Kedvenc tévéműsorom. Kedvenc tévéműsor-esszém

Bel fejezete a kedvenc részem a „Hősünk...” című regényből. Örömmel olvasom újra ezeket az oldalakat! Szóval a kedvenc jelenetem az, ahol a szereplők meglátogatnak. Itt van érdekes leírás maga a falu, a fesztivál. Olyan szokatlan karakterek!

Ráadásul ezek a hegymászók gyakorlatilag ellenségek, ugyanakkor a hősök nem utasíthatják vissza a meghívást. A helyiek mindenkit meghívnak az esküvőre, akivel csak találkoznak. Szerintem ez helyesen megjegyzett és érdekes is... Ilyen nagy ünnep Az esküvőről úgy gondolják, hogy az olimpiai játékokhoz hasonlóan minden ellenségeskedést meg kell szüntetni.

A faluban veszélyes, de titkos ügynökként kell viselkedniük... Maxim, ugyanaz a Makszimovics, viccesen írja le a közelgő ünneplést, az ő szemszögéből: a bál „utunkban”, „elfelejtett, útjukban, ""hogy is mondjam." Vagyis úgy tűnik, az olvasó készen áll a színpadra, de nem egészen érti, mi vár rá. Maga a hős is az! És kíváncsivá válik... Úgy tűnik, ugyanaz, mint a miénk, de nem egészen az. Vicces!

És magán az esküvőn a hősök, mint a kedves vendégek, egy tiszteletbeli helyre ültek. És ekkor maga Béla lép elő, és kissé furcsa bókot mond Pechorinnak. A bók szerintem rejtély. Például karcsúbb, mint a helyiek, és aranya van, nem ezüstje, de nem fog megnőni ebben a kertben... Szóval ő maga is felkeltette az érdeklődését. Ráadásul egy tizenhat éves szépség!

És nagyon szép itt a portréja! Hogy karcsú őzike, vidám, és egyenesen a lélekbe néz. Kár, hogy nem látta a problémákat Pechorin lelkében! És akkor egy leírás a tisztelőjéről, aki égő szemekkel figyeli a szépséget... Szerelmi háromszög és intrika készül itt. És már mondják, hogy ez a srác nem adja fel, amije van, még akkor sem, ha megöli. Igaz, akkor emlékeztek rá, hogyan árult birkát, de a jelleme mégis ilyen volt - hajthatatlan, makacs. És még egy portré tovább – lovak. A hegyi emberek számára ez a legfontosabb állat, olyan, mint egy autó. És azt mondják, hogy annak a lónak olyan szeme volt, mint Béláé.

Ahogy nekik alakultak a dolgok ezzel az emberrablással, a kiképzéssel, a befejezéssel... sajnos ez szomorú. De a bálon úgy tűnik, hogy minden lehet romantikus és happy enddel. De úgy alakult, ahogy kellett – a hősök pszichológiája szerint. De ezeket a szinte első oldalakat olvasva minden alkalommal a legjobbat remélem.

Több érdekes esszé

• Az Egy nap Ivan Denisovich Szolzsenyicin életében című történet létrejöttének története

  Alekszandr Szolzsenyicin első publikált munkája az „Ivan Denisovich életének egy napja” című történet volt. A folyóirat 11. számában jelent meg " Új világ» 1962-ben több mint 100 ezer példányban

• Esszé Farok bácsi Mumu Turgenev történetében (jellemzés, leírás, kép)

  1852-ben a híres tehetséges író I.S. Turgenyev írta érdekes történetés a "Mumu" nevet adta neki. Sokan beszélnek a főszereplőkről, de nem szabad megfeledkeznünk a másodlagosokról sem.

• Platonov A sokszínű pillangó című történetének elemzése

  Alekszandr Platonovics Platonov tündérmese egy nőről szól, aki fiára várt, bár körülötte mindenki elvesztette a reményt, hogy életben van. Ez a mű az anya határtalan szeretetéről szól gyermeke iránt.

Örülök az orosz nyelvóránknak. Közönséges osztálynak tűnik, semmi különös, de nem. És a lényeg az, hogy az orosz nyelv és irodalom tanára Alla Ivanovna

A szerző által feltett esszé kérdésére „Lermontov „Korunk hőse” című regényének kedvenc oldalai Gleb Pirko a legjobb válasz az Korunk hőse, Lermontov
"Korunk hőse" az első lírai és pszichológiai regény orosz prózában. Lírai, mert a szerzőnek és a hősnek „ugyanaz a lelke, ugyanaz a gyötrelem”. Pszichológiai, mert az ideológiai és cselekményközpont nem az események, hanem az ember személyisége, lelki élete. Ezért a regény pszichológiai gazdagsága mindenekelőtt a „kor hősének” képében rejlik. Pechorin összetettsége és következetlensége révén Lermontov megerősíti azt az elképzelést, hogy mindent nem lehet teljesen megmagyarázni: az életben mindig van valami magas és titkos, ami mélyebb a szavaknál és az elképzeléseknél.
Ezért a kompozíció egyik jellemzője a titok egyre fokozódó feltárása. Lermontov elvezeti az olvasót Pechorin cselekedeteitől (az első három történetben) azok indítékaiig (a 4. és 5. történetben), vagyis a rejtvénytől a megoldásig. Ugyanakkor megértjük, hogy a titok nem Pechorin tettei, hanem az övé belső világ, pszichológia.
A szerző a kronológiai inverzió elvét alkalmazza (a szekvenciális képek elutasítása). Ez a kiábrándult helyzet pontosan megfelel a "csalódottnak" ellentmondásos személyiség személy.
Az első három történetben ("Bela", "Maksim Maksimych", "Taman") csak a hős cselekedeteit mutatják be. Lermontov példákat mutat be Pechorin közömbösségére és kegyetlenségére a körülötte lévő emberekkel szemben, vagy szenvedélyeinek (Bela), vagy hideg számításának (szegény csempészek) áldozataiként. A következtetés önkéntelenül azt sugallja, hogy Pechorin pszichológiai idege a hatalom és az egoizmus: „Mit érdekel engem, utazó tisztet az emberek örömei és szerencsétlenségei?” De nem minden ilyen egyszerű. A hős egyáltalán nem azonos típusú. Egyszerre áll előttünk egy lelkiismeretes, kiszolgáltatott és mélyen szenvedő ember. A "Mária hercegnőben" Pechorin józan jelentése hangzik el. Megérti pszichológiájának rejtett mechanizmusát: „Két ember van bennem: az egyik benne él minden értelemben erről a szóról más gondolkodik és ítélkezik. "És később Grigorij Alekszandrovics nyíltan megfogalmazza a magáét élethit: „A szenvedést mások örömére csak magammal kapcsolatban tekintem, mint táplálékot, amely támogatja lelki erőmet...” Pechorin erre a szabályra alapozva egy egész boldogságelméletet dolgoz ki: „Szenvedés és öröm okozója lenni. valakinek, ha ehhez nincs pozitív joga – nem ez a mi büszkeségünk legédesebb étele állandóan és fáradhatatlanul igyekszik kielégíteni a büszkeségedet. De valamiért nincs boldogság, helyette fáradtság és unalom... Miért ilyen tragikus a hős sorsa?
A válasz erre a kérdésre az utolsó történet"Fatalista". Itt a megoldandó problémák nem annyira pszichológiai, mint inkább filozófiai és erkölcsi jellegűek.
A történet egy filozófiai vitával kezdődik Pechorin és Vulich között az eleve elrendelésről emberi élet. Vulich a fatalizmus híve. Pechorin felteszi a kérdést: „Ha határozottan léteznek eleve elrendelések, akkor miért kaptunk akaratot, ésszerűséget?” Ezt a vitát három példa igazolja? halálos harcok a sorssal. Először is, Vulich kísérlete, hogy megölje magát egy halántéklövéssel, ami kudarccal végződött; másodszor, Vulich véletlenszerű meggyilkolása az utcán egy részeg kozák által; harmadszor Pechorin bátor támadása a kozák gyilkos ellen. Anélkül, hogy tagadná a fatalizmus gondolatát, Lermontov arra a gondolatra vezet, hogy nem lehet lemondani, engedelmeskedni a sorsnak. Ilyen fordulattal filozófiai téma a szerző megkímélte a regényt a komor befejezéstől. Pechorin, akinek a halálát a történet közepén váratlanul bejelentik, ebben az utolsó történetben nemcsak megszökik a biztosnak tűnő halál elől, hanem először követ el olyan tettet is, amely az emberek javát szolgálja. A temetési menet helyett pedig a regény végén gratulálok a halál felett aratott győzelemhez: „a tisztek gratuláltak – és ebben határozottan volt valami.”
Ha szeretnél folytatást, írj nekem májusban, nem tudok több szimbólumot írni.
Ha szeretnél folytatást, írj nekem májusban, nem tudok több szimbólumot írni.

Ebből válaszd ki, hogy mi tetszett.
/ Művek / Lermontov M.Yu. / Korunk hőse / Kedvenc oldalaim M.Yu regényéből. Lermontov "Korunk hőse"
Kedvenc oldalaim M.Yu regényéből. Lermontov "Korunk hőse"

Esszé letöltése

Típus: Áttekintés
Kedvenc oldalaim M.Yu regényéből. Lermontov „Korunk hőse” a „Mária hercegnő” történethez kapcsolódik. Itt látjuk, hogy Grigorij Alekszandrovics nemes tettekre képes. Ebben a történetben Pechorin aktívan kölcsönhatásba lép a paródiás kettősével - Grushnitsky tiszttel. Szinte azonnal kitalálva ezt az embert, Grigorij Alekszandrovics játszani kezd vele, manipulálva a gyengeségeit.
Grusnyickij teljes lényével arra törekszik, hogy benyomást keltsen: „... azok közé az emberek közé tartozik, akik... akik rendkívüli érzésekbe, magasztos szenvedélyekbe és kivételes szenvedésekbe öntik bele magukat.” Grushnitsky emlékezteti Pechorint a romantikus tragédiák hősére. Ez a karakter „elég édes és vicces” csak azokban a ritka pillanatokban, amikor „ledobja magáról a tragikus köpenyét”. Ennek megfelelően Grushnitsky arra törekszik, hogy fenntartsa képét a társadalomban. Becsületkódexe a társadalmi szabályok kódexe. A hős nagyra értékeli „jó nevét” a magas társaságban, ezért igyekszik betartani az összes szabályt. De az ilyen viselkedés hivalkodó, nem a lélekből vagy a meggyőződésből fakad, hanem a saját és mások tetszésének vágyából.
Pecsorin és Grusnyickij karakterei, erkölcsi elveik tárulnak fel a történetben és mindenekelőtt az egymáshoz való viszonyukban. Grusnyickij gyűlöli és irigyli Pechorint, mert kiderül, hogy elutasított csodálója: Mária hercegnő nem őt, hanem Pechorint választja. Ilyen helyzetben - a „harmadik kerék” - egy igazi férfi félre kell állni, és nem haragudni egy sikeresebb ellenfélre. De Grushnitsky nem olyan ember, akivel méltósággal harcolhat. Ő azonban Pechorinhoz hasonlóan bármire képes, csak hogy megvigasztalja megsebzett büszkeségét: Grusnyickij rágalmazza „szeretettjét”, csak hogy bosszút álljon Pechorinon és Mária hercegnőn, Pecsorin pedig csak azért kezdi „románcát” Máriával, hogy idegesítse a kadétot.
A rivalizálás eredményeként Pechorin párbajra hívja Grusnyickijt. Ez az epizód a történet csúcspontja. Ebben tárulnak fel a karakterek karakterei, beleértve a becsületről alkotott elképzeléseiket is. A gyáva Grushnitsky csak barátai meggyőzése miatt egyezett bele a párbajba. Ő és cége megpróbálja úgy fordítani a dolgokat, hogy mindenesetre semmi se fenyegesse: Grushnitsky másodikja csak egy pisztolyt tölt meg. A kadét terve szerint Pechorinnak vagy megszégyenülnie kellett, vagy meghalnia.
A főszereplő véletlenül értesül az összeesküvésről. Elhatározta, hogy leleplezi Grusnyickijt a párbajra.
Az egész párbaj alatt a kadét lelkiismerete csak egyszer ébred fel: abban a pillanatban, amikor Pechorin kéri, hogy töltse újra a pisztolyát. A dühös Pechorin vagy bűnbánatot, vagy halált akar elérni Grusnyickijtól. Ezért a párbajt a szakadék előtti kis területre helyezi át, ahol minden lövés végzetes lehet.
Pechorin kicsit sajnálja riválisát, aki gyengesége miatt került ebbe az egész történetbe. Főszereplő előtte utolsó pillanat lehetőséget ad ellenfelének, hogy meggondolja magát. Miután megengedte, hogy Grushnitsky először lőjön, a hős készen áll a szinte elkerülhetetlen halálra, de elhibázta. Pechorin megérti, hogy meg fogja ölni Grushnitskyt, ezért lehetőséget ad neki, hogy bocsánatot kérjen. De Grusnyickij annyira kétségbe van esve, hogy ő maga kéri Grigorij Alekszandrovicsot, hogy lőjön le, mert különben megöli éjjel a sarkon. Pechorin pedig lő.
A regény főszereplője áldozat társadalmi környezet, elégedetlen a modern morállal, nem hisz a barátságban és a szerelemben. Ugyanakkor arra törekszik, hogy saját maga döntsön sorsáról, és felelősséget vállaljon viselkedéséért, így a becsület fogalma tisztán szubjektív. Pechorin számára ez a vágyainak és szenvedélyeinek van alárendelve. Grushnitsky teljesen mesterséges és természetellenes. Ez az ember egy próbababa, nincs neki erkölcsi elvekés előadásokat, csak bennük játszik. De kicsinyes és gonosz természete átveszi az uralmat, és Grushnitsky az életével fizet ezért.
A regény ezen epizódjai a becsület, a nemesség és a méltóság kérdéseit érintik, amelyek minden ember számára fontosak. Ráadásul a főszereplő, Pechorin összetett, ellentmondásos, nagyon érdekes természete itt nagyrészt feltárul és árnyalódik a szerelem, a boldogság, a gyűlölet, a szeretet és a másik ember boldoggá tételének témái; Ezért emlékszem annyira Lermontov „Korunk hőse” című regényének ezekre az oldalaira.

A fővel színész, Grigorij Pechorin, a „Korunk hőse” című regény kedvenc oldalai elsősorban összefüggenek: Szeretem követni, hogyan építi kapcsolatát különböző emberek, hogyan figyel az élet, milyen gördülékenyen és egyben váratlanul tárul fel jelleme, szeretem fokozatosan felfogni életszemléletének, világnézetének lényegét.

Lermontov mesterien írja le Pechorint: a mű lapjain az olvasók előtt egy élő, az életben helyét kereső ember, hol hideg és megközelíthetetlen, hol sebezhető és érzékeny, sokszor még kegyetlen és kiszámíthatatlan - de mindenben. ez az ő képének vonzereje számomra.

Pechorin karaktere a „Korunk hőse” című regény lapjain feltárul és fokozatosan bontakozik ki. És ha az első fejezetekben Gregory cselekedeteinek karaktere és motívumai érthetetlenek, viselkedése önmaga ellen fordít, nem látsz semmi vonzót a képen, akkor fokozatosan a hős hősének élénk elméje, életszomja és tettei. a regény elbűvöli, és azt szeretné, ha a regény ne érjen véget.

Kedvenc regényhős

Pechorin képe valóban szokatlan és érdekes, ő a „Korunk hőse” című regény kedvenc hőse. Meglepő módon Feltárul Gregory karaktere.
A történet elején mi, olvasók, Maxim Makszimics vezérkari századostól ismerkedünk meg vele és a történettel Bélával. „Végül is vannak ezek az emberek, akiknek a természetükben meg van írva, hogy különféle rendkívüli dolgoknak kell történniük!” – olvassuk, és kíváncsiak vagyunk: vajon milyen emberről lesz szó?

De amit Pechorin tesz és mond, az nem növeli vele az együttérzést. „A vad” Béla erőszakkal elszakad környezetétől, élete tönkremegy, Kazbich Pechorin „játéka” miatt elveszíti a legdrágábbat, Azamat „eltűnt: valószínűleg csatlakozott valami abrek bandához”, akik tönkretették a családját. A kedves, kedves vezérkari kapitányt, aki teljes szívből vágyik arra, hogy lássa régi barátját, aki életében először szegte meg a szabályzatot a találkozás kedvéért, megsértődik bálványának hidegségén. A „becsületes csempészek” életmódja megsemmisül, Grusnyickij párbajban meghal, Vera szenved, őszintén kötődik Gregoryhoz, Mary tele van kétségbeeséssel, akibe Pechorin beleszeretett.

Úgy tűnik, hogy minden, amit ez a személy megérint, önként vagy akaratlanul, összeomlik, miközben független és közömbös marad. De ha nem figyeled, hogyan főszereplő követi az emberek sorsát, de ha ráhallgatunk, arra, hogy mi áll valójában hidegsége és közönye mögött, elemezzük viselkedésének árnyalatait, egészen másképp fest a kép.

„Ha én vagyok az okozója mások szerencsétlenségének, akkor én magam sem vagyok kevésbé boldogtalan; Természetesen ez gyenge vigasz számukra” – válaszol Maxim Maksimych szemrehányására. „Bolond vagyok-e vagy gazember, nem tudom; de igaz, hogy én is nagyon méltó vagyok a szánalomra: lelkemet megrontja a fény, fantáziám nyugtalan, szívem telhetetlen; "Nem tudok betelni vele: ugyanolyan könnyen hozzászokok a szomorúsághoz, mint az örömhöz, és az életem napról napra üresebb lesz."

Ezek a szavak szembemennek azzal, amit Gregoryról már tudunk, a róla kialakult véleménnyel, és elgondolkodtatnak: talán túl felületesen ítéljük meg a főszereplőt?

Pechorin magazin - kedvenc oldalak

A „korunk hőse” maga meséli el kedvenc oldalaimat – magazinjában. Most Pechorint belülről látjuk – és ő az, ami. Elvárhattuk-e például Pechorintól, akit mi, olvasók is ismerünk, hogy írjon egy naplóba a virágok illatáról és az ablakból nyíló csodálatos kilátásról? Gregory lelkében van egy romantikus, mindig az erőteljes tevékenységet, az élet szépségét keresi, igaz szerelem, de mindezt nem találja. Baráti részvételről álmodik - és nem bízik senkiben, nem kerül közel senkihez, találkozik az életben az egyetlen nő, a hitet, amelyet soha nem tudott megtéveszteni, és rájön, hogy mindig „önmagát szerette, saját örömére”.

Gregory- erős jellem, megfigyeljük, ahogy Azamat, majd Maxim Maksimych, Béla enged a befolyásának, Vera szereti, sőt mi, olvasók is a magazin írójának szemével nézünk például Grusnyickijra.

Pechorin gyakran gondolkodás nélkül tesz dolgokat, és szerencsétlenségeket és változásokat hoz az emberek életébe, nem tudja, hogyan ne avatkozzon be mások életébe. De Grigorij túl individualista ahhoz, hogy másokra gondoljon, elsősorban önmaga érdekli, a cselekvések motívumai, céljai, életfeladatai. Tárgyilagosan és keserűen néz maga elé: „Igaz, hogy nagy célom volt, mert hatalmas erőt érzek a lelkemben... De ezt a célt nem sejtettem, elragadtak az üres és hálátlan szenvedélyek csábításai; Keményen és hidegen jöttem ki kemencéből, mint a vas, de örökre elvesztettem a nemes törekvések buzgalmát - legjobb fényélet."

Nincs kivel összehasonlítani Pechorint. Még fatalizmusa sem hasonlít az általánosan elfogadotthoz. – Nem adom alá! - kiáltotta a kozák, amitől Pechorin úgy döntött, szerencsét próbál. És bár a főszereplő embereket ment meg és életét kockáztatja, mindenekelőtt a saját érdekében teszi, megkérdőjelezve a sors előre meghatározottságát. „Nem fogom alávetni” – ez Pechorin fatalizmusának igazsága, és ez erőt ad neki anélkül, hogy a körülmények rabjává tenné.

Kedvenc hősömet követve megismétlem: „Egyesek azt mondják: kedves fickó volt, mások pedig gazember. Mindkettő hamis lesz." Az idő hőse, amelyben Lermontov élt és dolgozott, és nem lehetett más.

Kik ők, „korunk hősei”?

Pechorin, mint mások irodalmi hősök amelyeket általában " extra emberek" - Onegin, Chatsky, Rudin - nemcsak a 19. századi írók válaszaként tartják számon az akkori légkörre, nem csak önmaguk magyarázataként a kortársak számára, hanem lehetőségként arra is, hogy saját belső világukba nézzenek. gondolkodni örök kérdések szerelem és barátság, kötelesség és becsület, emberi kapcsolatok, és ez a hozzáállásom „korunk hőseihez”. Egyik sem hagyta közömbösen a figyelmes, gondolkodó olvasót, akármilyen korszakban élt is – mindig modernek. Így a „Korunk hőse” című regény „az emberi lélek történetét” mesélő lapjait újabb és újabb nemzedékek szeretik meg, akik megismerkednek ezzel a csodálatos művel.

Munka teszt