Pasuri shpirtërore. Njerëz të mëdhenj me shpirtra të vegjël

Jo të gjithë mund ta quajnë veten një person të pasur shpirtërisht. Ndonjëherë kritere të tilla të diskutueshme përkufizimi përzihen ose zëvendësohen me ato dukshëm të pasakta. Artikulli do t'ju tregojë se cilat shenja janë më të sakta dhe çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht.

Çfarë është ajo, pasuri shpirtërore?

Koncepti i "pasurisë shpirtërore" nuk mund të interpretohet pa mëdyshje. Ekzistojnë kritere të diskutueshme me të cilat më së shpeshti përkufizohet ky term. Për më tepër, ato janë të diskutueshme individualisht, por së bashku, me ndihmën e tyre, shfaqet një ide mjaft e qartë e pasurisë shpirtërore.

1. Kriteri i njerëzimit. Çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht nga këndvështrimi i njerëzve të tjerë? Shpesh kjo përfshin cilësi të tilla si njerëzimi, mirëkuptimi, ndjeshmëria dhe aftësia për të dëgjuar. A mund të konsiderohet i pasur shpirtërisht një person që nuk i ka këto cilësi? Me shumë mundësi, përgjigja është negative. Por koncepti i pasurisë shpirtërore nuk kufizohet vetëm në këto shenja.
2. Kriteri arsimor. Thelbi i saj është se sa më i arsimuar të jetë një person, aq më i pasur është. Po dhe jo, sepse ka shumë shembuj kur një person ka disa arsimime, ai është i zgjuar, por bota e tij e brendshme është krejtësisht e varfër dhe e zbrazët. Në të njëjtën kohë, historia njeh individë që nuk kishin arsim, por bota e tyre e brendshme ishte si një kopsht i lulëzuar, lulet nga të cilat ndanin me të tjerët. Një shembull i tillë mund të ishte Një grua e thjeshtë nga një fshat i vogël nuk kishte mundësi të arsimohej, por Arina Rodionovna ishte aq e pasur në njohuritë e saj për folklorin dhe historinë, sa ndoshta pasuria e saj shpirtërore u bë shkëndija që ndezi flakën e krijimtarisë në shpirti i poetit.
3. Kriteri i historisë së familjes dhe atdheut. Thelbi i saj është se një person që nuk mbart një depo njohurish për të kaluarën historike të familjes dhe atdheut të tij, nuk mund të quhet i pasur shpirtërisht.
4. Kriteri i besimit. Fjala "shpirtërore" vjen nga fjala "shpirt". Krishterimi përcakton një person të pasur shpirtërisht si një besimtar që jeton sipas urdhërimeve dhe ligjeve të Zotit.

Shenjat e pasurisë shpirtërore tek njerëzit

Çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht, është e vështirë të thuhet me një fjali. Për secilin, veçoria kryesore është diçka e ndryshme. Por këtu është një listë e tipareve pa të cilat është e pamundur të imagjinohet një person i tillë.

• njerëzimi;
• ndjeshmëri;
• ndjeshmëri;
• mendje fleksibël, e gjallë;
• dashuria për atdheun dhe njohja e së kaluarës historike të tij;
• jeta sipas ligjeve të moralit;
• njohuri në fusha të ndryshme.

Në çfarë çon varfëria shpirtërore?

Në ndryshim nga pasuria shpirtërore e një personi është sëmundja e shoqërisë sonë - varfëria shpirtërore.

Të kuptuarit se çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht, nuk mund të zbulohet pa cilësi negative që nuk duhet të jenë të pranishme në jetë:

• injoranca;
• pashpirtshmëri;
• jeta për qejfin e dikujt dhe jashtë ligjeve morale të shoqërisë;
• mosnjohja dhe mosperceptimi i trashëgimisë shpirtërore dhe historike të popullit të tyre.

Kjo nuk është e gjithë lista, por prania e disa tipareve mund ta përcaktojë një person si të varfër shpirtërisht.

Në çfarë çon varfërimi shpirtëror i njerëzve? Shpesh ky fenomen çon në një rënie të ndjeshme të shoqërisë, dhe ndonjëherë në vdekjen e saj. Njeriu është i strukturuar në atë mënyrë që nëse nuk zhvillohet, nuk pasuron botën e tij të brendshme, atëherë ai degradon. Parimi "nëse nuk shkoni lart, ju rrëshqitni poshtë" është shumë i drejtë këtu.

Si të përballemi me varfërinë shpirtërore? Një nga shkencëtarët tha se pasuria shpirtërore është e vetmja lloj pasurie që nuk mund t'i privohet një personi. Nëse e mbushni tuajën me dritë, njohuri, mirësi dhe urtësi, atëherë kjo do t'ju qëndrojë për gjithë jetën.

Ka shumë mënyra për t'u pasuruar shpirtërisht. Më efektive prej tyre është leximi i librave të mirë. Ky është një klasik, megjithëse shumë autorë modernë shkruajnë edhe vepra të mira. Lexoni libra, respektoni historinë tuaj, jini një burrë me një "H" të madhe - dhe atëherë varfëria shpirtërore nuk do t'ju ndikojë.

Çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht?

Tani mund të përshkruajmë qartë imazhin e një personi me një botë të brendshme të pasur. Çfarë lloj personi të pasur shpirtërisht është ai? Me shumë mundësi, një bashkëbisedues i mirë di jo vetëm të flasë në mënyrë që ata ta dëgjojnë atë, por edhe të dëgjojnë në mënyrë që ju të dëshironi të flisni me të. Ai jeton sipas ligjeve morale të shoqërisë, është i ndershëm dhe i sinqertë me rrethinat e tij, ai e njeh dhe nuk do ta kalojë kurrë fatkeqësinë e dikujt tjetër. Një person i tillë është i zgjuar dhe jo domosdoshmërisht për shkak të edukimit që ka marrë. Vetë-edukimi, ushqimi i vazhdueshëm për mendjen dhe zhvillimi dinamik e bëjnë këtë. Një person i pasur shpirtërisht duhet të njohë historinë e popullit të tij, elementet e folklorit të tij dhe të jetë i larmishëm.

Në vend të një përfundimi

Këto ditë mund të duket se pasuria materiale vlerësohet më shumë se pasuria shpirtërore. Deri diku kjo është e vërtetë, por një pyetje tjetër është, nga kush? Vetëm një person i varfër shpirtërisht nuk do ta vlerësojë botën e brendshme të bashkëbiseduesit të tij. Pasuria materiale nuk do të zëvendësojë kurrë gjerësinë e shpirtit, urtësisë dhe pastërtisë morale. Simpatia, dashuria, respekti nuk mund të blihen. Vetëm një person i pasur shpirtërisht është në gjendje të shfaqë ndjenja të tilla. Gjërat materiale janë të prishshme nesër, ato mund të mos ekzistojnë më. Por pasuria shpirtërore do t'i qëndrojë një personi gjatë gjithë jetës së tij dhe do të ndriçojë rrugën jo vetëm për të, por edhe për ata që janë pranë tij. Pyete veten se çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht, vendosi vetes një qëllim dhe shko drejt tij. Më besoni, përpjekjet tuaja do t'ia vlejnë.

Ndoshta secili prej nesh e di se pasuria e brendshme është gjëja më e rëndësishme që një person ka në jetë. Ne të gjithë jemi të pajisur me një dhuratë të caktuar nga natyra. Por, për fat të keq, jo secili prej nesh mund ta përdorë të paktën gjysmën. Si mund ta rrisim produktivitetin tonë, të zhbllokojmë thesaret e fshehura brenda nesh dhe të shfrytëzojmë sa më shumë talentet tona natyrore?

Përgjigja universale është të gjesh pikërisht këto prirje dhe të punosh shumë për t'i zhvilluar ato.

Sipas psikologëve, këto hapa do t'ju lejojnë jo vetëm të bëheni një person më i mirë, por edhe të gjeni lumturinë e vërtetë. Në fund të fundit, një person ndihet i lumtur pikërisht kur mund të realizojë me sukses të gjitha aftësitë e tij dhe të gjejë qëllimin e tij. Ky është ai që ata e quajnë qëllimi i jetës njerëzore, kuptimi i ekzistencës.

Problemi është se shumë pak njerëz kërkojnë kuptimin e jetës. Pjesa tjetër humbet kohën pa qëllim, duke varrosur talentet e tyre në tokë. Ju nuk mund të mendoni vetëm për paratë dhe pasardhësit, duhet të jeni në gjendje të dilni nga ekzistenca rutinë në mënyrë që të kuptoni diçka më të lartë. Diçka që do të bëhet një stimul për jetën reale të njeriut.

Për të gjetur pikërisht atë stimul, së pari duhet të dëshironi ta gjeni me gjithë zemër. Do t'ju duhet patjetër një dëshirë, sepse kërkimi mund të zvarritet pafundësisht. Dëshira për të gjetur kuptimin e vërtetë të jetës nuk do t'ju lërë të ndaleni, do t'ju japë durim dhe qëndrueshmëri. Me kalimin e kohës, ju patjetër do të gjeni përgjigjen e pyetjes suaj dhe kjo do të ndryshojë plotësisht jetën tuaj. Komunikimin dhe madje sjelljen tuaj do ta ndërtoni sipas përgjigjes që keni marrë.

Ekziston një mënyrë tjetër për të përcaktuar qëllimin tuaj. Për ta bërë këtë, ju duhet vetëm një copë letër dhe një stilolaps. Ju duhet të lini të gjitha mendimet tuaja dhe të shkruani përgjigjen e pyetjes se çfarë e shihni si kuptimin e jetës suaj, nga zemra, pa hezitim. Zakonisht ka shumë gjëra në atë që shkruhet për të cilat ia vlen të mendosh.

Për të përcaktuar qëllimin tuaj, mund të analizoni qëllimet tuaja të jetës. Mjafton thjesht t'i përgjigjeni vetes pyetjeve pse i vendosni vetes detyra të tilla. Gjëja kryesore është të shkruani qëllimet tuaja me ndershmëri dhe të jepni përgjigje nga zemra.

Një mënyrë tjetër interesante për të përcaktuar qëllimin tuaj është përmes fantazisë.

Mjafton të imagjinoni se jeni një person plotësisht i vetë-mjaftueshëm që tashmë ka parë gjithçka në këtë botë. Kjo do të thotë, nuk keni nevojë të shqetësoheni për situatën tuaj financiare dhe jeni më të interesuar për udhëtimet. Ajo që dëshironi të bëni është qëllimi juaj i vërtetë.

Një mënyrë efektive, e cila megjithatë kërkon shumë besim, mund të quhet meditim. Për këtë metodë, ju duhet të relaksoheni plotësisht si trupin ashtu edhe shpirtin. Muzika relaksuese medituese do t'ju ndihmojë me këtë. Përpara procesit, është më mirë të keni një bllok shënimesh dhe stilolaps pranë jush për të shkruar përgjigjet tuaja. Si rregull, gjatë meditimit, e gjithë mendja juaj nënndërgjegjeshëm i përgjigjet pyetjes suaj, kështu që ju mund të jeni të sigurt në vërtetësinë dhe sinqeritetin. Ju mund të përdorni përafërsisht të njëjtën metodë duke zëvendësuar meditimin me gjumin. Mjafton të "përzitni" me vendosmëri çështjen e interesit në kokën tuaj. Ekziston një probabilitet i lartë që të merrni një përgjigje në një ëndërr. Gjëja kryesore është ta shkruani dhe ta interpretoni saktë.

Një metodë tjetër e mirë për të përcaktuar qëllimin tuaj janë kujtimet e fëmijërisë. Çfarë doje të bëheshe si fëmijë? Ndoshta thjesht keni harruar dëshirat dhe ëndrrat tuaja të vërteta. Mbani mend!

Nëse vëreni se nuk mund të vendosni për qëllimin tuaj, ndoshta duhet të punoni për veten tuaj. Në fund të fundit, si rregull, vetëm njerëzit me një nivel të lartë të vetë-zhvillimit mund të vendosin për misionin e tyre të jetës.

Le të përsërisim atë që u tha më herët: modelet e ndryshme të sjelljes që na imponohen nga shoqëria apo rrethanat vetëm sa na largojnë nga qëllimi i vërtetë. Një person nuk duhet domosdoshmërisht të ketë një pasuri të madhe, duke ndryshuar punë njëra pas tjetrës vetëm për shkak të rritjes së pagës. Gjëja kryesore është të gjeni veten, të kuptoni se çfarë saktësisht dëshironi të bëni. Ju duhet të vendosni interesat tuaja mbi pasurinë materiale. Në fund të fundit, lumturia e vërtetë është brenda nesh.

Kjo është një skemë e shkëlqyer për të punuar për të mirën. Ju bëni diçka që ju jep të ardhura të caktuara, megjithëse të vogla, dhe pjesën tjetër të kohës që zhvilloni, kërkoni diçka që është vërtet emocionuese për ju dhe përmirësoheni në të. Me kalimin e kohës do të mund të fitoni para nga biznesi juaj i preferuar dhe puna jo vetëm që nuk do të jetë barrë për ju, por edhe gëzim.
Për të ilustruar se sa e padobishme është dëshira e një personi për të realizuar veten në diçka që nuk i është dhënë nga natyra, ne do të përdorim një shembull të qartë. Imagjinoni që një patate donte të ndryshonte dhe të bëhej një karotë vetëm për shkak të shkëlqimit të saj, shkëlqimit dhe pranisë së vitaminës A. Secili prej nesh e kupton se sa i padobishëm është ky zell i një perimesh me mendje të ngadaltë, por, për disa arsye, ne shpesh e përsërisim gabimi i tij.
Pra, nuk duhet të tradhtojmë dëshirat tona reale, duke i zëvendësuar ato me vlera iluzore të imponuara nga shoqëria. Të huajt nuk do të jetojnë për ne, ndaj duhet të kujdesemi për lumturinë tonë.

Thjesht duhet të dëshironi vërtet të dini qëllimin tuaj dhe patjetër do t'ia dilni. Gjëja kryesore është të punoni vazhdimisht me veten dhe të besoni në veten tuaj. Dhe pasi të jetë gjetur qëllimi, është e nevojshme të zhvillohet në vektorin e duhur, pa u shpërqendruar nga standardet dhe shabllonet e imponuara nga shoqëria. Gjithçka është në duart tuaja, sepse natyra na ka dhuruar thesare të panumërta!

Çështja e spiritualitetit aktualisht po shqyrtohet shumë gjerësisht. Gjithkush ka kuptimin e vet se çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht. Për disa, ky koncept është i lidhur pazgjidhshmërisht me besimin në Zot, disa zgjerojnë kufijtë e shpirtit të tyre dhe përmirësohen me ndihmën e praktikave lindore, ndërsa të tjerët thjesht veprojnë sikur i vënë interesat e të tjerëve mbi interesat e tyre, për shembull, si Nënë Tereza e bëri.

Çfarë do të thotë të jesh një person i pasur shpirtërisht?

Një person i pasur shpirtërisht është i pasur sepse vendos nevojat e shpirtit dhe jo të trupit në plan të parë. Për të nuk kanë rëndësi vlerat materiale, por ato që kontribuojnë në përmirësimin e shpirtit. Duke treguar interes për fenë, pikturën, muzikën dhe format e tjera të artit, njeriu mëson rreth mjedisit dhe fenomeneve shoqërore. Si rezultat, bota e tij e brendshme është e mbushur, një person zhvillohet nga anë të ndryshme, bëhet një bashkëbisedues interesant, duke menduar, duke pasur këndvështrimin e tij për gjithçka.

Një person i pasur shpirtërisht përpiqet për vetë-përmirësim. Ai mëson gjëra të reja, duke përdorur veprat dhe zbulimet e artistëve, shkrimtarëve dhe poetëve të famshëm. Veprimet dhe veprimet e një personi të tillë janë të përgjegjshme dhe domethënëse. Mendimet dhe motivet kanë gjithmonë një ngjyrë pozitive, sepse ai kupton se thesari i vërtetë nuk janë vlerat materiale, por paqja e brendshme, guximi dhe vlerat shpirtërore. Por për ata që janë të interesuar se çfarë duhet të jetë një person i pasur shpirtërisht, ia vlen të thuhet se plotësia e shpirtit arrihet jo vetëm përmes njohurive. Më shpesh kjo arrihet përmes vuajtjes. Sprovat ndryshojnë botëkuptimin, siç thonë ata, e kthejnë botën përmbys.

Për ata që pyesin se çfarë do të thotë të jesh i pasur shpirtërisht, ia vlen të përgjigjet se një person mund të grumbullojë njohuri gjatë gjithë jetës së tij dhe të mos arrijë kurrë përsosmërinë, por vuajtja e bën këtë në një periudhë më të shkurtër kohore. Ndodh që një ngjarje e vetme e kthen përmbys të gjithë mentalitetin, përshkon jetën e kaluar, duke e ndarë në "para" dhe "pas". Shpesh njerëzit vijnë tek Zoti, duke e konsideruar mirëqenien shpirtërore si një marrëdhënie me Krijuesin e vetëm.

1. Njerëz të tillë lëshojnë një lloj drite të brendshme që depërton përmes një buzëqeshjeje të mirë, shikimit të syve të mençur dhe dëshirës për të ndarë pasurinë e tyre me të tjerët.
2. Morali i lartë është karakteristikë e njerëzve të tillë. Ata janë të pajisur me ndershmëri dhe përgjegjësi dhe në to ka një ndjenjë dinjiteti, e cila shprehet në respekt për të tjerët, vullnet të mirë dhe përkushtim.
3. Njerëz të tillë bëjnë gjithçka jo nga mendja, por nga zemra. Ata e kuptojnë domethënien e vërtetë të urdhërimit të Perëndisë për të “duaje të afërmin tënd si veten tënde” dhe ta ndjekësh atë.
4. Modestia dhe falja janë ato që i dallojnë. Në të njëjtën kohë, ne po flasim jo vetëm për faljen e njerëzve të tjerë, por edhe për veten. Ata e kuptojnë thellësinë e gabimeve të tyre dhe, para së gjithash, pendohen për veten e tyre.
5. Paqja dhe harmonia jetojnë në zemrat e tyre. Nuk ka vend për pasionet dhe emocionet e ulëta. Ata e kuptojnë pakuptimësinë e ndjenjave të fajit, agresionit apo zemërimit dhe sjellin vetëm mirësi në botë.

Sigurisht, të bëhesh një person me një shpirt të pasur nuk është e lehtë. Kombinimi i të gjithë faktorëve luan një rol këtu - edukimi dhe devotshmëria. Mund të jesh njeri i devotshëm, por të mos e kuptosh domethënien e besimit, ose mund të lexosh shumë dhe të zhvillohesh, të rrisësh nivelin intelektual, por të mbetesh i pashpirt në shpirt dhe të urresh të gjithë dhe gjithçka. Në përgjithësi, pasuria shpirtërore është e pandashme nga durimi, mençuria, durimi dhe gatishmëria për t'i dhënë një dorë ndihmës fqinjit tuaj në çdo moment. Vetëm duke dhënë, pa kërkuar asgjë në këmbim, mund të bëheni të pasur.

Me emrin e Allahut, Mëshiruesit dhe Mëshirëbërësit!

"Ai që merr mbush duart e tij,
Ai që jep mbush zemrën."
Lao Ce

I Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Pasuria e njeriut nuk qëndron në bollëkun e të mirave të kësaj bote. Pasuria e vërtetë është pasuria e shpirtit”. Vlen të pranohet se mirëqenia materiale, natyrisht, i jep një personi akses në disa përfitime të jetës së kësaj bote (dhe nganjëherë jetën e përjetshme). Megjithatë, bollëku material nuk do të thotë bollëk i shpirtit, domethënë, pasuria e jashtme nuk jep ndjenjën e pasurisë, ndjenjën e kënaqësisë dhe kënaqësisë. Jo, nuk po e nënçmoj rëndësinë e sigurisë financiare dhe sigurisht nuk po i qortoj të siguruarit financiarisht për përfitimet që u jepen. Unë thjesht dua të përcjell se cili është lloji kryesor i pasurisë dhe në çfarë duhet të përqendroheni.

Një nga cilësitë kryesore që na mëson Islami është bujaria. Për më tepër, bujaria përfshin jo vetëm anën materiale, por edhe atë shpirtërore dhe psikologjike. Transmetohet nga Ebu Dherri (Allahu qoftë i kënaqur me të) se i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) ka thënë: “Mos i lini pas dore veprat e mira dhe mos e konsideroni të vogël të përshëndesni vëllanë tuaj me të. një pamje mikpritëse.”

Bujaria mund të perceptohet si një sakrificë, kur një person privon veten nga diçka për të mirën e tjetrit. Nëse këto mendime e pengojnë besimtarin të japë lëmoshë, të bëjë një vepër të mirë, atëherë ai duhet të kuptojë se ky është shantazh nga nefsi dhe shejtani, të cilët pengojnë lirinë e njeriut. Në fund të fundit, i Plotfuqishmi thotë në Kuran: "Çfarëdo të mirë që shpenzoni, do të shpërbleheni plotësisht dhe nuk do të trajtoheni padrejtësisht".

Por çfarë duhet të bëjnë ata që nuk kanë mjete të mjaftueshme për lëmoshë? Një ditë, dy njerëz erdhën tek i Dërguari i Allahut (paqja dhe bekimet e Allahut qofshin mbi të) dhe i bënë një pyetje të ngjashme: "Nëse një besimtar nuk ka asgjë, çfarë mund të japë?" I Dërguari i Allahut (paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të) u përgjigj: “Ai duhet të fitojë me duart e veta për të ushqyer veten dhe për të dhënë lëmoshë (nga ajo që fiton). "Po sikur ai të mos arrijë të gjejë edhe një punë të tillë?" Profeti Muhamed, paqja dhe mëshira e Allahut qofshin mbi të, u përgjigj: "Ai duhet t'i ndihmojë atij që e kërkon atë". "Po sikur të mos mund ta bëjë këtë?" I Dërguari i Allahut (Paqja dhe bekimi i Allahut qofshin mbi të!) ka thënë: “Atëherë ai duhet të bëjë mirë dhe të largohet nga e keqja, dhe kjo do të jetë sadakaja e tij”.

Pasuria e shpirtit të një personi qëndron në mirësinë dhe dashurinë që ai mund t'u japë vëllezërve dhe motrave të tij. Jepni ndihmë vetëmohuese për të tjerët, falni armiqtë, mëshirë për të privuarit, dashuri për aleatët në besim, besimin për të dashurit, etj. - kjo është karakteristikë e një shpirti fisnik. Siç thotë psikologu E. Fromm: “Dhënia është manifestimi më i lartë i fuqisë. Në çdo akt të dhënies, unë ushtroj fuqinë time, pasurinë time, fuqinë time. Kjo përvojë e vitalitetit dhe forcës së lartë më mbush me gëzim. Ndihem më i sigurt, i aftë për përpjekje më të mëdha, plot jetë dhe prandaj i gëzuar. Dhënia është më e gëzueshme se marrja, jo sepse është privim, por sepse në këtë akt të dhënies ka një shprehje të vitalitetit tim.” Menjëherë më kujtohen fjalët e të Dërguarit të Allahut, lavdia dhe paqja e Allahut qofshin mbi të: “Sikur të kisha flori me madhësinë e malit Uhud, nuk do të më pëlqente aspak, sikur pas tri netëve të më mbetej më shumë prej tij. se sa kam nevojë për të paguar borxhet."

Besimtari është i pasur jo nga sa ka, por nga sa jep, sa ndan. Dhe pyetja nuk është vetëm se ajo që ka dhënë do t'i kthehet me siguri sipas mëshirës dhe bujarisë së Allahut, por edhe në gjendjen e tij emocionale. Njeriu mund të ketë shumë, por nëse është i shqetësuar, i pangopur dhe i zënë me grumbullimin, atëherë ai në zemër është një njeri i varfër. Një i varfër që mund të ndajë me të tjerët, nëse jo para dhe bukë, atëherë mirësi dhe dashuri, është i pasur dhe i lumtur. Ai ndihet si një person që mund t'u japë një pjesë të tij të tjerëve.

Çfarë mund t'i japë njëri tjetrit përveç parave?

Ai mund të japë kohën e tij, të japë një dorë ndihme, mbështetje morale, ai mund të japë kujdesin, dashurinë, butësinë, respektin, një buzëqeshje inkurajuese në fund. Burri është shumë më i pasur nga sa mendon. Le të themi në një vend të pasur me naftë, një përqindje e caktuar merr pjesën e luanit të saj, dhe pjesa tjetër merr qindarka. Të parët janë të përfshirë në nxjerrjen, përpunimin dhe shitjen, ndërsa të tjerët nuk kanë lidhje me të, të tjerët dinë vetëm të përdorin opsionet e tij të përpunuara (karburantin) për një çmim të caktuar. E njëjta analogji vlen edhe për pasurinë shpirtërore. Dikush ua hap zemrën të tjerëve, ndan dashurinë, besimin, gëzimin, ndërsa tjetri është i pashpirt dhe i pashoqërueshëm. I pari pasurohet, tjetri jeton në varfëri, duke marrë vetëm thërrime të dhimbshme për një "pagesë" të caktuar. Po, jo të gjithë kanë mundësinë të bëhen një manjat nafte, por çdo lypës ka një shans të bëhet një manjat në kuptimin shpirtëror - bujar, i sjellshëm, i sinqertë dhe të marrë shpërblime të shumta për këtë. Nëse pasuria materiale nuk pakësohet me lëmoshë, atëherë bujaria shpirtërore është edhe më shumë...

Asya Gagieva

Çfarë mendoni ju në lidhje me të?

Lini komentin tuaj.

Për një kohë të gjatë, besoja se pasuria ishte një tepricë e diçkaje, diçka e tepërt, diçka që nuk e meritoja. Besoja se për t'u bërë i pasur, duhej ose të punoje tmerrësisht shumë, ose të hiqje dorë nga vetja për të shitur veten për më shumë, ose të tërhiqje pasuri tek vetja me një rast të madh, të fitosh llotarinë ose të takoje njerëz të pasur që do të më ndihmonin financiarisht. .

Për mua, vetë pasuria ishte joreale. Kur fillova të punoja për besimet kufizuese, zbulova se në mënyrë të pandërgjegjshme besoja në varfëri, në mungesë, në vështirësi, në faktin se paratë janë të vështira për t'u gjetur. Dhe, sigurisht, të gjitha këto i kam pasur në jetën time.

Ndjenja e realitetit të pasurisë lindi pasi kuptova se pasuria është gjendja e një personi, shpirti dhe mendja e tij. Pasuria nuk është një tepricë e diçkaje, siç besoja më parë.

Pasuria është bollëku i asaj që ju dëshironi, është zotërimi i një bollëk vlerash materiale dhe shpirtërore. Pasuria është një manifestim i thelbit tuaj të pafund krijues.

Pasuria pasqyron gjendjen e brendshme të një personi, vlerat dhe besimet e tij.
Është vetëm një pasqyrë e asaj që jeton në botën e tij të brendshme. Ne e krijojmë botën bazuar në vlerat dhe preferencat tona të brendshme.

Natyrisht, nuk kemi zgjedhur me vetëdije të jemi të varfër apo të përjetojmë një luftë të vazhdueshme për mbijetesë, por besimet tona, të cilat janë rrënjosur aq thellë në mendje, krijojnë të njëjtën pamje të realitetit tonë çdo herë në jetë.

Për një person, ajo që është reale është ajo që e rrethon, ajo që pa dhe sheh, ajo që perceptoi dhe percepton në mes të afërmve, miqve dhe grupeve të ndryshme. Nëse keni marrë realitetin se paratë nuk mjaftojnë, se nuk mjaftojnë, se të pasurit janë të pandershëm, atëherë ky realitet fillon të riprodhohet dhe të përsërisë situatat me mungesë parash. Ne mësojmë dhe fitojmë realitetin duke vëzhguar rrethinën tonë, nxjerrim përfundime dhe pranojmë atë që shohim si fakt.

Si fëmijë, më shpesh, nuk kishim zgjidhje se çfarë të besonim. Ne thjesht besuam atë që pamë dhe dëgjuam. Ne përvetësuam besimin e familjes, shkollës, miqve, vetëm duke qenë vazhdimisht në këtë mjedis dhe duke i perceptuar bindjet e tyre, historitë e tyre, problemet e tyre.

Mësuam nga të tjerët se si të reagonim në situata të caktuara. Dhe, nëse dikush kishte një qëndrim të keq ndaj parave ose njerëzve të pasur, ne automatikisht, për shkak të simpatisë dhe besimit tek personi i afërt, pajtoheshim në mënyrë të pandërgjegjshme me bindjet, qëndrimet dhe reagimet e tyre.