stil të ri, studiuesit e veprës së Bryusov shoqërojnë një eksperiment kaq interesant të poetit si një mashtrim letrar - përmbledhjen "Poezitë e Nelli" (1913) kushtuar Nadezhda Lvovës dhe "E reja e Nelli". Poezi” (1914-1916) që e vazhduan atë (1914-1916, mbetën të pabotuara nën jetën e autorit). Këto poezi janë shkruar në emër të një kortezane urbane "elegancë", të rrëmbyer nga tendencat e modës, një lloj homologe femërore e heroit lirik Igor Severyanin, zbulon poetika - së bashku me shenjat karakteristike të stilit Bryusov, falë të cilave mashtrimi u ekspozua shpejt - ndikimi i Severyanin dhe futurizmit, të cilit Bryusov i referohet me interes.

Bryusov dhe revolucioni

Në 1917, poeti mbrojti Maxim Gorky, i cili u kritikua nga Qeveria e Përkohshme.

Pas Revolucionit të Tetorit të vitit 1917, Bryusov mori pjesë aktive në jetën letrare dhe botuese të Moskës, punoi në institucione të ndryshme sovjetike. Poeti ishte ende besnik ndaj dëshirës së tij për të qenë i pari në çdo biznes të nisur. Nga viti 1917 deri në 1919 ai drejtoi Komitetin për Regjistrimin e Shtypit (që nga janari 1918 - dega e Moskës e Dhomës së Librit Ruse); nga viti 1918 deri në vitin 1919 ai ishte përgjegjës i Departamentit të Bibliotekës së Moskës në Komisariatin Popullor të Arsimit;. nga viti 1919 deri në vitin 1921 ai ishte kryetar i Presidiumit të Unionit Gjith-Rus të Poetëve (si i tillë, ai drejtoi mbrëmjet me poezi të poetëve të Moskës të grupeve të ndryshme në Muzeun Politeknik). Në 1919 Bryusov u bë anëtar i RCP (b). Ai punoi në Shtëpinë Botuese Shtetërore, drejtoi nën-departamentin letrar të Departamentit të Edukimit të Artit në Komisariatin Popullor të Arsimit, ishte anëtar i Këshillit Akademik Shtetëror, profesor në Universitetin Shtetëror të Moskës (që nga viti 1921); nga fundi i vitit 1922 - shef i Departamentit të Arsimit Artistik të Gllavprofobrës; në vitin 1921 organizoi Institutin e Lartë të Letërsisë dhe Artit (VLHI) dhe mbeti rektor dhe profesor i tij deri në fund të jetës. Bryusov ishte gjithashtu anëtar i Këshillit të Moskës. Ai mori pjesë aktive në përgatitjen e botimit të parë të Enciklopedisë së Madhe Sovjetike (ishte redaktor i departamentit të letërsisë, artit dhe gjuhësisë; vëllimi i parë u botua pas vdekjes së Bryusov).

Në vitin 1923, në lidhje me përvjetorin e pesëdhjetë, Bryusov mori një letër nga qeveria Sovjetike, e cila vuri në dukje meritat e shumta të poetit "për të gjithë vendin" dhe shprehte "mirënjohjen nga qeveria e punëtorëve dhe fshatarëve".

Krijimtaria e vonë

Pas revolucionit, Bryusov vazhdoi veprimtarinë e tij aktive krijuese. Në tetor, poeti pa flamurin e një bote të re, të transformuar, të aftë për të shkatërruar kulturën borgjezo-kapitaliste, "skllav" të së cilës poeti e konsideronte veten më herët; tani ai mund të "ringjallë jetën". Disa poezi pas-revolucionare janë himne entuziaste për "tetorin verbues"; në disa nga poezitë e tij, ai lavdëron revolucionin në një zë me poetët marksistë (shih, për shembull, poezitë e koleksionit "Në ditë të tilla" (1923) - në veçanti, "Puna", "Përgjigjet", "Për Vëllezërit intelektualë", "Vetëm rusisht "). Pasi u bë paraardhësi i "Leninianës letrare ruse", Bryusov neglizhoi "parimet" e parashtruara nga ai vetë në 1896 në poezinë "Për Poetin e Ri" - "Mos jetoni në të tashmen", "adhuroni artin".

Me gjithë aspiratat e tij për t'u bërë pjesë e epokës së re, Bryusov nuk mund të bëhej një "poet i Jetës së Re". Në vitet 1920 (në përmbledhjet "Dali" (1922), "Mea" ("Nxito!", 1924)) ai rinovon rrënjësisht poetikën e tij, duke përdorur ritëm të mbingarkuar me thekse, aliterime të bollshme, sintaksë të rreckosur, neologjizma (përsëri, si në epoka e Poemave të Nelly-t, duke përdorur përvojën e futurizmit); Vladislav Khodasevich, i cili në përgjithësi është kritik ndaj Bryusov, e vlerëson këtë periudhë jo pa simpati si një përpjekje për të marrë "tinguj të rinj" përmes "kakofonisë së ndërgjegjshme". Këto poezi janë të ngopura me motive shoqërore, patosin e "shkencor" (në frymën e "poezisë shkencore" nga Rene Gil, për të cilën Bryusov ishte i interesuar edhe para revolucionit: "Bota e elektronit", 1922, "Bota e N-Dimensions", 1924), terma ekzotikë dhe emra të përveçëm ( autori i dha shumë prej tyre komente të hollësishme). M. L. Gasparov, i cili e studioi atë në detaje, e quajti mënyrën e të ndjerit Bryusov "avangardizëm akademik". Në disa tekste shfaqen shënime zhgënjimi nga jeta e kaluar dhe e tashme, madje edhe me vetë revolucionin (veçanërisht karakteristike është poema "Shtëpia e vizioneve"). Në eksperimentin e tij, Bryusov ishte i vetëm: në epokën e ndërtimit të një poezie të re, sovjetike, eksperimentet e Bryusov u konsideruan shumë komplekse dhe "të pakuptueshme për masat"; ndaj tyre reaguan negativisht edhe përfaqësues të poetikës moderniste.

Vdekja

Më 9 tetor 1924, Bryusov vdiq në apartamentin e tij në Moskë nga pneumonia lobare. Poeti u varros në varrezat Novodevichy në kryeqytet.

Karakteristikat kryesore të punës së Bryusov

Në poezitë e Bryusov, lexuesi ballafaqohet me parime të kundërta: afirmuese të jetës - dashuri, thirrje për "pushtim" të jetës me punë, për luftë për ekzistencë, për krijimin - dhe pesimiste (vdekja është lumturi, "nirvana e ëmbël", prandaj dëshira për vdekje është mbi të gjitha; vetëvrasja është "joshëse", dhe orgjitë e çmendura janë "kënaqësitë e fshehta të edeneve artificiale"). Dhe personazhi kryesor në poezinë e Bryusov-it është ose një luftëtar trim, i guximshëm, ose një njeri i dëshpëruar nga jeta, i cili nuk sheh rrugë tjetër veç rrugës drejt vdekjes (të tilla, në veçanti, janë "Poemat e Nellie", vepra e përmendur tashmë. e një kortezane me një "shpirt egoist").

Gjendja e Bryusov-it ndonjëherë është kontradiktore; ato zëvendësojnë njëra-tjetrën pa kalime. Në poezinë e tij, Bryusov ose përpiqet për risi, ose përsëri kthehet në format e testuara me kohë të klasikëve. Pavarësisht dëshirës për forma klasike, vepra e Bryusov nuk është ende një stil perandori, por një stil modernist që ka zhytur cilësi kontradiktore. Në të, ne shohim një shkrirje cilësish që janë të vështira për t'u kombinuar. Sipas karakterizimit të Andrei Bely, Valery Bryusov është një "poet i mermerit dhe bronzit"; në të njëjtën kohë, S. A. Vengerov e konsideroi Bryusovin një poet të "solemnitetit par excellence". Sipas L. Kamenev, Bryusov është një "luftëtar çekiç dhe argjendari".

Versifikimi i Bryusov

Valery Bryusov dha një kontribut të madh në zhvillimin e formës së vargut, përdori në mënyrë aktive vjersha të pasakta, "varg të lirë" në frymën e Verhaarn, zhvilloi metra "të gjata" (jambike 12 këmbë me rima të brendshme: "Afër Nilit të ngadaltë, ku është Liqeni Merida, në mbretërinë e zjarrtë Ra
ju më keni dashur për një kohë të gjatë, si Osiris Isis, mik, mbretëreshë dhe motër ... ", troche e famshme 7-këmbëshe pa cezura në" Kalë i zbehtë ":" Rruga ishte si një stuhi. Turmat kaluan
Sikur të ndiqeshin nga Shkëmbi i pashmangshëm…”), përdorën linja të alternuara me metra të ndryshëm (të ashtuquajturat “logaed të vogla”: “Buzët e mia po afrohen
në buzët e tua..."). Këto eksperimente u pritën me fryt nga poetët e rinj. Në vitet 1890, paralelisht me Zinaidën, Gippius Bryusov zhvilloi vargje tonik (dolnik është një term që ai e futi në poezinë ruse në një artikull të vitit 1918), por, ndryshe nga Gippius dhe më pas Blok, ai dha disa shembuj të paharrueshëm për këtë varg në e ardhmja, e trajtuar rrallë: dolnikët më të famshëm të Bryusovit janë Hunët që vijnë (1904) dhe Vjeshta e Tretë (1920). Në vitin 1918, Bryusov botoi koleksionin "Eksperimente ...", i cili nuk vendosi detyra krijuese dhe iu kushtua posaçërisht eksperimenteve më të ndryshme në fushën e vargjeve (mbaresat e rreshtave tepër të gjatë, poezia me figura, etj.). Në vitet 1920, Bryusov dha mësim në institute të ndryshme, disa nga kurset e tij u botuan.

Bryusov në zhanre të ndryshme

Bryusov provoi dorën e tij në shumë zhanre letrare.

Prozë

Romanet më të famshme historike nga Bryusov janë Altari i Fitores, i cili përshkruan jetën dhe zakonet e Romës në shekullin e IV pas Krishtit. e., dhe - në veçanti - "Engjëlli i Zjarrtë". Në këtë të fundit shfaqet shkëlqyeshëm psikologjia e kohës që përshkruhet (Gjermania e shek. XVI), përcillet me saktësi disponimi i epokës; bazuar në "Engjëlli i zjarrtë" Sergei Prokofiev shkroi operën me të njëjtin emër. Motivet e romaneve të Bryusov korrespondojnë plotësisht me motivet e veprave poetike të autorit; Ashtu si poezia, romanet e Bryusov përshkruajnë epokën e rënies së botës së vjetër, përshkruajnë përfaqësuesit e saj individualë që ndaluan në mendime para ardhjes së botës së re, të mbështetur nga forca të freskëta, rigjallëzuese.

Tregimet e shkurtra origjinale të Bryusov, të ndërtuara mbi parimin e dy botëve, u përpiluan në koleksionin Boshti i Tokës (1907). Në ciklin e tregimeve të shkurtra "Netët dhe ditët" Bryusov i dorëzohet "filozofisë së momentit", "fesë së pasionit". Bryusov shkroi gjithashtu vepra fantastike - ky është romani "Mali i yjeve", tregimet "Ngritja e makinave" (1908) dhe "Rebelimi i makinave" (1914), tregimi "Ndërplanetari i parë", anti-utopia "Republika e Kryqit të Jugut" (1904-05). Vlen të përmendet tregimi "Fejesa e Dashës", në të cilën autori portretizon babain e tij, Yakov Bryusov, i cili ishte i përfshirë në lëvizjen sociale liberale të viteve 1860. Historia "Faqet e fundit nga ditari i një gruaje" mori gjithashtu vëmendje të konsiderueshme nga kritika.

Përkthime

Si përkthyes, Bryusov bëri shumë për letërsinë ruse. Ai hapi për lexuesin rus veprën e poetit të famshëm urban belg Emile Verhaern, ishte përkthyesi i parë i poezive të Paul Verlaine. Të njohura janë përkthimet e Bryusov të veprave të Edgar Poe (poezi), Romain Rolland ("Liliuli"), Maurice Maeterlinck ("Pelléas dhe Melesande", "Masakra e të pafajshmëve"), Victor Hugo, Racine, Ausonius, Molière ("Amphitrion" ), Bajroni, Oscar Uajlld ("Duçesha e Padovës", "Baladë e burgut të leximit"). Bryusov përktheu plotësisht Faustin e Gëtes dhe Eneidën e Virgjilit. Në vitet 1910, Bryusov ishte i magjepsur nga poezia e Armenisë, përktheu shumë poezi të poetëve armenë dhe përpiloi koleksionin themelor "Poezia e Armenisë nga kohërat e lashta deri në ditët e sotme", për të cilën iu dha titulli Poet i Popullit i Armenisë. në vitin 1923, Universiteti Gjuhësor i Jerevanit mban emrin e tij.

Bryusov ishte një teoricien përkthimi; disa nga idetë e tij janë ende aktuale sot (shih, për shembull, parathënien e përkthimeve të Verlaine (1911), recensionin "Verhaarn on a Procrustean bed" (1923), etj.).

Kritika dhe kritika letrare

Si kritik letrar, Valery Bryusov filloi të fliste qysh në vitin 1893, kur përzgjodhi poezi nga poetë fillestarë (të njëjtë, megjithatë, si ai vetë) për koleksionin e parë, "Simbolistët rusë". Koleksioni më i plotë i artikujve kritikë të Bryusov është Larg dhe afër. Në artikujt e tij kritikë, Bryusov jo vetëm zbuloi teorinë e simbolizmit, por gjithashtu bëri deklarata për varësinë e formës nga përmbajtja në letërsi; Poezia, sipas Bryusov, "mund dhe duhet" të mësohet, sepse është një zanat që ka një vlerë të rëndësishme edukative. Sipas Bryusov, ndarja nga realiteti është fatale për artistin. Veprat e Bryusovit për vjersifikimin janë interesante ("Bazat e vjershërimit", etj.). Bryusov ishte dashamirës për veprën e poetëve proletarë, gjë që shprehet në artikujt e tij "Dje, sot dhe nesër e poezisë ruse", "Sintetika e poezisë".

Nga veprat letrare të Bryusovit, më të famshmet janë veprat e tij kushtuar biografisë dhe veprës së Aleksandër Pushkinit (vepra mbi vargjet e Pushkinit, Letrat e Pushkinit drejtuar Pushkinit, Pushkini në Krime, Marrëdhëniet e Pushkinit me qeverinë, Poezitë e liceut të Pushkinit. Në të fundit vepra përmban tekste të sapo zbuluara dhe të restauruara nga Pushkin, studenti i liceut). Disa artikuj ("Pushkini dhe robëria", një artikull mbi teknikën poetike të Pushkinit, etj.) u shkrua nga Bryusov për veprat e mbledhura të poetit të madh rus (botimi Brockhaus). Bryusov studioi veprën e Nikolai Gogol (e cila u shpreh në fjalimin e tij "I djegur"), Baratynsky, Fyodor Tyutchev (Bryusov në fakt hapi veprën e këtij poeti të talentuar në shoqërinë ruse), Alexei Tolstoy.

Bryusov-gazetar

Bryusov e filloi karrierën e tij gazetareske në revistën, larg stuhive letrare - "Arkivi rus", ku nga fundi i viteve 1890 ai kaloi shkollën e botimit shkencor nën drejtimin e një historiani të shquar dhe redaktorit të revistës Bartenev, dhe nga Nga 1900 deri në 1903 ishte sekretar i bordit redaktues të revistës. Botuar në Punimet Mujore të Yasinsky (1900-1902).

Më vonë, Bryusov u bë personazhi kryesor në revistën Scales (1904-1909), organi kryesor i simbolizmit rus. Bryusov vuri të gjithë energjinë e tij në punën editoriale. Bryusov ishte autori kryesor dhe redaktori i Vyesov. Përveç tij, aty u botuan Andrey Bely, Konstantin Balmont, Vyacheslav Ivanov, Maximilian Voloshin, Mikhail Kuzmin. Bryusov drejtoi gjithashtu shtëpinë botuese "Scorpion" dhe mori pjesë në botimin e almanakut të kësaj shtëpie botuese "Lulet e Veriut" (botuar në 1901-1903, 1905 dhe 1911).

Përvoja e Bryusov si redaktor u mor parasysh nga Struve kur ftoi poetin të redaktonte departamentin letrar të revistës më të vjetër të Moskës Russkaya Mysl në 1910. Bryusov e pa misionin e tij si redaktor letrar në vazhdimin e traditave të Peshores. Së shpejti, Bryusov, përveç fiksionit, filloi të mbikëqyrte bibliografinë dhe kritikën e revistës. Me ardhjen e një redaktori të ri letrar, Alexei Tolstoy, Andrei Bely, Alexander Blok, Alexander Grin, Alexei Remizov, Anna Akhmatova, Nikolai Gumilyov u shfaqën në faqet e revistës. Bashkëkohësit ishin ironikë që e përmuajshmja e Struve u botua sikur të ishte "çështje përvjetori të simbolizmit rus". Megjithatë, shpejt u shfaq fërkimi midis Struve dhe Bryusov: numri i dhjetorit 1910 i Mendimit Ruse u arrestua për pornografi. Arsyeja është tregimi i Bryusov "Faqet e fundit nga ditari i një gruaje". Fundi i redaktimit të Bryusov u bë në fund të vitit 1912. Një nga arsyet ishte refuzimi i Struve për të botuar romanin e Andrei Bely në Petersburg, i cili e konsideroi romanin një dështim krijues - Bryusov insistoi në shtypjen e romanit. Bryusov mbetet punonjës i revistës si kritik deri në vitin 1914.

Në 1915, Maxim Gorky e ftoi Bryusov të bashkëpunonte në revistën e sapohapur Chronicle.

Bryusov-redaktor

Bryusov ishte i angazhuar në aktivitete editoriale - nën kontrollin e tij, u botuan veprat e mbledhura të Karolina Pavlova, disa botime të veprave të Pushkinit. Ai filloi të redaktojë veprat e plota të Pushkinit (vepra, e cila përfundoi në vëllimin e parë, përfshinte shtimin e veprave të papërfunduara).

Kuotat e zgjedhura

Talenti, madje edhe gjeniu, do të japë sinqerisht vetëm sukses të ngadaltë nëse i jepet. nuk mjafton! Nuk më mjafton. Ne duhet të zgjedhim ndryshe ... Gjeni një yll udhëzues në mjegull. Dhe e shoh: është dekadente. Po! Çfarëdo që të thuash, qoftë false, qoftë qesharake, por shkon përpara, zhvillohet dhe e ardhmja do t'i takojë, sidomos kur gjen një udhëheqës të denjë. Dhe unë do të jem lider! Po, unë! (4 mars 1893, ditar).
Rinia ime është rinia e një gjeniu. Unë kam jetuar dhe vepruar në atë mënyrë që vetëm veprat e mëdha mund të justifikojnë sjelljen time. (Po aty, 1898).

Vëllai - Aleksandri (1885-1966) - profesor i historisë së artit, punonjës i Muzeut Historik, pjesëmarrës në kërkimin e Dhomës Amber.
Motra - Lidia - gruaja e poetit Samuil Kissin.
Motra - Nadezhda (1881-1951) - muzikologe-folkloriste, mësuese (nga 1921 deri në 1943) dhe zëvendësrektore (1922-28) e Konservatorit Shtetëror të Moskës.
Në fillim të viteve 1910, Bryusov, Vyach. Ivanov, Andrei Bely dhe A. S. Petrovsky përbënin lozhën kalimtare masonike Lucifer, të krijuar nga të ashtuquajturit. "Qendra e Moskës" (me sa duket, kapitulli Rosicrucian / Astrea /) dhe u shfuqizua menjëherë pas themelimit të saj për lidhjen e saj me antropozofët. Ndoshta, ky lloj fenomeni nuk mund të konsiderohet plotësisht si një tregues i përkatësisë së këtyre figurave kulturore në lëvizjen e masonëve të lirë, por ky fakt është i kapur në analet e një lëvizjeje të tillë.
Në vitin 1924, pak para vdekjes së tij, Valery Bryusov pozoi për skulptoren e re Nina Niss-Goldman. Tani ky portret ndodhet në Muzeun Rus të Shën Petersburgut në koleksionin e avangardës ruse të viteve 1920.

Bryusov Valery Yakovlevich (1873 - 1924) - poet, prozator, redaktor, përkthyes rus dhe sovjetik. Një nga shkrimtarët e parë rusë që iu drejtua drejtimit artistik të simbolizmit.

Rruga e jetës dhe krijimtaria

Valery Bryusov lindi në familjen e Moskës të tregtarit Yakov Bryusov më 1 (13) dhjetor 1873. Prindërit kufizuan aksesin e djalit në literaturën fetare dhe promovuan teoritë dhe ateizmin e Darvinit. Pavarësisht kësaj, ai mori një arsim të shkëlqyer në gjimnaze private.

"Rinia e një gjeniu" (1890 - 1899).

Në vitet 1893-99. Bryusov ishte student i Fakultetit të Historisë dhe Filologjisë të Universitetit të Moskës. Në këtë kohë, kishte një pasion për shkrimet e simbolistëve francezë, një vendim për të zhvilluar simbolizmin në letërsinë ruse. Në vitet 1894-95. Bryusov, i fshehur nën emrin e Valery Maslov, boton 3 koleksione të quajtura "Simbolistët rusë", në të cilat ai boton përkthime, poezitë e tij dhe poema nga autorë të tjerë.

Në 1895, ai botoi një përmbledhje me poezi "Chefs d "oeuvre" ("Kryevepra"). I riu Bryusov karakterizohet nga narcisizmi dhe një ndjenjë epërsie ndaj të zakonshmes. Në atë kohë ai shkroi në ditarin e tij: "Rinia ime është rinia e një gjeniu". Koleksioni i parë dhe veprat e hershme karakterizohen nga temat e luftës me botën e vjetëruar, dëshira për t'u larguar nga jeta e përditshme dhe për të krijuar një botë të re, të ngjashme me atë që gjeti Bryusov në shkrimet e simbolistëve.

Poeti i ri po eksperimenton në mënyrë aktive me formën dhe rimën e vargut. Për shembull, monostiku skandaloz "Oh mbylli këto këmbë të zbehta" (1895), në të cilin komuniteti letrar pa edhe një tallje me poezinë, ngjyrime erotike ose motive biblike.

Pas universitetit, ai punon në revistën Ruse Arkivi dhe bëhet i afërt me Balmont. Që nga viti 1899, Bryusov ka drejtuar shtëpinë botuese Scorpio.

Periudha para-revolucionare (1900-1917)

Bryusov shënohet në historinë e letërsisë ruse si një botues dhe redaktor aktiv. Pas "Akrepit" ai merr pjesë në botimin e almanakut "Balance", një nga revistat kryesore të simbolizmit rus.

Çdo tre vjet boton një përmbledhje me vjersha: “Garda e tretë” (1900), mjaft e dalluar në mjedisin krijues; "Qyteti dhe paqja" (1903), "Kurora" (1906), në të cilën ai i referohet imazhit të qytetit dhe lirikave civile. Koleksionet e mëposhtme karakterizohen nga afërsia, sinqeriteti dhe thjeshtësia e të shprehurit të mendimeve dhe ndjenjave: "Të gjitha meloditë" (1909), "Pasqyra e hijeve" (1912).

Gjatë Luftës së Parë Botërore, poeti shkoi në front si korrespondent, duke krijuar poezi patriotike. Kjo ngritje shpirtërore së shpejti zëvendësohet nga disponime të tjera, plot parandjenja të vdekjes së afërt të sistemit modern. Gjatë Revolucionit të Parë Rus të 1905-1907. Bryusov krijon dramën "Toka" (1904) për vdekjen e njerëzimit, tregimin "Dëshmorët e fundit" (1906) për fundin e jetës së intelektualëve rusë.

Revolucioni i vitit 1917 dhe krijimi i një qeverie të re u pritën me entuziazëm nga Bryusov. Kjo vihet re në veprimtarinë poetike (pesë përmbledhje të reja me poezi), përkthimore, edukative dhe mësimore. Në Universitetin e Moskës, poeti dha leksione për letërsinë dhe historinë. Mori pjesë në formimin e shoqatave të ndryshme letrare dhe poetike sovjetike.

Në vitet 1919-1921. kryesoi Unionin Gjith-Rus të Poetëve. Krijoi Institutin Letrar e Art (1921), e drejtoi si rektor, mori titullin akademik profesor.

Poezitë e mëvonshme të Bryusov janë shënuar nga glorifikimi i sistemit të ri sovjetik, interesi për shkencën si burim frymëzimi, kërkimi i tingujve të rinj dhe formave poetike.

Valery Yakovlevich Bryusov lindi më 1 dhjetor (13 dhjetor sipas stilit të ri) në 1873 në Moskë. Prindërit e filluan arsimin e tij herët, dhe në moshën tetë vjeç djali filloi të shkruante poezi. Që nga fëmijëria e hershme, prindërit e lejuan Valery të lexonte gjithçka përveç letërsisë fetare, duke e rritur atë në frymën e ateizmit. Kjo ishte arsyeja e dëbimit të Bryusov nga gjimnazi privat Kreiman në 1889, për promovimin e ateizmit. Në të njëjtin vit, 1889, artikulli i tij i parë u botua në revistën Ruse Sport. Ai studioi në gjimnazin e parë për katër vjet nga viti 1885. Gjatë studimeve botoi një ditar të shkruar me dorë dhe shkroi poezi. Pasi u përjashtua nga gjimnazi Kreiman, ai shkon për të studiuar në gjimnazin privat Polivanov, të cilin e përfundon me sukses në 1893. Më afër fundit të gjimnazit, Valery Yakovlevich fillon të përfshihet në matematikë. Gjatë studimeve ai zbuloi poetë simbolistë francezë. Ndikimi i Verlaine gjeti jehonë në shumë nga poezitë e Bryusov. Në 1893 ai shkroi dramën Dekadentët (Fundi i shekullit) për jetën e Verlaine. Në të njëjtin vit hyri në Universitetin e Moskës në Fakultetin e Historisë dhe Filologjisë, të cilin e diplomoi me sukses në vitin 1899. Gjatë studimeve, në vitin 1897, u martua me Ioanna Matveevna Runt (1876-1965), me të cilën do të jetonte deri në fund. të ditëve të tij. Fama e parë vjen pas botimit të koleksioneve me poezi "Simbolistët rusë" në 1899.
Pas mbarimit të universitetit, ai iu përkushtua plotësisht argëtimit të tij të preferuar - letërsisë. Ai filloi të punojë në revistën "Arkivi Rus". Në 1899 ai u bë një nga nismëtarët e krijimit të shtëpisë botuese Scorpion. Fillimi i shekullit të njëzetë është kulmi i veprës së poetit. Në këtë kohë botohen përmbledhjet me poezi "Qytet dhe paqe", "Kurora", drama "Toka", "Engjëlli i zjarrtë". Bryusov e konsideroi koleksionin e tij "Kurora" si kulmin e punës së tij. Në vitin 1904, ai filloi të botonte revistën Scales. Që nga viti 1910, fillon një krizë shpirtërore dhe shumë prej veprave të tij kritikohen. Në të njëjtën periudhë, ai u botua në revistën "Mendimi rus" dhe "Arti në Rusinë jugore" me artikuj kritikë.
Valery Yakovlevich Bryusov takon revolucionin me entuziazëm dhe pothuajse menjëherë fillon të punojë në shërbimin publik. Ai punoi në Komitetin për Regjistrimin e Shtypit, më pas në Departamentin e Bibliotekës së Moskës, u bë anëtar i Këshillit të Moskës dhe ishte kryetar i Unionit Gjith-Rus të Poetëve. Më 1920 u bashkua me CPSU(b). Më 1921, Bryusov organizoi Institutin e Lartë Letrar dhe Art, ku do të ishte rektor dhe profesor deri në vdekjen e tij. Në të njëjtin vit ai u bë profesor në Universitetin Shtetëror të Moskës. Në vitet e fundit të jetës ai vazhdon të shkruajë dhe përpiqet të krijojë një drejtim të ri në poezi. Është marrë edhe me veprimtari shkencore dhe kritike.
Valery Yakovlevich Bryusov vdiq më 9 tetor 1924 në Moskë. Ai u varros në varrezat Novodevichy.