Thelbi i fshatit Potemkin. Fshatrat Potemkin

P Vizita e autoriteteve është një arsye e mirë për ta rikthyer qytetin në normalitet, tha dikur Dmitry Medvedev. "Por kjo nuk duhet të jetë në natyrën e fshatrave Potemkin," qortoi ai zyrtarët. Frazeologjizma është bërë sinonim i veshjes së dritareve dhe larjes së syve. Ndërkohë, historia se si Princi Potemkin urdhëroi ndërtimin e fshatrave imagjinare në rrugën e Katerinës II gjatë një udhëtimi në Krime, ka pak të përbashkëta me realitetin.

Fshatrat Potemkin - sipas legjendës, fshatra kamuflazhi që dyshohet se u ndërtuan në drejtim të Kontit Potemkin përgjatë rrugës së Katerinës II gjatë udhëtimit të saj në 1787 në rajonet jugore të Rusisë - Deti i Zi dhe Taurida, të cilat u rimorën nga Perandoria Osmane . Në zonën e largët së fundmi, perandoresha pa shumë ndërtesa, trupa, një popullsi të begatë. Flota e Detit të Zi në Sevastopol iu shfaq gjithashtu syve të saj. Këto arritje befasuan jo vetëm perandoreshën, por edhe përfaqësuesit e gjykatave të huaja që udhëtuan me të, si dhe perandori austriak Jozef II, i cili iu bashkua atyre në mënyrë të fshehtë.

Autorësia e legjendës i atribuohet diplomatit sakson Gelbig. Për herë të parë, legjenda u botua në mënyrë anonime, më vonë - në librin e pamfletit të Gelbig "Potemkin Tauride" (përkthim rusisht - "Pansalvin - princi i errësirës").

Përkundër faktit se "fshatrat Potemkin" është i njëjti mit si "General Frost", shprehja "fshatrat Potemkin" është vendosur fort në kuptimin e veshjes së dritareve, larjes së syve.

UDHËTIM NGA PETERSBURG NË KRIME

Në 1783, Katerina aneksoi Krimenë, një vit më vonë Porta Otomane njohu autoritetin e Rusisë mbi Gadishullin Taman dhe Kuban, dhe tani anijet ruse mund të lundronin lirshëm në Detin e Zi dhe të kalonin Dardanelet. Mbi supet e Grigory Alexandrovich Potemkin ishte një detyrë e rëndësishme shtetërore - sigurimi i kufijve jugorë të Rusisë dhe zhvillimi i tokave të fituara rishtazi.

Së shpejti Katerina dëshironte të vizitonte tokat e Novorossiysk. Dhe në 1787 u zhvillua ky udhëtim.

Perandoresha, e cila mbërriti në Kiev, ishte duke pritur për një flotilje të ndërtuar me urdhër të Potemkinit, e cila përfshinte

7 galeri të mëdha romake, të pajisura me gjithë luksin e imagjinueshëm dhe 73 anije të mëdha dhe të vogla përcjellëse.

Pastaj u bë vendosja simbolike e qytetit të Yekaterinoslav, kryeqyteti i propozuar i Novorossiya. Pasi një moleben u shërbye në një kishë tende kampi, të shtrirë në brigjet e Dnieper, dy monarkë - Katerina II dhe perandori austriak Joseph II - vendosën gurin e parë në themelet e Katedrales Yekaterinoslav.

Megjithatë, udhëtarët u goditën më shumë nga Krimea. Ditët e nxehta të verës tashmë kanë ardhur, gjithçka përreth lulëzoi në mënyrë madhështore. Këtu, në Bakhchisarai i lashtë, një khan sundoi deri vonë. Tani Katerina dhe Jozefi jetonin në pallatin e tij përrallor. Pastaj shoqëria u zhvendos në Inkerman, ku, me urdhër të Potemkinit, u ngrit një kështjellë madhështore; mysafirët mund të admironin Detin e Zi që këtu: gjatë darkës, perdja që bllokonte pamjen nga ballkoni u tërhoq papritur dhe kështu, krejt papritur për të gjithë, u hap një pamje e portit të bukur të Sevastopolit. Kishte 3 anije, 12 fregata, 20 anije të vogla në shtegun e rrugës ... U hapën të gjitha topat. Ky spektakël ishte pothuajse momenti më spektakolar i gjithë udhëtimit.

Udhëtimi përfundoi me një turne në Sevastopol. Katerina u kënaq, shkroi: "Këtu, ku nuk kishte asgjë tre vjet më parë, gjeta një qytet mjaft të bukur dhe një flotilje mjaft të gjallë dhe të gjallë në pamje; porti, ankorimi dhe skela janë të mira nga natyra, dhe është e nevojshme t'i kushtohet drejtësi Princit Potemkin që në të gjitha këto ai tregoi aktivitetin dhe mprehtësinë më të madhe.

I dërguari francez, konti Segur, shkroi pasi vizitoi Sevastopolin: "Duket e pakuptueshme se si Potemkin, pasi hyri në këtë rajon të sapopushtuar, tetëqind milje larg kryeqytetit, arriti të arrijë kaq shumë në vetëm dy vjet: të ndërtojë një qytet, të ndërtojë. një flotë, ndërtoni fortesa dhe mblidhni kaq shumë njerëz. Kjo ishte një mrekulli e vërtetë e përpjekjeve aktive.

Nga lindi miti i fshatrave të Potemkinit prej kartoni?

Atmosfera rreth Rusisë.

Gjatë shekujve të kaluar, gjunjët e Rusisë me të vërtetë u përkulën nga lodhja, pastaj, përkundrazi, ajo fitoi një sasi të mjaftueshme fuqie, por përpjekjet për të bindur rusët se mezi qëndronin në këmbë nuk u ndalën kurrë. Për më tepër, disa mite negative për Rusinë u futën përfundimisht në ndërgjegjen ruse. Pra, ne jetojmë me ta, duke mos dyshuar se kush na i ka rrëshqitur. Ndodh që në një krizë dëshpërimi të bëhemi edhe si e veja e nënoficerit të famshëm. Ato. me një klithmë të trishtuar ne premë veten për kënaqësinë e një fqinji që shikon nga pas gardhit. Ndërkohë, para se të merrni shufrat, ka arsye për të menduar. P.sh. Nuk ka shtet, asnjë popull në botë, për të mos folur për biznesmenë, që nuk do të hidhnin pluhur në sytë e të tjerëve. Tani shërbime dhe departamente të tëra janë të angazhuara profesionalisht në këtë. Por "fshatrat Potemkin" - si sinonim i veshjes së dritares dhe servilizmit - i morëm vetëm ne. Jeni kurioz të dini se si doli?

Dy luftëra ruse me Perandorinë Osmane gjatë kohës së Katerinës i sollën ushtrisë dhe marinës së saj lavdinë e merituar, dhe vetë Rusisë territore të reja. Krimea, nga ku për shumë shekuj u bënë bastisje në tokën ruse dhe ku mijëra njerëz u çuan në skllavëri, fillimisht u bë e pavarur nga Turqia dhe më pas thjesht u bë pjesë e Perandorisë Ruse. Sidoqoftë, është kurioze që pushtuesi i Krimesë - i preferuari i Katerinës - Lartësia e Tij e qetë Princi Grigory Potemkin-Tavrichesky nuk mori famë botërore në asnjë mënyrë si hero. Gjëja e parë që i vjen ndërmend një personi që dëgjon emrin e Potemkinit nuk është aspak një hark triumfal, por shprehja "fshatrat Potemkin". Një epitaf i palavdishëm dhe, do të vërej menjëherë, një epitaf i padrejtë mbi varrin e princit.

Potemkin vërtetoi nevojën për pushtimin e Krimesë në një shënim drejtuar Katerinës në detaje. Së pari, ai vuri në dukje se Krimea ka qenë prej kohësh një burim i të gjitha llojeve të telasheve për Rusinë: "Shkatërrimi i kufijve tanë, kosto të padurueshme". Së dyti, Potemkin bëri një përshkrim të hollësishëm të përfitimeve gjeopolitike që pushtimi i gadishullit i premtoi Rusisë: "Krimea, me pozicionin e saj, po na shqyen kufijtë... Supozoni tani që Krimea është e juaja dhe se nuk ka më këtë lez në hundë. Papritur, pozicioni i kufijve është i bukur. Sipas Bugut, turqit kufizohen drejtpërsëdrejti me ne dhe për këtë arsye ata duhet të merren drejtpërdrejt me ne vetë, dhe jo nën emrin e të tjerëve. Çdo hap që ata hedhin është i dukshëm. Nga ana e Kubanit, përveç kështjellave të shpeshta të pajisura me trupa, një ushtri e madhe Don është gjithmonë gati këtu ... lundrimi në Detin e Zi është falas, përndryshe mund të argumentoni se është e vështirë që anijet tuaja të largohen, madje edhe më e vështirë për të hyrë. Së treti, Potemkin premtoi përfitime të konsiderueshme ekonomike nga pushtimi i Krimesë: "Të ardhurat e këtij gadishulli do të rriten në duart tuaja - një kripë është tashmë një artikull i rëndësishëm, por po për bukën dhe verën!" Së fundi, së katërti, princi kujtoi se të gjitha fuqitë e tjera evropiane veprojnë saktësisht në të njëjtën mënyrë kur bëhet fjalë për interesat e tyre: "Ju jeni të detyruar të lartësoni lavdinë e Rusisë. Shihni kush u sfidua, kush bleu çfarë. Franca mori Korsikën. Cezarët (austriakët) u morën turqve pa luftë më shumë se ne. Nuk ka fuqi në Evropë që të mos e ndajë Azinë, Afrikën, Amerikën mes tyre. "Kufijtë e Rusisë," e përmblodhi Potemkin shënimin e tij, "janë Deti i Zi".

Katerina miratoi argumentet e Potemkinit dhe princi mori bekimin perandorak për pushtimin e Krimesë. Për sa i përket protestave të mundshme nga fuqitë e tjera evropiane, Katerina i trajtonte gjithmonë me gjakftohtësi. Kështu me këtë rast ajo vuri re se kur bëhet fjalë për ndarjen e tokave turke, vendet e tjera evropiane nuk do të qëndrojnë mënjanë: “Kur të piqet torta, të gjithë do të kenë oreks”. (Katerina dukej se parashikonte Konferencën e ardhshme të Berlinit të vitit 1878, kur një mik i madh i Perandorisë Osmane, Britania e Madhe, aneksoi Qipron dhe një mik tjetër i madh i turqve, Austria, pushtoi Bosnjën dhe Hercegovinën.)

Në lidhje me protestat e mundshme të kundërshtarit kryesor politik të Rusisë në atë kohë, Francës, perandoresha, jo pa ironi tha: “Sa pak llogaris në një aleat (d.m.th. llogari në një aleat), aq pak respektoj bubullimën franceze, ose më mirë të them, rrufeja.”

Pasi pushtoi Krimenë, vetë Potemkin mori zhvillimin e saj, duke ndërtuar qytete të reja, fortesa, porte, duke rivendosur kolonistët këtu, duke vendosur kontakte me popullsinë vendase, etj. Deri në vitin 1787, kur Perandoresha mbërriti në Krime, Potemkin kishte bërë tashmë shumë, për të cilat me të drejtë mund të krenohej. Për më tepër, Katerina II nuk dukej si ish-perandoresha ruse: një port i organizuar mirë dhe një kantier detar për të, si dhe për Pjetrin e Madh, kishin vlerë shumë më të madhe se një shtëpi dekorative akulli dhe fishekzjarre shumëngjyrëshe. Ndërkohë, miti thotë se në vend të vendbanimeve të vërteta, princi gjoja i tregoi perandoreshës naive pikturuar me mjeshtëri peizazhe dhe veshi njerëz që përshkruanin qytetarë të kënaqur. Thuhej se, pasi kishte vjedhur paratë e ndara për ndërtimin e marinës, Potemkin i tregoi Katerinës anije të vjetra tregtare në vend të anijeve luftarake. Edhe kopetë, sipas mitit, përzënë vazhdimisht nga një vend në tjetrin për të vërtetuar pasurinë e rajonit. Ideja që Katerina më e zgjuar mund t'i merrte të gjitha këto rekuizita për origjinalin e ofendon perandoreshën jo më pak se princin.

Miti është hedhur poshtë nga shumë dëshmitarë autoritar, si rusë ashtu edhe të huaj. Diplomati anglez Alan Fitz-Herbert, i cili shoqëroi Katerinën gjatë udhëtimit të saj në Krime, raportoi në Londër: “Perandoresha është jashtëzakonisht e kënaqur me gjendjen e këtyre provincave, mirëqenia e të cilave është vërtet e mahnitshme, sepse disa vite më parë kishte një të përsosur shkretëtirë.” Në 1782, domethënë pesë vjet para ardhjes së Katerinës, hetmani i fundit i Ukrainës, Konti Razumovsky, vizitoi Krimenë, i cili nuk gjeti asgjë që të ngjante atje. Në një nga letrat e tij private, ai ndan përshtypjet e mëposhtme: "Në shkretëtirën e tmerrshme të stepës, ku kohët e fundit kishte kasolle të shpërndara mezi, përgjatë shtegut Kherson, duke filluar nga vetë Kremenchug, gjeta fshatra të kënaqur prej 20 verstesh. 25 e më tej, kryesisht në ujëra të bollshme. Për sa i përket vetë Khersonit, imagjinoni një mori ndërtesash prej guri që shumohen çdo orë, një kështjellë që mbyll një kështjellë dhe ndërtesat më të mira, një admiralti me anije në ndërtim dhe tashmë të ndërtuara, një periferi të madhe të banuar nga tregtarë dhe filistinë. Nga njëra anë ka kazerma për 10 mijë ushtarakë dhe nga ana tjetër përballë periferisë një ishull spektakolar me ndërtesa karantine, me anije tregtare greke dhe me kanale të ndërtuara për përfitimin e këtyre anijeve. Ende nuk mund të dal nga konfuzioni im”. etj. Natyrisht, Potemkin kishte diçka për t'i treguar Katerinës pa kasolle të rreme.

LINDJA E NJË MITIT

Forcimi i Rusisë nuk i pëlqeu Anglisë, Francës dhe Prusisë. Por pse të hyni në një konflikt të hapur me "ariun rus" në rritje kur mund të shtyni një tjetër të bëjë këtë gjë katastrofike? Për shembull, Turqia. Dhe tashmë gjatë udhëtimit, dhe veçanërisht menjëherë pas tij, fjalë për fjalë të gjithë vëzhguesit e huaj shkruajnë për luftën e pashmangshme dhe të afërt në të cilën Rusia dëshiron të pushtojë Turqinë, Persinë, ndoshta edhe Indinë dhe Japoninë. Türkiye është e tensionuar!

Pastaj, për një bindje më të madhe, përmes kanaleve diplomatike nga përfaqësuesit e shteteve të huaja në oborrin e Katerinës, në vendet e tyre filluan të mbërrijnë raporte se nuk kishte asgjë domethënëse në Novorossia dhe Taurida: kishte një flotë, por anije të bëra prej druri të kalbur, të cilat ishte gati të shkërmoqej; ka një ushtri, por të vogël dhe të papërgatitur për armiqësi; ka një territor të madh, por të ndërtuar me karton fshatra Potemkin. Dhe kjo do të thotë se Turqia, në rast lufte, do ta rifitojë lehtësisht Krimenë, e ndoshta edhe diçka tjetër. Dhe Türkiye pecked! Më 13 gusht 1787, Perandoria Osmane i shpalli luftë Rusisë.

Turqit ishin të parët që kujtuan për një kohë të gjatë se historitë për fshatrat Potemkin janë vetëm një mit. Pavarësisht epërsisë numerike të flotës turke, Flota e Detit të Zi nën komandën e Kundëradmiralëve N.S. Mordvinova, M.I. Voinovich, F.F. Ushakov i shkaktoi disfata të mëdha në betejat në Liman (1788), afër Fidonisit (1788), në ngushticën e Kerçit (1790), pranë Tendrës (1790) dhe në Kaliakria (1791). Turqia lëshoi përgjithmonë Krimenë, Tamanin dhe Tatarët Kuban, humbi kështjellat e Ochakov, Izmail, Anapa dhe të tjera. Ochakov rezistoi në mënyrë të dëshpëruar, por pas një rrethimi të gjatë nga detashmentet e Princit Potemkin dhe Suvorov, ai ra dhe i gjithë garnizoni i tij turk u shkatërrua. Lajmi për këtë tronditi aq shumë Sulltan Abdul-Hamidin I, sa vdiq nga një atak në zemër. Perandoria Osmane në 1791 u detyrua të nënshkruajë Traktatin e Paqes së Iasit, duke e shtyrë kufirin midis dy perandorive deri në Dniester.

Me të huajt, gjithçka është e qartë - ata kanë një punë të tillë. Por pse ky mit vendoset kaq lehtë në Rusi? Përgjigja për këtë pyetje është edhe më e lehtë - zilia.

Karl Masson, një zviceran në shërbimin rus që ishte në Rusi në atë kohë, shkroi për Potemkinin: “Ai krijoi ose shkatërroi gjithçka; ai ngatërroi gjithçka. Kur ai ishte larguar, të gjithë flisnin vetëm për të; kur ai ishte në kryeqytet, askush nuk ra në sy përveç tij. Fisnikët, të cilët e urrenin dhe luajtën një rol të caktuar vetëm në kohën kur princi ishte me ushtrinë, u kthyen në asgjë kur u kthye ... "

Pra, rezulton se ata e kishin zili fuqinë dhe forcën, famën dhe guximin, pasurinë dhe fatin. Dhe ata gjithashtu kishin frikë të ishin vetëdashës dhe të vidhnin, sepse e dinin me siguri se përgjegjësia dhe ndëshkimi do të ishin të pashmangshme.

Por kishte një arsye tjetër për zili - marrëdhënia e veçantë midis Potemkinit dhe Katerinës.

Miti i "fshatrave Potemkin", si një përjashtim i rrallë, ka një autor specifik. Ai është diplomati sakson Gelbig. Vetë diplomati, i cili shërbeu në Rusi tashmë në fund të mbretërimit të Katerinës (formalisht si sekretar i ambasadës, por në fakt një banor sakson), nuk mori pjesë në atë udhëtim të famshëm në Krime. Ai vetëm i mblodhi me kujdes thashethemet që qarkullonin nëpër Shën Petersburg, i zbërtheu, i interpretoi dhe i publikoi në përputhje me rrethanat. Publikimi i parë ende anonim u botua në revistën e Hamburgut Minerva. Më pas erdhi broshura e Gelbig "Potemkin Tauride", e ribotuar më vonë shumë herë në Holandë, Angli dhe Francë. Ky opus e prezantoi Evropën me "fshatrat Potemkin". Më vonë, libri u përkthye në rusisht dhe nën titullin "Pansalvin - Princi i errësirës" filloi të ecte nëpër hapësirat ruse. Potemkin, dhe Katerina së bashku me të, ranë viktimë e teknologjive të pista politike të asaj kohe. Këtu u konvergjuan interesat e kundërshtarëve rusë të princit (ishin ata që ishin furnizuesit kryesorë të thashethemeve) dhe kundërshtarët perëndimorë të perandoreshës, të cilët i përdorën këto thashetheme në avantazhin e tyre.

Pamfleti i Helbig ishte i kërkuar në Evropë. Sukseset gjeopolitike të Rusisë shkaktuan ankth në shumë kryeqytete evropiane. Irritim u shkaktua edhe nga sa indiferente reagonte Katerina ndaj çdo përpjekjeje të Perëndimit për të protestuar kundër politikës së Shën Petersburgut. Në gusht 1783, në letrën e saj drejtuar Potemkinit, Katerina, duke komentuar reagimin e Perëndimit ndaj pushtimit të Krimesë, shkruan: "Unë e shikoj me shumë qetësi zilinë e Evropës. Le të bëjnë shaka, dhe ne po bëjmë punën.

Studiuesit rusë vazhdojnë të studiojnë opusin kaustik të Gelbig deri më sot. Historiani modern Druzhinina shkruan: "Imazhi i gjithçkaje që u ndërtua në jug të vendit, në formën e rekuizitave - "fshatrat e njohur Potemkin" - ndoqi ... detyrën për të parandaluar zhvendosjen e kolonistëve të rinj në Rusi. ” Kjo do të thotë, pamfleti u përpoq jo vetëm të diskreditonte politikën ruse në përgjithësi, por edhe të zgjidhte një detyrë shumë specifike: të prishte planin për kolonizimin e tokave të reja ruse nga kolonistët perëndimorë (siç bëri Katerina në Vollgë).

Sigurisht, të gjithë nuk ishin pa mëkat: përfshirë Katerinën dhe të preferuarin e saj "më të ndritshëm". Thjesht diplomati sakson dhe banori Gelbig nuk i ka respektuar urdhërimet biblike. Dhe për këtë arsye, pa më të voglin hezitim, ai ishte i pari që mori një gur dhe ia hodhi princit, dhe në të njëjtën kohë në Rusi.

Për të cilën, meqë ra fjala, ai mori shumë para.

POTEMKIN DHE EKATERINA

Grigory Alexandrovich Potemkin në 1774 u bë i preferuari i Katerinës dhe në të njëjtin vit ai u martua ligjërisht me të. Nuk ka nevojë as për burime dokumentare zyrtare - ka plot të tërthorta. Lexoni letrat e Katerinës drejtuar Potemkinit dhe nuk do të keni asnjë dyshim. Shkencëtari rus, biografi i Princit G.A. Potemkin, Georgy Soloveichik citon fragmente nga letrat e Katerinës si provë. Në njërën prej tyre, ajo shkruan: “Zoti im dhe burri im i dashur ... A nuk ... dy vjet më parë u lidha ... (unë) në lidhje të shenjta me Ty? A kam ndryshuar qëndrimin tim ndaj Teje që atëherë? A mund të ndodhë që unë rashë nga dashuria me ty? Besoni fjalët e mia. Unë të dua dhe jam i lidhur me Ty në çdo mënyrë…”. Dhe Katerina e quajti gjithashtu këtë njeri të fuqishëm harkun e saj, fazanin e artë, pëllumbin e saj të ëmbël, macen, papagallin e vogël, "Unë" e saj të dytë!

Përkundër faktit se tashmë dy vjet më vonë Katerina humbi interesin për Potemkinin si të preferuarin, ata mbartën ndjenja dashurie dhe respekti për njëri-tjetrin, ndjenjat e afërsisë dhe farefisnisë së dy zemrave gjatë gjithë jetës së tyre.

Lufta ruso-turke dëmtoi ndjeshëm shëndetin e Potemkinit. Grigory Alexandrovich gjithmonë refuzonte të merrte ilaçe dhe trajtim, dhe në përgjithësi i largonte mjekët nga vetja. Më 5 tetor 1791, Grigory Alexandrovich Potemkin vdiq. Ai ishte 52 vjeç.

“... Me vdekjen e Potemkinit, Katerina pushoi (në një farë mase) të qenit një sundimtar autokratik, autokratik i Rusisë. Një shkëlqim oborror që e rrethonte, si një hije madhështie autokratike, mbeti fati i saj. Fisnikët bënë atë që donin, nuk kishin frikë nga përgjegjësia dhe ndëshkimi, duke qenë të sigurt se nuk kishte njeri që të përmbushte urdhrat e perandoreshës: Potemkin nuk ekzistonte më, "shkruan ushtaraku dhe burrështetasi A.M. Turgenev.

MIT VAZHDON

Shekulli XIX kujtonte ende veprat e mëdha të bashkatdhetarit të tij dhe i bëri haraç. Në kantieret detare të Admiralty Nikolaev në 1898, u hodh një luftanije e re dhe më 26 shtator 1900, u lëshua anija më e fuqishme dhe më e avancuar e Flotës së Detit të Zi, Princi Potemkin-Tavrichesky. Ajo hyri në histori, sipas fjalëve të Leninit, si "territori i pamposhtur i revolucionit". Janë shkruar shumë libra për kryengritjen e vitit 1905 mbi Potemkinin dhe filmin Battleship Potemkin, krijuar nga regjisori i talentuar S.M. Eisenstein, u bë një nga filmat më të mirë të kinemasë botërore.

Pas Revolucionit të Tetorit, miti i fshatrave Potemkin u nxor nga depot e pluhurosura dhe u integrua në mënyrë të përkryer në ideologjinë komuniste të stigmatizimit të turpshëm të së shkuarës së mallkuar.

(shih Udhëtimi i Katerinës II në Krime).

Në zonën e largët së fundmi, perandoresha pa shumë ndërtesa, trupa, një popullsi të begatë. Flota e Detit të Zi në Sevastopol iu shfaq gjithashtu syve të saj. Këto arritje befasuan jo vetëm perandoreshën, por edhe përfaqësuesit e gjykatave të huaja që udhëtuan me të, si dhe perandori austriak Jozef II, i cili iu bashkua atyre në mënyrë të fshehtë.

Aktualisht, autorësia e legjendës i atribuohet diplomatit sakson Georg Gelbig. Besohet se për herë të parë legjenda u botua në mënyrë anonime, më vonë - në librin-pamfletin e G. A. Gelbig "Potemkin Tauride" (përkthim rusisht - "Pansalvin - princi i errësirës"). Ky libër u botua në rusisht, duke shkaktuar indinjatë tek të afërmit ende të gjallë të Potemkinit. Në fakt, histori rreth fshatrave të rreme të pikturuara në mburoja dhe fshatarëve të sjellë në "vendbanimin" e tyre shumë kilometra larg, gjenden në shkrimet evropiane për Rusinë dhe Katerinën II shumë përpara botimit të kësaj vepre. Udhëtari francez Forcia de Piles, i cili vizitoi Rusinë në 1791-1792. dhe botoi materiale katër vjet më vonë, duke prekur shkurtimisht udhëtimin e Perandoreshës në Krime, në veçanti, ai shkroi se, si çdo sovran, ajo shpesh mashtrohej dhe në këtë udhëtim ajo u gëzua dhe admiroi gjithçka, duke mos ditur se "rrugët ishin riparuar vetëm atëherë, kur u bë e ditur për largimin e saj; se këto fshatra të shumtë, objekt i admirimit të saj, u krijuan për kalimin e saj dhe u shkatërruan në të njëjtën ditë, dhe fshatarët fatkeq, që erdhën tridhjetë e dyzet liga për të qëndruar në anë të rrugës dhe për të jetuar në këto shtëpi për disa ditë. , u dërguan në shtëpi. Ishte shpikja e gjeniut Potemkin, i cili arriti të bindë monarkun e tij me një lloj të ri dinake që vendi, i nderuar nga shkretëtira, po përparon.

Disa vite më vonë, u botua edhe një vepër franceze e J. Ch. Thibault (Laveau) "Historitë e fshehta të dashurisë së Katerinës II dhe të dashuruarve të saj". Ky është një koleksion tregimesh fantastike për jetën intime të Perandoreshës, dhe nuk duhet të merren seriozisht. Por në kapitullin e një udhëtimi në Krime, autori raporton përsëri për vendbanime dekorative të pikturuara në pëlhurë, thasë me rërë që përshkruajnë hambarë plot me drithë dhe fshatarë fatkeq të përzënë në një distancë të gjatë për të përshkruar fshatrat e populluara.

Legjenda për "fshatrat Potemkin" mund [[C:Wikipedia:Artikuj pa burime (vendi: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[C:Wikipedia:Artikuj pa burime (shteti: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]] shfaqen për shkak të përdorimit të mburojave që përshkruajnë struktura imagjinare, e cila është përgjithësisht karakteristike e asaj kohe (mund të kujtojmë dekorimet e rrugës Tsarskoye Selo në rrugën e Henry të Prusisë në 1770, që përshkruajnë male me një shpërthim vullkanik dhe struktura arkitekturore), largësia e rrugës nga kryeqytetet, kur nuk kishte spektakle, një numër i madh spektatorësh të arsimuar dhe një numër i madh keqdashësish të Potemkinit.

shprehje " fshatrat Potemkin" ka hyrë në mënyrë të vendosur në përdorim në kuptimin e mirëqenies së dukshme, duke fshehur një gjendje të pahijshme të punëve.

Shembuj të organizimit të "fshatrave Potemkin"

[[C:Wikipedia:Artikuj pa burime (vendi: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[C:Wikipedia:Artikuj pa burime (shteti: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[C:Wikipedia:Artikuj pa burime (shteti: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]]

Shiko gjithashtu

Shkruani një përmbledhje për artikullin "Fshatrat Potemkin"

Shënime

Letërsia

/ Panchenko A. M. Historia dhe kultura ruse: Vepra të viteve të ndryshme. - Shën Petersburg: Yuna, 1999. - f. 462-475.
Eliseeva O. I. Grigory Potemkin (ZhZL). - M., 2006.
Bessarabova N.V. Udhëtimet e Katerinës II në Rusi. - M., 2005 (botimi i parë) ose 2008 (botimi i dytë)
Forcia de Piles. Shëtitjet në Shën Petersburg Katerina e Madhe. Shënime të një udhëtari francez / Përkth., përmbledhje, kom. A. N. Spaschansky. SPB., 2014.

Lidhjet

Maksim Kavun.

Një fragment që karakterizon fshatrat Potemkin

Kur saktësisht në orën gjashtë të mëngjesit Dr. Ingelyavichus hyri në repart, një fotografi e mrekullueshme u shfaq para syve të tij - një çift shumë i lumtur ishte shtrirë në shtrat - ishim nëna ime dhe unë, vajza e saj e porsalindur e gjallë ... Por në vend që të gëzohej për një fund të lumtur kaq të papritur, mjeku për disa arsye u zemërua dhe, pa thënë asnjë fjalë, u hodh nga reparti ...
Nuk e morëm vesh kurrë se çfarë ndodhi me të gjitha lindjet "tragjikisht të pazakonta" të nënës sime të varfër dhe të vuajtur. Por një gjë ishte e qartë - dikush me të vërtetë nuk donte që të paktën një fëmijë i një nëne të lindte i gjallë në këtë botë. Por me sa duket ai që më mbrojti me aq kujdes dhe besueshmëri gjatë gjithë jetës sime të mëvonshme, këtë herë vendosi të parandalonte vdekjen e fëmijës së Seregins, duke e ditur disi se ai me siguri do të ishte i fundit në këtë familje ...
Pra, "me pengesa", filloi dikur jeta ime e mahnitshme dhe e pazakontë, pamja e së cilës, edhe para lindjes sime, më përgatiti, madje edhe atëherë fati mjaft i ndërlikuar dhe i paparashikueshëm ....
Ose mbase ishte dikush që atëherë e dinte tashmë se jeta ime do t'i duhej dikujt dhe për diçka, dhe dikush u përpoq shumë që unë të kisha lindur ende në këtë tokë, pavarësisht të gjitha "pengesave të rënda...

Me kalimin e kohës. Dimri im i dhjetë tashmë dominonte plotësisht oborrin, duke mbuluar gjithçka përreth me një mbulesë me gëzof të bardhë si bora, sikur të donte të tregonte se ajo është zonja e ligjshme këtu për momentin.
Gjithnjë e më shumë njerëz hynë në dyqane për të rezervuar dhuratat e Vitit të Ri paraprakisht, madje edhe ajri tashmë “erë” festës.
Dy nga ditët e mia të preferuara po afroheshin - ditëlindja ime dhe Viti i Ri, midis të cilave kishte vetëm një diferencë dy javore, e cila më lejoi të shijoja plotësisht "festimin" e tyre, pa ndonjë pushim të madh ...
Për ditë të tëra po rrotullohesha "në zbulim" pranë gjyshes sime, duke u përpjekur të zbuloja se çfarë do të merrja në ditën time "të veçantë" këtë vit? .. Por për disa arsye gjyshja ime nuk u dorëzua, megjithëse më parë nuk kishte qenë kurrë e kam pasur të vështirë të “shkrij” heshtjen e saj edhe para ditëlindjes sime dhe të zbuloj se çfarë lloj “kënaqësie” mund të pres. Por këtë vit, për disa arsye, për të gjitha përpjekjet e mia "të pashpresë", gjyshja ime vetëm buzëqeshi në mënyrë misterioze dhe u përgjigj se ishte një "surprizë" dhe se ajo ishte absolutisht e sigurt se do të më pëlqente shumë. Pra, sado që u përpoqa, ajo u mbajt e patundur dhe nuk iu nënshtrua asnjë provokimi. Nuk kishte ku të shkoja - duhej të prisja ...
Prandaj, në mënyrë që të paktën diçka për të zënë veten dhe për të mos menduar për dhuratat, fillova të hartoj një "menu festash", të cilën gjyshja ime këtë vit më lejoi ta zgjidhja sipas gjykimit tim. Por, për të qenë i sinqertë, nuk ishte detyra më e lehtë, pasi gjyshja mund të bënte mrekulli të vërteta të kuzhinës dhe nuk ishte aq e lehtë të zgjidhte nga një "bollëk" e tillë, dhe aq më tepër - të kapje gjyshen për diçka të pamundur, ishte në përgjithësi, është pothuajse e pashpresë. Edhe gustatorët më të zellshëm, mendoj se do të gjenin diçka për të ngrënë prej saj! .. Dhe doja shumë që këtë herë të “numëronim” diçka shumë të veçantë, pasi ishte ditëlindja ime e parë “serioze” dhe unë isha hera e parë. që u lejuan të ftoheshin kaq shumë të ftuar. Gjyshja e mori gjithë këtë shumë seriozisht dhe ne u ulëm me të për rreth një orë, duke diskutuar se çfarë lloj gjëje të veçantë mund të "magjepste" për mua. Tani, sigurisht, e kuptoj që ajo thjesht donte të më kënaqte dhe të tregonte se ajo që është e rëndësishme për mua është po aq e rëndësishme për të. Ishte gjithmonë shumë e këndshme dhe më ndihmoi të ndihesha i nevojshëm dhe deri diku edhe "i rëndësishëm", sikur të isha një i rritur, një person i pjekur që do të thoshte shumë për të. Mendoj se është shumë e rëndësishme që secili prej nesh (fëmijë) të ketë dikë që të besojë vërtet tek ne, pasi të gjithë duhet të ruajmë vetëbesimin tonë gjatë kësaj kohe të brishtë dhe shumë "luhatëse" të pjekurisë së fëmijërisë, e cila tashmë është pothuajse gjithmonë e pranishme. një kompleks i dhunshëm inferioriteti dhe rrezik ekstrem në gjithçka që përpiqemi të provojmë vlerën tonë njerëzore. Gjyshja e kuptoi shumë mirë këtë dhe qëndrimi i saj miqësor më ndihmonte gjithmonë të vazhdoja kërkimin tim “të çmendur” për veten në çdo rrethanë jetësore që hasja pa frikë.
Pasi mbarova më në fund duke bërë "tavolinën e ditëlindjes" me gjyshen time, shkova në kërkim të babait, i cili kishte një ditë pushimi dhe që (isha pothuajse i sigurt për këtë) ishte diku në "këndin e tij", duke bërë gjënë e tij të preferuar.
Ndërsa mendova, i ulur rehat në divan, babi lexoi me qetësi një libër shumë të vjetër, një nga ata që nuk më lejuan ta merrja ende dhe për të cilin, siç kuptova, nuk isha rritur ende. Macja gri Grishka, e mbështjellë në një top të ngrohtë në prehrin e babait të tij, i këputi sytë nga kënaqësia nga teprica e ndjenjave që e pushtuan, duke gërryer me frymëzim për një "orkestër mace" të tërë ... U ula me babanë në buzë i divanit, siç bëja unë shumë shpesh, dhe në heshtje fillova të vëzhgoja shprehjen e fytyrës së tij ... Ai ishte diku larg, në botën e mendimeve dhe ëndrrave të tij, duke ndjekur fillin, të cilin, me sa duket, autori e ka ndjekur me shumë entuziazëm. duke endje, dhe në të njëjtën kohë, ai me siguri tashmë e ka rregulluar informacionin e marrë në raftet e "të menduarit logjik" të tij, më pas për të kaluar përmes të kuptuarit dhe perceptimit tuaj, dhe tashmë i gatshëm për t'i dërguar në "arkivën tuaj mendore" të madhe ...
- Epo, çfarë kemi atje? - duke më përkëdhelur në kokë, pyeti im atë në heshtje.
– Dhe sot mësuesi ynë tha që nuk ka fare shpirt, dhe të gjitha bisedat për të janë thjesht një shpikje e priftërinjve për të "minuar psikikën e lumtur të një personi sovjetik" ... Pse po na gënjejnë, babi? U turbullova me një frymë.
"Sepse e gjithë kjo botë në të cilën jetojmë këtu është ndërtuar pikërisht mbi një gënjeshtër ..." u përgjigj babai me shumë qetësi. - Edhe fjala - SHPIRT - po zhduket gradualisht nga qarkullimi. Ose më mirë e “lënë”... Ja, thoshin: zemërthyer, zemër për shpirt, zemër më ngrohtë, zemërthyer, shpirtmadh, hap shpirtin etj. Dhe tani ajo po zëvendësohet - xhaketë e dhimbshme, miqësore, e mbushur, e përgjegjshme, nevojë ... Së shpejti nuk do të mbetet më shpirt në gjuhën ruse ... Dhe vetë gjuha është bërë e ndryshme - e keqe, pa fytyrë, e vdekur ... E di që nuk e vure re, babai Svetlenkaya buzëqeshi butësisht. - Por kjo është vetëm sepse ju tashmë keni lindur me të siç është sot ... Dhe më parë ai ishte jashtëzakonisht i ndritshëm, i pashëm, i pasur! .. Vërtet i sinqertë ... Tani ndonjëherë nuk më pëlqen të shkruaj, - babi heshti për disa sekonda, duke menduar për diçka të tijën dhe shtoi menjëherë i indinjuar. – Si mund ta shpreh “unë” time nëse më dërgojnë një listë (!), cilat fjalë mund të përdoren dhe cilat janë “një relike e sistemit borgjez” ... Egërsi ...

Nëse duam të flasim për shkëlqimin e padukshëm, për mirëqenien e rreme, pas fasadës së së cilës fshihet një realitet i ndryshëm, "i shëmtuar", zakonisht themi: "Fshati Potemkin". Epo, kush nuk e di se si Princi Grigory Potemkin "në fakt" gjatë udhëtimit të Katerinës II në Novorossia dhe Krime i populloi përkohësisht stepat e zbrazëta me njerëz dhe urdhëroi që fshatrat të pikturoheshin në ekrane. Në fakt, kemi përpara një mit tjetër kulturor për Rusinë, të krijuar nga të huajt dhe disa rusë ziliqarë.

Lindja e një miti

Për më shumë se gjashtë muaj, nga 2 janari deri më 11 korrik 1787, Katerina e Madhe udhëtoi në rajonin e Detit të Zi Verior - Novorossia dhe Taurida, të aneksuara kohët e fundit (pas luftës me turqit) në Rusi. Menaxhimi i territoreve të reja iu dha princit G. A. Potemkin. Gjatësia e shtegut të bërë nga perandoresha me brezin e saj arriti në 5657 versts, 446 prej të cilave ishin përgjatë rrugës ujore. Perandoresha shoqërohej nga të huaj - Princi de Ligne, Konti Segur (ambasador i oborrit francez), konti Cobenzel (ambasador i perandorit gjermano-rom), Fitz-Herbert (ambasador i oborrit anglez). Gjatë udhëtimit u zhvillua një takim si me mbretin polak ashtu edhe me perandorin austriak Joseph II (u diskutua për fatin e Perandorisë Osmane). Ishin ata, të huajt, që “panë” rekuizitat pas fasadës madhështore të prezantimeve të Potemkinit. Ndërsa "ambiciet e tepruara" të Princit u vunë re gjithashtu me një sy të mprehtë: "Fitz-Herbert madje doli me një moto të përshtatshme latine për Guvernatorin e Përgjithshëm të Novorossiysk: "Nec vigetquiquam simile aut secundum", d.m.th.: "Ai të mos jetë si kujtdo apo pas kujt apo të dytë”. Në përgjithësi, për disa arsye, miti i "fshati Potemkin" ishte i dobishëm për ta. Pse? Do të përgjigjemi më vonë.

Por rusët gjithashtu i ndihmuan: Princi M. M. Shcherbatov më shumë se një herë tregoi pakënaqësinë e tij me rrjedhën e punëve në Rusi dhe "projektet" e Katerinës. Ai u luajt së bashku nga P. A. Rumyantsev (Guvernatori i Përgjithshëm i Rusisë së Vogël, i cili tani e shihte Potemkinin si rival) dhe kancelari A. A. Bezborodko, i cili gjithmonë kundërshtonte princin. Pra, pothuajse të gjithë të ftuarit e huaj (dhe pjesërisht opozitarë rusë) shkruan se nuk kishte fshatra, por vetëm peizazhe piktoreske, sikur “Ekaterinës iu tregua disa herë radhazi e njëjta tufë bagëtish, e cila u çua natën në një vend të ri. ; në dyqanet ushtarake, qeset nuk mbusheshin me grurë, por me rërë. Gjithashtu, bizhuteritë luksoze lëviznin nga vendi në vend, etj. Ky ishte “zëri i përgjithshëm”. Megjithatë, i njëjti de Ligne e quajti këtë "zë të përgjithshëm" një fabul absurde... Por deklaratat e të huajve pasqyronin disa pritshmëri: ata nuk donin ta merrnin për realitet atë që shihnin!

Akademiku A. Panchenko, i cili përshkroi më plotësisht historinë e shfaqjes së mitit të "fshatrave Potemkin", ishte në gjendje të provonte një fakt interesant: MITI për ta lindi PARA se Katerina e Madhe të udhëtonte në Rusinë e re. Ai u ngrit në dhomat e ndenjes në Shën Petersburg dhe e ndoqi perandoreshën me taka: e njëjta gjë iu tha në Kiev, gjë që pasqyrohet në ditarët e sekretarit të saj. "Një analizë e burimeve", shkruan A. Panchenko, "nuk lë asnjë dyshim se ideja e "fshatrave Potemkin" lindi disa muaj përpara se Katerina II të shkelte në tokat e fituara rishtazi ruse. Miti i parapriu realitetit dhe nuk ka asnjë paradoks në këtë, duke pasur parasysh atmosferën e rivalitetit, shpifjeve dhe urrejtjes reciproke në të cilën jetonte shoqëria e lartë e Shën Petërburgut. Fakti që pritej të shihte peizazhe të pikturuara dhe jo ndërtesa afatgjata, mbretëreshës iu tha në Shën Petersburg. Në fakt, këto ishin biseda për një mashtrim që pretendohej të organizohej nga Potemkin për Katerinën dhe gjykatën e saj. Këto ishin shpifje, të përforcuara nga frika e të huajve që u bashkuan. Fakti është se ajo që ata panë mund të shkaktonte vetëm frikë tek ata.

Çfarë keni parë në të vërtetë?

Për të kuptuar se çfarë po ndodh, duhet të kuptoni: cilat synime strategjike ndoqi vetë Princi Grigory Potemkin? Çfarë donte t'u përcillte udhëtarëve të lartë dhe kryetares së tyre - Katerinës? Gjëja e parë që goditi imagjinatën ishte spektakli. Potemkin organizoi spektakle gjatë rrugës, tipike për jetën gjyqësore të shekullit të 18-të - ndriçime dhe fishekzjarre. Takimet dhe largimet e të ftuarve të shquar u festuan me përshëndetje, ndriçimet me monogramin e Perandoreshës u organizuan gjithashtu më shumë se një herë, fishekzjarrët në Sevastopol gjithashtu i bënë një përshtypje fantastike perandorit Jozef, para syve të të cilit u shpërnda një tufë prej 20 mijë raketash. Edhe malet ishin zbukuruar - varur me monogramet e Perandoreshës, të përbërë nga 55 mijë tasa! Ndriçimet në qytetet e tjera ishin po aq luksoze (dhe, natyrisht, të kota, gjë që u vu re para së gjithash nga të huajt). Po, u shpenzuan shumë para: por kjo është gjithashtu e zakonshme në Rusi - të shpenzoni para jo vetëm në vite të majme. Lavdia dhe bukuria e spektaklit është më e rëndësishme se paratë!

Por tani është e rëndësishme të theksohet edhe diçka tjetër: Potemkin "i dekoroi vërtet qytete dhe fshatra, por ai kurrë nuk e fshehu se kjo ishte një dekoratë" (A. Panchenko). Askush nuk është mashtruar këtu! Në fund të fundit, i njëjti kont Segur shkroi: "Qytetet, fshatrat, pronat dhe nganjëherë kasollet e thjeshta ishin aq të zbukuruara me lule, dekorime të pikturuara dhe porta triumfale sa pamja e tyre mashtroi syrin dhe dukej se ishin një lloj qytetesh të mrekullueshëm, në mënyrë magjike. krijoi kështjella, kopshte madhështore”. Ekstravaganca ndriçuese dhe spektakolare e Potemkinit ishte jashtëzakonisht madhështore, duke shoqëruar trenin e Perandoreshës gjatë gjithë rrugës, por qëllimi i ekstravaganzës ishte saktësisht i kundërt me kuptimin e "fshati Potemkin". Gjithçka ndodhi pikërisht e kundërta: idetë serioze shtetërore qëndronin pas ekstravaganzës madhështore. Siç thotë A. Pançenko: "...Disa nga mrekullitë" e Potemkinit "kishin një rëndësi të madhe"... Ndër temat e theksuara me rëndësi kombëtare ishin temat e flotës, ushtrisë dhe qytetërimit.

Dreka Inkerman

Tema e flotës, lavdia, fitoret dhe zhvillimi i saj u mishërua në simbole spektakolare: së pari, perandoresha lundroi nga Kievi përgjatë Dnieper në galeri me përmasa kolosale dhe e ndërtuar në stilin romak. Ata përbënin një flotilje të tërë dhe nuk ishin thjesht një mjet, megjithëse luksoz, por lëvizjeje: galerat ishin të armatosura, përshëndesnin, bënin manovra. Gjatë takimit të mbretit polak, ata u rreshtuan në rend beteje dhe u përshëndetën nga armët. Dukej se ishte thjesht argëtim para të ftuarve të shquar, por në fakt Potemkin mendoi për gjithçka: ndërsa treni mbretëror lëvizte, "tema e flotës" pohoi veten gjithnjë e më fuqishëm dhe bubullimat e topave të anijes gjëmuan gjithnjë e më fort.

Në maj 1787, Joseph II mbërrin për t'u takuar me Perandoreshën Ruse. Në Kherson, para syve të tyre, kishte një zbritje të tre anijeve luftarake. Comte de Ludolf shkroi: "... Unë nuk mund ta imagjinoja që këto anije mund të ishin gati për mbërritjen e Perandoreshës, por ata punuan aq shumë sa gjithçka ishte gati në kohën e caktuar ... Gjithçka u bë vetëm me nxitim. Megjithatë, mbeta i mahnitur nga aktiviteti që vjen me gjithçka. Ky është një vend me gjëra të mahnitshme dhe unë i krahasoj gjithmonë me punët e serrës, por nuk e di nëse do të zgjasin.” Admirimi këtu është i aromatizuar me një dozë të fortë skepticizmi, por, në fakt, çfarë të presësh tjetër nga oborrtari, nëse pyetja e Perandoreshës Jozef për atë që ai "mendon për shtëpinë e saj", ai mund të përkulej vetëm pa fjalë .. .

"Evropianët," thotë A. Panchenko, "mbetën jashtëzakonisht të vetëkënaqur: çdo sukses rus u dukej i pakuptimtë: "Ndërtuesi është rus dhe nuk e ka lënë kurrë atdheun e tij, por, me sa duket, ai e njeh mirë biznesin e tij, sepse ekspertët thonë se këto anijet janë bërë shumë mirë. Por "mrekullia" kryesore e Potemkinit ishte ende përpara të gjithëve: "tema e flotës" arriti apoteozën e saj madhështore në Sevastopol, kur gjatë darkës në Pallatin Inkerman perdet u tërhoqën prapa dhe Flota e Detit të Zi, duke qëndruar në rrugë, dha një përshëndetje për nënën Katerina dhe të gjithë mysafirët e saj. Vlen t'i kushtohet vëmendje një fakti tjetër të theksuar - Potemkin i dha atij "një rëndësi të shtuar". Perandoresha udhëtoi nëpër anije me një varkë, e cila ishte një kopje e saktë e varkës së Sulltanit.

Perandori Jozef thjesht u mahnit kur pa anijet ruse. Të gjithë të ftuarit e huaj lanë disi kujtime nga "darka e famshme Inkerman", e cila demonstroi idenë kryesore shtetërore të Potemkinit: Rusia tashmë ka një flotë, skuadrilja e Detit të Zi ruan brigjet e reja. Potemkin e arriti qëllimin e tij: kjo ide e flotës ruse ishte mbërthyer fort në mendjet e udhëtarëve të huaj. Spektakli ishte i dobishëm për Rusinë.

Ushtria dhe rregullimi i Rusisë së Re

Përgjatë rrugës së Katerinës së Madhe, Potemkin ngriti gjithashtu formacione të ndryshme ushtarake - tema e ushtrisë u vendos gjithashtu prej tij në një formë shumë spektakolare. Tre mijë Don Kozakë që qëndronin përpara u panë nga udhëtarët e huaj, për të cilët shkruanin me shumë ngjyra: “Kur i kaluam, e gjithë kjo bandë tremijëshe filloi të kalonte me galop pranë karrocës sonë, me zhurmën e tyre të zakonshme. Fusha u mbulua menjëherë me ushtarë dhe paraqiti një pamje militante që mund të frymëzonte këdo. Fotografi mjaft "frymëzuese" mund të shiheshin në vende të tjera: në Kremenchug, u zhvillua një përmbledhje e shkëlqyer e trupave dhe manovra të mëdha, kalorësia tatare u bashkua nga Perekop, duke iu bashkuar eskortës nderi të perandoreshës; takoi perandoreshën dhe regjimentet kalmyk.

Rusia e Re - Novorossiya - ishte e lidhur me "ekonominë e vogël", siç i pëlqente të thoshte Katerina, kohët e fundit. Cili mendim ishte i rëndësishëm në këtë rast për burrështetasin, guvernatorin e rajonit G. A. Potemkin-Tavrichesky? Mendimi i një qytetërimi të stepës së shkretëtirës, ku deri më tani nuk kishte pothuajse asnjë popullsi, asnjë qytet. “E pranoj se mbeta i mahnitur nga gjithçka që pashë”, shkruante konti de Ludolf, “... Ti pa dyshim mendon, miku im, se Khersoni është një shkretëtirë, se ne jetojmë nën tokë; mos besoj. Kam krijuar një ide kaq të keqe për këtë qytet, veçanërisht kur mendova se tetë vjet më parë nuk kishte asnjë banesë këtu (Kherson u themelua në 1778 - K.K.), saqë mbeta jashtëzakonisht i mahnitur me gjithçka që pashë ... Princi Potemkin. hodhi shtatë milionë rubla për ngritjen e një qyteti këtu. Dhe më pas ndiqni lavdërimet e "Kremlinit", kopshtin dhe pallatin e Perandoreshës, kantieret, shtëpitë, planifikimin e rrugëve.

Veprimi kryesor, që simbolizon përpjekjet civilizuese të Rusisë, ishte vendosja e qytetit të Yekaterinoslav - festimi u zhvillua menjëherë pas mbërritjes së perandorit Joseph II. Vetë ceremonia dëshmoi, para së gjithash, madhështinë e planeve. Për rusët, kjo është gjithmonë e rëndësishme. Pas shërbimit të lutjes, u vendos guri i parë i Katedrales së ardhshme Yekaterinoslav. Katedralja e re duhej të kalonte faltoren kryesore të botës katolike - Katedralen e Shën Pjetrit në Romë. Ka prova që Potemkin urdhëroi "të vendoset një oborr më i gjatë se katedralja në Romë".

Epo, edhe nëse një ndërtim kaq madhështor nuk do të funksiononte: në atë moment historik, vetë vendosja për shkallën e detyrave ishte e rëndësishme. Dhe planet e Potemkinit ishin thjesht madhështore dhe fantastike, sikur t'u thoshin të gjithëve përreth: Rusët nuk kanë frikë nga e ardhmja. Ai donte ta kthente Ekaterinoslav në kryeqytetin e Rusisë së Re: ai përshkroi një të ardhme të lavdishme dhe luksoze për qytetin. Potemkin ishte në gjendje t'i bënte udhëtarët jo aq të frymëzuar dhe të befasuar nga realiteti, por pikërisht nga planet, nga bota e IDEVE.

Idetë dhe simbolet

Akademiku Panchenko thotë se gjatë udhëtimit të Novorossiysk gjatë gjithë kohës "fryma e historisë dukej sikur rrinte pezull". Pra, Perandoresha Katerina i dha Urdhrin e Shën Andreas të thirrurit të Parë mbretit polak Stanislav-August dhe në letrën shoqëruese ajo kujtoi udhëtimin e apostullit përgjatë Dnieper. Rrugës “Nga grekët te varangët”. Të huajt u informuan se gjatë gërmimeve në Chersonese gjetën monedha të Aleksandrit të Madh, perandorëve romakë dhe Vladimir Pagëzorit të Rusisë. Këtu ideja e vazhdimësisë nga Greqia ishte e rëndësishme: qytetet e reja Novorossia dhe Taurida morën emra grekë jo rastësisht! Bakhchisarai nuk do të jetë më kryeqyteti i Krimesë - nuk do të jetë tatar, por do të bëhet Tauris.

Emri i Vladimir Svyatoslavovich, i cili u ngrit në udhëtim dhe në mendjet e të huajve të përfshirë, nënkuptonte një gjë: Potemkin vuri në dukje se Rusia kishte të drejta të lashta (dhe ligjore) për këto toka. Plani i tretë simbolik lidhej me emrin e Pjetrit I. Pse me të? Panchenko citon "një bisedë shumë karakteristike midis Kontit Segur dhe Katerinës II: "Madhështia juaj ndreq kujtimin e dhimbshëm të Traktatit të Prutit... Me themelimin e Sevastopolit, ju përfunduat në Jug atë që filloi Pjetri në Veri." Tema e Pjetrit u vu në dukje më shumë se një herë nga sekretari i Katerinës, i cili përcolli fjalët e folura nga perandoresha në Kremenchug: "Është për të ardhur keq që Petersburgu nuk u ndërtua këtu; sepse, duke kaluar nëpër këto vende, imagjinohet koha e Vladimir I, në të cilën kishte shumë banorë në këto vende.

Kherson u krahasua me Amsterdamin (ku Pjetri studioi për ndërtimin e anijeve) dhe me Voronezh (ku Pjetri i Madh ndërtoi anijet e tij për fushatën e Azov). Potemkini udhëhiqet qartë nga Pjetri I. Ai, duke shtrirë Ekaterinoslavin, qytetin e Katerinës, sfidon Petersburgun, qytetin e Pjetrit. Qyteti i ri është konceptuar si rival i kryeqytetit Petersburg. A. Pançenko e quan një sfidë të tillë - ripërtëritje - një traditë të vjetër ruse: Ivan i Tmerrshëm e krahasoi Moskën me Aleksandrovskaya Sloboda dhe, në një masë më të madhe, Vologdën, në të cilën ai pa kryeqytetin e ri të Rusisë. Në Vologda, ai po ndërton Katedralen e Supozimit (Sofia) - ai ndërton në modelin e Katedrales së Supozimit të Moskës, dhe Moska u ndërtua dikur me një sy në Vladimir, i cili nga ana tjetër lidhet me radhë me Kiev Sofjen ...

Mendimi konkurrues i Potemkinit u vendos në krijimin e qytetit të ri të Yekaterinoslav, dhe në katedralen kryesore - "një oborr më i gjatë", por mendimi i Potemkinit është edhe më i gjerë: dikur Konstandinopoja konkurroi me Romën, dhe kështu ai ka Ekaterinoslav, "duke marrë përsipër përgjegjësia për trashëgiminë greke dhe bizantine sfidon Evropën”. Vetë Katerina shfaqet si një trashëgimtare e lumtur dhe e vërtetë e kauzës së Pjetrit. Ajo është e dyta, por e dyta pas Pjetrit.

Nuk ka dyshim se projektet e Potemkinit dhe Katerinës u shpjeguan të huajve (megjithatë, ata gjithashtu kuptuan ÇFARË u treguan). Comte de Ludolf reflektoi kështu: “Në këtë vend, plane të reja shfaqen çdo ditë; ato mund të jenë të dëmshme vetëm nëse nuk bëhen me urtësi dhe nëse nuk sjellin dobi të vërtetë; por vërej që për momentin është vendi më i bollshëm në botë me projekte. Epo, tani është e qartë për të gjithë pse Katerina ftoi të dërguar të fuqive të tjera në udhëtimin e saj: planet dhe projektet patën efektin e dëshiruar. Ndihej mirë shpirti i tyre konkurrues. Skepticizmi i huaj ishte një "minierë e denjë": ambasadorët thjesht kishin frikë se planet dhe synimet që demonstroi Potemkin do të bëheshin realitet. Dhe kjo është pikërisht ajo që nuk do të doja. Natyrisht, ishte më e dobishme politikisht të mbështetej miti i "fshatrave Potemkin", për të mohuar idetë e Princit më të Qetë. Gjatë udhëtimit në Novorossiysk, perandoresha përhapte me këmbëngulje thashethemet fantastike se ajo po diskutonte me të dërguarit e huaj çështjet e sulmit ndaj vendeve të tjera - "ata duan të pushtojnë Turqinë, Persinë, ndoshta edhe Indinë dhe Japoninë".

Në fakt, gjithçka ishte më e thjeshtë: Anglia dhe Franca, Prusia dhe Austria - të gjitha e shtynë Turqinë në një konflikt me Rusinë, dhe për këtë arsye miti i "fshatrave Potemkin" ishte dyfish i dobishëm: në Rusi, sikur të mos kishte as trupa, as marina, sapo kishte plot per pese mije milje, vetem "fshatrat Potemkin"... Ishte Turqia ajo qe duhej te vertetonte faktin qe "fshatrat Potemkin" jane mit. Lufta ruso-turke, e cila filloi menjëherë pas udhëtimit Novorossiysk të Perandoreshës Katerina, përfundoi me një fitore vendimtare ruse, fanfarat fitimtare të së cilës gjëmuan për nder të Princit Më të Qetë Potemkin. Dhe "ekonomia e vogël" e Perandoreshës Katerina vazhdoi të rritet dhe "përparoi mirë" ...

Frazeologjizma "Fshatrat Potemkin" është vendosur fort në jetën e përditshme si një interpretim simbolik i larjes së syve, dukjes, mashtrimit. Fraza ekziston për gati 250 vjet, që nga udhëtimi historik i Perandoreshës Katerina II në Krime. Udhëtimi u zhvillua në vitin 1787, pas përfundimit të luftës me Perandorinë Osmane, si rezultat i së cilës territoret në veri të Tauridës, me emrin e përgjithshëm Novorossia, iu bashkuan Rusisë.

Gregori i preferuar i Katerinës, me të cilin Perandoresha ishte në marrëdhënie të ngushta dhe, sipas historianëve, madje u martua me të, vendosi të mahniste të dashurin e tij me një spektakël të paparë. Në të gjithë shtegun e autokolonës mbretërore, u ndërtuan një mori kasolle dekorative, shtëpi rurale dhe lloj-lloj prezencash, kisha, katedrale dhe kapela. Qindra fshatarë punonin në fusha, tufa të majme kullosnin nëpër livadhe, fëmijët vraponin nëpër rrugët e fshatit. Por e gjithë kjo ishte sinqerisht e rreme në natyrë, shtëpitë ishin të lyera, tufat e lopëve u përzënë nga një vend në tjetrin gjatë qëndrimit një natë të perandoreshës dhe brezit të saj. Në rrugën e autokolonës së Perandoreshës, u ngrit një tjetër "fshat Potemkin".

Edhe familjet fshatare u zhvendosën nën mbulesën e errësirës në një vend të ri. Katerina II ishte e mahnitur nga pasuria e tokave dhe numri i madh i banorëve të fshatit që pa u lodhur iu përkulën asaj gjatë gjithë rrugës. Truke të ngjashme kanë ndodhur më parë në Rusi, çdo guvernator u përpoq të fshihte, sa të ishte e mundur, të metat në trashëgiminë e tij, të zbukuronte realitetin, ku të mbyllte shtëpi të shëmtuara me gardhe të larta, ku të shtronte një rrugë të re para ardhjes së autoritetet. Dhe meqenëse zyrtarët e rangut më të lartë vinin mjaft shpesh, "fshatrat Potemkin" u ngritën aty-këtu.

Sidoqoftë, një shfaqje kaq e madhe, e organizuar nga Princi Grigory Potemkin, ishte krejtësisht unike si në shtrirje ashtu edhe në aspektin e fondeve të investuara në këtë ngjarje. Gjithçka paguhej nga thesari i shtetit dhe "fshatrat Potemkin" kushtuan më shumë se një milion para të qeverisë. Dhurata më e shtrenjtë për Perandoreshën ishte një shfaqje fishekzjarre me fishekzjarre në rrugën e Sevastopolit, ku Katerina e Dytë pa flotën e Detit të Zi në të gjithë lavdinë e saj, por shumica e anijeve ishin gjithashtu të lyera. Sidoqoftë, fotografia e mirëqenies përgjatë gjithë rrugës së kortezhit mbretëror nga Kievi në Sevastopol mori një përfundim të denjë në formën e një darke gala në galerinë e pallatit në Inkerman me pamje nga Gjiri i Sevastopolit.

Ata qëlluan, fishekzjarre u ngritën njëri pas tjetrit në qiellin e mbrëmjes, festa ishte në lulëzim të plotë. Të nesërmen, Perandoresha ekzaminoi qytetin e Sevastopolit. Rrugët dhe lagjet e reja iu treguan asaj nga larg, fasadat e ndërtesave u varën me kanavacë me arkitekturë të pikturuar, "fshatrat Potemkin" u bënë pjesë e Sevastopolit. Katerina vërejti me habi: "... tre vjet më parë nuk kishte asgjë këtu, por tani shoh një qytet të bukur, një flotilje të madhe, një port, një skelë. Ne duhet t'i bëjmë homazh Princit Potemkin për shqetësimin e tij të palodhshëm për shtetin dhe largpamësinë në biznes ... ". Një francez fisnik, konti Segur, i cili shoqëroi perandoreshën në udhëtimin e saj në Krime, shkroi: "Është e pakuptueshme për mendjen se si Princi Potemkin arriti në një kohë kaq të shkurtër të ndërtojë një qytet, të ndërtojë anije, të ndërtojë fortesa dhe të mbledhë kaq shumë njerëz për shërbim publik."

Dy luftëra të suksesshme me Turqinë e bënë Rusinë pronare të Krimesë dhe Novorossia - një brez i gjerë toke përgjatë bregut verior të Detit të Zi. Në 1787, perandoresha dëshironte të merrte, si të thuash, një raport të qartë mbi shpenzimin e fondeve të mëdha të akorduara për Lartësinë e Tij të Qetë Princ Potemkin për përmirësimin e këtij rajoni. Më 18 janar, ajo u largua nga Petersburgu, e shoqëruar nga ambasadorët e huaj dhe pothuajse e gjithë oborri. Treni mbretëror përbëhej nga 14 vagona dhe 124 sajë me 40 rezervë. Në çdo stacion e prisnin 560 kuaj. Zjarret gjigante u ndërtuan në intervale të shkurtra përgjatë gjithë rrugës, duke ndriçuar shtegun me fillimin e errësirës. Në Ukrainë, brezi i Katerinës u plotësua me dy monarkë evropianë: mbreti polak Stanislav Poniatowski dhe perandori austriak Joseph II (i cili udhëtoi inkognito, me emrin "Konti Falkenstein").

Potemkin bëri më të mirën. Me urdhër të tij, turma fshatarësh të zgjuar vrapuan në rrugë, duke përshëndetur stuhishëm perandoreshën e nënës. Dhe në distancë nga karroca mund të shiheshin "fshatrat e Potemkinit" të famshëm të ngritur nga Princi Më i Qetë përgjatë gjithë rrugës së Katerinës.

Kështu lindi miti.
Një nga "baballarët" e tij mund të konsiderohet dëshmitari okular suedez John Albert Ehrenstrom, i cili shkroi: "Për nga natyra, stepat boshe u populluan me urdhër të Potemkinit, fshatrat ishin të dukshëm në një distancë të madhe, por ato u pikturuan në ekrane; njerëzit dhe tufat u sollën në skenë për këtë rast për t'i dhënë autokratit një ide të favorshme për pasurinë e këtij vendi ... Dyqanet me sende të bukura argjendi dhe bizhuteri të shtrenjta dukeshin kudo, por dyqanet ishin të njëjta. dhe u transportuan nga njëra natë (Catherine II - S. Ts.) nga ana tjetër.
Vërtetë, Ehrenstrom i shkroi kujtimet e tij dekada pas udhëtimit (ai jetoi deri në 1847). Për më tepër, historia e tij është larg nga "imazhi i moralit" i një dëshmitari të paanshëm: ai ishte një aventurier politik që i shërbeu ose atdheut të tij ose Rusisë, qëndroi në shtyllë (në kuptimin e mirëfilltë të fjalës) dhe dikur pothuajse humbi. kokën e tij në skelë, pasi mori një falje në momentin e fundit.

Megjithatë, sekretari i të dërguarit sakson G. Gelbig shkroi për të njëjtën gjë, duke pasqyruar mendimin e perandorit Jozef II: fshatrat piktoreske ishin thjesht pamje teatrale; Katerinës iu tregua disa herë radhazi e njëjta tufë bagëtish, e cila u çua natën në një vend të ri; në dyqanet ushtarake qeset mbusheshin jo me grurë, por me rërë (Brikner A. G. Potemkin. St. Petersburg, 1891. F. 101).

Ndërkohë, nuk mund të supozohet se “i tillë ishte zëri i përgjithshëm”. Nuk ishte aspak sylesh Princi de Ligne, i kthyer nga Taurida në Shën Petersburg, në Tula i quajti tregimet për peizazhin një përrallë absurde (nga e cila është e qartë, në veçanti, se lindi miti i "fshatrave Potemkin". direkt gjatë udhëtimit të Katerinës, dhe madje edhe pak më herët).

Fakti që ajo pritej të shihte peizazhe të pikturuara dhe jo ndërtesa afatgjata, ia përsëritën mbretëreshës në Shën Petersburg nga ziliqarët dhe armiqtë e Potemkinit. Biseda edhe më e gjallë për mistifikimin e domosdoshëm filloi në Kiev, dhe Katerina II i dëgjoi me mjaft seriozitet. Nuk është rastësi që në ditarin e A. V. Khrapovitsky gjejmë një hyrje të tillë të datës 4 prill 1787: perandoresha përpiqet të largohet për në Novorossia sa më shpejt të jetë e mundur, "megjithë papërgatitjen e saj për<нязя>P<отемкина>, ajo fushata e frenuesit.

Çfarë panë me të vërtetë perandoresha dhe brezi i saj madhështor në Novorossia? Çfarë u tregoi Potemkini?

Lartësia e Tij e Qetë përgatiti dhe prezantoi një spektakël madhështor për nga shumëllojshmëria dhe shkëlqimi. Sigurisht, nuk ishte pa atë tirani të çuditshme për të cilën ishte i famshëm Potemkin. E tillë, për shembull, është historia e kompanisë famëkeqe Amazon. Raportohet se Potemkin, pak para udhëtimit, ndërsa ishte ende në Shën Petersburg, në një bisedë me mbretëreshën, "lavdëroi guximin e grekëve dhe madje edhe grave të tyre". Katerina shprehu dyshime për këtë dhe Potemkin premtoi të paraqiste prova në Krime. Menjëherë (ishte në mars) një korrier galopoi në regjimentin grek Balaklava - me një urdhër "të organizoni me çdo kusht një kompani Amazoniane të grave të armatosura". Komandantja e saj u bë Elena Sardanova, gruaja e një kapiteni kompanie; "Nën komandën e saj u mblodhën njëqind zonja."
Amazonët Balaklava dolën me një veshje maskarade: “funde kadife ngjyrë të kuqe, të zbukuruar me gallon ari dhe thekë ari, xhaketa kadife jeshile, gjithashtu të zbukuruara me gallon ari; në kokat e tyre janë çallma prej mjegull të bardhë, të qëndisura me ar dhe tema, me pupla të bardha struci. Ata madje ishin të armatosur - atyre iu dha një armë dhe tre fishekë bosh. Jo shumë larg nga Balaklava, Perandoresha, e shoqëruar nga Jozefi II, shqyrtoi Amazonat. “Ishte një rrugicë me dafina, të mbushura me limon dhe portokall,” etj.

Ndriçimet dhe fishekzjarrët ishin një pamje madhështore. Në Kaniv në mbrëmjen e 7 majit, kur mbreti polak Stanislav-August po largohej nga jahti perandorak, ai u përshëndet me topa nga flotilja, si në mëngjes. Ndriçimi i obeliskut me monogramin e Perandoreshës ishte shumë i suksesshëm, po aq të lezetshëm ishin girandole me një buqetë prej katër mijë raketash dhe mali i zjarrtë, i cili dukej si lavë "(kujtimet e një prej zonjave të oborrit të polakëve mbret). Fishekzjarret në Sevastopol lanë një përshtypje veçanërisht të madhe. Princi Karl-Heinrich Nassau-Siegen, i cili ishte në shërbimin rus, përshkruan reagimin entuziast të "Kontit Falkenstein" si më poshtë: "Perandori thotë se ai kurrë nuk ka parë diçka të tillë. Tufa përbëhej nga 20 mijë raketa të mëdha. Perandori thirri fishekzjarrët dhe e pyeti se sa raketa kishte, "për çdo rast," tha ai, "për të ditur saktësisht se çfarë të porosisni nëse duhet të digjni një fishekzjarre të mirë". Pashë një përsëritje të ndriçimit që ishte në ditën e fishekzjarreve; të gjitha malet u kurorëzuan me monogramet e Perandoreshës, të përbërë nga 55 mijë tasa. Kopshtet ishin gjithashtu të ndriçuara; Nuk kam parë kurrë një madhështi të tillë!” Ndriçime po aq luksoze dhe të kota ishin në Bakhchisarai dhe qytete të tjera.

Le të lëmë mënjanë çështjen e miliona rublave qeveritare të hedhura në ajër. Le të sqarojmë gjënë kryesore: Potemkin vërtet dekoroi qytete dhe fshatra, por ai kurrë nuk e fshehu se këto ishin dekorime. Janë ruajtur dhjetëra përshkrime të udhëtimit nëpër Novorossia dhe Taurida. Në asnjë nga këto përshkrime, të bëra në ndjekje të nxehtë të ngjarjeve, nuk ka asnjë aluzion për "fshatrat Potemkin", megjithëse dekorimi përmendet më shumë se një herë. Këtu është një shembull tipik nga shënimet e Kontit Segur: "Qytetet, fshatrat, pronat dhe nganjëherë kasollet e thjeshta ishin aq të zbukuruara me lule, dekorime të pikturuara dhe porta triumfale sa pamja e tyre mashtroi syrin dhe dukej se ishin një lloj i mrekullueshëm. qytete, kështjella të krijuara me magji, kopshte madhështore”.

Ndërtimet e Potemkinit nuk synonin aspak të mburreshin apo mashtronin Perandoreshën me pamjen e prosperitetit të rremë. Dekorimet artistike ishin pjesë përbërëse e kulturës së feudali të asaj kohe. Në këtë mënyrë, Potemkin u përpoq të gjallëronte hapësirat e shkreta të stepave jugore ruse, t'i bënte ato të dukeshin të këndshme për sytë e perandoreshës dhe në të njëjtën kohë shpalosi para saj një model madhështor të Rusisë së Re të ardhshme.

Të gjithë e dinin që Novorossiya e pushtuar nga Turqia ishte një stepë e shkretëtirës, pa qytete, rrugë, pothuajse pa popullsi të vendosur. Qëllimi i Potemkinit ishte të tregonte se së bashku me autoritetet ruse, qytetërimi evropian erdhi në këtë rajon të gjerë.
"Unë rrëfej se u mahnita me gjithçka që pashë," shkroi Comte de Liudolf, "më dukej sikur pashë një shkop zanash që krijon pallate dhe qytete kudo. Shkopi i princit Potemkin është i fuqishëm, por rëndon rëndë mbi Rusinë... Ti pa dyshim mendon, miku im, se Khersoni është një shkretëtirë, se ne jetojmë nën tokë; mos besoj. Unë formova një ide kaq të keqe për këtë qytet, veçanërisht kur mendova se tetë vjet më parë nuk kishte asnjë vendbanim këtu, saqë isha jashtëzakonisht i habitur me gjithçka që pashë ... Princi Potemkin ... hodhi shtatë milionë rubla për të krijuar një qytet këtu. ". Dhe pastaj ndiqni lavdërimet e "Kremlinit", shtëpitë, shtrirjen e rrugëve, "kopshtin e Perandoreshës" ("janë 80 mijë pemë frutore që lulëzojnë", pallati i ndërtuar për Perandoreshën, kantieri detar, etj.

Guri i themelit të Yekaterinoslav u bë një simbol i përpjekjeve civilizuese. Kjo ndodhi të nesërmen pas mbërritjes së perandorit Jozef II. Jo gjithçka në këtë ceremoni e pasoi Potemkinin ashtu siç synonte. Në veçanti, statuja gjigante e Katerinës nuk pati kohë të mbërrinte nga Berlini. Por madhështia e planeve të Potemkinit ishte tashmë e mahnitshme. Pasi u bë një shërbim lutjeje në kishën e kampit (d.m.th., një tendë e shtrirë në brigjet e Dnieper), dy monarkë vendosën gurin e parë në themelet e Katedrales Yekaterinoslav.
Sipas projektit, duhej t'i ngjante Katedrales së Shën Pjetrit në Romë. Ka histori të besueshme që Potemkin e urdhëroi arkitektin të kapërcejë këtë faltore kryesore të botës katolike, "të veshë një arshin më të gjatë se katedralja në Romë". Mjerisht, ndërtimi madhështor nuk u realizua kurrë: u ngrit vetëm themeli, i cili kushtoi shtatëdhjetë mijë rubla; më vonë, kur Ekaterinoslav u kthye nga një projekt në një qytet të vërtetë, kisha gjithsesi u përfundua, por aq modeste sa themeli u bë gardhi i saj.

Por në këtë rast, nuk është më interesant realiteti, por ideja dhe planet e Potemkinit, të cilat ishin madhështore deri në fantastike. Yekaterinoslav supozohej të ishte kryeqyteti i Novorossiya. Gjithçka ishte parashikuar – nuk u harrua as Akademia e Muzikës, e cila synohej të drejtohej nga Sarti i famshëm. Nëse lejohet të flitet për "fshatrat Potemkin", atëherë vetëm Ekaterinoslav, një qytet mirazh në bregun e Dnieper, i përkiste atyre.

Ekaterinoslav u thirr të bëhej rival i Shën Petersburgut. Kjo është një traditë ruse; Për ta kuptuar atë, le të shohim disa referenca historike.
Që nga koha e Rusisë së lashtë, ideja e trashëgimisë dhe zhvillimit të shtetit është simbolizuar nga "rinovimi" i kryeqyteteve dhe kishave patronale. Andrei Bogolyubsky bëri kontrast me Kievin me Vladimirin me Portat e Artë dhe tempujt e rinj. Ivani i Tmerrshëm i kundërvihet Moskës Vologdës me Katedralen e Supozimit (e quajtur edhe Shën Sofia) sipas modelit të Moskës, e cila, nga ana tjetër, përmes Katedrales së Supozimit në Vladimir, lidhet rradhazi me Sofinë e Kievit.
Nën Pjetrin I, rolin e Vologdës e luan Shën Petersburgu. Ai, sipas Feofan Prokopovich, personifikon Rusinë e re, "të artë", e cila shihet si një kundërpeshë dhe e kundërt me Rusinë "druri" të Moskovit.

Apoteoza e "udhëtimit për në Tauris" ishte vizita e mbretëreshës dhe e brezit të saj në Sevastopol. Në një darkë ceremoniale në Pallatin Inkerman, nga dritaret e të cilit u hap një pamje e mrekullueshme e rrugës së Sevastopolit. Me një sinjal të dhënë nga Potemkin, perdet u tërhoqën dhe flota e Detit të Zi që qëndronte në rrugë, përshëndeti Katerinën dhe të ftuarit e saj. Një dëshmitar okular kujtoi: "Perandori u mahnit kur pa... anije luftarake të bukura, të krijuara si me magji... Ishte madhështore... Mendimi ynë i parë ishte të duartrokisnim." Në një shëtitje, konti Segur i tha "Kontit Falkenstein": "Më duket ... se kjo është një faqe nga një mijë e një netë, se emri im është Xhaffar dhe se jam duke ecur me kalifin Harun al-Rashid, si zakonisht me maskimin e tij”.

Siç mund ta shihni, dekoratat e Potemkinit e kanë përmbushur detyrën e tyre. Dhe shumë shpejt Turqisë iu desh të sigurohej që miti i "fshatrave Potemkin" të jetë vërtet një mit.

Materialet e përdorura:
JAM. Pançenko. "Fshatrat Potemkin" si një mit kulturor // Letërsia ruse e shekujve 18 - fillimi i 19-të. në një kontekst social-kulturor. L., 1983. S. 93-104. (shek. XVIII. Sht. 14).
________________________________________ _______________________
Libri im ka dalë

Artikulli i mëparshëm: Sa është shpejtësia e dritës Artikulli vijues: Karakteristikat e elementit të karbonit dhe vetitë kimike

Thelbi i fshatit Potemkin. Fshatrat Potemkin - mit apo realitet