Otthon » 2 Forgalmazási és gyűjtési szezon » A nagy és örömteli Párizsban. Tsvetaeva „Párizsban” című versének elemzése

A nagy és örömteli Párizsban. Tsvetaeva „Párizsban” című versének elemzése

Marina Tsvetaeva Párizsban

1925 késő őszén Marina Cvetajeva hosszas gondolkodás és habozás után elköltözött szeretett Prágából a „sápadt arcú Őrrel – a folyót őrző lovaggal”, aki elcsábította Párizsba, akiről valójában nem is tudott. egyáltalán. Fiatalkorában szinte „véletlenül” meglátogatta Napóleon sírját, akit aztán megdicsért, mert ő volt romantikus „hősének”, Sasfiókának az apja. De ennek a sírnak a lila színe taszította, és Cvetajeva Párizsba utazott, ami csalódást okozott neki, valamiféle belső remegéssel. És valóban így is történt – ezzel a lépéssel egy kimondhatatlanul nehéz lépés kezdődött, amely majdnem tizenöt évig elhúzódott. utolsó időszak az életét.

A dalból egy szót sem lehet kitörölni – részben mindannyian hibásak azért, hogy itt nem vették körül azzal a minimális odafigyeléssel, hogy mindennapi tehetetlensége miatt többet érdemelne, mint mások, és hogy az anyagi bizonytalanság A Tsvetaeva család időnként szélsőséges határokat ért el. És ehhez járult az a nyomasztó hiányosság, hogy nemcsak az általános olvasóközönség, hanem nagyon gyakran az úgynevezett „kulturális elit” is nem érti munkásságát. És ezzel együtt a keserűségét és az árvaság érzését családi problémák is elmélyítették - olykor állandóan beteg férjével. akivel lényegében szinte nem volt több közös érdekek, ahogy már nem volt közös nyelv felnövekvő lányával, aki „önhatározó” volt, és aki számára megszűnt „első költő” lenni.

Cvetajeva keserűen írta annak idején, hogy „vannak ismerősök, akik érdeklődnek irántam, és vannak otthon olyanok, akiket mindenki érdekel, kivéve engem, mert otthon vagyok: edények, seprű, szelet”. Egyrészt jellemében volt elhivatottság, másrészt a barátokkal, ismerősökkel szemben támasztott követelései mindig túlzóak, nem mindig teljesíthetőek, ritkán előreláthatóak voltak, és valószínűleg ezért volt minden barátsága fenntartásokkal, mindenfélével. „de”, csalódásokkal, kölcsönös vagy egyoldalú.

A „földrajz” is hozzájárult magányához. Cvetaeva párizsi évei alatt a városon kívül élt, és ez megnehezítette a vele való kommunikációt. Az éjszakai órákban (és nem „ismerte fel” a többieket) elég nehéz volt tőle hazajutni, és nem beszélni vele, és nem hiányzott minden szokásos kommunikációs eszközről! Elbűvölte a vendéget. Ugyanakkor számára a városba utazás szinte esemény volt: rosszul tájékozott, félt forgalom, tömegek, állomások, táblák. És nem volt könnyű elmennie otthonról: főznie, varrnia, lakást takarítania kellett, a fia még baba volt, és nem lehetett egyedül hagyni.

De mindegy, hogy mit mondasz, a hibás egy része őt terheli

A jelenlegi helyzet maga Tsvetaeva volt. Nem csak az olvasóival akart kijönni, de - ami még ennél is rosszabb - a szerkesztőkkel-munkaadókkal sem jött ki, makacsul nem az ő „színvonaluknak”, nem a színvonalnak megfelelő anyagokat kínált nekik. kiadványaikat. Ellenállt minden kompromisszumnak, és mindent, amit tett, valamiféle daccal csinált. Kinek? Mindenekelőtt önmagadnak, saját sorsodnak.

Így hát a Versta fél-eurázsiai almanachjaiban, amelyeket korántsem fogadtak kedvesen, egy elfogult cikkel jelentkezett, amely kigúnyolta a neki nem tetsző külföldi kritikusokat. Emiatt a szellemileg legheterogénebb írók, akik nagy tekintélynek örvendtek az idegen orosz kulturális közegben, elriadtak tőle. Még rosszabb- miután egy orosz emigráns abszurd meggyilkolta a francia elnököt, és miután guillotine-ra ítélték, Cvetajeva nyilvánosan kitartott amellett, hogy ez a bírósági kivégzés egyenértékű a GG1U pincéiben végzett tarkólövéssel. Tsvetaeva hozzáállása halálbüntetés könnyen megmagyarázható, de az általa felhozott párhuzam még a hozzá közel állók körében sem tudott ingerültséget okozni.

Ugyanebben a stílusban, a szükségtelen, nem meggyőző kihívásban hangos felkiáltása volt a Majakovszkij által egy párizsi kávézóban rendezett este után, hogy „az igazság ott van”. Lehetséges, hogy a gondolatát félreértelmezték, de ez egy kijelentés

A döntés bezárta néhány sajtóorgánum kapuit, amelyekkel korábban is kapcsolatban állt, és amelyekben az együttműködés elengedhetetlen volt számára.

Egy sor ilyen nem teljesen helyénvaló kijelentés után, ami miatt láncreakció Cvetajeva kezdte azt hinni, hogy „csend összeesküvés” alakult ki körülötte, bár az újságok, folyóiratok és más „rossz helyek” száraz bibliográfiai listája, ahogy a folyóiratokat nevezte, amelyben részt vett, sokat foglalna. a tér. Ami a „jogok hiányát” illeti, amelyről szeretett nyafogni, jogi helyzete természetesen nem különbözött a Franciaországban letelepedett több ezer emigráns helyzetétől.

Első párizsi találkozásom Cvetajevával - az azt megelőző hosszú levelezés után - a barátai lakásán zajlott, akikkel Párizsba érkezésekor rövid távú letelepedett. Ez a találkozó számos tanú előtt zajlott, és egy kis hivalkodó „világiság” és teához való keksz övezte. Valami a környezetben úgy hangzott, mint egy hamis hang. Maga Cvetaeva is tisztában volt ezzel, és néhány évvel később ezt írta nekem: „Tudom, hogy hibás vagyok érted. Tudod mit? Találkozásunk nem megfelelő vidámságában.

Akarsz még egyet - az elsőt - komolyan?

De valami elmúlt az évek során, valami erodálódott. Ha babonás vagy, akkor el kell ismerned, hogy a Rock (Cvetaeva egyik kedvenc szava, amivel mindig is írt nagybetű) egyértelműen ellenünk volt, és néhány „imádó” beavatkozott a mi ügyünkbe baráti kapcsolatokat, amelyeket soha nem sikerült megoldani. Bár a posta akkoriban kifogástalanul működött, Cvetajeva nekem írt levelei, akárcsak az enyémek neki, eltűntek, vagy olyan későn érkeztek hozzám, hogy a megbeszélt időpontban nem láthattam. Még a könyveit tartalmazó csomag is eltűnt, amit kérésére küldtem neki. Szüksége volt valamire, és a szerzői példányai fogytak.

És megtörtént, hogy párizsi évei alatt csak néhányszor látogattam meg – de nem akarom ezért a postát hibáztatni! Ez valószínűleg azért volt, mert a vele folytatott beszélgetésem sosem ment jól, úgy tűnt, hogy egy meredek hegyet kell megmásznom. Bár kitűnően irodalmár volt, ugyanakkor minden kifejezésében, minden félszavajában éreztem valamiféle második jelentést, valami utalást...

valami, ami kiégett, vagy szigorúan véve azt találták ki.

„Most veletek vagyok: levelező vagyok és találkozó, kettős látásom van, vissza akarom állítani az egységet” – írta, de nyilvánvalóan elmaradtak a határidők.

Bár számomra ez az életszakasz nagyon nehéz volt, vagy talán inkább abszurd, mint nehéz, gyakran bűnbánattal és fájdalommal gondoltam Cvetajevára. Gondolatban rekonstruáltam a környezetet, amelyben az élete folyt, és néha néhány félig törött szék, füstölgő, szénsavas tűzhely, csészék jelentek meg a szemem előtt különböző színekés stílusok, de úgy tűnt, mindennek leszakadt a fogantyúja, és sűrű cigarettafüst borította be az egész szobát. Egy íróasztal feltűnt, különlegesnek tűnt számomra, bár valószínűleg az is nyomorult volt, de tudtam, hogy az éjszakai órákban rajta Cvetajeva, gyöngyös kézírásával, letakart lapról lapra, kimeríthetetlen sorfolyamot rögzít papírra, hangok törnek fel belőle.

1928-ban sikerült kiadnia élete utolsó versesgyűjteményét, amely az „Oroszország után” címet viselte, bár valószínűleg előrelátóbb lenne „Oroszország előtt” néven nevezni, mert benne volt minden, ami nem mondható el. később ez nem illett hozzá rövid élet Moszkvában.

Ennek a gyűjteménynek orosz nyelvű eseménnyé kellett volna válnia irodalmi élet. Ki vette őt igazán észre? Az idők olyanok voltak, hogy egyetlen orosz könyv sem válhatott „esemménnyé” Cvetajev gyűjteményének különleges papírra nyomtatott példányaiból, amelyeket a kövületeknél ritkább, a költészettel keveset foglalkozó „védnökökre” kellett rákényszeríteni.

Ez a könyv megmaradt és a könyvespolcomon van. Annál is kedvesebb számomra, mert Cvetajeva – a címzett megjelölése nélkül – számos olyan verset tett bele, amelyek valamikor régen, a napokban ködös fiatalság”, amikor keveset gondoltak az élet prózájára, távollétében dedikálta nekem (hozzáteszem, nem egyszer fordult elő vele, hogy aztán újra dedikálta másoknak a verseit, de megsértődhetett rajta ez?). Minden további pontosítás nélkül elküldte nekem az „Oroszország után”, valószínűleg utolsó kézzelfogható üdvözletét, lakonikus „emléktárgyként”, és ez az egyetlen dedikált könyve, amelyet megőriztem.

IN utoljára Marina Ivanovnával véletlenül találkoztam egy-két évvel az indulása előtt az egyik bürokratikus intézményben, amely a kivándorlók ügyeit intézte. A rövidlátás miatt nem ismert fel azonnal, és csak szinte néma kézfogást váltottunk. Mindketten siettek, és szinte senki sem tudta előre látni, hogy ez a találkozó lesz az utolsó.

Félig titokban távozott, keveseket figyelmeztetett döntésére, persze nem ment el búcsúzni senkitől, nem volt rá ideje... Csak az egyik tudósítójának írt: „Minden sürget. Oroszországba, ahová nem mehetek. én itt felesleges vagyok. Lehetetlen vagyok ott..."

Más szóval, tisztában volt vele, hogy valamiféle keresztút vár rá, bár ennek minden tragédiáját természetesen nem láthatta előre. Ám Ahmatova, aki Moszkvában találkozott vele nem sokkal visszatérése után, megszólította:

„... Veled vagyunk ma, Marina,

Éjfélkor átsétálunk a fővároson,

S mögöttünk milliók vannak, és nincs többé néma felvonulás,

És körös-körül a halálhírek és a hóvihar moszkvai vad nyögései borítják a nyomunkat.”

Marina Tsvetaeva emlékei című könyvből szerző Antokolszkij Pavel Grigorjevics

Maximilian Voloshin emlékiratai című könyvből szerző Volosin Maximilian Alekszandrovics

KI VOLT MARINA CSVETAJEVA? Soha nem elégszünk meg egy olyan portréval, akit személyesen ismerünk. Goethe A naiv meggyőződés kora, miszerint egy portrénak - mind a képzőművészetben, mind az irodalomban - vitathatatlan adottság lehet, régóta fennáll.

A „Sounds of Mu” csoport története című könyvéből szerző Guryev Sergey

Az ANYA könyvből. Emlékek szerző Volkonszkij Szergej Mihajlovics

MARINA CVETAJEVA Marina Ivanovna Cvetajeva emlékiratait Clamartban, Párizs egyik külvárosában írták 1932-ben. 1932. október 16-án Cvetajeva ezt írta A. Teskovának írt levelében: „...egy hónap intenzív, talán erőn felüli munka van mögötte, mégpedig vágtában, anélkül, hogy kiegyenesítette volna a hátát – írta.

Az ezüstkor hangjai című könyvből. Költő a költőkről szerző Mochalova Olga Alekseevna

VIII. A HANGFELVÉTEL MIASMA ÉS MARINA TSVETAEVA A végtelen koncertek a legkiszámíthatatlanabb körülmények között kétségtelenül hozzájárultak az együttes csapatmunkájának gyarapodásához: az általános irracionalizmus bizonyos precizitással ötvöződött. 1988 tavaszán a „Sounds of Mu” már igen

100 nagy költő könyvéből szerző Eremin Viktor Nikolaevich

Marina Tsvetaeva. Kedr A könyvről. S. Volkonsky „Szülőföld” Közelítés a könyv a könyv. Volkonszkij „Szülőföldje” mint irodalmi jelenség túl kicsi mérték. Ez a könyv mindenekelőtt krónika. És nem azért, mert „e világ éveiről” ír – ki ne írt volna emlékiratokat? Fő

A Yesenin című könyvből szerző

16. Marina Cvetajeva 1917 nyarán Konsztantyin Dmitrijevics Balmont, aki izgalmas örömet akart okozni, elvitt a Borisoglebsky Lane-ba a „Marina”-ba, ahogy a költőnőt mindenki nevezte. Balmont a Bolsoj Nikolo-Peskovsky utcában lakott, közel van gyalog. olyan vagyok

Az üstökösök útja című könyvből. Egy szóváltás látható szerző Kudrova Irma Viktorovna

MARINA IVANOVNA CVETAJEVA (1892-1941) Marina Ivanovna Cvetajeva 1892. október 8-án (régi stílusban szeptember 26-án) született Moszkvában a kiváló művészprofesszor, Ivan Vlagyimirovics Cvetajev (1847-1913), a Moszkvai Múzeum alapítójának családjában. képzőművészet A.S. után nevezték el.

Az 50. könyvből legnagyobb nők[Gyűjtői kiadás] szerző Vulf Vitalij Jakovlevics

A misztikum az életben című könyvből kiemelkedő emberek szerző Lobkov Denis

2 Marina Tsvetaeva<Письмо И. В. Сталину>Az alábbiakban közölt szöveget némileg eltérő változatokban kínáltuk az olvasó figyelmébe. Az első Lev Mnuhin publikálása volt a párizsi „Russian Thought” újságban (1992. augusztus 21-i 3942. szám) „Levél” címmel.

Yesenin könyvéből. Orosz költő és huligán szerző Polikovszkaja Ljudmila Vladimirovna

Marina Tsvetaeva A TRAGIC MUSE ajándékot kapott - erős, ellenállhatatlan és elviselhetetlenül tragikus. Lehetetlen megérteni, hogy ez a tragédia az ő életének minden szerencsétlenségéből nőtt-e ki, vagy fordítva - élete tragédiává vált az ő - kezdetben sötét - hatása alatt. költői ajándék...U

A könyvből Ezüstkor. Arcképcsarnok a 19–20. század fordulójának kulturális hőseiről. 3. kötet S-Y szerző Fokin Pavel Evgenievich

Seherezádé könyvéből. Ezer és egy emlék szerző Kozlovszkaja Galina Longinovna

Marina Tsvetaeva És nem szánalom: keveset élt. És ne keseredj el: keveset adtam. Sokat élt - ki élt napjainkban Napok: mindent adott - ki dalt

Pasternak és kortársai című könyvből. Életrajz. Párbeszédek. Párhuzamok. Olvasmányok szerző Polivanov Konsztantyin Mihajlovics

A szerző könyvéből

Marina Cvetajeva hívő volt? Az emberek néha megkérdezik tőlem: Marina Ivanovna hívő volt? Véleményem szerint határozottan igen. De persze nem valami szűk bevallási értelemben arra alapozom a véleményemet, hogy nagy tisztelettel bánt az emberekkel,

A szerző könyvéből

Marina Cvetajeva a „Doktor Zhivago” című regényben Ezt már korábban írtuk a „Doktor Zhivago” című regényben. egy egész sorozat epizódok, képek és motívumok társíthatók Marina Tsvetaeva személyiségéhez és munkásságához. Visszatérve ehhez a témához, először próbáljuk meg a rendszerezést

„Párizsban” Marina Tsvetaeva

A házak a csillagokig érnek, az ég lejjebb van,
Közel van hozzá a föld.
A nagy és örömteli Párizsban
Még mindig ugyanaz a titkos melankólia.

Az esti sugárutak zajosak,
A hajnal utolsó sugara elhalványult.
Mindenhol, mindenhol vannak párok, párok,
Remegő ajkak és merész szemek.

Egyedül vagyok itt. A gesztenye törzséhez
Olyan édes a fejét simogatni!
Rostand verse pedig sír a szívemben
Hogy van ott, az elhagyott Moszkvában?

Az éjszakai Párizs számomra idegen és szánalmas,
A régi hülyeség kedvesebb a szívnek!
Hazamegyek, ott az ibolya szomorúsága
És valaki gyengéd portréja.

Van ott valakinek a tekintete, szomorú és testvéri.
Van egy finom profil a falon.
Rostand és Reidt mártírja
És Sarah - mindenki álomban fog jönni!

A nagy és örömteli Párizsban
Fűről, felhőről álmodom,
És további nevetés, és közelebb árnyak,
És a fájdalom olyan mély, mint valaha.

Cvetaeva „Párizsban” című versének elemzése

A mű 1909-ben jelent meg, a fiatal Tsvetaeva, a tegnapi középiskolás diák első független külföldi utazása során. Az utazás megvolt gyakorlati célja: A pályakezdő költőnő egy ófrancia irodalom egyetemi szak iránt érdeklődött. Az utazásról szóló döntést megelőzte tragikus esemény- édesanyja korai halála, ami még jobban elidegenítette a lányt a családjától.

A versben felmerülő visszaemlékezések különleges irodalmi és színházi kontextust teremtenek, jelezve a preferenciákat fiatal szerző. Ez utóbbiak közé tartozik Rostand „A sasfióka” című drámai munkája. központi figura amely II. Napóleon személyisége. Egy romantikus gondolkodású költőnő figyelmét leköti: a tragikus kép a tétlenségben sínylődő, apja dicsőségéről álmodozó ambiciózus fogoly. Így jelenik meg a történelmi szereplő a „Schönbrunnban” című versben. Az elemzett szöveg megemlíti Sarah Bernhardtot is, aki a Rosztanov-produkció fő férfiszerepét játszotta. A fiatal költőnő lefordította kedvenc drámáját oroszra, de korai irodalmi kísérleteinek eredményeit nem őrizték meg.

A vers városi tájvázlattal kezdődik. A „nagy és örömteli” város zajos és nyüzsgő. Itt a szerelem törvényei uralkodnak, és külső megnyilvánulások szenvedélyek adottak bezár: A beszéd alanya észreveszi a szerelmespár remegő ajkát és merész tekintetét.

A párizsi utcák nyüzsgő hangulata ellentétben áll a pszichológiai portré lírai „én”. A hősnő nem illik hozzá környezet, az egykor álomnak tűnő város „idegen és szánalmas” számára. Az első négysor végén a csalódás indítéka merül fel: a párizsi utazás nem mentesítette a beszéd alanyát a lelket zavaró „titkos melankóliától”.

Egy magányos külföldi utazó, aki már nem hajlandó nézni a szenvedélyek őrületét, berohan a házba. Ennek felismerése változást remél lelkiállapot illuzórikus volt, a „régi delírium” mellett dönt – olyan hobbi mellett, amelyekről szeretett volna lemondani. Mi a kedves a lírai „én” számára? A fiatal hősnő így nevezi el bálványait: Rostand, Bonaparte egyetlen törvényes örököse, Bernard. Magasztos fiatalos álom, élmény érzelmi kapcsolat a múlt hősével az „ibolya szomorúsága” metaforikus nevet kapja.

A házak a csillagokig érnek, az ég lejjebb van,
Közel van hozzá a föld.
A nagy és örömteli Párizsban
Még mindig ugyanaz a titkos melankólia.

Az esti sugárutak zajosak,
A hajnal utolsó sugara elhalványult.
Mindenhol, mindenhol vannak párok, párok,
Remegő ajkak és merész szemek.

Egyedül vagyok itt. A gesztenye törzséhez
Olyan édes a fejét simogatni!
Rostand verse pedig sír a szívemben
Hogy van ott, az elhagyott Moszkvában?

Az éjszakai Párizs számomra idegen és szánalmas,
A régi hülyeség kedvesebb a szívnek!
Hazamegyek, ott az ibolya szomorúsága
És valaki gyengéd portréja.

Van ott valakinek a tekintete, szomorú és testvéri.
Van egy finom profil a falon.
Rostand és Reichstadt mártírja
És Sarah - mindenki álomban fog jönni!

A nagy és örömteli Párizsban
Fűről, felhőről álmodom,
És további nevetés, és közelebb árnyak,
És a fájdalom olyan mély, mint valaha.

Tsvetaeva „Párizsban” című versének elemzése

A „Párizsban” (1909) című költeményt Cvetaeva első önálló külföldi utazása nyomán írta. A középiskola elvégzése után a fiatal költőnő érdeklődni kezdett az ófrancia irodalom iránt, és elhatározta, hogy egyetemi tanfolyamot vesz. A mű Cvetajeva csalódottságát fejezi ki a várossal kapcsolatban, amelyről korábban álmodott.

A lírai hősnő a „nagy és örömteli Párizsban” ugyanezt a „titkos melankóliát” éli át. Sok gondtalan ember veszi körül, akik alkotnak boldog párok. Franciaország fővárosa az éjszaka leszálltával a szerelem légkörébe merül. De a hősnő továbbra is érzi hihetetlen magányát. Mint hazájában, itt is csak „Rostand verse” melengeti a lelkét. A hatalmas éjszakai város „idegen és szánalmas” számára az „egykori delíriumhoz”, vagyis a csak Cvetajeva képzeletében létező Párizshoz képest.

A fiatal költőnő szembesül az egyik első komoly ellentmondással a valós és a képzeletbeli világ között. Az ilyen csalódások egész életében kísérteni fogják. Nyíltan még nem fejtette ki gondolatait, de a sorok között kiolvasható Cvetajeva ellenségeskedése a polgári kispolgári életmóddal szemben. Az általa elképzelt Párizs egy varázslatos város, amelyben lakott irodalmi hősök csak szép költészetben beszél. A költőnő a valóságban egy hétköznapi tömeget látott, amely a megélhetés megszerzésével volt elfoglalva. A sötétség beköszöntével ezek az emberek párokra bomlanak, de nem hajtja őket a magasztos szerelmi érzés, hanem csak a szexuális vágy.

A lírai hősnő szomorúan siet haza, elszigetelt, zárt világába, ahol igazi barátai várják: a költő Rostand, Reydt mártírja (II. Napóleon) és Sarah Bernhardt színésznő. Ezek a szívének kedves emberek soha nem hagyják el és nem árulják el, mert csak a költőnő álmaiban léteznek.

Az utolsó versszakban Tsvetaeva összefoglalja külföldi útját. Amikor Párizsba érkezett, és nagy csalódást élt át, rájött, hogy nem számít, hol éljen. Igazi erős érzésekés érzeteket él át képzeletében és álmaiban. Álmaiban a költőnőt könnyedén el lehet szállítani Oroszországból Franciaországba és fordítva. Ehhez nem kell fizikailag nagy távolságokat megtennie. Cvetajevát csak az aggasztja, hogy még mindig nem tud megszabadulni a „mély fájdalom” érzésétől, amelyet saját magányának érzése okoz.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép