Kutuzov viselkedése - háború és béke. nevezd tisztességesnek... Mit válaszol neki Andrej herceg? Jó kedélyű és figyelmes parancsnok

„A „Háború és béke” létrehozásának története” - A regény kronológiája. Három pórus. Képek a történelemből. Modernitás a dekabristák szemével. Az összehasonlítás és kontraszt elve. A lélek dialektikája. Történelmi tény. Egy regényen dolgozik. Nincs háború. Mese. A jelenetek családi és történelmi jellegűek. Munka. Művészi jellemzők regény. Világegyetem. A "Háború és béke" című regény keletkezésének története. Eredetiség művészi technikák. Epikus. A nepotizmus elve.

„Kutuzov a háborúban és békében” - Bonaparte Napóleon. Kutuzov zseniális parancsnok volt. Andrej herceg. Fegyverek száma. I. Sándor ragyogó parancsnok. Éleslátó elme. Tolsztoj Kutuzov haláláról. Háború és béke. Kutuzov képe L. N. regényében. Tolsztoj "Háború és béke". Jellemvonások. Kutuzov.

"A Rostov család" - Alapvető kérdés. Natasha egyik meghatározó tulajdonsága és előnye. Natasha. Rostova grófnője. Sophia. Sonya és Natasha. A Rosztov család Tolsztoj regényében. Denisov csapata. Problémás kérdések. Mire épül a családi közelség a Rostov családban? Nikolai. Rostova grófnő és Natasa. A Rostov család. Rosztovot Moszkvában nemcsak vendégszerető házigazdaként ismerik. Legjobb Jellemzők"Rosztovi fajta" Rosztov gróf.

„Borodinói csata „Háború és béke” – Győzelem Borodinóban. Lev Nyikolajevics Tolsztoj képe. Napóleon repülése. Borodino csata a történelemben. A kiirtás vágya francia hadsereg. Egy írói nézet. Panoráma népcsata. Benchmarking. Történelmi jelentés Borodino csata. Borodino csata.

„A Bolkonsky család” - Nyikolaj Andrejevics herceg minden bizonnyal rendkívüli ember. Aktív tevékenység a család mindig is az emberekhez, a Szülőföldhöz irányult. Bolkonskyék igazi hazafiak. A csalódás utoléri Andrey herceget a hadseregben. Andrej Bolkonszkij - célorientált ember, nem mentes ambíciótól. Marya Bolkonskaya. Nikolenka. Andrej Bolkonszkij. A Bolkonsky-k harmadik generációja Nikolenka, Andrej fia. Bolkonsky család. A Bolkonsky családot kétségtelen együttérzéssel írják le.

"Shengraben csata" - Nyikolaj Rosztov. Miért háborúzik Bolkonszkij herceg? Senki nem utasította Tushint, hogy hol és mivel lőjön. A Tushin akkumulátoron. Andrej herceg. hogyan viselkedett Bolkonsky a shengrabeni csata alatt. Az 1805-ös háború képe. Katona beszélgetés. Az események menete. Térjünk rá a szövegre. Mit gondol Pierre a háborúról? Háború és béke. A kettősség összetett, fájdalmas érzése. Epizódelemzés. Stratégiailag fontos győzelem.

A „Háború és béke” az egyik legnagyobb mű az orosz irodalomban. Ebben L. N. Tolsztoj széles körképet festhetett az orosz társadalom életéről 1805 és 1820 között. Ennek a körképnek a középső részében pedig a napóleoni csapatok veresége látható, amely addig teljesen legyőzhetetlennek tűnt. Tolsztoj regénye lapjain az emberek és az egyén fejlődésben betöltött szerepének gondolatát fejti ki. történelmi események.

Egység a néppel

Kutuzov képe a „Háború és béke” regényben az egyik legnemesebb az egész műben. A parancsnok olyan ember volt, aki egyetlen tettével vagy szóval sem változtatta meg saját meggyőződését. Példája volt az igazi önzetlenségnek, valamint annak a képességének, hogy megértse a közelgő események jövőbeli jelentőségét. Nehéz elképzelni olyan embert, akinek tevékenysége ilyen hosszú ideig ugyanazon cél elérésére irányult. És nehéz elképzelni méltóbb feladatot, mint amilyen Kutuzov volt.

Kutuzov nemcsak bölcs volt, hanem az emberekhez is közel állt, minden katona életét nagyra értékelte. Ezért a többi történelmi személy közül csak Kutuzovot nevezik igazán nagy embernek. Az író a parancsnok képét a lelki törekvések tisztaságának legmagasabb fokára emeli.

Jó kedélyű és figyelmes parancsnok

Leírva Kutuzov képét a „Háború és béke” regényben, hangsúlyozni kell: a parancsnokot Tolsztoj karizmatikus vezető vonásaival ruházza fel - tekintélye van, amely személyes tulajdonságain alapul. Ez bölcsesség és hősiesség, sőt bizonyos mértékig szentség. A katonákkal való találkozások során a parancsnok tudja, hogyan kommunikáljon velük kölcsönös nyelv, néha még érdekes és vicces viccet is csinál. Kutuzovtól is hallható „egy öregember jóindulatú átka”. Például felidézhető, hogy a katonák hogyan osztották meg benyomásaikat Kutuzovról a braunaui szemle után. Egy katona azt mondja, hogy Kutuzov „görbe, félszemű”. Egy másik visszhangozza őt: „Teljesen ferde.” De erre az a válasz, hogy Kutuzov mindent látott – mind a csizmát, mind a bundát.

A hadsereg szellemének megértése

1812-ben a parancsnokot és minden rendes katonát is hazafiság töltötte el. A borogyinói csatát ismertetve Tolsztoj hangsúlyozza: Kutuzov megértette, hogy a csata kimenetelét nem a csapatok parancsnokának parancsa döntötte el. Leírva Kutuzov képét a „Háború és béke” regényben, a hallgató hangsúlyozhatja: megértette, hogy főszerep játssza azt a megfoghatatlan erőt, amelyet „a hadsereg szellemének” neveznek. A parancsnok csak megfigyelheti és irányíthatja ezt az erőt, de csak bizonyos mértékig. Például, amikor Kutuzov megkapja a hírt Murat elfogásáról, azt mondja, hogy még korai örülni. Ugyanakkor egy adjutánst küld, hogy körbejárja a csapatokat, és elmondja mindenkinek ezt a hírt.

Ugyanebből a célból, hogy fenntartsa a hadseregben a magas morált, Kutuzov a borodinói csata napjának végén parancsot adott a holnapi offenzíva parancsának felolvasására a katonák között. Amikor az egyszerű katonák meghallották ezt a parancsot, amelynek jelentése a főparancsnok érzéseiből fakadt, bár kimerültek, de biztatást és vigasztalást kaptak.

Kutuzov képe a „Háború és béke” című regényben mélyen hazafias. Ez a tulajdonság nemcsak Kutuzov szavaiban követhető nyomon, hanem azokban a szavakban is, amelyekkel más hősök jellemzik őt. Például Andrei herceg békét talál Kutuzovval való találkozás után. Bolkonszkij így reflektál a parancsnokra: Kutuzov nem fog kitalálni semmit, de mindent meg tud majd hallgatni és a helyére tenni. Nem szól bele abba, ami hasznos, és nem engedi meg azt, ami káros.

Kutuzov képe Tolsztoj „Háború és béke” című regényében: a parancsnok céljai

Kutuzov egyetlen céllal parancsot ad Moszkva elhagyására - a győzelem elérése és az ellenséges csapatok bármilyen áron történő kiutasítása érdekében. Nem véletlen, hogy a parancsnok állandóan ugyanazokat a szavakat ismétli: „Kényszerítem őket, hogy egyenek lóhúst”. Kutuzov minden tevékenysége három fő célt szolgál:

• minden erejét megfeszítve az ellenség feletti diadalra;
• nyerő;
• az ellenséget kiűzni az országból, és lehetőség szerint enyhíteni az embereket és a katonákat érintő következményeket.

És csak ezeknek a feladatoknak a megoldása után hagyja el a parancsnok a csapatok főparancsnokának tevékenységét. Hogyan érhette el ezeket a célokat anélkül, hogy valaha is visszavonulna nemes céljaitól? Erre azért volt képes, mert lelkében valóban nagyság volt népszerű érzés, legyőzhetetlen kezdet.

Fatalizmus vagy realizmus Kutuzov képében?

Leírva Kutuzov képét a „Háború és béke” című regényben, a diák rámutathat: L. N. Tolsztoj bizonyos mértékig fatalistává teszi a parancsnokot: végül is aláveti magát a történelem eseményeinek. Az író nem beszél arról, hogy Kutuzov hogyan készítette fel a katonákat az összecsapásokra Moszkva elhagyása után, és hogyan hajtotta végre tervét. Tolsztoj realista íróként továbbra is igyekezett felülkerekedni a fatalizmus filozófiáján, és Kutuzov számos vonásában helyesen jelenik meg. történelmi pont jövőkép: magas stratégiai készség jellemzi, egész éjszakákat tölt a közelgő hadjáraton gondolkodva, aktív figuraként tevékenykedik. Kutuzov látszólagos nyugalma mögött erős akaratú feszültség húzódik meg.

A parancsnok pozíciója, amely győzelemre vezetett

Kutuzov képe és jellemzése a „Háború és béke” regényben hiányos lesz erkölcsi és szellemi helyzetének leírása nélkül, amely e katonai vezető bölcsességének forrása. A parancsnok minden erejével gondoskodik katonáiról, és konfrontációt folytat a királlyal és az udvari tábornokokkal. A katonák és a tisztek szeretik. Kutuzov ismeri a háború törvényeit, eléggé képes előre látni a háború lefolyását további fejlesztések, hiszen figyelembe veszi a hadsereg lelki állapotát.

Bölcsességének fő forrása az emberekhez való közelsége. A parancsnok képe pedig a borodinói csata leírása során derül ki legvilágosabban. Napóleon már kezd ideges lenni, mert ideges és kimerült katonák tömegei térnek vissza hozzá. Kutuzov nyugodtan azon töpreng, hogyan fejezhető be a csata. Ezt meg kell említeni L. Tolsztoj „Háború és béke” című regényében Kutuzov képének leírásában. Hiszen higgadtságával bizalmat szül a katonákban. Például Wolzogen tábornoknak, aki teljesen pánikba esett, azt mondja: „Győzelem!” Még a csata vége előtt Kutuzov bejelenti, hogy a csatát megnyerték. Megérti, hogy fel kell adni Moszkvát az ország megmentése érdekében. Végül is a franciák Moszkvában kezdenek behódolni erkölcsi hanyatlás, martalócokká válnak, fegyelmük teljesen kiszárad.

Kutuzov jellemzői a „Háború és béke” című regényben: a parancsnok és kora

Az első háború alatt Kutuzovot még bátor tábornokként mutatták be. Azonban közben Honvédő Háború a parancsnok már öreg. Az ellenségei pedig megengedik maguknak, hogy ezen nevetjenek. Csapatai részéről azonban Kutuzov kora csak tiszteletet vált ki. Kutuzov fehér fejű, kövérkés öregember. Általában fehér kabátot és piros szalaggal ellátott sapkát hord napellenző nélkül. A katonai tanács ülésein elalszik. A parancsnoknak nehéz lóra ülni, és ugyanolyan nehéz leszállni. Az író azt is hangsúlyozza, hogy Kutuzov „könnyekig gyenge”. Sírni tud, nemcsak hazája sorsára gondol, hanem még a sebesült katonák láttán is. Ez a tulajdonsága azonban nem csökkenti a parancsnok imázsát.

Napóleon képe

Kutuzov és Napóleon képei a „Háború és béke” regényben egymással szemben állnak a műben. Ezek antipódok. Tolsztoj az elutasításról beszél francia parancsnok, stratégiáit. A szerző elképzelése szerint az olvasó minden rokonszenvének Kutuzov oldalán kell állnia. Napóleon híre az egész világon elterjedt. Tolsztoj azonban azt írja a hadseregéről, hogy „martalócok tömege” volt. Napóleont magát a kegyetlenség és az árulás jellemezte.

Hadseregének élete mélyen közömbös volt számára. Teljes közönnyel nézi, ahogy katonái meghalnak. Hiszen ezek csak egy eszköz a tisztán személyes céljainak eléréséhez. A népszerű elismerés hízelget a francia katonai vezetőnek. Napóleon azonban nem érez hálát. Hiszen mindenki csak az akaratának volt köteles engedelmeskedni minden kifogás nélkül. Tolsztoj azt írja, hogy emberek milliói kénytelenek voltak megölni egymást csak Bonaparte hatalomvágya miatt.

* ez a munka nem tudományos munka, nem érettségi minősítő munkaés az összegyűjtött információk feldolgozásának, strukturálásának és formázásának eredménye, amelyet anyagforrásként használnak fel az önálló tanulás oktatási munkák.

KUTUZOV KÉPE

A „Háború és béke” megírásával L. N. Tolsztoj nemcsak regényt, hanem történelmi regényt is alkotott. Sok oldala kifejezetten tolsztojei felfogásnak szól történelmi folyamat, történelemfilozófiája.

Ebben a tekintetben a regényben sok valós történelmi szereplő szerepel, akik valamilyen módon befolyásolták az európai és az orosz társadalom állapotát a 19. század elején. Ezek I. Sándor császár és Bonaparte Napóleon, Bagration és Davout tábornok, Arakcsejev és Szperanszkij. És köztük van egy egészen különleges szemantikai tartalmú jellemjegy - Mihail Illarionovics Kutuzov tábornagy, Őfensége Szmolenszkij herceg - briliáns orosz parancsnok, korának egyik legműveltebb embere.

A regényben ábrázolt Kutuzov feltűnően különbözik a valós történelmi figurától. Tolsztoj számára Kutuzov történelmi újításainak megtestesítője. Különleges alkat, a bölcsesség ösztönével felruházott ember. Olyan, mint egy vektor, amelynek cselekvési irányát a történelmi térben végrehajtott okok és cselekedetek ezrei és milliói összessége határozza meg.

„A történelem, vagyis az emberiség tudattalan, raj, közös élete a királyok életének minden percét saját céljainak eszközéül használja fel.”

És még egy idézet: "Minden cselekvés... történelmi értelemben önkéntelen, a történelem egész menetével összefügg, és öröktől fogva meghatározott."

A történelemnek ez a megértése minden történelmi személyiséget végzetes figurává tesz, és tevékenységét értelmetlenné teszi. Tolsztoj számára a történelem kontextusában a társadalmi folyamat passzív zálogaként működik. Csak ennek megértésével lehet megmagyarázni Kutuzov cselekedeteit, pontosabban nem cselekedeteit a regény lapjain.

Austerlitzben nagy létszámú katonával, kiváló beállítottsággal, tábornokokkal, ugyanazokkal, akikkel később a borodínói mezőre vezet, Kutuzov melankolikusan megjegyzi Andrej hercegnek: „Azt hiszem, a csata elveszik, és megmondtam a grófnak. Tolsztoj így volt, és megkérte, hogy ezt közölje a szuverénnel.

A katonai tanács csata előtti ülésén pedig egyszerűen, mint egy öregember, megengedi magának, hogy elaludjon. Ő már mindent tud. Mindent előre tud. Kétségtelenül megvan az a „raj” életfelfogása, amelyről a szerző ír.

Tolsztoj azonban nem lett volna Tolsztoj, ha nem mutatja meg a marsallt is élő embernek, szenvedélyekkel és gyengeségekkel, nagylelkűséggel és rosszindulattal, együttérzéssel és kegyetlenséggel.

Keményen éli át az 1812-es hadjáratot. – Mire... mire vittek minket! – mondta Kutuzov hirtelen izgatott hangon, világosan elképzelve, milyen helyzetben van Oroszország. És Andrej herceg könnyeket lát az öreg szemében.

– Megeszik a lóhúsomat! - fenyegeti a franciákat. És beváltja a fenyegetést. Tudta, hogyan kell betartani a szavát!

Tétlensége a kollektív bölcsességet testesíti meg. Nem az ő megértésük szintjén hajtja végre a cselekvéseket, hanem valamilyen veleszületett ösztön szintjén, ahogy a paraszt tudja, mikor kell szántani és mikor kell vetni.

Kutuzov nem ad vívott csatát a franciáknak nem azért, mert ő nem akarja – a szuverén akarja, az egész főhadiszállás akarja –, hanem azért, mert ez ellenkezik a dolgok természetes menetével, amit nem tud szavakkal kifejezni.

Amikor ez a csata zajlik, a szerző nem érti, hogy több tucat hasonló terület közül miért választja Kutuzov Borodinót, nem jobbat és nem rosszabbat, mint mások. Kutuzov és Napóleon önkéntelenül és értelmetlenül cselekedtek, amikor megadták és elfogadták a borodinói csatát. Kutuzov a Borodino pályán nem ad ki parancsot, csak egyetért vagy nem. Koncentrált és nyugodt. Egyedül ő ért mindent, és tudja, hogy a csata végén a fenevad halálos sebet kapott. De időbe telik, amíg meghal. Kutuzov az egyetlen tankönyvtörténeti döntést hozza meg a Filiben, Egy mindenki ellen. Eszméletlen népszerű elméje legyőzi a katonai stratégia száraz logikáját. Moszkvát elhagyva megnyeri a háborút,

Miután alárendelte magát, elméjét, akaratát a történelmi mozgalom elemeinek, lett ez az elem. Pontosan erről győz meg bennünket Lev Tolsztoj: „A személyiség a történelem rabszolgája.”

A "Háború és béke" című mű az egyik legjobb munkái L. N. Tolsztoj. A szerző különösen jól mutatta az orosz csapatok 1812-es vereségét a francia hadseregtől. Együtt fiktív nevek A Rostov, Bolkonsky és Bezukhov családok hősei történelmi személyiségek - Szperanszkij, Napóleon, Kutuzov.

Az író kiválóan megragadta az orosz katonai vezető olyan jellemzőit, mint az emberek iránti szívélyesség, a katonasághoz való közelség és az ellenséges ellenségeskedés. A csaták fő pillanataiban Kutuzov parancsnokként viselkedik, közel és érthető a katonák tömegei számára, úgy viselkedik, mint egy ember, aki teljes szívéből szereti hazáját. Itt szembeállítják vele német tábornokokés Napóleon, mivel ők leginkább önző célokat követtek mindenben. Ha a francia uralkodó minden hazugságában és képmutatásában megmutatkozik, akkor Kutuzov képe a jóság, az egyszerűség és az igazság megtestesülése.

Figyelemre méltó stratéga volt, aki súlyos nehézségeken ment keresztül katonai iskola Suvorovnál. A franciákkal vívott háború kiváló eredménye volt parancsnoki ügyességének, sokkal hatékonyabb, mint Napóleon manőverezése. Az író azt is igyekszik megjegyezni, hogy Kutuzov mindenhol figyelmes megfigyelő volt. Igyekezett nem avatkozni a folyamatban lévő akciókba, és azt sem ő maga szervezte meg. Tolsztoj úgy gondolta, hogy Kutuzov csak erkölcsi szempontból vezető, ezért úgy tűnt, lekicsinyli. De ugyanakkor a leíró megmutatta a parancsnokot, aki tele volt lángoló energiával és elszántsággal a katonai műveletek során.

Belátása különösen látható abban a pillanatban, amikor a Szülőföld nevében parancsot ad Moszkva elhagyására. Úgy tűnik, hogy Kutuzov ellentmondásos képként jelenik meg, mivel egyes epizódokban passzív szemlélődőként, másokban pedig hazája igazi hazafiaként jelenik meg. Kutuzov megjelenése is nagyon kifejező. Egyszerű figura, a hétköznapi gesztusok a parancsnok egyszerűségéről és őszinteségéről beszélnek.

A szerző úgy véli, hogy ha a történelem és a sors ellenállhatatlan, akkor nem kell aktív cselekvésre törekedni, ami Kutuzovban nagyon észrevehető. Kitűnő beállítottságú és az ellenséget felülmúló képzett seregével nyugodtan beszél a csata kedvezőtlen kimeneteléről a franciák javára. Ugyanezt a nyugalmat észleljük a katonai tanács ülésén is. Kutuzov el is aludt rajta. támaszkodik népi bölcsesség. Minden tevékenységét összehangolják vele, és sokan ezt nem veszik észre. A borodinói csata mind a szerző, mind a parancsnok számára az a csata, ahol a jó oldalnak kell győznie. Tehát Tolsztoj megmutatja nekünk Kutuzovot teljes felsőbbrendűségében, mint hadseregparancsnokot, és mint embert, hazája igazi hazafiát.

2. lehetőség

L. N. Tolsztoj regényében sok szereplő és képük van, amelyeket a szerző különleges módon és hozzáértéssel emel ki. Az egyik legkiemelkedőbb ilyen hős Kutuzov, az orosz hadsereg főparancsnoka.

Kutuzov érett férfi volt, gyengélkedő, testileg törékeny, de intelligens, gyengéd tekintetű, szenilis mosolyú, kifejező gesztusokkal és alakkal. Az orosz hadsereg főparancsnoka természetesen viselkedett, például a fili tanácsnál alszik, csata közben csirkét eszik, és tapasztalatai ellenére sem mindig vitte a végére a dolgot. Mindig közel volt a hadseregéhez, mindig a csapatokban volt a legfontosabb pontokat egyszerűen és világosan beszél. A parancsnok gyengéd volt a körülötte lévő emberekkel is, beszédében gyakran használt kicsinyítő szavakat, például: drágám.

Amikor Andrej Bolkonszkij apja meghalt, Kutuzov őszintén és őszintén gyászolta régi barátja halálát, és magának Andrejnak mondta, hogy helyettesítheti őt, és mindig számíthat rá. Ez a helyzet ismét hangsúlyozza a főparancsnok részrehajlását.

Érdemes megjegyezni Kutuzov hozzáállását a katonákhoz. Őszinte aggodalmát fejezi ki irántuk, amit a braunaui beszámoló is mutatott, amikor megpróbált legalább egy-két dolgot mondani mindegyik katonának. szép szavak aki harcra ösztönzi majd. Szeretettel bánik velük, tudja, hogyan kell egyszerűen beszélni velük, nem figyel a helyzetük különbségére.

Kutuzov atyai hozzáállást mutat az orosz katonákhoz. Az emberek népparancsnoknak tartják, az orosz föld, a haza megmentőjének.

Napóleontól eltérően, akinek célja a dicsőség és a hatalom volt, Kutuzov fő feladata az anyaország védelme volt. E cél eléréséhez azt a taktikát választja, hogy megvédje a hadsereget a háborútól, a kulcscsatát és a hadsereg morálját. Előtt Austerlitz csata, megértette, hogy elveszik, és őszintén sajnálta, hogy embereket kockáztatott és veszélybe sodort.

Általában Kutuzov tehetséges parancsnok, igazán orosz ember, bölcs figura, kifejezi az orosz hadsereg hazafias szellemét és erkölcsi erejét. A „Háború és béke” című műben az orosz hadsereg főparancsnokát Bonaparte Napóleon francia császárral állítják szembe, és hátterében világos és tiszta parancsnoknak tűnik. A hatóságok elégedetlensége és a személyes ellenségeskedés ellenére Kutuzov győzelemre tudta vezetni Oroszországot!

Esszé Kutuzovról

A sajátjában népszerű regény Lev Nikolaevich Tolsztoj sok megvitatott témát vet fel. Az egyik a téma történelmi alak, hatása a történelemre.

Kutuzov a fő és kétértelmű személyiség a regényben. Egyrészt Lev Nyikolajevics Tolsztoj ad pozitív értékelés Kutuzov azt mondta, hogy meghallgatja az embereket, tiszteletben tartja véleményüket, és igyekszik Oroszország javára cselekedni. Másrészt azonban megjegyzi, hogy a történelemben kicsi a jelentősége, mert az emberek voltak azok az erők, akik segítettek legyőzni az ellenséget. Tolsztoj mindezt tökéletesen megmutatta Kutuzov képének leírásakor. Kutuzov a harcok során megmutatkozik, magabiztos és határozott. A fili tanácson Kutuzov fogadja el a legtöbbet fontos döntés- hagyd Moszkvát a franciákra. Tisztában van az egész helyzet kockázatával, de Kutuzov kiváló parancsnok, ezt ennek az eseménynek a következményei is bizonyítják - Oroszország megnyeri a háborút.

Kutuzov szerepe az Első Sándorral való konfliktusban is kiderül. Nem fél szembenézni a császárral, és ragaszkodik a helyes döntéséhez.

De nem Kutuzov a főszereplő az egész regényben. A legvégén Lev Tolsztoj azt mondja, hogy Kutuzov a legmegfelelőbb pillanatban hal meg, senki sem veszi észre, és nem is aggódik.

Jellemében megnyilvánul a hétköznapi katonákhoz való viszonyulása is, barátságos velük, igyekszik kedvezőbbé, kényelmesebbé tenni életüket a háborúban, segíti őket ruházathoz, élelemhez. Kutuzov tisztelettel bánik a magasabb rangúakkal, de soha nem törekszik arra, hogy bizalomra tegyen szert, mindenekelőtt hűséges az országhoz és nézeteihez. Kutuzov mindig közvetlenül beszél, nagyon hozzáértő és tapintatos, és több nyelvet is tud. A kinézet A szerző a következőképpen írja le Kutuzovot - az egyik szem, amely szeretetet és törődést mutat, húzós orr, heg az arcán, komoly és előkelő járás, néha fáradt tekintet az állandó katonai akciótól.

Megjegyzendő, hogy Tolsztoj megjegyzi, hogy Kutuzov megfigyelő, nem adta meg nagy befolyást a zajló eseményekre, mindennek a kezdeményezője az emberek voltak, Kutuzov csak arra tudta irányítani a helyzetet, a helyes irányt, vezesse az embereket, ösztönözze őket cselekvésre.

Kutuzov képe egész Oroszországot személyesíti meg, annak minden következetlenségét és bizonytalanságát.

Több érdekes esszé

• Esszé Az orosz nyelv a kedvenc tantárgyam, 5. osztály (okoskodás)

  BAN BEN iskolai tananyag sok érdekes tárgyakat. Minden tanuló kiválaszthatja a számára közel álló és érdekeset. De mindegyik, kivéve idegen nyelv, nálunk az anyanyelvükön, orosz nyelven tanítják őket.

• Andrej Szokolov képe és jellemzői Sholokhov Az ember sorsa című történetében, esszé

  Történet: M.A. Sholokhov „Az ember sorsa” című műve 1956-ban jelent meg először. A mű cselekményének alapja valós tények. Egy történet, amelyet a szerző egy korábbi frontkatonától hallott

• Turgenyev Málnavíz című történetének elemzése

  A mű hivatkozik az író „Egy vadász feljegyzései” című prózagyűjteményében szereplő történetekre, és figyelembe veszi a falusi élet mint

• Pavel Petrovich Kirsanov képe és jellemzése a Turgenyev apák és fiai című regényben, esszé

  Pavel Petrovich az Apák és fiak című mű egyik főszereplője. Magas, büszke és büszke, nemesi családba született. A műben a liberális nézeteket valló arisztokrata példájaként alakítják ki képét.

• Esszé Egy régi barát jobb, mint két új (a közmondás szerint 4., 6., 7., 9. osztály)

  Gyerekkoromban meggyőződtem ennek az állításnak az igazságáról. Sajnos gyakran előfordul, hogy gyerekként nem értjük, hol vár ránk a baj. Ez velem is megtörtént, és sok éven át emlékeztem arra a napra.

Kutuzov képe a „Háború és béke” című regényben

A "Háború és béke" című eposz - legnagyobb munka Orosz és világirodalom. L. N. Tolsztoj széles képet festett az orosz társadalom életéről 1805 és 1820 között. A regény középpontjában Napóleon eddig legyőzhetetlen hadseregének orosz nép általi legyőzése áll 1812-ben. A történelmi események hátterében három nemesi család - Rosztovék, Bolkonszkijék és Bezukhovok - életének krónikája kerül bemutatásra. De a kitalált karakterekkel együtt valódi karaktereket is ábrázolnak történelmi személyek- Kutuzov, Napóleon, I. Sándor, Szperanszkij és mások. A történelmi eseményeket újraélesztve mutatja be igazán a szerző népi karakter Honvédő Háború.

nem úgy mint történelmi személyek mint I. Sándor, Napóleon, akik csak a dicsőségre, a hatalomra gondolnak, Kutuzov képes megérteni az egyszerűt, az embert, és ő maga is egyszerű ember természeténél fogva. Tolsztoj tökéletesen megragadta a nagy orosz parancsnok néhány jellemvonását: mély hazafias érzelmeit, az orosz nép iránti szeretetét és az ellenség gyűlöletét, a katonához való közelségét. Kutuzovot szoros lelki kötelékek fűzték az emberekhez, és ez volt az erőssége parancsnokként. Az 1812-es egész hadjárat döntő pillanataiban Kutuzov parancsnokként viselkedik, közel és érthető a katonák széles tömegei számára, igazi orosz hazafiként viselkedik. Kutuzov a regényben szembehelyezkedik a német tábornokkal, mindezekkel az önző célokat hajszoló Pfuelekkel, Wolzogenekkel, mindenben szembeszáll Napóleonnal. Napóleonnak, egy agresszív, igazságtalan háború vezetőjének megjelenése természetellenes és csalóka volt. Kutuzov képe pedig az egyszerűség, a jóság és az igazság megtestesülése. A fatalizmus elmélete azonban hatással volt a regénybeli Kutuzov-kép értelmezésére is. Jellemének történetileg és pszichológiailag helyes vonásai mellett vannak hamis vonások is. Kutuzov zseniális parancsnok volt, kiváló katonai iskolát végzett Suvorov vezetése alatt, minden műveletét stratégiai tervük mélysége különböztette meg. Az 1812-es honvédő háború katonai vezetésének diadala volt, amely magasabbnak bizonyult, mint Napóleon általános művészete. Sokrétű katonai és diplomáciai tevékenység Kutuzov mély és éleslátó elmét, óriási tapasztalatot, rendkívüli élményt mutatott szervezeti képességek. Eközben L. N. Tolsztoj mindenhol arra törekszik, hogy megjegyezze, Kutuzov csak az események bölcs megfigyelője volt, nem avatkozott bele semmibe, ugyanakkor nem is szervezett semmit. Összhangban az Ön történelmi nézetek, amelyek az egyén történelemben betöltött szerepének tagadásán és a történelmi események örökkévaló előre meghatározottságának felismerésén alapultak, Kutuzovot passzív szemlélődőként jeleníti meg a szerző, aki állítólag csak engedelmes eszköz volt a gondviselés kezében. Ezért Tolsztojban Kutuzov „megvetette az intelligenciát és a tudást, és tudott valami mást, aminek meg kellett volna oldania a kérdést”. Ez egy újabb „öregség” és „élettapasztalat”. Andrej herceg, amikor találkozott vele, megjegyezte, hogy Kutuzovnak „csak egy képessége van, hogy nyugodtan szemlélje az eseményeket”. „Nem avatkozik semmi hasznosba, és nem enged semmi károsat”. Tolsztoj szerint Kutuzov csak a hadsereg morálját vezette. „Sok éves katonai tapasztalattal tudta, és szenilis elméjével megértette, hogy lehetetlen, hogy egy ember vezesse a halállal harcoló emberek százezreit, és tudta, hogy a csata sorsát nem a csata parancsai döntik el. főparancsnok, nem a hely, ahol a csapatok állnak, nem a fegyverek és a megölt emberek száma, és az a megfoghatatlan erő, amelyet a hadsereg szellemének neveztek, és ő vigyázott erre az erőre és vezette, ameddig az volt. hatalmában volt." Mindezt azzal a szándékkal fejezték ki, hogy lekicsinyeljék Kutuzov szervezeti szerepét a honvédő háborúban. Kutuzov természetesen tökéletesen megértette, hogy a felsorolt ​​elemek mindegyike a körülményektől függően kisebb-nagyobb szerepet játszik a háborúban. Ez néha „hely”, néha időszerű „a főparancsnok parancsa”, néha fegyverfölény. Tolsztoj erőteljes realizmusa azonban gyakran legyőzi a fatalista filozófia béklyóit, és Kutuzov feltűnt a regény lapjain, telis-tele tündöklő energiával, elszántsággal és a katonai műveletekbe való aktív beavatkozással. Így látjuk Kutuzovot, amikor Andrej herceg oroszországi katasztrófákról szóló történetétől megdöbbenve, „dühös arckifejezéssel” azt mondja a franciáknak: „Adj időt, adj időt”. Ilyen Kutuzov a borodinoi csatában, amikor a német Wolzogen hideg elméjével és szívével, közömbösen Oroszország sorsa iránt Barclay de Tolly nevében jelenti neki, hogy minden orosz állás az ellenség kezében van és a csapatok menekülnek. És milyen energiát látunk az elszántságban, Kutuzov ragyogó belátásának erejét a fili katonai tanácsban, amikor parancsot ad Moszkva elhagyására Oroszország és az orosz hadsereg megmentése nevében! A regény ezen és néhány további epizódjában az igazi parancsnok, Kutuzov áll előttünk.

Nekem úgy tűnik, hogy Kutuzov képe a legellentmondásosabb, mert művészi fejezeteiben Tolsztoj ellentmond filozófiai fejezeteinek. Egyeseknél Kutuzovot passzív szemlélődőnek látjuk, másokban - igazi hazafi, igazi parancsnok. De mindennek ellenére a „Háború és béke” csodálatos mű. Tolsztoj sokat beszél az emberről általában, mint egyfajta absztrakcióról, amely mentes minden osztály-, osztály-, nemzeti és időbeli sajátosságtól. És bárhogyan is bizonyítja Tolsztoj, hogy minden a Gondviselés akaratából történt, és a személyiség nem játszik szerepet a történelemben, úgy gondolom, hogy Kutuzov valóban zseniális parancsnok, és a honvédő háború kimenetelében játszott szerepe nagyszerű.