Origjina e klasës së tregtarëve në Rusi. Marrëdhëniet tregtare dhe tregtare në Rusinë e lashtë

klasë tregtare. Ajo ka ekzistuar në Rusi që nga kohërat e lashta. Në shënimet e imp. bizantin. Konstandin Porfirogenitus tregon për aktivitetet e tregtarëve rusë që në gjysmën e parë. shekulli i 10-të Sipas tij, që nga nëntori, sapo rruga ngriu dhe u vendos pista e sajë, tregtarët rusë u larguan nga qytetet dhe u drejtuan në brendësi. Gjatë gjithë dimrit, ata blinin mallra nga varrezat, si dhe mblidhnin haraç nga banorët në pagesë për mbrojtjen që u jepte qyteti. Në pranverë, tashmë përgjatë Dnieper me ujë të uritur, tregtarët u kthyen në Kiev dhe, me anije të përgatitura në atë kohë, shkuan në Kostandinopojë. Kjo rrugë ishte e vështirë dhe e rrezikshme. Dhe vetëm një roje e madhe shpëtoi karvanin e tregtarëve të Smolensk, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Vyshegorodsky nga hajdutët e shumtë. Pasi lundruan në Dnieper, ata dolën në det, duke u mbajtur në breg, pasi në çdo moment varkat e brishta mund të vdisnin nga një valë e pjerrët.

Në Tsargrad, tregtarët rusë tregtuan për gjashtë muaj. Sipas kontratës, ata nuk mund të qëndronin për dimër. Ata u vendosën jo në vetë qytetin, por në "Mama e Shenjtë" (manastiri i Shën Mamantit). Gjatë qëndrimit të tyre në Kostandinopojë, tregtarët rusë gëzonin përfitime të ndryshme që u jepte perandori grek. Në veçanti, ata shisnin mallrat e tyre dhe blinin ato greke pa paguar detyrime; përveç kësaj, atyre iu dha ushqim falas dhe u lejua të përdornin banjën. Në fund të ankandit, autoritetet greke u siguruan tregtarëve tanë mallra ushqimorë dhe pajisje anijesh. Ata u kthyen në shtëpi jo më herët se tetori, dhe atje ishte përsëri nëntor, dhe ata duhej të shkonin thellë në vend, në varreza, duke shitur atë që silleshin nga Bizanti dhe duke blerë mallra për tregtinë e jashtme për vitin e ardhshëm. Një veprimtari e tillë sipërmarrëse u krye nga Rusia për më shumë se një shekull. Cikli i jetës tregtare luajti një rol të madh në zhvillimin dhe bashkimin e tokave ruse. Gjithnjë e më shumë njerëz u përfshinë në këtë aktivitet ekonomik, duke u interesuar vitalisht për rezultatet e tij. Megjithatë, tregtarët rusë tregtonin jo vetëm me Tsar-gradin, nga ku eksportonin pëlhura mëndafshi, ar, dantella, verë, sapun, sfungjer dhe ushqime të ndryshme. Shumë tregti bëhej me varangët, nga të cilët blinin produkte bronzi dhe hekuri (veçanërisht shpata dhe sëpata), kallaj dhe plumb, si dhe me arabët - nga ku rruaza, gurë të çmuar, qilima, marok, saber, erëzat erdhën në vend.

Fakti që tregtia ishte shumë e madhe, e dëshmon natyra e thesareve të asaj kohe, të cilat gjenden ende me bollëk pranë qyteteve antike, buzë lumenjve të mëdhenj, në porta, pranë ish-oborreve të kishave. Këto grumbullime shpesh përmbajnë monedha arabe, bizantine, romake dhe evropiane perëndimore, duke përfshirë edhe ato të prera në shekullin e 8-të.

Rreth qyteteve ruse u ngritën shumë vendbanime tregtare dhe peshkimi. Këtu mblidheshin për tregti, ose siç i thoshin atëherë, “mysafirë” tregtarë, kastorë, bletërritës, grackë, duhanpirës katrani, likoderë dhe “industrialistë” të tjerë të asaj kohe. Këto vende quheshin varreza (nga fjala "mysafir"). Më vonë, pas adoptimit të krishterimit, në këto vende, si më të vizituarat, u ndërtuan kisha dhe u vendosën varreza. Këtu bëheshin transaksione, lidheshin kontrata, prandaj filloi tradita e tregtisë së ndershme. Në bodrumet e kishave ruhej inventari i nevojshëm për tregti (peshore, masa), grumbulloheshin mallrat, ruheshin edhe marrëveshjet tregtare. Për këtë, kleri u ngarkonte tregtarëve një tarifë të veçantë.

Kodi i parë ligjor rus Russkaya Pravda ishte i mbushur me shpirtin e tregtarëve. Kur lexoni artikujt e tij, bindeni se ai mund të kishte lindur në një shoqëri ku tregtia ishte profesioni më i rëndësishëm dhe interesat e banorëve janë të lidhur ngushtë me rezultatin e operacioneve tregtare.

“Pravda”, – shkruan historiani V.O. Klyuchevsky, - dallon rreptësisht kthimin e pronës për ruajtje - "bagazh" nga "hua", një kredi e thjeshtë, një hua miqësore nga kthimi i parave në rritje nga një përqindje e caktuar e rënë dakord, një kredi afatshkurtër me interes - nga një afatgjatë, dhe, së fundi, një hua - nga një komision tregtar dhe kontribut në një kompani tregtare nga një fitim ose divident i paspecifikuar. Pravda më tej jep një procedurë të caktuar për mbledhjen e borxheve nga një debitor i falimentuar gjatë likuidimit të punëve të tij, dhe është në gjendje të bëjë dallimin midis falimentimit me qëllim të keq dhe fatkeq. Çfarë është një kredi tregtare dhe operacione me kredi është e njohur mirë për Russkaya Pravda. Mysafirë, tregtarë jashtë qytetit apo të huaj, “lançonin mallra” për tregtarët vendas, d.m.th. i shiti me kredi. Tregtari i jepte të ftuarit, një tregtar fshatar që bënte tregti me qytete a toka të tjera, "kuns për blerje", për një komision për blerjen e mallit për të në krah; kapitalisti i besoi tregtarit “kuns si mysafir”, për qarkullim nga fitimi.

Sipërmarrësit e qytetit, vëren me të drejtë Klyuchevsky, ishin herë punonjës, herë rivalë të pushtetit princëror, gjë që pasqyronte rolin e tyre të madh në shoqëri. Legjislacioni rus vlerësonte jetën e një tregtari, koka e tij u gjobit dy herë më shumë se për kokën e një personi të zakonshëm (12 hryvnia dhe 5-6 hryvnias).

Rritja e suksesshme e veprimtarisë tregtare në Rusinë e Lashtë u konfirmua nga zhvillimi i marrëdhënieve të kredisë. Tregtari Novgorod Klimyata (Clement), i cili jetoi në XII - n. shekulli XIII, kombinoi aktivitetet e saj të gjera tregtare me dhënien e kredive (kthimi i parasë në rritje). Klimyata ishte një anëtar i Merchant Hundred (një bashkim i sipërmarrësve të Novgorodit), ai ishte i angazhuar kryesisht në peshkim në ajër dhe mbarështim bagëtish. Në fund të jetës së tij, ai zotëronte katër fshatra me kopshte perimesh. Para vdekjes së tij, ai përpiloi një shpirtërore, në të cilën ai renditi mbi një duzinë lloje të ndryshme njerëzish të lidhur me të nga aktivitetet sipërmarrëse. Nga lista e debitorëve të Klimyatës duket qartë se ai ka dhënë edhe "argjend poral", për të cilin është ngarkuar interesi në formën e një faturë. Aktiviteti i Klimyatës ishte i tillë që jo vetëm jepte kredi, por edhe i merrte. Kështu, ai u la trashëgim dy fshatra kreditorëve të tij Danila dhe Voin për shlyerjen e një borxhi. Klimyata la trashëgim gjithë pasurinë e tij në Manastirin Novgorod Yuryev - një rast tipik për atë kohë.

Novgorod i Madh ishte një nga qytetet tregtare më karakteristike. Shumica e popullsisë jetonte këtu nga tregtia, dhe tregtari konsiderohej figura kryesore për të cilin u formuan përrallat dhe legjendat. Një shembull tipik është epika e Novgorodit për tregtarin Sadko.

Tregtarët e Novgorodit kryenin aktivitetet e tyre tregtare dhe të peshkimit në artele, ose kompani, të cilat ishin detashmente të armatosura mirë. Në Novgorod kishte dhjetëra artele tregtare, në varësi të mallrave që tregtonin, ose zonës ku shkonin për të tregtuar. Kishte, për shembull, tregtarë pomeranë që bënin tregti në Detin Baltik ose të Bardhë, tregtarë Nizov që kishin biznes në rajonin e Suzdalit etj.

Tregtarët më solidë të Novgorodit u bashkuan në një "shoqatë" tregtare dhe industriale, të quajtur atëherë "Ivanovo Sto", e cila kishte qendrën e saj pranë kishës së St. Gjon Pagëzori në Opoki. Kishte një oborr publik për mysafirë ku tregtarët vendosnin mallrat e tyre, si dhe kishte një "gridnitsa" (dhoma e madhe), një lloj sallë për takime biznesi. Në mbledhjen e përgjithshme të "Ivanovo qindra" tregtarët zgjodhën kryetarin, i cili menaxhonte punët e kësaj "shoqate", mbikëqyrte arkën publike dhe ekzekutimin e dokumenteve afariste.

Pazaret bëheshin pranë kishës, kishte peshore të posaçme, në të cilat zgjidheshin juritë që vëzhgonin korrektësinë e peshës dhe tregtisë. Për peshimin, si dhe për shitjen e mallrave, vendosej një tarifë e veçantë. Krahas peshores së madhe, pranë kishës kishte edhe peshore të vogla, të cilat shërbenin për peshimin e metaleve të çmuara, shufrat e të cilave zëvendësonin monedhat.

Kontradiktat që lindën midis tregtarëve dhe blerësve u zgjidhën në një gjykatë të posaçme tregtare, kryetar i së cilës ishte mijëshja.

Tregtarët që ishin pjesë e "qindës ivanovo" kishin privilegje të mëdha. Në rast vështirësish financiare, atyre u jepej një kredi apo edhe ndihmë falas. Gjatë operacioneve të rrezikshme tregtare, ishte e mundur të merrej një detashment i armatosur për mbrojtje nga Ivanovo Sto.

Megjithatë, vetëm një tregtar shumë i pasur mund të bashkohej me Ivanovo Sto. Për ta bërë këtë, një kontribut i madh duhej të jepej në arkën e "shoqatës" - 50 hryvnia - dhe, përveç kësaj, t'i dhurohej kishës së St. Gjoni në Opoki për gati 30 hryvnia të tjera (me këto para mund të blini një tufë me 80 qe). Por, pasi u bashkua me "qindëshin Ivanovo", tregtari dhe fëmijët e tij (pjesëmarrja ishte e trashëguar) menjëherë zunë një pozicion nderi në qytet dhe morën të gjitha privilegjet që lidhen me këtë.

Tregtarët e Novgorodit kryen një tregti të madhe të dobishme reciproke me Lidhjen Hanseatike. Tregtarët e Novgorodit blenë dhe shisnin pëlhura prej liri, lëkurë të veshur, rrëshirë dhe dyll me cilësi të lartë, HOPS, lëndë druri, mjaltë, gëzof dhe bukë për popullin hanseatik në të gjithë Rusinë. Nga hanseatikët, tregtarët e Novgorodit merrnin verë, metale, kripë, marok, doreza, fije të lyera dhe mallra të ndryshme luksi.

Një sistem shumë i zhvilluar i sipërmarrjes tregtare, i shoqëruar me vetëqeverisjen e njerëzve, ishin kushtet kryesore për prosperitetin ekonomik të Novgorodit të lashtë, i cili u vu re në mënyrë të përsëritur nga tregtarët dhe udhëtarët e huaj.

Përveç "Ivanovo qindra" në qytetet ruse, kishte shoqata të tjera profesionale të tregtarëve. Në shekujt XIV-XVI. sipërmarrësit tregtarë që kishin dyqane në tregun e qytetit ("rreshtat") u bashkuan në organizata vetëqeverisëse, anëtarët e të cilave quheshin "ryadovichi".

Riadovichi zotëronin bashkërisht territorin e caktuar për dyqane, kishin pleqtë e tyre të zgjedhur dhe kishin të drejta të veçanta për të shitur mallrat e tyre. Më shpesh, qendra e tyre ishte kisha patronale (mallrat ruheshin në bodrumet e saj), shpesh atyre u jepeshin edhe funksione gjyqësore. Gjendja pronësore e tregtarëve ishte e pabarabartë. Më të pasurit ishin "mysafirët-surozhans" - tregtarë që bënin tregti me Surozh dhe qytete të tjera të rajonit të Detit të Zi. Të pasur ishin edhe tregtarët e rreshtit të rrobave - "punëtorët e rrobave", të cilët tregtonin rroba të importuara nga perëndimi. Në Moskë, kisha e Shën Gjon Gojartit ishte kisha patronale e "Gests-Surozhians". Që i përkiste korporatës së mysafirëve të Moskës ishte e pajisur me afërsisht të njëjtat rregulla si në Novgorod "Ivanovo Sto". Pozicioni në këtë korporatë ishte gjithashtu i trashëgueshëm. Të ftuarit udhëhoqën karvanët tregtarë që shkonin në Krime.

Tashmë në shekullin XV. Tregtarët rusë tregtojnë me Persinë dhe Indinë. Tregtari Tver Afanasy Nikitin viziton Indinë në 1469 dhe, në fakt, e hap atë për Rusinë.

Në epokën e Ivanit të Tmerrshëm, veprimtaria e fuqishme e tregtarëve Stroganov u bë një simbol i tregtarëve rusë, me përpjekjet e të cilave filloi zhvillimi aktiv i Uraleve dhe Siberisë nga rusët. Kielburger, i cili vizitoi Moskën gjatë mbretërimit të Alexei Mikhailovich si pjesë e ambasadës suedeze, vuri në dukje se të gjithë moskovitët "nga tregtarët më fisnikë deri tek tregtarët më të thjeshtë të dashurisë, gjë që është për faktin se në Moskë ka më shumë dyqane tregtare sesa në Amsterdam ose të paktën një principatë e tërë”.

Disa qytete dukeshin si panaire shumëngjyrëshe. Zhvillimi i gjerë i tregtisë u vu re në kohët e mëparshme. Të huajt që vizituan Moskën në shekullin e 15-të i kushtojnë vëmendje të veçantë bollëkut të produkteve ushqimore të tregtueshme, të cilat dëshmuan për zhvillimin e gjerë të marrëdhënieve të mallrave midis fshatarëve dhe në asnjë mënyrë për dominimin e bujqësisë për ekzistencë.

Sipas përshkrimit të venecianit Josaphat Barbaro, "në dimër ata sjellin në Moskë aq shumë dema, derra dhe kafshë të tjera, të zhveshur plotësisht dhe të ngrira, sa mund të blini deri në dyqind copë në të njëjtën kohë ... Bollëk në bukë dhe mishi është kaq i madh këtu sa që viçin nuk e shesin me peshë, por me sy." Një tjetër venecian, Ambrose Contarini, dëshmon gjithashtu se Moska "ka bollëk në të gjitha llojet e bukës" dhe "furnizimet e jetesës janë të lira në të". Contarini thotë se çdo vit në fund të tetorit, kur lumi i Moskës mbulohet me akull të fortë, tregtarët ngrenë "dyqanet e tyre me mallra të ndryshme" mbi këtë akull dhe, duke rregulluar kështu një treg të tërë, pothuajse e ndalojnë plotësisht tregtinë e tyre në qytet. Tregtarët dhe fshatarët "çdo ditë, gjatë gjithë dimrit, sjellin bukë, mish, derra, dru zjarri, sanë dhe furnizime të tjera të nevojshme" në tregun e vendosur në lumin Moskë. Në fund të nëntorit, zakonisht "të gjithë banorët vendas vrasin lopët dhe derrat e tyre dhe i çojnë në qytet për shitje... Është bukur të shikosh këtë sasi të madhe bagëtish të ngrira, të zhveshur plotësisht dhe duke qëndruar në akull në shpinë. këmbët."

Punimet artizanale tregtoheshin në dyqane, tregje dhe punishte. Tashmë në kohët e lashta, një numër mallrash masive të lira të prodhuara nga artizanët urbanë (rruaza, byzylykë qelqi, kryqe, rrotulla) shpërndaheshin nga tregtarët shitës në të gjithë vendin.

Tregtarët rusë kryenin tregti të gjerë me vendet e tjera. Janë të njohura udhëtimet e tyre në Lituani, Persi, Khiva, Buhara, Krime, Kafa, Azov e të tjera.Temë tregtie nuk ishin vetëm lëndët e para dhe produktet e industrisë nxjerrëse të eksportuara nga Rusia (lesh, lëndë druri, dylli), por edhe produktet e Artizanët rusë (yufti, rreshta teke, pallto lesh, telajo, shalë, shigjeta, saadakë, thika, pjata, etj.). Në 1493 Mengli-Giray i kërkon Ivan III t'i dërgojë 20,000 shigjeta. Princat dhe princat e Krimesë iu drejtuan Moskës me një kërkesë për të dërguar predha dhe forca të blinduara të tjera. Më vonë, në shekullin e 17-të, një tregti e madhe e mallrave ruse kaloi përmes Arkhangelsk - në 1653 sasia e eksportit përmes portit të qytetit jashtë vendit arriti në mbi 17 milion rubla. ari (në çmimet e fillimit të shekullit të 20-të).

Shkalla e tregtisë ruse mahniti të huajt që vizituan vendin tonë. "Rusia," shkroi francezi Margeret në fillim të shekullit të 17-të, "është një vend shumë i pasur, pasi paratë nuk eksportohen fare prej saj, por ato importohen atje çdo vit në sasi të mëdha, pasi ato i bëjnë të gjitha pagesat në mallrat që kanë me bollëk, përkatësisht: një shumëllojshmëri leshi, dylli, sallo, lëkura e lopës dhe e kalit. Lëkurat e tjera të lyera me ngjyrë të kuqe, liri, kërpi, të gjitha llojet e litarëve, havjar, d.m.th. havjar i peshkut të kripur, eksportojnë në sasi të mëdha në Italia, më pas salmon i kripur, shumë vaj peshku dhe mallra të tjera. Përsa i përket bukës, megjithëse ka shumë, nuk rrezikojnë ta nxjerrin jashtë vendit drejt Livonias. Përveç kësaj, kanë shumë potas, fara liri. , fije dhe mallra të tjera që i shkëmbejnë ose i shesin pa blerë mallra të huaja me para në dorë, madje edhe perandori ... urdhëron të paguajnë me bukë ose dyllë.

Në shekullin e 17-të në Moskë, klasa tregtare, tregtare dallohet nga kategoria e njerëzve të tatueshëm në një grup të veçantë të njerëzve të qytetit, ose banorëve të qytetit, të cilët, nga ana tjetër, ndahen në mysafirë, sallone dhe qindra rroba dhe vendbanime. Vendi më i lartë dhe më i nderuar u takonte të ftuarve (nuk kishte më shumë se 30 prej tyre në shekullin e 15-të).

Titulli i mysafirit u mor nga sipërmarrësit më të mëdhenj, me një qarkullim tregtar prej të paktën 20 mijë në vit - një shumë e madhe për ato kohë. Të gjithë ata ishin të afërt me mbretin, të lirë nga pagesa e detyrimeve të paguara nga tregtarët e një rangu më të ulët, zinin pozicionet më të larta financiare dhe gjithashtu kishin të drejtë të blinin prona në zotërimin e tyre.

Privilegje të mëdha gëzonin edhe anëtarët e sallonit dhe të dyqanit të rrobave (në shekullin e 17-të ishin rreth 400 të tillë), zinin një vend të spikatur në hierarkinë financiare, por ishin inferiorë ndaj të ftuarve për "nder". Dhomat e ndenjes dhe qindra rroba kishin vetëqeverisje, punët e tyre të përbashkëta drejtoheshin nga krerë dhe kryepunëtorë të zgjedhur.

Rangu më i ulët i klasës së tregtarëve u përfaqësua nga banorët e qindrave të zeza dhe vendbanimet. Këto ishin kryesisht organizata vetëqeverisëse të artizanatit që prodhonin vetë mallra, të cilat më pas i shisnin. Kjo kategori, relativisht e thënë, e tregtarëve joprofesionistë ishte në konkurrencë të fortë me tregtarët profesionistë të rangut më të lartë, pasi "qindëshat e zinj", duke tregtuar produktet e tyre, mund t'i shisnin më lirë.

Në qytetet e mëdha, banorët e qytetit që kishin të drejtën e tregtisë ndaheshin në më të mirët, të mesëm dhe të rinj. Sfera e veprimtarisë së tregtarëve rusë të shekullit XVII. ishte e gjerë, duke pasqyruar të gjithë gjeografinë e zhvillimit ekonomik të Rusisë. Gjashtë rrugë kryesore tregtare kanë origjinën nga Moska - Belomorsky (Vologda), Novgorod, Vollga, Siberian, Smolensk dhe Ukrainas.

Rruga Belomorsky (Vologda) kalonte përmes Vologdës përgjatë Sukhona dhe Dvina Veriore në Arkhangelsk (dikur në Kholmogory) dhe Detin e Bardhë, dhe prej andej në vendet e huaja. Në këtë rrugë gravituan qendrat e famshme të sipërmarrjes ruse: Veliky Ustyug, Totma, Solchevygodsk, Yarensk, Ust-Sysolsk, të cilat i dhanë Rusisë mijëra tregtarë.

Të gjithë R. shekulli i 16-të Sipërmarrësit rusë morën të drejtën për të tregtuar pa taksa me Anglinë (ajo shkoi përgjatë rrugës së Detit të Bardhë), ata kishin disa ndërtesa në Londër për nevojat e tyre. Rusët sollën gëzof, li, kërp, sallo viçi, yuft, blubber, rrëshirë, katran në Angli dhe morën pëlhura, sheqer, letër dhe mallra luksi.

Qendra më e rëndësishme e transportit në këtë rrugë ishte Vologda, ku mallrat silleshin nga Moska, Yaroslavl, Kostroma dhe qytete të tjera gjatë gjithë dimrit, dhe më pas ato dërgoheshin me ujë në Arkhangelsk, nga ku, nga ana tjetër, mallrat mbërritën në vjeshtë për t'u bërë. dërguar në Moskë me sajë.

Rruga tregtare Novgorod (Baltik) shkoi nga Moska në Tver, Torzhok, Vyshny Volochek, Valdai, Pskov, pastaj në Detin Baltik. Liri rus, kërpi, salloja, lëkura dhe yufti i kuq shkuan në këtë mënyrë për në Gjermani. Rruga e Vollgës kalonte përgjatë lumit Moskë, Oka dhe Vollga, dhe më pas përmes Detit Kaspik në Persi, Khiva dhe Buhara.

Qendra kryesore e biznesit përgjatë kësaj rruge ishte Nizhny Novgorod, me panairin Makarievskaya që ndodhej pranë tij. Rruga nga Nizhny Novgorod në Astrakhan u kapërcye nga tregtarët rusë në rreth një muaj. Ata shkonin në karvane prej 500 e më shumë anijesh me një roje të madhe. Madje edhe karvanë të tillë sulmoheshin herë pas here. Tregtarët lundruan dhe u ndalën në qendrat lokale të biznesit - Cheboksary, Sviyazhsk, Kazan, Samara, Saratov.

Tregtia me Khiva dhe Bukhara kryhej në strehën Karagan, ku anijet tregtare erdhën nga Astrakhani nën roje, dhe tregtarët vendas me mallrat e tyre erdhën për t'i takuar. Tregtia vazhdoi për rreth një muaj. Pas kësaj, një pjesë e anijeve ruse u kthyen në Astrakhan, dhe tjetra shkoi në Derbent dhe Baku, nga ku tregtarët tashmë arritën në Shamakhi nga toka dhe bënin tregti me Persianët.

Rruga siberiane shkoi me ujë nga Moska në Nizhny Novgorod dhe në Solikamsk. Nga Solikamsk, tregtarët u zhvendosën me zvarritje në Verkhoturye, ku pati një pazar të madh me Vogulët, dhe pastaj përsëri me ujë në Tobolsk, përmes Turinsk dhe Tyumen. Pastaj rruga shkoi në Yeniseisk përtej Surgut, Narym. Në Yeniseisk, u organizua një oborr i madh mysafirësh.

Nga Yeniseisk, shtegu shkonte drejt burgut Ilim përgjatë Tunguska dhe Ilim. Një pjesë e tregtarëve ndoqën më tej, duke arritur në Yakutsk dhe Okhotsk, duke depërtuar edhe në Amur.

Qendra kryesore e biznesit të Rusisë për tregtinë me Kinën ishte Nerchinsk, ku u ndërtua një shtëpi e veçantë për mysafirë.

Gëzofi dhe lëkurat e kafshëve ishin mallrat kryesore që bliheshin ose shkëmbeheshin në këtë mënyrë; hekuri, armët, pëlhurat u sollën nga Rusia Qendrore në Siberi.

Rruga Smolensk (Lituaneze) shkonte nga Moska përmes Smolensk në Poloni, por për shkak të luftërave të vazhdueshme, kjo rrugë u përdor relativisht pak për tregti të gjerë. Për më tepër, tregtarët polakë dhe hebrenj që kishin një reputacion të keq u mirëpritën me shumë ngurrim në Moskë dhe tregtarët rusë shmangnin marrëdhëniet me tregtarët në shtetin Poloni.

Rruga e stepës së vogël ruse (Krime) kalonte nëpër rajonet Ryazan, Tambov, Voronezh, shkonte në stepat e Donit dhe prej andej në Krime. Lebedyan, Putivl, Yelets, Kozlov, Korotoyak, Ostrogozhsk, Belgorod, Valuyki ishin qendrat kryesore të biznesit që gravituan drejt kësaj rruge.

Shtrirja e gjerë e mënyrave kryesore të tregtisë dhe veprimtarisë sipërmarrëse dëshmoi qartë për përpjekjet gjigante të investuara në zhvillimin ekonomik të territorit të gjerë të Rusisë. Në Rusinë e Lashtë, ky aktivitet shoqërohej edhe me vështirësi udhëtimi. Duke tregtuar mallra të caktuara, tregtarët rusë shpesh merrnin pjesë në organizimin e prodhimit të tyre, veçanërisht në prodhimin e dyllit, sallosë, rrëshirës, katranit, kripës, yuftit, lëkurës, si dhe në nxjerrjen dhe shkrirjen e metaleve dhe prodhimin e produkteve të ndryshme. prej tyre.

Një tregtar rus nga banorët e qytetit të Yaroslavl, Grigory Leontievich Nikitnikov, zhvilloi tregti në shkallë të gjerë në Rusinë Evropiane, Siberi, Azinë Qendrore dhe Iran. Por baza e pasurisë së tij ishte tregtia me peliçe siberiane. Ai ndërtoi varka dhe anije që transportonin mallra të ndryshme, bukë dhe kripë. Në vitin 1614 ai mori titullin e ftuar. Nga viti 1632, Nikitnikov investoi në industrinë e kripës. Në fund të viteve 1630, në rrethin Solikamsk, Nikitnikov zotëronte 30 fabrika birre, ku, përveç njerëzve të varur, punonin më shumë se 600 punëtorë të punësuar. Nikitnikov ruan një varg të tërë kripe për shitje në qytete të ndryshme që ndodhen përgjatë Vollgës dhe Oka dhe lumenjve përkatës: në Vologda, Yaroslavl, Kazan, Nizhny Novgorod, Kolomna, Moskë dhe Astrakhan.

Për një kohë të gjatë, qendra e aktiviteteve tregtare të Nikitnikov ishte qyteti i tij i lindjes, Yaroslavl, me një oborr të gjerë që i përkiste paraardhësve të tij. Sipas përshkrimeve të vjetra, pasuria e tregtarit Nikitnikov kthehet në një qendër të vërtetë tregtare të Yaroslavl, bëhet një pikë nyje tregtare ku Vollga dhe mallrat lindore që vijnë nga Astrakhani kaluan me mallrat perëndimore të sjella nga Arkhangelsk dhe Vologda. Këtu Nikitnikov ndërtoi në 1613 një kishë prej druri të Lindjes së Virgjëreshës. Jo shumë larg pronës qëndronte Manastiri i famshëm Spassky, pranë të cilit kishte një treg. Hambarët e kripës dhe peshkut të Nikitnikovs ishin vendosur më afër lumit Kotorosl. Në 1622, Nikitnikov, me urdhër të carit, u transferua në Moskë, dhe qendra e tij tregtare gjithashtu u zhvendos atje. Në Kitay-Gorod, Nikitnikov ndërton dhoma të pasura dhe kishën më të bukur të Trinitetit në Nikitniki (ka mbijetuar deri më sot). Në Sheshin e Kuq, Nikitnikov fiton dyqanet e tij në rreshtat e Pëlhurave, Surozh, Kapelë dhe Argjend. Nikitnikov ndërton magazina të mëdha për tregtinë me shumicë. Shtëpia e tij bëhet një vend takimi për tregtarët dhe marrëveshjet e pasura. Emrat e mysafirëve kryesorë të Moskës të shekullit të 17-të, të cilët ishin në marrëdhënie personale dhe familjare me mikpritësin, janë gdhendur në Sinodikonin e Kishës së Trinitetit.

Tregtari Nikitnikov u bë i famshëm jo vetëm për biznesin e tij, por edhe për veprimtaritë e tij shoqërore dhe patriotike. Në n. Shekulli i 17 ai është një drejtues i ri zemstvo, nënshkrimi i tij është në listat e pjesëmarrësve në milicitë e parë dhe të dytë zemstvo të krijuar në Yaroslavl për të luftuar pushtuesit polakë dhe suedezë. Nikitnikov mori pjesë vazhdimisht në kryerjen e shërbimeve zgjedhore shtetërore, i përfaqësuar në këshillat zemstvo, mori pjesë në përgatitjen e peticioneve drejtuar carit nga mysafirë dhe tregtarë që kërkonin të mbronin interesat e tregtisë ruse dhe të kufizonin privilegjet e tregtarëve të huaj. Ai ishte i guximshëm dhe i sigurt në vetvete, kursimtar dhe i kujdesshëm në pagesat, nuk i pëlqente të jepte borxh, por nuk i pëlqente të jepte hua, megjithëse i duhej të jepte hua mjaft shpesh, madje edhe vetë carit, i cili e shpërbleu me lugë argjendi dhe damask të shtrenjtë. . Studiuesi i jetës Grigory Nikitnikov dëshmon për të si "një njeri afarist dhe praktik, me një mendje të thellë depërtuese, me kujtesë dhe vullnet të fortë, me një karakter të ashpër vendimtar dhe përvojë të madhe jetësore. Nëpërmjet të gjitha udhëzimeve të tij, kërkesa për të ruajtur rendin familjar dhe ekonomik. siç ndodhi me të.Tëgjon i njëjti ton biznesor për të ruajtur shkëlqimin në kishat që ndërtoi dhe për dhënien e kontributeve të sakta në thesarin e kripës.

Nikitnikov la trashëgim të gjithë kapitalin e tij që të mos ndahej, por të transferohej në zotërimin e përbashkët dhe të pandashëm të dy nipërve: "... të dy nipi im Boris dhe nipi im Grigory jetojnë në këshill dhe punojnë së bashku, dhe cili prej tyre do të jetojë furishëm. dhe paratë dhe të tjerat do t'ua shpërndajë plaçkat e tij të afërmve dhe të huajve, i vetëm pa këshillën e vëllait të tij, dhe ai është i privuar nga bekimi dhe urdhri im, ai nuk kujdeset për shtëpinë dhe gjërat e mia. Duke vdekur (në 1651), tregtari Nikitnikov la trashëgim: "...dhe dekoro kishën e Zotit me lloj-lloj hijeshish, temjan, qirinj dhe verë të kishës, dhe jepini një mik priftit dhe kishtarëve të tjerë së bashku, kështu që se kisha e Zotit pa kënduar nuk do të ishte dhe jo për atë që nuk u bë, siç ishte me mua, Gjergj. Përveç kishës së tij në Moskë, ai kërkoi të kujdesej për kishat që ndërtoi në Salt Kama dhe Yaroslavl.

Një nga sipërmarrësit karakteristikë të shekullit XVII. ishte një tregtar Gavrila Romanovich Nikitin, me origjinë nga fshatarët me veshë të zinj të Pomorie ruse. Nikitin filloi aktivitetet e tij tregtare si nëpunës i të ftuarit O.I. Filatiev. Në 1679 ai u bë anëtar i dhomës së ndenjes qindra të Moskës, dhe në 1681 mori titullin e mysafirit. Pas vdekjes së vëllezërve, Nikitin përqendroi në duart e tij një tregti të madhe, duke bërë biznes me Siberinë dhe Kinën, kapitali i tij në 1697 arriti në një shumë të madhe për ato kohë - 20 mijë rubla. Ashtu si tregtarët e tjerë, Nikitin po ndërton kishën e tij.

Në shekullin e 17-të në Moskë po ndërtohet një kishë, e cila është bërë faltore për tregtarët e gjithë Rusisë. Ky është Kryqi i Madh Nikolla, i ngritur në 1680 nga mysafirët e Arkhangelsk Filatiev. Kisha ishte një nga më të bukurat në Moskë, dhe në të vërtetë në të gjithë Rusinë. Ajo u hodh në erë në vitet 1930.

Tregtarët rusë që bënin tregti me vendet e huaja u ofronin atyre jo vetëm lëndë të para, por edhe produkte të teknologjisë së lartë për ato kohëra, veçanërisht pajisje metalike. Pra, në inventarin e njërit prej manastireve çeke nën 1394, dokumentohen "tre kështjella hekuri, të quajtura në gjuhën e folur ruse". Në Bohemi, natyrisht, kishte mjaft nga mjeshtrit e tyre të famshëm të metaleve nga malet më të pasura Ore dhe Sudetenland. Por, padyshim, produktet e industrisë ruse nuk ishin më keq nëse do të gëzonin famë dhe sukses deri më tani jashtë vendit. Ky është një mesazh nga shekulli i 14-të. konfirmuar nga burime të mëvonshme. Pra, nga "Kujtesa, si të shesësh mallra ruse te gjermanët", e njohur nga teksti i "Librit Tregtar" të viteve 1570-1610, është e qartë se shitja e "mënyrës" ruse dhe produkteve të tjera metalike "në Gjermanët" ishte një gjë e zakonshme në shekujt 16-17. Ata gjithashtu tregtonin armë. Për shembull, në 1646 600 topa u dërguan në Holandë.

Duke folur për tregtarët e famshëm rusë të shekullit të 17-të, nuk mund të mos përmenden vëllezërit Bosov, si dhe të ftuarit Nadia Sveteshnikov dhe Guryevs. Bosovët tregtonin me Arkhangelsk dhe Yaroslavl, blenë mallra në tregjet lokale të Primorye, blenë edhe fshatra për të marrë një sasi të madhe buke për shitje, të angazhuar në fajde, por tregtia siberiane ishte baza e ndërmarrjes së tyre. Bosovs dërgoi karroca me 50-70 kuaj në Siberi, të ngarkuara si me mallra të huaja, ashtu edhe me pëlhura, kanavacë dhe produkte hekuri ruse të punuara në shtëpi. Ata eksportonin gëzofë nga Siberia. Pra, në vitet 1649-50, u eksportuan 169 harakë dhe 7 sharra (6767 lëkura); të blera në sasi të mëdha dhe peliçe të tjera. Në shërbim të bosovëve ishin 25 nëpunës. Ata organizuan bandat e tyre në Siberi, d.m.th. ekspedita industriale në vende të pasura me sable, dhe gjithashtu i bleu ato nga banorët vendas dhe nga njerëzit e shërbimit që mblodhën yasak në Siberi. Një fitim të lartë dha edhe shitja e produkteve të huaja dhe ruse në Siberi.

Tregtarët më të pasur mbanin shërbimin financiar shtetëror si mysafirë, gjë që u dha atyre një sërë avantazhesh dhe u jepte mundësi të shumta për pasurim të mëtejshëm. Metodat e Nadia Sveteshnikova dhe Gurieva për krijimin e ndërmarrjeve kishin gjithashtu karakterin e "akumulimit fillestar". Sveteshnikov erdhi nga banorët e qytetit Yaroslavl. Shërbimet për dinastinë e re Romanov i sollën atij një çmim për ta vizituar. Ai drejtonte operacione të mëdha tregtare leshi, zotëronte fshatra me fshatarë, por investonte edhe në industrinë e kripës. Pasuria e tij vlerësohej në ser. Shekulli i 17 në 35,5 mijë rubla. (d.m.th. rreth 500 mijë rubla për paratë e arit të fillimit të shekullit të 20-të). Ky është një shembull i kapitalit të madh tregtar dhe zhvillimit të tij në kapital industrial. Grantet e tokës ishin të një rëndësie të madhe për pasurimin e Sveteshnikov dhe zhvillimin e ndërmarrjeve të tij. Në 1631, atij iu dhanë prona të mëdha toke përgjatë të dy brigjeve të Vollgës dhe përgjatë lumit Usa deri në Stavropolin e mëvonshëm. Këtu Sveteshnikov vendosi 10 bojra. Deri në vitin 1660, kishte 112 familje fshatare në Nadein Usolye. Së bashku me të punësuarit, ai përdorte punën e bujkrobërve. Sveteshnikov ndërtoi një kështjellë për t'u mbrojtur nga nomadët, filloi një fabrikë tullash.

Gurievët erdhën gjithashtu nga elita e pasur e Yaroslavl Posad. Në vitin 1640, ata filluan të peshkonin në grykën e lumit Yaik, ngritën një burg prej druri këtu, më pas e zëvendësuan me një kështjellë guri (qyteti i Guryev).

Zhvillimi i sipërmarrjes në Rusi ishte kryesisht i njëpasnjëshëm. Një studim i familjeve tregtare të rajonit të Vollgës së Epërme, i kryer nga studiuesi A. Demkin, tregoi se 43% e të gjitha familjeve tregtare ishin të angazhuara në veprimtari tregtare nga 100 deri në 200 vjet, dhe pothuajse një e katërta - 200 vjet ose më shumë. Tre të katërtat e familjeve tregtare, që numëronin më pak se 100 vjet, u ngritën në katin e mesëm - 2. shekulli i 18-të dhe vazhdoi deri në fund të shek. Të gjithë këta mbiemra kaluan në shekullin e 19-të.

Në 1785, tregtarët rusë marrin një kartë nga Katerina II, e cila e ngriti shumë pozicionin e tyre. Sipas kësaj karte, të gjithë tregtarët ndaheshin në tre esnafe.

Reparti i parë përfshinte tregtarë që zotëronin një kapital prej të paktën 10 mijë rubla. Ata morën të drejtën e tregtisë me shumicë në Rusi dhe jashtë saj, si dhe të drejtën për të hapur fabrika dhe fabrika. Tregtarët me kapital nga 5 deri në 10 mijë rubla i përkisnin repartit të dytë. Ata morën të drejtën e tregtisë me shumicë dhe pakicë në Rusi. Esnafi i tretë përbëhej nga tregtarë me një kapital prej 1 deri në 5 mijë rubla. Kjo kategori tregtarësh kishte të drejtë vetëm të tregtisë me pakicë. Tregtarët e të gjitha esnafëve u përjashtuan nga taksa e votimit (në vend të saj paguanin 1% të kapitalit të deklaruar), si dhe nga detyrimi i rekrutimit personal.

Krahas tregtarëve të esnafeve të ndryshme, u prezantua koncepti "qytetar i shquar". Në status, ai ishte më i lartë se tregtari i repartit të parë, sepse duhej të kishte një kapital prej të paktën 100 mijë rubla. "Qytetarët eminentë" morën të drejtën për të pasur daça fshatare, kopshte, bimë dhe fabrika.

Një pjesë e rëndësishme e inteligjencës ruse të shekujve XVIII-XIX. ajo nuk i pëlqente tregtarët rusë, i përçmonte, i urrente. Ajo i përfaqësonte tregtarët si mashtrues dhe mashtrues të pandershëm, të pandershëm, të pangopur si ujku. Me dorën e saj të lehtë krijohet në shoqëri një mit për “Tit Titychi” të pisët dhe të poshtër, i cili nuk kishte asnjë lidhje me realitetin. "Nëse klasa e tregtarëve si në ish-Muscovy ashtu edhe në Rusinë e fundit," vuri në dukje P.A. Buryshkin, "do të ishte në të vërtetë një koleksion mashtruessh dhe mashtruesish që nuk kanë as nder dhe as ndërgjegje, atëherë si të shpjegohen sukseset e mëdha që shoqëruan zhvillimin e Ekonomia kombëtare ruse dhe ngritja e forcave prodhuese të vendit.Industria ruse nuk u krijua nga përpjekjet e shtetit dhe, me përjashtime të rralla, jo nga duart e fisnikërisë. Fabrikat ruse u ndërtuan dhe pajisën nga tregtarët rusë. Industria në Rusi ka është e pamundur të ndërtosh një biznes të shëndetshëm mbi baza jo të shëndetshme. Dhe nëse rezultatet flasin vetë, klasa e tregtarëve ishte në masën e saj e shëndetshme dhe jo aq e mbrapshtë".

"Në hierarkinë e pashkruar tregtare të Moskës," shkroi V.I. Ryabushinsky, "në krye të respektit qëndronte një industrialist-prodhues, pastaj një tregtar-tregtar, dhe në fund qëndronte një njeri që jepte para me interes, llogariste faturat, bënte kapitalin të punonte. Ata e respektonin shumë, sado të lira të ishin paratë e tij dhe sado i denjë të ishte ai vetë.

Qëndrimi ndaj kësaj kategorie të dy të parëve ishte jashtëzakonisht negativ, si rregull, ata nuk lejoheshin në prag dhe, nëse ishte e mundur, përpiqeshin t'i ndëshkonin në çdo mënyrë. Shumica e biznesmenëve të grupit të tretë vinin nga provincat perëndimore dhe jugore të Rusisë.

Para revolucionit, titulli i një tregtari fitohej duke paguar një certifikatë reparti. Deri në vitin 1898, një certifikatë esnafi ishte e detyrueshme për të drejtën e tregtisë. Më vonë - opsionale dhe ekzistonte vetëm për personat që dëshirojnë të gëzojnë disa nga përfitimet e caktuara në rangun e tregtarit, ose të marrin pjesë në menaxhimin e pasurive. Përparësitë: përjashtimi nga ndëshkimi trupor (shumë i rëndësishëm për tregtarët e klasës fshatare), e drejta, në kushte të caktuara, për të marrë titullin qytetar nderi nderi dhe trashëgues (dhënia e avantazheve të një titulli tregtar pa zgjedhje dhe një certifikatë reparti), mundësia për të marrë titullin këshilltar tregtar (gradë me titullin e ekselencës), të drejta të caktuara për edukimin e fëmijëve, të drejtën për të marrë pjesë në vetëqeverisjen e qytetit (pavarësisht nga posedimi i pasurive të paluajtshme), pjesëmarrja në vetë klasën -qeveria. Vetëqeverisja tregtare klasore konsistonte në drejtimin e institucioneve bamirëse tregtare, shpërndarjen e tarifave të caktuara, administrimin e kapitalit tregtar, bankat, arkat, zgjedhjen e zyrtarëve (pleqtë tregtarë, kryetarët e tregtarëve, këshillat e tregtarëve, anëtarët e oborrit të jetimëve. nga klasa e tregtarëve).

Përkufizim i madh

Përkufizim jo i plotë ↓

Madhësia: px

Filloni përshtypjen nga faqja:

transkript

1 OLIMPIAD ALL-RUSE NË HISTORINË E SIPËRMARRJES RUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS FAZA RAJONALE 27 Prill 2017, Vladivostok Kujdes! Ky seksion i faqes së titullit nuk plotësohet nga pjesëmarrësi i Olimpiadës! Vazhdoni me plotësimin e seksionit të faqes së titullit, e cila është më poshtë Kodi i pjesëmarrësit Nënshkrimi i anëtarit të komisionit të kredencialeve Kjo pjesë e fletës plotësohet vetëm nga anëtari i komisionit të kredencialeve. Kujdes! Më tej, në grupin e detyrave konkurruese (përveç këtij seksioni të faqes së titullit), asnjë e dhënë personale e pjesëmarrësit të Olimpiadës nuk tregohet askund. EMRI I PLOTË. E-mail i klasës së shkollës Telefoni kontaktues Kjo pjesë e fletës plotësohet nga pjesëmarrësi i Olimpiadës - kodi i pjesëmarrësit. Është vendosur ekskluzivisht nga një anëtar i komitetit të kredencialeve!

2 Udhëzim për pjesëmarrësin: 1. Struktura e veprës Puna përbëhet nga 4 blloqe me fokus të ndryshëm tematik: 1.1. Blloku 1. Testet 1.2. Blloku 2. Pyetjet 1.3. Blloku 3. Përkufizimet 1.4. Blloku 4. Fotot 1.5. Blloku 5. Eseja 2. Vlerësimi i punës Çdo bllok vlerësohet në një numër të caktuar pikësh: 2.1. Pikat e bllokimit; 2.2. Pikat e bllokimit; 2.3. Pikat e bllokimit; 2.4. Pikat e bllokimit; 2.5. Blloku i pikëve vlerësohet në një sistem 20 pikësh, i udhëhequr nga kriteret e mëposhtme: - Vlefshmëria e zgjedhjes së temës dhe ndikimi i sipërmarrësit në shoqëri dhe në proceset shoqërore; - Njohuritë dhe thellësia e përdorimit të materialit historik - Shkrim-leximi në përdorimin e fakteve dhe termave historike; - Qartësia dhe evidentimi i dispozitave kryesore të veprës; - Uniteti semantik i esesë dhe cilësia e paraqitjes së materialit; 3. Shuma e pikëve për çdo bllok pune është rezultati përfundimtar i Olimpiadës. Se. numri maksimal i pikëve mund të jetë 3 orë janë caktuar për shkrimin e punimit

3 VLERËSIMI I PUNËS PLOTËSOHET NGA ANËTARËT E KOMISIONIT TË KONKURRES (vendosur nga anëtarët e komisionit në Vedomosti përballë emrit të plotë) Vlerësimi i punës dhe rezultati (plotësohet nga inspektori) Blloku 1 Blloku 2 Blloku 3 Blloku 4 Blloku 5 Rezultati përfundimtar (shuma e pikëve) Nënshkrimi i inspektorit

4 BLLOKU DETYRAVE 1. TESTE (20 PIKË) 1. Tregoni se çfarë emri në kronikat perëndimore i është vënë një i njohuri i shekullit VIII. Rruga ujore Baltik-Volgë: A. Rruga e Madhe nga Varangët te Grekët; B. Rruga tregtare e Saraçenit; C. Rruga ujore lindore; D. Rruga tokësore trans-evropiane. 2. Emërtoni çfarë nënkuptohej me "pëlhurë ruse", e cila u eksportua nga Rusia: A. Liri; B. Pëlhura mëndafshi; C. saten; D. Pëlhurë saten 3. Siç dihet, statusi ligjor i tregtarëve në shtetin e vjetër rus nuk ishte i zhvilluar mirë. Kështu, për shembull, në dokumentin kryesor ligjor të epokës Russkaya Pravda, vetëm 9 artikuj nga 121 iu kushtuan klasës së tregtarëve.Siç thotë historiani i njohur rus O.V. Klyuchevsky e quajti këtë koleksion ligjesh: A. Kushtetuta e tregtisë; B. Kodi i Kapitalit; C. Kodi i Ligjeve; D. Deklarata Tregtare; 4. Emërtoni shoqatën tregtare më të famshme të Rusisë së Lashtë, që bashkon tregtarët e Novgorodit, të cilët tregtonin dyll dhe mallra të tjera me vendet e Evropës Perëndimore dhe Veriore: A. Ivanovo Sto; B. Vendbanimi i Shën Jakobit; C. I ftuar njëqind; D. Gardarika Veriore; 5. Cili sipërmarrës u quajt "mbreti i vodkës"? A. Vladimir Petrovich Smirnov; B. Golitsin Lev Sergeevich; C. Pyotr Arsenievich Smirnov; D. Annaev Egor Nikitich; 6. Liberalizmi me të cilin sipërmarrësi u tall dhe me shaka e quajti “Laffite Ruse”: A. Kokorev Vasily Aleksandrovich; B. Polutov Dmitry Vasilyevich; C. Vtorov Alexander Fedorovich; D. Abrikosov Ivan Alekseevich;

5 7. Të cilin S. I. Mamontov në kujtimet e tij e quajti "mbret fermeri": A. Gubkin Alexei Semyonovich; B. Kokorev Vasily Alexandrovich; C. Meck von Karl Fedorovich; D. Morozov Savva Timofeevich; 8. Emërtoni degën e fundit të "dinastisë" Morozov: A. "Abramovichi" B. "Potanins" C. "Putilovs" D. "Naryshkins" 9. Kush e shpalli parimin "mos ndalo ose mos detyro": A. Peter I B. Katerina II C. Aleksandri I D. Aleksandri II 10. Kush inicioi epokën e "ethet hekurudhore" në Rusi: A. Meck von Karl Fedorovich; B. Bobrinsky Alexey Alekseevich; C. Derviz von Pavel Grigorievich; D. Abaza Alexander Ageevich; 11. Sipas Kartës së Vladimir Monomakh, shlyerja prioritare e borxhit ishte e garantuar: A. Mysafirë nga qytete të tjera të Rusisë dhe të huaj; B. Huadhënësit dhe djemtë; C. Burra princër dhe përfaqësues të djemve; D. Kreditorët e vegjël; 12. Sipas Russkaya Pravda, tregtia, e brendshme dhe e jashtme, mund të kryhej nga: A. Vetëm njerëzit e lirë; B. Tregtarët e huaj; C. Mysafirë eminentë; D. Të gjitha kategoritë e popullsisë, duke përfshirë skllevërit; 13. "Pokonvirny" në Rusinë e Lashtë rregullonte: A. Detyrën e popullsisë për të mbajtur virnik; B. Privilegjet dhe të drejtat e tregtarëve; C. Kamata maksimale me fajde; D. Qarkullimi i parasë; 14. Përvetësimi i plotë i të drejtave të "tregtarëve" u bë i disponueshëm për të gjithë qytetarët rusë me kapitalin e duhur sipas: A. Rregulloreve të 8 janarit 1863 "Për detyrimet për të drejtën e tregtisë dhe zanateve të tjera"; B. Manifesti i 1 janarit 1807; C. "Karta e Transportit Tregtar" e vitit 1781; D. "Karta e Dyqanit" e vitit 1799;

6 15. Tamga si taksë filloi të mblidhej në principatat ruse në: A. XIII shek.; B. Shekulli XII; C. shekulli XIV; D. shekulli i 16-të; 16. Nga detyrimet dhe taksat shtetërore në shekullin XVII përjashtohen: A. Të nderuar të ftuar; B. Posad njerëzit; C. Tregtarët e repartit të parë; D. Të ftuar janë Surozhans; 17. Karta e Novotragovy (1667): A. Tregtarët rusë të patronizuar përmes sistemit të proteksionizmit; B. U dha privilegje dhe të drejta klasore tregtarëve; C. Ndalohet ndërtimi i fabrikave metalurgjike nga të huajt; D. Heqja e monopolit shtetëror për disa lloje mallrash; 18. Marrëdhëniet kontraktore me institucionet shtetërore për furnizimin e një lloji të caktuar malli quheshin: A. Taksa e pijes; B. Bujqësia jashtë; C. Kontrata e thesarit; D. Monopol; 19. Emërtoni institucionin e autorizuar për të ofruar menaxhim të drejtpërdrejtë të biznesit doganor nën Peter I: A. Kolegjiumi Tregtar; B. Kryemagjistrati; Kolegji C. Berg; D. Senati; 20. Qëllimi kryesor i reformës doganore P. I. Shuvalov: A. Anulimi i taksimit doganor; B. Eliminimi i zakoneve të brendshme; C. Ulja e normave të detyrimeve doganore të importit; D. Rinovimi i simboleve doganore;

7 Blloku 2. PYETJE (10 PIKË) Panairet ishin një element i rëndësishëm në zhvillimin e sipërmarrjes në Rusi. Përveç më të famshmeve dhe më të mëdhave, si Arkhangelsk ose Irbitskaya, për shembull, kishte një numër më pak të njohur. Ne ju sugjerojmë të plotësoni emrin e panaireve në Rusi bazuar në informacione shtesë për datën dhe vendin e mbajtjes së tyre, si dhe specializimin. Emri i panairit Daton nga 27 nëntori deri më 15 dhjetor nga 15 gushti deri më 1 shtator nga 9 deri më 25 maj nga 14 deri më 28 shtator Vendndodhja Ishim, provinca Tobolsk. Sloboda Rudnya Kamyshinsky u. Provinca e Saratovit. Ferma Akhunsky e provincës Astrakhan. Kineshme, Provinca Kostroma tregton në fabrika, dyqane rrobash dhe sende ushqimore nga 1 shtatori deri më 1 tetor nga 1 marsi deri më 20 mars nga 26 dhjetor deri më 11 janar nga 1 maji deri më 1 qershor nga 1 qershori deri më 1 nëntor nga 5 deri më 25 mars Arkhangelsk Vyatka Menzelinsk Ufimskoy buzët Kazan r. Ural në provincën e Orenburgut Yaroslavl tregton peshk, tekstile, tregti me pajisje shtëpiake me kuaj, bojë vat dhe anilinë, fije letre të kuqe, mallra të prodhuara, sende ushqimore dhe pajisje, liri, tërheqje, lesh dhe hekur në mallra të përpunuara, çaj, sheqer, produkte lesh, peshk, bagëti, kuaj, bukë. tregtia e porcelanit, fajaences dhe qelqit, prodhimi dhe mallrat e arrave, zejtaria dhe tregtia e pajisjeve në bagëti, kuaj, deve, desh, lëkura e papërpunuar, leshi, pambuku, të ashtuquajturat mallra të prodhuara aziatike tregtia e enëve, fabrikave dhe ëmbëlsirave

8 Blloku 3. PËRKUFIZIMET (10 PIKË) 1. "Verërat e huaja të prodhimit Yaroslavl" 2. Ushqimi 3. Blerja e kalasë 4. Maklak 5. Partneriteti në besim

9 6. Librat e tregtisë 7. Podymshchyna 8. Glenova artel 9. Banka ndihmëse për fisnikërinë 10. Otkhodnichestvo

10 Blloku 4. FOTO (10 PIKË) Emërto sipërmarrësit dhe filantropistët

11 Këshilla 1. Sipërmarrës-parfumist dhe filantrop rus me origjinë franceze. Koleksionist i pikturave dhe veprave të artit. 2. Industrialist rus, figurë publike dhe politike. Në vitin 1906, si përfaqësues i industrisë së Shën Petersburgut, u zgjodh anëtar i Këshillit Shtetëror. Në vitin 1915 ai ishte themeluesi i një institucioni për fëmijë të një shkolle bujqësore për djem në pasurinë "Stanislavovka" afër fshatit Strugi Belye (tani Strugi Krasnye, rajoni i Pskov). 3. Një figurë e madhe industriale dhe financiare, këshilltar tregtar. Ai vinte nga një familje e vjetër tregtare hebreje. Nga viti 1868 ai u angazhua në aktivitete tregtare në Kiev. Kreu i 1-të dhe themeluesi i Kompanive të Dyta të Transportit përgjatë Dnieper dhe degëve të tij. Nga viti 1870, ai mori pjesë aktive në ndërtimin e furnizimit me ujë, gazit dhe ndriçimit elektrik dhe komunikimit me tramvaj elektrik në Kiev. 4. Kryetari i bashkisë së Ivanovo-Voznesensk (tani Ivanovo) në vite, këshilltar fabrikash, qytetar nderi trashëgues i Rusisë, i përkiste familjes së industrialistëve të tekstilit të rajonit të Vladimir. Ai financoi rindërtimin e një numri kishash dhe komunitetin Vladimir. 5. Sipërmarrës, personazh publik. I diplomuar në Universitetin e St. Vladimir, pas së cilës ai mori punët e kompanisë familjare. Ai ishte kryetar i Komitetit të Panairit dhe Shkëmbimit të Nizhny Novgorod. Anëtar i Dumës së 4-të të Shtetit. 6. Major naftëtar Baku. Ai ishte aksioner i Partneritetit të Naftës Moskë-Volgë, administrator i Shoqërisë Ruse të Naftës në Baku. Ai ishte një administrues i besuar i Shkollës Reale të Baku, gjimnazit të grave Temirkhan-Shurinskaya, një anëtar nderi i shoqërisë për përhapjen e shkrim-leximit dhe informacionit teknik midis malësorëve të rajonit të Terek, një anëtar nderi i Shoqatës Bamirëse Myslimane të Shën Petersburgut. , themelues i 40 bursave për institucione të arsimit të lartë dhe të mesëm të specializuar. 7. Industrialist, filantrop dhe politikan rus. Manjati më i madh i naftës në Rusi i shekullit të 20-të. 8. Industrialist rus, personazh publik, shkencëtar. Përkrahës i sllavofilëve, botues dhe redaktor i revistave dhe gazetave socio-politike, organizator i ndërtimit të hekurudhave, filantrop. 9. Tregtar i repartit të parë, figurë publike, filantrop, qytetar nderi i qytetit të Samaras, organizoi një prodhim fitimprurës të drithit dhe, mbi bazën e tij, një tregti drithi 10. Tregtari më i famshëm i leshit të Permit. Bashkëkohësit e quajtën atë "mbret leshi". Ai mori pjesë aktive në nisma të ndryshme filantropike, duke dhuruar rregullisht shuma të mëdha për bamirësi.

12 Blloku 5. ESE (20 PIKË) Shkruani një ese për një nga temat e propozuara: - Roli i tregtarëve në zhvillimin e ekonomisë ruse në shekujt XV dhe XVII; - Karakteristikat e origjinës dhe formimit të sipërmarrjes ruse në shekujt XI-XV; - Shfaqja dhe roli në zhvillimin e sipërmarrjes së shoqatave monopoliste; - Ndikimi i marrëdhënieve ndërkombëtare të Rusisë në zhvillimin e sipërmarrjes në shekujt XVIII dhe XIX; - Roli i dinastive sipërmarrëse në zhvillimin kulturor të vendit. Eseja është e shkruar në një fletë të veçantë letre bosh, duke treguar numrin e specifikuar në Vedomosti (pa treguar emrin e plotë), bllokun e pyetjeve dhe titullin e temës. FALEMINDERIT PËR PJESËMARRJE!

Shembuj të materialeve kontrolluese dhe matëse sipas "Historisë së Sipërmarrjes Ruse" 1. "Mysafirë" në Rusinë e Lashtë quheshin: a) tregtarët e huaj; c) artizanët; b) diplomatët tregtarë; d) djemtë. 2. Në

Olimpiada Gjith-Ruse mbi Historinë e Sipërmarrjes Ruse për nxënësit e shkollave Udhëzim për pjesëmarrësit: FAZA FEDERALE 1. Struktura e Olimpiadës përbëhet nga tre blloqe pyetjesh: 1.1. Test

Olimpiada III Gjith-Ruse mbi historinë e sipërmarrjes ruse për studentë dhe studentë të diplomuar FAZA RAJONALE: PRIMORSKY KRAI 02 MARS 2017 Udhëzim për pjesëmarrësit: 1. Struktura e punës Puna

1 PËRMBAJTJA 1. Shënim shpjegues 3 1.1 Qëllimi dhe objektivat e disiplinës ... 3 1.2 Vendi i disiplinës në kurrikul, roli në sistemin e formimit profesional të specialistëve ... 3 1.3 Kërkesat për rezultatet e zhvillimit

2 UDC 620.2 Përpiluar nga A.E. Kovaleva Recensent Kandidat i Shkencave Teknike, Profesor i Asociuar E.A. Pyanikova Historia e zhvillimit të tregtisë dhe sipërmarrjes [Tekst]: udhëzime për zbatimin praktik

8.Fondi i mjeteve të vlerësimit për kryerjen e certifikimit të ndërmjetëm të studentëve në disiplinë (modul): Procesi i studimit të disiplinës "Historia në Rusi" ka për qëllim formimin e elementeve të kompetencave të mëposhtme

Materiale vlerësuese për historinë e klasës 11 MBOU Gymnasium 3 Sharya Kodifikuesi i elementeve të përmbajtjes për përpilimin e materialeve matëse kontrolli mbi historinë për klasën 11 Kodi Elementet e përmbajtjes që do të kontrollohen

Tema e orës së mësimit: "Dukuritë e reja në ekonomi" Plani Pasojat e telasheve Zhvillimi i zejtarisë bujqësore. Fabrika Tregti. Rritja e qyteteve në shekullin e 17-të Konkluzione Pasojat e Telasheve Koha e Telasheve në Rusi çoi në:

Mbi shprehjen e mirënjohjes për mbështetjen e Olimpiadës së Dytë Gjith-Ruse për studentët... Faqe 1 nga 2 Tema: Mbi shprehjen e mirënjohjes për mbështetjen e Olimpiadës së dytë Gjith-Ruse për studentët dhe pasuniversitarët në histori

VIII. SHEMBULL PYETJE PËR PËRGATITJE PËR REZULTATET Seksioni 1 Historia e brendshme e administratës shtetërore dhe komunale Shfaqja e shtetit të lashtë rus. 1. Fillimi i shtetësisë ndër lindorët

Rurikovich: formimi i një dinastie (ekspozitë virtuale librash) legjislacioni rus i shekujve X-XX. Legjislacioni i Rusisë së Lashtë. Vëllimi 1. "Legjislacioni rus" mbulon periudhën nga momenti i shfaqjes

Olimpiada Gjith-Ruse mbi Historinë e Sipërmarrjes Ruse për studentë dhe studentë të diplomuar Udhëzim për pjesëmarrësit: FAZA RAJONALE 1. Struktura e punës 1.1. Olimpiada përbëhet nga tre blloqe pyetjesh:

VASILY FYODOROVICH LAPSHIN Profesioni: Sipërmarrës, filantrop, politikan Data e lindjes: 1844 Vendi i lindjes: Shtetësia: Gruaja: Perandoria Ruse Perandoria Ruse Paraskovia Ivanovna Një nga më

Materiale metodologjike për certifikimin e transferimit të nxënësve të klasës së 10-të në histori (niveli i profilit) Në vitin akademik 2015-2016. Mësuesja Rozhkova Elena Yurievna Shënim shpjegues. I transferueshëm

Detyrat për kompensim 1. Zgjeroni përmbajtjen e konceptit të "qytetërimit". Emërtoni dhe përshkruani llojet e qytetërimeve. 2. Zgjeroni përmbajtjen e konceptit të "qytetërimit". Përshkruani qytetërimin e Lindjes së Lashtë.

AGJENCIA FEDERALE PËR EDUKIMIN E FEDERATISË RUSE GOU HPE "UNIVERSITETI SHTETËROR ALTAI" Fakulteti i Historisë Departamenti i Historisë Kombëtare Udhëzime për kursin special për studentë IF Barnaul

Èçäàòåëüñêî-òîðãîâàÿ êîðïîðàöèÿ «Äàøêîâ è Ê» ÏÐÅÄÏÐÈÍÈÌÀÒÅËÜÑÊÎÅ (ÕÎÇßÉÑÒÂÅÍÍÎÅ) ÏÐÀÂÎ Ó åáíèê Ïîä íàó íîé ðåäàêöèåé äîêòîðà þðèäè åñêèõ íàóê, ïðîôåññîðà Ñ. À. Çèí åíêî, êàíäèäàòà ýêîíîìè åñêèõ íàóê, ïðîôåññîðà

1. Sa prej jush do të donin të bëheshin të pasur? 2. Dhe kush do të donte të hapte biznesin e tij, të bëhej një sipërmarrës? 3. A mendoni se dikush mund të bëhet një sipërmarrës? 4. Pse mendoni se jo të gjithë

HISTORIA E PUNËS E VERIFIKIMIT GJITHËRUS 11 KLASA Opsioni 5 Udhëzime për kryerjen e punës Puna e verifikimit përfshin 12 detyra. 1 orë 30 minuta (90 minuta) është caktuar për të përfunduar punën e historisë.

Shënim shpjegues Kredia për disiplinën OUD.04 Histori për specialitetin 43.02.06 Shërbimi në transport (sipas llojit të transportit) Punimi u përpilua në rubrikat "Faza më e vjetër e historisë njerëzore", "Qytetërimi

Shënim shpjegues Kredia për disiplinën OUD.04 Historia për specialitetin Punimi u përpilua sipas rubrikave "Etapa më e vjetër në historinë e njerëzimit", "Qytetërimet e botës së lashtë", "Qytetërimet e perëndimit dhe lindjes.

Bashkimi Ekonomik Euroaziatik: fazat e formimit Faza 1: Formimi i Bashkimit Doganor Formimi i një tarife të vetme doganore, një sistem jotarifor

Institucioni Buxhetor Shtetëror Arsimor i Arsimit të Lartë Profesional "Universiteti Shtetëror Mjekësor i Paqësorit" i Ministrisë së Shëndetësisë të Programit të Federatës Ruse

Manuali është përgatitur në përputhje me programin e kursit të trajnimit “E drejta e Biznesit” për fakultetet juridike. Specifikat e lëndës dhe metodës së kësaj dege të ligjit rus, tiparet e ekonomisë

1 Sistematizimi i informacionit historik: zgjedhje e shumëfishtë Përgjigjet e detyrave janë një fjalë, një frazë, një numër ose një sekuencë fjalësh, numra. Shkruani përgjigjen tuaj pa hapësira, presje, etj.

Institucioni arsimor shtetëror komunal "Shkolla e mesme 4" me emrin Heroi i Bashkimit Sovjetik Znamensky V.S. E konsideruar "Dakord" "Unë miratoj" në mbledhjen e deputetit të ShMO. drejtorët

NJOHURI THEMELORE PËR MËSIMIN 4 1. Datat dhe ngjarjet kryesore 1682-1725 - mbretërimi i Pjetrit I. 1700-1721 - Lufta e Veriut (lufta midis Rusisë dhe Suedisë). 1703 - themelimi i Shën Petersburgut. 1725 - krijimi i Akademisë

DEPARTAMENTI I MËSIMIT DHE ZHVILLIMIT PROFESIONAL I UNIVERSITETIT TEKNIK SHTETËROR DONSK Departamenti i Historisë dhe Studimeve Kulturore

Olimpiada Gjith-Ruse mbi historinë e sipërmarrjes ruse për studentë dhe studentë të diplomuar DETYRA RAJONALE FAZËRIA Blloku 1. Formimi i sipërmarrjes në Rusi në fillim të XVIII. shekujt XX. Pjesa 1. Përgjigje

Organizatori i trajnimit: Sfondi dhe historia e formimit të sipërmarrjes moderne ruse Olga Nikolaevna Potapova

Shtojca 1. Tabelat përfundimtare që karakterizojnë ndikimin e proceseve natyrore në veprimtarinë njerëzore janë proceset gjeologjike të mëposhtme dhe puna e

Fleta 2 nga 8 FORMAT E KONTROLLIT AKTUAL DHE KRYERJES SË CERTIFIKIMIT TË PËRKOHSHËM TË PUNËVE TË KONTROLLIT (DETYRA, TESTE) GJATË VITIT AKADEMIK Nuk është dhënë 2.5.2. ZYRA E KRYERJES. LISTA E PYETJEVE SHEMBULL

Materialet për përgatitjen për pranim në klasën e 8-të të orientimit social dhe humanitar të gjimnazit GBOU 1507 Historia I. Specifikimi i materialeve për kryerjen e punës hyrëse. 1. Format e punës: 1) Kontrolli

INSTITUTI SHTETËROR I MARRËDHËNIEVE NDËRKOMBËTARE TË MOSKËS (UNIVERSITET) MPJ E RUSISË Т.М. Timoshina Libër mësuesi HISTORIA EKONOMIKE E RUSISË Rekomanduar nga Ministria e Arsimit të Përgjithshëm dhe Profesional

Bugreeva A.S. Pedagog i lartë, Universiteti Financiar nën Qeverinë e Federatës Ruse

1 PËRMBAJTJA E MËSIMEVE PRAKTIKE DHE SEMINARE Seminari 1. Periudha monastike e bamirësisë në Rusi. Forma e diskutimit. 1. Pagëzimi i Rusisë dhe roli i saj në zhvillimin e lëvizjes bamirëse

Është dhënë karakteristika e llojeve kryesore të taksave, detyrimeve, tarifave dhe pagesave të tjera të një natyre të detyrueshme në periudha të ndryshme historike nga Rusia e Lashtë deri në vitin 2000, fazat e formimit të sistemit tatimor.

Përmbajtja 1. Zhvilluesit 2. Forma e provimit pranues 3. Programi i provimit pranues në historinë e Rusisë 4. Kriteret e vlerësimit 5. Literatura e rekomanduar për përgatitjen për provimin pranues

SHKOLLA E GJENEALOGJISË PRAKTIKE Mësimi i njëmbëdhjetë Tema: Burimet për gjenealogjinë e pronave të banorëve të qytetit Pjesa 1. Tregtarët dhe qytetarët e nderuar (trashëgimtarë dhe personalë). Qyteti si koncept juridik

SHËNIM SHPJEGUES Programi i punës u përpilua në bazë të programit të autorit për historinë e Rusisë për tekstet shkollore të klasës 10 (autorët e programit janë A.N. Sakharov, S.I. Kozlenko), "Programet e arsimit të përgjithshëm

SUBJEKT RAJONAL-KOMISIONE METODOLOGJIKE E OLIMPIADËS GJITHËRUSE PËR NXËNËS SHKOLLËS NË HISTOR

"MIRATUAR" Shefi i Shërbimit Federal për Mbikëqyrjen e Arsimit dhe Shkencës "PAJTOHET" Kryetari i Këshillit Shkencor dhe Metodologjik të FIPI për Provimin e Unifikuar Shtetëror të Historisë së Rusisë në HISTORI

MATERIALET PËR KONTROLLIMIN E DETYRAVE RUNDI I PARË Klasa 9 Nota maksimale 100 pikë Koha e përgatitjes 3 orë. 1. Shkronja V. D. I. A. K. G. J. E. B. Z. Numri 5. 10. 4. 3. 1. 2. 6. 7. 8. 9. 1 pikë secili

PROJEKT I PËRBASHKËT I ORGANIZATËS PUBLIKE GJITHËRUSE "BIZNES RUSSIA" DHE SHOQËRIA HISTORIKE RUSE Moskë. 2015 EKIPI I KRIJUESVE TË PROJEKTIT Kryetar: Bashkëkryetar i Publikut Gjith-Rus

Danilov A. A. Student i degës Tara të Universitetit Shtetëror Pedagogjik Omsk në qytetin e Tara Mbikëqyrës: Profesor i Asociuar, Ph.D. Chichulin A.V. JETA BIZNESORE NË SIBERINË PERËNDIMORE Sot

TOTALI 62.273.012.6 14.316.470.3 7.341.283.9 40.615.258.4 nga të cilat: Seksioni I Kafshët e gjalla dhe produkte me origjinë shtazore 2.876.337.7 2.553.683.520.5 14.8.

SPECIFIKIMI I TESTIT në disiplinën "Historia e Sipërmarrjes Ruse" për studentët e drejtimit të përgatitjes 080100.62 Profili i trajnimit "Ekonomia" "Ekonomia e ndërmarrjeve dhe organizatave (nafta dhe

Ndërveprimi ndërmjet biznesit dhe qeverisë në Rusi 15 Si ishte ngrohja para leksioneve? 12 tetor 2016 1) Cilat janë elementet e mjedisit të brendshëm të një ndërmarrje sipas Richard Daft? 2) Çfarë është reputacioni

QARKULLIMI I PARAVE TË RUSISË ese historike vëllimi I Nga kohët e lashta deri në ditët e sotme Moskë "INTERCREAM-PRESS" 2010 PËRMBAJTJA Plani i Moskës. 1549 Një nga planet e para të Moskës. Botuar në Vjenë në libër

MINISTRIA E ARSIMIT DHE SHKENCËS E FEDERATËS RUSE KEMEROVSK INSTITUTI TEKNOLOGJIK I INDUSTRISË USHQIMORE (UNIVERSITET) Departamenti i Historisë së Rusisë Historia e administratës publike Udhëzime metodologjike për zbatim

Test për klasat e 7-ta të historisë "Epoka e Pjetrit I. Lufta e Veriut" Opsioni 1 A1.B 1682-1696. kishte një fuqi të dyfishtë të Pjetrit I dhe a) Ivan Alekseevich c) Carina Natalya Kirillovna b) Tsarevna Sofia Alekseevna

1. Qëllimet dhe objektivat e disiplinës

RRETH SHEMBULL BILETA PËR KALIMIN E PROVIMIT TË ZGJEDHJES SIPAS KLASËS 9 TË diplomuarit e INSTITUCIONEVE ARSIMORE TË PËRGJITHSHME TË FEDERATËS RUSE QË BËNË KALIM NË STANDARDIN E RI SHTETËROR ARSIMOR TË BAZËR

SHËNIM SHPJEGUES Njohuritë e nxënësve për të kaluarën e atdheut të tyre janë një komponent i rëndësishëm i edukimit të historisë shkollore. Njohuritë specifike për tokën amtare duhet të përfshihen në njohuritë bazë të detyrueshme

Veçoritë e ekonomisë feudale të Japonisë dhe zbërthimi i saj 1 Pronarët e tokës Perandori (tenno ose mikado) Vasalët e perandorit - princat (daimyo) Perandori i parë i Japonisë Jimmu Tenno 2 Hierarkia e pushtetit Perandori

IM Kulisher HISTORIA E TREGTISË DHE INDUSTRISË RUSE socium Chelyabinsk SODE RYAN DHE E KAPITULLI I PARË. Rusia tregton me Lindjen në kohët e lashta 3 monedha kufike. Mesazhet e shkrimtarëve arabë të shekullit X.

Shënim shpjegues për punën diagnostikuese dhe trajnuese në formatin GIA (USE): Kjo punë është përpiluar në formatin GIA (USE) në përputhje me versionin demo të publikuar në faqen e internetit të FIPI

Bileta 1 1. Rusia e lashtë në shekullin e 9-të - fillimi i 12-të: shfaqja e shtetit, princat e vjetër rusë dhe aktivitetet e tyre 2. Cilës periudhë të historisë ruse i referohen emrave të RSDLP, Oktobristëve, Kadetëve, Revolucionarëve Socialë? Në

INSTITUCIONI ARSIMOR BUXHETAR FEDERAL I SHTETIT I ARSIMIT TË LARTË PROFESIONAL "UNIVERSITETI SHTETËROR EKONOMIK I SHËN PETERSBURGUT"

1. Emri i ekspozitës. 2. Stema e qytetit të Irbit. Vizatim me ngjyra. LISTA E SHËNUAR E DOKUMENTEVE PËR EKSPOZINËN “NË SHENJEN E MËRKURIT” 3. Ish-shtëpia e tregtarit P.P. Lukanin në cepin e Revolucionit dhe rrugëve Sovjetike. Foto

Starchenko Tatyana Ilyinichna Institucioni arsimor buxhetor komunal Mikhailovskaya shkolla e mesme e rajonit Rostov, rrethi Tatsinsky, x. Mikhailov PËRMBLEDHJE E MËSIMIT NË KLASËN 7

LETËR INFORMACIONI për mbajtjen e Olimpiadës së Dytë Gjith-Ruse për studentë dhe studentë të diplomuar Organizata publike gjithë-ruse "Business Russia" dhe Shoqëria Historike Ruse me mbështetjen e Historike

Klasa Mbiemri, emri (i plotë) Data 2014 Pjesa 1 Për secilën nga detyrat 1-10 jepen 4 përgjigje, nga të cilat vetëm njëra është e saktë. Rretho numrin e kësaj përgjigje Udhëzime për përfundimin e punës

1 Planifikimi tematik i historisë në klasën e 10-të për vitin akademik 2016/2017. Tema e mësimit Historia e Rusisë Historia e fundit Shënim Historia e Rusisë nga kohët e lashta 40 deri në fund të shekullit të 19-të. Hyrje 1 1

Historia e Rusisë Klasa 0 Rezultatet e planifikuara të zotërimit të lëndës "Historia e Rusisë" deri në fund të klasës 0: di, kuptoj: faktet, proceset dhe fenomenet kryesore që karakterizojnë integritetin e historisë; periodizimi

Klasa 11 (2 orë në javë) Historia e vendeve të huaja. Fundi i 17-të 19-të në fillim të shekullit të 20-të 2013 Emërtimi i temave, mësimet 11 a 11 b Detyrë shtëpie 1. Karakteristikat e epokës “Koha e Re”. 05/09 05/09 Zagladin N.V.

Figura bankare dhe publike Ilya Zakharovich Makletsky Mikityuk V.P. Studiues në Institutin e Historisë dhe Arkeologjisë, Dega Ural e Akademisë së Shkencave Ruse

Abstrakt mbi temën e historisë së sipërmarrjes së zhvillimit të sipërmarrjes në Rusi

Prezantimi

Nga shekujt VIII-IX. Sllavët pushtuan gjysmën e kontinentit evropian - nga Adriatik në Vollgën e Epërme dhe nga Elba deri në rrjedhën e sipërme të Donit. Dega lindore e sllavizmit u përhap në një pjesë të konsiderueshme të Rrafshit të madh Rus, pothuajse në Gjirin e Finlandës në veri, dhe në jug deri në Detin e Zi në rrjedhat e poshtme të lumenjve të tillë si Danubi, Dniester dhe Dnieper. Qendra e vendbanimit të sllavëve lindorë ishte Dnieperi i Mesëm.

Sllavët lindorë banonin në një sipërfaqe prej përafërsisht 700 mijë metra katrorë. km. Kushtet natyrore ndryshojnë nga pjesa tjetër e Evropës në reliev të sheshtë, klimë më të ftohtë dhe relativisht uniforme, erëra të forta dhe një ndryshim të madh në temperaturat e dimrit dhe verës. Pylli që mbulonte Rrafshin Qendror të Rusisë në periudhën e hershme, nga njëra anë e vështirësonte bujqësinë, nga ana tjetër siguronte pjellorinë e tokës. Për një kohë të gjatë, ajo bëri të mundur edhe ruajtjen e vetë-mjaftueshmërisë së jetës ekonomike, duke qenë burim i plotësimit të pothuajse të gjitha nevojave themelore jetësore: ushqimit, veshmbathjes, strehimit dhe mbrojtjes nga armiqtë. Pasi u vendosën në territoret e Dnieper, sllavët u përfshinë në tregtinë ndërkombëtare, gjë që kontribuoi në zhvillimin më të gjerë të burimeve të pasura pyjore.

Lumenjtë ishin qendrat e jetës ekonomike. Sistemet lumore ishin të vendosura relativisht afër dhe jashtëzakonisht të favorshme. Ato shërbenin si arteriet më të rëndësishme të transportit si në verë ashtu edhe në dimër. Lumenjtë siguronin ushqim dhe kontribuan në zhvillimin e bujqësisë dhe blegtorisë dhe brigjet e tyre ishin vende tërheqëse për vendbanime. Sistemet e fuqishme të lumenjve të Rrafshit të Rusisë Qendrore janë konsideruar prej kohësh një rrugë e përshtatshme komunikimi midis veriut dhe jugut, perëndimit dhe lindjes.

Stepa ishte një mjedis makro armiqësor. Duke qenë porta për në Azi, ajo mbartte kërcënimin e bastisjeve nomade. Për mbrojtjen e tyre, sllavët lindorë u detyruan të krijonin vendbanime ushtarake. Në të njëjtën kohë, stepa zëvendësoi pjesërisht detin: popujt nomadë lidhën me njëri-tjetrin qendrat e shpërndara të një qytetërimi të vendosur, jo vetëm duke shkatërruar, por edhe duke përhapur kulturën materiale të popujve të ndryshëm.

Të gjitha këto kushte lanë një gjurmë të rëndësishme në natyrën e punës së sllavëve lindorë. Detyrat e mbijetesës dhe zhvillimit në kushte të vështira klimatike kanë kërkuar një punë intensive të përbashkët.

Duke u përshtatur me jetën në territore të mëdha të pazhvilluara, rusët u bënë pronarë të burimeve të mëdha natyrore, të cilat patën një ndikim të fortë si në natyrën e punës së tyre ashtu edhe në të gjithë historinë e mëvonshme. Pasuria e pyjeve, lumenjve, brendësia e tokës formoi një karakteristikë të tillë si neglizhenca, në kufi me shpërdorimin. Në të njëjtën kohë, burimet natyrore të Rusisë shpesh bëheshin objekt pretendimesh nga popuj të tjerë, gjë që shkaktoi konflikte ushtarake. Hapësirat e gjera të pabanuara dhe një klimë e ftohtë zhvilluan një frymë sipërmarrëse dhe një prirje për kolonizim.

Kapitulli 1.Formimi i sipërmarrjes në Rusinë e Lashtë.

Lindja e sipërmarrjes

Origjina e sipërmarrjes vendase u shoqërua kryesisht me ndërthurjen e faktorëve gjeografikë, ekonomikë dhe politikë.

Periudha e shkurtër e përshtatshme për punë në terren, e cila ishte pasojë e vendndodhjes së shtetit të vjetër rus, e vështirësoi prodhimin e një sasie të mjaftueshme teprice.

Mungesa e tregjeve të besueshme shpjegoi edhe produktivitetin e ulët të bujqësisë.

Kështu, u zhvillua një lloj rrethi vicioz: kushtet e pafavorshme të motit çuan në rendimente të ulëta; të korrat e ulëta sjellin varfërinë; për shkak të varfërisë, nuk kishte blerës të mjaftueshëm të produkteve bujqësore; mungesa e blerësve nuk lejonte rritjen e rendimentit. Thyerja e rrethit vicioz mund të arrihet duke plotësuar të ardhurat nga bujqësia me zanate të ndryshme: peshkim, rrezitje lëkure dhe thurje. Në të njëjtën kohë, rezultatet e zanateve u shkëmbyen me mallra të sjella nga toka të tjera të Rusisë ose nga jashtë. Kështu, u krijuan parakushtet për shfaqjen e filizave të sipërmarrjes në shtetin e vjetër rus.

Për të kuptuar specifikat e zhvillimit të marrëdhënieve të biznesit, duhet të merren parasysh edhe përpjekjet e mëdha për të mbrojtur një territor të gjerë dhe për të zhvilluar toka të reja. Një shtet i fortë ka mobilizuar burime të pakta për të përballuar këto sfida. Prandaj nevoja për shtypje të rëndë financiare dhe tatimore. Pa forcuar robërinë, u bë problematike mbajtja e një ushtrie të madhe. E gjithë kjo nuk mund të mos frenonte tendencat pozitive në zhvillimin e sipërmarrjes.

Në fund të shekullit të nëntë Bashkë me shkëmbimin e mallrave u ngritën edhe marrëdhëniet monetare. Tregtarët kryesorë ishin qeveria e Kievit, princi dhe djemtë. Varkat tregtare u caktuan në karvanin tregtar të anijeve të princit dhe të djemve, pronarët e të cilave kërkonin të rekrutonin forcat e armatosura dhe të siguronin sigurinë e mallrave.

Aktivitetet e politikës së jashtme të princave të Kievit të shekujve 9 - 10. kryesisht të nxitura nga interesat ekonomike. Sipas V.O. Klyuchevsky, ajo kishte dy qëllime: të fitonte tregjet jashtë shtetit dhe të siguronte mbrojtjen e rrugëve tregtare. Marrëdhëniet tregtare të tregtarëve të lashtë rusë u zhvilluan më së shumti në marrëdhëniet me Bizantin. Gëzofi, produktet pyjore dhe dylli ishin të kërkuara jashtë vendit. Nga ana tjetër, pëlhura mëndafshi, ari, verë, kanavacë dhe litarë mbërritën në tokat ruse. Rëndësia e forcimit të prestigjit të huaj ekonomik u dëshmua nga marrëveshjet tregtare të lidhura nga princat e Kievit me Bizantin në shekullin e 10-të, të cilat ishin shembujt e parë të normave të së drejtës ndërkombëtare të njohura për bashkatdhetarët tanë. Gjeografia e marrëdhënieve tregtare u zgjerua. Tregtarët rusë sollën mallra veçanërisht të vlefshme (lesh) në kryeqytetin Khazar Itil (afër Astrakhanit modern), duke kapërcyer hapësira të mëdha - nga Kievi në Don, pastaj duke tërhequr anijet në tokë duke i tërhequr zvarrë në Vollgë. Bullgarët e Vollgës luajtën një rol ndërmjetës në vendosjen e tregtisë me popujt fqinjë në verilindje dhe veriperëndim.

Komplikimi i organizmit ekonomik të Kievan Rus dëshmohet gjithashtu nga përfshirja në monumentin e shquar të ligjit të shekullit të 11-të. - Russian Pravda - dispozita për shitje dhe blerje, punësim personal, ruajtje, caktim. Ky dokument përcaktonte procedurën për mbledhjen e borxheve nga një debitor i falimentuar. Llojet e qarkullimit të kredisë gjithashtu ndryshonin mjaft qartë. Për sa i përket kredisë sipërmarrëse, duhet theksuar se ajo shkaktoi një qëndrim të paqartë nga shtresat e ulëta urbane. Në vitin 1113, në Kiev shpërtheu një kryengritje kundër fajdexhinjve, të cilët ngarkuan interesa të mëdha dhe ishin të angazhuar në blerjen dhe rishitjen e mallrave të konsumit me çmime spekulative.

Kapitulli 2

Shënimet e perandorit bizantin Constantine Porphyrogenitus tregojnë për aktivitetet e tregtarëve rusë në gjysmën e parë të shekullit të 10-të. Sipas tij, që nga nëntori, sapo rruga ngriu dhe u vendos pista e sajë, tregtarët rusë u larguan nga qytetet dhe u drejtuan në brendësi. Gjatë gjithë dimrit, ata blinin mallra nga varrezat, si dhe mblidhnin haraç nga banorët në pagesë për mbrojtjen që u jepte qyteti. Në pranverë, tashmë përgjatë Dnieper me ujë të uritur, tregtarët u kthyen në Kiev dhe, me anije të përgatitura në atë kohë, shkuan në Kostandinopojë. Kjo rrugë ishte e vështirë dhe e rrezikshme. Dhe vetëm një roje e madhe shpëtoi karvanin e tregtarëve të Smolensk, Lyubech, Chernigov, Novgorod, Vyshegorodsky nga hajdutët e shumtë. Pasi lundruan në Dnieper, ata dolën në det, duke u mbajtur në breg, pasi në çdo moment varkat e brishta mund të vdisnin nga një valë e pjerrët.

Në Tsargrad, tregtarët rusë tregtuan për gjashtë muaj. Sipas kontratës, ata nuk mund të qëndronin për dimër. Ata u vendosën jo në vetë qytetin, por në "Mama e Shenjtë" (manastiri i Shën Mamantit). Gjatë qëndrimit të tyre në Kostandinopojë, tregtarët rusë gëzonin përfitime të ndryshme që u jepte perandori grek. Në veçanti, ata shisnin mallrat e tyre dhe blinin ato greke pa paguar detyrime; përveç kësaj, atyre iu dha ushqim falas dhe u lejua të përdornin banjën. Në fund të ankandit, autoritetet greke u siguruan tregtarëve tanë mallra ushqimorë dhe pajisje anijesh. Ata u kthyen në shtëpi jo më herët se tetori, dhe atje ishte përsëri nëntor, dhe duhej të shkonin në brendësi, në varreza, të shisnin atë që u soll nga Bizanti dhe të blinin mallra për tregtinë e jashtme për vitin e ardhshëm. Një veprimtari e tillë sipërmarrëse u krye nga Rusia për më shumë se një shekull. Cikli i jetës tregtare luajti një rol të madh në zhvillimin dhe bashkimin e tokave ruse. Gjithnjë e më shumë njerëz u përfshinë në këtë aktivitet ekonomik, duke u interesuar vitalisht për rezultatet e tij.

Megjithatë, tregtarët rusë tregtonin jo vetëm me Kostandinopojën, nga ku eksportonin pëlhura mëndafshi, ar, dantella, verë, sapun, sfungjer dhe ushqime të ndryshme. Tregti e madhe bëhej me varangët, nga të cilët blinin produkte bronzi dhe hekuri (veçanërisht shpata dhe sëpata), kallaj dhe plumb, si dhe me arabët, nga ku rruaza, gurë të çmuar, qilima, marok, sabera dhe erëza. erdhi në vend.

Rreth qyteteve ruse u ngritën shumë vendbanime tregtare dhe peshkimi. Këtu mblidheshin për tregti, ose siç e quanin atëherë, “mysafirë” tregtarë, kastor, bletërritës, grackë, minatorë katrani, likoderë dhe “industrialistë” të tjerë të asaj kohe. Këto vende quheshin oborre kishash (nga fjala "mysafir"). Më vonë, pas adoptimit të krishterimit, në këto vende, si më të vizituarat, u ndërtuan kisha dhe u vendosën varreza. Këtu bëheshin transaksione, lidheshin kontrata, prandaj filloi tradita e tregtisë së ndershme. Në bodrumet e kishave ruhej inventari i nevojshëm për tregti (peshore, masa), grumbulloheshin mallrat, ruheshin edhe marrëveshjet tregtare. Për këtë, kleri u ngarkonte tregtarëve një tarifë të veçantë.

Kodi i parë ligjor rus "E vërteta ruse" u përshkua me frymën e klasës së tregtarëve. Kur lexoni artikujt e tij, bindeni se ai mund të kishte lindur në një shoqëri ku tregtia ishte profesioni më i rëndësishëm dhe interesat e banorëve janë të lidhur ngushtë me rezultatin e operacioneve tregtare.

"E vërtetë," shkruan historiani V.O. Klyuchevsky, - dallon rreptësisht kthimin e pronës për ruajtje - "hua" nga "hua", një kredi e thjeshtë, një hua miqësore nga kthimi i parave në rritje nga një përqindje e caktuar e rënë dakord, një kredi me interes afatshkurtër - nga një kredi e gjatë. - një afat, dhe, së fundi, një kredi - nga një komision tregtar dhe kontribut në një shoqëri tregtare nga një fitim ose divident i paspecifikuar. Pravda më tej jep një procedurë të caktuar për mbledhjen e borxheve nga një debitor i falimentuar gjatë likuidimit të punëve të tij, dhe është në gjendje të bëjë dallimin midis falimentimit me qëllim të keq dhe fatkeq. Çfarë është një kredi tregtare dhe operacione me kredi është e njohur mirë për Russkaya Pravda. Mysafirë, tregtarë jashtë qytetit apo të huaj, “lancuar mallra” për tregtarët vendas, d.m.th. i shiti me kredi. Tregtari i jepte të ftuarit, një tregtar-fshatar që bënte tregti me qytete a toka të tjera, “kuns për blerje”, për një komision për blerjen e mallit për të në krah; kapitalisti i besoi tregtarit “kuns si mysafir”, për qarkullim nga fitimi.

Sipërmarrësit e qytetit, vëren me të drejtë Klyuchevsky, ishin herë punonjës, herë rivalë të pushtetit princëror, gjë që pasqyronte rolin e tyre të madh në shoqëri. Legjislacioni rus vlerësonte jetën e një tregtari, koka e tij u gjobit dy herë më shumë se koka e një personi të zakonshëm (12 hryvnia dhe 5-6 hryvnias).

Rritja e suksesshme e veprimtarisë tregtare në Rusinë e Lashtë u konfirmua nga zhvillimi i marrëdhënieve të kredisë. Tregtari Novgorod Klimyata (Clement), i cili jetoi në fund të 12 - n. shekulli XIII, kombinoi aktivitetet e saj të gjera tregtare me dhënien e kredive (kthimi i parasë në rritje). Klimyata ishte anëtar i "qindëshit tregtar" (bashkimi i sipërmarrësve të Novgorodit), ai ishte i angazhuar kryesisht në peshkim në ajër dhe blegtori. Në fund të jetës së tij, ai zotëronte katër fshatra me kopshte perimesh. Para vdekjes së tij, ai përpiloi një shpirtërore, në të cilën ai renditi mbi një duzinë lloje të ndryshme njerëzish të lidhur me të nga aktivitetet sipërmarrëse. Nga lista e debitorëve të Klimyatës shihet se ai ka dhënë edhe “argjend poral”, për të cilin është ngarkuar interesi në formë faturë. Aktiviteti i Klimyatës ishte i tillë që jo vetëm jepte kredi, por edhe i merrte. Kështu, ai u la trashëgim dy fshatra kreditorëve të tij Danila dhe Voin për shlyerjen e një borxhi. Klimyata la trashëgim gjithë pasurinë e tij në Manastirin Novgorod Yuryev - një rast tipik për atë kohë.

Tregtarët më solidë të Novgorodit u bashkuan në një "shoqatë" tregtare dhe industriale, të quajtur atëherë "Ivanovo Sto", e cila kishte qendrën e saj pranë kishës së St. Gjon Pagëzori në Opoki. Kishte një oborr publik për mysafirë ku tregtarët ruanin mallrat e tyre, si dhe kishte edhe një “gridnitsa” (dhoma e madhe), një lloj sallë për takime biznesi. Në mbledhjen e përgjithshme të "Ivanovo qindra" tregtarët zgjodhën kryetarin, i cili menaxhonte punët e kësaj "shoqate", mbikëqyrte arkën publike dhe ekzekutimin e dokumenteve afariste.

Kontradiktat që lindën midis tregtarëve dhe blerësve u zgjidhën në një gjykatë të posaçme tregtare, kryetar i së cilës ishte mijëshja.

Tregtarët që ishin pjesë e Ivanovo Sto kishin privilegje të mëdha. Në rast vështirësish financiare, atyre u jepej një kredi apo edhe ndihmë falas. Gjatë operacioneve të rrezikshme tregtare, ishte e mundur të merrej një detashment i armatosur për mbrojtje nga Ivanovo Sto.

Megjithatë, vetëm një tregtar shumë i pasur mund të bashkohej me Ivanovo Sto. Për ta bërë këtë, ishte e nevojshme të jepet një kontribut i madh në arkën e "shoqatës" - 50 hryvnia - dhe, përveç kësaj, të dhurohen pa pagesë për kishën e St. Gjoni në Opoki për gati 30 hryvnia të tjera (me këto para mund të blini një tufë me 80 qe). Nga ana tjetër, pasi iu bashkua Ivanovo Sto, tregtari dhe fëmijët e tij (pjesëmarrja ishte e trashëguar) menjëherë zunë një pozicion nderi në qytet dhe morën të gjitha privilegjet që lidhen me këtë.

Shteti i vjetër rus u shoqërua natyrshëm nga formimi Rusishtja e vjetër ligji feudal. Nëse ... doganat e qarkullimit tregtar zhvillohen. Kuptimi tregtarët në jetën e shtetit e detyroi ligjvënësit të merrte parasysh ...

Rusishtja e vjetër letërsi. Përgjigjet

Fletë mashtrimi >> Letërsia dhe gjuha ruse

... është një lloj zhanri Rusishtja e vjetër elokuencë. Një shembull i shumëllojshmërisë politike Rusishtja e vjetër elokuenca është “Fjala ... djali i tregtarit bëhet histori, sepse. pikërisht tregtarët shtresa më e lëvizshme (bredh, komunikon ...

Rusishtja e vjetër kultura (4)

Abstrakt >> Kultura dhe arti

Kultura ruse…………………………………………………………………………7 Kapitulli 2. Shkrimi dhe Rusishtja e vjetër arkitektura……………………………..8 2.1. Arsimi ………………………………………………………………… 8 2.2. Alfabeti sllav ... banorë të qytetit, elita princërore-boyar, tregtarët, artizanë të pasur. Në fshat...

Origjina dhe zhvillimi Rusishtja e vjetër shtetet e IX - fillimi i shekullit XII.

Abstrakt >> Histori

Tregti dhe zeje. Lokal tregtarët ishte një pjesëmarrës i plotë në tregti ... vinte nga fisnikëria, tregtarët, fshatarësia, zyrtarët. Ekonomik ... i papajtueshëm. Më vonë pati një pasion Rusishtja e vjetër arkitekturë, gotik, neoklasicizëm. ...

Në literaturën historike për një kohë të gjatë mbizotëronte mendimi se Novgorod i lashtë ishte një qytet tregtarësh. Ky këndvështrim bazohej në burime të shkruara - Kronika e Novgorodit dhe veçanërisht në letrat e traktateve, në të cilat tregtarët përmenden shumë shpesh. Në mungesë të materialeve arkeologjike që janë zbuluar në tre-katër dekadat e fundit dhe janë bërë burimi kryesor i historisë së Novgorodit, studiuesit arritën në përfundimin se popullsia kryesore e qytetit ishin tregtarë. Në të vërtetë, në analet flitej për ta shumë më shpesh sesa për artizanët. Natyrisht, kjo mund të shpjegohet me faktin se tregtarët, ndryshe nga artizanët, ishin të një rangu më të lartë në pozitën e tyre shoqërore dhe për këtë arsye ishin më të interesuar për kronistët (edhe pse, natyrisht, në një masë më të vogël se feudalët). Sidoqoftë, vëmendja që burimet e shkruara u kushtojnë tregtarëve mund të shërbejë si dëshmi se tregtarët përbënin një grup të rëndësishëm dhe shumë të nderuar të popullsisë në Novgorod. Si rregull, ata përmenden pas djemve dhe luftëtarëve ("zjarrfikës", "gridba dhe tregtarë"), dhe më vonë - pas njerëzve të gjallë.

Përveç kronikave dhe letrave kontraktuale, Pravda e gjatë ruse i njeh edhe tregtarët (në Short Pravda më të vjetër, "gruaja e tregtarit" përmendet vetëm një herë).

Tregtarët dhe mysafirët

Duke krahasuar mesazhet e kronikës, që kanë të bëjnë me shekujt XII-XIII, me artikujt e së Vërtetës së Gjatë, vihet re një ndarje e qartë e tregtisë në "blerje" dhe "mysafir". Neni 44 i të Vërtetës së Gjatë thotë se një tregtar mund t'i japë para një tregtari tjetër si "blerë" ose "mysafir". Nëse krahasojmë raportet kronike që përmendin "tregtarët" dhe "mysafirët", dallimi midis këtyre dy kategorive tregtarësh bëhet i dukshëm.

Termi "mysafir" përdorej në kuptimin më të gjerë: do të thoshte një tregtar i huaj, jorezident dhe një tregtar Novgorod, i lidhur me punët tregtare me vendet e huaja ose me qytete të tjera të Rusisë. Në Novgorod, çdo tregtar vizitues, më shpesh rus, quhej mysafir. Mysafirët e huaj quheshin "të huaj" (51 artikuj të së vërtetës së gjatë), "gjermanë" dhe tregtarët rusë që bënin tregti me vendet e huaja quheshin "jashtë shtetit" (Kronika e Parë e Novgorodit).

Në "tregtarët" përfshiheshin persona që merreshin me tregti brenda rrugës. Shpesh në analet nuk bëhet fjalë për specializimin tregtar të kategorive të ndryshme të tregtarëve, por për klasën e tregtarëve si një grup i veçantë shoqëror. Ai, natyrisht, përfshinte mysafirë. Prandaj, duke folur për tregtarët si një grup shoqëror, kronisti nuk specifikon se ku ata bëjnë tregti: në Novgorod apo jashtë tokës së Novgorodit. Është e rëndësishme për të që këta të jenë përfaqësues të klasës së tregtarëve në tërësi.

Statusi social i tregtarëve

Një rrethanë e rëndësishme për të kuptuar procesin e diferencimit që ndodhi brenda klasës së tregtarëve është se, siç është e qartë nga Kronika e Novgorodit, jo e gjithë klasa tregtare, por vetëm elita tregtare mori pjesë në disa punë të brendshme të Novgorodit. Në 1166, për shembull, "thirri popullin e Novgorodit në rendin: zjarrfikës, Grid, tregtar vyach". Edhe vetëm në bazë të kronikës, mund të argumentohet se tashmë në shek. klasa e tregtarëve nuk ishte një grup shoqëror homogjen. Në këtë kohë kishte një ndarje të elitës tregtare. Përfaqësuesit e "tregtarëve" dhe "mysafirëve" i përkisnin asaj (nëse nënkuptojmë tregtarët e Novgorodit që ishin të angazhuar në "mysafirë"). Burimet nuk raportojnë asgjë për ndryshimin e statusit social midis shtresave të larta të njërës dhe tjetrës kategori. Me sa duket ishte e parëndësishme.

Diferencimi shoqëror bazohej kryesisht në dallimet pronësore. Përkatësia në krye përcaktohej, padyshim, kryesisht nga pasuria e një tregtari të caktuar. Ndoshta, lidhjet me shtresat urbane laike dhe feudale kishtare, shkalla e përfshirjes në menaxhimin e punëve publike, përkatësia në një korporatë tregtare me ndikim dhe një pozicion i privilegjuar brenda saj, ndoshta kanë marrë një rëndësi të konsiderueshme, pasi elementët e një strukture hierarkike u ndjenë në korporatat dhe dallimet ndërmjet anëtarëve të tyre bëheshin sipas pasurisë.

Klasa e tregtarëve në tërësi luajti një rol të rëndësishëm në jetën e Republikës së Novgorodit. Të angazhuar në tregti dhe duke udhëtuar shumë, tregtarët e Novgorodit, si dhe tregtarët e të gjitha vendeve në epokën e feudalizmit, u detyruan të lëviznin në karvane të armatosura, dhe për këtë arsye duhej të ishin luftëtarë. Ashtu si banorët e tjerë të qytetit, tregtarët morën pjesë në fushatat ushtarake të Novgorodit si pjesë e milicisë së qytetit. Në 1196, për shembull, "thirrni Vsevolodin e Novgorodit në Chernigov ... dhe Novgorodianët nuk e refuzuan atë, duke ecur me Princin Yaroslav, ndezës dhe kërpudha dhe tregtarë". Tregtarëve ndonjëherë u besoheshin pajisjet e ekspeditave ushtarake. Në 1137, sipas kronikës, paratë e marra nga mbështetësit e të mërguarit Vsevolod Mstislavich iu dhanë "një tregtari që rrotullohej për luftë". Duke marrë pjesë në luftën e klasave, tregtarët vepronin si një grup shoqëror më i pjekur dhe më i organizuar politikisht se artizanët.

Shoqatat e tregtarëve

Për një sërë arsyesh, tregtarët filluan të bashkohen në partneritete të tilla si esnafët e Evropës Perëndimore. Ne mund të flasim me besim për ekzistencën e korporatave tregtare në Novgorod, pasi kemi në dispozicion dokumente të vlefshme - statutin e njëqind Ivansky, një shoqatë tregtare në Kishën e Gjon Pagëzorit në Opoki dhe Kartën e Kishës së Princit Vsevolod. . Për më tepër, disa informacione për këtë çështje mund të nxirren nga Kronika e Novgorodit, E vërteta e gjatë dhe nga Karta e Princit Yaroslav mbi urat.

Shoqatat e hershme të tregtarëve padyshim kishin pak ngjashmëri me esnafët klasikë, me statutet e tyre që rregullonin qartë tregtinë. Vështirësitë që tregtarët mesjetarë duhej të përjetonin gjatë udhëtimit në territorin rus dhe jashtë saj, i detyruan ata të bashkoheshin në karvane të mëdha. Por edhe karvanët mund të bëheshin objekt i një sulmi të armatosur ose të mbyteshin anije, gjë që çoi në rrënimin e tregtarëve. Fakti që fatkeqësi të tilla ndodhnin shpesh, dëshmohet nga kronika. Më shumë se një herë raporton për sulmin ndaj tregtarëve që ktheheshin nga jashtë, për vdekjen e anijeve tregtare me mallra. Rreziku i lidhur me pjesëmarrjen në tregtinë e karvanëve i shtyu tregtarët të kërkonin garanci më të forta dhe të bashkoheshin në partneritete. Në rast fatkeqësie, një tregtar që ishte anëtar i ndonjë shoqate e kishte më të lehtë t'i përmirësonte punët e tij. Russkaya Pravda parashikon raste të ngjashme në nenin 50, nga teksti i të cilit rezulton se tregtari mund të tregtonte mallrat e dikujt tjetër ose me fondet e dikujt tjetër, domethënë me kredi. Kredia në atë kohë ishte e mbushur me rrezik të madh për ata që huazonin para për tregti. Neni i përmendur mbronte interesat si të kreditorëve ashtu edhe të tregtarëve që bënin tregti me kredi, sepse këto interesa në këtë rast rezultuan të ishin të përbashkëta. Tregtarit që pësoi (në rast të mbytjes së anijes, sulmit ushtarak ose zjarrit) iu dha një plan me këste për të shlyer kredinë. Kur tregtari kryente ndonjë abuzim, ligji merrte tërësisht anën e kreditorit. Pra, nëse një tregtar pinte ose humbte mallrat e dikujt tjetër ose paratë e dikujt tjetër, duke i vënë ato si peng në një mosmarrëveshje, atëherë ai binte në pushtetin e një kreditori që mund të bënte me të sipas gjykimit të tij.

Përhapja në Rusinë para-Mongole e tregtisë bazuar në transaksionet e kredisë dëshmohet gjithashtu nga neni 44 i së Vërtetës së Gjatë, i cili thotë se dëshmitarët nuk kërkohen kur transferohen para nga një tregtar te tjetri për "blerje" ose "për një mysafir". Sipas M.N. Tikhomirov, këtu po flasim për embrionin e shoqatave tregtare mbi besimin. Baza e kontratës ndërmjet tregtarëve është besimi; nëse ato janë të lidhura me një pjesëmarrje të përbashkët në një shoqatë tregtare, atëherë dëshmitarët janë të tepërt.

Duhet theksuar se në praktikë ky nen jepte hapësirë për abuzim, sepse parashikonte që një tregtar që merrte para për tregti dhe nuk donte t'i kthente mund të deklaronte se nuk i merrte paratë. Kaq mjaftoi për të mos shlyer borxhin. Por mesa duket kreditori nuk i ka dhënë para askujt hua, por ka pasur të bëjë me persona me të cilët ka qenë i lidhur me interesa të përbashkëta tregtare dhe të cilëve u ka besuar. Përndryshe, ky sistem do të pushonte shpejt së ekzistuari, pasi do të çonte në rrënimin e kreditorëve.

Shoqatat e ngjashme tregtare mbi besimin, padyshim, përfaqësonin formën kryesore të shoqatave tregtare, e cila ishte e njohur jo vetëm për Novgorodin, por edhe për qytetet e tjera të lashta ruse. Ndryshe nga shumica e qyteteve ruse, Novgorod kishte zhvilluar korporata tregtare të tipit të njohur në Evropën Perëndimore mesjetare, esnafët. Më i fuqishmi ishte bashkimi i tregtarëve të dyllit të Novgorodit me kishën patronale të Gjonit në Opoki, e ashtuquajtura "Ivanskoye qindra".

Çfarë ishte një shoqëri tregtare? Një përkufizim i qartë për të në fund të shekullit të kaluar u dha nga historiani gjerman Alfred Doren, i cili studioi historinë e esnafit gjermanoperëndimor (bazuar në materiale nga qytetet veriore franceze dhe gjermane): “Esnafet e tregtarëve janë të gjithë ata tregtarë shokë. organizatat në të cilat tregtarët bashkohen kryesisht për të mbrojtur qëllimet e tyre të veçanta tregtare; në to qëllimi i shoqatës është rregullimi dhe inkurajimi shoqërisht i tregtisë”. Kësaj duhet shtuar se esnafët kontrollonin tregtinë në qytetin e tyre dhe, së bashku me punishtet artizanale, merrnin pjesë në luftën e qyteteve me të moshuarit. Anëtarët e repartit ishin të lidhur me vetëmbrojtje të përbashkët të armatosur dhe ndihmë të ndërsjellë. Esnafi kishte mbrojtësin e vet të krishterë dhe një kishë patronale, ku mbaheshin festa të përbashkëta, ruheshin mallra, një thesar i përbashkët, standarde peshash dhe arkiva.

Dokumentet e mbijetuara dëshmojnë se Ivan Sto ishte një repart tipik mesjetar me të gjitha tiparet e tij të qenësishme. Duket se e ka origjinën në shekullin e 12-të. Fillimisht, shoqata Ivan, ndoshta, as nuk kishte nevojë të hartonte statutin e saj të veçantë. Çështjet e diskutueshme brenda korporatës mund të zgjidheshin në bazë të ligjit të zakonshëm të vjetër të qytetit rus. Prandaj, statuti i shkruar mund të kishte lindur më vonë se formimi aktual i korporatës. Nga fundi i shekullit të 13-të, kur Ivanskoye Sto ishte tashmë një korporatë e zhvilluar, u bë e nevojshme krijimi i një statuti të veçantë, gjë që u bë. Në shekujt XII-XIII. Shoqata e tregtarëve Ivan ishte disi më pak e zhvilluar sesa në kulmin e Republikës së Novgorodit, por me siguri tashmë zotëronte tiparet kryesore karakteristike të një reparti mesjetar.

Ivan Sto ishte një korporatë e mbyllur e kryesuar nga pleqtë. Një nen i veçantë i statutit përcakton kushtet për hyrjen e tregtarëve në shoqatën e dyllëtarëve. Secili anëtar i partneritetit, duke u bashkuar me të, duhej të jepte një kontribut - 50 hryvnia argjend, gjysma e të cilave shkoi në thesarin e tempullit, dhe gjysma tjetër, padyshim, ishte një fond i veçantë i destinuar për mirëmbajtjen e kishës patronale dhe mbulon shpenzimet e tjera.

Titulli i "tregtarit vulgar", i cili fitohej nga kushdo që kontribuoi me 50 hryvnia, ishte i trashëguar. Por anëtarët e njëqind Ivan nuk ishin vetëm tregtarë vulgarë. Natyrisht, u lejua një procedurë tjetër për anëtarësim në shoqatë (ndoshta kjo kërkonte një kontribut më të vogël?). Në çdo rast, teksti i statutit thekson dallimin midis tregtarëve vulgarë dhe jo vulgarë: “Dhe peshoni pleqtë e Ivanskit, dy tregtarë, një popull vulgar, i sjellshëm dhe jo një tregtar vulgar i pleqërisë, mos i peshoni as. peshoni peshën e Ivanskit.” Nga pasazhi i mësipërm rezulton se pozicioni i kryetarit të Ivanit ishte privilegj i klasës së tregtarëve vulgarë.

Shoqata Ivan drejtohej, me sa duket, nga dy pleq. Në përbërjen e oborrit tregtar përmenden dy pleq (“dhe nga tregtarët janë dy pleq”). I njëjti numër pleqsh kishin të drejtë të peshonin dyllin.

Shën Ivan zotëronte "peshën e dylluar", domethënë të drejtën monopole për të peshuar dyllin dhe për të mbledhur detyrime nga tregtarët dhe mysafirët vendas që tregtonin këtë produkt. Një pjesë e të ardhurave monetare të marra në këtë mënyrë shkuan për mirëmbajtjen e klerit të Kishës së Gjon Pagëzorit: "Dhe detyrimet ndaj priftit, dhjakut, dhjakut dhe rojeve nga pesha e imatit të dylluar. : prifti është osmi hryvnia argjendi, dhe dhjaku është katër hryvnia argjend, dhe dhjaku është tre hryvnia argjendi, dhe rojet tre hryvnia argjendi.

Në ambientet e kishës patronale të Shoqatës së Dyllëtarëve Gjon Pagëzori ishte e ndaluar të ruhej asgjë përveç qirinjve dhe temjanit. Mallrat ruheshin në nënkishë. Tempulli i Gjonit në Opoki ishte një vend i ruajtjes së standardeve për masat e peshës (“luft dylli”, “luft me mjaltë” etj.) dhe gjatësinë (“bërryli i Evanit”). Rrjedhimisht, kompetenca e njëqind Ivanit ishte më e gjerë se mbledhja e tarifave për peshimin e dyllit. Në praktikë, shoqata Ivan, së bashku me peshkopin, ishte përgjegjëse për masat tregtare. Mbikëqyrja supreme e standardeve iu besua zotit. Deformimi i masave u dënua ashpër. Pasuria e shkelësit u konfiskua, e cila më pas u nda në tre pjesë dhe u mor pjesërisht në favor të vetë korporatës, pjesërisht në favor të zotit dhe thesarit të qytetit.

Dylli u peshua në hollin e kishës së Shën Gjonit në Opoki. Madhësia e detyrimeve nuk ishte e njëjtë për të gjithë tregtarët që bënin tregti me dyll. Novgorodianët paguan shumën më të vogël. Tregtarët nga qytetet e Republikës së Novgorodit u tarifuan një shumë më të vogël sesa nga mysafirët nga rajone të tjera të Rusisë së Lashtë.

Njëqind e Ivanit kishin të drejtë të mblidhnin detyrime nga vizitat e tregtarëve jo vetëm për peshimin e dyllit, por edhe për ndalimin në Novgorod dhe për të drejtën për t'u ankoruar në skelë. Vendi ku ndaluan të ftuarit ishte boja "Petryatin Dvorishcha", e vendosur në bregun e djathtë të Volkhov. Aty ndoshta ka pasur edhe një skelë. Mbledhja e detyrave ishte në ngarkim të personave të ndryshëm: “...dhe atë buevishche imati kunas pleqve të Ivanskit dhe pleqve të Pobereskit, dhe kunat i vuri në shtëpinë e shenjtit të madh Ivan”. Ndoshta nën pleqtë e “plazhit” duhen kuptuar personat përgjegjës të skelës. Ishte një pozicion i veçantë, i ndryshëm nga pozicioni i kreut të Ivanit. Në tekstin e statutit, dy herë përmenden pleqtë e “plazhit” dhe të dyja së bashku me ata ivan. Së bashku me pleqtë e Ivanit, ata duhej të "përçmonin" priftërinjtë, dhjakun, nëpunësin dhe rojet e kishës së Shën Ivanit. Por çfarë funksionesh të tjera posedonin nuk dihet.

Gjykata Ekonomike zgjidhi mosmarrëveshjet në lidhje me Korporatën Ivan. As posadniku dhe as djemtë nuk kishin të drejtë të ndërhynin në këto çështje. Në fillim të shekullit XIII. oborri tregtar përfshinte zotin e Novgorodit, kreun e Ivanit dhe përfaqësues të "të gjithë Novgorodit". Në kohën kur u shkrua dorëshkrimi, roli i zotit në oborrin tregtar kishte rënë. Dokumenti nuk e përmend më peshkopin si anëtar të gjykatës tregtare. Punët tregtare filluan të drejtoheshin nga një mijë (një përfaqësues i të gjallëve dhe të "zezakëve") dhe dy pleq tregtarësh.

Një tregtar nuk është një profesion aq i lashtë si gjahtari, por gjithsesi një specialitet mjaft i vjetër në fushën e sipërmarrjes, domethënë aktivitete që synojnë përfitimin sistematik nga tregtia.

themeli i themeleve

Në Rusi kishte tregtarë tashmë në shekullin e 9-të. Në ato ditë thesari i shtetit mbushej kryesisht për shkak të haraçit që vihej nga popujt e pushtuar. Burimi i dytë i të ardhurave ishte tregtia. Ajo ishte gjithashtu motori i përparimit. Qytetet u ndërtuan kryesisht përgjatë brigjeve të lumenjve që shërbenin si rrugë tregtare. Sipas të dhënave historike, Skithët nuk kishin fare rrugë të tjera. Qytetet bregdetare fillimisht u bënë qendra tregtare dhe më pas në to u zhvilluan zejtaria. Në Rusinë e lashtë, një tregtar nuk është vetëm një tregtar. i cili u vendos në Tver, në atdheun e tij, ishte edhe udhëtar "mbi tre dete", zbulues dhe diplomat. Dhe tregtari i famshëm legjendar i Novgorodit Sadko shkoi në fund të detit.

rrugët tregtare

Falë shkëmbimit të mallrave dhe përfaqësuesve të tij, tregtarët hapën rrugë kaq të mëdha tregtare si "nga Varangët te Grekët", "Rruga e Madhe e Mëndafshit", e cila quhet "udhëkryqi i qytetërimeve", "Rruga Chumatsky", e famshme “rruga e temjanit”, e cila përshkon shumë të tjera. Tregtarët ishin princa rusë, të detyruar që disi të heqin qafe haraçin e tepërt natyror ose paratë e grumbulluara, duke i shpenzuar ato për kuriozitete jashtë shtetit. Tregtari është edhe informatori kryesor në ato kohë të largëta “A është mirë jashtë shtetit apo është keq? Dhe cila është mrekullia në botë? - mësuar vetëm nga përfaqësuesit e këtij profesioni të shumëanshëm.

Reformat e Pjetrit prekën të gjithë

Ky lloj aktiviteti respektohej, klasa e tregtarit ishte një pasuri e rëndësishme në çdo kohë. Kishte legjenda për ndërmarrjen tregtare të rusëve. Shtëpitë e vjetra tregtare i vinin shpesh në ndihmë shtetit. Stroganovët më të pasur zbuluan toka të reja, ndërtuan fabrika, ngritën tempuj. Disa studime historike thonë se Pjetri I mundi tregtarët, si rezultat i të cilave u zhdukën shumë lloje të zanateve ruse të dashura dhe të mbështetura nga tregtarët. Cari kreu reforma, si rezultat i të cilave u shfuqizua forma e vjetër e shoqatave tregtare "qindra" dhe ato u zëvendësuan nga esnafe. ishte keq apo keq, por tregtarët nuk vdiqën.

i pasur dhe i sjellshëm

Klasa e tregtarëve u zhvillua dhe fitoi forcë, përfaqësuesit më të mirë të kësaj pasurie u ngritën në fisnikëri për shërbime speciale ndaj atdheut. Për shembull, Rukovishnikovët. Dinastia e Moskës themeloi një familje fisnike dhe Ivan Vasilievich (1843-1901) u ngrit në gradën e këshilltarit të fshehtë. Dinastia Novgorod, e themeluar nga një fshatar i shkathët, tashmë në brezin e tretë filloi t'i përkiste klasës së sipërme. Motoja e kësaj familjeje ishte fjalët “Unë sakrifikoj dhe kujdesem”. E njëjta gjë mund të thuhet për shumë sipërmarrës rusë. Ky është mentaliteti i veçantë i tregtarit vendas. Një tregtar rus është në shumicën e rasteve një dashamirës dhe mbrojtës. Emrat e tregtarëve-filantropistëve më të mëdhenj, kujtesa e lënë prej tyre, zënë një vend të veçantë në historinë ruse. Kush nuk e njeh tregtarin Tretyakov, themeluesin e galerisë së artit me emrin e tij. Kushdo që është të paktën pak i njohur me historinë e Rusisë, i njeh emrat dhe veprat e përfaqësuesve më të mirë të kësaj pasurie - Mamontovs dhe Morozovs (legjendar Savva Morozov), Naydenovs dhe Botkins, Shchukins dhe Prokhorovs. Një numër i madh spitalesh, bamirësish, teatrosh dhe bibliotekash në Rusi u ndërtuan në kurriz të tregtarëve.

Imazhet pozitive dhe negative

Sidoqoftë, në letërsinë ruse, imazhi i një tregtari është mjaft negativ. Në shumë nga dramat e Ostrovskit, mjedisi tregtar është përqeshur dhe vetë tregtari është më shumë një mashtrues dinak sesa një person bujar i arsimuar. Tregtarët dhe tregtarët Kustodievsky personifikojnë atë që me tallje quhet "shije tregtare". Imazhit negativ i shtohen tiparet dhe komentet e të huajve. Në këtë drejtim, dua të vërej se ka shumë pak rusë, për të cilët të huajt flasin mirë. Mendimi i tyre nuk duhet të jetë një vendim. Shumë shkrimtarë të famshëm qeshën me tregtarët. Por kallashnikovi i Lermontovit është shumë i mirë. Ai përqendron tiparet më të mira të tregtarëve - ndershmërinë, mirësjelljen, guximin, gatishmërinë për të dhënë jetë për emrin e mirë të një njeriu të dashur. Sigurisht që në këtë mjedis kishte dhe hajdutë. Cili mjedis nuk i ka ato? Dhe pastaj, klasa e tregtarëve, siç u përmend më lart, u nda në esnafe. E "treta", me një kapital të vogël (500 rubla), mund të përfshijë çdo person të papërgjegjshëm. Por tregtarët e pasur rusë, që jetonin në pamje të plotë të të gjithëve, duke menduar për markën e tyre tregtare, në pjesën më të madhe nuk ishin njerëz të ndërgjegjshëm dhe të denjë, por me fanatizëm të ndershëm. "Fjala e Tregtarit" nuk është një legjendë. Sigurisht, jo të gjitha transaksionet ishin vetëm verbale. Por fjala e këtij tregtari u mbajt rreptësisht, përndryshe nuk do të bëhej legjendë në kuptimin e mirë të fjalës.

Artikulli i mëparshëm: Nëse produkti ndahet me një nga faktorët, atëherë do të merret një faktor tjetër Artikulli vijues: Format bazë të përshëndetjes (përkthyer nga Nihao)