shtëpi » Përpunimi i kërpudhave » Psikologjia konjitive si drejtim i mendimit psikologjik. Idetë themelore të psikologjisë konjitive

Psikologjia konjitive si drejtim i mendimit psikologjik. Idetë themelore të psikologjisë konjitive

Sipas konceptit psikologji konjitive i referohet një dege të psikologjisë që merret me studimin e proceseve njohëse që ndodhin në mendjen e njeriut. Kjo shkencë lindi si një lloj proteste ndaj biheviorizmit, i cili përjashtoi plotësisht nga fusha e kërkimit funksione të tilla mendore si, për shembull, vëmendja.

Duke u shfaqur në kundërshtim me një lëvizje psikologjike, sot psikologjia kognitive është zhvilluar në një shkencë të fuqishme që përfshin linguistikën njohëse, neuropsikologjinë dhe shumë seksione të tjera, madje edhe etologjinë konjitive, e cila studion inteligjencën e kafshëve.

Teoria e psikologjisë njohëse

Thelbi i psikologjisë njohëse konsiston në konsiderimin e një personi si shkencëtar, ndërtimin e hipotezave dhe skemave dhe më pas testimin e justifikimit të tyre në praktikë. Një person vepron si një lloj kompjuteri, duke perceptuar sinjale të jashtme në formën e dritës, zërit, temperaturës dhe stimujve të tjerë përmes receptorëve, dhe më pas përpunon këtë informacion, e analizon atë dhe krijon shabllone mbi këtë bazë që lejojnë zgjidhjen e problemeve dhe detyrave të caktuara. Në thelb Kërkime të Psikologjisë Kognitive kujtesa, vëmendja, ndjesitë, vetëdija, imagjinata dhe proceset e tjera të të menduarit. Të gjithë ata janë të ndarë në njohës dhe ekzekutiv, dhe secila prej tyre përbëhet nga shumë komponentë strukturorë (blloqe).

Rëndësi e veçantë në këtë shkencë i kushtohet fushave të tilla praktike si psikoterapia konjitive e sjelljes. Koncepti themelor i kësaj dege të psikologjisë kognitive është i ashtuquajturi konstruktoj. Ai përfshin veçori të të folurit, të menduarit, kujtesës dhe perceptimit dhe përfaqëson një masë, një klasifikues të perceptimit të një personi për veten dhe njerëzit e tjerë. Një sistem përbëhet nga konstruksione. Nëse ky shabllon rezulton i paefektshëm, atëherë një person me një psikikë të shëndetshme e transformon atë, ose e braktis plotësisht, duke kërkuar midis atyre të gatshme ose duke krijuar një të re në vend të tij.

Kush mund të ndihmojë psikologjia konjitive?

Psikoterapistët njohës dalin nga supozimi se shkaku i të gjitha çrregullimeve mendore (depresioni, fobitë, etj.) janë të pasakta, domethënë, konstruktet jofunksionale(qëndrime, opinione). Kështu, metoda kryesore e psikologjisë kognitive në këtë drejtim bëhet zëvendësimi i skemave jofunksionale në procesin e trajtimit duke krijuar të reja. Kjo bëhet nën kontrollin dhe me ndihmën e psikoterapistit, por mjeku vetëm e nis (stimulon) procesin dhe më pas korrigjon rrjedhën e tij. Si në shumë fusha të tjera të psikologjisë dhe psikiatrisë, shumë varet nga vetë pacienti.

Falë terapisë konjitive zgjidhen këto detyra: trajtimi i çrregullimeve mendore ose zvogëlimi i manifestimeve të tyre; zvogëlimi i rrezikut të rikthimit; rritja e efektivitetit të terapisë me ilaçe; adresimi i shkaqeve ose pasojave psikosociale të çrregullimit; korrigjimi i konstruksioneve të gabuara.

Psikologjia kognitive mbulon të gjithë spektrin e proceseve njohëse njerëzore: vëmendjen, ndërgjegjen, sjelljen, mënyrën e të menduarit dhe shumë të tjera. Theksi kryesor është në studimin se si njerëzit marrin, analizojnë, ruajnë informacionin dhe, më e rëndësishmja, përdorin njohuritë e fituara. Ky drejtim është themeli mbi të cilin mbështeten të gjitha shkencat shoqërore, pasi është psikologjia njohëse ajo që mëson se si të ndryshojë sjelljen e një personi me ndihmën e njohurive të tij, të heqë qafe frikën dhe ankthet, si dhe të drejtojë mendimet në një drejtim pozitiv.

    Trego të gjitha

    Çfarë është psikologjia kognitive?

    Psikologjia kognitive është një degë e psikologjisë që studion proceset njohëse që ndodhin në mendjen e njeriut. Në fazën aktuale, proceset njohëse ose njohëse përfshijnë kujtesën, vëmendjen, perceptimin, njohjen e modelit, të folurit, imagjinatën - gjithçka që lidhet me përvetësimin, strukturimin dhe përdorimin e njohurive.

    Fillimisht, shkenca u ngrit si një lloj proteste kundër bihejviorizmit, pasi ky i fundit nuk përfshinte në lëndën e studimit disa funksione mendore, për shembull, vëmendjen ose përdorimin e gjuhës për bisedë.

    Themelues të këtij drejtimi konsiderohen W. Neisser, J. Kelly, J. Rotter, A. Bandura. Në studimet e tyre, ata identifikuan problemin kryesor si organizimi i njohurive në kujtesën e subjektit dhe argumentuan se të gjitha proceset mendore "përcaktohen nga skemat konceptuale në të njëjtën mënyrë si struktura e trupit sipas gjenotipit".

    Qëllimi kryesor është të kuptojmë se si proceset mund të ndahen në hapa të thjeshtë.

    Idetë themelore të kognitivizmit dhe teoritë shkencore

    Idetë kryesore të këtij drejtimi përfshijnë:

    • proceset kognitive, të cilat janë themeli i psikologjisë konjitive; këto përfshijnë sferën emocionale të zhvillimit të personalitetit dhe inteligjencës, me theks të veçantë të vendosur në studimin e inteligjencës artificiale;
    • duke tërhequr paralele midis proceseve njohëse të trurit të njeriut dhe një kompjuteri modern; thuhet se pajisja elektronike punon me informacion, analizon, ruan dhe e përdor pothuajse njësoj si një person;
    • teoria e përpunimit të informacionit hap pas hapi: të gjitha njohuritë e fituara kalojnë në mënyrë sekuenciale disa faza të analizës, disa prej tyre në mënyrë të pandërgjegjshme;
    • llogaritja e kufirit të kapacitetit të psikikës njerëzore: ky kufi ekziston, por shkencëtarët nuk e dinë ende se nga çfarë varet dhe çfarë është për njerëz të ndryshëm; është e rëndësishme të përcaktohen mekanizmat që do të përpunojnë dhe ruajnë në mënyrë më efektive të gjitha njohuritë;
    • kodimi i të dhënave të përpunuara: ekziston një teori që çdo informacion merr një kod dhe ruhet në një qelizë të caktuar të kujtesës njerëzore;
    • të dhënat kronometrike: koha e kaluar për të kërkuar një zgjidhje për një problem të caktuar konsiderohet e rëndësishme.

    Teoria e ekuilibrit strukturor të Fritz Heider

    Njerëzit priren të kenë një pamje të rregullt të botës dhe të ndërtojnë një të ashtuquajtur "psikologji naive", e cila përpiqet për një ekuilibër të brendshëm të objekteve të perceptuara. Mosbalancimi shkakton tension që synon rivendosjen e ekuilibrit - karakteristikat e perceptimit të një personi për marrëdhëniet midis objekteve. Një diagram i thjeshtuar i kësaj teorie: një subjekt perceptues - një subjekt tjetër perceptues - një objekt i perceptuar nga dy subjekte. Detyra kryesore është të identifikojë marrëdhëniet midis elementeve që janë të qëndrueshme ose, anasjelltas, shkaktojnë parehati.

    Teoria e akteve komunikuese e Theodore Newcomb

    Newcomb e shtrin pozicionin e Heider-it në sistemin ndërpersonal të marrëdhënieve. Kjo do të thotë, kur dy persona kanë një qëndrim pozitiv ndaj njëri-tjetrit dhe ndërtojnë një lloj marrëdhënieje me një të tretë (person ose objekt), ata kanë orientime të ngjashme për këtë të tretë.

    Një gjendje e ekuilibruar do të vërehet vetëm në rastet e mëposhtme:

    • të tre marrëdhëniet janë pozitive;
    • njëra është pozitive dhe dy negative.

    Nëse dy marrëdhënie janë pozitive dhe një negative, lind një çekuilibër.

    Teoria e disonancës konjitive e Leon Festinger

    Ashtu si përfaqësuesit e tjerë, Festinger zhvillon një teori të ekuilibrit të brendshëm, duke besuar se një person e percepton qëndrueshmërinë e brendshme si një gjendje të dëshiruar. Përsëri, shfaqja e kontradiktave në njohuri ose veprime çon në disonancë konjitive, e perceptuar si një gjendje e pakëndshme. Disonanca "thirret" për ndryshim të sjelljes për të arritur ekuilibrin e brendshëm.

    Disonanca konjitive mund të ndodhë:

    • nga mospërputhja logjike;
    • nga mospërputhja midis elementeve njohëse dhe modeleve kulturore;
    • nga mospërputhja e një elementi të caktuar me një sistem më të gjerë pikëpamjesh;
    • mospërputhja e tyre e një elementi me përvojën e kaluar.

    E njëjta teori ofron disa opsione për të dalë nga disonanca:

    • ndryshimet në komponentët e sjelljes të strukturës njohëse;
    • ndryshimi i elementeve njohëse që lidhen me mjedisin;
    • zgjerimi i strukturës njohëse në mënyrë që të përfshihen elementet e munguara më parë.

    Teoria e kongruencës nga C. Osgood dhe P. Tannenbaum

    Prandaj, rivendosja e ekuilibrit mund të arrihet duke ndryshuar shenjën e marrëdhënies së subjektit me elementët e mbetur të treshes ose intensitetin dhe shenjën e marrëdhënies në të njëjtën kohë.

    Aspektet dhe metodat themelore të psikologjisë kognitive

    Gjëja kryesore që synon kjo lëvizje shkencore është të shpjegojë sjelljen njerëzore bazuar në proceset njohëse të individit. Studimi i themeleve të perceptimit, proceseve të kujtesës, mënyrave të ndërtimit të një tabloje njohëse të botës - e gjithë kjo është e mundur falë përdorimit të një eksperimenti laboratorik. Ato kryesore për shkencëtarët janë:

    • formacionet mendore si burim të dhënash;
    • fakti që njohja përcakton sjelljen;
    • pranimi i sjelljes si një fenomen holistik.

    Faktori prioritar dhe përcaktues është që struktura njohëse e një personi të mos jetë në gjendje joharmonike. Dhe nëse është kështu, atëherë personi përpiqet të drejtojë përpjekjet maksimale për të ndryshuar këtë gjendje deri në arritjen e harmonisë dhe ekuilibrit të plotë.

    Bazat e psikoterapisë konjitive

    Psikoterapia kognitive-sjellëse shqyrton perceptimin e individit për rrethanat dhe formën e të menduarit të tij, dhe gjithashtu ndihmon në zhvillimin e një pamje më realiste të asaj që po ndodh. Për shkak të formimit të një perceptimi adekuat të ngjarjeve të reja, lind një sjellje e përshtatshme. Më shpesh, psikoterapia kognitive funksionon në rrethana që kërkojnë forma të reja të sjelljes dhe të menduarit, dhe synon gjetjen e zgjidhjeve për situata problemore.

    Psikologët përdorin metoda të ndryshme psikoterapie. Kjo perfshin:

    • luftimi i mendimeve negative;
    • mënyra alternative të perceptimit të problemit;
    • ripërjetimi i situatave që kanë ndodhur në fëmijëri;
    • duke ndezur imagjinatën.

    Në praktikë, u zbulua se transformimi kognitiv varet drejtpërdrejt nga shkalla e përvojës emocionale të individit.

    Në pjesën më të madhe, terapia kundërshton tendencën e individit për të interpretuar ngjarjet ose veten e tij negativisht. Por ai synon të punojë me atë që pacienti "i thotë vetes". Kjo do të thotë, një nga bazat është njohja nga pacienti i mendimeve të tij, gjatë së cilës është e mundur t'i ndryshoni ato, duke parandaluar kështu pasojat e mundshme negative.

    Terapia konjitive e sjelljes (CBT) bazohet në të njëjtën metodë. Ajo ka për qëllim korrigjimin e pavetëdijes së pacientit, përfundime që dalin automatikisht. Gjatë punës, ai dhe mjeku në mënyrë të pavarur dhe me mjekun zbulojnë rrethanat në të cilat lindin "mendimet automatike" dhe përcaktojnë se si ato ndikojnë në sjellje. Psikoterapisti krijon një program individual që përfshin detyra që kërkojnë performancë në vende ose rrethana që shkaktojnë ankth tek një person. Janë pikërisht detyra të tilla që ju lejojnë të zhvilloni aftësi dhe sjellje të reja. Gjatë seancave, pacienti pushon së qeni kategorik, ai i shikon situatat e përditshme. Statusi emocional gjithashtu ndryshon.

    Ushtrime njohëse-sjellëse të përdorura në terapi

    Për të korrigjuar përfundimet automatike, ndonjëherë negative, të personalitetit, psikoterapistët përdorin një grup të caktuar ushtrimesh. Çdo pacient kërkon një qasje individuale dhe kompleksi mund të ndryshojë drejtpërdrejt gjatë trajtimit.

    Për të hequr qafe ankthin

    Nëse keni këtë ndjenjë, duhet t'i bëni vetes disa pyetje:

    1. 1. A po e prish të tashmen time duke u fokusuar vazhdimisht te e ardhmja?
    2. 2. Pse lind ankthi: sepse e ekzagjeroj problemin ose sepse vonoj marrjen e një vendimi?
    3. 3. A ka ndonjë gjë që mund të bëj tani për të mos u shqetësuar?

    Ndonjëherë ia vlen të përpiqeni t'i mbijetoni ankthit "këtu dhe tani", pavarësisht se nuk është aq e lehtë. Por patjetër duhet t'i kushtoni vëmendje botës përreth dhe të brendshme, të përshkruani emocionet dhe ndjesitë tuaja dhe të përqendroheni plotësisht në veten dhe trupin tuaj.

    Për të kapërcyer frikën

    Ekzistojnë disa teknika për të hequr qafe gradualisht ndjenjën e frikës, e cila më së shpeshti shkaktohet nga ide të paarsyeshme:

    • qeshni me panikun dhe frikën tuaj;
    • tregoni dikujt për ndjenjat e turpshme dhe tregoni shqetësimin tuaj nga shqetësimet emocionale;
    • identifikoni idetë e paarsyeshme personale për atë që duhet të jetë, të cilat janë shkaku kryesor i frikës ("Unë nuk duhet ...");
    • zëvendësoni idetë e pabaza për atë që duhet të jetë me ato racionale;
    • Vëzhgoni vazhdimisht veten, pranoni se frika lind për shkak të gjërave të vogla.

    Për të rritur kreativitetin

    Nëse problemi është kompleks, ia vlen të përdorni të ashtuquajturin model "stuhi mendimesh". Në këtë rast, të gjitha idetë duhet të kalojnë në mënyrë sekuenciale në tre faza:

    1. 1. Gjenerimi i ideve. Shkruani shpejt absolutisht gjithçka që ju vjen në mendje në lidhje me një problem, pa frikë nga mohimi, dështimi ose një ide e papërshtatshme.
    2. 2. Analizoni në mënyrë kritike të gjitha idetë e shkruara dhe vlerësoni ato në një shkallë prej pesë pikësh.
    3. 3. Zgjidhni opsionin më të mirë nëse është e nevojshme, mund të kombinoni disa ide në një.

    Swing Swing për situata stresuese

    Kërkohen dy rrëshqitje. Njëra përshkruan problemin me ngjyrë të errët dhe e dyta përshkruan situatën e dëshiruar në formën e një fotografie të madhe të pikturuar me ngjyra të ndezura që ngjall emocione të këndshme. Kur një imazh vizualisht negativ shfaqet në mendjen tuaj, duhet ta ndryshoni atë në atë të dëshiruar me një goditje.

    Ky ushtrim duhet të përsëritet rregullisht në mënyrë që të konsolidohen rezultatet pozitive në zhvendosjen e imazhit problematik negativ.

    Vetë-ndihma psikologjike emergjente

    Zbatohet përmes dialogut mendor me një pasqyrë. Renditja:

    1. 1. Merrni një pozicion të rehatshëm dhe mbyllni sytë.
    2. 2. Imagjinoni veten sikur nga jashtë, si një reflektim në një pasqyrë (emocionet e përjetuara në këtë moment shpesh pasqyrohen në imazhin mendor të vetes: qëndrimi, shprehja e fytyrës).
    3. 3. Kaloni gjithë vëmendjen tek ndjesitë trupore, theksoni manifestimet e shqetësimit fizik që shoqërohen me shqetësime emocionale.
    4. 4. Drejtojuni mendërisht bashkëbiseduesit tuaj në pasqyrë, shqiptoni ato fjalë që dëshironi të dëgjoni në jetën reale - lavdërim, kompliment, miratim - ato mund të ngushëllojnë dhe inkurajojnë. Këto fjalë duhet të jenë të mbushura me të njëjtat emocione që i shoqërojnë në jetën reale.
    5. 5. Kthejeni vëmendjen te ndjesitë trupore që lidhen me emocionet.

    Nëse imazhi "në pasqyrë" reagon ndaj dialogut mendor, atëherë manifestimet e emocioneve negative duhet të ulen.

    Ju mund ta përsërisni ushtrimin derisa të zhduken të gjitha manifestimet e shqetësimit emocional.

Një student i njohjes, d.m.th. proceset njohëse të vetëdijes njerëzore. Kërkimet në këtë fushë zakonisht lidhen me çështjet e kujtesës, vëmendjes, ndjenjave, paraqitjes së informacionit, të menduarit logjik, imagjinatës dhe aftësisë vendimmarrëse. Psikologjia kognitive studion se si njerëzit marrin informacion rreth botës, si përfaqësohet ky informacion nga njerëzit, si ruhet në kujtesë dhe shndërrohet në njohuri dhe si kjo njohuri ndikon në vëmendjen dhe sjelljen tonë.

Psikologjia njohëse siç e njohim sot mori formë gjatë dy dekadave midis 1950 dhe 1970. Pamja e saj u ndikua nga tre faktorë kryesorë. I pari ishte hulumtimi i performancës njerëzore, i cili u krye intensivisht gjatë Luftës së Dytë Botërore, kur nevojiteshin dëshpërimisht të dhëna se si të stërviteshin ushtarët për të përdorur pajisje komplekse dhe si të përballeshin me deficitet e vëmendjes. Bihejviorizmi nuk ndihmoi për t'iu përgjigjur pyetjeve të tilla praktike.

Qasja e dytë, e lidhur ngushtë me qasjen e informacionit, bazohet në përparimet në shkencën kompjuterike, veçanërisht në fushën e inteligjencës artificiale (AI). Qëllimi i AI është të bëjë që kompjuterët të sillen në mënyrë inteligjente. Një fushë e tretë që ndikoi në psikologjinë njohëse ishte gjuhësia. Në vitet 1950 N. Chomsky, një gjuhëtar nga Instituti i Teknologjisë në Masaçusets, filloi të zhvillonte një mënyrë të re për të analizuar strukturën e gjuhës. Puna e tij tregoi se gjuha ishte shumë më komplekse sesa mendohej më parë, dhe se shumë nga formulimet bihevioriste nuk mund të shpjegonin këto kompleksitete.

Pas Luftës së Parë Botërore dhe deri në vitet '60. Bihejviorizmi dhe psikanaliza (ose degët e tyre) ishin aq dominuese në psikologjinë amerikane sa proceset njohëse u harruan pothuajse plotësisht. Jo shumë psikologë kanë qenë të interesuar se si fitohet njohuria. Perceptimi, akti më themelor njohës, është studiuar kryesisht nga një grup i vogël studiuesish që ndjekin traditën “Gestalt”, si dhe nga disa psikologë të tjerë të interesuar për problemet e matjes dhe fiziologjisë së proceseve shqisore.

J. Piaget dhe kolegët e tij studiuan zhvillimin kognitiv, por puna e tyre nuk u njoh gjerësisht. Nuk kishte detyra për vëmendje. Hulumtimi i kujtesës nuk u ndal kurrë plotësisht, por u fokusua kryesisht në analizimin e kujtesës së "rrokjeve të pakuptimta" në situata laboratorike të përcaktuara rreptësisht, në lidhje me të cilat vetëm rezultatet e marra ishin kuptimplotë. Si rezultat, në sytë e shoqërisë, psikologjia doli të ishte një shkencë që merret kryesisht me problemet seksuale, sjelljen adaptive dhe kontrollin e sjelljes.


Vitet e fundit situata ka ndryshuar rrënjësisht. Proceset mendore përsëri e gjetën veten në qendër të interesit të madh. Një fushë e re është shfaqur e quajtur psikologji konjitive.

Kjo rrjedhë e ngjarjeve ishte për disa arsye, por më e rëndësishmja prej tyre ishte, me sa duket, shfaqja e kompjuterëve elektronikë (kompjuterëve). Doli se operacionet e kryera nga vetë kompjuteri elektronik janë në disa aspekte të ngjashme me proceset njohëse. Kompjuteri merr informacion, manipulon simbolet, ruan elementet e informacionit në "memorie" dhe i rimerr ato përsëri, klasifikon informacionin në hyrje, njeh konfigurimet, etj.

Ardhja e kompjuterëve shërbeu si një konfirmim i nevojshëm për një kohë të gjatë se proceset njohëse janë mjaft reale, se ato mund të studiohen dhe madje, ndoshta, të kuptohen. Së bashku me kompjuterin, u shfaq edhe një fjalor i ri dhe një grup i ri konceptesh që lidhen me veprimtarinë njohëse; terma të tillë si informacioni, inputi, përpunimi, kodimi, nënprogrami janë bërë të zakonshme.

Me zhvillimin e konceptit të përpunimit të informacionit, përpjekja për të gjurmuar rrjedhën e informacionit përmes një "sistemi" (d.m.th., trurit) u bë një qëllim kryesor në këtë fushë të re.

Kur analizohen kushtet historike që përgatitën shfaqjen e psikologjisë njohëse, fakti që kësaj i parapriu një punë intensive për matjen e kohës së reagimit të një personi, kur në përgjigje të sinjaleve hyrëse ai duhet të shtypte butonin përkatës sa më shpejt që të jetë e mundur, mbetet në hije. . Matje të tilla janë kryer shumë kohë më parë, në laboratorët e W. Wundt. Por tani ata kanë marrë një kuptim tjetër.

Është e pamundur të injorohet një rrethanë tjetër e harruar e pamerituar që i parapriu shfaqjes së psikologjisë njohëse dhe ndikoi në formimin e "pamjes së jashtme" të saj. Një tipar i produktit shkencor të njohësve janë skicat e tij të dukshme dhe strikte në formën e figurave gjeometrike, ose modeleve. Këto modele përbëhen nga blloqe (R. Solso shpesh përdor shprehjen "kuti në kokë"), secila prej të cilave kryen një funksion të përcaktuar rreptësisht. Lidhjet ndërmjet blloqeve tregojnë rrugën e informacionit nga hyrja në dalje të modelit. Përfaqësimi i punës në formën e një modeli të tillë u huazua nga shkencëtarët njohës nga inxhinierët. Atë që inxhinierët i quajtën grafikët e rrjedhës, shkencëtarët njohës i quajtën modele.

Pse nevojitet psikologjia konjitive? Mekanizmat bazë të të menduarit njerëzor që përpiqet të kuptojë psikologjia kognitive janë gjithashtu të rëndësishme për të kuptuar llojet e ndryshme të sjelljeve të studiuara nga shkencat e tjera shoqërore. Për shembull, njohuria se si njerëzit mendojnë është e rëndësishme për të kuptuar disa çrregullime të të menduarit (psikologjia klinike), sjelljen e njerëzve kur komunikojnë me njëri-tjetrin ose në grup (psikologjia sociale), proceset e bindjes (shkenca politike) dhe mënyrat e marrjes së vendimeve ekonomike. (ekonomia, arsyet për efektivitetin më të madh të mënyrave të caktuara të organizimit të grupeve (sociologjia) ose veçorive të gjuhëve natyrore (gjuhësia).

Psikologjia konjitive është kështu themeli mbi të cilin qëndrojnë të gjitha shkencat e tjera shoqërore, ashtu si fizika është themeli mbi të cilin qëndrojnë shkencat e tjera natyrore.

Konceptet e përfaqësuesve individualë të psikologjisë njohëse. Teoria e konstruksionit të personalitetit George Kelly (1905-1967)

Dispozitat kryesore janë përcaktuar në veprën "Psikologjia e konstrukteve personale" (1955):

Sjellja e njeriut në jetën e përditshme i ngjan veprimtarive kërkimore;

Organizimi i proceseve mendore të një personi përcaktohet nga mënyra se si ai i parashikon (ndërton) ngjarjet e ardhshme;

Dallimet në pritjet e njerëzve varen nga karakteristikat e konstrukteve personale.

Një konstrukt personal është një standard i krijuar nga një subjekt për klasifikimin dhe vlerësimin e fenomeneve ose objekteve bazuar në parimin e ngjashmërisë ose ndryshimit të tyre nga njëri-tjetri (për shembull, Rusia është e ngjashme me Bjellorusinë dhe Ukrainën, dhe nuk është e ngjashme me bazën në Shtetet e Bashkuara. më).

Konstruktet personale funksionojnë në bazë të postulateve të mëposhtme:

Postulati i konstruktivitetit: një person parashikon ngjarje, duke ndërtuar sjelljen dhe reagimet e tij duke marrë parasysh ngjarjet e jashtme;

Postulati i individualitetit: njerëzit ndryshojnë nga njëri-tjetri në natyrën e konstrukteve të tyre personale;

Postulati i dikotomisë: konstruktet ndërtohen në kategori polare (e bardhë - e zezë);

Postulati i rendit: konstrukti siguron perceptimin e vetëm atyre fenomeneve që bien nën karakteristikat e tij (për shembull, i gëzuar);

Postulati i përvojës: sistemi i konstrukteve personale ndryshon në varësi të përvojës së fituar;

Postulati i fragmentimit: një individ mund të përdorë nënsisteme të konstrukteve që janë në konflikt me njëri-tjetrin;

Postulati i bashkësisë: nën ndikimin e ngjarjeve të ngjashme, njerëzit formojnë konstruksione të ngjashme;

Postulati i socialitetit: një person e kupton një person tjetër aq sa mund të zbulojë konstruktet e tij të brendshme.

Njerëzit, sipas Kelly-t, ndryshojnë nga njëri-tjetri në mënyrën se si i interpretojnë ngjarjet.

Bazuar në konstruktet, një person interpreton botën përreth tij.

Sistemi i konstrukteve personale karakterizohet nga një parametër i tillë si kompleksiteti njohës (termi u propozua nga U. Bayeri). Kompleksiteti njohës pasqyron shkallën e diferencimit kategorik të vetëdijes së një personi. Kompleksiteti kognitiv karakterizohet nga numri i bazave të klasifikimit që një person përdor me vetëdije ose pa vetëdije kur analizon faktet e realitetit përreth (cilësia e kundërt është thjeshtësia njohëse).

Kelly zhvilloi "testin e repertorit të konstruksionit të roleve" (ose metodën "rrjetet e repertorit"), e cila përdoret për të diagnostikuar sistemin e konstrukteve personale të një personi.

Teoria e disonancës konjitive e Leon Festinger

Dispozitat kryesore janë përcaktuar në veprat "Teoria e Disonancës Kognitive" (1957), "Konflikti, Vendimi dhe Disonanca" (1964).

Disonanca konjitive është një gjendje e tensionuar, e pakëndshme e një personi, e shkaktuar nga prania në mendjen e tij të njohurive (informacioneve) kontradiktore për të njëjtin objekt (dukuri) dhe që e shtyn një person të heqë këtë kontradiktë, domethënë të arrijë bashkëtingëllimin (korrespondencën). . Përveç kësaj, ekzistenca e disonancës inkurajon një person të shmangë situatat dhe informacionet që çojnë në një rritje të kësaj disonance.

Burimet e disonancës:

Mospërputhje logjike ("njerëzit janë të vdekshëm, por unë do të jetoj përgjithmonë");

Mospërputhja me modelet kulturore (për shembull, kur një mësues u bërtet studentëve, lind disonancë me idetë për imazhin e mësuesit);

Mospërputhja e këtij elementi njohës me një sistem më të përgjithshëm, më të gjerë njohjesh (z. “X” gjithmonë niset në punë herët në mëngjes, por këtë herë shkonte në mbrëmje);

Mospërputhje me përvojën e kaluar të informacionit të ri.

Teoria e atribuimit shkakor

Teoria e atribuimit shkakor (nga latinishtja causa - shkak, attribuo - jap, dhuroj) është një teori se si njerëzit shpjegojnë sjelljen e të tjerëve. Themelet e këtij drejtimi u hodhën nga Fritz Heider dhe vazhduan nga Harold Kelly, Edward Johnson, Daniel Gilbert, Lee Ross e të tjerë.

Teoria e atribuimit shkakor bazohet në dispozitat e mëposhtme:

Njerëzit, duke vëzhguar sjelljen e një personi tjetër, përpiqen të zbulojnë vetë arsyet e kësaj sjelljeje;

Informacioni i kufizuar i inkurajon njerëzit të formulojnë arsyet e mundshme për sjelljen e një personi tjetër;

Arsyet e sjelljes së një personi tjetër, të cilat njerëzit i përcaktojnë vetë, ndikojnë në qëndrimin e tyre ndaj këtij personi.

Heider besonte se ishte e nevojshme të studiohej "psikologjia naive" e "njeriut në rrugë", i cili përdor sensin e përbashkët për të shpjeguar sjelljen e njerëzve të tjerë. Shkencëtari arriti në përfundimin se një mendim për një person (personi i mirë - person i keq) shtrihet automatikisht në të gjithë sjelljen e tij (bën gjënë e duhur - bën gjënë e gabuar).

Në procesin e atribuimit (termi u propozua nga Lee Ross në 1977), një person shpesh zhvillon një gabim themelor, domethënë një tendencë për të nënvlerësuar shkaqet e situatës dhe mbivlerësimin e shkaqeve dispozicionale (intrapersonale) që ndikojnë në sjelljen njerëzore. Në të njëjtën kohë, një person shpjegon sjelljen e tij kryesisht nga pikëpamja e ndikimit të situatës.

Krijuesi i teorisë më të thellë dhe më me ndikim të zhvillimit të inteligjencës ishte zvicerani Jean Piaget (1896-1980).

Jean Piaget lindi më 9 gusht 1896. në Zvicër. në qytetin Neuchâtel të Zvicrës. Babai i tij, Arthur Piaget, ishte profesor i letërsisë mesjetare. Në vitin 1907, kur ai ishte 11 vjeç, shënimi i tij i shkurtër shkencor u botua në revistën e historisë së natyrës. Interesat e para shkencore të Piaget ishin të lidhura me biologjinë.

Piaget mori doktoraturën e tij nga Universiteti i Neuchâtel. Në këtë kohë, ai filloi të interesohej për psikanalizën, një drejtim shumë popullor i mendimit psikologjik në atë kohë.

Pasi mori diplomën, Piaget u zhvendos nga Zvicra në Paris, ku dha mësim në një shkollë për djem, drejtor i së cilës ishte Alfred Binet, krijuesi i testit të IQ-së, ndërsa ndihmonte në përpunimin e rezultateve të testit të IQ-së, Piaget vuri re se fëmijët e vegjël vazhdimisht ka dhënë përgjigje të pasakta për disa pyetje. Megjithatë, ai u fokusua më pak në përgjigjet e gabuara dhe më shumë në faktin se fëmijët bëjnë të njëjtat gabime që nuk bëjnë të moshuarit.

Ky vëzhgim e çoi Piaget në teorinë se mendimet dhe proceset njohëse të fëmijëve ndryshojnë ndjeshëm nga ato të të rriturve. Ai vazhdoi të krijojë një teori të përgjithshme të fazave të zhvillimit, e cila thotë se njerëzit në të njëjtën fazë të zhvillimit të tyre shfaqin forma të ngjashme të përgjithshme të aftësive njohëse. Në Paris, ai punoi shumë në klinikë, studioi logjikë, filozofi, psikologji dhe kreu studime eksperimentale për fëmijët, të cilat filluan pa entuziazëm. Sidoqoftë, Piaget shpejt gjeti fushën e tij të studimit. Ky ishte fundi i periudhës teorike dhe fillimi i periudhës eksperimentale në punën e Piaget si psikolog.

Tashmë faktet e para nga fusha e psikologjisë, të marra nga Piaget në eksperimentet me fëmijë për standardizimin e të ashtuquajturave "teste arsyetimi" të C. Burt, konfirmuan këtë ide. Faktet e marra treguan mundësinë e studimit të proceseve mendore që qëndrojnë në themel të operacioneve logjike. Që atëherë, detyra kryesore e Piaget ka qenë të studiojë mekanizmat psikologjikë të operacioneve logjike dhe të vendosë shfaqjen graduale të strukturave integrale logjike të qëndrueshme të intelektit.

Në vitin 1921, Piaget u kthye në Zvicër dhe u bë drejtor i Institutit Rousseau në Gjenevë. 1921-1925 — Piaget, duke përdorur metodën klinike, vendosi forma të reja në fushën e zhvillimit të fëmijës. Më të rëndësishmet prej tyre janë zbulimi i natyrës egocentrike të të folurit të fëmijëve, veçorive cilësore të logjikës së fëmijëve dhe ideve të fëmijës për botën që janë unike në përmbajtjen e tyre. Ky zbulim është arritja kryesore e Piaget, e cila e bëri atë një shkencëtar me famë botërore - zbulimi i egocentrizmit të fëmijës.

Në vitin 1929, Piaget pranoi një ftesë për të marrë postin e drejtorit të Byrosë Ndërkombëtare të Arsimit të UNESCO-s, në krye të së cilës qëndroi deri në vitin 1968.

Duke punuar në psikologji për gati gjashtëdhjetë vjet, Piaget shkroi më shumë se 60 libra dhe qindra artikuj. Ai studioi zhvillimin e lojës, imitimit dhe të folurit tek fëmijët. Fusha e tij e vëmendjes përfshinte të menduarit, perceptimin, imagjinatën, kujtesën, vetëdijen dhe vullnetin. Përveç psikologjisë, Piaget kreu kërkime në fushën e biologjisë, filozofisë, logjikës dhe iu drejtua sociologjisë dhe historisë së shkencës. Për të kuptuar se si zhvillohet njohja njerëzore, ai studioi zhvillimin e inteligjencës tek fëmijët.

Ai transformoi konceptet bazë të shkollave të tjera: biheviorizmin (në vend të konceptit të reagimit, ai parashtroi konceptin e operacionit), Gestaltizmi (Gestalt i la vendin konceptit të strukturës Ideja kryesore e zhvilluar në të gjitha veprat e Piaget). që operacionet intelektuale kryhen në formën e strukturave holistike. Këto struktura arrihen për shkak të ekuilibrit për të cilin përpiqet evolucioni.

Piaget i ndërtoi idetë e tij të reja teorike mbi një themel të fortë empirik - mbi materialin e zhvillimit të të menduarit dhe të folurit tek një fëmijë. Në veprat e fillimit të viteve 20 "Fjalimi dhe të menduarit e fëmijës", "Gjykimi dhe konkludimi në fëmijë" dhe Piagetë të tjerë, duke përdorur metodën e bisedës (pyetje, për shembull: Pse lëvizin retë, uji, era? Ku lëvizin ëndrrat vjen nga pse lundron një varkë etj.), arriti në përfundimin se nëse një i rritur mendon në mënyrë shoqërore (d.m.th., duke iu drejtuar mendërisht njerëzve të tjerë), edhe kur është vetëm me veten, atëherë një fëmijë mendon me egoizëm, edhe kur është brenda? shoqërinë e të tjerëve. (Ai flet me zë të lartë, duke mos iu drejtuar askujt. Ky fjalim i tij është quajtur egocentrik.)

Parimi i egocentrizmit (nga latinishtja "ego" - I dhe "centrum" - qendra e rrethit) mbretëron mbi mendimin e një parashkollori. Ai është i përqendruar në pozicionin e tij (interesat, nxitjet) dhe nuk është në gjendje të marrë pozicionin e një tjetri (“i decentralizuar”), të shikojë në mënyrë kritike gjykimet e tij nga jashtë. Këto gjykime udhëhiqen nga "logjika e ëndrrave", e cila na largon nga realiteti. Egocentrizmi është tipari kryesor i të menduarit, pozicioni i fshehur mendor i një fëmije. Origjinaliteti i logjikës së fëmijëve, i të folurit të fëmijëve, i ideve të fëmijëve për botën është vetëm pasojë e këtij pozicioni mendor egocentrik. Egocentrizmi verbal i një fëmije përcaktohet nga fakti që fëmija flet pa u përpjekur të ndikojë te bashkëbiseduesi dhe nuk është i vetëdijshëm për ndryshimin midis këndvështrimit të tij dhe këndvështrimit të të tjerëve.

Këto përfundime të Piaget, në të cilat fëmija dukej si një ëndërrimtar që injoronte realitetin, u kritikuan nga Vygotsky, i cili dha interpretimin e tij të fjalimit egocentrik (jo drejtuar dëgjuesit) të fëmijës (shih më poshtë). Në të njëjtën kohë, ai vlerësoi jashtëzakonisht shumë veprat e Piaget, pasi ata nuk folën për atë që i mungon një fëmije në krahasim me një të rritur (di më pak, mendon cekët, etj.), Por për atë që ka një fëmijë, çfarë është mendja e tij e brendshme organizimi. Duke iu përgjigjur shumë vite më vonë vërejtjeve kritike të L. S. Vygotsky, J. Piaget e kuptoi se ato ishin kryesisht të drejta. Në veçanti, ai u pajtua se në punën e tij të hershme ai "i ekzagjeroi ngjashmëritë midis egocentrizmit dhe autizmit".

Piaget identifikoi një sërë fazash në evolucionin e mendimit të një fëmije (për shembull, një lloj magjie, kur një fëmijë shpreson të ndryshojë një objekt të jashtëm me ndihmën e një fjale ose gjesti, ose një lloj animizmi, kur një objekt është i pajisur me vullnet a jetë: “dielli lëviz se është i gjallë”).

Piaget prezantoi konceptin e grupimit në psikologji. Përpara se fëmija të vendosë veprime logjike, ai kryen grupime - duke kombinuar veprime dhe objekte sipas ngjashmërive dhe dallimeve të tyre, të cilat, nga ana tjetër, krijojnë grupe fizike aritmetike, gjeometrike dhe elementare.

Duke mos qenë në gjendje të mendojë në koncepte abstrakte, t'i ndërlidhë ato, etj., fëmija mbështetet në raste specifike në shpjegimet e tij. Piaget më vonë identifikoi katër faza. Fillimisht, mendimi i një fëmije përmbahet në veprime objektive (deri në dy vjet), pastaj ato brendësohen (kalimi nga e jashtme në të brendshme), bëhen para-operacione (veprime) të mendjes (nga 2 deri në 7 vjeç), në të tretin. faza (nga 7 deri në 11 vjet) operacione specifike, në të katërtin (nga 11 deri në 15 vjeç) - operacione formale, kur mendimi i fëmijës është në gjendje të ndërtojë hipoteza logjikisht të shëndosha nga të cilat dalin përfundime deduktive (për shembull, nga e përgjithshme në atë specifike). i bërë.

Operacionet nuk kryhen të izoluara. Duke qenë të ndërlidhura, ato krijojnë struktura të qëndrueshme dhe në të njëjtën kohë të lëvizshme.

Zhvillimi i një sistemi veprimesh mendore nga një fazë në tjetrën - kështu paraqiti Piaget një pamje të vetëdijes. Në fillim, Piaget u ndikua nga Frojdi, duke besuar se fëmija njerëzor, kur lind, drejtohet nga një motiv - dëshira për kënaqësi, duke mos dashur të dijë asgjë për realitetin, i cili detyrohet të llogarisë vetëm për shkak të kërkesave të të tjerëve. . Por më pas Piaget njohu pikënisjen në zhvillimin e psikikës së fëmijës si veprimet reale të jashtme të fëmijës (inteligjenca sensorimotore, d.m.th., elementë të mendimit të dhënë në lëvizjet që rregullohen nga përshtypjet shqisore).

Për të identifikuar mekanizmat e veprimtarisë njohëse të një fëmije, Piaget zhvilloi një metodë të re të kërkimit psikologjik - metodën e bisedës klinike, kur nuk studiohen simptomat (shenjat e jashtme të një fenomeni), por proceset që çojnë në shfaqjen e tyre. Kjo metodë është jashtëzakonisht e vështirë. Ai jep rezultatet e nevojshme vetëm në duart e një psikologu me përvojë.

Sipas Piaget, formula S→R është e pamjaftueshme për të karakterizuar sjelljen, pasi nuk ka ndikim të njëanshëm të një objekti në një subjekt, por ka një ndërveprim midis tyre. Prandaj, është më e saktë të shkruhet kjo formulë kështu: S↔R ose S→(AT)→R, ku (AT) është asimilimi i stimulit S në strukturën T. Në një version tjetër, kjo formulë shkruhet si S→ (OD)→R, ku (OD) është veprimtaria organizative e subjektit.

Kufizimi i formulës S→R përcaktohet, sipas Piaget, nga rrethanat e mëposhtme. Në mënyrë që një stimul të shkaktojë një reagim, subjekti duhet të jetë i ndjeshëm ndaj këtij stimuli.

Çfarë studion psikologjia gjenetike e krijuar nga Piaget? Objekti i kësaj shkence është studimi i origjinës së inteligjencës. Ajo studion se si formohen konceptet themelore tek një fëmijë: objekti, hapësira, koha, shkakësia. Ajo studion idetë e fëmijës për dukuritë natyrore: pse dielli dhe hëna nuk bien, pse lëvizin retë, pse rrjedhin lumenjtë, pse fryn era, nga vjen hija, etj. Piaget është i interesuar për veçoritë e logjikës së fëmijëve dhe , më e rëndësishmja, mekanizmat e veprimtarisë njohëse të fëmijës, të cilat fshihen pas pamjes së jashtme të sjelljes së tij.

Parimet themelore të psikologjisë konjitive.

Parakushtet për shfaqjen e psikologjisë njohëse.

Leksioni 29. PSIKOLOGJIA KOGNITIVE.

Pyetjet e ligjëratës:

Parakushtet për shfaqjen e psikologjisë njohëse. Që nga fundi i viteve 40. Në psikologjinë perëndimore, kryesisht në psikologjinë amerikane, ka një rritje të interesit për problemet e vetëdijes. Kjo shprehet në një ndryshim në natyrën e botimeve, në një rritje të numrit të punimeve kërkimore në këtë fushë dhe në rritjen e koncepteve shoqëruese; si dhe popullariteti i kësaj teme në mesin e studentëve të fakulteteve psikologjike.

Në të njëjtën kohë, parakushtet për shfaqjen e një drejtimi të ri, të fokusuar në studimin e proceseve njohëse, po formohen brenda shkencës psikologjike. Brenda biheviorizmit, E. Tolman kontribuoi në refuzimin e skemës së ngurtë S - R dhe futi në psikologji konceptin e njohjes si një përcaktues i rëndësishëm i sjelljes. Psikologjia Gestalt gjithashtu bën ndryshime të rëndësishme në aspektet metodologjike dhe konceptuale të shkencës psikologjike. Teoritë njohëse moderne janë të lidhura ngushtë me teoritë Gestalt si në aspektin terminologjik ashtu edhe në atë metodologjik. Më në fund, veprat e J. Piaget kontribuan në rritjen e interesit kërkimor për problemet e inteligjencës dhe njohjes.

Drejtimi njohës në psikologji nuk ka një "baba themelues", si, për shembull, psikanaliza. Megjithatë, mund të përmendim emrat e shkencëtarëve që hodhën themelet e psikologjisë kognitive me punën e tyre. George Miller dhe Jerome Bruner themeluan Qendrën për Kërkime Kognitive në vitin 1960, ku ata punuan në një gamë të gjerë problemesh: gjuhën, kujtesën, proceset perceptuese dhe konceptuese, të menduarit dhe njohjen. Ulrik Neisser botoi librin "Psikologjia njohëse" në 1967, në të cilin u përpoq të vendoste një drejtim të ri në psikologji.

Parimet themelore të psikologjisë konjitive. Kognitivizmi modern është i vështirë të përkufizohet si një shkollë e vetme. Një gamë e gjerë konceptesh që lidhen me këtë orientim bashkohen nga një farë e përbashkët e burimeve teorike dhe uniteti i aparatit konceptual, përmes të cilit përshkruhet një gamë fenomenesh mjaft të përcaktuara qartë.

Qëllimi kryesor i këtyre koncepteve është të shpjegojnë sjelljen duke përshkruar kryesisht proceset njohëse karakteristike për njerëzit. Theksi kryesor në hulumtim është në proceset e njohjes, karakteristikat "të brendshme" të sjelljes njerëzore. Fushat kryesore të kërkimit:

d) studimi i ndërtimit të një tabloje njohëse të botës;


Metoda kryesore për këtë drejtim shkencor është eksperimenti laboratorik. Udhëzimet kryesore metodologjike të studiuesve janë si më poshtë:

1. burimi i të dhënave - formacionet mendore;

2. njohja përcakton sjelljen;

3. sjellja si dukuri molare (holistike);

Premisa kryesore: përshtypjet e një individi për botën organizohen në disa interpretime koherente, duke rezultuar në formimin e disa ideve koherente, besimeve, pritjeve, hipotezave që rregullojnë sjelljen, duke përfshirë sjelljen shoqërore. Kështu, kjo sjellje është tërësisht brenda kontekstit të formacioneve mendore.

Konceptet themelore të drejtimit: organizimi njohës - procesi i organizimit të strukturës njohëse, i kryer nën ndikimin e një stimuli të jashtëm (ose stimulit të jashtëm të perceptuar); korniza e referencës - "korniza konceptuale", shkalla e krahasimit (ekzaminimit) të objekteve të perceptuara; koncepti i një imazhi (të gjithë), koncepti i izomorfizmit (ngjashmëria strukturore midis proceseve materiale dhe mendore), ideja e dominimit të figurave "të mira" (të thjeshta, të balancuara, simetrike, etj.), ideja e një fushë - ndërveprimi i organizmit dhe mjedisit.

Ideja kryesore e drejtimit: struktura njohëse e një personi nuk mund të jetë në një gjendje të çekuilibruar, joharmonike, dhe nëse kjo ndodh, personi menjëherë ka një dëshirë për të ndryshuar këtë gjendje. Një person sillet në një mënyrë që maksimizon qëndrueshmërinë e brendshme të strukturës së tij njohëse. Kjo ide lidhet me konceptet e "njeriut logjik", "njeriut racional" ose "njeriut ekonomik".

Teoritë themelore shkencore të psikologjisë kognitive. Teoria e ekuilibrit strukturor të Fritz Heider . Parimi themelor i kësaj teorie është se njerëzit priren të zhvillojnë një pikëpamje të rregullt dhe koherente të botës; në këtë proces ata ndërtojnë një lloj “psikologjie naive”, duke u përpjekur të kuptojnë motivet dhe qëndrimet e një personi tjetër. Psikologjia naive përpiqet për një ekuilibër të brendshëm të objekteve të perceptuara nga një person, qëndrueshmëri të brendshme. Mosbalancimi shkakton tension dhe forca që çojnë në rivendosjen e ekuilibrit. Bilanci, sipas Heider, nuk është një gjendje që karakterizon marrëdhëniet reale midis objekteve, por vetëm perceptimi i një personi për këto marrëdhënie. Skema bazë e teorisë së Heider-it: P - O - X, ku P është subjekti perceptues, O është tjetri (subjekti perceptues), X është objekti i perceptuar dhe P dhe O. Ndërveprimi i këtyre tre elementeve përbën një fushë të caktuar njohëse. , dhe detyra e psikologut është të identifikojë se çfarë lloj marrëdhënieje midis këtyre tre elementeve është e qëndrueshme, e ekuilibruar dhe çfarë lloj marrëdhënieje shkakton një ndjenjë shqetësimi te subjekti (P) dhe dëshirën e tij për të ndryshuar situatën.

Teoria e akteve komunikative e Theodore Newcome shtrin pozicionet teorike të Heider-it në fushën e marrëdhënieve ndërpersonale. Newcomb besonte se tendenca drejt ekuilibrit karakterizon jo vetëm sistemet ndërpersonale, por edhe ndërpersonale të marrëdhënieve. Pika kryesore e kësaj teorie është si vijon: nëse dy njerëz e perceptojnë njëri-tjetrin pozitivisht dhe ndërtojnë një lloj marrëdhënieje me një person të tretë (person ose objekt), ata priren të zhvillojnë orientime të ngjashme ndaj këtij personi të tretë. Zhvillimi i këtyre orientimeve të ngjashme mund të rritet përmes zhvillimit të marrëdhënieve ndërpersonale. Një gjendje bashkëtingëllore (e ekuilibruar, jo kontradiktore) e sistemit lind, si në rastin e mëparshëm, kur të tre marrëdhëniet janë pozitive, ose një marrëdhënie është pozitive dhe dy janë negative; Disonanca ndodh kur dy qëndrime janë pozitive dhe një negative.

Teoria e disonancës njohëse e Leon Festinger është ndoshta teoria kognitive më e njohur. Në të, autori zhvillon idetë e Heider-it në lidhje me marrëdhënien e ekuilibrit dhe çekuilibrit midis elementeve të hartës njohëse të botës së subjektit. Propozimi bazë i kësaj teorie është si vijon: njerëzit përpiqen për një konsistencë të brendshme si një gjendje e brendshme e dëshiruar. Nëse lind një kontradiktë midis asaj që një person di, ose midis asaj që di dhe asaj që bën, personi përjeton një gjendje disonance konjitive, e cila subjektivisht përjetohet si parehati. Kjo gjendje shqetësimi shkakton sjellje që synon ta ndryshojë atë - personi përpiqet të arrijë përsëri qëndrueshmërinë e brendshme.

Disonanca mund të lindë:

1. nga mospërputhja logjike (Të gjithë njerëzit janë të vdekshëm, por A do të jetojë përgjithmonë.);

2. nga mospërputhja midis elementeve njohëse dhe modeleve kulturore (Prindi i bërtet fëmijës, duke e ditur se kjo nuk është mirë.);

3. nga mospërputhja e këtij elementi njohës me një sistem më të gjerë idesh (një komunist voton Putinin (ose Zhirinovskin) në zgjedhjet presidenciale);

4. nga mospërputhja e këtij elementi njohës me përvojën e kaluar (gjithmonë kam shkelur rregullat e trafikut - dhe asgjë; por tani jam gjobitur!).

Rruga për të dalë nga gjendja e disonancës njohëse është e mundur në mënyrën e mëposhtme:

1. nëpërmjet një ndryshimi në elementet e sjelljes së strukturës njohëse (Një person ndalon së bleri një produkt që, sipas tij, është shumë i shtrenjtë (cilësi e dobët, jo mode, etj.);

2. nëpërmjet një ndryshimi në elementet njohëse që lidhen me mjedisin (Një person vazhdon të blejë një produkt të caktuar, duke i bindur të tjerët se kjo është ajo që duhet.);

3. përmes zgjerimit të strukturës njohëse në mënyrë që të përfshijë elementë të përjashtuar më parë (Zgjedh faktet që tregojnë se B, C dhe D po blejnë të njëjtin produkt - dhe gjithçka është e shkëlqyeshme!).

Teoria e kongruencës nga C. Osgood dhe P. Tannenbaum përshkruan mundësi shtesë për të dalë nga një situatë disonance konjitive. Sipas kësaj teorie, opsione të tjera për të dalë nga gjendja e disonancës janë të mundshme, për shembull, përmes një ndryshimi të njëkohshëm në qëndrimin e subjektit si ndaj një subjekti tjetër ashtu edhe ndaj objektit të perceptuar. Bëhet një përpjekje për të parashikuar ndryshimet në marrëdhëniet (qëndrimet) që do të ndodhin në subjekt nën ndikimin e dëshirës për të rivendosur konsonancën brenda strukturës njohëse.

Dispozitat kryesore të teorisë: a) çekuilibri në strukturën njohëse të subjektit varet jo vetëm nga shenja e përgjithshme e marrëdhënies, por edhe nga intensiteti i saj; b) rivendosja e konsonancës mund të arrihet jo vetëm duke ndryshuar shenjën e marrëdhënies së subjektit në një nga elementët e treshes "P, O, X", por edhe duke ndryshuar njëkohësisht intensitetin dhe shenjën e këtyre marrëdhënieve, dhe njëkohësisht. për të dy anëtarët e treshes.

Psikologjia është një nga shkencat më të reja, të cilës jo gjithmonë i kushtohet vëmendja e duhur. Megjithatë, zhvillimi i tij i shpejtë në vitet e fundit është thjesht i pamundur. Por shkencëtarët ende nuk e konsiderojnë atë një shkencë të unifikuar, sepse sot ajo ka shumë drejtime që parashtrojnë teoritë e tyre të organizimit dhe perceptimit të realitetit mendor nga njeriu. Kjo i pengon përfaqësuesit e drejtimeve të ndryshme të ndajnë njohuritë dhe të pasurojnë njëri-tjetrin me të.

Shkenca njohëse e kësaj lëvizjeje po punon në mënyrë aktive në zhvillimin e saj, duke zhvilluar një metodologji) është drejtimi që intereson botën shkencore më shumë se të tjerët. Dhe kjo nuk është aspak befasuese, sepse zbulon një person si një qenie që mendon dhe vazhdimisht analizon aktivitetet e tij. Kjo është baza e të gjithë psikologjisë konjitive të sjelljes, e cila filloi në mesin e shekullit të kaluar dhe është ende në fazën e zhvillimit aktiv. Nga artikulli, lexuesit do të kenë mundësinë të njihen më mirë me këtë prirje relativisht të re në shkencë. Dhe gjithashtu mësoni për përfaqësuesit kryesorë të psikologjisë njohëse, dispozitat dhe detyrat e saj.

Karakteristikat e përgjithshme të drejtimit të ri

Psikologjia njohëse (përfaqësuesit e këtij drejtimi kanë bërë shumë për ta popullarizuar atë dhe për të vendosur detyrat kryesore) aktualisht zë një seksion mjaft të madh në psikologjinë si shkencë. Vetë emri i kësaj lëvizjeje rrjedh nga fjala latine që do të thotë "dije". Në fund të fundit, është ai që përmendet më shpesh nga përfaqësuesit e psikologjisë njohëse.

Përfundimet që u nxorrën nga kjo lëvizje shkencore më vonë u përdorën gjerësisht në disiplina të tjera. Para së gjithash, natyrisht, psikologjike. Ato trajtohen rregullisht nga psikologjia sociale, psikologjia edukative dhe psikolinguistika.

Dallimi kryesor midis këtij drejtimi dhe të tjerëve është konsiderimi i psikikës njerëzore si një grup i caktuar modelesh të formuara në procesin e të kuptuarit të botës. Ndjekësit dhe përfaqësuesit e psikologjisë njohëse, ndryshe nga paraardhësit e tyre, i kushtojnë vëmendje të madhe proceseve njohëse. Në fund të fundit, ata ofrojnë përvojën e nevojshme dhe mundësinë për të analizuar situatën për të marrë vendimin e duhur. Në të ardhmen, i njëjti algoritëm veprimesh do të përdoret në situata të ngjashme. Megjithatë, në kushtet e ndryshimit, ai gjithashtu do të ndryshojë. Kjo do të thotë, sjellja njerëzore përcaktohet jo aq shumë nga prirjet dhe ndikimet e mjedisit të jashtëm të natyrshëm në të, por nga proceset dhe aftësitë mendore.

Psikologjia konjitive dhe përfaqësuesit e saj (për shembull U. Neisser) besojnë se të gjitha njohuritë e marra nga një person gjatë jetës shndërrohen në skema të caktuara. Ato ruhen në qeliza specifike të memories dhe merren prej andej kur është e nevojshme. Mund të themi se e gjithë veprimtaria e një individi ndodh në këtë kuadër. Por ne nuk mund të supozojmë se ato janë statike. Aktiviteti njohës ndodh vazhdimisht, që do të thotë se skemat e reja shfaqen rregullisht dhe ato të vjetrat përditësohen. Përfaqësuesit e psikologjisë njohëse nuk e konsiderojnë vëmendjen si diçka të veçantë. Ai studiohet në tërësinë e të gjitha proceseve njohëse, si të menduarit, kujtesa, perceptimi etj.

Historia e drejtimit shkencor

Mund të themi se psikologjia kognitive u detyrohet shfaqjes së saj shkencëtarëve amerikanë. Ishin ata që treguan interes serioz për vetëdijen njerëzore në të dyzetat e shekullit të kaluar.

Me kalimin e kohës, ky interes ka gjeneruar një numër të madh punimesh kërkimore, eksperimentesh dhe termash të rinj. Gradualisht, koncepti i njohjes është vendosur fort në psikologji. Ai fillon të veprojë si një përcaktues jo vetëm i vetëdijes njerëzore, por edhe pothuajse i të gjitha veprimeve të tij. Sigurisht, kjo nuk ishte ende psikologji konjitive. Neisser hodhi themelet për kërkime serioze në këtë drejtim, të cilat më vonë filluan të mbivendosen me punën e shkencëtarëve të tjerë. Ata gjithashtu vendosën në vendin e parë njohuritë e një personi për veten dhe botën përreth tij, gjë që i lejon atij të krijojë modele të reja të sjelljes dhe të fitojë aftësi të caktuara.

Është interesante se fillimisht ky drejtim ishte i vështirë të konsiderohej homogjen. Ky trend ka vazhduar edhe sot e kësaj dite, sepse psikologjia konjitive nuk është një shkollë e vetme. Përkundrazi, mund të përshkruhet si një gamë e gjerë detyrash të bashkuara nga një terminologji dhe metodologji studimi e përbashkët. Me ndihmën e tyre përshkruhen dhe shpjegohen disa dukuri psikologjike.

Psikologjia njohëse: përfaqësuesit kryesorë

Shumë e konsiderojnë këtë degë të psikologjisë si unike, sepse praktikisht nuk ka asnjë themelues që frymëzoi të tjerët. Mund të themi se shkencëtarë të ndryshëm krijuan vepra shkencore afërsisht në të njëjtën kohë, të bashkuar nga një ide e vetme. Më vonë ata u bënë baza për një drejtim të ri.

Prandaj, ndër përfaqësuesit e kognitivizmit, është e nevojshme të veçohen disa emra që dhanë një kontribut serioz në zhvillimin e kësaj lëvizjeje. Për shembull, George Miller dhe Jerome Bruner organizuan një qendër të specializuar shkencore pesëdhjetë e shtatë vjet më parë, e cila filloi studimin e problemeve dhe vendosjen e detyrave në një drejtim të ri. Këto përfshijnë kujtesën, të menduarit, gjuhën dhe procese të tjera njohëse.

Shtatë vjet pas fillimit të kërkimit, U. Neisser botoi një libër në të cilin foli në detaje për drejtimin e ri në psikologji dhe dha arsyetimin teorik të tij.

Simon gjithashtu dha një kontribut të madh në psikologjinë njohëse në mesin e shekullit të kaluar. Përfaqësuesit e saj, dua të theksoj, shpesh filluan kërkimet e tyre krejtësisht rastësisht. Ata u çuan në kognitivizëm nga interesimi i tyre për disa aspekte të ndërgjegjes njerëzore. Kjo është pikërisht ajo që ndodhi me Ai punoi në krijimin e një teorie të vendimeve të menaxhimit. Ai ishte shumë i interesuar për proceset e vendimmarrjes dhe sjelljen organizative. Përkundër faktit se puna e tij shkencore kishte për qëllim mbështetjen e teorisë shkencore të menaxhimit, ajo përdoret gjithashtu në mënyrë shumë aktive nga përfaqësuesit e psikologjisë njohëse.

Idetë kryesore

Për të imagjinuar më saktë se çfarë përfshihet në sferën e interesave të kësaj lëvizjeje në psikologji, është e nevojshme të përshkruhen idetë e saj kryesore:

  • Proceset njohëse. Këto tradicionalisht përfshijnë të menduarit, kujtesën, të folurin, imagjinatën, etj. Për më tepër, psikologjia konjitive merr në konsideratë edhe sferën emocionale të zhvillimit të personalitetit, sepse pa të është e pamundur të krijohen modele të sjelljes. Në këtë proces merr pjesë edhe inteligjenca dhe kongnitivizmi ka interes të madh në studimin e inteligjencës artificiale.
  • Studimi i proceseve njohëse nga një perspektivë llogaritëse. Psikologët tërheqin paralele midis proceseve njohëse njerëzore dhe kompjuterëve modernë. Fakti është se një pajisje elektronike mbledh, përpunon, analizon dhe ruan informacionin pothuajse në të njëjtën mënyrë si psikika e njeriut.
  • Ideja e tretë është teoria e përpunimit të informacionit në faza. Çdo person punon me të dhënat e marra në disa faza, shumica e këtij procesi ndodh në mënyrë të pandërgjegjshme.
  • Përcaktimi i kapacitetit të psikikës njerëzore. Shkencëtarët besojnë se ajo ka një kufi të caktuar. Thjesht nuk është e qartë për momentin se nga çfarë varet dhe sa ndryshon midis njerëzve. Prandaj, psikologët po përpiqen të gjejnë mekanizma që në të ardhmen do të bëjnë të mundur përpunimin dhe ruajtjen në mënyrë më efektive të informacionit që vjen.
  • Ideja e pestë është që të kodohen të gjitha të dhënat e përpunuara. Psikologjia kognitive transmeton teorinë se çdo informacion merr një kod të veçantë në psikikën njerëzore dhe dërgohet për ruajtje në një qelizë specifike.
  • Një nga idetë e drejtimit të ri në psikologji është nevoja për të kryer kërkime vetëm duke përdorur mjete kronometrike. Në kognitivizëm, koha që një person shpenzon duke kërkuar për një zgjidhje për çdo problem të caktuar konsiderohet e rëndësishme.

Idetë e renditura më sipër duken shumë të thjeshta vetëm në shikim të parë, ato janë baza mbi të cilën ndërtohet një zinxhir kompleks kërkimi dhe kërkimi shkencor.

Kognitivizmi: dispozita

Parimet themelore të psikologjisë njohëse janë mjaft të thjeshta dhe të kuptueshme edhe për një person larg shkencës. Vlen të përmendet se qëllimi kryesor i këtij drejtimi është gjetja e shpjegimeve të sjelljes njerëzore nga pikëpamja e proceseve njohëse. Shkencëtarët nuk e vënë theksin në tiparet e karakterit të qenësishëm, por në përvojën dhe njohuritë e fituara si rezultat i veprimtarisë së vetëdijshme.

Dispozitat kryesore të psikologjisë njohëse mund të paraqiten si lista e mëposhtme:

  • studimi i procesit shqisor të njohjes së botës;
  • studimi i procesit të caktimit të disa cilësive dhe karakteristikave individëve të tjerë nga njerëzit;
  • studimi i proceseve të kujtesës dhe krijimi i një tabloje të caktuar të botës;
  • të kuptuarit e perceptimit të pavetëdijshëm të ngjarjeve etj.

Ne vendosëm të mos rendisim të gjitha dispozitat e kësaj lëvizje shkencore, por theksuam vetëm ato kryesore. Por edhe pas studimit të tyre, bëhet e qartë se kognitivizmi studion proceset e njohjes nga këndvështrime të ndryshme.

Metodologjia

Pothuajse çdo studim i psikologjisë njohëse duhet së pari të përfshijë një eksperiment laboratorik. Në këtë rast, dallohen një numër instalimesh, më shpesh ato përbëhen nga tre komponentë:

  • të gjitha të dhënat janë të izoluara nga formacionet mendore;
  • sjellja është pasojë e njohjes dhe përvojës;
  • nevoja për ta konsideruar sjelljen si diçka gjithëpërfshirëse dhe për të mos e ndarë atë në elementët përbërës të saj.

Karakteristikat e psikologjisë konjitive

Është interesante që shkencëtarët kanë mundur të identifikojnë një skemë të veçantë që kontrollon sjelljen e një individi në situata të caktuara. Kognitivistët besojnë se gjëja kryesore në njohjen e një personi për botën rreth tij është përshtypja. Është perceptimi shqisor ai që nxit procese që më pas transformojnë njohuritë dhe përshtypjet në një zinxhir të caktuar. Ai rregullon sjelljen njerëzore, duke përfshirë sjelljen shoqërore.

Për më tepër, këto procese janë në lëvizje të vazhdueshme. Fakti është se një person përpiqet për harmoninë e brendshme. Por në lidhje me marrjen e përvojës dhe njohurive të reja, personi fillon të përjetojë një disharmoni të caktuar. Prandaj, ai përpiqet të përmirësojë sistemin dhe të fitojë edhe më shumë njohuri.

Disonanca njohëse: përkufizim

Dëshira e individit për harmoni të brendshme dhe shqetësimi i përjetuar në këtë moment quhet "disonancë konjitive" në psikologji. Çdo person e përjeton atë në periudha të ndryshme të jetës.

Ajo lind si rezultat i kontradiktave midis njohurive për situatën dhe realitetin ose njohuritë dhe veprimet e individit. Në të njëjtën kohë, pamja njohëse e botës prishet dhe lind e njëjta shqetësim, duke e shtyrë një person në një sërë veprimesh për të rihyrë në një gjendje harmonie me veten e tij.

Shkaqet e disonancës

Siç e kuptoni tashmë, është e pamundur të shmangni këtë gjendje. Përveç kësaj, ka shumë arsye për shfaqjen e saj:

  • mospërputhje logjike;
  • mospërputhjet në sjellje me mostrat e pranuara si standard;
  • kontradikta e situatës me përvojën e kaluar;
  • shfaqja e shqetësimeve në modelin e zakonshëm të sjelljes njohëse.

Çdo artikull në listë mund të ndikojë seriozisht në sjelljen e një personi që fillon të kërkojë në mënyrë aktive mënyra për të dalë nga një gjendje e pakëndshme. Në të njëjtën kohë, ai konsideron disa algoritme të mundshme për zgjidhjen e problemit.

Dalja nga disonanca konjitive

Sipas shkencëtarëve, ka mjaft mundësi për dalje. Por më shpesh një person zgjedh sa vijon:

  • ndryshimi i modelit të sjelljes në një të ri;
  • ndryshimi i elementeve të caktuara të skemës njohëse;
  • zgjerimi i skemës dhe përfshirja e elementeve të reja në të.

Qasja njohëse: përshkrim i shkurtër

Shkencëtarët njohës janë shumë të interesuar për sjelljen e vetëdijshme njerëzore. Është kjo që bëhet objekti kryesor i kërkimit shkencor. Por kjo bëhet nga një këndvështrim i caktuar për të shpalosur sa më mirë detyrat kryesore që shtron psikologjia.

Qasja njohëse na lejon të kuptojmë saktësisht se si një person percepton, deshifron dhe kodon informacionin e nxjerrë nga bota përreth. Kështu, duke përdorur këtë qasje, zbulohet procesi i krahasimit dhe analizës së të dhënave të marra. Në të ardhmen, ata ndihmojnë në marrjen e vendimeve dhe krijimin e modeleve të sjelljes.

Psikologjia e ndërtuesve të personalitetit

Është e pamundur të merret në konsideratë kognitivizmi pa teorinë e ndërtuesve të personalitetit. Është bazë kur studion sjelljen e njerëzve në situata të ndryshme. Për ta përshkruar shkurtimisht, mund të themi se njerëzit e rritur dhe që jetojnë në kushte të ndryshme nuk mund ta perceptojnë dhe vlerësojnë realitetin në të njëjtën mënyrë. Prandaj, kur e gjejnë veten në kushte të barabarta, shpesh e perceptojnë situatën krejtësisht ndryshe dhe marrin vendime të pabarabarta.

Kjo dëshmon se individi vepron si një studiues i cili mbështetet vetëm në njohuritë e tij dhe kjo i lejon atij të gjejë zgjidhjen e duhur. Përveç kësaj, individi mund të llogarisë ngjarjet e mëvonshme që rrjedhin nga vendimi i marrë. Kështu, formohen skema të caktuara, të quajtura konstruktorë personalë. Nëse e vërtetojnë veten, atëherë vazhdojnë të përdoren në situata identike.

Teoria e Albert Bandura

Edhe para ardhjes së psikologjisë konjitive, shkencëtari zhvilloi një teori që tani përbën bazën e fushës shkencore. Teoria bazohet në faktin se njohuritë themelore për botën rreth nesh lindin në procesin e vëzhgimit.

Bandura argumentoi në shkrimet e tij se, para së gjithash, mjedisi shoqëror i jep individit një nxitje për rritje. Prej saj nxirren njohuritë dhe ndërtohen zinxhirët e parë, të cilët në të ardhmen do të veprojnë si rregullator i sjelljes.

Në të njëjtën kohë, falë vëzhgimeve, një person mund të parashikojë se si veprimet e tij do të ndikojnë te njerëzit e tjerë. Kjo ju lejon të rregulloni veten dhe të ndryshoni modelin tuaj të sjelljes në varësi të një situate të veçantë.

Në këtë teori, njohuria dhe aftësia për t'u vetërregulluar janë mbizotëruese në lidhje me intuitën dhe instinktet natyrore. Të gjitha sa më sipër rezonojnë në mënyrë të përkryer me parimet themelore të konjitivizmit. Kjo është arsyeja pse vetë Albert Bandura shpesh konsiderohet si një nga themeluesit e një drejtimi të ri në psikologji.

Psikologjia konjitive është një lëvizje shkencore shumë interesante që ju lejon të kuptoni më mirë një person dhe motivet që e nxisin atë të veprojë në përputhje me rregulla të caktuara.



Artikulli i mëparshëm: Artikulli vijues:

© 2015 .
Rreth sajtit | Kontaktet
| Harta e faqes