Pushtimi mongol në territorin e Kazakistanit. Pse Batu e quajti Kozelsk një "qytet të lig"? Temujin

Punoni në temën:

Qasjet ushtarake të mongolëve nën Genghis Khan

Prezantimi. dhjetë

Kapitulli 1. Bashkimi i fiseve të veçanta në një popull mongol dhe fushatat e para të Genghis Khan. 12

§ 1.1. Fushatat e para të Genghis Khan. katërmbëdhjetë

§ 1.2. Fushata kundër fisit Solong. 16

§ 1.3. Fushata kundër Naimans. 17

Kapitulli 2. Marshimi në Kinë. 19

§ 2.1. Objekti i operacioneve është shteti Tangut. 19

§ 2.2. Muri i madh i Kinës. 21

§ 2.3. Imazhi mizor i luftës.. 23

Kapitulli 3. Fushata në Azinë Qendrore.. 26

§ 3.1. Një armik i fortë është Kuchluk Khan. 26

§ 3.2. Kurultai i madh. 29

§ 3.3. Arritja e gjeniut ushtarak të Genghis Khan. tridhjetë

Kapitulli 4. Veprimet ushtarake të Xhengizit në Turkestan, Afganistan dhe Persi. 31

konkluzioni. 37

Referencat.. 40

Bibliografi

Le të bëjmë një përmbledhje të shkurtër të literaturës që është përdorur për të shkruar këtë vepër. Bibliografia jepet në përputhje me listën e referencave.

Në veprat e tij mbi historinë e popujve mongole, historiani Vladimirtsov i kushton vëmendje të veçantë luftës së përgjakshme për pushtet mbi Mongolinë, ku Khani i Madh i ardhshëm i dha një goditje dërrmuese fisit tatar mongol, emri i të cilit kinezët dhe popujt e tjerë fqinjë në shekujt XI-XIII. thirri në mënyrë të përgjithësuar të gjitha fiset mongole. U ekzekutuan të gjithë tatarët, të cilët doli të ishin më të gjatë se boshti i rrotës së karrocës, dhe vetëm një grusht njerëzish mbetën nga ata tatarët mongolë, dhe emri që iu kalua pjesës tjetër të mongolëve dhe fiseve jo-mongole të nënshtruar. atyre. Nën emrin e fisit të shkatërruar tatar, e gjithë bota shpejt njohu Mongolët.

G.V. Vernadsky "në veprën e tij Mongolët dhe Rusia" vazhdon mendimin e G. Faraji dhe shton se fjala mongole yasa do të thotë "sjellje" ose "dekret". Deri vonë, ishte e zakonshme të flitej për Yasa e Madhe si një koleksion ligjesh mongole të pranuara përgjithësisht. Kjo ndodhi pjesërisht sepse nenet e Yasa, në lidhje me ligjin penal dhe dënimin, kanë marrë më shumë vëmendje nga historianët se çdo pjesë tjetër e kodit.

Nuk ka asnjë kopje të plotë të mbijetuar të Yasa-s së Madhe, megjithëse autorët lindorë të shekujve 13-15 dëshmojnë se lista të tilla ekzistonin. Sipas historianit Juvaini, një listë e tillë ruhej në thesarin e çdo pasardhësi të Genghis Khan. Rashid ad-Din e përmend shumë herë ekzistencën e këtyre listave. Traktati persian mbi financat që i atribuohet Nazir al-Din Tuzit përmban shumë referenca për Yasa-n. Makrizi u njoftua nga shoku i tij Ebu Nashimi për listën në bibliotekën e Bagdadit. Në bazë të informacionit nga Ebu-Nashimi, Makrizi u përpoq të paraqiste një përshkrim të plotë të përmbajtjes së Jasa-s. Në fakt, ai arriti të përvijojë vetëm një pjesë të kodit, kryesisht nene që i kushtohen ligjit penal dhe dënimit. Rashid al-Din, nga ana e tij, citon shumë nga urdhëresat dhe thëniet e Genghis Khan, disa prej të cilave mund të kenë qenë fragmente të Yasa-s dhe të tjera të të ashtuquajturave "maksima".

Për një kohë të gjatë, historianët modernë që merren me Yasa-n i bazuan përfundimet e tyre kryesisht në informacionin e dhënë nga Makrizi dhe Rashid al-Din. Deri vonë, pak vëmendje i është kushtuar përmbledhjes së Jasa-s nga Grigory Ab-ul-Faraj. Por këta dy shkrimtarë përshkruan ndarjen më të rëndësishme të Yasa, në lidhje me ligjin shtetëror të mongolëve.

Vernadsky në artikullin e tij "Çfarë i dhanë Mongolët Rusisë" thotë se Genghis Khan dhe pasardhësit e tij e kthyen valën e historisë botërore duke rivizatuar hartat politike dhe etnike të Euroazisë. Disa popuj u shkatërruan, u hodh fillimi i formimit të të tjerëve. Një pjesë integrale e politikës së khanëve mongol ishte dëbimi nga habitatet e tyre të mëparshme të shumë fiseve dhe popujve, zhvendosja e tyre me forcë në territore të tjera.

Fiset turke të Azisë erdhën në tokat e pushtuara, pjesërisht të pastruara nga popullsia e mëparshme, duke përbërë pjesën më të madhe të ushtrisë mongole. Në stepat e rajonit të Detit të Zi, Kipçakët Lindorë të ardhur u përzien me Kipçakët e pushtuar, por në të njëjtën kohë të lidhur me ta. Emri i zotërinjve të tyre mongolë, tatarëve, u përhap tek të gjithë të ardhurit dhe turqit që jetonin më parë këtu. Në Krime, pasardhësit e Genghis Khan të familjes Girey u ngritën mbi të gjithë masën e popullsisë turke dhe joturke. Fuqia e Gireys u shenjtërua nga origjina e tyre nga Genghis Khan, dhe, natyrisht, khanët e Krimesë nderuan shumë paraardhësin e tyre mongol. Meqenëse sundimtarët e Krimesë e nderuan atë, popullsia turke që i nënshtrohej pranoi kultin e Genghis Khan, megjithëse vetë paraardhësit e tyre në shekullin e 13-të u bënë viktima të pushtuesve mongolë.

Në këtë vepër (Mongolia Perëndimore dhe Territori Uryankhai), Grumm-Grzhimailo përshkroi epokën mongole, e cila u shoqërua jo vetëm me fushata ushtarake kolosale dhe trazira politike, por gjithashtu u hap rrugën shumë rrymave kulturore që hapën mundësi të reja për Lindjen dhe Perëndimin. .

“Genghis Khan...shkatërroi barrierat e epokave të errëta. Ai hapi rrugë të reja për njerëzimin. Evropa ra në kontakt me kulturën kineze. Në oborrin e djalit të tij, princat armenë dhe fisnikët persianë komunikuan me dukat e mëdhenj rusë. Hapja e shtigjeve u shoqërua me një shkëmbim idesh. Evropianët zhvilluan një kuriozitet të fortë për Azinë e largët. Marco Polo shkon atje pas Rubruk. Dy shekuj më vonë, lundroi për të zbuluar rrugën detare... Vasco da Gama. Në thelb, Kolombi u nis në kërkim të jo Amerikës, por tokës së Mogulit të Madh.

Rene Grousset R. Në librin "Genghis Khan: Pushtuesi i Universit" ai citon një biografi klasike të një figure të shquar historike, të krijuar nga një shkencëtar evropian në gjysmën e parë të shekullit tonë.

Akademiku Grousset, interesat e të cilit për historinë shtriheshin nga Lindja e Mesme në Lindjen e Largët, shkroi një biografi mjaft zbavitëse dhe në të njëjtën kohë serioze të Genghis Khan, themeluesit të Perandorisë së madhe Mongole të shekullit të 13-të.

Si burim kryesor për monografinë e tij, Grousset mori veprën e lashtë historike mongole "Legjenda e fshehtë", e cila tregon kryesisht për jetën e Genghis Khan. Përveç kësaj, Grousset u bazua në shkrimet e disa historianëve të lashtë persianë dhe arabë. Ai u mbështet edhe në kërkimet e kolegëve të tij, historianë-orientalistë evropianë të së kaluarës dhe të fillimit të këtij shekulli.

Një artikull i vogël nga revista Rodina i kushtohet Genghis Khan dhe ndjekësve të tij, të cilët ndoqën qëllimin e krijimit të një epoke të rendit dhe prosperitetit global ideal për mbarë njerëzimin, kur luftërat e ndërsjella do të përfundojnë dhe do të krijohen kushte për prosperitetin paqësor të njerëzimit. si në fushën e kulturës shpirtërore dhe materiale. Jeta e një personi doli të ishte shumë e shkurtër për të përmbushur këtë detyrë madhështore, por Genghis Khan dhe trashëgimtarët e tij pothuajse e arritën këtë qëllim kur kishin 4/5 e botës në shtetin e tyre - Mongolosferën.

Gjenerali Ivanin M. në librin "Mbi artin e luftës dhe pushtimet e popujve mongolo-tatarë dhe të Azisë Qendrore nën Genghis Khan dhe Tamerlane" thotë se për shumë prej nesh, njohja e Genghis Khan si një njeri i mijëvjeçarit të dytë. ishte e papritur, paradoksale dhe jo plotësisht e qartë, sepse lexuesi masiv rus mora një ide për Genghis Khan dhe mongolët e epokës së tij, para së gjithash, nga trilogjia e Vasily Yan. Ajo preu thellë në ndërgjegjen tonë: "... çdo gjë u zhduk dhe u shndërrua në një shkretëtirë ku kaluan mongolët".

“Orientalistët modernë të Perëndimit nuk janë aq të ngarkuar sa mongolët sovjetikë të së kaluarës së afërt, me barrën e orientimit të njëanshëm dhe për këtë arsye të pasaktë ndaj përpjekjeve paqebërëse të sundimtarëve të Mongolëve”, vëren S.Sh. Chagdurov, Doktor i Filologjisë, Profesor i Universitetit Shtetëror Buryat. - Mjafton të na vjen keq që kjo trashëgimi e madhe historike e jona, për të cilën shkencëtarët e sotëm perëndimorë flasin në mënyrë jashtëzakonisht pozitive, dashamirëse dhe të vërtetë, gëzon ende një popullaritet "të kundërt", si të thuash, në Rusi, d.m.th. më negative, e lidhur me “mizorinë e tij barbare”.

Rezulton se ka pasur gjithmonë një këndvështrim krejtësisht të kundërt për ngjarjet e asaj epoke dhe një vlerësim të ndryshëm të personalitetit të Genghis Khan. Ne nuk i referohemi qëllimisht burimeve mongole, por edhe disa nga përfundimet e shkencëtarëve perëndimorë na duken si një zbulesë.

Historiani Khara-Davan zotëron deklaratën: "Ai (Genghis Khan) vendosi paqen." Duke komentuar Khara-Davan, historiani ushtarak I. Rank në librin e tij të botuar në Berlin më 1925, duke vënë në dukje se ky gjykim duket paradoksal kur mendon për luftërat e pandërprera të kryera nga Perandori i patundur, vazhdoi: “...por në thelb saktësisht dhe thellësisht e vërtetë. Në këtë kuptim, ai vërtet krijoi paqen në univers, një paqe që zgjati rreth dy shekuj, me çmimin e luftërave që nuk zgjatën as dy dekada gjithsej... Ky pushtues i botës ishte mbi të gjitha rilindësi i tij i patundur. .

Kychanov K.I. në veprën "Jeta e Temujin, i cili mendoi të pushtonte botën", ai zbuloi historinë e personalitetit dhe autori i kushtoi shumë vëmendje detajeve të jetës personale të Temujin. Historia e dashurive, pëlqimeve dhe mospëlqimeve të protagonistit është skica e tregimit.

Autori i konsideroi jashtëzakonisht të rëndësishme ato tipare të karakterit të Temujin, të cilat e lejuan atë të bashkonte bashkëluftëtarët besnikë rreth tij dhe të bëhej kreu i fiseve mongole. Kychanov gjeti te Temujin një dhuratë natyrale të magnetizmit, të cilën e përjetuan të gjithë ata që merreshin me të. Për më tepër, autori besonte se Temujin, si burrë shteti, kishte një sërë cilësish të rëndësishme morale që ishin tërheqëse për bashkëkohësit e tij: "Fuqia e tij jo vetëm që solli rend, por dallohej edhe nga moderimi, një lloj morali dhe, gati shkrova. , “njerëzimi”, pra zotëronte të gjitha ato prona që u mungonin kundërshtarëve të saj.

Kalashnikov I. në librin "Epoka mizore" nxjerr idenë se kundërshtari i tij kryesor, udhëheqësi mongol Jamukha, të cilit Grousset i dha titullin "Anti-Cezari", ishte një personalitet tjetër. "Kronistët, si një person i vetëm, tregojnë për paqëndrueshmërinë e natyrës së tij, një prirje për intriga, mashtrime, si dhe ambicie të pakufishme, të cilat papritmas i lanë vendin periudhave të vetëpëruljes dhe pendimit," shkroi Kalashnikov për Anti-Cezarin mongol. .

Kallashnikovi e trajtoi Genghis Khan me një simpati të madhe. Duke e quajtur heroin e tij një barbar, autori, megjithatë, e portretizoi atë si një figurë mjaft pozitive: "Cilësitë kryesore të pushtuesit ishin inteligjenca dhe diskrecioni. se si ata nuk mund të imagjinonin ndonjë mënyrë tjetër jetese përveç asaj nomade, duke gjetur vende sedentare të përshtatshme. vetëm për grabitje, grabitje dhe gjueti për një person.

Klyashtorsky S.G. si autor i librit "Kronika e tre mijëvjeçarëve" ai ishte njohës i mirë i historisë mesjetare të Lindjes, veçanërisht Mongolisë, Kinës dhe vendeve fqinje. Ngjarjet e jetës së Genghis Khan tregohen në lidhje me piketa më të rëndësishme në zhvillimin e Azisë Qendrore dhe Kinës.

Rashid ad-Din pohon se në shekujt XI-XII. Mongolët si një komb i vetëm nuk ekzistonin. "Tatarët e Bardhë" i shërbyen perandorisë Kinh, duke ruajtur Murin e Madh. Për të cilin ata u përbuzën nga "tatarët e zinj", të cilët bredhin stepat veriore, duke iu bindur jo pushtetit të dikujt tjetër, por khanëve të tyre, "natyrorë". Dhe më në veri, në kufirin e stepës dhe taigës, jetonin "tatarët e egër" të cilët përçmonin tatarët e zinj sepse ishin të lidhur me tufat e tyre, duke iu nënshtruar pleqve, khanëve dhe zakoneve të sistemit fisnor. Ata të rinj që nuk duronin dot t'u binden ligjeve të klanit, hynë në pyjet malore, merrnin ushqim nga gjuetia, grabitja dhe vdiqën në duart e të afërmve të tyre. Këta guximtarë të dënuar quheshin njerëz me vullnet të gjatë, ideali i tyre ishte besnikëria ndaj miqësisë dhe aftësia ushtarake.

Trubetskoy në "Trashëgimia e Genghis Khan" thotë se luftërat që zhvilloi Genghis Khan, dhe ishin katër prej tyre, u provokuan nga kundërshtarët e tij dhe të gjitha blerjet e tij territoriale shtriheshin në zonën e periferisë së Madhe. Muri.

Të gjitha pushtimet madhështore të Mongolëve u bënë jo nën Temujin të frikshëm, i cili sundoi në 1229-1241, por nën pasardhësin e tij Mongke Khan në 1251-1259. Dhe Rubruk, i dërguar nga Evropa, vuri në dukje veçanërisht mirësinë, bujarinë dhe tolerancën e Munch.

Sipas Juvainit dhe Makrizit, Yasa ishte një hajmali që siguronte fitoren në fushën e betejës. Siç thotë A.N. Poli, mongolët dhe turqit i atribuan fuqi gjysmë magjike Yasa-s së Madh.

Grigory Faraj, në librin e tij "Mbi ligjet e dekretuara nga Genghis Khan", thotë se një provë më e qartë dhe një tregues i qartë mund të jetë se, pavarësisht ekzistencës së kaq shumë armiqve të fortë dhe të populluar dhe kaq shumë armiqve të pajisur e të fuqishëm, të tillë që ishin perënditë dhe Khosroi i kohës, vetëm ai, me një turmë të vogël dhe pa furnizime, u ngrit dhe vrau dhe nënshtroi krenarët e gjithë horizontit nga lindja në perëndim, dhe ata që e takuan me kundërshtim e betejë, ata, sipas Yasa dhe urdhrat që ai vendosi, ai i shkatërroi plotësisht, me nënshteta, fëmijë, klerik, trupa, rrethe dhe qytete.

Faraj gjithashtu e konsideron mendjen e frymëzuar hyjnisht të Genghis Khan si burimin e Yasa: "Ndërsa i Plotfuqishmi (Zoti) e veçoi Genghis Khan nga bashkëkohësit e tij në mendje dhe intelekt ... ai (Xhengis Khan), vetëm duke u mbështetur në thellësitë e shpirti i tij dhe pa anale të lodhshme studimore (historike), pa u harmonizuar me (traditat) e kohëve të lashta, shpiku të gjitha metodat (të qeverisjes).

Prezantimi

Historia e popullit mongol fillon me Genghis Khan.

Shkrirja e grupeve të shumta dhe të brishta nomadësh ... vazhdimisht në luftë me njëri-tjetrin, në një entitet të vetëm ushtarak dhe politik, i cili u ngrit papritur dhe u dëshmua i aftë për të nënshtruar të gjithë Azinë, ishte vepër e personalitetit të fuqishëm të Genghis Khan.

Epoka mongole pati një ndikim thellësisht depërtues në historinë dhe kulturën e kontinentit aziatik. Ai jo vetëm që u shoqërua me fushata gjigante ushtarake dhe trazira politike, por gjithashtu u hapi shumë rrymave kulturore që hapën mundësi të reja për Lindjen dhe Perëndimin. Por meqenëse të gjitha kombësitë e krijuara nga mongolët dhe të bashkuar prej tyre u shpërbënë, ndërsa në Lindje kultura kineze dhe në perëndim Islami ruajtën pozicionet e tyre, rëndësia që kishin Mongolët në shekujt XIII dhe XIV ra në mënyrë të pamerituar në harresë.

Genghis Khan ua tregoi objektivin subjekteve të tij. Në vend të grindjeve katastrofike midis fiseve të vogla, ai frymëzoi njerëzit e bashkuar prej tij me idenë e dominimit të botës. Jeta e tij iu përkushtua pandërprerë këtij qëllimi. Djemtë dhe pasardhësit e tij vazhduan të ndiqnin rrugët që ai kishte hapur. Shpirti i të madhit Genghis Khan vazhdoi të jetonte në anëtarët e familjes së tij të madhe dhe ishte ai që u dha pasardhësve të tij aftësinë ... për të sunduar jo vetëm mbi mbretërinë e tyre stepë, por edhe mbi vendet e pushtuara kulturore të Lindja dhe Perëndimi aziatik. Kështu, Genghis Khan, pa dyshim, duhet të renditet ndër personalitetet më të mëdha të Historisë Botërore.

Deri vonë, vetëm një rreth i ngushtë orientalistësh ishte i interesuar për historinë e mongolëve dhe udhëheqësin e tyre të shkëlqyer, i cili shkroi faqe të shkëlqyera në historinë botërore. Përkundër faktit se ekziston një periudhë e veçantë në historinë ruse - mongolishtja, asaj nuk iu kushtua shumë rëndësi nga historianët "zyrtarë", kjo periudhë është një nga "periudhat boshe" të historisë ruse, pavarësisht faktit historik që nga kjo periudhë - si nga "barku i nënës" - doli Rusia Moskovite. Gjithashtu nuk ka një vepër të veçantë historike për këtë temë.

Vetëm në vitet e fundit, shkencëtarët e botëkuptimit euroaziatik, duke studiuar problemin e vetë-njohjes ruse, filluan të kuptojnë me kujdes ndikimet e ndryshme lindore në historinë, kulturën dhe jetën ruse, dhe ata, pjesërisht, arritën të thyejnë "paragjykimet dhe paragjykimet e evropianizmit” me të cilat u trajtua kjo çështje para tyre.

Fragmentimi politik, grindjet e vazhdueshme princërore lehtësuan zbatimin e planeve në shkallë të gjerë të mongolo-tatarëve, të nisur nga udhëheqësi i fiseve mongole, Princi Temuchin (Temujin), i cili mori emrin e Genghis Khan (Kan i Madh) - sundimtari i Bota.

Mongolët sulmuan Kinën Veriore, pushtuan Siberinë, pushtuan Khorezm, Iranin verior dhe toka të tjera dhe filluan të lëvizin drejt tokave ruse. Genghis Khan u tregua jo vetëm një komandant i aftë dhe mizor, por edhe një sundimtar i shquar.

Kapitulli 1. Bashkimi i fiseve të veçanta në një popull mongol dhe fushatat e para të Genghis Khan

Shpallja e Temujinit nga Xhengis Khani ishte vepër e përfaqësuesve të shumicës së fiseve mongole, por jo të të gjithëve, pasi një pjesë tjetër e popullit me disa familje aristokrate ishte me Jamukha; fisi i fuqishëm Kerait, i nënshtruar Wang Khan, si dhe shteti i Naimans dhe Tatarëve të Bardhë, mbetën jashtë kësaj shoqate.

Kështu, qëllimi i parë i vendosur nga Genghis Khan - për të formuar një shtet të vetëm Mongol - nuk është arritur ende.

Megjithatë, ato fise që e kishin njohur tashmë autoritetin e tij përfaqësonin në total, për nga numri i shpirtrave, një madhësi kaq të madhe dhe pushtuan toka kaq të gjera sa që ishte e nevojshme - edhe para arritjes së këtij qëllimi dhe së bashku me ndjekjen e tij - të merreshin pjesë në bashkimi i mundshëm i fiseve subjekt në një tërësi.

Për ta bërë këtë, para së gjithash, ishte e nevojshme të krijohej një rrjet i përhershëm komunikimi, dhe nevoja për të mbrojtur qeverinë qendrore nga aksidentet e pafavorshme, gjithmonë e mundur në situatën në të cilën lindi shteti mongol, kërkonte një organizim të fortë të selisë. të sundimtarit suprem të shtetit dhe masat e besueshme për mbrojtjen e tij. Në zbatimin e këtyre masave dhe të tjera që lidhen me kategorinë administrative, Genghis Khan që në fillim tregoi talent të madh organizativ.

Selia e tij u bë qendra e vërtetë e fuqisë së madhe në zhvillim. Për komunikim, për transmetimin e urdhrave të tij te populli, organizoi një çetë kalorësish, në terminologjinë tonë, porositës apo korrierë, të cilët “si shigjeta” fluturonin në të gjitha trojet subjekt. Në shtetin stepë, në mungesë të koncepteve moderne të postës, telegrafit dhe hekurudhave, organizimi i korrierëve të tillë kuajsh ishte një risi jashtëzakonisht e arsyeshme, askund më parë Genghis Khan nuk praktikohej, të paktën në një shkallë kaq të madhe; më vonë kjo organizatë u prezantua në të gjithë shtetin mongol, pasi kishte marrë zhvillim të mëtejshëm në formën e krijimit të një rrjeti "gropash" - stacionet e yam, të cilat, nga njëra anë, ishin faza për transmetimin dhe dërgimin e mëtejshëm të postës, dhe nga ana tjetër, u besuan baza për zyrtarët dhe korrierët, të cilëve u besoheshin urdhra dhe komunikime veçanërisht të rëndësishme me shkrim ose me gojë. Kur monarkia e Genghis Khan mori karakterin e një Perandorie Botërore, duke u përhapur në Rusi dhe Kinë, rrjeti i saj i linjave të komunikimit u shndërrua në një institucion të madh shtetëror që i shërbente jo vetëm nevojave të komunikimit qeveritar, por edhe privat, i cili hapi hyrjen në zemër. të Mongolisë tek udhëtarët edhe nga Evropa e largët: Plano Carpini, Rubruk dhe Marco Polo. Genghis Khan donte t'i siguronte tregtisë me një lehtësi dhe një siguri të tillë, saqë do të ishte e mundur, siç shprehej ai, në të gjithë perandorinë e tij të mbante ar në kokë, si anije të zakonshme, pa iu nënshtruar as grabitjes dhe as shtypjes.

Ndërsa Genghis Khan po punonte në mënyrë aktive në këtë mënyrë për të mbledhur shtetin e tij të ri, armiqtë e tij nuk dremitën. Jamukha arriti të fitonte një rëndësi të tillë midis krerëve fisnorë që i nënshtroheshin, saqë ata, pasi u mblodhën një herë në brigjet e lumit Argun, e shpallën atë "Gurkhan", që do të thotë "Kan i Popullit"; kjo ishte një sfidë e drejtpërdrejtë për Genghis Khan, veçanërisht pasi një koalicion armiqësor luajti një rol në këtë shpallje, në të cilin xhaxhallarët e tij (nga ana e nënës së tij), udhëheqësi i Merkitëve të ashpër Tokhta-begi, si dhe djali i të moshuarve. Wan Khan, i cili u përpoq të drejtonte politikën e tij, të ndryshme nga ajo e babait të tij.

Genghis Khan, me kujdesin e tij karakteristik, i siguroi vetes mbështetjen e aleatit të tij Wang Khan; pas kësaj, ai shkoi në një fushatë dhe në vitin 1202 i shkaktoi një disfatë vendimtare ish vëllait të tij të quajtur dhe aleatëve të tij, Merkit. Jamukha iku; klanet që i nënshtroheshin atij iu nënshtruan fitimtarit.

§ 1.1. Fushatat e para të Genghis Khan

Në 1205, 1207 dhe 1210, forcat mongole pushtuan shtetin Tangut të Xia Perëndimore (Xi Xia), por nuk patën sukses vendimtar, çështja përfundoi me përfundimin e një traktati paqeje, i cili i detyroi Tangutët t'u paguanin haraç Mongolëve . Në 1207, një detashment i dërguar nga Genghis Khan nën komandën e djalit të tij Jochi bëri një fushatë në veri të lumit Selenga dhe në luginën Yenisei, duke pushtuar fiset pyjore të Oirats, Ursuts, Tubas dhe të tjerë. Deri në vitin 1211, Yenisei Kirgistan dhe Karluks iu bashkuan shtetit të ri.

Në vitin 1211, forcat mongole, të udhëhequra nga vetë khani, pushtuan Kinën veriore, duke filluar një luftë me shtetin Jurchen të Jin, të dobësuar nga grindjet politike, kryengritjet dhe konfrontimi me dinastinë Song të Kinës jugore. Ushtria e Genghis Khan goditi lindjen dhe detashmentet e djemve të tij vepronin në provincën moderne të Shanxi. Kinezët dhe Khitan, të pushtuar prej tij, u rebeluan kundër autoriteteve të Perandorisë Jin, të cilët pushtuan Liaodong dhe ndihmuan Mongolët. Lufta mori karakter kokëfortë dhe u zhvillua me një egërsi të jashtëzakonshme. Vetëm në vitin 1215 mongolët arritën të kapnin, plaçkisnin dhe digjnin kryeqytetin Jurchen Zhongdu (Pekin). Genghis Khan u kthye në Mongoli me një plaçkë të madhe. Forcat mongole në Kinën veriore drejtoheshin nga komandanti Mukhuli, i cili komandonte 23,000 mongolë dhe detashmente të shumta të rekrutuara nga Khitanët dhe kinezët vendas. Lufta me Jurchens vazhdoi deri në vitin 1234 me shkatërrime të tmerrshme; shumë qytete dhe fshatra u shkatërruan dhe popullsia u fut në skllavëri. Deri në vitin 1235, mbetjet e fundit të shtetit Jin pushuan së ekzistuari dhe e gjithë Kina veriore ishte në duart e Mongolëve.

Në 1218-1219, trupat mongole pushtuan Korenë, duke ndjekur një detashment të Khitanëve, por u mundën. Në vitet pasuese, Mongolët dërguan vazhdimisht ambasada në gjykatën koreane, pasi kishin arritur pagimin e një haraçe të konsiderueshme në madhësi dhe në të njëjtën kohë duke u përgatitur për një pushtim të fuqishëm. Ndodhi në 1231, pas vdekjes së Genghis Khan.

Pushtimi i Kinës veriore forcoi ndjeshëm shtetin mongol dhe ushtrinë e tij. Me urdhër të Genghis Khan-it, artizanët dhe specialistët u dërguan në Mongoli, të cilët ngritën prodhimin e veglave për hedhjen e gurëve dhe goditjen e murit që hidhnin enët me barut ose lëng të djegshëm. Kjo i lejoi detashmentet mongole të rrethonin dhe stuhionin me sukses qytetet dhe kështjellat e forta në të ardhmen.

Pas kthimit nga fushata kineze, Genghis Khan vazhdoi të forconte shtetin e tij. Në 1214-1215 ai shtypi brutalisht kryengritjet e Merkit, Tumets dhe fiseve të tjera dhe filloi të përgatitej për një fushatë në perëndim.

§ 1.2. Fushata kundër fisit Solong

Në vitin 1192, Genghis Khan shkoi kundër fisit Solong (Korean), ku qëndroi për tre vjet; gjatë kësaj kohe, fiset e pushtuara dhe të mbajtura në bindje nga dora perandorake nuk u dorëzuan. Pas kthimit të tij nga kjo fushatë, Genghis Khan me vëllezërit e tij u ftuan një herë nga Princi Burke-Chilgir, një fis Taijiut i njohur për ne, në një festë. Ky princ më parë hapi një gropë ujku dhe e mbuloi me qilima në vendin e nderit ku duhej të uleshin Genghis Khan dhe vëllezërit e tij. I paralajmëruar nga nëna e tij, Genghis Khan dha këto urdhra paraprake: "Khasar - përkuluni gati! Belgutei, do të qëndroni jashtë vagonit! Ti, Khadzhikin, shiko kuajt! Ti, Yutseken, do të jesh me mua! Ti, nëntë orleks, ejani me mua! Dhe ju, treqind truproja, pozicionohuni në një rreth!"

Genghis Khan përfundoi pushtimet e tij të radhës në perëndim dhe jug: në 1195 u pushtua fisi Sartagol (Sarts), 1196 sjell pushtimin e Tibetit; pastaj pushtohen tre provinca të Kara-Tibetit. Pastaj Genghis Khan organizoi festime të mëdha, duke u kthyer nga një fushatë, vendosi prodhimin dhe shpërndarjen e çmimeve për udhëheqësit e tij ushtarakë, duke shpërndarë thesare për njerëzit. Genghis Khan, siç rrëfen Sanan-Sechen, atëherë u deklaroi njerëzve:

"Sipas urdhrit të mbretit suprem, Tengri Khurmuzd, babait tim, unë nënshtrova 12 mbretëri tokësore, nënshtrova vullnetin e pakufishëm të princave të vegjël, një numër të madh njerëzish që enden në nevojë dhe shtypje, i mblodha dhe i kombinova. ato në një dhe kështu përmbusha pjesën më të madhe të asaj që duhej të bëja. Tani dua t'i jap prehje trupit dhe shpirtit tim."

I famshëm Marco Polo flet kështu për Genghis Khan të kësaj periudhe të jetës së tij: "Ndërsa pushtoi asnjë rajon, ai nuk ofendoi popullsinë, nuk shkeli të drejtat e saj pronësore, por vetëm mbolli disa nga njerëzit e tij midis tyre, duke u larguar me pjesën tjetër. për pushtime të mëtejshme Dhe kur njerëzit e vendit të pushtuar u bindën se ai i mbronte ata me siguri nga të gjithë fqinjët dhe se ata nuk toleronin asnjë të keqe nën sundimin e tij, dhe gjithashtu kur e panë fisnikërinë e tij si sovran, ata më pas u përkushtuan ndaj trupi dhe shpirti i tij dhe nga armiqtë e mëparshëm u bënë shërbëtorët e tij të përkushtuar, Duke krijuar kështu për vete një masë të madhe njerëzish besnikë - një masë që, siç dukej, mund të mbulonte të gjithë faqen e tokës, ai filloi të mendojë për pushtimin e botës ".

§ 1.3. Fushata kundër Naiman

Preteksti për hapjen e një fushate kundër Naimanëve iu dorëzua nga vetë sovrani i Naiman Tayan Khan, i cili, i shqetësuar për fuqinë në rritje të sundimtarit të Mongolëve, vendosi në pranverën e vitit 1204 të përfundonte një aleancë sulmuese kundër Genghis. Khan me sovranin e fisit Ongut që jeton pranë Murit të Madh të Kinës, Ala-Kush. Sipas kronikës persiane, ftesa për t'u bashkuar me bashkimin ishte paraqitur në mesazhin e mëposhtëm: "Ata thonë se brenda këtyre kufijve u shfaq një mbret i ri i quajtur Genghis Khan. Ne e dimë vetëm me siguri se janë dy në qiell: dielli. dhe hëna, por si do të ketë dy Sovran që të mbretërojnë në këtë tokë? Bëhu me dorën time të djathtë dhe më ndihmo me një ushtri që të marrim kukurën e tij, d.m.th., gradën, khanate."

Pasi u largua nga Naimanët, Genghis Khan dërgoi detashmente në veri dhe perëndim për të nënshtruar fiset e vogla. Në 1205, Genghis Khan dërgoi Subutai në perëndim me një ushtri. Përveç pushtimit të fiseve të vogla, ai duhet të kapë fëmijët e Tokhta që ikin. Genghis Khan e këshillon: “Të mposhtur në një betejë me ne, ata ikën prej nesh si një kalë i egër me grepa në qafë ose si dreri i pushkatuar, nëse fluturojnë në qiell me krahë, bëhu skifter dhe i kap. Nëse ata janë si minjtë që gërmojnë në tokë, ti bëhu një shpatull hekuri dhe i gërmoi, nëse fshihen si peshqit në det, bëhu një rrjetë dhe i nxirr jashtë". Kjo tregon vullnetin e hekurt të Genghis Khan në arritjen e qëllimit. Nuk është e mjaftueshme për të mposhtur armikun - frytet e fitores së Genghis Khan shprehen ose në nënshtrim të plotë ose në shkatërrimin e armikut. Një armik i mundur, por i arratisur konsiderohet ende i pa mundur, kështu që ne shohim sesi Genghis Khan ndoqi gjithmonë me kokëfortësi ata që ikën në jetën e tij. Këtë taktikë e trashëguan nxënësit e shkollës së tij ushtarake.

Jamukha nuk kishte kush tjetër për të vrapuar, pse ky udhëheqës i popullit, i braktisur nga të gjithë, u bë kryetar i një bande grabitëssh, por iu dorëzua Genghis Khanit nga njerëzit e tij. I vërtetë për veten e tij, Genghis Khan ekzekutoi tradhtarët dhe, siç thuhet në Përrallën Mongole, ai donte të falte ish-mikun e tij, por ai vetë kërkoi mëshirë, ekzekutim: "Temuchin le ta lejojë atë të vdesë pa derdhur gjak ..." Dëshira e tij u ekzekutua, pas së cilës Temujin i dha rivalit të tij një funeral solemn.

Pas pushtimit të fiseve perëndimore, Genghis Khan është sundimtari i padiskutueshëm i të gjithë vendit nga Altai deri në muret kineze. Bashkimi i të gjitha tokave të përfshira në të në një shtet, pa dyshim, nënkuptonte synimin për të rivendosur Perandorinë e Lashtë Mongolo-Turke të shekullit XI. Bashkimi i fiseve të veçanta mongole deri tani të pavarura në një popull dhe organizimi i tyre në një shtet ishte detyra e parë dhe e menjëhershme e Xhengis Khanit; Megjithatë, kryerja e detyrës nuk ishte pa fërkime të mëdha. Duhet theksuar se deri më tani, në stepë, ishte zakon që vasalët individualë të largoheshin me fisin e tyre te një sovran tjetër ose të bëheshin të pavarur. Jamukha e bëri këtë shumë herë, sipas të njëjtit zakon, fiset nën kontrollin e babait të tij të ndjerë, me në krye Taijiutët, lanë Temujin 13-vjeçar. Në mënyrë të ngjashme, një ditë Khasar, vëllai i Genghis Khan, u nda dhe u largua me një komandant dhe "me njerëzit e tij". "Autokracia" dhe autoriteti gjithnjë në rritje i Genghis Khan e detyruan atë të shkëputet; organizimi i tij harmonik, i bazuar në nënshtrimin e rreptë si në administratë ashtu edhe në ushtri, plotësia e fuqisë së tij, ndihej kudo dhe kudo - e gjithë kjo errësoi, depersonalizoi një natyrë kaq të fortë, të pahijshme siç ishte Khasar.

Kapitulli 2. Marshimi mbi Kinën § 2.1. Objekti i operacioneve - Gjendja Tangut

Pasi përmbushi detyrën e bashkimit të popujve mongolë që banonin në rrafshnaltën e Azisë Qendrore në një shtet, sytë e Genghis Khanit u kthyen natyrshëm nga Lindja, te njerëzit e pasur, të kulturuar, jo-luftëtar të Kinës, të cilët gjithmonë përfaqësonin një kafshatë të shijshme në sytë e nomadëve. Tokat e Kinës u ndanë në dy shtete - Jin Verior dhe Song Jugor, të dy me kombësi kineze dhe kulturë kineze, por i dyti me një dinasti kombëtare në krye, ndërsa i pari sundohej nga një dinasti e huaj pushtuesish - Jurchens. . Objekti i parë i veprimeve të Genghis Khan, natyrisht, ishte fqinji më i afërt - shteti Jin, me të cilin ai, si trashëgimtar i khanëve mongolë të shekujve 11 dhe 12, kishte llogaritë e tij të gjata.

Objekti kryesor i operacioneve dytësore është shteti Tangut, i cili pushtoi toka të gjera në pjesën e sipërme dhe një pjesë të rrjedhës së mesme të Lumit të Verdhë, i cili arriti të bashkohej me kulturën kineze, dhe për këtë arsye u bë i pasur dhe mjaft i organizuar. Në 1207, u bë bastisja e parë në të; kur del se kjo nuk mjafton për ta neutralizuar plotësisht, ndërmerret një fushatë kundër tij në një shkallë më të gjerë.

Kjo fushatë, e përfunduar në 1209, i jep Genghis Khan një fitore të plotë dhe një plaçkë të madhe. Ajo shërben gjithashtu si një shkollë e mirë për trupat mongole përpara fushatës së ardhshme kundër Kinës, pasi trupat Tangut ishin pjesërisht të trajnuar në sistemin kinez. Duke e detyruar sundimtarin Tangut të paguajë një haraç vjetor dhe duke e dobësuar atë në mënyrë që gjatë viteve të ardhshme të ishte e mundur të mos kishte frikë nga ndonjë veprim serioz armiqësor, Genghis Khan më në fund mund të fillojë të realizojë ëndrrën e tij të dashur në lindje, pasi në të njëjtën kohë është arritur siguria dhe në kufijtë perëndimorë dhe veriorë të Perandorisë. Ndodhi si më poshtë: kërcënimi kryesor nga perëndimi dhe nga veriu ishte Kuchluk, djali i Tayan Khan i Naiman, i cili pas vdekjes së babait të tij iku në fiset fqinje.

Ky aventurier tipik nomad mblodhi rreth tij fise të ndryshme, bërthama kryesore e të cilave ishin armiqtë e betuar të mongolëve - Merkitët, një fis i ashpër dhe luftarak që bredh në një shkallë të gjerë, shpesh duke u konfliktuar me fiset fqinje, në tokat e të cilëve ai. pushtuan, si dhe punësimin për shërbim të njërit apo tjetrit prej udhëheqësve nomadë, nën udhëheqjen e të cilëve mund të pritej të përfitonte nga grabitja.

Adhuruesit e vjetër të Naimanit që ishin mbledhur pranë Kuchluk dhe bandat që ishin bashkuar me të mund të përbënin një kërcënim për paqen në rajonet perëndimore të sapo aneksuara në shtetin mongol, kjo është arsyeja pse Genghis Khan në 1208 dërgoi një ushtri nën komandën e tij. guvernatorët më të mirë Dzhebe dhe Subutai me detyrën për të shkatërruar Kuchluk.

Në këtë fushatë, mongolët u ndihmuan shumë nga fisi Oirat, nëpër tokat e të cilit kalonte rruga e ushtrisë mongole. Qysh në vitin 1207, udhëheqësi i Oiratëve, Khotuga-begi, shprehu bindjen ndaj Xhengis Khanit dhe, në shenjë nderimi dhe nënshtrimi, i dërgoi si dhuratë një gjirfalkon të bardhë. Në këtë fushatë, Oiratët shërbyen si udhërrëfyes për trupat e Jebe dhe Subutai, të cilat ata i çuan pa u vënë re nga armiku në vendndodhjen e tij.

Në betejën që u zhvillua, e cila përfundoi me fitore të plotë të mongolëve, u vra udhëheqësi i Merkitëve, Tokhta-begi, por armiku kryesor, Kuçluku, përsëri arriti të shmangë vdekjen në betejë ose robëri; ai gjeti strehë tek i moshuari Gur-Khan i Kara-Kinezëve, i cili zotëronte tokën që tani quhet Turkestan Lindor, ose Kinez.

§ 2.2. muri i madh kinez

Në pranverën e vitit 1211, ushtria mongole nis një fushatë nga pika e saj e mbledhjes pranë lumit Kerulen; në Murin e Madh të Kinës, asaj iu desh të kalonte një shteg rreth 750 milje të gjatë, për një pjesë të konsiderueshme të gjatësisë së tij që kalonte nëpër pjesën lindore të shkretëtirës Gobi, e cila, megjithatë, në këtë kohë të vitit nuk është e lirë. ujë dhe kullotë. Tufa të shumta e ndoqën ushtrinë për ushqim.

Përveç karrocave luftarake të vjetruara, ushtria Jin zotëronte një ekip prej 20 kuajsh, serioze, sipas koncepteve të atëhershme, armë ushtarake: gurhedhës; harqe të mëdha, secila prej të cilave kërkonte një forcë prej 10 vetësh për të tërhequr telat e harkut; katapultë, të cilat secili kërkonte punën e 200 personave për t'u përdorur; Krahas gjithë kësaj, populli Jin përdorte barutin edhe për qëllime ushtarake, p.sh., për të bërë mina tokësore të ndezura me makinë, për pajisjen e granatave prej gize, të cilat i hidheshin armikut me katapulta për hedhjen e raketave, etj.

Harold Lam në pozicionin e Genghis Khan në fushatën kineze sheh ngjashmëri me pozicionin e Hannibalit në Itali.

Një analogji e tillë mund të shihet me të vërtetë në faktin se të dy komandantët duhej të vepronin larg burimeve të rimbushjes së tyre, në një vend armik të pasur me burime, kundër forcave superiore që mund të plotësonin shpejt humbjet e tyre dhe që drejtoheshin nga mjeshtra të zanatit të tyre. meqenëse arti ushtarak i popullit Jin qëndronte, si në Romë gjatë Luftërave Punike, në lartësi të mëdha.

Në të njëjtën mënyrë, ashtu si Hanibali, i cili në Itali tërhoqi në anën e tij të gjithë elementët që ishin ende dobët të lidhur me romakët ose të pakënaqur me sundimin e tyre, Genghis Khan mund të përfitonte nga urrejtja kombëtare në trupat e armikut, pasi kinezët, të cilët përbënin kontigjentin më të shumtë, por më të varur në ushtritë Jin, pjesërisht me pakënaqësi shkatërroi supremacinë e Jurchenëve të huaj për ta nga gjaku dhe Khitanët në ushtri, pasardhës të njerëzve që sundonin Kinën Veriore përpara Jinit, ishin po aq. armiqësore ndaj kësaj të fundit. të njëjtat jurchens.

Një vit më pas, në 1212, ai përsëri i afrohet Kryeqytetit të Mesëm me forcat e tij kryesore, duke e parë me të drejtë si një karrem për të tërhequr ushtritë fushore të armikut për t'i shpëtuar, të cilat ai priste t'i mundte pjesë-pjesë. Kjo llogaritje u justifikua dhe ushtria Jinskis pësoi disfata të reja nga Genghis Khan në fushë. Disa muaj më vonë, pothuajse të gjitha tokat që shtriheshin në veri të rrjedhës së poshtme të Lumit të Verdhë ishin në duart e tij. Por Zhongdu dhe një duzinë prej qyteteve më të forta vazhduan të qëndronin, pasi mongolët nuk ishin ende të përgatitur për veprimet e një lufte rrethimi.

Qytetet jo aq fort të fortifikuara u morën prej tyre ose me forcë të hapur ose me hile të ndryshme, për shembull, me fluturim të shtirur nga poshtë kalasë, duke lënë një pjesë të kolonës me prona në vend, për të joshur garnizonin në fushë me perspektiva e plaçkës dhe ndikimi në dobësimin e masave të sigurisë; nëse ky mashtrim do të kishte sukses, qyteti ose garnizoni i privuar nga mbrojtja e mureve të fortesës i nënshtrohej një sulmi të befasishëm. Në këtë mënyrë, Chebe pushtoi qytetin e Liaoyang në pjesën e pasme të ushtrisë Jin, e cila vepronte kundër princit Liaodong. Qytetet e tjera u detyruan të dorëzoheshin nga kërcënimet dhe terrori.

§ 2.3. Mënyra mizore e zhvillimit të luftës

Në pranverën e vitit 1214, tre ushtri mongole përsëri pushtuan kufijtë e Jinit. Këtë herë ata funksionojnë sipas një sistemi të ri të zhvilluar në bazë të përvojës së fushatave të mëparshme. Kur iu afrohen qyteteve të fortifikuara, Mongolët i dëbojnë njerëzit nga rrethinat dhe më pas shkojnë në sulm, duke i shtyrë masat e dendura të popullsisë përpara tyre në muret. Në shumicën e këtyre rasteve, Jin nuk e pranoi sulmin dhe e dorëzoi qytetin. Të terrorizuar në një mënyrë kaq mizore për të bërë luftë dhe duke parë, përveç faktit që kanë të bëjnë jo me hordhitë nomade të papajtueshme, por me një ushtri të rregullt, duke shkuar patjetër në nënshtrimin e plotë të vendit për të hipur në fron liderin e tij, shumë Udhëheqësit ushtarakë Jin, dhe jo vetëm nga Khitan, por edhe nga Jurchens, filluan të dorëzoheshin te mongolët së bashku me trupat e tyre. Genghis Khan, si një politikan largpamës, pranoi nënshtrimin dhe shërbimet e tyre, duke i përdorur për momentin për të mbajtur garnizone në qytetet e pushtuara.

Gjatë fushatës së 1214, ushtria e Genghis Khan duhej të përballej me një armik të ri të tmerrshëm - një murtajë që filloi të kositte radhët e saj. I rraskapitur edhe nga puna e pabesueshme dhe kompozimi i kuajve. Por mongolët kishin arritur tashmë të rrënjosnin një respekt të tillë në komandën e armikut, saqë nuk kishte asnjë udhëheqës midis tyre që do të guxonte të sulmonte ushtrinë e dobësuar mongole të vendosur pranë Chungdu.

Perandori i ofroi Genghis Khan një armëpushim me kushtin që t'i paguante një shpërblim të pasur dhe t'i jepte si grua princeshën e shtëpisë perandorake. Kjo u ra dakord dhe me përmbushjen e kushteve të armëpushimit, ushtria mongole, e ngarkuar me pasuri të patregueshme, arriti në tokat e tyre të lindjes.

Një nga arsyet e paqes së Genghis Khan në këtë rast ishte informacioni që mori se armiku i tij i papajtueshëm, Kuchluk Khan, mori në zotërim Perandorinë Kara-Kitai, në të cilën ai gjeti strehë pas arratisjes së tij në 1208. Në këtë rrethanë, Genghis Khan pa një arsye të mirë një kërcënim për sigurinë e perandorisë së tij nga kufiri i saj jugperëndimor.

Në fushatën kineze, gjeniu ushtarak dhe politik i Genghis Khan dhe talentet e shquara të shumicës së orkhonëve u shfaqën përsëri me shkëlqim të plotë; talentet, të shprehura veçanërisht në aftësinë e tyre për të përdorur gjithmonë me përfitim mjedisin pafundësisht të larmishëm në zhvillim. Operacionet individuale në këtë luftë nuk ishin bastisje të thjeshta pa plan dhe sistem, por ishin ndërmarrje thellësisht të menduara, suksesi i të cilave bazohej në metoda racionale strategjike dhe taktike, në lidhje, natyrisht, me përvojën luftarake të komandantëve dhe shpirti luftarak i masës së ushtrisë mongole.

"Pra," thotë gjenerali M.I. Ivanin, "as turmat, as muret kineze, as mbrojtja e dëshpëruar e kështjellave, as malet e thepisura - asgjë nuk e shpëtoi Perandorinë Jin nga shpata e mongolëve. Populli Jin nuk e ka humbur ende militantitetin dhe kokëfortësinë e tij. mbrojtën pavarësinë e tyre për më shumë se 20 por Genghis Khan ... pasi përzuri tufat perandorake dhe më pas grabiti të gjitha bagëtitë dhe kuajt në anën veriore të lumit të verdhë (E verdhë), i privoi popullit Jin mundësinë për të pasur kalorës të shumtë dhe, duke përdorur vazhdimisht sistemin e bastisjeve, i sulmonte ata sa herë që donte, madje edhe me njësi të vogla kalorësia shkatërroi tokën e tyre dhe u privoi nga mjetet për të rivendosur ekuilibrin e fuqisë. Xhinit duhej të kufizoheshin në mbrojtjen e qyteteve dhe kështjellave , por mongolët, duke vazhduar të pengojnë, të shkatërrojnë, të shqetësojnë këtë perandori, më në fund morën pothuajse të gjitha fortesat, pjesërisht nga duart e kinezëve, pjesërisht nga uria.Kjo tregon se çfarë avantazhi kishte në atë kohë kalorësia e stepës, e organizuar mirë. përballë këmbësorisë dhe çfarë përfitimi mund të nxirrte nga përdorimi i shkathët i tij.

Por kësaj duhet shtuar se Genghis Khan dinte të përgatiste një luftë, të përçajë armikun, të tërheqë aleatë dhe t'i bëjë ata një ndihmë të fuqishme për të lehtësuar suksesin e armëve të tij, për shembull, duke përgatitur një aleancë me ongutët, ai lehtësoi operacionet e para ushtarake kundër Jin, pastaj, duke i dhënë ndihmë Khitan (princit Liaodong) ndanë forcat e armikut dhe e prenë atë nga veriu, rekrutuan trupa nga Khitan dhe kinezët natyrorë, devijuan subjektet e tyre nga populli Jin, më pas mori ndihmë (me trupa) nga Tangut dhe më në fund u dha këshilla pasardhësve të tij që të përfitonin nga aleanca me perandorinë e shtëpisë së Sung - me një fjalë, ai dinte të vepronte aq mjeshtërisht me politikën sa me armë.

Kapitulli 3. Fushata në Azinë Qendrore § 3.1. Armiku i fortë - Kuchluk Khan

Pas kthimit nga Kina, Genghis Khan duhej t'i kushtonte vëmendje perëndimit më të afërt me të, ku ai kishte ende një armik të fortë - Kuchluk Khan, i cili arriti të zotëronte shtetin Kara-Kinez me tradhti. Disa popuj në perëndim nga Altai deri në lumin Ural nuk ishin pushtuar ende. Pavarësisht se sa u zhvilluan më tej marrëdhëniet me sovranin e fuqishëm mysliman të Azisë Qendrore, Sulltan Muhamedin, i quajtur edhe "Khorezmshah", i cili zotëronte Turkestanin, Afganistanin dhe Persinë, në çdo rast, armiqtë më të afërt që mund të ishin të rrezikshëm për marrëdhëniet paqësore me fuqinë myslimane. , dhe në rast lufte - për të forcuar armiqtë e monarkisë mongole.

Ai ia beson këtë detyrë komandantëve të tij më të mirë Subutai dhe Jebe, të cilët e përballojnë lehtësisht. I pari në 1216 pushton shpejt tokat midis Altait dhe Uraleve, dhe fisi Merkit, armiqtë e papajtueshëm të Genghis Khan, shfaroset deri në njeriun e fundit; i dyti shkatërron perandorinë e uzurpatorit Kuçluk, duke përdorur me mjeshtëri pakënaqësinë ndaj tij të nënshtetasve të tij myslimanë, të cilët janë të persekutuar prej tij për besimet e tyre fetare. Duke deklaruar tolerancë të plotë fetare, Jebe-noyon tërheq simpatinë e tyre ndaj mongolëve, si dhe një pjesë të radhëve të ushtrisë, duke siguruar kështu suksesin ushtarak për vete. I mundur plotësisht dhe i ndjekur pas mongolëve, Kuchluk privohet nga mbretëria e tij dhe humbet në mënyrë të palavdishme në egërsirat e Hindu Kushit. Shteti Kara-Kinez, duke mbuluar Turkestanin Lindor me kryeqytetin Kashgar dhe një pjesë të Semirechye me disa toka ngjitur, bashkohet me Perandorinë e Genghis Khan, e cila kështu bie në kontakt të drejtpërdrejtë me zotërimet e mëdha të Khorezmshah.

Lufta u bë e pashmangshme. Genghis Khan u përgatit për këtë me kujdes të veçantë, pasi ai konsideroi plotësisht fuqinë ushtarake të armikut të tij të ri, një ushtri fushore e së cilës - megjithëse më pak e disiplinuar dhe jo aq fort e bashkuar sa ajo mongole - përbëhej kryesisht nga kontingjente militante turke (turqisht ) popujve, zotëronte armë të shkëlqyera dhe numëronte 400.000 në radhët e saj, kryesisht luftëtarë të hipur. Përveç të gjitha llojeve të makinerive luftarake, ushtria kishte edhe elefantët e luftës, një lloj arme me të cilën mongolët nuk kishin pasur nevojë të përballeshin në luftërat e mëparshme. Përveç forcave të tilla mbresëlënëse në terren, perandoria e Khorezmshah ishte e famshme për kështjellën e qyteteve dhe artin e inxhinierëve të saj, dhe qasja nga jashtë në qendrat e saj jetësore mbulohej nga pengesa të vështira natyrore - vargmalet malore dhe shkretëtira pa ujë. Nga ana tjetër, kohezioni i brendshëm i këtij shteti, i cili ishte zgjeruar vetëm kohët e fundit me pushtimet, një popullsi e larmishme dhe e minuar nga armiqësia e papajtueshme midis ithtarëve të besimeve të ndryshme myslimane (sunitë, shiitë dhe shumë sekte fanatike), ishte larg nga të qenit i fortë.

Për një ndërmarrje të madhe për të pushtuar Azinë Qendrore, në pranverën e vitit 1219, Genghis Khan po mblidhte një ushtri kalorësie prej 230,000 vetësh në rrjedhën e sipërme të Irtysh. Edhe pse pas pushtimit të rajoneve veriore të Perandorisë Jin, popullsia e shtetit Mongol u rrit ndjeshëm, sundimtari i tij nuk e konsideron të arsyeshme të rrisë ushtrinë e tij nomade nga politikisht jo i besueshëm, joluftëtar dhe i pamësuar me kushtet natyrore të teatrit perëndimor të luftë, elementë të popullsisë së vendosur të viseve të sapopushtuara. Gjenerali i Madh e di shumë mirë se cilësia është më e rëndësishme se sasia. Prandaj, kinezët (Khitans, Jurchens) hyjnë në ushtrinë e tij vetëm në një pjesë të vogël, duke përbërë trupat e saj teknike, të bashkuar në një trup të veçantë, me një numër të përgjithshëm prej rreth 30,000 njerëz, nga të cilët vetëm 10,000 janë në të vërtetë kinezë dhe të huaj të tjerë, dhe pjesa tjetër janë elementë plotësisht të besueshëm. .

Bastisja apo bastisja e kryer prej tyre në periudhën e mëvonshme prej më pak se dy vjetësh është një nga ndërmarrjet ushtarake më të shquara të këtij lloji. Duke mos pasur, natyrisht, asnjë hartë të atyre vendeve nëpër të cilat do të kalonin, krerët mongolë përmes Tabrizit, i cili shpreh bindje ndaj tyre, dhe Dijarbekr depërtojnë përsëri në Transkaukazi, ku durojnë një luftë kokëfortë me gjeorgjianët; në betejën e fundit vendimtare me ta, ata janë fitimtarë duke përdorur një nga taktikat e tyre të zakonshme. Në këtë rast, kjo metodë konsistonte në faktin se Jebe me 5 mijë njerëz u ul në pritë, dhe Subutai me pjesën tjetër të forcave, duke u kthyer në një fluturim të shtirur, e çon armikun në këtë pritë, i cili e sulmon papritmas atë njëkohësisht me Subutai. , i cili shkoi në ofensivë. Në këtë betejë, gjeorgjianët u vranë deri në 30,000 njerëz.

Pas fitores mbi gjeorgjianët, çeta mongole thellohet në xhunglën e vargmalit të Kaukazit, ku, mes betejave të pandërprera me malësorët, kalon nëpër Qafën e Derbentit dhe më në fund hyn në fushat e Kaukazit të Veriut.

§ 3.2. Kurultai i madh

Në të njëjtin vit, në brigjet e Syr Darya, u zhvillua një kurultai i madh i fisnikëve dhe personaliteteve të perandorisë, i mbledhur nga autokrati mongol. Në këtë takim solemn dhe të mbushur me njerëz të përzgjedhjes sunduese të njerëzve më të mirë "tipi i dytë psikologjik", Genghis Khan u ul në fronin e artë të Muhamedit, të sjellë nga Samarkand. Subutai gjithashtu mbërriti në kurultai, duke u kthyer nga stepat jugore ruse me shkëputjen e tij. Kronisti tregon se Genghis Khan ishte aq i interesuar për raportin e tij mbi bastisjen, saqë e dëgjonte çdo ditë për disa orë, duke vendosur në të njëjtën kohë t'u linte trashëgimtarëve të tij detyrën për të pushtuar Evropën. Që tani e tutje, Genghis Khan e ndjeu veten mjeshtër të "5 ngjyrave të popujve që flasin 720 gjuhë të ndryshme që banojnë në botë (Zamba Tyube)".

Genghis Khan mbërriti në kryeqytetin e tij Karakorum vetëm në vitin 1225. Ai ishte në kulmin e famës së tij. Dikur i varfër dhe i braktisur nga të gjithë, Temujin tani qëndronte në krye të një perandorie të organizuar dhe të madhe, atij iu bind pa diskutim një ushtri fitoresh besnike dhe e lavdëruar, ai kishte bashkëpunëtorë - komandantë të talentuar që nuk ishin oborrtarë servilë dhe nuk kishin frikë të tregonin atij të vërtetën në sy. Pushtimi i Azisë myslimane hapi shtigje të reja midis Lindjes dhe Perëndimit; thelbi i Perandorisë Mongole qëndronte në kryqëzimin e këtyre shtigjeve. Linjat e postës fluturuese të krijuara nga nevojat ushtarake qarkullonin në rrugën e marrëdhënieve kulturore midis kombeve në kohë paqeje.

§ 3.3. Arritja e gjeniut ushtarak të Genghis Khan

Nuk ka dyshim se rezultate të tilla gjigante ishin arritje e gjeniut ushtarak të Genghis Khan. Veprimet e tij në periudhën e parë të Luftës së Azisë Qendrore nuk kërkojnë koment; nuk ka nevojë të jesh specialist për t'i dhënë një vlerësim të duhur nga pikëpamja e teorisë së artit ushtarak. Operacionet e trupave mongole gjatë periudhës së dytë të luftës duken më pak të kuptueshme: ndonjëherë duket se udhëheqësi i tyre suprem mëkatoi me shpërndarjen e tepërt të forcave të tij. Por po të mendosh me kujdes situatën strategjike të kësaj periudhe, rezulton se edhe në këtë rast, veprimtaritë e Genghis Khan, si rreptësisht korresponduese me këtë situatë, duhet të njihen si të paqortueshme.

Fakti është se forcat e rregullta të armikut janë shkatërruar, por ai është i zënë me formimin e forcave të reja, të cilat po grumbullohen në disa pika. Këto qendra duhet të eliminohen në flagrancë; pra domosdoshmëria e veprimit jo me forca të përqendruara, por me shkëputje të veçanta. Në të njëjtën kohë, është e nevojshme të privoni armikun nga bastionet për zhvillimin e forcave të tij të armatosura: kjo situatë çon në rrethime të shumta të qyteteve të forta. Së fundi, është e rëndësishme që të mos lejohet që forca armike të mblidhet rreth kreut të shtetit, prandaj dy nga udhëheqësit më të talentuar dhe më energjikë dërgohen në ndjekje të sulltanit në arratisje, i cili, megjithëse nuk e kapërcen të arratisurin e kurorëzuar. , por nga ndjekja e tyre e çojnë atë në vdekje natyrale.

Në rrethimet e shumta të kryera nga trupat mongole, ata mund të shpërdoronin shpejt fuqinë e tyre të çmuar njerëzore, burimet e rimbushjes së të cilave ndodhen në një distancë prej disa mijëra miljesh nga teatri i luftës, nëse komandanti i tyre nuk do të kishte arritur zgjuarsinë (edhe pse mizore ) ideja e marrjes së kështjellave nga duart e të mundurve.

E gjithë kjo tregon qartë gjenialitetin e pakrahasueshëm ushtarak të Genghis Khan.

Kapitulli 4. Veprimet ushtarake të Xhengizit në Turkestan, Afganistan dhe Persi

Në vjeshtën e vitit 1219, Xhengis Khani iu afrua Otrarit dhe e rrethoi; kështu filloi lufta e famshme. Duke lënë disa trupa për rrethimin, Genghis zhvendosi një pjesë të forcave të tij nën komandën e Jochi poshtë Syr Darya dhe një detashment të vogël lart. Vetë Genghis Khan, së bashku me djalin e tij të vogël Tului, shkuan në Buhara. Në Otrar, edhe para sulmit në qytet, një personalitet i rëndësishëm shkoi në anën e Xhengizit, i cili i dorëzoi perandorit mongol informacionin më të saktë për gjendjen e punëve në shtetin e Khorezmshahut.

Në fillim të vitit 1220, Genghis Khan iu afrua Buharasë dhe rrethoi këtë qytet. Garnizoni shumë shpejt vendosi të largohej nga qyteti dhe të depërtonte në radhët e rrethuesve; por shumë pak ia dolën ta bëjnë këtë; vetëm një detashment i vogël, i ulur në kështjellë, vazhdoi të rezistonte. Dymbëdhjetë ditë më vonë, kalaja u mor dhe të gjithë mbrojtësit u vranë. Pas dorëzimit të Buharasë, Genghis Khan kërkoi lista të tregtarëve, personaliteteve dhe pleqve të pasur dhe në bazë të këtyre listave ai bëri kërkesa; më në fund, të gjithë banorët duhej të largoheshin nga qyteti vetëm me një fustan. Qyteti i braktisur iu dha nga Xhengiz për plaçkitje ushtarëve të tij; gjatë këtyre grabitjeve, qyteti u dogj.

Nga Buhara, Genghis Khan u zhvendos me forcat kryesore në Samarkand, duke udhëhequr turmat e robërve, të cilët mongolët i përdorën për punë rrethimi. Në të njëjtën kohë, trupat e lënë prej tij për rrethimin e Otrarit iu afruan Xhengizit. Pas një rrethimi të gjatë dhe rezistencës së dëshpëruar nga mbrojtësit e kështjellës, Otrar u kap dhe fajtori kryesor për rrahjen e të dërguarve të Xhengizit u kap gjithashtu. Ai u soll para perandorit mongol dhe ai e plotësoi etjen e tij për hakmarrje duke e tradhtuar mëkëmbësin në një ekzekutim mizor.

Pas një fluturimi të pasuksesshëm, në ditën e pestë, garnizoni dhe vendasit vendosën t'i dorëzoheshin Genghis Khan. Pasi hynë në qytet, mongolët shkatërruan fortifikimet, nxorën banorët jashtë dhe plaçkitën pronat e tyre; kësaj radhe u kursye vetëm kleri mysliman dhe ata persona që ishin nën mbrojtjen e tij. Duke pushtuar kështjellën, Xhengiz u përball brutalisht me garnizonin e qytetit që iu dorëzua, i përbërë nga ushtarë turq (turq) të Khorezmshahut, të gjithë së bashku me udhëheqësin e tyre, u vranë. Kështu Xhengiz donte të trembte mbrojtësit turq të Khorezmshahut dhe t'i dekurajonte ata të rezistonin ndaj Mongolëve.

Duke qenë pranë Samarkandit, Xhengiz mori një njoftim se detashmentet e tij, të dërguara prej tij lart e poshtë në Amu Darya, po vepronin gjithashtu me sukses. Pastaj ai dërgoi përsëri disa detashmente për të pushtuar qytete të ndryshme dhe për të ndjekur Khorezmshahun ai lëvizi tre errësirë (trupa) nën komandën e Jebe-noyan, Subeyedey-bagatur dhe Toguchar-bagatur. Këtyre komandantëve iu dha detyra të kalonin Amu Darya dhe, pa prekur qytetet dhe civilët, të ndiqnin pa u lodhur Khorezmshah Muhamedin. Genghis Khan e dinte se armiku i tij po zhytej thellë në zotërimet e tij për të mbledhur forca të rëndësishme dhe për të organizuar rezistencë. Por Khorezmshahu nuk arriti të organizonte ndonjë rezistencë; Megjithatë, ai arriti t'u ikte çetat e Jebe dhe Subeedei, të cilat po e ndiqnin pa u lodhur dhe arriti në një ishull në Detin Kaspik, ku vdiq shpejt. Komandantët mongolë, Jebe dhe Subedei, më pas bënë fushatën e tyre vërtet të mahnitshme përmes Kaukazit, depërtuan në stepat jugore ruse, ku mundën princat rusë në Kalka dhe u kthyen në Genghis Khan përmes stepave Kipchak.

Vera e vitit 1220 Genghis Khan kaloi në afërsi të Nesef, ku më pas u ngrit qyteti i Karshi. Këto ishin vende shumë të përshtatshme për kampet verore të nomadëve. Xhengiz përfitoi prej tyre për të drejtuar kuajt e tij dhe për t'u dhënë luftëtarëve të tij një mundësi për të pushuar.

Në vjeshtë, Genghis Khan iu afrua Tarmizit, i cili u mor prej tij pas rezistencës serioze nga stuhia. Gjatë rrethimit afatshkurtër të këtij qyteti, Xhengizit i shërbyen një shërbim të madh katapultat (strukturat hedhëse), të cilat heshtin armët e armikut dhe i dhanë atij mundësinë për të çuar përpara kolonat e sulmit deri në mure. Këto katapulta u ndërtuan për Genghis Khan nga inxhinierë myslimanë.

Genghis Khan e kaloi dimrin e viteve 1220-1221 në brigjet e Amu Darya, i përshtatshëm për dimërim, në fund të vjeshtës duke dërguar një detashment të fortë nën komandën e tre princave dhe Bogurchi-noyan kundër Khorezmit dhe kryeqytetit të tij Gurganj, të cilët ishin në atë kohë në një gjendje në lulëzim dhe mund të jetë e rrezikshme për ushtritë e trupave të shpërndara të Genghis Khan. Në Khorezm, sundonte nëna energjike e Khorezmshahut, Turkankatun. Por këtë herë ajo zgjodhi të ikte dhe u kap nga mongolët tashmë në Persi; Më pas, kjo grua perandorake dhe mizore u çua nga Genghis Khan në Mongoli, ku jetoi për një kohë mjaft të gjatë, pasi kishte mbijetuar "Pushtuesin e Botës" të madh. Pas një rrethimi të gjatë, Gurganj u pushtua nga mongolët.

Ndërkohë, djali i Khorezmshah Muhamedit, Xhelal-ad-dini, i cili arriti t'u ikte çetave mongole, madje pasi mundi njërën prej tyre, mbërriti në Ghazna, në Afganistan, dhe këtu filloi të organizonte forcat për të sulmuar Xhengiz Khanin.

Ai ishte një burrë shumë i guximshëm dhe energjik që nuk donte të imitonte të atin dhe vendosi të nxitonte në luftën kundër Genghis Khan, duke mos menduar veçanërisht për cilësitë e ushtrisë mongole dhe udhëheqësit të tij, dhe për forcat e tij, të cilat ishin larg. nga të besueshme; por në këtë vendim e shtyu edhe guximi i tij personal, ndoshta ndjenja e detyrës dhe kryesisht temperamenti i një aventurieri.

Kundër Xhelal-ad-dinit, Genghis Khan dërgoi Shigi-Kutuk-noyan. Komandanti mongol u mund nga Xhelal-ad-dini në Pervon. Shigi-Kutuku duhej të kthehej në Genghis Khan me mbetjet e shkëputjes së tij. Kjo betejë ishte i vetmi dështim i madh i mongolëve në të gjithë luftën. Xhengis Khan edhe në këtë rast tregoi madhështi shpirtërore dhe me qetësi të plotë pranoi lajmin për humbjen e çetës së tij. "Shigi-Kutuku," vuri në dukje ai, "është mësuar të jetë gjithmonë fitues dhe nuk e ka përjetuar kurrë mizorinë e fatit; tani që e ka përjetuar këtë mizori, do të jetë më i kujdesshëm.” Xhengizit, i cili vetë e përjetoi këtë "mizori të fatit" më shumë se një herë, i pëlqente t'u kujtonte gjeneralëve të tij peripecitë e lumturisë, veçanërisht duke vlerësuar te njerëzit një cilësi që ai vetë e zotëronte plotësisht: kujdesin.

Pasi zbuloi shkallën e humbjes së Shigi-Kutuk, Genghis Khan filloi të marrë masa për të korrigjuar pasojat e këtij dështimi. Xhelal-ad-dini, megjithatë, përfitoi nga fitorja e tij vetëm për të torturuar barbarisht mongolët e kapur; ai nuk mundi as t'i ndalte grindjet midis krerëve të tij ushtarakë dhe të parandalonte që në ushtrinë e tij të fiseve të ndryshme të shpërthenin pasionet kombëtare, duke treguar edhe një herë se ishte një aventurier trim dhe jo një komandant i vërtetë. Xhelal ad-din vazhdoi të tërhiqej dhe Xhengizit iu desh ta ndiqte deri në Indus, në brigjet e të cilit u zhvillua një betejë vendimtare në vjeshtën e 1221. Xhelaledini nuk pati kohë të kalonte në anën tjetër, nuk pati kohë të kalonte familjen dhe pronën e tij. Në betejën e fundit, në të cilën Genghis Khan udhëhoqi personalisht trupat mongole, Xhelal-ad-din pësoi një disfatë të plotë dhe guximi dhe guximi personal i atyre përreth tij nuk e ndihmoi atë. Trupat myslimane u shtypën shpejt nga goditja e korpusit të Bagaturs, të cilin Genghis Khan e solli me mjeshtëri në betejë në momentin më të nevojshëm. I rrethuar nga tre anët nga linjat e kalorësisë mongole, Xhelal-ad-dini, me kalin e tij nxitoi në Indus dhe kaloi në anën tjetër. Ata thonë se Xhengis Khani nuk e shpërfilli aktin e guximshëm të armikut të tij dhe u tha djemve të tij se duhet të ndiqnin shembullin e këtij trimi musliman.

Beteja e Indusit ishte e vetmja në të gjithë luftën kur muslimanët vendosën t'i rezistonin vetë Genghis Khan në fushë të hapur dhe në kujtesën e mongolëve, Xhelal ad-din u bë armiku kryesor i Xhengizit. Ata harruan Khorezmshah Mohammedin, i cili luajti një rol kaq të mjerueshëm.

Meqenëse Princi Tului e përmbushi shkëlqyeshëm detyrën që i ishte caktuar, duke nënshtruar brenda një kohe të shkurtër tre qytete të mëdha të Khorasanit: Merv, Nishapur dhe Herat, Genghis Khan vendosi të kthehej. Në fillim, ai synonte të kalonte përmes Indisë, Himalajeve dhe Tibetit, por një sërë rrethanash e penguan zbatimin e këtij plani. Para së gjithash, shtigjet nëpër male ishin të mbushura me borë, pastaj fallxhorët, përfshirë të famshmin Yelü-Chutsai, e këshilluan Genghis Khan të mos depërtonte në Indi, dhe Khan Mongol dëgjonte gjithmonë zërin e fallxhorëve; më në fund, erdhi lajmi për një kryengritje të dukshme të Tangut. Vera e vitit 1222 Genghis Khan kaloi në vende të freskëta pranë Hindu Kushit.

Fushata e Genghis në Indus dhe kthimi përmes pjesës veriore të Afganistanit, ku kishte shumë fortesa malore ende të papushtuara, mund të konsiderohet si një nga veprat më të shquara ushtarake të pushtuesit të frikshëm. Në të vërtetë, pavarësisht nga kushtet më të vështira lokale, ushtria mongole, e udhëhequr nga udhëheqësi i saj i shkëlqyer, nuk u vu kurrë në një pozitë të vështirë.

Në pranverën e vitit 1222, murgu i famshëm taoist Changchun mbërriti nga Kina në Chinggis. Xhengiz kishte dëgjuar prej kohësh për jetën e tij të devotshme dhe në vitin 1219 e ftoi në shtëpinë e tij, me sa duket duke dashur të merrte një "ilaç për jetën e përjetshme", pasi kishte dëgjuar se pasuesit e mendimtarit kinez Laozi - Taoistët po kërkonin "filozofin". gurë dhe janë shumë të fortë në magji.

Në pranverën e vitit 1223, në brigjet e Syr Darya, Genghis Khan u takua me djemtë e tij Chagatai dhe Ogedei, të cilët po dimëronin pranë grykës së Zarafshan, të angazhuar në gjueti zogjsh. Në fushën e Kulan-bashit u organizua një gjueti madhështore për gomarët e egër. Ata u përzunë nga stepat e Kipçakut nga Joçi, i cili, pas një mungese të gjatë, mbërriti tani për të takuar babanë e tij, duke sjellë si dhuratë, përveç kërkuesve, edhe 20.000 kuaj të bardhë.

Duke lëvizur më në lindje, Genghis Khan kaloi verën e vitit 1224 në Irtysh dhe mbërriti në Mongoli në selinë e tij vetëm në 1225. Në kufirin e zotërimeve të mëparshme të Naimans, ai u takua nga dy princa, fëmijët e djalit të tij më të vogël, Tului, Kubilai dhe Khulagu, njëri prej të cilëve më vonë u bë kagani dhe sundimtari i madh i Kinës, dhe tjetri - sundimtari. të Persisë.

Princat e vegjël po gjuanin për herë të parë; meqenëse mongolët kishin zakon të fërkonin mish dhe yndyrë në gishtin e mesëm të dorës së një të riu që fillimisht shkoi për gjueti, vetë Genghis Khan e kreu këtë ceremoni në lidhje me nipërit e mbesat e tij. Së bashku me Xhengizin u kthyen në vendlindje edhe tre djemtë e tij më të vegjël; një plak, Joçi, mbeti në stepat e Kipçakut.

Kështu përfundoi kjo fushatë, e cila luajti një rol të rëndësishëm në jetën e Azisë dhe në të njëjtën kohë në jetën e mbarë botës, sepse shënoi fillimin e dominimit mongol në Azinë Qendrore dhe formimin e shteteve të reja që u ngritën në rrënojat e perandorisë mongole.

konkluzioni

Njerëzit e imagjinonin Genghis Khan si një despot mizor dhe të pabesë, të frikshëm, që kalonte rrugën e tij të përgjakshme nëpër malet e kufomave të civilëve të rrahur prej tij, nëpër rrënojat e qyteteve dikur të lulëzuara. Në të vërtetë, burime të ndryshme na tregojnë për veprat e përgjakshme të pushtuesit mongol, për rrahjet masive të armiqve, se si ai vrau gjysmëvëllain e tij Bekterin në rininë e tij të hershme.

Duke lexuar për të gjitha këto dhe duke ditur në të njëjtën kohë anët krejtësisht të ndryshme të karakterit të Xhengizit, mund të duket se jeta shpirtërore e pushtuesit mongol ishte komplekse, se ishte një natyrë e çuditshme e dyfishtë, duke ndërthurur një tiran gjakatar dhe një hero epik, një shkatërrues barbar dhe një krijues, ndërtues i shkëlqyer. Por a ishte vërtet kështu?

Një studim i kujdesshëm, shkencor i burimeve e çon studiuesin e paanshëm modern në bindjen se Xhengiz, as në kohën kur ishte ende Temuchin, as më vonë, kur u bë Genghis Khan i Mongolisë, nuk u dallua kurrë as nga mizoria gjakatare dhe as nga një pasion. për shkatërrim të shfrenuar. Sado të shkëlqyera qofshin aftësitë e tij, Xhengiz ishte biri i kohës së tij, bir i popullit të tij, dhe për këtë arsye ai duhet të konsiderohet duke vepruar në kushtet e moshës dhe mjedisit të tij, dhe jo të transferohet në shekuj e vende të tjera të globit. .

Atëherë do të jetë e lehtë të sigurohemi që Genghis Khan, edhe gjatë luftërave dhe fushatave të tij të mëdha, nuk tregoi kurrë ndonjë mizori dhe gjakmarrje të veçantë që do të tejkalonte atë që u bë nga udhëheqësit e trupave të popujve të tjerë të asaj epoke.

Genghis Khan, si pushtuesit e tjerë të mëdhenj të të gjitha fiseve dhe popujve, mund të shkatërronte me qetësi shkëputjen e tij ose armikut, mund, nëse e konsideronte të dobishme dhe të dobishme për qëllimet e tij, madje të vriste popullsinë e një qyteti, por ai kurrë nuk iu drejtua mizorive të kota. , ai kurrë nuk tregoi mizori barbare ndaj armiqve të kapur për të shuar etjen për hakmarrje. Ndërkaq, bashkëkohësit e tij, madje përfaqësues të popujve shumë më të kulturuar, jo vetëm që tradhtuan para syve të tyre, si p.sh. Xhelal-dinin, vdekjen e dhimbshme të armiqve që kapën, por gjetën edhe lavdërues entuziastë të bëmave të tyre barbare. Genghis Khan nuk do ta kishte menduar kurrë të urdhëronte ndërtimin e kullave të 2000 njerëzve të gjallë, të cilët u vendosën njëra mbi tjetrën dhe më pas u mbuluan me baltë dhe copa tullash, të cilat u ndërtuan me urdhër të një tjetër pushtuesi aziatik Timur (Tamerlane).

Dhe në jetën personale të Genghis, nuk mund të tregohet një rast që do të zbulonte mizorinë e veçantë të kaganit mongol. Të gjitha burimet, përkundrazi, na japin shumë më tepër dëshmi për bujarinë e Xhengizit dhe veçanërisht për përmbajtjen e tij.

Edhe vrasja e vëllait Bekter dhe vrasjet e ekzekutimet e tjera të kryera me urdhër të Xhengis Khanit, duke marrë parasysh zakonet dhe pikëpamjet e asaj epoke, nuk mund të konsiderohen si konfirmim i mizorisë së përgjakshme të personazhit të Xhengizit.

Mizoritë që Xhengiz kreu ose do të bënte, gjejnë rrethana lehtësuese për veten e tyre në pikëpamjet e mjedisit në të cilin jetonte Xhengiz dhe në pikëpamjet morale dhe fetare që ushqenin shpirtin e tij. Ai ishte dhe mbeti një shamanist nomad primitiv me një ide të paqartë të përgjegjësisë morale përpara Qiellit të Përjetshëm dhe shpirtrave mbrojtës, me instinkt shumë më të zhvilluar të një pushtuesi praktik për veten dhe llojin e tij.

Duke iu drejtuar dinakërisë dhe nganjëherë tradhtisë në luftë, Genghis nuk i tregoi këto cilësi në jetën e tij personale dhe vlerësoi drejtpërdrejtsinë e tyre te njerëzit. Por nga ana tjetër, Genghis Khan, pa dyshim, dallohej nga lakmia e dyshimtë, duke ruajtur me xhelozi pronën e tij.

Një pushtues i frikshëm që bëri një numër të madh fushatash, udhëhoqi kaq shumë beteja dhe rrethime, Genghis Khan, me sa duket, nuk ndryshonte në guximin e veçantë personal, komandanti mundi luftëtarin në të; në çdo rast, ai ishte shumë larg heroizmit romantik, as nuk zotëronte Xhengiz dhe temperamentin e aventurierit.

Nëse në rininë e tij duhej të tregonte zotësi dhe guxim personal, atëherë më vonë, pasi u bë khan, Xhengiz ishte gjithmonë në kushte të tilla që shfaqja e guximit personal në luftë ishte e pamundur për të; ai gjithmonë i ka drejtuar vetë operacionet ushtarake dhe ka udhëhequr beteja individuale, por personalisht nuk ka luftuar në radhët e kalorësisë së tij, duke e ditur mirë se kjo nuk ishte punë e komandantit.

Këtu është "shenja e pushtimit", sipas Xhengizit: Parajsa nuk e lejoi të vdiste një vdekje aksidentale, përkundrazi, ai vrau armiqtë e tij dhe mori në zotërim kuajt e tyre. Genghis Khan gjithmonë e shikonte veten në atë mënyrë.

Bibliografi

2. Vernadsky G. V. Mongolët dhe Rusia. - M., 1997.

3. Vernadsky G.V. Çfarë i dhanë Mongolët Rusisë//Mëmëdheu.-97, Nr. 3-4

4. Grumm-Grzhimailo G.E. Mongolia Perëndimore dhe rajoni Uryankhai. L., 1927. T. II.

5. Grousset R. Genghis Khan: Pushtuesi i universit. - M.: "Garda e re", 2000

6. Revista “Mëmëdheu”. “Pushtimi mongol. Pyll dhe stepë. shekujt IX-XVI Faqe të panjohura. 1997 3-4.

8. Historia e Republikës Popullore Mongole. M., 1983

10. Kallashnikov I. "Epoka mizore", Alma-Ata, "Zhazushy", 1985

11. Klyashtorsky S.G., T.I. Sultanov "Kazakistani. Kronikë e tre mijëvjeçarëve, Alma-Ata, ed. "Rauan", 1992

14. Juvayni.M. Mbi urdhrat e paraqitur nga Genghis Khan pas paraqitjes së tij, dhe mbi Yassah që ai komandonte Shën Petersburg, botimi i 2-të. 1990.

15. Faraj Grigory A. Mbi ligjet e miratuara nga Genghis Khan SPb., 2nd ed. 1990.

Khara-Davan E. Genghis Khan si komandant dhe trashëgimia e tij. Alma-Ata, 1992

Kychanov K.I. Jeta e Temujinit, i cili mendoi të pushtonte botën. edicioni i 2-të. M., 1995

Rashid al-Din. Koleksioni i analeve. Historia e Mongolëve. Historia e Genghis Khan. Në orën 3. / Përkthim nga profesori persian N.I. Berezin. SPb., Ed.4th. 1990.

Trubetskoy N.S. Trashëgimia e Genghis Khan. Agraf, 2000

Vladimirtsov B.Ya. Punime mbi historinë dhe etnografinë e popujve mongole. M., 2002

Ivanin M.I. Mbi artin e luftës dhe pushtimet e mongol-tatarëve dhe popujve të Azisë Qendrore nën Genghis Khan dhe Tamerlane. SPb., botimi i 3-të. 1975.

Rashid al-Din. Koleksioni i analeve. Historia e Mongolëve. Historia e Genghis Khan. Në orën 3. / Përkthim nga profesori persian N.I. Berezin. SPb., Ed.4th. 1990.

Khara-Davan E. Genghis Khan si komandant dhe trashëgimia e tij. Alma-Ata, 1992

Kychanov K.I. Jeta e Temujinit, i cili mendoi të pushtonte botën. edicioni i 2-të. M., 1995

Kallashnikov I. "Epoka mizore", Alma-Ata, "Zhazushy", 1985

Rashid al-Din. Koleksioni i analeve. Historia e Mongolëve. Historia e Genghis Khan. Në orën 3. / Përkthim nga profesori persian N.I. Berezin. SPb., Ed.4th. 1990.

Vladimirtsov B.Ya. Punime mbi historinë dhe etnografinë e popujve mongole. M., 2002

Khara-Davan E. Genghis Khan si komandant dhe trashëgimia e tij. Alma-Ata, 1992

Trubetskoy N.S. Trashëgimia e Genghis Khan. Agraf, 2000

Nomadët dhe shoqëritë sedentare, shohim se edhe këtë herë është pothuajse njësoj. Dhe përveç kësaj, shoqëria nomade është më e konsoliduar se ajo sedentare. Zgjerimi i popujve nomadë në mesjetë kishte një rëndësi të përgjithshme euroaziatike. Mund të flisni si për aspektet pozitive ashtu edhe për ato negative. Pra, një numër i madh shtetesh dhe qytetesh thjesht u fshinë nga faqja e dheut. Janë shkelur...

Se marrëdhëniet e mira me ta do të çojnë në vendosjen e lidhjeve të ngushta me popujt e pushtuar. Për të marrë mbështetjen e tyre, ai ndonjëherë i përjashtonte edhe nga pagesa e taksave. Tradita e përdorimit të të huajve si skribë, përkthyes, mësues, këshilltarë, tregtarë dhe madje edhe luftëtarë, e prezantuar nga Genghis Khan, la një gjurmë të thellë në historinë e mëvonshme të mongolëve. Kjo politikë u vazhdua nga pasardhësit...

Në kohën e tij, çështja e ndikimit të faktorit ushtarak në historinë e Rusisë filloi të shqyrtohej seriozisht. Megjithatë, megjithëse, së bashku me kritikat ndaj faktorëve tradicionalë (gjeografikë, ekonomikë), është bërë e zakonshme të besohet se lufta luajti një rol të rëndësishëm, nëse jo të ekzagjeruar, në historinë e principatës së Moskës, këto përfundime bëhen apriori dhe kërkojnë ose konfirmim, përgënjeshtrim, apo sqarim...

Gjithnjë e më shumë të bashkohen me njëri-tjetrin. Politikisht, kontrolli i Hordhisë mbi tokat ruse ishte tashmë mjaft i dobët, por ekonomikisht Rusia nuk ishte rikuperuar ende plotësisht nga pushtimet e Tokhtamysh dhe Edigey dhe shkëputjet e pandërprera të vogla tatar. Zgjedha Mongolo-Tatare, e dobësuar nën ndikimin e disfatës së Kulikovës, ende ushtroi ndikimin e saj në principatën e Moskës. Dhe megjithëse në mendjet e popullit rus ...

Si dhe pse Rusia ra nën sundimin e khanëve mongolë?

Është e mundur të perceptohet periudha historike që po shqyrtojmë në mënyra të ndryshme, për të vlerësuar marrëdhënien shkakësore të veprimeve të mongolëve. Faktet mbeten të pandryshuara se ndodhi sulmi mongol në Rusi dhe se princat rusë, megjithë heroizmin e mbrojtësve të qyteteve, nuk mundën ose nuk donin të shihnin arsye të mjaftueshme për eliminimin e dallimeve të brendshme, bashkimin dhe ndihmën e ndërsjellë elementare. Kjo nuk lejoi të zmbrapsej ushtria mongole dhe Rusia ra nën sundimin e khanëve mongolë.

Cili ishte qëllimi kryesor i pushtimeve mongole?

Besohet se qëllimi kryesor i pushtimeve mongole është pushtimi i të gjitha "vendeve të mbrëmjes" deri në "detin e fundit". Ky ishte urdhri i Genghis Khan. Sidoqoftë, fushata e Batu kundër Rusisë ka shumë të ngjarë të quhet më saktë një bastisje. Mongolët nuk lanë garnizonet, ata nuk do të vendosnin pushtet të përhershëm. Ato qytete që refuzuan të bënin paqe me mongolët dhe filluan rezistencën e armatosur, doli të shkatërroheshin. Kishte qytete si Uglich që shpaguan Mongolët. Kozelsk mund të konsiderohet një përjashtim; Mongolët e trajtuan atë si hakmarrje për vrasjen e ambasadorëve të tyre. Në fakt, e gjithë fushata perëndimore e mongolëve ishte një bastisje kalorësie në shkallë të gjerë, dhe pushtimi i Rusisë ishte një sulm me qëllim grabitjeje, rimbushje të burimeve dhe më pas vendosjen e varësisë me pagesën e haraçit.

Cilat principata ekzistonin në Rusi në fillim të shekullit të 13-të?

Principatat Galicia, Volyn, Kiev, Turov-Pinsk, Polotsk, Pereyaslav, Chernigov, Novgorod-Seversk, Smolensk, Novgorod, Ryazan, Murom, Vladimir-Suzdal.

Sugjeroni pse Batu e bëri udhëtimin e tij në Rusinë Veri-Lindore në dimër

Sulmi ndaj Rusisë nuk ishte i papritur. Principatat ruse kufitare dinin për pushtimin e afërt. Nga vjeshta e vitit 1237, trupat mongole u grupuan pranë kufijve. Unë mendoj se mongolët prisnin një lidhje me njësitë që luftuan me polovcianët dhe alanët, dhe gjithashtu që toka, lumenjtë dhe kënetat të ngriheshin me fillimin e dimrit që po vjen, pas së cilës do të ishte e lehtë për kalorësinë tatar. për të plaçkitur gjithë Rusinë.

Zbuloni se cilët popuj jetonin atëherë në Kaukazin e Veriut

Në periudhën historike që po shqyrtojmë, Kaukazi perëndimor ishte i banuar kryesisht nga Adygët, në lindje të tyre nga Alanët (grerëzat, Osetët), pastaj paraardhësit e Veinakhs, për të cilët nuk ka pothuajse asnjë lajm të vërtetë, dhe më pas popuj të ndryshëm Dagestan (lezgins, avarët, lakët, dargins, etj.). Harta etnike e ultësirës dhe rajoneve pjesërisht malore ndryshoi edhe para shekullit të 13-të: me ardhjen e Turko-Polovtsy, dhe madje edhe më herët, kazarët dhe bullgarët, një pjesë e popullsisë vendase, duke u bashkuar me ta, u bë baza për kombësi të tilla. si Karachays, Balkars, Kumyks.

Pse mendoni se mongolët nuk arritën të përmbushin vullnetin e Genghis Khan?

Testamenti i Genghis Khan ishte të pushtonte të gjitha "vendet e mbrëmjes" deri në "detin e fundit". Por a ishte pushtimi i Evropës nga Batu për hir të përmbushjes së këtij testamenti? Ndoshta po, ndoshta jo. Armiku kryesor i mongolëve në perëndim ishin Polovtsy. Këtë e dëshmon parahistoria e gjatë e marrëdhënieve të këtyre popujve nomadë. Pikërisht në ndjekje të polovcianëve të cilët ishin tërhequr në Hungari, Mongolët lëvizën më tej përmes Galicisë, duke u përpjekur të krijonin një kufi perëndimor të paprekshëm të shtetit të tyre. Së pari, ambasadorët e tyre vizituan Poloninë, por u vranë nga polakët. Prandaj, sipas ligjeve nomade, një luftë tjetër ishte e pashmangshme. Mongolët kaluan Poloninë, Hungarinë dhe u mundën pranë Olomoucit në Çeki, edhe pse sot kjo fitore e çekëve konsiderohet një trillim. Fushata e madhe perëndimore përfundoi kur trupat e Batu arritën në Detin Adriatik në 1242. Mongolët siguruan sigurinë e kufirit të tyre perëndimor, sepse as çekët, as polakët, as hungarezët nuk mund të arrinin në Mongoli: për këtë ata nuk kishin as dëshirë dhe as mundësi. Armiqtë fillestarë të ulusit mongol - polovcianët - gjithashtu nuk mund ta kërcënonin atë: ata u dëbuan në Hungari dhe fati i tyre doli të ishte i trishtuar. Për më tepër, në atë kohë vdiq i madhi Khan Ogedei, i cili ndryshoi rrënjësisht situatën në Hordhinë e Batu Khan.

Sipas një versioni tjetër, besohet se ishte fushata kundër Rusisë që dobësoi forcat e pushtimit mongol të Evropës, dhe ata thjesht nuk mund të përmbushnin vullnetin e Genghis Khan.

Pyetje dhe detyra për të punuar me tekstin e paragrafit

1. Bëni një tabelë kronologjike në fletoren tuaj të ngjarjeve kryesore që lidhen me fushatat e Batu në Rusi.

Fushata e parë e Batu në Rusi (1237-1239)

Data	Drejtimi	Rezultatet
dhjetor 1237	Principata Ryazan	Për pesë ditë, mbrojtësit e Ryazan zmbrapsën sulmet e mongolëve. Ditën e gjashtë, armiqtë çanë muret me desh, hynë në qytet, i vunë flakën dhe vranë të gjithë banorët.
Dimri 1237	Kolomna	Fitorja ishte në anën e Batu. Mongolët hapën rrugën për në tokën Vladimir-Suzdal.
shkurt 1238	Vladimir	Pas një rrethimi tre-ditor, mongolët hynë në qytet dhe i vunë flakën.
mars 1238	Lumi Sit në kufirin e tokave Vladimir-Suzdal dhe Novgorod	Humbja e skuadrës së Dukës së Madhe të Vladimir Yuri Vsevolodovich. Vdekja e një princi
shkurt-mars 1238	Rusia verilindore	Batu ndau ushtrinë, "shpërndau bastisjen" në Rusinë Verilindore. Pereyaslavl-Zalessky, Tver, Torzhok, Kozelsk u morën dhe u plaçkitën.

Fushata e dytë e Batu në Rusi (1239-1241)

2. Ku hasën pushtuesit rezistencën më të ashpër?

Kiev, Kozelsk, Torzhok, Kolomna, Ryazan, Pereyaslavl-Zalessky

3. Cilat ishin rezultatet e fushatave të Batu në tokat ruse?

Si rezultat i pushtimit, një pjesë e konsiderueshme e popullsisë së Rusisë vdiq. Kiev, Vladimir, Suzdal, Ryazan, Tver, Chernigov dhe shumë qytete të tjera u shkatërruan. Përjashtim ishin Veliky Novgorod, Pskov, si dhe qytetet e principatave Smolensk, Polotsk dhe Turov-Pinsk. Kultura e zhvilluar urbane e Rusisë së Lashtë pësoi dëme të konsiderueshme.

4. Çfarë pasojash pati për tokat ruse pushtimi i Batu?

Goditja e shkaktuar në tokat ruse në mesin e shekullit XIII nga hordhitë mongole ndikoi seriozisht në zhvillimin e tyre. Shumica e tokave ruse doli të ishin plotësisht të shkatërruara dhe u varën nga autoritetet e huaja.

Në zhvillimin e saj socio-ekonomik, Rusia u zmbraps ndjeshëm. Për disa dekada, ndërtimi i gurit praktikisht pushoi në qytetet ruse. Zanat komplekse, si prodhimi i bizhuterive prej qelqi, smaltit të mbyllur, niello, granulimi dhe qeramika me xham polikromi, janë zhdukur. Tokat jugore ruse humbën pothuajse të gjithë popullsinë e vendosur. Popullsia e mbijetuar shkoi në verilindjen e pyllëzuar, duke u përqendruar në ndërthurjen e Vollgës Veriore dhe Oka, ku kishte toka më të varfra dhe një klimë më të ftohtë sesa në rajonet jugore të shkatërruara plotësisht të Rusisë.

Gjithashtu, Kievi pushoi së qeni objekt i një lufte midis degëve të ndryshme të Rurikovichs dhe qendrës së luftës kundër stepës, institucioni i "bashkësive në tokën ruse" u zhduk, pasi khanët mongol filluan të kontrollonin fatin e Kievit. .

5. Cilat janë, sipas jush, arsyet kryesore të fitoreve të trupave të Batu?

Taktika mongole. Karakter fyes i theksuar. Ata kërkonin t'i jepnin goditje të shpejta armikut të zënë në befasi, për të çorganizuar dhe futur përçarje në radhët e tij. Ata u shmangën sa më shumë betejave të mëdha frontale, duke e thyer armikun pjesë-pjesë, duke e lodhur atë me përleshje të pandërprera dhe sulme të befasishme. Për betejë, Mongolët u ndërtuan në disa rreshta, duke pasur në rezervë kalorësi të rëndë, dhe në radhët e para - formacione të popujve të pushtuar dhe shkëputje të lehta. Beteja filloi me hedhjen e shigjetave, me të cilat mongolët kërkuan të sillnin konfuzion në radhët e armikut. Ata kërkuan të depërtojnë me goditje të papritura pjesën e përparme të armikut, ta ndajnë atë në pjesë, duke përdorur gjerësisht mbulimin e krahut, goditjet në krah dhe prapa.
Armatimi dhe teknologjitë ushtarake. Një hark i përbërë që gozhdon forca të blinduara nga 300-750 hapa, makina hedhëse muresh dhe gurësh, katapulta, ballistë dhe 44 lloje armësh sulmi me zjarr, bomba prej gize me mbushje pluhuri, një flakëhedhës me dy avion, gazra helmues, teknologji të ruajtjes së ushqimit të thatë , etj. Pothuajse të gjitha këto, si dhe teknikat e inteligjencës, mongolët ua morën kinezëve.
Udhëheqja e vazhdueshme e betejës. Khans, temniks dhe mijëra nuk luftuan së bashku me ushtarët e zakonshëm, por ishin prapa formacionit, në vende të ngritura, duke drejtuar lëvizjen e trupave me flamuj, sinjale të lehta dhe tymi, sinjalet përkatëse të tubave dhe daulleve.
Inteligjenca dhe diplomacia. Pushtimet mongole zakonisht u paraprinë nga një zbulim i plotë dhe përgatitje diplomatike që synonin izolimin e armikut dhe nxitjen e grindjeve të brendshme. Pastaj kishte një përqendrim të fshehur të trupave mongole pranë kufirit. Pushtimi zakonisht fillonte nga drejtime të ndryshme nga detashmente të veçanta, duke u drejtuar, si rregull, në një pikë të caktuar më parë. Para së gjithash, mongolët kërkuan të shkatërronin fuqinë punëtore të armikut dhe ta pengonin atë të rimbushte trupat. Ata depërtuan thellë në tokë, duke shkatërruar gjithçka në rrugën e tyre, duke shfarosur popullsinë dhe duke vjedhur kopetë.

Puna me hartën

Tregoni në hartë drejtimet e fushatave të Batu dhe qytetet që ofruan rezistencë veçanërisht të ashpër ndaj pushtuesve.

Kufiri i tokave ruse shënuar me një vijë të gjelbër

Drejtimet e lëvizjes së trupave mongole e shënuar me shigjeta të purpurta

Qytetet e shënuara me pika të kuqe me një kufi blu bënë rezistencën më të madhe pushtuesit mongolë. Këto janë: Vladimir, Pereyaslavl, Torzhok, Moskë, Ryazan, Kozelsk, Chernigov, Pereyaslavl, Kyiv, Galich, Pereyaslavl, Vladimir-Volynsky.

Qytetet e shënuara me pika të kuqe u dogjën: Murom, Vladimir, Suzdal, Yuriev, Pereyaslavl, Kostroma, Galich, Tver, Torzhok, Volok-Lamsky, Moskë, Kolomna, Pereyaslavl-Ryazansky, Ryazan, Kozelsk, Chernigov, Pereyaslavl, Kyiv, Galich, Pereyaslavl, Vladimir-Volynsky.

Ne studiojmë dokumentin

1. Duke përdorur tekstin e paragrafit dhe dokumentin, përgatitni një histori për luftën e mbrojtësve të qyteteve ruse me pushtuesit.

"Batu erdhi në Kiev me një forcë të madhe, me shumë forca të tij, dhe rrethoi qytetin dhe rrethoi (qytetin) forcën tatar." Kështu fillon teksti i kronikës për rrethimin dhe sulmin e Kievit nga pushtuesit mongolë. Le të përpiqemi të përshkruajmë rrethimin e Kievit, bazuar në Kronikën Hypatiane dhe burime të tjera historike. Vlen të përmendet se në Rusi, megjithë pushtimin mongol, lufta e princave për pushtet nuk u ndal, e cila u shndërrua në një tragjedi të madhe për të gjithë popullin rus. Princat në Kiev pasuan njëri-tjetrin. Princi i fuqishëm i Galicisë Daniil Romanovich, pasi kishte dëbuar princin Smolensk Rostislav nga Kievi, udhëzoi guvernatorin e tij Dmitr të mbronte Kievin nga Mongolët dhe ai u kthye në principatën e tij, ku, duke gjykuar nga burimet e disponueshme, ai nuk u përgatit veçanërisht për të zmbrapsur. pushtuesit.

Në verën e vitit 1240, mongolët mbaruan përgatitjet për një fushatë të madhe, qëllimi i së cilës ishte pushtimi i Evropës Perëndimore. Humbjet që ata pësuan në betejat me bullgarët e Vollgës, Mordovianët, Polovcianët, Alanët, Çerkezët, Rusichët u kompensuan nga forcat e reja që erdhën nga lindja, si dhe detashmentet e rekrutuara nga popujt e pushtuar. Çështja e madhësisë së trupave të Batu në këtë fushatë është e diskutueshme; Studiuesit modernë thërrasin numra nga 40 në 120 mijë.

Qyteti i parë i madh në rrugën e pushtuesve ishte Kievi, më pas qyteti më i madh në Evropën Lindore me një popullsi prej 40-50 mijë njerëz. Fortifikimet e Kievit ishin të pashembullta në Evropën Lindore. Por ato u ndërtuan në shekujt X-XI, në një epokë kur kështjellat u morën ose nga një bastisje e papritur ose nga një rrethim i gjatë pasiv. Fortifikimet e Kievit nuk ishin krijuar për t'i rezistuar sulmit me përdorimin e motorëve të rrethimit. Përveç kësaj, Kievi kishte shumë pak mbrojtës. Princi Daniel la vetëm një pjesë të vogël të skuadrës për të mbrojtur Kievin. Nëse të gjithë njerëzit e gatshëm për luftim, plus skuadrat boyar, do të merrnin gjithashtu armët, atëherë mbrojtësit do të kishin grumbulluar pesë deri në dhjetë mijë. Kundër disa tumenave të ushtrisë mongole me armë rrethimi, ky ishte një numër i papërfillshëm. Shumica e njerëzve të Kievit kishin vetëm shtiza dhe sëpata. Si armë, në aftësinë e tyre për t'i përdorur, në organizim dhe disiplinë, ata, natyrisht, humbën nga mongolët, siç humbet gjithmonë milicia e një ushtrie profesionale.

Kronika dëshmon se banorët e qytetit u mbrojtën në mënyrë aktive. Për rreth tre muaj, mongolët i rraskapitën Kievanët me një rrethim dhe u përgatitën për një sulm. Kronika e quan vendin e zgjedhur për goditjen: "Batu vendosi vese kundër fortifikimeve të qytetit pranë portave të Lyadsky, sepse egra (grugjet, terreni i thyer) u afruan (afër qytetit). Ky vend u zgjodh sepse nuk kishte shpate të pjerrëta natyrore përballë fortifikimeve. Pasi u shkatërruan muret nga veset, filloi sulmi. Kur sulmuesit u ngjitën në bosht, një përleshje e ashpër dorë më dorë vloi në hendek. Në këtë betejë, guvernatori Dmitr u plagos.

Më në fund, të rrethuarit u dëbuan nga muret. Kievasit, duke përfituar nga afati, u tërhoqën në Detinets dhe gjatë natës organizuan një linjë të re mbrojtjeje rreth Kishës së Nënës së Shenjtë të Zotit. Erdhi dita e dytë dhe e fundit e sulmit. “Dhe të nesërmen (tatarët) erdhën tek ata dhe mes tyre pati një betejë të madhe. Ndërkohë, njerëzit vrapuan drejt kishës dhe në qemeret e kishës me gjërat e tyre, dhe muret e kishës ranë bashkë me ta nga pesha, dhe kështu qyteti u pushtua nga ushtarët (tatarë).

Kronika e Ipatiev nuk flet drejtpërdrejt për shkatërrimin e Kievit dhe vdekjen masive të banorëve të tij, por një kronikë tjetër, Suzdal, raporton: “Tatarët morën Kievin dhe plaçkitën Shën nga i ri në të vjetër, ata vranë me shpatë. Fakti i “masakrës së madhe” vërtetohet nga gërmimet arkeologjike. Në Kiev u hetuan mbetjet e shtëpive të djegura të shekullit të 13-të, në të cilat shtriheshin skelete njerëzish të moshave dhe gjinive të ndryshme, me gjurmë saberash, shtizash dhe shigjetash. Në vend të njërës prej këtyre varreve masive, pranë murit lindor të Kishës së të Dhjetave, në kohën tonë është ngritur një kryq graniti gri. Ky është i vetmi monument në Kiev, që të kujton ato ngjarje tragjike.

2. Formuloni idenë kryesore të dokumentit.

3. Cilat armë janë përmendur në dokument?

Dokumenti flet për veset - mjetet e hedhjes së gurëve, me ndihmën e të cilave mongolët shkatërruan fortifikimet e qyteteve.

Të menduarit, krahasimi, reflektimi

1. A. S. Pushkin shkroi se Evropa Perëndimore u shpëtua nga "Rusia e shqyer dhe duke vdekur". Shpjegoni fjalët e poetit.

Unë supozoj se Pushkin besonte se trupat mongole u gjakosën gjatë pushtimit të Rusisë, dhe kjo nuk i lejoi ata të kapnin plotësisht Evropën. Shumë historianë e konsiderojnë këtë pozicion si të gabuar. Ka disa arsye për këtë mendim. Para se të shkonin në Evropë, Mongolët u larguan nga Rusia Verilindore dhe plotësuan trupat e tyre. Rruga e tyre drejt Evropës kalonte përgjatë kufijve jugorë të Rusisë, të cilët tashmë ishin dobësuar nga luftërat e brendshme. Vetëm Kievi i ofroi rezistencë serioze hordhisë. Në pikëpyetje vihen edhe qëllimet e mongolëve në fushatën perëndimore. Ndoshta ata nuk do të përmbushnin me çdo kusht urdhrin e Genghis Khan, por thjesht siguruan sigurinë e kufijve të tyre perëndimorë. Fundi i fushatës së Batu, i cili arriti në detin Adriatik, shoqërohet gjithashtu jo aq me dobësimin e ushtrisë, megjithëse u mund pranë Olomouc në Republikën Çeke, por me vdekjen e Khan të Madh Ogedei dhe fillimin e brendshëm. lufta në vetë Hordhi. Të hamendësosh nëse hordhia mongole do të kishte pasur forcë të mjaftueshme për të luftuar shtetet e Evropës Perëndimore do të thotë të mendosh se çfarë mund ose nuk mund të kishte ndodhur.

2. Dihet se Rusia iu nënshtrua inkursioneve të vazhdueshme në territorin e saj nga popujt nomadë - Peçenegët, Polovtsy. Cili ishte ndryshimi midis pushtimit të trupave mongole?

Të gjitha ato janë sjellë nga një valë historike:

në shekullin e 10-të, Peçenegët, të cilët dëbuan Khazarët dhe zgjerojnë fuqinë e tyre në rajonin e Detit të Zi Verior, Detin e Azov dhe Krimesë;
në shekullin e 11-të, Polovtsy, të cilët pjesërisht asimilojnë, shkatërrojnë pjesërisht dhe dëbojnë peçenegët dhe zënë vendin e tyre;
në shekullin XIII, Mongolët, të cilët shkatërrojnë pjesërisht, rrëzojnë pjesërisht Polovtsy dhe kanë një ndikim të fortë në elitën sunduese ruse deri në fund të shekullit XV.

Pechenegs dhe Polovtsy ishin të angazhuar ekskluzivisht në grabitje dhe robëri të popullsisë. Morali i mongolëve ishte shumë më i ashpër - ata vranë ata që shkelën ligjet e tyre, ata ishin të pamëshirshëm ndaj armikut dhe luftuan derisa u shkatërrua plotësisht.

3. Zbuloni se në cilin rajon të Federatës Ruse ndodhet qyteti i Kozelsk. Zbuloni se çfarë ju kujton ngjarjet e vitit 1238 në këtë qytet.

Sot qyteti i Kozelsk ndodhet në territorin e rajonit të Kaluga. Në kujtim të ngjarjeve të asaj mbrojtjeje heroike, sot në sheshin qendror të Kozelsk ndodhet një kryq prej guri, i cili është një kopje e kryqit të vendosur në varrin masiv të banorëve të vdekur të qytetit në vitin 1238.

4. Pse, sipas jush, pavarësisht rezistencës heroike, mongolët arritën të pushtojnë tokat ruse?

Përgjigja për këtë pyetje mund të formulohet shumë shkurt - njeriu nuk është një luftëtar në fushë. Pa e kuptuar veten si një popull i vetëm, pa ndihmën e ndërsjellë dhe bashkimin e të gjitha tokave kundër një kërcënimi të përbashkët, Rusia ishte e dënuar të mposhtte.

Pyetje të mundshme në mësim

Cilës principate i dhanë goditjen e parë mongolët?

Goditja e parë e turmës së Khanit Mongol iu dha në dhjetor 1237 principatës Ryazan.

Çfarë kërkoi Batu nga banorët e tokës Ryazan?

Batu dërgoi ambasadorë te Ryazanët duke kërkuar haraç, "një të dhjetën e gjithçkaje që keni në tokën tuaj".

Çfarë bëri princi Ryazan?

Princi Ryazan refuzoi ambasadorët: "Kur të gjithë të ikim, gjithçka do të jetë e juaja". Në të njëjtën kohë, princi Ryazan iu drejtua principatave fqinje për ndihmë dhe në të njëjtën kohë dërgoi djalin e tij Fyodor në Batu me dhurata.

Cilat ishin pasojat e negociatave me mongolët?

Batu pranoi dhuratat, por parashtroi kërkesa të reja - t'u jepte motrat dhe vajzat e princit si gra komandantëve të tij, dhe për vete ai kërkoi gruan e djalit të Princit Fyodor Evpraksia. Fedor u përgjigj me një refuzim vendimtar dhe, së bashku me ambasadorët, u ekzekutua.

Kush drejtoi mbrojtjen e Moskës?

Mbrojtja e Moskës drejtohej nga guvernatori Philip Nyanka.

Kush e drejtoi mbrojtjen e Vladimirit?

Mbrojtja e Vladimir u drejtua nga vojvodi Pyotr Oslyadyukovich.

Çfarë armësh përdorën mongolët kur sulmuan qytetet?

Kur sulmonin qytetet, mongolët përdorën pajisje rrahjeje muresh dhe makineri që hedhin gurë.

Cili princ i Vladimirit u përpoq të bashkonte forcat dhe të zmbrapste pushtuesit?

Pas rënies së Ryazanit, Vladimir Duka i Madh Yuri Vsevolodovich shkoi në veri për të mbledhur një ushtri.

Cilat janë rezultatet e kësaj beteje?

Princi Yuri nënvlerësoi mongolët dhe ushtria e tij u mund në mars 1238. Në betejë, Princi Yuri vdiq. Froni u mor nga vëllai i tij Yaroslav Vsevolodovich.

Përshkruani mbrojtjen heroike të Kozelsk

Hordhia Batu iu afrua Kozelsk, banorët e të cilit nuk pranuan të dorëzoheshin dhe vendosën të mbronin qytetin. Mbrojtja e qytetit zgjati 7 javë. Pastaj Mongolët përdorën taktikën e tyre të preferuar - pas sulmit tjetër, ata filluan të portretizojnë një rrëmujë. Mbrojtësit e qytetit u larguan nga qyteti dhe u rrethuan. Të gjithë banorët e qytetit u vranë dhe qyteti u shkatërrua.

Si arriti Novgorod të shmangte fatin e shumë qendrave të tjera të Rusisë?

Mongolët nuk arritën 100 versts në Novgorod. Qyteti ishte i fortifikuar mirë dhe kishte trupa të stërvitur mirë, ndërsa ushtria mongole ishte e rraskapitur dhe nuk kishte furnizime të mjaftueshme me foragjere për kuajt.

Pse mongolët vendosën të "kthejnë surrat e kuajve në jug"?

Betejat me Novgorodianët mund të zvarriteshin, dhe kalorësia mongole do të duhej të vepronte në kushtet e një shkrirjeje pranverore në një zonë të pyllëzuar dhe me moçal. Pas shumë diskutimesh, Batu urdhëroi "të kthenin surrat e kuajve në jug", dhe turma shkoi në stepat e Donit të pasura me kullota dhe kaloi gjithë verën e vitit 1238 atje.

Pse Batu e quajti Kozelsk një "qytet të lig"?

Ndoshta qyteti i Kozelsk u bë "i keq" sepse 15 vjet më parë, para këtij pushtimi, ishte Mstislav, princi i Chernigov dhe Kozelsk, ai që u bë pjesëmarrës në vrasjen e ambasadorëve mongolë, i cili, në përputhje me konceptin e përgjegjësisë kolektive. , e bëri qytetin objekt hakmarrjeje. Dhe ndoshta Batu u tërbua nga rezistenca e ashpër e qytetit, e cila u mbajt e fortë dhe për një kohë të gjatë, dhe gjatë rrethimit, ushtria e Batu pësoi humbje të mëdha. Meqë ra fjala, gjatë rrethimit shtatëjavor, asnjë nga rusët nuk i erdhi në ndihmë këtij qyteti.

Cilat qytete të Rusisë Verilindore sulmuan më vonë Mongolët?

Më vonë, Mongolët bastisën Murom, Nizhny Novgorod, Gorokhovets.

A është e mundur të emërtohet 1237-1241. kohë tragjike dhe heroike në historinë e Rusisë?

Po, kjo periudhë mund të quhet një kohë tragjike dhe heroike në historinë e Rusisë. Heroike, sepse çdo qytet, çdo luftëtar luftoi me guxim. Tragjike, sepse shumë qytete ruse u shkatërruan, trupat u mundën dhe banorët e vendbanimeve ose u vranë ose u kapën rob. Por tragjedia më e rëndësishme, për mendimin tim, është se e gjithë historia e kaluar e Rusisë nuk i mësoi rusët se sado të guximshëm ishin luftëtarët, ata janë të dobët pa unitetin e të gjitha tokave ruse. Jo vetëm që vetë rusët i dobësuan pozitat e tyre nga grindjet civile, ata gjithashtu nuk donin të bashkoheshin edhe në prani të një kërcënimi.

Pse Batu arriti të pushtojë shumicën e tokave ruse?

Batu arriti të pushtojë shumicën e tokave ruse, sepse çdo principatë, çdo qytet luftoi vetëm për vete. Një nga një, ata u kapën të gjithë dhe trupat u mundën.

Testamenti i Genghis Khan ishte i qartë dhe i paqartë dhe në asnjë mënyrë nuk humbi forcën me vdekjen e tij, siç ndodh shpesh. Autoriteti i madh i zotit mongol midis bashkëpunëtorëve të tij, besimi në frymëzimin e të gjitha veprimeve të tij, përkushtimi ndaj kujtimit të udhëheqësit të nukkerëve dhe ushtrisë e bënë të pamundur çdo lojë politike në kockat e të ndjerit. Pas një zie mjaft të gjatë për pushtuesin e madh, në pranverën e vitit 1229 u zhvillua një kurultai madhështor, i cili mblodhi të gjitha figurat pak a shumë domethënëse të stepës mongole. Dhe në prani të një mase të madhe njerëzish, Jagatai, Tului dhe vëllai i Genghis Khan, Temuge-otchigin e ngritën Ogedein në fronin e khanit dhe iu betuan nëntë herë në besnikëri të pakufishme. Të gjithë nojonët e mbledhur bënë të njëjtin betim. Regjenti Tului dorëzoi kufomat e keshiktenëve të khanit nën sundimin e Ogedeit dhe hoqi dorë nga sundimi në ulusin qendror në favor të tij. Cilatdo qofshin ambiciet e këtij komandanti të talentuar, ai u detyrua të përmbushte amanetin e babait të tij tashmë të ndjerë.

Në kurultai i vitit 1229 u ngritën një sërë çështjesh të tjera të rëndësishme. Të gjitha ligjet dhe rregulloret e Genghis Khan u miratuan plotësisht. Yasa për gjithë përjetësinë u shpall ligji i palëkundur i të gjithë mongolëve (d.m.th., në thelb, të gjithë nomadëve). U përshkruan detyrat prioritare të politikës së jashtme - në kuadrin e të njëjtit testament politik të Genghis Khan. Qëllimi kryesor ishte shtypja përfundimtare e Jin. Prandaj, ambasadori Jin, i cili mbërriti me oferta zie, nuk u prit nga khani i ri dhe dhuratat e perandorit kinez u refuzuan me neveri. Çështja e një lufte të re mongolo-kineze - një luftë deri në fund të hidhur - ishte një përfundim i paramenduar.

Mos harroni për teatrin perëndimor të luftës. Ogedei konfirmoi fuqitë e Chormagan-it në Iran, duke vendosur synimin për t'i dhënë fund më në fund Xhalal ad-Din-it dhe aneksimin e mbetjeve të pushtetit të Khorezmshahs në Perandorinë Mongole. Khani i ri i kërkoi vëllait të tij Jaghatai që t'i siguronte Chormagan të gjithë ndihmën e mundshme në këtë çështje. Duke parë përpara, le të themi se gjatë mbretërimit të Ogedeit, megjithë mungesën e forcave ushtarake midis mongolëve, detyrat kryesore u kryen. Në 1231, Xhelal ad-Din vdiq dhe së shpejti Irani Perëndimor dhe Azerbajxhani u pushtuan. Nga fundi i vitit 1236, e gjithë Transkaukazia u pushtua; Gjeorgjia dhe Armenia e njohën fuqinë mongole. Mongolët u zhvendosën më në perëndim, duke i shkaktuar një disfatë të rëndë Sulltanatit të Rumit në Azinë e Vogël. Vdekja e Chormagan në 1241 ngadalësoi shkurtimisht ofensivën mongole, e cila rifilloi pas vdekjes së Ögedei.

Fronti i tretë i madh i pushtimeve mongole ishte drejtimi veriperëndimor, ku bullgarët e Vollgës dhe Kipchak-Polovtsy vazhduan rezistencën aktive. Në vjeshtën e vitit 1229, Mongolët nën komandën e Subedei-Bagatur mundën bullgarët, por qytetet e tyre të Vollgës rezistuan. Dhe në 1230, Subedei u tërhoq nga khani në luftë me Jin, dhe një ekuilibër i pasigurt u vendos në veriperëndim.

Krahas detyrave të politikës së jashtme, kurultai i vitit 1229 zgjidhi edhe një sërë problemesh të brendshme urgjente. Akti kryesor ishte krijimi i zyrës së khanit - në fakt, qeveria qendrore e Perandorisë Mongole (sipas burimeve të tjera, kjo ndodhi në 1231). Yelü Chucai, tashmë i njohur për ne, u emërua Kancelar suprem, ose, në terma moderne, Kryeministër. Ky përfaqësues i shquar i familjes mbretërore të Khitan mbajti pozicionin e tij gjatë gjithë mbretërimit të Ogedei, dhe fuqia e tij, në thelb, nuk ishte shumë inferiore se ajo e khanit. Yelü Chutsai gëzonte besimin e pakufishëm të khanit dhe, duhet pranuar, e justifikoi plotësisht këtë besim. Nën të, taksat u racionalizuan dhe vetë Ogedei u trondit nga fluksi i madh i vlerave që filluan të derdheshin në selinë e khanit. Gjithashtu, me kërkesën e Yelü Chutsai, Ogedei emëroi të plotfuqishmit e tij - tanmachi dhe darugachi - në vendet e tyre, me një përcaktim të detajuar të të drejtave dhe detyrimeve të tyre. Kështu, nën Ogedei, filloi transformimi gradual i Perandorisë Mongole nga një fuqi thjesht ushtarake në një shtet klasik burokratik, megjithëse me një komponent ushtarak jashtëzakonisht të madh.

Më në fund, pas një pauze njëvjeçare kushtuar rregullimit të punëve në shtet, Ogedei u përpoq të zgjidhte detyrën kryesore të trashëguar nga babai i tij i madh: lufta me Jin u rifillua. Trupat mongole përparuan nga dy drejtime: ushtria veriore, që vepronte në zonën e Lumit të Verdhë, komandohej nga vetë khani; ai jugperëndimor, i cili u përball me detyrën për të depërtuar në Jin përmes Sichuan dhe tokave Sung, i quajtur Subedei-bagatur nga Vollga. Subedei, megjithatë, pësoi një pengesë relative në dhjetor 1230 në postin e Tunguan, një kështjellë kryesore kineze që bllokonte rrugën për në lindje, dhe u zëvendësua si komandant nga vëllai i khanit, Tului. Së shpejti, Tului arriti të mposhtte një ushtri të madhe Jin dhe, pas një fushate të vështirë rraskapitëse, në fillim të vitit 1232, depërtoi në rajonet e pa pushtuara Jin. Ushtria veriore gjithashtu operoi me sukses, duke arritur të detyronte Huang He dhe duke shkaktuar një numër humbjesh serioze mbi trupat kineze. Megjithatë, në verë, ofensiva ngeci. Ogedei vendosi të priste kohën e nxehtë në stepat e tij veriore të lindjes, dhe Tului papritmas u sëmur rëndë (sipas disa raporteve, ai u helmua nga murgjit kinezë). Në vjeshtën e vitit 1232, ai vdes dhe komanda i kalon sërish Subedeit, i cili, në fakt, e çon çështjen në fund.

Portreti i Ogedei Khan

Paralelisht me këtë, ngjarje kurioze po ndodhnin në verilindje. Në 1231, Ogedei dërgoi një tumen mongole të udhëhequr nga Saritai dhe një grup të rëndësishëm trupash ndihmëse të bashkangjitura me të kundër Koresë. Preteksti për luftë përsëri ishte vrasja e ambasadorit, por ishte këtu që Ogedei së pari njoftoi se qëllimi kryesor i shtetit mongol ishte të pushtonte të gjithë popujt përreth. Koreja bëri rezistencë serioze ndaj mongolëve dhe në 1231 detyra për ta pushtuar atë nuk mund të zgjidhej. Një vit më pas, Saritai përsëri pushton Korenë me forca edhe më të mëdha, dhe megjithë vdekjen e vetë komandantit nga një shigjetë e rastësishme, mongolët përfundimisht e marrin rrugën e tyre. Sundimtari i Koresë njeh epërsinë e Khanit Mongol dhe pranon të paguajë një haraç të madh.

Ndërkohë, lufta me Xhinin hyn në një fazë vendimtare. Edhe gjatë jetës së Tului Subedei-bagatur fillon rrethimi i kryeqytetit jugor të Jin - qyteti i Kaifeng. Vdekja e Tuluit më në fund i zgjidh duart. Për më tepër, megjithë marrëdhëniet shumë të tensionuara, trupat e dinastisë Song të Kinës jugore u vijnë në ndihmë mongolëve, për të cilët Jurchenët e veriut janë një armik i vjetër gjaku. Në pranverën e vitit 1233, pozicioni i Kaifeng po bëhej i pashpresë. Më 9 mars, perandori Jin ikën nga kryeqyteti në kështjellën Guidefu, dhe disa ditë më vonë komandanti kinez ua dorëzon kryeqytetin jugor mongolëve. Radha i vjen Guidefu dhe së shpejti sundimtari i fundit Jurchen ikën edhe prej andej. Ai mbyllet në kështjellën Caizhou, e cila bëhet e vetmja qendër aktive e rezistencës për dinastinë agoniste. Subedei, ndërkohë, shkatërron trupat e fundit të mbetura besnike të perandorit Jurchen dhe forcon një bllokadë të plotë rreth Caizhou, duke përdorur trupat mongole dhe Sung. Në shkurt 1234, pasoi një sulm vendimtar. Perandori Jin Ningyasu, duke mos dashur të binte i gjallë në duart e mongolëve, u var dhe trupi i tij u dogj (sipas burimeve të tjera, ai vetë u hodh në zjarr në dëshpërim). E vetmja kështjellë e mbetur e konfrontimit Mongol-Jurchen ra; perandoria Jin pushoi së ekzistuari, besëlidhja e Genghis Khan u përmbush.

Rënia e Caizhou dhe vdekja e dinastisë Jin u bënë një moment historik i rëndësishëm në historinë e Perandorisë Mongole të Genghisides. Detyra më e rëndësishme e politikës së jashtme për shumë vite është zgjidhur përfundimisht dhe pasardhësi i Genghis Khan në tërësi përballet me çështjen e përcaktimit të prioriteteve të mëtejshme strategjike. Në këtë kohë, synimet kryesore ishin arritur edhe në jugperëndim, ku Chormagan po shuante ngadalë por me siguri xhepat e fundit të rezistencës në Iran dhe Transkaukazi. Por është shumë herët për të folur për pushtimin e botës islame - as kalifi i Bagdadit dhe as sulltanët e Egjiptit nuk do t'i nënshtrohen mongolëve. Në veriperëndim, një ekuilibër i brishtë fuqie është zhvilluar fare: as tumenët mongolë të Kokoshay, as kundërshtarët e tyre, bullgarët dhe polovcianët, nuk kanë forca të mjaftueshme për një fitore vendimtare. Dhe në një situatë të tillë, Ogedei mbledh një kurultai të ri të madh, i cili duhet të përcaktojë strategjinë e mëtejshme të mongolëve.

Në pranverën e vitit 1235, mijëra noyons, bagaturs, të afërm të khanit dhe luftëtarë thjesht të dalluar mbërrijnë në zonën stepë të Talan-daba. Pas një muaji të tërë festash pa pushim - në përkujtim të fitores së madhe mbi Jin - më në fund ka ardhur koha për vendime serioze. Dhe kurultai i vitit 1235 u shënua nga vendime vërtet të rëndësishme, vërtet fatale, gjë që e dallon ashpër atë nga një seri takimesh të fisnikërisë mongole që janë kryesisht të ngjashme me njëra-tjetrën dhe e afron atë në rëndësi me kurultai i madh i vitit 1206.

Pritja e ambasadorëve nga Ögedei Khan. Miniatura kineze e shekullit të 14-të.

Dilema më e rëndësishme me të cilën përballej Ogedei, dhe në një farë kuptimi, e gjithë Perandoria Mongole, ishte çështja nëse do të vazhdonte zgjerimin e shfrenuar, apo nëse ka kuptim të jesh i kënaqur me atë që është arritur tashmë. Si rregull, historianët që përshkruajnë kurultai i vitit 1235 nuk e konsiderojnë fare këtë problem. Besohet se kurultai përcaktoi vetëm drejtimin e goditjes kryesore të pushtimeve të mëtejshme mongole, dhe vetëm ky ishte qëllimi i tij më i rëndësishëm. Duke gjykuar nga rezultatet e këtij takimi gjithëmongolian, të krijohet përshtypja se ishte pikërisht kështu. Megjithatë, nëse analizojmë situatën, e mëparshme kurultai, bëhet e qartë se gjithçka nuk ishte aq e thjeshtë.

Deri në vitin 1235, situata kishte një numër karakteristikash serioze në krahasim me vitet e mëparshme. Gjëja kryesore ishte se deri në këtë kohë dy luftërat kryesore të filluara nga Genghis Khan kishin përfunduar. Armiku fillestar i mongolëve, Perandoria Jin, u shtyp dhe u zhduk nga faqja e dheut; në vitin 1231 pushoi së ekzistuari edhe shteti i Khorezmshahëve. Mbetjet e fundit të rezistencës ishin të lehta për t'u shtypur me operacionet e zakonshme "policore", në asnjë mënyrë që nuk kërkonin përpjekjet e të gjitha forcave. Dhe në këtë tension të pandërprerë, populli mongol jetonte për gati dyzet vjet, duke mos pasur pothuajse asnjë pushim midis luftërave që pasuan njëra pas tjetrës. Dhe megjithë fitoret e vazhdueshme, lodhja psikologjike u grumbullua gradualisht në shoqëri: në fakt, sa mund të luftosh - ndonjëherë diku në buzë të tokës ... Pasuria e grabitur nga luftëtarët mongolë ishte më se e mjaftueshme për familjet e tyre për një rehati. jetën, dhe duke pasur parasysh jetën nomade, për të cilën tani ia vlente të luftohej - në mënyrë që kryefamiljari të sillte pas një fushate të gjatë dhe të rrezikshme edhe dhjetë copa mëndafshi për dhjetë të disponueshme? Apo një tas tjetër i padobishëm argjendi? Jo pagesa më e lartë për një familje që për shumë vite mbetet pa duar mashkullore, aq të nevojshme në familje. Një person mbetet gjithmonë një person, dhe mund të thuhet me siguri se pikëpamje të tilla po fitonin gjithnjë e më shumë popullaritet në shoqërinë mongole.

Sistemi i taksave i vendosur nga Ögedei gjithashtu luajti një rol të caktuar në përhapjen e gjerë të pikëpamjeve të tilla. Barra kryesore tatimore ra mbi popujt e pushtuar sedentarë dhe shumë shpejt u bë e qartë se të ardhurat nga taksat ishin mjaft të krahasueshme në vëllim me plaçkën ushtarake të kapur në fushata. Për më tepër, Ogedei vendosi një rregull sipas të cilit një pjesë e konsiderueshme e taksave shkuan për të mbështetur të varfërit mongolë, të cilëve u pajiseshin me gjithçka që u nevojitej në kurriz të fondeve shtetërore. Pra, dhjetëra miliona kinezë dhe myslimanë bënë të mundur që një milion (ose pak më shumë) mongolë të ekzistonin shumë rehat. Dhe, ajo që është veçanërisht e rëndësishme të theksohet, ishin pikërisht taksat e jashtëzakonshme ushtarake që ranë pikërisht mbi popullin mongol: si taksa e "gjak" dhe transferimi i bagëtive për nevoja ushtarake. Pra, logjikisht, vazhdimi i një lufte të vazhdueshme është objektivisht përkeqësuar pozicioni i një familjeje të zakonshme stepë. Dhe nuk duhet menduar se, për shkak të egërsisë dhe injorancës së tyre, mongolët nuk e kuptuan këtë. Nëse zonjës së një yurti mongol i thuhet: "Ne do të shkojmë në luftë, dhe për këtë arsye po të marrim burrin, tre kuaj, dhjetë desh dhe ushqime për dimër", vështirë se kërkohet një arsim i lartë për të kuptuar situatën. Shoqëria ndjente gjithnjë e më pak nevojën për të zhvilluar një luftë të përhershme me një tendosje të jashtëzakonshme forcash: në fakt, ku është armiku që kërcënon perandorinë - në fund të fundit, kundërshtarët kryesorë janë mundur? Dhe vetëm vullneti i khanit dhe zakoni i nënshtrimit në pushtet i detyruan mongolët e zakonshëm të duronin një luftë tashmë të panevojshme.

Por edhe me vullnetin e Khanit, gjithçka nuk ishte aq e thjeshtë. Ogedei, i cili luftoi shumë gjatë jetës së tij, nuk ishte aspak një ushtarak në karakterin e tij. Së pari, vullneti i ashpër i babait të tij dhe më pas nevoja për ta çuar luftën në një fund fitimtar, e detyruan atë në skllavëri. Por edhe në këtë situatë, nëse ishte e mundur, ai shmangu pjesëmarrjen në armiqësi, duke përmendur ose nxehtësinë ose sëmundjen. Ogedei nuk i pëlqente të luftonte dhe besonte se një çerek shekulli pjesëmarrja në fushatat ushtarake ishte më se e mjaftueshme për të, dhe ishte koha për t'u çlodhur dhe për të shijuar pasurinë dhe jetën. Një enë me verë të mirë ishte shumë më e dashur për të se koka e prerë e një armiku - dhe në këtë ai ndryshonte ashpër nga babai i tij. Paqësia e khanit u mbështet plotësisht nga ministri i tij i parë Yelü Chutsai, i cili gjithmonë besonte se gjëja kryesore nuk ishte të luftosh, por të qeverisësh.

Pra, detyrat kryesore ushtarake janë përfunduar, shoqëria dhe madje edhe vetë khani janë të lodhur nga lufta, pasuria e re e grabitur dhe vazhdimisht e ardhur është e mjaftueshme për të mbështetur një jetë të ushqyer mirë dhe të begatë për të gjithë mongolët për dekadat e ardhshme. A është koha për paqe? Përgjigja e kurultait ishte negative.

Ky vendim i asamblesë gjithë-mongole të fisnikërisë ishte për shkak të disa arsyeve mjaft të mira. Së pari, kurultai nuk ishte aspak një forum për të gjithë popullin mongol, i cili ishte vërtet i lodhur nga shumë vite luftëra. Ishte thjesht një mbledhje di, interesat e të cilëve nuk përkonin fare me aspiratat e banorëve të thjeshtë mongole. Dihet se, me arritjen e një niveli të caktuar të mirëqenies, rritja e pasurisë shpesh kthehet në një qëllim në vetvete. Një metamorfozë e ngjashme ndodhi me një pjesë të konsiderueshme të nojoneve mongole. Kanë ikur koha kur jeta e një familjeje aristokrate nuk ndryshonte shumë nga jeta e nomadëve të zakonshëm. Gjatë viteve të luftërave fitimtare, fisnikëria mongole fitoi një shije për pasurinë dhe rritja e kësaj pasurie u shndërrua në një vlerë të vetë-mjaftueshme për ta. Për më tepër, barra e taksave të luftës i godiste të varfërit shumë më rëndë se të pasurit. Është një gjë kur një familje dhuron tre nga dhjetë kuaj në dispozicion për nevoja ushtarake, dhe është krejt tjetër kur këta tre (madje edhe dhjetë) merren nga një tufë e mijëshe. Noionët tërhiqeshin edhe nga fuqia e madhe që ata si komandantë përdornin në një situatë luftarake. Dhe gjithçka u zhvillua sipas thënies: "Kujt është lufta, e kujt është nëna e dashur".

Arsyeja e dytë dhe, ndoshta, jo më pak e rëndësishme që kurultai vendosi të vazhdonte zgjerimin, dhe Ogedei mjaft paqësor pa hezitim e përforcoi atë me autoritetin e khanit të tij, ishte testamenti famëkeq i Genghis Khan. Pushtuesi i madh në shtratin e vdekjes kërkoi që me vdekjen e tij të mos ndaleshin pushtimet mongole dhe që zgjerimi i perandorisë të shkonte deri në kufijtë e fundit të botës. Këto fjalë iu drejtuan, ndër të tjera, edhe vetë Ogedeit, i cili u betua të përmbushte amanetin e të atit. Dhe vdekja e Shakerit të Universit nuk ndryshoi asgjë. Autoriteti i Genghis Khan mbeti kolosal, dhe programi i tij për shumë vite përcaktoi jetën e shtetit dhe shoqërisë mongole. Sigurisht, sa më tej epoka e Genghis Khan shkoi në të kaluarën, aq më pak ishte ky ndikim, por nën Ogedei, fjalët e themeluesit të shtetit ende perceptoheshin vetëm si një udhëzues për veprim.

Vlen të përmendet një pikë tjetër e rëndësishme. Vdekja e Perandorisë Jin dhe fuqia e Khorezmshahëve, shteteve më të forta të Azisë dhe, ndoshta, të gjithë botës, krijuan përshtypjen se më e vështira për mongolët kishte mbaruar. Perandoria Sung, vetë një vasal i Jin për një kohë të gjatë, nuk konsiderohej një forcë serioze ushtarake. I njëjti ishte qëndrimi ndaj shteteve ende të pavarura islame dhe ndaj kipçak-pollovtëve të rrahur më shumë se një herë nga mongolët. Ndoshta, vetëm shtetet e Evropës u perceptuan nga mongolët si një armik vërtet serioz dhe kjo, me sa duket, është një nga arsyet që Evropa u zgjodh si drejtimi prioritar për ofensivën e mëtejshme mongole.

Duhet thënë se vendimi i kurultait për të marshuar drejt Evropës nuk ishte aspak i pashmangshëm. U konsideruan seriozisht të tre drejtimet kryesore: islamike, evropiane dhe kineze. Veçanërisht tërheqëse dukej kapja e Kinës jugore, e njohur për pasurinë e saj të pallogaritshme. Në favor të këtij drejtimi ishte afërsia e saj relative me Mongolinë - në kontrast me Evropën e largët ose Egjiptin. Për më tepër, tashmë në gjysmën e dytë të 1234 pati disa përleshje të mëdha midis trupave Mongole dhe Sung. Në këto përplasje, mongolët fituan fitore të lehta, të cilat dukej se vërtetonin pikëpamjen se kapja e Perandorisë Sung do të ishte lojë fëmijësh për tumen e hekurt mongol. Por duket se kjo butësi e dukshme luajti një shaka mizore me pasuesit e veprës së Genghis Khan (dhe për Rusinë kjo "shaka" doli të ishte shumë më e keqe!). Noyons dhe Khan e bindën veten se Sung Kina ishte e paaftë për të bërë rezistencë serioze, dhe për këtë arsye një trupë mongole do të mjaftonte për ta pushtuar atë. Një trupë e tillë prej dy ose tre tumenësh, nën komandën e përgjithshme të Kuchu, djalit të Ogedeit, u dërgua në Kinë. Jeta tregoi shumë shpejt gabimin e një vendimi të tillë. Mongolët ende mundën lehtësisht trupat Sung, por këto fitore nuk ishin të mjaftueshme për të pushtuar një vend të gjerë. Për më tepër, në Kinën Sung praktikisht nuk kishte "kolona të pestë", e cila luajti një rol kaq të madh në luftën kundër Jurchen Jin. Në fund, mongolët u kënaqën me përfundimin e një traktati paqeje në 1238, sipas të cilit Song u zotua të paguante një haraç vjetor, dhe Kina e Jugut mori një afat për katërmbëdhjetë vjet të tjerë.

Situata ishte e ngjashme në teatrin e operacioneve jugperëndimore, myslimane. Përforcime të rëndësishme u dërguan në Chormagan, të cilat e lejuan atë të pushtonte përfundimisht Transkaucasinë në vitin e ardhshëm, 1236. Megjithatë, për një sulm total ndaj botës islame, këto trupa ishin shumë të pakta dhe lufta mori një karakter të zgjatur. Një fushatë e re dhe e fundit gjithë-Mongole u zhvillua vetëm njëzet vjet më vonë.

Si rezultat, në kurultai, u vendos të jepej goditja kryesore në perëndim, ku bullgarët, si dhe Polovtsy, të cilët deri në atë kohë pothuajse ishin rikuperuar nga disfata në Kalka, rezistuan në mënyrë aktive trupave të Subedei. -Bagatur. E gjithë ngjyra e ushtrisë mongole u dërgua në këtë Fushatë të Madhe Perëndimore. Pasardhësi i Jochi, djali i tij Batu, u emërua udhëheqës i përgjithshëm i fushatës dhe Subedei me shumë përvojë, fuqitë e të cilit nuk ishin aspak inferiore ndaj Batuyevëve, u bë "xhaxhai" nën të. Një duzinë princash të tjerë Genghisid shkuan në fushatë, ndër të cilët më me ndikim ishin djali i madh i Ogedei Guyuk, nipi dhe trashëgimtari i mundshëm i Jagatai - Buri, dhe djali i matur i Tului - Mengu. Vetë Ogedei nuk mori pjesë në fushatë, duke preferuar të qëndrojë në Karakorumin e sapondërtuar dhe të shijojë jetën.

Por ne do të kthehemi te Fushata e Madhe Perëndimore. Ndërkohë, le të shqyrtojmë se si ishin gjërat në shtetin mongol në gjysmën e dytë të mbretërimit të Ogedei, le të vlerësojmë rolin dhe vendin e këtij pasuesi të Genghis Khan në historinë mongole dhe botërore.

1235 - 1241 u bë koha e forcimit dhe zhvillimit të mëtejshëm të shtetësisë mongole. Nën ndikimin e Yelü Chucai dhe me miratimin e plotë të khanit, sistemi i menaxhimit u racionalizua, i cili u orientua gjithnjë e më shumë drejt modeleve kineze. Për më tepër, themelet për ndërtimin e një modeli shtetëror bazoheshin në idealet e konfucianizmit - vetë i madhi Khan Ogedei ishte një admirues i zjarrtë i këtij filozofi dhe burrë shteti të famshëm kinez. Me dekret të sundimtarit mongol, u ndërtuan tempuj kushtuar Konfucit; Gradualisht filloi të futej një sistem provimesh për zënien e posteve burokratike. Ajo nuk ka marrë ende një karakter gjithëpërfshirës nën Ogedei, por një prirje e këtij lloji mund të gjurmohet mjaft qartë. Në kuadrin e të njëjtit model konfucian, pati edhe ndryshime të tjera brenda shtetit të mongolëve. Më në fund u rregulluan marrëdhëniet tatimore, të cilat në Kinën e pushtuar Jin kopjuan kryesisht sistemin Jurchen, i cili, nga ana tjetër, bazohej në mostra të mëparshme, të testuara me kohë. Në 1236, me dekret të Ögedei, paratë e letrës u futën në perandori, paralelisht me sistemin monetar. Për Mongolinë dhe vendet islame, kjo ishte një risi serioze, e cila, theksojmë, në fund nuk zuri rrënjë këtu, përfshirë edhe për shkak të keqkuptimit të rolit të tyre nga sundimtarët mongolë - pasardhësit e Ogedeit. (Pas vdekjes së Ogedeit, gjatë regjenca e vejushës së tij Turakina - Khatun dhe më pas, gjatë mbretërimit të Guyuk, emetimi i parave të letrës tejkaloi të gjitha kufijtë e mundshëm dhe goditi rëndë sistemin e përgjithshëm monetar perandorak, i cili së shpejti praktikisht pushoi së ekzistuari.)

Në të njëjtat vite, Budizmi, i importuar gjithashtu nga Kina, filloi të përhapet midis mongolëve, me mbështetjen e heshtur të Ogedeit. Është larg nga marrja e karakterit të një feje shtetërore dhe në gjysmën e shekullit të ardhshëm, shumica e mongolëve mbeten besnikë ndaj fesë së tyre vendase Bon. Megjithatë, indiferenca e njohur e mongolëve ndaj çështjeve fetare, toleranca e theksuar fetare e tyre e lehtësoi shumë rrugën e budizmit. Një sistem filozofik mijëravjeçar, i menduar me mjaft kujdes, pati një ndikim shumë domethënës në shpirtrat e njerëzve. Ndikimi i tij në elitën mongole ishte veçanërisht serioz, dhe para së gjithash në selinë e khanit të ri - Karakorum. Qindra, nëse jo mijëra, zyrtarë budistë kinezë jetuan dhe punuan këtu. Nëpërmjet tyre, Budizmi u përhap në të gjithë mjedisin e ri burokratik. Megjithatë, nuk është rastësi, në një kohë pak më të vonë, tashmë nën Mengu-kaan, Rubruk vëren se katër të pestat e të gjithë tempujve të Karakorum ishin budiste. Favorizoi Budizmin dhe vetë Khan Ogedei i madh, i dalluar përgjithësisht nga mirësia dhe bujaria, plotësisht në frymën e moralit budist. Sidoqoftë, ai vetë nuk u bë budist dhe vazhdimisht theksoi se të gjitha fetë janë të mira për të nëse u sjellin dobi njerëzve. Për më tepër, si për çdo mongol, feja nuk ishte aspak në radhë të parë për të. Shumë më e rëndësishme ishte përmbushja e porosive të Genghis Khan, ruajtja e rendit në një fuqi kolosale, ose, së fundi, ndërtimi i kryeqytetit të madh të stepës - Karakorum.

Ndërtimi i Karakorumit në përgjithësi zë një vend të veçantë në veprat e Ogedeit. Ai i kushtoi vëmendje të madhe kësaj çështjeje. Për ndërtimin e kryeqytetit u grumbulluan dhjetëra mijëra njerëz nga popujt e pushtuar. Shumica e tyre ishin artizanë shumë të aftë - praktika e vjedhjes së zejtarëve më të mirë në Mongoli është e njohur. Falë kësaj, Karakorum u rrit me hapa të mëdhenj dhe menjëherë fitoi një pamje vërtet metropolitane. Tashmë në 1235, muret rreth qytetit përfunduan, dhe në vitin e ardhshëm, në 1236, përfundoi ndërtimi i pallatit madhështor të Khanit, i cili që atëherë është bërë pothuajse rezidenca e përhershme e pasardhësit të parë të Genghis Khan. Ogedei dukej se nuk e pëlqente jetën nomade në përgjithësi, dhe besëlidhja e famshme e Genghis Khan mbi nomadizmin e detyrueshëm u përpoq të kthehej për vete vetëm në një formalitet të domosdoshëm, por të pakëndshëm. Më vonë, në këtë mëkat - dëshirën për një jetë të vendosur - ai madje u pendua para bashkëpunëtorëve të tij. Sidoqoftë, për administrimin normal të perandorisë, prania e vazhdueshme e khanit në kryeqytet ose afër tij, natyrisht, ishte një ndihmë. Dhe me të vërtetë, nën Ogedei, kjo qartësi kontrolli, shpejtësia e ekzekutimit të urdhrave të khanit është thjesht e mahnitshme.

Breshka guri e Karakorum. Foto moderne

Jo roli i fundit në vendosjen e një rendi kaq të rreptë në perandori u luajt nga një risi tjetër e madhe - krijimi nga khani i një shërbimi gropash gjithë-perandorak. Tashmë nën Genghis Khan, u ngrit dhe u zhvillua instituti i të dërguarve të khan - një element shumë i rëndësishëm i strukturës shtetërore. Megjithatë, rritja e perandorisë kërkonte një dizajn shumë më të qartë dhe një riorganizim maksimal të këtij shërbimi kyç. Një reformë e ngjashme në shkallë të gjerë u krye nga Ogedei. Në "Përrallën e Fshehtë" citohen me këtë rast fjalët e tij: "A nuk do të ishte më e leverdishme, pra, një herë e përgjithmonë të vendoset një urdhër i vendosur në këtë drejtim: kudo nga mijëra dallohen kujdestarët e stacioneve postare - jamchins dhe postierë hipur - ulagachins; në vende të caktuara krijohen stacione - gropa, dhe ambasadorët marrin përsipër tani e tutje, me përjashtim të rrethanave emergjente, të ndjekin stacionet pa dështuar dhe të mos lëvizin rreth ulusit "(§ 279). Menjëherë filloi ndërtimi masiv i gropave dhe shtrimi i rrugëve për në kufijtë më të largët të shtetit mongol. Si rezultat, shpejtësia e transmetimit të dekreteve të khanit, shpejtësia e lëvizjes së lajmëtarëve, ambasadorëve dhe tregtarëve u rrit ndjeshëm. Për një shtet kaq të madh, kjo ishte jashtëzakonisht e rëndësishme. Pra, për shkak të një porosie të strukturës, me të njëjtat mjete transporti, u arrit të arrihet një rritje e lëvizshmërisë disa herë. Më vonë, kjo shpejtësi e paparë e lëvizjes përgjatë stepës së pakalueshme bëri përshtypje jashtëzakonisht të madhe tek të dërguarit evropianë në Khan - Plano Carpini dhe Guillaume de Rubruk.

Ndër veprat e tjera të Ogedeit, vlen të përmendet ndërtimi, me urdhër të tij, i puseve në tokat pa ujë, si dhe një numër i konsiderueshëm hambaresh shtetërore. Në kohë zie buke, shpesh hapeshin hambarë të tillë për të furnizuar të varfërit me drithëra dhe ushqime të tjera falas. Puset e shumta bënë të mundur përfshirjen në qarkullimin nomade zona të konsiderueshme të tokave të mëhershme të shkreta. Nëse i shtojmë kësaj se gjatë gjithë periudhës së mbretërimit të Ogedeit, perandoria nuk njihte probleme serioze të brendshme, atëherë koha e tij mund të quhet "epoka e artë" (vetëm shumë e shkurtër) e historisë mongole. Si ishte ky person dhe sundimtar dukshëm i shquar?

Maska korale e hyjnisë budiste Jamsran

Ekziston një thënie e famshme: "Natyra qëndron tek fëmijët e gjenive". Me fjalë të tjera, pasardhësit e njerëzve të shkëlqyer zakonisht nuk shkëlqejnë me asnjë talent. Në përgjithësi, historia e njerëzimit vërteton vërtet këtë rregull. Por nuk ka rregulla pa përjashtime - dhe ne e dimë se Filipi i shkëlqyer i Maqedonisë u pasua nga një djalë po aq i talentuar Aleksandri. Duket se rregulli i njohur nuk funksionoi plotësisht në çiftin Genghis Khan-Ugedei. Sigurisht, vështirë se mund të krahasohet gjeniu jashtëzakonisht i gjithanshëm i Genghis Khan me aftësitë e djalit të tij të tretë. Por ai qartë transferoi një nga talentet e tij te Ogedei - talentin e një burri shteti. Në këtë kuptim, Ogedei ishte në më të mirën e tij, pasi kishte përfunduar në të vërtetë ndërtesën e Yeke Mongol Ulus, të cilin Genghis Khan filloi ta ndërtonte.

Ogedei zotëronte një cilësi jashtëzakonisht të rëndësishme për çdo politikan të madh: aftësinë për të pajtuar mendimet më të ndryshme dhe ambiciet më të tepruara dhe për të detyruar transportuesit e tyre të punonin për autoritetet. Dhe nuk është rastësi që ai gëzonte respekt të madh si midis anëtarëve të "altan urug" dhe midis bashkëpunëtorëve të vjetër të Genghis Khan - njerëzit, siç e dini, gjithashtu nuk janë pa talent. Ky autoritet nuk mund të tronditej as nga dehja e tij e njohur (dhe Ogedei pinte shumë) dhe disa, për ta thënë butë, veprime të çuditshme që lidhen drejtpërdrejt me këtë zakon jo më të mirë. Kryesisht, Ogedei ruajti qëndrueshmërinë e nevojshme dhe, megjithë teprimet individuale, në përgjithësi e drejtoi me mjaft besim Perandorinë Mongole përgjatë rrugës së lënë trashëgim nga babai i tij i madh. Madje mund të thuhet se ishte pikërisht një figurë e tillë si Ogedei që kishte nevojë për fuqinë në zhvillim mongol: pas krijimit të një shteti të fuqishëm me koston e përpjekjeve të jashtëzakonshme, tani kërkohej një punë e qetë dhe e zhytur në mendime për ta përmirësuar atë. I përmbajtur dhe me natyrë të mirë, por nëse ishte e nevojshme, i vendosur dhe i ashpër, Ogedei ishte më i përshtatshëm për këtë se kushdo tjetër.

Një plus i madh për shtetin e ri ishte edhe ajo bujari e paprecedentë, e kthyer ndonjëherë në ekstravagancë, që dallonte pasardhësin e Genghis Khan. Rashid ad-Din na jep dhjetëra histori për bujarinë e pashembullt të khanit. Zyrtarët e zyrës së khanit shpesh e qortuan atë për "shpërdorimin e pakuptimtë të pronës shtetërore" dhe cituan shembullin e mbretërve të së kaluarës, të cilët grumbulluan thesare të panumërta. Ogedei thjesht iu përgjigj kësaj: "Ata që janë të zellshëm në këtë (akumulimin e thesareve - autor) janë të privuar nga një pjesë e arsyes, pasi nuk ka dallim midis tokës dhe thesarit të mbyllur [në thesar] - të dy janë ata. të njëjtat në padobishmërinë [e tyre]. Meqenëse në orën e vdekjes [thesaret] nuk sjellin asnjë dobi, dhe është e pamundur të ktheheni nga bota tjetër, ne do t'i mbajmë thesaret tona në zemrat tona, dhe gjithçka që është në para dhe që përgatitet, ose [çfarë tjetër ] do të vijë, ne do të japim nënshtetas dhe nevojtarë për të lavdëruar një emër të mirë. ”(Rashid ad-Din. Koleksioni i kronikave. T. II. S. 49.) Dhe ai vazhdoi të shpërndante para nga thesari i khanit për kërkues të shumtë dhe thjesht njerëz të varfër. Rasti në histori është pothuajse unik, por mund të imagjinohet se çfarë përshtypje la kjo në temat e shumta të kaanit mongol. Vërtet, kjo mirësi dhe bujari e Ogedeit nuk ishte më pak një element lidhës i shtetit sesa shërbimi i gropës së rregulluar prej tij.

Maska në fasadën e pallatit në Karakorum. shekulli i 13-të

Vlen të përmendet një histori tjetër nga Rashid al-Din, i cili karakterizon në mënyrë të përsosur cilësitë e tjera të Ogedei - inteligjencën, shkathtësinë, mendjemprehtësinë e shtetit. Një herë, një arab nga kundërshtarët e flaktë të Islamit erdhi te khani dhe i tregoi zotit një ëndërr që gjoja kishte parë. “Pashë Genghis Khan në ëndërr dhe ai tha: “Thuaji djalit tim të vrasë më shumë muslimanë, pasi ata janë njerëz shumë të këqij.” Ogedei u mendua për një moment dhe më pas pyeti: "A jua ka thënë ai vetë këtë apo e ka transmetuar atë përmes dikujt?" Ai, pa hezitim, deklaroi - sigurisht, thonë ata vetë, me buzët e veta. - "A e dini gjuhën mongole?" pyeti kaani. "Jo," u përgjigj arab. "Atëherë, pa dyshim që po gënjeni, sepse unë e di me siguri se babai im nuk fliste asnjë gjuhë tjetër përveç mongolishtes." Dhe Ögedei urdhëroi që të vritet urrejtuesi mendjengushtë i muslimanëve.

Pa dyshim, kjo histori, si shumë të tjera, e karakterizon khanin si një burrë shteti inteligjent që i kuptonte më mirë interesat e shtetit që ai drejtonte se zyrtarët e tij. Por është e pamundur të mos shtoni një mizë në vaj në një fuçi me mjaltë. Bëhet fjalë për të njëjtën dehje të pakufizuar të Ogedeit, e cila shpesh e shtynte në veprime të papërshtatshme, për të cilat ai vetë më vonë u pendua dhe në fund e solli në varr. Një numër historianësh, për fat të keq, i absolutizojnë këto mëkate të Ogedeit dhe në paraqitjen e tyre ai kthehet në një sundimtar të dobët dhe të pavlerë. Të gjitha meritat i atribuohen Yelü Chucai, i cili, gjoja, ishte sundimtari i vërtetë i perandorisë. Pa u përpjekur në asnjë mënyrë t'i hedhim një gur Kryeministrit vërtet të talentuar të Perandorisë Mongole, megjithatë duhet të themi me vendosmëri: një mendim i tillë është absurditet i plotë. As struktura, as vetë thelbi i fuqisë së mongolëve nuk bënë të mundur pranimin e udhëheqjes së perandorisë nga dikush tjetër përveç khanit natyror. Yelü Chutsai ishte një ndihmës shumë inteligjent dhe kompetent i Ögedei, ai mund të ndikonte, nëse ishte e nevojshme, në vendimet e tij, por ai kurrë nuk u përpoq të sfidonte fuqinë e khanit, e lëre më të shkelte vendin e tij në sistemin shtetëror. Në thelb, marrëdhënia e tyre mund të quhet një simbiozë, në të cilën Ogedei luajti violinën e parë.

Fati i dha Ogedeit një jetë jo shumë të gjatë. Ai e mbijetoi babanë e tij me katërmbëdhjetë vjet (vdiq më 11 dhjetor 1241, me sa duket nga helmimi me alkool.), por edhe në këtë periudhë mjaft të shkurtër ai arriti të forconte ndjeshëm themelet e shtetit Mongol, futi elementë të rëndësishëm që racionalizuan sistemin. Megjithëse vetë Ogedei nuk ndryshonte në dashuri për çështjet ushtarake, ishte nën të që u arritën suksese madhështore ushtarake: humbja e Jin u përfundua, u krye Fushata fitimtare e Madhe Perëndimore, duke shtyrë kufijtë e "Mongolosferës" në brigjet e Adriatikut. Në atë kohë në vend mbretëroi qetësia, grindjet civile ende nuk kishin filluar të gërryejnë trupin e shtetit mongol. Dhe merita e Ogedei në këtë gjendje të punëve është e pamohueshme.

Dhe tani le të kalojmë në përshkrimin e aktit më të rëndësishëm të kohës së mbretërimit të Ogedeev - Fushatës së Madhe Perëndimore. Meqenëse vetë kjo fushatë është një nga më të studiuarat në historiografinë ruse, ia vlen të kufizohemi në përshkrimin e vetëm ngjarjeve kryesore, për më tepër, nga pikëpamja e vendit të zënë nga kjo fushatë në mongolisht, dhe jo në historinë ruse. Mjerisht, shumica e veprave të autorëve rusë vuajnë nga një lloj "rusocentrizmi", duke errësuar si qëllimet e fushatës ashtu edhe veprimet e mongolëve në të. Rusia, Rusia shpallet pothuajse qëllimi kryesor i pushtimit mongol. Ndërkohë, vetë mongolët e quajtën këtë fushatë "Kipchak", pushtimi i principatave ruse në atë moment ishte pothuajse një masë thjesht parandaluese, një nga disa elementë të një detyre të përbashkët strategjike.

Fushata filloi në pranverën e vitit 1236, kur trupave të Batu dhe vëllezërve të tij, që qëndronin pranë Vollgës, iu bashkuan ushtritë e shumta të princërve të tjerë Genghisid. Goditja e parë iu dha Vollgës Bullgari - një shtet i madh tregtar, qytetet e të cilit ndodheshin përgjatë brigjeve të Vollgës në kufirin e saj të mesëm, në jug të Nizhny Novgorod. Dymbëdhjetë vjet më parë, bullgarët i kishin shkaktuar një disfatë të rëndë korpusit mongol të Subedeit dhe Jebe, të cilët po ktheheshin nga bastisja e tyre e famshme. Pesë vjet më vonë, Subedei arriti të hakmerrej pjesërisht për humbjen - bullgarët u mundën në një betejë në terren. Sidoqoftë, të gjitha përpjekjet e mongolëve për të marrë qytetet bullgare ishin të pasuksesshme: ndikoi mungesa e forcës ushtarake. Por në 1236 kjo fuqi u rrit shumë herë - dhe erdhi ora e fundit e popullit bullgar.

Gjatë kapjes së Bullgarit të Madh - kryeqytetit të Vollgës Bullgari - dhe qyteteve të tjera të vendit, mongolët treguan mizori që tejkalonte shumë edhe të tyren, larg normave më filantropike. Të gjitha qytetet e marra u dogjën dhe popullsia e tyre në pjesën më të madhe u masakrua. Sipas kronikës ruse, mongolët "rrahën me armë nga plaku tek i pavdekuri dhe tek foshnja e tanishme ... dhe gjithë toka e robërisë së tyre". Vetëm një pjesë e vogël e popullsisë rurale mbijetoi; mbijetoi dhe disa qindra zejtarë u dërguan në Karakorum në oborrin e Khanit. Shteti me një histori të gjatë ka pushuar së ekzistuari.

Pas rënies së Bullgarisë, Mongolët filluan të pushtojnë popujt e tjerë të rajonit të Vollgës - Mordovianët, Burtasët, Bashkirët. Deri në vjeshtën e vitit 1237, rezistenca e këtyre popujve ishte thyer kryesisht. Në të njëjtën kohë, një korpus i fuqishëm mongol nën komandën e Guyuk dhe Mengu filloi operacionet aktive kundër Polovtsy në interfluencën e Vollgës dhe Donit. Udhëheqësi i Volga Polovtsy në atë kohë ishte një farë Bachman, i cili organizoi rezistencë të dëshpëruar. Mongolët nuk mund ta kapnin atë për një kohë të gjatë: Bachman përdori me mjeshtëri metodat e luftës guerile. Vetëm në vitin 1239 ai u kap nga një prej çetave të ushtrisë së Mengu dhe u ekzekutua. Sidoqoftë, deri në atë kohë, rezistenca e polovcianëve të Vollgës kishte dështuar, dhe ushtritë e Mengu dhe Guyuk po vepronin larg në perëndim dhe jug - në stepat e Kaukazit të Veriut dhe Donit.

Pas disfatës së mbretërisë bullgare dhe nënshtrimit të popujve të Vollgës, në vjeshtën e vitit 1237, u mblodh një "kurultai i vogël" i princave Genghisid që morën pjesë në fushatë. U vendos të shkonte në luftë kundër rusëve, pasi këta aleatë të mundshëm të Kipçakëve krijuan një kërcënim serioz në krah. Aftësitë luftarake të rusëve ishin të njohura për "dhelprën e vjetër" Subedei, dhe ai nuk do të linte një forcë kaq të frikshme në pjesën e pasme mongole, mjaft të aftë për të ndryshuar situatën strategjike dhe për të hedhur dyshime mbi suksesin e të gjithë fushatës. . Jo vendi i fundit në vendim ishte ndoshta i zënë nga dëshira për të plaçkitur rajone të pasura: Mongolët ishin të vetëdijshëm për pasuritë e tokave ruse që nga Beteja e Kalka. Sipas dëshmisë së murgut hungarez Julian, i cili shkroi për ngjarjet që i paraprinë menjëherë fushatës mongole kundër Rusisë, krerët ushtarakë mongolë prisnin vetëm ardhjen e dimrit për të ngrirë tokën, dhe më e rëndësishmja, lumenjtë dhe kënetat. Kjo do t'i lejonte kalorësisë mongole të vepronte me sukses në çdo drejtim: nuk kishte pengesa të tjera natyrore në Rrafshin Ruse. Për më tepër, Juliani thekson drejtpërdrejt se princat e Suzdalit (dhe vetë murgu ishte në Suzdal në atë kohë) dinin për qëllimet e mongolëve dhe nuk bëhej fjalë për ndonjë sulm të papritur, siç shkruajnë shpesh "patriotët e brohoritjes". . Rusët mund të shpresonin vetëm se mongolët nuk do të sulmonin vetëm këtë dimër por këto shpresa nuk u justifikuan. “Ndoshta” ruse nuk e hoqi këtë herë.

Nga dimri i 1237-38, e gjithë ushtria mongole u mblodh në një grusht të vetëm luftarak në lindje të burimeve të Donit. Këtu mbaroi stepa dhe filloi zona e pyjeve të vazhdueshme. Sidoqoftë, udhërrëfyes të panjohur u treguan mongolëve kalimet në këto pyje, të cilat bënë të mundur që tumen e tyre të kuajve të arrinin lehtësisht në kufijtë e principatës Ryazan. Përplasja e parë (pas Kalka) e madhe midis ushtrive ruse dhe mongole u zhvillua këtu: Mongolët u përplasën me ushtrinë e rojes Ryazan. Ryazanët luftuan jashtëzakonisht me guxim, gjë që është mjaft e kuptueshme, sepse luftëtarët më të mirë u emëruan në "rojtar"; megjithatë, epërsia e madhe e forcave i lejoi mongolët të arrinin një fitore të plotë. E gjithë ushtria Ryazan u vra në fushën e betejës. Rruga për në kryeqytetin e principatës ishte e hapur. Më 16 dhjetor 1237, një ushtri e madhe mongole iu afrua mureve të Ryazanit. të gjitha forcat e tyre, madje tumen e Guyuk dhe Mengu u afruan. Ryazan, natyrisht, nuk mund t'i rezistonte një fuqie të tillë. Qyteti rezistoi për pesë ditë, ndërsa iu nënshtrua zjarrit të vazhdueshëm nga mekanizmat e rrethimit gurhedhës e flakë. Pas një përgatitje kaq të fuqishme, pasoi një sulm vendimtar në ditën e gjashtë dhe Ryazan ra. Dhe mbrojtësit e saj, dhe pothuajse e gjithë popullsia u vranë, dhe Princi Yuri dhe princesha vdiqën. Me principatën Ryazan si një forcë aktive të rezistencës, ajo u përfundua. (Shumica e historianëve modernë e konsiderojnë legjendën më të famshme për luftimin e skuadrës së Ryazanit nën udhëheqjen e Evpaty Kolovrat si një shpikje të mëvonshme. Megjithatë, ka të ngjarë që ajo të jetë e vogël. grupet e Ryazanëve mund të bënin një luftë aktive guerile, e cila, megjithatë, kishte pak ndikim në mjedisin e përgjithshëm strategjik.)

Nga Ryazan, tumenet mongole u zhvendosën në Kolomna, kështjella më e rëndësishme e tokës Vladimir-Suzdal, që qëndron në bashkimin e lumit Moskë me Oka. Në qytet kishte një skuadër kufitare të Suzdalianëve, përveç kësaj, në fillim të janarit, përforcime të rëndësishme nga Vladimir, të udhëhequr nga djali i Dukës së Madhe Vsevolod Yuryevich, iu afruan asaj. Nga rruga, ka të ngjarë që Mongolët e humbën qëllimisht këtë ushtri të madhe - në mënyrë që rusët të bëheshin më të guximshëm dhe të vendosnin të bënin një betejë në terren. Në beteja të tilla, mongolët ishin të pathyeshëm, gjë që rusët nuk e dinin ose nuk donin ta dinin. Në çdo rast, pritjet e mundshme të mongolëve u justifikuan: princi i ri dhe i nxehtë udhëhoqi ushtrinë në betejë.

Beteja, me sa duket, doli të ishte shumë e ashpër dhe e përgjakshme. Në këtë betejë, djali më i vogël i Genghis Khan, Kyulkan, u vra, gjë që sugjeron një përparim serioz nga rusët gjatë betejës. Sidoqoftë, këto bëma të rusëve ishin të kota: avantazhi i mongolëve në forcë dhe taktikë i lejoi ata të fitonin një tjetër fitore të shkëlqyer. Mongolët arritën të rrethojnë plotësisht ushtrinë ruse dhe shumica e ushtarëve të saj vdiqën. Vetëm Vsevolod arriti të dilte nga ring me një "skuadër të vogël". Pas kësaj, Mongolët e morën Kolomnën mjaft lehtë: mbetjet e garnizonit të demoralizuar nga disfata, natyrisht, nuk mund të frenonin sulmin e ushtrisë gjigante.

Pas kësaj, trupat mongole u zhvendosën drejt Moskës, të cilën ata arritën ta kapnin në befasi. Banorët e saj, me sa duket, prisnin lajme nga Kolomna, por asnjë lajmëtar i vetëm nuk i informoi për humbjen - Mongolët vepruan jashtëzakonisht shpejt. Qyteti, megjithatë, bëri rezistencë mjaft kokëfortë dhe qëndroi për pesë ditë të tëra kundër të gjithë ushtrisë së Batu. Kjo rezistencë u pasua nga dënimi i zakonshëm: të gjithë banorët, të rinj e të vjetër, u vranë. Kjo ndodhi më 20 janar 1238 - një ditë e zezë në historinë e kryeqytetit modern të Rusisë.

Kalaja prej druri ruse e shekullit të 13-të.

Nga Moska, Mongolët, pasi kishin rimbushur furnizimet ushqimore në pronat dhe manastiret e pasura afër Moskës, u drejtuan për në kryeqytetin e principatës. Ata vepruan aq shpejt sa qyteti në fakt nuk kishte kohë të përgatitej siç duhet për mbrojtje. Lajmi për humbjen pranë Kolomna i kapërceu rojet e përparuara mongole me vetëm disa ditë. Më 2 shkurt, Duka i Madh Yuri Vsevolodovich u largua nga Vladimir për në Yaroslavl për të mbledhur trupa, dhe të nesërmen, tumenët mongolë bllokuan Vladimirin. Në qytet mbetën vetëm djemtë e princit - i njëjti Vsevolod me "skuadrën e vogël" dhe Mstislav. Pas një sulmi tre-ditor, të shoqëruar me bombardime të pandërprera nga qindra armë që hedhin gurë, Vladimir ra. Në të njëjtat ditë, u mor edhe Suzdal, ku mongolët dërguan një ushtri të konsiderueshme, duke shpresuar të kapnin vetë Dukën e Madhe atje.

Pas kapjes së Vladimirit dhe Suzdalit, mongolët u ndanë në disa formacione të mëdha; filloi faza e zakonshme për taktikat e tyre "përmbledhje". Detyra e njërit prej grupeve ishte të kërkonte Dukën e Madhe, të tjerët lëvizën në drejtime të ndryshme: në lindje në Gorodets, në veri në Yaroslavl dhe forcat kryesore, të udhëhequra nga Batu, në veriperëndim, në Tver, me një qëllim të mëtejshëm në Novgorod. Veprimet e trupave të tyre ishin shumë të suksesshme: pas humbjeve të rënda të mëparshme, thjesht nuk kishte njeri që t'i rezistonte mongolëve. Vetëm në Torzhok, i cili tashmë i përkiste zotërimeve të Novgorodit, atyre iu dha një kundërshtim mjaft serioz, por në fillim të marsit qyteti ra dhe mbrojtësit e tij u vranë. Në të njëjtën kohë, trupat e temnikut mongol Burundai zbuluan vendndodhjen e ushtrisë së mbledhur të Yuri Vsevolodovich. Trupat ruse qëndruan në lumin Sit duke pritur përforcime, por kjo e fundit, me disa përjashtime, nuk doli kurrë.

Më 4 mars 1238, ushtria e Burundait (ndoshta vetëm një tumen) sulmoi papritmas kampin e ushtrisë ruse. Roja nuk pati kohë të raportonte sulmin e mongolëve - ndoshta ai u shkatërrua dhe sipas disa informacioneve, princi, i hutuar nga telashet që i kishin rënë, në përgjithësi "harroi" të vendoste roje ushtarake. Vetëm në momentin e fundit regjimentet filluan të ngrenë alarmin, por ishte tepër vonë. Mongolët morën fortifikimet e kampit me një bastisje të shpejtë dhe pas një ore gjithçka përfundoi. Pothuajse e gjithë ushtria ruse u vra, përfshirë vetë Dukën e Madhe Yuri Vsevolodovich. Rusia pësoi një disfatë të rëndë, e cila përcaktoi fatin e saj të vështirë për shumë vite.

Pas humbjes së rusëve në lumin e qytetit dhe kapjes së Torzhok, krerët ushtarakë mongolë përsëri mblidhen për një këshill ushtarak. Ajo vendosi (pa dyshim, nën ndikimin e Subedei-bagatur me shumë përvojë) të braktiste fushatën kundër Novgorodit në lidhje me shkrirjen e pranverës që po afrohej. Mongolët kishin shumë frikë të mos shkëputeshin nga stepat e tyre vendase, dhe falë kësaj, Zoti Veliky Novgorod u shpëtua. vetëm një shkëputje relativisht e vogël (jo më shumë se një mjegull), e cila u zhvendos në veri, ose duke ndjekur njerëzit që iknin prej saj (bastisje ), ose me qëllime zbulimi. Sigurisht, kjo detashment nuk kishte për detyrë të merrte një nga qytetet më të mëdha të Evropës.) Dhe ushtria pas kësaj, pushtuesit u kthyen në jug dhe shkuan në vende të reja, ende të pa kapur, duke u përhapur. krahët e tyre të gjerë (për dyqind ose treqind kilometra). Në prill 1238, tumen e tij qendror, nën komandën e vetë Batu, iu afruan Kozelsk.

Është shkruar shumë për mbrojtjen heroike të Kozelsk, madje libra të tërë i kushtohen asaj. Kjo kala me të vërtetë doli të ishte një "qytet i keq" për mongolët: humbjet e pësuara nga pushtuesit këtu janë të krahasueshme me të gjitha humbjet e tyre gjatë pushtimit të Rusisë Verilindore. Megjithatë, është ende e nevojshme të shpërndahen dy mite jashtëzakonisht këmbëngulëse që ekzistojnë në vetëdijen e masës. Miti i parë: Kozelsk e ndaloi sulmin për shtatë javë Total ushtri e madhe mongole. Kjo nuk është kështu: në fakt, pothuajse gjatë gjithë kësaj kohe Kozelsk u rrethua nga dy, maksimumi - tre tumen, dhe kur trupat e Kadan dhe Buri i erdhën në ndihmë Batu, qyteti ishte në gjendje të rezistonte vetëm tre ditë. Miti i dytë: Kozelsk ishte një kështjellë shumë e vogël me një numër të vogël mbrojtës. Kjo gjithashtu nuk është e vërtetë: në realitet, Kozelsk ishte një qytet princëror mjaft i madh me një kështjellë të fuqishme, e cila kishte një rëndësi të madhe strategjike - mbulonte Rusinë nga Stepa dhe ishte i përgatitur mirë për mbrojtje. Numri i mbrojtësve të qytetit dhe të fortesës ishte i konsiderueshëm: disa mijëra njerëz, dhe jeta e vështirë e vendeve kufitare të stepës bëri shpejt luftëtarë të vërtetë edhe nga qytetarët e zakonshëm. Por, theksojmë, të gjitha këto sqarime nuk e zbehin aspak suksesin e mbrojtësve të Kozelskut, të cilët rezistuan heroikisht ndaj forcave superiore mongole. Kundërshtimi i tyre i guximshëm ndaj armikut është i denjë për çdo admirim; luftëtarët dhe qytetarët e Kozelsk shpëtuan nderin e armëve ruse.

Pas kapjes së Kozelsk, Mongolët u tërhoqën në stepën Polovtsian. Në 1238, operacionet ushtarake u kryen prej tyre mjaft ngadalë - ndikoi tensioni i fushatës ruse. Në thelb, mongolët ishin të kufizuar në operacionet policore nga forcat e tumenëve individualë. Por tashmë në dimrin e 1238-39, një trup i madh prej katër tumenësh ra së pari mbi Mordovianët rebelë, dhe më pas në tokat lindore të Rusisë. Mongolët morën dhe dogjën Muromin, Gorokhovets, dhe sipas disa raporteve, Nizhny Novgorod. Një trupë tjetër, që vepronte në jug dhe perëndim kundër Polovtsy, në mars 1239 mundi tokat e Principatës së Pereyaslav, në kufi me stepën.

Në 1239-40, përpjekjet kryesore të mongolëve kishin për qëllim pushtimin përfundimtar të stepave të Kaukazit të Veriut dhe Detit të Zi. Gjatë rrugës, ata goditën objektiva të tjera: në vjeshtën e vitit 1239, vëllezërit Batu dhe Berke kapën Chernigovin, dhe në dimrin e të njëjtit vit, vëllai i tyre i tretë, Sheibani, pushtoi Sudakun në Krime. Tumens Mengu dhe Guyuk operuan me sukses në Kaukazin e Veriut. Në 1239, kani i fundit polovtsian i pakënaqur, i njohur tashmë për ne Kotyan, i fshehur nga Mongolët, u nis me të gjithë turmën e tij për në Hungari. Ky akt i tij përcaktoi kryesisht strategjinë e mëtejshme të Xhengizidëve dhe i shtyu Batu dhe Subedei në vendimin për të lëvizur në Evropë.

Sherri i famshëm midis Guyuk dhe Burya dhe Batu i parapriu fushatës evropiane perëndimore. Të pakënaqur me faktin se Batu ishte i pari që iu servir një tas me kumis në festë, të afërmit ziliqarë dhe ambiciozë refuzuan t'i binden udhëheqësit të fushatës të caktuar nga khani. Batu u ankua menjëherë për vullnetin e princave te Ogedei, i cili në termat më të ashpra qortoi kokëfortë dhe me një etiketë të veçantë konfirmoi fuqitë e pakufizuara të Batu, dhe në të njëjtën kohë Subedei-bagatura. Skandali u mbyll, por që nga ajo kohë, Batu dhe Guyuk u bënë armiq të papajtueshëm.

Një fazë e re e Fushatës së Madhe Perëndimore filloi në vjeshtën e vitit 1240, kur ushtria e madhe e Batu (ajo u plotësua nga një numër i konsiderueshëm luftëtarësh nga popujt e pushtuar të stepës) u zhvendos në Rusinë Jugperëndimore. Kyiv, një nga qytetet më të mëdha dhe më të pasura në Evropë, u bë qëllimi i tij i parë dhe kryesor. Edhe Genghis Khan kishte dëgjuar për pasurinë e Kievit: në përcaktimin e rrugës së fushatës së Subedei dhe Jebe, Khan i urdhëroi ata të arrinin në Kiev pa dështuar. Por atëherë nuk u bë e mundur të merrej qyteti për shkak të mungesës së forcave; tani forcat mongole ishin të mëdha. Në Kiev, si dikur në Ryazan, e gjithë ushtria mongole iu afrua gjithashtu - domethënë më shumë se njëqind mijë ushtarë. Megjithatë, kryeqyteti i lashtë i Rusisë ofroi rezistencë të dëshpëruar dhe qyteti qëndroi për gati një muaj, pavarësisht bombardimeve të vazhdueshme dhe sulmeve të përsëritura. Në fund, Kievi u pushtua në pjesë dhe mbrojtësit e tij të fundit u zhdukën në Kishën e të Dhjetave. 6 dhjetor 1240 qyteti ra. Ekziston një legjendë që për heroizmin në mbrojtjen e Kievit, Batu i shpëtoi jetën guvernatorit të Galician Dmitry. Sidoqoftë, ka shumë të ngjarë, Dmitry mbeti gjallë sepse ai dinte shumë për aftësitë ushtarake të principatës Galicia-Volyn, e cila u bë objektivi tjetër i Mongolëve. Dhe shpëtimi i jetëve të mbrojtësve trima për Mongolët ishte marrëzi - përkundrazi, mongolët vranë njerëz të tillë pa mëshirë.

Princi i tokave Galicia-Volyn ishte i famshëm Daniil Romanovich, i mbiquajtur Galician. Si i ri, ai mori pjesë në betejën fatkeqe në Kalka, dhe vetëm me një mrekulli ai shpëtoi nga robëria dhe vdekja mongole. Ai, si askush tjetër, e kuptoi se nuk kishte asnjë shans që ushtria ruse të fitonte në një betejë në terren. Prandaj, princi e shpërndau ushtrinë e tij midis garnizoneve të fortesës me shpresën për të luftuar armikun. Nuk mund të thuhet se kjo taktikë ishte e suksesshme: Mongolët arritën të kapnin të dy kryeqytetet e principatës - Vladimir-Volynsky dhe Galich. Sidoqoftë, Daniel arriti të shpëtojë një pjesë të konsiderueshme të ushtrisë: një numër fortesash, duke përfshirë Kremenets, Danilov dhe Kholm, Batu nuk mund të merrte. Më pas, kjo e ndihmoi seriozisht Daniil Romanovich në luftën për kurorën mbretërore. Pra, strategjia e tij, në përgjithësi, e justifikoi veten.

Kapja e Vladimir-Volynsky përfundoi fazën tjetër të fushatës perëndimore. Me sa duket, këtu, në Vladimir, u mbajt përsëri një takim i drejtuesve të trupave mongole. Nën presionin e Batu, u vendos që fushata të vazhdojë deri në "detin e fundit". Buri dhe Guyuk, megjithatë, refuzuan t'i nënshtroheshin këtij vendimi: deri në këtë kohë u bë e qartë se vdekja e të madhit Khan Ogedei nuk ishte larg, dhe princat, veçanërisht Guyuk, kërkuan të ktheheshin shpejt në Mongoli në mënyrë që të ishin " në kohën e duhur në vendin e duhur”. Së bashku me ta, trupat e Mengu u nisën gjithashtu në lindje: ngjarje të mëtejshme sugjerojnë se kjo ndodhi në drejtimin e vetë Batu. Mengu ishte një mik i Batu dhe mund ta përmbushte fare mirë kërkesën e tij për të "ndikuar" Guyukun e tepruar.

Sidoqoftë, duhet pranuar se ushtria mongole shkoi në një fushatë kundër Evropës Perëndimore e dobësuar seriozisht - ajo u zvogëlua me të paktën një të tretën. Numri i trupave të mbetura në Batu mund të vlerësohet në tetëdhjetë deri në nëntëdhjetë mijë njerëz - jo shumë për një plan kaq të gjerë. Është edhe më e habitshme që kjo ushtri, gjatë pushtimit të Evropës, u nda në tri pjesë. Tre tumena, nën drejtimin e djalit të Jagatait, Bajdarit, u nisën për në Poloni; dy tumena të Kadanit, birit të Ögedeit, ranë mbi Vllahinë dhe Hungarinë jugore; tre ose katër tumenët e vetë Batu u zhvendosën përmes Karpateve në Hungarinë Qendrore. Por ajo që është edhe më e habitshme është se këto ushtri relativisht të vogla pothuajse kudo mbizotëruan mbi armikun, përveç se çekët fituan një fitore lokale në Olomouc.

Korpusi i Baidar në Poloni arriti sukses serioz. Pranë Turkut dhe Khmilnikut, mongolët nga ana e tyre mundën si milicinë polake ashtu edhe trupat (ekipin) e rregullt. Më 22 mars, ata morën kryeqytetin e atëhershëm polak të Krakovit. Më 9 Prill u zhvillua beteja më e madhe e skenës polake të fushatës. Pranë qytetit të Liegnitz, tumenët e Baydar mundën plotësisht ushtrinë kalorësore polako-gjermane nën komandën e princit Heinrich. Vetë princi vdiq. Pas kësaj fitoreje më të rëndësishme, ushtria e Bajdarit u zhvendos në jug për t'u bashkuar me ushtrinë e Batu. Në maj 1241, ajo tashmë po pushtonte Moravinë.

Ofensiva mongole kundër Hungarisë përfundoi me arritje edhe më të mëdha. Batu dhe Subedei arritën të imponojnë një betejë të përgjithshme këtu mbi ushtrinë hungareze të mbretit Bela. Ngjarja u zhvillua në lumin Chaillot dhe doli të ishte jashtëzakonisht e përgjakshme. Vetë mongolët humbën më shumë se katër mijë njerëz të vrarë, por në fund ata arritën të rrethojnë dhe pothuajse plotësisht të shkatërrojnë ushtrinë kryesore hungareze prej rreth gjashtëdhjetë mijë njerëz. Mbreti Bela arriti të arratisej nga fusha e betejës, por rezistenca e hungarezëve pas kësaj beteje u thye. Me drejtësi duhet thënë se në këtë betejë mori pjesë edhe trupa e Kadanit, e cila u afrua me kohë, kështu që ushtria mongole mund ta ketë kaluar atë hungareze.

Sido që të jetë, fitorja e mongolëve në Chaillot kishte një rëndësi të madhe strategjike. Ajo dha të gjithë Evropën Juglindore dhe një pjesë të Evropës Qendrore nën sundimin Mongol dhe zhyti pjesën tjetër të vendeve evropiane në një panik të tmerrshëm. Papa, perandori gjerman dhe madje edhe mbreti francez prisnin pushtimin e pashmangshëm të nomadëve fitimtarë. Frika nga mongolët, kryesisht e paarsyeshme, pushtoi si popullsinë ashtu edhe ushtritë e këtyre shteteve. Mongolët, megjithatë, nuk ishin me nxitim, duke bërë gjënë e tyre të zakonshme - grabitje, por deri në pranverën e vitit 1242, korpusi Kadan, pasi mbuloi tërësisht bregdetin Adriatik të Kroacisë, shkoi në Trieste. Dhe përtej Triestes shtrihej Italia.

Nga ofensiva e mëtejshme e stepave, Evropa u shpëtua rastësisht. Në dhjetor 1241, i madhi Khan Ogedei vdes në pallatin e tij në Karakorum. Lajmi për këtë vjen në Evropë në pranverën e vitit 1242. Për Batu, ky lajm u bë vërtet i zi - në fund të fundit, pretendenti kryesor për fronin vakant ishte kundërshtari i tij i zjarrtë Guyuk. Prandaj, pas një mendimi dhe me këshillën e Subedei me shumë përvojë, Batu vendos të braktisë vazhdimin e fushatës. Ai gjithashtu braktis planet e tij për ta bërë pashtonin pjellor hungarez një ulus personal dhe një bazë për pushtime të mëtejshme dhe fillon të tërheqë trupat në stepat e Vollgës. Pasi plaçkitën më në fund Bullgarinë, në vitin 1243 ushtritë mongole të Batu u tërhoqën në ndërthurjen e Vollgës dhe Donit. Evropa, më në fund, ishte në gjendje të merrte frymë e lehtësuar. Përfundoi Fushata e Madhe Perëndimore e ushtrisë së pathyeshme mongole.

Artikulli i mëparshëm: Nëse produkti ndahet me një nga faktorët, atëherë do të merret një faktor tjetër Artikulli vijues: Format bazë të përshëndetjes (përkthyer nga Nihao)

Pushtimi mongol në territorin e Kazakistanit. Pse Batu e quajti Kozelsk një "qytet të lig"? Temujin - një ithtar i monoteizmit