Miért értelmetlen és irgalmatlan az orosz lázadás. "Orosz lázadás, értelmetlen és irgalmatlan" a 19-20. századi orosz irodalomban A.S. művei alapján.

Orosz lázadás - értelmetlen és könyörtelen
cm. Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk, értelmetlen és irgalmatlan.

Enciklopédiai szótár szárnyas szavakés kifejezéseket. - M.: "Zárolt-Nyomja". Vadim Szerov. 2003.

Nézze meg, mi az „orosz lázadás értelmetlen és könyörtelen” más szótárakban:

A történetből (13. fejezet) " A kapitány lánya"(1836) A. S. Puskin (1799, 1837). Eredetiben: Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk, értelmetlen és irgalmatlan! Ugyanezt a gondolatot, de részletesebben, a történet „Hiányzó fejezete” tartalmazza, amely nem volt benne... ... Népszerű szavak és kifejezések szótára

LÁZADÁS- - spontán felkelés, lázadás. „Az orosz lázadás szörnyű, értelmetlen és könyörtelen” (A. S. Puskin). Az orosz B.-nek ez a jellemzője, amelyet A. S. Puskin adott, nincs összefüggésben nemzeti sajátosságok Orosz karakter, de egy évszázados... Pszichológiai és pedagógiai enciklopédikus szótár

lázadás- RIOT1, a, m Olyan esemény, beleértve a katonai eseményeket is, ahol katonai vagy civilek fegyveres ellenállást tanúsítanak kormányzati hatóságok. Isten ments, hogy értelmetlen és irgalmatlan orosz lázadást lássunk (P.). RIOT2, ah, mn zavargások, ov és... ... Szótár Orosz főnevek

- - 1799. május 26-án született Moszkvában, a Nemetskaya utcában, Skvortsov házában; 1837. január 29-én halt meg Szentpéterváron. Apja felől Puskin az ősiekhez tartozott nemesi család, aki a genealógiák legendája szerint egy őslakostól származott „a ... ... Nagy életrajzi enciklopédia

Puskin A. S. Puskin. Puskin az orosz irodalom történetében. Puskin tanulmányok. Bibliográfia. PUSZKIN Alekszandr Szergejevics (1799, 1837) a legnagyobb orosz költő. R. június 6. (régi mód szerint május 26.) 1799. P. családja fokozatosan elszegényedett régi ... ... Irodalmi enciklopédia

Az „orosz” szót tartalmazó fogalmak listája Tartalom 1 Klasszikus fogalmak 2 Idegen fogalmak 3 Új fogalmak ... Wikipédia

Lásd még: 1905-ös 1907-es forradalom Oroszországban Hatalomváltás Oroszországban 1917-ben 1918 ... Wikipédia

Hatalomváltás Oroszországban 1917-ben 1918 ... Wikipédia

Tartalom 1 V. I. Lenin korszaka 2 I. V. Sztálin korszaka 3 N. S. Hruscsov korszaka ... Wikipédia

Ennek a kifejezésnek más jelentése is van, lásd Februári forradalom(jelentései). A februári forradalom őrszemei ​​őrzik a letartóztatottakat királyi miniszterek Tauride faluban ... Wikipédia

Könyvek

• Pitchforks, Ivanov Alekszej Viktorovics. „Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk – értelmetlen és irgalmatlan” – írta Puskin „A kapitány lánya” című művében... és eltávolította a regényből az e szavakkal ellátott fejezetet. A szavak szépek, de tévesek. Orosz…

Közeledtünk a Volga partjához; Ezredünk bement a faluba** és ott megállt éjszakázni. Az igazgató bejelentette, hogy a túloldalon az összes falu fellázadt, Pugacsov bandái mindenfelé kóborolnak. Ez a hír nagyon megrémített. Másnap reggel kellett volna átkelnünk. Eluralkodott rajtam a türelmetlenség. Apám faluja harminc mérföldre a folyó túlsó partján volt. Megkérdeztem, hogy lehet-e fuvarozót találni. Valamennyi paraszt halász volt; sok csónak volt. Elmentem Grinevhez, és bejelentettem neki szándékomat. – Vigyázz – mondta nekem. - Veszélyes egyedül utazni. Várj reggelig. Először átkelünk, és elhozunk 50 huszárt, hogy meglátogassuk a szüleit, minden esetre.”

ragaszkodtam hozzá. A csónak készen volt. Két evezőssel kerültem bele. Kihajóztak és megütötték az evezőket.

Az ég tiszta volt. A hold sütött. Az idő nyugodt volt - a Volga simán és nyugodtan rohant. A finoman ringató csónak gyorsan átsiklott a sötét hullámokon. A képzelet álmaiba csöppentem. Körülbelül fél óra telt el. Már elértük a folyó közepét... hirtelen suttogni kezdtek egymás között az evezősök. – Mi történt? - kérdeztem felébredve. „Nem tudjuk, Isten tudja” – válaszolták az evezősök, és egy irányba néztek. Szemeim ugyanabba az irányba vettek, és a sötétben megláttam valamit lebegni a Volgán. Egy ismeretlen tárgy közeledett. Mondtam az evezősöknek, hogy álljanak meg és várjanak meg. A hold a felhő mögé ment. A lebegő szellem még homályosabbá vált. Már közel volt hozzám, és még mindig nem tudtam különbséget tenni. – Mi lenne – mondták az evezősök. „A vitorla nem vitorla, az árbocok nem árbocok...” Hirtelen előbukkant a hold egy felhő mögül, és szörnyű látványt tárt elénk. Egy tutajra szerelt akasztófa lebegett felénk, három test lógott a keresztrúdon. Beteg kíváncsiság vett úrrá rajtam. Meg akartam nézni az akasztott férfiak arcát.

Parancsomra az evezősök horoggal beakasztották a tutajt, a csónakom pedig nekinyomódott az úszó akasztófának. Kiugrottam, és a szörnyű oszlopok között találtam magam. A fényes hold megvilágította a szerencsétlen emberek eltorzult arcát. Egyikük egy öreg csuvas volt, a másik orosz paraszt, erős és egészséges, 20 év körüli srác. De a harmadikra ​​nézve nagyon elcsodálkoztam, és nem tudtam ellenállni egy szánalmas felkiáltásnak: Vanka, az én szegény Vankám volt az, aki ostobaságából Pugacsovot zaklatta. Fölöttük egy fekete tábla volt szegezve, amelyre nagy fehér betűkkel ez volt írva: „Tolvajok és lázadók”. Az evezősök közömbösnek tűntek, és a tutajt horoggal fogva vártak rám. Visszaszálltam a csónakba. A tutaj lebegett a folyón. Az akasztófa sokáig fekete maradt a sötétben. Végül eltűnt, és a csónakom kikötött egy magas és meredek parthoz...

Bőkezűen megfizettem az evezősöket. Egyikük elvezetett a falu választóihoz, a közlekedés közelében. Bementem vele a kunyhóba. A kiszemelt, hallva, hogy lovakat követelek, meglehetősen gorombán fogadott, de a vezérem halkan szólt hozzá pár szót, és szigora azonnal elhamarkodott segítőkészséggé változott. Egy perc alatt készen állt a trojka, beültem a kocsiba, és megparancsoltam, hogy vigyem el a falunkba.

Körbeugráltam magas út, alvó falvak mellett. Egy dologtól féltem: attól, hogy megállítanak az úton. Ha a Volga-parti éjszakai találkozóm bebizonyította a lázadók jelenlétét, akkor ez is a kormány erős ellenállásának bizonyítéka volt. Minden esetre a zsebemben volt a Pugacsovtól kapott igazolvány és Grinev ezredes parancsa. De senki sem találkozott velem, reggelre megláttam egy folyót és egy lucfenyőt, amelyek mögött a falunk volt. A sofőr elütötte a lovakat, és negyed óra múlva behajtottam **.

Az udvarház a falu másik végén volt. A lovak teljes sebességgel száguldottak. Hirtelen az utca közepén a kocsis visszatartotta őket. – Mi történt? - kérdeztem türelmetlenül. – Előőrs, mester – felelte a kocsis, és nehezen tudta megállítani dühödt lovait. Sőt, láttam egy csúzlit és egy őrt egy bottal. Odajött hozzám egy férfi, levette a kalapját, és az útlevelemet kérte. "Mit jelent? - kérdeztem tőle, - miért van itt csúzli? kit őrzöl?" „Igen, atyám, lázadunk” – válaszolta, és megvakarta magát.

Hol vannak az urai? - kérdeztem összeszorult szívvel...

Hol vannak az uraink? - ismételte a férfi. - Az uraink a kenyérpajtában vannak.

Hogy van az istállóban?

Igen, Andryukha, a zemsztvo raktárba helyezte őket, és el akarja vinni őket az atya-uralomhoz.

Istenem! Fordulj el, bolond, a csúzli. Miért ásít?

Az őr habozott. Kiugrottam a kocsiból, fülön ütöttem (a hibás) és magamat
elmozdította a csúzlit. Emberem ostoba értetlenül nézett rám. Újra beültem a kocsiba, és megparancsoltam, hogy vágtassak az udvarházhoz. A kenyérpajta az udvaron volt. Két férfi is ütőkkel állt a zárt ajtók előtt. A kocsi közvetlenül előttük állt meg. Kiugrottam és egyenesen feléjük futottam. – Nyisd ki az ajtókat! - Mondtam nekik. A megjelenésem valószínűleg szörnyű volt. Legalább mindketten elfutottak, dobálták a botjukat. Megpróbáltam leverni a zárat és betörni az ajtókat, de az ajtók tölgyfák voltak, a hatalmas kastély pedig elpusztíthatatlan. Ebben a pillanatban egy előkelő fiatalember jött ki az emberek kunyhójából, és arrogáns pillantással megkérdezte tőlem, hogy merészelek garázdálkodni. – Hol van Andryushka Zemsky – kiáltottam neki. – Hívd őt hozzám.

„Én magam Andrej Afanasjevics vagyok, nem Andryushka” – válaszolta büszkén, csípősen. - Mi kell neked?

Válasz helyett megragadtam a gallérjánál fogva, és az istállóajtókhoz vonszolva megparancsoltam, hogy nyissa ki őket. Zemsky makacs volt, de apja büntetése is hatással volt rá. Kivette a kulcsot, és kinyitotta az istállót. Átrohantam a küszöbön, és egy sötét sarokban, amelyet a mennyezetbe vágott keskeny lyuk halványan megvilágított, megláttam anyámat és apámat. Kezük meg volt kötözve, lábuk készletben volt. Rohantam megölelni őket, és egy szót sem tudtam kinyögni. Mindketten csodálkozva néztek rám – három év katonai élet annyira megváltoztatott, hogy nem tudtak felismerni. Anya zihált, és sírva fakadt.

Hirtelen egy kedves, ismerős hangot hallottam. „Peter Andreich! Te vagy az! Megdöbbentem... Körülnéztem, és egy másik sarokban Marja Ivanovnát láttam, szintén megkötözve.

Apám némán nézett rám, nem merte elhinni magát. Öröm ragyogott az arcán. Siettem elvágni a köteleik csomóit a szablyámmal.

- Helló, helló, Petrusha - mondta apám, és a szívéhez nyomott -, hála Istennek, vártunk rád...

Petrusha, barátom – mondta anya. - Hogy hozott téged az Isten! egészséges vagy?

Siettem, hogy kihozzam őket a börtönből, de amikor az ajtóhoz közeledtem, ismét zárva találtam. – Andryushka – kiáltottam –, nyissa ki! – Milyen rossz – válaszolta a zemsztvo az ajtó mögül. - Ülj csak ide magad. Most megtanítjuk, hogyan kell verekedni és a gallérnál fogva rángatni az uralkodó tisztviselőit!”

Körülnézni kezdtem az istállóban, hátha kijutok valami módon.

„Ne zavarj – mondta nekem a pap –, én nem vagyok az a fajta tulajdonos, aki a tolvajok kibúvóin keresztül be- és kiléphet az istállóimba.”

Anya, aki egy pillanatra megörült a megjelenésemnek, kétségbeesett, mert látta, hogy osztoznom kell az egész család halálában. De nyugodtabb voltam, mióta velük és Marya Ivanovnával voltam. Volt nálam egy szablya és két pisztoly, még bírtam az ostromot. Grinevnek este kellett volna megérkeznie és kiszabadítani minket. Mindezt elmondtam a szüleimnek, és sikerült megnyugtatnom anyámat. Teljesen átadták magukat a randevújuk örömének.

Nos, Péter – mondta nekem apám –, elég szemtelen voltál, és én nagyon dühös voltam rád. De nincs értelme emlékezni a régi dolgokra. Remélem, most már megreformálódott, és már nem haragszol. Tudom, hogy úgy szolgált, ahogy egy becsületes tisztnek kell. Köszönöm. Megvigasztalt, öregembert. Ha köszönettel tartozom a szabadulásért, akkor az élet kétszer olyan kellemes lesz számomra.

Sírva csókoltam meg a kezét, és Marya Ivanovnára néztem, aki annyira el volt ragadtatva jelenlétemtől, hogy teljesen boldognak és nyugodtnak tűnt.

Dél körül rendkívüli zajt és sikoltozást hallottunk. – Mit jelent ez – kérdezte az apa –, nem az ezredese érkezett idejében? – Lehetetlen – válaszoltam. – Estig nem lesz ott. A zaj megsokszorozódott. Megkongatták a riasztót. Lovas emberek vágtattak az udvaron; abban a pillanatban Savelich ősz feje kidugta a falba vágott keskeny lyukat, és szegény nagybátyám panaszos hangon így szólt: „Andrej Petrovics, Avdotja Vasziljevna, apám, Pjotr ​​Andreics, anyám, Marja Ivanovna, baj! a gazemberek bementek a faluba. És tudod, Pjotr ​​Andreics, ki hozta őket? Shvabrin, Alekszej Ivanovics, nehéz őt legyőzni! A gyűlölt név hallatán Marja Ivanovna összekulcsolta a kezét, és mozdulatlanul maradt.

Figyelj - mondtam Savelichnek -, küldj valakit lóháton a * transzportba, a huszárezred felé; és azt mondta, hogy értesítsük az ezredest a veszélyünkről.

De kit küldjek, uram? Minden fiú lázadoz, a lovakat pedig mind elfogták! Hűha! Itt az ideje, hogy eljussunk a hangárba.

Ekkor több hang is hallatszott az ajtóból. Némán jeleztem anyának és Marja Ivanovnának, hogy vonuljanak egy sarokba, előhúztam a szablyámat, és az ajtó melletti falnak dőltem. Apa fogta a pisztolyokat, felhúzta mindkettőt, és mellém állt. A zár megzörrent, az ajtó kinyílt, és megjelent a Zemstvo feje. Elütöttem a szablyámmal, ő pedig elesett, elzárva a bejáratot. Ugyanebben a pillanatban a pap pisztollyal lőtt az ajtóra. A minket ostromló tömeg szitkozódva elszaladt. Áthúztam a sebesültet a küszöbön, és egy belső zsanérral bezártam az ajtót. Az udvar tele volt fegyveresekkel. Shvabrint ismertem fel köztük.

Ne féljetek mondtam a nőknek. - Van remény. És te, apa, ne lőj többet. Mentsük el az utolsó töltést.

Anya némán imádkozott Istenhez; Marya Ivanovna állt mellette, egy angyallal
nyugodtan várjuk sorsunk döntését. Az ajtókon kívül fenyegetések, bántalmazások és szitkok hallatszottak. A helyemre álltam, és arra készültem, hogy feldaraboljam az első vakmerőt. A gazemberek hirtelen elhallgattak. Hallottam Shvabrin hangját, aki a nevén szólított.

Itt vagyok, mit akarsz?

Add meg magad, Bulanin, nincs értelme ellenállni. Könyörülj az öregeken. Nem mentheted meg magad azzal, hogy makacskodsz. Megyek hozzád!

Próbáld ki, áruló!

Nem zaklatom magam, és nem pazarlom az embereimet. Megparancsolom, hogy gyújtsd fel az istállót, aztán meglátjuk, mit teszel, Don Quishott Belogorsky. Most eljött az ebéd ideje. Egyelőre üljön le és gondolkozzon szabadidőben. Viszlát, Marya Ivanovna, nem kérek bocsánatot tőled: valószínűleg nem unatkozol a sötétben a lovagoddal.

Shvabrin elment, és egy őrt hagyott az istállóban. Elhallgattunk. Mindannyian gondolkodtunk magában, nem mertük közölni gondolatait a másikkal. Elképzeltem mindent, amire a megkeseredett Shvabrin képes volt. Alig törődtem magammal. Be kell vallanom? És a szüleim sorsa nem rémített meg annyira, mint Marya Ivanovna sorsa. Tudtam, hogy anyát imádják a parasztok és az udvariak, az apát szigorúsága ellenére is szerették, mert tisztességes volt és ismerte az irányítása alatt álló emberek valódi szükségleteit. Lázadásuk téveszme volt, azonnali részegség, és nem felháborodásuk kifejezése. Itt valószínű volt az irgalom. De Marya Ivanovna? Milyen sorsot szánt neki a romlott és gátlástalan férfi? Nem mertem elmélkedni ezen a szörnyű gondolaton, és arra készültem, Isten bocsásson meg, hogy inkább megöljem, minthogy újra egy kegyetlen ellenség kezében lássam.

Eltelt még egy óra. A faluban iszákosok éneke hallatszott. Őreink féltékenyek voltak rájuk, és haragudtak ránk, átkoztak és kínzással és halállal fenyegettek bennünket. Számítottunk Shvabrin fenyegetéseinek következményeire. Végül nagy mozgolódás támadt az udvaron, és ismét Shvabrin hangját hallottuk.

Mi van, gondoltál már rá? Önként átadja magát a kezemnek?

Senki sem válaszolt neki. Kisvártatva Shvabrin parancsot adott, hogy hozzanak szalmát. Néhány perccel később tűz ütött ki, és megvilágította a sötét istállót, és füst kezdett előtörni a küszöb repedései alól. Ekkor Marya Ivanovna odajött hozzám, és halkan, kézen fogva, így szólt:

Elég, Pjotr ​​Andreics! Ne tedd tönkre magad és a szüleid miattam. Engedj ki.
Shvabrin hallgatni fog rám.

– Dehogyis – sikoltottam a szívemből. - Tudod mi vár rád?

– Nem élem túl a szégyent – ​​válaszolta nyugodtan. - De talán megmentem megmentőmet és családomat, akik olyan nagylelkűen nézték szegény árvaságomat. Viszlát, Andrej Petrovics. Viszlát, Avdotya Vasziljevna. Több voltál számomra, mint jótevők. Áldj meg engem. Bocsáss meg nekem is, Pjotr ​​Andreics. Nyugodj meg, hogy... hogy... - itt elkezdett sírni... és eltakarta az arcát a kezével... Olyan voltam, mint az őrült. Anya sírt.

Ne hazudj, Marja Ivanovna – mondta apám. - Ki engedi el egyedül a rablókhoz? Ülj ide és maradj csendben. Meghalni, aztán együtt meghalni. Figyelj, mit mondanak még?

Feladod? - kiáltotta Shvabrin. - Látod? öt perc múlva megsülsz.

Ne adjuk fel, gazember! - válaszolta neki határozott hangon a pap.

Ráncokkal borított arca elképesztő lendülettel élt, szemei ​​fenyegetően csillogtak szürke szemöldöke alól. És felém fordulva így szólt:

Itt az ideje!

Kinyitotta az ajtókat. A tűz betört, és felkapaszkodott a száraz mohával betömött fahasábokra. A pap elsütötte a pisztolyát, és átlépett a lángoló küszöbön, és azt kiabálta: "Mindenki mögöttem van." Kézen fogtam anyát és Marja Ivanovnát, és gyorsan kivezettem őket a levegőbe. Shvabrin a küszöbön feküdt, apám ernyedt keze átlőtte; a váratlan támadásunk elől menekülő rablók tömege azonnal felbátorodott és körbevesz bennünket. Sikerült még néhány ütést leadnom, de egy jól eldobott tégla pont a mellkason találta el. Elestem és egy percre elvesztettem az eszméletemet. Amikor magamhoz tértem, láttam Shvabrint a véres fűben ülni, és az egész családunk előtte volt. Karjuknál fogva támogattak. Parasztok, kozákok és baskírok tömege vett körül bennünket. Shvabrin rettenetesen sápadt volt. Egyik kezével megnyomta sebesült oldalát. Arca kínt és haragot ábrázolt. Lassan felemelte a fejét, rám nézett, és gyenge, bizonytalan hangon így szólt:

Akaszd fel... és mindenkit... kivéve őt...

Azonnal gazemberek tömege vett körül minket, és sikoltozva vonszoltak a kapuhoz. De hirtelen elhagytak minket és elmenekültek; Grinev belovagolt a kapun, követte egy egész osztag kivont szablyákkal.

A lázadók minden irányba menekültek; A huszárok üldözőbe vették, kivágták és elfogták. Grinev leugrott a lováról, meghajolt apja és anyja előtt, és határozottan megrázta a kezemet. „Mellesleg időben érkeztem” – mondta nekünk. - A! itt a menyasszonyod." Marya Ivanovna fejét elpirult. Apa odajött hozzá, és nyugodt, bár meghatódott tekintettel megköszönte. Anya megölelte, szabadító angyalnak nevezte. „Szívesen jöjjön hozzánk” – mondta neki a pap, és a házunkhoz vezette.

Shvabrin mellett elhaladva Grinev megállt. – Ki ez? - kérdezte a sebesültre nézve. „Ő maga a vezér, a banda feje” – felelte apám némi büszkén, és elítélte az öreg harcost. „Isten megsegítette elgyötört kezemet, hogy megbüntessem a fiatal gonosztevőt, és bosszút álljak rajta a fiam véréért.”

Ő Shvabrin – mondtam Grinevnek.

Shvabrin! nagyon örülök. Huszárok! vedd el! Igen, mondd meg az orvosunknak, hogy kösse be a sebét, és vigyázzon rá, mint a szeme fényére. Shvabrint feltétlenül be kell mutatni a titkos kazanyi bizottságnak. Ő az egyik fő bűnöző, és a tanúvallomása fontos kell hogy legyen.

Shvabrin bágyadt tekintetet nyitott. Az arcán semmi más nem látszott, csak fizikai gyötrelem. A huszárok köpenyen vitték.

Bementünk a szobákba. Áhítattal néztem magam körül, gyermekkoromra emlékezve. A házban semmi sem változott, minden ugyanazon a helyen volt. Shvabrin nem engedte, hogy kifosztják, megalázottságában megőrizte önkéntelen undorát a tisztességtelen kapzsiságtól. A szolgák megjelentek az előszobában. Nem vettek részt a zavargásban és tiszta szívörült szabadulásunknak. Savelich diadalmaskodott. Tudni kell, hogy a rablók támadása miatti riasztás közben odaszaladt az istállóhoz, ahol Shvabrina lova állt, felnyergelte, csendesen kivezette, és a felhajtásnak köszönhetően észrevétlenül a hintóhoz vágtatott. Találkozott egy ezreddel, amely már a Volga ezen oldalán nyugszik. Grinev, miután értesült tőle veszélyünkről, üljünk le, rendelt egy menetet, egy vágtát - és hála Istennek, időben vágtatott.

Grinev ragaszkodott ahhoz, hogy a zemsztvo fejét több órán keresztül kiállítsák egy oszlopon a kocsma közelében.

A huszárok visszatértek az üldözésből, több embert elfogtak. Ugyanabba a pajtába zárták őket, amelyben az emlékezetes ostromot kiálltuk.

Mindenki a saját szobájába mentünk. Az öregeknek pihenésre volt szükségük. Mivel egész éjjel nem aludtam, ledobtam magam az ágyra és mélyen elaludtam. Grinev elment parancsot adni.

Este a szamovár melletti nappaliban találkoztunk, boldogan beszélgettünk a múlt veszélyéről. Marya Ivanovna teát töltött, én leültem mellé, és kizárólag vele foglalkoztam. A szüleim láthatóan jó szemmel nézték kapcsolatunk gyengédségét. A mai napig az emlékeimben él ez az este. Boldog voltam, teljesen boldog, de hány ilyen pillanat van egy szegény ember életében?

Másnap jelentették a papnak, hogy a parasztok a mester udvarába jöttek gyónni. Apa kijött hozzájuk a verandára. Amikor megjelent, a férfiak letérdeltek.

Nos, bolondok – mondta nekik –, miért döntöttetek úgy, hogy fellázadtok?

– Te vagy a hibás, lord – felelték hangosan.

Így van, ők a hibásak. Szidni fognak, és ők maguk sem lesznek boldogok. Megbocsátom azt az örömöt, amelyet Isten hozott nekem, hogy találkozzam fiammal, Pjotr ​​Andreichsel. Hát jó: a kard nem vágja le a bűnös fejet. - Ők a hibásak! Természetesen ők a hibásak. Adott Isten egy vödröt, ideje leszedni a szénát; Mit csináltál, te bolond, három napig? Főnök! Öltöztess fel mindenkit a szénakészítéshez; igen nézd vörös hajú vadállat hogy Iljin napjára minden széna a kazalokban legyen. Menj ki.

A férfiak meghajoltak, és elmentek a corvée-ba, mintha mi sem történt volna.

Shvabrin sebe nem volt halálos. Kísérővel Kazanyba küldték. Az ablakból láttam, hogyan rakták be a kocsiba. Tekintetünk találkozott, lehajtotta a fejét, én pedig sietve eltávolodtam az ablaktól. Féltem kimutatni, hogy győzedelmeskedem ellenségem szerencsétlensége és megaláztatása felett.

Grinevnek tovább kellett mennie. Úgy döntöttem, követem őt, annak ellenére, hogy szeretnék még néhány napot a családom körében maradni. A hadjárat előestéjén elmentem szüleimhez, és az akkori szokásoknak megfelelően lábuk előtt meghajoltam, áldásukat kérve a Marya Ivanovnával kötött házasságomra. Az öregek felemeltek, és örömteli könnyekkel fejezték ki beleegyezésüket. Elhoztam hozzájuk Marja Ivanovnát sápadtan és remegve. Áldottak voltunk... Nem írom le, mit éreztem. Bárki, aki volt a helyzetemben, már megért, aki nem, csak sajnálni tudom, és azt tanácsolom, hogy mielőtt lejárna az idő, szeressen bele, és fogadjon áldást a szüleitől.

Másnap az ezred összegyűlt, Grinev elbúcsúzott a családunktól. Mindannyian bíztunk benne, hogy az ellenségeskedés hamarosan véget ér; egy hónap múlva azt reméltem, hogy férj leszek. Marya Ivanovna elbúcsúzott tőlem, mindenki előtt megcsókolt. lóháton ültem. Savelich ismét követett – és az ezred elment.

Sokáig néztem messziről a vidéki házat, ahonnan ismét elindultam. Komor érzés bántott. Valaki azt súgta nekem, hogy nem minden szerencsétlenség ért véget számomra. Szívem új vihart érzett.

Nem írom le a kampányunkat és a Pugacsov-háború végét. Pugacsov által elpusztított falvakon mentünk keresztül, és önkéntelenül elvették a szegény lakosoktól, amit a rablók hagytak rájuk.

Nem tudták, kinek engedelmeskedjenek. A kormányt mindenhol megszüntették. A földbirtokosok az erdőkben kerestek menedéket. Rablóbandák voltak mindenütt. Az akkor már Asztrahánba menekülő Pugacsov üldözésére kiküldött egyes különítmények vezetői autokratikusan megbüntették a bűnösöket és az ártatlanokat... Az egész régió állapota, ahol a tűz tombolt, szörnyű volt. Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk – értelmetlen és irgalmatlan. Akik közöttünk lehetetlen forradalmakat terveznek, azok vagy fiatalok és nem ismerik népünket, vagy keményszívűek, akiknek másnak a feje fél darab, a saját nyakuk egy fillér.

Pugacsov elmenekült, üldözte Iv. IV. Mikhelson. Hamar megtudtuk, hogy teljesen megsemmisült. Végül Grinev hírt kapott tábornokától a szélhámos elfogásáról, és egyben a megállási parancsot. Végre hazamehettem. Örültem; de egy furcsa érzés elhomályosította az örömömet.

Jegyzet

​Ez a fejezet nem szerepelt a történet végső változatában, és csak kézirattervezet formájában őrizték meg. Ebben Grinev neve Bulanin, Zurin pedig Grinev.

„Isten ments, hogy értelmetlen és irgalmatlan orosz lázadást lássunk!” - kiáltott fel hőse „mindenünk” ajkán keresztül A.S. Puskin majdnem kétszáz évvel ezelőtt. Azóta rendszeresen idézik a klasszikus szavait, amint a fennálló oroszországi kormányzatot fenyegető veszély fenyegeti. Ez egyfajta mantra, amely a kiejtők szerint megnyugtatja és megszégyeníti a rakoncátlan tömeget. De általában senki sem magyarázza meg, hogy ez a lázadás miért „értelmetlen”. Igaz, a „kíméletlenséghez” nem fér kétség...

December 11-i események Manezhnaya tér ismét bemutatta a finomítatlan „utcai” demokrácia „vigyorát”. Nyugodt a magas olajárak és a "győzelem". gazdasági válság, a moszkvai üzleti központok, kormányzati épületek és „kulturális központok” lakossága elborzadt az irányíthatatlan emberi elemtől, amely több órán át tombolt a Kreml falai mellett, majd kiömlött a főváros utcáira.

Újságírók szerint az összegyűlt fiatalokat „hozza észhez” és „széjjelezésre” irányuló felszólítások túl későn érkeztek, és inkább a hatóságok kétségbeesett gesztusának tűntek. Ekkor, a következő napokban Moszkva és más városok terein és utcáin kezdte feszíteni az izmait, és flörtölni futballrajongókat. De a december 11-i események még mindig jóvátehetetlen „pszichológiai traumát” okoztak a „hatalmon lévőknek”. A The New Times online magazin a Kreml, a rajongók és a rohamrendőrök szemével próbálta látni az este a főváros központjában történt eseményeket.

"Baikal24"

„GONDOLKODJON AZ UTÁN, KÉRJÜK!

„A rohamrendőrség fő poénja most az, hogy amikor kitör a forradalom, ideje kell, hogy legyen, hogy civilt vigyen magával a műszakba” – mondja Andrej, a Moszkvai Főbíróság rohamrendőrségének 2. zászlóaljának katonája. Ügyek Igazgatósága, „hogy időben átöltözzünk és elmeneküljünk”. December 11-én Andrejt és az egész 2. zászlóaljat körülbelül 15 órakor emelték fel, amikor már több ezer rajongó elfoglalta a Manezsnaja teret, és a sztrogin-i rohamrendőr bázisról a városközpontba küldték. „Elevenen, nevetve vezettünk – most ezekre a rajongókra emlékezünk” – mondja a harcos. - Halálos csendben tértek vissza. Erre senki sem számított."

"ÖLTÖN táblák"

Amikor a rohamrendőrök megérkeztek Manezsnajára, parancsot kaptak a tömeg visszaszorítására. Az első sorban, ahogy Andrej mondja, a tartományi srácok álltak: „Fiatal bolondok, tapasztalatlanok, család nélkül, gyerekek nélkül.” A 3. és 4. rohamrendőr zászlóalj kordonba került, az 1. zászlóalj - között. Történelmi Múzeumés a Sándor-kert kapui: hátha a szurkolók áttörik a kordont és a Kremlbe mennek. „Bedobtak minket a tömegbe, a 2. zászlóalj már régóta öngyilkos merénylők hírében áll” – mondja Andrej minden irónia nélkül. - Valamikor a Dzerzsinszkij hadosztályt riasztották a moszkvai régióból, de belső csapatok nincs remény - készek falként állni, de nem mennek harcba - bebizonyosodott. Tisztjeink azonnal eltűntek. Khaustov (a Központi Belügyi Igazgatóság OMON parancsnoka, Vjacseszlav Khaustov tábornok. - The New Times) kiáltott: „Előre!” És még a rajongók is elküldték egy jól ismert címre. Evtikov (a 2. zászlóalj parancsnoka) utasítja: "Tartsd a vonalat." Milyen formáció áll szemben ezzel a tömeggel? Limonov hadnagyunk így kiáltott: „Vágj át a tömegen, vágj át!” Azt mondtuk neki: "Zsen, menj, mutass példát." És ő: "Nem, az én feladatom hátulról parancsolni, megafonba kiabálni."

A The New Times tudósítója egy órán át sétált át egy rohamrendőrrel Tverszkoj körút a harcos pedig arról a félelemről beszélt, amely aznap 10 000 fős tömeg előtt elfogta őt és kollégáit. „Megszoktuk, hogy 31-én ralira hajtjuk a diákokat. Ha focimeccs a meccs, akkor szektorokra van osztva a lelátó, és magába a szektorba nem szokott senki bejutni – megvárjuk, amíg a szurkolók egyenként kijönnek, és ott nyomjuk őket a kiépített folyosón , de itt van olyan tömeg. Egy ponton rájöttek, hogy erősebbek nálunk, egy kicsit többen – és a rohamrendőrséget legyűrték volna” – mondja Andrei. Felidézi, hogy a sorokban mellette álló katonát tűz érte – a rohamrendőr másodfokú égési sérüléssel tért vissza a bázisra: „De nem akarták kórházba szállítani, mert hivatalosan bejelentették, hogy a veszteségek. kicsik voltak, mindössze 5 rohamrendőr megsebesült, de valójában zászlóaljunk fele most fekszik.

SZÓ SZÓRE

A 28 éves Szpartak-szurkoló, Jegor Szviridov, becenevén Szedoj, akinek meggyilkolása után a szurkolók először a Leningrádi Prospektra, majd a Manezsnaja térre vonultak ki, egy lényegében hazai verekedésben ("szóról szóra" - ahogy barátai mondják) életét vesztette. ) , amikor kilépett egy kávézóból a Kronstadt Boulevardon, pontatlan lőtt egy traumatikus pisztolyból. A rajongók elismerik: „Ha megölték volna a hagyományos Vasya Pupkint, senki nem figyelt volna rá, már megszokták. De Egor - híres ember közöttünk a rajongói mozgalom egyik vezetője. Halálhíre azonnal elterjedt a „futball” interneten, és az utolsó csepp a pohárban.

„Szóról szóra” – nem tudod pontosabban megmondani. Egyrészt - "Moszkva ékek nélkül!", "Fehér hatalom!", "Oroszok előre!", Másrészt - "A Kaukázus az erő, Moszkva egy sír!", "Allahnak - Akbar!" Ilyen szlogenek az orosz labdarúgó Premier League szinte minden mérkőzésén hallatszanak: Moszkvában és Vlagyikavkazban, Szentpéterváron és Mahacskalában, Rosztovban és Nalcsikban. Az oroszok és a kaukázusiak összecsapásai ben zajlottak le utóbbi években rendszeresen, de most először érték el a Kreml falait.

Az elnöki adminisztráció egyik alkalmazottja, aki a múlt héten kommentálta a helyzetet, nem rejtette véka alá érzelmeit a The New Times-szal folytatott beszélgetésében: „Igaz pánik van a Kremlben. Őszintén szólva a helyzet most nincs ellenőrzés alatt. Minden, ami a megelőzés érdekében megtehető zavargások„Smolenka”-nál és „Kievskaya”-nál (december 15.) megtörtént, és elkerülték a mészárlást a tereken. De a spontán összecsapásokat a metróban és Moszkva külvárosában nem lehet ellenőrizni. Ehhez nem elég a rendőrség – egy egész hadsereget kell kiűzni az utcákra.”

December 11-én délelőtt egyáltalán nem volt rendőr a Manezsnaja téren, bár a futballszurkolók akciójáról több napja lehetett tudni. Miért nem reagáltak a hatóságok az interneten keringő információkra? A szakértők véleménye eltérő: egyesek úgy vélik, hogy az erőszak eszkalációja előnyös a biztonsági erők számára a következő „csavarok meghúzásához”, mások meg vannak győződve arról, hogy Moszkva új polgármestere, Szobjanin ravasz módon megpróbálja megszerezni az irányítást a kaukázusi emberek tulajdonában lévő nagy bevásárlóközpontok felett. De a tények és az események elemzése azt mutatják: az „értelmetlen és irgalmatlan lázadás” spontán módon - felülről jövő parancsok nélkül - következett be.

"MEGÖL!"

December 11-én 11.00 órakor minden moszkvai klub szurkolói, nacionalisták és szimpatizánsaik kijöttek a Kronstadt Boulevardra, hogy tiszteljék a meggyilkolt Szviridov emlékét. "On" Vízi stadion„Minden nyugodt volt” – mondja az egyik tüntető, Dmitrij Gorin. - Virágot helyeztek el a halál helyén, "Oroszország az oroszoknak!" Nincsenek pogromok – minden intelligens.” Az a tény, hogy a többezres tömeg tovább költözik a Manezsnaja térre, meglepetésként érte a fővárosi hatóságokat.

„Két nappal a Manezsnaja téri pogrom előtt a rendőrség felhívta a Szpartak, a CSZKA és a Dinamo szurkolói csoportjainak vezetőit” – közölte a Moszkvai Belügyi Főigazgatóság. - Kolokoltsev maga is részt vett. A rajongók biztosították, hogy Vodnyra korlátozzák az akciót. Ezért nem erősítették meg a biztonsági intézkedéseket Manezhkánál - biztosak voltak benne, hogy legfeljebb ötszáz ember jön, kiabál velük, és szétoszlanak.

Délután három órára tervezték a Kreml falai melletti jogosulatlan nagygyűlést, két órával korábban pedig a The New Times helyszínre érkező tudósítója mindössze négy (!) rendőrt látott szolgálatban a bejárat közelében. bevásárlóközpont„Okhotny Ryad” - ez az összes „biztonsági intézkedés”. Fél négyhez közeledve a tömeg melegítőnadrágban, tornacipőben, kötött kesztyűben és maszkban ömlött ki a metróból. Délután három órakor Manezhka már tűzijáték füstjében volt, valaki indító pisztolyból lőtt a Metropol Hotel ablakaira, és a Kreml falai fölött visszhangzott: „Baszka a Kaukázusba, basszus!”, „A tiéd a gyerekek felelnek ezért a gyilkosságért!

Körülbelül negyven kiérkező rohamrendőr blokkolta a Vörös tér bejáratait, két rácsos ablakú busz hajtott fel Tverszkaja felől, a Zsukov parancsnok emlékművéhez közeli kisbuszból pedig a következő hallatszott: „Kedves hallgatóság! Ne feledd, hogy vannak közötted nők és gyerekek!” Ezt senki nem vette figyelembe: a teljes cselekvési szabadságot érezve a tömeg csak megvadult. Három gyanútlan, nem szláv külsejű srác és egy lány jön ki a „ Okhotny Ryad„Mondhatnánk, hogy „szerencsém” volt a vásárlásaimmal. A fanatikus horda utolérte őket, és nem messze a Vörös teret elzáró rohamrendőröktől kezdték el taposni, ezért a biztonsági erőknek, bár nehezen, de sikerült visszafoglalniuk őket. Amikor a Központi Belügyi Igazgatóság főbb erőit Manezhkába vonták, és a teret teljesen lezárták, már késő volt – felhevült tömeg (különféle becslések szerint öt-tízezer fős) „Ölj meg!” Okhotny Ryad felé mozdult, és áttörést szervezett.

Estére az egész város „égett”. A Manezsnaja térről sikerült feloszlatniuk a tömeget, de lementek a metróhoz, és szétszóródtak az utcákon: a moszkvai metróban és a külterületeken nem szláv külsejű emberek elleni támadásokról szóló jelentések egészen estig érkeztek. Különféle becslések szerint a sebesülteket kórházakba szállítják változó mértékben 60-100 embert vettek komolyan. Két „fővárosi vendéget” öltek meg.

KIVEZETT IRÁNYÍTÁSON

Másnap Medvegyev elnök zárt rendkívüli értekezletet tartott a biztonsági tisztviselőkkel. „Úgy döntöttek, hogy „jó arcot adnak a rossz játéknak”, hogy ne keltsenek pánikot a lakosságban – mondja az AP egyik forrása –, és egyúttal dolgoznak az akció szervezőin, és megakadályozzák az újabbakat. . De magán a találkozón az összes főnököt megverték.”

Az a baj, hogy maguk a „szervezők” már semmit sem tudnak irányítani. Ezért a Szpartak „Phratria” megtagadta a Manezhka-i fellépéseket, és az Összoroszországi Szurkolók Egyesületének vezetője, Alekszandr Sprigin, a Kamancsa beceneve, a Dinamo egyik vezetője homályosan kijelentette: „Talán fiatalok voltak a térre érkezők között. akik futballmeccsekre járnak, de ott nem voltak a szurkolói mozgalmak képviselői.” Más helyzetben ezek az emberek büszkék lennének a felvonulás megszervezésében való részvételükre: kétségtelen, hogy szimpatizálnak a nacionalistákkal.

A „Phratria” egyik alkotója, Ivan Katanaev a Combat-18 beceneve (1 és 8 Adolf Hitler nevének numerológiai rövidítése, az első betűk alapján Latin ábécé). Mielőtt funkcionárius lett volna, Kamancha sem titkolta ultrajobboldali nézeteit (lásd a 19. oldalon lévő fotót). De még ők is féltek a következményektől. December 11-én sem a fő szurkolói csoportok vezetőit, sem a szurkolókat hivatalosan támogató „Szláv Unió” és a DPNI vezetőit nem lehetett látni a téren, sőt a „császárok” számát sem lehetett számítani ujjait.

„Mindenki spontán jött ki. Csak arról van szó, hogy a fiatalok új generációja, akik futballozni járnak, már rég egyetlen nagy, irányíthatatlan ultrajobboldali tömeggé változott” – mondja egy Sloenoy becenevű CSKA-szurkoló, aki egykor az „N-hadtest” csoport harci alakulatának tagja volt. (N – „náci.” – The New Times) . - Moszkvában már körülbelül húszezer „helyes” szurkoló él, és többségük nem tagja semmilyen szervezetnek, és nem engedelmeskedik senkinek. Nos, mondjuk Rabik (a CSZKA szurkolói mozgalom vezetője) azt mondja: „Ne menj Manezhkába.” Ki fog hallgatni rá? A 20 éves „lovak” számára nem tekintély, sokan egyáltalán nem ismerik. Azt olvasták az interneten, hogy az emberek feketéket fognak megölni – és mentek.” Azok egyike, akit december 11-e előestéjén hívtak a Központi Belügyi Igazgatóságtól, bevallotta a The New Timesnak: „A zsaruk nagyobb erővel, mi kisebb mértékben Biztosak voltak abban, hogy miután az összes csoport kijelentette, hogy nem kell a Manezsnaja térre menni, senki sem fog odamenni, csak a teljesen bolondok. Kiderült, hogy 10 ezer ilyen „bolond” van. Ezek főleg a moszkvai régió fiataljai: Orekhovo-Zuevo, Mytishchi. 17–22 éves srácok, akiknek nem számít a csoportvezetői pozíció. Információim szerint még családok is jöttek: apa és fia.” A The New Times egyik beszélgetőtársa azt mondja, hogy a rajongói fórumokon aktívan terjesztették az információkat: „Elég végiggörgetni az „orosz stílust”, a „buhojt”, „fanatikust”. Legalább 25 fórumot ismerek csak a Spartak szurkolók számára, de senki sem tudja megszámolni, hány ilyen forrás van, és mindegyiknek több ezer fős a közönsége.”

Az elnöki adminisztrációhoz közel álló forrás elismeri: a biztonsági erők túl sokat játszottak a „jobboldallal”, és most nem tudnak mit kezdeni velük. „Egy időben elkezdték legalizálni őket: egyrészt azért, hogy ne csináljanak maguknak felesleges aranyérmet, másrészt azért, hogy kéznél legyenek irányítható harcosok. Az „etetés” mindig jövedelmezőbb, mint a harc. De ez végül oda vezetett, hogy a „jobboldaliak” száma megnőtt geometriai progresszió. Érezték büntetlenségüket és erejüket. Megedzettek utcai harcokés már nem félnek senkitől. Kikerültek az irányításból."

Fan Sloenoy megerősíti, hogy a szurkolói csoportok összes vezetője valamilyen szinten együttműködik a biztonsági erőkkel: „Három évvel ezelőtt nyomozás alatt álltam egy zsaru megverése miatt. Az ügyet azért zárták le, cserébe azért, hogy barátaimmal feloszlattuk a nemzeti bolsevikok és az Antifa jogosulatlan gyűléseit. Én ingyen csináltam, másoknak 500 rubelt fizettek kilépésenként.”

HANGOS FEJVEL

December 16-án Nurgaliev belügyminiszter jelentette az elnöknek, hogy őrizetbe vették a Manezsnaja téri zavargások egyik szervezőjét, akit azzal is gyanúsítanak, hogy december 12-én meggyilkolta Alisher Samsiev kirgiz állampolgárt. De néhány órával később kiderült, hogy a pogromok szervezője 14 éves, Ilja Kubrakovnak hívták, becenevén Stout. Két barátját is őrizetbe vették vele - az iskolás Grizzlyt és a diákot, Hectort.

Az apoteózis egy interjú volt a Kreml fő ideológusával, Vladislav Surkovval, aki valójában a 2000-es évek elején azzal az ötlettel állt elő, hogy rajongói csoportok alapján megalakítsák az első Kreml-barát ifjúsági mozgalmat, a „Walking Together”: Séta...” alakulatokra osztották fel, amelyek élén a Spartak, a CSKA és a Dynamo szurkolói egyesületeinek vezetői álltak. Az Izvesztyiának adott interjújában Szurkov azt mondta: „Olyan, mintha a „liberális” közvélemény kitartóan divatba hozná a jogosulatlan cselekedeteket, a nácik és a vörösnyakúak pedig ezt a divatot követik. A 11-es 31-től származik. Ami apróságnak tűnik, az egyáltalán nem kis dolog.”

A KAUKÁZUS AZ ERŐ?

Eközben a kormány elvesztette az irányítást egy másik, nem kevesebb felett hatalmas erő- etnikai bűnözői csoportok. Által hivatalos statisztikaÖnkormányzati Belügyi Osztály, részére tavaly a látogatók által Moszkvában elkövetett bűncselekmények száma 13,5%-kal nőtt. Összességében a „fővárosi vendégek” követték el az összes bűncselekmény több mint 45%-át ( arról beszélünk csak a közzétettekről).

Andrej, a moszkvai rohamrendőrség 2. zászlóaljának katonája szerint a Tverszkaja, 13. szám alatti polgármesteri hivatalban vagy ugyanazon a Manezsnaja téren végzett szolgálata során többször volt lehetősége bennszülötteket fogva tartani. Észak-Kaukázus. „A Manege szökőkútjánál letartóztattak két ingust verekedés miatt” – mondja. - Kiderült, hogy rendőrök. Ittak és hadonásztak a szolgálati fegyvereikkel. Bevitték őket a rendőrségre, azonnal megérkeztek az emberek az ingusföldi elnök moszkvai képviseletéről, és azt mondták: "Adja oda őket, nincs szüksége problémára, de megoldjuk." Ugyanez a történet a dagesztániakkal. Amint őrizetbe vesznek egyet, 15 rokon jön az osztályra - zaj, bazár, leverik a sajátjukat. Egyszer elkaptak valakit rablásért, a dagesztáni férfi elrabolta a pénzét, és nem is futott el - kétszáz méterrel arrébb ült le inni a barátaival. A rendőrkapitányságon további négy esetből azonosították. Még ügyet is nyitottak, de aztán a rokonok körtáncot rendeztek az ablakok alatt. A végén megvettük. És általában a csecsenekkel egy másik történet. Egyszerűen nem érintheti meg őket. Ha a Terek szurkolók jönnek a vendégtáborba, akkor is hadd lázadjanak, még akkor is, ha megszúrják valamelyik srácunkat egy késsel, de ha akár egyet is „bezárunk”, akkor még aznap este kirúgják a grozniji srácokat. Nem meglepő, hogy sok kollégám nem akart harcolni a Manezhka rajongóival. Azt mondták: „Nos, miért mennénk ellenük? Tévednek, vagy mi?”

AZ ULNER MEGÉGETT

A moszkvai rohamrendőrség már két hete fokozott üzemmódban dolgozik. A leningrádi kudarc után, amikor Hausztov tábornok az utat eltorlaszoló szurkolók mögé húzódott, meggyőzve őket, hogy legalább menjenek a járdára, és a Manezsnaja téri pogrom után a különítmény vezetése Andrej harcos szerint beöltöztetett. . Ugyanakkor megerősíti, hogy létezik egy kimondatlan parancs, miszerint a „rossz játékon jó arcot kell tartani”. December 13-án hívja a riasztást, amikor a Központi Belügyi Igazgatóság állítólag újabb összecsapások fenyegetése miatt kényszerítette a harcosokat, hogy egy napig vécére való jog nélkül álljanak a téren. A rohamrendőrség vezetőségének igazolnia kellett kudarcait.

Ugyanezen okból december 15-én a Szmolenszkaja téren a rohamrendőrök „becsavartak” minden, a metróból kilépő, minden gyanúsnak tűnő fiatalt – tehát 1300 fogvatartottat. A harcok nem az Evropeisky bevásárlóközpont közelében vagy az Arbaton zajlottak.

„Egyértelmű volt, hogy Moszkvában az összes zsarut oda fogják hajtani” – osztotta meg velünk az egyik szélsőjobboldali Szpartak-szurkoló. – Nem vagyunk bolondok, ha oda megyünk. Ő maga és barátai a „Kultúra Park” területén tartózkodtak, ahol körülbelül 50 ember kezdett harcba kaukázusiakkal.

Hasonló (bár kevésbé jelentős) összecsapások történtek Frunzenskaya, VDNH, Shchelkovskaya és Tretyakovskaya településeken. Vlagyimir és Solnechnogorszk területéről érkeztek jelentések a nacionalisták jogosulatlan felvonulások megszervezésére irányuló kísérleteiről. Minden múlt héten maszkos fiatalok matricákat ragasztottak a metróba: „Akit támogatsz, ne feledd: először is orosz vagy!” Már kezdtek megfeledkezni Jegor Szviridovról. Még inkább Kabard-Balkária szülöttéről, Aszlan Cserkeszovról, akit gyilkosság miatt vettek őrizetbe. A már régóta sört tályog kitört és kitört. És a felszólítás, hogy „Kérlek, gondold újra!” - aligha elegendő gyógymód a meggyógyítására.

Barabanov Ilja, Levkovics Jevgenyij

„Nem írom le a hadjáratunkat és a pugacsovi háború végét. A Pugacsov által elpusztított falvakon haladtunk át, és önkéntelenül elvették a szegény lakosoktól, amit a rablók hagytak rájuk.

Nem tudták, kinek engedelmeskedjenek. A kormányt mindenhol megszüntették. A földbirtokosok az erdőkben kerestek menedéket. Rablóbandák voltak mindenütt. Az akkor már Asztrahánba menekülő Pugacsov üldözésére kiküldött egyes alakulatok parancsnokai autokratikusan megbüntették a vétkeseket és az ártatlanokat... Az egész régió állapota, ahol a tűz tombolt, szörnyű volt. Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk – értelmetlen és irgalmatlan. Akik közöttünk lehetetlen forradalmakat terveznek, azok vagy fiatalok és nem ismerik a mi népünket, vagy keményszívűek, akiknek másnak a feje fél torta, a saját nyakuk egy fillér.

Pugacsov elmenekült, üldözte Iv. IV. Mikhelson. Hamar megtudtuk, hogy teljesen megsemmisült. Végül Grinev hírt kapott tábornokától a szélhámos elfogásáról, és egyben a megállási parancsot. Végre hazamehettem. Örültem; de egy furcsa érzés elhomályosította az örömömet."

Hasonló kifejezést is használnak: "Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk, értelmetlen és könyörtelen."

A történet „Kihagyott fejezetében”, amely nem szerepelt a „A kapitány lánya” végső kiadásában, és csak kézirattervezetben maradt fenn, ezt írta:

« Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk – értelmetlen és irgalmatlan. Akik lehetetlen forradalmakat terveznek közöttünk, azok vagy fiatalok, és nem ismerik a mi népünket, vagy keményszívűek, akiknek másnak a feje fél darab, a saját nyakuk egy fillér.”

Ebből a műrészletből idézünk egy másik Puskin-idézetet: .

Megjegyzések

1) Polushka - 1/4 kopeck a forradalom előtti Oroszországban.

Példák

(1844 - 1927)

"", 2. kötet ("Legal Literature" kiadó, Moszkva, 1966):

"1) Az orosz nép történetének és szellemének jelzése, amely lényegében monarchikus, csak az autokrata nevében érti a forradalmat (imposztorok, Pugacsov, Razin, Alekszej Mihajlovics cár fiára hivatkozva), és csak arra képes. az orosz lázadás elszigetelt kitöréseinek előidézése" értelmetlen és irgalmatlan" De őshonos történelem nálunk alig tanítanak klasszikus gimnáziumok; a népszellemet pedig a nép nyelvéből, irodalomából, közmondásaiból ismerik fel, eközben mindezt az ősi nyelvek korallják és adják felfalni. "

„Isten ments, hogy orosz lázadást lássunk, értelmetlen és irgalmatlan...” A. S. Puskin, „A kapitány lánya”, vázlatos kiadás. Megint Puskin! Ennek ellenére nem hiába mondják, hogy ő a „mindenünk”. Az elmúlt húsz év során ezeket a szavakat annyiszor idézték, hogy már közmondássá váltak.

És valamiért azok közül, akik elgondolkodva ismételgetik ezeket a sorokat, senki sem veti fel a kérdést: ha az orosz lázadás értelmetlen és könyörtelen, akkor a nem orosz lázadás értelmes és humánus? Elképzelsz egyáltalán egy jól átgondolt és vértelen lázadást? Egy lázadás, amelynek résztvevői szeretettel mosolyognak egymásra? A.S. Puskin keményen szemléli a lázadást. Nem szereti.

Jegyezzük meg ezt saját világnézetének sajátosságaként. És az oroszok világnézetének részeként olyan idegesen és készségesen hallgattuk Puskint, és egyetértettünk: „Isten ments…”.

Lelkünk nem fogadja el a lázadást. Ezt jegyezzük meg.

És hogy összehasonlíthassuk a „mi” zavargásokat és az európaiak zavargását, lássuk: hogyan lázadoztak egyszerre Európában?

Ha egyszer megnézed, kiderül, hogy Európában tényleg egészen másképpen lázadtak, mint a miénk. A Római Birodalomban a rabszolgalázadások már most is nem nagyon érthetőek Oroszország számára, és sokkal kegyetlenebbek.

Spartacus i.e. 73 (vagy 74)-71 közötti felkelése széles körben ismert. e. A felkelésben legfeljebb 60 ezer rabszolga vett részt, közülük 40 ezren haltak meg csatákban, és a győztesek kiirtották őket, 6 ezer (!) rabszolgát feszítettek keresztre az Appian-út mentén, és akasztottak fel, míg elpusztult és lebomlott teste le nem esett a keresztekről ben. alkatrészek.

Oroszországban Spartacus felkeléséhez hasonló léptékű felkelések ismertek. Stepan Razin 40 ezer embert vezetett. Pugacsov hadseregében 60 ezren voltak. De legtöbbjük túlélte a felkelés végéig. Sem Szuvorovnak, sem Panin grófnak eszébe sem jutott volna Moszkovskaja mentén telepíteni ill Szmolenszki út 6 ezer akasztófa.

Anyaggyűjtés a „történelemhez” Pugacsov lázadása", A. S. Puskin még 50 évvel Pugacsov kivégzése után is találkozott idős emberekkel, akik nyíltan beszéltek a felkelésben való részvételükről. Egy római történésznek nem lett volna erre lehetősége.

A 3. és 4. század teljes lánggal népfelkelések Rómában, Szicíliában, Keleten. Teljes szám A történészek különböző neveket adnak a halottaknak. A „tízezrektől” a „körülbelül millióig”.

És be Bizánci Birodalom A plebs nem egyszer-kétszer fellázadt. Valószínűleg értelmes és emberséges felkelések voltak ezek... Az egyik – az 532-es „Nik-lázadás” (győzz!) – során a különböző források szerint csak Konstantinápolyban 30-300 ezer ember halt meg. Közülük Justinianus császár több tízezret csábított a stadionba, a csapdába esett embereket pedig kivétel nélkül lemészárolták, mint a juhokat.

Általában mindenféle parasztfelkelés, amely közben folyamatosan kitört Százéves háború 1337–1453. A paraszt Jacques megvető becenevéből. E felkelések közül kiemelkedik az 1358-as Nagy Jacquerie. Először a párizsiak lázadtak fel, élükön Etienne Marcellel, a városi önkormányzat fejével és egy gazdag posztómesterrel. Kiutasították Párizsból a király örökösét, és az udvar szükségképpen Észak-Franciaországban telepedett le. Aztán a parasztok megálltak és legyőztek egy másik királyi különítményt, amelyet a falu kifosztására küldtek. Hihetetlen gyorsasággal törtek ki a felkelések Ile-de-France-ban, Picardiában, Normandiában és Flandriában. Spontán felkelések. Senki sem vezette a lázadókat. Guillaume Cal parasztvezér csak néhány csapatot vezényelt.

Végül a feudális hadsereg bevonult Párizsba.

A döntő pillanatban a városlakók visszahúzódtak a város falain túlra, a városi elit pedig a nemesek előtt duzzogni kezdett, biztosítva őket ártatlanságukról, míg végül árulóra bukkantak, aki megölte a városlakók vezérét, Etienne Marcelt. Párizs megnyitotta a város kapuit a király előtt.

Szeretném felhívni a figyelmet arra, hogy a városiak elleni megtorlás ezen erkölcsök szerint igen mérsékelt volt. Az efféle lázadókkal gyakran megtették ezt a Grand Jacquerie ELŐTT, és UTÁNA is ezt fogják tenni velük: a feudális urak a városlakókat még mindig érdemesnek tartották, ha nem is egyenrangúaknak, de érdemesnek legalább néhány törvényt alkalmazniuk rájuk.

Megállapodtak a városiakkal, megnyerték maguk mellé a városlakókat, és legalább nem mészárolták le a városlakókat, mint a juhokat.

A lovagi hadviselés szabályai nem vonatkoztak rájuk semmiféle szabály vagy korlátozás.

Az életstílusban, megjelenésben, jövedelmi szintben, iskolázottságban, kultúrában a nemesség és a köznép közötti szörnyű szakadékot részben az diktálta, hogy a parasztok és a kereskedők főszabály szerint gallok voltak, a meghódított nemzet képviselői. a nemesek többnyire a frankokat képviselte. Vagyis a németek.

Az urak és bérlők, a tulajdonosok és a rabszolgák, a hatalmon lévők és azok között, akiknek egyszerűen nincs tulajdonuk, kapcsolat a hódítók és a meghódítottak között is. Itt rejlenek a francia nemesek elbűvölő arroganciájának lélektani gyökerei. Képtelenségük elfogadni a parasztokat nemcsak egyenlő félként (erre még a 18. századi nagy francia humanisták - Voltaire, Rousseau, Diderot - sem mertek gondolni), hanem egyszerűen emberként.

Még ha ránézünk a trubadúrok, az akkori költők költészetére, akik többnyire nemesi származásúak voltak, akkor is elgondolkodunk azon, hogy vajon hol vannak ezek kreatív emberek ilyen hihetetlen osztálymegvetés, az egyszerű emberek félreértése. A középkori költők rosszabbul bántak a parasztokkal, mint az állatokkal.

Erre a hozzáállásra a parasztok szörnyű, hihetetlen kegyetlensége volt a válasz parasztháborúk a nemességgel kapcsolatban. Azt a kegyetlenséget, amely soha nem létezett, nemcsak Oroszországban, de még Németországban is.

Különös, hogy a francia parasztok hagyományosan tisztelettel bántak a királyral, még ha szörnyű szörnyűségeket mutattak is fel - meg kell mondanunk, teljesen indokolt. Paraszti egységek Kíméletlenül bántak a nemesekkel, felgyújtottak kastélyokat és kiirtották lakóikat nemre és korra való tekintet nélkül, a legfájdalmasabb halálra ítélve őket, de a királyi címereket felvarrták a paraszti zászlókra.

Végre eljött a pillanat döntő ütközet parasztok feudális hadsereggel. Guillaume Cal hadserege továbbra is egy szervezetlen, rosszul felfegyverzett tömeg maradt. A feudális urak vezére, Gonosz Károly váratlanul fegyverszünetet hirdetett, amikor a seregek már kiépültek: állítólag újabb információkat kapott a felkelés okairól. Beszélni akar a parasztvezérrel, és esetleg megállapodást kötni vele...

Guillaume Cal vagy hihetetlenül naiv embernek bizonyult, vagy nagyon lenyűgözte a kilátás, hogy beszélni fognak vele, egyenrangúan tárgyalnak - akárcsak egy nemessel (!) - mindenesetre eljött a nemesek táborába, és szinte azonnal elfogták, kis kíséretét pedig megölték. A legenda szerint a parasztok vezérét vörösen izzó vas trónusra ültették, fejére vörösen izzó vaskoronát is tettek. Olyan ötletes.

A fejetlen által paraszti hadsereg, nem számítva támadásra, a nemesi lovasság figyelmeztetés nélkül lecsapott, megtörve a fegyverszünetet. Szörnyű mészárlás kezdődött, néhány óra alatt több ezer ember halt meg. A lovagok vesztesége nem haladta meg a 20 főt.

Több hónapig szörnyű mészárlás volt. Francia történészek szerint a Nagy Jacquerie 10 ezer nemes életét követelte. Elég sokat is. A kölcsönös gyűlölet felkavarta a kétségbeesésbe sodort emberek legkegyetlenebb állati ösztöneit. A parasztok undorító kegyetlenséggel ölték meg a nemeseket. Nemes Franciaország ezekre az eseményekre akár 100 (!) ezer paraszt kiirtásával válaszolt, és mindez annak ellenére, hogy a mai Franciaország teljes területének lakossága a 14. században 10-12 millió fő volt.

Európában, akárcsak Oroszországban, nem volt álságos jelenség. Hajtóerő a felkelések nem „igazi királyok”, hanem népszerű eretnekségek lettek, amikor a lázadók sajátos értelmezésre vállalkoztak. Szentírás. – Amikor Ádám szántott, Éva pedig megpördült, ki volt a nemes? - kérdezték. Mivel nincs senki, aki nemes legyen, nincs szükség nemességre. Vissza kell térnünk Ádám és Éva korába, egyszerűen és erkölcsösen élnünk. Felgyújtjuk a várakat, megöljük a nemeseket, felosztjuk földjüket, mert a tulajdont a Sátán találta ki. Miért van szüksége Istennek tulajdonra? Egyáltalán nincs rá szüksége, és körülötte minden Istené. Mindent fel kell osztani, el kell törölni a tulajdont és a pénzt, hogy Isten földje megművelhető legyen a megfelelő embereket akik joggal imádják Istent.

Például a Dolcino-különítmény lázadói (Olaszország, 1304–1307) hasonló jelszavak alatt beszéltek. Oroszországban ez a név Umberto Eco „A rózsa neve” című könyvének köszönhetően ismert. Csak Dolcino harcosai akár 10 ezer embert is kiirtottak, elpusztítva a nemeseket, a gazdag városlakókat és az igazságos városlakókat.

Hadd mondjak még néhány tipikus példát. Wat Tyler lázadása Angliában 1381-ben a legtöbb Anglia.

A lázadók betörtek Londonba (!) és kormánycsapatokkal harcoltak. A történészek 10 ezer áldozatot követelnek.

Parasztháború Németországban 1524–26. Nem volt egységes parancs, különböző területeken parancsnokaik cselekedtek. A lázadó parasztok egy részét egy bizonyos Goetz von Berlichingen báró irányította. Abban a meggyőződésben, hogy a feudális lovasság egyre nagyobb előnyre tesz szert, gyorsan visszaszaladt osztálytestvérei mellé. A parasztokat szinte teljesen megölték.

Van egy furcsa legenda, hogy jobb kéz Götz von Berlichingen vasból készült. Vagy a kovács kovácsolta, vagy maga az ördög adta neki. És élve bal kézélelmet követelt – emberhúst. A legenda nem határozza meg, hogyan „evett” a kéz. Csak azt mondja, hogy emberi hús és emberi vér nélkül a kéz gyengébb lett, és lassabban kezdett mozogni. A legenda szerint a 18. századig Goetz leszármazottai ezzel a kezével egy ketrecben éltek.

Megetették... a szokásos ételével.

Thüringiában Thomas Münzer csapatai valóságos hadseregekké változtak, zászlók alatt léptek fel, amelyeken cipőt ábrázoltak, mert a feudális urak és a gazdag városlakók csizmát, a parasztok pedig facipőt viseltek. Egy zászló alatt egy cipős hadsereg kastélyokat égetett fel, lovagokat akasztott fel és városlakókat rabolt ki.

Németország nem Franciaország. A nemeseket a parasztok nem tekintették hódítónak, a parasztok nem voltak a nemesek rabszolgái. De itt is szörnyűek voltak az áldozatok mindkét oldalon.

Sok népmozgalmak nyugaton ördögimádók és az anyagi világot gyűlölő szekták szervezték meg. Lev Gumiljov sikeresen „rendszerellenesnek” nevezte az ilyen tanításokat, vagyis a valóban létező univerzum ellenségeinek.

A 10–14. századi katárok, patarenek, valdenszek és albigensek úgy gondolták, hogy Isten és az ördög ugyanazt a szerepet tölti be ebben a világban. Ráadásul Isten uralkodik a tiszta ideák világában, az anyagon kívül, és az anyagi világot a Sátán teremtette. Az ördög ennek a világnak a fejedelme. Az embernek a lehető leggyorsabban meg kell szabadulnia a hústól és mindentől, ami a földi dolgokhoz köti.

Nem lenne értelme e könyvben megemlíteni ezeket a szektás örömöket, amelyek a mai ember számára még a hívő számára is felfoghatatlanok, ha a bibliai szövegek eltérő értelmezései nem vezettek volna szörnyű albigens háborúkhoz. Az albigensek a 12–13. században több várost is elfoglaltak. Észak-Olaszországés Dél-Franciaországban. Az albigensek, majd a katolikusok - albigensek által kiirtott katolikusok száma több tízezer embert tett ki.

Szörnyű számok a gyéren lakott középkori Európához képest.

A szélsőséges cinizmusáról híres (különböző változatokban létezik) kifejezés egyébként kifejezetten az albigens háborúk időszakára vonatkozik. Így válaszolt az egyik elöljáró katolikus templom, amikor megkérdezték tőle, hogyan lehet megkülönböztetni az eretnekeket - ugyanazokat az albigenseket - a hithű katolikusoktól egy elfoglalt városban.

Általában ne adj isten, hogy francia, olasz, német, angol lázadást lássunk.