Autori i veprës së odës në ditën e ngritjes në qiell. Analiza e "Odës në Ditën e Aderimit në Fronin Gjith-Rus të Madhërisë së Saj Perandoreshës Elisaveta Petrovna" Lomonosov

Një odë për ditën e ngjitjes në fronin e Elizabeth Petrovna është vepra e Lomonosov nga 1747. I dedikohet tërësisht mbretëreshës së re. Vetë zhanri i odës nënkupton ekzaltim të fortë, admirim.

Mjetet artistike këtu zënë një nga vendet kryesore, pasi me ndihmën e epiteteve, metaforave dhe krahasimeve të gjalla, Lomonosov flet për mbretëreshën si diell, si nënë e popujve, si një personalitet të madh, fama e të cilit është përhapur në mbarë botën.

Personazhet kryesore të odës janë vetë Elisaveta, babai i saj, me të cilin Lomonosov krahason vajzën e tij dhe vetë autori, nga buzët e të cilit bëhet fjalimi.

Tema dhe ideja kryesore është krijimi i një imazhi me peshë të mbretëreshës, i cili do të shërbente si një mbështetje për mbretërimin e saj të fuqishëm. Shumë njerëz nuk e kanë parë kurrë mbretëreshën me sytë e tyre, por me ndihmën e odes u krijua përshtypja se sundoheshin nga një perëndeshë.

Oda gjithashtu bëri të mundur shfaqjen e të gjitha avantazheve të mbretërimit të mbretëreshës. Ajo drejtoi një politikë ndërkombëtare paqësore, ishte e mençur, zhvilloi shkencën, kujdesej për brezin e ri, zhytej gjithmonë në problemet e njerëzve.

Ode e Lomonosov konsiderohet si oda më e mirë e asaj kohe, pasi ajo ishte përpara të gjitha veprave të tjera me skicat, stilin dhe idenë e saj artistike.

Përgatitja efektive për provimin (të gjitha lëndët) - filloni të përgatiteni

Përditësuar: 2017-08-08

Kujdes!
Nëse vëreni një gabim ose gabim shtypi, theksoni tekstin dhe shtypni Ctrl+Enter.
Kështu, ju do të ofroni përfitime të paçmueshme për projektin dhe lexuesit e tjerë.

Faleminderit per vemendjen.

Material i dobishëm për këtë temë

M. V. Lomonosov është një shkencëtar dhe poet i madh. Ai u bë një i njohur i shkencës në shekullin e 18-të. dhe deri tani veprat e tij nuk janë harruar. Poezia për Lomonosov nuk është argëtim, jo ​​zhytje në botën e ngushtë, sipas mendimit të tij, të një personi privat, por veprimtari patriotike, qytetare. Ishte oda që u bë zhanri kryesor lirik në veprën e Lomonosov.

Një nga veprat më të famshme të Lomonosov ishte oda "Në ditën e pranimit të Elizabeth Petrovna". Lomonosov e fillon me lavdërimin e botës:

Gëzimi i mbretërve dhe i mbretërive të tokës,

Heshtja e dashur,

Lumturia e fshatrave, gardhi i qytetit,

Nëse jeni të dobishëm dhe të kuq!

Kur ajo mori fronin

Ndërsa Supremi i dha asaj një kurorë,

Të ktheva në Rusi

Lufta mbaroi.

Dërgoi një burrë në Rusi

Çfarë nuk është dëgjuar nga shek.

Përmes të gjitha pengesave që ai hoqi

Koka, e kurorëzuar me fitore,

Rusi, shkel barbarinë,

Ai e ngriti atë në parajsë.

Duke përshkruar Pjetrin I, Lomonosov i drejtohet mitologjisë antike. Imazhet e Marsit dhe Neptunit përdoren prej tij për të treguar luftën dhe detin, gjë që e bën odën edhe më solemne.

Oda "Në ditën e pranimit të Elizabeth Petrovna" nuk është vetëm një lavdërim për perandoreshën, por edhe një udhëzim për të. Rusia që Lomonosov dëshiron të shohë është një vend i madh, është i fuqishëm, i mençur dhe në paqe, por gjëja kryesore është se një e ardhme e tillë është e mundur nëse Rusia bëhet një fuqi e shenjtë, ekzistenca e së cilës është e pamundur pa një monark të ndritur. Në një digresion në epokën e Pjetrit I, Lomonosov duket se po i thotë Elizabeth që ajo duhet të marrë një shembull nga babai i saj dhe të vazhdojë veprat e tij të mëdha, në veçanti, të promovojë zhvillimin e shkencës, siç bëri babai i saj:

… shkencat hyjnore

Nëpër male, lumenj dhe dete,

Shikoni malet e larta

Shikoni në fushat tuaja të gjera,

Ku është Vollga, Dnieper, ku rrjedh Ob;

Pasuria e fshehur në to,

Shkenca do të sinqerisht

Çfarë lulëzon me bujarinë tuaj.

Një vend kaq i madh, hapësirat e të cilit shtrihen nga fushat perëndimore, përmes Uraleve dhe Siberisë deri në Lindjen e Largët, ka nevojë për njerëz të arsimuar. Në fund të fundit, vetëm njerëzit, njerëzit e ditur do të jenë në gjendje të zbulojnë të gjithë pasurinë natyrore të Rusisë:

O ju që prisni

Atdheu nga zorrët e tij,

Dhe dëshiron t'i shohë ato

Çfarë thirrjesh nga vendet e huaja!

Jini të gëzuar, tani jeni të inkurajuar,

Tregojeni me fjalimin tuaj

Çfarë mund të zotërojë Platoni

Dhe Njutonët mendjemprehtë

Toka ruse për të lindur.

Në këto rreshta, poeti tërheq vëmendjen e lexuesve për faktin se toka ruse është në gjendje të japë mendje të barabartë me ato "që i quan nga vendet e huaja!". Ai e bën të qartë se Rusia është e pasur jo vetëm me burime natyrore, por edhe me njerëz të aftë. Njerëz që jo vetëm që mund të thithin shkencën, por edhe të mbjellin frytet e tyre. Vazhdimi natyror i odes janë rreshtat:

Shkenca ushqen të rinjtë,

Ata u japin gëzim të moshuarve,

Dekoroni në një jetë të lumtur

Në një aksident, kujdes;

Gëzim në vështirësitë shtëpiake

Dhe në bredhjet e largëta nuk është një pengesë.

Shkenca përdoret kudo, -

Midis kombeve dhe në shkretëtirë,

Në zhurmën e qytetit dhe vetëm,

Në pushim janë të ëmbël dhe në punë.

Duke lexuar këto rreshta, nuk mund të mos pajtohesh me autorin. Një person pa njohuri nuk është vetëm jo interesant dhe i mërzitshëm në vetvete, ai gjithashtu bën të njëjtën jetë. Pa njohuri, një person nuk është në gjendje të zhvillohet shpirtërisht, prandaj, ndërsa këndon për shkencën, autori këndon edhe për shpirtin e njeriut. Glorifikimi i njeriut, shpirtit dhe gjenialitetit të tij është ideja kryesore e odës, është filli lidhës. Shkenca dhe dija lidh jo vetëm brezat, por edhe popujt. Njohuria është parimi themelor i çdo gjëje.

Oda e Lomonosovit është diçka më shumë se thjesht një vepër letrare - është një mesazh. Mesazhi nuk është vetëm për Perandoreshën dhe bashkëkohësit, por edhe për pasardhësit. Një shembull i shkëlqyer i faktit që pasardhësit ndoqën urdhërat e tij është Universiteti Shtetëror me emrin Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

1. Pse mendoni se oda u bë një nga zhanret kryesore të veprës letrare të M. V. Lomonosov?

Lomonosov u dha përparësi temave heroike në veprat artistike, pohoi lavdinë dhe fuqinë e shtetit rus, këndoi fitoret e armëve ruse, e pa të ardhmen e vendit të tij në iluminizëm, shpërndarjen e shkencave dhe edukimin vendas. Detyrave të glorifikimit të shtetit dhe të shtetarëve e të figurave ushtarake më të denjë të tij iu përgjigj në masën më të madhe oda. Në poezinë "Një bisedë me Anakreon", Lomonosov shpjegoi predikimin e tij letrar me fjalët e mëposhtme:

Edhe pse nuk jam i privuar nga butësia e zemrës Në dashuri, jam më i kënaqur me heronjtë e lavdisë së përjetshme.

Megjithëse në vitet e tij të reja Lomonosov pëlqente të shkruante këngë dashurie, dy prej të cilave kanë mbijetuar deri më sot, detyra kryesore për të ishte të rrënjoste te bashkëqytetarët e tij një ndjenjë detyre dhe një dëshirë për aktivitete të dobishme shoqërore duke përdorur shembujt e heronjve vendas. . Më pas, zhanri i odës bëri të mundur ndërthurjen e lirikës dhe publicistikës në një vepër madhështore, për të folur për çështje me rëndësi kombëtare dhe për ta bërë këtë, sipas studiuesit të njohur të letërsisë ruse të shekullit të 18-të A. V. Zapadov. fort, figurativisht, bukur.

2. Cila, sipas mendimit tuaj, është tema kryesore, kryesore e "Odës në ditën e ngjitjes në fronin gjithë-rus të Madhërisë së Saj Perandoreshës Elisaveta Petrovna, 1747"? Si lidhen me të temat e tjera në dukje që zhvillohen lirisht?

Tema kryesore e "Ode në ditën e hyrjes në fronin All-Rus ..." është tema e Rusisë, e tashmja dhe e ardhmja e saj, lavdërimi i madhështisë, pasurisë së saj, domethënë një temë patriotike. Ai shpaloset përmes një sërë temash në varësi të tij, duke konkretizuar qëndrimin e autorit ndaj atdheut dhe popullit të tij. Midis tyre janë imazhet e Pjetrit I dhe Perandoreshës Elisaveta Petrovna, që personifikojnë Rusinë dhe kryejnë transformime progresive, temën e luftës dhe paqes (heshtja e dashur), tema e shkencës dhe artit, bukuria dhe pasuria e madhe natyrore e Rusisë, dhe gjithashtu tema e brezit të ri, që simbolizon prosperitetin e tij në të ardhmen.

3. Mundohuni të karakterizoni imazhin e perandoreshës të krijuar nga Lomonosov në odë. Krahasoni atë me imazhin e Elizabeth në portretet e artistëve rusë të shekullit të 18-të të njohur për ju.

Glorifikimi i monarkut është një nga tiparet dalluese të odës klasiciste, pasi imazhi i tij simbolizon forcën dhe unitetin e shtetit, për klasicistët rusë është një monark i ndritur që patronizon ligjin, shkencat, që sheh qëllimin e veprimtarisë së tij. si lëndë të mira. E tillë në odë është gruaja e Elisaveta Petrovna. Imazhi i saj është një karakter ceremonial, solemn. Si një klasicist, Lomonosov, në imazhin e një monarku, kapi vizionin e tij të pushtetit dhe qëndrimin në krye të tij. Perandoresha në odën e Lomonosov është e bukur dhe madhështore (pamja është më e bukur se parajsa), ajo ndalon luftërat në emër të qetësisë së rusëve. Përshkrimi verbal i perandoreshave në odat e Lomonosov (Katerina I, Elizaveta Petrovna dhe Katerina II) ishte mjaft në përputhje me përshkrimin e tyre artistik në portretet e klasicistëve. Duke krijuar imazhin e monarkut rus, artistët i përmbaheshin formulës "Elizaveta është Pjetri sot", që do të thotë rinovimi dhe vazhdimi i transformimeve të Pjetrit të Madh pas një dekade të Biro-novshchina gjatë mbretërimit të Anna Ioannovna. Pjesa e përparuar e shoqërisë ruse shpresonte për zhvillimin e mëtejshëm të kauzës së Pjetrit në kohë paqeje.

Klikat dëgjohen në lugina:

"Vajza e Petrovit të madh e tejkalon bujarinë e babait, rëndon kënaqësinë e muzave dhe fatmirësisht hap derën".

Ekziston një portret i njohur i Elizabeth Petrovna nga I. Vishnyakov (1743), i cili është ekspozuar në Galerinë Tretyakov. Perandoresha ngrihet në mënyrë madhështore mbi botën, si një piramidë e palëkundur. Ajo është mbretërore e palëvizshme, gjë që theksohet nga manteli i kurorëzimit. Imazhi i autokratit plotësohet nga atribute të tilla të pushtetit si kurora, skeptri dhe rruzulli. Në fytyrën e palëvizshme ka një shprehje madhështie dhe një buzëqeshje dashamirëse drejtuar subjekteve. Duket se fjalët e Lomonosovit i drejtohen kësaj paraqitjeje të Elizabeth:

Kjo lavdi të takon vetëm ty, Monarkinë, Fuqia jote e madhe, Oh, sa të falenderon ajo!

Dhe apeli karakteristik i stilit solemn odik:

Shiko malet e larta, shiko fushat e tua të gjera...

4. Çfarë qëndrimi shprehu Lomonosov ndaj Pjetrit I? Cilat teknika artistike, karakteristike për klasicizmin, përdoren në përshkrimin e Pjetrit? Si ndikojnë ato në perceptimin e lexuesit?

Siç u përmend tashmë, për klasicistët rusë, Pjetri I është një sovran ideal i shkolluar që kujdeset për forcimin e shtetit rus, fuqinë e tij ushtarake dhe zhvillimin e shkencave dhe arteve. Kështu që ai përshkruhet në odën "Në ditën e ngjitjes në fronin gjithë-rus të Madhërisë së Saj Perandoresha Perandoresha Elisaveta Petrovna, 1747". Në imazhin e tij vihet re një orientim i qartë drejt antikitetit, i cili është karakteristik për krijimin e figurës së heroit. Për të treguar forcën dhe madhështinë e Pjetrit I dhe të bëmave të tij, autori përdor një krahasim me perëndinë e luftës Marsin, i cili “kot i trembej shpatës në duart e Pjetrit”; Neptuni habitet, duke parë flotën e krijuar nga Peter ("flamuri rus"). Në përgjithësi, realitetet e lashta përmenden shpesh në ode - emrat e perëndive, muzave, Parnassus, me të cilët ai krahason koleksionin e muzave në tokën ruse, filozofi Platon. Në të njëjtën kohë, Lomonosov sheh në shfaqjen e Pjetrit të Madh vullnetin hyjnor, vullnetin e "ndërtuesit të botës", i cili lavdëron krijuesin që dërgoi një njeri në Rusi:

Ajo që ka qenë e padëgjuar prej shekujsh. Nëpër të gjitha pengesat ngriti Kokën, e kurorëzuar me fitore, Rusinë e shkelur nga vrazhdësia, e ngriti në qiell me vete.

Sigurisht, në odet e Lomonosovit, shprehet një qëndrim i sinqertë entuziast ndaj Pjetrit, megjithëse i idealizuar. Poeti, si të thuash, harron se me çfarë çmimi u arrit transformimi i tij. material nga faqja

5. Si përshkruhet Rusia në odë? Çfarë e tërheq vëmendjen e poetit? Çfarë epitetesh dhe krahasimesh përdor ai për të rikrijuar imazhin e Atdheut?

Duke krahasuar Rusinë me vendet e tjera, trashëgiminë e tyre, Lomonosov i jep Rusisë një avantazh. Këto janë male të larta, pothuajse të gjera, këta janë lumenjtë e mëdhenj Volga, Dnieper, Ob, Lena, të barabartë në gjerësi me detet, një hapësirë ​​e madhe tokash, pasuri me të cilat mburret India. Pasuritë e Rusisë përfshijnë pyje të thella, një kafshë të egër të larmishme. Sikur të prezantonte Perandoreshën me pasuritë e saj të pafundme, Lomonosov lavdëron Rusinë. Dhe këtu ndonjëherë është e vështirë të dallosh objektin e lavdërimit në odë - Elisaveta Petrovna ose vendin e gjerë që është nën shtetësinë e saj. Këto dy imazhe ndonjëherë shkrihen në një në perceptimin e lexuesve, gjë që tregon përparësinë për poetin e imazhit të shtetit të madh vendas dhe të mirës së tij.

Ne do të përlëvdojmë dhuratën tënde në parajsë, Dhe do të vendosim një shenjë të bujarisë sate, Aty ku lind dielli dhe ku Kupidi rrotullohet në brigjet e gjelbra, duke dashur të kthehet përsëri në shtetin tënd nga Mançuria.

Nuk e gjetët atë që po kërkoni? Përdorni kërkimin

Në këtë faqe, materiale mbi temat:

• odën e provës së ditës së ngjitjes
• analizë rresht pas rreshti të odës për ditën e ngritjes në qiell
• Parnassi në odën e Lomonosov
• Plani i hyrjes së Lomonosov Katerinës në fron
• Temat e Odës së Ngjitjes së Lomonosov

Personaliteti i M.V. Lomonosov është unik. Ai me të drejtë mund të quhet një burrë i Rilindjes, megjithëse jetoi pothuajse dy shekuj më vonë. Besimi në mundësitë e pakufishme të njeriut, vullneti dhe mendja e tij përshkuan të gjitha aktivitetet e shumëanshme dhe të larmishme të Lomonosov. Një vend të veçantë në të zinte krijimtaria letrare.

Siç e dini, M.V. Lomonosov është autori i "teorisë së tre qetësisë", e cila për shumë vite përpara përcaktoi ndarjen e letërsisë ruse në zhanre. Vetë Lomonosov e provoi veten në shumë zhanre poetike. Ai ishte po aq i suksesshëm si në tekste të larta ashtu edhe në satirë. Duke ndjekur zakonin e kohës së tij, M.V. Lomonosov iu drejtua monarkëve rusë me ode që dalloheshin nga një përmbajtje e thellë shoqërore, pasi kuptimi i tyre kryesor nuk ishte në lavdërim. Lomonosov shkroi për atë që e shqetësonte atë si patriot dhe qytetar. Karakteristikë në këtë drejtim është "Oda në ditën e hyrjes në fronin gjith-rus të Madhërisë së Saj Perandoreshës Elisaveta Petrovna në 1747".

E caktuar për të përkuar me festën e ardhshme të gjykatës, kjo ode ishte një përgjigje e drejtpërdrejtë ndaj ndryshimeve në lidhje me Akademinë e Shkencave, anëtar i së cilës ishte Lomonosov. Në 1747, statuti i saj i ri u miratua dhe pozicioni i shkencëtarëve vendas u përmirësua. Në odën e tij, Lomonosov mbron programin për zhvillimin e mëtejshëm të shkencës ruse dhe në të njëjtën kohë vlerëson paqen, "heshtjen", duke iu përgjigjur kështu përpjekjeve të disa fuqive perëndimore për të tërhequr Rusinë në luftë kundër Francës dhe Prusisë. Me një thirrje për "heshtje", paqe, oda fillon:

Heshtje e dashur!

Nëse jeni të dobishëm dhe të kuq!

Poeti vlerëson hijeshitë e një jete paqësore, duke kaluar pa probleme në temën e menjëhershme - ngjitjen e Elizabeth në fron. Është me ardhjen e perandoreshës së re që Lomonosov lidh shpresat e tij për vendosjen e paqes. Poeti shpreh shpresën që vajza e Pjetrit I të bëhet pasardhësja e tij e denjë. Ai krahason virtytet e një vajze dhe virtytet e një babai. Kështu shfaqet në vepër imazhi i "Njeriu" - Pjetri i Madh, dhe oda kthehet në një histori për fatin e Rusisë.

Pjetri në imazhin e Lomonosov është një sovran i shkolluar që kujdeset për mirëqenien e nënshtetasve të tij. Ky imazh i idealizuar do të shërbente si shembull për carët rusë. Poeti kujton veprat e Pjetrit, i cili arriti të "ngrejë vendin e tij në qiell", për fushatat ushtarake. Linja të veçanta të odës i kushtohen krijimit të flotës ruse:

Dhe Neptuni u çudit me frikë,

Duke parë flamurin rus...

Në muret e fortifikuara befas

Dhe e rrethuar nga ndërtesa

Reklama e dyshimtë e Neva:

“Ose tani e kam harruar

Dhe u përkul nga ajo rrugë

Cila para se të rridhte?

Pastaj shkencat hyjnore

Ata shtrinë duart drejt Rusisë...

Nga këndvështrimi i poetit, vdekja e Pjetrit I u bë një humbje e pariparueshme për Rusinë. Që tani e tutje, Elizabeta, vajza e tij, do të duhet të mbjellë shkencë. Për sundimin e mençur të perandoreshës dhe vëmendjen ndaj shkencave, toka ruse, sipas poetit, do të shpërblejë njëqindfish.

Ne do të lavdërojmë dhuratën tuaj në parajsë

Dhe ne do të vendosim një shenjë të bujarisë suaj ...

Por pasuria e tokës ruse fshihet jo vetëm në thellësitë e saj. Toka është e pasur me talente, copëza. Janë ata që do të lavdërojnë Perandoreshën dhe Rusinë me veprat dhe zbulimet e tyre.

Kështu, duke i kushtuar një ode Elizabeth Petrovna-s, Lomonosov shpalos një program të tërë aktiviteti të dobishëm përpara saj. Ai flet për nevojën për të zhvilluar hapësirat e Rusisë dhe zhvillimin e shkencës vendase. Oda përmban jo aq lavdërimin e monarkut të shkolluar (kjo është pikërisht ajo që kërkonin kanunet e klasicizmit), por glorifikimin e shkencave, një thirrje drejtuar Elizabeth për të futur arsimin në të gjithë Rusinë.

Ai krijoi lavdi për veten e tij me ode, të cilat mund të ndahen në ode të lavdërueshme, ose solemne dhe shpirtërore. tek i pari ( i lavdërueshëm, solemn ) përfshijnë ato që ai shkroi për raste të ndryshme: ka ode kushtuar perandoreshës Elizabeth Petrovna, Pjetrit III, Katerinës II. Më e mira nga këto ode është shkruar "Në ditën e ngjitjes në fronin e Perandoreshës Elizabeth" (shiko tekstin e plotë dhe përmbledhjen e saj në faqen tonë të internetit). Në këtë odë, Lomonosov këndon "heshtje" që Elizabeta solli me vete në Rusi, duke ndaluar luftërat dhe duke vendosur paqen për një kohë të gjatë.

"Gëzimi i mbretërve dhe i mbretërive të tokës,
Heshtja e dashur,
Lumturia e fshatrave, gëzimi i qytetit,
Nëse jeni të dobishëm dhe të kuq!
Lulet lulëzojnë rreth jush
Dhe klasat në fusha zverdhen;
Anijet e thesarit janë plot
Guxoni në det për ju;
Ju derdhni me një dorë bujare
Pasuria juaj në tokë”.

Mikhail Vasilievich Lomonosov

Në epokën e Lomonosov, shpesh shkruheshin ode që lavdëronin disa bëma ushtarake, pushtime: Lomonosov, përkundrazi, këndon fundin e luftës, paqen, heshtjen. Pastaj, duke iu kthyer temës së tij të preferuar, Lomonosov lavdëron Elizabeth për patronazhin e saj të shkencave.

"Heshtje, tinguj të zjarrtë,
Dhe ndaloni së lëkunduri dritën
Këtu në botë për të zgjeruar shkencën
Elisabeta e bëri."

Odet e Mikhail Vasilyevich Lomonosov. Video prezantim

Por kush në Rusi ia hapi derën shkencave? - Pjetri i Madh. Ky nder i takon atij; ai e zbuloi atë përmes luftës dhe pushtimit të bregdetit baltik.

"Në fushat e Marsit të përgjakur kishte frikë,
Shpata jote në duart e Petrovit kot,
Dhe Neptuni u çudit me frikë,
Duke parë flamurin rus.

E bija e Pjetrit të Madh, Elizabeta, duke përfituar nga pushtimet e të atit, duke ndjekur rrugën e tij, vendosi paqen dhe, në "heshtje të dashur", patronizon përhapjen e shkencës.

"Kjo është lavdia e vetme për ju,
Monarku, i përket;
I gjerë është shteti juaj
Oh, sa mirënjohës jeni!"

Vetëm përhapja e arsimit mund të lartësojë mirëqenien e një vendi në të cilin shtrihet një rezervë kaq e pasur e forcave dhe talenteve të veta; Njerëzit rusë të frymëzuar nga shkenca do të jenë në gjendje të tregojnë:

“Shkencat ushqejnë të rinjtë,
Ata u japin gëzim pleqve,
Dekoroni në një jetë të lumtur
Mbroni në rast aksidenti!

Kjo ode, si odat e tjera lavdëruese të Lomonosovit, është ndërtuar sipas të gjitha rregullave të odave klasike, siç e kërkon shkolla pseudoklasike. Në imitim të klasikëve të lashtë, të cilët këndonin odat e tyre për nder të ndonjë heroi, përdoret fjala "kënd". Shpesh përmenden hyjnitë mitologjike, - Marsi, Neptuni; për efekt më të madh, për të shprehur kënaqësinë, përdoret teknika e "çrregullimit lirik" të mendimeve, një kalim i shpejtë nga një temë në tjetrën.

Pothuajse në të gjitha odat e tij lavdëruese, Lomonosov flet për Pjetrin e Madh, i cili ishte gjithmonë heroi i tij i preferuar. Lomonosov u përkul para Pjetrit dhe reformave të tij, ai pa gjithçka në to vetëm të mirë; ai u përkul para energjisë së fuqishme me të cilën Pjetri "mundi barbarinë" dhe lartësoi Rusinë. "Ndërtuesi, thotë Lomonosov,

Ai dërgoi një burrë (Pjetrin) në Rusi,
Gjë që nuk është dëgjuar prej kohësh.

Imazhi i Pjetrit të Madh, i krijuar nga Lomonosov, imazhi i "mrekullitarit gjigant", u pasqyrua në literaturën që e pasoi dhe padyshim pati një ndikim te Pushkin.

oda shpirtërore Lomonosov janë ndër veprat e tij më të mira poetike. E bukur "Odë, e zgjedhur nga Jobi"; është një transpozim i tekstit biblik në vargje. Religjioziteti i thellë i poetit ndihet në dy odat e tij: "Meditimi i mëngjesit mbi Madhërinë e Zotit" dhe "Meditimi i mbrëmjes mbi Madhërinë e Zotit në ngjarjen e dritave të mëdha veriore". Përshkrimi i mrekullueshëm poetik i mbrëmjes dhe qiellit me yje:

“Dita fsheh fytyrën;
Fushat ishin të mbuluara me natë të zymtë;
Një hije e zezë u ngjit maleve;
Rrezet nga ne u anuan larg.
Humnera e yjeve është hapur plot;
Nuk ka numër yjesh, humnera nuk ka fund.
Një kokërr rërë, si në valët e detit,
Sa e vogël është shkëndija në akullin e përjetshëm,
Si pluhuri i imët në një vorbull të fortë,
Kështu unë, i thelluar në këtë humnerë,
Kam humbur, jam lodhur nga mendimet.

Kjo pasohet nga një përshkrim i dritave veriore, të cilat papritmas ndriçohen në qiell në mes të një nate të errët:

“Po natyra ku është ligji yt?
Agimi lind nga vendet e mesnatës -
A nuk e vendos dielli atje fronin e tij?
A nuk e ndezin njerëzit e akullit zjarrin e detit?

Lomonosov jep një përshkrim të gjallë, plot ngjyra të dritave veriore dhe, duke iu kthyer "të mençurve" (shkencëtarëve), pyet: çfarë lloj fenomeni të mrekullueshëm natyror është ky? Asnjë nga shkencëtarët ende nuk mund ta shpjegojë përfundimisht atë!

"Përgjigja juaj është plot dyshime"

Lomonosov përfundon:

Krijesat e panjohura ju përfundoni:
Më thuaj, sa i madh është Krijuesi?