Bazuar në të dhënat eksperimentale të Weber, një tjetër shkencëtar gjerman, G. Fechner, formuloi ligjin e mëposhtëm, i quajtur zakonisht ligji i Fechner-it: nëse intensiteti i acarimit rritet në progresionin gjeometrik, atëherë ndjesitë do të rriten në progresionin aritmetik. Në një formulim tjetër, ky ligj tingëllon kështu: intensiteti i ndjesive rritet në përpjesëtim me logaritmin e intensitetit të stimulit. Prandaj, nëse stimuli formon serinë e mëposhtme: 10; 100; 1000; 10,000, atëherë intensiteti i ndjesisë do të jetë proporcional me numrat 1; 2; 3; 4. Kuptimi kryesor i këtij modeli është se intensiteti i ndjesive nuk rritet në raport me ndryshimin e stimujve, por shumë më ngadalë.. Në formën matematikore, varësia e intensitetit të ndjesive nga forca e stimulit shprehet me formulën:

S=K*LgI+C,

(ku S- intensiteti i ndjeshmërisë; I- forca e stimulit; TE Dhe ME- konstante). Kjo formulë pasqyron situatën, e cila quhet ligji themelor psikofizik, ose ligji Weber-Fechner. Gjysmë shekulli pas zbulimit të ligjit themelor psikofizik, ai përsëri tërhoqi vëmendjen dhe krijoi shumë polemika mbi saktësinë e tij. Shkencëtari amerikan S. Stevens arriti në përfundimin se ligji themelor psikofizik shprehet jo nga një kurbë logaritmike, por nga një kurbë fuqie. Ai vazhdoi nga supozimi se ndjesitë, ose hapësira shqisore, karakterizohen nga e njëjta marrëdhënie si hapësira e stimulit. Ky model mund të përfaqësohet nga shprehja matematikore e mëposhtme:

Ku E- ndjesitë parësore E- një ndryshim minimal në ndjesi që ndodh kur stimuli ndikues ndryshon me sasinë minimale të dukshme për një person. Kështu, nga kjo shprehje matematikore rezulton se marrëdhënia midis ndryshimit minimal të mundshëm në ndjesitë tona dhe ndjesisë parësore është një vlerë konstante - TE. Dhe nëse është kështu, atëherë marrëdhënia midis hapësirës së stimulit dhe hapësirës shqisore (ndjesitë tona) mund të përfaqësohet nga ekuacioni i mëposhtëm:

Ky ekuacion quhet ligji i Stevens. Zgjidhja e këtij ekuacioni shprehet me formulën e mëposhtme:

S = K´ Rn,

Ku S- forca e ndjesive, TE- konstante e përcaktuar nga njësia e zgjedhur e matjes, n- një tregues që varet nga modaliteti i ndjesive dhe varion nga 0,3 për ndjesinë e zhurmës në 3,5 për ndjesinë e marrë nga një goditje elektrike, R- vlera e stimulit ndikues.

Shkencëtarët amerikanë R. dhe B. Tetsunyan u përpoqën të shpjegonin matematikisht kuptimin e gradës n. Si rezultat, ata arritën në përfundimin se vlera e gradës n për çdo modalitet (d.m.th., për çdo organ shqisor) përcakton marrëdhënien midis gamës së ndjesive dhe gamës së stimujve të perceptuar.

Debati se cili ligj është më i saktë nuk është zgjidhur kurrë. Shkenca di për përpjekje të shumta për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje. Një nga këto përpjekje i përket Yu M. Zabrodin, i cili propozoi shpjegimin e tij të marrëdhënies psikofizike. Bota e stimujve përfaqësohet përsëri nga ligji Bouguer-Weber, dhe Zabrodin propozoi strukturën e hapësirës shqisore në formën e mëposhtme:

Natyrisht, kur z=0 formula e ligjit të përgjithësuar shndërrohet në ligjin logaritmik të Fechner-it dhe kur z=1 - Ligji i pushtetit të Stevens.

Pse Yu. M. Zabrodin prezantoi konstanten z dhe cili është kuptimi i tij? Fakti është se vlera e kësaj konstante përcakton shkallën e ndërgjegjësimit të subjektit për qëllimet, objektivat dhe përparimin e eksperimentit. Eksperimentet e G. Fechner përfshinin subjekte "naivë" të cilët u gjendën në një situatë eksperimentale krejtësisht të panjohur dhe nuk dinin asgjë përveç udhëzimeve për eksperimentin e ardhshëm. Kështu, në ligjin e Fechner-it z= 0, që do të thotë injorancë e plotë e subjekteve. Stevens zgjidhi probleme më pragmatike. Ai ishte më i interesuar në mënyrën se si një person percepton një sinjal shqisor në jetën reale, sesa në problemet abstrakte se si funksionon sistemi shqisor. Ai vërtetoi mundësinë e vlerësimeve të drejtpërdrejta të madhësisë së ndjesive, saktësia e të cilave rritet me trajnimin e duhur të subjekteve. Eksperimentet e tij përfshinin subjekte që kishin kaluar trajnime paraprake dhe ishin trajnuar për të vepruar në një situatë të një eksperimenti psikofizik. Prandaj, në ligjin e Stevens z=1, që tregon vetëdijen e plotë të subjektit.

Kështu, ligji i propozuar nga Yu. M. Zabrodin heq kontradiktën midis ligjeve të Stevens dhe Fechner. Prandaj, nuk është rastësi që mori emrin ligji i përgjithësuar psikofizik.

Sidoqoftë, pavarësisht se si zgjidhet kontradikta midis ligjeve të Fechner dhe Stevens, të dy opsionet pasqyrojnë me mjaft saktësi thelbin e ndryshimit të ndjesive kur ndryshon madhësia e stimulimit. Së pari, ndjesitë ndryshojnë në mënyrë disproporcionale me fuqinë e stimujve fizikë që veprojnë në shqisat. Së dyti, forca e ndjeshmërisë rritet shumë më ngadalë sesa madhësia e stimujve fizikë. Ky është pikërisht kuptimi i ligjeve psikofizike.

7.4. Përshtatja shqisore dhe ndërveprimi i ndjesive

Duke folur për vetitë e ndjesive, nuk mund të mos ndalemi në një sërë fenomenesh që lidhen me ndjesitë. Do të ishte gabim të supozohej se ndjeshmëria absolute dhe relative mbeten të pandryshuara dhe se pragjet e tyre shprehen në numra konstante. Hulumtimet tregojnë se ndjeshmëria mund të ndryshojë brenda kufijve shumë të gjerë. Për shembull, në errësirë ​​shikimi ynë bëhet më i mprehtë dhe në dritë të fortë ndjeshmëria e tij zvogëlohet. Kjo mund të vërehet kur lëvizni nga një dhomë e errët në dritë ose nga një dhomë me ndriçim të fortë në errësirë. Në të dyja rastet, personi bëhet përkohësisht "i verbër", duhet pak kohë që sytë të përshtaten me dritën e ndritshme ose errësirën. Kjo sugjeron që në varësi të mjedisit përreth (ndriçimit), ndjeshmëria vizuale e një personi ndryshon në mënyrë dramatike. Studimet kanë treguar se ky ndryshim është shumë i madh dhe ndjeshmëria e syrit në errësirë ​​rritet 200.000 herë.

Ndryshimet e përshkruara në ndjeshmëri, në varësi të kushteve mjedisore, shoqërohen me fenomenin e përshtatjes shqisore. Përshtatja shqisoreështë një ndryshim në ndjeshmëri që ndodh si rezultat i përshtatjes së një organi shqisor ndaj stimujve që veprojnë mbi të. Si rregull, përshtatja shprehet në faktin se kur organet shqisore janë të ekspozuara ndaj stimujve mjaft të fortë, ndjeshmëria zvogëlohet, dhe kur ekspozohet ndaj stimujve të dobët ose në mungesë të një stimuli, ndjeshmëria rritet.

Ky ndryshim në ndjeshmëri nuk ndodh menjëherë, por kërkon një kohë të caktuar. Për më tepër, karakteristikat kohore të këtij procesi nuk janë të njëjta për organe të ndryshme shqisore. Pra, në mënyrë që shikimi në një dhomë të errët të fitojë ndjeshmërinë e nevojshme, duhet të kalojnë rreth 30 minuta. Vetëm pas kësaj, një person fiton aftësinë për të lundruar mirë në errësirë. Përshtatja e organeve të dëgjimit ndodh shumë më shpejt. Dëgjimi i njeriut përshtatet me sfondin përreth brenda 15 s. Ndjeshmëria e prekjes gjithashtu ndryshon shpejt (një prekje e lehtë në lëkurë nuk perceptohet më pas vetëm disa sekondash). Dukuritë e përshtatjes termike (mësimi me ndryshimet e temperaturës së ambientit) janë mjaft të njohura. Megjithatë, këto fenomene shprehen qartë vetëm në intervalin mesatar, dhe varësia ndaj të ftohtit ekstrem ose nxehtësisë ekstreme, si dhe ndaj stimujve të dhimbshëm, pothuajse nuk ndodh kurrë. Njihen edhe dukuritë e përshtatjes ndaj aromave.

Përshtatja e ndjesive tona varet kryesisht nga proceset që ndodhin në vetë receptorin. Për shembull, nën ndikimin e dritës, vjollca vizuale, e vendosur në shufrat e retinës, dekompozohet (zbehet). Në errësirë, përkundrazi, rikthehet vjollca vizuale, gjë që çon në rritjen e ndjeshmërisë. Sidoqoftë, fenomeni i përshtatjes shoqërohet gjithashtu me procese që ndodhin në seksionet qendrore të analizuesve, veçanërisht me ndryshimet në ngacmueshmërinë e qendrave nervore. Me stimulim të zgjatur, korteksi cerebral përgjigjet me frenim të brendshëm mbrojtës, duke ulur ndjeshmërinë. Zhvillimi i frenimit shkakton rritjen e ngacmimit të vatrave të tjera, duke kontribuar në rritjen e ndjeshmërisë në kushte të reja. Në përgjithësi, përshtatja është një proces i rëndësishëm, që tregon për plasticitetin më të madh të organizmit në përshtatjen e tij ndaj kushteve mjedisore.

Ekziston edhe një fenomen që duhet të kemi parasysh. Të gjitha llojet e ndjesive nuk janë të izoluara nga njëra-tjetra, prandaj intensiteti i ndjesive varet jo vetëm nga forca e stimulit dhe niveli i përshtatjes së receptorit, por edhe nga stimujt që prekin aktualisht organet e tjera shqisore. Një ndryshim në ndjeshmërinë e analizuesit nën ndikimin e acarimit të organeve të tjera shqisore quhet ndërveprimi i ndjesive.

Është e nevojshme të bëhet dallimi midis dy llojeve të ndërveprimit të ndjesive: 1) ndërveprimi midis ndjesive të të njëjtit lloj dhe 2) ndërveprimi midis ndjesive të llojeve të ndryshme.

Ndërveprimet midis ndjesive të llojeve të ndryshme mund të ilustrohen nga hulumtimi i akademikut P. P. Lazarev, i cili zbuloi se ndriçimi i syve i bën tingujt e dëgjueshëm më të fortë. Rezultate të ngjashme u morën nga profesori S.V. Ai vërtetoi se asnjë organ i vetëm shqisor nuk mund të funksionojë pa ndikuar në funksionimin e organeve të tjera. Kështu, doli që stimulimi i zërit (për shembull, një bilbil) mund të mprehë funksionimin e shqisave vizuale, duke rritur ndjeshmërinë e tij ndaj stimujve të dritës. Disa aroma kanë një efekt të ngjashëm, duke rritur ose ulur ndjeshmërinë ndaj dritës dhe dëgjimit. Të gjitha sistemet tona të analizës janë të afta të ndikojnë njëri-tjetrin në një masë më të madhe ose më të vogël. Në këtë rast, ndërveprimi i ndjesive, si dhe përshtatja, manifestohet në dy procese të kundërta të rritjes dhe uljes së ndjeshmërisë. Modeli i përgjithshëm është se stimujt e dobët rriten, dhe ato të forta ulen, ndjeshmëria e analizuesve gjatë ndërveprimit të tyre.

Luria Alexander Romanovich(1902-1977) - Psikolog rus i cili u mor me shumë probleme në fusha të ndryshme të psikologjisë. Ai me të drejtë konsiderohet themeluesi i neuropsikologjisë ruse. Anëtar i rregullt i Akademisë së Shkencave Pedagogjike të BRSS, Doktor i Shkencave Psikologjike dhe Mjekësore, profesor, autor i më shumë se 500 punimeve shkencore. Ai punoi me L. S. Vygotsky për të krijuar një koncept kulturor-historik të zhvillimit të funksioneve më të larta mendore, si rezultat i të cilit në vitin 1930, së bashku me Vygotsky, ai shkroi veprën "Etyde mbi Historinë e Sjelljes". Eksplorimi në vitet 1920. gjendjet afektive të një personi, krijuan një metodë origjinale psikofiziologjike të reaksioneve motorike të konjuguara të destinuara për analizën e komplekseve afektive. Ai organizoi vazhdimisht ekspedita në Azinë Qendrore dhe personalisht mori pjesë në to. Bazuar në materialin e mbledhur në këto ekspedita, ai bëri një sërë përgjithësimesh interesante në lidhje me dallimet ndërkulturore në psikikën njerëzore.

Kontributi kryesor i A. R. Luria në zhvillimin e shkencës psikologjike është zhvillimi i themeleve teorike të neuropsikologjisë, i cili u shpreh në teorinë e tij të lokalizimit dinamik sistemik të funksioneve më të larta mendore dhe çrregullimeve të tyre gjatë dëmtimit të trurit. Ai kreu kërkime mbi neuropsikologjinë e të folurit, perceptimit, vëmendjes, kujtesës, të menduarit, lëvizjeve dhe veprimeve vullnetare.

Një pamje e ngjashme mund të vërehet gjatë ndërveprimit të ndjesive të të njëjtit lloj. Për shembull, një pikë në errësirë ​​është më e lehtë për t'u parë në një sfond të lehtë. Një shembull i ndërveprimit të ndjesive vizuale është fenomeni i kontrastit, i cili shprehet në faktin se një ngjyrë ndryshon në drejtim të kundërt në raport me ngjyrat që e rrethojnë. Për shembull, grija në sfond të bardhë do të duket më e errët, por kur rrethohet nga e zeza do të duket më e lehtë.

Siç sugjerojnë shembujt e mësipërm, ka mënyra për të rritur ndjeshmërinë e shqisave. Një rritje e ndjeshmërisë si rezultat i ndërveprimit të analizuesve ose ushtrimeve quhet sensibilizimi. A. R. Luria dallon dy aspekte të ndjeshmërisë së rritur sipas llojit të sensibilizimit. E para është afatgjatë, e përhershme dhe varet kryesisht nga ndryshimet e qëndrueshme që ndodhin në trup, kështu që mosha e subjektit lidhet qartë me ndryshimet në ndjeshmëri. Studimet kanë treguar se ndjeshmëria e organeve shqisore rritet me kalimin e moshës, duke arritur një maksimum me 20-30 vjet, në mënyrë që të ulet gradualisht më pas. Ana e dytë e rritjes së ndjeshmërisë sipas llojit të sensibilizimit është e përkohshme dhe varet nga efektet emergjente fiziologjike dhe psikologjike në gjendjen e subjektit.

Ndërveprimi i ndjesive gjendet edhe në një fenomen të quajtur sinestezi- shfaqja, nën ndikimin e acarimit të një analizuesi, të një ndjesie karakteristike për analizuesit e tjerë. Në psikologji, faktet e "dëgjimit me ngjyra" janë të njohura, gjë që ndodh në shumë njerëz, dhe veçanërisht në shumë muzikantë (për shembull, Scriabin). Kështu, dihet gjerësisht se ne i vlerësojmë tingujt e lartë si "të lehta" dhe tingujt e ulët si "të errët".

Në disa njerëz, sinestezia shfaqet me qartësi të jashtëzakonshme. Një nga subjektet me sinestezi jashtëzakonisht të theksuar - mnemonisti i famshëm Sh - u studiua në detaje nga A. R. Luria. Ky person i perceptonte të gjithë zërat si me ngjyra dhe shpesh thoshte se zëri i personit që i drejtohej, për shembull, ishte "i verdhë dhe i thërrmuar". Tonet që dëgjoi i dhanë ndjesi vizuale të nuancave të ndryshme (nga e verdha e ndezur në vjollcë). Ngjyrat e perceptuara u ndjenë nga ai si "kumbuese" ose "të shurdhër", si "të kripura" ose "krokante". Fenomene të ngjashme në forma më të fshira ndodhin mjaft shpesh në formën e një tendence të menjëhershme për të "ngjyrosur" numrat, ditët e javës, emrat e muajve me ngjyra të ndryshme. Fenomenet e sinestezisë janë një tjetër dëshmi e ndërlidhjes së vazhdueshme të sistemeve analitike të trupit të njeriut, integritetit të reflektimit shqisor të botës objektive.

7.5. Zhvillimi i ndjesive

Ndjesia fillon të zhvillohet menjëherë pas lindjes së fëmijës. Menjëherë pas lindjes, foshnja fillon t'i përgjigjet stimujve të të gjitha llojeve. Megjithatë, ka dallime në shkallën e pjekurisë së ndjenjave individuale dhe në fazat e zhvillimit të tyre.

Menjëherë pas lindjes, ndjeshmëria e lëkurës së foshnjës është më e zhvilluar. Kur lind, foshnja dridhet për shkak të ndryshimit të temperaturës së trupit të nënës dhe temperaturës së ajrit. Një foshnjë e porsalindur gjithashtu reagon ndaj prekjes, ku buzët dhe e gjithë zona e gojës janë më të ndjeshmet. Ka të ngjarë që një i porsalindur të ndjejë jo vetëm ngrohtësi dhe prekje, por edhe dhimbje.

Tashmë në kohën e lindjes, ndjeshmëria e shijes së fëmijës është mjaft e zhvilluar. Foshnjat e porsalindura reagojnë ndryshe ndaj futjes së një solucioni të kininës ose sheqerit në gojën e tyre. Pak ditë pas lindjes, fëmija dallon qumështin e nënës nga uji i ëmbëlsuar dhe këtë të fundit nga uji i thjeshtë.

Që nga momenti i lindjes, ndjeshmëria nuhatëse e fëmijës është tashmë mjaft e zhvilluar. Një foshnjë e porsalindur përcakton nga era e qumështit të nënës nëse nëna është në dhomë apo jo. Nëse një fëmijë është ushqyer javën e parë me qumështin e nënës, ai do të largohet nga qumështi i lopës vetëm kur ta nuhasë atë. Sidoqoftë, ndjesitë e nuhatjes që nuk lidhen me ushqimin kërkojnë një kohë mjaft të gjatë për t'u zhvilluar. Ata janë të dobët të zhvilluar në shumicën e fëmijëve, madje edhe në moshën katër ose pesë vjeç.

Shikimi dhe dëgjimi kalojnë në një rrugë më komplekse zhvillimi, e cila shpjegohet me kompleksitetin e strukturës dhe organizimit të funksionimit të këtyre organeve shqisore dhe pjekurinë e tyre më të ulët në momentin e lindjes. Në ditët e para pas lindjes, foshnja nuk u përgjigjet tingujve, madje edhe atyre shumë të lartë. Kjo shpjegohet me faktin se kanali i veshit të të porsalindurit është i mbushur me lëng amniotik, i cili zgjidhet vetëm pas disa ditësh. Zakonisht fëmija fillon t'i përgjigjet tingujve gjatë javës së parë, ndonjëherë kjo periudhë zgjat deri në dy deri në tre javë.

Reagimet e para të fëmijës ndaj zërit janë të natyrës së eksitimit të përgjithshëm motorik: fëmija ngre krahët, lëviz këmbët dhe lëshon një britmë të fortë. Ndjeshmëria ndaj zërit është fillimisht e ulët, por rritet në javët e para të jetës. Pas dy deri në tre muaj, fëmija fillon të perceptojë drejtimin e zërit dhe kthen kokën drejt burimit të zërit. Në muajin e tretë ose të katërt, disa fëmijë fillojnë t'i përgjigjen këngës dhe muzikës.

Sa i përket zhvillimit të dëgjimit të të folurit, fëmija para së gjithash fillon t'i përgjigjet intonacionit të të folurit. Kjo vërehet në muajin e dytë të jetës, kur një ton i butë ka një efekt qetësues tek fëmija. Pastaj fëmija fillon të perceptojë anën ritmike të të folurit dhe modelin e përgjithshëm të tingullit të fjalëve. Megjithatë, dallimi i tingujve të të folurit ndodh deri në fund të vitit të parë të jetës. Nga ky moment fillon zhvillimi i vetë dëgjimit të të folurit. Së pari, fëmija zhvillon aftësinë për të dalluar zanoret, dhe në një fazë të mëvonshme ai fillon të dallojë bashkëtingëlloret.

Shikimi i një fëmije zhvillohet më ngadalë. Ndjeshmëria absolute ndaj dritës tek të porsalindurit është e ulët, por rritet ndjeshëm në ditët e para të jetës. Që në momentin që shfaqen ndjesitë vizuale, fëmija reagon ndaj dritës me reaksione të ndryshme motorike. Diskriminimi i ngjyrave rritet ngadalë. Është vërtetuar se fëmija fillon të dallojë ngjyrën në muajin e pestë, pas së cilës ai fillon të tregojë interes për të gjitha llojet e objekteve të ndritshme.

Një fëmijë, duke filluar të ndjejë dritën, në fillim nuk mund të "shohë" objekte. Kjo shpjegohet me faktin se lëvizjet e syve të fëmijës nuk janë të koordinuara: njëri sy mund të shikojë në një drejtim, tjetri në një tjetër ose mund të jetë edhe i mbyllur. Fëmija fillon të kontrollojë lëvizjet e syve vetëm në fund të muajit të dytë të jetës. Ai fillon të dallojë objektet dhe fytyrat vetëm në muajin e tretë. Nga ky moment fillon zhvillimi afatgjatë i perceptimit të hapësirës, ​​formës së një objekti, madhësisë dhe distancës së tij.

Në lidhje me të gjitha llojet e ndjeshmërisë, duhet theksuar se ndjeshmëria absolute arrin një nivel të lartë zhvillimi që në vitin e parë të jetës. Aftësia për të dalluar ndjesitë zhvillohet disi më ngadalë. Në një fëmijë parashkollor, kjo aftësi zhvillohet pakrahasueshëm më pak se tek një i rritur. Zhvillimi i shpejtë i kësaj aftësie vërehet gjatë viteve të shkollës.

Duhet të theksohet gjithashtu se niveli i zhvillimit të ndjesive ndryshon nga personi në person. Kjo është kryesisht për shkak të karakteristikave gjenetike të njeriut. Sidoqoftë, ndjesitë mund të zhvillohen brenda kufijve të caktuar. Zhvillimi i ndjesive kryhet përmes trajnimit të vazhdueshëm. Është falë mundësisë së zhvillimit të ndjesive që, për shembull, fëmijët mësojnë muzikë ose vizatim.

7.6. Karakteristikat e llojeve kryesore të ndjesive

Ndjesitë e lëkurës. Ne do të fillojmë njohjen tonë me llojet kryesore të ndjesive me ndjesitë që marrim nga ndikimi i stimujve të ndryshëm në receptorët e vendosur në sipërfaqen e lëkurës së njeriut. Të gjitha ndjesitë që një person merr nga receptorët e lëkurës mund të kombinohen nën një emër - ndjesitë e lëkurës. Sidoqoftë, kategoria e këtyre ndjesive përfshin edhe ato ndjesi që lindin kur ekspozohen ndaj irrituesve në mukozën e gojës dhe hundës dhe kornesë së syve.

Ndjesitë e lëkurës i përkasin llojit të kontaktit të ndjesive, pra ato lindin kur receptori bie në kontakt të drejtpërdrejtë me një objekt në botën reale. Në këtë rast, mund të lindin ndjesi të katër llojeve kryesore: ndjesi prekjeje, ose ndjesi prekëse; ndjenja e ftohtë; ndjesi ngrohtësie; ndjesi dhimbjeje.

Secili nga katër llojet e ndjesive të lëkurës ka receptorë të veçantë. Disa pika të lëkurës japin vetëm ndjesi prekjeje (pika prekëse), të tjera - ndjesi të ftohtit (pika të ftohta), të tjera - ndjesi ngrohtësie (pika të nxehtësisë), dhe e katërta - ndjesi dhimbjeje (pika dhimbjeje) (Fig. 7.2). .

Oriz. 7.2. Receptorët e lëkurës dhe funksionet e tyre

Ngacmuesit normalë për receptorët e prekshëm janë prekjet që shkaktojnë deformim të lëkurës, për të ftohtin - ekspozimi ndaj objekteve me temperaturë më të ulët, për nxehtësinë - ekspozimi ndaj objekteve me temperaturë më të lartë, për dhimbjen - ndonjë nga ndikimet e listuara, me kusht që intensiteti të jetë i mjaftueshëm. lartë. Vendndodhja e pikave përkatëse të receptorit dhe pragjet e ndjeshmërisë absolute përcaktohen duke përdorur estezometri. Pajisja më e thjeshtë është një estezometri i flokëve (Fig. 7.3), i përbërë nga qime kali dhe një pajisje që ju lejon të matni presionin e ushtruar nga ky qime në çdo pikë të lëkurës. Kur flokët prekin lëkurën lehtë, ndjesitë lindin vetëm kur ato godasin drejtpërdrejt pikën e prekjes. Vendndodhja e pikave të ftohjes dhe nxehtësisë përcaktohet në të njëjtën mënyrë, vetëm në vend të një floku përdoret një majë e hollë metalike e mbushur me ujë, temperatura e së cilës mund të ndryshojë.

Ju mund të verifikoni ekzistencën e pikave të ftohta pa pajisje. Për ta bërë këtë, thjesht kaloni majën e një lapsi përgjatë qepallës së varur. Si rezultat, herë pas here do të përjetoni një ndjenjë ftohjeje.

Oriz. 7.3. Esteziometri i flokëve

Janë bërë përpjekje të përsëritura për të përcaktuar numrin e receptorëve të lëkurës. Nuk ka rezultate të sakta, por përafërsisht është vërtetuar se ka rreth një milion pika prekjeje, rreth katër milion pika dhimbjeje, rreth 500 mijë pika të ftohta, rreth 30 mijë pika nxehtësie.

Pikat e llojeve të caktuara të ndjesive në sipërfaqen e trupit janë të vendosura në mënyrë të pabarabartë. Për shembull, në majë të gishtave ka dy herë më shumë pika prekje se pikat e dhimbjes, megjithëse numri total i këtyre të fundit është shumë më i madh. Në kornenë e syrit, përkundrazi, nuk ka fare pika prekje, por vetëm pika dhimbjeje, kështu që çdo prekje në korne shkakton një ndjesi dhimbjeje dhe një refleks mbrojtës të mbylljes së syve.

Shpërndarja e pabarabartë e receptorëve të lëkurës mbi sipërfaqen e trupit shkakton ndjeshmëri të pabarabartë ndaj prekjes, dhimbjes, etj. Kështu, majat e gishtave janë më të ndjeshme ndaj prekjes dhe pjesa e pasme, stomaku dhe ana e jashtme e parakrahut janë më pak të ndjeshme. Ndjeshmëria ndaj dhimbjes shpërndahet krejt ndryshe. Shpina dhe faqet janë më të ndjeshme ndaj dhimbjes dhe majat e gishtave janë më pak të ndjeshme. Për sa i përket kushteve të temperaturës, më të ndjeshmet janë ato pjesë të trupit që zakonisht mbulohen me veshje: pjesa e poshtme e shpinës, gjoksi.

Ndjesitë prekëse mbartin informacion jo vetëm për stimulin, por edhe për lokalizimi ndikimin e saj. Në pjesë të ndryshme të trupit, saktësia e përcaktimit të lokalizimit të efektit është e ndryshme. Karakterizohet nga përmasat pragu hapësinor i ndjesive prekëse. Nëse prekim lëkurën në dy pika në të njëjtën kohë, atëherë nuk do t'i ndiejmë gjithmonë këto prekje si të ndara - nëse distanca midis pikave të kontaktit nuk është mjaft e madhe, të dy ndjesitë do të bashkohen në një. Prandaj, distanca minimale midis vendeve të kontaktit, e cila lejon të dallohet prekja e dy objekteve të ndara në hapësirë, quhet pragu hapësinor i ndjesive prekëse.

Zakonisht, për të përcaktuar pragun hapësinor të ndjesive prekëse, përdoret estezometri rrethor(Fig. 7.4), i cili është një busull me këmbë rrëshqitëse. Pragu më i ulët i dallimeve hapësinore në ndjesitë e lëkurës vërehet në zonat e trupit që janë më të ndjeshme ndaj prekjes. Kështu, në anën e pasme, pragu hapësinor i ndjesive prekëse është 67 mm, në parakrah - 45 mm, në anën e pasme të dorës - 30 mm, në pëllëmbë - 9 mm, në majë të gishtave 2,2 mm. Pragu më i ulët hapësinor i ndjesive prekëse është në majë të gjuhës - 1.1 mm. Këtu janë vendosur më dendur receptorët e prekjes.

Oriz. 7.4. Esteziometër rrethor

Oriz. 7.5. Receptorët e shijes

Shija dhe ndjesitë e nuhatjes. Receptorët e shijes janë sythat e shijes, i përbërë nga të ndjeshme qelizat e shijes lidhur me fijet nervore (Fig. 7.5). Në një të rritur, sythat e shijes janë të vendosura kryesisht në majë, përgjatë skajeve dhe në anën e pasme të sipërfaqes së sipërme të gjuhës. Mesi i sipërfaqes së sipërme dhe e gjithë sipërfaqja e poshtme e gjuhës nuk janë të ndjeshme ndaj shijes. Sythat e shijes gjenden gjithashtu në çatinë e gojës, bajamet dhe pjesën e pasme të fytit. Tek fëmijët, shpërndarja e sythave të shijes është shumë më e gjerë se tek të rriturit. Substancat e tretura të shijes shërbejnë si irritues për sythat e shijes.

Receptorët ndjesitë e nuhatjes janë qelizat e nuhatjes, i zhytur në mukozën e të ashtuquajturës regjion olfaktor (Fig. 7.6). Receptorët e nuhatjes irritohen nga substanca të ndryshme erëmirë që hyjnë në hundë së bashku me ajrin. Në një të rritur, zona e rajonit të nuhatjes është afërsisht 480 mm2. Në një të porsalindur është shumë më i madh. Kjo shpjegohet me faktin se tek të porsalindurit ndjesitë kryesore janë shija dhe aroma. Falë tyre, fëmija merr sasinë maksimale të informacionit për botën përreth tij, si dhe i sigurojnë të porsalindurit plotësimin e nevojave të tij themelore. Në procesin e zhvillimit, ndjesitë e nuhatjes dhe shijes i lënë vendin ndjesive të tjera, më informuese, dhe kryesisht vizionit.

Oriz. 7.6. Receptorët e nuhatjes

Duhet theksuar se ndjesitë e shijes në shumicën e rasteve të përziera me nuhatje. Shumëllojshmëria e shijeve varet kryesisht nga përzierja e ndjesive të nuhatjes. Për shembull, me rrjedhjen e hundës, kur ndjesitë e nuhatjes "fiken", në disa raste ushqimi duket pa shije. Përveç kësaj, ndjesitë prekëse dhe të temperaturës nga receptorët e vendosur në mukozën e gojës janë të përziera me ndjesitë e shijes. Kështu, origjinaliteti i nenexhikut "të mprehtë" ose "astringent" shoqërohet kryesisht me ndjesi prekëse, dhe shija karakteristike e nenexhikut varet kryesisht nga acarimi i receptorëve të ftohtë.

Nëse përjashtojmë të gjitha këto përzierje të ndjesive prekëse, të temperaturës dhe të nuhatjes, atëherë ndjesitë aktuale të shijes do të reduktohen në katër lloje kryesore: e ëmbël, e thartë, e hidhur, e kripur. Kombinimi i këtyre katër komponentëve ju lejon të merrni një shumëllojshmëri opsionesh shije.

Studimet eksperimentale të ndjesive të shijes u kryen në laboratorin e P. P. Lazarev. Për të marrë ndjesinë e shijes u përdorën sheqer, acid oksalik, kripë kuzhine dhe kininë. U zbulua se me ndihmën e këtyre substancave është e mundur të imitohen shumica e ndjesive të shijes. Për shembull, shija e një pjeshke të pjekur jep një kombinim të ëmbël, të thartë dhe të hidhur në përmasa të caktuara.

Është vërtetuar gjithashtu eksperimentalisht se pjesë të ndryshme të gjuhës kanë ndjeshmëri të ndryshme ndaj katër cilësive të shijes. Për shembull, ndjeshmëria ndaj ëmbëlsirës është maksimale në majë të gjuhës dhe minimale në pjesën e pasme të saj, dhe ndjeshmëria ndaj hidhësisë, përkundrazi, është maksimale në pjesën e prapme dhe minimale në majë të gjuhës.

Ndryshe nga shija, ndjesitë e nuhatjes nuk mund të reduktohen në kombinime të aromave bazë. Prandaj, nuk ka një klasifikim të rreptë të aromave. Të gjitha aromat janë të lidhura me një objekt specifik që i zotëron ato. Për shembull, aroma e një luleje, era e një trëndafili, era e jaseminit etj. Përsa i përket ndjesive të shijes, përzierjet e ndjesive të tjera luajnë një rol të madh në prodhimin e nuhatjes: shijuese (veçanërisht nga acarimi i sythave të shijes. të vendosura në pjesën e pasme të fytit), të prekshme dhe të temperaturës. Erërat e athëta dhe të athëta të mustardës, rrikës dhe amoniakut përmbajnë një përzierje të ndjesive prekëse dhe të dhimbshme, ndërsa aroma freskuese e mentolit përmban një përzierje të ndjesive të të ftohtit.

Ju gjithashtu duhet t'i kushtoni vëmendje faktit që ndjeshmëria e receptorëve të nuhatjes dhe shijes rritet gjatë një gjendje urie. Pas disa orësh agjërimi, ndjeshmëria absolute ndaj ëmbëlsirave rritet ndjeshëm, dhe ndjeshmëria ndaj thartirës rritet, por në një masë më të vogël. Kjo sugjeron që ndjesitë e nuhatjes dhe shijes lidhen kryesisht me nevojën për të kënaqur nevoja të tilla biologjike si nevoja për ushqim.

Dallimet individuale në ndjesitë e shijes midis njerëzve janë të vogla, por ka përjashtime. Kështu, ka njerëz që janë në gjendje të dallojnë përbërësit e erës ose shijes në një masë shumë më të madhe se shumica e njerëzve. Shqisat e shijes dhe nuhatjes mund të zhvillohen përmes trajnimit të vazhdueshëm. Kjo merret parasysh kur zotëroni profesionin e shijuesit.

Ndjesitë dëgjimore. Ngacmues për organin e dëgjimit janë valët e zërit, d.m.th., dridhjet gjatësore të grimcave të ajrit, që përhapen në të gjitha drejtimet nga trupi vibrues, i cili shërben si burim tingulli.

Të gjithë tingujt që percepton veshi i njeriut mund të ndahen në dy grupe: muzikore(tingujt e të kënduarit, tingujt e instrumenteve muzikore etj.) dhe zhurmat(të gjitha llojet e kërcitjeve, shushurimës, trokitjes, etj.). Nuk ka kufi të rreptë midis këtyre grupeve të tingujve, pasi tingujt muzikorë përmbajnë zhurmë dhe zhurma mund të përmbajë elemente të tingujve muzikorë. Fjalimi i njeriut zakonisht përmban tinguj nga të dy grupet njëkohësisht.

Valët e zërit dallohen nga frekuenca, amplituda dhe forma e vibrimit. Prandaj, ndjesitë dëgjimore kanë tre anët e mëposhtme: katran, e cila është një reflektim i frekuencës së dridhjeve; vëllimi i zërit, e cila përcaktohet nga amplituda e lëkundjeve të valëve; timbër, e cila është një reflektim i formës valore.

Lartësia e zërit matet në herc, domethënë numri i dridhjeve të një valë zanore për sekondë. Ndjeshmëria e veshit të njeriut ka kufijtë e saj. Kufiri i sipërm i dëgjimit tek fëmijët është 22,000 herc. Në moshën e vjetër, ky kufi bie në 15,000 herc dhe madje edhe më i ulët. Prandaj, njerëzit e moshuar shpesh nuk mund të dëgjojnë tinguj me zë të lartë, si cicërima e karkalecave. Kufiri i poshtëm i dëgjimit të njeriut është 16-20 herc.

Ndjeshmëria absolute është më e larta për tingujt e frekuencës së mesme, 1000–3000 hertz, dhe aftësia për të dalluar lartësinë ndryshon shumë tek individët. Pragu më i lartë i diskriminimit vërehet te muzikantët dhe akorduesit e instrumenteve muzikore. Eksperimentet e B.N. Teplov tregojnë se në njerëzit e këtij profesioni aftësia për të dalluar lartësinë e një tingulli përcaktohet nga një parametër prej 1/20 ose edhe 1/30 të një gjysmëtoni. Kjo do të thotë se midis dy tasteve ngjitur të pianos, sintonizuesi mund të dëgjojë 20-30 hapa të ndërmjetëm të zërit.

Fortësia e një tingulli është intensiteti subjektiv i një ndjesie dëgjimore. Pse subjektive? Nuk mund të flasim për karakteristikat objektive të tingullit, sepse, siç del nga ligji themelor psikofizik, ndjesitë tona janë në përpjesëtim jo me intensitetin e stimulit, por me logaritmin e këtij intensiteti. Së dyti, veshi i njeriut ka ndjeshmëri të ndryshme ndaj tingujve me lartësi të ndryshme. Prandaj, tingujt që ne nuk mund t'i dëgjojmë fare mund të ekzistojnë dhe të ndikojnë në trupin tonë me intensitetin më të lartë. Së treti, ka dallime individuale midis individëve në ndjeshmërinë absolute ndaj stimujve dëgjimor. Sidoqoftë, praktika përcakton nevojën për të matur volumin e zërit. Njësitë matëse janë decibel. Një njësi matëse është intensiteti i tingullit që del nga tik-takimi i orës në një distancë prej 0,5 m nga veshi i njeriut. Kështu, vëllimi i fjalës së zakonshme njerëzore në një distancë prej 1 metër do të jetë 16-22 decibel, zhurma në rrugë (pa tramvaj) - deri në 30 decibel, zhurma në një dhomë kazani - 87 decibel, etj.

Helmholtz Hermann(1821-1894) - fizikan, fiziolog dhe psikolog gjerman. Duke qenë një fizikant nga trajnimi, ai u përpoq të fuste metodat e kërkimit fizik në studimin e një organizmi të gjallë. Në veprën e tij "Për ruajtjen e forcës", Helmholtz vërtetoi matematikisht ligjin e ruajtjes së energjisë dhe pozicionin se një organizëm i gjallë është një mjedis fiziko-kimik në të cilin ky ligj përmbushet saktësisht. Ai ishte i pari që mati shpejtësinë e ngacmimit përgjatë fibrave nervore, gjë që shënoi fillimin e studimit të kohës së reagimit.

Helmholtz dha një kontribut të rëndësishëm në teorinë e perceptimit. Në veçanti, në psikologjinë e perceptimit, ai zhvilloi konceptin e konkluzioneve të pavetëdijshme, sipas të cilit perceptimi aktual përcaktohet nga mënyrat e zakonshme që një person ka tashmë, përmes të cilave ruhet qëndrueshmëria e botës së dukshme dhe në të cilat ndjesitë dhe lëvizjet e muskujve. luajnë një rol të rëndësishëm. Bazuar në këtë koncept, ai bëri një përpjekje për të shpjeguar mekanizmat e perceptimit të hapësirës. Pas M.V. Lomonosov, ai zhvilloi një teori me tre komponentë të vizionit të ngjyrave. Zhvilloi teorinë e rezonancës së dëgjimit. Për më tepër, Helmholtz dha një kontribut të rëndësishëm në zhvillimin e shkencës psikologjike botërore. Kështu, bashkëpunëtorë dhe studentë të tij ishin V. Wundt, I. M. Sechenov e të tjerë.

Timbri është ajo cilësi specifike që dallon tingujt me të njëjtën lartësi dhe intensitet të prodhuar nga burime të ndryshme nga njëri-tjetri. Shumë shpesh, timbri flitet si "ngjyra" e tingullit.

Dallimet në timbër midis dy tingujve përcaktohen nga shumëllojshmëria e formave të dridhjeve të zërit. Në rastin më të thjeshtë, forma e dridhjes së zërit do të korrespondojë me një valë sinus. Tinguj të tillë quhen "të thjeshtë". Ato mund të merren vetëm duke përdorur pajisje speciale. Afër një tingulli të thjeshtë është tingulli i një piruni akordues - një pajisje që përdoret për të akorduar instrumentet muzikore. Në jetën e përditshme nuk hasim tinguj të thjeshtë. Tingujt rreth nesh përbëhen nga elementë të ndryshëm të zërit, kështu që forma e tingullit të tyre, si rregull, nuk korrespondon me një valë sinusi. Por megjithatë, tingujt muzikorë lindin nga dridhjet e zërit që kanë formën e një sekuence të rreptë periodike, dhe në zhurmë është e kundërta. Forma e dridhjes së zërit karakterizohet nga mungesa e periodizimit të rreptë.

Duhet të kihet parasysh gjithashtu se në jetën e përditshme ne perceptojmë shumë tinguj të thjeshtë, por ne nuk e dallojmë këtë shumëllojshmëri, sepse të gjithë këta tinguj bashkohen në një. Për shembull, dy tinguj me lartësi të ndryshme shpesh, si rezultat i bashkimit të tyre, perceptohen nga ne si një tingull me një timbër të caktuar. Prandaj, kombinimi i tingujve të thjeshtë në një kompleks i jep origjinalitet formës së dridhjes së zërit dhe përcakton timbrin e tingullit. Timbri i tingullit varet nga shkalla e shkrirjes së tingujve. Sa më e thjeshtë të jetë forma e dridhjes së zërit, aq më i këndshëm është tingulli. Prandaj, është zakon të theksohet një tingull i këndshëm - bashkëtingëllore dhe tingull i pakëndshëm - disonancë.

Oriz. 7.7. Struktura e receptorëve të dëgjimit

Shpjegimi më i mirë i natyrës së ndjesive dëgjimore jepet nga teoria e rezonancës së dëgjimit të Helmholtz-it. Siç dihet, aparati përfundimtar i nervit të dëgjimit është organi i Kortit, i cili mbështetet membrana kryesore, që kalon përgjatë gjithë kanalit kockor spirale të quajtur kërmilli(Fig. 7.7). Membrana kryesore përbëhet nga një numër i madh (rreth 24,000) fibrash tërthore, gjatësia e të cilave zvogëlohet gradualisht nga maja e kokleës në bazën e saj. Sipas teorisë së rezonancës së Helmholtz-it, secila fibër e tillë akordohet, si një varg, në një frekuencë të caktuar dridhjeje. Kur dridhjet e zërit të një frekuence të caktuar arrijnë në kokle, një grup i caktuar fibrash të membranës kryesore rezonon dhe ngacmohen vetëm ato qeliza të organit të Corti që mbështeten në këto fibra. Fijet më të shkurtra që shtrihen në bazën e koklesë reagojnë ndaj tingujve më të lartë, fibrat më të gjata që shtrihen në majën e saj reagojnë ndaj tingujve të ulët.

Duhet të theksohet se stafi i laboratorit të I.P. Pavlov, i cili studioi fiziologjinë e dëgjimit, arriti në përfundimin se teoria e Helmholtz zbulon mjaft saktë natyrën e ndjesive dëgjimore.

Ndjesitë vizuale. Ngacmues për organin e shikimit është drita, pra valët elektromagnetike që kanë një gjatësi prej 390 deri në 800 milimikron (një milimikron është një e milionta e milimetrit). Valët me një gjatësi të caktuar bëjnë që një person të ndjejë një ngjyrë të caktuar. Për shembull, ndjesitë e dritës së kuqe shkaktohen nga valët me gjatësi 630-800 milimikron, të verdhë - nga valët nga 570 në 590 milimkronë, jeshile - nga valët nga 500 në 570 milimkronë, blu - nga valët nga 430 në 480 milimkronë .

Çdo gjë që shohim ka ngjyrë, kështu që ndjesitë vizuale janë ndjesi ngjyrash. Të gjitha ngjyrat ndahen në dy grupe të mëdha: ngjyrat akromatike dhe ngjyrat kromatike. Ngjyrat akromatike përfshijnë të bardhën, të zezën dhe grinë. Të gjitha ngjyrat e tjera (e kuqe, blu, jeshile, etj.) janë kromatike.

Nga historia e psikologjisë

Teoritë e dëgjimit

Duhet të theksohet se teoria e rezonancës së dëgjimit të Helmholtz-it nuk është e vetmja. Kështu, në vitin 1886, fizikani britanik E. Rutherford parashtroi një teori me të cilën u përpoq të shpjegonte parimet e kodimit të lartësisë dhe intensitetit të zërit. Teoria e tij përmbante dy deklarata. Së pari, sipas mendimit të tij, një valë zanore bën që të gjithë daullja e veshit (membrana) të dridhet, dhe frekuenca e dridhjes korrespondon me frekuencën e zërit. Së dyti, frekuenca e dridhjeve të membranës përcakton frekuencën e impulseve nervore të transmetuara përgjatë nervit të dëgjimit. Kështu, një ton me një frekuencë prej 1000 herc bën që membrana të dridhet 1000 herë në sekondë, duke bërë që fibrat nervore të dëgjimit të shkarkohen me një frekuencë prej 1000 impulse në sekondë, dhe truri e interpreton këtë si një lartësi të caktuar. Për shkak se kjo teori supozoi se lartësia varet nga ndryshimet në tingull me kalimin e kohës, ajo u quajt teoria e kohës (e quajtur edhe teoria e frekuencës në disa literaturë).

Doli se hipoteza e Rutherford nuk është në gjendje të shpjegojë të gjitha fenomenet e ndjesive dëgjimore. Për shembull, u zbulua se fibrat nervore mund të transmetojnë jo më shumë se 1000 impulse në sekondë, dhe më pas është e paqartë se si një person i percepton lartësitë me një frekuencë prej më shumë se 1000 herc.

Në vitin 1949, V. Weaver u përpoq të modifikonte teorinë e Rutherford. Ai sugjeroi që frekuencat mbi 1000 herc janë të koduara nga grupe të ndryshme të fibrave nervore, secila prej të cilave ndez me ritme paksa të ndryshme. Nëse, për shembull, një grup neuronesh lëshon 1000 thumba në sekondë, dhe më pas 1 milisekondë më vonë një grup tjetër neuronesh fillon të lëshojë 1000 thumba në sekondë, atëherë kombinimi i pikave të dy grupeve do të prodhojë 2000 thumba në sekondë.

Megjithatë, pas disa kohësh u zbulua se kjo hipotezë mund të shpjegojë perceptimin e dridhjeve të zërit, frekuenca e të cilave nuk i kalon 4000 herc, dhe ne mund të dëgjojmë tinguj më të lartë. Meqenëse teoria e Helmholtz-it mund të shpjegojë më saktë se si veshi i njeriut i percepton tingujt me lartësi të ndryshme, tani ajo është më e pranuar. Për të qenë të drejtë, duhet theksuar se ideja kryesore e kësaj teorie u shpreh nga anatomisti francez Joseph Guichard Duvernier, i cili në 1683 sugjeroi që frekuenca kodohet nga lartësia e zërit në mënyrë mekanike, me rezonancë.

Saktësisht se si luhatet membrana nuk dihej deri në vitin 1940, kur Georg von Bekesy ishte në gjendje të matë lëvizjet e saj. Ai zbuloi se membrana nuk sillej si një piano me tela të ndara, por si një fletë që ishte tundur në njërin skaj. Kur një valë zanore hyn në vesh, e gjithë membrana fillon të dridhet (dridhet), por në të njëjtën kohë, vendndodhja e lëvizjes më intensive varet nga lartësia e zërit. Frekuencat e larta shkaktojnë dridhje në fundin e afërt të membranës; Ndërsa frekuenca rritet, dridhja zhvendoset drejt dritares ovale. Për këtë dhe për një numër studimesh të tjera të dëgjimit, von Bekesy mori çmimin Nobel në 1961.

Megjithatë, duhet theksuar se kjo teori e lokalitetit shpjegon shumë, por jo të gjitha, fenomene të perceptimit të pikut. Në veçanti, vështirësitë kryesore lidhen me tonet me frekuencë të ulët. Fakti është se në frekuencat nën 50 herc, të gjitha pjesët e membranës bazilare dridhen afërsisht në mënyrë të barabartë. Kjo do të thotë se të gjithë receptorët aktivizohen në mënyrë të barabartë, që do të thotë se nuk kemi asnjë mënyrë për të dalluar frekuencat nën 50 herc. Në fakt, ne mund të dallojmë një frekuencë prej vetëm 20 herc.

Kështu, për momentin, nuk ka një shpjegim të plotë të mekanizmave të ndjesive dëgjimore.

Drita e diellit, si drita nga çdo burim artificial, përbëhet nga valë me gjatësi të ndryshme. Në të njëjtën kohë, çdo objekt, ose trup fizik, do të perceptohet në një ngjyrë të përcaktuar rreptësisht (kombinim ngjyrash). Ngjyra e një objekti të caktuar varet nga ajo se çfarë valësh dhe në çfarë proporcioni reflektohen nga ky objekt. Nëse një objekt reflekton në mënyrë uniforme të gjitha valët, d.m.th. karakterizohet nga mungesa e selektivitetit të reflektimit, atëherë ngjyra e tij do të jetë akromatike. Nëse karakterizohet nga selektiviteti i reflektimit të valës, domethënë reflekton kryesisht valë me një gjatësi të caktuar dhe thith pjesën tjetër, atëherë objekti do të lyhet me një ngjyrë të caktuar kromatike.

Ngjyrat akromatike ndryshojnë nga njëra-tjetra vetëm në lehtësi. Lehtësia varet nga reflektimi i objektit, d.m.th nga sa pjesë e dritës rënëse reflekton. Sa më i lartë të jetë reflektimi, aq më e lehtë është ngjyra. Për shembull, letra e bardhë e shkrimit, në varësi të llojit të saj, reflekton nga 65 deri në 85% të dritës që bie mbi të. Letra e zezë në të cilën është mbështjellë letra fotografike ka një reflektim prej 0,04, d.m.th., ajo reflekton vetëm 4% të dritës së rënë, dhe kadifeja e mirë e zezë reflekton vetëm 0,3% të dritës që bie mbi të - reflektimi i saj është 0,003.

Ngjyrat kromatike karakterizohen nga tre veti: butësia, nuanca dhe ngopja. Toni i ngjyrës varet nga ajo se cilat gjatësi vale mbizotërojnë në fluksin e dritës të reflektuar nga një objekt i caktuar. Ngopjaështë shkalla e shprehjes së një tone të caktuar ngjyre, d.m.th., shkalla e ndryshimit midis një ngjyre dhe gri që është e njëjtë në dritë. Ngopja e ngjyrave varet nga sa dominante janë gjatësitë e valëve në fluksin e dritës që përcaktojnë tonin e saj të ngjyrës.

Duhet të theksohet se syri ynë ka ndjeshmëri të pabarabartë ndaj valëve të dritës me gjatësi të ndryshme. Si rezultat, ngjyrat e spektrit, me barazi objektive të intensitetit, na duken të pabarabarta në lehtësi. Ngjyra më e çelur na duket e verdha, dhe ngjyra më e errët është bluja, sepse ndjeshmëria e syrit ndaj valëve të kësaj gjatësie është 40 herë më e ulët se ndjeshmëria e syrit ndaj ngjyrës së verdhë. Duhet të theksohet se ndjeshmëria e syrit të njeriut është shumë e lartë. Për shembull, midis të zezës dhe të bardhës, një person mund të dallojë rreth 200 ngjyra kalimtare. Sidoqoftë, është e nevojshme të ndahen konceptet e "ndjeshmërisë së syve" dhe "mprehtësisë vizuale".

Mprehtësia vizuale është aftësia për të dalluar objektet e vogla dhe të largëta. Sa më të vogla të jenë objektet që syri është në gjendje të shohë në kushte specifike, aq më e lartë është mprehtësia e tij vizuale. Mprehtësia vizuale karakterizohet nga një hendek minimal midis dy pikave, të cilat nga një distancë e caktuar perceptohen veçmas nga njëra-tjetra dhe nuk bashkohen në një. Kjo vlerë mund të quhet pragu vizual hapësinor.

Në praktikë, të gjitha ngjyrat që ne perceptojmë, edhe ato që duken monokromatike, janë rezultat i një ndërveprimi kompleks të valëve të dritës me gjatësi të ndryshme. Valët me gjatësi të ndryshme hyjnë njëkohësisht në syrin tonë, dhe valët përzihen, duke rezultuar që ne të shohim një ngjyrë specifike. Ligjet e përzierjes së ngjyrave u krijuan përmes punës së Njutonit dhe Helmholcit. Nga këto ligje, dy janë me interes më të madh për ne. Së pari, për çdo ngjyrë kromatike mund të zgjidhni një ngjyrë tjetër kromatike, e cila kur përzihet me të parën, jep një ngjyrë akromatike, pra të bardhë ose gri. Këto dy ngjyra zakonisht quhen plotësuese. Dhe së dyti, duke përzier dy ngjyra jo plotësuese, fitohet një ngjyrë e tretë - një ngjyrë e ndërmjetme midis dy të parave. Një pikë shumë e rëndësishme rrjedh nga ligjet e mësipërme: të gjitha tonet e ngjyrave mund të përftohen duke përzier tre ngjyra kromatike të zgjedhura siç duhet. Kjo pikë është jashtëzakonisht e rëndësishme për të kuptuar natyrën e vizionit të ngjyrave.

Për të kuptuar natyrën e vizionit me ngjyra, le të hedhim një vështrim më të afërt në teorinë e vizionit me tre ngjyra, ideja e së cilës u parashtrua nga Lomonosov në 1756, shprehur 50 vjet më vonë nga T. Jung, dhe 50 të tjera. vite më vonë u zhvillua në më shumë detaje nga Helmholtz. Sipas teorisë së Helmholtz-it, syri supozohet të ketë tre aparatet fiziologjike të mëposhtme: ndjeshmërinë e kuqe, ndjesinë e gjelbër dhe ndjesinë e vjollcës. Ngacmimi i izoluar i të parës jep ndjesinë e ngjyrës së kuqe. Ndjesia e izoluar e aparatit të dytë jep ndjesinë e ngjyrës së gjelbër, dhe ngacmimi i të tretës jep ngjyrën vjollce. Sidoqoftë, si rregull, drita ndikon në të njëjtën kohë të tre pajisjet ose të paktën dy prej tyre. Për më tepër, ngacmimi i këtyre aparateve fiziologjike me intensitete të ndryshme dhe në përmasa të ndryshme në raport me njëri-tjetrin jep të gjitha ngjyrat e njohura kromatike. Ndjesia e ngjyrës së bardhë ndodh kur të tre aparatet ngacmohen në mënyrë të njëtrajtshme.

Kjo teori shpjegon mirë shumë fenomene, duke përfshirë sëmundjen e verbërisë së pjesshme të ngjyrave, në të cilën një person nuk mund të dallojë ngjyrat individuale ose nuancat e ngjyrave. Më shpesh, ekziston një paaftësi për të dalluar nuancat e kuqe ose jeshile. Kjo sëmundje mori emrin e kimistit anglez Dalton, i cili vuante prej saj.

Aftësia për të parë përcaktohet nga prania e një retine në sy, e cila është një degë e nervit optik që hyn në kokërdhokun e syrit nga prapa. Ekzistojnë dy lloje aparatesh në retinë: kone dhe shufra (të quajtura kështu për shkak të formës së tyre). Shufrat dhe konet janë pajisjet fundore të fibrave nervore të nervit optik. Retina e syrit të njeriut ka rreth 130 milionë shufra dhe 7 milionë kone, të cilat janë të shpërndara në mënyrë të pabarabartë në të gjithë retinën. Konet mbushin foveën qendrore të retinës, domethënë vendin ku bie imazhi i objektit që po shohim. Në skajet e retinës, numri i konëve zvogëlohet. Ka më shumë shufra në skajet e retinës në mes, ato praktikisht mungojnë (Fig. 7.8).

Oriz. 7.8. Receptorët e ndjesive vizuale

Konet kanë ndjeshmëri të ulët. Për të provokuar reagimin e tyre, ju duhet një dritë mjaft e fortë. Prandaj, me ndihmën e konëve ne shohim në dritë të ndritshme. Ato quhen gjithashtu pajisje për shikimin e ditës. Shufrat janë më të ndjeshëm dhe me ndihmën e tyre ne shohim natën, prandaj quhen aparate të shikimit të natës. Sidoqoftë, vetëm me ndihmën e konëve dallojmë ngjyrat, pasi ato përcaktojnë aftësinë për të shkaktuar ndjesi kromatike. Përveç kësaj, konet ofrojnë mprehtësinë e nevojshme vizuale.

Ka njerëz që aparati i konit nuk funksionon dhe ata shohin gjithçka rreth tyre vetëm në gri. Kjo sëmundje quhet verbëri e plotë e ngjyrave. Anasjelltas, ka raste kur aparati i shufrës nuk funksionon. Njerëz të tillë nuk mund të shohin në errësirë. Sëmundja e tyre quhet hemeralopia(ose "verbëri e natës").

Duke përfunduar shqyrtimin tonë të natyrës së ndjesive vizuale, duhet të ndalemi në disa fenomene të tjera të vizionit. Kështu, ndjesia vizuale nuk pushon në të njëjtin moment kur pushon veprimi i stimulit. Vazhdon për disa kohë. Kjo ndodh sepse stimulimi vizual ka një inerci të caktuar. Kjo vazhdimësi e ndjeshmërisë për disa kohë quhet në mënyrë konsistente pozitive.

Për të vëzhguar këtë fenomen në praktikë, uluni pranë një llambë në mbrëmje dhe mbyllni sytë për dy deri në tre minuta. Pastaj hapni sytë dhe shikoni llambën për dy deri në tre sekonda, pastaj mbyllni përsëri sytë dhe mbulojini me dorë (në mënyrë që drita të mos depërtojë nëpër qepallat). Do të shihni një imazh të lehtë të një llambë në një sfond të errët. Duhet theksuar se është falë këtij fenomeni që ne shikojmë filma kur nuk vëmë re lëvizjen e filmit për shkak të imazhit sekuencial pozitiv që shfaqet pas ekspozimit të kornizës.

Një tjetër fenomen i vizionit shoqërohet me një imazh negativ vijues. Thelbi i këtij fenomeni është se pas ekspozimit ndaj dritës, ndjesia e një stimuli të kundërt në shkëlqim vazhdon për ca kohë. Për shembull, vendosni dy fletë letre të pastra të bardha para jush. Vendosni një katror letre të kuqe në mes të njërës prej tyre. Vizatoni një kryq të vogël në mes të katrorit të kuq dhe shikoni atë për 20-30 sekonda pa hequr sytë. Pastaj shikoni një copë letre të bardhë bosh. Pas një kohe do të shihni një imazh të një katrori të kuq mbi të. Vetëm ngjyra e saj do të jetë e ndryshme - kaltërosh-jeshile. Pas disa sekondash do të fillojë të zbehet dhe së shpejti do të zhduket. Imazhi i sheshit është një imazh negativ vijues. Pse imazhi i katrorit është jeshil-blu? Fakti është se kjo ngjyrë është plotësuese me ngjyrën e kuqe, pra shkrirja e tyre jep një ngjyrë akromatike.

Mund të lindë pyetja: pse, në kushte normale, nuk e vërejmë shfaqjen e imazheve të njëpasnjëshme negative? Vetëm sepse sytë tanë lëvizin vazhdimisht dhe pjesë të caktuara të retinës nuk kanë kohë të lodhen.

Teoritë e vizionit të ngjyrave

Duke marrë parasysh problemin e vizionit të ngjyrave, duhet theksuar se në shkencën botërore teoria e vizionit me tre ngjyra nuk është e vetmja. Ka këndvështrime të tjera mbi natyrën e vizionit të ngjyrave. Kështu, në 1878, Ewald Hering vuri re se të gjitha ngjyrat mund të përshkruhen si të përbëra nga një ose dy nga ndjesitë e mëposhtme: e kuqe, jeshile, e verdhë dhe blu. Hering gjithashtu vuri në dukje se një person kurrë nuk percepton asgjë si të kuqërremtë-jeshile ose të verdhë-blu; një përzierje e kuqe dhe jeshile do të duket më e verdhë, dhe një përzierje e verdhë dhe blu do të duket më e bardhë. Nga këto vëzhgime rezulton se e kuqja dhe jeshile formojnë një palë kundërshtare - ashtu si e verdha dhe bluja - dhe se ngjyrat e përfshira në çiftin kundërshtar nuk mund të perceptohen njëkohësisht. Koncepti i "çifteve kundërshtare" u zhvillua më tej në studimet në të cilat subjekti fillimisht shikonte një dritë me ngjyrë dhe më pas një sipërfaqe neutrale. Si rezultat, gjatë ekzaminimit të një sipërfaqeje neutrale, subjekti pa në të një ngjyrë plotësuese me atë origjinale. Këto vëzhgime fenomenologjike e çuan Heringun të propozonte një teori tjetër të vizionit të ngjyrave, të quajtur teoria e ngjyrave kundërshtare.

Hering besonte se ekzistojnë dy lloje të elementeve të ndjeshme ndaj ngjyrave në sistemin vizual. Një lloj i përgjigjet të kuqes ose jeshiles, tjetri blu ose të verdhë. Çdo element reagon në mënyrë të kundërt ndaj dy ngjyrave të tij kundërshtare: për shembull, për një element të kuq-jeshile, forca e reagimit rritet kur paraqitet me të kuqe dhe zvogëlohet kur paraqitet me jeshile. Meqenëse një element nuk mund të përgjigjet në dy drejtime njëherësh, kur dy ngjyra kundërshtare paraqiten njëkohësisht, ngjyra e verdhë perceptohet.

Teoria e ngjyrave kundërshtare mund të shpjegojë një sërë faktesh me një shkallë të caktuar objektiviteti. Në veçanti, sipas një numri autorësh, ajo shpjegon pse ne shohim saktësisht ngjyrat që shohim. Për shembull, ne perceptojmë vetëm një ton - të kuqe ose jeshile, të verdhë ose blu - kur balanca zhvendoset vetëm në një lloj çifti kundërshtar, dhe ne perceptojmë kombinime tonesh kur balanca zhvendoset në të dy llojet e çifteve kundërshtare. Objektet nuk perceptohen kurrë si kuq-jeshile ose verdhë-blu, sepse elementi nuk mund të reagojë në të dy drejtimet në të njëjtën kohë. Për më tepër, kjo teori shpjegon pse subjektet që shikuan fillimisht një dritë me ngjyrë dhe më pas në një sipërfaqe neutrale raportuan se kishin parë ngjyra shtesë; nëse, për shembull, subjekti fillimisht shikon të kuqe, atëherë komponenti i kuq i çiftit lodhet, si rezultat i të cilit hyn në lojë përbërësi i gjelbër.

Kështu, në literaturën shkencore mund të gjenden dy teori të vizionit të ngjyrave - trengjyrëshe (trikromatike) dhe teoria e ngjyrave kundërshtare - dhe secila prej tyre mund të shpjegojë disa fakte, por jo të tjera. Për shumë vite, këto dy teori në veprat e shumë autorëve u konsideruan si alternative ose konkurruese, derisa studiuesit propozuan një teori kompromisi - një teori me dy faza.

Sipas teorisë me dy faza, tre llojet e receptorëve që konsiderohen në teorinë trikromatike ofrojnë informacion për çiftet kundërshtare të vendosura në një nivel më të lartë të sistemit vizual. Kjo hipotezë u parashtrua kur neuronet e kundërta me ngjyra u zbuluan në talamus, një nga lidhjet e ndërmjetme midis retinës dhe korteksit vizual. Hulumtimet kanë treguar se këto qeliza nervore kanë aktivitet spontan që rritet kur i përgjigjen një gamë gjatësi vale dhe zvogëlohet kur përgjigjet ndaj një tjetri. Për shembull, disa qeliza të vendosura në nivele më të larta të sistemit vizual ndezin më shpejt kur retina stimulohet me dritë blu sesa kur stimulohet me dritë të verdhë; qeliza të tilla përbëjnë bazën biologjike të çiftit kundërshtar blu-verdhë. Rrjedhimisht, studimet e synuara kanë vërtetuar praninë e tre llojeve të receptorëve, si dhe neuroneve kundërshtare të ngjyrave të vendosura në talamus.

Ky shembull tregon bindshëm se sa kompleks është një person. Ka të ngjarë që shumë gjykime rreth fenomeneve mendore që na duken të vërteta pas njëfarë kohe të vihen në dyshim dhe këto dukuri do të kenë një shpjegim krejtësisht të ndryshëm.

Oriz. 7.9. Receptorët për ndjenjën e ekuilibrit

Ndjesitë proprioceptive. Siç e mbani mend, ndjesitë proprioceptive përfshijnë ndjesi lëvizjeje dhe ekuilibri. Receptorët për ndjesitë e ekuilibrit janë të vendosur në veshin e brendshëm (Fig. 7.9). Ky i fundit përbëhet nga tre pjesë: hajati, kanalet gjysmërrethore dhe koklea. Receptorët e ekuilibrit janë të vendosur në holl.

Lëvizja e lëngut irriton mbaresat nervore të vendosura në muret e brendshme të tubave gjysmërrethorë të veshit të brendshëm, i cili është burimi i ndjenjës së ekuilibrit. Duhet të theksohet se në kushte normale ne marrim një ndjenjë ekuilibri jo vetëm nga receptorët e përmendur. Për shembull, kur sytë tanë janë të hapur, pozicioni i trupit në hapësirë ​​përcaktohet me ndihmën e informacionit vizual, si dhe të ndjesive motorike dhe të lëkurës, përmes informacionit që transmetojnë për lëvizjen ose informacionit për dridhjet. Por në disa kushte të veçanta, për shembull kur zhytemi në ujë, ne mund të marrim informacion për pozicionin e trupit vetëm përmes ndjenjës së ekuilibrit.

Duhet të theksohet se sinjalet që vijnë nga receptorët e ekuilibrit nuk arrijnë gjithmonë në ndërgjegjen tonë. Në shumicën e rasteve, trupi ynë reagon ndaj ndryshimeve në pozicionin e trupit automatikisht, pra në nivelin e rregullimit të pavetëdijshëm.

Receptorët për ndjesi kinestetike (motorike) janë të vendosura në muskuj, tendinat dhe sipërfaqet e kyçeve. Këto ndjesi na japin ide për madhësinë dhe shpejtësinë e lëvizjes sonë, si dhe pozicionin në të cilin ndodhet kjo apo ajo pjesë e trupit tonë. Ndjesitë motorike luajnë një rol shumë të rëndësishëm në koordinimin e lëvizjeve tona. Kur kryejmë një lëvizje të caktuar, ne, ose më mirë truri ynë, marrim vazhdimisht sinjale nga receptorët e vendosur në muskuj dhe në sipërfaqen e nyjeve. Nëse një person ka procese të dëmtuara të formimit të ndjesive të lëvizjes, atëherë, duke mbyllur sytë, ai nuk mund të ecë, pasi nuk mund të ruajë ekuilibrin në lëvizje. Kjo gjendje quhet ataksi, ose çrregullim lëvizjeje.

Prekni. Duhet të theksohet gjithashtu se ndërveprimi i ndjesive motorike dhe të lëkurës bën të mundur studimin më të detajuar të temës. Ky proces - procesi i kombinimit të lëkurës dhe ndjesive motorike - quhet prekje. Një studim i hollësishëm i ndërveprimit të këtyre llojeve të ndjesive dha të dhëna eksperimentale interesante. Kështu, figura të ndryshme aplikoheshin në lëkurën e parakrahut të subjekteve të ulur me sy të mbyllur: rrathë, trekëndësha, rombe, yje, figura njerëzish, kafshësh etj. Megjithatë, të gjitha perceptoheshin si rrathë. Rezultatet ishin vetëm pak më të mira kur këto shifra u aplikuan në një pëllëmbë të palëvizshme. Por, sapo subjektet u lejuan të preknin figurat, ata përcaktuan menjëherë dhe me saktësi formën e tyre.

Ndjesisë së prekjes, domethënë kombinimit të lëkurës dhe ndjesive motorike, ne i detyrohemi aftësisë për të vlerësuar vetitë e tilla të objekteve si ngurtësia, butësia, butësia dhe vrazhdësia. Për shembull, ndjenja e ngurtësisë varet kryesisht nga sa rezistencë jep trupi kur i bëhet presion dhe këtë e gjykojmë nga shkalla e tensionit të muskujve. Prandaj, është e pamundur të përcaktohet ngurtësia ose butësia e një objekti pa pjesëmarrjen e ndjesive të lëvizjes. Si përfundim, duhet të tërheqim vëmendjen tuaj për faktin se pothuajse të gjitha llojet e ndjesive janë të ndërlidhura me njëra-tjetrën. Falë këtij ndërveprimi, ne marrim informacionin më të plotë për botën rreth nesh. Sidoqoftë, ky informacion është i kufizuar vetëm në informacione rreth vetive të objekteve. Ne marrim një imazh holistik të objektit në tërësi përmes perceptimit.

Pyetje kontrolli

1. Çfarë është "ndjesi"? Cilat janë karakteristikat kryesore të këtij procesi mendor?

2. Cili është mekanizmi fiziologjik i ndjesive? Çfarë është një "analizues"?

3. Cila është natyra refleksore e ndjesive?

4. Cilat koncepte dhe teori të ndjesive dini?

5. Çfarë klasifikimesh të ndjesive dini?

6. Çfarë është “modaliteti i ndjesive”?

7. Përshkruani llojet kryesore të ndjesive.

8. Na tregoni për vetitë themelore të ndjesive.

9. Çfarë dini për pragjet e ndjeshmërisë absolute dhe relative?

10. Na tregoni për ligjin bazë psikofizik. Çfarë dini për konstanten e Weberit?

11. Flisni për përshtatjen shqisore.

12. Çfarë është sensibilizimi?

13. Çfarë dini për ndjesitë e lëkurës?

14. Na tregoni për mekanizmat fiziologjikë të ndjesive pamore. Cilat teori të vizionit të ngjyrave dini?

15. Na tregoni për ndjesitë dëgjimore. Çfarë dini për teorinë e rezonancës së dëgjimit?

1. Ananyev B.G.. Mbi problemet e njohurive moderne njerëzore / Akademia e Shkencave të BRSS, Instituti i Psikologjisë. - M.: Nauka, 1977.

2. WeckerL. M. Proceset mendore: Në 3 vëllime T. 1. - L.: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Leningradit, 1974.

3. Vygotsky L. S.. Vepra të mbledhura: Në 6 vëllime T. 2.: Probleme të psikologjisë së përgjithshme / K. ed. A.V. Zaporozhets. - M.: Pedagogji, 1982.

4. Gelfand S. A. Dëgjimi. Hyrje në akustikën psikologjike dhe fiziologjike. - M., 1984.

5. Zabrodin Yu., Lebedev A. N. Psikofiziologjia dhe psikofizika. - M.: Nauka, 1977.

6. Zaporozhets A. V. Punime të zgjedhura psikologjike: Në 2 vëllime T. 1: Zhvillimi mendor i fëmijës / Ed. V. V. Davydova, V. P. Zinchenko. - M.: Pedagogji, 1986.

7. w. Organizimi funksional i sistemit të dëgjimit: Libër mësuesi. - M.: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Moskës, 1985.

8. Lindsay P., NormanD. Përpunimi i informacionit tek njerëzit: Hyrje në psikologji / Trans. nga anglishtja e Redaktuar nga A. R. Luria. - M.: Mir, 1974.

9. Luria A. R. Ndjesitë dhe perceptimi. - M.: Shtëpia Botuese e Universitetit Shtetëror të Moskës, 1975.

10. Leontyev A. N. Aktiviteti. Vetëdija. Personalitet. - Ed. 2. - M.: Politizdat, 1977.

11. Neiser U. Njohja dhe realiteti: Kuptimi dhe parimet e psikologjisë konjitive / Përkth. nga anglishtja nën gjeneral ed. B. M. Velichkovsky. - M.: Përparimi, 1981.

12. Nemov R. S.. Psikologjia: Libër mësuesi për studentët. më të larta ped. teksti shkollor institucionet: Në 3 libra. Libër 1: Bazat e përgjithshme të psikologjisë. - Ed. 2. - M.: Vlados 1998.

13. Psikologji e përgjithshme: Lëndë leksionesh / Komp. E. I. Rogov. - M.: Vlados, 1995.

14. Rubinstein S. L. Bazat e psikologjisë së përgjithshme. - Shën Petersburg: Peter, 1999.

15. Fress P., Piaget J. Psikologji eksperimentale / Sht. artikuj. Per. nga frëngjishtja: Issue. 6. - M.: Përparimi, 1978.

Kapitulli 8. Perceptimi

Përmbledhje

Karakteristikat e përgjithshme të perceptimit. Koncepti i perceptimit. Marrëdhënia midis ndjesisë dhe perceptimit. Perceptimi si një pasqyrim holistik i objekteve. Teoritë e njohjes së modeleve. Perceptimi si një proces i ndërlikuar perceptues.

Baza fiziologjike e perceptimit. Mekanizmat fiziologjikë të perceptimit. Baza e refleksit të perceptimit sipas I. P. Pavlov.

Vetitë themelore dhe llojet e perceptimit. Karakteristikat themelore të perceptimit: objektiviteti, integriteti, qëndrueshmëria, struktura, kuptimi, perceptimi, aktiviteti. Fenomeni i aperceptimit. Koncepti i iluzionit të perceptimit. Kuptimi i perceptimit. Klasifikimet bazë të perceptimit. Klasifikimi sipas modalitetit. Klasifikimi sipas formës së ekzistencës së materies: hapësirë, kohë, lëvizje.

Dallimet individuale në perceptimin dhe zhvillimin e tij tek fëmijët. Llojet individuale të perceptimit. Llojet sintetike dhe analitike të perceptimit. Llojet përshkruese dhe shpjeguese të perceptimit. Llojet objektive dhe subjektive të perceptimit. Vrojtim. Fazat e zhvillimit të perceptimit tek fëmijët. Veprat e B. M. Teplov, A. N. Zaporozhets.

Subjekti dhe sfondi në perceptim. Marrëdhënia midis objektit dhe sfondit. Kushtet për zgjedhjen e një objekti nga sfondi. Lehtësia e nxjerrjes në pah të një objekti nga sfondi.

Marrëdhënia midis së tërës dhe pjesës në perceptim. Veçoritë e perceptimit të së tërës dhe pjesës. Karakteristikat e identifikimit të një objekti. Dallimet individuale dhe fazat e perceptimit.

Perceptimi i hapësirës. Vetitë hapësinore të objekteve: madhësia, forma e objekteve, pozicioni në hapësirë. Faktorët që ndikojnë në karakteristikat e perceptimit të madhësisë së një objekti. Qëndrueshmëria dhe kontrasti i objekteve. Transferimi i vetive të së tërës në pjesët e tij individuale. Veçoritë e perceptimit të formës së një objekti. Mekanizmat e shikimit binocular. Perceptimi i hapësirës tredimensionale dhe mekanizmat e saj fiziologjikë. Koncepti i konvergjencës dhe divergjencës së syve. Mekanizmat e orientimit në hapësirë.

Perceptimi i lëvizjes dhe kohës. Mekanizmat e perceptimit të lëvizjes. Eksperimentet nga E. Mach. Teoritë themelore të perceptimit të lëvizjes. Teoria e W. Wundt. Fifenomeni i M. Wertheimer. Teoria e perceptimit në psikologjinë Gestalt. Mekanizmat e perceptimit të kohës. Koncepti i periudhave kohore. Faktorët që përcaktojnë karakteristikat e perceptimit të kohës.

8.1. Karakteristikat e përgjithshme të perceptimit

Perceptimi është një pasqyrim holistik i objekteve, situatave, dukurive që lindin nga ndikimi i drejtpërdrejtë i stimujve fizikë në sipërfaqet receptore të organeve shqisore.

Informacione të lidhura.

Një koncept tjetër që lidhet me problemin e pragjeve është pragu diferencial , ose pragu i diskriminimit. Matja e pragut diferencial (matja e ndryshimit delikat midis dy ndjesive) lidhet me faktin empirik të përmendur tashmë - aftësinë tonë të kufizuar për të dalluar midis stimujve.

Parimi më i rëndësishëm i shfaqjes dallimi mezi i dukshëm (EZR) midis dy ndjesive u zbulua nga Ernst Weber (1795–1878), i cili, nga rruga, ishte anëtar i Akademisë Ruse të Shkencave. Weber vërtetoi se aftësia jonë për të dalluar midis stimujve nuk varet nga intensiteti i stimulit si i tillë, por nga raporti i rritjes së stimulit me vlerën e tij fillestare. Me fjalë të tjera, sa duhet të ndryshohet intensiteti i stimulit në mënyrë që të shfaqet një EGR, nuk varet nga madhësia absolute, por nga madhësia relative e ndryshimit. Weber eksperimentoi me aftësinë për të diskriminuar peshën. Doli se e njëjta shtesë në ngarkesa të madhësive të ndryshme mund ose nuk mund të shkaktojë një ndryshim në ndjesi. Për shembull, peshat me peshë 40 dhe 41 g u dukeshin të ndryshme subjekteve, ndërsa peshat me peshë 80 dhe 81 g u vlerësuan si të barabarta. Kështu, Weber konstatoi se vlera e EZR për peshën është 2.5% e origjinalit dhe është konstante, d.m.th. konstante. Për shembull, nëse pesha fillestare është 1 kg, atëherë për të zbuluar ndryshimin duhet të shtoni 1000 x 0,025 (25 g). Nëse pesha fillestare është 10 kg, atëherë për të zbuluar ndryshimin duhet të shtoni 10,000 x 0,025 (250 g). Me fjalë të tjera, në mënyrë që EGR të zbulohet, stimuli duhet të rritet me një përqindje konstante të intensitetit fillestar. Konstantat e Weberit u llogaritën për çdo modalitet.

Në të njëjtën kohë me Weber, një tjetër shkencëtar, P. Booger, kreu kërkime, kështu që varësia që ata zbuluan u quajt Ligji Weber-Bouguer. Ky ligj shprehet me formulën

Ku I – intensiteti i stimulit; Δ I – shtimi i stimulit.

Sidoqoftë, studimet e mëvonshme treguan se ligji Weber-Bouguer është i vlefshëm vetëm për pjesën e mesme të diapazonit të ndjeshmërisë së sistemit ndijor. Kur afrohen vlerat e pragut, duhet të bëhet një ndryshim në ligj për të pasqyruar madhësinë e ndjesisë nga aktiviteti i vetë sistemit (për shembull, rrahjet e zemrës në modalitetin dëgjimor ose shkëlqimi i brendshëm i retinës në modalitetin vizual). Kështu, në formën e tij përfundimtare, ky ligj ka këtë formë:

Ku R – korrigjim për “zhurmën” nga funksionimi i sistemit të sensorëve.

Të dhënat mbi vlerën e EGR për ndjesi të modaliteteve të ndryshme janë paraqitur në Tabelën. 7.4.

Tabela 7.4

Vlera e konstantës Weber-Bouguer për ndjesitë e modaliteteve të ndryshme

Ligji themelor psikofizik

Transformimet matematikore të relacionit Weber-Bouguer lejuan G. Fechner të formulonte ligji themelor psikofizik , thelbi i së cilës është si më poshtë: përshkruhet marrëdhënia midis ndryshimit të forcës së stimulit dhe përvojës subjektive të ndjesisë. funksioni logaritmik. Është e rëndësishme të theksohet se gjatë nxjerrjes së këtij ligji, Fechner vazhdoi nga pamundësia që një subjekt të vlerësojë drejtpërdrejt intensitetin e ndjesisë që lind tek ai, prandaj, në formulën e tij, njësitë e matjes janë sasi fizike (dhe jo psikologjike). Përveç kësaj, Fechner u bazua në disa supozime: a) të gjitha EGR-të janë psikologjikisht të barabarta, d.m.th. ndjesitë tona rriten në "hapa" të barabartë; b) sa më i lartë të jetë intensiteti i stimulit fillestar, aq më i madh është "rritja" e nevojshme për të ndjerë EGR.

Formulimi ligji themelor psikofizik eshte kjo: ndryshimi i fuqisë së ndjesisë është në përpjesëtim me logaritmin e ndryshimit të fuqisë së stimulit ndikues. Me fjalë të tjera, kur stimuli rritet në mënyrë eksponenciale (rritet me N herë), ndjesia rritet vetëm në progresion aritmetik (rritet me N ). Ligji themelor psikofizik i Fechner-it shprehet me formulën

Ku R - Intensiteti i ndjesisë: I – intensiteti i stimulit aktual; I 0 - intensiteti i stimulit që korrespondon me pragun më të ulët absolut; ME - Konstante Weber-Bouguer, specifike për çdo modalitet.

Grafikët që shprehin qartë marrëdhënien midis intensitetit të veprimit të një stimuli fizik dhe forcës së ndjesisë që lind si përgjigje quhen kurbat psikofizike. Si shembull, le të japim formën e kurbës psikofizike për ndjesinë e volumit të zërit (Fig. 7.5).

Oriz. 7.5.

Në vitin 1941, psikologu dhe psikofiziologu S. Stevens i Universitetit të Harvardit vuri në dyshim supozimet e Fechner-it dhe sugjeroi që EGR-të nuk janë gjithmonë konstante. Ai gjithashtu parashtroi idenë e mundësisë së vlerësimit të drejtpërdrejtë dhe krahasimit numerik nga një person i ndjesive të tij. Në eksperimentet e tij, Stevens përdori metodën e vlerësimit të drejtpërdrejtë të intensitetit të stimulit. Subjektit iu ofrua një stimul i caktuar "referencë", intensiteti i të cilit supozohej të ishte uniteti. Më pas, subjekti vlerësoi një sërë stimujsh të tjerë, duke i sjellë ato në përputhje me standardin. Për shembull, ai mund të thotë se një stimul është 0.5 dhe një tjetër është 0.7 nga standardi. Si rezultat i kërkimit të tij, Stevens modifikoi relacionin Weber-Booger, duke zëvendësuar në të raportin e sasisë fizike të një ndryshimi mezi të dukshëm në stimul ndaj intensitetit fizik të stimulit origjinal me raportin përvojë subjektive ndryshim mezi i dukshëm në stimul përvojë subjektive e intensitetit stimul origjinal. Doli se në këtë rast lidhja është konstante për çdo modalitet. Stevens dha versionin e tij ligji themelor psikofizik, e cila nuk është logaritmike, si ajo e Fechner-it, por qetësues personazhi, d.m.th. madhësia e ndjesisë së përjetuar është e barabartë me madhësinë e intensitetit fizik të stimulit të ngritur në një konstante fuqie për një sistem të caktuar ndijor:

Ku R - forca e ndjesisë së përjetuar, M - korrigjimi për njësitë matëse, I - intensiteti fizik, A - eksponent specifik për çdo modalitet.

Indeksi A Funksioni i fuqisë së Stevens, si dhe konstanta e Weberit, është e ndryshme për modalitete të ndryshme të ndjesive (Tabela 7.5).

Tabela 7.5

Vlerat eksponentë për ligjin themelor psikofizik të S. Stevens

Si lidhen me njëri-tjetrin ligjet psikofizike të propozuara nga G. Fechner dhe S. Stevens? Aktualisht, versionet Fechner dhe Stevens të ligjit psikofizik konsiderohen pjesërisht plotësues të njëri-tjetrit Është e lehtë të shihet se nëse a< 1, то функция принимает форму, аналогичную закону Фехнера (большое приращение интенсивности стимула дает небольшое приращение ощущения). Однако если а >1, atëherë rezultati është e kundërta e ligjit të Fechner-it. Për shembull, kur merrni një goditje elektrike, një rritje e vogël në intensitetin e stimulit prodhon një ndryshim të madh në ndjesi. Një punë e tillë e sistemit shqisor është e justifikuar nga ana evolucionare, pasi ju lejon të përgjigjeni shpejt ndaj llojeve potencialisht të rrezikshme të stimulimit.

Ligji i WEBERIT (ose ligji Bouguer-Weber; ligji anglez Weber)- një nga ligjet e psikofizikës klasike, i cili pohon qëndrueshmërinë e pragut diferencial relativ (mbi të gjithë gamën shqisore të vetive të ndryshueshme të stimulit).

Në 1729 fr. fizikani, "babai" i fotometrisë, Pierre Bouguer (1698-1758), duke studiuar aftësinë e një personi për të dalluar vlerat e shkëlqimit fizik (ose ndriçimin e një objekti), konstatoi se pragu diferencial për shkëlqimin është minimumi. rritja e shkëlqimit (ΔI) që kërkohet për të shkaktuar mezi një ndryshim të dukshëm (p.sh.) në ndjesinë e shkëlqimit është afërsisht proporcional me nivelin e ndriçimit të sfondit (të krahasuar) (I), për shkak të të cilit raporti (ΔI / I) është një konstant vlerë.

Pas 100 vjetësh (1831), pavarësisht nga Buger, gjerman. fiziologu dhe psikofizikanti Ernst Weber (1795-1878), në eksperimentet mbi diskriminimin e peshave, gjatësisë së rreshtave dhe lartësisë së zërit, zbuloi gjithashtu qëndrueshmërinë e raportit të pragut diferencial me vlerën e stimulit të sfondit (të krahasuar), d.m.th. (ΔI / I) = konst. Weber i përmblodhi këto të dhëna në formën e një ligji të përgjithshëm empirik, të quajtur Z.V.

Qëndrimi ΔI/I quhet pragu relativ diferencial (ose pragu relativ shkurt) dhe gjithashtu fraksioni i Weberit (ose konstanta e Weberit). Për dallimin e tingujve sipas lartësisë (frekuenca e një tonin e zërit), fraksioni Weber është një rekord i ulët - 0,003, për dallimin e shkëlqimit është afërsisht i barabartë me 0,02-0,08, për krahasimin e objekteve sipas peshës - 0,02, për gjatësinë e rreshtave - 0,03. (Ne theksojmë se këto vlera ndryshojnë shumë në varësi të vetive të tjera të stimujve: për shembull, fraksioni Weber për shkëlqimin varet nga ngjyra, kohëzgjatja, zona, pozicioni, konfigurimi i stimujve.)

Studime të shumta kanë treguar se Ligji i Weber-it është i vlefshëm vetëm për pjesën e mesme të diapazonit ndijor, ku ndjeshmëria diferenciale është maksimale. Jashtë kësaj zone, pragu relativ rritet dhe shumë ndjeshëm. Në këtë drejtim, disa studiues e pranojnë Z.V., por e konsiderojnë atë një idealizim “të fortë”; të tjerët janë në kërkim të formulave të reja. Duhet theksuar se në kuadrin e psikofizikës klasike, Ligji i Weberit ka një rëndësi të madhe teorike, pasi themeluesi i psikofizikës, G. Fechner, është mbështetur në të kur ka nxjerrë ligjin bazë psikofizik. cm . ligji i Fechner-it. (B.M.)

Fjalor Enciklopedik. Dushkov B.A., Korolev A.V., Smirnov B.A.

Ligji i Weberit (Ligji Booger-Weber)- një nga ligjet themelore të psikofizikës dhe fiziologjisë së shqisave. Sipas këtij ligji, raporti i vlerës së pragut diferencial me vlerën e stimulit të cilit i është përshtatur sistemi shqisor është një vlerë konstante.

Me fjalë të tjera, vlera e pragut diferencial është drejtpërdrejt proporcionale me vlerën fillestare të stimulit. Matematikisht kjo shkruhet si më poshtë: DY/Y= K ose DY=KY, ku DY është vlera e pragut diferencial, Y është vlera e stimulit, K është një vlerë konstante (koeficienti Weber). Vlera e K është e ndryshme për analizues të ndryshëm: 0.01 për shikimin, 0.1 për dëgjimin, 0.33 për kinestezinë.

Studimet e kryera tregojnë se ligji i Weber-it vlen vetëm për pjesën e mesme të diapazonit dinamik të analizuesit, ku ndjeshmëria diferenciale është maksimale. Kufijtë e kësaj zone ndryshojnë për analizues të ndryshëm. Jashtë kësaj zone, pragu diferencial rritet, ndonjëherë shumë ndjeshëm, veçanërisht kur i afrohet pragut absolut të sipërm dhe të poshtëm. Në këtë drejtim, po bëhen përpjekje për të ndryshuar ligjin e Weber-it dhe për të zgjeruar fushën e zbatimit të tij. Megjithatë, këto përpjekje janë të natyrës private dhe praktikisht nuk përdoren. Një zhvillim dhe interpretim i mëtejshëm i ligjit të Weber-it është ligji i Fechner-it.

Fjalor i termave psikiatrikë. V.M. Bleikher, I.V. Mashtrues

Neurologjia. Fjalori i plotë shpjegues. Nikiforov A.S.

asnjë kuptim apo interpretim i fjalës

Fjalori i Psikologjisë i Oksfordit

asnjë kuptim apo interpretim i fjalës

fusha lëndore e termit

Ligji i Weberit) Ernst Heinrich Weber, bazuar në eksperimentet për dallimin e presionit në lëkurë, peshës së peshave të ngritura në pëllëmbë dhe gjatësisë së dukshme të vijave, si dhe në bazë të vëzhgimeve të publikuara nga shkencëtarë të tjerë, nxori një model të rëndësishëm. Në vend që të perceptojmë thjesht ndryshimin midis stimujve të krahasuar, ne perceptojmë lidhjen e këtij ndryshimi me madhësinë e stimulit origjinal Një përfundim i ngjashëm është bërë nga fizikani dhe matematikani francez Pierre Bouguer në lidhje me një cilësi të tillë të ndjesive vizuale. si shkëlqim o., Z.V zakonisht shkruhen si?I / I = k, ose si?I = kI, ku?I është ndryshimi në stimulin e nevojshëm për të zbuluar një ndryshim delikate (ESD). madhësia e stimulit dhe k është një konstante, vlera e së cilës varet nga lloji i ndijimeve nuk mbetet konstante në të gjithë gamën e intensiteteve të stimulit, por rritet në zonat me intensitet të ulët dhe të lartë. Sidoqoftë, ZV është e vlefshme për rajonin e mesëm të gamës së intensiteteve të stimulit që shkaktojnë pothuajse të gjitha llojet e ndjesive. Shih gjithashtu Psychophysics J. G. Robinson

LIGJI I WEBERIT

ose ligji Bouguer-Weber; anglisht Ligji i Weberit) është një nga ligjet e psikofizikës klasike, i cili pohon qëndrueshmërinë e pragut diferencial relativ (mbi të gjithë gamën shqisore të vetive të ndryshueshme të stimulit).

Në 1729 Fr. fizikani, "babai" i fotometrisë, Pierre Bouguer (1698-1758), duke ekzaminuar aftësinë e një personi për të bërë dallimin midis vlerave të shkëlqimit fizik (ose ndriçimit të një objekti), konstatoi se pragu diferencial për shkëlqimin është rritja minimale në shkëlqimin (?I) i nevojshëm për të shkaktuar një ndryshim mezi të dukshëm (e.z.r.) në ndjesinë e shkëlqimit është afërsisht proporcional me nivelin e ndriçimit të sfondit (të krahasuar) (I)), për shkak të të cilit raporti (?I/I) është një vlerë konstante.

Pas 100 vjetësh (1831), pavarësisht nga Buger, gjerman. fiziologu dhe psikofizikanti Ernst Weber (1795-1878), në eksperimentet për dallimin e peshave, gjatësisë së rreshtave dhe lartësisë së zërit, zbuloi gjithashtu qëndrueshmërinë e raportit të pragut diferencial me vlerën e stimulit të sfondit (të krahasuar), d.m.th. (?I/I). ) = konst. Weber i përmblodhi këto gjetje në një ligj të përgjithshëm empirik të quajtur 3. B. Raporti?I/I quhet pragu relativ diferencial (ose pragu relativ shkurt) dhe gjithashtu fraksioni i Weberit (ose konstanta e Weberit). Për dallimin e tingujve sipas lartësisë (frekuenca e një tonin e zërit), fraksioni Weber është një rekord i ulët - 0,003, për dallimin e shkëlqimit është afërsisht i barabartë me 0,02-0,08, për krahasimin e objekteve sipas peshës - 0,02, për gjatësinë e rreshtave - 0,03. (Ne theksojmë se këto vlera ndryshojnë shumë në varësi të vetive të tjera të stimujve: për shembull, fraksioni Weber për shkëlqimin varet nga ngjyra, kohëzgjatja, zona, pozicioni, konfigurimi i stimujve.)

Studime të shumta kanë treguar se 3. V. vlen vetëm për pjesën e mesme të diapazonit ndijor, ku ndjeshmëria diferenciale është maksimale. Jashtë kësaj zone, pragu relativ rritet dhe shumë ndjeshëm. Në këtë drejtim, disa studiues pranojnë 3. V., por e konsiderojnë atë një idealizim “të fortë”; të tjerët janë në kërkim të formulave të reja. Duhet theksuar se në kuadrin e psikofizikës klasike, 3. V. ka një rëndësi të madhe teorike, pasi themeluesi i psikofizikës G. Fechner është mbështetur në të kur ka nxjerrë ligjin bazë psikofizik. Shih Ligjin e Fechner-it. (B.M.)

LIGJI I WEBERIT

Përgjithësim psikologjik i bërë nga fiziologu gjerman Ernst Heinrich Weber. Ligji thotë se ndryshimet delikate në stimuj janë proporcionale me madhësinë e stimulit origjinal. Formalisht, kjo shprehet si = k, ku 1 është intensiteti i stimulit që krahasohet, është një rritje mezi e dukshme në intensitet, dhe k është një konstante. Ky ligj funksionon mjaft mirë për të gjitha nivelet e mesme të shumicës së dimensioneve të stimulit, por priret të prishet kur përdoren stimuj me intensitet shumë të ulët ose shumë të lartë; për shembull, me tinguj me intensitet të lartë, shkrepja e Weber është pak më e madhe se me tingujt mesatarisht të lartë. Vini re se ky raport shpesh shprehet si AR/R, ku R qëndron për Reiz (termi gjerman për stimulin), ashtu si AS/S, ku S është përcaktimi standard i stimulit. Shih ligjin e Fechner-it, i cili rrjedh nga ligji i Weber-it.

Kuptimi i konstantes së Weberit për shqisat e ndryshme

Së bashku me këtë, ato ndryshojnë pragjet operacionale ndjesi - madhësia e sinjalit në të cilin saktësia dhe shpejtësia e diskriminimit të tij arrin maksimumin. Kjo vlerë është një rend i madhësisë më i madh se pragu i diskriminimit dhe përdoret në llogaritje të ndryshme praktike.

Ligji themelor psikofizik

Bazuar në parimin e barazisë së dallimeve minimale midis ndjesive dhe marrëdhënies së Weberit, shkencëtari gjerman G. T. Fechner nxori një model psikofizik, i cili u quajt ligji themelor psikofizik . Bazuar në këtë ligj, forca e ndjeshmërisë është proporcionale me logaritmin e madhësisë së stimulit aktiv:

R = C (log S – log S o),

Ku:R - intensiteti i ndjeshmërisë; ME- konstante e lidhur me marrëdhënien e Weberit;S – intensiteti i stimulit aktual;Kështu që – pragu absolut.

Rreth njëqind vjet pas kësaj, shkencëtari amerikan S. Stevens parashtroi idenë e mundësisë që një person të përcaktojë drejtpërdrejt ndjenjat e tij. Ai sqaroi ligjin bazë psikofizik dhe vërtetoi se marrëdhënia midis ndjeshmërisë dhe stimulit fizik nuk ka logaritmike , A karakter qetësues , dhe nxori formulën e mëposhtme:

R = C (S – S o) 2.

Më vonë, u propozuan sqarime të tjera të ligjit themelor psikofizik, veçanërisht nga psikologu vendas Yu M. Zabrodin, i cili prezantoi një konstante shtesë që merr parasysh kushtet e vëzhgimit dhe detyrat me të cilat përballet subjekti.

Koncepti dhe karakteristikat kryesore

Prekni rreshtin

Gama e ndjesive tona formohet diapazoni ndijor . Megjithëse pragjet absolute dhe diferenciale janë qartësisht karakteristika të ndryshme, ato ndajnë një parim ose supozim të përbashkët.

Ky supozim është si më poshtë. Supozohet se grupi ndijor është diskrete (d.m.th., i ndërprerë). Kjo do të thotë: deri në kufij të caktuar ndjesia është aty, dhe më pas ajo zhduket.

Ideja që sistemi ynë shqisor është i organizuar sipas një parimi pragu, të ndërprerë quhet koncept diskrete diapazoni ndijor, dhe autori i tij është G. T. Fechner. Për më tepër, ky këndvështrim vlen si për pragjet absolute ashtu edhe për ato të diferencuara.

Psikofizikanët, të frymëzuar nga ideja e "katranit absolut", ose pikës së zhdukjes së ndjesisë, kryen qindra eksperimente për të përcaktuar pragjet e ndjeshmërisë. Ata u befasuan kur zbuluan se pragu dukej se po lundronte. Me fjalë të tjera, edhe për stimujt shumë të dobët ka njëfarë probabiliteti për zbulimin e tyre, dhe për ato relativisht të forta ekziston mundësia e moszbulimit të tyre.

Varësia e probabilitetit të zbulimit (dallimit) të stimujve nga intensiteti i tyre quhet funksioni psikometrik.

Nëse sistemi ndijor funksionon në një bazë diskrete, funksioni psikometrik do të duket kështu. Deri në një nivel të caktuar të intensitetit të stimulit, probabiliteti i zbulimit është zero, pastaj është një (Fig. 13).

Më pas, bazuar në rezultatet e hulumtimit psikofizik, I. Muller propozoi idenë e vazhdimësisë së serisë shqisore. Thelbi i tij është se nuk ka asnjë prag si i tillë: çdo stimul, në parim, mund të shkaktojë ndjesi. Funksioni aktual psikometrik në këtë rast është paraqitur në Fig. 14.

Teoria e vazhdimësisë shpjegon pse disa sinjale të dobëta nuk zbulohen. Ai konsiston në faktin se aftësia për të zbuluar një stimul ndikohet jo vetëm nga intensiteti i tij fizik, por edhe nga disponimi i sistemit ndijor ndaj ndjesisë. Kjo vendndodhje varet nga shumë faktorë të rastësishëm, të kontrolluar dobët: lodhja e një personi, shkalla e vëmendjes së tij, motivimi, përvoja, etj.

Në këtë rast, disa faktorë kanë një efekt të favorshëm në aftësinë e vëzhguesit për të zbuluar një sinjal (për shembull, përvojë e gjerë), ndërsa të tjerët kanë një efekt të pafavorshëm (për shembull, lodhje). Prandaj, faktorët e pafavorshëm zvogëlojnë aftësinë e zbulimit dhe faktorët e favorshëm e rrisin atë. Prandaj nuk ka asnjë arsye për të folur për ekzistencën e një pike të veçantë në boshtin e ndjesive ku ato ndërpriten dhe zhduken. Gama ndijore është e vazhdueshme dhe nëse mund të krijonim kushte ideale vëzhgimi, sistemi ndijor do të perceptonte një sinjal sa më të vogël që të dëshironim.

Kurba psikometrike mund të merret për shqisat e ndryshme dhe të gjitha llojet e ndjesive, dhe çdo lloj ndjesie ka pragjet e veta.

Kanë kaluar më shumë se njëqind vjet nga diskutimi shkencor që u zhvillua midis G. T. Fechner dhe I. Müller, por problemi i diskretitetit - vazhdimësisë së serisë shqisore është ende në fushën e shikimit të psikologëve. Idetë fillestare psikofizike frymëzuan shumë studiues dhe i lejuan ata të krijonin shumë koncepte psikofizike që janë interesante si për teori, ashtu edhe të dobishme në praktikë.

Konceptet moderne të pragjeve të ndjeshmërisë karakterizohen nga dy veçori. E para prej tyre është se diskriminimi dhe zbulimi trajtohen si një proces, pjesë përbërëse e të cilit është pasiguria dhe rastësia. E dyta është se mekanizmat jo-shqisor po studiohen gjithnjë e më thellë, në një kuptim të gjerë - mekanizma vendimmarrës që "i vijnë në ndihmë" sistemit shqisor dhe lejojnë zgjidhjen e problemeve shqisore në mënyra të ndryshme.

Adaptim

Ndjeshmëria e analizuesit është e paqëndrueshme dhe ndryshon në varësi të kushteve të ndryshme. Për shembull, nëse ndodhemi në një dhomë me disa aroma, pas një kohe nuk i vëmë re këto aroma, sepse ndjeshmëria e analizuesit gradualisht zvogëlohet. Një ndryshim në ndjeshmërinë e analizuesit si rezultat i përshtatjes së tij me forcën dhe kohëzgjatjen e stimulit aktual quhet adaptim.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike