Psikolinguistika

1. Historia e psikolinguistikës.

2. Metodat e kërkimit psikolinguistik.

3. Drejtimet kryesore të kërkimit në psikolinguistikë.

4. Analiza psikolinguistike e të folurit.

5. Çrregullime të të folurit në sëmundjet mendore.

Historia e psikolinguistikës.

Studimi i mekanizmave psikologjikë të veprimtarisë së të folurit u krye nga W. von Humboldt dhe shkencëtarët e drejtimit psikologjik të shekullit XIX G. Steinthal, W. Wundt, A.A. Potebnya, I.A. Baudouin de Courtenay. Ky drejtim hapi rrugën për shfaqjen e psikolinguistikës.

Psikolinguistika u ngrit në mesin e shekullit të 20-të. Për herë të parë si shkencë e pavarur u diskutua në vitin 1953 në Seminarin Ndërkombëtar për Marrëdhëniet Ndërdisiplinore në SHBA, të mbajtur nën patronazhin e shkencëtarëve të njohur amerikanë - psikologut Charles Osgood dhe antropologut, etnografit Thomas Seabeok. Ata u bënë thirrje shkencëtarëve që të shpjegojnë mekanizmat e funksionimit të gjuhës në procesin e komunikimit, të studiojnë faktorin njerëzor në gjuhë, të kuptojnë proceset e të folurit dhe të kuptuarit të të folurit.

Ekzistojnë tre degë të psikolinguistikës: psikolinguistika transformuese, asociative dhe verbale.

Në psikolinguistikën e huaj dominojnë tendencat asociative dhe transformuese.

Shkolla e parë psikolinguistike ishte psikolinguistika asociative, e cila u themelua nga Charles Osgood. Ai bazohet në neobihejviorizmin - doktrina sipas së cilës sjellja njerëzore konsiderohet si një sistem reagimesh ndaj stimujve që vijnë nga mjedisi i jashtëm. Objekti i analizës së psikolinguistikës asociative është një fjalë, subjekti janë marrëdhëniet shkakësore midis fjalëve në kujtesën verbale të një personi. Analiza është studimi i fjalëve dhe reaksioneve nxitëse me një lidhje shoqëruese ndërmjet tyre. Metoda kryesore është një eksperiment shoqërues.

Psikolinguistika transformuese mbështetet në traditat e shkollës së fjalës-veprimtarisë intelektuale të George Miller dhe Noam Chomsky në SHBA dhe shkollës psikologjike të Jean Piaget në Francë.

Në Amerikë, Gjermani, Angli, Itali, psikolinguistika transformuese zhvillon idetë e Miller-Chomsky, të cilat bazohen në teorinë e gramatikës gjenerative. Sipas kësaj teorie, të menduarit ka njohuri të lindura gramatikore, një sistem të kufizuar rregullash që përcakton një numër të pafund fjalish-thëniesh “të sakta”. Me ndihmën e këtij sistemi rregullash, folësi ndërton një deklaratë "të saktë", dhe dëgjuesi e deshifron atë, përpiqet ta kuptojë atë. Për të kuptuar proceset e të folurit dhe të të kuptuarit, N. Chomsky prezanton konceptet e "kompetencës gjuhësore" dhe "veprimtarisë gjuhësore". Kompetenca gjuhësore - njohuri potenciale e gjuhës, është parësore. Veprimtaria gjuhësore është procesi i realizimit të kësaj aftësie, është dytësor. Në proceset e të folurit dhe të të kuptuarit, shkencëtari bën dallimin midis strukturave gramatikore sipërfaqësore dhe të thella. Strukturat e thella riprodhohen ose shndërrohen në ato sipërfaqësore.

George Miller dha një shpjegim psikologjik të mekanizmave të shndërrimit të strukturave të thella në ato sipërfaqësore. Psikolinguistika transformuese studion procesin e përvetësimit të gjuhës, domethënë përvetësimin e strukturave gramatikore abstrakte dhe rregullat për transformimin e tyre.

Në Francë, psikolinguistika transformuese mbështetet në teorinë e psikologut Jean Piaget. Ai argumentoi se të menduarit e fëmijës në zhvillimin e tij i kapërcen fazat jo-operative dhe formale operacionale. Të folurit e fëmijës zhvillohet nën ndikimin e dy faktorëve: a) komunikimit me njerëzit e tjerë dhe b) shndërrimit të dialogut të jashtëm në të brendshëm (komunikimi me veten). Një fjalim i tillë egocentrik mund të vërehet kur një person flet me një bashkëbisedues të kushtëzuar, me kafshë shtëpiake, me bimë, objekte të pajetë. Qëllimi i psikolinguistikës është të studiojë procesin e formimit të të folurit tek një fëmijë dhe rolin e gjuhës në zhvillimin e inteligjencës dhe proceseve njohëse.

Në psikolinguistikën vendase dominon drejtimi i të folurit. Gjuhëtarët dhe psikologët e fillimit të shekullit të 20-të qëndruan në origjinën e tij: gjuhëtarët Mikhail Mikhailovich Bakhtin, Lev Petrovich Yakubinsky, Evgeny Dmitrievich Polivanov, psikologët - Lev Semenovich Vygotsky dhe Alexei Nikolaevich Leontiev. Postulatet kryesore të psikolinguistikës ruse u përshkruan në veprën e L.V. Shcherba "Për aspektin e trefishtë të dukurive gjuhësore dhe mbi eksperimentin në gjuhësi". Këto janë dispozita 1) për studimin prioritar të proceseve të të folurit dhe të kuptuarit (perceptimit), 2) për rëndësinë e studimit të materialit gjuhësor "negativ" (të folurit dhe patologjinë e të folurit të fëmijëve), 3) për nevojën e përdorimit të metodave eksperimentale në gjuhësisë.

Baza psikologjike e psikolinguistikës ruse ishte psikologjia kulturore-historike e L.S. Vygotsky. Ai parashtroi dy ide themelore: a) veprimtaria e të folurit është një kombinim i motivit, qëllimit dhe strukturës hierarkike të komunikimit të të folurit; b) në qendër të veprimtarisë së të folurit është një person si qenie shoqërore, pasi është shoqëria që formon dhe rregullon proceset e veprimtarisë së saj të të folurit.

Mësimet e L.S. Vygotsky e nxori psikolinguistikën nga ndikimi i bihejviorizmit. Ai është i lirë nga ato ekstreme që ishin të natyrshme në psikolinguistikën e huaj. Sipas kësaj teorie, veprimtaria e të folurit është pjesë e veprimtarisë njerëzore në përgjithësi. Çdo aktivitet kryhet me ndihmën e një sistemi mjetesh të përcaktuara shoqërore. “Mjetet” e veprimtarisë intelektuale janë shenja. Shenjat hapin mundësi të reja, më të avancuara për një person që nuk është në gjendje të sigurojë reflekse të pakushtëzuara dhe të kushtëzuara.

Të menduarit është një aktivitet aktiv njohës. Të menduarit mund të interpretohet në dy mënyra: a) si proces i pasqyrimit të botës së jashtme në formën e imazheve të brendshme, procesi i shndërrimit të materialit në ideal; b) si veprimtari me objekte që mungojnë. Për të kryer aktivitet aktiv njohës me një objekt që mungon, një person ka nevojë për një ndërmjetës specifik midis objektit real dhe imazhit të tij ideal. Një ndërmjetës i tillë është një shenjë - një "objekt" i caktuar i aftë për të zëvendësuar objektin përkatës në mendim. Specifikimi i veprimtarisë mendore qëndron pikërisht në faktin se një person nuk vepron më me objekte reale, por me zëvendësuesit e tyre simbolikë.

Shenjat, me ndihmën e të cilave kryhet të menduarit, ndahen në jogjuhësore dhe gjuhësore. Por në çdo rast, të menduarit është një formë shenjë aktiviteti. Në këtë drejtim, të menduarit mund të jetë jogjuhësor dhe gjuhësor. Të menduarit gjuhësor është një veprimtari me objekte që mungojnë, bazuar në shenjat gjuhësore. Shenjat gjuhësore janë të rastësishme, të kushtëzuara, indiferente ndaj objekteve, nuk kanë lidhje gjenetike dhe kuptimplote me to. Prandaj, i njëjti objekt shënohet në gjuhë të ndryshme me shenja të ndryshme.

Brendësia në psikologji (nga latinishtja Brendshme "i brendshëm" - kalimi nga jashtë në brendësi) është procesi i shndërrimit të veprimeve praktike të jashtme në të brendshme, mendore. Ajo kryhet me ndihmën e shenjave. Procesi i kundërt është eksteriorizimi (nga latinishtja Exterior "i jashtëm, i jashtëm"). Ky është shndërrimi i veprimeve mendore, të brendshme në të jashtme, praktike.

Për shkak të faktit se fokusi i psikolinguistikës ruse ishte komunikimi verbal si aktivitet, ajo mori një emër të dytë - "teoria e veprimtarisë së të folurit".

L.S. Vygotsky argumentoi se vetëdija është sistematike dhe kjo natyrë sistemike përcaktohet nga një sistem shenjash. Shenjat në vetvete nuk janë të lindura, por të fituara. Kuptimi i shenjës është pika e kryqëzimit të social dhe mendor, të jashtëm dhe të brendshëm, ai nuk është vetëm rezultat i aktivitetit, por edhe vetë aktiviteti. Ky kuptim i shenjës bën të mundur shpjegimin e dinamikës së gjuhës. Fjala ka kuptime të ndryshme në kontekst dhe jashtë kontekstit, ndryshon, shfaqen kuptime të reja. Dinamika e njësive gjuhësore është më e dukshme në shqiptim - njësia elementare e veprimtarisë së të folurit. Në deklaratë, si në një pikë uji, pasqyrohen tiparet e veprimtarisë së të folurit në tërësi. Prandaj, fokusi i teorisë së veprimtarisë së të folurit është deklarata, ose më saktë, gjenerimi i saj.

Hyrje 2

Bazat 3

Historia e psikolinguistikës 5

Psikolinguistika si shkencë 10

4.1 Lënda dhe objekti i psikolinguistikës 10

4.2 Baza konceptuale 15

4.3 Ontogjenia e të folurit 17

4.4 Prodhimi i fjalës 21

4.5 Perceptimi i të folurit 30

5. Përfundimi 39

6. Bibliografi 40

1. Hyrje.

Psikolinguistika është një shkencë relativisht e re. Por ajo ka pushtuar me vendosmëri hapësirën shkencore jo vetëm për shkak të ndërdisiplinaritetit të saj, por edhe për shkak të risisë së qasjeve dhe, më e rëndësishmja, efektivitetit të kërkimit.

Qëllimi i shkrimit të kësaj vepre është të kuptojmë se çfarë është psikolinguistika, të shikojmë historinë e origjinës së kësaj shkence ndërdisiplinore. Për të zbuluar subjektin dhe objektin e shkencës, bazën konceptuale. Është e rëndësishme të shpjegohen fenomene të tilla si gjenerimi dhe perceptimi i të folurit.

2. Dispozitat themelore.

Psikolinguistika është një degë e gjuhësisë që studion gjuhën kryesisht si një fenomen i psikikës. Nga pikëpamja e psikolinguistikës, gjuha ekziston në atë masë sa ekziston bota e brendshme e folësit dhe dëgjuesit, shkrimtarit dhe lexuesit. Prandaj, psikolinguistika nuk studion gjuhët e “vdekura”, si sllavishtja e vjetër kishtare apo greqishtja, ku ne kemi në dispozicion vetëm tekste, por jo botët mendore të krijuesve të tyre.

Psikolinguistika nuk duhet parë si pjesë gjuhësore dhe pjesërisht psikologji. Kjo është një shkencë komplekse, e cila i përket disiplinave gjuhësore, pasi studion gjuhën, dhe disiplinave psikologjike, pasi e studion atë në një aspekt të caktuar - si fenomen mendor. Dhe duke qenë se gjuha është një sistem shenjash që i shërben shoqërisë, psikolinguistika përfshihet edhe në rrethin e disiplinave që studiojnë komunikimet shoqërore, duke përfshirë proceset njohëse të gjuhës.

Duke marrë parasysh prodhimin e të folurit, psikolinguistika përshkruan se si sistemi gjuhësor dhe rregullat për ndërtimin e të folurit lejojnë një person të shprehë mendimet e tij, si fiksohen imazhet e vetëdijes me ndihmën e shenjave gjuhësore. Duke përshkruar procesin e perceptimit të të folurit, psikolinguistika analizon jo vetëm vetë këtë proces, por edhe rezultatin e të kuptuarit të të folurit nga një person.

Një person lind i pajisur me mundësinë e zotërimit të plotë të gjuhës. Megjithatë, kjo mundësi ende nuk është realizuar. Për të kuptuar saktësisht se si ndodh kjo, psikolinguistika studion zhvillimin e të folurit të një fëmije. Duke studiuar fjalimin e fëmijëve, psikolinguistika vëren se praktikisht askush nuk i mëson fëmijës në mënyrë specifike rregullat e përdorimit të gjuhës, kështu që ai është në gjendje të zotërojë këtë mekanizëm më kompleks për të kuptuar realitetin në një periudhë mjaft të shkurtër kohore. Psikolinguistika përshkruan se si fjalimi ynë pasqyron përfshirjen në aktivitete të përbashkëta me të rriturit, i lejon fëmijës të zotërojë pamjen gjuhësore të botës dhe se si formohet vetëdija jonë gjuhësore.

Psikolinguistika hulumton edhe arsyet pse zhvillimi i të folurit dhe funksionimi i tij devijojnë nga norma. Duke ndjekur parimin "ajo që fshihet në normë është qartësisht në patologji" (4, 36), psikolinguistika studion defektet e të folurit tek fëmijët dhe të rriturit. Këto janë defekte që u shfaqën në fazat e hershme të jetës - në procesin e zotërimit të të folurit, si dhe defekte që ishin rezultat i anomalive të mëvonshme - si lëndimet e trurit, humbja e dëgjimit, sëmundjet mendore.

Pyetjet kryesore të psikolinguistikës:

1. A është simetrik procesi i njohjes së të folurit tingëllues dhe procesi i gjenerimit të tij?

2. Si ndryshojnë mekanizmat e zotërimit të një gjuhe amtare nga mekanizmat e zotërimit të një gjuhe të huaj?

3. Cilat mekanizma ofrojnë procesin e leximit?

4. Pse ndodhin disa defekte të të folurit me lezione të caktuara të trurit?

5. Çfarë informacioni për personalitetin e folësit mund të merret duke studiuar disa aspekte të sjelljes së tij në të folur?

3. Historia e psikolinguistikës.

Në përgjithësi pranohet se psikolinguistika e ka origjinën rreth 40 vjet më parë në Shtetet e Bashkuara. Në të vërtetë, vetë termi "psikolinguistikë" u propozua nga psikologët amerikanë në fund të viteve 1950 për t'i dhënë një status formal drejtimit shkencor që tashmë kishte marrë formë në Shtetet e Bashkuara. Sidoqoftë, psikolinguistika nuk është bërë ende një shkencë me kufij të përcaktuar qartë, kështu që vështirë se është e mundur të tregohet me siguri se cilat aspekte të gjuhës dhe të fjalës studion kjo shkencë dhe cilat metoda përdor për këtë qëllim. Vërtetim i asaj që u tha është përmbajtja e çdo teksti të psikolinguistikës. Ndryshe nga një tekst i gjuhësisë, i cili do të flasë domosdoshmërisht për fonetikë, fjalor, gramatikë, etj., ose një tekst i psikologjisë, ku sigurisht do të trajtohen problemet e perceptimit, kujtesës dhe emocioneve, përmbajtja e një teksti të psikolinguistikës përcaktohet në mënyrë të vendosur. në çfarë tradite shkencore dhe kulturore është shkruar ky tekst shkollor.

Për shumicën e psikolinguistëve amerikanë dhe anglishtfolës (nga arsimimi, si rregull, psikologë), teoria gjuhësore më me ndikim në SHBA, gramatika gjeneruese e N. Chomsky në versionet e saj të ndryshme, zakonisht vepron si një shkencë referuese e gjuhës. . Prandaj, psikolinguistika në traditën amerikane fokusohet në përpjekjen për të testuar shkallën në të cilën hipotezat psikologjike të bazuara në idetë e Chomsky janë në përputhje me sjelljen e vëzhguar të të folurit. Nga këto pozicione, disa autorë e konsiderojnë fjalimin e fëmijës, të tjerët - rolin e gjuhës në ndërveprimet shoqërore, dhe të tjerët - marrëdhënien midis gjuhës dhe proceseve njohëse. Psikolinguistët francezë priren të jenë ndjekës të psikologut zviceran Jean Piaget (1896-1980). Prandaj, fusha kryesore e interesit të tyre është procesi i formimit të të folurit tek një fëmijë dhe roli i gjuhës në zhvillimin e proceseve inteligjente dhe njohëse.

Nga këndvështrimi i traditës humanitare evropiane (përfshirë vendase) mund të karakterizohet sfera e interesit të psikolinguistikës, duke përshkruar fillimisht një qasje që është dukshëm e huaj për studimin e psikikës. Ky është kuptimi i gjuhës si një "sistem i marrëdhënieve të pastra" (3, 54) (langue në termat e themeluesit të gjuhësisë strukturore, gjuhëtarit zviceran të fillimit të shekullit të 20-të, F. de Saussure), ku gjuha vepron si një konstrukt i tjetërsuar nga psikika e bartësit për qëllime kërkimore. Psikolinguistika është fokusuar fillimisht në studimin e proceseve reale të të folurit dhe të të kuptuarit, te “burri në gjuhë” (3, 55) (shprehje e gjuhëtarit francez E. Benveniste, 1902-1976).

Duket produktive ta konsiderojmë psikolinguistikën jo si një shkencë me lëndën dhe metodat e veta, por si një këndvështrim të veçantë në të cilin studiohen gjuha, të folurit, komunikimi dhe proceset njohëse.

Mund të supozohet se këndvështrimi psikolinguistik i studimit të gjuhës dhe të folurit ka ekzistuar në të vërtetë shumë kohë përpara se një grup shkencëtarësh amerikanë të krijonin termin "psikolinguistikë". Pra, në shekullin e 19-të. filozofi dhe gjuhëtari gjerman W. von Humboldt i atribuoi gjuhës rolin më të rëndësishëm në “botëkuptimin”, ose, siç do ta thoshim sot, në strukturimin e informacionit që vjen nga mjedisi i jashtëm nga subjekti. Një qasje e ngjashme gjendet në veprat e filologut rus të shekullit të 19-të. A.A. Potebni, duke përfshirë në doktrinën e tij të "formës së brendshme" të fjalës. Ky koncept në vetvete merr përmbajtje vetëm nën kushtin e interpretimit të tij psikologjik. Kuptimi i formës së brendshme të fjalës sugjeron që individi është në gjendje të njohë lidhjen midis tingullit të fjalës dhe kuptimit të saj: nëse një folës amtare nuk e sheh fjalën porty pas fjalës rrobaqepës, atëherë forma e brendshme e fjalës. rrobaqepësi i fjalës ka humbur.

Tradita e brendshme e një qasjeje psikolinguistike ndaj fenomenit të gjuhës shkon prapa në I.A. Baudouin de Courtenay (1845–1929), një gjuhëtar rus dhe polak, themelues i Shkollës së Gjuhësisë Kazan. Ishte Baudouin ai që foli për gjuhën si një "entitet psikosocial" (3, 61) dhe sugjeroi që gjuhësia të llogaritet ndër shkencat "psikologjike dhe sociologjike". Duke studiuar organizimin e tingullit të gjuhës, Baudouin e quajti njësinë minimale të gjuhës - fonemën - "përfaqësimi i tingullit", pasi funksioni kuptimor i fonemës kryhet në procesin e akteve të caktuara mendore. Studentët e Baudouin - V.A. Bogoroditsky (1857-1941) dhe L.V. Shcherba (1880-1944) përdornin rregullisht metoda eksperimentale për të studiuar aktivitetin e të folurit. Sigurisht, Shcherba nuk foli për psikolinguistikën, veçanërisht pasi ky term u fiksua në gjuhësinë ruse vetëm pas shfaqjes së monografisë së A.A. Leontiev me atë titull (1967). Sidoqoftë, është në artikullin e mirënjohur të Shcherba "Mbi aspektin e trefishtë gjuhësor të fenomeneve gjuhësore në një eksperiment në gjuhësi" (raportuar gojarisht në vitin 1927) që idetë kryesore për psikolinguistikën moderne janë të përfshira tashmë: ky është një theks në studimin e proceseve reale. të të folurit dhe të dëgjuarit; të kuptuarit e të folurit të drejtpërdrejtë bisedor si një sistem i veçantë; studimi i “materialit gjuhësor negativ” (3, 65) (term i futur nga Shcherba për thëniet e shënuara “ata nuk thonë atë” (3, 66) dhe, së fundi, një vend të veçantë që i caktoi Shcherba eksperimentit gjuhësor.

Kultura e eksperimentit gjuhësor, të cilën Shcherba e vlerësoi aq shumë, gjeti mishërimin e saj të frytshëm në veprat e shkollës fonologjike të Leningradit të themeluar prej tij - këto janë veprat e L.V. V. Bondarko dhe të tjerëve).

E megjithatë rrugët kryesore të gjuhësisë në shekullin e 20-të. dhe sukseset e saj nuk u shoqëruan me interpretimin e gjuhës si fenomen i psikikës, por me kuptimin e saj si një sistem shenjash. Prandaj, perspektiva psikolinguistike dhe shumë programe kërkimore që e mishërojnë atë kanë zënë prej kohësh pozita margjinale në lidhje me aspiratat e tilla të gjuhësisë si një qasje strukturore. Vërtetë, me një shqyrtim më të afërt, analiza e gjuhës vetëm si një sistem shenjash, karakteristikë e gjuhësisë strukturore, në izolim të plotë nga bota e brendshme e folësve të saj, rezulton të jetë asgjë më shumë se një abstraksion shkencor. Në fund të fundit, kjo analizë kufizohet në procedurat e ndarjes dhe identifikimit të kryera nga studiuesi, i cili për këtë qëllim vëzhgon psikikën e tij dhe sjelljen e të folurit të individëve të tjerë. Por është pikërisht për shkak të diversitetit dhe diversitetit të aspekteve të gjuhës natyrore që ne mund të abstragojmë veten nga gjuha si një fenomen i psikikës.

Si objekt real na jepet fjalim i gjallë dhe tekste të shkruara. Por si lëndë studimi kemi të bëjmë gjithmonë me disa konstrukte kërkimore. Çdo ndërtim i tillë përfshin (nganjëherë në mënyrë implicite) supozime teorike se cilat aspekte dhe fenomene konsiderohen të rëndësishme, të vlefshme për studim dhe cilat metoda konsiderohen të përshtatshme për të arritur qëllimet e studimit. As orientimet e vlerave dhe as metodologjia nuk dalin nga e para. Në një masë edhe më të madhe, kjo vlen për programet kërkimore që, në çdo nivel risie, ndjekin në mënyrë të pashmangshme parimin e përgjithshëm shkencor të vazhdimësisë.

Megjithatë, që nga fundi i viteve 1970, fusha problemore e psikolinguistikës ka evoluar nën ndikimin e gjendjes së punëve si brenda gjuhësisë ashtu edhe në shkencat, të cilat me kalimin e kohës u bënë ngjitur me gjuhësinë - dhe kështu me psikolinguistikën. Ky është, para së gjithash, një kompleks shkencash për njohuritë si të tilla dhe për natyrën dhe dinamikën e proceseve njohëse (kognitive). Gjuha natyrore është forma kryesore në të cilën pasqyrohen njohuritë tona për botën, por është gjithashtu mjeti kryesor me të cilin njeriu përvetëson dhe përgjithëson njohuritë e tij, i rregullon dhe i transferon në shoqëri.

Çdo njohuri, duke përfshirë të zakonshmen, (në krahasim me aftësitë) kërkon formalizimin gjuhësor. Në këtë rrugë, interesat e psikolinguistikës ndërthuren me detyrat e psikologjisë njohëse dhe zhvillimore.

Gjuha është mjeti më i rëndësishëm për socializimin e individit. Është njohja e plotë e gjuhës ajo që siguron përfshirjen e individit në një ose një shtresë tjetër të hapësirës social-kulturore. Pra, nëse në procesin e zhvillimit të një fëmije zotërimi i gjuhës amtare rezulton të jetë i frenuar për ndonjë arsye (autizmi i fëmijërisë së hershme, shurdhim, dëmtim organik i trurit), kjo në mënyrë të pashmangshme ndikon jo vetëm në zhvillimin e intelektit, por edhe në kufij. mundësia e ndërtimit të marrëdhënieve normale "Unë - të tjerët".

Globalizimi i proceseve kulturore botërore, migrimet masive dhe zgjerimi i zonave të interpenetimit të rregullt të gjuhëve dhe kulturave të ndryshme (multikulturalizmi), shfaqja e rrjeteve kompjuterike botërore - këta faktorë i kanë dhënë peshë të veçantë studimit të proceseve dhe mekanizmave. të zotërimit të një gjuhe të huaj.

Të gjitha këto pika kanë zgjeruar ndjeshëm të kuptuarit e fushave të dijes, interesat kërkimore të të cilave kryqëzohen me psikolinguistikën.

4. Psikolinguistika si shkencë.

4.1. Lënda dhe objekti i shkencës.

Në përgjithësi pranohet se një sërë shkencash, të cilat përfshijnë, në veçanti, gjuhësinë, psikologjinë, fiziologjinë dhe patologjinë e të folurit, poetikën, etj., kanë të njëjtën gjë. nje objekt . Kjo do të thotë që të gjithë veprojnë në të njëjtën mënyrë ngjarje individuale ose objekte individuale . Megjithatë, procesi i abstraksionit shkencor vazhdon në të gjitha këto shkenca në mënyra të ndryshme, si rezultat i të cilave ne ndërtojmë të ndryshme objekte abstrakte .

objekte abstrakte - këto janë "mjete për karakterizimin e proceseve individuale objektivisht reale (ngjarje, fenomene) të zonës së përshkruar" (4, 8). Një sistem më rreptësisht abstrakt i objekteve (ose, çfarë është i njëjtë, një sistem objektesh abstrakte) kuptohet si "... tërësia e interpretimeve të mundshme (modeluese)", duke bashkuar modelet logjike.

Së bashku me proceset individuale (ngjarje, objekte), marrim modele të ndërtuara nga një këndvështrim i caktuar, të përgjithësuar nga koncepti i një sistemi abstrakt të objekteve.

Një objekt individual (ngjarje, proces) është përfaqësuese objekt abstrakt. Kjo e fundit, nga ana tjetër, përgjithëson vetitë dhe karakteristikat e objekteve të ndryshme individuale: kjo është ajo mbi të cilën ne mund të kryejmë disa operacione logjike. Pra, duke folur për "tingullin a", ndryshimet e tij nga tingujt e tjerë, veçoritë e tij, ndryshimin e tij kur kombinohet me tinguj të tjerë etj., ne operojmë me një objekt abstrakt, por të gjitha këto pohime ia atribuojmë grupit të tingujve individualë. A ose, më saktë, secilit prej tyre veç e veç.

Tërësia e objekteve individuale të kërkimit shkencor është objekt i shkencës . Formohet një sistem objektesh abstrakte ose një sistem objektesh abstrakte lëndë e shkencës .

Më sipër folëm për objektin e përbashkët të një sërë shkencash (gjuhësia, psikologjia e të folurit, etj.). Nga cilat ngjarje individuale ose objekte individuale përbëhet ai?

Përgjigja për këtë pyetje mund të jetë e ndryshme në fusha të ndryshme të shkencës. Sidoqoftë, të gjithë pajtohen se ky është një grup veprimesh, veprimesh ose reagimesh të të folurit (ose më saktë, jo vetëm të folurit). Për një gjuhëtar, sistemi i mjeteve të shprehjes është i rëndësishëm në to, për një psikolog - vetë procesi i të folurit, për një patolog ose një mësues korrektues (defektolog) - devijime të mundshme nga rrjedha normale e këtij procesi. Dhe secili prej këtyre specialistëve ndërton sistemet e veta modele aktet e të folurit, veprimet e të folurit ose reagimet e të folurit, në varësi jo vetëm nga vetitë e tyre objektive, por edhe nga këndvështrimi i një shkence të caktuar në një moment të caktuar. Dhe ky këndvështrim, nga ana tjetër, përcaktohet si nga rruga që ka kaluar shkenca në formimin e lëndës së saj, ashtu edhe nga detyrat specifike me të cilat përballet kjo shkencë për momentin.

Kjo do të thotë se objekti mund të jetë i njëjtë për shkenca të ndryshme, por lënda është specifike për secilën shkencë - kjo është ajo që përfaqësuesi i secilës shkencë individuale "e sheh" në objekt nga këndvështrimi i tij. Gjuhësia, psikologjia e të folurit dhe shkencat e tjera që merren me të folurin veprojnë në të njëjtat objekte ose ngjarje individuale dhe, për rrjedhojë, kanë të njëjtin objekt shkencor. Sidoqoftë, procesi i abstraksionit shkencor në secilën prej tyre vazhdon ndryshe, si rezultat i të cilit ne ndërtojmë sisteme të ndryshme të objekteve abstrakte (modele logjike), secila prej të cilave korrespondon me lëndën e kësaj shkence.

Arsyetimi ynë korrespondon me të ashtuquajturën metodë gjenetike të ndërtimit të një teorie shkencore, kur "pika e fillimit është nga disa objekte të dhëna dhe një sistem i veprimeve të pranueshme mbi objektet". Ekziston edhe e ashtuquajtura metodë aksiomatike, në të cilën "zona e objekteve, në lidhje me të cilën është ndërtuar teoria, nuk merret si diçka fillestare; një sistem deklaratash që përshkruajnë një zonë të caktuar objektesh, dhe një sistem veprimesh logjike mbi pohimet e teorisë" janë marrë si burim.

Në fillim të kësaj historie gjejmë përkufizimin e mëposhtëm:

"Psikolinguistika studion ato procese në të cilat synimet e folësve shndërrohen në sinjale të kodit të pranuar në një kulturë të caktuar dhe këto sinjale shndërrohen në interpretime të dëgjuesve. Me fjalë të tjera, psikolinguistika merret me proceset e kodimit dhe dekodimit, pasi ato lidhin gjendjet e mesazheve me gjendjet e pjesëmarrësve në komunikim "(1, 12) (në vijim, ku citohen tekstet origjinale (jo në rusisht), përkthimi i përket autorit të këtij libri).

Një përkufizim tjetër i dhënë C. Osgood(të cilat, së bashku me T. Sibeokom i përket të parës) është si më poshtë:

Psikolinguistika"... merret në një kuptim të gjerë me marrëdhënien midis strukturës së mesazheve dhe karakteristikave të individëve njerëzorë që prodhojnë dhe marrin këto mesazhe, d.m.th. psikolinguistika është shkenca e proceseve të kodimit dhe dekodimit në pjesëmarrësit individualë në komunikim" (2, 9).

S. Ervin-Tripp Dhe D. Slobin të përcaktuara në mënyrë të përmbledhur

Psikolinguistika si "... shkenca e të mësuarit dhe përdorimit të strukturës së gjuhës" (2, 15).

Studiuesit evropianë japin përkufizime të ngjashme. Kështu që, P. Fress beson se

"Psikolinguistikaështë doktrina e marrëdhënies midis nevojave tona shprehëse dhe komunikuese dhe mjeteve që na ofron gjuha” (1, 14).

Së fundi, T. Slama-Kazaku pas një analize të hollësishme dhe disa përkufizimeve të njëpasnjëshme vjen në një formulim të shkurtër që

Lënda e psikolinguistikësështë "... ndikimi i situatës së komunikimit në mesazhe" (3, 20).

Është interesante që shumë autorë, titujt e të cilëve përmbajnë fjalën "psikolinguistikë" sinqerisht (ose jo aq shumë) e shmangin këtë term në tekst. Pra, as në libër nuk thuhet asgjë për psikolinguistikën si të tillë H. Hermann(1981), as në një monografi voluminoze G. dhe E. Clark(1977) dhe G. Lista pas dy librave për psikolinguistikën, ajo e braktisi këtë term dhe të tretin e quajti "Psikologjia e gjuhës".

Një përkufizim shumë interesant i psikolinguistikës, si të thuash, "jashtë" u dha nga E.S. Kubryakova- jo psikolinguist, por gjuhëtar "i pastër", - në librin e tij për veprimtarinë e të folurit. Ja çfarë shkruan ajo:

"NË psikolinguistike fokusi është vazhdimisht në marrëdhënien midis përmbajtjes, motivit dhe formës së veprimtarisë së të folurit, nga njëra anë, dhe midis strukturës dhe elementeve të gjuhës së përdorur në deklaratën e të folurit, nga ana tjetër" (1, 20) .

"Psikolinguistikaështë një shkencë, lënda e së cilës është marrëdhënia midis sistemit të gjuhës ... dhe aftësisë gjuhësore "(2, 23).

E dyta u dha, si të thuash, "për rritje":

"Lënda e psikolinguistikësështë aktiviteti i të folurit në tërësi dhe ligjet e modelimit të tij kompleks "(3, 29).

Kjo është arsyeja pse në BRSS shprehja "teoria e veprimtarisë së të folurit" u përdor për një kohë të gjatë si sinonim për termin "psikolinguistikë". Në vitin 1989, autori besonte se

"Lënda e psikolinguistikës"është struktura e proceseve të prodhimit të të folurit dhe perceptimit të të folurit në marrëdhëniet e tyre me strukturën e gjuhës (të një ose një të caktuar kombëtare). Studimet psikolinguistike synojnë të analizojnë aftësinë gjuhësore të një personi në lidhje me veprimtarinë e të folurit. nga njëra anë, dhe sistemi gjuhësor, nga ana tjetër” (3, 35).

"Qëllimi i psikolinguistikës"është ... shqyrtimi i veçorive të funksionimit të këtyre mekanizmave (mekanizmave për gjenerimin dhe perceptimin e të folurit) në lidhje me funksionet e veprimtarisë së të folurit në shoqëri dhe me zhvillimin e individit" (3, 37).

Sipas këtyre përkufizimeve, mund të gjurmohet evolucioni i pikëpamjeve për lëndën e psikolinguistikës. Fillimisht, ai u interpretua si raporti i synimeve (qëllimeve të të folurit) ose gjendjeve të folësit dhe dëgjuesit (aftësia gjuhësore) me strukturën e mesazheve, si një proces ose mekanizëm për kodimin (dhe, në përputhje me rrethanat, dekodimin) duke përdorur sistemin gjuhësor. Në të njëjtën kohë, "gjendjet" e pjesëmarrësve në komunikim kuptoheshin ekskluzivisht si gjendje të vetëdijes, dhe procesi i komunikimit kuptohej si procesi i transferimit të disa informacioneve nga një individ në tjetrin. Pastaj u shfaq ideja e veprimtarisë së të folurit dhe jo më një afatshkurtër (aftësia gjuhësore - gjuha), por një sistem tre-termësh (aftësia gjuhësore - veprimtaria e të folurit - gjuha), dhe veprimtaria e të folurit filloi të kuptohej jo si një e thjeshtë procesi i kodimit ose dekodimit të përmbajtjes së dhënë paraprakisht, por si një proces, në të cilin kjo përmbajtje formuar ,. Në të njëjtën kohë, të kuptuarit e aftësisë gjuhësore filloi të zgjerohej dhe thellohej: filloi të lidhej jo vetëm me vetëdijen, por me personalitetin integral të një personi. Interpretimi i veprimtarisë së të folurit gjithashtu ka pësuar një ndryshim: ata filluan ta konsiderojnë atë nga pikëpamja e komunikimit, dhe vetë komunikimi - jo si transferimi i informacionit nga një individ në tjetrin, por si një proces i vetë-rregullimit të brendshëm të shoqëri (shoqëri, grup shoqëror).

Jo vetëm interpretimi i aftësisë gjuhësore dhe veprimtarisë së të folurit ka ndryshuar, por edhe interpretimi i vetë gjuhës. Nëse më parë kuptohej si një sistem i mjeteve të kodimit ose dekodimit, tani ai interpretohet kryesisht si një sistem udhëzimesh të nevojshme për veprimtarinë njerëzore në botën materiale dhe shoqërore që e rrethon. Një pyetje tjetër është nëse ky sistem përdoret për të orientuar vetë personin apo me ndihmën e tij sigurohet orientimi i njerëzve të tjerë: në të dyja rastet kemi të bëjmë me konceptin “imazhi i botës”.

Kështu, nëse përpiqemi të japim një përkufizim modern të lëndës së psikolinguistikës, ai do të jetë si më poshtë.

Lënda e psikolinguistikësështë korrelacioni i personalitetit me strukturën dhe funksionet e veprimtarisë së të folurit, nga njëra anë, dhe gjuhës si "ish" kryesore e imazhit të botës njerëzore, nga ana tjetër.

4.2. Baza konceptuale e teorisë.

Në çdo shkencë, duhet të dallohen dy lloje konceptesh të përdorura në të. Disa prej tyre janë kategoritë , të cilat kanë karakter të përgjithshëm shkencor, e ndonjëherë edhe filozofik dhe shfaqen në këtë shkencë vetëm pjesërisht, krahas shkencave të tjera. Me fjalë të tjera, vetëm kjo shkencë nuk mund të pretendojë ndonjë zbulim të plotë dhe gjithëpërfshirës të thelbit të kësaj kategorie. Shembuj të kategorive të tilla janë sistemi, zhvillimi, veprimtaria . Ato përfshihen në numrin e koncepteve konkrete shkencore (p.sh. psikologjike, gjuhësore, etnologjike), marrin një interpretim të përshtatshëm në aspekte psikologjike, gjuhësore dhe të ngjashme, mbi materialin specifik të kësaj shkence. Por nuk mund të kuptohet plotësisht thelbi i sistemimit në gjuhë pa iu referuar konceptit të një sistemi në shkencat e tjera dhe bazave më të përgjithshme metodologjike të konceptit të një sistemi. Sipas përkufizimit të duhur E.V. Ilyenkov: "Kategoritë përfaqësojnë vetëm ato forma (skema) universale të veprimtarisë së subjektit, përmes të cilave përgjithësisht bëhet e mundur një përvojë koherente, d.m.th., perceptimet e ndryshme fiksohen në formën e njohurive."

Kategoritë mund të jenë filozofike dhe në fakt shkencore. (Është jashtëzakonisht e rëndësishme t'i dallojmë ato nga pikëpamja metodologjike: kjo na lejon të shmangim reduktimin pozitivist të kategorive filozofike në "gjuhën e shkencës".) Duke folur për kategoritë e duhura shkencore (të përgjithshme shkencore), është e këshillueshme të ndiqet P.V. Kopnin për të dalluar në to aparatin kategorik të logjikës formale dhe kategoritë e qenësishme në fusha të veçanta lëndore. Por këto të fundit mbeten në të njëjtën kohë kategori, nuk janë të një natyre ngushtësisht të specializuar: tjetër gjë është një shkencë e specializuar. koncept si pjesë përbërëse e teorisë shkencore.

Në strukturën ose "gjuhën" e një shkence të caktuar, mund të veçohen kështu koncepte të niveleve të ndryshme - nga kategoritë më të përgjithshme filozofike deri te konceptet konkrete shkencore. Në psikologji, shembull i një hierarkie të tillë mund të jetë, përkatësisht, lënda (kategoria filozofike), koncepti (kategoria logjike), veprimtaria (kategoria e përgjithshme shkencore), afekti (koncepti shkencor konkret). Në gjuhësi, një shembull i ngjashëm mund të jetë zhvillimi (kategoria filozofike), tipari (kategoria logjike), shenja (kategoria e përgjithshme shkencore) dhe fonema (koncepti shkencor konkret). Është shumë e rëndësishme të bëjmë dallimin midis këtyre niveleve kur kërkojmë të vendosim një marrëdhënie objektive midis entiteteve që u korrespondojnë atyre brenda lëndës së një shkence të caktuar. Por një formulim tjetër i pyetjes është gjithashtu i mundur - kur kërkojmë të zbulojmë thelbin dhe origjinalitetin cilësor të një kategorie të caktuar, duke e konsideruar atë në të gjithë diversitetin e saj, jo vetëm lidhjet brenda subjektit, por edhe ndërsubjekt ose "mbi subjekt". dhe marrëdhëniet, kur është e rëndësishme për ne të zbulojmë të gjitha ato lidhje sistemesh në të cilat mund të hyjë një ent i caktuar, pavarësisht nga "përkatësia e tyre departamentale" me lëndën e një shkence të caktuar.

Nga gjithçka që u tha më lart, mund të nxirret një përfundim i rëndësishëm se njohuria shkencore është, në parim, e unifikuar dhe absolute, dhe vendi në të i lëndës së një shkence të caktuar është fakultativ dhe relativ. Prandaj, specialitetet shkencore (psikolog, gjuhëtar, etnolog) nuk janë aspak profesione të ndryshme; kjo, për shkak të aftësive të kufizuara njohëse dhe krijuese të një shkencëtari të caktuar dhe për shkak të ndryshimit në fushat e zbatimit praktik të njohurive shkencore, është një kusht. fushën e veprimtarisë së këtij shkencëtari. Në disa periudha të zhvillimit të shkencës, ekziston një tendencë për të ngushtuar këtë sferë në lëndën tradicionale të një shkence të veçantë, në të tjera - një tendencë për ta zgjeruar atë përtej kufijve të saj dhe, në përputhje me rrethanat, në shfaqjen e fushave më të gjera lëndore.

4.3. Ontogjeneza e të folurit

Ontogjenia e të folurit është aktualisht një disiplinë shumë e gjerë. Që dalin në kuadrin e psikolinguistikës

mosha kritike
Fëmijët e privuar nga ndërveprimi njerëzor mund të përshtaten me shoqërinë edhe nëse kthehen në shoqëri kur janë mbi 6 vjeç (por jo më vonë se 12 vjeç).

Siç vërejnë shumë autorë, përvetësimi i gjuhës nga një fëmijë vazhdon spontanisht pa përpjekje të dukshme. Këto veçori të formimit të gjuhës dhe të të folurit tek fëmijët shoqërohen me proceset e maturimit fiziologjik të sistemit nervor qendror dhe me plasticitetin e tij të caktuar gjatë kësaj periudhe. Faktet e cituara më sipër tregojnë se formimi normal i sistemeve që sigurojnë zhvillimin e të folurit kërkon stimulimin e tyre në kohë me sinjale të të folurit. Nëse një stimulim i tillë është i pamjaftueshëm (për shembull, për shkak të dëmtimit të dëgjimit), proceset e zotërimit të të folurit vonohen.

Periudha e moshës gjatë së cilës të folurit përvetësohet “pa mundim” quhet periudha kritike, pasi përtej kësaj periudhe një fëmijë që nuk ka përvojën e komunikimit verbal bëhet i paaftë për të mësuar. Kohëzgjatja e periudhës kritike konsiderohet ndryshe - nga lindja deri në 3-11 vjet, dhe nga dy vjet deri në pubertet.

Duhet të theksohet se në periudhën deri në 12 vjet, dinamika e treguesve kryesorë të formimit të gjuhës dhe të folurit përshtatet gjithashtu - veçoritë e artikulimit individual eliminohen, zotërohet përdorimi i saktë i antonimeve, ka një mirëkuptim. fjalësh dhe idiomash të paqarta që kanë kuptim edhe konkret edhe socio-psikologjik. Në të njëjtën periudhë moshe, vërehen edhe devijime në zhvillimin e të folurit, të shoqëruara, veçanërisht, me belbëzimin.

Zhvillimi i të folurit të fëmijësËshtë mjaft e qartë se vetëm shoqëria njerëzore e bën një fëmijë të flasë - asnjë kafshë e vetme nuk do të flasë, pavarësisht në çfarë kushtesh është rritur. Në të njëjtën kohë, megjithë një kufizim të caktuar të aftësive mendore të fëmijës, ai zotëron strukturën më komplekse të gjuhës së tij amtare në rreth tre ose katër vjet. Për më tepër, fëmija, i përballur me një fenomen të ri për të në gjuhën e tij amtare, shumë shpejt e "sjell" atë në gramatikën që njeh me pak ose aspak ndihmë të vetëdijshme nga prindërit ose me shumë pak ndihmë prej tyre.

Fëmija bëhet mjaft shpejt një anëtar i plotë i komunitetit të tij gjuhësor, i aftë të prodhojë dhe të kuptojë një numër të pafund fjalish të reja për të, por, megjithatë, domethënëse në gjuhën që ka zotëruar. Duhet të theksohet se procesi i zotërimit të të folurit nga një fëmijë është thelbësisht i ndryshëm nga procesi i zotërimit të një gjuhe të dytë nga të rriturit.

Në tërësi, ontogjenia e aftësisë gjuhësore është ndërveprimi më kompleks, nga njëra anë, i procesit të komunikimit midis të rriturve dhe fëmijës, nga ana tjetër, procesi i zhvillimit të veprimtarisë lëndore dhe njohëse të fëmijës. dëgjimi fonemik i lejon fëmijës të mësojë fonema.Në moshën një vjeç e gjysmë, ai ka fjalë onomatopeike, në moshën dy - fraza me dy fjalë dhe fillon zotërimi i gramatikës. Në moshën tre vjeç, fjalori i fëmijës rritet shumë herë gjatë.

Gabimet në përvetësimin e gjuhës
Kur zotëron një gjuhë, fëmija bën shumë gabime, të cilat janë për faktin se ai përpiqet të zbatojë rregullat më të përgjithshme për gjithçka që flet. Ekziston edhe një e ashtuquajtur "gjuhë e ndërmjetme". Shumë gabime të fëmijëve janë tipike dhe varen nga mosha dhe niveli i zhvillimit të gjuhës së tyre. Fjala krijimi i fëmijëve pasqyron natyrën krijuese të përvetësimit të gjuhës dhe gjithashtu u bindet modeleve të caktuara. Është vënë re se një fëmijë mund të flasë saktë për një kohë të gjatë, dhe pastaj befas fillon të formojë fjalë gabimisht, por sipas një modeli të zakonshëm. Ky fenomen quhet mbipërgjithësim, që kuptohet si shtrirje e rregullit të ri në materialin e vjetër gjuhësor, duke iu nënshtruar rregullave të tjera. Duke u përpjekur të kuptojë rregullat për formimin e formave të foljeve, fëmija thotë: shella në vend të eci; zotërimi i formimit të numrit të emrave rusë - dënimet në vend të trungje; dy sajë, një para.

Ndër gabimet e tjera më tipike të fëmijëve rusë, vërehen edhe këto.

Përdorimi i foljeve të kohës së shkuar vetëm në gjininë femërore (që mbarojnë me -a). Për më tepër, djemtë flasin gjithashtu në këtë mënyrë (45, 46), pasi e dëgjojnë këtë formë nga nënat dhe gjyshet, dhe, përveç kësaj, është më e lehtë të shqiptohen rrokjet e hapura (që mbarojnë me zanore) sesa ato të mbyllura (që mbarojnë me bashkëtingëllore).

I piu,

I dërgoni.

Fëmijët rusë gjithashtu gabojnë në ndryshimin e emrave sipas rasteve.

- Le të marrim të gjitha karriget dhe të bëjmë një tren, - ofron një fëmijë tek tjetri.

- Jo, - ai kundërshton, ka pak karrige. Formimi i rasës instrumentale mund të ndodhë gabimisht duke shtuar një mbaresë në rrënjën e emrit -ohm pavarësisht nga gjinia e emrit.

gjilpërë, mace, lugë.

Ka edhe gabime në mbaresat gjenerike të emrave (kalë, lopë, njerëz, kosh)

Shpesh fëmijët formojnë një shkallë krahasuese mbiemrash nga emrat duke ndjekur shembullin e formave të pranuara përgjithësisht (mirë, keq, i lartë, i shkurtër)

- Dhe kopshti ynë është ende pisha(ka më shumë pisha).

krijimi i fjalës, si dhe asimilimi i fjalëve të zakonshme të gjuhës amtare, bazohet në imitimin e atyre stereotipeve të të folurit që u jepen fëmijëve nga njerëzit përreth tyre. Duke mësuar modelet e të folurit, fëmijët përpiqen të kuptojnë rregullat për përdorimin e parashtesave, prapashtesave, mbaresave. Në të njëjtën kohë, ata duket se pa dashje krijojnë fjalë të reja - ato që nuk ekzistojnë në gjuhë, por që, në parim, janë të mundshme. Neologjizmat e fëmijëve pothuajse gjithmonë përputhen rreptësisht me ligjet e gjuhës dhe janë pothuajse gjithmonë të sakta gramatikisht - vetëm kombinimet janë të papritura.

Kështu, krijimi i fjalëve është një nga fazat që kalon çdo fëmijë në përvetësimin e gramatikës së gjuhës amtare. Si rezultat i perceptimit dhe përdorimit të shumë fjalëve që kanë “elemente të përbashkëta rrënjësore dhe afiksore, truri i fëmijës i nënshtrohet proceseve analitike të ndarjes së fjalëve të përdorura në njësi që korrespondojnë me atë që quhet morfema në gjuhësi.

Zotërimi i kuptimit të fjalës
Statusi psikologjik i kuptimit të një fjale qëndron në faktin se ajo shtrihet midis mendimit dhe formës së fjalës. Struktura psikologjike e kuptimit përcaktohet jo aq shumë nga ajo që do të thotë një fjalë sipas fjalorit, por nga ajo që është sistemi i korrelacionit të fjalëve në procesin e përdorimit të tyre, në veprimtarinë e të folurit. Për shkak të kësaj, struktura e kuptimit të një fjale përcaktohet edhe nga mjedisi në të cilin ndodhet. futet në të folur dhe me çfarë vetie të objektit pasqyron.

Në fillim, fëmija e zotëron fjalën në mënyrë të pandërgjegjshme dhe, natyrisht, në fillim nuk mund t'i japë një përkufizim fjalës, megjithëse ai tashmë është në gjendje ta izolojë fjalën nga rrjedha e të folurit. Por çdo herë, duke emërtuar ndonjë objekt ose veprim, fëmija ia referon atë një klase të caktuar objektesh ose veprimesh dhe në këtë mënyrë krijon një imazh të objektit.

Dihet se ka fjalë me një përbërës vizual mbizotërues ( qimedredhur, trëndafil, mulli kafeje) dhe një komponent abstrakt ( të qeshura, gëzimi, mirësi). Për një fëmijë, përbërësi vizual mbizotëron në të gjitha fjalët ( Fabrika është vendi ku është tubi i madh.)

Një nga problemet për zhvillimin e saktë të kuptimit të një fjale është paqartësia e saj - aftësia për të përcaktuar disa objekte të ndryshme në të njëjtën kohë. Fëmija dëgjon disa tinguj dhe sheh se të rriturit tregojnë për disa objekte. Por se çfarë saktësisht i referohet kjo apo ajo fjalë nuk është e lehtë të kuptohet.

Nga sa u tha më parë, rezulton se fëmija ka vështirësi në identifikimin e fjalëve me një komponent abstrakt. Është pothuajse e pamundur të kuptohet kuptimi i tyre nga një krahasim thjesht statistikor i përdorimit të tyre në kontekst. Nuk është më pak e vështirë të zotërosh mbiemrat dhe ndajfoljet krahasuese, pasi për këtë është e nevojshme të kemi disa standarde mendore të krahasimit. Fëmija gjithashtu ka disa kufizime mendore, për shkak të zhvillimit të tij fizik, mungesës së përvojës dhe fiziologjisë së tij. Prandaj, pavarësisht progresit në zhvillimin e gjuhës, fjala për një fëmijë tre vjeçar vazhdon të jetë konkrete. Nëse një i rritur mund të japë një përkufizim mjaftueshëm të detajuar të ndonjë fjale ( Qeni është një kafshë shtëpiake që i përket klasës së gjitarëve, jeton me një person dhe ...), atëherë "përkufizimi" i fëmijës do të jetë shumë specifik dhe i situatës ( Qeni- ajo më kafshoi këtu)

4.4. Perceptimi i të folurit

Perceptimi i të folurit është procesi i nxjerrjes së kuptimit pas formës së jashtme të deklaratave të të folurit. . Përpunimi i sinjaleve të të folurit bëhet në mënyrë sekuenciale. Perceptimi i formës së të folurit kërkon njohjen e modeleve gjuhësore të ndërtimit të tij. Niveli i perceptimit pasqyron si sekuencën e përpunimit të sinjaleve të të folurit, ashtu edhe natyrën e nivelit të ndërtimit të mesazheve të të folurit.

Pavetëdija e perceptimit të të folurit

E pavetëdijshmja si një akt i perceptimit të një forme është pothuajse gjithmonë një kalim drejt semantikës. Kjo për faktin se kur perceptohet fjalimi, ndjesitë dhe rezultatet e marra nuk dallohen nga vetëdija si dy momente të veçanta në kohë. Me fjalë të tjera, ne nuk jemi të vetëdijshëm për ndryshimin midis asaj që na jepet objektivisht në ndjesi dhe rezultatit të perceptimit tonë. Megjithatë, aftësia për të kuptuar të folurin nuk është e lindur: ajo zhvillohet ndërsa eksplorojmë botën dhe zotërojmë gramatikën.

2. Niveli i perceptimit të të folurit

Nëse flasim për anën fiziologjike të perceptimit, duhet theksuar se ai përfaqësohet nga një sistem mjaft kompleks. Funksionimi i tij është për shkak të pranisë së një sekuence dinamike të lidhjeve të vendosura në nivele të ndryshme të sistemit nervor. Struktura e nivelit të perceptimit të një mesazhi të të folurit manifestohet si në gradimin e vetë procesit ashtu edhe në sekuencën e përpunimit të sinjalit të të folurit. Për shembull, nëse tingujt e izoluar janë objekt i perceptimit tonë, atëherë perceptimi zhvillohet në nivelin më elementar. niveli i njohjes dhe i njohjes si akte elementare mendore. Si rezultat i dallimeve të përsëritura të tingujve në mendjen e njeriut, formohet një imazh i formës së fjalës, në të cilën një person mbështetet kur percepton elementë të rinj.

3. Kuptimi i perceptimit të fjalës

Vëmë re si një pikë shumë të rëndësishme që në të gjitha nivelet e perceptimit të të folurit, marrësi kërkon t'i atribuojë kuptimin strukturave gjuhësore. Pra, edhe një frazë e tillë nga pseudo-fjalë (e shpikur nga L.V. Shcherba), si (1), mund të interpretohet si kuptimplotë bazuar në njohuritë për modelet e kombinimeve të elementeve gjuhësore në të folur dhe idetë minimale për botën.

(1) Kuzdra vezulluese e shtekos e rrudhoi bokrën dhe e dredhon bokrën. Për një person që flet rusisht, të gjitha kuazi-fjalët që përbëjnë këtë pseudo-fjali kanë veçori morfologjike dhe sintaksore të fjalëve ruse. Kjo na lejon të kuptojmë strukturën e përgjithshme të frazës si një mesazh që një subjekt i caktuar (me emër Kuzdra) janë marrë disa veprime (Budlanula Dhe kaçurrela), dhe një prej tyre një herë (siç tregohet nga prapashtesa -Epo-), dhe tjetra për ca kohë. Objektet e këtij veprimi janë disa krijesa, njëra prej të cilave është mashkullore (bokr), dhe tjetri është gjithashtu fëmija i tij (bokrenok).

Kështu, fraza mund të përkthehet si, të themi, (2), (3) ose (4). (4, 88)

Ngopja është një tjetër fenomen që lidhet me perceptimin e të folurit. Ngopja është humbja e kuptimit të një fjale kur ajo përsëritet vazhdimisht ose përdoret jashtë kontekstit. Pra, në një reklamë të epokës së socializmit, përdorimi i përsëritur i së njëjtës fjalë, veçanërisht në rastet e zhdrejta, mund të çojë në humbjen e kuptimit të saj. Shembull:

COD është një peshk i dobishëm.

Ka shumë vitamina në COD.

COD mund të gatuhet në mënyra të ndryshme. COD mund t'u ushqehet fëmijëve.

Blini COD nga dyqanet e peshkut. (4, 89)

Perceptimi i shkronjave dhe fjalëve

Perceptimi i fjalës është depërtimi në kuptimin që qëndron pas formës së shenjës së të folurit.

Fiziologjikisht, perceptimi i të folurit të shkruar kryhet me lëvizje sakadike (të ngjashme me kërcimin) e syve nga një fragment në tjetrin, ndërsa kuptimi realizohet kur lëvizja e syrit ndalet.

Është kureshtare që edhe nëse fjalët përmbajnë gabime, por ngjajnë me fjalë të njohura për marrësin, ato perceptohen si të njohura. Një model i tillë u zbulua në eksperimente që në fund të shekullit të 19-të, kur studiuesit përdorën një tachitisoscope - një pajisje në formë kutie, në të cilën kapaku lëvizte automatikisht për një periudhë shumë të shkurtër kohe, në mënyrë që të kontrollohej se sa kur subjektit i duhej të njihte fjalën, vetëm në disa raste (22-14%) subjektet e njohën shtrembërimin.

Këto eksperimente konfirmuan hipotezën se fjalët e njohura perceptohen si elemente integrale dhe jo shkronjë për shkronjë.

Në rast se kuptimi i një fjale konkurron me formën e saj grafike, ka vështirësi në lexim.

Efekti Stroop është një nga shembujt më të mrekullueshëm që përshkruan fenomenin e ndikimit të ndërsjellë të faktorëve të ndryshëm (ndërhyrje). Thelbi i tij është se duhet më shumë kohë për të emërtuar ngjyrën e fontit në të cilin është shtypur një fjalë që tregon një ngjyrë të ndryshme sesa thjesht për të emërtuar të njëjtën ngjyrë të fontit në të cilin janë shtypur karaktere të pakuptimta, ose për të lexuar të njëjtën fjalë të shtypur në e zezë. Vonesa në perceptimin e fjalës shkaktohet nga fakti se dy "logogens" aktivizohen në mendjen e marrësit menjëherë, njëra prej të cilave lidhet me kuptimin e saj, tjetra me grafikë. Kjo gjithashtu konfirmon dëshirën e denjë njerëzore për perceptim kuptimplotë.

Kur kuptoni një fjalë polisemantike, disa nga kuptimet e saj konkurrojnë me njëri-tjetrin derisa fjala të marrë kuptimin e saj specifik kontekstual. Në këtë drejtim, ne e përkufizojmë kontekstin si një fjalim me gojë ose me shkrim që ka plotësi semantike, gjë që bën të mundur zbulimin e kuptimit dhe kuptimit të fragmenteve individuale të përfshira në përbërjen e tij - fjalë, shprehje ose pjesë të tekstit. Për një pohim, fjalë ose frazë të veçantë që është pjesë e një teksti holistik, konteksti është pohime të tjera (të mëparshme ose të mëvonshme) ose i gjithë teksti në tërësi. Prandaj shprehja: "kupto nga konteksti". Për një tekst holistik, konteksti mund të jenë të gjitha tekstet e tjera nga e njëjta sferë. Pra, për një tekst shkencor më vete, konteksti është korpus i teksteve të tjera shkencore të këtij specialiteti; për një vepër artistike - tekste të tjera letrare dhe vetë veçori e të menduarit artistik etj.

Ndër problemet e zhvilluara intensivisht të psikolinguistikës është problemi i të ashtuquajturit leksik mendor. Leksiku mendor është tërësia e njohurive të një personi për fjalët, kuptimet e tyre dhe marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin. Është rregulluar sipas rregullave që pasqyrojnë karakteristikat fonologjike, drejtshkrimore dhe semantike të fjalëve. Supozohet se kërkimi i një fjale në leksikun mendor varet jo vetëm nga këto karakteristika të brendshme të fjalës, por edhe nga ato të jashtme, si shpeshtësia e përdorimit të fjalës dhe ndikimi i kontekstit. Pyetjet kryesore për të cilat psikolinguistët po përpiqen të gjejnë përgjigje janë pyetjet se si kryhet qasja leksikore në një hyrje fjalori në leksikun mendor dhe se si ndodh njohja e fjalëve.

Perceptimi i propozimeve

Sipas N. Chomsky, një nga tiparet më të rëndësishme të kompetencës gjuhësore të një personi është aftësia për të kuptuar frazat polisemantike. Detyra e dëgjuesit (lexuesit) është të njohë se cilën nga dy strukturat e thella nënkuptohet nga folësi.

Llojet e sugjestivitetit të fjalive1(4, 95):

E paqartë	Jack pëlqen futbollin.	Jack e do futbollin.
globalisht me shumë vlera	Avionët fluturues mund të jenë të rrezikshëm.	Avionët fluturues mund të jenë të rrezikshëm.	Udhëtimi ajror mund të jetë i rrezikshëm.
Polisemantike e lehtë	Studentët nga Tyumen shkuan në Moskë.	Studentët që jetonin në Tyumen shkuan në Moskë	Studentët që ishin në Tyumen shkuan në Moskë.
Polisemantike e lehtë	Xhoni e di që Bill-i e do Marinë.	Gjoni e njeh Billin... e do Marinë?	Xhoni e di që Bill e do Marinë.
Vështirë përkohësisht polisemantike	Kali që vrapoi përtej hambarit ra.	Kali vrapoi përtej hambarit... ra?	Kali, i përzënë pranë hambarit, ra.

Duhet të theksohet se kur perceptohet fjalimi, nuk është gjithmonë e rëndësishme për marrësin në çfarë forme sintaksore paraqitet fraza. Gjëja kryesore për të është kuptimi që qëndron pas saj.

Kështu, në një eksperiment njohjeje, subjekteve u paraqitën fillimisht tekste të vogla, e më pas me fraza të ndryshme, dhe atyre iu kërkua të thoshin nëse i kishin takuar më parë këto fraza. Në të njëjtën kohë, nëse në fillim ata u paraqitën me një frazë si ( Zoti Smith porositi kafe.), atëherë subjektet vështirë se e dallonin atë nga ajo që iu paraqit më vonë ( Kafeja u porosit nga zoti Smith).

Kur perceptojnë frazat, ata i drejtohen situatës që është fiksuar në to, dhe është kjo situatë që ka ndikimin kryesor në memorizimin e informacionit të të folurit.

Perceptimi i të folurit përfshin marrjen e elementeve të dëgjueshëm ose të dukshëm të gjuhës, vendosjen e marrëdhënieve të tyre dhe formimin e ideve për kuptimin e tyre. Pra, perceptimi shpaloset në dy nivele - perceptimi i duhur dhe të kuptuarit.

Kuptimi është deshifrimi i kuptimit të përgjithshëm pas rrjedhës së të folurit të perceptuar drejtpërdrejt; është procesi i transformimit të të folurit të perceptuar në kuptimin themelor.

Kuptimi i frazës mund të jetë i ndryshëm në varësi të kontekstit joverbal në të cilin shprehet. Nëse nëna i tha këtë fëmijës, atëherë ai mund t'i kuptojë fjalët e saj si këshillë për t'u veshur më ngrohtë. Nëse kjo thuhet në dhomë dhe shoqërohet me një gjest drejt dritares së hapur, fraza mund të kuptohet si një kërkesë për të mbyllur dritaren. Dhe nëse këtë e thotë një vajzë në park, atëherë është e qartë se kjo është një aluzion për xhaketën e zotërisë së saj. E njëjta frazë e thënë nga një i rritur që luan lojën nxehtë-ftohtë me fëmijët mund të ketë kuptim, e kështu me radhë. e kështu me radhë.

Dhe në të gjitha rastet kjo fjalë është një kallëzues i realitetit, i situatave të ndryshme.

Në rrjedhën e të kuptuarit, marrësi vendos lidhje semantike midis fjalëve, të cilat së bashku përbëjnë përmbajtjen semantike të kësaj thënie. Si rezultat i të kuptuarit, dëgjuesi mund të arrijë të kuptojë ose keqkuptojë përmbajtjen semantike të deklaratës. Është e rëndësishme të theksohet se vetë të kuptuarit karakterizohet psikologjikisht nga thellësi të ndryshme, cilësi të ndryshme.

1. Niveli fillestar, më i përgjithshëm i të kuptuarit tregon një kuptim vetëm të temës kryesore të deklaratës - asaj që diskutohet. Një dëgjues në këtë nivel të të kuptuarit mund të thotë vetëm atë që i është thënë, por nuk mund të riprodhojë përmbajtjen e asaj që është thënë. Përmbajtja semantike e asaj që dëgjohet shërben si sfond kundër të cilit marrësi mund të përcaktojë temën kryesore të thënies.

2. Niveli i dytë - niveli i të kuptuarit të përmbajtjes semantike - përcaktohet nga të kuptuarit e gjithë rrjedhës së paraqitjes së mendimit të prodhuesit, zhvillimit të tij, argumentimit. Karakterizohet nga një kuptim jo vetëm i asaj që u tha, por edhe e asaj që u tha.

3. Niveli më i lartë përcaktohet nga të kuptuarit jo vetëm të asaj që u tha, por më e rëndësishmja - PSE u tha dhe me ÇFARË mjete gjuhësore u bë. Një depërtim i tillë në përmbajtjen semantike të folësit i lejon dëgjuesit të kuptojë motivet që e shtyjnë folësin të flasë në këtë mënyrë dhe jo ndryshe, të kuptojë gjithçka që thotë folësi, logjikën e brendshme të thënies së tij. Ky nivel i të kuptuarit përfshin gjithashtu një vlerësim të mjeteve gjuhësore shprehëse të përdorura nga folësi.

Duhet theksuar se i njëjti person mund të jetë në nivele të ndryshme të të kuptuarit (për shembull, kur dëgjon leksione të ndryshme).Në të njëjtën kohë, njerëzit në nivele të ndryshme shpesh përfshihen në procesin e dëgjimit të të njëjtit fjalim.

Është gjithashtu e rëndësishme të kuptohet se perceptimi i të folurit karakterizohet nga selektiviteti. Përcaktohet nga rëndësia, rëndësia e materialit të të folurit që bie në fushën e vëmendjes së individit. Selektiviteti drejton kërkimin e banakut nga ana e individit, e ndihmon atë të zgjedhë objektet ose aspektet më domethënëse të objektit për të. Selektiviteti shërben gjithashtu si një manifestim i veprimtarisë së marrësit, duke përcaktuar kryesisht natyrën e interpretimit të të perceptuarit.

Në psikolinguistikë, ekzistojnë disa modele të perceptimit të të folurit.

Modeli i perceptimit:

Dekodimi

Kodimi

Mesazhi 1 --------

-------- Mesazhi 2

Marrësi

Dërguesi

Transmetues

Lidhje

Marrësi

Ky model perceptimi, i propozuar nga Ch. Osgood, mund të interpretohet si më poshtë.

Ka një dërgues; dërguesi ka një mesazh; dërguesi përdor një transmetues për të transmetuar këtë mesazh; ky transmetues e konverton (kodon) mesazhin në sinjal dhe e transmeton atë përmes një kanali komunikimi; që komunikimi të ndodhë, si kodimi ashtu edhe deshifrimi duhet të bazohen në një kod (gjuhë) të vetme. Pra, konvertimi në një sinjal ndodh duke përdorur një kod specifik. Pas kalimit nëpër kanalin e komunikimit, sinjali arrin në marrës. Marrësi është afër marrësit. Marrësi përdor kodin për të kthyer (dekoduar) sinjalin në një mesazh. Në kanalin e komunikimit mund të ndodhin ndërhyrje (zhurmë), të cilat shtrembërojnë mesazhin. Prandaj mesazhi-1 dhe mesazhi-2 mund të ndryshojnë nga njëri-tjetri.

Përkundër faktit se ky model u zhvillua për të kuptuar thelbin e komunikimit të ndërmjetësuar nga mjetet teknike, ai gjithashtu pasqyron modelet e përgjithshme të komunikimit "të zakonshëm".

Tingujt e të folurit regjistrohen në kujtesë si një grup karakteristikash sipas karakteristikave të tyre: zanoret regjistrohen me shenja që tregojnë shkallën e stresit. Pas perceptimit të rrokjes së theksuar, përvijohet një kufi i fjalës së kushtëzuar dhe personi gjen një fjalë të përshtatshme. Nëse merret vendimi, shënohen kufijtë e segmentit të përfshirë në fjalë dhe fjalori i zgjedhjeve të mëvonshme zvogëlohet. Kështu, segmentet e mesazhit, më të mëdha se rrokjet, fitojnë një parametër të ri akustik - ritmin.

Chistovich bëri supozimin se në sistemin nervor u formuan qarqe (blloqe) speciale për të zbuluar fenomene të tilla si zhurma me një energji maksimale në një pjesë të caktuar të spektrit, një shtytje (shpërthim), një pauzë, një tranzicion formant me veti të caktuara, etj. Kur perceptojnë një sinjal të folur, këto qarqe gjenerojnë simbole që tregojnë fenomene akustike.

Në përgjithësi, sistemi i njohjes ka memorie, dhe për këtë arsye çështja e procedurave të vendimmarrjes lidhet me çështjen e sasisë së RAM-it. Meqenëse vëllimi i tij është i kufizuar, duhet pritur që të ketë një gjatësi optimale të frazës në të cilën kuptueshmëria do të jetë maksimale. Me kohëzgjatje të mëdha të frazave, në kushte shtrembërimi, duhen respektuar boshllëqe, të shoqëruara me mungesë kohe për rishikimin aktual dhe vendosjen e një simboli. Kështu, nëse fraza është e gjatë, atëherë imazhi i fjalës humbet dhe atëherë vendimi për pjesën e panjohur të frazës mund të merret vetëm "me një hamendje", bazuar vetëm në probabilitete gjuhësore, pa u kufizuar nga veçoritë e fjalës, dhe për këtë arsye, me një probabilitet të lartë gabimi.

Konteksti luan një rol të rëndësishëm në perceptimin e segmenteve individuale, sipas studiuesit. Prandaj, vendimmarrja për një fjalë dhe një frazë ndodh në një nivel më të lartë sesa vendimmarrja për një fonemë dhe një rrokje, dhe mbi baza thelbësisht të ndryshme.

Kohët e fundit, shumë vëmendje në studimin e proceseve të të kuptuarit të të folurit është pushtuar nga problemi i leksikut mendor si një grup njohurish njerëzore për fjalët, kuptimet dhe ndërlidhjet e tyre.

Supozohet se leksiku mendor është i organizuar sipas rregullave që pasqyrojnë karakteristikat fonologjike, drejtshkrimore dhe semantike të fjalëve. Kërkimi i një fjale në leksikun mendor nuk varet vetëm nga këto karakteristika të brendshme, por edhe nga ato të jashtme, si frekuenca e fjalës dhe ndikimi i kontekstit.

4.5. PRODHIMI I FJALËS

Procesi i prodhimit të të folurit konsiston në faktin se folësi, sipas rregullave të caktuara, e përkthen idenë e tij në njësitë e të folurit të një gjuhe të caktuar.

Gabime në të folur

Për shkak të faktit se proceset e prodhimit të të folurit janë të paarritshme për vëzhgimin e drejtpërdrejtë, ato mund të gjykohen vetëm nga produktet e tyre - të ndërmjetme ose përfundimtare. Megjithatë, produkti përfundimtar - teksti ose shprehja - mund të mos korrespondojë me qëllimin e folësit. Në të vërtetë, në procesin e të folurit, një person ngadalëson të folurin, ndalon, zëvendëson një fjalë apo edhe ndryshon strukturën e një fraze, korrigjon veten dhe sqaron. Meqenëse fjalimi natyror përmban shumë nga këto lloje dështimesh, shumë shkencëtarë besojnë se rregullat e prodhimit të të folurit reflektohen në gabimet e të folurit.

Në psikolinguistikë, është grumbulluar një sasi e madhe materialesh në lidhje me gabimet në prodhimin dhe perceptimin e të folurit. Pra, në vitin 1895, një farë Meringer, i cili konsiderohet "babai" i problemit të gabimeve të të folurit, botoi një listë me më shumë se 8000 gabime në të folur dhe të shkruar, si dhe gabime të bëra gjatë leximit.

Gabimet në të folur përfshijnë pauzat, hezitimin, korrigjimet, përsëritjet dhe zëvendësimet, si dhe rezervat.

Victoria Fromkin i ndan rezervimet në katër lloje: zëvendësim, ndërrim, lëshim, shtim. Këto lloje, sipas saj, konfirmojnë ekzistencën dhe realitetin psikogjuhësor të fonemave, rrokjeve, fjalëve dhe sintagmave.

Në nivelin fonologjik, rezervimet lidhen kryesisht me zëvendësimin - zëvendësimin e tingujve të parë dhe të fundit të fjalëve ngjitur. Bëhet dallimi midis pritjes së një tingulli që vjen më vonë dhe përsëritjes së një tingulli që tashmë është shqiptuar. Edhe më e zakonshme është zëvendësimi i një rrokjeje me një tjetër.

Rezervimet i binden ligjit të ndarjes strukturore të fjalës në rrokje. Në veçanti, rrokja fillestare e fjalës që folësi synon të shqiptojë, ndryshohet në rrokjen fillestare të një fjale tjetër me të cilën ndodh ngatërrimi; ndryshimet mesatare në mesatare; kjo e fundit ndryshon në këtë të fundit (është e pamundur ndryshe). Fonemat e fundit të fjalës së dytë nuk do të përzihen kurrë me fonemat fillestare të së parës, kjo thjesht nuk ndodh. Ky model konfirmon se rrokja është një njësi e planifikimit të të folurit.

Ligji i parë i rezervave sugjeron që, të themi, një rezervë teorikisht e mundshme ( ktill) është e pamundur për faktin se kombinimi kt është jokarakteristik për fillimin e një fjale angleze, por është e mundur në mes ( të zgjedhura).

Një nga veçoritë e rezervave është se kontrolli minimal mbi korrektësinë e të folurit ruhet ende edhe kur prodhohet një deklaratë krejtësisht e pakuptueshme. Pra, edhe me kushtin ( AN duke ngrënë maratonë > A takim araton- parashikim T) ruhet rregulli i gjuhës angleze, sipas të cilit artikulli i pacaktuar është para një zanoreje A shqiptohet si një.

Ndoshta stresi i gabuar në fjalë.

Ndërrimi mund të ndodhë në lidhje me fjalët që janë në një distancë mjaft të madhe nga njëra-tjetra:

Ai ka një dashuri për tenisin në natyrë.-Ai e ushqen tenisin me një dashuri për jashtë.

Numri i rezervimeve përfshin edhe ngjitjet. Bazuar në zëvendësimin, ato lindin si një kombinim i rastësishëm i dy fjalëve të ndara ngushtë:

port- monnaie + monteau= portmanto

Është karakteristike se 87% e gabimeve ndodhin në të njëjtat pjesë të të folurit. Përsëritjet në 90% të rasteve bien në pjesë shërbyese të të folurit si parafjalët, lidhëzat dhe përemrat. Në të njëjtën kohë, kryesisht pjesë të rëndësishme të të folurit - emrat, foljet, mbiemrat dhe ndajfoljet - i nënshtrohen korrigjimeve.

Në shfaqjen e gabimeve në të folur ndikojnë edhe faktorë jashtëgjuhësorë.

gabimet drejtshkrimore në ndryshim nga gabimet drejtshkrimore, ato kuptohen si gabime jo standarde që ndodhin gjatë shkrimit. 20% e gabimeve drejtshkrimore bazohen në parimin e zërit fonologjik të një fjale të shkruar (parimi “si dëgjohet, ashtu shkruhet”). Në mënyrë të konsiderueshme më pak gabime të shkaktuara nga ngjashmëria grafike e shkronjave. Ka edhe boshllëqe, ndërrime dhe shtesa shkronjash. Përshkrimet në nivelin morfemik përmbajnë gjithashtu lëshime dhe shtesa.

Gabimet ndonjëherë përfshijnë përdorimin e gabuar të fjalëve.

Meqenëse një numër studiuesish shkruajnë për pasqyrimin e procesit të gjenerimit të të folurit në procesin e perceptimit të tij, këshillohet që problemi i gabimeve në perceptimin e të folurit të merret në konsideratë në kuadrin e problemit të gabimeve të të folurit.

Përveç gabimeve drejtshkrimore, ka edhe gabime në perceptimin e të folurit: dëgjime, "përmbledhje", "sedums".

thashetheme në aktivitetin e të folurit mund të shoqërohet me humbje të dëgjimit si tinguj brenda një fjale të vetme ( havjar > lojë), si dhe kombinime tingujsh mes fjalëve dhe rizgjerim fjalësh. Në të njëjtën kohë, thashethemet (- Kush je ti? - Unë jam prozator. - Për çfarë lloj lepurash?) dhe rezervimet ( Pyetje: Cila është e saktë: timpani membranor apo timpani periponal? (Përgjigje: membrana timpanike) janë shpesh baza e shakave dhe anekdotave:

Sa i përket pauzave, në të folur ato zënë deri në 40-50%, dhe më shumë se gjysma e tyre bien në kufijtë natyrorë të segmenteve gramatikore (midis sintagmave). Shumica e segmenteve të të folurit nuk e kalojnë vëllimin e gjashtë fjalëve. Gjatë leximit, ka më pak pauza josistematike dhe ato përcaktohen nga strukturat sintaksore të tekstit që lexohet.

Në përgjithësi, gabimet në të folur konfirmojnë legjitimitetin e dallimit të niveleve të tilla të gjuhës si fonologjike, morfologjike, prozodike, semantike, sintaksore dhe vërtetojnë faktin se në prodhimin e të folurit një person operon me njësi të këtyre niveleve.

Modelet e prodhimit të fjalës.

Një model është ndërtimi i një objekti sipas veçorive thelbësore. Ekzistojnë disa modele të prodhimit të të folurit në psikolinguistikë.

Fillimisht, modelet e prodhimit të të folurit ishin në thelb modele të përpunimit sekuencial. Ata supozuan se një person lëviz në çdo shkallë të njëpasnjëshme pas përfundimit të punës në nivelin e mëparshëm. Vetëm më vonë u shfaqën modele të përpunimit paralel të informacionit të të folurit. Ato bazoheshin në njohjen e mundësisë së përpunimit të njëkohshëm të të folurit në shumë nivele.

Karakteristike, fillimisht u diskutua mesazhi, pastaj fjalia e saktë gramatikore dhe më vonë shqiptimi. Vërejmë kalimthi se në psikolinguistikën vendase termi "fjali", i cili në thelb është gjuhësor, praktikisht nuk përdoret. Vëmë re gjithashtu se në kohët e fundit, gjithnjë e më shpesh ata flasin për ligjërimin si një deklaratë fjalimi, duke sugjeruar një folës (autor), një dëgjues (adresues), si dhe qëllimin e të parit për të ndikuar tek i dyti me ndihmën e mjetet e të folurit.

Modeli stokastik i prodhimit të të folurit

Modeli stokastik u propozua në vitin 1963 nga J. Miller dhe N. Chomsky, të cilët dolën nga fakti se një gjuhë mund të përshkruhet si një numër i kufizuar gjendjesh. Ata besonin se fjalimi mund të përshkruhet si një sekuencë e tillë elementësh, ku shfaqja e çdo elementi të ri të zinxhirit të të folurit varet nga prania dhe probabiliteti i shfaqjes së elementeve të mëparshme.

Për shembull, u tha se "çdo element i pestë ka një probabilitet të ndodhjes, në varësi të shfaqjes së katër elementëve të mëparshëm". Ishte një përpjekje për të përshkruar sekuencën e elementeve gjuhësore duke përdorur procedura statistikore. Megjithatë, sipas kësaj teorie, në mënyrë që të mësojë të prodhojë të folur në mënyrë sekuenciale ("nga e majta në të djathtë"), fëmija duhet të dëgjojë një numër të madh - 2100 - fjali në gjuhën e tij amtare përpara se të mund të prodhojë vetë shprehje. Kritikët e kësaj teorie vunë re se as dhjetë jetë nuk do të mjaftonin për këtë.

Modeli i komponentit të drejtpërdrejtë

Metoda e analizës së të folurit nga përbërësit e drejtpërdrejtë (analiza përbërëse) lidhet edhe me emrat e Miller dhe Chomsky. Supozohej se fjalimi njerëzor ndërtohet mbi bazën e fjalive bërthamore, të cilat, nga ana tjetër, përbëhen nga elementët e tyre drejtpërdrejt përbërës. Për shembull, shprehja ( Një hajdut i ri i zgjuar u ndëshkua rëndë nga një gjykatës i zymtë.) është ndërtuar nga një numër elementësh:

(hajdut) (ishte) (i zgjuar).

(hajdut) (ishte) (i ri).

(Gjyqtar) (ishte) (i zymtë).

(Gjyqtar) (dënohet rëndë) (hajdut).

Së bashku, këto fjali të thjeshta përbëjnë një fjali komplekse.

Gramatika transformuese-gjeneruese e N. Chomsky

Noam Chomsky propozoi një teori që u quajt gramatikë transformuese (ose gramatikë transformuese-gjeneruese). Sipas Chomsky, gjuha nuk është një grup i njësive të gjuhës dhe klasave të tyre, por një mekanizëm që krijon fraza të sakta. Sintaksa Chomsky e përkufizoi si doktrinën e parimeve dhe metodave të ndërtimit të fjalive. "Gramatika e gjuhës L," shkroi ai, "është një mekanizëm që gjeneron të gjitha sekuencat e sakta gramatikore të L dhe nuk gjeneron asnjë gramatikisht të pasaktë." Pra, një grup fjalësh jokoherente ( kulich rërë e vogël blu do sy vajzë) është më e vështirë për t'u mbajtur mend sesa një frazë kuptimplotë e saktë gramatikore (Një tortë e vogël e Pashkëve me sy me rërë bëri një vajzë blu).

Rrjedha e tingujve që dëgjojmë bëhet kuptimplotë vetëm kur ne "njohim" (megjithëse në mënyrë të pavetëdijshme) gramatikën e një gjuhe të caktuar.

Sipas Chomsky, sistemi i rregullave ekziston si aftësia për të gjeneruar dhe kuptuar një numër të pafund fjalish. Në të njëjtën kohë, fjalitë e pakuptimta mund të jenë edhe gramatikisht të sakta.

Analiza transformuese është analiza e strukturave sintaksore duke i shndërruar ato nga sipërfaqësore në të thella. Supozohet se nëse, të themi, një person dëshiron të bëjë një ofertë ( Një njeri i mençur është i ndershëm), i cili ka dy struktura të thella ( Burri është i sinqertë. Burri është i mençur.), më pas kryen një sërë operacionesh për të transferuar këto struktura të thella në ato sipërfaqësore. Në këtë rast, personi, sipas Chomsky, zëvendëson vazhdimisht grupin e dytë të temës me fjalën kush (një person i mençur, i ndershëm); ul kush (burri është i mençur është i ndershëm); rirregullon Njerëzore Dhe i mençur (një njeri i mençur është i ndershëm); zëvendëson formën e shkurtër të mbiemrit i mençur i plotë - dhe kështu merr strukturën sipërfaqësore që i nevojitet.

Struktura e thellë formon kuptimin e fjalisë, dhe struktura sipërfaqësore është mishërimi tingullor ose grafik i këtij kuptimi.

Gramatika gjeneruese përmban një sërë rregullash që lejojnë përshkrimin e strukturës së thellë të një fjalie dhe krijimin mbi bazën e saj një grup variantesh sipërfaqësore të sakta sintaksore. Chomsky prezanton një sërë rregullash për kalimin e strukturës së thellë në strukturën sipërfaqësore (rregullat e zëvendësimit, ndërrimi, përfshirja arbitrare e disa elementeve, përjashtimi i elementeve të tjerë), dhe gjithashtu ofron 26 rregulla transformimi (pasivizimi, zëvendësimi, ndërrimi, mohimi , adjunksion, elips, etj.). E gjithë kjo së bashku përfaqëson, sipas teorisë transformuese-gjeneruese, aftësinë e lindur për të prodhuar gjuhën.

Sipas Chomsky-t, fëmija, duke dëgjuar (perceptuar) "të dhënat fillestare të gjuhës", i analizon ato dhe zbulon struktura sintaksore. Ai shkruan: “Për të zotëruar një gjuhë, fëmija duhet të zotërojë, së pari, një teori gjuhësore që specifikon formën e gramatikës së çdo gjuhe të mundshme njerëzore dhe, së dyti, një strategji për të zgjedhur një gramatikë të llojit të duhur që është në përputhje me të dhënat fillestare të gjuhës”.

Teoria e Chomsky stimuloi një sasi të madhe kërkimesh eksperimentale dhe pati një ndikim vendimtar në formimin e psikolinguistikës amerikane. Në shkencën vendase, kjo teori i është nënshtruar kritikave të konsiderueshme, kryesisht në pjesën e saj teorike. Por, në fakt, vetë qasja formale ndaj gjuhës nuk u pranua, kur faktet gjuhësore shpjegohen me aksioma që formulon vetë studiuesi.

Modeli T-O-T-E.

Në librin "Planet dhe struktura e sjelljes" (1960), psikologët e mirënjohur amerikanë J. Miller, E. Galanter dhe K. Pribram shkruan se një person, para se ta kthejë mendimin e tij në të folur, harton një program për deklaratën e tij, krijon "një skemë të përgjithshme me qeliza boshe". Ata e quajnë atë "plani".

Duke marrë parasysh procesin e planifikimit të një deklarate të fjalimit, ata besonin se folësi ka njëfarë imazhi të asaj që dëshiron të thotë dhe në procesin e përmbushjes së planit, ai kërkon t'i afrohet më shumë. Në të njëjtën kohë, sipas mendimit të tyre, në procesin e zbatimit të planit, një person vepron me provë dhe gabim. Ndonjëherë ka mospërputhje në rezultatin e planit. Por këtu aktivizohet mekanizmi i reagimit dhe personi kalon drejt zbatimit të planit nga provat në operacione, nga provat në rezultate. Kjo është arsyeja pse modeli u emërua TOTE (test - operim - test - dalje, d.m.th. test - operacion - test - rezultat).

Supozon se një person, ndërsa bën një prononcim, kontrollon vazhdimisht fjalimin e tij, duke dhënë reagime në rast të një veprimi të gabuar, d.m.th. duke korrigjuar veten dhe duke folur drejt.

Modelja L.S. Vygotsky

Në psikolinguistikën vendase, supozohet se thelbi i procesit të prodhimit të një shqiptimi të të folurit është kalimi nga mendimi në fjalë. Një kuptim i tillë i procesit të gjenerimit u propozua nga L.S. Vygotsky - themeluesi i teorisë kulturore-historike në psikologji.

Sipas Vygotsky, fjalimi i brendshëm është "një plan i veçantë i brendshëm i të menduarit të të folurit, që ndërmjetëson marrëdhënien dinamike midis mendimit dhe fjalës". Shkencëtari besonte se fjalimi i brendshëm ka këto veti:

Është pa fonacion, d.m.th. shqiptimi i tingujve;

Është kallëzuesor (lëndët hiqen dhe ka kryesisht kallëzues);

Ky është një fjalim i shkurtuar (fjalim pa fjalë).

Duke marrë parasysh vetinë e fundit, Vygotsky vuri në dukje tiparet e mëposhtme të semantikës së të folurit të brendshëm: mbizotërimi i kuptimit mbi fjalën; shkrirja e kuptimeve të fjalëve (një lloj aglutinimi); mospërputhja midis semantikës së të folurit të brendshëm dhe semantikës verbale.

L.S. Vygotsky veçoi tre plane të të menduarit verbal: mendimin, fjalimin e brendshëm dhe fjalën. Ai e përkufizoi thelbin e procesit të gjenerimit të të folurit si më poshtë: “Në dramën e gjallë të të menduarit të të folurit, lëvizja shkon nga motivi që gjeneron çdo mendim, në hartimin e vetë mendimit, në ndërmjetësimin e tij në fjalën e brendshme, pastaj në kuptimet e fjalëve të jashtme dhe, së fundi, në fjalë”.

Modelja A.A. Leontief

A.A. Leontiev rishikoi në mënyrë kritike modelet ekzistuese të prodhimit të të folurit dhe përdori konceptin teorik të veprimtarisë si koncept të përgjithshëm dhe teorinë e veprimtarisë së të folurit në veçanti, duke u mbështetur në idetë e L.S. Vygotsky. Ai argumenton se procesi i prodhimit të të folurit duhet të konsiderohet si një veprim kompleks, hap pas hapi, i cili është pjesë përbërëse e një akti holistik të veprimtarisë.

A.A. Leontiev propozon teorinë e mëposhtme të prodhimit të të folurit. Faza e parë e prodhimit është programimi i brendshëm i thënies. Programi i brendshëm korrespondon me thelbin e përmbajtjes së deklaratës së ardhshme. Duke përfaqësuar një hierarki propozimesh, ajo lidhet me predikativitetin e saj dhe me ndarjen tematiko-rematike të situatës. Programimi i brendshëm bazohet në një imazh që ka kuptim personal. Me njësitë programuese kryhen operacionet e përfshirjes, numërimit dhe artikulimit.

Në fazën e zbatimit gramatikor-semantik, dallohen një sërë nën-fazash:

Tektogramatik (përkthim në një kod objektiv),

Fenogramatik (shpërndarja lineare e njësive të kodit),

Parashikimi sintaksor (duke i atribuar karakteristikat gramatikore elementeve),

Kontroll sintaksor (lidhja e parashikimit me situatën).

Në vijim të programimit të brendshëm semantiko-gramatik të pohimit, bëhet programimi motorik i tij. Pastaj kryhet prodhimi i fjalës - zbatimi.

Në çdo fazë të gjenerimit të të folurit, ekziston një mekanizëm për monitorimin e zbatimit të tij.

Modeli i nivelit.

Mjaft përgjithësisht i pranuar në psikolinguistikën moderne është modeli i prodhimit të të folurit i propozuar në vitin 1989 nga Willem Levelt (Levelt).

Procesi i prodhimit të fjalës përfshin, sipas tij, qëllimin, përzgjedhjen e informacionit që duhet të shprehet, renditjen e informacionit, lidhjen me atë që u tha më parë. Levelt i quan këto procese mendore konceptualizim, dhe sistemi që lejon që kjo të realizohet është një konceptualizues. Produkti i konceptualizimit është një mesazh preverbal.

Për të prodhuar një mesazh, folësi duhet të ketë akses në disa lloje informacioni. Së pari, është njohuri procedurale (si p.sh. "nëse - + atëherë"). Së dyti, është njohuri deklarative (si p.sh. "çfarë përmban çfarë"). Së treti, njohuritë e situatës janë informacione për situatën aktuale, për bashkëbiseduesit dhe për mjedisin në kontekstin e të cilit zhvillohet fjalimi. Përveç kësaj, folësi duhet të mbajë gjurmët e asaj që ai dhe folësit e tjerë kanë thënë gjatë ndërveprimit.

Komponenti tjetër pas konceptualizuesit është i ashtuquajturi formular. Si informacion kryesor, formuluesi përdor një mesazh para-verbal dhe si rezultat prodhon një plan fonetik ose artikulues. Me fjalë të tjera, formulari përkthen një strukturë konceptuale në një strukturë gjuhësore. Fillimisht bëhet kodimi gramatikor i mesazhit, pastaj kodimi fonologjik.

Duke folur për këtë, Levelt prezanton konceptin e një leme, me të cilën ai kupton pjesën jofonologjike të informacionit leksikor të një fjale. Lema përfshin gjithçka përveç aspektit fonologjik të fjalës - informacion konceptual dhe karakteristika morfosintaksore. Nëpërmjet procesit të kodimit gramatikor, folësi nxjerr lemat e dëshiruara dhe i rendit ato në rendin e duhur. Është e rëndësishme që kodimi gramatikor, sipas Levelt, të përfshijë përzgjedhjen e koncepteve të përshtatshme leksikore dhe përpilimin e një kuadri sintaksor. E gjithë kjo përgatit formimin e strukturës sipërfaqësore.

Në fazën tjetër të prodhimit të të folurit, nxirren forma fonologjike për lemat dhe folësi ndërton një plan artikulues të thënies. Kjo bëhet duke përdorur të ashtuquajturin artikulator. Ky komponent i motorit të prodhimit të të folurit nxjerr blloqe të njëpasnjëshme të të folurit të brendshëm nga buferi artikulues dhe i kalon ato në ekzekutim. Produkti i artikulimit është fjalimi i jashtëm.

Modeli i V. Levelt supozon gjithashtu se folësi është dëgjuesi i tij. Sistemi i të kuptuarit të të folurit të folësit përfshin të kuptuarit e të folurit të jashtëm dhe qasjen në të folurit e tij të brendshëm (monitorimi). Ky sistem bën të mundur përfaqësimin e fjalës hyrëse në aspektin fonologjik, morfologjik, sintaksor dhe semantik.

Kështu, në formën më të përgjithshme, procesi i prodhimit të të folurit konsiston në faktin se folësi, sipas rregullave të caktuara, e përkthen "idenë e tij në njësitë e të folurit të një gjuhe të caktuar.

Në përgjithësi, shumë teori dhe modele të prodhimit të të folurit janë të afërta dhe, në fakt, më shumë plotësojnë dhe qartësojnë njëra-tjetrën sesa kundërshtojnë njëra-tjetrën.

konkluzioni.

Ne kemi konsideruar një disiplinë kaq komplekse si psikolinguistika. Në punën tonë, ne zbuluam historinë e psikolinguistikës që në fillimet e saj, gjithashtu u përpoqëm të shqyrtojmë sa më shumë tema të tilla si ontogjeneza, gjenerimi dhe perceptimi i fjalës, të cilat i ndeshim çdo ditë në jetën e përditshme. Gjithashtu janë marrë në konsideratë gabime të ndryshme që ndodhin në prodhimin ose të kuptuarit e të folurit. Zbulohet objekti dhe lënda e kësaj disipline komplekse ndërdisiplinore.

Si rezultat, mund të themi se studimi i psikolinguistikës na jep një gamë të gjerë aplikimesh të rezultateve të kërkimit në praktikë. Koha jonë është koha e revolucionit shkencor dhe teknologjik dhe me ndihmën e njohurive të grumbulluara nga psikolinguistika, mund të zgjidhen shumë probleme në analizën automatike të tekstit dhe të folurit, mbajtjen dhe përmbledhjen automatike të shënimeve, si dhe ndihmën në krijimi i inteligjencës artificiale. Me ndihmën e psikolinguistikës korrigjohen gabimet e të folurit tek fëmijët dhe të rriturit, duke zbatuar në praktikë njohuritë e grumbulluara. Gjithashtu, psikolinguistika përdoret nga psikologët mjeko-ligjorë në analizën e teksteve të marrjes në pyetje, dëshmive, letrave kërcënuese dhe zbulimit të gënjeshtrave në dëshmitë e të dyshuarve.Edhe me ndihmën e psikolinguistikës, një letër ose mesazh mund të përcaktojë përkatësinë kulturore, moshën dhe gjininë. .

Bibliografi:

Leontiev A.A. Psikolinguistika dhe problemi i njësive funksionale të të folurit // Pyetje të teorisë së gjuhës në gjuhësinë e huaj moderne. M., 1961. psikolinguistika e koncepteve dhe përgjithësimeve, pa të cilat kuptimi është i pamundur ...

Shumëllojshmëria e funksioneve të gjuhës në shoqëri dhe natyra e ngushtë e lidhjes së saj me të menduarit dhe me veprimtarinë mendore të një personi e bën shumë fleksibël ndërveprimin e gjuhësisë me shkencat përkatëse sociale dhe psikologjike. Lidhjet midis gjuhësisë dhe psikologjisë janë veçanërisht të ngushta, të cilat tashmë në shekullin e 19-të shkaktuan futjen e metodave dhe ideve psikologjike në gjuhësi. Kështu u shfaq drejtimi psikologjik në shkencën e gjuhës. Në vitet 50 të shekullit të 20-të, u formua një shkencë e re në kufi me gjuhësinë - psikolinguistika.

Ajo lindi në lidhje me nevojën për t'i dhënë një kuptim teorik një sërë problemesh praktike, për zgjidhjen e të cilave një qasje thjesht gjuhësore, e lidhur kryesisht me analizën e një teksti, dhe jo një personi që flet, doli të ishte e pamjaftueshme. Për shembull, në mësimin e një gjuhe amtare dhe veçanërisht të një gjuhe të huaj; në fushën e edukimit të të folurit të parashkollorëve dhe terapisë së të folurit; në problemet e ndikimit të të folurit (veçanërisht në propagandën dhe aktivitetet e masmedias); në psikologjinë kriminalistike dhe mjekësinë ligjore. Për më tepër, psikolinguistika nevojitet, për shembull, për të njohur njerëzit nga tiparet e të folurit të tyre, për të zgjidhur problemet e përkthimit të makinës, futjen e të folurit të informacionit në një kompjuter, dhe, në përputhje me rrethanat, kjo shkencë është e lidhur ngushtë me shkencën kompjuterike.

Ishin këto detyra të aplikuara që shërbyen si një shtysë e drejtpërdrejtë për shfaqjen e psikolinguistikës dhe për ndarjen e saj në një fushë të pavarur shkencore.

I. Psikolinguistika si shkencë

Psikolinguistika nuk duhet parë si pjesë gjuhësore dhe pjesërisht psikologji. Kjo është një shkencë komplekse, e cila i përket disiplinave gjuhësore, pasi studion gjuhën, dhe disiplinave psikologjike, pasi e studion atë në një aspekt të caktuar - si fenomen mendor. Dhe duke qenë se gjuha është një sistem shenjash që i shërben shoqërisë, atëherë psikolinguistika përfshihet në rrethin e disiplinave që studiojnë komunikimet shoqërore, duke përfshirë hartimin dhe transferimin e njohurive.

1). Objekti i psikolinguistikës

Objekti i psikolinguistikës në shkollat ​​dhe drejtimet e saj të ndryshme përcaktohet ndryshe. Por pothuajse të gjitha përkufizimet paraqesin karakteristika të tilla si procesualiteti, subjekti, objekti dhe adresuesi i fjalës, qëllimi, motivi ose nevoja, përmbajtja e komunikimit të të folurit, mjetet gjuhësore.

Le të ndalemi në përkufizimin e objektit të psikolinguistikës që jep A.A. Leontiev:

« Objekt psikolinguistika... është gjithmonë një grup ngjarjesh ose situatash të të folurit" [Leontiev, 1999, 16].

Ky objekt i psikolinguistikës përkon me objektin e gjuhësisë dhe shkencave të tjera të lidhura "verbale".

2). lënda e psikolinguistikës.

Kuptimi i lëndës së psikolinguistikës ka evoluar: nga interpretimi i saj vetëm si marrëdhënie e folësit dhe dëgjuesit në strukturën e mesazhit, në lidhjen e tij me teorinë tre-termike të veprimtarisë së të folurit (aftësia gjuhësore - veprimtaria e të folurit - gjuha ).

Me kalimin e kohës, si kuptimi i veprimtarisë së të folurit ashtu edhe interpretimi i vetë gjuhës kanë ndryshuar në shkencë, gjë që ka krijuar shumë përkufizime të ndryshme të lëndës së psikolinguistikës.

Sipas mendimit tonë, përkufizimi më modern i dhënë nga A.A. Leontiev:

« Subjekti psikolinguistika është korrelacioni i personalitetit me strukturën dhe funksionet e veprimtarisë së të folurit, nga njëra anë, dhe gjuhën si "ish" kryesore të imazhit të botës njerëzore, nga ana tjetër" [Leontiev, 1999, 19].

3). Metodat e psikolinguistikës.

Psikolinguistika trashëgoi metodat e saj kryesisht nga psikologjia. Para së gjithash, këto janë metoda eksperimentale. Përveç kësaj, metoda e vëzhgimit dhe vetë-vëzhgimit përdoret shpesh në psikolinguistikë. Metoda e eksperimentit gjuhësor “erdhi” nga gjuhësia e përgjithshme në psikolinguistikë.

Eksperimentoni, E konsideruar tradicionalisht metoda më objektive e kërkimit, psikolinguistika ka specifikat e veta. Në psikolinguistikë, proporcioni i metodave të drejtpërdrejta eksperimentale (kur ndryshimet e regjistruara pasqyrojnë drejtpërdrejt fenomenin në studim) është i vogël. Por janë të përhapura të ashtuquajturat metoda indirekte, ku konkluzionet nxirren në mënyrë indirekte, gjë që ul efektivitetin e eksperimentit.

Nga metodat "direkte", metoda më e përdorur është "shkallëzimi semantik", në të cilin subjekti duhet të vendosë një objekt të caktuar në një shkallë të shkallëzuar, të udhëhequr nga idetë e tij.

Përveç kësaj, një sërë teknikash shoqëruese përdoren gjerësisht në psikolinguistikë.

Kur përdorni metoda direkte dhe indirekte, lind problemi i interpretimit të rezultatit. Rezultatet më të besueshme merren duke përdorur një kombinim ose "bateri" metodash që synojnë studimin e të njëjtit fenomen. Kështu, për shembull, L.V. Sakharny rekomandon "...përdorimin e teknikave të ndryshme eksperimentale dhe më pas krahasimin e të dhënave të marra" [Sakharny, 1989, 89].

eksperiment gjuhësor, i përdorur në psikolinguistikë, u zhvillua nga L.V. Shcherba. Për të bërë dallimin midis eksperimenteve gjuhësore dhe psikolinguistike, është e nevojshme të përcaktohet se cili model po testohet. Nëse ky është një model lokal, atëherë eksperimenti është gjuhësor. Nëse besueshmëria e modelit të aftësisë gjuhësore ose veprimtarisë së të folurit verifikohet eksperimentalisht, atëherë ky është një eksperiment psikolinguistik.

Ndryshon nga sa më sipër eksperiment formues, në të cilin nuk studiohet funksionimi i një aftësie të caktuar gjuhësore, por formimi i saj.

Vlen të përmendet se ekziston një hendek midis teorive psikolinguistike që synojnë të përshkruajnë mënyrën se si ne flasim dhe kuptojmë të folurin, dhe përpjekjeve të nevojshme të thjeshtuara për të testuar eksperimentalisht këto teori, sepse. gjuha e gjallë gjithmonë rezulton të jetë pa masë më komplekse dhe nuk përshtatet në asnjë kornizë të rreptë universale.

4). Thelbi i psikolinguistikës.

Kështu, psikolinguistika është shkenca e ligjeve të gjenerimit dhe perceptimit të thënieve të të folurit. Ai studion proceset e formimit të të folurit, si dhe perceptimin dhe formimin e të folurit në korrelacionin e tyre me sistemin gjuhësor. Psikolinguistika është afër gjuhësisë për nga lënda e hulumtimit, dhe më afër psikologjisë për nga metodat e kërkimit.

Psikolinguistika si degë e gjuhësisë studion gjuhën kryesisht si fenomen i psikikës. Nga pikëpamja e psikolinguistikës, gjuha ekziston në atë masë sa ekziston bota e brendshme e folësit dhe dëgjuesit, shkrimtarit dhe lexuesit. Prandaj, psikolinguistika nuk studion gjuhët e “vdekura”, si sllavishtja e vjetër kishtare apo greqishtja, ku ne kemi në dispozicion vetëm tekste, por jo botët mendore të krijuesve të tyre.

Vitet e fundit është përhapur gjerësisht këndvështrimi, sipas të cilit studiuesit e konsiderojnë produktiv të konsiderojnë psikolinguistikën jo si shkencë me lëndën dhe metodat e veta, por si kënd i veçantë që studion gjuhën, të folurit, komunikimin dhe proceset njohëse. Kjo perspektivë krijoi shumë programe kërkimore që janë heterogjene në qëllime, premisa teorike dhe metoda. Këto programe aplikohen kryesisht në natyrë.

II. Nga historia e shfaqjes dhe zhvillimit të psikolinguistikës.

Në fakt, termi "psikolinguistikë" hyri në përdorim shkencor që nga viti 1954, pasi vepra kolektive me të njëjtin emër u botua në SHBA, redaktuar nga Ch.E. Osgood dhe T.A. Sebeok. Por idetë afër problemeve të psikolinguistikës lindën dhe u zhvilluan shumë më herët. Mund të supozohet se këndvështrimi psikolinguistik i studimit të gjuhës dhe të folurit ka ekzistuar në të vërtetë shumë kohë përpara se një grup shkencëtarësh amerikanë të krijonin termin "psikolinguistikë".

Pararendësi i psikolinguistikës A.A. Leontiev emëron filozofin dhe gjuhëtarin gjerman Wilhelm von Humboldt, pasi është ai që zotëron "idenë e veprimtarisë së të folurit dhe të kuptuarit e gjuhës si një lidhje midis shoqërisë ("publik") dhe njeriut" [Leontiev, 1999, 26] .

Pra, në shekullin e 19-të. W. von Humboldt i atribuonte gjuhës rolin më të rëndësishëm në “botëkuptimin”, d.m.th. në strukturimin sipas subjektit të informacionit që vjen nga mjedisi i jashtëm. Një qasje e ngjashme gjendet në veprat e filologut rus të shekullit të 19-të. A.A. Potebni, duke përfshirë në doktrinën e tij të "formës së brendshme" të fjalës. Ky koncept në vetvete merr përmbajtje vetëm nën kushtin e interpretimit të tij psikologjik.

Tradita e brendshme e qasjes psikolinguistike ndaj fenomenit të gjuhës shkon prapa në I.A. Baudouin de Courtenay (1845–1929), gjuhëtar rus dhe polak, themelues i Shkollës së Gjuhësisë Kazan. Ishte Baudouin ai që foli për gjuhën si një "entitet psiko-social" dhe sugjeroi që gjuhësia të numërohej ndër shkencat "psikologjike dhe sociologjike". Studentët e Baudouin - V.A. Bogoroditsky dhe L.V. Shcherba përdornin rregullisht metoda eksperimentale për të studiuar aktivitetin e të folurit. Sigurisht, Shcherba nuk foli për psikolinguistikën, sepse ky term u fiksua në gjuhësinë ruse vetëm pas shfaqjes në 1967 të monografisë së A.A. Leontiev me atë titull. Megjithatë, është në artikullin e njohur të Shcherba “ Mbi aspektin e trefishtë të dukurive gjuhësore dhe mbi eksperimentin në gjuhësi" përmban tashmë idetë qendrore për psikolinguistikën moderne: theksi në studimin e proceseve reale të të folurit dhe të dëgjuarit; kuptimi i të folurit të gjallë bisedor si një sistem i veçantë dhe, së fundi, një vend i veçantë që i ka caktuar Shcherba eksperimentit gjuhësor.

Në Rusinë Sovjetike, zhvillimi i psikolinguistikës së duhur filloi në mesin e viteve 1960, kryesisht në Institutin e Gjuhësisë së Akademisë së Shkencave të BRSS (Moskë), punë u krye edhe në institute në qytete të tjera të vendit.

Çdo 2-3 vjet mbaheshin simpoziume unionikatike për psikolinguistikën. Psikolinguistika sovjetike u mbështet në psikologjinë materialiste të shkollës së L.S. Vygotsky (kryesisht në konceptin e veprimtarisë) dhe në trashëgiminë gjuhësore të L.V. Shcherba dhe shkollat ​​e tij, veçanërisht në interpretimin e tij të gramatikës aktive.

Duke e konsideruar psikolinguistikën si një nga fushat e fëmijëve të zhvilluar nga A.N. Leontiev i teorisë psikologjike të veprimtarisë, shkolla psikolinguistike e Moskës për një kohë të gjatë e quajti psikolinguistikën "teoria e veprimtarisë së të folurit", duke përdorur paralelisht termin "psikolinguistikë".

Që nga fundi i viteve 1970, fusha problemore e psikolinguistikës ka evoluar nën ndikimin e gjendjes së punëve si brenda gjuhësisë ashtu edhe në shkencat, të cilat me kalimin e kohës janë bërë ngjitur me gjuhësinë - dhe rrjedhimisht me psikolinguistikën. Ky është, para së gjithash, një kompleks shkencash për njohuritë si të tilla dhe për natyrën dhe dinamikën e proceseve njohëse (kognitive).

Për shumicën e psikolinguistëve amerikanë dhe anglishtfolës (nga arsimimi, si rregull, psikologë), teoria gjuhësore më me ndikim në SHBA, gramatika gjeneruese e N. Chomsky në versionet e saj të ndryshme, zakonisht vepron si një shkencë referuese e gjuhës. . Prandaj, psikolinguistika në traditën amerikane fokusohet në përpjekjen për të testuar shkallën në të cilën hipotezat psikologjike të bazuara në idetë e Chomsky janë në përputhje me sjelljen e vëzhguar të të folurit. Nga këto pozicione, disa autorë e konsiderojnë fjalimin e fëmijës, të tjerët - rolin e gjuhës në ndërveprimet shoqërore, dhe të tjerët - marrëdhënien midis gjuhës dhe proceseve njohëse.

Psikolinguistët francezë priren të jenë ndjekës të psikologut zviceran Jean Piaget (1896-1980). Prandaj, fusha kryesore e interesit të tyre është procesi i formimit të të folurit tek një fëmijë dhe roli i gjuhës në zhvillimin e proceseve inteligjente dhe njohëse.

Duke u zhvilluar në bazë të fushave të ndryshme të gjuhësisë psikologjike, psikolinguistika ka mësuar interesin e tij për një person si folës amtare dhe dëshirën për ta konsideruar gjuhën si një sistem dinamik të veprimtarisë së të folurit (sjelljes së të folurit) të një personi.

III. Psikolinguistikë dhe gjuhësi

Gjuhësia(gjuhësia) tradicionalisht kuptohet si shkenca e gjuhës si mjet komunikimi. Në të njëjtën kohë, lënda e saj, si rregull, nuk është e përcaktuar qartë. Natyrisht, objekti i gjuhësisë është veprimtaria e të folurit (aktet e të folurit, reagimet e të folurit). Por gjuhëtari dallon në të se të përgjithshme, e cila është në organizimin e çdo fjalimi të çdo personi në çdo situatë, ato mjete pa të cilat është përgjithësisht e pamundur të karakterizohet struktura e brendshme e rrjedhës së të folurit. Lënda e gjuhësisë është sistemi i mjeteve gjuhësore të përdorura në komunikimin e të folurit (komunikim).

Siç u përmend më lart, në lëndën e saj, psikolinguistika është jashtëzakonisht afër gjuhësisë (gjuhësisë).

Tendencat kryesore në zhvillimin e gjuhësisë moderne janë mjaft të krahasueshme me tendencat në zhvillimin e psikolinguistikës dhe zbresin në vijim.

Së pari, vetë kuptimi i gjuhës ka ndryshuar. Nëse më parë vetë mjetet gjuhësore (fonetike, gramatikore, leksikore) ishin në qendër të interesave të gjuhëtarit, tani kuptohet qartë se të gjitha këto mjete gjuhësore janë vetëm operatorë formalë me ndihmën e të cilëve një person kryen procesin e komunikimit. Por vetë ky koncept i kuptimit shkon përtej komunikimit - është gjithashtu njësia kryesore njohëse (njohëse) që formon imazhin e botës njerëzore dhe, si e tillë, është pjesë e llojeve të ndryshme të skemave njohëse, imazheve referuese të situatave tipike njohëse, etj. . Kështu, kuptimi, i cili dikur ishte një nga konceptet e shumta të gjuhësisë, po bëhet gjithnjë e më shumë koncepti kryesor, kyç i saj.

Prandaj, psikolinguistika po kthehet gjithnjë e më shumë në "psikosemantikë" në kuptimin e gjerë të fjalës.

Së dyti, gjuhësia e dekadave të fundit i ka kushtuar gjithnjë e më shumë vëmendje studimit teksti .

Dhe psikolinguistika është gjithnjë e më e interesuar për tekstet, strukturën e tyre specifike, variancën dhe specializimin funksional.

Pra, është e qartë se psikolinguistika ka lidhjet më të ngushta me gjuhësinë e përgjithshme (gjuhësinë e përgjithshme). Përveç kësaj, ajo vazhdimisht ndërvepron me sociolinguistikën, etnolinguistikën dhe gjuhësinë e aplikuar, vitet e fundit - veçanërisht me gjuhësinë kompjuterike.

Afërsia ekstreme e psikolinguistikës dhe gjuhësisë krijon problemin e dallimit ndërmjet njësive psikolinguistike dhe gjuhësore. Një njësi gjuhësore është "një element i ndërtimit shkencor dhe teorik ose modelimit gjuhësor" [Akhmanova, 1966, 146]. Njësitë gjuhësore janë, para së gjithash, invariante të modeleve të ndryshme të përshkrimit të gjuhës, ato janë të ndërlidhura me gjuhën, standardin lokal, normën.

Njësitë psikolinguistike janë "veprime dhe veprime të të folurit që janë në marrëdhënie hierarkike me njëra-tjetrën" [Leontiev, 1999, 56]. Njësitë psikolinguistike lidhen me veprimtarinë e të folurit.

Për më tepër, psikolinguistika konsideron një numër shumë më të madh faktorësh të ndërlidhur në zhvillimin dhe funksionimin e një gjuhe sesa gjuhësia e përgjithshme "klasike". Dhe kështu, psikolinguistika, në krahasim me të, zgjeron ndjeshëm temën e hulumtimit të saj, që është dallimi kryesor midis psikolinguistikës dhe gjuhësisë klasike.

konkluzioni

Psikolinguistika nuk është bërë ende një shkencë me kufij të përcaktuar qartë, kështu që vështirë se është e mundur të jepet një përgjigje shteruese për pyetjen se cilat aspekte të gjuhës dhe të fjalës studion kjo shkencë dhe cilat metoda përdor për këtë qëllim.

Për ta vërtetuar këtë, mjafton të hapet ndonjë libër shkollor i psikolinguistikës. Ndryshe nga një tekst i gjuhësisë, i cili do të flasë domosdoshmërisht për fonetikë, fjalor, gramatikë, etj., ose një tekst i psikologjisë, ku sigurisht do të trajtohen problemet e perceptimit, kujtesës dhe emocioneve, përmbajtja e një teksti të psikolinguistikës përcaktohet në mënyrë të vendosur. në çfarë tradite shkencore dhe kulturore është shkruar ky tekst shkollor.

Nga këndvështrimi i traditës humanitare evropiane (përfshirë vendas) mund të karakterizohet fusha e interesave të psikolinguistikës, duke përshkruar së pari një qasje që është e huaj për studimin e psikikës. Ky është një kuptim i gjuhës si një "sistem i marrëdhënieve të pastra", ku gjuha tjetërsohet nga psikika e folësit për qëllime kërkimore.

Psikolinguistika është fokusuar fillimisht në studimin e proceseve reale të të folurit dhe të të kuptuarit, te “burri në gjuhë” (shprehje e gjuhëtarit francez E. Benveniste).

Në tre dekadat e fundit, veçanërisht në 10-15 vitet e fundit, interesi për problemet psikolinguistike është rritur dukshëm në mjedisin gjuhësor "tradicional". Nuk është rastësi që nga viti 1985 nomenklatura zyrtare e specialiteteve gjuhësore, e miratuar nga Komisioni i Lartë i Atestimit, ka një specialitet të përcaktuar si “gjuhësi e përgjithshme, sociolinguistikë, psikolinguistikë”. Psikolinguistika po bëhet gjithnjë e më e popullarizuar në mesin e studiuesve.

Shumë gjuhëtarë, pasi kanë ezauruar mundësitë e qasjeve tradicionale të mësimit të gjuhës, janë duke kërkuar përgjigje për pyetjet e tyre në psikolinguistikë.

Tani shumë studiues (për shembull, A.A. Zalevskaya) shkruajnë për nevojën për një qasje të integruar për studimin e ligjeve që rregullojnë funksionimin e mekanizmit të gjuhës njerëzore. Kur e studion atë, studiuesi demonstron avantazhet e dukshme të tejkalimit të gjuhësisë dhe përdorimit të arritjeve të shkencave të lidhura, në veçanti, psikolinguistikës.

Globalizimi i proceseve kulturore botërore, migrimet masive dhe zgjerimi i zonave të interpenetimit të rregullt të gjuhëve dhe kulturave të ndryshme (multikulturalizmi), shfaqja e rrjeteve kompjuterike botërore - këta faktorë i kanë dhënë peshë të veçantë studimit të proceseve dhe mekanizmave. të zotërimit të një gjuhe të huaj.

Të gjitha këto pika kanë zgjeruar ndjeshëm të kuptuarit e fushave të dijes, interesat kërkimore të të cilave kryqëzohen me psikolinguistikën. Kjo shkencë po zhvillohet në mënyrë aktive dhe është shumë premtuese.

Letërsia

1. Akhmanova O.S. Fjalor i termave gjuhësor. M., "Bufta. Enciklopedi", 1966.

2. Zalevskaya A.A. Rreth Qasjes Gjithëpërfshirëse për Studimin e Rregullsive të Funksionimit të Mekanizmit të Gjuhës Njerëzore // Serveri i mësimit në distancë në psikolinguistikë www.csa.ru

3. Leontiev A.A. Bazat e psikolinguistikës. M.: "Kuptimi", 1999.

4. Leontiev A.A. Psikolinguistika dhe problemi i njësive funksionale të të folurit // Pyetjet e teorisë së gjuhës në gjuhësinë e huaj moderne. M., 1961.

5. Leontiev A.A. Psikolinguistika. L., 1967.

6. Leontiev A.A. Gjuha, të folurit, veprimtaria e të folurit. M., 1969.

7. Sakharny L.V. Hyrje në Psikolinguistikë: Një kurs leksionesh. - L .: Shtëpia botuese Leningrad. un-ta., 1989.

Psikologjia e të folurit dhe psikologjia linguo-pedagogjike Rumyantseva Irina Mikhailovna

Psikolinguistika ose psikologjia gjuhësore - koncepti i një shkence të vetme

Në këtë kapitull po paraqesim një vështrim ndërdisiplinor i psikolinguistikës si shkencë moderne, duke e konsideruar atë, në frymën e kohës së re, në një sintezë konceptuale me psikologjinë e fjalës.

Ne jemi në harmoni me fjalët e A. A. Leontiev, i cili në agimin e psikolinguistikës tha se "në thelb, jo një, por shumë psikolinguistikë janë të mundshme, që korrespondojnë me kuptime të ndryshme të gjuhës, psikikës dhe strukturës së procesit të komunikimit" . Në këtë punë, ne ofrojmë versionin tonë të qasjeve ndaj kësaj shkence.

Nga njëra anë, psikolinguistika u krijua si një raund i ri historikisht i rregullt në konvergjencën e shkencave gjuhësore dhe psikologjike, nga ana tjetër, si përgjigje ndaj kërkesave urgjente të një sërë disiplinash të lidhura (si pedagogia, defektologjia, mjekësia. (përfshirë neurofiziologjinë dhe psikiatrinë), kriminologjinë, shkencat politike, shkencën e propagandës masive, komunikimin dhe reklamat, inxhinierinë ushtarake dhe hapësinore, dhe shumë të tjera), për t'i ndihmuar ata të zgjidhin problemet e aplikuara që lidhen me të folurin. Sidoqoftë, ajo fitoi, në pjesën më të madhe, një karakter praktik, por thjesht teorik dhe doli të ndahej në dy kampe - psikologjike dhe gjuhësore. Për më tepër, përkundër të gjitha thirrjeve për unitet, kjo shkencë ende interpretohet nga gjuhëtarët nga ana gjuhësore dhe gjithçka që nuk futet në kornizën e ngushtë të një kuptimi të tillë, nxirret prej tyre në fushën e psikologjisë së të folurit.

Dhe nëse tradita gjuhësore vendase thekson fillimin gjuhësor në psikolinguistikë, duke e përcaktuar atë si "një shkencë që studion proceset e prodhimit të të folurit, si dhe perceptimin dhe formimin e të folurit në korrelacionin e tyre me sistemin gjuhësor", atëherë A. S. Reber (A. S. Reber) është autori i një prej fjalorëve psikologjikë amerikanë më autoritativë - thekson se psikolinguistika, si një degë shkencore në zhvillim vazhdimisht, është pjesë përbërëse e psikologjisë; në një kuptim të gjerë, psikolinguistika merret me të gjitha çështjet që lidhen me dukuritë e të folurit të çdo lloji. Nëndegët e psikolinguistikës, vëren ai, përfshijnë problemet e zotërimit të të folurit dhe mësimdhënies së të folurit, psikologjinë e të lexuarit dhe të shkruarit, dygjuhësinë, pragmatikën si shkencë e funksionimit të shenjave gjuhësore në të folur, teorinë e akteve të të folurit, pyetjet e gramatika, marrëdhënia midis të folurit dhe të menduarit, etj. Në lidhje me natyrën gjithëpërfshirëse të veprimtarisë së të folurit njerëzor dhe sjelljes së të folurit, thotë A. S. Reber, psikolinguistika me të drejtë pushton fusha të tjera të lidhura, si psikologjia konjitive, psikologjia e kujtesës dhe të tjera konjitive. proceset, shkenca e përpunimit të informacionit, sociolinguistika, neurofiziologjia, psikologjia klinike etj.

Një qasje të ngjashme ndaj psikolinguistikës gjejmë gjithashtu në tekstin rus "Psikologjia e Përgjithshme" botuar nga E. I. Rogov, ku propozohet kuptimi i mëposhtëm i kësaj çështjeje: "Nëse gjuha është një sistem kodesh objektiv, i krijuar historikisht, subjekt i një shkence të veçantë. është gjuhësi (gjuhësia), atëherë të folurit është një proces psikologjik i formulimit dhe transmetimit të mendimeve me anë të gjuhës. Si proces psikologjik, të folurit është subjekt i një dege të psikologjisë të quajtur "psikolinguistikë".

Shpesh, midis psikolinguistikës dhe psikologjisë së të folurit, në fakt vihet një shenjë e barabartë. Ne e takojmë këtë qasje midis shumë studiuesve jo vetëm të kaluar, por edhe modernë, autorëve të punimeve shkencore dhe botimeve referuese. Kështu, për shembull, një nga librat më të fundit akademikë të referencës "Psikologjia moderne" i redaktuar nga V. N. Druzhinin (1999) thotë se aktualisht ekziston një përdorim "i butë" dhe i lirë i termave "psikolinguistikë", "psikologji gjuhësore" dhe "psikologji e të folurit". " dhe se çështje pothuajse identike diskutohen në materialet e publikuara nën këto tituj. Manuali thotë se "një paqëndrueshmëri e tillë terminologjike nuk është e rastësishme - ajo pasqyron një ndryshim në idetë shkencore ... dhe shoqërohet kryesisht me konvergjencën ose, përkundrazi, kundërshtimin e koncepteve bazë - gjuha dhe të folurit". Ai ofron fakte historike që deri në shekullin e 20-të, u ruajt një konsideratë holistike e aftësisë së të folurit të një personi, që daton që nga idetë e W. Humboldt dhe W. Wundt, kur shkencëtarët lidhën ngushtë fjalën dhe gjuhën, dhe konceptet e "psikologjisë së të folurit” dhe “psikologjia e gjuhës” u përdorën sinonime. Me dallimin ndërmjet F. de Saussure të gjuhës dhe të folurit (ai e konsideronte të folurin një fenomen kalimtar dhe të paqëndrueshëm, dhe gjuhën një fenomen shoqëror me një organizim sistemik), psikologjia e të folurit u nda rreptësisht nga gjuha dhe kjo e fundit u transferua në juridiksioni i gjuhësisë. "Sidoqoftë," shënon manuali më vonë, "korniza e vendosur doli të ishte, natyrisht, e ngushtë për çdo studim të plotë dhe të paanshëm të aftësisë së të folurit njerëzor ... Në vitet '50. të shekullit tonë janë kapërcyer barrierat ndërmjet studimit të gjuhës dhe të folurit. U ngrit psikolinguistika - një degë e shkencës që synon bashkimin dhe lidhjen e të dhënave gjuhësore dhe psikologjike ... Për sa i përket terminologjisë, të gjitha studimet që më parë i përkisnin rrethit të psikologjisë së të folurit ose gjuhës tani klasifikohen si psikolinguistike.

Për këndvështrime të tilla, sipas mendimit tonë, ekzistojnë arsyet më bindëse, pasi shpesh është e pamundur, veçanërisht në kushte eksperimentale, të vihet një vijë e qartë midis këtyre disiplinave, d.m.th., psikolinguistikës dhe psikologjisë së të folurit.

Duke i njohur të drejtën e jetës të gjitha mendimeve të mësipërme, theksojmë se puna jonë për studimin e të folurit dhe krijimin e një sistemi për mësimin e tij është një simbiozë e teorisë, eksperimentit dhe praktikës. Prandaj, ai u realizua në mënyrë gjithëpërfshirëse, si në përputhje me psikologjinë e të folurit (në kontekstin e psikologjisë së përgjithshme), ashtu edhe në përputhje me psikolinguistikën, të cilën ne e kuptojmë në mënyrë të zgjeruar - si një sintezë konceptuale e të dyja shkencave. Këtu do të doja të kujtoja fjalët e mençura të A. A. Potebnya, filolog dhe filozofi ukrainas dhe rus, i cili në mesin e viteve 1950 mirëpriti gjithashtu "konvergjencën e gjuhësisë me psikologjinë, në të cilën u bë e mundur të mendohej për të kërkuar zgjidhje për pyetjet. për gjuhën në psikologji dhe përkundrazi, të presim zbulime të reja në fushën e psikologjisë nga studimi i gjuhës, duke ngjallur shpresa të reja...”. A. A. Potebnya ëndërronte të krijonte një shkencë që do të quhej "psikologji gjuhësore". Duket se psikolinguistika ka lindur si mishërim i pritshmërive dhe aspiratave të shkencëtarit. Por, për fat të keq, në lidhje me zhvillimin e disiplinave të ndryshme, logjike dhe të zakonshme për fazën e mëvonshme të historisë, jo në gjerësi, por në thellësi, detajimi i plotë i tyre, psikolinguistika vendase rezultoi të jetë e shtrydhur, në pjesën më të madhe, e gjitha brenda. e njëjta kornizë e ngushtë e gjuhësisë. Dhe sado që dikush nuk do të donte të besonte në fjalët e mrekullueshme në librin e referencës mbi psikologjinë e redaktuar nga V.N. forca e saj, në fakt (për shkak të traditave të vendosura të të dy shkencave, veçanërisht gjuhësisë), një situatë e tillë është ende e diskutueshme.

Puna jonë është një përpjekje për ta bërë realitet këtë tezë. Frymëzohet nga fryma e freskët e kohërave dhe lidhet me kërkesat urgjente të jetës: të afrohet sa më afër psikolinguistikës teorike me një person real. Kjo u bë e mundur vetëm si rezultat i zgjerimit të saj të natyrshëm drejt psikologjisë, shkrirjes së tyre sintetike, por natyrore, e cila bëri të mundur zgjerimin sa më shumë të kufijve të kërkimit dhe konsiderimin e lirshëm dhe të paanshëm një fenomen kaq kompleks, të shumanshëm dhe të shumanshëm si të folurit. .

Na duket se termi "psikologji gjuhësore" nga A. A. Potebnya, i parashikuar prej tij me kaq largpamësi 150 vjet më parë, doli të jetë më i rëndësishëm sot se kurrë dhe zbulon më saktë dhe plotësisht thelbin e punës sonë. Megjithatë, termi psikolinguistikë, në kuptimin e tij më të gjerë, pasqyron edhe në mënyrë mjaft organike përmbajtjen e tij.

Psikolinguistika na duket se është një shkencë vërtet ndërdisiplinore, detyra kryesore e së cilës është një studim gjithëpërfshirës, ​​integrues i të folurit - në të gjithë shkathtësinë e aspekteve të tij gjuhësore dhe mendore.

Nga libri Psikologjia e zhvillimit njerëzor [Zhvillimi i realitetit subjektiv në ontogjene] autor Slobodchikov Victor Ivanovich

Teoria e rikapitullimit si koncepti i parë teorik në psikologjinë e fëmijëve Historikisht, qasja evolucionare-biologjike ose natyraliste ishte e para që shpjegonte proceset e zhvillimit mendor të fëmijës. Midis mbështetësve të tij janë psikologë të ndryshëm

Nga libri Fëmija Montessori ha gjithçka dhe nuk kafshon autor Montessori Maria

Psikologjia gjenetike franceze Orientimi drejt studimit të një individi në kushtet specifike sociale të jetës së tij është karakteristikë e shkollës franceze të psikologjisë gjenetike. Kontributin më të madh në zhvillimin e problemeve të psikologjisë gjenetike e dhanë A. Vallon dhe R.

Nga libri Mami dhe foshnja. Nga lindja deri në tre vjet autor Pankova Olga Yurievna

Psikologjia zhvillimore humaniste u shfaq në vitet '60. Shekulli 20 në Shtetet e Bashkuara si praktikë psikoterapeutike, psikologjia humaniste njihet gjerësisht në fusha të ndryshme të jetës shoqërore - mjekësi, arsim, politikë, etj. Ekziston një mendim se

Nga libri Manual për vajza autor Lukovkina Aurika

Nga libri Problemet socio-psikologjike të inteligjencës universitare gjatë reformave. Pikëpamja e mësuesit autor Druzhilov Sergey Alexandrovich

Nga libri Konfliktologji autor Ovsyannikova Elena Alexandrovna

Nga libri, fëmijët francezë thonë gjithmonë "Faleminderit!" nga Antje Edwiga

Nga libri Fëmija juaj nga lindja deri në dy vjeç autor Sears Martha

Nga libri Nga fëmija në botë, nga bota te fëmija (koleksion) autori Dewey John

Seminari 2 Tema: “Metodologjia dhe metodat e kërkimit të shkencës së konflikteve” Plan1. Parimet metodologjike të studimit të konflikteve.2. Skema konceptuale universale për përshkrimin e konfliktit.3. Programi i kërkimit konfliktologjik.4. Metodat e aplikimit

Nga libri Fjala pa përgatitje. Çfarë dhe si të thoni nëse jeni të befasuar autori Sednev Andrey

Nga libri Psikologjia e të folurit dhe Psikologjia Linguo-Pedagogjike autor Rumyantseva Irina Mikhailovna

Koncepti i nivelit të nevojës Të gjitha foshnjat duhet të mbahen, të ushqehen, të përkëdhelen dhe të kujdesen në të gjitha mënyrat e tjera, por disa kanë nevojë për më shumë se të tjerët, dhe disa foshnja i shprehin nevojat e tyre më fort. Vetëm kur

Nga libri i autorit

Koncepti demokratik i arsimit<…>Duke e shpallur arsimin si funksion social për drejtimin e të rinjve dhe zhvillimin e tyre nëpërmjet pjesëmarrjes në jetën e grupit të cilit ata i përkasin, ne thelbësisht argumentojmë se ai do të ndryshojë në

Nga libri i autorit

Psikologjia dhe edukimi individual Qëllimi i edukimit, në fakt, ka qenë gjithmonë t'u japë të rinjve njohuritë që u nevojiten për zhvillimin e vazhdueshëm, formimin gradual të një personi si pjesëtar i shoqërisë. Ky synim u ndoq nga edukimi i vendasve.

Nga libri i autorit

Ushtrimi 1. "Piramida gjuhësore" Qëllimi i ushtrimit është të zhvillojë aftësinë për të gjetur shpejt analogji dhe për të bërë përgjithësime.Përzgjidhni çdo objekt që është në fushën tuaj të shikimit, si për shembull një filxhan. A mund t'i atribuohet këtij objekti një koncepti të përgjithshëm apo të vetëm? Për një filxhan të përbashkët

Nga libri i autorit

Kapitulli III Psikolinguistika: një kohë e re - një vështrim i ri Psikolinguistika ose psikologjia gjuhësore - koncepti i një shkence të unifikuar

Nga libri i autorit

Gjuhësia, psikologjia, pedagogjia, psikoterapia si rrezet e një sistemi të unifikuar të mësimit të të folurit në gjuhë të huaj Edhe një herë theksojmë se në qendër të të mësuarit është një person, një person me problemet dhe komplekset e tij thjesht njerëzore, d.m.th. psikologjike: frikën dhe ankthet ,

Shumëllojshmëria e funksioneve të gjuhës në shoqëri dhe natyra e ngushtë e lidhjes së saj me të menduarit dhe me veprimtarinë mendore të një personi e bën shumë fleksibël ndërveprimin e gjuhësisë me shkencat përkatëse sociale dhe psikologjike. Lidhjet midis gjuhësisë dhe psikologjisë janë veçanërisht të ngushta, të cilat tashmë në shekullin e 19-të shkaktuan futjen e metodave dhe ideve psikologjike në gjuhësi. Kështu u shfaq drejtimi psikologjik në shkencën e gjuhës. Në vitet 50 të shekullit të 20-të, u formua një shkencë e re në kufi me gjuhësinë - psikolinguistika.

Ajo lindi në lidhje me nevojën për t'i dhënë një kuptim teorik një sërë problemesh praktike, për zgjidhjen e të cilave një qasje thjesht gjuhësore, e lidhur kryesisht me analizën e një teksti, dhe jo një personi që flet, doli të ishte e pamjaftueshme. Për shembull, në mësimin e një gjuhe amtare dhe veçanërisht të një gjuhe të huaj; në fushën e edukimit të të folurit të parashkollorëve dhe terapisë së të folurit; në problemet e ndikimit të të folurit (veçanërisht në propagandën dhe aktivitetet e masmedias); në psikologjinë kriminalistike dhe mjekësinë ligjore. Për më tepër, psikolinguistika nevojitet, për shembull, për të njohur njerëzit nga tiparet e të folurit të tyre, për të zgjidhur problemet e përkthimit të makinës, futjen e të folurit të informacionit në një kompjuter, dhe, në përputhje me rrethanat, kjo shkencë është e lidhur ngushtë me shkencën kompjuterike.

Ishin këto detyra të aplikuara që shërbyen si një shtysë e drejtpërdrejtë për shfaqjen e psikolinguistikës dhe për ndarjen e saj në një fushë të pavarur shkencore.

I. Psikolinguistika si shkencë

Psikolinguistika nuk duhet parë si pjesë gjuhësore dhe pjesërisht psikologji. Kjo është një shkencë komplekse, e cila i përket disiplinave gjuhësore, pasi studion gjuhën, dhe disiplinave psikologjike, pasi e studion atë në një aspekt të caktuar - si fenomen mendor. Dhe duke qenë se gjuha është një sistem shenjash që i shërben shoqërisë, atëherë psikolinguistika përfshihet në rrethin e disiplinave që studiojnë komunikimet shoqërore, duke përfshirë hartimin dhe transferimin e njohurive.

1). Objekti i psikolinguistikës

Objekti i psikolinguistikës në shkollat ​​dhe drejtimet e saj të ndryshme përcaktohet ndryshe. Por pothuajse të gjitha përkufizimet paraqesin karakteristika të tilla si procesualiteti, subjekti, objekti dhe adresuesi i fjalës, qëllimi, motivi ose nevoja, përmbajtja e komunikimit të të folurit, mjetet gjuhësore.

Le të ndalemi në përkufizimin e objektit të psikolinguistikës që jep A.A. Leontiev:

« Objekt psikolinguistika... është gjithmonë një grup ngjarjesh ose situatash të të folurit" [Leontiev, 1999, 16].

Ky objekt i psikolinguistikës përkon me objektin e gjuhësisë dhe shkencave të tjera të lidhura "verbale".

2). lënda e psikolinguistikës.

Kuptimi i lëndës së psikolinguistikës ka evoluar: nga interpretimi i saj vetëm si marrëdhënie e folësit dhe dëgjuesit në strukturën e mesazhit, në lidhjen e tij me teorinë tre-termike të veprimtarisë së të folurit (aftësia gjuhësore - veprimtaria e të folurit - gjuha ).

Me kalimin e kohës, si kuptimi i veprimtarisë së të folurit ashtu edhe interpretimi i vetë gjuhës kanë ndryshuar në shkencë, gjë që ka krijuar shumë përkufizime të ndryshme të lëndës së psikolinguistikës.

Sipas mendimit tonë, përkufizimi më modern i dhënë nga A.A. Leontiev:

« Subjekti psikolinguistika është korrelacioni i personalitetit me strukturën dhe funksionet e veprimtarisë së të folurit, nga njëra anë, dhe gjuhën si "ish" kryesore të imazhit të botës njerëzore, nga ana tjetër" [Leontiev, 1999, 19].

3). Metodat e psikolinguistikës.

Psikolinguistika trashëgoi metodat e saj kryesisht nga psikologjia. Para së gjithash, këto janë metoda eksperimentale. Përveç kësaj, metoda e vëzhgimit dhe vetë-vëzhgimit përdoret shpesh në psikolinguistikë. Metoda e eksperimentit gjuhësor “erdhi” nga gjuhësia e përgjithshme në psikolinguistikë.

Eksperimentoni, E konsideruar tradicionalisht metoda më objektive e kërkimit, psikolinguistika ka specifikat e veta. Në psikolinguistikë, proporcioni i metodave të drejtpërdrejta eksperimentale (kur ndryshimet e regjistruara pasqyrojnë drejtpërdrejt fenomenin në studim) është i vogël. Por janë të përhapura të ashtuquajturat metoda indirekte, ku konkluzionet nxirren në mënyrë indirekte, gjë që ul efektivitetin e eksperimentit.

Nga metodat "direkte", metoda më e përdorur është "shkallëzimi semantik", në të cilin subjekti duhet të vendosë një objekt të caktuar në një shkallë të shkallëzuar, të udhëhequr nga idetë e tij.

Përveç kësaj, një sërë teknikash shoqëruese përdoren gjerësisht në psikolinguistikë.

Kur përdorni metoda direkte dhe indirekte, lind problemi i interpretimit të rezultatit. Rezultatet më të besueshme merren duke përdorur një kombinim ose "bateri" metodash që synojnë studimin e të njëjtit fenomen. Kështu, për shembull, L.V. Sakharny rekomandon "...përdorimin e teknikave të ndryshme eksperimentale dhe më pas krahasimin e të dhënave të marra" [Sakharny, 1989, 89].

eksperiment gjuhësor, i përdorur në psikolinguistikë, u zhvillua nga L.V. Shcherba. Për të bërë dallimin midis eksperimenteve gjuhësore dhe psikolinguistike, është e nevojshme të përcaktohet se cili model po testohet. Nëse ky është një model lokal, atëherë eksperimenti është gjuhësor. Nëse besueshmëria e modelit të aftësisë gjuhësore ose veprimtarisë së të folurit verifikohet eksperimentalisht, atëherë ky është një eksperiment psikolinguistik.

Ndryshon nga sa më sipër eksperiment formues, në të cilin nuk studiohet funksionimi i një aftësie të caktuar gjuhësore, por formimi i saj.

Vlen të përmendet se ekziston një hendek midis teorive psikolinguistike që synojnë të përshkruajnë mënyrën se si ne flasim dhe kuptojmë të folurin, dhe përpjekjeve të nevojshme të thjeshtuara për të testuar eksperimentalisht këto teori, sepse. gjuha e gjallë gjithmonë rezulton të jetë pa masë më komplekse dhe nuk përshtatet në asnjë kornizë të rreptë universale.

4). Thelbi i psikolinguistikës.

Kështu, psikolinguistika është shkenca e ligjeve të gjenerimit dhe perceptimit të thënieve të të folurit. Ai studion proceset e formimit të të folurit, si dhe perceptimin dhe formimin e të folurit në korrelacionin e tyre me sistemin gjuhësor. Psikolinguistika është afër gjuhësisë për nga lënda e hulumtimit, dhe më afër psikologjisë për nga metodat e kërkimit.

Psikolinguistika si degë e gjuhësisë studion gjuhën kryesisht si fenomen i psikikës. Nga pikëpamja e psikolinguistikës, gjuha ekziston në atë masë sa ekziston bota e brendshme e folësit dhe dëgjuesit, shkrimtarit dhe lexuesit. Prandaj, psikolinguistika nuk studion gjuhët e “vdekura”, si sllavishtja e vjetër kishtare apo greqishtja, ku ne kemi në dispozicion vetëm tekste, por jo botët mendore të krijuesve të tyre.

Vitet e fundit është përhapur gjerësisht këndvështrimi, sipas të cilit studiuesit e konsiderojnë produktiv të konsiderojnë psikolinguistikën jo si shkencë me lëndën dhe metodat e veta, por si kënd i veçantë që studion gjuhën, të folurit, komunikimin dhe proceset njohëse. Kjo perspektivë krijoi shumë programe kërkimore që janë heterogjene në qëllime, premisa teorike dhe metoda. Këto programe aplikohen kryesisht në natyrë.

II. Nga historia e shfaqjes dhe zhvillimit të psikolinguistikës.

Në fakt, termi "psikolinguistikë" hyri në përdorim shkencor që nga viti 1954, pasi vepra kolektive me të njëjtin emër u botua në SHBA, redaktuar nga Ch.E. Osgood dhe T.A. Sebeok. Por idetë afër problemeve të psikolinguistikës lindën dhe u zhvilluan shumë më herët. Mund të supozohet se këndvështrimi psikolinguistik i studimit të gjuhës dhe të folurit ka ekzistuar në të vërtetë shumë kohë përpara se një grup shkencëtarësh amerikanë të krijonin termin "psikolinguistikë".

Pararendësi i psikolinguistikës A.A. Leontiev emëron filozofin dhe gjuhëtarin gjerman Wilhelm von Humboldt, pasi është ai që zotëron "idenë e veprimtarisë së të folurit dhe të kuptuarit e gjuhës si një lidhje midis shoqërisë ("publik") dhe njeriut" [Leontiev, 1999, 26] .

Pra, në shekullin e 19-të. W. von Humboldt i atribuonte gjuhës rolin më të rëndësishëm në “botëkuptimin”, d.m.th. në strukturimin sipas subjektit të informacionit që vjen nga mjedisi i jashtëm. Një qasje e ngjashme gjendet në veprat e filologut rus të shekullit të 19-të. A.A. Potebni, duke përfshirë në doktrinën e tij të "formës së brendshme" të fjalës. Ky koncept në vetvete merr përmbajtje vetëm nën kushtin e interpretimit të tij psikologjik.

Tradita e brendshme e qasjes psikolinguistike ndaj fenomenit të gjuhës shkon prapa në I.A. Baudouin de Courtenay (1845–1929), gjuhëtar rus dhe polak, themelues i Shkollës së Gjuhësisë Kazan. Ishte Baudouin ai që foli për gjuhën si një "entitet psiko-social" dhe sugjeroi që gjuhësia të numërohej ndër shkencat "psikologjike dhe sociologjike". Studentët e Baudouin - V.A. Bogoroditsky dhe L.V. Shcherba përdornin rregullisht metoda eksperimentale për të studiuar aktivitetin e të folurit. Sigurisht, Shcherba nuk foli për psikolinguistikën, sepse ky term u fiksua në gjuhësinë ruse vetëm pas shfaqjes në 1967 të monografisë së A.A. Leontiev me atë titull. Megjithatë, është në artikullin e njohur të Shcherba “ Mbi aspektin e trefishtë të dukurive gjuhësore dhe mbi eksperimentin në gjuhësi" përmban tashmë idetë qendrore për psikolinguistikën moderne: theksi në studimin e proceseve reale të të folurit dhe të dëgjuarit; kuptimi i të folurit të gjallë bisedor si një sistem i veçantë dhe, së fundi, një vend i veçantë që i ka caktuar Shcherba eksperimentit gjuhësor.

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike