në shtëpi » Marinimi i kërpudhave » Gratë luftëtare të Amazonës. Përmendjet e Amazonave në burime të ndryshme

Gratë luftëtare të Amazonës. Përmendjet e Amazonave në burime të ndryshme

Amazonat përmenden shumë shpesh në libra dhe filma. Por kush janë ata në të vërtetë, pse quhen kështu dhe a ekzistojnë fare? Le të përpiqemi ta kuptojmë.

Çfarë do të thotë termi "Amazon"?


Në shekujt e kaluar, Amazonat quheshin gra luftarake që ishin në gjendje të luftonin dhe të bënin pa mbrojtje mashkullore. Thuhet se amazonet morën burra robër për t'u riprodhuar. Kjo, natyrisht, është shumë e ngjashme me një përrallë joreale.


Sidoqoftë, nëse ata flasin për Amazonat pas kaq shumë shekujsh, atëherë nuk është e kotë.


Ka disa mendime rreth kuptimit të fjalës "Amazon". Disa besojnë se do të thotë "pa gji" - vajzat adoleshente në fise dogjën gjoksin e djathtë me thëngjij të nxehtë. Kjo është bërë në mënyrë që gjoksi të mos ndërhyjë në luftë. Por ky burim është mjaft i dyshimtë, sepse nuk përmendet në asnjë anale.


Të tjerë pretendojnë se fjala "Amazon" vjen nga iraniani dhe do të thotë "luftëtarë" ose "të paprekshëm". Në një mënyrë apo tjetër, por kuptimi i kësaj fjale sipas burimeve të ndryshme është mjaft i afërt.



Nga erdhën Amazonat?


Nga erdhën këto Amazona interesante, ku jetonin? Shumë shkencëtarë kanë punuar për këtë çështje, dhe sado që të donin, ata përsëri nuk ishin dakord në mendimet e tyre. Dikush beson se Amazonët drejtuan një mënyrë jetese nomade, duke ndryshuar vazhdimisht habitatin e tyre.


Shkencëtarë të tjerë sugjerojnë se Amazonat kishin mbretërinë e tyre diku në Krime, ose në bregdetin e Mesdheut. Dhe disa shkencëtarë argumentojnë se Amazonat u shfaqën me ne nga Azia ose Kaukazi. Fatkeqësisht, është e pamundur të vërtetohet ky apo ai këndvështrim.


Prandaj, mund të merret me mend vetëm për vendin e lindjes dhe habitatin e tyre. Një gjë është e sigurt: Amazonat jetonin vetëm me gratë, burrat përdoreshin për të lindur.



Cili është thelbi i Amazonave


Pra, cili ishte thelbi i këtyre grave luftarake? Amazonët zotëronin në mënyrë të përsosur armët, luftuan në mënyrë të barabartë me burrat, ishin të famshëm për qëndrueshmërinë dhe militantizmin e tyre. Ata pushtuan toka të reja, nuk kishin mëshirë dhe simpati.


Burrat nuk njiheshin, prandaj jetonin larg tyre. Nëse një djalë lindte nga Amazonat, ai thjesht vritej. Në raste të rralla ia jepnin babait dhe e shoqëronin në shtëpi prindin fatkeq. Këto gra janë një shembull i përsosur i matriarkatit, ku roli dominues i gruas është i dukshëm.


Që në moshë shumë të re, vajzat mësuan kalërimin, artin e armëve dhe teknikat e luftimit. Në të vërtetë, për Amazonët, lufta është konsideruar gjithmonë e zakonshme, madje edhe kuptimi i ekzistencës së tyre. Detashmentet nga Amazonat konsideroheshin elitë, dhe çdo komandant, madje edhe komandanti më me përvojë, e konsideronte nder të luftonte në aleancë me amazonet. Megjithatë, luftëtarët femra rrallëherë lidheshin me aleancë, vetëm në rast rreziku për fisin e tyre.


Amazonët nuk bënin punët e shtëpisë, nuk gatuanin ushqim. Disa historianë besojnë se burrat ishin të pranishëm në fiset e luftëtareve femra - ose në rolin e skllevërve ose si shërbëtorë të përfshirë në gatim dhe punë të tjera shtëpiake. Nga ana tjetër, Amazonat luftuan dhe u angazhuan me zell në edukimin e vajzave, luftëtareve të ardhshme femra.

Nga pikëpamja e psikologjisë dhe filozofisë, gratë dhe burrat ndryshojnë jo vetëm në karakteristikat fizike, por edhe në normat e sjelljes. Amazonat, nga ana tjetër, përmbajnë të dy llojet e sjelljes: mashkull dhe femër. Nga njëra anë, Amazonat janë gra që janë të natyrshme në dashurinë, rritjen e fëmijëve dhe ruajtjen e rehatisë dhe rendit në shtëpi. Nga ana tjetër, amazonet janë gra, të mësuara që nga fëmijëria të vrasin, të përdorin armët në mënyrë të përsosur dhe të kalërojnë shkëlqyeshëm.


Arma kryesore e Amazonave konsiderohet të jetë sagari. Ky është një lloj sëpatë me dy tehe. Ajo u shfaq në mesin e skithëve, prandaj emri. Sagaris ishte i zakonshëm në ishullin e Kretës, duke simbolizuar femrën natyrale. Përveç sëpatës, Amazonave u pëlqente të përdornin një hark me shigjeta.


Ka shumë fakte të vërtetuara historikisht, të tilla si gërmimet që dëshmojnë për zotërimin mahnitës të përsosur të këtyre armëve nga Amazonat. Amazonat rrallë shkonin në betejë në këmbë. Pothuajse gjithmonë ngasin kuaj të shalë, të cilët i hipnin në mënyrë të përsosur.


Kështu, Amazonët preferuan grupin universal të Scythians: një sëpatë dhe një hark me shigjeta. Ata kishin edhe armë të tjera, të cilat i zotëronin në mënyrë perfekte. Këto janë pllaka metalike, shtiza dhe këshilla.


origjinën


Dihet se që nga viti 600 para Krishtit në Athinë, një grua nuk kishte të drejtë vote. Në shumë shtete, si në Sparta, gratë thjesht bënin punët e shtëpisë dhe rritnin fëmijë. Përveç kësaj, në Spartë, lindja e vajzave nuk ishte shumë e lumtur, preferenca u jepej djemve, si luftëtarë të ardhshëm.


Ndoshta kjo është ajo që u bë një lloj shtysë për lindjen e Amazonave - gra të pavarura, të vetë-mjaftueshme, të forta dhe të patrembura që donin të merrnin pjesë në beteja, të votonin në baza të barabarta me burrat. Së shpejti, pas përmendjes së parë të Amazonave, u bë e qartë: jo vetëm burrat janë në gjendje të ngrihen për atdheun e tyre, gratë e stërvitura mirë, të përgatitura fizikisht mund ta përballojnë këtë në mënyrë të përsosur.



Herodoti ishte i pari që njoftoi ekzistencën e Amazonave në Iliadë. Dhe në legjendat evropiane, Efor dha versionin e tij për shfaqjen e këtyre luftëtareve femra. Ai shkroi se disa nga burrat shkuan në Evropë, ku u vranë. Gratë, motrat dhe fëmijët e tyre mbetën vetëm.


Ata u detyruan të merrnin kontrollin e vendit. Pompei shkroi se Amazonat janë thjesht gratë e skithëve që humbën burrat e tyre. Dhe për të mos u zhdukur, ata u detyruan të merrnin kontrollin dhe mbrojtjen mbi vete.


Siç mund ta shihni, sipas shumë autorëve, shfaqja e Amazonave shoqërohet me luftëra të vazhdueshme, në të cilat vdiqën të gjithë burrat e aftë. Për të mbijetuar, gratë mësuan të luftonin, të hipnin kuaj. Dhe vetëm atëherë, me kalimin e kohës, legjendat për gratë që luftojnë më mirë se burrat filluan të "rriten" me detaje të reja që përshkruajnë gjallërisht temperamentin mizor të Amazonave, urrejtjen ndaj burrave, dëshirën për të luftuar, vrarë dhe marrë robër.



Amazonat dhe arti


Amazonat përshkruhen në piktura, janë shkruar poema për to, janë bërë romane aventureske dhe filma. Regjia me amazonet në letërsi, pikturë dhe filmografi është shumë e njohur.


Në pikturat, këto luftëtare femra përshkruhen kryesisht me shtizë ose shpatë, duke hipur në kalë. Ky është imazhi kryesor i Amazonave në pikturë. Tema e Amazonave arriti kulmin e saj të popullaritetit në shekullin e VII para Krishtit, kur vajzat luftëtare u përshkruan në mënyrë aktive si në skulpturë ashtu edhe në pikturë.


Amazonat u përshkruan gjithashtu në skulpturë, përkatësisht relieve, statuja. Ashtu si në pikturë, Amazonat në skulpturë u dorëzuan me armë, mbi kalë. Madje ka edhe skulptura komplote, si "Beteja e Amazonave dhe Tisei", "Amazonët dhe Tisei".



Arkady Krupnyakov shkroi një roman të tërë, i cili me krenari quhet "Amazonat". Ky libër i kushtohet tërësisht këtyre grave. Por përveç këtij libri, ka shumë vepra letrare interesante në të cilat marrin pjesë Amazonat.


Për këtë temë janë realizuar edhe shumë filma. "Tarzani dhe Amazonat", "Amazonët në Hënë", "Amazonët dhe Gladiatorët" - dhe kjo nuk është një listë e plotë e filmave, për të mos përmendur serialet televizive në të cilat Amazonat zënë vendin krenar.


Është gjithashtu interesante që Amazonat lanë gjurmë edhe në astrologji. Për nder të luftëtarëve femra më të famshme, u emëruan asteroidë si Hippolyta, Klymene, Asteria.


Amazonat dhe mitologjia


Legjendat dhe mitet për luftëtaret femra ekzistojnë në të gjitha fiset e botës. Ato ndryshojnë vetëm në disa detaje të vogla.


Në mitologjinë greke, Amazonat zënë një vend të caktuar nderi. Shumë legjenda të tjera tregojnë për këto gra.


Sipas mitologjisë greke, Amazonat e marrin origjinën e tyre nga najada Harmonia dhe perëndia e luftës Ares. E para nga Amazonat, e njohur si Lysippe. Këto gra kishin patronazin e tyre - perëndeshën Artemis, të cilën ata e nderuan në çdo mënyrë të mundshme, e adhuruan dhe iu lutën asaj, ndërtuan tempuj për nder të saj, ngritën statuja. Sipas legjendës, Amazonat luftuan në anën e Trojës së madhe gjatë Luftës së famshme të Trojës.


Ndoshta çdo student di për bëmat e Herkulit. Për shembull, në veprën e trembëdhjetë të këtij heroi mitik, kishte një detyrë: të merrte rripin e Amazonës për shpërblimin e Princeshës Hippolyta. Herkuli e realizoi këtë sukses, por jo pa vështirësi, prandaj e bëri këtë. Ky mit tregon se sa e vështirë ishte për të mposhtur, mposhtur Amazonën, e cila dëshmon edhe një herë forcën e këtyre grave.



Miti i Tezeut u tregon Amazonave për Tezeun, i cili sundonte Athinën dikur të madhe. Ai, së bashku me Herkulin, shkuan në vendin e Amazonave dhe sollën prej andej Antiopën, princeshën e Amazonave. Megjithatë, Amazonat nuk ndanë mendimin e Tezeut se princesha do të ishte mirë me të.


Prandaj, amazonat shkuan pas Antiopës, për ta shpëtuar nga "robëria", dhe njëkohësisht për t'u hakmarrë ndaj grekëve. Siç e dini, Athina nuk ka qenë kurrë e njohur për stërvitjen e saj luftarake. Shoqëria e tyre preferoi të investonte të gjitha përpjekjet e saj në shkencë, pikturë, retorikë, oratori, letërsi, pikturë. Prandaj, me ardhjen e Amazonave, ata nuk mund të luftonin përsëri.


Athinasit duhej të strehoheshin në muret e qytetit. Megjithatë, kjo nuk i ndihmoi ata. Fisi Amazon ishte i armatosur mirë, përveç kësaj, secili përfaqësues i fisit ishte i rrjedhshëm në armë. Si rezultat, Akropoli u rrethua. Athinasit bënë disa përpjekje për të dëbuar Amazonat që rrethuan qytetin. Megjithatë, ata nuk ia dolën.


Është interesante se në betejën vendimtare midis Amazonave dhe Athinasve, vetë Antiopa ishte në anën e burrit të saj dhe luftoi kundër fisit të saj. Siç doli, princesha ra shumë në dashuri me burrin e saj, kështu që ajo nuk mund të fliste kundër tij. Por beteja vendimtare përfundoi tragjikisht për të dyja palët. Antiopa e bukur vdiq, Tezeu hodhi armët duke u përkulur mbi gruan e tij të re. Amazonat, plot pikëllim dhe pikëllim për vdekjen e parakohshme të princeshës së re, shkuan në shtëpi.



Ekziston një mit se si Amazonët i erdhën në ndihmë Trojës së madhe. Dihet se pasi Akili vrau djalin e madh të mbretit trojan, Hektorin, jeta e trojanëve u bë e shqetësuar. Në fund të fundit, Akili i famshëm ishte i paprekshëm dhe në të gjithë Trojën nuk kishte asnjë hero që mund t'i rezistonte Akilit.


Ishte e qartë se beteja me grekët në Trojans do të humbiste. Por papritur për të gjithë, Amazonat vendosën t'i vijnë në ndihmë Trojës. Në forca të blinduara të shkëlqyera, me armë të shkëlqyera, luftëtarët sulmuan grekët. Grekët ranë një nga një në fushën e betejës dhe dukej se nuk do t'i mposhtën kurrë Amazonët e mëdhenj. Por më pas u shfaq Akili, i cili vrau pa mëshirë mbretëreshën e Amazonave. Duke hequr përkrenaren e saj, luftëtarja u godit nga bukuria e saj dhe me trishtim të madh mori trupin e mbretëreshës.


Paraardhësi i Amazonave konsiderohet të jetë perëndeshë e pjellorisë dhe gjuetisë, Artemis, e cila u shfaq në ishullin e Kretës. Me kalimin e kohës ajo “u shpërngul” në Greqi, ku “u vendos”. Perëndesha konsiderohet plangprishës, në çdo kuptim të fjalës. Nga Artemisa lindën të gjitha luftëtaret femra.


Sipas Herodotit, ishin Dionisi dhe Aresi ata që u adhuruan, gjatë gjithë ekzistencës së tyre, nga Amazonat. Diodorus, i njohur si një historian sicilian, pohoi se vajzat luftëtare morën pjesë në gjuetinë e Artemidës.


Sipas disa miteve të tjera, Amazonat ishin motrat e nimfave të shiut, të referuara si Hyades. Një nga legjendat e famshme Efesiane tregon se si Amazonët vendosën të kërkonin mbrojtje nga vetë Dionisi. Megjithatë, ata nuk arritën të merrnin patronazhin e dëshiruar.


Por sipas Euripidit, gjithçka ndodhi anasjelltas, dhe Amazonat u bënë shoqëruesit e nderuar të Dionisit. Megjithatë, këto janë vetëm mite. Homeri përshkruan gjithashtu se Amazonat u përpoqën vazhdimisht kundër Frigjianëve.



"Kompania Amazon"


Ky koncept erdhi nga viti 1787 i largët. Krimea synonte të vizitonte, Perandoresha Katerina II. Potemkin Grigory Alexandrovich lëshoi ​​një urdhër për të krijuar për nder të kësaj ngjarje të rëndësishme, një kompani, e cila duhet të përbëhet vetëm nga gra. Numri i seksit të bukur duhet të ishte njëqind.


Ku e lindi Potemkini këtë ide? Thjesht Katerina e Dytë dëgjoi një herë nga princi se diku në Greqinë e largët ka luftëtarë të paprecedentë që i tejkalojnë njerëzit më me përvojë në artin e tyre të luftës. Prandaj, Grigory Alexandrovich Potemkin vendosi të befasojë perandoreshën, duke krijuar kështu një ushtri, të cilën ai e quajti "kompania amazoniane". Ideja e princit u vlerësua. Katerina II e mbuloi Potemkinin me nderime të paparë.


Kush u përfshi në krijimin e kësaj ushtrie? Grek, me origjinë, kryeministër i Balaklavskyregjimenti, i famshëm Chaponi. Dhe ai me dashamirësi ia la komandën e kompanisë gruas së tij të re, nëntëmbëdhjetë vjeçare me gjak fisnik. Ushtrinë e përbënin bashkëshortet dhe vajzat e komandantëve, princërve dhe majorëve të famshëm, me origjinë të njëjtë.


Funde të kuqe flakë, xhaketa kadife jeshile, në kokën timeçallma të bardha me pendë struci - e gjithë kjo fitoi plotësisht zemrën e Katerinës II. Dhe vajzat e moshuara kishin armë me tre gëzhoja. Sidoqoftë, pas largimit të Perandoreshës, kompania nuk zgjati shumë dhe shpejt u shpërbë.


Kënaqësia e shtrenjtë doli të ishte e nevojshme për disa ditë. Në fund të fundit, pse ne kemi nevojë për një kompani në të cilën e sapoformuar"Amazonët" nuk dinë të mbajnë armë, për të mos përmendur artin e kalërimit dhe cilësitë morale.



Referencat e Amazon


Përmendja e parë e luftëtareve femra është vërejtur nga shkencëtarët nga poema epike e Homerit, për luftën e famshme të Trojës, Iliada. Homeri vëren se gjatë betejave në beteja merrnin pjesë gra, të cilat luftonin si burrat, madje edhe më mirë.


Pas Homerit, autorë të tjerë të lashtë filluan të shkruanin për Amazonat. Për shembull, Herodoti, një historian i lashtë grek, i quajti gratë militante «vrasëse burrash». Përveç kësaj, Herodoti përshkroi shumë histori shumë interesante për Amazonat.


Disa hartues të biografisë së Aleksandrit të Madh treguan për takimin e komandantit të madh me mbretëreshën e Amazonave. Është gjithashtu interesante se kishte zëra se mbretëresha e grave militante dhe komandanti i madh gjoja kishin një fëmijë. Megjithatë, ky informacion vihet në pikëpyetje, pasi nuk ka asnjë provë për vërtetësinë e informacionit.


Ditari i Luftës së Trojës nga Dictys i Kretës përmend gjithashtu Amazonat si gra të afta për të bërë luftë. Ditari i famshëm detajon përfshirjen e Amazonave dhe rolin e tyre në luftën për Trojën.


Apollodorus i Athinës përmend edhe luftëtaret femra në Bibliotekën e tij Historike. Gjegjësisht, në kronikat e tij përshkruhet mirë fushata e Amazonave kundër Athinës.


Diodorus Siculus jep informacion të vlefshëm për fushatën ushtarake të amazoneve libiane, të cilët kaluan nëpër Egjipt, Arabi, pushtuan Sirinë dhe lanë pas shumë tempuj dhe faltore të ngritura, themeluan qytete të reja.


Nëse analizojmë me kujdes të gjitha burimet që përmendin Amazonat, mund të konkludojmë se secili prej burimeve jep materialin e tij specifik, i cili është kontradiktor. Kjo shihet qartë në emërtimin e Amazonave, lokalizimin e fiseve të tyre. Çfarë e shpjegon këtë?


Lashtësia e ngjarjeve, larmia e materialit të përdorur, mendimi i veçantë i çdo historiani, liriku dhe politologu. Mosmarrëveshjet dhe dallimet e mendimeve, edhe pse të vogla, nuk mbartin në vetvete saktësinë e informacionit. Megjithatë, pavarësisht kësaj, ne mund të konkludojmë dhe të përmbledhim të gjitha informacionet rreth këtyre grave misterioze.


Sarmatët - pasardhës të Amazonave


Shumë legjenda dhe mite janë ruajtur për fisin Sarmatian, të cilët e konsideronin veten pasardhës të Amazonave të mëdha. Zakonet e tyre ishin të ndryshme nga ato të Amazonave. Sarmatët nuk jetonin si një fis thjesht femëror, kishte edhe burra të pranishëm. Megjithatë, kjo nuk i pengoi ata të rrisin të gjitha vajzat si luftëtare dhe mbrojtëse të vërteta.


Të njëjtat mësime kalërimi, elemente të posedimit të një sërë armësh. Për t'u martuar, vajzat e fisit Sarmatian duhej të mundnin armikun tre herë. Pas kësaj, vajza u konsiderua plotësisht e përgatitur për martesë.


Është interesante të theksohet se pas martesës, gratë e fisit Sarmat e ndaluan kalërimin dhe përdorimin e armëve derisa fisi duhej të luftonte me këdo. Ashtu si në legjendat e amazoneve, grave të këtij fisi u është djegur gjoksi i djathtë në fëmijëri.


Në gjurmët e Amazonave të mëdha


Ku vetëm ata nuk i kërkuan këto luftëtare të panjohura femra. Historianët kanë gjetur konfirmimin e pranisë së Amazonave në Kaukaz, Rusi, Azi, Greqi dhe Turqi. Kjo sugjeron që epoka e Amazonave u përhap në të gjitha cepat e planetit, ose fisi i tyre ishte vërtet nomad. Në një mënyrë apo tjetër, por falë të dhënave në analet, pikturat, skulpturat dhe mbetjet e tjera të së kaluarës, mund të gjykohet ekzistenca e këtyre grave.


Në mesin e shekullit të 16-të, pushtuesit spanjollë u interesuan për thashethemet për një qytetërim që supozohej se fshihej në thellësitë e kontinentit të Amerikës së Jugut. Meqenëse interesi i tyre për thesaret e Meksikës dhe Perusë ishte shteruar, pushtuesit vendosën të gjenin një fis Amazonash misterioze.


U deshën rreth dhjetë muaj që guximtarët të futeshin nga Peruja në thellësi të kontinentit, sepse madhësia kolosale e lumenjve dhe xhunglave që çonin në qytetërimin misterioz krijoi një pengesë mjaft të padepërtueshme. Për më tepër, fiset armiqësore të vendasve, si dhe kushtet e pafavorshme të motit, e ndërlikuan përparimin e pushtuesve. Vetëm në 1544 filloi të shfaqet informacioni i parë mjaft i besueshëm. Francisco de Orellana udhëhoqi këtë udhëtim të pamatur.


Sidoqoftë, përleshjet me vendasit, një rrugë rraskapitëse, kushtet e tmerrshme të motit nuk e penguan atë të admironte më pas përleshjet me vetë Amazonat, për hir të të cilave ai shkoi në këtë udhëtim të çmendur. Ai i përshkroi Amazonat si gra të gjata dhe të bardha, të hijshme, që mbulonin vetëm disa vende. Asnjë nga Amazonat nuk u kap. Dhe kjo pavarësisht se spanjollët kishin një arsenal të tërë armësh, ndërsa amazonet nuk kishin fare armë zjarri.


Kjo konfirmon më tej stërvitjen e tyre të shkëlqyer luftarake. Një i burgosur i një prej fiseve vendase foli për Amazonat si gra të egra që luftuan bukur dhe vranë pa mëshirë burra. Ai tha se amazonet djegin gjoksin e tyre të djathtë, për një përdorim më të mirë të harqeve dhe shigjetave.


Dhe gjithashtu një herë në vit ata hyjnë në një marrëdhënie me burra, për riprodhim. Djemtë vriten nga Amazonat dhe vajzat lihen dhe rriten sipas rregullave dhe zakoneve të tyre.


Pas një prej udhëtimeve të Christopher Columbus, u shfaqën historitë e para për Amazonat. Në 1493, duke u kthyer, Kolombi mësoi nga vendasit vendas se jo shumë larg ishullit të Hispaniola, ekziston një ishull që është plotësisht i banuar vetëm nga gratë.


Në periudha të caktuara të vitit, këto gra të çuditshme sillnin burra në ishull, të cilët më vonë u dërguan larg. Këto gra ishin luftëtare të shkëlqyera, ato kanë forca të blinduara me shkëlqim dhe armë të tjera, ato janë harkëtarë të shkëlqyer dhe kalorës të shkëlqyeshëm.


Gjatë gjithë udhëtimeve të mëvonshme, Kolombi u përpoq dëshpërimisht të gjente këtë ishull misterioz të banuar nga gra. Fatkeqësisht, ai nuk mundi ta gjente kurrë. Në fakt, këtë ishull nuk e gjeti fare askush. Por, pavarësisht se për të qarkulluan vetëm thashetheme të pavërtetuara, kjo nuk pushoi së foluri për luftëtaret femra për shumë vite.


Një nga autorët spanjollë ishte i sigurt se Amazonët ruanin thesare të jashtëzakonshme që mund të pasuronin botën. Por ndoshta ky supozim i tij u shkaktua nga obsesioni patologjik i konkuistadorëve me thesaret. Në fakt, gjatë gjithë ekzistencës së tyre, ata ishin marrë vetëm me gjuetinë e thesarit.



Përveç spanjollëve, portugezi u përpoq të hapte habitatin e Amazonave. Megjithatë, ata u përballën me të njëjtin dështim si spanjollët.


Duhet të theksohet se kur Orellan dhe Columbus u përpoqën të mblidhnin informacione për Amazonët nga fiset lokale të vendasve, ata duhej të komunikonin përmes përkthyesve. Megjithatë, dialektet lokale janë aq të ndryshme sa që probabiliteti i një gabimi në përkthim është mjaft i lartë. Për më tepër, përveç thashethemeve, asnjë nga udhëtarët e famshëm nuk solli prova të besueshme që konfirmonin ekzistencën e grave të Amazonës "me një gjoks".


Rajoni verior i Detit të Zi është gjithashtu i famshëm për prirjen historike të Amazonave. Mitet dhe historitë për rajonin e Detit të Zi, të treguara nga Herodoti dhe shkencëtarë, historianë dhe filozofë të tjerë, tregojnë qartë se bota e Amazonave dikur mbretëronte këtu.


Në të gjithë botën ka zëra për vendndodhjen e larmishme të Amazonave: në Brazil, xhunglat e Amerikës, Kaukazit, Greqisë, Turqisë, Azisë, Rusisë, Ukrainës. Dhe kjo nuk është e gjithë lista e vendeve ku u gjetën prova të ekzistencës së Amazonave.

Amazonat në Rusi


Gjatë gërmimeve pranë qytetit të Rostov-on-Don, u gjet kryeqyteti i Amazonave, qyteti i Tanais. Jo shumë larg këtij vendi, arkeologët gjetën një varrim femëror, ku një shpatë ishte vendosur pranë trupave të grave. Aty pranë u gjetën bizhuteri grash. Kjo tregon ekzistencën në Rusi në një periudhë të caktuar të luftëtarëve femra.


Përveç kësaj, shumë përralla të popujve sllavë tregojnë për amazonet dhe veprat e tyre të mëdha, dhe ka edhe disa histori të tmerrshme në këto përralla: kokat mbi gardhet e heronjve të mëdhenj, beteja mizore të përgjakshme. Është interesante të theksohet se në fillim, kur gjetën kujtimet e para të Amazonave në periferi të Rusisë dhe Ukrainës, arkeologët nuk i lidhën në asnjë mënyrë armët dhe mbetjet masive të grave me imazhin e grave me armë. Sepse në një botë ku luftërat drejtohen nga burrat, gratë që ulërijnë është qesharake edhe të mendohet.


Disa studiues e lidhën praninë e armëve në varrim me rituale, kulte, një lloj përdorimi rituali, por jo me një instrument rezistence dhe vrasjeje. Megjithatë, disa kohë pas gërmimeve, një grup shumëkombësh u shfaq në Rusi nga Perëndimi i Evropës, si dhe nga SHBA.


Ky grup promovoi në mënyrë aktive praninë e grave të afta për arte marciale dhe hipur mbi kalë. Pas kësaj, shkencëtarët rusë dhe ukrainas filluan të mendojnë seriozisht për Amazonat dikur ekzistuese.


Në një nga gërmimet, arkeologët gjetën mbetjet e një vajze adoleshente, rreth katërmbëdhjetë vjeç. Ndodhi në fillim të shekullit të 20-të. Në fillim, shkencëtarët menduan se djali ishte varrosur, sepse pranë tij, në varr, ishte një armë. Sidoqoftë, pas kryerjes së një ekzaminimi, shkencëtarët ishin në gjendje të përcaktonin gjininë: ishte qartë një vajzë.


Kockat e ekstremiteteve të saj të poshtme ishin të përdredhura, një tregues i qartë i kalërimit të vazhdueshëm. Trupi u formua si një atlet i vërtetë modern, i cili flet për stërvitje të shkëlqyer fizike dhe luftarake dhe posedim të armëve. Përveç kësaj, në varr u gjet një grup i mirë armësh të ndryshme, përfshirë shigjeta.


Amazonat në Kaukaz dhe Azi


Gjurmët e Amazonave të mëdha u gjetën edhe në Kaukazin e largët. Pranë lumenjve Kaukazian Lesken dhe Cherek, u gjetën varrime të mëdha Amazonash me dekorime dhe armë të ndryshme. Epoka e jetës së Amazonave në Kaukaz mund t'i atribuohet me siguri epokës së rënies së komandantit të madh Aleksandrit të Madh.


Më tej, historia dëshmon për vendosjen aktive të Amazonave në Azi dhe Rusi. Gërmimet tregojnë se varrosjet e Amazonave u gjetën në rajone të ndryshme të Turqisë, Rusisë, Uzbekistanit, Turkmenistanit, Çekosllovakisë.


Në Dohomey afrikan, është regjistruar një legjendë mjaft interesante, e cila tregon për ekzistencën e dy fshatrave atje: femra dhe meshkuj. Vlen të përmendet se banorët e të dy fshatrave nuk dinin për ekzistencën e njëri-tjetrit. Pas një takimi të rastësishëm të dy përfaqësuesve nga fshatra të ndryshme, ata patën një fëmijë.


Që atëherë, gratë dhe burrat filluan të jetojnë së bashku. Guinea e Re gjithashtu ka traditat e veta të lashta. Për shembull, njëri prej tyre tregon për një burrë që u gëlltit nga një breshkë e madhe, falë së cilës ai përfundoi në një fshat ku nuk kishte burra. Me një grua arriti të afrohej, dhe së shpejti ata patën një fëmijë. Edhe banorë të tjerë të fshatit kërkonin fëmijë. Kështu shfaqet një fshat mashkull dhe femër.


Asnjë nga legjendat nuk thekson agresivitetin e Amazonave. Pra, a ishin ata përgjithësisht agresivë?



"Amazonët. Ana socio-politike »


Nga ana e sociologjisë dhe politikës, mund të gjykohet se origjina dhe epoka e amazoneve shpalos mirë anën politike dhe sociale. Në fund të fundit, epoka e Amazonave është një shembull i gjallë i lulëzimit të matriarkatit, dëshira e grave për të mbrojtur tokën e tyre, pasardhësit e tyre, ndërsa burrat zhduken në luftë dhe shpesh nuk janë në gjendje të qeverisin shtetin.


Periudha e matriarkatit në histori mbahet mend jo vetëm nga kronikat, legjendat, por edhe nga veprat e artit që kanë mbijetuar deri në kohët tona. Këto janë figura grash, piktura, poema, këngë, legjenda dhe mite. Është interesante se gratë janë paraqitur gjithmonë në art me gjoks të zhveshur.


Kjo është një shenjë e pjellorisë, rëndësisë së riprodhimit, përgjegjësisë dhe nderimit të madh.


Varret e Amazonës


Fakti që bën të besohet se Amazonat kanë ekzistuar dikur, vërtetohet nga varret e gjetura të luftëtareve femra. Një shkencëtar rus i njohur si Konti Bobrinsky ishte aktiv në fund të shekullit të 19-të në kërkimin e tumave të destinuara për varrim në Ukrainë.


Kishte shumë varrime dhe të gjitha tumat e varreve të gërmuara përmbanin një shumëllojshmëri të pasur armësh, forca të blinduara dhe forca të blinduara. Përveç kësaj, gratë u gjetën pothuajse në të gjitha varrosjet. Varri i parë, të cilin shkencëtari zbuloi, me sa duket i përket shekullit të IV para Krishtit.


Ai përmbante dy skelete, njëri prej të cilëve mbante një pozitë të lartë në shoqëri. Skeleti i dytë ishte një burrë, ai shtrihej në këmbët e një gruaje. Një shumëllojshmëri dhuratash u shtruan bujarisht rreth skeletit të parë: armë, bizhuteri, sende shtëpiake.


Skeleti i mashkullit nuk kishte armë dhe dhuratat ishin mjaft dorështrënguar: dy këmbana bronzi dhe dy tuba dekorativë. Pjesa tjetër e varrimeve të zbuluara nga Bobrinsky ishin të mbushura me të njëjtën përbërje ose me të njëjtat gra të shtruara në mënyrë të barabartë.


Në zonën e Pokrovkës u gjetën shumë varrime, nga të cilat rreth një e katërta i përkisnin grave. Disa trupa femrash të gjetura që datojnë nga epoka e hekurit dëshmojnë për pozitën e tyre të lartë në shoqëri. Kjo sugjeron që ata gjuanin, mbronin femrat e tyre dhe gjithashtu kryenin shumë rituale për familjet e tyre.


Duhet të theksohet se ishte nën Pokrovka që gratë varroseshin së pari, duke i vendosur ato në qendër të gropës. Kjo dëshmon për një shoqëri të vërtetë matriarkale, kur gratë ishin figura qendrore.



Në stepat e Sarmatisë, u gjetën gjithashtu shumë varrime thjesht femra. Ky rajon u quajt dikur nga Herodoti qendra e trashëgimisë së mbijetuar të Amazonave. Në varre kryesisht u gjetën harqe dhe shigjeta, gjë që vërteton thashethemet se Amazonat ishin shigjetarë të shkëlqyer, si dhe shpata, sëpata, pjata dhe armë të tjera.


Pavarësisht vëllimit të madh të varreve të Amazonës të gjetura nga arkeologët në mbarë botën, disa studiues kanë reaguar ndaj gjykimeve të ithtarëve të Amazonës. Kjo pjesë e shkencëtarëve besonte se varrosjet mund të përmbajnë një kuptim thjesht ritual. Megjithatë, faktet kundërshtojnë se varrimi ishte një ritual.


Në fund të fundit, armët e gjetura në varre, kockat e lakuara të këmbëve të skeletit femëror, dëshmojnë shumë. Kjo sugjeron se këto gra janë mësuar të hipin që në fëmijëri. Përveç kësaj, shumë kafka kanë gjurmë të plagëve, gjë që tregon se Amazonët i morën ato duke përdorur një sërë armësh. Dhe në një skelet, një shigjetë u gjet në këmbë, e cila ishte ngulitur fort në kocka dhe arriti me siguri në kohën tonë me pronarin e saj.


Amazonat moderne


Ekzistenca e Amazonave la një gjurmë të thellë që përfshiu lehtësisht ndër shekuj. Tani mund të hasni shpesh "Amazonët" moderne. Ata, natyrisht, nuk jetojnë të ndarë, luftëtarët nuk udhëhiqen dhe burrat nuk vriten. Mirëpo, gjithnjë e më shumë shfaqen femra që duan t'i dorëzohen një profesioni mashkullor, duke u përballur lehtësisht me punët e meshkujve.


Shumë e përdorin vërtet seksin mashkull vetëm për të vazhduar llojin e tyre. Megjithatë, ata bëjnë mjaft mirë pa burra. Të ashtuquajturat "Amazons" fituan popullaritet të madh në Evropën moderne.


Amazonat moderne, sipas ideve të shoqërisë sonë, janë femra mashkullore, të forta në shpirt dhe mjaft të zhvilluara fizikisht. Në fakt, Amazonat mund të quhen lehtësisht një grua e fortë dhe e pavarur.


Amazonat: mit apo realitet


Natyrisht, mite dhe legjenda të ndryshme nuk vërtetojnë ekzistencën e vërtetë të luftëtareve femra. Por gërmimet, të cilat janë kryer në mënyrë aktive në mbarë botën që nga shekulli i 20-të, dëshmojnë se gra të tilla ekzistonin. Ndoshta nuk ishin të njëjtat siç përshkruajnë legjendat dhe mitet e tyre, por fakti që kishte gra të tilla që zotëronin në mënyrë perfekte të gjitha llojet e armëve dhe hipnin mirë, mbetet fakt.


Ide të ndryshme për urrejtjen e tyre ndaj burrit dhe vrasjen e djemve që ata kishin lindur, këto janë ndoshta thënie që po mbushen gjithnjë e më shumë me informacione të reja, të përcjella brez pas brezi.


Gërmimet tregojnë se në Rusi dhe Ukrainë, në pjesë të ndryshme të Azisë, në Kaukaz, në Turqi kishte vendbanime të grave të tilla të pabesueshme. Faktet, të ndërthurura me mite dhe legjenda, na japin informacionin më interesant, i cili është akoma më mirë të renditet paraprakisht.


Është e pamundur të thuhet me siguri nëse Amazonat kanë ekzistuar apo jo, pasi nuk ka fakte që do të konfirmonin plotësisht ekzistencën e luftëtareve femra. Megjithatë, është gjithashtu e gabuar të mos besohet se Amazonët kanë jetuar dikur.


Në të vërtetë, në histori, gjithnjë e më shumë po zbulohen prova të ekzistencës së Amazonave, të cilat do të ishte absurde t'i lëmë pa u vënë re.

Amazonat


Për herë të parë, informacioni për luftëtaret femra, të quajtura më vonë Amazona, u shfaq në historianët e lashtë grekë (helenë). Për shumë shekuj, legjendat e grave të Amazonës kanë qenë shqetësuese për njerëzit e arsimuar, burra dhe gra. Me kalimin e kohës, këto legjenda u mbushën me të gjitha llojet e trillimeve, u zbukuruan shumë dhe Amazonat u bënë heroinat e shumë veprave të artit dhe letërsisë, duke përfshirë edhe ato fantastike. Për gratë, ky është një simbol - një simbol i pavarësisë femërore, një model roli, ndonjëherë fjalë për fjalë, dhe për burrat - një model i bukurisë dhe atraktivitetit. Prandaj, është kurioze të zbulohet se çfarë ishte dhe nëse ka ndodhur vërtet.


Historiani i lashtë grek Diodorus Siculus shkroi se gratë amazonale jetonin në kufijtë e botës së banuar (domethënë jashtë territoreve të njohura për helenët). Sipas tij, gratë amazonale drejtonin shoqërinë dhe merreshin me punë ushtarake, dhe burrat merreshin me punët e shtëpisë, duke ndjekur udhëzimet e grave të tyre. Dhe kur lindën fëmijët, burrat u udhëzuan të kujdeseshin për ta. Legjendat dhe dëshmitë e historianëve të lashtë i atribuojnë pjesëmarrjes së Amazonëve në Luftën e Trojës, pushtimin e Cimerianëve (një popull nomad që jetonte në Krime dhe stepat e afërta) në Azinë e Vogël, një fushatë në Atikë (vendi i qytetit të lashtë grek -shtete) dhe rrethimi i Athinës.

Në veçanti, pas Luftës së Trojës, një shkëputje e Amazonave u shfaq në territorin e Skitëve. Gjatë kësaj lufte, sipas Herodotit, një pjesë e Amazonave u kap dhe grekët i dërguan ato pranë vetes me tre anije. Por nuk ishte aty! Amazonët u rebeluan, vranë luftëtarët grekë dhe ekuipazhet e anijeve dhe, të rrëmbyer nga rryma dhe erërat, lundruan në breg, duke zbritur në tokat skite në vendin e quajtur Kremny, i humbur prej shekujsh. Aty vodhën kuajt nga skithët dhe, të armatosur me armët e grekëve të vrarë, filluan të plaçkitin vendin e skithëve.


Scythians për një kohë të gjatë nuk mund të kuptonin se çfarë ndodhi dhe ku ky sulm ra mbi kokat e tyre: në fund të fundit, ata ende nuk kishin takuar as gjuhën, as rrobat, as vetë fisin. Pasi mblodhën forcat, Skithët hynë në betejë me Amazonët, megjithatë, pa shumë sukses, pasi ata nuk arritën të mposhtin armikun. Cila ishte befasia e skithëve kur, pas betejës, pasi këqyrën kufomat e armiqve, zbuluan se ishin të gjitha gra! Të kënaqur nga kjo rrethanë, ata vendosën të siguroheshin që nga gra të tilla të lindnin fëmijë.

Pasi u këshilluan, skithët vendosën të dërgonin një grup të rinjsh të tyre në Amazonat, të barabartë në numër me numrin e Amazonëve, por jo për të luftuar me ta, por për të kampuar aty pranë. Të bindur se nuk ishin në rrezik nga alienët, Amazonat nuk i sulmuan. Qoftë për një kohë të gjatë apo të shkurtër, por amazonet filluan të hynin në kontakt me të rinjtë Scythians dhe madje zotëruan gjuhën e tyre. Skitët e rinj i thirrën amazonet për t'u bashkuar me fisin e tyre, por Amazonët nuk u pajtuan dhe filluan të jetonin vetë. Kështu që një popull i ri u shfaq në territorin e Scythians - Savromats, të cilët flisnin një gjuhë të shtrembëruar skithiane. Kjo legjendë ka gjetur kohët e fundit një konfirmim të vërtetë gjatë gërmimeve të tumave skite në territoret fqinje të Rusisë dhe Kazakistanit, ku, ndër të tjera, gjetën varrime të grave me forca të blinduara dhe armë ushtarake. Të njëjtat varrime u gjetën në Kaukaz dhe në rajonin verior të Detit të Zi, ku gratë varroseshin me armë dhe madje edhe me parzmore kuajsh.

Historia e shfaqjes së Amazonave nën muret e Athinës lidhet me emrin e heroit të lashtë grek Tezeus (Theseus). Plutarku e tregoi këtë histori. Në një nga udhëtimet e tij përgjatë Pontus Auxinus (Detit të Zi), Tezeu lundroi në brigjet e vendit të Amazonave dhe zbarkoi ku u prit me shumë mikpritje. Për këtë mikpritje, ai e shpërbleu me mosmirënjohje të zezë, duke u dashuruar me mbretëreshën e Amazonës Antiope dhe duke e marrë atë me anijen e tij për në Athinë. Për të çliruar mbretëreshën e tyre, Amazonat shkuan në tokë në Athinë dhe rrethuan qytetin. Rrethimi zgjati 4 muaj dhe përfundoi me një betejë pranë mureve të Akropolit, por pa asnjë dobi për të dyja palët. Prandaj, u lidh një armëpushim dhe Amazonat shkuan në vendin e tyre. Ata nuk e liruan Antiopën, sepse ajo luftoi në anën e grekëve dhe ra në betejë. Këto janë gjërat që kanë ndodhur në antikitet: nuk është e qartë se për çfarë kanë luftuar.

Në Ukrainë ka varre ku ka skelete grash të varrosura me armë. Ata jetuan gjatë gjithë kohës kur grekët po ritregonin ende legjendat shekullore për njerëzit e luftëtareve femra, por tashmë i konsideronin ato trillime. Për shkak të këtyre gjetjeve, arkeologët ngritën përsëri çështjen e Amazonave. Ndoshta ata kanë ekzistuar në një moment? Në juglindje të Ukrainës moderne, nëpër Stepën e Madhe të Euroazisë, një luzmë nomadësh, njerëz të grupeve dhe kulturave të ndryshme etnike, bredhin për mijëra vjet. Por natyra e ashpër u diktoi atyre një mënyrë të vetme jetese.

Njerëz të guximshëm mbi kuaj të guximshëm i ngisnin bagëtinë gjatë gjithë jetës së tyre, hanin mishin e tyre, pinin qumështin e pelës. Tani vetëm kodrat e grumbulluara në stepë janë dëshmitarë të heshtur të së kaluarës së tyre. Këto janë varrezat e njerëzve të lashtë, Sarmatians, të cilët fituan një vendbanim të përhershëm vetëm me vdekje. Në këto varrime, të quajtura tuma, pak prisnin të gjenin konfirmimin e miteve të lashta greke. Sarmatët, të cilët enden këtu në mijëvjeçarin I para Krishtit. e., nuk lanë as burime të shkruara, as ndërtesa. Gjithçka që dimë rreth tyre është nxjerrë në varre ose i zbritur nga historiani i lashtë grek Herodoti, por informacioni i tij është konsideruar gjithmonë si legjenda.


Pas një udhëtimi në vitin 450 p.e.s. e. përgjatë bregut verior të Detit të Zi, Herodoti regjistroi mitin e një fisi të çuditshëm të luftëtarëve femra që kalëruan me kalë nëpër stepë, luftuan ashpër, duke qëlluar nga harqet. Asnjëri prej tyre nuk u martua derisa të kishin vrarë një armik. Grekët e Detit të Zi i quanin "iorpaty" (muzhisers), por Herodoti dha një emër tjetër - Amazonat, nga greqishtja. mahnit (pa gjoks). Autorët e mëvonshëm e shpjeguan këtë duke thënë se amazonet e privuan veten nga një gji për të qëlluar më mirë me hark, por grekët e lashtë nuk shkruan kurrë për gjymtime të tilla. Ndoshta këta luftëtarë morën pseudonimin Amazons sepse nuk donin t'i jepnin gji fëmijët e tyre?

Amazonat, armiqtë e egër të grekëve të lashtë, u portretizuan prej tyre kudo si një fis grash të egra, kështu që ata i njihnin burrat vetëm për t'u riprodhuar dhe madje guxuan të sulmonin Athinën një ditë. Por në kohët e mëvonshme, të gjithë e konsideronin këtë si një përrallë. "Kush do të besojë," tha gjeografi grek Straboni me tallje, - që dikur mund të kishte një ushtri grash, të krijuar pa pjesëmarrjen e burrave, dhe aq mirë të koordinuara, sa që bastisnin tokat e popujve fqinjë Të thuash këtë është njësoj si të thuash se në atë kohë burrat luanin rolin e grave, dhe gratë luanin rolin e burrave. Shumë informacione për Amazonat nuk u përfshinë në shkencë, por ato i dhanë ushqim të pasur punës së dramaturgëve në të gjitha zhanret - nga komeditë në tragjedi. Në shekullin e 20-të, Amazonat u shfaqën në skenë dhe në trillime. Por sa herë që gjenden varrosje të grave me armë në stepë, miti për to kujtohet në mënyrë të pavullnetshme. Dhe, tashmë nga varret, Amazonat duket se po luftojnë përsëri - për vendin e tyre në historinë e botës. Pyes veten se çfarë do të thoshin Straboni dhe skeptikët e tjerë për këto varre?


Gjetje të tilla janë vërtet të pazakonta. Për këto gra është shkruar shumë pak dhe vetëm nga grekët e lashtë, gjë që gjithmonë perceptohej si mite. Por këtu, në stepë, arkeologët gjejnë femra të vërteta luftëtare, të ngjashme me amazonet, sepse shpata, kamë, kukura me majë shigjetash prej bronzi dhe hekuri janë varrosur pranë tyre - të gjitha pajisjet ushtarake të një luftëtari. Fakti që gratë luftarake jetonin në këto stepa, ata luftuan këtu, ata vdiqën këtu, të dashurat e tyre u varrosën këtu është mjaft i dukshëm. Por si lidhen ato me Amazonat e miteve të lashta? A nuk shkroi Herodoti për ta?

Arkeologët vendas kanë ditur prej kohësh për varrezat e grave në stepat e Ukrainës dhe Rusisë, ku gjetën jo vetëm bizhuteri prej ari dhe argjendi, por edhe pajisje ushtarake. Por ata nuk i lidhën këto varrime me Amazonat derisa një ekip shumëkombësh arkeologësh nga Evropa Perëndimore dhe Shtetet e Bashkuara erdhi këtu. Në një botë ku burrat luftonin, imazhi i një luftëtari dukej qesharak. Disa madje e konsideruan ritualin e armëve, për të luftuar në botën tjetër, dhe jo në këtë. Por skeletet e grave dëshmojnë për diçka tjetër - ka kafka me gjurmë të goditjeve prerëse dhe therëse, ka kocka humerus me majë shigjetash që dalin prej tyre ...


Zakonisht, nëse arkeologët gjejnë armë në një varr, ata besojnë se një burrë është varrosur, nëse rruaza, byzylykë etj., atëherë një grua. Megjithatë, në këto gërmime nuk mund të mbështetet në gjëra të lidhura, sepse në varret Sarmatiane ndodh anasjelltas - një burrë me pasqyrë dhe një grua me armë. Por, për fat të mirë, arkeologët që kanë studiuar antropologjinë fizike mund të përcaktojnë me saktësi seksin e një individi të varrosur nga kafka dhe pjesë të tjera të skeletit. Këtu është skeleti i një gruaje rreth gjashtëdhjetë vjeç, nga arma këtu ka vetëm një thikë, pranë saj ka një fëndyell për të shpuar lëkurën, stralli dhe stralli. Duke gjykuar nga këto dhe të tjera, plaka në bashkësi mund të bënte atë që i besohej gjithmonë dhe kudo burrit, sepse stralli dhe stralli janë veglat e rojtarit të zjarrit. Kafka e kësaj gruaje tregon se Sarmatët jetuan deri në pleqëri, dhëmbët e saj u hodhën, por nuk kishte të prishur.

Në një nga sezonet e gërmimeve, në vitin 1994, ata gjetën varrin e një vajze fare të re, rreth katërmbëdhjetë vjeç. Kockat e këmbës së saj ishin shtrembër nga kalërimi i vazhdueshëm. Nga grupi i armëve, ishte e qartë se ajo ishte e aftë për teknikat luftarake. Për luftime dorë më dorë - një kamë me një dorezë të vogël, e bërë qartë sipas dorës së një vajze. Nga majat e shumta të shigjetave shihet qartë se ajo është varrosur me kukurë të plotë. Një nga varret u solli arkeologëve një surprizë të papritur. Aty u gjetën eshtrat e një gruaje që nuk dukej si një luftëtare, por fisnorët, me sa duket, kishin frikë prej saj, sepse i lidhën këmbët, padyshim që nuk donin që ajo të dilte në dritën e Zotit. Mund vetëm të hamendësohet se pse ajo u trajtua kaq ashpër. Syri i keq? A kishin frikë se ajo do t'u sillte dëm? Apo ishte kjo grua e çmendur, e pushtuar? Apo ndoshta arsyeja ishte krejtësisht e ndryshme dhe ne, që jetojmë në një mënyrë tjetër shoqërie, nuk do ta kuptojmë kurrë këtë.

Duke u përpjekur të imagjinojë nomadët e egër që galopojnë me shpejtësi nëpër stepë, dikush kujton në mënyrë të pavullnetshme Chingir Khan dhe hordhitë e mongoloidëve, por Sarmatët ishin evropianë. Grekët, të mësuar të luftonin në këmbë në formacion të ngushtë, e konsideruan kalorësen si frikacake me harqe, por e detyruan të pranonte se sulmet e tyre ishin vdekjeprurëse. Pothuajse çdo legjendë për betejën me amazonet përfundon me vdekjen ose turpin e një luftëtareje të bukur, por të egër, e cila guxoi të masë forcën e saj me një hero grek. Por në Herodot, përkundrazi, Amazonat fituan më shpesh. Ata morën për bashkëshortë kundërshtarët e dikurshëm dhe ndanë me ta vështirësitë e jetës nomade dhe luftërat. Këto gra janë shumë të rëndësishme për ne, sepse ato përfaqësojnë një formacion shoqëror që nuk është dokumentuar kurrë më parë.

Ka shumë varre në stepat e Ukrainës, duke përfshirë ato në formën e tumave të varrimit. Për disa sezone, arkeologët kanë zbuluar tashmë rreth njëqind prej tyre, njëlloj meshkuj dhe femra. Ka varre të fiseve të ndryshme që kanë ardhur këtu njëri pas tjetrit. Në një periudhë kohore, këtu u shfaqën fise, luftëtarët e të cilave ishin gra, shumë të ngjashme me ato që, sipas Herodotit, jetonin në stepat në veri të Detit të Zi. Nëse në varret e grave ka një bollëk të të gjitha llojeve të objekteve, atëherë në varret e burrave nuk ka pothuajse asnjë. Në një varr mashkullor u gjet vetëm një tenxhere, në disa të tjerë burra u varrosën me një fëmijë në krahë ...

Varfëria e varreve të meshkujve sugjeron më tej matriarkatin. Rezultatet e gërmimeve janë thjesht të mahnitshme. Falë tyre, legjendat fituan një bazë të vërtetë dhe u konfirmuan shënimet e Herodotit për Amazonat. Sipas Herodotit, Amazonat jetuan në shekullin e 6 para Krishtit. e., dhe këto varre të fundit i përkisnin periudhës nga shekulli IV deri në shekullin II para Krishtit. e. Kështu, nga Amazonat e Herodotit e deri te ato të varrosura në varret e fundit të hapura, kaluan më shumë se dy shekuj dhe patriarkia tashmë mbretëroi në fiset e përshkruara në mitet e Greqisë antike. Prej tre shekujsh, gratë e stepave kanë humbur pushtetin dhe ai u ka kaluar djemve dhe nipërve të tyre.

Ndoshta fajtorët e këtij ndryshimi ishin robërit meshkuj, të cilët nuk donin të duronin një rol të ri për ta dhe të cilëve Amazonat ua besuan rritjen e fëmijëve të tyre. Tani, pas zbulimit të arkeologëve, është e qartë se Amazonat kanë ekzistuar, se gra të tilla kanë jetuar në tokë dhe mitet për to janë bërë edhe më tërheqëse. Për herë të parë u bë e mundur të gjendeshin prova materiale në terren se një formacion si fisi i Amazonës ekzistonte në shoqëri. Ajo ishte ndër popujt nomadë që jetonin në këto stepa. Këtu sundonin gratë, kullosnin bagëtitë, ruanin tufat dhe, nëse duhej, luftonin për tokat e tyre me armë në dorë. Falë këtyre zbulimeve, reputacioni i mirë i Herodotit u rikthye, sepse ai u quajt jo vetëm babai i historisë, por edhe babai i trillimeve për tregime për të gjitha llojet e ekzotikëve si Amazonat. Mbi një duzinë vjet gërmimesh, arkeologët kanë vërtetuar se Herodoti kishte të drejtë.

Në shekullin XII. para Krishtit. pas betejës së Elinëve me Amazonët në Luftën e Trojës, Elinët i kapën dhe i bartën me tre anije. Por Amazonat vranë të gjithë luftëtarët grekë. Duke mos ditur se si t'i drejtonin anijet, ata, të mbartur nga dallgët dhe era, arritën në brigjet e liqenit Meotian dhe zbarkuan në tokën e skithëve të lirë afër një Kremna. Pasi vodhën një tufë kuajsh nga Skitët, Amazonët filluan të grabisin vendin.

"Skitët nuk mund të kuptonin," shkroi Herodoti, "çfarë ishte puna: në fund të fundit, ata nuk dinin as gjuhën, as rrobat, as vetë fisin dhe ishin të humbur nga vinin; u dukej se amazonet ishin djem te rinj dhe prandaj hyne ne beteje me ta.Kur Skithet morren kufomat e lena pas betejes, keshtu mesuan se ishin gra.Pasi u konsultuan, vendosen te mos i vrisnin me, por t'i dërgojnë burrat e tyre më të rinj tek ata, afërsisht në të njëjtin numër sa Amazonët do të kamponin pranë tyre dhe të bënin të njëjtën gjë siç do të bënin ata, por nëse Amazonët i ndjekin, mos luftoni dhe shmangni, por kur të ndalojnë, ata duhet të afrohet dhe kampon.dhe kur amazonet e kuptuan se kishin ardhur pa kurrfare keqdashje, nuk u kushtuan fare vemendje dhe cdo dite Skithet e afronin kampin e tyre me kampin e Amazones. Të rinjtë, ashtu si Amazonët, nuk kishin asgjë tjetër përveç armëve dhe kuajve, dhe bënin të njëjtën mënyrë jetese si ata, duke u marrë me gjueti dhe grabitje. Amazonët bënë sa vijon në mesditë. Ata u shpërndanë një nga një dhe dy nga dy, duke u shpërndarë për nevoja natyrore larg njëri-tjetrit.

Pasi mësuan për këtë, Scythians filluan të bëjnë të njëjtën gjë. Dhe dikush iu afrua njërës prej tyre, i mbetur vetëm dhe Amazona nuk e largoi, por e lejoi të hynte në komunikim me të. Dhe ajo nuk mund të thoshte (në fund të fundit, ata nuk kuptuan njëri-tjetrin), por tregoi me gjeste që ai të vinte në të njëjtin vend të nesërmen dhe të sillte një tjetër, duke treguar se ishin dy prej tyre dhe se do të sillte edhe ajo. një tjetër. I riu, pasi u largua, ua tha këtë të tjerëve. Ditën e dytë ai vetë erdhi në të njëjtin vend dhe solli një tjetër dhe gjeti Amazonën duke pritur me tjetrin. Kur pjesa tjetër e djemve mësuan për këtë, ata zbutën edhe pjesën tjetër të Amazonave. Dhe më pas, pasi bashkuan kampet, ata filluan të jetojnë së bashku, secili duke pasur të njëjtën grua me të cilën ai hyri në një lidhje që në fillim. Burrat nuk mund të mësonin gjuhën e grave, por gratë mësuan gjuhën e burrave. Dhe pasi u kuptuan me njëri-tjetrin, burrat u thanë amazoneve si vijon: "Ne kemi prindër, kemi edhe prona. Tani nuk do të bëjmë më një mënyrë jetese të tillë, por do të jetojmë duke shkuar te njerëzit tanë, ju do të jeni gratë tona dhe asnjë grua tjetër".. Ata gjithashtu thanë si vijon:
“Ne nuk mund të jetonim bashkë me gratë tuaja, sepse kemi zakone të ndryshme nga ato.

Ne gjuajmë me hark dhe hedhim shtiza dhe hipim, por nuk jemi të stërvitur në punën e grave. Dhe gratë tuaja nuk bëjnë asgjë nga ato që kemi renditur, por duke mbetur në vagona, ato merren me punë grash, nuk shkojnë në gjueti dhe në përgjithësi askund. Kështu që ne nuk mund të merremi vesh me ta. Por nëse doni që ne të jemi gratë tuaja dhe të mund ta konsideroni veten të drejtë, atëherë, pasi keni ardhur te prindërit tuaj, do të merrni pjesën tuaj të pasurisë dhe më pas, kur të ktheheni, ne do të jetojmë vetë.


Pasi kaluan Tanais, ata shkuan në lindje për një distancë prej tre ditësh nga Tanais dhe një distancë prej tre ditësh udhëtim nga Liqeni Meotida në drejtim të erës veriore. Me të mbërritur në zonën ku jetojnë tani, ata e vendosën atë. Dhe që nga ajo kohë, gratë e Savromatëve i janë përmbajtur mënyrës së lashtë të jetesës, duke shkuar për gjueti me kalë, të dyja bashkë me burrat e tyre dhe veçmas nga burrat e tyre;
edhe ata shkojnë në luftë dhe veshin të njëjtat rroba si burrat e tyre.

Sauromatët përdorin gjuhën skite, por prej kohësh e kanë folur me gabime, pasi Amazonët e kanë mësuar gabimisht. Në lidhje me martesën, ata kanë përcaktuar si vijon: asnjë vajzë nuk martohet para se të vrasë një burrë nga armiqtë. Disa prej tyre, në pamundësi për të përmbushur zakonin, vdesin në moshë të shtyrë para se të martohen”.


Ky është një mit etiologjik që shpjegon origjinën e Sauramatëve, të cilin Herodoti e kopjoi nga disa vepra të mëparshme. Ndoshta ky mit është kompozuar nga grekët e Bosporës, të cilët, pasi u zhvendosën në Bosforin Cimerian, panë gra që mund të luftonin me kalë.

Ka një histori të bukur për gratë luftarake që mbajtën larg gjithë botën e lashtë dhe luftuan në vend jo vetëm me bukurinë e tyre, por edhe me armët e tyre. Ata quhen Amazona. A është kjo histori mit apo realitet, dhe kush janë Amazonat? Përgjigja qëndron në të kaluarën e thellë.

Kush janë Amazonat?

Për herë të parë dhe një herë përmenden bukuroshet luftarake, patronazja e tyre.Këtyre zonjave u vlerësohet pasuria e madhe, duke filluar nga tokat pranë lumit Feromont e duke përfunduar me tokat siriane dhe trake. Fiset e Amazonës në atë kohë u dalluan ndër të tjerat me armët e tyre të hekurta dhe kalorësinë e luftës. Por veçoria e tyre më domethënëse është se në ushtrinë e tyre nuk kishte asnjë njeri të vetëm. Përkundrazi, gratë e këtij fisi nuk e respektonin seksin më të fortë, e konsideronin atë të përkëdhelur dhe të brishtë. Luftëtarët e bukur kishin nevojë për burra vetëm për të lindur. Në tregimet se kush janë Amazonat, shpesh ekziston një mendim se ata morën robër burra, me të cilët më pas ngjizën pasardhës. Megjithatë, është e mundur që virgjëreshat e guximshme për këtë qëllim të martoheshin me të rinj nga fiset fqinje dhe pasi kishin arritur atë që dëshironin, ata i dëbuan nga komuniteti i tyre. Disa burime tregojnë se burrat ishin ende në fiset e Amazonave, por nuk merrnin pjesë në armiqësi, por bënin vetëm punët e shtëpisë. Vetëm ato Amazona që vranë të paktën tre armiq kishin të drejtë të bëheshin nënë. Nëse në fisin e tyre lindnin djem, atëherë sipas versionit të parë, ata vriteshin menjëherë, sipas të dytit, u jepeshin baballarëve të tyre. Për të kuptuar se kush janë Amazonat, duhet të zbuloni kuptimin e emrit të tyre. Përkthyer fjalë për fjalë, fjala greke mahnit është "pa gjoks". Sipas legjendave të lashta, çdo Amazonë e egër, për lehtësi më të madhe, kur përdorte një hark dhe armë të tjera, i privoi vetes gjoksin e saj të djathtë. Disa historianë besojnë se këto gra i quanin pa gjoks sepse nuk ishin femërore në kuptimin e plotë të fjalës.

Amazonat në mit

Për herë të parë, këto zonja përmenden në një nga Pra, sipas miteve të Hellas së Lashtë, heroi trim u udhëzua të dorëzonte brezin e Hipolitës, mbretëreshës së Amazonës. Për të marrë këtë gjë, Herkulit iu desh të vriste të gjitha virgjëreshat luftarake. Megjithatë, kjo nuk i pengoi ata të shfaqeshin në tregimet për Tezeun. Në përputhje me një legjendë të tillë, ky hero ishte mjaft miqësor me Herkulin dhe madje mori pjesë me të në një fushatë kundër Amazonave, nga ku solli gruan e tij - vetë mbretëreshën e tyre Hipolita. Gratë e dëshpëruara nxituan menjëherë të luftonin për të dashurën e tyre. Por në fund e vranë vetë: Hipolita mori goditjen që i dedikohej të shoqit.

Mit apo realitet?

Legjendat se kush janë Amazonat nuk shpjegojnë gjënë kryesore - nëse ato kanë ekzistuar vërtet apo kanë qenë një pjellë e imagjinatës së grekëve të lashtë. Disa besojnë se historia për ta është thjesht një përrallë, siç dëshmohet nga shfaqja e tyre në mite. Të tjerë besojnë se Amazonat janë një fis jo-fiktiv që mund të ekzistojë në territoret e Turqisë moderne, Greqisë, Azisë apo edhe Rusisë. Deri më tani, kjo çështje është e pazgjidhur.

Mitet dhe legjendat për Amazonat e egra - gratë që formuan një fis të veçantë, jetuan sipas rregullave të matriarkatit dhe luftuan me burrat, kanë ekzistuar që nga kohërat e lashta. Gërmimet arkeologjike konfirmojnë këtë fakt, megjithatë, mosmarrëveshjet në lidhje me besueshmërinë e ekzistencës së një shoqërie militante, e përbërë ekskluzivisht nga përfaqësues të seksit më të dobët, nuk ulen.

Mitet dhe legjendat

Sipas mitologjisë së lashtë greke, mbretëria e Amazonave, gratë luftëtare, ekzistonte për ca kohë në territorin e Libisë, në brigjet e Detit Mesdhe. Për çfarë arsye ata jetonin veçmas nga burrat, nuk ishte e qartë, por për një kohë të gjatë ata ia dolën vetë. Disa burime flasin për një fis nomad grash, të tjera për ekzistencën e një mbretërie të kryesuar nga një mbretëreshë Amazona.

Punimet e tyre kryesore ishin: gjuetia me qëllim të marrjes së ushqimit, luftërat me fiset fqinje për pasurim. Sipas legjendave të lashta, origjina e Amazonës ishte nga bashkimi i perëndisë Ares (ose Mars) dhe vajzës së tij Harmony, dhe vetë luftëtarët adhuronin perëndeshën Artemis, një gjahtar i virgjër.

Një nga bëmat e Herkulit ishte detyra, gjatë së cilës ai duhej t'u hiqte vajzave luftarake rripin magjik, i cili ishte menduar si shpërblim për kthimin e vajzës së Mbretëreshës Antiope.

Fiset e Grave të Amazonës: Jeta dhe Riprodhimi

Sipas mendimit të shprehur në shek. para Krishtit. historiani i lashtë grek Herodoti, një gjendje e tillë matriarkaliteti ekzistonte në brigjet e liqenit. Meotidet (territori modern i Krimesë). Ata ndërtuan disa qytete, mes tyre Smirna, Sinop, Efes dhe Pafos.

Puna kryesore e Amazonave ishte pjesëmarrja në luftëra dhe bastisje ndaj fqinjëve, dhe ata mbanin një hark, një sëpatë të dyfishtë beteje (labrys) dhe një shpatë të shkurtër me mjeshtëri të madhe. Luftëtarët bënë helmetën dhe armaturën e tyre.

Por për të pasur fëmijë, me qëllim riprodhimi, fisi i grave amazonale çdo vit në pranverë shpalli armëpushim dhe organizonte takime me burra nga trojet kufitare, të cilët më pas paguheshin pas 9 muajsh me djem të lindur.

Por sipas një versioni tjetër, një fat më i trishtuar i priste të porsalindurit meshkuj: ata ose u mbytën në lumë ose u gjymtuan për t'u përdorur si skllevër në të ardhmen. Vajzat e porsalindura u lanë në fis dhe u rritën si luftëtare të ardhshme që duhej të përdornin të gjitha armët në dispozicion. Ata gjithashtu u trajnuan në gjueti dhe aftësi bujqësore.


Kështu që në të ardhmen, kur vizatonin një hark në betejë, gjoksi i tyre i djathtë nuk do të ndërhynte me ta, ata e dogjën atë në fëmijëri. Sipas një versioni, emri i fisit vjen nga një mazos, d.m.th. "pa gjoks", sipas një tjetri - nga ha-mazan, i cili përkthehet nga iraniani si "luftëtarë", sipas të tretit - nga masso, që do të thotë "i paprekshëm". ".

Lufta me Dionisin

Fitoret luftarake të fisit Amazon i lavdëruan aq shumë sa që edhe perëndia Dionisus vendosi të bënte një aleancë me ta në mënyrë që ata ta ndihmonin të luftonte titanët. Pas fitores, ai me tradhti filloi një luftë me ta dhe i mundi.

Gratë e pakta të mbijetuara mundën të fshiheshin në tempullin e Artemidës dhe më pas të shkonin në Azinë e Vogël. Atje ata u vendosën në lumin Fermodont, duke krijuar një perandori të madhe. Duke marrë pjesë në disa luftëra, gratë e Amazonës pushtuan Sirinë dhe arritën në ishullin e Krimesë. Shumë prej tyre morën pjesë në rrethimin e Trojës së famshme, gjatë së cilës heroi i lashtë grek Akili vrau mbretëreshën e tyre.

Gjatë betejave me grekët, armiku arriti të kapte disa vajza dhe, pasi i ngarkoi në një anije, donte t'i çonte në atdheun e tyre për demonstrim. Megjithatë, gjatë rrugës, luftëtarët femra sulmuan anijen dhe vranë të gjithë. Por për shkak të mungesës së aftësive të lundrimit, Amazonat mund të lundronin vetëm me erë, dhe përfundimisht ata u lanë në brigjet e Skithisë së Lashtë.


Formimi i fisit Sarmatian

Pasi u vendosën në një vend të ri, luftëtarët filluan të grabisin vendbanimet dhe të marrin bagëtinë, duke vrarë vendasit. Luftëtarët skita ishin shumë krenarë, sepse e konsideronin luftën me luftëtare femra të padenjë për t'u punësuar. Ata vepruan ndryshe: mblodhën luftëtarët e tyre më të mirë dhe i dërguan për të kapur gra të egra në mënyrë që të merrnin pasardhës të mirë prej tyre. I priste fati, pas së cilës lindi një popull i ri i Savramatëve ose Sarmatëve, me një fizik heroik.

Jeta e fisit të grave të Amazonës u zhvillua në mënyrë aktive në fushata ushtarake dhe gjueti, dhe ato visheshin me rroba burrash. Dhe burrat vendas u caktuan në detyrat shtëpiake: gatim, pastrim, etj. Sarmatët kishin një traditë interesante: vajzat mund të martoheshin vetëm pasi të vrisnin ndonjë përfaqësues të gjysmës së fortë, por ato zakonisht gjenin viktima në fiset fqinje.

Homeri dhe Herodoti në Amazonat

Sipas historianëve, mendimtari i madh antik Homeri, i cili krijoi veprat e famshme "Iliada" dhe "Odisea", shkroi edhe për vendin e Amazonës. Megjithatë, kjo poezi nuk ka mbijetuar. Mitet greke konfirmohen nga amforat e lashta dhe bas-relievet të zbukuruara me vizatime të grave të Amazonës (foto më poshtë). Vetëm në të gjitha imazhet, luftëtarët e bukur kanë të dy gjinjtë dhe muskujt e zhvilluar mjaftueshëm. Gjithashtu, Amazonat përmenden në legjendën e Argonautëve, por aty Homeri i tregon si furi të neveritshme.

Sipas Herodotit, pas pjesëmarrjes në Luftën e Trojës, Amazonat erdhën te Skithët dhe formuan fisin Sarmatian, në të cilin gratë dhe burrat kishin të drejta të barabarta. Legjendat u atribuojnë atyre jo vetëm posedim të shkëlqyer të armëve, por edhe aftësinë për të qëndruar në shalë dhe gjakftohtësi të jashtëzakonshme. Skitët dhe Sarmatët, sipas Herodotit, luftuan së bashku në shekullin e 5-të. para Krishtit e. kundër mbretit Dar.

Historiani romak Deodorus ishte i mendimit se gratë amazonale ishin pasardhëse të atlantëve të lashtë dhe jetonin në territorin e Libisë Perëndimore.


Të dhëna nga arkeologët

Shumë gjetje të historianëve në pjesë të ndryshme të botës konfirmojnë legjendat e lashta për ekzistencën e grave të Amazonës jo vetëm në Greqi, por edhe në vende dhe kontinente të tjera.

Kështu, në vitin 1928, në brigjet e Detit të Zi në vendbanimin Zemo Akhvala, u zbulua varrimi i një sundimtari të lashtë me forca të blinduara dhe me armë. Pas hulumtimit, ai doli të ishte një grua, pas së cilës shumë vepruan në lidhje me zbulimin e mbretëreshës së Amazonës.

Në vitin 1971, në territorin e Ukrainës u gjet një vend varrimi i një gruaje me një vajzë, të veshur luksoz dhe të dekoruar në mënyrë të pasur. Varri përmbante ar, armë, si dhe skelete të 2 burrave që padyshim nuk kishin vdekur nga një sëmundje. Sipas shkencëtarëve, eshtrat i përkisnin një mbretëreshe tjetër me vajzën e saj dhe skllevërit që u flijuan.

Në vitet 1990 gjatë gërmimeve në Kazakistan, u zbuluan varrime të ngjashme të lashta të luftëtarëve femra, periudha e të cilave arriti në më shumë se 2.5 mijë vjet.

Një tjetër ndjesi në botën e shkencës ishte zbulimi i fundit në Britani, kur eshtrat e luftëtareve femra u gjetën në Bruem (Cumbria). Ata padyshim erdhën këtu nga Evropa. Sipas shkencëtarëve anglezë, gratë luftuan në radhët e ushtrisë romake. Sipas tyre, fiset e grave amazoniane kanë jetuar në Evropën Lindore në periudhën 220-300 pas Krishtit. e. Pas vdekjes, ata u dogjën solemnisht në shtyllë, së bashku me pajisjet dhe kuajt e luftës. Origjina e tyre vjen nga territori i shteteve aktuale të Austrisë, Hungarisë dhe ish-Jugosllavisë.


Amerika: jeta e fiseve të grave të Amazonës

Historitë e luftëtareve të egra femra tregojnë gjithashtu për zbulimin e tyre nga Christopher Columbus pas zbulimit të kontinentit amerikan. Pasi kishte dëgjuar historitë e indianëve vendas për një fis militant femra, lundërtari i madh u përpoq t'i kapte ato në një nga ishujt, por nuk mundi ta bënte. Në kujtim të këtij incidenti, emri iu dha Ishujve të Virgjër (përkthyer si "Ishujt e Virgjëreshave").

Konkuistadori spanjoll Fr. de Orellana në vitin 1542 zbarkoi në brigjet e një lumi të madh në Amerikën e Jugut, ku takoi një fis grash të egra Amazon. Në betejën me ta, evropianët u mundën. Disa shkencëtarë sugjerojnë se gabimi ka ndodhur për shkak të flokëve të gjata të indianëve vendas. Megjithatë, pikërisht në kujtim të këtij incidenti iu dha emri krenar i lumit më madhështor të kontinentit amerikan, Amazonës.

Amazonat afrikane

Ky fenomen unik në historinë botërore - fisi i terminatorëve femra Dahomey - jetonte në kontinentin afrikan në jug të Saharasë në territorin e shtetit modern të Beninit. Ata e quanin veten N'Nonmiton ose "nënat tona".

Amazonat afrikane, femra luftëtare, i përkisnin trupave elitare që mbronin sundimtarin e tyre në mbretërinë e Dahomeit, për të cilën kolonialistët evropianë i quanin Dahomey. Një fis i tillë u formua në shekullin e 17-të. për gjuetinë e elefantëve.

Mbreti i Dahomey, duke admiruar aftësinë dhe suksesin e tyre, i emëroi ata si truprojat e tij. Ushtria N'Nonmiton ekzistonte për 2 shekuj, në shekullin e 19-të. trupi ushtarak femëror përbëhej nga 6 mijë ushtarë.


Përzgjedhja në radhët e luftëtareve femra u bë mes vajzave 8-vjeçare që u mësuan të ishin të forta dhe të pamëshirshme, si dhe të afta të përballonin çdo dhimbje. Ata ishin të armatosur me hanxharë dhe musketa holandeze. Pas shumë vitesh trajnimi, Amazonat afrikane u bënë "makina lufte" të afta për të luftuar me sukses dhe për të prerë kokat e të mundurve.

Gjatë shërbimit të tyre në ushtri, ata nuk mund të martoheshin dhe të lindnin fëmijë dhe mbetën të dëlirë, të konsideruar si të martuar me mbretin. Kur një burrë shkeli një grua luftëtare, ai u vra.

Misioni britanik në Afrikën Perëndimore u themelua në vitin 1863, kur në Dahomey mbërriti shkencëtari R. Barton, i cili do të bënte paqe me autoritetet lokale. Për herë të parë, ai ishte në gjendje të përshkruante jetën e fisit Dahomey të grave Amazon (foto më poshtë). Sipas tij, për disa luftëtarë, kjo u dha një mundësi për të fituar ndikim dhe pasuri. Eksploruesi anglez S. Alpern shkroi një traktat të gjatë mbi jetën e Amazonave.


Në fund të shekullit të 19-të territori ishte i pushtuar nga kolonizatorët francezë, një ushtar nga i cili shpesh gjendej i vdekur në mëngjes me kokën e prerë. Lufta e dytë Franko-Dahomeane përfundoi me kapitullimin e ushtrisë së mbretit dhe shumica e Amazonëve u vranë. Përfaqësuesja e saj e fundit, një grua e quajtur Navi, e cila në atë kohë ishte mbi 100 vjeç, vdiq në 1979.

Fiset e egra moderne të femrave

Deri më tani, në xhunglën e padepërtueshme të lumit Amazon, ka territore ku jeta është shumë e ndryshme nga qytetërimi modern. Që nga kohra të lashta, njerëzit kanë jetuar në pjesën lindore të Brazilit, të shkëputur nga bota e jashtme, duke ruajtur zakonet dhe aftësitë e tyre.

Shkencëtarët gjejnë rregullisht këtu jo vetëm specie të reja kafshësh dhe bimësh, por edhe vendbanime të fiseve të egra, të cilat tani, sipas studiuesve të FUNAI, numërojnë më shumë se 70. Ata gjuajnë, peshkojnë, mbledhin fruta dhe manaferra, ndërsa absolutisht nuk duan të kontakt me botën e qytetëruar nga frika e marrjes së sëmundjeve të panjohura. Në fund të fundit, edhe gripi i zakonshëm është fatal për ta.

Gratë e fiseve të egra të Amazonës zakonisht bëjnë të gjitha punët e grave, kujdesen për jetën e përditshme dhe rritjen e fëmijëve. Ndonjëherë ata mbledhin manaferrat ose frutat në pyll. Megjithatë, ka edhe fise agresive në të cilat gratë, së bashku me burrat, gjuajnë ose marrin pjesë në bastisje ndaj fqinjëve, të armatosur me shkopinj dhe shtiza, të helmuara nga helmi i bimëve lokale ose gjarpërinjtë.


Ekziston edhe një fis i egër Kuna në ishullin San Blas, jo shumë larg territorit të Brazilit, të cilët migruan nga kontinenti dhe jetojnë sipas rregullave të matriarkatit. Traditat janë ruajtur dhe ruhen nga banorët e vendbanimit rëndë dhe të palëkundur. Në moshën 14-vjeçare, vajzat tashmë konsiderohen të pjekura seksualisht dhe duhet të zgjedhin vetë dhëndrin e tyre. Burri zakonisht shkon në shtëpinë e nuses. Të ardhurat kryesore të fisit në ishull vijnë nga grumbullimi dhe eksporti i arrave të kokosit (rreth 25 milion copë në vit), ata gjithashtu kultivojnë kallam sheqeri, banane, kakao dhe portokall. Por për ujë të freskët ata shkojnë në kontinent.

Amazonat në art dhe kinema

Në artin e Greqisë dhe Romës së lashtë, luftëtarët zënë një vend të rëndësishëm; imazhet e tyre mund të gjenden në qeramikë, në skulpturë dhe arkitekturë. Pra, beteja e Athinasve dhe Amazonave është kapur në basorelievin e mermerit të Partenonit, si dhe në skulpturat nga mauzoleumi nga Halicarnassus.

Profesionet e preferuara të luftëtareve femra janë gjuetia dhe lufta, dhe armët janë harku, shtiza, sëpata. Për t'u mbrojtur nga armiku, ata vendosën një përkrenare dhe morën në duar një mburojë në formë gjysmëhëne. Siç mund të shihet në fotot e mësipërme, mjeshtrat e lashtë përshkruanin gratë amazonale me kalë ose në këmbë, në betejë me një centaur ose luftëtarë.


Gjatë Rilindjes, ata u ringjallën përsëri në veprat e epokës së klasicizmit dhe barokut në poezi, në piktura dhe skulptura. Komplotet e betejave me luftëtarët e lashtë janë paraqitur në veprat e J. Palma, J. Tintoretto, G. Rennie dhe artistë të tjerë. Piktura e Rubens "Beteja e grekëve me amazonet" i tregon ata në një betejë të përgjakshme kuajsh me burra. Dhe kopjet nga origjinalet e skulpturës "Amazona e plagosur" janë të famshme në të gjithë botën dhe mbahen në muzetë e Vatikanit dhe SHBA.

Jeta dhe bëmat e Amazonave u bënë frymëzim për shkrimtarët dhe poetët: Tirso de Molina, Lope de Vega, R. Granier dhe G. Kleist. Në shekujt 20 dhe 21, ata kaluan në kulturën popullore: kinema, karikatura dhe komike fantazi.

Kinemaja moderne është një konfirmim i popullaritetit të temës së grave të Amazonës. Luftëtaret femra të bukura dhe të guximshme janë paraqitur në filmat: "Amazonat e Romës" (1961), "Pana - Mbretëresha e Amazonave" (1964), "Perëndeshat e Luftës" (1973), "Amazonat legjendare" (2011), “Gratë luftëtare” (2017), etj.


Filmi i fundit, i publikuar në 2017, quhet Wonder Woman dhe tregon për një heroinë të quajtur Diana, mbretëresha e Amazonave, e cila është e pajisur me forcë, shpejtësi dhe qëndrueshmëri fantastike. Ajo komunikon lirshëm me kafshët, mban rrathë të veçantë për mbrojtje, por i konsideron burrat të ndryshueshëm dhe mashtrues.

Në mesin e femrave moderne mund të takoni edhe “Amazone” të zgjuara, të arsimuara dhe ëndërrojnë të pushtojnë botën. Ata mund të menaxhojnë një korporatë të madhe dhe të rritin fëmijë në të njëjtën kohë, dhe ata i trajtojnë burrat me përbuzje, duke e lejuar veten të jenë të dashur.

Ajo dha një kontribut të paçmuar në kulturën evropiane. Letërsia, arkitektura, filozofia, historia, shkencat e tjera, sistemi shtetëror, ligjet, arti dhe mitet e Greqisë së lashtë hodhi themelet për qytetërimin modern evropian. perënditë greke njohur në të gjithë botën.

Greqia sot

Moderne Greqia pak i njohur për shumicën e bashkatdhetarëve tanë. Vendi ndodhet në udhëkryqin e Perëndimit dhe Lindjes, duke lidhur Evropën, Azinë dhe Afrikën. Gjatësia e vijës bregdetare është 15,000 km (përfshirë ishujt)! Tona harta do t'ju ndihmojë të gjeni një kënd origjinal ose ishull që ende nuk ka qenë. Ne ofrojmë një furnizim të përditshëm Lajme. Përveç kësaj, për shumë vite kemi mbledhur Foto Dhe komente.

Pushime ne Greqi

Njohja me korrespondencë me grekët e lashtë jo vetëm që do t'ju pasurojë me të kuptuarit se gjithçka e re është një e vjetër e harruar mirë, por gjithashtu do t'ju inkurajojë të shkoni në atdheun e perëndive dhe heronjve. Aty ku bashkëkohësit tanë jetojnë pas rrënojave të tempujve dhe rrënojave të historisë me të njëjtat gëzime dhe probleme si paraardhësit e tyre të largët mijëvjeçarë më parë. Një eksperiencë e paharrueshme ju pret pushoni, falë infrastrukturës më moderne të rrethuar nga natyra e virgjër. Në faqe do të gjeni turne në Greqi, vendpushimet Dhe hotelet, moti. Për më tepër, këtu do të mësoni se si dhe ku është lëshuar vizë dhe gjeni Konsullata në vendin tuaj ose Qendra Greke e Aplikimit për Viza.

Prona ne Greqi

Vendi është i hapur për të huajt që dëshirojnë të blejnë pasuri të paluajtshme. Çdo i huaj ka të drejtë ta bëjë këtë. Vetëm në zonat kufitare, qytetarët jashtë BE-së duhet të marrin një leje blerjeje. Megjithatë, kërkimi i shtëpive të ligjshme, vilave, banesave në qytet, apartamenteve, ekzekutimi korrekt i transaksionit, mirëmbajtja e mëvonshme është një detyrë e vështirë që ekipi ynë e ka zgjidhur prej shumë vitesh.

Greqia ruse

Subjekti emigracionin mbetet e rëndësishme jo vetëm për grekët etnikë që jetojnë jashtë atdheut të tyre historik. Forumi për emigrantët diskuton se si çështje Ligjore, dhe problemet e përshtatjes në botën greke dhe, në të njëjtën kohë, ruajtjen dhe popullarizimin e kulturës ruse. Greqia ruse është heterogjene dhe bashkon të gjithë emigrantët që flasin rusisht. Në të njëjtën kohë, në vitet e fundit, vendi nuk ka justifikuar pritshmëritë ekonomike të emigrantëve nga vendet e ish-BRSS, në lidhje me të cilat po shohim një migrim të kundërt të popujve.

Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes