Mënyra urdhërore e foljes, Mënyra treguese dhe nënrenditëse (përrallë). Humori imperativ në rusisht: rregull, shembuj

Foljet ndryshojnë sipas gjendjes shpirtërore. Forma prirjet tregon se si veprimi lidhet me realitetin: nëse veprimi është real (që ndodh në realitet), apo joreal (i dëshiruar, i kërkuar, i mundshëm në kushte të caktuara).

Në rusisht, foljet kanë forma të tre mënyrave: treguese, kushtore (nënrenditëse) dhe urdhërore.

Foljet nëhumor tregues tregojnë një veprim real që po ndodh, ka ndodhur ose do të ndodhë në të vërtetë në një kohë të caktuar (e tashme, e kaluara ose e ardhmja). Foljet në mënyrën dëftore ndryshojnë me kalimin e kohës: duke bërë(Koha e tashme) ishte fejuar(Koha e shkuar), do studioj(Koha e ardhme).

Foljet në humor i kushtëzuar nuk tregojnë veprime reale, por të dëshiruara, të mundshme. Format e mënyrës kushtore formohen nga rrjedha e paskajores (ose rrjedha e kohës së shkuar) me ndihmën e prapashtesës. -l-(e ndjekur nga një mbaresë me kuptimin e numrit dhe, në njëjës, gjinisë) dhe grimcave do (b)(që mund të jetë para foljes, pas saj ose mund të shkëputet prej saj). Për shembull: Po të isha poet, do të jetoja si floriri dhe nuk do të fërshëlleja në kafaz, por në një degë në agim (Y. Moritz).

NË foljet kushtore ndryshoni sipas numrave dhe gjinisë (në këtë humor nuk ka kohë dhe person): kaloido, do të kishte shkuar, do të kishte shkuar, do të kishte shkuar.

Foljet nëhumor imperativ tregojnë një impuls për veprim (një kërkesë, një urdhër), domethënë, ata tregojnë jo një veprim real, por një veprim të kërkuar. Në foljet e mënyrës urdhërore ndryshim në numra dhe persona (nuk ka gjithashtu kohë në këtë humor).

Format më të zakonshme janë 2 veta njëjës dhe shumës, të cilat shprehin motivimin për veprim të bashkëbiseduesit (bashkëbiseduesit).

Formoni njësinë për 2 persona. numri formohet nga baza e kohës së tashme / të ardhme të thjeshtë duke përdorur prapashtesën -Dhe- ose pa prapashtesë (në këtë rast, rrjedha e foljes në mënyrën urdhërore është e njëjtë me rrjedhën e kohës së tashme/së ardhmes së thjeshtë): fol, shiko, shkruaj, mbaj,Puna(baza e kohës së tashme është pa6omaj-ym), pushoj (pushoj)-ut), memorizoj (memorizoj j-ut), pres (prej), ngrihu (ngrihu).

Forma 2 persona pl. numrat formohen nga forma e njësisë së vetës së dytë. numrat me mbaresë -te: fol- ato, mbaj- ato, mbrapa-mbaj mend - ato Dhe etj.

Formon njësi prej 3 personash. dhe shume te tjere. numrat shprehin motivimin për veprim të njërit apo atyre që nuk marrin pjesë në dialog. Ato formohen nga grimcat le, le, po + Format e personit të tretë ose shumë numrat tregues: le të shkojë, le të shkojë, rroftë, rroftëetj.: Po ata e dinë pasardhësit e tokës amtare ortodokse fatin e kaluar (A. Pushkin).

Forma 1 person pl. numrat shprehin një impuls për veprim të përbashkët, pjesëmarrës në të cilin është vetë folësi. Ai përbëhet nga grimca. hajde le + paskajorja e foljeve të pakryer (Le të, le të këndojmë, kërcejmë, luajmë) ose 4- trajta e vetës 1 pl. numrat e mënyrës treguese të foljeve të kryera (hajde, le të këndojmë, kërcejmë, luajmë): le te bisedojme duke komplimentuar njëri-tjetrin... (B. Okudzhava); Le të bjerë fjalë si një kopsht- qelibar dhe zest... (B. Pasternak); jeta shoqe, Le të më shpejt stomp, stomp pjesa tjetër e periudhës pesëvjeçare ... (V. Mayakovsky).

Format e humorit mund të përdoren jo vetëm në kuptimin e tyre të drejtpërdrejtë, por edhe në një kuptim figurativ, domethënë në një kuptim karakteristik për një gjendje tjetër shpirtërore.

Për shembull, forma e mënyrës urdhërore mund të; kanë kuptimet e mënyrës së kushtëzuar (1) dhe treguesit (2): 1) Mos ji për atë, me vullnetin e Zotit, ata nuk do të hiqnin dorë nga Moska (M. Lermontov);2) Që kur i tha Tregoj:"E shoh, Azamat, që të pëlqeu shumë ky kal" (M. Lermontov).

Folje në mënyrën dëftore mund të përdoret si imperativ: Megjithatë, në terrenerrët; nxito! shkoi, shkoi Andryushka! (A. Pushkin); Komandanti eci rreth ushtrisë së tij, duke u thënë ushtarëve: "Epo, fëmijë, le të qëndrojmë sot për nënën perandoreshë dhe ne do t'i dëshmojmë gjithë botës se jemi njerëz të guximshëm dhe juritë "(A. Pushkin).

Forma e mënyrës së kushtëzuar mund të ketë kuptimin e urdhërores: baba, ti do të fliste me Alexandra, ajo sillet në mënyrë të dëshpëruar (M. Gorky).

Një koncept i tillë si kategoria e gjendjes shpirtërore në folje shpreh lidhjen e veprimit me realitetin, i cili vendoset nga folësi. Një veprim mund të konsiderohet si një fakt shumë real që ka ndodhur në të kaluarën, që po ndodh në të tashmen ose një që do të ndodhë patjetër në të ardhmen.

Në këtë rast, folja duhet të përdoret në mënyrën treguese në formën e kohës së tashme, të shkuar ose të së ardhmes. Për shembull unë unë lexoj libër”, “ajo tregoi shumë gjëra interesante për udhëtimin e saj”, “Aleksandër do të dëgjojëçfarë do t’i thonë”, “ne do të shkruajë në mësim”. Në këto fraza tregohet qartë dhe qartë se veprimi po ndodh në këtë moment (e lexova foljen), veprimi ka ndodhur patjetër në të shkuarën (folja i tha) ose do të ndodhë patjetër në të ardhmen, dhe nuk ka dyshim. (foljet "do të dëgjojmë" dhe "ne do të shkruajmë ").

Foljet janë në gjendje treguese dhe ndryshojnë me kalimin e kohës. Por këtu ka një veçori. Foljet e pakryera në mënyrën dëftore kanë tre kohë: e tashme, e shkuar dhe e ardhme.

Dhe foljet e formës së përsosur të mënyrës treguese kanë dy kohë - të thjeshta të kaluara dhe të ardhme. Për shembull: "Seryozha me kujdes dëgjuar mësuesit në klasë dhe kryer detyrat e shtëpisë me vëmendje dhe me shumë zell. Në këtë fjali, folja është në kohën e shkuar. Ose një shembull tjetër: "Unë po largohem në vilë dhe takim atje me ardhjen e pranverës, do të shoh se si lulëzojnë gjethet e para në pemë. Në këtë shembull, foljet "do të largohem" dhe "takoj" përdoren në kohën e ardhshme të thjeshtë, por ky veprim nuk shkakton dyshime te folësi.

Foljet e mënyrës dëftore, ndryshe nga foljet e mënyrës urdhërore ose nënrenditëse, nuk ngjallin dyshime për atë që po ndodh, edhe nëse planifikohet në të ardhmen. Ju mund t'i krahasoni këto dy fjali dhe do të kuptoni ndryshimin. (Maksim ra, dhe e tij goditi... Dhe " Goditi, goditi, goditi e tij!" bërtisnin fëmijët që ishin mbledhur në oborrin e shkollës). Në fjalinë e parë folja përdoret në mënyrën dëftore dhe në këtë rast veprimi mbaron - ra, goditi. Dhe në fjalinë e dytë përdoret forma e mënyrës urdhërore - godit, godit, por askush nuk e di nëse ky veprim do të jetë i përsosur. Kjo folje shpreh vetëm thirrjen për të goditur, por nuk ka ende veprim si i tillë, prandaj në këtë rast përdoret mënyra urdhërore.

Mënyra e nënrenditur shpreh edhe një kërkesë për të bërë diçka, por më butësisht se sa bëhet në mënyrën urdhërore, veprimi duket i mundshëm ose i dëshirueshëm, por ende i pa kryer. (I do të kishte rënë, por rruga ishte e spërkatur me bollëk me rërë. Alexey me shumë kënaqësi do të shkonte në teatër, por...).

dhe nënrenditëse franceze në disa lloje fjalish).

Në rusisht, foljet kanë forma të tre mënyrave: treguese, kushtore (nënrenditëse) dhe urdhërore.

Foljet në gjendjen treguese tregojnë një veprim real që po ndodh, ka ndodhur ose do të ndodhë në të vërtetë në një kohë të caktuar (të tashmen, të shkuarën ose të ardhmen). Foljet në mënyrën treguese ndryshojnë sipas kohës: po bëj (koha e tashme), kam qenë duke bërë (koha e shkuar), do të bëj (koha e ardhshme).

Foljet në gjendjen e kushtëzuar nuk tregojnë veprime reale, por ato të dëshiruara, të mundshme. Format e mënyrës kushtore formohen nga rrjedha e paskajores (ose rrjedha e paskajores) me ndihmën e prapashtesës -l- (pasuar nga mbaresa me kuptimin e numrit dhe në njëjës - gjinia) dhe grimca nga (b) (që mund të jetë para foljes, pas saj dhe mund të jetë e shkëputur prej saj). P.sh.: Po të isha poet, do të jetoja si floriri dhe nuk do të fërshëlleja në kafaz, por në një degë në agim (Y. Moritz).

Në mënyrën kushtore foljet ndryshojnë në numër dhe gjini (nuk ka kohë e person në këtë mënyrë): do të kishte kaluar, do të kishte kaluar, do të kishte kaluar, do të kishte kaluar.

Foljet në gjendjen urdhërore tregojnë një shtysë për të vepruar (një kërkesë, një urdhër), domethënë, ato tregojnë jo një veprim real, por një të kërkuar. Në mënyrën urdhërore, foljet ndryshojnë në numra dhe persona (edhe në këtë mënyrë nuk ka kohë).

Format më të zakonshme janë 2 veta njëjës dhe shumës, të cilat shprehin motivimin për veprim të bashkëbiseduesit (bashkëbiseduesit).

Formoni njësinë për 2 persona. numri formohet nga rrjedha e kohës së tashme/të ardhmes së thjeshtë me prapashtesën -dhe- ose pa prapashtesë (në këtë rast, rrjedha e foljes në mënyrën urdhërore është e njëjtë me rrjedhën e kohës së tashme/të ardhmes së thjeshtë. ): fol, shiko, shkruaj, mbaj, puno (rrjedhin e kohës së tashme - puno-ha), pusho (pushim) -ut), mbaj mend (kujto-ut), prerë (prerë), ngrihu (çohu).

Forma 2 persona pl. numrat formohen nga forma e njësisë së vetës së dytë. numrat me mbaresën -te: thuaj-\te\, mbaj-\te\, mbaj mend-\te\, etj.

Formon njësi prej 3 personash. dhe shume te tjere. numrat shprehin motivimin për veprim të njërit apo atyre që nuk marrin pjesë në dialog. Ato formohen me ndihmën e grimcave le, le, po + forma të njësive 3 personash. ose shumë numrat e mënyrës treguese: lërini, lërini, rroftë, rroftë etj.: Pasardhësit e tokës amtare ortodokse ta dinë fatin e kaluar (A. Pushkin).

Forma 1 person pl. numrat shprehin një impuls për veprim të përbashkët, pjesëmarrës në të cilin është vetë folësi. Formohet me ndihmën e grimcave let's, let's + infinitive e foljeve të pakryera (hajde, hajde + këndojmë, kërcejmë, luajmë) ose 4- trajtë e 1 veta shumës. numrat e mënyrës dëftore të foljeve të kryera (hajde, hajde + këndojmë, kërcejmë, luajmë): Të komplimentojmë njëri-tjetrin ... (B. Okudzhava); Le t'i hedhim fjalët si një kopsht - qelibar dhe gjallëri ... (B. Pasternak); Shoku jetë, le të shkelim më shpejt, të shkelim pjesën tjetër të ditëve pesëvjeçare ... (V. Majakovski).

Format e humorit mund të përdoren jo vetëm në kuptimin e tyre të drejtpërdrejtë, por edhe në një kuptim figurativ, domethënë në një kuptim karakteristik për një gjendje tjetër shpirtërore.

Për shembull, forma e mënyrës urdhërore mund të; kanë kuptimet e mënyrës kushtore (1) dhe treguesit (2): 1) Po të mos ishte vullneti i Zotit, ata nuk do të hiqnin dorë nga Moska (M. Lermontov); 2) Një herë i thotë: “E shoh, Azamat, se të ka pëlqyer shumë ky kalë” (M. Lermontov).

Folja në trajtën e mënyrës dëftore mund të përdoret në kuptimin e urdhërores: Mirëpo, tashmë është errësuar në fushë; nxito! shko, shko, Andryushka! (A. Pushkin); Komandanti eci rreth ushtrisë së tij, duke u thënë ushtarëve: "Epo, fëmijë, sot do të ngrihemi për nënën-perandoren tonë dhe do t'i dëshmojmë të gjithë botës se jemi njerëz të guximshëm dhe një juri" (A. Pushkin).

Forma e gjendjes shpirtërore mund të ketë një kuptim imperativ: babi, do të flisnit me Aleksandrën, ajo sillet në mënyrë të dëshpëruar (M. Gorki).

Ekziston gjithashtu një këndvështrim sipas të cilit në gjuhën ruse ekzistojnë vetëm dy gjendje morfologjike - imperative dhe jo imperative, dhe një qarkullim me një grimcë. do sinkron nuk është më një ndërtim analitik.

Në gjuhë të tjera

• Imperativ - si në rusisht, shpreh një kërkesë, urdhër, këshillë.
• Ndalues ​​- shpreh kërkesën e folësit që veprimi të mos zbatohet.
• Optative - shërben për të shprehur dëshirën "në formën e saj më të pastër", ekziston në gjuhët e Euroazisë (për shembull, në gjeorgjisht, greqishten e lashtë dhe sanskritisht).
• Nënrenditja është trajta e reduktuar e nënrenditëses në frëngjisht. Nuk përdoret në kushte. Ekziston një formë e veçantë për këtë - conditionalis. Conditionalis përdoret vetëm në pjesën kryesore të fjalisë kushtore. Në shumë gjuhë të tjera të botës, një kusht i tillë është më i zakonshëm, i cili përdoret në pjesën e varur për të treguar një kusht (për shembull, në Tatarisht zëvendëson një lidhje kushtore).
• Nënrenditja është një mënyrë në gjermanisht, e afërt në kuptim me nënrenditjen ruse.
• Irrealis është një formë e humorit irreal në fjali të ndërlikuara në shumë gjuhë vendase të Amerikës dhe Paqësorit. Ndonjëherë përdoret në fjali të thjeshta për një situatë që afër ose pothuajse realizuar.
• Parafrazë - prirje në letonisht, që përdoret për të përcjellë fjalët e njerëzve të tjerë.

Shiko gjithashtu

Shënime

Lidhjet

• Referovskaya E. A. prirje // Fjalor Enciklopedik Gjuhësor. - M .: SE, 1990. - S. 321-322.

Fondacioni Wikimedia. 2010 .

Shihni se çfarë është "Prirja (gjuhësia)" në fjalorë të tjerë:

- (konjuktive, nënrenditëse, lat. modus conjunctivus ose subjunctivus) një sërë formash të veçanta të mënyrës foljore të shumicës së gjuhëve indo-evropiane, që shprehin, nëpërmjet një qëndrimi subjektiv, një të mundshme, hamendësuese, të dëshirueshme ose ... ... Wikipedia

- (lat. modus imperativus; gjithashtu imperativ) një formë prirjeje që shpreh vullnetin (një urdhër, kërkesë a këshillë). Për shembull: shko, shkojmë, flasim. Përmbajtja 1 Kuptimi 2 Veçoritë morfologjike ... Wikipedia

- (lat. modus indicativeus) shpreh praninë ose mungesën e një veprimi të pakushtëzuar (objektiv), brenda një kohe ose në një tjetër, si në soditje të veprimit; marrëdhëniet e ndryshme të subjektit ndaj këtij veprimi nuk përcaktohen prej tij dhe ... ... Wikipedia

- (lat. Optativus), si shprehje e dëshirës (pak a shumë këmbëngulëse) e folësit, ishte mjaft e zakonshme në gjuhën proto-indoevropiane; prej tij kaloi në gjuhët e mëvonshme, në të cilat u zhduk gradualisht, duke lënë vetëm në disa ... ... Wikipedia

Ky artikull nuk ka lidhje me burimet e informacionit. Informacioni duhet të jetë i verifikueshëm, përndryshe mund të merret në pyetje dhe të hiqet. Ju mund të ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih modalitetin. Ky artikull nuk ka lidhje me burimet e informacionit. Informacioni duhet të jetë i verifikueshëm, përndryshe mund të merret në pyetje dhe të hiqet. Ju mund të ... Wikipedia

Ky term ka kuptime të tjera, shih Taksitë (kuptimet). Lidhja taksi e dy njësive kallëzuese për nga disponimi, personi, koha. Nëse në frazën infinitivi tregohet pas foljes së lëvizjes, atëherë ato përkojnë në ... ... Wikipedia

Një shumëllojshmëri foljesh jetonin në Mbretërinë e fjalorit, në shtetin e foljeve. Dhe ky vend udhëhiqej nga tre sovran-mbretë njëherësh, tre vëllezër me mbiemrin Prirje të foljeve. Vëllai i madh quhej Mënyrë urdhërore, e mesme quhej Mënyrë treguese dhe më i vogli u quajt Mënyra kushtore e foljes. Të tre mbretërit e humorit ishin një kategori gramatikore foljesh.

Vëllai i madh, Glagola, ishte i rreptë, ai vazhdimisht porosiste diçka për të gjithë, kërkonte diçka, detyronte dikë. "Shko atje, bëje, shko në punë, shko në shtrat!" - sapo dëgjova prej tij. Dhe kur zemërohej, thërriste shkurt: “Fli! Hesht! Marshimi i hapave!

Jo, sigurisht, ai ishte një sundimtar jashtëzakonisht i drejtë. Dhe me ata që nuk kishin nevojë për urdhra, ai sillej mjaft bukur, duke e shprehur kërkesën e tij me qetësi dhe civilizim. Për shembull: "Ju lutemi, mbillni më shumë shkurre trëndafili në kopshtin tim!" ose "Bëni pulë të skuqur për drekë sot, ju lutem!"

Dhe ndodhi gjithashtu kur ai ishte në humorin më të mirë dhe me dashuri i sugjeroi dikujt: “Le të shkojmë në kinema! Le te luajme! Rroftë sapuni aromatik dhe nenexhik. Jini të shëndetshëm!”

Foljet e përdorura nga Prirja urdhërore sovrane mund të ndryshonin sipas gjinisë dhe numrit, por nuk kishin kohë. Për shembull, "kuzhinier" është vetë shumës 2, dhe "kuzhinier" është veta e dytë njëjës. "Le të gatuajmë" - vetë 1 shumës.

Foljet në mënyrën urdhërore të njëjësit 2 persona kanë formën e tyre, e natyrshme vetëm për këtë gjendje: prapashtesa "dhe" i shtohet rrjedhës së foljes ose përdorin metodën e formimit pa prapashtesë: "flas - fol", " qesh - qesh”.

Mbaresa "te" i shtohet shumësit: "flas", "qesh".

Por, nëse mënyra urdhërore nuk i drejtohej bashkëbiseduesit, por nënkuptonte palët e treta që nuk merrnin pjesë drejtpërdrejt në dialog, foljet në të folur kishin formën e 3 vetave ose njëjës ose shumës në mënyrën treguese, por me shtimin e fjalët "le", "le" ose "po": "le të shkojnë", "le të vijnë", "le të ketë dritë".

Natyrisht, tashmë kemi vënë re se i zemëruar vëllai i madh hodhi urdhra të mprehta të shkurtra, duke i shprehur: "uluni!", "Hesht!"

Kur ishte në humor të mirë dhe u ofronte subjekteve ose miqve të tij, për shembull, të argëtoheshin pak, ai përdorte gjendjen treguese të formës së përsosur për të ftuar shumësin 1 në kombinim me fjalët "hajde ose" hajde " :" shkojmë "," hajde të hamë drekë."

Vëllai i mesëm, mënyra treguese e foljes, ishte gjithashtu një person i ndershëm, i drejtë, në përgjithësi, realist. Ai fliste në një gjuhë të përbashkët dhe të kuptueshme, duke përdorur në të folur foljet e të gjithë personave dhe numrave të njohur, si dhe në të gjitha kohët ekzistuese. Foljet në gjendjen treguese tregonin një veprim real që ndodh në kohën e tashme, në të kaluarën ose të planifikuar në të ardhmen.

Dhe edhe nëse sovrani me emrin Gjendja Treguese bën shaka ose thjesht gënjen, fantazon, atëherë kjo nuk u pasqyrua në asnjë mënyrë në fjalimin e tij. Ai përdorte të njëjtat folje me të cilat fliste për gjëra të vërteta. Ishte e mundur të hamendësohej se në momentin që mbreti po tregonte një përrallë, dhe jo duke treguar trillimin e tij të ardhshëm ose thjesht të kompozuar një histori të mahnitshme, fantastike, ishte e mundur vetëm nga kuptimi.

Kur fliste përdorte folje në çdo person të mundshëm, numër, gjini dhe kohë. Për shembull, në kohën e tashme, kjo pjesë e fjalës mund të konjugohet: "Unë mendoj" - personi i parë, "ju mendoni" - personi i dytë, "ai mendon" - personi i tretë. Dhe numrat gjithashtu ndryshuan. Nëse në versionin e propozuar foljet ishin në njëjës, atëherë "ne besojmë", "ti beson" dhe "ata besojnë" tashmë përkufizohen si folje në shumës.

Dhe vëllai i tretë ishte një sundimtar shumë i butë dhe i pavendosur. Po, ai, në fakt, nuk dha asnjë urdhër, nuk nxori dekrete. Më shpesh, folja me kusht u jepte vëllezërve të tij këshilla të kujdesshme: "Do të ishte më mirë, vëllai im i dashur, nëse do të porosisje më pak dhe do të ishe më i butë me subjektet e tua ..." ose "Unë do të ecja më shumë në vendin tënd në ajër të pastër. ".

Ndonjëherë Subjunctive (dhe kishte një emër të tillë) sulmohej nga ëndërrimi i syve. Ai hyri në fushë dhe imagjinoi të gjitha llojet e gjërave të mahnitshme.

"Po të kisha krahë, do të fluturoja mbi tokë si zog!" Meqë ra fjala, foljet që ai përdorte në fjalimet e tij mund të ndryshonin sipas gjinisë dhe numrit. Koha y nuk caktohet, por folja në mënyrën e nënrenditur ka formën me pjesëzën "b" ose "nga".

Vëllezërit ishin shumë miqësorë me njëri-tjetrin. Prandaj, ndonjëherë ata përdornin në fjalimin e tyre ato forma foljesh që ishin karakteristike për një gjendje shpirtërore të ndryshme. Kjo është, për shembull, mënyra urdhërore takohet shpesh në kuptimin e mënyrës treguese: "Ja ku ajo merr dhe kthe kokën në drejtim të tij". Dhe ndonjëherë forma e mënyrës urdhërore mund të ketë edhe kuptimin e nënrenditjes: "Po të mos kishit ardhur në kohë, mund të mos më kishit kapur".

Dhe në disa raste, folja, duke qëndruar në formën e mënyrës dëftore, befas shndërrohej në urdhër, domethënë përdorej me kuptimin e mënyrës urdhërore: “Epo, pse u ngrite? Shko, shko!"

Forma e gjendjes së kushtëzuar ndonjëherë ka kuptimin e urdhëresës: "Nëse do të flisnit me Natalya, ajo ka grumbulluar kaq shumë kalime!"

Dhe kështu ata sunduan mbretërinë e tyre të mrekullueshme përgjithmonë të lumtur. Po, e bëjnë edhe sot e kësaj dite.

Folja është një nga pjesët më të rëndësishme të të folurit. Shërben për të përshkruar një veprim, për të përcaktuar një proces të caktuar, domethënë, pa të nuk do të ketë absolutisht asgjë, vetëm një emër i pakuptimtë për një fenomen që nuk mund të shfaqet në asnjë mënyrë, duke u fiksuar në një gjendje të caktuar. Kjo pjesë nominative e të folurit karakterizohet nga tipare morfologjike konstante si aspekti, refleksiviteti, kalueshmëria dhe konjugimi, ndërsa gjinia, personi, numri, koha dhe disponimi janë jo të përhershme. Kjo e fundit do të diskutohet në këtë artikull. Si të përcaktoni në rusisht se çfarë ndikon, pse është e nevojshme fare? Le të përpiqemi të kuptojmë dhe, më e rëndësishmja, të kujtojmë.

Çfarë është prirja? Pamje e përgjithshme

Në parim, prirja përkufizohet nga disa studiues si "lidhje me realitetin". Vlen të pranohet një formulim mjaft abstrakt, i cili nuk shpjegon veçanërisht kuptimin e këtij tipari morfologjik. Por nëse përpiqeni të kuptoni, gjithçka bëhet shumë e qartë.

Në total, ka tre në rusisht, gjë që tregon një veprim të vërtetë dhe përdoret në të tre kohët - është ajo që është më e zakonshme dhe, për rrjedhojë, më e lehta për t'u mbajtur mend. Ose më e vështira. Ekzistenca e tij në tre forma të tensionuara ju lejon të lidhni foljet në të gjitha mënyrat e disponueshme, për shkak të të cilave ju duhet të mbani mend një numër të madh mbaresash, gjë që nuk është gjithmonë aq e lehtë.

Është gjithashtu mjaft e zakonshme në rusisht. Ai tregon një urdhër, një kërkesë, një lloj udhëzimi - çdo veprim që një person duhet të kryejë jo me vullnetin e tij të lirë, por me vullnetin e bashkëbiseduesit. Foljet urdhërore ekzistojnë vetëm në dy forma, gjë që, natyrisht, thjeshton punën me to, por në të njëjtën kohë krijon vështirësi të caktuara për ata që nuk flasin rusisht amtare dhe nuk mund të zgjedhin në mënyrë intuitive përfundimin e duhur.

Në rusisht, quhet edhe nënrenditëse, tregon një veprim jorealist që është i mundur në kushte të caktuara. Quhet më e thjeshta: vetëm një formë, e cila ndryshon vetëm sipas gjinisë, së cilës i shtohet një grimcë - nuk është e vështirë të përcaktohet një element i tillë në tekst.

Tani që kemi një kuptim bazë të gjendjes shpirtërore në rusisht, shembujt do të na ndihmojnë ta kuptojmë më mirë rregullin.

Humor imperativ - për çfarë, si

Pra, ne vazhdojmë të shqyrtojmë në Rusisht. Siç u përmend më lart, do të thotë, bazuar në emrin, një komandë në cilëndo nga format e tij: një urdhër, një kërkesë, një detyrë e sjellshme - hija semantike varet vetëm nga intonacioni, nuk ka veçori në formimin e formës, në varësi mbi motivin që vendos folësi.

Humori imperativ në rusisht është një rregull që është depozituar në nënndërgjegjen tonë, ne e zbatojmë atë pa menduar as. Por megjithatë, është e nevojshme të kuptohet pse është kështu, dhe jo ndryshe.

Për të përdorur foljet në mënyrën urdhërore, së pari duhet të përcaktoni se me kë duhet të kontaktoni. Për t'ia drejtuar kërkesën personit të cilit folësi i referohet "ty", përdoret forma e duhur e njëjësit. Për ta formuar atë, duhet të hiqni mbaresën nga folja në gjendjen treguese ( lexo-lexo-lexoj ..., vrapo-vrapo-vrapo ..., be-do-be...) dhe shtoni një nga dy zanoret ( Dhe ose th) ose shenjë e butë ( lexo, vrapo, bëhu). Për fat të mirë, rusisht folësit zakonisht ndjejnë në mënyrë intuitive se cilin fund të zgjedhin, kështu që vendosja e foljes në urdhëroren e vetës së dytë njëjës zakonisht nuk shkakton vështirësi.

Nëse i drejtohemi një personi me "ti" ose duam t'i drejtojmë kërkesën tonë një grupi njerëzish, atëherë "te" thjesht i shtohet formës njëjës të gjendjes urdhërore ( lexo, vrapo, bëhu) - gjithçka është shumë më e thjeshtë nga sa duket në shikim të parë.

A është vërtet kaq e lehtë?

Por kjo është gjuha ruse - ku është pa përjashtime? Askush nuk ka anuluar foljet në të cilat zanoret dhe bashkëtingëlloret rrënjësore ndryshojnë gjatë konjugimit, apo edhe rrënja plotësisht. Për shembull " ha-ha-ha, shko-shko-shko". Këtu, për fat të keq, rregulli është i padobishëm, do të ndihmojë ose intuita ose një njohuri banale nënndërgjegjeshëm e formës së kërkuar - nuk ka asnjë mënyrë tjetër.

Humori imperativ në rusisht është tema më e thjeshtë, për zotërimin e së cilës është e nevojshme të jeni në gjendje të formoni formën njëjës të personit të dytë të kësaj gjendje shpirtërore, dhe nëse është e nevojshme, thjesht shtoni një fund "të sjellshëm".

Përdorimi i formave të përjashtimit nuk është aq i shpeshtë sa të jetë një vështirësi serioze për folësit amtare. Të huajt, megjithatë, do të duhet të përpiqen shumë për të arritur një kuptim të mënyrës urdhërore të foljes.

Dhe disa veçori të tjera

Së pari, është e nevojshme të merret parasysh se është formuar vetëm nga folje të pakryera - ata i përgjigjen pyetjes "Çfarë të bëjmë?" ( hapur-hapur-hapur), ndërsa pamja perfekte, respektivisht, - vetëm nga e përsosura - me pyetjen "Çfarë duhet bërë?" ( pak i hapur-pak i hapur-pak i hapur).

Një tjetër gjë interesante që lidhet me formën e pakryer të foljes: prania e prapashtesës "va" pas rrënjëve "kna-", "da-", "sta-" (si në fjalët DI, JEP, Ngrihu). Zakonisht, për të formuar mënyrën urdhërore, folja vihet në vetën e parë njëjës, që i përgjigjet përemrit "unë" (E di, po, ngrihem), domethënë kjo prapashtesë zhduket, si në të gjitha format e tjera të foljes ( di, jep, merr). Por në mënyrën urdhërore, prapashtesa kthehet ( njihuni, le të ngrihemi) nuk duhet harruar kurrë.

Dhe nënrenditja? Edukimi dhe aplikimi

Le të kalojmë në kushtoren nënrenditëse. Gjithçka është shumë më e thjeshtë këtu sesa edhe në imperativ. E veçanta e përdorimit të kësaj gjendje shpirtërore është se për formimin e saj përdoret forma e kohës së shkuar, e cila ndryshon në përputhje me gjininë dhe numrin e objektit të deklaratës, domethënë për të folur për temën në fjalë. njëjës, përdorim format e njëjës të kohës së shkuar ( shkoi dhe vizatoi), dhe nëse po flasim për një grup njerëzish ose dikë të cilit i referohemi me respekt "ti", përdoret shumësi i së njëjtës së shkuar ( vënë në dukje, e folur).

Komponenti i dytë i mënyrës nënrenditëse janë grimcat "nga" dhe "b" - zgjedhja e tyre varet nga konteksti dhe më së shpeshti përcaktohet nga eufonia e frazës.

Kjo do të thotë, kur duam të tregojmë mundësinë e veprimit në çdo kusht, e marrim foljen në formën e duhur të kohës së kaluar dhe i shtojmë grimcën e nevojshme: Unë do të thosha, do të shkoja, do të qeshnin.

Pak më shumë për veçoritë e përdorimit

Kjo formë, meqë ra fjala, përdoret jo vetëm për të shprehur një veprim në një kusht të caktuar, por edhe në rastin kur duam të shprehim ëndrra, dëshira ( do të doja të ëndërroja) dhe frika, dyshime ( nuk do të kishte ndodhur). Ndoshta do të ishte më e saktë të thuhej se të gjitha këto nuanca përdoren në mënyrë të barabartë, prandaj emri "humor i kushtëzuar" i përdorur në tekstet shkollore është shumë i kushtëzuar (rezulton një lojë fjalësh qesharake), është më mirë të përdoret termi "humor nënrenditës".

Dhe tani përsëri dhe shkurt

Në parim, e gjithë teoria është përshkruar më lart sipas rregullit të thjeshtë të prirjes në Rusisht. Tabela do të ndihmojë për ta rregulluar atë.

Praktikoni, praktikoni dhe praktikoni më shumë!

Për të konsoliduar përfundimisht materialin e mësuar, përpiquni t'i vendosni foljet e mëposhtme në mënyra të ndryshme.

• Indikative: vizatoni, qeshni, hiqni, shushuritim, përgjigjuni, urrej, dilni, refuzoni, vendosni, krenohuni, grisni, urdhëroni, gërvilloni, shpresoni, gërvishtni.
• Në imperativ: shko, heq dorë, bërtas, thirr, merr, ëndërro, arri, fik, jep, lulëzoj, teproj, mallkoj, mburremi, imagjinoj, realizoj.
• në nënrenditëse: pikturoj, vizito, shfaq, komandon, shkatërro, ngroh, merr frymë, ngri, blej, pyet, zvogëlon, shkëput, bëj, përgëzoj, mendo.

Duke përmbledhur

Mënyra treguese, nënrenditëse dhe urdhërore është një nga ato rregulla bazë që nuk kërkon shumë mësim përmendësh dhe zbatohet kryesisht automatikisht, sipas sensit të gjuhës që ka çdo folës amtare. Por në të njëjtën kohë, në asnjë rast nuk mund të mohojmë nevojën për të studiuar të paktën një teori bazë: pa i ditur rregullat, nuk do të mund të kuptoni kurrë disa veçori të një dukurie gjuhësore.

Në çdo rast, praktika ndonjëherë është një mësues shumë më efektiv sesa teoria e thatë. Një plus i madh në këtë rast të veçantë është se ne e zbatojmë këtë rregull çdo ditë, kështu që nuk do të jetë e vështirë ta mësosh atë.