Oriz. 1. Harta e Marco Polo, e rindërtuar nga Henry Yule

Siç e dini, Marco Polo jetoi në 1254-1324. Henry Yule ndoshta e ka përpiluar atë në bazë të hartografisë së kohës. Qendra gjeografike me meridianin kryesor dhe paralelen zero këtu nuk është vetëm Afrika, por kepi i saj, emri i të cilit është i vështirë për t'u lexuar (Comorin, Pomorin, Lomsrik) dhe që ndoshta mund të identifikohet me Kepin aktual Guardafui në Somali. Këto ditë, është në këtë rajon që ndodhin shumica e sulmeve të piratëve ndaj anijeve tregtare. Është e paqartë pse ky vend tërhoqi vëmendjen e hartografit. Është e pamundur të thuhet se është në qendër të kësaj harte. Mjaft e çuditshme, qendra e kësaj harte është më tepër Tibeti.

Më tej - edhe më interesante. Në veri të Tibetit shtrihet Turqia e Madhe, e cila përkon me shtetet aktuale të Azisë Qendrore. Në jug është India e Madhe. Në perëndim është Persia, dhe në lindje janë dy vende të tëra, pak më i madh KATAY, pak më i vogël Tangut. Në pamje të parë, është mjaft e habitshme që Kina është emërtuar me një shtrembërim, dhe për më tepër, zë një territor shumë të vogël. Më kujtohet vetëm se në globin kalkolitik nga Slatino (Bullgari) Kina quhej bota e Marisë. Sa i përket emrit KATAY, unë kam një lidhje me gjeoglifin e një dinosauri të zbuluar në malet e Kinës. Të gjithë dinosaurët, modelet e argjilës ose gjeoglifet e të cilëve zbulova, mbanin emrin KAT. Prej këtu mund të ishte formuar emri i vendit, KATAY. Në mbështetje të këtij mendimi, mund të shtojmë se kinezët ende duan të përshkruajnë një dragua, i cili, nëse dëshironi, mund të identifikohet si një dinosaur. Vërtetë, ky është ende një supozim i pabazuar.

Në hartë është Japonia me emrin e çuditshëm CHIPANGU. Ka shumë mundësi që të jetë shkruar NIPANGU, por pjesa e poshtme e majtë e direkut të shkronjës H nuk është shtypur. Në përgjithësi, Perandoria Japoneze quhej NIPPON, e cila mund të shkruhet si NIPAN nga një i huaj. Fjala GO në kinezisht do të thotë shtet; kjo fjalë mund të shkruhet si GU. Indokina është regjistruar si India e Vogël.

Vendet veriore janë shumë interesante. Nuk ka as Danimarkë, as Suedi, por ka Norvegji. Në lindje të saj është Rusia, dhe më pas vjen BARGU, e cila mund të kuptohet si BER-SHTET, domethënë Shteti i Arinjve. Është interesante se ndodhet në veri të Tibetit. Kjo është, vendi i arinjve. Edhe më në lindje ndodhet ose CHORCHA ose NORNA. Fjala CHORCHA mund të rezultojë të jetë një fjalë e prishur CHUKCHA.

Në territorin e Azisë së Vogël shohim mbishkrimin TURKOMANIA. Nëse kujtojmë se fjala MAN ose MEN në gjuhët turke do të thotë NJERI, atëherë ky emër mund të kuptohet si POPULL TURQ. Ose si emri modern TURKMENIA. Në përgjithësi, duke filluar nga shekulli i 11-të, Azia e Vogël u pushtua gradualisht nga turqit. Kështu e përcjell Wikipedia kronologjinë e ngjarjeve: 1077 - shfaqja e Sulltanatit të Konisë (Rum, Romë), shteti i turqve selxhukë me kryeqytet Konia, i cili gradualisht zgjeroi kufijtë e tij pothuajse në të gjithë territorin e Azisë së Vogël. 1243 - Sulltanati i Konias u shndërrua në një vasal të Ilkhanëve Mongol të Iranit ( Khulaguidov). Deri në vitin 1307 ajo ishte ndarë në principata të vogla. Njëri prej tyre, bejliku (rrethi) i Osmanit, i cili iu dha si feud, ishte bërthama e shtetit osman të formuar në fillim të shekullit të 14-të. 1284 - në kronikën e parë spanjolle "Estoria de Espanna", Mbreti Alfonso X raporton kryeqytetin e Ecbatana të mbretërisë së Turquia. Në 1318, Hulaguidët, pasi përmbysën sulltanin e fundit selxhuk, shkatërruan këtë shtet. Në vitin 1299, Osmani, djali dhe trashëgimtari i Ertogrulit, mori titullin "Sulltan" dhe refuzoi të njohë pushtetin e Sulltanëve të Konias. Sipas emrit të tij, turqit filluan të quheshin turq osmanë, ose osmanë. Pushteti i tyre mbi Azinë e Vogël u përhap dhe u forcua, dhe sulltanët e Konias nuk ishin në gjendje ta parandalonin këtë. Çuditërisht, një fjalë shumë e ngjashme, CONCI (është shumë e mundur që shkronja CH është vetëm një shkronjë e shkruar keq I) është mbishkruar në veri të Turqisë së Madhe. Ky është Domeni i Spermës. Edhe pse, me sa duket, ky zotërim duhet të jetë në Azinë e Vogël.

Është gjithashtu e habitshme që Kaukazi dhe Ciskaukazia janë të pushtuara nga një vend i caktuar COMANIA, i cili mund të kuptohet si CO-MANIA, domethënë vendi i CO PEOPLE. Ka mundësi që edhe këta të jenë turq KO-nii. Po të kemi parasysh se në mesin e kazarëve kishte edhe shumë fise turke, del se i gjithë jugu i Evropës Lindore ishte i pushtuar nga turqit.

Deti i Veriut quhej Deti Anglez dhe Oqeani Atlantik u quajt Deti Romelle. Është e mundur që ky emër të jetë derivat i emrit të Romës. Deti Mesdhe nuk ka emër, por Deti i Zi quhet Deti i Madh dhe Gadishulli i Krimesë quhet Gotin. Deti Kaspik doli të ishte gjysma e madhësisë së Detit të Zi; ai nuk ka emër. Nuk ka fare det Aral. Të gjitha detet e jashtme nuk kanë një emër, ky është Deti-Oqeani. Në Vollgë ndodhen qytetet Saray, Bolgar dhe Ukek, ku jetojnë tatarët e Perëndimit.

Me pak fjalë, ka shumë emra të mahnitshëm vendesh këtu. Përveç kësaj, është e paqartë se nga kanë ardhur konturet e kontinenteve, deteve dhe lumenjve.

Problemi i rindërtimit.

Është mirë që ne e dimë se kush e përpiloi këtë hartë (Henry Yule) dhe kush ishte informatori i tij. Për më tepër, është për t'u habitur që na u tha fare se harta ishte rindërtuar dhe nuk u gjet në formën e saj të përfunduar. Nga rruga, unë kurrë nuk e gjeta këtë hartë në internet.

Sidoqoftë, isha i interesuar për historinë e hartografisë dhe kjo është ajo që gjeta në Wikipedia: Hartografia ndoshta u shfaq edhe para ardhjes së shkrimit në shoqërinë primitive. Këtë e dëshmon, për shembull, fakti se popujt që nuk kishin shkrim në momentin e zbulimit kishin të zhvilluara aftësi hartografike. Udhëtarët që pyetën eskimezët e Amerikës së Veriut për vendndodhjen e ishujve dhe brigjeve përreth, morën prej tyre përshkrime relativisht të qarta, në formën e hartave të vizatuara në copa lëvore, në rërë ose në letër (nëse kishte). Hartat e ruajtura në formën e pikturave të shpellave në luginën italiane Camonica që datojnë nga epoka e bronzit».

Është shumë interesante këtu që hartografia krahasohet me shkrimin. Në fakt, një hartë është një simbol mjaft kompleks që pasqyron pozicionin relativ të objekteve tokësore dhe përfshin emrin e tyre të shkruar. Për rrjedhojë, një hartë është një objekt i epigrafisë, veçanërisht nëse ajo nuk është e shtypur në letër. Tashmë në fragmentin e mësipërm vihet re se hartat mund të ishin vizatuar mbi lëvore ose rërë, pra pikërisht mbi ato materiale që studiohen me epigrafi.

Pasazhi i cituar tregon gjithashtu hartën më të vjetër shkëmbore të epokës së bronzit nga provinca e Camonica në Itali. Shikova një glob më të vjetër nga fshati Slatino i Bullgarisë (2), i cili i përkiste periudhës më të hershme të epokës së bronzit - kalkolitit. U habita se sa saktë përcilleshin konturet e kontinenteve, megjithëse brenda tyre saktësia e transferimit ishte më e ulët. Kina u portretizua mjaft e shtrembëruar. Dhe, natyrisht, të gjitha kontinentet u nënshkruan, dhe në rusisht, por, mjerisht, në mënyrë uniforme: Yarova Rus. Ndoshta i vetmi kontinent me një emër tjetër ishte Afrika, e cila quhej Makosnya. Prandaj, pas një hartografie kaq madhështore të epokës së bronzit, më dukeshin të dyshimta shkarravitjet e hartografëve grekë. Megjithatë, precedenti i Yulia-s i diskutuar më lart më bën të mendoj: a e dimë gjithmonë me siguri se kush e ka përpiluar hartën dhe në bazë të informacionit të kujt?

Do të kisha mbetur në dyshim për hartat e lashta, por në artikullin e Wikipedia "Hartografia" gjeta shpjegimin e mëposhtëm: " Metoda e lashtë greke për përcaktimin e gjerësisë gjeografike bazohej në lartësinë maksimale të Diellit mbi horizont. Hipparchus zhvilloi doktrinën e gjerësisë dhe gjatësisë gjeografike dhe zhvilloi parashikimet e para të hartës. Bazuar në informacionin dhe metodat e Hipparchus, Klaudi Ptolemeu përpiloi një libër të gjerë referimi mbi koordinatat e pikave të ndryshme dhe një libër shkollor për vizatimin e hartave. Hartat e Ptolemeut nuk kanë arritur tek ne, por ato mund të restaurohen duke përdorur të dhënat nga libri i tij referues dhe metodat. Ndër historianët e hartografisë, ekziston gjithashtu një këndvështrim sipas të cilit vetë Ptolemeu nuk vizatoi harta, dhe vetëm bizantinët e bënë këtë duke përdorur materialet e tij në shekujt XIII-XIV (ky material hartografik u asimilua dhe u zhvillua nga Rilindja e Evropës Perëndimore një shekull më vonë)».

Kjo frazë thotë shumë. Para së gjithash, se në epokën e bronzit njerëzit ishin të vetëdijshëm për pamjen e përgjithshme të kontinenteve të tokës dhe vendndodhjen bazë të deteve, maleve dhe lumenjve në to. Më tej, paraardhësit tanë imagjinuan se si të përcaktojnë me mjaft saktësi koordinatat e një vendi, dhe më pas t'i zbatojnë ato në sipërfaqen e materialit të shkrimit. Por përcaktimi i saktë i koordinatave është i mundur vetëm me ndihmën e instrumenteve të mira gonometrike (për të përcaktuar gjerësinë gjeografike) dhe orët e sakta (për të përcaktuar gjatësinë). Grekët nuk kishin asgjë nga këto; Ata përcaktuan lartësinë e Diellit mbi horizont me sy, dhe kohën, me sa duket, "nga gjelat". Me matje të tilla është e pamundur të vizatosh harta, madje është shumë e vështirë të lundrosh duke përdorur ato.

Kjo është arsyeja pse nuk ka harta të lashta, DHE NUK MUND TË KETË. Një tjetër gjë është se nëse për qëllime didaktike, për të vërtetuar ecurinë e hartografisë, dikujt i duheshin harta të tilla, ato mund të bëhen gjithmonë. Me fjalë të tjera, ju mund të zëvendësoni autentike karta mbi to rindërtim. Vërtetë, ky nuk është shumë problem nëse na thuhet, si në rastin e mësipërm, se rikonstruksioni u krye nga, le të themi, Henry Yule. Por kur nuk na thuhet kjo, atëherë është e qartë falsifikim historiografik.

Dhe citati i fundit nga Wikipedia tregon se ky falsifikim u zbulua: Ndër historianët e hartografisë, ekziston gjithashtu një këndvështrim sipas të cilit vetë Ptolemeu nuk vizatoi harta, dhe vetëm bizantinët e bënë këtë duke përdorur materialet e tij në shekujt XIII-XIV (ky material hartografik u asimilua dhe u zhvillua nga Rilindja e Evropës Perëndimore një shekull më vonë). Por kjo frazë është gjithashtu dinak. Bizantinët, ashtu si gjenovezët, kishin vërtet nevojë për harta për udhëtimet e tyre të gjata. Por përdorimi i hartave greke ishte ose i vështirë ose praktikisht i pamundur. Dhe fakti që ata lundruan pikërisht aty ku donin, thotë diçka tjetër: ata kishin harta të lashta, të sakta. Dhe hartat primitive, me sa duket, u bënë pikërisht gjatë Rilindjes si një ekran tymi. Për të mos dhuruar posedimin e hartave autentike antike.

Por pse nuk mund të publikoheshin menjëherë hartat antike? Duket se kjo do të rriste menjëherë autoritetin e hartografëve. Mendimi i parë që vjen në mendje për të shpjeguar këtë fakt është prania e avantazheve konkurruese. Tregojuni të gjithëve diagramet e lashta dhe notoni sipas udhëzimeve shumë të sakta. Keni njohuri me ju. Atëherë, sigurisht, pronari i kartave të lashta do ta arrijë qëllimin më herët dhe më saktë se konkurrentët e tij. Sidoqoftë, pas reflektimit, rezulton se është e pamundur të ruhet ky avantazh për një kohë të gjatë. Në 2-3 dekada, konkurrentët do të vjedhin hartat e lashta dhe do t'i ribotojnë ato, nëse jo për veten e tyre, atëherë për këdo që dëshiron, vetëm për të dobësuar rivalët e tyre të suksesshëm.

Jo, arsyeja kryesore këtu është e ndryshme dhe këtë e vura në dukje kur analizoja historinë e shkrimit dhe historiografisë. Ishte gjatë Rilindjes që filloi të krijohej një historiografi e re., - nga e cila u hodhën si rusët ashtu edhe sllavët. Dhe të gjitha hartat e lashta janë përpiluar nga qytetërimi rus dhe janë pajisur me nënshkrime ruse. Duke analizuar pasqyrat etruske, arrita në përfundimin se Greqia e lashtë e lavdëruar në lashtësi ishte një provincë e largët e Pranverës Ruse, e populluar nga një luzmë egërsish që e kishin pushtuar së fundmi - Akeanët dhe Dorianët. Në këtë rast, është e qartë se ata nuk kishin asgjë tjetër veçse ide primitive për strukturën e Tokës. Por figurat e Rilindjes i emëruan si udhëheqës kulturorë, krijues të kulturës së hershme njerëzore dhe për këtë arsye filluan të rindërtojnë skemat e tyre të mjera. Gjëja kryesore është se atyre u mungonin rajonet që në atë kohë ishin ato kryesore në politikën antike - Rusia me qendër në Moskë dhe Rusia me qendër në Arkona. Kështu që Wikipedia shpërndau dyshimet e mia dhe u kthye në besim: të ashtuquajturat harta të filozofëve antikë janë vepër e hartografëve të Rilindjes.

Prandaj, le të shohim disa shembuj të hartave të tilla të lashta greke.

Oriz. 2. Harta e Herodotit

Rreth hartës së Herodotit.

Këtu shohim një hartë të supozuar nga Herodoti (1:23). Gjëja e parë që befason mbi të (shekulli i pestë para Krishtit) është emri i Detit Kaspik. Megjithatë, Wikipedia shpjegon: Sipas një hipoteze, Deti Kaspik mori emrin e tij për nder të fiseve të lashta të mbarështuesve të kuajve - Kaspianët, të cilët jetonin para Krishtit në bregun jugperëndimor të Detit Kaspik. Gjatë gjithë historisë së ekzistencës së tij, Deti Kaspik kishte rreth 70 emra midis fiseve dhe popujve të ndryshëm: Deti Hyrcanian - sipas emrit të qytetit (tani Gorgan) dhe krahinës së Hyrcania. Deti Djurdzhan është emëruar pas qytetit të Djurdzhan (tani Gorgan). Deti Khvalyn ose Deti Khvalis është një emër i lashtë rus, që rrjedh nga emri i banorëve të Khorezm që bënin tregti në Detin Kaspik - Khvalis; Deti Tabasaran, Deti Khazar - emër në gjuhët arabe (Bahr-al-Khazar), persisht (Darya-e Khazar), turqisht dhe azerbajxhanas (Khazar Denizi); Deti Abeskun - emëruar pas ishujve dhe qyteteve që ekzistonin në deltën e lumit. Pulat, para se të mbyten nga deti në shekullin e 14-të. Deti Sarayskoye; Deti Derbent - emëruar sipas qytetit të Derbentit në Dagestan; Xihai dhe emra të tjerë».

Deti Eritre është padyshim në vendin e gabuar - ai duhet të jetë i vendosur në veri të Etiopisë, por është nënshkruar aty ku duhet të jetë Gjiri Persik. Ka Indi, por nuk ka Kinë. Deti i Zi quhet Euxin, gjë që është mjaft e natyrshme.

Por ja çfarë është kurioze: harta tashmë përmban fjalët "Evropë" dhe "Azi". Nga shkolla na mësojnë se këto fjalë janë me origjinë semite. Por a është ajo? Fjala "Evropë" është shkruar në këtë hartë ku duhet të ishte një mbishkrim tjetër, YAROVA RUSS. Dhe fjala ASIA është vendi ku emri i perëndisë AZA ishte shkruar në një numër gjeoglyfesh. A mund të përfaqësohen këto fjalë si mbiemra posedues rusë? Për shembull, fjala EVROPA kuptohet si një fjalë e shtrembëruar YAROVA, dhe ASIA - si një fjalë e shtrembëruar AZIN? Vini re se fjala AZ mund të jetë një parashtesë në fjalën ASSYRIA. Fakti është se në këtë hartë Asiria ndodhet në jug të Sirisë, ashtu si Azia në këtë hartë ndodhet në jug të Evropës. Vërtetë, para bashkëtingëllores së shurdhër S, tingulli Z është gjithashtu i shurdhër, kështu që këtu ndodh asimilimi progresiv në shurdhim.

Akoma më kurioz është se praktikisht nuk tregohet as Evropa dhe as Azia. Për më tepër, në hartën e Italisë nuk ka Romë, dhe në hartën e Greqisë nuk ka as Athinë dhe as Sparta. Edhe pse duket se e gjithë kjo duhet të jetë e pranishme, pasi Herodoti, natyrisht, duhet të ketë njohur emra të tillë. Dhe ajo që është gjithashtu befasuese është se qendra e imazhit këtu është Fenikia. Tregohen Kaukazi dhe Scythia në territorin e Ukrainës moderne, por Persia tregohet mjaft me kursim.

Me një fjalë, kur shqyrtohet "harta e Herodotit" të krijohet përshtypja se ajo praktikisht nuk ka të bëjë fare me Herodotin. Nuk ka gjasa që vetë Herodoti të jetë përfshirë në hartografi. Duket se dikush tjetër e bëri këtë rindërtim në vend të Herodotit dhe ia atribuoi historianit të famshëm. Por ai e bëri atë shumë në mënyrë të ngathët. Sepse qendra e hartës për Homerin, natyrisht, duhet të ishte Greqia, dhe jo rajoni modern Palestinë-Izrael, i cili, padyshim, është me interes të madh për popujt semitë.

Por si dukeshin hartat ruse dhe kush i bëri ato? Për fat të mirë, kam një përgjigje për këtë pyetje.

Oriz. 3. Paraqitja e kartës së shortit Sklavin

Harta e shumë sklavinave.

Ky është një fragment i artikullit tim të vitit 2007, ku shqyrtova një ilustrim që më goditi vërtet (3). E kam huazuar nga një vepër astronomike e botuar në Gjermani më 1503, “Perlat Filozofike”, fig. 5. Astronomia dhe ATLASI janë të gdhendura në të, fig. 4 (4).

Në kohën e shkrimit të atij artikulli, nuk u kushtova ndonjë rëndësi këtyre fjalëve. Tani e kuptoj që atlaset gjeografike ishin të lidhura ngushtë me astronominë, sepse është e pamundur të vizatosh një hartë të një vendi pa përcaktuar koordinatat. Dhe koordinatat janë të lidhura me orientimin e trupave qiellorë - Dielli, Hëna, yjet. Pra, ajo që kemi përpara është një nga botimet e hershme të shekullit të 16-të.

Gjithashtu, nuk e imagjinoja me saktësi nivelin e zhvillimit të njohurive astronomike në atë kohë. Këtu është një fragment nga ai artikull: "Shfaqet "lëvizësi kryesor" i planetëve, duke rrotulluar sferat qiellore. Mbishkrimet janë në latinisht - ASTRONOMI, ATLAS, LINDJE, PERËNDIM, QIELI EMPIREAN, LËVIZJE E PLOTË, si dhe një sferë rrotulluese PËR ÇDO PLANET. Vetë sferat, nga e brendshme në të jashtme, kanë të drejtë si më poshtë: HËNA, MERKURI, VENUS, GAIA, MARS, JUPITER, SATURN, ARMONONTII, CELLUM ACUENTUM, PENTIUM MOBILE Dhe CELUM ENTIVOROM, kjo eshte HËNA, MERKURI, VENUSA, TOKA, MARSI, JUPITERI, SATURI, dhe pastaj - "qiej" të ndryshëm. Veçanërisht interesant, sigurisht, është WATER SKY ose FULL MOTION. Natyrisht, të gjitha këto mbishkrime janë bërë në shekullin e 16-të dhe janë të dukshme. Përveç kësaj, është shkruar këtu POLI ARKTIK Dhe POLI ANTARKTIK. Këtu përfundojnë mbishkrimet e qarta.

Mbishkrimet e mbetura janë bërë në runike dhe janë të nënkuptuara. Aty thuhet me shkronja të mëdha: HËNA DHE DIELLORE - MASKA JONË E VDEKUR E ZOTIT, kjo eshte HËNA DHE DIELLI - MASKA JONË E VDEKUR E ZOTIT. Në artikullin e vitit 2007, unë thjesht e bëra këtë lexim dhe e solla në drejtshkrimin modern. Kjo frazë nuk do të thoshte asgjë për mua. Sidoqoftë, më vonë, kur u bë e qartë se ka mbishkrime të përhershme në Hënë, dhe mbishkrime në Diell që përditësohen çdo orë, dhe mbishkrime që lidhen me perënditë ruse Yar, Rod, Khors, Mara, Makosh - kuptimi i shenjtë i kësaj. fraza u bë e qartë për mua. Sipërfaqja e trupave kozmikë u perceptua nga paraardhësit tanë (sigurisht, jo të krishterët, por Vedistët) si një MASKË E VDEKUR E ZOTIT. Në të njëjtën kohë, fjala MASK fillimisht kishte kuptimin e DIÇKA TË NGJITUR (në fytyrë), por më vonë mori një kuptim të ri - IKONA. Pra, kjo frazë thotë se çdo trup kozmik është një ikonë e vdekur e zotit të gjallë.

Por kjo do të thotë se paraardhësit tanë jo vetëm që dinin për ekzistencën e trupave kozmikë të renditur me fjalë latine, por edhe mund të shihnin formacione të rëndësishme në sipërfaqen e tyre me rezolucion të lartë. Vetëm në këtë rast mund të bëhet një deklaratë e tillë.

Lexoj fjalë me shenja dhe shkronja të vogla RUN, RUNA, TEMPLE E JAR ROD, LLOJI YNË. Kështu, bëhet e qartë se kush i bëri kartat: Tempulli i Yar. Më parë këtë e bënte tempulli i Rodës, ndaj vërehet se në këtë rast nuk ishte vetëm tempulli i Yarit, por tempulli i Yara Rodës. Dhe runet, domethënë mbishkrimet dhe simbolet, janë bërë në traditat e perëndisë Rod. Kjo është preambula e një harte vërtet ruse.

Detajet tregohen me shkronja të vogla. Për të zbuluar përmbajtjen e një imazhi, duhet të lexoni detajet e tij. Sidoqoftë, për të zbuluar mbishkrime shumë të vogla, është e nevojshme të sillni fragmente të kësaj fotografie me zmadhim maksimal dhe gjithashtu të ktheni ngjyrat, domethënë të bëni të bardhën të zezë dhe të zezën të bardhë.

Në Fig. 2 pozicioni 1 tregon pamjen e përgjithshme të gjysmë-figurës. Kam lexuar fjalët e mëposhtme mbi të. Sytë, hunda dhe goja (pozicioni 2) - RUS SKLAVINOV, kjo eshte Rus' SKLAVINOV. Besoj se ky mbishkrim i referohet vendit ku është publikuar harta. Fiset sllave që jetonin në Gjermani, përkatësisht në Mecklenburg, e quanin veten sklavinë; një pjesë e konsiderueshme e tyre jetonin përgjatë Oderit dhe për këtë arsye quheshin obodrits, ose, në kronikat ruse, "bodrichs". Pra, pavarësisht nga emri specifik i kujt është publikuar kjo imazh (me shumë mundësi gjermane), harta është përgatitur sipas burimeve sllave të fisit Sklavin. Tani kam përshtypjen se në vitin 1503 kishte mjaft prej tyre që jetonin në Gjermani, dhe megjithëse ky territor konsiderohej "Perandoria e Shenjtë Romake e Kombit Gjerman" me gjuhën zyrtare gjermane të folur dhe latinishten e shkruar, mbishkrimet sllave ishin gdhendur brenda. pamjet, të cilat lexoheshin lehtësisht nga banorët vendas.

Megjithatë, lexoni më tej. Pozicioni 3 nënkupton anën e djathtë të kokës (majtas të shikuesit), dhe për ta lexuar i kthej ngjyrat. Këtu është shkruar: SKLAVIN LOT KARTEL, dhe më poshtë, në pozicionin 4 - TOKËT Afër POLYUSOV-it, kjo eshte LOT HARTA E SKLAVINAVE TË TOKËS AFËR POLEVE. Unë e kuptoj këtë si titullin e këtij imazhi. Fjala LOT në kohët e lashta nënkuptonte një pajisje për matjen e thellësive (një peshë në një litar), kështu që LOT-MAP është një hartë e thellësive të detit. Në gjuhën e sotme, HARTA NAVIGATION. Kjo është, diçka që është jashtëzakonisht e nevojshme për lundrim.

Një hartë e zakonshme në ato ditë midis sllavëve, me sa duket, quhej "hartë", por një hartë detare, domethënë një portolan, me siguri quhej "hartë shumë". Megjithatë, lind pyetja se si vetë Sklavinët mund ta dinin pamjen e Tokës në pole. Por për t'iu përgjigjur kësaj pyetjeje, duhet të lexoni mbishkrime të mëtejshme, para së gjithash, pozicionin 5, ku përshkruhet ana e majtë e kapakut (nga shikuesi në të djathtë). Mbi të është shkruar vetëm një fjalë Pomoria. Kjo fjalë nuk tregon përkatësinë fisnore, por territorin e vendbanimit, duke treguar bregdetin. Rrjedhimisht, harta u përgatit nga pomorët, të cilëve nga njëra anë u duhej harta e poleve të Tokës, nga ana tjetër, nëse do të ishin detarë, mund të arrinin gjerësi të mëdha dhe t'i vendosnin në hartë.

Oriz. 4. Leximi im i mbishkrimeve në gjysmën e sipërme të njeriut

Në të djathtë të fytyrës në shirit, ku është shkruar fjala ASTRONOMIA, ka hijezim, të cilin e marr për mbishkrim, por jo pozitiv, por negativ. Pasi i ktheva ngjyrat, lexova fjalët në pozicionin 6 NË POLI I ERRËSIRËS, ndërsa në pozitive fjala merret me mend Pomoria, të cilën nuk e vendosa në figurë. Pra, harta është përpiluar jo vetëm nga SKLAVINS-POMORIS, por Pomoria, duke jetuar NË POLI I ERRËSIRËS. Cili është "poli i errësirës"? Sipas mendimit tim, "errësira" është nata polare, dhe "poli i errësirës" është kufiri i natës polare, domethënë Rrethi Arktik. Kështu, ne po flasim për Pomorët e Arktikut. Dyshoj se shprehja “Pole of Darkness” ishte një term gjeografik i asaj kohe.

Në atë kohë, në vitin 2007, nuk e dija këtë. Por në rindërtimin e hartës së Marco Polos, fig. 1, shohim një zonë me hije horizontale në veri dhe mbishkrimin VENDI I ERRËSIRËS. Në përkthimin modern, këto shprehje POLE E ERRËSIRËS ose VENDI I ERRËSIRËS tingëllojnë si RAJONI POLAR ose GJËGJIRËSITË E LARTË. Ishte këtu që ishte vendosur "Vendi i Ariut" - Biarmia në gjuhën skandinave ose Arctorus në gjuhën ruse. Kështu që përpiluesit origjinalë të hartave antike ishin Pomorët e Arctorus.

Tani le të shohim rrobat e burrit. Në qafën e tij është shkruar (pozicioni 7) HARTA E POLEVE. Në kapësen e dritës pak djathtas lexohet fjala SLLAVËT, pozicioni 8. Në kaftan nën dorën e djathtë mund të lexoni fjalët pa i kthyer ngjyrat KUFIRI I BOTËS ose KUFIJT E BOTËS. Leximi i fundit përputhet më mirë me fjalën SLAVËT. Kështu, marrim shprehjen SLLAVËT KUFIRI I BOTËS, ndoshta bota e banuar në ato ditë. Ky është pozicioni 9.

Nëse paraardhësit tanë, Pomorët e Arctorus-it, e njihnin HARTËN E POLEVE dhe jetonin në KUFIJTË E BOTËS, atëherë ne marrim një përgjigje për pyetjen se si të gjithë hartografët e mëvonshëm të shekullit të 16-të mund të njihnin aq mirë jo vetëm Arktikun, por edhe Antarktidën.

Nën jakë, mund të lexoni mbishkrimet e pozicionit mjaft të madh 10 duke i kthyer ato nga vertikale në horizontale dhe duke i kthyer ngjyrat. Fillimisht lexova kolonën e majtë vertikale nga poshtë lart si SKYRY, dhe në anën e djathtë të dhëmbit - AJO që jep fjalën I FSHEHUR, dhe i bashkangjit fjalën e gdhendur këtu horizontalisht, TOLTEC. Në të djathtë është fjala MORAK, dhe pak më poshtë - POMORI. Kështu, ne po flasim për faktin se dikush është thirrur SKRYTOTOLTEC - POMOR-SAILOR. Më poshtë mund të lexoni fjalët POMOROV LOTE PËR HARTËN E TOKËVE TOLTECAM. Kështu e kuptoj unë PORTOLANE POMOR PER HARTEN E TOKES TOLTEC. Me fjalë të tjera, klientët e portolanëve ishin TOLTEC-të ose SKRYTOTOLTECS, dhe interpretues ishin SKLAVINS-POMORS. Është e qartë se kush janë SKLAVINS. Por kush janë TOLTEC-ët? A janë këto fiset që kanë jetuar në Amerikë shumë kohë përpara se evropianët të mbërrinin atje? Shumë e mundur. Megjithatë, kjo nuk është për ta tani; e vetmja gjë e rëndësishme është që ata ishin klientët për kartën. Kështu mendova në vitin 2007.

Oriz. 5. Leximi im i mbishkrimit në gurin e gjetur nga V.N. Demin

Megjithatë, unë kam hasur tashmë fjalën TOLTEC. E lexova në një gur të gjetur nga V.N. Demin në Gadishullin Kola. Aty lexova fjalët Rusi, SKURITY-TULTEK, kjo eshte Rus' E TULTEKSVE TË FSHEHUR. Kështu, ky imazh konfirmon ekzistencën e fiseve të fshehura në gadishullin Kola, por finlandezëve të fshehur iu shtuan edhe Toltekët ose Tultekët e fshehur, domethënë banorët e Thule. Kështu dokumentohet ekzistenca e Thules, toponimit që kërkonte Demin. Më vonë mësova se Thule ishte emri i kryeqytetit antik të Grenlandës, dhe vetë Grenlanda ndodhej direkt në polin verior, i cili ekzistonte atje më shumë se 12.5 mijë vjet më parë, përpara se të ndryshonte vendndodhja e polit. Pra, në një shkallë të caktuar probabiliteti, mund të supozojmë se Toltekët ose Tultekët janë banorë reliktë të Arctorus. Ata vërtet kishin nevojë për harta thellësie, të cilat Pomorët i bënë me kërkesën e tyre.

Në bazë të asaj që lexova në artikullin për hartat e lotit, arrita në përfundimin: Pra, tregohen tre formacione fisnore sllave: sklavinët ishin klientët e hartës për të udhëtuar në pole; Toltekët ishin klientë të tjerë, të mëparshëm të hartës për të marrë informacion rreth vendndodhjes së përgjithshme të kontinenteve të tokës; më në fund pomorët dolën ekzekutorë. Por, ka shumë të ngjarë, jo Pomorët e Detit të Bardhë dhe jo Pomorët Baltik, por Pomorët NË POLIN E ERRËSISË, domethënë ose Novaya Zemlya Pomorët ose Pomorët e Grenlandës. Ishin ata, si marinarë të të gjitha gjerësive gjeografike, përfshirë ato të larta, që mund të kishin portet e tyre në një sërë ishujsh, përfshirë Irlandën, pasi udhëtime pak a shumë të gjata (dhe kjo është ajo që kërkon shërbimi hartografik) pa u thirrur në portet e ndërmjetme. në atë kohë ishte e pamundur. Natyrisht, hartëzimi nuk u krye në kohët moderne, jo në mesjetë dhe jo në antikitet, por në epokën e bronzit, dhe irlandezët Fomorians dhe mund të zbulohej nga keltët si mbetje të asaj që dikur ishte një popullsi më e madhe sllave. në skajin më perëndimor të Evropës.

Sigurisht, unë nuk demonstrova të gjitha mbishkrimet në këtë hartë, por vetëm atë që ishte e rëndësishme për këtë problem. Në përgjithësi, të dhënat e hartografisë antike mund të hedhin dritë mbi problemet më interesante të botës antike. Në çdo rast, për problemin e vendosjes së Pomorëve sllavë në vende të ndryshme të Evropës.

Tani bëhet e qartë saktësisht se si mund të dukeshin hartat autentike të Pomorëve: si lloje të ndryshme vizatimesh në hartat e botuara më vonë në vendet gjermanishtfolëse. Shumë njerëz të papërvojë i ngatërruan këto mbishkrime dhe shpjegime thjesht si argëtim grafik për hartografët. Pra, kartat origjinale u mbajtën të fshehta në një mënyrë kaq të thjeshtë. Dhe në vend të hartave të lashtësisë, na ofrohen rindërtime të vona, sipas të cilave është e pamundur jo vetëm të lundrosh, por edhe të marrësh një ide për Tokën.

Oriz. 6. Me sa duket harta e Hekateut 500 para Krishtit.

Harta supozohet se është Hekateu.

Është dhënë në veprën (1:30) pa asnjë shpjegim. Gjëja e parë që befason është imazhi i Tokës si në formën e një hemisfere. Megjithatë, dihet se harta më e hershme e shtypur e botës në projeksion sferik ishte një prerje druri në botimin gjerman të Ptolemeut në 1490 (5:97, fig. 21). Rezulton se një rindërtim i tillë i hartës së Hekateut vështirë se mund të ishte bërë para fundit të shekullit të 15-të pas Krishtit. Tjetra është një kontrast shumë i qartë midis veriut, i cili kuptohej si Evropë, dhe jugut, i cili kuptohej si Azi. Qendra e hartës është në Azinë e Vogël. Nga rruga, bëhet e qartë pse ky territor quhet Azia e Vogël - pasi Afrika është e Madhe. Dhe Azia e Vogël është si një ballkon afrikan në Detin Mesdhe, i afruar më shumë me Evropën.

Përsëri, është e vështirë t'i shpëtojmë mendimit se kjo hartë mund të jetë me interes kryesisht për semitët. Megjithëse qendra e hartës, në krahasim me hartën homerike, është zhvendosur pak në veri, megjithatë, fjalët më të mëdha të gdhendura në të janë Evropa dhe Azia, të cilat kuptohen si semite në origjinë. Emri i vendit afrikan është shkruar me një font pak më të vogël: LIBYA. Nga qytetet, mund të lexoni emrin e vetëm tre: THEVES në Egjipt, ADRIA në territorin e Italisë moderne dhe NARBO në territorin e Francës moderne. Në hartën e gjoja Herodotit, përveç Tebës, në Afrikë mund të lexoni emrin e KARTAGES dhe CYRENE, në Mesopotami - emri i BABILONISË, në Persi - emri i SULA, në Indi - emri i COSPOLIRUS (interpretim i mundshëm të Zotit RUS). Me fjalë të tjera, harta e Herodotit doli të ishte më e detajuar.

Dhe përsëri - pa Kinë, pa Rusi. Është sikur dikush qëllimisht u përpoq t'i kapërcejë këto vende nga harta e botës dhe të neglizhojë interesat e evropianëve. Dhe vetë hartografia e asaj kohe mund të paraqitet si shumë primitive.

Oriz. 7. Krahasimi i hartave “Herodoti” dhe “Hecatea”

Krahasimi i hartave.

Nëse krahasoni imazhin e Detit Mesdhe në dy harta gjoja të lashta, mund të shihni se ato janë bërë sikur të ishin kopje karboni, që ndryshojnë vetëm në mbishkrimet në to. Kjo e forcon edhe më shumë dyshimin se në fakt dikush gjatë Rilindjes i ka dhënë një skicë shumë sipërfaqësore këtij objekti natyror dhe më pas kanë filluar t'i shtojnë tekstin e një legjende hartografike. Me fjalë të tjera, rindërtimi konsistonte në një KOMBINIM të ideve të Rilindjes për hartat e grekëve të lashtë dhe emrat gjeografikë që ata përmendnin.

Falsifikimi i historisë.

Ky është emri i një prej kapitujve në librin (1). Flet për hartografinë e Friesland. Në veçanti, jepen detajet e mëposhtme: " Gjatë udhëtimeve të tij detare në veri, Nicolo Zeno nuk humbi kohë - ai mblodhi informacione dhe në Friesland ai përpiloi hartën e tij të famshme, të cilën në 1405 Antonio, së bashku me dorëshkrimet e tjera, pas vdekjes së vëllait të tij, e dërgoi në Venecia, tek ai. vëllai më i vogël Karlo. Atje, në shtëpinë e Zenove, një familje e lashtë aristokrate e Venedikut, dorëshkrimet qëndruan pa u vënë re për më shumë se njëqind vjet, nëse jo për një nga pasardhësit e rinj të kësaj familjeje fisnike, i quajtur Nicolo, i cili i gjeti rastësisht dhe filloi t'i luaj me ta. Vite më vonë, kur Nicolo u rrit, ai kuptoi vlerën e plotë të letrave, të cilat tashmë ishin dëmtuar ndjeshëm dhe pjesërisht të humbura. Dorëshkrimet e mbetura u mblodhën pjesë-pjesë dhe ia dorëzuan një farë Marcolini, që ai të fillonte restaurimin dhe redaktimin e tyre. Dhe Marcolini, nga ana e tij, pas përpunimit në 1558, i dërgoi ato, së bashku me hartat që u përkisnin, për t'i shtypur. Që atëherë, polemika është ndezur mbi autenticitetin e mesazheve të paraqitura në librin e Zenonit.

Shumica e studiuesve dyshuan menjëherë nga numri i madh i emrave të pashpjegueshëm të ishujve dhe historive përrallore. Por, megjithatë, nëse i kushtoni vëmendje hartës së famshme të vëllezërve Zeno, të përpiluar nga mbetjet, atëherë është burimi i vetëm që tregon ekzistencën e ishullit Friesland dhe vendndodhjen e tij. Askush para tyre nuk mund ta përshkruante Islandën aq saktë dhe qartë, ose të vizatonte Grenlandën me një saktësi të tillë. Fatkeqësisht, nuk ka asnjë emër në hartën e Biarmisë dhe Rusisë. E megjithatë, megjithëse sugjeron një përfundim të caktuar, nuk mund të thuhet me siguri të plotë se vëllezërit i vizituan në të vërtetë këta ishuj. Për më tepër, kërkimet e mëvonshme vërtetuan se botuesi i Librit të Zenonit ndoshta kishte në dispozicion një hartë të lashtë me imazhe të ishujve dhe tokave veriore dhe ai e kopjoi atë, duke ia atribuar të gjithë meritën vëllezërve venecianë.(1:93-95).

Pra, falsifikimi është zbuluar, por këtu nuk po flasim për rindërtimin e vijës bregdetare të Grenlandës, Islandës dhe një sërë ishujsh, por për kombinimin e hartës Zeno me një nga hartat e tempullit të Rodës (ose Yara) për t'ua atribuar trashëgiminë ruse venecianëve. Sërish, vjedhja intelektuale si një politikë krejtësisht morale në raport me gojimin diskutohet vetëm te populli semit. Me interes është edhe mbiemri Marcolini, me sa duket italian, që gjithsesi nënkupton thjesht zgjerimin e “vijës Marc” nga brezi i ardhshëm. Këtu janë emrat e të gjithë personazheve: personi që bëri planimetrinë e ishujve (Nicolo Zeno) dhe personi që gjeti hartën e lotit rus (pilotin) e Islandës dhe e kombinoi atë me diagramin Zeno-Marcolini. I njëjti Marcolini ia atribuoi autorësinë e hartës së saktë Zenos, dhe jo Pomorëve rusë.

Kur fragmenti i hartës është i vogël, një kombinim i tillë nuk është veçanërisht i vështirë.

Fillimi i falsifikimit.

Ja çfarë shkruan Leo (Lev Semenovich) Bagrov: Mbledhja e kartave nuk është një aktivitet i ri. Kur murgu bizantin Maximus Plaund (1260-1310), pas një kërkimi të gjatë, arriti të zbulojë dorëshkrimin "Gjeografia" të astronomit aleksandrian Ptolemeu (shek. II pas Krishtit), ai nuk mundi të përmbahej nga shprehja e kënaqësisë së tij për zbulimin e tij në poezi. . Duke qenë se në dorëshkrim nuk kishte harta, ai i vizatoi vetë sipas udhëzimeve të tekstit antik dhe pasi mbaroi punën, këtë fakt e përjetësoi edhe në formë poetike.

Pas rënies së Bizantit në vitin 1453, pushtuesi, sulltani turk Muhamed II, zbuloi në bibliotekën e trashëguar nga ish-sundimtarët e tij dorëshkrimin e Gjeografisë së Ptolemeut, ku mungonte harta e botës. Ai ngarkoi një farë George Amirues, një filozof nga rrethi i tij, që të vizatonte hartën përsëri bazuar në tekstin e Ptolemeut. Ai e dinte mirë se harta do të ishte e vjetëruar, por kjo ishte pikërisht ajo që donte - një hartë e lashtë. Për t'i siguruar një jetë më të gjatë kësaj karte, ai urdhëroi të thuhej një qilim sipas dizajnit."(5:9).

Siç e shohim, në fillim një individ privat nuk mund t'i rezistonte tundimit. Dhe pastaj monarku u argëtua me falsifikimin.

Rritja e falsifikimit.

Sipas Bogrov, " Nga hartat që Kolombi vizatoi pa dyshim gjatë udhëtimeve të tij në Amerikë, vetëm një ka mbijetuar. Kjo është një skicë e bregdetit veriperëndimor të Hispaniola, e bërë në dhjetor 1496, gjatë udhëtimit të parë. Për më tepër, informacioni për udhëtimet e Kolombit ruhet nga dy harta të tjera të bëra nga njerëzit që lundruan me të. E para prej tyre është harta botërore e Juan de Cosa, e datës 1500. Ky hartograf shoqëroi Kolombin në udhëtimin e tij të dytë në 1493-1494, dhe gjithashtu mori pjesë në ekspeditën e Ojeda dhe Vespucci, të cilët eksploruan bregdetin e Amerikës në 199. Harta e famshme e De la Cosa-s jo vetëm që ilustron tre udhëtimet e para të Kolombit; ai përfshin gjithashtu të vetmen dëshmi hartografike të padiskutueshme autentike të ekspeditës së John Cabot në 1497 për të zbuluar Amerikën e Veriut"(5:110).

Nuk do ta jepja këtë shembull nëse do të flisnim për hartën e ekspeditës; megjithatë, harta e da la Cosa përfshin një imazh të të gjithë globit, në veçanti, të Amerikës (megjithëse në një "pozicion të shtrirë"), i cili nuk mund të hartohej nga instrumentet e lundrimit që ekzistonin në atë kohë. Rrjedhimisht, bëhet fjalë për kombinimin e rrugës së ekspeditës me një nga hartat antike, por në atë mënyrë që hartuesit e hartës antike të mos përmendeshin dhe personi që hartoi rrugën në të hyri në histori si një hartograf i famshëm. .

Diskutim.

Tashmë kemi hasur në mënyrë të përsëritur faktin se tempujt e lashtë rusë Vedikë, pas një ndryshimi të lehtë të shenjave, u kthyen në të krishterë, dhe vetë Jezu Krishti, si një nga mishërimet e perëndisë ruse Yar, në një mënyrë krejtësisht të panjohur, u bë Zot. të Izraelit. Shkrimi më i vjetër rus, Runet e Familjes, filloi të interpretohej në Bizant si një dhuratë nga murgjit grekë Cyril dhe Metodius. Vendi më i gjallë politikisht i botës së lashtë, Rusia me kryeqytetin e saj Moskën (Moska u quajt kryeqyteti i botës) u zhduk plotësisht nga historiografia botërore dhe në lidhje me territorin e saj filluan të flasin për të si një vend të ekzistencës së fiset e egra. Dhe tani jemi përballur me faktin se hartat më të vjetra ruse, të cilat janë përdorur për të lundruar në antikitet, në mesjetë dhe gjatë Rilindjes, rezultuan të klasifikuara, dhe në vend të tyre disa shkarravitje përshkruheshin si gjoja arritjet më të mëdha të mendimit gjeografik të lashtë grek. Me fjalë të tjera, në fushat më të larmishme të kulturës njerëzore - në fe, shkrim, marrëdhënie politike, dhe tani edhe në hartografi, shohim të njëjtën pamje: zëvendësimin e trashëgimisë së madhe të kulturës ruse me ribërje që shkurtojnë dhe primitivizojnë historinë. të njerëzimit.

E vetmja gjë e mirë e kësaj situate është se vetë historianët e hartografisë vunë në dukje ekzistencën e falsifikimit dhe nuk ia atribuuan, si zakonisht, të gjitha përfundimet kritike personit tim modest. Gjithashtu do të vërej se historiografia përdor jo vetëm falsifikime të këtij lloji për të vërtetuar zhvillimin imagjinar të mendimit hartografik në periudhën antike. Ka edhe sot shtrembërime hartografike të një lloji tjetër. Ato shoqërohen me pavëmendje ndaj një shkence të tillë si gjeografia historike, e cila zbuloi se Deti Kaspik kishte një konfigurim paksa të ndryshëm çdo shekull, dhe Vollga rreth 2 mijë vjet më parë derdhej në Detin e Zi përmes depresionit Kuma-Manych; pati ndryshime të tjera në sipërfaqen e tokës. Megjithatë, nuk do të gjejmë asgjë nga këto në hartat që datojnë në periudha të tjera historike. Me fjalë të tjera, historia dhe gjeografia nuk janë ende miq me njëra-tjetrën.

konkluzioni.

Nga sa më sipër rezulton se historia e hartografisë përballet me disa sfida. E para është atribuimi i hartës si origjinale, e rindërtuar ose e kombinuar. E dyta është të përpiqemi të identifikojmë tiparet e shtrembërimeve në pamjen e Tokës në hartat gjeografike të Rilindjes dhe të Kohëve Moderne për të kuptuar nivelin e ideve të tyre gjeografike. Kjo nuk është një detyrë shumë e vështirë, e cila mund të zgjidhet duke krahasuar hartën me një pamje moderne të Tokës nga hapësira. Më në fund, detyra më interesante dhe e vështirë është rindërtimi i hartave antike të krijuara nga Pomorët rusë nga hartat ekzistuese gjeografike të periudhave të përmendura. Kjo do të ndihmojë në shtyrjen e historisë së hartografisë me mijëra vjet.

Letërsia

1. Leontyev A.I., Leontyeva M.V.. Tokat dhe popujt e panjohur të veriut (seri: "Sekretet e tokës ruse"). - M.: Veche - 228 f.: i sëmurë.

2. Chudinov V.A. Globi i epokës së bronzit nga fshati Sllatinë. Faqja e internetit chudinov.ru, 02/03/2007

3. Chudinov V.A. Rreth sllavëve në një vizatim astronomik. Faqja e internetit chudinov.ru, 02/16/2007

4. Shkenca dhe feja, 1997, nr 12, f. 17

5. Bagrov Leo. Historia e hartografisë. Përkthim nga anglishtja N.I. Lisova. - M.: ZAO Tsentrpoligraf, 2004. - 319 f.

Në shekujt 16-17, u krijua versioni tashmë i pranuar përgjithësisht i kronologjisë dhe historisë së antikitetit dhe mesjetës.Kronologjia e historisë antike dhe mesjetare në formën në të cilën e kemi tani u krijua dhe u përfundua kryesisht në një seri veprash themelore të shekujve 16-17, duke filluar me veprat e JOSEPH SCALIGERA (1540-1609) (Iosephus Iustus Scaliger ) - "themeluesi i kronologjisë moderne si shkenca".

Gjeografia e Herodotit nuk përshtatet mirë me versionin Scaligerian.

Le të japim shembuj nga Herodoti. Rëndësia e Herodotit për historinë skaligeriane është e madhe. Por tani ai deklaron se lumi Nil afrikan rrjedh PARALEL me Istru, i cili tani identifikohet me Danubin, f. 492. Por për disa arsye jo me Dniestër, për shembull. Dhe këtu rezulton se "mendimi për paralelizmin e Danubit dhe Nilit ishte i përhapur në Evropën e shekullit të mesëm edhe deri në fund të shekullit të 13-të pas Krishtit". e." përbëhet, si të thuash, nga dy dete; sepse afërsisht në mes të tij dalin dy pelerina: një nga Evropa dhe nga vendet veriore dhe tjetri përballë tij nga Azia, të cilat ngushtojnë kalimin në mes dhe formojnë dy dete të mëdha. Kepi ​​evropian quhet Krymetop, dhe ai aziatik - Karambis; ato ndahen nga njëra-tjetra me afërsisht 2500 stadiume. Deti Perëndimor është i gjatë 3800 stadiume nga Bizanti deri në grykën e Boristenes dhe 2800 stadiume i gjerë; në këtë det shtrihet ishulli Levka. Deti lindor, në formë të zgjatur, përfundon në një gropë të ngushtë në Dioskuria, me një gjatësi prej 5000 stadione ose pak më shumë, dhe gjerësia e tij është rreth 3000 stadia. Sipas kësaj skeme, Gadishulli i Krimesë dhe bregu i Detit të Zi të Kaukazit janë dy gadishuj, pas tyre hapet një det që është një herë e gjysmë më i madh se pjesa e Pontit e njohur për grekët. Në këtë pjesë të Pontit, ku grekët e lashtë arritën përmes isthmusit të Kaukazit të Veriut, ata njihnin dy lumenj: Fasis - Vollga dhe Fermodon (Thermodon) - Terek. Grekët e quajtën Fermodon rrafshin e Amazonave; nuk ka nevojë të shpjegohet se në Fermodon, i vendosur nga Rybakov në bregdetin turk të Detit të Zi, nuk ka pasur kurrë një fushë apo gra mbi kalë. Natyrisht, në kohën e Strabonit, grekët kishin vizituar tashmë deltën e Rionit, por kjo bëri që historitë e tyre për Kolkidin vetëm të bëheshin konfuze dhe kontradiktore në krahasim me historitë e argonautëve. Këtu është një shembull nga Straboni në përshkrimin e tij të Kolchis, në të cilin ka një përzierje të përshtypjeve greke për Volgën dhe Kolkidin Rhionian: "Në lumin Fasis shtrihet qyteti me të njëjtin emër - qendra tregtare e Kolchis, e rrethuar në një anë buzë lumit, nga ana tjetër buzë liqenit dhe nga ana e tretë buzë detit. ... toka në brigjet e detit është moçalore dhe moçalore në grykëderdhjet e lumenjve. Vendi është i shquar jo vetëm për frutat e tij (me përjashtim të mjaltit, i cili është kryesisht i hidhur), por edhe për gjithçka që është e nevojshme për ndërtimin e anijeve. Ajo prodhon shumë lëndë druri dhe noton nëpër lumenj. Banorët bëjnë shumë liri, kërp dhe nxjerrin dyll dhe rrëshirë. Pëlhurat prej liri të prodhuara në vend janë madje të njohura gjerësisht. Në të vërtetë, ata eksportonin pëlhura prej liri në vendet e huaja...” (libri XI, pjesa 2, paragrafi 18). Dhe rezulton se të gjithë popujt erdhën në Kolkidë për kripë (libër. XI, pjesa 5, paragrafi 6). Në të njëjtën kohë, Kolchis Gjeorgjiane është një territor shumë i kufizuar nga malet. Malet janë të dukshme nga çdo pjesë e bregdetit. Ultësira është moçalore, por shkëmbore, ka vetëm dy grykë, lumi malor Rioni është i papërshtatshëm për rafting me lëndë drusore dhe rezervat e disponueshme pyjore janë të kufizuara, liri nuk u rrit në Gjeorgji, mjalti është i hidhur nga poleni i pelinit, qyteti i Fasis në brigjet e Rionit nuk janë gjetur. Herodoti, në librin e dytë, nga i cili Straboni ka huazuar shënime për Kolkidin, nuk shkruan "liri", por "mëndafsh", Straboni e shtrembëron këtë, duke kuptuar absurditetin e prodhimit të mëndafshit në brigjet e Pontit.
Sipas Herodotit, Kaukazi i Veriut është i njëjti gadishull me Krimenë. Malet e Kaukazit dhe Malet e Krimesë janë një sistem malor - Demi. “Në perëndim të këtu, dy gadishuj dalin në det nga Azia, të cilat tani do t'i përshkruaj. Njëra - gadishulli verior - buron nga lumi Fasis dhe shtrihet në det përgjatë Pontit dhe Hellespont deri në Sigea Trojan. Në jug, i njëjti gadishull shtrihet në det nga Gjiri i Miriandës në Feniki deri në Kepin e Triopisë. Në këtë gadishull jetojnë tridhjetë kombësi” (Pjesa IV, paragrafi 38). Herodoti e quan hapësirën nga delta e Vollgës (Fasis) deri në qytetin trojan të Sigeas, një gadishull që del në Detin e Pontit. Herodoti përcakton distancën më të madhe përgjatë Detit të Zi nga gryka e Pontit (Ngushtica e Bosforit Cimerian ose ngushtica e Bosforit Trak) deri në Vollgë në 9 ditë udhëtim detar (2000 km). “Këta dete i kam matur kështu: në një ditë vere, një anije zakonisht kalon deri në 70,000 orgji, dhe natën - 60,000. Ndërkohë, të dy grykat e Pontit deri në Fasis (këtu gjatësia e Pontit është më e madhe) është 9 ditë. e udhëtimit detar dhe 8 netë. Kjo arrin në 1,110,000 orgji, ose 11,100 stadiume. Dhe nga vendi i Sindëve, ku gjerësia e Pontit është më e madhe, deri në Themiscyra në lumin Thermodon ka 3 ditë e 2 netë lundrim, që është 300,000 orgji, ose 3300 stadiume. Kështu mata këtë Pontus, Bosforin dhe Hellespontin, dhe madhësia e tyre është siç tregova më lart. Një liqen pak më i vogël në përmasa derdhet në këtë Pontus. Quhet Meotida dhe Nëna e Pontit” (Pjesa IV, paragrafi 86).
Të njëjtën ide për Kaukazin e Veriut e gjejmë në Strabon: “Më tej, një pjesë e këtij deti afër Kilikisë dhe Pamfilisë [gadishullit të Kerçit], e ashtuquajtura ana e djathtë e Detit Pontik dhe Propontis dhe bregu tjetër pranë Pamfilisë [ Bregdeti Anapa] formojnë një gadishull të caktuar të madh dhe një istmus të madh, që shtrihet nga deti në Tarsus deri në qytetin e Amis dhe deri në Themiscyra, fushën e Amazonave” (libri II, kapitulli 4, paragrafi 24).
Dëshmia se Faza e Herodotit është Vollga dhe jo Rioni, Kolkida është delta e Vollgës dhe jo subtropikët e Gjeorgjisë gjenden në librin e dytë të "Historisë" së Herodotit, por meqenëse Herodoti i referohet deltës së Vollgës në Sauromatia, në këtë punë kushtuar skithëve, nuk i konsideroj ata.

1. Herodoti sistemoi dhe analizoi lumenjtë që derdheshin në Pontus. Atij i interesonin vetëm lumenjtë e mëdhenj e të lundrueshëm që derdheshin në det. “Do të përmend vetëm lumenjtë më të famshëm dhe transporti nga deti në brendësi. Para së gjithash, ky është Ister me pesë gojë, pastaj Tiras, Hypanis, Borysthenes, Panticapus, Hypakiris, Herr dhe Tanais” (Pjesa IV, paragrafi 47).

Në kohën e Herodotit, termi "lum" kishte një kuptim krejtësisht të ndryshëm nga tani. Deri në mesjetë, lumenjtë quheshin "shtegu mbi ujë", një rrugë ujore. Në kohën e Herodotit, duke marrë parasysh mundësitë e ndërtimit të anijeve, lundrimi detar kryhej ekskluzivisht pranë bregut. Në mot të keq, marinarët tërhoqën menjëherë anijet e tyre në breg ose u strehuan në gjirin më të afërt. Deti është një trup uji, dhe një lumë në veprën e Herodotit është një shteg përgjatë ujit. Prandaj, në veprën e tij Melpomene, Herodoti e zgjeron kuptimin aktual të shtratit të lumit dhe e shtrin atë në zonat detare. Herodoti shtrin shtratin e lumit Don përgjatë Detit Azov dhe e çon atë në Detin e Zi. Për të njëjtën arsye, Herodot Dnieper shtrihet përgjatë bregut të Krimesë dhe arrin grykën e tij në ngushticën e Kerçit. Kështu, Herodoti beson se Pontus (Deti i Zi) ka dy grykë: Bosforin Trak dhe Bosforin Cimerian.
Herodoti nuk është i vetëm në përfundime të tilla; sipas të gjitha gjasave, parimi i quajtur "lum" shtegun e anijeve përgjatë detit ishte platforma teorike e disa studimeve gjeografike. Vepra "Hudud al-alam" ("Kufijtë e botës") nga një studiues arab i panjohur i shekullit të 10-të nga qyteti i Guzganan, i cili mund të ketë qenë i njohur me veprat e Herodotit, përshkruan tokën e Khazarëve dhe Rusëve. Ky burim përcakton kufijtë e vendit të Rusisë si më poshtë: në lindje të tyre janë malet Pecheneg, në jug - lumi Ruta, në perëndim - sllavët, dhe në veri - toka të pabanuara. Lumi Ruta në shkrimin e Rrugës në veprën "Kufijtë e botës" fillon në kufirin e Peçenegëve, Magyarëve dhe Rusisë, derdhet në kufijtë e Rusisë dhe më pas sllavëve. Në këtë vepër, bregu detar i Detit të Zi, ashtu si në Herodot, quhet një lumë i quajtur "Shtegu". I njëjti emër "Shtigjet e Shenjta" ("Exampeia në skithisht") përdoret nga Herodoti për të quajtur detin pjesë të lumit Hypanis. Me të njëjtën fjalë: " Rrugë nga Varangët te Grekët” quhej rruga detare bregdetare përgjatë bregut të Krimesë dhe kronikat ruse.
Përdorimi i shprehjeve “goja e detit”, “deti derdhet” është karakteristikë për Herodotin, për të cilin detet janë lumenj të mëdhenj. "Propontis [Deti i Marmara] (500 stadiume të gjera dhe 1400 të gjata) derdhet në Hellespont [Dardaneles]; gjerësia e saj në pikën më të ngushtë është 7, dhe gjatësia e saj është 400 stade. Hellesponti derdhet në detin e hapur të quajtur Egje” (Libri IV, paragrafi 85).
Ngushtica e Bosforit Cymirian me grykëderdhjet e lumenjve dhe ishujt delta, që derdhin ujërat e Maeotis në Pontus, u quajt lumi Borysthenes nga Herodoti. Sipas Herodotit, Borysthenes rrjedh përmes liqenit Maeotis, duke derdhur në Pontus. Për 11 ditë lundrim përgjatë Maeotis, Borysthenes është i lundrueshëm për anijet detare. Në Deltën e Donit është e nevojshme të transferoheni në varkat e lumit. Në to, Don është i lundrueshëm për 29 ditë të tjera lundrimi.
Straboni, i cituar më parë, në "Gjeografinë" e tij, është i indinjuar që disa Polikleitos e konsiderojnë Detin Kaspik si të njëjtin liqen me Maeotis dhe provon se Tanais do të derdhet në Detin Kaspik, kjo bie ndesh me teoritë e tij shkencore të përcaktuara në "Gjeografia. ”
Më pas, idetë e grekëve të lashtë për formacionet gjeografike të Scythia ndryshuan. Në veçanti, i njëjti Strabon e konsideron Dnieper si Boristenes. Këtyre mosmarrëveshjeve i bashkohet edhe Plini Plaku (shekulli I pas Krishtit) në veprën e tij "Historia natyrore" (citoj nga teksti i veprës së M.S. Bodnarsky, "Gjeografia e lashtë" M, 1953): "Lumi Pantikapa ndan nomadët nga fermerët, e ndjekur nga Akezin. Disa shkrimtarë thonë se Pantikapa shkrihet me Boristenin pranë Olbisë, më të ndërgjegjshëm e raportojnë këtë për Hypanis, ata që ia atribuojnë Pantikapën Azisë gabohen edhe më shumë” (Libri IV, Kapitulli 26, paragrafi 83). Por sipas Herodotit, gjithçka për të cilën janë indinjuar Straboni dhe Plini Plaku është absolutisht e vërtetë.
Ky artikull nuk merr në konsideratë mendimet e shumta të specialistëve të gjeografisë antike, por interpreton vendndodhjen në hartat moderne të atyre vendeve që Herodoti përshkroi në shekullin V para Krishtit.

1. Herodoti nuk ka një përshkrim të qartë të rrugës së trupave të mbretit pers Darius, prandaj plani i deklaruar për planin 60-ditor për fushatën kundër skithëve i detyron studiuesit të thonë se në 30 ditë trupat persiane nuk mund të udhëtonin përgjatë bregu i Detit të Zi më larg se Don, dhe historia e Herodotit për fushatën e Darit sipas Sarvomatia është joreale. Kjo është absolutisht e vërtetë kur merret parasysh ecja. Megjithatë, tek Herodoti, rrëfimi qëndron në fillim, siç shprehet A.P. Chekhov, "një armë që duhet të gjuajë", por nuk qëlloi. Herodoti shkruan se pasi pushtoi helenët, mbreti pers mblodhi të gjithë flotën e tyre prej 600 anijesh. “Numri i ushtarëve këmbësorë dhe kuajve (përveç ekuipazhit) ishte 700,000 njerëz. Kishte 600 anije” (Libri IV, paragrafi 87). Dhe më pas, sipas përshkrimit, rezulton se e gjithë flota qëndronte në grykën e Danubit dhe nuk lëvizte askund.

Ndërkohë, ka shënime nga një bashkëkohës i Herodotit, mjeku i oborrit të mbretit pers Artakserksit II, greku Ctesias, i cili, pavarësisht nga Herodoti, tregon se Dari ka kaluar në Skithi me anë të detit. Sipas përshkrimit të Ctesias, Darius, pasi zbarkoi, përparoi nëpër territorin e Scythia për 15 ditë, dhe më pas u detyrua të ikte në Danub përgjatë bregut të Detit të Zi. Besueshmërinë e këtij versioni e dëshmon edhe fakti te Herodoti se Dari u jep udhëzime komandantëve të marinës greke (tiranëve jonitë) që ta presin për 60 ditë dhe jo ndërtuesit të urës Mandrokli, i cili mbeti ta ruante. . “...Dariusi lidhi 60 nyje në brez. Më pas ai thirri tiranët e Jonit në një mbledhje dhe u tha atyre si vijon: “Jonianë, anuloj porosinë time të mëparshme për urën. Merre këtë rrip dhe bëje këtë: sapo të shohësh që u kundërshtova skithëve, tani e tutje, zgjidh një nyjë çdo ditë. Nëse nuk kthehem brenda kësaj kohe dhe mbarojnë ditët e treguara nga nyjet, atëherë lundroni për në atdheun tuaj. Ndërkohë, meqë kam ndryshuar mendje, ruaje urën dhe përpiqu me çdo mënyrë ta ruash dhe mbrosh. Duke bërë këtë, ju do të më bëni një shërbim të madh.” Kështu tha Dari dhe nxitoi me ushtrinë” (pjesa 2, paragrafi 98). Nëse Darius, pasi ka kaluar Danubin në urë, ka ecur përgjatë bregut, atëherë cila është logjika në faktin që ai jep udhëzime për të shkatërruar urën pas tij. Dari po "digjet ura"; a nuk planifikon të kthehet nga Scythia? Dhe pastaj ai vjen në vete dhe vendos të kthehet nga udhëtimi në fund të fundit?
Sigurisht, ju mund t'i perceptoni këto rreshta siç bën B.A. Rybakov: Darius, pasi ndryshoi vendimin për të shkatërruar urën, udhëzon anijet greke të ruajnë urën në Danub dhe ai vetë niset në këmbë përgjatë bregut të Detit të Zi. Por mua më duket se interpretimi i mëposhtëm është më i saktë. Fillimisht, Darius planifikon vetëm një operacion detar kundër skithëve dhe ai nuk ka nevojë për një urë në Danub. Trupat persiane, pasi kanë mbledhur një armadë prej 600 anijesh, synojnë të kalojnë në Scythia për të përmbushur qëllimet e luftës. Megjithatë, pasi erdhi në vete, Darius vendos të parashikojë dy skenarë: një operacion detar dhe një fushatë tokësore.
Pasi ndryshoi mendje, Darius i udhëzon anijet që ta presin në portin tregtar Boresphenite për 60 ditë, gjatë së cilës ai planifikon të bëjë një shëtitje dhe të kthehet në anije. Në rast dështimi, Darius merr përsipër të ecë në Danub përgjatë bregut të Detit të Zi dhe lë urën si një rrugë rezervë për t'u kthyer në atdheun e tij. Dari i udhëzon anijet që të kthehen pas 60 ditëve të armiqësive tokësore dhe ta presin atë në urë. Fjalët "nxitoi më tej me ushtrinë" nuk tregojnë pikën nga e cila u nxitua mbreti pers. Ideja e një transferimi detar të trupave nga Ballkani në Taman me disa udhëtime anijesh sugjerohet gjithashtu nga këshilli i fiseve skita të përshkruara nga Herodoti për çështjen e organizimit të mbrojtjes së territoreve. Ndërsa Darius përqendroi forcat e tij në zonën e Gadishullit Taman, Scythians kishin kohë për të diskutuar opsionet e mundshme për veprimet e pushtuesit dhe për t'u përgatitur për veprime hakmarrëse. Nga pikëpamja e teorisë së operacioneve ushtarake, Skitët që jetonin në Dnieper dhe duke mos ditur për qëllimet e Darit nuk mund të takonin trupat persiane në Danub.
Ekziston edhe një fakt në përshkrimin e Herodotit që nuk përshtatet në versionin e lëvizjes tokësore të Darit kundër skithëve përgjatë bregut të Detit të Zi dhe është plotësisht në përputhje me versionin e fillimit të luftës nga territori i Gadishullit Taman. "Ata [skithët] dërguan karroca me gra dhe fëmijë, si dhe të gjitha bagëtitë e tjera, përveç numrit të krerëve të nevojshëm për ushqim, përpara me urdhër që të lëvizin në veri gjatë gjithë kohës" (Pjesa IV, paragrafi 121). Nuk kishte nevojë të lëvizte në veri nga kufiri i mesëm i Dnieper (sipas Rybakov) nëse Darius dhe ushtria e tij po marshonin përgjatë bregut të Detit të Zi, por evakuimi i grave dhe fëmijëve nga Kuban duhej të ishte kryer vetëm për veriu. Dhe ku shkoi Darius pasi kaloi Tanais, nëse Scythia, sipas Rybakov, ndodhej nga Danubi në Don. Sipas Rybakov, rezulton se Darius vrapoi përtej tokave Scythian, depërtoi në Sarmatia dhe filloi të ndërtojë fortifikime atje. Kundër kujt? Gjeografia e Scythia sipas Rybakov nuk përshtatet në logjikën e fushatës Scythian të Persianëve.
Natyrisht, ura në Bosfor dhe ura në Danub në veprën e Herodotit nuk duhet kuptuar në interpretimin modern të termit "urë". Në shekullin e 6-të para Krishtit. ishte e pamundur të ndërtohej një urë mbi Bosforin me gjerësi 4 shkallë ose 800 m dhe me thellësitë e mëdha të kësaj ngushtice. Në Herodot, koncepti i "urës" duhet të nënkuptojë anijet detare të ankoruara në anët. Duke pasur 300 anije, është e mundur ta bëni këtë në një mot të qetë në det. Mbi një urë të tillë mund të transportosh 700 mijë ushtarë me mushka përcjellëse. Vërtetë, disa autorë të lashtë ia atribuojnë ndërtimin e një ure të tillë jo Darit, por djalit të tij Xerius, i cili pushtoi Ballkanin më vonë. Por në Danub, krijimi i një ure prej 600 anijesh dhe mbajtja e saj për 60 ditë është praktikisht e pamundur. Presioni i rrymës së lumit do të jetë i tillë që asnjë litar, mbështetje bregu apo spirancë nuk do ta përballojë atë. Ndoshta një vendkalim traget është vendosur në Danub, kjo është e vërtetë.
Ekzistojnë dy versione të mundshme të zbarkimit të ushtrisë persiane në territorin e Scythia gjatë një operacioni detar: një ulje në zonën e Gadishullit Taman dhe një ulje në Deltën e Donit. Realiteti i një zhvillimi të tillë të ngjarjeve mund të vlerësohet duke analizuar sekuencën e operacioneve ushtarake të përshkruara nga Herodoti.

1. Zhvillimet e Akademik B.A. Rybakov e shpërfill plotësisht toponiminë e emrave gjeografikë. Sipas Rybakov, qyteti i Panticapaeum ndodhet në një vend, dhe lumi Panticapaeum është 1000 km larg tij. Tempulli në emër të perëndeshës së pjellorisë Dimetra, sipas Rybakov, qëndron në stepën e zhveshur, në një tumë balte, ku nuk ka gur natyror në një rreze prej 300 km dhe jetojnë vetëm nomadë skitë. Sipas Rybakov, lumi i Shtigjeve të Shenjta rezulton të jetë një rrjedhë jo e lundrueshme në pyll.

Emrat e dhënë atyre nga Herodoti shpjegojnë vendndodhjen e dy lumenjve. Këta janë lumenjtë Hypanis dhe Hypakiris, elementi fjalëformues i të cilëve është fjala e lashtë greke "hipo". Fjala "hipo" do të thotë "poshtë", "nënvizuar", dhe kjo jep një të dhënë për vendndodhjen e lumenjve.

Gabimi kryesor i Akademik B.A. Rybakov, për mendimin tim, qëndron në identifikimin e gabuar të lumenjve të Scythia dhe, para së gjithash, lumit të quajtur nga Herodot Borysthenes. Analizova shënimet e Herodotit dhe identifikova toponimet e tij në hartat moderne gjeografike në një tabelë.
Identifikimi i shtrembëruar nga Rybakov i përshkrimeve të Herodotit synon të vërtetojë teorinë e Dnieperit për origjinën e Rusisë. Rybakov fajëson vetëm Herodotin për mospërputhjet që lindin në provat e versionit të tij të gjeografisë së Skithisë: "... historiani nuk i kuptoi të dhënat e tij të panumërta dhe bëri pasaktësi dhe lidhje të pasakta të fragmenteve të regjistruara". "E gabuar" sepse hedh poshtë teorinë e Rybakov.

Një hartë e Skithisë sipas Herodotit, në një interpretim të ndryshëm nga ai i Rybakov, është bashkangjitur.

Tabela e identifikimit të emrave gjeografikë të vendeve të Herodotit në hartat moderne

Bazuar në dëshmitë nga puna e Akademik B.A. Rybakov arriti në përfundimin se Scythia ndodhet në rajonin e Detit të Zi nga Danubi në Don, por kjo, për mendimin tim, është thelbësisht e pasaktë. Vepra e Herodotit në fjalë tregon se arsyeja e fushatës së Darisë kundër skithëve ishin mosmarrëveshjet e vazhdueshme mbi pronësinë e territorit të Medias (Transkaukazia), që pretendohej si nga skithët ashtu edhe nga Persianët. Por Rybakovskaya Scythia nuk kufizohet jo vetëm me Persinë, por edhe me Median. Banorët e Detit të Zi të Veriut nuk mund të kishin mosmarrëveshje me Persianët. Historia e popujve të Kaukazit të Veriut është shumë më e vjetër se historia e Dnieper, por Herodoti, në versionin e Rybakov, për disa arsye nuk është i interesuar për shtetet më të lashta të botës, por për komunitetet në zhvillim të rajonit të Dnieper. Ky është një gabim themelor në punën e Akademik B.A. Rybakova. Territori i Scythia në zhvillimet e Rybakov është zvogëluar me të paktën 2 herë.
Humbja e ushtrisë së Hystaps në brigjet e Donit i detyroi skithët të nxirrnin përfundime serioze nga mësimet e kësaj lufte. Në grykën e Donit, ku zbarkoi ushtria e mbretit Dar, ka një post me njerëz të armatosur. Skithët i konsiderojnë Persianët si pasardhës të Hamit, kështu që qyteti i kalasë në deltën e Donit quhet "gjiri i Hams" Ham-lag (Azov). Që nga ky moment, rruga për në Tanais (Don) u mbyll për tradhtarët grekë. Posta lejon vetëm anijet skite të kalojnë përgjatë lumit. Në lidhje me këtë. Grekët fillojnë të kërkojnë një rrugë tjetër për në Kolkidin legjendar dhe ta gjejnë atë, vetëm se ata nuk gjejnë aty "qethin e artë", "lirin sardonik", kripën dhe shumë më tepër.
Në pikën më perëndimore të gadishullit të Krimesë, Scythians krijuan një post patrullimi "Tarkhan Kut", i projektuar për të zbuluar anijet greke në det që shkojnë në Scythia. Një post i largët i tokave Scythian, Tama-Tarkhan, po krijohet në deltën e Kuban. Në Oara (Don), në vendndodhjen e fortifikimeve të papërfunduara, nga ku mbreti Dar kaloi lumin dhe iku në perëndim, fillon të ndërtohet kalaja mbretërore e skithëve Sar-kel. Sistemi i linjave mbrojtëse të Sarkelit drejtohet kundër rrugës së tërheqjes së Darit dhe duhet, sipas skithëve, të parandalojë një sulm nga drejtimi i tërheqjes.
Synimi politik i zhvillimeve të Rybakov është të provojë se shteti i Scythia nuk është paraardhësi i një shteti tjetër që hyri në histori me emrin Khazaria. Kjo është thelbësisht e pasaktë dhe është përmbushje e një urdhri politik për zhvillim historik.
Herodot Scythia, në interpretimin e akademikut B.A. Rybakov, është identifikuar në territore ku pas 1000 vjetësh nuk ekzistojnë as qytete të mëdha dhe as shtete. Scythia e Herodotit, në interpretimin që propozoj, identifikohet pikërisht në ato territore në të cilat identifikohet shteti i Khazaria 1000 vjet më vonë.

Dëshmia absolute e gjeografisë së Skithisë që përmban ky artikull nuk është e padiskutueshme. Elementet individuale gjeografike mund të identifikohen në mënyra të tjera. Sidoqoftë, përfundimi kryesor i artikullit është pohimi se historia e lashtë e shtetit rus filloi jo në Dnieper, por në Kaukazin e Veriut. Para pushtimeve persiane, Kaukazi i Veriut quhej Scythia dhe ishte shtëpia stërgjyshore e Rusisë. Përfundimet e artikullit çojnë në përfundimin se shteti i Scythia dhe shteti i Khazaria, me të gjitha ndryshimet në strukturën ideologjike, udhëheqjen, kufijtë dhe sferat e ndikimit, mund të konsiderohen një dhe i njëjti shtet, ashtu si Rusia dhe sovjetikët. Bashkimi identifikohen si shtete pasardhëse të ndërsjellë.

(Artikulli u dërgua në koleksion më 1 korrik 2011)

Shtesë në artikull nga një anëtar i këshillit të mbledhjes. Kritika e përkthimit rusisht të Herodotit.