Ön felelős ember? Az önzés társadalmunk egyik legfontosabb problémája

1. Egyetértek-e azzal, hogy én magam vagyok felelős Isten és a saját lelkiismeretem előtt minden problémámért, mindenért, ami az életemben történik?

2. Amikor döntést hozok, először arra gondolok, hogy a döntés összhangban van-e Isten Igéjében megfogalmazott akarattal?

3. Mennyi időt szánok naponta, hetente a Szentírás olvasására? Mennyire - személyes kommunikáció Istennel?

4. Nem használom-e a pap áldását az életemért való független felelősség alól?

5. Mi szerint külső megnyilvánulások az életemben a körülöttem lévők sejthetik, hogy keresztény vagyok?

A kereszténység igehirdetése elsősorban abban nyilvánul meg külső viselkedés, szavakkal, a szív felépítésében. Mennyire vagyok felelős azért, hogy Isten nevét ne gyalázzák miattam a hitetlenek?

6. Mit jelent számomra Krisztus Szent Titkai közössége: egyesülés az Evangélium Szerető Istenével vagy valamiféle „mágikus” rítus (hogy „megnyugodjon”, hogy „ne fájjon”, hogy „minden rendben lesz")?

Az ilyen, külsőleg egészen ortodox formákba illeszkedő varázslat az „önmagunknak” épített spiritualitás egyik megnyilvánulása, mint fentebb említettük.

7.Hol rajzoljak szellemi erő mikor nehéz nekem?

8. Felismerem-e saját halálom, az örökkévalóság valóságát, egy Szerető Istennel való találkozásra készülök, vagy elűzöm magamból a „rossz” gondolatokat?

9. Törekszem az Istennel és az emberekkel való kommunikációra, vagy minden módon menekülök előle és előlük?

10. Mi marad a halálom után? Vajon a halál napján képes leszek egyértelműen válaszolni a kérdésekre: „Miért éltem?”, „Beteljesítettem-e Isten tervét az életemmel?”, „Kérdeztem-e erről?”

11.Milyen könnyű beleegyeznem, hogy az legyek keresztapa vagy keresztanyja egy másik embernek?

Néha az ember könnyen beleegyezik abba, hogy keresztapa legyen, ugyanakkor nincs tudatában a keresztgyermekei iránti felelősségnek. Néha az ember túlzottan kerüli a felelősséget, és azt mondja, hogy nem lesz keresztapja vagy keresztanyja senkinek, mert túlságosan felelősségteljes. Ezért a keresztapa vagy anya létére való beleegyezés felelősségteljesen és felelőtlenül is adható.

12. Rendszeresen járok templomba, rendszeresen imádkozom Istenhez, vigyázok-e a keresztgyermekeimre és azokra, akiknek szükségük van a segítségemre, vagy csak „ha van kedvem”?

Jellegzetes tulajdonságok A felelős ember az elkötelezettség és az állandóság.

13. Ha valamit el kell viselnem, mindig hálaadással teszem? Tudom-e, hogyan fogadjam el, amit az Úr küld nekem, vagy morogok, felháborodok, és nem értek egyet Isten velem kapcsolatos akaratával?

14. Képes vagyok-e ráébredni a felelősségemre a személyes életem konfliktusaiért, zavaraiért és tragédiáiért?

15.Nehéz egy dologra koncentrálnom, és mi ennek az oka? Befejezem az elkezdett dolgokat, és ha „gyakrabban”, akkor kész vagyok-e ezért a jövőben felelősséget vállalni?

16. Milyen gyakran követelek túl sokat? fokozott figyelem magamnak és miért csinálom ezt?

Ez olykor abban nyilvánul meg, hogy félbeszakítja a beszélgetőpartnert, vagy udvariasan nem figyel, miközben arra vár, hogy végre lehetőség nyíljon egy határozott ítélet meghozatalára.

17. Ami vezérel a döntéseimben: az ész, józan ész vagy érzések és érzelmek?

18. Milyen gyorsan kezdem el korrigálni a viselkedésemet, miután rájöttem, hogy tévedtem?

19. Továbbra is kitartok a véleményem mellett? konfliktushelyzet vagy képes-e olyan kompromisszumot kötni, aminek az elfogadása lenne az egyetlen módja a megnyugvásnak a jelenlegi helyzetben?

20. Képesek-e mások megbízni bennem és támaszkodni rám, és milyen mértékben?

21. Megpróbálom megérteni, hogy mások mit tapasztalnak és éreznek velem kapcsolatban, hogy ne okozzak fájdalmat, örömet és vigaszt jelentsek számukra?

22. A körülmények változása vagy mások hozzám való hozzáállásának változása hatással van-e házassági (vagy szerzetesi) fogadalmaimra vagy szülői kötelezettségeimre?

23. Felelős vagyok az egészségemért és nem teszem tönkre? rossz szokások?

24.Segítek-e a családtagjaimnak (testvéri közösségemnek, munkatársaimnak), amikor szükségük van rá, vagy többnyire azzal mentegetem, hogy túl elfoglalt vagyok és fáradt vagyok?

25.Megbirkózom-e a ház tulajdonosaként (hostess) vállalt felelősségemmel?

Hogy objektív legyünk, jobb, ha megkérdezzük erről a házastársunkat.

26. Kérdés nőkhöz: mindig van-e reggeli, ebéd, vacsora és reggel a férjemnek tiszta ing a házunkban?

27.Élvezem a házimunkát, vagy csak azért „halasztom” mindezt, hogy ne legyen botrány a házban?

28. Vannak-e családi hagyományok a házunkban, közös étkezések, családi ünnepek, gyerekek is érintettek ebben, vagy egy közös fedél alatt élünk, mint az idegenek?

29. Hogyan költi el a családunk a közös pénzt? pazarolok családi költségvetés saját belátása szerint és kizárólag az Ön igényei szerint, figyelmen kívül hagyva általános szükségletek?

30. Minek a következménye az otthonunkban lévő rendetlenség? Ez átmeneti jelenség vagy állandó?

31. Segítek-e gyermekeimnek felismerni felelősségüket és fejleszteni bennük ezt a tulajdonságot, vagyis megfelelő feladatokat adok nekik, megtanítom-e a választás lehetőségére? Vagy arra tanítom a gyereket, hogy szó szerint kövesse a szülői utasításaimat, megfosztva attól a lehetőségtől, hogy érett és felelősségteljes emberré fejlődjön?

32. Elismerem-e a gyermekeim jogát, hogy sajátjuk legyen? magánélet? Képes vagyok-e felelősséget átruházni rájuk, ahogy nőnek?

33.Próbálok példakép lenni a gyerekeimnek?

34. Keresztény létemre kereszténynek nevelem a gyerekeimet, olvasok-e velük? Szent Biblia, vagy azt gondolom, hogy ha felnőnek, maguk választják majd a hitüket?

35.Megtanítom-e gyermekeimet a szülőföld szeretetére, gondozóvá, leendő szülővé neveljem őket, vagy csak e világ értékei felé orientáljam őket?

A felelősség nem nőhet az erkölcsi alapoktól mentes szívben.

36. Mik a prioritásaim a gyermekek gondozásában - az egészségük, mentális fejlődés, kinézet vagy a lelki állapotuk?

37. Fenntartok-e rendszeres gyermeki (lány) kapcsolatot a szüleimmel?

Ha nem támogatom, akkor vétkezem a hálátlansággal, ami a felelőtlenség fájának gyümölcse.

38. Félek megnyitni a lelkem egy másik előtt? Tudom-e, hogyan legyek óvatos és érzékeny ezzel kapcsolatban nyitott lélek szomszédom, megtartom a rám bízott titkot?

A másik számomra egy barát, vagy...

39. Mennyire szeszélyesek és ambiciózusak a tulajdonságaim? Milyen gyakran érem el céljaimat mások manipulálásával?

Kérdezd meg erről a hozzád legközelebb állókat, azokat, akik jelenleg veled egy élettérben élnek. Ha egyedül élsz, maradj a legközelebbi ismeretségi körödnél. Csak kérd meg őket, hogy legyenek őszinték ezzel kapcsolatban.

40. Mennyire vagyok tisztában azzal, hogy mások életében való részvételem, mások segítése hozzájárul a személyes életemhez spirituális növekedés?

41. Beszélhetek-e az embereknek az érzéseimről, a hozzájuk való hozzáállásomról, a vágyaimról? emberi szükségletek, érdekek?

A legtöbb esetben a más emberekkel való szoros, meleg kapcsolatoktól való vonakodás annak a következménye, hogy nem hajlandók felelősséget vállalni az új kapcsolatok kialakulásáért. A felelőtlenség az anya lelki magány.

42.Képes vagyok-e szeretettel válaszolni egy másik ember szeretetére?

43. Folytathatom-e a beszélgetést a kölcsönös megértést keresve a rám bízott ügy megoldásában akkor is, ha süket csenddel és félreértéssel, elutasítással találkozom?

44. Igazolom magam, ha egyértelműen megértem, hogy tévedek?

Az önigazolás a felelőtlenségből fakadó tulajdonság. Bizonyos mértékű bátorság kell ahhoz, hogy felelősséget vállaljunk a történtekért, és nyíltan beismerjük azt.

45. Tiszteletben tartom mások véleményét bizonyos dolgokról? életproblémák, vagy azt gondolom, hogy a leghelyesebbek csak az enyémek?

Ez a kérdés valójában arról szól, hogy tudok-e olyan felelősségteljes kapcsolatokat kiépíteni más emberekkel, amelyek lehetetlenek egy másik személy nézeteinek és értékeinek tiszteletben tartása nélkül, még akkor is, ha azok nem esnek egybe az enyémmel.

46. Figyelembe veszem-e mások jólétét és hasznát, amikor meghozom vagy végrehajtom a döntéseimet?

47. Milyen konkrétan fejezhetem ki hálámat azoknak az embereknek, akik hozzájárultak és hozzájárulnak lelki és személyes fejlődésemhez - tanárok, szülők, spirituális mentorok?

48. Felismerem-e a felelősségemet mindenki iránt, akit „megszelídítettem”?

50. Miért kések néha (vagy gyakran)?

51. Gyakran kérek valakitől valamit?

A kérés magában foglalja az elutasítás lehetőségét, a követelés – a megkérdőjelezhetetlen teljesítést. kérdezem? Talán szükségem van rá? Vagy olyan helyzetbe hozzam az embert, hogy egyszerűen kényelmetlen vagy lehetetlen visszautasítani? Vagy egyáltalán nem kérdezek, félve attól, hogy másoktól függök?

52. Megkövetelem, hogy mások tartsák be a nekem tett ígéreteiket?

Ez a jellemvonás elsősorban azokra az emberekre jellemző, akik nem kötelesek saját ígéreteiket illetően.

53. Elfogadhatom az ajándékokat egyszerű szívvel? Úgy gondolom, hogy kötelességem adni?

54. Mit áldozzak fel a felebarátomért? Vagy csak kívánok és várok tőle áldozatot?

55. Ki a hibás azért, hogy még mindig nem oldottam meg otthon a problémáimat (nem javítottam meg a csapot a konyhában, nem kezdtem el ellenőrizni házi feladat gyerekeknek, hogy nincs időm velük vasárnap sétálni, nem tudok "elszakadni" a tévétől)?

56.Mennyire igyekszem a bűnös szokásaimon dolgozni, és leküzdeni azokat?

57.Milyen gyakran cselekszem a következő elv szerint: „Ha nem tudod, de nagyon szeretnéd, akkor megteheted”?

58. Mennyire vagyok felelős a munkaidőmmel vagy az engedelmességre szánt idővel kapcsolatban (ha kolostorban élek), amelyet egy adott napon rám osztanak?

A felelősség és az elszántság, amint már említettük, a fán az „integritásnak” nevezett ágak. A felelős személy mindig tisztességes ember. Az egész ember pedig lelkiismerettel kezeli azt, ami körülveszi, és mi történik vele és benne.

59. Milyen gyakran felejtem el azt, ami nekem van kijelölve?

Feledékenységünk általában annak a következménye, hogy felelőtlenül állunk szemben azokkal a kérésekkel, kívánságokkal, parancsokkal, amiket nekünk adnak, valami sajátunk (amit ha elfelejtünk, sokkal kevésbé valószínű) fontosabbnak találunk.

60. Mennyire vagyok kész arra, hogy céltudatosan részt vegyek az élet által kínált tevékenységekben?

Ezek néha háztakarítási, néha termelési feladatok. A felelőtlen ember szórakozik az ügyeivel. Az életet igyekszik folyamatos ünneppé varázsolni. Ez nagyban befolyásolja az eredményeket.

61. Mennyire lelkiismeretesen végzem a rám bízott munkát, és mindig kellő gondossággal kezelem a munkámat? Ismételjem meg a munkámat, ha pazarlásnak látom, vagy úgy gondolom, hogy jó lesz?

62.Hogyan kapcsolódnak egymáshoz a hobbijaim és a kötelezettségeim?

Éppen a teljesen felelőtlen hozzáállás miatt a felelősség „unalmas teher”, amelytől a lehető leggyorsabban meg kell szabadulni ahhoz, hogy a „kedvenc vállalkozásba” belevághassunk, megszületik a felelőtlenség szeretett lánya - a hack work.

63. Képes vagyok-e egy feltűnő, nehéz feladatot mások javára elvégezni (családban, kolostorban), anélkül, hogy dicséretet és hálát várnék érte?

64. Milyen gyakran halasztom holnapra azt, amit ma megtehetek?

65. Minden dolgomnak megvan a sajátja állandó hely? Milyen gyakran veszítek el dolgokat az otthonomban, sőt a zsebemben vagy a táskámban is? Sok felesleges holmim van és hogyan szabadulhatok meg tőlük?

Felebarátunk egy tükör, amelyben a mi tükörképünk van. Ezért kedves ember mindenkit kedvesnek lát, a büszke azt hiszi, hogy mindenki csak a büszkeségét akarja megbántani, a gonosz mindenkit agresszívnak, a szomorú azt hiszi, hogy maga a természet csüggedt... a felelőtlen sok embert felismert ebben a szövegben ... szinte mindenki, kivéve önmagát.

66. Tisztában vagyok vele, hogy ami hasznos, annak nem kell mindig kellemesnek lennie?

67. Dolgozom-e keményen, amikor kell, de úgy tűnik, „nem több erőt„vagy azonnal enyhén rosszulléttel „betegszabadságra” küldöm magam, kedvesem?

68. Vettem-e kutyát, macskát vagy más állatot, de aztán, amikor azok megszűntek élő játéknak lenni, és gondoskodást igényeltek, egyszerűen kidobtam őket, vagy elfelejtettem etetni őket?

69. Arra törekszem, hogy a körülöttem lévő világot kedvesebbé és szebbé tegyem, vagy megszoktam, hogy csak Isten ajándékait használom magam körül és emberi melegség?

70.Megbántam a felelőtlenségem a Confessionnál?

Sajnos nagyon ritkán hallani olyan bűnbánatot ortodox emberektől, hogy „felelőtlen vagyok a munkahelyi munkaidőmmel kapcsolatban, felelőtlen vagyok férjként, feleségként és szülőként is, felelőtlenül pazarlom az időmet ahelyett, hogy a lelki fejlődésemre törekszem, jelenlegi életfeladataimat." És e tudat nélkül hogyan tovább?

Kedves olvasóm!

Hálás vagyok neked, hogy mégis a végéig elolvastad ezt a könyvet.

Ha a következő elmélkedések elgondolkodtattak a felelősség értelmén emberi élet, a feladatomat teljesítettnek tekintem.

Ha a felvetett ötletek hatására újragondolod Istenhez, felebarátaidhoz, önmagadhoz és a rád bízott ügyekhez való viszonyulásodat, nincs kétségem afelől, hogy a körülötted lévők hamarosan jelentős változásokat fognak észrevenni rajtad. Te magad is észreveszed mások hozzáállásának változását, ha mélyen megérted az életedért Isten előtt háruló felelősséget, elhatározod, hogy nem ernyedsz, és megpróbálsz uralkodni érzelmeiden, szenvedélyeiden, hangulatodon, és ápolni vágyaidat.

Mivel az olvasottak benyomásai még frissek, kezdje el a felelősséggel kapcsolatos ismereteit még ma használni, használja minden nap, amikor csak lehetséges. Ma és holnap, holnapután és egész hónapban, majd egész évben kezelj minden kisebb vagy nagyobb feladatot másképp, mint tegnap.

Próbáld kreatívan újragondolni az élet minden „unalmas és fárasztó” követelményét, azokat az apró hétköznapi dolgokat, szürke és észrevétlenül, amiket igazán nem akarsz megtenni, amelyek elől nagyon szeretnél menekülni. Ha ma felelősségteljesebben kezeled az olyan „teljesen unalmas dolgokat”, mint a mosogatás, a takarítás, a ruhamosás, akkor holnap bennük fogod érezni magad. nagyobb mélység, nagy öröm az élet és valami megmagyarázhatatlan és szokatlan, amiről nem akarsz beszélni, hogy ne veszíts el...

Felfedezi majd egy örömteli tudatot is, hogy merre és hogyan tovább. Könnyebben fogsz törekedni a kegyelmi élet felé, egy értelmes és lelki örömteli élet felé, amely a felelősségteljes hozzáállásból fejlődik ki a végtelen „kell”, „konzerv” és „akarok” felé, amelyeket maga a tény idéz elő. megjelenésünk ebben a gyönyörű Isten által teremtett világban.

Sietek bátorítani: a könyv olvasása során már elkezdődött a felelősségtudatosság és a felelősség fejlesztése! De emlékezzünk egy híres ima szavaira:

Uram, adj erőt, hogy ezen változtassak

mit változtathatok,

adj türelmet, hogy elfogadjam

amin nem tudok változtatni

és tanulj bölcsességet

megkülönböztetni egyiket a másiktól.

Valószínűleg az erő, a türelem, a hit és a bölcsesség az belső erők, amelyek valóban segítenek abban, hogy növekedjünk és fejlődjünk, boldogok legyünk és építsük kapcsolatainkat, tiszteljük szeretteinket és élvezzük a minket körülvevő élet sokszínűségét.

Légy hát erős, légy türelmes, és találd meg lelked mélyén a bölcsességnek azt a kimeríthetetlen tárházát, amivel már rendelkezel, amelyről Urunk ezt mondta: „Ha valaki szomjazik, jöjjön hozzám és igyék. Aki hisz bennem, amint az Írás mondja, annak szívéből élő víz folyamai fakadnak.”(János 7:37-38).

Ez a te felelősséged!

Felelősség a szerelemben, a szerelemért és a szerelem előtt
Pásztor és felelőtlen plébános:
Gyóntató kiválasztása
Miből álljon a lelkigondozás?
Felelősség és betegség

> Terhek és felelősség terhei

> "Vigyétek egymás terheit, és így teljesítsétek Krisztus törvényét" — nevezi Pál apostol a Galatákhoz írt levélben. Ez a vers bemutatja mások iránti felelősségünket. A terhek gyakran túl súlyosak ahhoz, hogy egyedül elviseljék. Vannak, akiknek nincs elég erejük, erőforrásuk vagy tudásuk ahhoz, hogy elviseljék ezt a súlyt. Ha azt tesszük másokért, amit ők maguk nem tudnak megtenni, akkor Krisztus szeretetét mutatjuk be ezen a világon. Hiszen Ő megmentett minket, megtette értünk azt, amit magunkért nem vagyunk képesek megtenni. Ez felelősség valaki felé.

> Másrészt ugyanaz az Üzenet azt mondja, hogy mindenki viseli a saját terhét, mindenkinek megvannak a kötelességei, amelyeket csak magának az embernek kell és nem tud teljesítenie. Ez a mi személyes terhünk, rajtunk kívül senki sem felel helyettük. Vannak dolgok, amiket senki sem tud megtenni helyettünk. Felelősséget kell vállalnunk életünk bizonyos vonatkozásaiért a miénk teher.

> A szó görög eredeti forrásában "terhek"És "teher" másképp írják. Ennek ismerete rávilágít arra, hogy a Szentírás milyen jelentést ad az apostol szavainak. Az eredeti forrásban „teher”-nek fordított szó „túlzott terhet” jelent, vagy olyan terhet, amely súlyával összezúz bennünket. Az ilyen terhek olyanok, mint a kövek, amelyek elpusztíthatnak és összezúzhatnak minket. Nem lehet megkérni tőlünk, hogy egyedül cipeljünk egy ilyen követ, eltöri a hátunkat. Segítségre van szükségünk.

> Ezzel szemben a „teher” szó görög változata számos mindennapi gondra utal. Ez olyan dolgokra vonatkozik, amelyeket minden nap meg kell tennünk magunkért. A mindennapi gondok terhe olyan, mint egy hátizsák. Hordhatsz egy hátizsákot. Mindannyiunktól elvárjuk, hogy saját hátizsákot vigyünk, i.e. megbirkózni Isten ránk bízott feladataival, megérteni érzéseinket, kapcsolatokat kialakítani az emberekkel és korrigálni viselkedésünket. El kell fogadnunk, függetlenül attól, hogy bizonyos erőfeszítéseket kell tennünk, talán jelentőseket.

> Kérdések magadnak

> Végezetül egy válogatást szeretnék a kedves olvasóknak ajánlani a felelősségvállalásra vonatkozó kérdésekből. Aki tudni akarja, felteheti magának a következő kérdéseket:

> Felelős ember vagyok?

> 1. Egyetértek-e azzal, hogy én magam vagyok felelős Isten és a saját lelkiismeretem előtt minden problémámért, mindenért, ami az életemben történik?

> 2. Amikor döntést hozok, először is arra gondolok, hogy a döntés összhangban van-e Isten akaratával?

> 3. Nem használom-e az áldást arra, hogy megszabaduljak a független szellemi munkától?

> 4. Milyen szempontok alapján sejthetik mások, hogy keresztény vagyok?

> A kereszténység igehirdetése elsősorban a külső viselkedésben, szavakban, a szív beállítottságában nyilvánul meg. Felelős vagyok azért, hogy miattam ne szidalmazzák Isten nevét a pogányok között.

> 5. Valamiféle „mágikus” rítussá változtatom a Krisztus szent titkai és más szentségek közösségét (hogy „megnyugodjon”, hogy „ne fájjon”, hogy „minden rendben legyen”)?

> Az ilyen, külsőleg egészen ortodox formákba illeszkedő varázslat az „önmagunknak” épített spiritualitás egyik megnyilvánulása, ahogy fentebb említettük.

> 6.Honnan meríthetek lelki erőt, ha nehéz dolgom van?

> 7. Rájött Yu Saját halálom, örökkévalóságom valósága vagyok, készülök-e rájuk, vagy elűzöm magamból a „rossz” gondolatokat?

> 8. Törekszem az Istennel és az emberekkel való kommunikációra, vagy minden módon menekülök előle és előlük?

> 9. Mi marad a halálom után? A halál napján tudok-e válaszolni a kérdésre: „Miért éltem”?

> 10.Mennyire könnyű beleegyeznem abba, hogy egy másik ember keresztapja vagy keresztanyja legyek?

> Néha az ember könnyen beleegyezik abba, hogy keresztapa legyen, ugyanakkor nincs tudatában a keresztgyermekei iránti felelősségnek. Néha az ember túlzottan kerüli a felelősséget, és azt mondja, hogy nem lesz keresztapja vagy keresztanyja senkinek, mert túlságosan felelősségteljes. Ezért a keresztapa vagy anya szerepvállalása felelősségből és felelőtlenségből egyaránt fakadhat.

> 11. Rendszeresen járok a templomba, olvasok rendszeresen? imaszabály, vigyázok a keresztgyermekeimre és azokra az emberekre, akiknek szükségük van a segítségemre, vagy csak akkor, amikor kedvem van?

> 12. Ha valamit el kell viselnem, mindig hálaadással teszem?

> 13. Képes vagyok-e felelősséget vállalni személyes életem összes konfliktusáért, működési zavaráért és tragédiájáért?

> 14.Nehéz bármire is koncentrálnom, és mi ennek az oka?

> 15. Milyen gyakran követelek túlzott, fokozott figyelmet magamra, és miért teszem ezt?

> 16. Mi vezérel gyakrabban: a józan ész vagy az érzéseim és érzelmeim?

> 17. Milyen gyorsan kezdem el korrigálni a viselkedésemet, miután rájöttem, hogy tévedtem?

> 18. Konfliktushelyzetben továbbra is kitartok a véleményem mellett, vagy képes vagyok olyan kompromisszumot kötni, aminek elfogadása lenne az egyetlen módja a megnyugvásnak a jelenlegi helyzetben?

> 19. Képesek-e mások megbízni bennem és támaszkodni rám, és milyen mértékben?

> 20. Megpróbálom megérteni, hogy mások mit tapasztalnak és éreznek velem kapcsolatban, hogy ne okozzak fájdalmat, örömet és vigaszt jelentsek számukra?

> 21. A körülmények változása vagy mások hozzám való hozzáállásának megváltozása befolyásolja-e a házassági (vagy szerzetesi) fogadalmamat vagy szülői kötelezettségeimet?

> 22. Felelős vagyok az egészségemért, nem teszem tönkre rossz szokásaimmal?

> 23.Segítek a családtagjaimnak (testvéri közösségemnek, munkatársaimnak), amikor szükségük van rá, vagy azzal a kifogással élek, hogy túl elfoglalt vagyok és fáradt vagyok?

> 24.Megbirkózom-e a ház tulajdonosaként (hostess) vállalt felelősségemmel?

> Jobb, ha megkérdezed erről a házastársadat.

> 25. Nálunk mindig van reggeli, ebéd, vacsora, reggel tiszta ing a férjemnek stb.?

> 26.Élvezem a házimunkát, vagy csak azért „teszem ki mindezt”, hogy ne legyen botrány a házban?

> 27. Vannak családi hagyományok otthonunkban, közös étkezések, családi ünnepek, részt vesznek-e ebben a gyerekek, vagy közös fedél alatt élünk, mint idegen?

> 28. Hogyan költi el a családunk a közös pénzt? Nem a saját belátásom szerint és a saját igényeimre költöm a családi költségvetést?

> 29. Minek a következménye az otthonunkban lévő rendetlenség? Ez átmeneti jelenség vagy állandó?

> 30. Segítek-e gyermekeimnek megérteni felelősségüket és kialakítani bennük ezt az érzést, vagyis megfelelő, felelősségérzetet, választási képességet fejlesztő feladatokat adok nekik? Vagy arra tanítom a gyereket, hogy szó szerint kövesse a szülői utasításaimat, megfosztva attól a lehetőségtől, hogy érett és felelősségteljes emberré fejlődjön?

> 31. Elismerés Yu Jogot adok a gyerekeimnek a saját magánélethez?

> 32.Próbálok példakép lenni a gyerekeimnek?

> 33. Keresztény lévén a gyerekeimet kereszténynek nevelem, vagy azt gondolom, hogy felnőnek és maguk választják meg a hitüket?

> 34.Megtanítom-e gyermekeimet a szülőföld szeretetére, neveljem őket gondozónak, leendő szülőnek, vagy a világ értékei felé orientáljam őket?

> Az erkölcsi alapoktól mentes szívben nem nőhet ki mély felelősség.

> 35. Mik a prioritásaim gyermekeim gondozásában: egészségük, szellemi fejlődésük, megjelenésük vagy lelki jólétük? Az lesz-e számomra az élet fő tragédiája, ha a gyermekem nem nő fel keresztényként?

> 36. Fenntartok-e rendszeres gyermeki (lány) kapcsolatot a szüleimmel?

> Ha nem támogatom, akkor vétkezem a hálátlansággal, ami a felelőtlenség fájának gyümölcse.

> 37. Hol és hogyan élnek a nagyszüleim, a magányos nagynénik és nagybátyáim, valamint az általunk ismert idős emberek? Mennyit adok magamból nekik?

> 38. Félek megnyitni a lelkem egy másik előtt?

> A másik számomra egy barát, vagy...

> 39. Mennyire szeszélyesek és ambiciózusak a tulajdonságaim?

> Kérdezd meg erről a hozzád legközelebb álló embereket, akik jelenleg veled egy élettérben élnek. Ha egyedül élsz a legközelebbi ismeretségi köröddel. Csak kérd meg őket, hogy legyenek őszinték ezzel kapcsolatban, és ígérd meg, hogy nem fogsz dührohamot okozni az őszinteségükre válaszul. Hiszen tudják, milyen a karaktered, és a konfliktusoktól való félelem miatt nem biztos, hogy elmondják neked a teljes igazságot.

> 40. Mennyire vagyok tudatában annak, hogy más emberek életében való részvételem, mások segítése hozzájárul személyes lelki fejlődésemhez?

> 41. Fáj a lelkem olyan emberek miatt, akik már-már elvesztették Isten képmását - részegesek, hajléktalanok, vagy undorodva fordulok el tőlük? Hogyan segíthetek nekik, ha kéréssel fordulnak hozzám?

> 42. Beszélhetek-e az embereknek érzéseimről, hozzáállásomról, vágyaimról, emberi szükségleteimről, érdeklődéseimről?

> A legtöbb esetben a más emberekkel való szoros, meleg kapcsolatoktól való vonakodás annak a következménye, hogy nem hajlandók felelősséget vállalni az új kapcsolatok kialakulásáért. A felelőtlenség az emberi lelki magány anyja.

> 43.Képes vagyok-e szeretettel válaszolni egy másik ember szeretetére?

> 44. Folytathatom-e a beszélgetést a kölcsönös megértést keresve a rám bízott ügy megoldásában akkor is, ha süket hallgatásba és félreértésbe, elutasításra kerül sor?

> 45. Igazolom magam, ha egyértelműen megértem, hogy tévedek?

> Az önigazolás a felelőtlenségből fakadó tulajdonság. Bizonyos mértékű bátorság kell ahhoz, hogy felelősséget vállaljunk a történtekért, és nyíltan beismerjük azt.

> 46. Tiszteletben tartom mások véleményét bizonyos életproblémákról, vagy úgy gondolom, hogy csak az enyém a leghelyesebb?

> Ez a kérdés valójában arról szól, hogy tudok-e felelősségteljes kapcsolatokat kiépíteni másokkal, ami lehetetlen az ember nézeteinek és értékeinek tiszteletben tartása nélkül.

> 47. Figyelembe veszem-e mások jólétét, amikor meghozom vagy végrehajtom a döntéseimet?

> 48. Milyen konkrétan fejezhetem ki hálámat azoknak az embereknek, akik hozzájárultak és hozzájárulnak lelki és személyes fejlődésemhez - tanárok, szülők, spirituális mentorok?

> A hálátlanság a felelőtlenség egyik megnyilvánulása.

> 49. Tisztában vagyok-e felelősséggel mindenkiért, akit megszelídítettem?

> 50. Miért kések néha (vagy gyakran)?

> 51. Gyakran kérek valakitől valamit?

> Kérdezem? Talán szükségem van rá? Vagy olyan helyzetbe hozzam az embert, hogy egyszerűen kényelmetlen vagy lehetetlen visszautasítani? Vagy egyáltalán nem kérdezek, félve attól, hogy másoktól függök?

> 52. Megkövetelem, hogy mások tartsák be a nekem tett ígéreteiket?

> Ez a jellemvonás túlnyomórészt azokra az emberekre jellemző, akik nem kötelesek saját ígéreteikkel kapcsolatban.

> 53. Elfogadom-e az ajándékokat, és milyen szívvel? Úgy gondolom, hogy kötelességem adni?

> 54. Mit áldozzak fel a felebarátomért? Vagy csak kívánok és várok tőle áldozatot?

> 55. Ki a hibás azért, hogy még mindig nem oldottam meg az otthoni problémáimat (nem tettem meg a csapot a konyhában, nem kezdtem el rendszeresen templomba járni, teljesítve az imaszabályomat, nem kezdtem el megnézem a gyerekek házi feladatát, nincs időm velük vasárnap sétálni, nem tudok elszakadni a tévétől, elkezdek patrisztikus könyveket olvasni)?

> 56.Mennyire igyekszem a bűnös szokásaimon dolgozni, és leküzdeni azokat?

> 57.Milyen gyakran cselekszem a következő elv szerint: „Ha nem tudod, de nagyon szeretnéd, akkor megteheted”?

> 58. Mennyire vagyok felelős a munkaidőmmel vagy az engedelmességre szánt idővel kapcsolatban (ha kolostorban élek), amelyet egy adott napon rám osztanak?

> A felelősség és az elszántság, mint már említettük, ágak az emberi lelkiismeret fáján. A felelős ember mindig lelkiismeretes ember. De a lelkiismeretes ember lelkiismeretesen kezeli azt, ami körülveszi, és ami vele és benne történik.

> 59. Milyen gyakran felejtem el azt, ami nekem van kijelölve?

> Feledékenységünk általában annak a következménye, hogy felelőtlenül állunk szemben a hozzánk intézett kérésekkel, kívánságokkal, parancsokkal, valami saját magunkat (amit ha elfelejtünk, sokkal kevésbé valószínű) fontosabbnak találunk.

> 60. Mennyire vagyok kész arra, hogy céltudatosan részt vegyek az élet által kínált tevékenységekben?

> Ezek néha háztakarítási, néha termelési feladatok. A felelőtlen ember szórakozik az ügyeivel. Az életet igyekszik folyamatos ünneppé varázsolni. Ez nagyban befolyásolja az eredményeket.

> 61. Mennyire lelkiismeretesen végzem a rám bízott munkát, és mindig kellő gondossággal kezelem a munkámat? Ismételjem meg a munkámat, ha pazarlásnak látom, vagy úgy gondolom, hogy jó lesz?

> 62.Hogyan kapcsolódnak egymáshoz a hobbijaim és a feladataim?

> Pontosan a teljesen felelőtlen hozzáállás miatt a felelősség unalmas teher, amitől a lehető leggyorsabban meg kell szabadulni ahhoz, hogy felvehesse a „kedvenc üzletet”, megszületik a felelőtlenség szeretett lánya - a hack work.

> 63. Képes vagyok-e egy feltűnő, nehéz feladatot mások javára elvégezni (családban, kolostorban), anélkül, hogy dicséretet és hálát várnék érte?

> 64. Milyen gyakran halasztom holnapra azt, amit ma megtehetek?

> 65. Minden dolgomnak megvan a maga állandó helye? Milyen gyakran veszítek el dolgokat az otthonomban, sőt a zsebemben vagy a táskámban is? Sok felesleges holmim van és hogyan szabadulhatok meg tőlük?

> A közelmúlt egyik véne azt mondta, hogy felebarátunk egy tükör, amelyben a mi tükörképünk van. Ezért a kedves ember mindenkit kedvesnek lát, a büszke ember azt hiszi, hogy mindenki csak a büszkeségét akarja megbántani, a gonosz ember mindenkit agresszívnak, a szomorú ember azt hiszi, hogy maga a természet csüggedt... a felelőtlen felismert egy sok ember ebben a szövegben... szinte mindenki, kivéve magát.

> 66. Tisztában vagyok vele, hogy ami hasznos, annak nem kell mindig kellemesnek lennie?

> 67. Dolgozom, ha kell, de úgy tűnik, hogy „nincs több erőm”, vagy enyhe rosszullétet érezve azonnal betegszabadságra küldöm magam, kedvesem?

> 68. Vettem-e kutyát, macskát, más állatokat, de aztán, amikor már nem élő játék, és gondoskodást igényeltek, egyszerűen kidobtam őket az utcára?

> 69. Arra törekszem, hogy kedvesebbé és szebbé tegyem a körülöttem lévő világot, vagy megszoktam, hogy csak Isten ajándékait és az emberi melegséget használom magam körül?

> 70.Megbántam a felelőtlenségem a gyónásban?

> Sajnos nagyon ritkán hallani olyan bűnbánatot ortodox emberektől, hogy „felelőtlen vagyok a munkahelyi munkaidőmmel kapcsolatban, felelőtlen vagyok férjként, feleségként és szülőként is, felelőtlenül vesztegetem az időmet üres dolgokra, ahelyett, hogy üldözöm. lelki fejlődésemet és jelenlegi életfeladatait." És e tudat nélkül hogyan tovább?

> Kedves olvasóm!

> Hálás vagyok neked, hogy mégis a végéig elolvastad ezt a könyvet.

> Ha a javasolt reflexiók elgondolkodtattak a felelősség értelmén az emberi életben, akkor feladatomat teljesítettnek tekintem.

> Ha a felvetett ötletek hatására újragondolod Istenhez, felebarátaidhoz, önmagadhoz és a rád bízott ügyekhez való hozzáállásodat, nincs kétségem afelől, hogy a körülötted lévők hamarosan jelentős változásokat fognak észrevenni rajtad. Te magad is észreveszed mások hozzáállásának változását, ha mélyen megérted az életedért Isten előtt háruló felelősséget, elhatározod, hogy nem ernyedsz, és megpróbálsz uralkodni érzelmeiden, szenvedélyeiden, hangulatodon, és ápolni vágyaidat.

> Mivel az olvasottakból még frissek a benyomások, kezdje el a felelősséggel kapcsolatos megszerzett ismereteit még ma felhasználni, használja minden nap, amikor csak lehetséges. Ma, holnap és holnapután, és egész hónapban, majd egész évben minden kisebb vagy nagyobb feladatot másképp kezelj, mint tegnap.

> Próbáld kreatívan újragondolni az élet minden „unalmas és fárasztó” követelményét, azokat az apró hétköznapi dolgokat, szürkéket és észrevehetetleneket, amelyeket igazán nem akarsz megtenni, amelyek elől nagyon szeretnél menekülni. Ha ma felelősségteljesebben kezeled az olyan „teljesen unalmas dolgokat”, mint a mosogatás, takarítás, ruhamosás, akkor holnap nagyobb mélységet fogsz érezni bennük, nagyobb életörömöt és valami megmagyarázhatatlant és szokatlant, amit nem akarsz. beszélj róla, hogy ne veszíts el...

> Felfedezhet egy örömteli tudatot is, hogy merre és hogyan tovább. Könnyebben fogsz törekedni a kegyelmi élet felé, egy értelmes és lelki örömteli élet felé, amely a felelősségteljes hozzáállásból fejlődik ki a végtelen „kell”, „konzerv” és „akarok” felé, amelyeket maga a tény idéz elő. megjelenésünk ebben a gyönyörű Isten által teremtett világban.

> Sok sikert!

> Utószó

> Ha igazolni akarva a bajomat a gonosz sorsnak tulajdonítom, akkor leigázom magam gonosz sors. Ha árulásnak tulajdonítom őket, akkor árulásnak vetem alá őket. De ha teljes felelősséget vállalok magamra, ezzel megvédem emberi képességeimet. Befolyásolhatom annak sorsát, amitől elválaszthatatlan vagyok. én összetevő emberek közösségei.

Antoine de Saint-Exupery

Az önmagunkért és a sorsunkért való felelősség a gondolkodás legfontosabb alapelve és az erős ember minősége. sikeres ember. Lényege: „Amikor mondjuk és kész”. A felelősség minden cél elérésének alapja, minden normális kapcsolat és szerződés kiépítésének alapja.

Az önmagunkért és a sorsunkért való felelősségvállalás az ember érésének mutatója, ez a kezdete tudatos élet, az a képesség, hogy szavát adjuk és betartsuk, teljesítve kötelezettségeinket.

Mi az önfelelősségvállalás?

Az önfelelősség a következő:

1. Mindenekelőtt a fejlődésért, a személyes fejlődésért (személyi tulajdonságok kialakítása, a problémáktól és hiányosságoktól való megszabadulás) és a szakmai oktatásért való felelősségvállalás.
2. Keresés, beállítás és eredmény. A céltalanság a felelőtlenség első mutatója.
3. Felelősség a megnyilvánulásaiért, viselkedéséért, szavaiért stb., hogy minden megnyilvánulás méltó legyen.
4. Felelősség a sajátért fizikai testés az egészségért.

A sorsodért való felelősség:

1. Felelősség az életcélok eléréséért, a sikerért és a boldogságért.
2. Felelősség mindazok boldogságáért, jólétéért és biztonságáért, akik kedvesek számodra (ez is része a sorsodért való felelősségnek).
3. A teremtésért való felelősség szükséges helyzeteket a sors szerint az életben felmerülő problémák kiküszöbölésére és szeretteinek segítésére (akik az Ön felelősségi körébe tartoznak).

A minőség értéke a „Felelősség”. Mi az ereje?

A felelősségvállalás és annak végrehajtásának képessége az egyik fő döntési kritérium, amikor valaki karrierjét felfelé mozdítja el. Mindig ez az alapja a vezetésnek és a vezető növekedésének, valamint a személyes növekedésnek: az ember felelősségi köre növekszik és bővül - maga az ember nő, mint ember és mint vezető, befolyási köre, ereje, jelentősége a társadalomban nő, lehetőségei.

Hogyan kevesebb ember felelősséget vállal, minél kevésbé teljesíti kötelezettségeit, annál kisebb a jelentősége, képességei, valódi ereje stb., annál kevesebbet tud tenni az életben.

A gyávák és gyengék félnek a felelősségtől, és nem érnek el semmit, gyakran egész életükben vesztesek maradnak.

Erősek és bátrak, vagy azok, akik azzá akarnak válni, vállalják a felelősséget, ne meneküljenek előle, ne bújjanak el, hanem pont az ellenkezőjét teszik – éljenek a lehetőségekkel és vállalják a felelősséget, bővítsék képességeiket, ezzel növelve befolyásukat a helyzetekre, az életedre és más emberek életét.

A siker alapelve és minősége – minden összetevőt egyesít "Akarom-tudom-megteszem". Még szuper tehetséges és okos ember, ha nem rendelkezik a „felelősség” minőségével, akkor leggyakrabban semmit sem ér el az életben, elveszíti az emberek bizalmát és támogatását, elveszíti önmagába vetett hitét amiatt, hogy nem teljesíti ígéreteit és kötelezettségeit, elveszíti arcát és hírnevét. Az ilyen emberek, ha nem fedik fel a „felelősségvállalás” minőségét, érdektelen vesztesekké válnak.

Hogyan valósul meg a felelősségvállalás?

A megfelelő kötelezettségvállalás képessége - önmaga és mások felé, ill a legjobb mód tartsd meg a szavad magadnak és másoknak.

Meg tudsz ígérni magadnak valamit, mert az igazán számít számodra, és betartod?

1. Betartod másoknak tett ígéreteidet?
2. mennyi vagy megbízható személy? Megbízható önmaga számára és mások szemszögéből?
3. Vannak hosszú távú életcéljaid?
4. Rendszeresen fektet be személyes és szakmai fejlődésébe?
5. Törekszel arra, hogy vigyázz magadra, egészségedre és a hozzád közel állókra?

Az ezekre a kérdésekre adott pozitív válaszok megerősítik, hogy Ön a felelős személy! Ha a válasz „Nem”, akkor van min dolgoznia.

Ez megteremti az ön- és mások tiszteletének, elismerésének és bizalmának alapját. „Igen, megbízható ember, meg lehet bízni benne, ha megígéri, teljesíti”.

De a felelősség mindig bizonyos következményekkel jár. és még büntetés is. Ha valaki felelősséget vállal és mindent jól csinál, jutalmakat, sors szerinti jutalmakat kap bizonyos előnyök és lehetőségek formájában. Ha valaki vállalta a felelősséget, de rosszul hajtotta végre, vagy egyáltalán nem teljesítette kötelezettségeit, a felelőtlenségért általában azonnal vagy szinte azonnal büntetés következik (elbocsátás, veszteségek, kapcsolatok megsemmisülése, az emberek bizalmának elvesztése, pénzbeli veszteségek). stb.).

Az egyik súlyos karmikus büntetés, amiért nem vállalsz felelősséget magadért és a sorsodért, a gondolatok összezavarása, sőt az őrület.

Hogyan válhat felelős emberré?

1. Először is csináld személyes növekedés– kezdjen el képzéseken, tanfolyamokon és webináriumokon részt venni személyes fejlődés, könyveket olvasni híres emberekés edzők (Brian Tracy, mások). Folyamatosan fektessen be személyes fejlődésébe.

2. Neveld a felelősséged! Gyakorolj magadon és másokon: vállalj egyszerű kötelezettségeket, és igyekezz azokat időben és pontosan teljesíteni, kezdd el ezért tisztelni magad. Hogy könnyebb legyen, írd le magadnak és másoknak tett ígéreteidet munkafüzet. Jelölje meg benne az összes teljesített kötelezettséget. Ezután térjen át a jelentősebb és komolyabb ügyekre és kötelezettségekre.

A lényeg az, hogy biztosnak kell lenned magadban, hogy ha adod a szavad, akkor azt biztosan betartod.

3. Folyamatosan dolgozzon a tiéddel életcélok. Hogyan dolgozz helyesen a céljaiddal -.

4. Tanuld meg kontrollálni magad és kezeld minden megnyilvánulásodat. Az önuralom és az önkontroll közvetlen mutatója az önmagadért fennálló felelősségednek, hogy milyen állapotban élsz. Nem törődsz magaddal, vagy mindig megpróbálsz „jól lenni”.

5. A felelősség magában foglalja a számítást (vállalni ezt vagy azt az üzletet vagy sem), kötelezettségek vállalását (felelősség egy vállalkozásért, cél elérése stb.), megállapodást ( adott szót– szóban vagy papíron) és kötelezettségek teljesítése (megoldások keresése, kifogástalanság, időszerűség stb.). Mindezeknek az alkatrészeknek hiba nélkül kell működniük.

Felelős ember vagyok, és úgy gondolom, hogy a vállamra nehezedő teher túl nehéz. Mit tegyek, hogy elkerüljem a bűntudatot, amikor nem tudok megbirkózni minden feladattal?

Az a nehézség, amit érzel, annak köszönhető, hogy túl sok felelősséget vállaltál? Elkötelezed magad vagy egy másik személy iránt? Talán felelősnek érzi magát mások boldogságáért? Ha az utóbbi feltételezés a legvalószínűbb, akkor ebben a könyvben megtalálja a felelősség valódi meghatározását. Ha túl sok kötelezettséget vállalt, akkor ez csak a te hibád – csak rajtad múlik, hogy mennyit vállalsz. Talán nehezen tud megszabadulni kötelezettségeitől? Ha ez így van, akkor úgy gondolja, hogy helytelen felszabadítani magát a kötelezettségek alól.

Így ahhoz, hogy megszabaduljon a bűntudattól, meg kell változtatnia a hiedelmeit. Túl sokat követelsz magadtól, és ennek az igénynek az oka pontosan a hited. Fontos, hogy engedélyt adj magadnak, hogy elengedj másokkal vagy saját magaddal szembeni kötelezettségeket, ha úgy érzed, hogy túl sokat vállaltál, vagy túl gyorsan egyeztél bele. Ugyanakkor nagyon fontos észben tartani, hogy mások is megszabadíthatják magukat az Ön felé fennálló kötelezettségeiktől. És fel kell ismerni, hogy ehhez ugyanolyan joguk van, mint neked.

Mi a teendő azokkal, akik nem akarnak magukon segíteni, hanem inkább szidnak másokat nehézségeik, betegségeik miatt? Mi van, ha elkezdenek dühösek lenni, amikor tanácsokat és ajánlásokat kapnak?

Amikor ez a fajta ember megjelenik a környezetünkben, az azt jelenti, hogy nekünk magunknak meg kell tanulnunk, hogy ne avatkozzunk be mások dolgába, és fogadjuk el ezeket az embereket olyannak, amilyenek, elismerve jogukat ahhoz, hogy azok legyenek, akik lenni szeretnének. Joguk van saját útjukat választani. Megértem, hogy nem könnyű végignézni, hogy valaki a nehézségekkel és szenvedéssel teli utat választja. Gyakran egyszerűen lehetetlen megérteni, különösen, ha igen egyszerű megoldások. De mi nem ők vagyunk: nem tudhatjuk, miért döntenek úgy, ahogyan meghozzák. Ez az élettervük része. Az általuk választott élményeken keresztül életleckéket tanulnak.

Még nem tudják, hogy tudnak boldogok lenni és élni anélkül, hogy annyi szenvedést tapasztalnának. Sokáig azt hittük, hogy szenvednünk kell, hogy több boldogságot érdemeljünk, több pénz vagy több szeretetet. Most egy sokkal tudatosabb világ felé haladunk. Hamarosan mindannyian megtanuljuk, hogy fejleszthetjük magunkat, egyre jobban megtelünk a szeretet energiájával, és ehhez nem kell szenvednünk.

Más szóval, el kell fogadnod, hogy ezek az emberek még mindig hisznek a szenvedésben, és engedned kell nekik, hogy megtapasztalják hiedelmeik következményeit. Egyszerűen emlékeztetheti őket, hogy van választási lehetőségük, megváltoztathatják hiedelmeiket. Hozzáteheti, hogy a szolgálatukra áll, ha szükségük van rád; Hiába ragaszkodunk többhez. Itt egy nagyszerű lehetőség arra, hogy fejlessze toleranciáját egy olyan személlyel szemben, akinek a döntései eltérnek a tiédtől. Lényegében ennyit tehetsz, ha valaki teljesen elzárkózik a segítséged elől.

Hogyan kell viselkedni egy beteg emberrel, aki a betegségét arra használja fel, hogy szeretetet keltsen önmagában? Tehetetlennek érzem magam, mert szeretnék segíteni ennek az embernek, de ő nem hisz semmiben.

Az előző válasz erre a kérdésre is vonatkozik.

Miért érzi az ember gyakran úgy, hogy segítenie kell másokon anélkül, hogy azt gondolná, hogy ez árthat a másiknak?

Az a személy, aki úgy dönt, hogy segít valakinek anélkül, hogy a kár lehetőségére gondolna, csak önmagára gondol. Kell neki valaki pozitív eredmény hogy érezd a saját fontosságodat. Ezért igyekszik ráerőltetni a meggyőződését: meg van győződve arról, hogy aki követi tanácsát, az automatikusan boldogabb lesz. Saját boldogsága egy másik ember sikerétől és jólététől függ. Az ilyen jóakarók nehezen veszik észre, hogy mások választhatják saját útjukat, amely eltér az övétől. Éppen ezért, amikor az emberek segítséget kérnek, nagyon fontos ellenőrizni, hogy készek-e elfogadni azt a segítséget, amelyet elvárások és az eredmények kontrollálása nélkül tud nyújtani nekik.

Hogyan magyarázd el valakinek, akire valaha szükséged volt, hogy meg tudod csinálni anélkül, hogy elutasítottnak éreznéd?

Először is ellenőriznie kell, hogy ez a személy valóban elutasítottnak érzi-e magát, vagy fél attól, hogy elutasítva érzi magát. Ez az elutasítástól való félelem csak a képzeletedben létezik. Csak mondd meg neki, hogy megköszönöd a sok segítséget, amit adott neked, de most már elég biztonságban érzed magad ahhoz, hogy boldogulj. a magunk erejéből. Kérdezd meg tőle, hogy érzi magát, felzaklatja-e, hogy egyedül akarsz cselekedni. Hívd el egy beszélgetésre, és hallgasd figyelmesen. Nagyon gyakran, amikor figyelmesen meghallgatunk egy másik embert, rájövünk, hogy a helyzet eltér attól, amit elképzeltünk.

Ne felejtsd el, hogy ha ez a személy olyan kitartóan segített neked, az azt jelenti, hogy szeretett téged. Szánjon rá időt, próbálja érezni a szeretetet ebben a személyben. Ha azt mondja, hogy csak akkor érzi jól magát, ha segít másokon, akkor bevallja neked, hogy függő. Vannak emberek, akik nem szeretik magukat eléggé, és a szeretetüket úgy keresik, hogy hasznosak akarnak lenni. Ha segítőkészek, úgy érzik, szeretik őket. Együttérzést kell tanúsítania ezzel a személlyel, és el kell döntenie, hogy ezentúl az Ön által nyújtott szolgáltatásokkal kapcsolatban néha „igen”-t, néha „nem”-et fog mondani. Ön szabadon döntheti el, hogy mi felel meg Önnek a legjobban.

Hogyan érhetném el a többieket, hogy ne beszéljenek nekem a problémáikról?

Nyilvánvaló, hogy először azt kell kitalálnia, hogy miért nem akarja meghallgatni mások problémáit. Talán azért, mert az ő problémáikat tapasztalod? Talán azért, mert szeretne megoldást találni rájuk? Vagy csalódott, hogy nem tud megoldást kínálni? Ha ilyen önvizsgálatot végez, elmagyarázhatja nekik, miért döntött úgy, hogy nem hallgatja tovább. Kétségtelen, hogy lényed egy része szenved, és valószínűleg mindenki problémáinak hallgatása, akit ismersz, meghaladja az erődet.

De talán van benned valami, ami miatt az emberek hozzád fordulnak a problémáikkal. Talán te magad mesélsz másoknak a problémáidról? Gondolod, hogy mások javíthatnak az életeden? Ha igen, lehet, hogy mások ezért fordulnak hozzád, abban a reményben, hogy megoldást nyújtasz nekik.

Összefoglalva: az első szakasz az, hogy tudatosítsd mindazt, amit tapasztalsz, gondolsz és tapasztalsz, amikor az emberek a problémáikról mesélnek. A második az, hogy cselekedj, és magyarázd el az embereknek, hogy miért nem tudod tovább hallgatni őket. Ez nem jelenti azt, hogy életed végéig így lesz. Talán azáltal, hogy elfogadóbbá válik önmaga iránt, és jobban tudatában lesz annak, hogy mi zajlik benned, végül képes leszel segíteni azoknak, akiknek problémái vannak.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: A szénelemek jellemzői és kémiai tulajdonságai