"A bajok ideje"

A városi statisztikák szerint a háború előestéjén Breszt-Litovszkban több mint 57 ezer lakos élt, köztük 39 ezer zsidó, körülbelül 10 ezer orosz és 7,5 ezer lengyel. Ezekhez a számokhoz hozzá kell adni a katonai helyőrség mintegy 10 ezer katonáját. Az erődben, amelynek parancsnoka V.A. altábornagy volt. Meszezés, vezérkari főnök - B.C. vezérőrnagy. Fátyol, négy zászlóalj erődtüzérség állomásozott A.K. vezérőrnagy parancsnoksága alatt. von Rukteschel, valamint egy repülõzászlóalj, egy erõd-szaperszázad, egy katonai galambállomás, egy katonai kórház, egy vármérnöki osztály, egy parancsnoki osztály, egy vár csendõrcsapat és a varsói tüzérraktár egy osztálya. Ezenkívül a városban, Graevskaya Slobodka területén V. P. altábornagy 38. gyalogos hadosztályának egységei állomásoztak, amely a XIX. hadsereg része volt. Prasolova (149. Fekete-tenger, 151. Pjatigorszk, 152. Vlagyikavkaz ezred, 19. mérnökzászlóalj).

1914. augusztus 1-jén a 17. számú parancsnok parancsára az erődöt és „az erőd teljes területét” ostromállapotba nyilvánították. A tisztek családját evakuálták. Legfeljebb két font holmit vihettek magukkal minden családtag után. A XIX. Hadtest főhadiszállása Breszt-Litovszkban található, V. N. tábornok vezetésével. Gorbatovszkij biztosította a P.A. tábornok 5. hadseregét alkotó moszkvai katonai körzet hadtestének bevetését a Kholmtól délre fekvő kezdeti vonalon. Plehve. A mozgósítás nyolcadik napján a 38. gyaloghadosztály megkezdte a berakodást a front felé haladáshoz, és bázisán megalakult a második szakasz 75. gyaloghadosztálya. Ezzel egy időben az erődben intenzív munka kezdődött a védekezésre való felkészülés érdekében. Éjjel-nappal zajlottak a helyi lakosság masszív bevonásával. Átlagosan körülbelül 70 ezer iparost és munkást, valamint legfeljebb 8500 szekeret foglalkoztattak naponta a mérnöki munkában. I.A. tábornokot nevezték ki az erődmérnökök új főnökévé. Vezető.

Október elejére majdnem elkészült 14 erőd, 5 védőlaktanya, 21 közepes erősség és egyéb erődítmény. A legerősebben fejlett védelmi szerkezetek a nyugati és a déli szektorban voltak. Az erődítmények közötti átlagos távolság 1 km volt, az erődöv teljes hossza 45 km. A betűszíj réseit árkokkal, kommunikációs árkokkal és mesterséges akadályokkal erősítették meg, az előtérben pedig előretolt állásokat alakítottak ki. Az erődben legfeljebb 2 ezer fegyver volt, bár ezek jelentős része elavult volt. Például az 1805-ös és 1838-as modellek 6 és fél kilós sima csövű aknavetői még mindig szolgálatban voltak, öntöttvas gömbgránátokat lőttek, mivel az orosz hadseregben nem volt más fegyver a közeli tüzeléshez.

A pozíciók levegőből történő vizsgálatára a Berkut léghajót indították útnak, amelyről az erődövet megvizsgálták és lefényképezték. V.A. tábornok alkotta. Meszezéssel a Védelmi Tanács kijelentette, hogy az erőd a tartalékok gondos felhasználásával „8 hónapig kibírja”.

"Zh" erőd (Dubinniki).

Fénykép egy léghajóról 1914-ben

1914. november 7-én az erőd területén felrobbant egy lőszerrakodó laboratórium. Vele együtt mintegy 60 ezer kagyló repült a levegőbe. A robbanások csaknem egy napig dübörögtek, helyenként tüzek is keletkeztek. Ennek következtében mintegy 120 munkás halt meg, raktárak és lakóépületek károsodtak.

1915 tavaszára az erődállás kész megjelenést kapott, és a Breszt-Litovszk erőd az egyik legfelkészültebbé vált.

A város a Visztulán tevékenykedő orosz csapatok utánpótlási bázisa volt. Breszt-Litovszk térségében volt még két légi különítmény és Oroszország legnagyobb javítógép-flottája az északnyugati fronton. A parkban jól felszerelt műhelyek, fémmegmunkáló és gépészeti műhelyek, erőmű működtek.

Köztes védelmi laktanya "A - B".

Az orosz pilóták aktívan részt vettek az ellenségeskedésben, felderítő és bombázó küldetésekre repültek. 1914 novemberében a 6. erőd és a 24. hadtest légi különítményei 23 bombát dobtak le több mint 29 font össztömeggel a Przemysl-erődre, és nyolc fényképet készítettek az ellenség elmozdulásáról. A 4. fokú Szent György-kereszt a jobbágyrepülő különítmény pilótáinak, Vlagyimir Ivanov hadnagynak és Anatolij Alekszejev hadnagynak a bravúrját jelentette, akik 1915. június 25-én Voisinjukon légi csatában lelőtték az ellenséges Albatrost. A repülőküzdelmek akkoriban még a lovagi tornák jellegével bírtak: a pilóták és a megfigyelők személyes revolverből vagy puskából lőttek egymásra, és „a küzdelmek közötti időközönként kölcsönös üdvözletet küldtek egymásnak”.

A német parancsnokság pedig az orosz repülés megsemmisítésére törekedett azzal, hogy repülőgépeit Breszt-Litovszkba küldte. A bombázás fő célpontjai a légihadosztály és a repülőzászlóalj területe voltak.

A harci küldetések végrehajtásához a Condor léghajót megtöltötték gázzal, de hamarosan átszállították Lvovba. A Berkut erősen elhasználódott, műszakilag elavult volt, mennyezete és sebessége már nem felelt meg a modern követelményeknek, és nem tudott érdemi kézzelfogható hasznot hozni. Dogadin kapitány egyetlen léghajós repülésére felidézve ezt írta: „A hajtóművek tökéletlen működését fülsiketítő robbanások kísérték, a szokatlan szenzációk pedig emelkedett és feszült állapotot idéztek elő...” 1914 szeptemberének első felében a Nyugat A szigeti csónakházat a 12. „Albatrosz” légiközlekedési vállalat léghajójának javítására használták, amelyet saját csapatai tűzben rongáltak meg az Osovets-erőd elleni éjszakai rajtaütés során. A repülõgépek harci munkája lényegesen bonyolultabbá vált, amikor megjelentek a gyújtólövedékeket erõsítõ vadászrepülõgépek, amelyek könnyen meggyújtották a hidrogénnel töltött léghajókat. A légelhárító tüzérség félelmetes ellenséggé vált. Kísérő vadászrepülőgépek, alacsony magasság és kis sebesség hiányában a léghajók egyre nehezebbé váltak a harci feladatok végrehajtása során. Kevesebb mint egy évvel a háború kezdete után Condor és Berkut elveszett.

Schlieffen nyugati „villámháborújának” kudarca után a Kaiser Vezérkar úgy döntött, hogy fő erőfeszítéseit a keleti frontra helyezi, hogy Oroszországot kihozza a háborúból.

1915 áprilisában a német-osztrák csapatok megkezdték a Gorlitsky hadműveletet, és miután legyőzték N. I. tábornok délnyugati frontját. Ivanov, nyár elején elfoglalták Lvovot és visszafoglalták Przemyslt, kiszorítva az orosz csapatokat Galíciából. Ezzel egy időben a németek offenzívát indítottak a balti államokban. A legfőbb célja német parancsnokság a fő orosz erők megsemmisítése volt a Lengyel Királyságban.

Június 11-én grodnói kormányzó V.N. Sebeko titkos levelet kapott a Dvinai Katonai Körzet főparancsnokától, a Legfelsőbb Főparancsnokság főparancsnokságától kapott utasításokkal az evakuálási intézkedések előkészítésére:

„... Csapataink visszavonulása esetén minden eszközt, különösen a vasutat, intenzíven kell előzetesen visszavonni; kaszálással vagy más módon megsemmisíteni a termést; a katonai szolgálat korú férfi lakosságát a zsidók kivételével hátrébb kell vinni, hogy ne maradjanak az ellenség kezében; minden állatállományt, gabonát, takarmányt és lókészletet ki kell vonni; ha lehetséges, az összes sínpályát fel kell tekerni és hátra kell vinni, és nem korlátozódik a vágányok helyi károsodására; a hidakat és a vízszivattyútelepeket teljesen fel kell robbantani, ahol lehetséges, a gátakat fel kell robbantani.”

Elrendelték a harangok eltávolítását a templomokból.

Egy héttel később a breszt-litovszki erőd parancsnoka részletes magyarázatot kapott: „A szarvasmarhák, lovak, szekerek, élelmiszer-készletek lekérhetők, ha mennyiségük meghaladja a lakosság havi szükségletét, gyári keskeny nyomtávú utak, autók és szerszámgépek. , ha exportálhatóak, gyári anyagok és természetesen minden réz termék formájában és minden réz gépalkatrész... A veteményes és a kaszálási területek megsemmisítésnek vagy megsemmisítésnek vannak kitéve, ha nem távolíthatók el és nem szállíthatók, valamint mint gyári berendezés, amely az ellenség hasznára válhat... Az állatállományt, a lovakat és a szekereket készpénzben kell fizetni a nyugta átvételével, minden másért - nyugtával... A gyógyszertárak és a megmaradt lakosság számára szükséges gyógyszerkészletek nem rekvirálás hatálya alá tartozó épületek és lakberendezési tárgyak nem esnek pusztulásnak alá, kivéve, ha ezt a csata követelményei okozzák... A keresztény lakosság elszállítására vonatkozóan további utasításokat adnak a főparancsnoknak.” Ami a zsidó lakosságot illeti, szinte a háború elejétől fogva az ellenséggel való együttműködéssel gyanúsították őket, azzal vádolták, hogy „örömet mutatnak” a német fegyverek sikere miatt, az orosz katonai parancsnokság pedig minden „további utasítás” nélkül saját belátása szerint kilakoltatni a zsidókat a határövezetből és a katonai műveletek területeiről, átkutatni és elpusztítani otthonaikat és zsinagógáikat.

A csapatok átcsoportosítása után a 4. sz osztrák hadsereg József Ferdinánd főherceg és August von Mackensen tábornok 11. német hadserege július 3-án újabb támadást indított délről a Bug és a Visztula között a Lengyelországot védő oroszok főerői ellen. Az ilyen irányú harcokat a kelet-poroszországi offenzívával kombinálták, és kiegészítették a front más területein folytatott tevékenységgel. Július 17-én Lublint elhagyták, 19-én Kholm elesett, július 22-én pedig megkezdődött az orosz hadseregek kivonása a „lengyel zsákból”. Visszaküzdöttek a Visztulától a Bogár vonalig. Július 23-án, a „Lengyelország még nem pusztult el” himnusz hangjára, Lipót bajor herceg 9. hadseregének ezredei bevonultak Varsóba.

A front Breszt-Litovszk felé közeledett. Ezzel kapcsolatban a breszti helyőrség parancsnoksága parancsot kapott a szekerek, gabona és állatállomány rekvirálásának megkezdésére. Az erőd ostromra készült. A főparancsnokság „további utasításai” a „népesség eltávolításával” kapcsolatban nagyon eltértek az eredeti tervtől: propaganda okokból a háborút „Nagy Honvédő Háborúnak” nyilvánították. Az orosz parancsnokság a „felperzselt föld” taktika alkalmazása mellett döntött: az ellenségnek sem anyagi tárgyakat, sem emberi erőforrásokat nem kellett volna megszereznie. Visszavonulás esetén minden, a katonai és polgári tárgyak, valamint az „épületek és lakberendezési tárgyak” teljes megsemmisülésnek, az Északnyugati Terület lakosságának pedig a vidék központi területeibe történő kényszermozgatásnak volt kitéve. birodalom.

Ideológiai indoktrináció céljából a hatóságok és az ortodox egyház hihetetlen atrocitásokról terjesztett híreszteléseket, amelyeket a „németek” követtek el civilek ellen.

Augusztus 1-jén Liming tábornok elrendelte a kiürítést polgári lakosság(mintegy 40 ezer fő) három napon belül - augusztus 3-tól 5-ig. A várost három zónára osztották. Először az erőddel szomszédos területet kellett kiüríteni. Vonatok vitték az embereket Kijevbe, Minszkbe és Brjanszkba. Azonban nem tudtak mindenkit befogadni. Sok lakos gyalogosan hagyta el a várost, néhányan jóval korábban költöztek keletre, mint a bejelentett időpont, egyesülve a falvakból és városokból érkező menekültáradattal. Az elhagyott településeket a kozákok felégették, a „kitelepítettek” oszlopait pedig a németek időnként bombázták és rálőtték.

Fénykép 1915 100

„...A lakosság meggondolatlan evakuálása nyugati régiók mélyen Oroszországba, több százezer emberéletbe került az országnak, és egy katonai kudarc súlyos nemzeti katasztrófává változott – írta A.A. Kersznovszkij. - A főhadiszállás ezzel az eseménnyel „1812 hangulatát kívánta megteremteni”, de éppen ellenkező eredményeket ért el. Litvánia és Polesie útjain az otthonaikból kiszakított és a kétségbeesésbe kergetett táborok végtelen sora húzódott. Összezavarták és eltömték az itteni ritka utakat, keveredve a csapatokkal, demoralizálva őket és káoszt okozva. A főhadiszállás nem vette észre, hogy a nők, gyerekek és idősek négymilliós tömegét felnevelve gondoskodnia kell az élelmezésükről. A Vöröskereszt szervezetei és a zemsztvo városi szakszervezetek több százezer embert mentették meg e szerencsétlen embereket az éhezéstől. Sokan, különösen gyerekek haltak meg kolerában és tífuszban. A túlélőket deklasszált proletariátussá alakítva mélyen Oroszországba vitték. A leendő Vörös Gárda utánpótlásának egyik forrása készen állt.” A Fehéroroszországból érkező menekültek teljes számát különböző források szerint 1,7-2 millió főre becsülik.

Augusztus 7-én Breszt-Litovszkban hír érkezett az ellenséges vonalak mögött hagyott Novogeorgievszk erőd helyőrségének feladásáról, ahol 80 ezer foglyot adtak át a németeknek, köztük 23 tábornokot, 1204 fegyvert és több mint egymillió lövedéket. Két nappal később a kovnói erőd eldőlt, és Osovetset elhagyták. Ez nemcsak arról tanúskodott, hogy az erődök nem képesek hosszú távú elszigetelt ellenállásra, hanem a folyamatos vereségek által kioltott és csalódott orosz csapatok moráljának hanyatlásáról is. Így Novogeorgievsk parancsnoka, Bobyr tábornok az ostrom kilencedik napján átpártolt az ellenséghez, és megparancsolta a helyőrségnek, hogy adja meg magát a német fogságból. Kovno parancsnoka, Grigorjev tábornok egyszerűen elmenekült, ahogy a tárgyaláson kifejtette, „erősítésért”.

A Breszt-Litovszki erőd nem töltötte be a rábízott szerepet ebben a háborúban. 10 német hadsereg Eichhorn tábornok folytatta sikeres előrenyomulását a Vilija és a Neman folyók között Kovno felől Vilnó és Minszk irányába, és egyre keletebbre kényszerítette az orosz csapatokat, hogy visszavonuljanak. Három ellenséges hadtest három irányból közelítette meg Bresztet. Mackensen tábornok hadserege dél felől széles fronton, az osztrák hadtest délnyugat felől nyomult előre.

Ekkorra az erődnek gyakorlatilag nem volt helyőrsége, és lefegyverezték. Az erőd gyalogezredét ismét feloszlatták béke. Az erődítményeket a mozgósítási terv szerint a másodlagos 75. hadosztálynak kellett volna elfoglalnia M. I. vezérőrnagy parancsnoksága alatt. Stegelman, a XIX. hadtest alatt alakult. De hamarosan ezt a hadosztályt a frontra küldték. Helyét a 81. gyalogoshadosztály vette át, de az is távozott. Helyére két milícia alakulat jelent meg, „2. kategóriás harcosokból”, lényegében fehérjegyes katonákból, akiket a Hit, a cár és a haza védelmére hívtak be. Az erődágyúkat és a lövedékeket fokozatosan a frontra szállították. Csak raktárak maradtak az erődben, ez lett az aktív hadsereg tartalékhadosztályainak megalakításának helye. Így 1915 augusztusára a breszt-litovszki erőd meglehetősen erős volt erődítmények, de a helyőrség és az utánpótlás jellegéből adódóan nem volt képes hosszú ostromnak ellenállni. B.V. tábornok szerint Gerua, aki az Izmailovszkij Életőrezredet irányította, „elhagyott földbirtokos birtokának” benyomását keltette.

Figyelembe véve a Bresztet elkerülő osztrák-német csapatok fenyegetését, az orosz parancsnokság a bekerítés elkerülése érdekében úgy döntött, hogy elhagyja az erődöt, először a haditechnikai eszközöket eltávolítva és az erődítményeket felrobbantva. Az augusztus 8-án megkezdett evakuálást Radko-Dmitriev tábornok 3. hadserege biztosította. makacs csaták visszatartva az ellenséget Włodawánál. Liming tábornok a leghűségesebben így számolt be: „... az erőd minden rendje, élükön az erődosztályok vezetőivel, emberfeletti erőfeszítéseket tett, hogy 5 napon belül eltávolítsák az erődből az összes értékes vagyont, amelyet az első osztálynak szállítottak. vár évekig, sőt évtizedekig." A tábornok arról is beszámolt, hogy a Bug hídjait, erődjeit és az első és második vonal erődjeit a „B” betűtől a „Zh” betűig beleértve a földig felrobbantották, a többi részben megsemmisült. Valójában az északkeleti szektor főként ideiglenes erődítményként elkészült levélvárai pusztultak el. A legújabb erőd, a Dubinniki, teljesen betonmorzsává vált. A számsáv és a Citadella tömör erődítményei alig szenvedtek sérülést. De az elmúlt két napban Breszt-Litovszk ismét elpusztult. A milícia és a kozákok, miután kifosztották az elhagyott házakat, megkezdték szisztematikus pusztításukat. Fáklyákat és gránátokat dobtak az ablakokra, a kőépületek pedig felrobbantottak. Liming jelentése szerint "leégett a város", a lakásállomány mintegy 80%-a megsemmisült. A 3670 épületből 2500 sérült meg.

Az osztrákok elsőként értek el a bresti erődök vonalához augusztus 11-én. A 12. gyaloghadosztály megkapta a parancsot az erődítmény elfoglalására. 1915. augusztus 12-ről 13-ra virradó éjszaka az osztrák csapatok, áttörve az orosz géppuskás akadályok ellenállását, elfoglalták az erődöt és a várost. Az égő és elpusztult Breszt-Litovszkban egyetlen élő lélekkel sem találkoztak. Később a németek képeslapokat bocsátottak ki a breszti romok „nézetével”, az oroszok „barbárságának” bizonyítékaként.

Így az elköltött pénzek és a háború előtti modernizáció ellenére Breszt-Litovszk szerepe az első világháborúban csak arra csökkent, hogy egy ideig biztosította a két orosz front találkozását.

Az orosz csapatok által elhagyott Breszt-Litovszk.

Német képeslap 1916

augusztus 13. parancsnok Északnyugati Front tábornok M.V. Alekszejev általános visszavonulást rendelt el kelet felé, a Közép-Némán - Grodno - Kobrin vonalra. Maradni azonban ezen a vonalon sem lehetett. Mackensen hadseregcsoportja Bresztből Baranovicsiba, Eichhorn tábornok pedig Vilnából Minszkbe sietett.

Az 1915-ös hadjáratban a reguláris orosz hadsereg teljesen megsemmisült. Kersznovszkij szerint „a grandiózus elvonulás során az ember úgy érezte, hogy hiányzik egy közös vezérgondolat. A csapatok magukra maradtak. Állandóan hatalmas veszteségeket szenvedtek el – különösen a 3. hadsereget –, és nagyrészt elvesztették ellenálló képességüket. A nyugati front legyőzött hadtestei egyenesen előre vándoroltak. A hadszíntér legfontosabb vasútvonalai, az elsődleges vasúti csomópontok: Kovel, Baranovicsi, Lida, Luninyecek az ellenségre maradtak. A csapatok „erkölcsi rugalmasságának” határát elérték, és messze túllépték. Egy hadosztályt ért ütés elég volt ahhoz, hogy az egész hadsereg visszavonuljon, és a visszavonuló hadsereg azonnal megfelelt a többieknek. A testileg-lelkileg kimerült harcosok, akik elvesztették hitüket erejükben, tízezrekkel kezdték megadni magukat.

Ha június a véres veszteségek hónapja volt, akkor 1915 augusztusát a tömeges megadások hónapjának nevezhetjük. Katonai katasztrófa közeledik Oroszországhoz..."

Augusztus 20-tól 21-ig esett a Bogár és a Neman vonala. Az orosz társadalomban nőtt az elégedetlenség a legfelsőbb katonai vezetéssel. „A nemzet nem tesz különbséget a kifogástalan rendben végrehajtott visszavonulás, mint a miénk, és a menekülés között” – írta egy kortárs. - Az egyik könnyen összetéveszthető a másikkal, és az elme képtelen megérteni, hogyan történhetett meg, hogy miután állandóan biztosítottak bennünket arról, hogy területünket olyan erős erődök sora védi minden inváziótól, hogy a világon egyetlen hadsereg sem kívánhatná. el tudnám vinni őket; hogyan nyilvánították hirtelen értéktelennek ezt a vonalat, amelynek megépítése annyi pénzbe került. Az a benyomás keringett a közvéleményben, hogy hazudtunk...” Azonban a keleti és nyugati fronton lévő erődök mindegyike nem váltotta be a hozzá fűzött reményeket. A háború az erődök vizsgájának bizonyult, amelyen nem mentek át.

A katonai vereségek következménye Nyikolaj Nyikolajevics nagyherceg elmozdítása volt a legfelsőbb parancsnoki posztból augusztus 23-án. Ezt a felelősséget II. Miklós cár vállalta magára, egy olyan ember, aki tisztességes, sőt szentté avatott ember lehetett, de több mint középszerű parancsnok, aki végül katasztrófába vitte az Orosz Birodalmat.

Szeptember közepén mindkettő hadviselő felek Miután kimerítették erejüket, elkezdtek ásni a földbe. Ezzel véget ért a manőver időszak, és megkezdődött az „árok” háború.

1915 októberében a Breszt-Litovszki erőd vezérkari főnöke, Filimonov vezérőrnagy a leltár szerint átadta az erőd zászlóját, a szabványos, az erődkapu tiszteletbeli kulcsait és a 151. Pjatigorszki Gyalogezred zászlójának maradványait. Moszkva parancsnokának.

Breszt-Litovszk német megszállása 1919 februárjáig tartott. A németek megkezdték a „rend” helyreállítását és a pusztulás nyomainak felszámolását. Ezt a problémát egészen egyedi módon oldották meg: házakat, romokat kutattak át. Mindent, aminek értéke volt, szétválogatták, vagonokba rakták és Kelet-Poroszországba küldték. A betolakodók szisztematikusan és módszeresen zsákmányoltak. Miután „megtisztították” az anyagi javaktól, megkezdték az épületek lebontását és a téglák eltávolítását. Ehelyett a németek egy terepállást építettek az erőd keleti részén, amely összekapcsolt beton menedékházakból állt.

Amikor a német csapatok megérkeztek Breszt-Litovszkba, nem maradt több mint néhány tucat lakos. Szeptember elején azonban a helyi lakosok, akik elkerülték az evakuálást, vagy a frontvonalon át költöztek vissza otthonaikba, fokozatosan visszatértek az elnéptelenedett városba. A következő három évben az állampolgárok száma hétezerre nőtt.

A városfejlesztés maradványai mellett a németek laktanyákat, tornyokat és üzleteket emeltek, így Breszt-Litovszkot a Kaiser hadseregének hátsó raktárává alakították. A német hátsó szolgálatok alkalmazták elsőként a V. M. törzskapitány által épített hűtőszekrényt. Dogadin. A teljesen elkészült épületet nem bányászták le, amikor az oroszok elhagyták az erődöt, az új berendezés gyakorlatilag sértetlen maradt. Az erődben a megszálló csapatok külön egységei állomásoztak, ahol újjáépítették a laktanyát és a kórház épületeit.

1916. november 5-én a központi hatalmak tömbje a Lengyel Királyság határain belül kikiáltotta Lengyelország függetlenségét. A lengyelek, akik az osztrák-magyar hadsereg részeként fegyvert ragadtak Oroszország ellen, nem örültek ennek. Hamarosan letartóztatták a légiósok vezetőjét, Jozef Pilsudskit és tisztjeit, néhányukat a gróf Berg vár kazamatáiban őrizték.

1917 márciusában II. Miklós cár lemondott a trónról, de az Ideiglenes Kormány megerősítette a szövetségesekkel szembeni kötelezettségeit és a végsőkig harcoló szándékát. Március végén Oroszország elismerte Lengyelország függetlenségét a lengyelek lakta területek keretein belül.

1917 nyarán a két fronton harcoló és a szorításban fulladozó Németország tengeri blokád, égető szüksége volt egy békeszerződés aláírására Oroszországgal. A kimerültségig sodort Ausztria-Magyarország az éhezés szélére került. Július 19-én a német Reichstag többségi szavazással békehatározatot fogadott el. Válaszul II. Vilmos nemtetszését fejezte ki a képviselőknek, és kijelentette, hogy a béke abban áll, hogy „pénzt, nyersanyagot, gyapotot, olajat elvesznek az ellenségtől, és zsebükből a mi zsebünkbe teszik”. A császár szorosan követte az Oroszországban zajló eseményeket, anélkül, hogy elveszítette volna a reményt, hogy azok kedvező fordulatot vesznek, és a bolsevik vezetők megvalósíthatják terveiket, és egyúttal titkos megállapodásokat is végrehajthatnak a német hatóságokkal.

Ma már senki előtt nem titok, hogy az oroszországi forradalom német pénzből történt (a leninistákkal együtt a Reichsbank más pártokat is finanszírozott, amelyek vereséget akartak saját hazájuknak), és a híres „pecsétes hintón” német területen nem csak Orosz forradalmárok érkeztek Petrográdba, de a német vezérkar tisztjei is.

Október 25-én a bolsevikok által szervezett puccs történt Petrográdban. Az országban a hatalom radikális baloldali pártok kezébe került, amelyek megalakították a Népbiztosok Tanácsát V. I. vezetésével. Lenin, aki kiemelt feladatának tekintette a békeszerződés megkötését Németországgal. Már november 7-én a megbízott legfelsőbb főparancsnok, H.H. altábornagy. A Mogilevben tartózkodó Duhonin parancsot kapott, hogy azonnal kezdjék meg a fegyverszünetről szóló tárgyalásokat az osztrák-magyar csapatok parancsnokságával. Másnap a Külügyi Népbiztosság jegyzéket intézett a szövetséges hatalmak valamennyi nagykövetéhez, amelyben a béketárgyalások megkezdését javasolta. Az antant válaszát meg sem várva a Népbiztosok Tanácsa november 9-én leváltotta a bolsevikok utasításait szabotáló főparancsnokot, és helyette N. V. zászlóst nevezte ki. Krylenko. Tíz nappal később H.H. Dukhonint darabokra tépték a „forradalmi katonák”. Hosszú ideig a tisztek megölésekor azt mondták: „Küldje el Dukhoninhoz”. Ezzel egyidejűleg táviratokat küldtek minden hadtesthez és hadosztályhoz, felszólítva a parancsnokok feje fölött álló katonák tömegeit, hogy kezdjenek tárgyalásokat a fegyverszünetről a front egyes szakaszaiban, és szervezzék meg a testvériséget az ellenséggel.

A lényeg itt egyáltalán nem a bolsevikok kötelezettségeiről szól. Leninnek nem kevésbé volt szüksége „békés pihenőre”, mint Németországnak, hogy a lehető leggyorsabban megerősítse hatalmát egy hatalmas országban, lebontsa a régi államapparátust, megsemmisítse a hadsereget, és új hatalmi struktúrákat hozzon létre a belső „ellenforradalom” leküzdésére. .” A káoszra és a polgárháborúra volt szükség. A történtek lényegét természetesen a „forradalmi békéről” szóló demagóg jelszavak takarták, és arra szólítják fel a harcoló országok proletariátusát, hogy „vegye kezébe a béke ügyét”.

Így a Népbiztosok Tanácsa elnökének céljai V.I. Lenin és II. Vilmos császár tökéletes páros volt ebben a szakaszban. Berlin késedelem nélkül beleegyezett a tárgyalásokba. Az Oroszországgal kötött béke – még „vatta és vaj” nélkül is – lehetővé tette Németországnak, hogy akár 80 hadosztályt is áthelyezzen a nyugati frontra. A Népbiztosok Tanácsa azzal a javaslattal fordult az antant országaihoz, hogy csatlakozzanak a tárgyalásokhoz, és ígéretet tettek arra, hogy „teljes támogatást nyújtanak minden ország munkásosztályának, amely zászló alatt felkel nemzeti imperialistáival, sovinisztáival, militaristáival szemben. a békéről, a népek testvériségéről és a társadalom társadalmi újjáépítéséről." Nem érkezett válasz, mivel a győzelem nyilvánvaló volt az antant számára, tekintettel arra, hogy az észak-amerikai államok beléptek a háborúba az oldalán.

November 19-én az orosz delegáció átlépte a frontvonalat. Tagjai között szerepelt A.A. Ioff, L.B. Kamenev, G. Ya. Szokolnyikov, L.M. Karakhan, A.A. Bitsenko, S.D. Maszlovszkij-Msztyiszlavszkij és a munkás P.A., aki sok éven át változatlan szovjet „márkává” vált. Obukhov, paraszt R.I. Stashkov, katona N.K. Belyakov és tengerész F.V. Olich. December 2-án Breszt-Litovszkban huszonnyolc napra fegyverszüneti megállapodást írtak alá. A németek azonnal megkezdték csapataik nyugat felé történő átszállítását.

Az orosz delegáció érkezése Breszt-Litovszkba, 1917. december 109

December 9-én külön tárgyalások kezdődtek Németországgal és szövetségeseivel. A német delegáció élén Richard von Kühlmann külügyi államtitkár és a keleti front vezérkari főnöke, Max Hoffmann tábornok, Ausztria-Magyarország - Ottokar Csernin gróf külügyminiszter, Bulgária - Popov igazságügyi miniszter, valamint a török delegáció - nagyvezír állt. Tala és pasa. Breszt-Litovszk egy időre az európai politika központjává vált, hiszen itt volt Lipót bajor tábornagy rezidenciája, aki a német csapatok közvetlen vezetését gyakorolta a keleti fronton. A találkozókat az erőd területén a Mérnöki Osztály épületében, majd a Fehér Palotában tartották.

A szovjet küldöttség vezetője, Adolf Joffe, akinek az volt a szándéka, hogy minél tovább késleltesse a tárgyalási folyamatot, az annexiók és kártalanítások nélküli általános béke megkötését javasolta. December 12-én kelt válasznyilatkozatukban a szövetségesek kijelentették, hogy ezzel teljes mértékben egyetértenek, és készek „közös békét kötni erőszakos annektálások és kártalanítások nélkül”, ha a háborúban részt vevő összes hatalom beleegyezik ezekbe a feltételekbe. Joffe, elképedve ellenfelei váratlan önelégültén, azt javasolta, hogy azonnal vegyék fel a kapcsolatot az antanttal, tájékoztassák Németország beleegyezését a demokratikus békefeltételekhez, és megkérdezte Hoffmannt, mennyi időbe telik, amíg a németek megtisztítják Lengyelország, Litvánia, Lettország és Nyugat-Belorusszia területét. megszállt. A tábornok azt válaszolta, hogy egy millimétert sem fog kivonni a német csapatokat, mivel a „volt Orosz Birodalom” megszállt részei Németországot szolgálták a nyugati fronton való háborús bázisként, és ezért nem tudták megtisztítani őket az általános béke előtt. .

Fehér Palota. Fotó 1914-ből

Ahogy Hoffman felidézi, „őszinte” értetlenségének adott hangot a szovjet kormány aggodalmai miatt. területi kérdés, egyértelművé téve, hogy a bolsevikokat egyáltalán nem érinti: „... ha a volt orosz állam egyes részei önként és jogintézmények döntése alapján felszólalnak az orosz államtól való elszakadás és a Német Birodalomhoz vagy bármely más államhoz való csatlakozásért. , akkor ez nem erőszakos annexió. Ennek a nézetnek az okait maguk az orosz uralkodók fejezték ki. nyilatkozatok a nemzetek önrendelkezési jogáról az egyes államokban. Ez az eset éppen Lengyelországra, Litvániára és Kurvára vonatkozik. E három nép képviselői bejelentették az orosz államtól való kiválásukat. Ezért a központi hatalmak nem tekintik annektálásnak e három állam jövőbeli sorsának meghatározását képviselőikkel való közvetlen kommunikáció révén, az orosz hatóságok részvétele nélkül. Joffe teljesen ledöbbent." Mivel nem talált méltó választ, az orosz delegáció december 15-én kijelentette, hogy nem tesz engedményt, és elhagyta Bresztet.

Szövetségeseik elárulása és ellenségeikkel való különálló összejátszás felháborodást váltott ki az orosz társadalomban. A „Rus” újság megjegyezte: „V.I. Uljanov-Lenin teljes mértékben kifizette Németországot az ingyenes utazásért egy német lepecsételt kocsin. Fegyverestársaival együtt vérrel fizette meg, orosz állampolgárok ezreinek vérével, feleségek és anyák könnyeivel, Moszkva elpusztításával és a német szívnek nagyon kellemes borzalmak ezreivel. A németek által felvetett feltételek 150 ezres veszteséget jelentettek négyzetkilométer Az ország területei annyira szégyenletesek és ragadozóak voltak, hogy még a fegyelem vaskarika által megkötött bolsevik párton belül is kibékíthetetlen ellenállás támadt Leninnel szemben, amely a béke megkötése helyett forradalmi háború indítását javasolta az „imperialista ragadozók” ellen. Igaz, ez már tiszta doktriner volt.

A cári hadsereg, amelyet ekkor már forradalmi agitátorok terjesztettek, és a „Békéről” és „A szárazföldről” dekrétumokkal szervezetlenül alakult, az igazi katonai erő Fogalmam sem volt. A csapatok ezredenként hagyták el a frontot, a katonák hazatértek, hogy felosztják a földet, elpusztítsák a földbirtokosok birtokait, felgyújtsák a rendőrőrsöket, kisajátítsák a kisajátítókat, biztosítva ezzel a „szovjet hatalom diadalmas menetét”. Még semmit sem tettek egy új hadsereg létrehozása érdekében. A bolsevik Központi Bizottság végül úgy döntött, hogy elhalasztja a tárgyalásokat, és kettőt folytat gyakorlati célokra. Először is Petrográd az európai forradalom gyors fejlődésében reménykedett. Másodsorban propagandakampány indítását tervezték, hogy megvédjék a pártvezetőket az orosz érdekek német pénzért való eladásával kapcsolatos vádaktól, hogy meggyőzzék a széles tömegeket arról, hogy a kormány makacsul ellenáll Németország követeléseinek, és a megkötendő béke kényszerű volt. erőszakos természet.

December 21-én a német fél kategorikusan azt javasolta, hogy három napon belül küldjenek képviselőket Breszt-Litovszkba, fenyegetve egyébkéntállítsa le a tárgyalásokat. December 27-én folytatódott a békekonferencia. Az orosz delegáció vezetője, külügyi népbiztos L.D. Trockij a párt irányelveit teljesítve vitát indított a nemzetek önrendelkezésének kérdéséről. A találkozókon a népbiztos szenvedélyesen leleplezte „a német állapotok képmutatóan demokratikus takarását”, és forradalmi agitációt folytatott azzal a céllal, hogy „a világproletariátus számára a lehető legvilágosabbá tegyük a béke kérdésében tanúsított magatartásunkat”. Ezeket a beszédeket azonnal szórólapokon, újságokban és táviratokban terjesztették. Miután figyelmesen meghallgatta az összes „kinyilatkoztatást”, Hoffman tábornok 1918. január 5-én megerősítette a korábbi feltételeket: a nyugati határnak Riga, Dvinsk, Brest-Litovsk vonalán kell haladnia, elvágva Lengyelországot, Litvániát, Lettország egy részét és Fehéroroszországot. az egykori birodalomból. ugyanakkor" jövőbeli sorsát ezekről a területekről e népekkel egyetértésben fognak dönteni azon egyezmények alapján, amelyeket Németország és Ausztria-Magyarország köt velük.

Németország és Ausztria-Magyarország delegációja a találkozó után.

„A gyakorlatban az a helyzet – mondta Trockij –, hogy Németország és Ausztria-Magyarország kormányai saját kezükbe veszik e népek sorsának irányítását. A bolsevikok a saját kezükbe akarták venni az irányítást – ez a „nemzetek önrendelkezési kérdésének” lényege. Például amikor Csernyin gróf megkérdezte Lev Davidovicsot, hogy felismeri-e, hogy az ukránok önállóan tárgyalhatnak a határukról az osztrákokkal, ő határozottan nemmel válaszolt. Az ülések közötti szünetekben Trockijnak sikerült diktálnia emlékeit az októberi forradalomról, és Kamenyevvel együtt Petrográdba ment, ahol olyan érdekes dolgok történtek, mint az Alkotmányozó Nemzetgyűlés feloszlatása és a Szovjetek Harmadik Kongresszusának megtartása. Időnként párttársak, katonai szakértők a főhadiszállásról és az orosz vezérkarból, valamint a nemzeti kérdésekkel foglalkozó tanácsadók érkeztek Bresztbe.

Ekkor már megérkeztek Breszt-Litovszkba a különbéke megkötésére a Golubovics vezette, magukat „független és szabad hatalomnak” kikiáltó Ukrán Népköztársaság képviselői, akikkel komoly és eredményes párbeszéd kezdődött. Trockij, miután kezdetben felismerte az ukrán delegáció hatáskörét, hamar meg volt győződve arról, hogy nem fog „egységfrontként” fellépni a bolsevikokkal. Aztán az orosz delegáció sietett kijelenteni, hogy elvileg anélkül, hogy megtagadná Ukrajna önrendelkezési jogát, megkérdőjelezi a Központi Radának ezt a jogát, „minthogy nem képviseli a munkás-paraszt tömegek véleményét”. A németek és az osztrákok természetesen készségesen válaszoltak az ukránok elismerésére egy nyereséges szerződés aláírása érdekében. A Cvirkovics és Rak-Mihajlovszkij vezette fehérorosz delegáció nem vehetett részt a tárgyalásokon. A fehérorosz kérdést nem vették figyelembe, mivel egyik félnek sem volt szüksége független Fehéroroszországra.

január 27-én írták alá külön béke Ukrajna és a központi blokk hatalmai között, amelyen keresztül Breszt-vidék és Poleszie ukrán földek lettek, és több ezer vagon élelmiszerrel került az éhező Ausztria-Magyarországra.

Most von Kühlmann bejelentette az orosz delegációnak, hogy a korábban bejelentett békefeltételek véglegesek, és felajánlotta, hogy 24 órán belül választ ad. Trockij megállapodott Leninnel: „A németek ultimátumáig kitartunk, az ultimátum után megadjuk magunkat.” A „forradalom démona” azonban nem akarta aláírni egy ilyen megalázó történelmi dokumentumot. Január 28-án – mindenki számára váratlanul – nyilatkozatot tett közzé arról, hogy a Tanácsköztársaság beszünteti a hadműveleteket, leszereli a hadsereget, de nem köt békét, és lemondott. Ugyanezen a napon N.V. főparancsnok. Krylenko leszerelési parancsot adott ki, bár az amerikai képviselők megígérték, hogy az egykori hadnagy 100 rubelt fizet minden egyes fronton maradt orosz katona után. A szovjet delegáció elhagyta Breszt-Litovszkot és Petrográdba ment, bár nem az egészet. A legtöbb katonai szakértő politikai menedékjogot kért Németországtól.

Február 18-án délben (emlékezzünk vissza, hogy az Oroszországban leírt események során áttértek a Julianus-naptárról a Gergely-naptárra, így 1918. február 14-én kezdődött), a hivatalos fegyverszüneti időszak lejárta után a császár csapatai összesen 52 hadosztály és 13 dandár vonult támadásba a teljes fronton a Rigai-öböltől a Duna torkolatáig. A németek anélkül, hogy ellenállásba ütköztek volna, menetoszlopokban haladva elfoglalták Dvinszket, Polockot, Minszket, behatoltak a Krímbe, megközelítették Petrográdot, és hatalmas számú fegyvert, lőszert és felszerelést foglaltak el. Hoffmann tábornok ezt a hadjáratot a „legkomikusabb háborúnak” nevezte, amelyben részt kellett vennie: „Géppuskával és ágyúval az első kocsin gyalogosok kis csoportja állomásról állomásra megy, fogságba ejti a következő bolsevik csoportot és továbblép.”

Miután megbizonyosodott arról, hogy a németek teljesen harcképesek, és akadálytalanul vonulhatnak Petrográdba, a bolsevik Központi Bizottság a „baloldali kommunistákkal” folytatott heves vita után úgy döntött, hogy Németország által felvázolt feltételekkel megköti a békét. A németek azonban, miután megkapták a szovjet kormány hozzájárulását, nem hagyták abba az offenzívát. Miután elfoglalták Pszkovot, február 23-án reggel még szigorúbb követeléseket támasztottak, és 48 órát adtak nekik a gondolkodásra. Ekkor a császár hadserege felfüggesztette az offenzívát, mivel a bolsevikok – saját pártfogoltjaik – megdöntése politikai nonszensz lenne (ami később okot adott arra, hogy február 23-át nyilvánítsák a Vörös Hadsereg születésnapjának, „ami megállította a német előrenyomulást a közelben. Pszkov és Narva”). A Központi Bizottságból és a kormányból való lemondásával fenyegetve Lenin kikapta a beleegyezését kikezdhetetlen bajtársaitól az „obszcén béke” aláírásához.

Február 24-én az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság és az RSFSR Népbiztosainak Tanácsa elfogadta az ultimátum feltételeit. Március 1-jén megkezdődött a breszt-litovszki tárgyalások utolsó ülésszaka. A találkozó a békefeltételek további romlását tárta fel, de ezúttal az orosz delegáció egyértelmű utasításokat kapott, hogy vita nélkül írjon alá mindent. 1918. március 3-án a Fehér Palota épületében lévő erőd területén békeszerződést írtak alá Szovjet-Oroszország között, amelyet ezúttal G. Ya képviselt. Szokolnyikov, G.V. Chicherin, G.I. Petrovszkij egyrészt, másrészt Németország, Ausztria-Magyarország, Törökország, Bulgária. Hatályba lépett a szerződés, amelyet a IV. Összoroszországi Szovjetkongresszus március 15-én és a Német Katonai Tanács március 17-én ratifikált, és II. Vilmos német császár március 26-án hagyott jóvá.

E megállapodás értelmében Lengyelország, Litvánia, Lettország és Észtország kilépett Oroszországból. A német csapatok által a szerződés aláírásakor elfoglalt területek a németek kezében maradtak. A Kaukázusban Türkiye megkapta Karét, Ardagant és Batumot. Ukrajnát és Finnországot független államként ismerték el. Oroszország ezzel mintegy 800 ezer négyzetkilométernyi, 56 millió lakosú területet veszített el, és az augusztusban kötött kiegészítő megállapodás szerint 6 milliárd márka kártalanítást kellett fizetnie Németországnak, valamint békét kell kötnie Ukrajna és; Finnország. A Németország és az UPR között létrejött külön Bresti Szerződésben a fehérorosz Podlasziát, Breszt régiót és Polesziét Ukrajnához helyezték át. A fehéroroszok számára, akiknek törekvései nem érdekelték a magas szintű tárgyaló feleket, ez csak egy újabb földfelosztás volt Németország, Oroszország és Ukrajna között.

A Breszt-Litovszki Szerződés segített a bolsevikoknak, ahogy Lenin mondta, „meghódítani az országot”, és hatalmon maradni a számukra legnehezebb időszakokban. Ennek következménye Oroszország számára a polgárháború, a nemzetközi elszigetelődés és egy zsákutcába vezető út a marxizmus-leninizmus zászlaja alatt, amely 80 évig tartott, és több tízmillió ember életét követelte.

G.Ya. Szokolnyikov (1888–1938), a Breszt-Litovszki Szerződést aláíró orosz delegáció elnöke.

A szerződés felszabadította a Negyedik Szövetség országait, és forrásokat biztosított számukra a nyugati háború folytatásához, de ez csak meghosszabbította az agóniát. 1918 júliusában megkezdődött az antant döntő offenzívája, novemberben pedig véget ért az első világháború. Németországban forradalom tört ki, melynek következtében megbuktatták II. Vilmost, majd az Osztrák-Magyar Birodalom összeomlott. November 13-án az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság érvénytelenítette a Breszt-Litovszki Szerződést, december 10-én a Vörös Hadsereg elfoglalta Minszket, ahol bejelentették a szovjet hatalom visszaállítását és a Katonai Forradalmi Bizottság létrehozását.

A breszt-litovszki szerződés következtében a lengyel földek Oroszország általi elvesztése, a szovjet kormány minden cári szerződést érvénytelenítő rendelete, a német és az osztrák-magyar birodalom veresége megteremtette a lengyel állam újbóli megjelenésének előfeltételeit. Európa térképén. 1918 novemberében az osztrákok által elhagyott Lublinban kormányzótanács alakult ki, amely november 10-én Józef Pilsudskit nevezte ki ideiglenes „államfővé”. Fő célja a független és erős Lengyel-Litván Nemzetközösség újjáélesztése volt 1792-ben a határokon belül. Az antant energikus segítséget nyújtott a lengyeleknek a nemzeti fegyveres erők létrehozásában. Országszerte megkezdődött a németek leszerelése és kiutasítása. 1919. február 9-én az Antoni Listovsky tábornok hadműveleti csoportjának 22. gyalogezredének lengyel csapatai és Jerzy Dombrowski százados vilnai önvédelmének lándzsái csatában bevonultak Breszt-Litovszkba.

Kelet felől a távozó németek nyomán a Vörös Hadsereg egységei vonultak be, megalapítva a szovjet hatalmat azokon a területeken, amelyek korábban az Orosz Birodalomhoz tartoztak. Rövid időn belül 250 volost és 13 megye vált szovjet állammá, Grodno, Volkovysk, Kobrin és Breszt-Litovszk következett a sorban. A folyamatban lévő szovjetizálás, a mély politikai nézeteltérések és a bolsevikellenes zavargások alapján Fehéroroszországban 1919-ben heves konfliktusok kezdődtek, amelyek aztán fegyveres összecsapásokba fajultak a Moszkva kezdeményezésére február 27-én létrehozott ütközőállam - a litván-fehérorosz SZSZK között. fővárosa Vilnában és Lengyelországban. Külpolitikai okokból V.I. Lenin úgy akarta bemutatni az ügyet, hogy ne Lengyelország és Oroszország között a belarusz földek birtoklásáról jöjjön létre vita, amelyet mindkét fél a magáénak tekintett, hanem „a fehérorosz nép szuverenitása és függetlensége elleni bűnöző agresszió. ” 1919 tavaszán és nyarán a lengyel csapatok, visszaszorítva a nyugat felé rohanó Vörös Hadsereget, elfoglalták Minszket, Szluckot, Boriszovot, Bobrujszkot, Zslobint, Rogacsovot. Szeptember elejére a front stabilizálódott a Berezina folyó mentén. Pilsudski enyhítette a nyomást, és világossá tette Moszkvának, hogy a fehér mozgalom győzelme nem szolgálja Lengyelország érdekeit, így a bolsevikok lehetőséget adnak arra, hogy megvalósítsák Lenin jelszavát: „Mindenki harcoljon Denyikin ellen”.

Ebben az időszakban a Breszt-Litovszk erőd számos, a lengyel oldalon harcra kész nemzeti egység megalakulásának helyszíne lett: ukrán, fehérorosz, orosz, kozák. 1920 áprilisa óta Sztanyiszlav Bulak-Balakhovich különítménye a „Berg gróf” erőd melletti „vörös laktanyában” állomásozott szeptemberben, Lengyelország első marsalljának jóváhagyásával a Fehérorosz Néphadsereghez.

1920. április 21-én Varsóban megállapodást írtak alá Simon Petljurával, amelynek értelmében az ő kormányát ismerték el Ukrajna egyetlen törvényes hatalmának, és cserébe Kelet-Galíciát átengedte Lengyelországnak a Zbruch folyó határáig. Két nappal később katonai egyezményt kötöttek a lengyel és az ukrán hadsereg közös fellépéséről. Április 25-én a lengyelek új offenzívát indítottak. A Dél-Lengyel Front hadseregei Pilsudski parancsnoksága alatt áttörték a szovjeteket Délnyugati Front, parancsnoka A.I. Egorov és I.V. Sztálin, három napon belül elfoglalták Zhitomirt, Kazatint, Zhmerinkát és még sok mást települések. Május 6-án elfoglalták Kijevet, és széles fronton elérték a Dnyepert, elfoglalva a keleti partján lévő hídfőket. Egy hónappal később az 1. megérkezett a délnyugati frontra Lovas hadsereg CM. Budyonny egy erőteljes ellentámadással áttörte a lengyel frontot az Uman régióból, és június 12-én felszabadította Kijevet. A légiósok és Petljura Haidamakái a Fehéroroszországból küldött erősítések ellenére ugyanolyan gyorsan visszagurultak nyugat felé.

Július 4-én, miután 200 ezer erősítést kapott, akik közül több mint 100 ezren voltak a falvakban elfogott dezertőrök, a nyugati front csapatai M. N. parancsnoksága alatt megkezdték a híres hadjáratot a Visztula ellen. Tuhacsevszkij. „A világégés felé vezető út a fehér Lengyelország holttestén keresztül vezet. A szuronyokon boldogságot és békét hozunk a dolgozó emberiségnek. Nyugatra!.. Menet Varsóba!” - olvassa fel a parancsot a „munkásforradalom harcosainak”. A frontparancsnokot a 16. hadsereg Forradalmi Katonai Tanácsa is így hangoztatta: „Egy erősebb ütés, és az ellenség eltűnik. A gazda kutyáinak falkája meg fog halni. A szabadság sugarai behatolnak a sötétség birodalmába, és a lengyel proletár örömmel üdvözöl benneteket, mint a testvéreket.

A lengyel csapatok déli menekülése következtében S. Sheptytsky tábornok északi frontjának szárnya feltárult, és gyakorlatilag nem fogadta el a csatát, visszavonta seregeit a régi német állások vonalába. A Vörös Hadsereg már július 11-én elfoglalta Minszket, július 14-én Vilnát, 19-én Baranovicsit és Grodnót, 23-án pedig Pinszket. Ezen a napon a nyugati front csapatai azt a feladatot kapták, hogy „végleges vereséget mérjenek az ellenségre, és legkésőbb augusztus 12-ig foglalják el Varsót”.

Pilsudski megpróbált időt nyerni a „Budenny-probléma” megoldására, tervezve az ellenség előrenyomulásának késleltetését a Narev és Bug vonalak mentén, ahová sebtében felállított tartalékokat küldött. Breszt-Litovszk védelmét a Polesie csoport parancsnokára, Vladislav Sikorsky tábornokra bízták. Arra számított, hogy legalább tíz napig kitart a bresti erődben. Azonban a 16. hadsereg három lövészhadosztálya támadta meg N.V. Sologuba, egy napig sem tartott.

A tábornok visszaemlékezésében így emlékezett vissza: „Augusztus 1-jén a délutáni órákban a szovjet csapatok erősítéssel megerősítve koncentrikus támadást indítottak a bresti erőd ellen... Kezdetben a támadást a vörös csapatok teljes vonalán visszaverték, megtámadva. régi orosz módra több sorban. A főként egy menetzászlóaljból álló Rechitsa-erőd azonban nem tudta ellenállni a következő támadásoknak... A csata késő estig tartott az erődök külső vonalán. A kimerült 32. gyalogezred, amelyen keresztül a bolsevikok betörtek a városba, nem bírta elviselni.”

Miután megtörték az ellenség makacs ellenállását, a 2. és a 10. gyaloghadosztály egységei 11 óra körül betörtek Breszt-Litovszkba, és azonnal megkezdték a Bug átkelését. Az RSFSR Forradalmi Katonai Tanácsának a Vörös Zászló Érdemrend odaítéléséről szóló parancsa a Longva Roman Voitsekhovich hadosztályparancsnoknak a következőképpen hangzott el: „A visszavonuló ellenség gyors üldözése során a 2. hadosztály egységei, hadosztályparancsnokuk ihlette, egy makacs és ádáz csata, valamint több megerősített sáv és erőd elfoglalása után elfoglalták (a 10. hadosztály egységeivel együtt) Breszt-Litovszkban, számos trófeát elfoglalva, köztük egy ellenséges páncélvonatot.”

Pilsudski így írt ezekről az eseményekről: „Természetesen Brest bukása, amiben annyira reméltem, erős és mély benyomást tett rám, annyira váratlan volt.” Azonnal megalakult a Breszt-Litovszk kerületi forradalmi bizottság. Első elnöke az 57-es politikai osztály vezetője volt puskaosztály A Mozyr csapatok Alekszandr Ugarov, a breszti erőd komisszárja - Matvey Khavkin.

A vörös ezredek a Visztulához rohantak, de a lengyel proletár nem ismerte fel a „testvéreket”. „A Volga- és Don-hadosztály forradalmi bizottságai oroszul és zsargonban hirdették ki a szovjet hatalmat... A legtöbb lengyel számára egyszerűnek tűnt a kérdés: előbb Lengyelország, aztán meglátjuk, melyik” – emlékezett vissza az események egyik résztvevője.

A Katolikus Egyház Oroszországban című könyvből (IX. vége – eleje XXI századok). szerző Kopilov Sándor

A bajok ideje Az orosz történelem 1598 és 1613 közötti időszakát a bajok idejének, a bajok idejének nevezték. A bajok ideje valóban az egyik legrejtélyesebb és legszörnyűbb korszak Oroszország történetében. Először is fontos szerep

A Rockets and People című könyvből. A hidegháború forró napjai szerző Csertok Borisz Evsevics

5.2 BAJ IDŐK OKB-1-ünk történetében 1966 a bajok időszaka volt. Márciusban megkezdődött az összes védelmi vállalkozás átszervezése, melynek fő célja a név- és számváltoztatás volt postafiókok. Az OKB-1 a TsKBEM - Központi Tervező Iroda nevet kapta

A Bresti erőd című könyvből szerző Beshanov Vlagyimir Vasziljevics

„A bajok ideje” A városi statisztikák szerint a háború előestéjén Breszt-Litovszkban több mint 57 ezer lakos élt, köztük 39 ezer zsidó, körülbelül 10 ezer orosz és 7,5 ezer lengyel. Ezekhez a számokhoz hozzá kell adni a katonai helyőrség mintegy 10 ezer katonáját. Az erődben

Az orosz történelem rövid kurzusa című könyvből szerző Klyuchevsky Vaszilij Oszipovics

A bajok ideje A bajok okai, lefolyása és jelentősége. Theodore Ioannovich cár 1598-ban bekövetkezett halála, aki nem hagyott hátra gyermeket, véget vetett a moszkvai uralkodók Rurik-dinasztiájának. A Zemszkij Szobor a királyságba választotta Borisz Godunov bojárt, aki Theodor cár alatt irányította az államot.

A könyvből Egyetlen tankönyv Oroszország története az ókortól 1917-ig. Nyikolaj Sztarikov előszavával szerző Platonov Szergej Fedorovics

A bajok ideje 63. § Fjodor Ivanovics cár és Borisz Godunov. Rettegett Iván 1584 elején halt meg. Másfél évvel halála előtt, miután összeveszett legidősebb fiával, Ivánnal, Groznij olyan hanyagul megütötte „botjával”, hogy halálra ölte. Ezért a trón a szörnyűek után

A könyvből: 5000 templom az Irrawaddy partján szerző Mozheiko Igor

A bajok ideje A Pogány létére a fő veszélyt az állam multinacionális peremvidéke jelentette, amelyekben erős centrifugális hajlamok uralkodtak. A pogány királyság magában foglalta a mons kulturális, fejlett városállamokat és számos hegyi törzset is,

A Szentek és hatalmak című könyvből szerző Skrynnikov Ruszlan Grigorjevics

A BAJOK IDEJE A 17. század elején Oroszország szenvedte el történelme első polgárháborúját. Sokan azok közül, akik túlélték a bajokat, minden szerencsétlenséget az átkozott csalókra hárítottak, akik úgy záporoztak az országra, mint egy zsákból. Azokban a csalókban, akik Rettegett Iván leszármazottainak adtak ki magukat,

A Szatirikus történelem Ruriktól a forradalomig című könyvből szerző Orsher Joseph Lvovich

IV. A bajok ideje Borisz Godunov Borisz előtt Fjodor Ioannovics mára már halott volt. Életében pedig halott volt, ezért nem született gyereke. A nagyobb ünnepeken felöltöztették, és kivitték, hogy megmutassák az embereknek. Végül eltemették, és elkezdett

A Will demokrácia gyökeret ver Oroszországban című könyvből szerző Jaszin Jevgenyij Grigorjevics

4. 2. A bajok ideje Az 1605-1613-as bajok szülték a bojárokat, akik meg akarták védeni magukat az elnyomástól királyi hatalom Rettegett Iván alatt megtapasztalt, és újra felemelkedik - ebben az értelemben a zűrzavar az akkori időkben az abszolút monarchia és a feudális közti konfliktus volt.

A Mindennapi sztálinizmus című könyvből [ Társadalomtörténet Szovjet Oroszország a 30-as években: város] szerző Fitzpatrick Sheila

8. BAJDONSÁGOK IDEJE „Tudod, most a semmiért börtönbe mennek.” Egy helyi vezető megjegyzései, 1938 A megfigyelés az, amikor a lakosságot megfigyelés alatt tartják; terror – amikor a lakosság tagjait tömeges letartóztatásoknak, kivégzéseknek és az állami erőszak egyéb formáinak vetik alá

A Russia: People and Empire, 1552–1917 című könyvből szerző Hosking Geoffrey

A bajok ideje IV. Ivan véget nem érő háborúi, Moszkva társadalmi-politikai szerkezetének kíméletlen és veszélyes átstrukturálása, féktelen terrorkampányok ellen saját emberek- mindez óriási bajokat hozott az országnak. A társadalom minden szektorát érintette. Sok bojár

Godunov könyvéből. Az eltűnt család szerző Levkina Ekaterina

A bajok ideje A Szentháromság-templom oldalkapujában van egy lyuk, a Radonyezsi Szergiusz ereklyéivel ellátott szentély mellett. Ez egy ágyúgolyó nyoma, amely egyszer beleesett a templomba. A lyuk külön nem volt lezárva, a 17. századi eseményeket idézi, amelyeket Platón metropolita obeliszkje ábrázol;

A Native Antiquity című könyvből szerző Sipovsky V.D.

A bajok ideje

Az Orosz történelem című könyvből. I. rész szerző Vorobiev M N

BAJOK IDŐPONTJA 1. - A bajok okai. 2. - A bajok idejének előestéjén. 3. - Uglich-ügy. 4. - Borisz Godunov uralkodása. 5. - Hamis Dmitrij I. 6. - Vaszilij Shuisky uralkodása. 7. - Hét bojár. 8. - Második milícia és Moszkva felszabadítása. Ma arról fogunk beszélni

A kurszki nemesség történelmi krónikája című könyvből szerző Tankov Anatolij Alekszejevics

IX. A bajok ideje Demetrius, a színlelő megjelenése a kurszki régióban. - Nyugtalanság van az emberek között. – A felső szolgálati osztálynak a színlelő Demetriushoz való viszonyulása, a lakosság alsóbb rétegeinek és a kozákoknak az ő oldalára való átállásának kérdése. – Az ostromudvarok üressége a Pretender hadjárata alatt.

A Suzdal című könyvből. Történet. Legendák. Legendák szerző: Ionina Nadezhda

A bajok okai. A 17. század elején. Oroszországban olyan események történtek, amelyeket a kortársak a bajok idejének neveztek. Ezt a nevet nem véletlenül adták. Ekkor valóságos polgárháború bontakozott ki az országban, amelyet a lengyel és a svéd feudálisok beavatkozása bonyolított. A bajok ideje Borisz Godunov cár uralkodása alatt (1598-1605) kezdődött, és 1613-ban ért véget, amikor Mihail Romanovot választották a trónra. De ezek után is több évig nyugtalanság uralkodott az államban.
A parasztok rabszolgasorba ejtése és a sikertelenség okozta gazdasági válság Livónia háború, amelyet a dinasztikus válság súlyosbított. Fedor cár halálával a régi Rurik-dinasztia véget ért. Borisz Godunovot a Zemszkij Szobor választotta a trónra. Népszerűtlen volt a nép körében. Elterjedtek a pletykák Rettegett Iván legfiatalabb fiának, Tsarevics Dmitrijnek a csodálatos megmentéséről, aki 1591-ben Uglicsben, nem teljesen érthető körülmények között halt meg. Végül az 1601-1603. Az ország súlyos éhínséget élt át, amely sok ember halálához vezetett.
Az orosz lakosság széles rétegeinek elégedetlenségében a kozákok is osztoztak. Közülük széles körben elterjedt a hit Tsarevics Dmitrij megmentésében, akit készek voltak támogatni a trónért folytatott harcban.

Kozákok I. hamis Dmitrij csapataiban. A 17. század elején. egy bizonyos személy, aki a csodával határos módon megmentett Dmitrijnek adta ki magát (a legmegbízhatóbb verzió szerint a szökött szerzetes, Grigorij Otrepiev volt), megjelent Lengyelországban, aki először a zaporozsjei kozákoknál járt, és katonai ügyeket tanult tőlük. Lengyelországban ez a hamis Dmitrij bejelentette igényét az orosz trónra.
Az ukrán és a doni kozákok is hamis Dmitrijt támogatták. Moszkva elleni hadjáratában összesen 12 ezer ukrán kozák és több mint 4 ezer doni kozák vett részt. Nem érkeztek meg azonnal hozzá. Kezdetben a szélhámos haderő gerincét lengyel nemesek és kalandorok alkották Európa minden részéről.
1604 szeptemberében I. hamis Dmitrij átlépte az orosz határt, és Moszkva felé indult. 1605 januárjában a szélhámos seregét a cári parancsnokok legyőzték Szeverszk földjén. De Andrei Karela ataman különítménye, aki a Donból érkezett, nagy segítséget nyújtott hamis Dmitrijnek. A kozákok elfoglalták a Kromy erődöt, és tavaszig sikeresen megvédték Borisz Godunov csapataitól. Ez lehetővé tette a csalónak, hogy visszanyerje erejét. 1605 júniusában belépett Moszkvába. Borisz Godunovot megölték. Új király Bőkezűen megjutalmazta a kozákokat és hazaküldte őket.

Hamis Dmitrij helyzete Moszkvában hamarosan bizonytalanná vált. A bojárok nem akartak engedelmeskedni neki, tudván valódi származását. A városlakók nem örültek annak, hogy az új király közelebb hozta magához a lengyeleket. A cár és a katolikus Marina Mniszech esküvője olajat adott a tűzre. Az ország déli külvárosának lakossága és a kozákok körében azonban hamis Dmitrij megőrizte népszerűségét.
Ebben az időben mozgalom indult meg a Terek-parti kozákok között Fjodor Budirin vezetésével, aki meg akarta osztani a hatalmat hamis Dmitrijjal, trónra ültette Ilja Gorcsakov szélhámost, aki „Péter cárevics”, Fjodor Ivanovics cár fiának adta ki magát. . Terek kozákok feljebb vonultak a Volgán.
Hamis Dmitrij nem félt az új csalótól. Nagy veszélyt látott a söröző bojár összeesküvésben. Ezért szándékosan meghívta a terek kozákokat és a hozzájuk csatlakozott szabadokat, hogy siessenek Moszkvába, ahol rájuk akart támaszkodni a bojárokkal szemben.
A kozákok a főváros felé indultak, de útközben megtudták, hogy felkelés történt, és a királyt megölték. A trón a gyorsan megválasztott nemes bojár, Vaszilij Ivanovics Shuisky kezébe került. Ezután „Péter Tsarevics” kozákjai a Donhoz mentek, ahol kiegészítették soraikat doni kozákokkal.

A kozákok részvétele az első parasztháborúban. Közvetlenül Vaszilij Shuiszkij cárrá választása után déli város Putivlban felkelés kezdődött, mivel a déli perem lakossága nem akart hinni I. hamis Dmitrij halálában. A felkelést Ivan Isaevich Bolotnikov, Teljajevszkij herceg egykori rabszolgája vezette, aki urától a Donba szökött, hogy csatlakozzon a kozákok, török fogságban volt, a velenceiek kiszabadították onnan, és most csoda folytán kormányzónak nyilvánította magát a megszökött "Démétriosz cár". Sok paraszt és jobbágy csatlakozott a felkeléshez. Ez adott neki egy antifeudális irányultságot. A történeti irodalomban az első parasztháborúnak nevezik.
A doni kozákok aktívan részt vettek a felkelésben. Részt vettek a legfontosabb csatákban Vaszilij Sujszkij csapataival, Moszkva ostromában és a város falai melletti csatában 1606. december 2-án, amely a lázadók vereségével végződött. Ezt követően Bolotnyikov Kalugába, majd Tulába ment. 1607 tavaszán oda érkeztek „Péter cári* kozákjai, hogy segítsenek neki. De a kormánynak sikerült jelentős erőket koncentrálnia Tula közelében. 1607 őszén. A cári csapatok elözönlötték a várost, a lázadók pedig megadták magukat. Sok elfogott kozákot megöltek. Bolotnyikovot megvakították, majd megfulladt.

Kozákok hamis Dmitrij csapataiban II. ŐKET. Zaruckij. Amíg Bolotnyikov csapatai ostrom alatt álltak, néhány kozák atamánt Oroszország nyugati határaihoz, a lengyel határhoz küldtek, ahol állítólag a túlélő „Dimitrij cár” rejtőzött. A lengyel és fehérorosz nemesekkel együtt egy másik szélhámost kiáltottak ki királlyá, aki később II. hamis Dmitrij néven vált ismertté.
II. hamis Dmitrij a lengyel dzsentrire, valamint néhány ukrán és zaporozsjei kozákra támaszkodott. De hamarosan a doni kozákok nagy csapata, Ivan Martynovich Zarutsky ataman segített a segítségére. Zaruckij maga is tarnopoli kereskedő volt, akit a törökök elfogtak és a doni kozákok kiszabadítottak. Most a doniak atamánnak választották.
1607 nyarán II. hamis Dmitrij Moszkvába ment, egy évvel később pedig a főváros melletti Tushino faluban táborozott. Emiatt a Tushinsky Thief becenevet kapta. Sok bojár Moszkvából II. hamis Dmitrijhez futott, és egész királyi udvart alkotott alatta. I. Zarutsky is megkapta a bojár rangot, és az összes kozákot vezényelte a csaló seregében.

De a kozákok nemcsak Vaszilij Shuisky csapataival harcoltak. Normál utánpótlás híján kirabolták a lakosságot. Sok rablóbanda csatlakozott a csaló erőihez, és kozáknak vallották magukat. Ilyen helyzetben néhány doni csapat, nem látva értelmét a további harcnak, a Donhoz ment.
1609 végén II. hamis Dmitrijt legyőzték M. V. herceg csapatai. Skopin-Shuisky. Tushinból Kalugába kellett menekülnie. Sok kozák távozott vele. Hamarosan a csalót saját tatár szövetségesei ölték meg.
A Tusinszkij tolvaj elleni küzdelemhez Vaszilij Shuiszkij svéd csapatokat hívott meg Oroszországba. A svédek ellensége, a lengyel király Zsigmond III ezt kihasználva maga támadta meg az orosz határokat. Hamis Dmitrij táborából néhány kozák egy ideig a lengyelekhez csatlakozott.
1609-ben a lengyelek ostrom alá vették Szmolenszket, 1610 nyarán pedig legyőzték Vaszilij Sujszkij seregét. Shuiskyt a bojárok megbuktatták és átadták a lengyeleknek. A hatalom egy hét bojárból álló testület (semiboyarshchina) kezébe került, amely Vlagyiszlav lengyel herceget hívta meg az orosz trónra. Ezt követően 1610 szeptemberében a lengyel csapatok bevonultak Moszkvába.

Kozákok a lengyel hódítók elleni harcban. A kozákok nem fogadták el a főváros lengyel megszállását. Különítményeik I.M. vezetésével. Zaruckij és D. Trubetszkoj herceg részt vett a Rjazanban megalakított milíciában, és Moszkva felé vonultak azzal a céllal, hogy felszabadítsák azt a lengyelek alól. 1611 márciusában a milícia megközelítette Moszkvát, de nem volt elég ereje a város elfoglalásához.
Magában a milíciában súrlódások kezdődtek a kozákok és a nemesek között. 1611 nyarán az ellentétek annyira kiéleződtek, hogy a körön álló kozákok megölték a nemesek vezérét, P. Ljapunovot. A milícia kezdett felbomlani. A nemesség iránti bizalmatlanság a második, Népi vonatkozásban is megfogalmazódott
1611 őszén Nyizsnyij Novgorodban létrehozott milícia Kozma Minin és herceg vezetésével
Dmitrij Mihajlovics Pozharsky. Amikor 1612 nyarán ez a milícia Moszkvához közeledett, a Zaruckij vezette kozákok egy része, akik nem akarták támogatni a milíciát, délre hagyták Moszkvát. Ezek a kozákok a csecsemőt, II. hamis Dmitrij fiát akarták az orosz trónra ültetni, hogy a nevében uralják az államot. A D. Trubetskoy herceg vezette kozákok jelentős része azonban Moszkva közelében maradt, és K. Minin és D. Pozharsky milíciájával együtt harcolt a lengyelekkel 1612 augusztusában - októberében, egészen a lengyel helyőrség kapitulációjáig.

A kozákok részvétele az új királyi dinasztia választásán.
A kozákok jelentős szerepe Moszkva felszabadításában előre meghatározta részvételüket az 1613-as Zemsky Soborban, amelyen a cárt megválasztották. Ez volt az egyetlen Zemsky Sobor a történelemben, ahol a szabad kozákok képviseltették magukat. Akár 6 ezer kozák maradt Moszkvában a cárválasztásra várva, miközben sok nemes szétszóródott birtokaira, a földek képviselői pedig alig tudtak eljutni a fővárosba az elpusztított Oroszországon keresztül, amelyet a magukat szintén maguknak nevező rablóbandák leptek el. – Kozákok. Így Moszkvában a kozákok alkották a társadalom legaktívabb részét a királyi választások idején.
Többen is pályáztak a trónra, köztük a kozák atamán D. Trubetskoy herceg, sőt a milícia vezetője, D.M. Pozharsky. De a kozákok, akik között a hamis Dmitrij mozgalom veteránjai voltak túlsúlyban, ragaszkodtak a fiatal Mihail Fedorovics Romanov megválasztásához, aki nem az Ataman-ezred kozákjai és az Összevont kozákezred életőreinek kozákjai (1914). beszennyezte az intervenciósokkal való bármilyen kapcsolat, és akinek az apja egy időben fontos szerepet játszott a tushinói táborban. Ezenkívül Mihail Romanovot egy erős bojár csoport támogatta.
A legenda szerint a kozák atamán a zsinaton bemutatta Mihail Romanov cárrá választási levelét, és rátette meztelen szablyáját.
Ezzel véget ért a bajok Oroszországban. De még néhány évig banditák kóboroltak az ország északi és középső kerületeiben. Kozák különítmények akik kirabolták a lakosságot. A rablások elleni küzdelem során az új orosz kormány egyúttal arra törekedett, hogy a kozákokat a Donhoz való visszatérésben érdekelje. Ezért a kozákokkal kapcsolatos politika nagyon fontossá vált számára.

A kozákok - oroszok és ukránok egyaránt - fontos szerepet játszottak a moszkvai bajok idején.

Mindkét csoport aktívan részt vett Nagyoroszország hagyományos állami és társadalmi szervezeti formáinak aláásásában. Ezt követően azonban a doni kozákok a lengyelek és a svédek ellen harcoltak, és segítettek megmenteni Oroszország függetlenségét és helyreállítani a moszkvai monarchiát. Míg az ukrán kozákok Lengyelország oldalán harcoltak az 1618-as deulini fegyverszünetig.

1618-ban Sagaidachny hetman vezetésével a kozákok támogatták Vlagyiszlav lengyel trónörököst, de ennek ellenére a lengyeleknek nem sikerült elfoglalniuk Moszkvát. Segítségükre arra számítottak, hogy a király és a szejm bizonyos engedményeket tesz nekik és az ortodox egyháznak. Nyugat-Rusz.

A lengyelek azonban a kozákok feletti szigorú ellenőrzésre törekedtek, és egy külön listán (lajstromon) szereplő kis csoport kivételével egyiküknek sem kívántak különleges jogokat és kiváltságokat biztosítani. A „bejegyzett” csoporttal ellentétben a zaporozsjei kozákok félig függetlenek voltak.

A kozákokra Lengyelországnak szüksége volt, hogy megvédje déli határait a krími tatárok és a törökök támadásaitól. Másrészt a kozákok haditengerészeti támadásai a Fekete-tenger partján fekvő török városok ellen még a két ország közötti béke időszakában is irritálták Törökországot, és ürügyül szolgálhattak a szultán számára, hogy hadat üzenjen Lengyelország ellen.

Szélsőséges körülmények között, például egy Törökországgal vagy Moszkvával vívott háborúban, a regisztrált kozákok és kozákok egységei nem bizonyultak elegendőnek, és a lengyel kormány általában engedélyezte, hogy minden ukrán önkéntesként csatlakozzon a kozákokhoz. Amikor a szükség elmúlt, a kormány megtagadta ezektől az önkéntesektől a kozák státuszt, és eltávolította őket. Feltételezték, hogy a parasztoknak ezután vissza kellett térniük falvaikba, és ismét királyi vagy állami birtokokon kellett feladatokat ellátniuk, és ez legtöbbször nyugtalanságot váltott ki.

Valójában maguk a kozákok között nem volt egység, és a lengyel kormány sok esetben kamatoztatni tudta a kozákokon belüli társadalmi rétegződést – a magas rangú tisztek (őrmester) és a rendfokozat közötti konfliktusból. Utóbbiak üdvözölték, hogy soraik a parasztok rovására gyarapodtak. Az elsők, akik közül sokan az ukrán dzsentrihez tartoztak, nem akartak parasztokat befogadni a kozák testvériségbe.

A lengyel hetman Zolkiewski tökéletesen tudta, hogyan használja fel a kozákok közötti nézeteltéréseket, hogy megerősítse felettük az ellenőrzést. 1617-ben Zholkiewski ezt írta a királynak: „Sikerült viszályt szítani közöttük: a munkavezető összetűzésbe került a maffiával.”

A korszak népszerű kozákvezére, Petro Konasevich Sahaidachny hetman a vének csoportjába tartozott. Szambirban (Galícia) ukrán nemesi családban született 1575 körül (a pontos dátum nem ismert), és a volhíniai Ostroh iskolában tanult. 1605 és 1610 között csatlakozott a zaporozsjei kozákok testvéri közösségéhez, és főispánná választották. 1616-ban vezette a kozákok bátor tengeri hadjáratát a krími Caffába. A kozákok gazdag zsákmányt zsákmányoltak, és sok orosz és ukrán foglyot kiszabadítottak. Ez a bravúr tette híressé Sagaidachny nevét.

1618-ban Sagaidachny vezette a kozák hadsereget (húszezer fő), hogy segítse a lengyeleket Moszkva falai közelében. Amikor a háború véget ért, a lengyelek attól tartva, hogy a kozákok kikerülnek az irányítás alól, követelték az összes olyan kozák feloszlatását, aki nem szerepelt a nyilvántartott kategóriában. Ez elégedetlenséghez, majd lázadáshoz vezetett.

A zavargások elfojtására a lengyelek csapatokat küldtek Zolkiewski parancsnoksága alatt. Hosszas tárgyalások után Sagaidachny és a vének 1619. október 17-én (új stílusban) megegyeztek a kompromisszumban: a nyilvántartott kozákok különítményét ezerről háromra növelték. A kozákok tényleges száma a megállapodás idején tízezer volt. A többieknek azt mondták, hogy végül végleges kozák státuszt kapnak, ha szétoszlanak. Vonakodva engedelmeskedtek.

Zolkiewski úgy vélte, hogy az október 17-i megállapodás megnyugtatta a kozákokat, ezért kivonta a lengyel csapatok nagy részét Ukrajnából. Csak katonai mércével értékelte a helyzetet. Valójában a probléma bonyolultabbnak bizonyult: a kozákok fokozatosan az ukrán vallási és nemzeti mozgalom fontos elemévé váltak.

A kistisztek megvoltak szoros kapcsolatok az ukrán dzsentrivel, a közönséges kozákokkal a parasztsággal. A kozákok mindkét csoportja kapcsolatot tartott fenn a városiakkal. Mindannyian elfogadták az ortodox papok lelki vezetését, és készek voltak támogatni őket az unitárius egyház elleni harcban.

A nyugati orosz ortodox egyház a Konstantinápolyi Patriarchátus egyházmegyéje volt. Valójában az összes keleti pátriárka magas szellemi tekintéllyel rendelkezett az ortodoxok között Nyugat-Ruszon (és Moszkvában is). De ők, mivel alattuk török uralom, nem volt lehetősége Ukrajnának anyagi támogatást nyújtani. Számára a nyugati orosz papság kénytelen volt Moszkvához fordulni.

Lengyelország számára potenciális veszélyt jelentett, hogy a kozákok részben a kijevi ortodox papság hatására is a cárhoz fordultak segítségért.

1620 februárjában Sagaidachnij hetman követeket küldött Moszkvába, élükön Peter Odinets-szel, hogy kifejezzék a zaporozsjei kozákok készségét a cár szolgálatára, ahogyan korábban is szolgálták elődeit.

A nagyköveteket február 26-án fogadták a nagyköveti Prikázban. Tárgyalásaik a bojárokkal és a jegyzőkkel egész márciusban és áprilisban folytatódtak. Mielőtt elhagyta Moszkvát, a nagykövetek levelet kaptak a cártól Sagaidachnij hetmanhoz. Udvarias, de óvatos szavakkal a cár megköszönte Sagaidachnynak és a kozák hadseregnek, hogy szolgálni akarták őt. Szerény támogatást (300 rubelt) adott nekik, és megígérte, hogy a jövőben még többet ad nekik. Mindeközben, amint a levélben kifejtették, Muscovy békében volt vele krími tatárokés a kozákok szolgálatára nem volt szükség.

Noha Sagaidachny moszkvai küldetése nem hozott azonnali eredményt, aggodalommal töltötte el a lengyeleket, mint a kozákok és Moszkva közötti jóindulat jelét. Ugyanakkor a kijevi ortodox papság kihasználta Theophan jeruzsálemi pátriárka látogatását (visszaúton Moszkvából a Közel-Keletre), hogy visszaállítsa a nyugat-orosz ortodox hierarchiát, amelyet megsértett az uniátus egyház lengyel támogatása. 1620-ra a legtöbb nyugat-orosz kolostor és templom az összes földjével együtt az uniátok kezében volt. A kijevi metropolita trónját és az összes püspöki széket szintén uniák foglalták el.

Az ortodoxoknak még több kolostoruk volt, főleg Kijevben és a környéken, és elég sok plébánosuk, de nem volt püspökük, hiszen az a néhány ember, aki 1596-ban nem ment be az uniátus templomba, ekkorra már meghalt, és a lengyel kormány nem engedte, hogy az ortodoxok helyettesítsék őket. Tisszarovszkij Jeremiás lvovi püspök (kinevezett III. Zsigmond király 1607-ben), bár hivatalosan unitárius volt, titokban ortodox maradt. Nyíltan azonban nem tehetett semmit.

Nyugat-Ruszon a városi közösségek jelentették az ortodoxia fő támaszát, bár akkoriban nem volt nagy politikai befolyásuk Lengyelországban. Jelentősebb volt az ortodoxia új elszánt bajnokainak, a kozákoknak a megjelenése Nyugat-Ruszon. Ilyen helyzetbe került Theophan pátriárka, aki miután felszentelte Philaretet, majd körülbelül hat hónapig Moszkvában tartózkodott, úgy döntött, Kijeven és Konstantinápolyon keresztül visszatér Jeruzsálembe. 1620. február 4-én hagyta el Moszkvát. Sagaidachny hetman és a kozákok Prilukiban találkoztak vele, és Kijevbe kísérték, ahová március 22-e körül érkezett meg.

A konstantinápolyi pátriárka felhatalmazta Theophant nyugat-ruszi tartózkodása alatt, hogy az ő nevében járjon el és gondoskodjon a nyugati orosz ortodox egyház szükségleteiről.

Theophan megértette, hogy a lengyel kormány, valamint az egyesült államokbeli elöljárók gyanakodva kezelik misszióját, tartva a lengyelországi ortodox egyház újjáéledésétõl. Az egyesültek azt a pletykát terjesztették, hogy Feofan a szultán kémje volt, és célja az volt, hogy a kozákokat Lengyelország ellen uszítsa. A kancellár és Zholkiewski hetman utasította Zamojszkij kijevi kormányzót, hogy Feofant szigorú felügyelet alatt tartsa. Mindezt figyelembe véve Theophanes kijevi tartózkodásának hat hetét csendes magányban töltötte az Epiphany Brotherhood szállodájában. A kozákok őreiket a szálloda körül helyezték el, hogy megvédjék Feofant a lengyelek erőszakától.

Feofan találkozott néhány kijevi szerzetessel és a testvériség laikus tagjaival, de nem volt hajlandó senkit befogadni. Az emberek viszont féltek eljönni Feofanba, amíg a lengyel kormány nem legalizálta kijevi tartózkodását.

Május 5-én Zholkiewski levelet írt a városi tanácsnak és Kijev polgármesterének, hogy a király jóváhagyta Feofan iránti udvariasságukat (kijevi tartózkodási engedélyt), és Kijevbe küldi kamaráját, hogy kísérje Feofant a moldvai határig. Ez egyenértékű volt Feofan kijevi státuszának legalizálásával, különösen mivel nem határozták meg távozásának pontos idejét.

Május 17-én Theophanes közzétette első üzenetét Kijev lakosságának és a Nyugat-Rusz összes ortodox keresztényének. Majd felkereste a kijevi és környéki ortodox kolostorokat. Ortodox papok és laikusok kezdtek özönleni Kijevbe, hogy áldást kérjenek Feofantól. Júliusban Theophanes a királyhoz fordult azzal a kéréssel, hogy halasszák el távozását. A király augusztus 1-jén udvarias levéllel válaszolt, amelyben mindazonáltal emlékeztette Feofant, hogy eljött a távozás ideje.

Augusztus 15-én, Szűz Mária mennybemenetelének napján, amelynek a Pechersk kolostor fő templomát szentelték, számos zarándok gyűlt össze Kijevben. A papok és a világiak egyaránt Theophanhoz fordultak azzal a kéréssel, hogy szenteljenek fel metropolitát és püspököket a nyugat-orosz egyház számára. Feofan eleinte habozott, de Sahaidachny hetman meggyőzte, hogy egyetértsen, és megígérte, hogy a kozákok képesek lesznek megvédeni. Elhatározták, hogy az ortodox papság és testvéri közösségek választanak majd jelölteket a trónra.

Jelen pillanatban a nemzetközi helyzet változásai miatt Lengyelország nehéz helyzetbe került, és az ortodox csoport ezt nem mulasztotta el kihasználni. A Habsburgok elleni cseh felkelések (1618) elindították a harmincéves háború néven ismertté vált események folyamát.

Lengyelország 1613-ban szövetséget kötött a Birodalommal, és köteles volt támogatni a Habsburgokat. A csehek szövetségre léptek Erdéllyel. Ez utóbbi kifogásolta Lengyelország beavatkozását Moldova ügyeibe. A moldvai főúr, a török szultán úgy döntött, hogy Moldova lengyelbarát kormányzóját, Grazzianit egy erdélyi jelölttel, Radullal váltja le.

1620 augusztusában egy hatalmas török hadsereg, húszezer belgorodi (Ackerman) tatár támogatásával, Kantemir-Murza vezetésével lépett Moldova földjére. A lengyel kormány nem akarta kihagyni Moldovát, és úgy döntött, hogy Grazzianit fegyverrel védi meg. Zholkiewski hetmannak csak egy kis, ezer fős kisegítő különítményt sikerült fogadnia a kozákoktól.

Szeptember 2-án Zholkiewski átlépte Moldova határát. Jászvásár közelében táborozott, ahol Grazziani és követői csatlakoztak hozzá, akiknek száma mindössze hatszáz volt. Két héttel később a törökök elkezdték ostromolni a lengyel tábort. Szeptember 29-én Zolkiewski megparancsolta kimerült csapatainak, hogy vonuljanak vissza Mogilev-on-Podolia irányába. A lengyelek nem jutottak oda. Október 6-án (Gregorián naptár) minden oldalról törökök és tatárok vették körül őket. Csak néhányan élték túl ezt a mészárlást. Maga Zolkiewski is meghalt. Iskander pasa török parancsnok elrendelte, hogy a hetman fejét küldjék el a szultánhoz, mint különleges trófeát.

A csatában elesett kozákok között volt Chigirin vén, Mihail Hmelnyickij. Fiát, Bogdánt (leendő hetman), huszonöt éves fiatalembert török fogságba esett.

A tatárok mozgó különítményei szétszóródtak Podóliában, Kelet-Galíciában és Volynban, feldúlták a városokat és falvakat, és több ezer foglyot vittek magukkal. A nagy török invázió elkerülhetetlennek tűnt.

A lengyel kormány sebtében új erőket gyűjtött a törökök visszaszorítására. Ebben a helyzetben lengyel vezetők Világossá vált, hogy biztosítaniuk kell a kozákok hűségét, és elkerülhetetlenné vált az ortodox egyháznak tett engedmények a kozákoknak.

Az ortodox csoport nem vesztegette az idejét a helyzet kihasználásával. A papság és a testvériség szeptemberben jelölteket nevezett meg a metropolita és a püspöki trónra. Októberben Theophanes egymás után szentelte fel őket. Mivel ez a király nélkül történt, a szertartást minden alkalommal titokban hajtották végre. Október 6-án Isaiah Kopinskyt Przemysl püspökévé avatták; három nappal később Job Boretsky Kijev metropolitája lett; október 15-e körül Meletius Szmotrickij polotszki érsek lett.

November elején a király összehívta a szejmet, hogy intézkedéseket dolgozzanak ki a török invázió fenyegetése ellen. Az ortodox képviselők nem mulasztották el szót ejteni sérelmeikről. A Volyn csészegyártó Lavrentij Drevinsky előadóként működött. Beszédében jelezte, hogy mivel az ortodoxoknak a többi lengyel alattvalóhoz hasonlóan katonai szolgálatot kell teljesíteniük, figyelembe kell venni az ortodox jogok visszaállítására vonatkozó követeléseiket.

Az ortodoxok megnyugtatására a király és a diéta megerősítette az 1607-es alkotmányt, amely garantált az ortodox egyház bizonyos jogait, beleértve a püspökségek és kolostorok földjuttatását. Az Alkotmány a lengyel ortodox hierarchia elnyomásával megszűnt, de visszaállításával (Theophanes segítségével) az 1607-es szabályok jogerőre emelkedhettek.

Az ortodox képviselők azonban még nem jelentették be hivatalosan az új elöljárók felszentelését. Úgy tűnik, úgy döntöttek, hogy elhalasztják ezt a bejelentést Feofan távozásáig, és nem veszélyeztetik a biztonságát. Emellett valószínűleg azt hitték, hogy könnyebb lesz rávenni a királyt, hogy hagyja jóvá az új hierarchiát, amikor a diéta ülései véget érnek.

November 10-én a király levelet írt Feofannak, amelyben azt kérte, hogy győzzék meg a kozákokat, hogy teljes mértékben támogassák a lengyeleket a Törökországgal vívott háborúban.

1621. január 7-én Feofan, mielőtt hazatért, megállt a bejegyzett kozákok főhadiszállásán. A helyi kolostorban tartott ünnepélyes istentisztelet után Feofan üzenetet közvetített Sagaidachny Hetmannak és az összes kozáknak, amelyben megáldotta őket, és arra buzdította őket, hogy támogassák a királyt a török elleni háborúban. „A király iránti hűsége – sürgette Theophanes – arra fogja kényszeríteni őt, hogy elismerje és jóváhagyja [ortodox] hierarchiáját”.

A kozákok elkísérték Feofant a moldvai határig. Útközben megállt Bila Cerkvában. Ott Feofan Paisiy Ippolitovichot kholmi püspökké szentelte. A moldvai határon fekvő Bushban egy másik elöljárót állított elő, a görög Ábrahámot pinszki püspökké szentelve. Ott ismét megáldotta a kozákokat, és felmentette őket az 1618-as ortodox ország (Moszkva) elleni háborúban való részvétel bűne alól. Meghagyta nekik, hogy ezt soha többé ne tegyék.

Mielőtt előrenyomult volna a podóliai Khotyn felé, amely a törökök támadásának első célpontja volt, a kozákok Jacko Borodavka hetman (a sorok kedvence) vezetésével delegációt küldtek Zsigmond királyhoz, hogy erősítsék meg. a Theophan által felszentelt ortodox elöljárók. A küldöttség fő tagjai a volt hetman Sagaidachny és Kurtsevich lucki püspök voltak. A király 1621 júliusában fogadta el őket. Zsigmond azt mondta, hogy azáltal, hogy elfogadja Kurcevicset lucki püspöknek, ezzel elismeri őt. Homályosan megígérte, hogy elismeri más ortodox hierarchákat is. Sagaidachny elégedett volt ezzel a válasszal.

Augusztus közepén a lengyel hadsereg Chodkiewicz hetman parancsnoksága alatt, Władysław koronaherceg segítségével, tábort vert a Dnyeszter folyó partján, a Khotyn-erőd közelében. A kozákok a Hetman Borodavkával Khotyn felé haladva elérték Mogiljovot a Podoliánál. Hodkevics elküldte Sagaidachny-t (aki visszatért Varsóból), hogy meggyőzze a kozákokat, hogy siessenek. Sagaidachny kihasználva a vének és a kozák tábor sorai között fennálló nézeteltéréseket, „sok bűncselekménnyel” vádolta meg Borodavkát. A szemölcsöt eltávolították és kivégezték; Sagaidachnijt ismét hetmannak választották, és ő vezette a kozákokat Khotynba.

A törökök és a tatárok 1621. szeptember 2-án értek el Khotinba. Szeptember folyamán végigrohanták a lengyel tábort, de soha nem tudták bevenni. A kozákok bátran védték Khotynt. Hodkevics szeptember 27-én halt meg. Utóda azonnal megkezdte a béketárgyalásokat a törökkel, amelyek október 9-én zárultak le. A szerződés értelmében Lengyelország megígérte, hogy megakadályozza a kozákok török birtokokra irányuló portyázását. Türkiye megígérte, hogy garantálja egy Lengyelország számára elfogadható jelölt kinevezését a moldovai trónra.

Sagaidachny súlyos sebet kapott a háborúban. Wladyslaw koronaherceg szívességekkel és díjakkal sújtotta, és visszavonult Kijevbe, ahol 1622. április 10-én halt meg.

Mivel a törökök fenyegetése elvonult, és Sagaidachny eltűnt, a lengyelek már nem akarták kielégíteni az ortodoxok követeléseit és elismerni hierarcháikat. A pápa azt tanácsolta Zsigmond királynak, hogy ne tegyen engedményeket a szakadároknak. Rutszkij Benjámin uniate metropolita és Josaphat Kuntsevich polotszki érsek mindent megtett annak érdekében, hogy az ortodox elöljárók eleget tudjanak tenni kötelességüknek.

Az ortodox hierarchia kánoni törvényszerűségének megfogalmazására Meletij Szmotrickij püspök írt egy speciális tudományos cikk lengyelül "Az ártatlanság bizonyítéka". 1622. december 6-án Boretsky Job metropolita elküldte a cikk egy példányát a királynak. A petíciót, amelyet szintén Meletius írt, 1623 januárjában nyújtották be az országgyűlésnek. Az ügyet egy bizottság elé utalták, amelynek ajánlásait nem hagyták jóvá.

Az uniátok és az ortodox keresztények közötti nézeteltérések új magasságokat értek el. A legkibékíthetetlenebb az unitáriusok között Kuncevics polotszki érsek volt. Még a litván kancellár, Lev Sapieha is panaszkodott az Uniate Metropolitan-nek, hogy Kuncevics cselekedeteiben túl sok az erőszak, ezért az emberek gyűlölték őt. Sapega magának Kuncevicsnek is írt, és azt tanácsolta neki, hogy legyen visszafogottabb.

Kuncevics nem figyelt Sapieha figyelmeztetésére. Elfoglalta az összes ortodox templomot és kolostort Polotskban és Vitebskben, és betiltotta az ortodox istentiszteleteket még a magánházakban is. 1623. november 12-én, amikor Kuncevics megérkezett Vitebszkbe, a dühös tömeg darabokra tépte.

Az incidens a lengyel kormány reakcióját váltotta ki. A király külön bizottságot nevezett ki Lev Sapieha vezetésével az elkövetők megbüntetésére. Bár Sapieha előre látta Kuncevics hajthatatlanságának veszélyét, most mégis szükségesnek tartotta, hogy kemény intézkedésekkel megakadályozza a jövőbeni zavargások lehetőségét.

A Királyi Bizottság lovas- és gyalogos különítményekkel 1624. január 15-én érkezett Vitebszkbe. Hivatalos ülései három napig tartottak (január 18-20.). Minden vitebszki polgárt bűnösnek találtak. Tizenkilenc felbujtót, köztük két polgármestert lefejeztek, vagyonukat a kincstárba ruházták át. Száz városlakót, akinek sikerült megszöknie, távollétében halálra ítélték, és vagyonukat is elkobozták. Vitebszk városát megfosztották magdeburgi jogaitól és minden kiváltságától, és a vajdának rendelték alá. A város szélén talált két ortodox kápolna megsemmisült. Az uniátusok fennhatósága alá tartozó városi templomok harangjait az uniátus nagyvárosi külön engedélye nélkül tilos volt kongatni.

Ezek a kegyetlen intézkedések megerősítették a vitebszki unitárius egyházat. A halott Kuncevics mártírként befolyásosabbnak bizonyult, mint az élő hierarcha. 1643-ban a római katolikus egyház boldoggá avatta. (1867-ben IX. Pius pápa szentté avatta, és Nyugat-Rusz védőszentjévé nyilvánította.)

A vitebszki zavargások nemcsak a lengyel kormány és az egyesült államok, hanem egyes nyugati orosz ortodox elöljárók körében is riadalmat keltettek. Az 1580-as és 1590-es években. A városiak ortodox közösségei és az ortodox püspökök között rivalizálás alakult ki, ami miatt egyes nyugat-orosz püspökök, az unitárius egyház kezdeményezői Rómába fordultak.

Kuncevics meggyilkolása még néhány ortodox elöljáróra is fájdalmas benyomást tett, köztük a Theophan által felszentelt névleges polotszki ortodox érsekre, Meletius Szmotrickijra, akit Kuncevics akadályozott egyházi feladatai ellátásában. Üzeneteiben és prédikációiban Szmotrickij sikeresen polemizált Kuncevicsszel, amikor még élt. Amikor az uniátusoknak lehetőségük volt – és nem hagyták ki –, hogy Kuncevics mártíromságát az ortodoxok kegyetlenségének bizonyítékaként használják fel, Szmotrickijnak nem volt más választása, mint beleegyezni.

Annak ellenére, hogy Meletius Smotrytskyt művelt és tehetséges szónokként szerették és tisztelték az ortodoxok, egyházi adminisztrációs tevékenysége a városi testvériségek ellenőrzése alatt állt, és ez elégedetlenségét váltotta ki. Ezért 1623 végén Meletius Jób Boretsky metropolita áldásával Konstantinápolyba és Palesztinába ment, hogy felkérje a keleti hierarchákat a testvériségek független státuszának megszüntetésére.

Meletius két évet töltött a Közel-Keleten, és Cirill Lucaris konstantinápolyi pátriárkától más görög elöljárók által jóváhagyott üzenettel tért vissza, amely megszüntette a nyugati orosz testvériségek függetlenségét, és alávetette őket a metropolita és a püspökök fennhatóságának.

Meletius ezen üzenetének közzététele nemcsak a városlakók, hanem sok pap felháborodását váltotta ki iránta és Jób metropolita iránt. A vilnai és a lvovi testvéri közösség küldötteket küldött a konstantinápolyi pátriárkához magyarázati kéréssel. A pátriárka kifejtette, hogy nem akarja megszüntetni a legrégebbi testvéri közösségek kiváltságait, amelyeket Jeremiás pátriárka jóváhagyott és megáldott.

Ezek után Meletius helyzete kétségessé vált. 1627-ben titokban csatlakozott az uniátus egyházhoz és egész évben megpróbálta meggyőzni az ortodoxokat, hogy kössenek békét az uniátusokkal és ismerjék el a pápa elsőbbségét. Eleinte úgy tűnt, hogy Job metropolita és a kijevi Pechersk kolostor új archimandritája, Peter Mogila hajlamosak kompromisszumot kötni a római katolikus egyházzal, de aztán megváltoztatták álláspontjukat. Ez azzal a ténnyel végződött, hogy 1628-ban Meletius nyíltan kinyilvánította ragaszkodását az uniátus egyházhoz.

Az, hogy az 1623-as szejm nem ismerte el az ortodox egyház hierarchiáját és a Kuncevics meggyilkolását követő büntetések, kétségbeesést hozott az ortodoxok lelkébe, és a lengyelellenes érzelmek elterjedéséhez vezetett mind az egyházi vezetők, mind az egyházfők körében. kozákok.

1624. augusztus 24-én Jób kijevi metropolita három levélben küldte Moszkvába Izsákot, Luck püspökét, Mihály cárnak, Filaret pátriárkának és Gramotin dumahivatalnoknak. Útközben Putivl kormányzója őrizetbe vette Izsákot, és Jób leveleit elküldte Izsák levelével együtt Moszkvába, és várni kezdett a válaszra. Parancsot kapott, hogy haladéktalanul engedje át Izsákot Moszkvába.

Mihály cárnak írt levelében Jób metropolita üdvözletet és áldást küldött, és leírta az ortodoxia szörnyű helyzetét Nyugat-Ruszon. Jób azt mondta, hogy bár az ortodox egyház kitart a kozákok (Cserkassy fickók) segítségével, szüksége van az emberek támogatására. Izsákot olyan személyként ajánlotta a királynak, akiben megbízhat, és aki szentül megőrzi a „királyi titkokat”.

Január 4-én Izsákot Mihály cár, február 10-én pedig Filaret pátriárka fogadta. Izsák szóban átadta Jób titkos üzenetét a királynak: Jób arra kérte a herceget, hogy vegye védelme alá Nyugat-Ruszot, és védje meg az ortodox embereket és az egyházat a lengyelektől. A cár megparancsolta a bojároknak, hogy beszéljék meg ezt az ügyet Izsákkal. A találkozóra január 14-én került sor. A bojárok barátságosak, de szkeptikusak voltak. Felhívták Isaac figyelmét, hogy információik szerint nincs elegendő bizonyíték arra vonatkozóan, hogy Nyugat-Rusz összes ortodox csoportja egyöntetűen támogatná Moszkva katonai beavatkozását. Ráadásul a kozákok tengeri hadjáratra készülnek a törökök ellen, és így nem tudnak harcolni a lengyelekkel.

Isaac ragaszkodott ahhoz, hogy az ortodoxok egyesüljenek abban a vágyban, hogy a cár védelme alatt álljanak, és arra kérte a bojárokat, hogy ne tagadják meg a segítséget, ha a lengyelek üldöztetésének újabb hulláma támadna. A bojárok nem tettek sem határozott ígéretet, sem kategorikusan megtagadták a katonai segítségnyújtást a jövőre nézve, de pillanatnyilag az inváziót elutasították. Február 23-án Isaac ajándékokkal távozott Moszkvából magának és Jóbnak.

1625 nyarán a kozákok felkeltek a lengyelek ellen. A háború nem hozott döntő eredményeketés a Kurukovo-tó mellett október 5-én kötött kompromisszumos megállapodással ért véget. A megállapodás értelmében a nyilvántartott kozákok száma hatezerre emelkedett. Minden parasztnak, aki csatlakozott a kozákokhoz, jobbágyként kellett visszatérnie birtokaira. Valójában a legtöbben Zaporozsjébe mentek. Ellenőrzésük érdekében regisztrált kozákokból álló helyőrséget helyeztek el ott. A nyilvántartott kozákok listáin főleg gazdagok szerepeltek. Grusevszkij szerint (idézi Dorosenko) a csoport így a „kozák burzsoáziát” képviselte.

A regisztrált kozákok számának növelésével és fizetésük emelésével (különösen a tisztek esetében) a lengyel kormány megpróbálta létrehozni a királyhoz hű kozákok csoportját. Ezen a csoporton keresztül a lengyelek abban reménykedtek, hogy minden kozákot alárendeltnek tartanak.

A kozákok iránti igény ismét felmerült, amikor 1626-ban Lengyelország új háborúba keveredett - ezúttal Svédországgal. Lengyelország és Svédország között hosszan tartó feszültségek dinasztikus, vallási és gazdasági ellentétek következményei: a balti kikötőkért folytatott harc Livóniában és Poroszországban; Zsigmond király követelései a svéd koronára és Gustavus Adolphus protestantizmus elleni védelmére.

1613 óta Lengyelország megállapodást kötött a Habsburgokkal. 1621-ben Zsigmond király megkísérelte létrehozni a lengyel haditengerészetet a Balti-tengeren, hogy a spanyol flottillával közösen működjön, amelyhez haditengerészeti bázist kellett előkészíteni. Ezek a tervek aggasztják Svédországot.

Gustav Adolf a lengyelországi háborút a római katolicizmus és a protestantizmus közötti általános konfliktus szemszögéből szemlélte. Emellett a svéd kormány számított a moszkvai protestantizmus és Cyril Lucaris konstantinápolyi pátriárka támogatására, akiknek teológiai nézeteit a kálvinizmus befolyásolta.

1626-ban, nem sokkal a lengyelországi háború kezdete után Gustav Adolf megpróbálta Moszkván keresztül küldeni nagyköveteit Fehéroroszországba és Zaporozsjébe. Moszkvában szeretettel köszöntötték a két nagykövetet (az egyik svéd arisztokrata, a másik Alekszandr Rubets orosz származású, ortodox), de nem engedték tovább Nyugat-Ruszba, mivel a deulini fegyverszünet Moszkva között. és Lengyelország még nem járt le, és a király nem szegheti meg alapos ok nélkül. A bojárok azonban közölték a svéd követekkel, hogy ha a lengyel király a fegyverszünet lejárta előtt akár csak kisebb mértékben is megsérti a fegyverszünetet, a király készen áll Lengyelország megtámadására, és erről előre értesíti a svéd királyt.

A lengyel kormánynak szüksége volt a kozákok segítségére a svédek ellen, de fő állományukat nem merték áthelyezni Ukrajnából a Baltikumba, egyrészt a török invázió veszélye miatt, másrészt nem akarták. szívességeket és engedményeket nyújt a kozákoknak a svédországi háborúban való részvételükkel kapcsolatban. Ehelyett a lengyelek bejelentették, hogy kétezer fővel szeretnék növelni a nyilvántartott kozákok arányát, akik besoroznak különleges expedíciós csapatokba. Nem volt lelkesedés.

Katonai szempontból a lengyel-svéd háború nem hozott döntő eredményeket, 1629. szeptember 26-án a hatalmak hat évre kötöttek fegyverszünetet.

A háború éveiben (1626-1629) a lengyel kormány ügyelt arra, hogy ne ingerelje az ortodoxokat, majd megpróbálta elérni az uniátus és az ortodox papság közeledését. Rutsky uniátus metropolitája úgy vélte, hogy az ortodox elöljárók végül elismerik a pápa elsőbbségét, ha az unitárius egyház nagyobb autonómiát és tiszteletteljesebb státuszt kap a pápától és a királytól.

Az 1628-ban megtartott kijevi ortodox egyháztanács minden megállapodást elutasított az uniátusokkal, elsősorban a kozákok erős pozíciója miatt. 1629-ben a király Lvivben összehívta az uniátok és az ortodox keresztények általános tanácsát. De ismét a kozákok nyomása nem engedte meg az ortodox küldöttek megjelenését, nagyon kevesek kivételével. Ezért a Tanács, amelyet teljesen az uniátok irányítottak, jóváhagyta azt a tervet, hogy létrehozzák a Nyugat-Rusz pátriárkájának pozícióját, amely mind az egyesültek, mind az ortodoxok felett hatalmat gyakorolt, de ebből a projektből semmi sem lett.

Bár az ortodoxok általában ellenezték az uniót, egyes elöljáróik hajlamosak voltak a tárgyalások folytatására akár az uniátusokkal, akár a lengyel kormánnyal. Azt a reményt ápolták, hogy a Lengyelország iránti hűség a legbiztosabb út az ortodox egyház jogainak elismeréséhez. Maga Job kijevi metropolita is ilyen békítő hangulatban volt.

A kijevi papságban újonc, a moldvai arisztokrata, Peter Mogila bizonyult a közeledési politika legbefolyásosabb támogatójának. Simeon, Moldva 1607-1609-es uralkodójának fia, 1596-ban született. 1612-ben a Moldvában hatalmat megragadó Cantemir herceggel való ellenségeskedés miatt Simeon és családja Lengyelországba menekült, és ott maradt. Lengyelországnak politikai érdekei voltak Moldovában, és gyakran beavatkozott annak ügyeibe. A lengyel mágnások a vallási különbségek ellenére (a románok ortodoxok) osztálytársnak fogadták a moldvai uralkodó családját. Az ortodox hitet fenntartó ukrán arisztokraták számára még könnyebb volt a kommunikáció a moldovai szökevényekkel. 1605-ben Ovruch feje, Mihail Visnyeveckij herceg feleségül vette Rainát, Jeremiás Mogila (1593-1607-ben Moldva uralkodója) lányát. Jeremiah Mogila Simeon Mogila testvére volt. Így Raina Vishnevetskaya Peter Mogila unokatestvére volt.

Péter a Lvivi Testvériség ortodox iskolájában tanult, majd Párizsban végezte tanulmányait. Miután belépett a lengyel hadseregbe, részt vett Khotyn védelmében (1621). Viszont katonai karriert nem vonzotta, 1625-ben szerzetes lett. 1627-ben a Kijev-Pechersk kolostor archimandritusává választották, vagyis a nyugat-orosz ortodox hierarchia egyik kulcspozíciójába, mivel kanonikusan nem a kijevi metropolitának, hanem közvetlenül a konstantinápolyi pátriárkának volt alárendelve.

Metropolitan Job 1631-ben halt meg. Mogila végrendeletének végrehajtója volt. A fővárosi trón elfoglalására törekedett, és a választási jelöltek között volt. Megválasztottak azonban egy idősebb férfit, aki az 1620-as években az ortodoxia kitartó védelméről volt híres, Isaiah Kopinsky szmolenszki és csernigovi érseket.

Hamarosan Mogila és Kopinski, valamint néhány más magas rangú vezető viszonya feszültté vált, nemcsak a személyes ellenségeskedés miatt, hanem a mentalitás és az oktatással kapcsolatos nézetkülönbségek miatt is.

IN késő XVI században és a 17. század első harminc évében a nyugat-orosz ortodoxia a görög egyházhoz fordult útmutatásért mind lelki, mind oktatási kérdésekben. A testvéri iskolákban a görög volt a fő tantárgy. A Szent-hegy (Athos-hegy) szerzetessége a vallási ihlet hagyományos forrása volt. Visenszkij János szerzetes ott vonult vissza misztikus elmélkedések miatt, akárcsak az észak-rusz vén Nil Maikov (Szorszkij) a 15. században.

Visenszkij (1550-1621) kritikusan nyilatkozott a skolasztikus tudásról. Keresztény világnézetének alapját az evangéliumok képezték; az aszkézis és az alázat az ideálja. Bár makacsul védte az ortodoxiát az uniátusokkal szemben, határozottan támadta azokat az ortodox elöljárókat, akiket megrontottak a gazdagság és a kiváltságok. E tekintetben Visenszkij üzenetei rendkívül népszerűek voltak a nyugat-rusz köznép körében, különösen azért, mert az akkori vibráló ukrán köznyelven íródtak. Mindez hozzájárult ahhoz, hogy imázsát az ortodox egyház és az akkori emberek fényévé és lelkiismeretévé alakítsa.

Mogila éppen ellenkezőleg, a nyugat-orosz hierarchia magasan képzett tudósa és újjászervezője volt. Nem volt szerves kapcsolatban Nyugat-Rusz hétköznapi népével. Dorosenko ukrán tudós szerint Mogila „az ortodox egyház kiemelkedő vezetője volt, de nem Ukrajna hazafia; harcolt az ortodox egyház megerősítéséért, de nem az ukrán nemzetiség fejlődéséért.”

Mogila a lengyel kultúrát felkarolva és a római katolikus oktatási rendszert csodálva az ortodox iskolák jelentős reformját tartotta a legfontosabb lépésnek a nyugati oroszországi ortodox egyház fennmaradása felé. Mogilának a Kijev-Pecherszki kolostor archimandritájaként, aki különleges jogokkal rendelkezett, lehetősége nyílt arra, hogy oktatáspolitikai kérdésekben a nagyvárostól függetlenül járjon el. Ezért 1631. november 18-án Mogila Cyril Loukaris konstantinápolyi pátriárka áldásával új iskolát nyitott Kijevben, saját irányítása alatt. 1632-re különféle ügyes manőverekkel rávette a meglévő testvéri iskola hatóságait, hogy egyesüljenek az újjával. Ez a Collegium lett a híres Kijevi Teológiai Akadémia magja.

A mogilai iskola a jezsuita iskolák mintáját követte. A latin, nem a görög volt az oktatás alapja; római katolikus hatóságoktól származó tankönyveket használtak, köztük az aquinóiakat is. Mogilának sikerült olyan tehetséges és képzett embereket vonzani a tanításra, mint Isaiah Kozlovsky, Sylvester Kozov és Innokenty Gisel. Az első kettő a lublini jezsuita iskolában és a Zamoy Római Katolikus Akadémián tanult. A harmadik, eredetileg Poroszországból, protestáns hitét ortodoxra változtatta.

Az ortodoxok eleinte ellenségesen reagáltak az új iskolára. Szilveszter Kozov azt mondja, hogy „a tanulatlan papok és kozákok felháborodtak: „Miért nyitsz latin-lengyel iskolát? "Nálunk még soha nem volt ilyesmi, de az emberek így is örök boldogságban részesültek." Meg akarták ölni Mogilát és a tanárokat, és csak nagy nehézségek árán tudták őket lebeszélni erről.”

Másrészt a jezsuiták és az uniátok protestantizmussal vádolták a mogilai iskolát. 1634-ben Rutsky Uniate Metropolitának sikerült meggyőznie Vlagyiszláv királyt, hogy az iskola eretnek (protestáns). Vladislav megparancsolta Mogilának, hogy zárja be mind az iskolát, mind a hozzá kapcsolódó kiadót. Mogila azonban Szilveszter Kozov segítségével könnyedén bebizonyította ennek a vádnak a képtelenségét.

A rend helyreállt, de 1635-ben Ruckij tanácsára a király rendeletet adott ki, amely kizárta a teológiát az iskolai tantervből. A tanárok kénytelenek voltak megtalálni a módját ennek a rendeletnek a megkerülésére, és a Biblia és az egyházatyák műveinek tanulmányozása révén kezdtek teológiát tanítani.

Az irónia az volt, hogy Mogila maga is idegenkedett a protestantizmustól, de hatással volt rá a római katolikus egyház szelleme és teológiája. Katolikus tudomány és tanítási módszerekkel fegyverezte fel az ortodoxokat Róma és az Unió ellen, ugyanakkor közel állt a katolikus dogmákhoz; csak a keleti egyház Rómától való függetlenségét akarta.

Mogila katolikus világnézete tükröződik az „Ortodox Hitvallásban”, amelyet Isaiah Kozlovskyval együttműködve állított össze 1640-ben. A kéziratot a jászvásári ortodox konferencián vitatták meg, és Meletius Sirig görög teológus szerkesztette, de Mogila megtagadta ennek a változatnak a kiadását. Ehelyett 1645-ben kiadott egy rövid Katekizmust Kijevben, amelyet 1649-ben Moszkvában újranyomtak (A hittételek összegyűjtött tudományai), amely nagyrészt Peter Canisius latin katekizmusának mintáját követte. Ennek ellenére Mogila nem fogadta el az elsőbbség elvét.

1632. április 30-án halt meg III. Zsigmond király, akinek védnöksége alatt 1596-ban megalakult az Uniátus Egyház. Fia, Vlagyiszláv toleránsabb uralkodóként ismerték. Emellett kedves volt a kozákokkal, akiket fontos elemnek tartott katonai szervezet Lengyelországban, és kikelt az ötlet, hogy a kozákokat a királyi hatalom támogatására használják fel a mágnások ellen.

Az ortodoxok helyzete kedvező volt, különösen azért, mert Lengyelország és Moszkva között véget ért a fegyverszünet, és elkerülhetetlennek tűnt az új háború. Ilyen körülmények között fontos volt, hogy Lengyelország legalább egy részét kielégítse az ortodoxok, különösen a kozákok követeléseinek.

Az ortodoxok úgy döntöttek, hogy sérelmeiknek hangot adnak az országgyűlésen, amely a királyválasztáson volt; Csak egy jelölt követelte a trónt - Vladislav. A lengyel alkotmány szerint az interregnum idején először az általános országgyűlésnek kellett összeülnie, hogy hivatalosan bejelentsék a király halálát és megvitassák a trónra várókat. Ezeket a feltételeket azután bejelentették a helyi gyűléseknek és a dzsentrinek. Csak ezt követően kezdhette meg működését a megválasztott szejm.

A szejmben az ortodox dzsentri és a kozákok küldöttei is részt vettek. Drevinsky, mint korábban, vezette az első csoportot. Az arisztokrácia másik befolyásos ortodox küldötte Adam Kisel volt, akinek fontos szerepet szántak az 1640-es és 1650-es években a lengyel-kozák vitákban.

A szejmben elfoglalt pozíciójuk megerősítése érdekében az ortodoxok megállapodást kötöttek a Krystof Radziwill vezette protestánsokkal.

Ebben a pillanatban veszítette el az ortodoxia az egyik leghatalmasabb ukrán leszármazottja támogatását fejedelmi családok, Vishnyevetsky család. 1632 márciusára elkezdtek terjedni a pletykák, hogy az 1612-ben született ifjú Jeremiás Visnyeveckij herceg át fog térni a katolikus hitre. Jeremiás Mihail Visnyeveckij herceg és moldvai felesége, Raina fia volt, aki Mogila Péter unokatestvére volt.

Peter Mogila és Isaiah Kopinsky metropolita egyaránt írt Jeremiás hercegnek, és könyörögtek neki, hogy ne mondjon le ősei hitéről, de hiába. A diéta megnyitásakor Jeremiás herceg katolikus lett. A nyugati orosz arisztokrata családok általános irányzatát követte. Megvetették az ortodoxiát (a lengyelekhez hasonlóan), mint paraszti hitet, és az uniátus egyházat a hétköznapi embereknek, nem arisztokratáknak tartották. Ráadásul a katolicizmus ezeknek az arisztokrata hittérítőknek nemcsak Lengyelországot, hanem az egészet képviselte nyugati civilizáció. Aktív és szenvedélyes ember lévén Jeremiás herceg a katolicizmus egyik leglelkesebb támogatója lett, ahogy az a renegátokkal gyakran megesik.

Az általános szejm 1632. június 27-én ülésezett. Ülésein csak előzetesen vetődött fel az ortodox egyház jogainak kérdése. A választói országgyűlés október 27-i megnyitásakor az ortodox küldöttek bejelentették, hogy addig nem vesznek részt a királyválasztásban, amíg egyházaik nem garantálják jogaikat.

A Szejm Vlagyiszláv vezetésével bizottságot nevezett ki az ortodoxokkal kötött megállapodás tervezetének elkészítésére. A megállapodás főbb pontjai a következők voltak:

1. Az ortodox egyház létezését és hierarchiáját a szejm hivatalosan elismeri. Az ortodox keresztények jogot kapnak új templomok építésére és régiek javítására, valamint iskolák, kiadók és kórházak megnyitására.

2. Elismerik az ortodox testvéri közösségek jogait.

3. Az ortodox keresztények beléphetnek a helyi önkormányzati szervekbe.

4. A kijevi Szent Zsófia-székesegyház az uniátus joghatóságból a kijevi ortodox metropolita joghatósága alá kerül. Ugyanez történik néhány más templommal és kolostorral Nyugat-Ruszon szerte.

5. A kijevi metropolita trónja mellett az ukrajnai Luck, Lvov és Przemysl, valamint a fehéroroszországi Msztyiszlavl egyházmegyéit kapják az ortodoxok.

Az uniátus metropolita csak az uniátus egyházmegyék és egyházak felett tartja meg a hatalmat. Négy egyházmegye maradt az uniátusoknak: Kholm, Vladimir-on-Volyn, Pinsk és Polotsk.

Az egyház új státusza a lengyel kormány és az ortodox egyház közötti megállapodás eredménye. Az uniátusokat, valamint a pápát és a jezsuitákat már az ortodox egyház elismerésének ténye is felháborította. Az ortodoxok elégedetlenek voltak amiatt, hogy az uniátus egyházat nem számolták fel.

Az ortodox egyház nyeresége azonban jelentős volt. Az ortodox egyházat, amelynek legális létezését az Unió 1596-os bevezetése óta megtagadták, immár hivatalosan is elismerte a lengyel kormány, amely elismerte az ortodox hierarchiát is. Az utolsó pont azonban tartalmazott némi fogást, mivel a megállapodás szerint Theophan pátriárka 1620-1621-es dedikálása. Az ortodox metropolitákat és püspököket érvénytelennek tekintették, és ezeknek az elöljáróknak el kellett hagyniuk trónjukat. A szejm ortodox képviselői sietve új elöljárókat választottak, a király pedig jóváhagyta őket. A régi hierarchák leváltásának kánoni jogszerűségét és az újak megválasztásának szokatlan módját sok ortodox keresztény megkérdőjelezte, és keserű érzelmeket váltott ki a papságban és a plébánosokban.

Az újonnan megválasztott elöljárók lélekben különböztek a Theophan által felszenteltektől. alatt voltak erős befolyást A lengyel kultúra, társadalmi kapcsolatban álltak az ukrán és lengyel nemességgel, és lojálisak voltak Lengyelországhoz. Peter Mogila vezette őket, akit Vlagyiszlav király komoly nyomása nélkül választottak ki Kijev metropolitájának.

Fájdalmasnak bizonyult a hatalom átmenete a régi elöljárókról az újakra. A választás után új hierarchákat kellett beiktatni. 1633 tavaszán Peter Mogila Lvivbe ment, ahol a helyzet kevésbé volt súlyos, mint Kijevben, és Jeremiás lvovi Tisszarovszkij püspök (addig hivatalosan uniátus) a Theophan által felszentelt püspökök részvételével felszentelte őt. . A konstantinápolyi pátriárka, Kirill Loukaris azonnal jóváhagyta a sírt és a kijevi metropolita trónját.

Problémás volt, hogy a jelenlegi kijevi ortodox metropolita, Isaiah Kopinsky nem ismerte el kánonként a régi hierarchák eltávolítását és az újak felszentelését. Ézsaiásnak, az idős és igaz embernek ez nem személyes presztízs kérdése volt, hanem elvi kérdés: nem akarta a bizánci kereszténység szellemét a latin skolasztika szellemével helyettesíteni. Sok kijevi lakos és kozák támogatta őt.

Mogila nem mondott le az erőszak alkalmazásáról a nagyvárosi trón elfoglalása érdekében. Először úgy döntött, hogy inkább az egyesült államok ellen lép fel, mint Ézsaiás ellen. Bár az 1632-es megállapodás szerint (amelyet Vlagyiszláv király 1633-as oklevele megerősített) az uniátusoknak a kijevi Szent Zsófia-székesegyházat és más templomokat az ortodoxok fennhatósága alá kellett volna helyezniük, de nem akarták megtenni. ez.

Mogila helyesen számolta ki, hogy még az ortodoxok ellenfelei is támogatnák őt abban, hogy kilakoltassa az uniátusokat ezekből az egyházakból, és így az ortodoxok jelentős részénél meggyengül a vele szembeni ellenállás.

Tervének végrehajtására Mogila Szilveszter Kozov vezette csoportot előre küldött Kijevbe, hogy elfoglalják a Szent Zsófia-székesegyházat és más templomokat. Sok kijevi és kozák boldogan vett részt ebben (1633. július 2.). Amikor az uniások nem voltak hajlandók átadni az épületek kulcsait a mogilaiaknak, az ortodoxok erőt nyertek ahhoz, hogy kinyissák az ajtókat és birtokba vegyék a hozzájuk tartozó templomokat az 1632-es megállapodás értelmében.

Öt nappal később Mohyla megérkezett Kijevbe, ahol nagy szeretettel fogadták, különösen az általa 1631-ben alapított iskolához kötődő papok.

Az öreg Isaiah metropolita és legközelebbi követői természetesen nem voltak azok között, akik köszöntötték a Sírt. Vlagyiszláv király oklevele szerint a kijevi Szent Miklós-kolostort a Mogilához helyezték át, de annak apátja nem volt hajlandó engedelmeskedni a parancsnak. Mogila elküldte embereit, hogy erőszakkal foglalják el a kolostort. Amikor az apát és a szerzetesek nem voltak hajlandók jelezni, hol található a kolostor kincsestára, megverték őket.

Mivel Ézsaiás nem vállalta, hogy Mogilát ismerje el utódjaként, Mogila megparancsolta népének, hogy börtönözzék be a Pechersk kolostor egyik cellájába. A krónika szerint Mogila csatlósai megragadták a beteg Isaiah-t, még csak nem is engedték felöltözni, lóra dobták, mint egy zsákot, és így a pecserski kolostorba vitték. Addig tartották ott, amíg bele nem egyezett egy dokumentum aláírásába, amelyben lemond metropolita jogköréről.

Mogila Ézsaiással szembeni durva bánásmódja mély felháborodást váltott ki abban a számos ortodox keresztényben, akik még mindig nagyvárosnak tekintették Ézsaiást. Mogila megpróbálta összehívni a kijevi egyházmegye egyháztanácsát az ügy rendezésére, de terve kudarcot vallott. Ekkor Mogila megkérte Kisel Ádámot, hogy segítsen neki békét teremteni a kozákokkal. Kisel meggyőzte a kozákokat, hogy becsülettel fogadják Mogilát táborukba azzal a feltétellel, hogy Isaiahnak kolostort ad, ahol kényelemben és békében töltheti hátralévő napjait. Mogila azonnal kinevezte Isaiást a Szent István-kolostor rektorává. Michael, ahol 1634-ben halt meg.

A küzdelem ezzel véget ért, és Mogila magabiztosan ülhetett a nagyvárosi trónon, annak ellenére, hogy a bizánci szellemiség ortodox híveinek ellenségeskedése vele szemben sokáig nem gyengült.

Uralkodása alatt IV. Ivánnak sikerült felülkerekednie az államon belüli zűrzavaron és viszályon, bár gyakran kemény, kegyetlenségbe torkolló módszerekkel.
A szuverén oprichnina gyökerestül gyökerestül felszámolta az elégedetlenséget és a nézeteltérést - IV. Iván nem kímélte a vért, beleértve a bojárokét is, hogy erős államot hozzon létre.

Kozákok a bajok idején

Uralkodása alatt IV. Ivánnak sikerült leküzdenie az államon belüli zűrzavart és viszályt, azonban gyakran kemény módszerekkel, amelyek kegyetlenségbe torkolltak.
A szuverén oprichnina gyökerestül gyökerestül felszámolta az elégedetlenséget és a nézeteltérést - IV. Iván nem kímélte a vért, beleértve a bojárokét is, hogy erős államot hozzon létre.
Rusz nehéz háborúkat vívott belső és külső ellenségeivel, az állandó idegi feszültség annyira aláásta az uralkodó egészségét, hogy élete végére gondolataiban és tetteiben gyanakvó és kegyetlenné vált. Ivan Vasziljevicset idegrendszeri rendellenesség gyötörte, teste szó szerint rothadó volt - a legjobb orvosok nem tehettek semmit, senki (még maga IV. Ivan sem) nem értette ennek a fordulatnak az okait.
Halála előtt 3 évvel, 1581-ben, az akkoriban gyakran előforduló rossz pillanatok egyikében megverte menyét, mert terhes volt, túl lazán volt öltözve, amikor apósa belépett a szobájába. . A megvert nő férje, apja trónörököse, Iván cárevics kiállt sértett feleségéért, a feldühödött apa pedig véletlenül egy vasmankó fejére mért ütéssel megölte fiát. IV. Iván cár maga is majdnem megőrült a fia miatti gyásztól, és a trónról való lemondását követően még a haját is megpróbálta levágatni. A baleset következtében Rettegett Ivánt második fia, Tsarevics Fedor követte – az utolsó cár a régi moszkvai dinasztia, a kapitány törzs történetében.
Fjodor nem született király egész életében kerülte a világi hiúságot, és többet gondolt a mennyei dolgokra, gyakran járt templomokba, hallgatott misét és harangozást.
Édesapja még életében gyakran szemrehányást tett neki emiatt. „Anya méhétől fogva nemes bolond volt, és semmi mással nem törődött, csak a lelki üdvösséggel” – így beszélt Fjodorról az udvarhoz közel álló Katirev-Rosztovszkij herceg.
IV. Iván cár haldokolva több közeli nemest nevezett ki Fedor segítségére, közülük a legnagyobb hatalmat az udvarban a cár anyai nagybátyja, Nyikita Romanovics Jurjev jelentette, aki hamarosan meghalt, a főtanácsadó helyét pedig egy másik gyám – a cáré – foglalta el gondosan. sógor Borisz Godunov. Természeténél fogva okos, hamarosan ténylegesen irányítani kezdte az államot.
Bölcsen és körültekintően uralkodott, és Fedor (Godunov) 14 éves uralkodása az állam számára a pogromoktól és az oprichninától való félelemtől való pihenés időszaka volt. A Svédországgal folytatott háború sikeresen véget ért. Riasztó pletykák kezdtek keringeni Moszkvában.
Miután IV. Iván cár az övé maradt legfiatalabb fia Dmitrij, akinek apja egy időben örökséget adott - Uglich városát a kerületével. Moszkvában azt mondták, hogy ez a hétéves Dmitrij, Rettegett Iván hetedik házas feleségének fia, tehát kánoni (egyházi) szempontból kétes törvényességű herceg, az oprichnina idején apja után fog esni. alkalommal, és hogy veszélyben van a trónhoz közel álló emberektől, akik a gyermektelen Fedor halála esetén át akarják venni őt.
És mintha megerősítené ezeket a pletykákat, 1591-ben Dmitrij herceget halálra késelték Uglichben. Úgy tűnt, a gyilkosokat a városlakók ölték meg a helyszínen. Shuisky herceg (Godunov ellensége és riválisa) bizottsága megállapította, hogy a herceg epilepsziás rohamban halálra szúrta magát, és egy késre esett, amellyel a gyerekekkel játszott. Ezzel véget is ért a dolog.
1598 januárjában meghalt Feodor cár. Utána a Kalitin-dinasztiából nem maradt senki, aki elfoglalhatta volna az üres trónt. Irina királynő lemondott a trónról, és fogta a haját.
A Zemszkij Szobor, amelynek elnöke Jób pátriárka, Borisz Godunovot (Irina testvérét) választotta a királyságba.
Borisz Godunov származása szerint egy nagy, bár nem elsődleges bojárhoz tartozott. A Godunovok egy ősi és fontos bojár család fiatalabb ága, Murza Chet leszármazottja, aki Kalita alatt Moszkvába hagyta a Hordát. A Godunovok Rettegett Iván uralkodása alatt emelkedtek fel. Borisz após volt IV. Iván cár esküvőjén, majd Maljuta Szkuratov (a gárdisták főnöke) veje lett, és Fjodor házassága Borisz nővérével tovább erősítette az udvari pozícióját.
Borisz intelligensen és nagy sikerrel kezdett uralkodni, egyetemes jóváhagyást váltva ki. Fő figyelmét az állam belső rendjének megszervezésére fordította, és uralkodásának első két évében Oroszország minden áldásával virágzott. Igaz, képtelennek tartja magát katonai ügyekés nem bízva kormányzóiban, Borisz határozatlan volt a külpolitikában, nem használta ki Svédország és Lengyelország ellenségeskedését, amely lehetővé tette volna a svédekkel szövetségben Livónia elvételét Lengyelországtól és hozzáférést a Baltikumhoz.
Borisz nem örökös cár volt, hanem a nép választottja (a Zemszkij Szobor révén), de a bojárok tőle, mint a bojárok leszármazottjától az osztatlan királyi hatalom korlátozását várták (mint Groznij idején), tartva a királyi hatalom visszatérésétől. az oprichnina, és Borisztól tartósabb bojár biztonságot vártak az udvar alatt Borisz ezt nem értette, inkább nem akarta megérteni, hiszen hatalmas hatalmat vett a kezébe. Ezért uralkodásának ragyogó kezdete után, annak ellenére, hogy Borisz „nagyon körültekintő bölcsességet tanúsított az emberek iránt”, Moszkvában és Oroszországban terjedtek a pletykák, miszerint „minden kutyát Boriszra akasztottak” - állítólag a krími kánt vitte Moszkva és az a jó, amiért megölte Fjodor cárt és lányát, Fedosját, megmérgezte Alexandra nővérét, megmérgezte Bekbulatovicsot, és közvetlenül Dmitrij megölése után felgyújtotta Moszkvát, hogy elterelje a cár és a nép figyelmét, végül pedig személyes utasítására. megölték Dmitrijt.
Válaszul Borisz autokratikusan uralkodni kezdett, ahogy Rettegett Iván uralkodott. Hogy megvédjék magukat a rágalmazástól és az intrikáktól, létrehozták a rendőrségi megfigyelés titkos hálózatát, amelyben főszerep Bojár rabszolgák játszották, akik elítélték gazdáikat, és a börtönből szabadult tolvajok, akik „koppintással” irányították az utcákat és a bazárokat. A feljelentés és a rágalmazás gyorsan belépett Rus életébe.
A feljelentéseket gyalázat, kínzás, kivégzések és házak lerombolása kísérte. A Romanovok (Fjodor cár unokatestvérei) által vezetett bojár kör különösen szenvedett, mint Borisz fő állítólagos riválisa. Boris fokozatosan félelemmel töltötte el az országot, és rendőrgyávává változtatta magát. A palotában bujkált, ritkán járt ki a néphez, maga nem fogadott be kérvényeket stb.
Ebben az időben, ilyen körülmények között, olyan pletyka tűnik fel, hogy Dmitrijt nem Uglichben ölték meg, hanem életben volt és Lengyelországban bujkált. Dmitrij helyett állítólag valaki mást öltek meg tévedésből, őt elvitték és megmentették Lengyelországban, és mivel ő Rettegett Iván fia, akkor ő legyen Oroszország szuverénje.
Nehéz biztosat mondani. Később a lengyeleket hibáztatták mindenért, de sok történész úgy véli, hogy a szélhámos gondolata a Romanovok által vezetett legüldözöttebb bojárok fészkében született és kelt ki, de „csak lengyel kemencében sütötték meg, és Moszkvában erjesztették.” Borisz, amint meghallotta a hamis Dmitrij csalóról, közvetlenül azt mondta a bojároknak, hogy ez az ő dolguk.
Sok zaporozsjei és doni kozák csatlakozott hozzá, elégedetlenek Borisz Godunov politikájával, aki korlátozta a kozákok erőszakát és önkényét.
E segítségtől és a lengyelektől ihletett hamis Dmitrij 1604-ben elfoglalta Csernyigovot és számos orosz határ menti várost megyékkel, falvakkal és falvakkal.
1605-ben a Komaricai Volostban lévő Dobrynitsyben a moszkvai csapatok legyőzték a csaló csapatait (egyes jelentések szerint csak 7000 cserkaszit öltek meg) - Hamis Dmitrij Rylszkbe ment, az uralkodó csapatai Kromyba mentek, ahol a doni atamán Korela 6000 kozákkal telepedett le. Felgyújtották Kromot, de nem tudták elviselni.
A moszkvai csapatok egyik része átment Hamis Dmitrijhez, a másik szétoszlott, a harmadik tanácstalan volt. A szélhámos lengyelekből, litvánokból, kozákokból és donyeckekből álló csapatok pedig átvonultak Ruszon, könnyedén elfoglalva a városokat Tuláig, ahol több Donyec, Smaga és Csertenszkij atamánokkal a segítségére volt, és sokan voltak.
Hamis Dmitrij kedvesen fogadta őket, a találkozásra érkező moszkvai bojárok pedig „ugattak”, és néhányat börtönbe zártak. A kozákok hamis Dmitrijt visszhangozták, Andrej Teljajevszkij herceget agyonverték és börtönbe vetették, majd 1605. június 20-án Hamis Dmitrijjal Moszkvába mentek, és segítették trónra lépni.
Ha nem lennének a kozákok, hamis Dmitrij nem foglalta volna el az orosz trónt - ez biztos, hiszen a kozák hadsereg számos volt, harckész és fegyelmezett.
Miért álltak ki a kozákok Dmitrij mellett? Igen, mert megígérte a kozákoknak, hogy „a hűséges és szabad Donnak ugyanazokat a szabadságjogokat biztosítják” – ezt ígérte Andrei Korela atamánnak, amikor megérkezett „Dmitrijhez”. Ataman Korela pedig „a kozákok közül, magasról és alacsonyról”, vagyis mindenkitől származott, és nem csak a szegényektől, ahogy a történészek és írók néha elképzelik.
A hamis Dmitrijt a természet gazdagon megajándékozta, élénk elméjű volt, és könnyen megoldódott Boyar Duma a legnehezebb kérdéseket, buzgó temperamentumával, amely a veszély pillanataiban elérte a bátorságot, fogékony volt a hobbira, mestere volt a beszédnek, sokoldalú tudással rendelkezett. Mindenkivel egyszerűen, udvariasan bánt, nem királyként. Aktív menedzsernek mutatta magát, kerülte a kegyetlenséget, maga is beleásta magát mindenbe, minden nap ellátogatott a Dumába, sőt maga képezte ki a katonákat is. Cselekedetmódjával széles és erős vonzalmat szerzett az emberek között, bár egyesek hamissággal gyanúsították és nyíltan vádolták (Shuisky hercegek).
Maga a hamis Dmitrij magabiztosan viselkedett, mint egy törvényes király, anélkül, hogy kétségeit támasztotta volna ezzel kapcsolatban szerettei körében.
A hazugságáról, személyes dolgairól pletykákat terjesztő Shuisky hercegek ügyét a nép ítéletére bocsátotta, és ebből a célból összehívta a Zemsky Sobort, minden rangból és osztályból választott képviselőkkel. Hamis Dmitrij a Shuisky-kra kiszabott halálos ítéletet száműzetéssel helyettesítette, de hamarosan visszaküldte a száműzötteket, és visszaadta őket a bojároknak. A magát a hatalmat ellopó csalónak tudó király aligha viselkedett volna ilyen kockázatosan és bizalommal – ez rejtély maradt.
Hamis Dmitrij személyiségéről azt írják, hogy fiatal férfi volt, átlag alatti magasságú, csúnya, vöröses, esetlen, szomorú arckifejezéssel, és megjelenésében semmiképpen sem tükrözte elméjét és lelki természetét, ami fent említett.
Nehéz megmondani, hogy ki is volt valójában, de a történészek (Borisz cár szerint) azt állították, hogy egy galíciai kisnemes, Jurij Otrepiev, szerzetesileg Grigorij fia volt. Hogy Moszkvában jobbágyként szolgált a Romanov bojároknál és Cserkasszi hercegnél, majd szerzetességet vállalt, könyvszeretetéért és a moszkvai csodatevők dicséretéért a pátriárkához vitték könyvírónak, és itt hirtelen kijelentette, hogy talán ő lesz a cár Moszkvában. Ehhez legalább egy távoli kolostorba kellene száműzni, de néhány erős ember fedezte, és Litvániába menekült. Ekkor kezdődött a Romanovok szégyenfoltja. Lengyelországban ez a férfi bejelentette, hogy ő Tsarevics Dmitrij.
Hamis Dmitrij, miután fellépett az orosz trónra, nem ült rá, mert nem váltotta be a bojárok elvárásait.
Nem akart eszköz lenni a bojárok kezében, intelligensen és önállóan cselekedett, sajátos politikai terveit dolgozta ki, külpolitikailag is nagyon merészeket és széleskörűeket. Tehát azt tervezte, hogy az összes katolikus hatalmat az ortodox Oroszországgal az élére emeli a törökök és tatárok ellen (megjegyezzük, hogy a kozákok nem tehetik meg, hogy nem tetszenek neki ez a szándéka).
A dumai tanácsadóinak úgy tett, mintha nem láttak volna semmit, nem tanultak semmit, hogy külföldre kell menniük tanulni (de udvariasan tette). A nemesi bojárok számára különösen bosszantó volt a cár képzeletbeli nemesi rokonainak trónjához való közeledése és gyengesége az idegenekkel, különösen a katolikusokkal szemben - az akaratos és lázadó lengyelek elárasztották Moszkvát. Hamis Dmitrij szokásaival és cselekedeteivel, különösen a mindenféle szertartásokhoz, parancsokhoz és külkapcsolatokhoz való könnyed hozzáállásával számos kritikát és nemtetszését váltotta ki önmagával szemben Moszkvában, bár a fővároson kívül, a tömegek ah, a népszerűsége nem lankadt.
Donyecek nem sokáig maradtak Moszkvában. Legtöbbjük, miután bátorságáért és „szabadságáért” nagylelkű, gazdag jutalmat kapott Hamis Dmitrijtől, a Donhoz ment.
Moszkvában 500 Golutven Donyec maradt Korela, Kolomna, Romanov és Kozlov atamánoknál.
A donyecek és a kozákok elégedetlenek voltak a trónért járó „királyi” jutalommal - többet vártak. A 4000 főt számláló Terci és Grebentsi a hamis Dmitrijt segítő vezetők vezetésével 1606-ban erőszakkal elfoglalták Asztrahán biztonságos városát, és kifosztották az egészet.
Sőt, megtalálták és „feltették” Péter cárjukat - (állítólag) Fjodor Joannovics fiát, akit Borisz Godunov születéskor egy lányra cserélt.
Ez az „örökös” 14 éves volt, és a doni kozák vének irányították. A lázadók tömegesen érkeztek „Péterhez” - olyan sokan voltak, hogy (levélben) követelték, hogy Hamis Dmitrij hagyja el Péter trónját.
Hamis Dmitrij válaszlevélben meghívta Pétert Moszkvába, megígérte, hogy a helyszínen megoldja, és... ha Péter „igazi herceg”, megígérte, hogy átadja neki a trónt, ha pedig nem, akkor kivégzéssel fenyegetőzött. . A kozákok az új szélhámos cárral (Péter) felsétáltak a Volgán, mindenkinek elmagyarázva, hogy a cár az ifjú Pétert hercegnek ismeri el, egyre többen és volgai kozákok zaklatták őket, de Szvijazsszkba érve eljutott hozzájuk a hír, hogy hamis Dmitrij. megölték Moszkvában.
V. I. herceg vezette bojárok Shuiskyék összeesküdtek hamis Dmitrij ellen. Amint Shuisky később bevallotta, csak azért ismerték fel Hamis Dmitrijt, hogy megszabaduljanak Godunovtól, majd megdöntsék a csalót, hogy a bojár környezetből megnyissa az utat a trónra saját maguk számára.
Az összeesküvők azonban hamis Dmitrij népszerűsége miatt nem remélték a felkelés megtévesztés nélküli sikerét, ezért a nép felnevelése után 1606. május 17-én mindenkit a Kremlbe vittek, és azt kiabálták: „A lengyelek verik a bojárok és az uralkodó!” Céljuk az volt, hogy védelem céljából körülvessék Hamis Dmitrijt, és megöljék. Az előadás lendülete az volt Hamis Dmitrij Marinával való esküvőjén Mniszech annyi szétszórtságot követett el, és annyira beleélte magát a lengyelek huncutságába (rablásaiba) és erőszakába, hogy 8 nap alatt a moszkoviták „a lényegre” kerültek – fellázadtak és megölték Dmitrijt (május 17.) és sok lengyelt. vele, kivéve Marinát. Hamis Dmitrij összes rokonát és udvaroncát szétszórták és fogságba küldték a városokba.
kozákok- a volgaiak, akik az új Carevics Péterrel sétáltak, nem kaptak garanciát a szilárd hatalomra Moszkvában, elvesztették hitüket üzletük sikerében, és a Volga mentén visszafordultak Caricynig - kifosztották és kifosztották az összes várost a part mentén. út.
Caricynben hamis Dmitrijtől Perzsiába érkezett nagyköveteket találtak és megölték őket (Iván Petrovics Romodanovszkij herceget és Fjodor Akinfjev kormányzót), majd „Péter Carevics”-vel a Donhoz mentek télre.
A történészek arról számolnak be, hogy „Peter Carevics” Ilja Vasziljev, a nemes Vaszilij Elagin menekült embere.
Eközben Moszkvában a fejedelmek, bojárok, papság és polgárok a hamis Dmitrij meggyilkolása utáni 4. napon az orosz fejedelmek közül Vaszilij Ivanovics Sujszkijt választották a trónra, és esküdtek neki hűséget, kivéve a kozákokat és a határ menti városokat. Lengyelország.
A krónikák arról számolnak be, hogy a külterületi városok (kereskedők, íjászok, parasztok) fellázadtak az új cár ellen, és miután vezetőjüknek egy szökevény férfit, Andrej Teljajevszkij herceget választottak, akit Ivan Bolotnyikovnak hívtak, a tömeg sok várost elfoglalt, megölve a kormányzót és mindazokat. aki ellenállt, és kifosztotta a vagyont. Egyre többen jöttek a lázadókhoz, és elvitték: Putivlt, Rjazant, Tulát, Kashirát, Kalugát és Asztrahánt a hozzájuk tartozó tartozékokkal (területekkel).
Ez a tolvaj, Bolotnyikov, egyesülve ugyanazokkal a tolvajokkal, Szolovleninnel, Isztomával, Pashkovval, Moszkvába ment - elfoglalták Kolomnát, a moszkvai hadsereget Troitsky falu közelében, legyőzték és Kolomenszkojeban álltak. A szuverén csapatai segítséget kaptak Szmolenszktől, és Bolotnyikov vereséget szenvedett.
Ezek után (Bolotnyikov és Pashkov) Ivan Isaev, a társ érkezett Moszkvába kozák csapatokkal és másokkal (romboló), hogy segítse Marinát (Hamis Dmitrij felesége), de a moszkvai hadsereg legyőzte és elűzte. Maga a Társ alig ért Szerpuhovba.
1607-ben Csarevics Hamis Péter a doni és volgai kozákok csapataival Moszkvába ment, és sokan jöttek hozzá Putivlig. Hamis Péter hadserege árulás útján elfoglalta Boriszov városát, megölve Saburov kormányzót, Priimkov-Rosztov herceget.
Putivlban Shuisky csapatai vereséget szenvedtek, és sokakat elfogtak (és meg is öltek) - Cherkassky, Buynosov hercegek és sokan mások.
A csalónak Teljajevszkij és Sahovszkij áruló fejedelmek is voltak. Hamis Péter csapatai Tulába mentek, és harc nélkül bevették. Teljajevszkij és különítménye Kalugába ment, és a közelében legyőzte a cári hadsereget, de Kozelszknél a szuverén csapatai legyőzték a csalót.
Maga Shuisky cár egy sereggel közeledett Tulához és ostrom alá vette. Miután megtagadták az átadást, a király megtalálta a kiutat - parancsára a folyót elzárták, és a víz elárasztotta a várost. Ezután az ostromlott megadta magát, Bolotnyikovot, Hamis Pétert és Sahovszkijt pedig megkötözve átadták a cárnak. A főbűnözőket és Hamis Pétert (16 évesen) felakasztották, és Bolotnyikovot, Sahovszkijt és Fedka Nagibát is „bűnösségükért kivégezték”.

A 17. század elején Oroszországban olyan események történtek, amelyeket a kortársak a bajok idejének neveztek. Ezt a nevet nem véletlenül adták. Ekkor valóságos polgárháború bontakozott ki az országban, amelyet a lengyel és a svéd feudálisok beavatkozása bonyolított. A bajok ideje Borisz Godunov cár (1598-1605) uralkodása alatt kezdődött, és 1613-ban ért véget, amikor Mihail Romanovot választották a trónra. A nagy bajokat, akár Angliában, Franciaországban, Hollandiában, Kínában vagy más országokban, nagyon részletesen leírják és tanulmányozzák. Ha elvetjük az időt és a nemzeti palettát és a konkrétumokat, akkor ugyanaz a forgatókönyv marad, mintha mindegyik másolatként készült volna.

1. a) - A tragédia első felvonásában kíméletlen hatalmi harc bontakozik ki az arisztokrácia és az oligarchia különböző csoportjai között.
b) - Ezzel párhuzamosan a művelt osztályok jelentős részének agya nagy megrázkódtatása van, és nagy bedlam telepszik az agyukra. Ezt az ágyneműt másképp nevezhetjük. Például az egyházi reformáció, a felvilágosodás, a reneszánsz, a szocializmus, a függetlenségi harc, a demokratizálódás, a gyorsulás, a peresztrojka, a modernizáció vagy más, mindegy. Mindenesetre ez egy shell sokk. A nagy orosz elemző és az orosz valóság könyörtelen előkészítője F.M. Dosztojevszkij ezt a jelenséget a maga módján „ördögiségnek” nevezte.

c) - Ezzel egyidejűleg a szomszédos geopolitikai riválisok „jóakarói” elkezdik szponzorálni és támogatni a szökevény oligarchákat és tisztviselőket, valamint az új és a régi alapok felforgatóit, valamint a legpusztítóbb, irracionálisabb és legrosszabb „mestergenerátorokat”. kontraproduktív ötletek. A társadalomban ártalmas entrópia keletkezik és halmozódik fel. Sok szakértő kizárólag külföldi megrendelésnek akarja látni a bajokat, és a tények nagyrészt erre utalnak. Köztudott, hogy a spanyolországi zűrzavar, a szörnyű európai reformáció és a nagy francia forradalom angol projektek, az észak-amerikai gyarmatok függetlenségi harca francia projekt, és Bonaparte Napóleont joggal tekintik az egész latin-amerikai világ keresztapjának. függetlenség. Ha nem zúzta volna szét a spanyol és portugál metropoliszokat, ha nem hajtott volna végre a forradalmárok tömeges kibocsátását gyarmataikon, Latin-Amerika leghamarabb függetlenné vált volna, mint Ázsia és Afrika. Ám ennek a tényezőnek a abszolútá tétele árnyékot vet a kerítésre. Kényszer nélkül belső okok Nincsenek bajok.

2. Ennek a tragédiának az első felvonása azonban évtizedekig is eltarthat, és nincs következménye. Ahhoz, hogy továbblépjünk a darab második felvonására, jó ok kell. Az ok bármi lehet. Sikertelen vagy elhúzódó háború, éhínség, terméskiesés, gazdasági válság, járvány, természeti katasztrófa, természeti katasztrófa, dinasztia vége, szélhámos megjelenése, puccskísérlet, tekintélyes vezető meggyilkolása, választási csalás, adóemelés, juttatások törlése stb. A tűzifa már elő van készítve, csak hozni kell a papírt és megütni a gyufát. Ha a kormány gyenge, az ellenzék agilis, akkor minden bizonnyal kihasználja a kínálkozó lehetőséget, és puccsot hajt végre, amit később forradalomnak neveznek.

3. Ha a puccs során az ellenzék konstruktív része megfékezi a romboló részét, akkor mindennek vége szakad a második felvonásban (mint az 1991-ben történt). De gyakran ennek az ellenkezője történik, és egy véres polgárháború kezdődik, szörnyű áldozatokkal és következményekkel az állam és az emberek számára. És nagyon gyakran mindezt külföldi katonai beavatkozás kíséri és súlyosbítja. A nagy bajok abban különböznek a többitől, hogy mindhárom felvonásban, néha még többen vannak, és évtizedekig húzódnak. Ez alól a 17. század eleji orosz bajok sem voltak kivételek. Az 1598-1614-es években számos felkelés, zavargások, összeesküvések, puccsok, lázadások rázták meg az országot kalandorok, beavatkozók, szélhámosok és rablók. A kozák történész A.A. Gordeev négy periódust számolt ebben a kavarodásban.

1. A bojárok dinasztikus harca Godunovval 1598-1604.
2. Godunov és Dimitri harca, amely Godunov és Dimitri halálával ért véget 1604-1606.
3. Az alsóbb osztályok harca a bojár uralom ellen 1606-1609
4. Küzdelem a külső erők ellen, amelyek a Moszkvai Ruszban átvették a hatalmat.

Szolovjov történész a bajok okát a „társadalom rossz erkölcsi állapotában és a túlfejlett kozákokban” látta. Anélkül, hogy a klasszissal érdemben vitatkoznánk, meg kell jegyezni, hogy a kozákok az első időszakban nem vettek részt, hanem 1604-ben Demetriusszal együtt csatlakoztak a bajokhoz. Ezért ebben a cikkben nem tekintjük a bojárok és Godunov közötti hosszú távú, kulisszák mögötti harcot a témához nem kapcsolódónak. Sok neves történész a bajok okait a Lengyel-Litván Nemzetközösség és a Katolikus Római Kúria politikájában látja. És valóban, a 17. század elején. egy bizonyos személy, aki a csodával határos módon megmentett Tsarevics Dmitrijnek adta ki magát (a legmegbízhatóbb verzió szerint a szökött szerzetes, Grigorij Otrepiev volt), megjelent Lengyelországban, aki először a zaporozsjei kozákoknál járt, és katonai ügyeket tanult tőlük. Lengyelországban ez a hamis Dmitrij először jelentette be Adam Vishnyevetsky hercegnek, hogy igényt tart az orosz trónra.

Rizs. 1 Hamis Dmitrij felfedi „származásának titkát” Ádám Visnyevetszkij hercegnek

Objektíven Lengyelországot érdekelték a bajok, és a kozákok elégedetlenek voltak Godunovval, de ha az okok csak ezekben az erőkben voltak, akkor ezek jelentéktelenek voltak a törvényes cári hatalom megdöntéséhez. A király és a lengyel politikusok szimpatizáltak a kialakuló bajokkal, de egyelőre tartózkodtak a nyílt beavatkozástól. Lengyelország helyzete korántsem volt kedvező, elhúzódó háborúban volt Svédországgal, és nem kockáztathatott háborút Oroszországgal. A bajok idejének igazi terve a Lengyel-Litván Nemzetközösség arisztokráciájának orosz-litván részének kezében volt, amelyhez a livóniai arisztokrácia is csatlakozott. Ezen arisztokrácia között sok nemes volt, „akik menekültek Rettegett Iván haragja elől”. Három nyugat-orosz oligarchacsalád volt ennek a cselszövésnek a fő felbujtója és szervezője: a fehérorosz katolikus és a minszki kormányzó, Mnisek herceg, a fehérorosz (akkori nevén litvinek) Sapieha mágnások, akik nemrég váltak ortodoxiát, és az ukrán mágnások családja, a Visnevetsky. fejedelmek, akik a lengyelesítés útjára léptek. Az összeesküvés központja Mniszek herceg sambiri kastélya volt. Ott önkéntes osztagokat alakítottak, pazar bálokat rendeztek, amelyekre meghívták a menekülő moszkvai nemességet, és azonosították a moszkvai trón „törvényes” örökösét. Demetrius körül udvari arisztokrácia alakult ki. De ebben a környezetben egyetlen ember hitt valódi királyi származásában - ő maga. Az arisztokráciának csak Godunov megdöntéséhez volt szüksége rá. De függetlenül attól, hogy milyen erők vettek részt a kialakuló zűrzavarban, annak nem lettek volna olyan katasztrofális és pusztító következményei, ha az orosz társadalomban és az emberekben nem lettek volna nagyon mély gyökerei a Borisz Godunov politikája és uralma által okozott elégedetlenségnek. Sok kortárs és leszármazott felfigyelt Borisz cár intelligenciájára, sőt bölcsességére. Katirev-Rosztovszkij herceg, aki nem szerette Godunovot, ennek ellenére ezt írta: „A férj nagyon csodálatos, az okoskodást tekintve elégedett és édesszájú, nemes, szereti a szegényeket és nagyon építő jellegű. .”, stb. Manapság néha hallani hasonló véleményeket. De ezzel nem lehet egyetérteni. Az okos és a bölcs klasszikus szétválasztása így szól: „Az okos ember méltósággal kerül ki minden kellemetlen helyzetből, amelyben találja magát, és a bölcs ember... ezekben kellemetlen helyzetek Egyszerűen nem üt." Godunov számos les és csapda szerzője vagy társszerzője volt, amelyeket ügyesen épített ellenfelei számára, és amelyekbe később ő maga is sikeresen beleesett. Tehát nem tűnik bölcs embernek. Igen, és okos is. Korának számos kihívására olyan intézkedésekkel válaszolt, amelyek a társadalom széles rétegeiben gyűlöletet keltettek, mind vele szemben, mind a cári hatóságokkal szemben. A cári hatalom példátlan hiteltelensége katasztrofális bajokhoz vezetett, amelyekért kitörölhetetlenül Borisz cár okolható. Azonban minden rendben van.

1. Borisz cár nagyon szerette a külső hatásokat, a kirakatokat és a kellékeket. De az ideológiai üresség, amely a körülötte lévő emberek tudatában kialakult, nem királyi származású Godunovot, aki igazságtalanul foglalta el a trónt, nem lehetett megtölteni semmilyen külső formával, tulajdonsággal és személyes tulajdonságaival. Az emberek szilárdan meg voltak győződve arról, hogy önző eszközökkel szerezte meg a trónt, és bármit is tett, beleértve a nép javát is, a nép ebben csak az önző vágyát látta, hogy megerősítse a moszkvai királyok trónját. Borisz ismerte a nép körében létező pletykát. Az ellenséges pletykák megállítására széles körben kezdték alkalmazni a feljelentéseket, sok embert rágalmaztak, és vér folyt. De a népszerű pletykák nem voltak tele vérrel, minél több vért ontottak, annál szélesebb körben terjedtek a Borisszal szemben ellenséges pletykák. A pletykák újabb feljelentéseket váltottak ki. Feljelentették egymást és az ellenséget, a papokat a szextonok ellen, az apátokat a püspökök ellen, a rabszolgákat az urak ellen, a feleségeket a férjek ellen, a gyerekeket az apák ellen és fordítva. A feljelentések nyilvános fertőzéssé fajultak, a besúgókat Godunov nagylelkűen biztatta az elnyomottak helyzetének, rangjainak és vagyonának rovására. Ennek a biztatásnak szörnyű hatása volt. Az erkölcsi hanyatlás a társadalom minden rétegét érintette a legelőkelőbb családok képviselői, Rurik hercegei és leszármazottai feljelentették egymást. Szolovjov történész ebben a „társadalom rossz erkölcsi állapotában...” látta a bajok okát.

2. A Moszkvai Ruszban a Godunov előtti földtulajdon helyi volt, de nem nyilvános, és a földön dolgozó parasztok minden tavasszal, Szent György napján elhagyhatták a földbirtokost. A Volga elsajátítása után az emberek új terekre költöztek, és munkások nélkül hagyták el a régi földeket. A távozás megállítására Godunov rendeletet adott ki, amely megtiltotta a parasztoknak, hogy elhagyják korábbi tulajdonosaikat, és a parasztokat a földhöz csatolta. Ekkor született meg a mondás: „Itt van neked a nagymama és a Szent György napja.” Sőt, 1597. november 24-én rendeletet adtak ki „ lecke évek", amely szerint az "ezelőtt... év öt évre" gazdáik elől elmenekült parasztokat vizsgálatnak, tárgyalásnak vetették alá, és "visszatértek oda, ahol valaki élt". Godunov ezekkel a rendeleteivel heves gyűlöletet keltett az egész paraszti tömegben.

3. Úgy tűnt, hogy a természet maga lázad fel Godunov hatalma ellen. 1601-ben nyáron hosszan tartó esőzések voltak, majd korai fagyok támadtak, és egy kortárs szerint „az erős söpredék megölte a mezőkön végzett emberi munkákat”. A következő évben a terméskiesés megismétlődött. Éhínség kezdődött az országban, és három évig tartott. A kenyér ára 100-szorosára emelkedett. Borisz megtiltotta a kenyér árusítását egy bizonyos határ felett, sőt üldözte azokat, akik felfújták az árakat, de nem értek el sikert. 1601-1602-ben Godunov még a Szent György-nap ideiglenes helyreállításába is beleegyezett. A tömeges éhség és a "leckeévek" bevezetése miatti elégedetlenség vált okaivá a nagy felkelésnek, amelyet 1602–1603-ban Cotton, a bajok előhírnöke vezetett.

4. A kozákok nyíltan ellenségesen viszonyultak Godunovhoz is. Durván beleavatkozott belső életükbe, és folyamatosan pusztítással fenyegette őket. A kozákok nem állami célszerűséget láttak ezekben az elnyomó intézkedésekben, hanem csak a „királyi gyökerekkel nem rendelkező rossz cár” követeléseit, és fokozatosan a „hamis” cár elleni küzdelem útjára léptek. Godunov az első információkat Tsarevics Dimitrijéről a kozákoktól kapta. 1604-ben a kozákok elfogták a Volgán Szemjon Godunovot, aki Asztrahánba utazott, de miután azonosítottak egy fontos személyt, szabadon engedték, de a következő utasítással: „Tájékoztassa Boriszt, hogy hamarosan Dimitrij Tsarevics-szel leszünk.” Ismerve a délkeleti kozákok (Don, Volga, Jaik, Terek) Godunov iránti ellenséges magatartását, a tettes levélben küldte hírnökét, hogy küldjenek hozzá nagyköveteket. A levél kézhezvétele után a doni kozákok nagyköveteket küldtek hozzá Ivan Korela és Mihail Mezhakov atamánokkal. A Donhoz visszatérve a követek megbizonyosodtak arról, hogy Dimitri valóban herceg. A donyecek lovaikra ültek, és Demetrius segítségére költöztek, kezdetben 2000 fős létszámban. Így kezdődött a Godunov elleni kozák mozgalom.

De nemcsak ellenséges érzelmek voltak Borisszal szemben - az alkalmazottak és a kereskedők jelentős része hűséges támogatásra talált. Minden külföldi rajongójaként ismerték, és sok külföldi volt vele, és a király kedvéért „sok öreg feleségül vette bátyját Stryzakhhoz...”. Ez lenyűgözte a társadalom néhány művelt rétegét, és sokuk lelkébe beleoltotta a nyüzsgés, a hízelgés és az idegenség iránti csodálat káros vírusát, amely minden nyugtalanság nélkülözhetetlen és ragályos kísérője. Godunov, akárcsak Rettegett Iván, középosztály, katonák és kereskedők kialakítására törekedett, és ebben a trón támogatását kívánta megszerezni. Ennek az osztálynak a szerepe és jelentősége azonban még most is erősen eltúlzott, elsősorban magának az osztálynak a beképzeltsége miatt. És akkor ez az osztály még gyerekcipőben járt, és nem tudott ellenállni a Godunovval ellenséges arisztokrácia és parasztság osztályainak.

A Pretender számára kedvező változások történtek Lengyelországban is. Ebben az országban királyságállandóan a regionális mágnások lázadása fenyegette, és mindig arra törekedett, hogy a regionálisok lázadó szellemét Krakkóval és Varsóval ellentétes irányba terelje. Zamojszki kancellár továbbra is veszélyes kalandnak tartotta Mniszek Dmitrij ötletét, és nem támogatta. De Zsigmond király a Visnyeveckiek és Szapiehák befolyása alatt és kérésére, hosszú késlekedés után magánaudienciát adott Dmitrijnek és Mniseknek, és megáldotta őket, hogy harcoljanak a moszkvai trónért... magánkezdeményezésként. Pénzt azonban ígért, amit azonban soha nem adott.

Rizs. 2 Hamis Dmitrij audiencián Zsigmond királynál

Miután bemutatták magukat a királynak, Dimitry és Mnishek visszatértek Sambirba, és 1604 áprilisában megkezdték a felkészülést a hadjáratra. A Sambirban összegyűlt erők körülbelül másfél ezer főt tettek ki, és velük együtt Demetrius Kijev felé indult. Kijev közelében 2000 doni kozák csatlakozott hozzá, és ezekkel a csapatokkal ősszel belépett a moszkvai birtokokba. Ugyanakkor a doni oldalról 8000 doni, volgai és terek kozák ment észak felé a „krími” úton. Miután belépett a moszkvai földre, Dimitri az első városokban a nép rokonszenvével találkozott, és a városok ellenállás nélkül átmentek az oldalára. A Basmanov íjászok által elfoglalt Novgorod-Szeverszkij azonban ellenállt, és megállította a tettes északi irányú mozgását. Moszkvában megkezdték a csapatok összegyűjtését, amelyeket Msztiszlavszkij hercegre bíztak. 40 ezer fős hadsereg gyűlt össze 15 ezerrel szemben a Pretendernek. Demetrius kénytelen volt visszavonulni, és Moszkvában ezt az ellenség erős vereségeként fogták fel. A lázadók helyzete valóban rossz fordulatot vett. Sapieha azt írta Mniszeknek, hogy Varsóban rosszul nézték vállalkozását, és azt tanácsolták neki, hogy térjen vissza. Mniszek a szejm kérésére Lengyelországba kezdett gyülekezni, a csapatok pénzt kezdtek követelni, de nem volt nála. Sokan elmenekültek, és Dmitrijnek legfeljebb 1500 embere maradt, akik Mnisek helyett Dvorzsickijt választották hetmannak. Dimitri Szevszkbe ment. De ugyanakkor folytatódott a kozákok gyors és rendkívül sikeres mozgása Moszkvába keleten, a városok ellenállás nélkül megadták magukat. Pali Putivl, Rylsk, Belgorod, Valuiki, Oskol, Voronezh. A városokban szétszórt puskás ezredek nem mutattak ellenállást a kozákokkal szemben, mivel maguk továbbra is kozákok maradtak. A bajok megmutatták, hogy a Streltsy-ezredek az anarchia idején kozák csapatokká alakultak, és a sajátjuk alatt. korábbi neve részt vett a közelgőben polgárháború „mindent mindenkivel” különböző oldalakról. 12 ezer zaporozsjei kozák, akik korábban nem vettek részt a mozgalomban, érkezett Szevszkbe Dmitrijhez. Miután megkapta a támogatást, Dmitrij keletre költözött, hogy csatlakozzon a délkeleti kozákokhoz. De 1605 januárjában a királyi csapatok legyőzték a Pretendert. A kozákok Ukrajnába, Dimitrij Putivlba menekültek. Úgy döntött, hogy feladja a harcot, és visszatér Lengyelországba. De 4 ezer doni kozák odajött hozzá, és meggyőzték, hogy folytassa a harcot. Ugyanakkor a Don továbbra is bevette a városokat keleten. Kromyt a doni kozákok egy 600 fős különítménye szállta meg Korela Ataman vezetésével. A januári győzelem után Godunov kormányzói visszavonultak Rylszkbe, és inaktívak voltak, de a cár ösztönzésére a Shuisky, Miloslavsky, Golitsin bojárok vezette nagy sereggel Kromyba költöztek. Krom ostroma volt Godunov Dimitrijvel vívott harcának utolsó lépése, és a bojárok és csapatok pszichológiájában fordulóponttal ért véget Dimitri javára. Krom ostroma egy 80 000 fős hadsereg és 600 kozák védő által, Ataman Korela vezetésével körülbelül 2 hónapig tartott. A kortársakat lenyűgözték a kozákok hőstettei és „a bojárok tettei, mint a nevetés”. Az ostromlók olyan hanyagságot tanúsítottak, hogy fényes nappal egy konvojjal 4000 kozákból álló erősítés lépett be Kromyba, az ostromlott közé. Az ostromló hadseregben elkezdődött a betegségek és a halálozás, április 13-án maga Borisz cár is agyvérzést kapott, és 2 órával később meghalt. Halála után Moszkva nyugodtan hűséget esküdött Fedor Godunovnak, anyjának és családjának. Első lépésük a parancsnokság megváltoztatása volt a hadseregben. A frontra érve az új parancsnok, Basmanov vajda látta, hogy a bojárok többsége nem akarja Godunovokat, és ha ellenezte az általános hangulatot, az a biztos halált jelenti. Csatlakozott a Golicinokhoz és Saltykovokhoz, és bejelentette a hadseregnek, hogy Dimitri igazi herceg. Az ezredek ellenállás nélkül kiáltották ki királynak. A sereg Orelbe költözött, és a színlelő is oda indult. Folyamatosan küldöncöket küldött Moszkvába, hogy izgassa a népet. Shuisky herceg bejelentette a Kreml közelében összegyűlt tömegnek, hogy a herceget megmentették a gyilkosoktól, és egy másikat temettek el helyette. A tömeg betört a Kremlbe... A Godunovok végeztek. Dimitri ekkor Tulában tartózkodott, és a puccs után Moszkvából nemesség érkezett oda, és sietve kinyilvánította hűségét. Megérkezett a doni kozákok atamánja, Smaga Chesmensky is, akit egyértelműen másokkal szembeni előnyben engedtek be a fogadásra. 1605. június 20-án Dimitri ünnepélyesen belépett Moszkvába. A lengyelek mentek mindenki előtt, aztán az íjászok, aztán a bojár osztagok, aztán a cár, a kozákok kíséretében. 1605. június 30-án került sor a királyi esküvőre a Nagyboldogasszony székesegyházban. Az új cár nagylelkűen megjutalmazta a kozákokat és hazaküldte őket. Ezzel véget ért Godunov küzdelme a tettessel. Godunov nem a csapatok hiánya vagy az elvesztett csaták miatt szenvedett vereséget, hanem kizárólag a tömegek pszichológiai állapota miatt. Godunov erkölcsi befolyást gyakorolt az emberekre, de ezek mind rendkívül sikertelenek voltak, senki sem hitt neki.

Rizs. 3 A tettes diadala

Demetrius uralkodásának kezdete szokatlan volt. Szabadon járt az utcákon, beszélgetett az emberekkel, panaszokat fogadott, bement a műhelyekbe, megvizsgálta a termékeket és a fegyvereket, tesztelte azok minőségét és pontosan lőtt, kiment harcolni egy medvével és megölte. Az embereknek tetszett ez az egyszerűség. A külpolitikában azonban Demetriust erősen kötötték az általa vállalt kötelezettségek. Mozgalma Lengyelországban indult, és az őt segítő erőknek saját céljaik voltak, és hasznot húztak. Lengyelországgal és Rómával szorosan összekötötte az a kötelezettsége, hogy feleségül vette a katolikus Marina Mnisheket, hozományul adta neki a novgorodi és pszkovi földeket, átengedte Lengyelországnak Novgorod-Szeverszkijt és Szmolenszket, lehetővé tette a Római Kúria számára, hogy korlátlanul építhessen katolikus templomokat. Oroszországban. Emellett sok lengyel jelent meg Moszkvában. Zajosan sétáltak, sértegették és zaklatták az embereket. A lengyelek viselkedése volt a fő ok a Demetrius elleni népi elégedetlenség szítására. 1606. május 3-án Marina Mnishek nagy pompával lépett be Moszkvába, hatalmas kísérete volt a Kremlben. Május 8-án az oroszok nem vehettek részt a lakodalomban, néhány meghívott kivételével. Dmitrij ellenségei ezt kihasználták, a Golitsynok és Kurakinok összeesküvést kötöttek a Shuisky-kkal. Ügynökeiken keresztül olyan pletykákat terjesztenek, miszerint Dimitri „nem igazi cár”, nem tartja be az orosz szokásokat, ritkán jár templomba, nem hangzik el a felháborító lengyelekkel, feleségül megy egy katolikushoz... stb. Dimitrij politikájával kapcsolatos elégedetlensége Lengyelországban kezdett megnyilvánulni, mivel számos korábban vállalt kötelezettség teljesítése alól visszavonult, és kizárta az egyházak újraegyesítésével kapcsolatos reményeket. 1606. május 17-én éjszaka az összeesküvők különítményei elfoglalták a Kreml 12 kapuját, és megkongatták a vészharangot. Shuisky egyik kezében karddal, a másikban kereszttel azt mondta a körülötte lévőknek: „Isten nevében, menjetek szembe a gonosz eretnekekkel”, és a tömeg a palotába ment… Demetrius halálával megkezdődött a bajok harmadik időszaka - népi lázadás támadt.

Rizs. 4 A színlelő utolsó percei

Dmitrij összeesküvése és meggyilkolása kizárólag a bojár arisztokrácia tevékenységének eredménye volt, és fájdalmas benyomást tett az emberekre. És már május 19-én az emberek összegyűltek a Vörös téren, és elkezdték követelni: „Ki ölte meg a cárt?” Az összeesküvésben részt vevő bojárok kijöttek a térre, és bebizonyították az embereknek, hogy Dmitrij csaló. Shuiskit választották királlyá a bojárok és a Vörös téren összegyűlt tömeg, és június 1-jén koronázták királlyá. Shuisky céljai már uralkodása elején meghatározásra kerültek. Az összeesküvésben részt nem vevő bojárokat elnyomták, az összeesküvő bojárok hatalmát meghonosították az országban, de szinte azonnal ellenállási mozgalom indult ellene. új kormány . A Shuisky, valamint Godunov elleni felkelés az északi városokban kezdődött. A száműzött Shakhovskoy és Telyatevsky hercegek Csernyigovban és Putivlban voltak. Shakhovskoy pletykákat kezdett terjeszteni, hogy Dmitrij él, és talált egy hozzá hasonló személyt. Az új szélhámos (egy bizonyos Molchanov) Lengyelországba távozott, és mostohaanyjával, Marina Mnishekkel a Sambir-kastélyban telepedett le. A lengyelek moszkvai lemészárlása és több mint 500 ember túszul ejtése Marina és Jerzy Mniszek mellett nagy irritációt váltott ki Lengyelországban. De volt az országban egy másik lázadás, egy „rokos”, és bár hamarosan leverték, a király nem akart belekeveredni egy újabb moszkvai lázadásba. Az új Dmitrij megjelenése megijesztette Shuiskyt, és csapatokat küldött Seversky földjére. Az új hamis Dmitrij azonban nem sietett a háborúba, és továbbra is Sambirban élt. Ivan Bolotnyikov, Teljajevszkij herceg egykori rabszolgája jött hozzá. Még fiatalon elfogták a tatárok és eladták Törökországnak. Gályaszolga lévén a velenceiek kiszabadították, és Oroszországba indult. Lengyelországon áthaladva találkozott a szélhámossal, elbűvölte az új Dimitri, és elküldte Putivl kormányzójához Sahovskyhoz. Az ékesszóló és energikus Bolotnyikov megjelenése a lázadó táborban új lendületet adott a mozgalomnak. Shakhovskoy 12 ezer fős különítményt adott neki, és Kromyba küldte. Bolotnyikov Dimitri nevében kezdett fellépni, ügyesen dicsőítette őt. De ugyanakkor mozgalma forradalmi jelleget öltött, nyíltan vállalta a parasztok földbirtokosok alóli felszabadítását. A történelmi irodalom ezt a felkelést az első parasztháborúnak nevezi. Shuisky Trubetskoy herceg hadseregét küldte Kromyba, de az elmenekült. Az út nyitva volt, és Bolotnyikov Moszkvába ment. Hozzá csatlakoztak Isztoma Pashkov bojárok gyermekei, a Ljapunov nemesek és kozákok rjazanyi osztagai. Az emberek körében az a szóbeszéd járt, hogy Demetrius cár mindent megváltoztat Oroszországban: a gazdagoknak szegényeknek kell lenniük, a szegényeknek pedig meggazdagodniuk. A lázadás hógolyóként nőtt. 1606. október közepén a lázadók közeledtek Moszkvához, és elkezdtek készülni a támadásra. Ám Bolotnyikov paraszthadseregének forradalmi jellege eltolta magától a nemeseket, és átmentek Shuisky-ba, őket követték a bojár gyerekek és íjászok. A moszkoviták küldöttséget küldtek Bolotnyikov táborába, hogy láthassák Dimitrit, de ő nem volt ott, ami miatt az emberek bizalmatlanok voltak a létezésében. A lázadó szellem kezdett alábbhagyni. November 26-án Bolotnyikov a támadás mellett döntött, de teljes vereséget szenvedett és Kalugába vonult vissza. Ezek után a kozákok is átmentek Shuiskyhoz, és megbocsátottak nekik. Kaluga ostroma egész télen folytatódott, de sikertelenül. Bolotnyikov követelte Dimitri megérkezését a csapatokhoz, de ő, miután anyagilag ellátta magát, feladta szerepét, és boldogan élt Lengyelországban. Eközben Putivlban egy másik szélhámos is megjelent - Pjotr Fedorovics cár, Fedor cár képzeletbeli fia, aki a lázadók sorába hozta. további felosztásés zavarodottság. Miután ellenállt a kalugai ostromnak, Bolotnyikov Tulába költözött, ahol szintén sikeresen megvédte magát. De Shuisky seregében volt egy ravasz szapper, aki tutajokat épített a folyón, és földdel borította be őket. Amikor a tutajok elsüllyedtek, a folyó vize felemelkedett, és végigfolyt az utcákon. A lázadók megadták magukat Shuisky ígéretének, hogy mindenkinek megkegyelmeznek. Megszegte ígéretét, és minden foglyot szörnyű megtorlás érte, vízbe fulladtak. A bajok azonban ezzel még nem merültek ki;

Rizs. 5 Bolotnyikov hadsereg

Eközben délen megjelent egy új hamis Dmitrij, a bojárokkal szemben álló összes réteg a zászlójára sereglett, és a kozákok ismét aktívan részt vettek. Az előzővel ellentétben ez a szélhámos nem bújt el Sambirban, hanem azonnal a frontra érkezett. A második hamis Dmitrij személyisége még kevésbé ismert, mint a többi csaló. Először Zaruckij kozák atamán, majd Makhovetsky, Vaclavsky és Tyshkevich lengyel kormányzók és hetmanok, majd Hmelevszkij kormányzó és Ádám Visnyeveckij herceg ismerte el. Ebben a szakaszban a lengyelek aktívan részt vettek a bajokban. A belső zavargások vagy rokosh leverése után Lengyelországban sokan a király bosszújának fenyegetettségében találták magukat, és Moszkva földjére mentek. Pan Roman Rozhinsky 4000 katonát vezetett Hamis Dmitrijhez, csatlakozott hozzá Pan Makhovetsky különítmény és 3000 kozák. Pán Rozsinszkijt hetmannak választották.

Még korábban Zaruckij Ataman elment a Volgához, és 5000 kozákot hozott. Shuisky-t ekkorra már az egész ország utálta. A Bolotnyikov felett aratott győzelem után feleségül vett egy fiatal hercegnőt, és élvezte családi életés nem gondolt államügyekre. Hatalmas királyi sereg vonult ki a lázadók ellen, de Bolokhov közelében brutális vereséget szenvedett. A szélhámos Moszkva felé indult, az emberek mindenhol kenyérrel, sóval és harangszóval köszöntötték. Rozsinszkij csapatai megközelítették Moszkvát, de menet közben nem tudták elfoglalni a várost. Tábort vertek Tushinóban, ezzel blokádot állítottak Moszkva ellen. Folyamatosan erősítés érkezett a lengyelekhez. Pan Sapega nyugatról érkezett egy különítménnyel. Moszkvától délre Pan Lisovsky összegyűjtötte Bolotnyikov legyőzött hadseregének maradványait, és elfoglalta Kolomnát, majd Jaroszlavlt. Filaret Romanov jaroszlavli metropolitát Tushinóba vitték, a szélhámos becsülettel fogadta és pátriárkává nevezte ki. Sok bojár Moszkvából II. hamis Dmitrijhez futott, és alatta egy egész királyi udvart alakítottak ki, amelyet valójában az új Filaret pátriárka vezetett. És Zarutsky is megkapta a bojár rangot, és az összes kozákot parancsolta a Pretender hadseregében. De a kozákok nemcsak Vaszilij Shuisky csapataival harcoltak. Normál utánpótlás híján kirabolták a lakosságot. Sok rablóbanda csatlakozott a Pretender erőihez, és kozáknak vallották magukat. Bár Sapieha és a kozákok sokáig és sikertelenül megrohamozták a Szentháromság-Sergius Lavrát, sikerült csapatait egészen a Volgáig szétszórnia, és a Dnyeper kozákok tomboltak. Vladimir föld. Összesen legfeljebb 20 ezer lengyel a Dnyeperrel, legfeljebb 30 ezer orosz lázadó és legfeljebb 15 ezer kozák gyűlt össze Tushino parancsnoksága alatt. A hivatalos Lengyelországgal való kapcsolatok javítása érdekében Shuisky túszokat engedett el a moszkvai őrökkel hazájába, köztük Jerzyt és Marina Mniszeket, de útközben a tushinóiak elfogták őket. A Moszkva és Varsó közötti szerződéseknek semmi értelme nem volt a tushinói lakosok számára. A második Hamis Dmitrij presztízsének növelése érdekében környezete úgy döntött, hogy az első Hamis Dmitrij feleségét, Marina Mnisheket használja fel. Némi civakodás, késlekedés és szeszély után rávették, hogy ismerje fel az új színlelőt a férjének, Dimitrinek, házassági kötelezettségek nélkül.

Rizs. 6 Tushino tábor

A svéd király eközben segítséget ajánlott Shuisky-nak a lengyelek elleni harcban, és a megállapodás szerint 5 ezer fős különítményt rendelt Delagardie parancsnoksága alá. A különítményt feltöltötték orosz harcosokkal, és Skopin-Shuisky herceg általános vezetésével megkezdték az északi területek megtisztítását, és elkezdték a lázadókat Tushinoba hajtani. Moszkva és Lengyelország megállapodása értelmében Zsigmondnak ki kellett vonnia a lengyel csapatokat Tushinoból is. Rozsinszkij és Sapieha azonban nem engedelmeskedtek a királynak, és 1 millió zlotyt követeltek a királytól a távozásért. Ezek az események a negyediken kezdődtek, utolsó időszak Problémák.

Svédország beavatkozása a moszkvai ügyekbe okot adott Lengyelországnak, hogy háborúba lépjen Oroszországgal, és 1609 őszén Zsigmond ostrom alá vette Szmolenszket. Lengyelország Moszkva elleni beszéde az orosz nép belső erőinek teljes átcsoportosítását idézte elő, és megváltoztatta a harc céljait, a harc ettől kezdve nemzeti felszabadító jelleget öltött. A háború kezdete a tusinok helyzetét is megváltoztatta. Zsigmond, miután belépett a háborúba Oroszországgal, az volt a célja, hogy meghódítsa azt és elfoglalja a moszkvai trónt. Parancsot küldött Tushinónak, hogy a lengyel csapatok menjenek Szmolenszkbe és vessenek véget a Pretendernek. De Rozhinsky, Sapieha és mások látták, hogy a király behatol az országba, amelyet meghódítottak, és nem voltak hajlandók engedelmeskedni neki, és „likvidálni” a tettest. Látva a veszélyt, a tettes a mnisekkel és a kozákokkal Kalugába indult, de udvara Filaret Romanov vezetésével nem követte. Ekkor még nem győzték le a szipofán és az idegenség iránti rajongás vírusát, és Zsigmondhoz fordultak azzal a javaslattal, hogy engedje el fiát, Vlagyiszlavot a moszkvai trónra, feltéve, hogy felveszi az ortodoxiát. Zsigmond beleegyezett, és 42 fős nemesi bojár követséget küldtek hozzá. Ezen a követségen volt Filaret Romanov és Golicin herceg, a moszkvai trón egyik esélyese. De Szmolenszk közelében Shuisky csapatai elfoglalták a nagykövetséget, és Moszkvába küldték. Shuisky azonban megbocsátott a tusinoknak, és ők „hála jeléül” a bojárok között elkezdték kiterjeszteni és szaporítani Shuisky megdöntésének és Vlagyiszlav királyként való elismerésének gondolatát. Eközben Szkopin-Sujszkij csapatai közeledtek Moszkva felé, a lengyelek visszavonultak Tushino elől, Moszkva ostroma pedig 1610. március 12-én véget ért. Az ebből az alkalomból tartott moszkvai ünnepségeken Szkopin-Sujszkij váratlanul megbetegedett és meghalt. Az országban népszerű katonai vezető megmérgezésének gyanúja ismét a királyra támadt. A lengyelek elleni további harc érdekében a cár testvére, Dimitrij Sujszkij vezette nagy orosz-svéd csapatokat Szmolenszkbe küldték, de menet közben váratlanul megtámadta őket Zholkiewsky Hetman, és teljesen vereséget szenvedtek. A következmények szörnyűek voltak. A csapatok maradványai elmenekültek és nem tértek vissza Moszkvába a svédek részben megadták magukat a lengyeleknek, részben pedig Novgorodba mentek. Moszkva védtelen maradt. Shuiskyt eltávolították a trónról, és erőszakkal tonzírozott egy szerzetest.

Zholkiewski Moszkva felé indult, és Zarutski kozákjai a kalugai színlelővel szintén oda tartottak. Moszkvában sürgősen megalakították a hét bojárból álló kormányt Msztiszlavszkij vezetésével. Tárgyalásokat kezdett Zholkiewskivel Vladislav herceg sürgős Moszkvába küldéséről. A megállapodás megkötése után Moszkva hűséget esküdött Vlagyiszlavnak, Zholkiewski pedig megtámadta Zaruckij kozákjait, és arra kényszerítette őket, hogy térjenek vissza Kalugába. Hamarosan saját tatár szövetségesei megölték a tettest. Zholkiewski elfoglalta Moszkvát, és a bojárok új követséget küldtek Zsigmondhoz Filaret és Golicin vezetésével. De Zsigmond úgy döntött, hogy Moszkvát csapatai már meghódították, és eljött az ideje, hogy maga legyen Moszkva cárja. Zolkiewski, látva ezt a csalást és helyettesítést, lemondott és Lengyelországba távozott, trófeaként magával vitte a Shuisky testvéreket. A helyébe lépő Pan Gonsevsky leverte a hétbojárt, és katonai diktatúrát hozott létre Moszkvában. A Szmolenszkbe érkezett bojár nagykövetség is látta Zsigmond megtévesztését, és titkos üzenetet küldött Moszkvába. Ennek alapján Hermogenes pátriárka levelet adott ki, szétküldte az országban, és felszólította a népet, hogy fogjon fegyvert a lengyelek ellen. Egy ortodox és harcos katolikus, az ortodoxia üldözőjének, azaz Zsigmondnak a jelölése nem felelt meg senkinek. Elsőként a rjazanyi lakosok válaszoltak Prokopij Ljapunov vezetésével, hozzájuk csatlakoztak Trubetszkij Tulában állomásozó doni és volgai kozákjai, valamint Zaruckij „új” kozákjai Kalugában. A milíciát a zemsztvo kormány vagy a triumvirátus vezette, amely Ljapunovból, Trubetszkojból és Zaruckijból állt. 1611 elején a milícia közeledett Moszkvához. Pan Gonsevsky tudott a mozgalom kezdetéről, és védekezésre készült, parancsnoksága alatt akár 30 ezer katona állt.

A lengyelek elfoglalták a Kreml-et és Kitaj-gorodot, nem tudták megvédeni egész Moszkvát, és úgy döntöttek, hogy kiégetik. Ez a kísérlet azonban a moszkoviták felkeléséhez vezetett, ami növelte a milícia erejét. Magán a milícián belül pedig elkezdődött a súrlódás a nemesek és a kozákok között. A Ljapunov vezette nemesek a zemstvo kormány rendeletei révén megpróbálták korlátozni a kozák szabadságjogokat. Az elnyomó kozákellenes rendeletek tervezeteit lengyel ügynökök ellopták és a kozákoknak szállították. Ljapunovot beidézték a Körhöz magyarázatért, megpróbált Rjazanba szökni, de elfogták és szablyákkal halálra törték a Körön. Ljapunov meggyilkolása után a nemesek többsége kilépett a milíciából, Moszkvában és az országban nem maradt orosz kormányhatalom, csak a megszállási hatalom. A kozákok és a zemsztvo közötti politikai nézeteltérések mellett volt egy másik nyugtalanító körülmény is. A kozák táborban Ataman Zarutsky alatt volt Marina Mnishek, aki törvényesen megkoronázott királynőnek tartotta magát, volt egy fia, Iván, akit sok kozák a jogos örökösnek tartott. A zemstvo szemében ez „kozák lopás” volt. A kozákok folytatták Moszkva ostromát, és 1611 szeptemberében elfoglalták Kitaj-Gorodot. Csak a Kreml maradt a lengyelek kezében, ott kezdődött az éhínség. Eközben Zsigmond végre meghódította Szmolenszket, de pénz híján a hadjárat folytatásához visszatért Lengyelországba. Összehívták a szejmet, amelyen előkelő orosz foglyokat mutattak be, köztük a Shuisky fivéreket, Golitsint, Romanovot és Seint. A Szejm úgy döntött, hogy segítséget küld Moszkvába Hetman Hodkevics vezetésével.

Októberben Hodkevics hatalmas konvojjal közeledett Moszkvához és megtámadta a kozákokat, de nem tudott betörni a Kremlbe, és Volokolamszkba vonult vissza. Ebben az időben új szélhámos jelent meg Pszkovban, és szakadás történt a kozákok között. Trubetskoy kozákjai elhagyták Zaruckij „kozák táborát”, akik felismerték az új csalót, és külön tábort állítottak fel, folytatva a Kreml ostromát. A lengyelek a viszályt kihasználva ismét elfoglalták Kitaj-Gorodot, Hodkevics pedig orosz kollaboránsok segítségével több konvojt szállított az ostromlotthoz. A Nyizsnyij Novgorodi Minin és Pozharsky milícia nem sietett Moszkvába. Elérte Jaroszlavlt, és megállt a kazanyi milícia előtt. Pozharsky határozottan elkerülte a kozákokkal való egyesülést - célja az volt, hogy cárt válasszanak a kozákok részvétele nélkül. Jaroszlavlból a milícia vezetői leveleket küldtek ki, felszólítva a városok választottait, hogy válasszanak törvényes uralkodót. Ezzel egy időben leveleztek svéd királyés az osztrák császárral, kérve koronahercegeiket a moszkvai trónra. Avraamij elder Jaroszlavlba ment a Lavrából, és arról panaszkodott nekik, hogy ha Hodkevics előbb érkezik Moszkvába, mint „... a tiétek, akkor hiábavaló lesz a munkája, és hiábavaló lesz a találkozásuk”. Ezt követően Pozharsky és Minin alapos felderítés után Moszkva felé indultak, és a kozákoktól külön tábort állítottak fel. A második milícia érkezése végső megosztottságot okozott a kozákok között.

1612 júniusában Zaruckij és a „tolvajok kozákjai” kénytelenek voltak Kolomnába menekülni, csak a Doni és a Volgai kozákok maradtak Moszkvában Trubetskoy herceg parancsnoksága alatt. Nyár végén, miután új konvojt és erősítést kapott Lengyelországból, Pan Khodkevich Moszkvába költözött egy különítményben, amelynek a lengyeleken és a litvineken kívül legfeljebb 4 ezer dnyeper kozák élt Hetman Shirai vezetésével. Mögötte hatalmas konvoj volt, amelynek minden áron be kellett törnie a Kremlbe, és megmenteni az ostromlott helyőrséget az éhhaláltól. Pozharsky milíciája a Novogyevicsi kolostor közelében foglalt el állásokat, a kozákok elfoglalták Zamoskvorechyét és jelentősen megerősítették. Hodkevics a fő csapást a milíciára irányította. A csata egész nap tartott, minden támadást visszavertek, de a milíciát visszaszorították és súlyosan kivérezték. A csata vége felé, Trubetskoy döntésével ellentétben, Ataman Mezhakov és a kozákok egy része megtámadta a lengyeleket, és megakadályozta áttörésüket a Kremlbe. Egy nappal később Hodkevics hetman előrement a szekerekkel és a konvojjal. A fő csapás ezúttal a kozákokat érte. A csata „nagyon nagy és rettenetes...” volt. A délelőtti órákban a zaporozsjei gyalogság erőteljes támadással kiütötte a kozákokat az első árkokból, de hatalmas veszteségeket szenvedve nem tudtak tovább haladni. Délben a kozákok egy ügyes manőverrel elvágták és elfoglalták a konvoj nagy részét. Hodkevics rájött, hogy minden elveszett. A célt, amiért jött, nem sikerült elérni. A litvánok a konvoj egy részével kivonultak Moszkvából a Kremlbe konvoj nélkül betörő lengyel huszárok csak rontottak az ostromlott helyzetén. A Khodkevich felett aratott győzelem kibékítette Pozharskyt Trubetskoyjal, de nem sokáig. Ez azért történt, mert a milíciában a nemesek jó fizetést kaptak, a kozákok semmit. A bajok régi tenyésztője, Shakhovskoy herceg, miután visszatért a száműzetésből, megérkezett a kozák táborba, és elkezdte felháborítani a kozákokat a milícia ellen. A kozákok veréssel és kirablással kezdtek fenyegetni a nemeseket.

A konfliktust a Lavra saját forrásból oldotta meg. 1612. szeptember 15-én Pozsarszkij ultimátumot terjesztett elő a lengyeleknek, amit azok arrogánsan elutasítottak. Október 22-én a kozákok támadást indítottak, visszafoglalták Kitaj-Gorodot és a lengyeleket a Kremlbe űzték. A Kremlben felerősödött az éhség és október 24-én a lengyelek, mert... Nem akartak megadni magát a kozákoknak, követeket küldtek a milíciához azzal a kéréssel, hogy egyetlen fogoly se haljon meg kardtól. Ígéretet kaptak, és még aznap kiengedték a Kremlből az ostrom alatt álló bojárokat és más orosz kollaboránsokat. A kozákok megtorlást akartak végrehajtani ellenük, de nem engedték. Másnap a lengyelek kinyitották a kapukat, összecsukták és várták sorsukat. A foglyokat megosztották a milícia és a kozákok között. Az a rész, amely Pozharskyhoz került, túlélte, és később a lengyel Nagykövetség cseréjére ment. A kozákok nem bírták ki, és majdnem minden foglyukat megölték. A foglyok vagyona a kincstárba került, és Minin parancsára a kozákok fizetésére küldték. Ebből a célból népszámlálást végeztek a kozákoknál, 11 ezren voltak, a milícia 3500 főből állt. Moszkva elfoglalása és Hodkevics távozása után Rusz központi része megtisztult a lengyelektől. De bandáik és a kozákok kóboroltak a déli és a nyugati régiókban. A Hodkevicset elhagyó Dnyeper kozákok észak felé vették az irányt, elfoglalták és kifosztották Vologda és Dvina földjét. IN Ryazan földje Zaruckij szabadosaival állt, és vándorló embereket gyűjtött csapataik közé. Moszkvában létrehozták a „Marching Duma” hatalmát - a kozákokat és a bojárokat, akik a legfontosabb feladattal - a törvényes cár megválasztásával - szembesültek. De ebben a legfontosabb dologban a moszkvai tábor jelentette a legnagyobb „bajt”.

A nemes bojárok és kormányzók veszekedtek egymás között, és a kozákok és a zemstvók közötti viszályok folytatódtak. Lengyelország ismét beavatkozott a trónöröklés kérdésébe. Zsigmond, felismerve követeléseinek kudarcát, levelet küldött, amelyben bocsánatot kért, és közölte, hogy Vlagyiszlav nem egészséges, és ez megakadályozta abban, hogy a megfelelő időben Moszkvába érkezzen. Zsigmond fiával és seregével megérkezett Vjazmába, de a moszkvaiak közül senki sem jött meghajolni előttük, és a hideg idő beálltával és a Kreml bukásával ezek a jelöltek Lengyelországba indultak. Az idegenség ártalmas vírusa lassan elhagyta az orosz testet. 1612 decemberében Moszkvában összeült a Tanács első kongresszusa, amely azonban sok vita és nézeteltérés után feloszlott anélkül, hogy megállapodásra jutott volna. A februári második kongresszuson sem sikerült megegyezésre jutni. A szuverén megválasztásának kérdését nemcsak a Tanács tárgyalta, hanem még inkább a milícia fegyveres egységei és a kozákok. A kozákok – Pozharskyval ellentétben – nem akartak idegent ültetni a moszkvai trónra. Az oroszok közül hercegek és bojárok lehetnek versenyzők: Golicin, Trubetskoy, Vorotynsky, Pozharsky, Shuisky és Mihail Romanov. Mindegyik jelöltnek sok támogatója és kibékíthetetlen ellenfele volt, és a kozákok ragaszkodtak a fiatal Mihail Fedorovich Romanov megválasztásához. Sok nézeteltérés és veszekedés után a többség egyetértett Mihail Romanov kompromisszumos alakjával, akit nem szennyezett be semmilyen kapcsolat a beavatkozókkal. A kozákok jelentős szerepe Moszkva felszabadításában előre meghatározta aktív részvételüket és meghatározó szerepüket az 1613-as Zemszkij Szoborban, amelyen a cárt megválasztották. A legenda szerint a kozák atamán a zsinaton bemutatta Mihail Romanov cárrá választási levelét, és rátette meztelen szablyáját. Amikor a lengyelek tudomást szereztek Mihail Romanov királyi választásáról, Sapega hetman, akinek házában Filaret Romanov „fogságban” élt, bejelentette neki: „...a kozákok a te fiadat ültették a trónra”. Delagardie, aki a svédek által megszállt Novgorodban uralkodott, ezt írta királyának: „Mihály cárt kozák szablyák ültették a trónra.” Márciusban 49 fős nagykövetség érkezett az Ipatiev kolostorba, ahol Márta apáca és fia tartózkodott. 3 atamán, 4 esaul és 20 kozák. Némi habozás, előfeltételek és rábeszélés után 1613. július 11-én Mihailt királlyá koronázták. A királyválasztással a bajok nem értek véget, csak elkezdtek véget érni.

A lázadások nem csitultak az országban, és újabbak támadtak. Nyugaton lengyelek, litvánok és litvinek, délen a Sagaidachny vezette dnyeperi kozákok tomboltak. A kozákok csatlakoztak Zaruckijhoz, és nem kevésbé kegyetlen pusztítást okoztak, mint a krímiek. 1613 nyarának előestéjén megjelenik a Volgán két hamis Dmitriev felesége, Marina Mnisek, fiával („vorenko”, ahogy az orosz krónika nevezi). És vele - Ivan Zarutsky Ataman a Donnal és Zaporozsje kozákok, amelyet a moszkvai kormány csapatai kényszerítettek ki Rjazan közeléből. Sikerült elfoglalniuk Asztrahánt és megölni Khvorostinin kormányzót. 30 000 katona – volgai szabadok, tatárok és nogaisok – összegyűlt Zaruckij felment a Volgán Moszkvába. A Zaruckij és Mnishek elleni harcot Dmitrij Lopata-Pozharsky herceg vezette. Kazanyra és Szamarára támaszkodva elküldte Onisimovo Atamánt a volgai szabad kozákokhoz, meggyőzve őket, hogy ismerjék el Mihail Fedorovics Romanov cárt. A tárgyalások eredményeként a volgai kozákok többsége elhagyta Zaruckijt, jelentősen aláásva erejét. 1614 tavaszán Zaruckij és Mniszek azt remélték, hogy támadásba lendülnek. Ám Obojevszkij herceg nagy seregének érkezése és Lopata-Pozharsky előrenyomulása arra kényszerítette őket, hogy elhagyják Asztrahánt, és a Medve-szigeten lévő Yaikba meneküljenek. Innen remélték, hogy lecsapnak Szamarára. Ám a jaik kozákok, látva helyzetük hiábavalóságát, összeesküdtek, és 1614 júniusában átadták Zaruckijt és Mniseket a „harcosokkal” a moszkvai hatóságoknak. Ivan Zaruckijt felkarolták, a kis varjút felakasztották, Marina Mnishek pedig hamarosan meghalt a börtönben. A „ghoul” atamán, Treneus és számos más kisebb banda 1614-es veresége a kozákok számára mutatta meg az egyetlen utat – az orosz állam szolgálatát, bár ezt követően is előfordult a „szabademberek” visszaesése...

Rus a bajok idejéből emelkedett ki, miután a Godunov alatt élő 14-ből 7 milliót veszített el. Ekkor született meg a mondás: "Moszkva leégett egy filléres gyertyától." És valóban, a zűrzavaros idők tüze egy kihalt törvényes dinasztia tűzhelyéből vett szikrából indult ki, amelyet egy még pontosan nem ismert személy hozott Oroszország határaira. Az egy évtizeden át dúló, a lakosság felét magával ragadó Zavarok a megszakadt monarchia helyreállításával ért véget. A népesség minden szegmense, a hercegektől a rabszolgákig, a „minden mindenki ellen” küzdelmébe bevonult. Mindenki hasznát akarta és igyekezett kitermelni a Bajokból, de tüzében minden réteg vereséget szenvedett, hatalmas veszteségeket, áldozatokat szenvedett el, mert kizárólag személyes és magáncélokat tűzött ki maga elé, nem pedig nemzeti célokat. A külföldiek sem nyertek ebben a küzdelemben a bajok minden külföldi cinkosát és szponzorát, akiket utóbb Oroszország brutálisan megbüntetett, és az európai másodlagos államok szintjére süllyesztette, vagy megsemmisítette. Otto von Bismarck, Poroszország szentpétervári nagykövete a bajok és következményeinek elemzése után azt mondta: „Ne reménykedj abban, hogy ha egyszer kihasználod Oroszország gyengeségét, örökre osztalékot kapsz. Az oroszok mindig a pénzükért jönnek. És amikor jönnek, ne hagyatkozz az aláírt jezsuita megállapodásokra, amelyek állítólag igazolnak téged. Nem érik meg azt a papírt, amelyre írják. Ezért vagy tisztességesen kell játszani az oroszokkal, vagy nem kell játszani egyáltalán.”

A bajok ideje után a moszkvai állam állami szervezete és társadalmi élete teljesen megváltozott. Az apanázs fejedelmek, az uralkodó nemesség és osztagaik végül átálltak az állami szolgálati osztály szerepére. A Moszkvai Rusz egy szerves szervezetté alakult, amelyben a hatalom a cáré és a dumabojároké volt, uralmukat a következő képlet határozta meg: „a cár parancsolt, a duma döntött”. Rusz azon az állami úton indult, amelyet már számos európai ország népe követett. De az ezért fizetett ár teljesen alkalmatlan volt.

A 17. század elején. Végül kialakult a kozák típusa - egy univerzális harcos, amely egyaránt képes részt venni a tengeri és folyami támadásokban, harcol a szárazföldön mind lóháton, mind gyalogosan, kiváló tudással az erődítésről, ostromról, bányákról és bontásról. De a harci műveletek fő típusa akkoriban a tengeri és folyami rajtaütés volt. A kozákok túlnyomórészt később, I. Péter vezetésével, az 1696-os tengeri tilalom után váltak lovassá. Lényegében a kozákok a harcosok kasztja, a kshatriyák (Indiában - a harcosok és királyok kasztja), akik sok évszázadon át védték az ortodox hitet és az orosz földet. A kozákok hőstetteinek köszönhetően Rusz hatalmas birodalommá vált. Ermak Rettegett Ivánt ajándékozta a Szibériai Kánságnak. A szibériai és távol-keleti területeket az Ob, a Jenisej, a Léna, az Amur folyók mentén, valamint Csukotkát, Kamcsatkát, Közép-Ázsiát és a Kaukázust nagyrészt a kozákok katonai vitézségének köszönhetően csatolták el. Ukrajnát a kozák atamán (hetman) Bogdan Hmelnickij egyesítette újra Oroszországgal. De a kozákok gyakran szembehelyezkedtek a központi kormányzattal (figyelemre méltó szerepük az orosz bajokban, Razin, Bulavin és Pugacsov felkelésében). A Dnyeper-kozákok sokat és makacsul lázadtak a Lengyel-Litván Nemzetközösségben.

Ezt nagyrészt az magyarázta, hogy a kozákok őseit a Hordában ideológiailag Dzsingisz kán Jasza törvényeire nevelték, amelyek szerint csak egy Dzsingiszid lehetett igazi király, i.e. Dzsingisz kán leszármazottja. Az összes többi uralkodó, köztük Rurikovicsok, Gediminovicsok, Piastok, Jagellók, Romanovok és mások, nem voltak elég legitimek a szemükben, „nem voltak igazi királyok”, és a kozákok erkölcsileg és fizikailag is részt vehettek megdöntésükben, csatlakozásukban, zavargásukban és egyéb kormányellenes tevékenység. És a Hordában a Nagy Zamyatnya után, amikor a viszály és a hatalomért folytatott küzdelem során Dzsingiszidák százait semmisítették meg, beleértve a kozák szablyákat is, a dzsingiszidák elvesztették kozák tiszteletüket. Nem szabad figyelmen kívül hagyni azt a szimpla vágyat, hogy mutogassanak, kihasználják a hatalom gyengeségét, és jogos és gazdag trófeát szerezzenek a zavargások idején. A pápai Sich-i nagykövet, Pearling atya, aki sokat és eredményesen dolgozott azon, hogy a kozákok harci hevületét a moszkoviták és az oszmánok eretnekeinek földjére irányítsa, erről így írt visszaemlékezésében: „A kozákok történelmüket azzal írták. szablya, és nem az ősi könyvek lapjain, hanem a csatatereken hagyta véres nyomát ez a toll. A kozákoknál az volt közhely trónt szállítani mindenféle versenyzőnek. Moldovában és Havasalföldön időnként igénybe vették a segítségüket. A Dnyeper és a Don félelmetes szabadosai számára teljesen közömbös volt, hogy valódi vagy képzelt jogok illetik-e a pillanat hősét.

Egy dolog volt fontos számukra – hogy jó prédát szerezzenek. Össze lehetett-e hasonlítani a nyomorult dunai fejedelemségeket az orosz föld mesés gazdagságokkal teli, határtalan síkságaival? A 18. század végétől az októberi forradalomig azonban a kozákok feltétel nélkül és szorgalmasan játszották az orosz államiság és a cári hatalom támogatóinak szerepét, még a „királyi szatrapák” becenevet is megkapták a forradalmároktól. Valami csoda folytán a német királynőnek és kiemelkedő nemeseinek ésszerű reformok és büntető akciók kombinációjával sikerült az erőszakos kozákok fejébe terelni azt a makacs elképzelést, hogy II. Katalin és leszármazottai az „igazi” királyok. Ezt a metamorfózist a kozákok tudatában, amely a 18. század végén következett be, a kozák történészek és írók valójában kevéssé kutatták és tanulmányozták. De van egy megmásíthatatlan tény: a 18. század végétől az októberi forradalomig a kozák zavargások mintha kézzel szűntek volna meg.

Információforrások:
http://site/21371-sibirskaya-kazachya-epopeya.html
Gordeev A.A. A kozákok története

Ctrl Enter

Észrevette, osh Y bku Jelölje ki a szöveget, és kattintson Ctrl+Enter

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete

Mi a Belszk erőd szerepe a bajok idején? A kozákok és a bajok ideje

Kozákok a bajok idején