Színes szerelmes szövegek Majakovszkij költészetében. Majakovszkij szerelmes dalszövegei

1. Szerelem a kreativitás korai szakaszában.
2. Majakovszkij múzsája.
3. Az érzések nyilvánossága.

A szeretet olyan, mint egy lepedő,
álmatlanság szakadt, letörni,
féltékeny Kopernikuszra, rá,
és nem Marya Ivanna férje,
riválisának tekintve.
V. V. Majakovszkij

A szerelmes dalszöveg nem veszi át utolsó hely V. V. Majakovszkij műveiben, akit a forradalom költőjeként és a propaganda szlogenek mestereként szoktunk felfogni. A „Felhő nadrágban” (1915) című vers szerelmes vers, és a hősnő, M. A. Denisova viszonzatlan érzésének szentelték, aki nem jött el randevúzni, és akibe Odesszában szerelmes volt. A cím a szelíd férfilélek metaforáját tartalmazza. Meglepő módon ezt a verset sok éven át forradalminak, burzsoáellenesnek tartották. De egyáltalán nem elégedetlenség társadalmi rend megátkozza a hőst a világgal, és a legegyszerűbb féltékenység. A feszült hős négytől tíz óráig várja kedvesét, végre jön, és közli, hogy férjhez megy. A „szív tüze” bosszúvá válik, amiért elvette a szeretetet

Kedves!
Szerelmet raksz a hegedűkre.
A szerelem durván rántja a timpanokat.
De nem teheted úgy magad, mint én,
hogy csak összefüggő ajkak legyenek!
...Akarni -
Megőrülök a húsért
- és mint az ég, változó hangok -
akarni -
kifogástalanul gyengéd leszek,
nem férfi, hanem felhő a nadrágjában!

A legtöbb vers szerelmi téma L. Briknek ajánlotta, akivel Vlagyimir Vlagyimirovics 1915-ben találkozott. Jelentős alakja lett életének. Senki más - sem T. A. Yakovleva, sem V. Polonskaya - nem foglalt olyan helyet a költő szívében, mint ő. Tovább hosszú évek a nő Majakovszkij múzsája lett. A költő 1928-ban megjelent összegyűjtött műveinek első kötetét neki ajánlotta. „A szerelmed mellett nincs napom... / Majakovszkij írta nekem a „Lilicska! levél helyett."

„Tudta, hogyan legyen szomorú, nőies, szeszélyes, büszke, üres, ingatag, szerelmes, okos és bármi más” – mondta V. B. Shklovsky Brikről.

A találkozás végzetes volt, Lily házassága O. Brikkel inkább gyengéd barátság volt, mint szenvedélyes szerelem. Majakovszkij féltékenység kíséretében dörzsölte le kedvesére hatalmas féktelen érzését, ami a fennálló szerelmi háromszögben teljesen indokolt volt.

Tizenkét
négyzet alakú ház arshin.
Négy
szobában -
Lilya,
Osya,
én
és kutya
Kölyökkutya...

Ilyen körülmények között létezett a szerelem, és Majakovszkij versei születtek. Szeretett asszonyát nem akarta megosztani senkivel, de erre ítélték. Ahogy találóan megjegyezték, szövegeit a boldogtalan szerelem táplálta.

Nem mindig lehet a költészet lírai hősének abszolút egybeeséséről beszélni a szerzővel, de ebben az esetben nincs helyettesítés - arról olvashatunk, hogy Majakovszkij mit érzett valójában, és nem absztraktot lírai hős. Szerelme olyan nagy, hogy évszázadokon át megkoronázza kedvesét.

Szerelmem,
mint annak idején az apostol,
Ezerezer utakat rombolok le.
Koronát szánnak neked az idők során,
és a koronában vannak az én szavaim -
görcsök szivárványa.

Majakovszkij szerelme olyan érzés, amely nem ismer békét: „Remélem és hiszem, hogy a szégyenletes óvatosság soha nem jön rám.” Egész testében sikoltozik, hol örömtől, hol fájdalomtól, a költő kifröcsköli az érzelmeket anélkül, hogy visszatartaná vagy elrejtette volna őket. Maximalista, ezért nincsenek féltónusai az érzéseiben. Vagy szeret, vagy nem, vagy most, vagy soha. Majakovszkij szert tesz a szerelem érzésére szokatlan formák: a védtelen „szelíd kis drágától”:

Lesz-e szerelem vagy nem?
Melyik -
nagy vagy kicsi?
Honnan jön egy ilyen test?
kicsinek kell lennie
szerény kedvesem -

a hatalmas szerelemre, amely meghökkent a méretével, ami vagy szerelem, vagy gyűlölet, majd kétségbeesés vagy gyengédség:

Több mint lehetséges
a szükségesnél több -
mintha
úgy tűnt, mint egy költő delíriuma az álomban -
a szív csomója hatalmasra nőtt:
tömeges szerelem,
hatalmas gyűlölet.

Természetesen egy olyan romantikus, mint Majakovszkij, aki érti a „villamosnyelvet”, és tudja, hogyan kell noktürnét játszani „lefolyócsövek furulyáján”, nem szerethetne másként. Bátran kinyilvánította szerelmét az egész világnak. A vízesésként zuhanó szerelmétől, az érzelmek ilyen heves megnyilvánulásától Brik elfáradt, amitől a költő rohanni kezdett, eltévedt és aggódott. Ez az érzés nagyon egyenetlen volt számára, soha nem sikerült modellt alkotniuk modern család előítéletek nélkül - féltékenység nélkül, egymástól való függés nélkül, a mindennapi élet befolyásától mentesen. A párizsi Yakovlevával való kapcsolatok mások szerint nyugodtak voltak, de rövid életűek. Azt mondják, hogy nem tudott újra Párizsba menni, nem a Brik segítsége nélkül (Lilya dühös volt, amikor felfedezett egy verset riválisának), és Yakovleva hamarosan férjhez ment. Vannak neki szentelt sorok. Boldogság jegyeit lehet hallani bennük.

Te vagy az egyetlen számomra
magassági szint,
állj mellém
szemöldökös szemöldökkel,
adni
erről
fontos este
Mondd
emberileg...

Majakovszkij olyan ember volt, aki nem tudta magában tartani az érzéseit, verseiben kifröcskölte, és nyilvánossága miatt nyilvánosságra hozta. Hiszen ez nem csupán bensőséges, hanem költő-polgári érzés volt. Az érzések hiperbolizálása Majakovszkij minden művére jellemző, ebből a szempontból a szerelmi dráma társadalmi jelleget kap. Így S. L. Strashnov kutató szerint a költő „csatlakozott az egységes egészhez - a tömeghez ill. Nemzeti egység, bármilyen elvont és illuzórikus is legyen. Innen ered... Majakovszkij vágya, hogy ezt minden lehetséges módon szocializálja (szerelmi dalszöveg), átváltoztatva a szerelmet személyes érzésből közkérdés" Az 1921-1922-ben írt „Szeretlek” című vers azt mondja, hogy a szerelem elvesz fontos hely az ember életében mindenkinek megadatott, de kevesen veszik észre, hogy idővel a szív megkeményedik, és „a szerelem kivirágzik, kivirágzik, majd összezsugorod”. A szeretet megőrzése érdekében a költő elrejti azt kedvesében.

Szerelem
beléd -
a gazdagság vasba -
elrejtette
sétálok
és örülök Kroiszosznak.

A vers azzal a következtetéssel zárul, hogy szerelme időtlen. Ezek Majakovszkij legpozitívabb sorai a szerelemről.

A lírával teli „Erről” című vers a féltékenység, a boldogtalan szerelem gyötrelmét tárja elénk. Miután meghatározta a vers fő témáját - „személyes okokból kb általános élet", az új ember erkölcséről, életéről és szeretetéről beszél a költő. Lírai hőse azért küzd tökéletes szerelem. A kritikusok érzékeny regénynek nevezték a verset, amelyen a középiskolások sírnak, míg a szerző egyenesen az ötletéről beszélt - ez egy asszociációkra épülő vers arról, hogy a hétköznapok miként vulgarizálják a férfi és a nő kapcsolatát. A költő úgy gondolta, hogy egy új ember életében a szeretetet meg kell tisztítani a filisztinizmustól.

„A szerelem az élet, ez a legfontosabb. Versek, tettek és minden más bontakozik ki belőle. A szerelem mindennek a szíve. Ha leáll, minden más elhal, feleslegessé, szükségtelenné válik. De ha a szív működik, nem tehet mást, minthogy mindenben megnyilvánul” – mondta Majakovszkij a szerelemről. örök téma művészeti alkotások.

Fogalmazás

A szerelmi téma az egyik vezető téma V. Majakovszkij dalszövegében. A költő munkásságának a forradalom előtti időszakában számos „Felhő nadrágban”, „Gerincfuvola”, „Ember” versében és versében testesült meg. Kép viszonzatlan szerelem Majakovszkij munkásságának ezen időszakára jellemző, lehetővé tette a költő számára, hogy feltárja az ember tragédiáját a közömbös és lélektelen világban. kegyetlen emberek. Az őszinte érzést itt leértékeli az önérdek és a pénzbeli érdek. Véleményem szerint a „Pénz, szerelem, szenvedély” formula, amely a „Felhő nadrágban” című versében hangzott el, nagyon egyértelműen meghatározza a „korai” Majakovszkij hozzáállását ehhez az érzéshez.

Októberi forradalom, a költő szerint megteremtette a feltételeket a szerelem, a boldogság és az öröm diadalához. Ez a gondolat talált élénk kifejezést Majakovszkij „Szeretlek” (1922) című költeményében – egy erről szóló művében. jó érzés minden megnyilvánulásában. Mondhatni, ez az költői dal arról, hogyan született, virágzott ki és nyerte el kiforrott formáit a sistergő szerelem.

"A fejlődés szakaszai" emberi szeretet A mű összetétele is tükröződik – „beszélő” nevű fejezetekből áll: „Fiú”, „Fiatalember”, „Az én egyetemem”, „Felnőtt” stb. emberi jellem fejlődésben, vagy inkább formációban szerelmi érzés.

„Granada-szerelem” - így határozza meg Majakovszkij hősének hozzáállását minden széphez az életben. De ez a „szívgombóc” magában foglalja a „gyűlölet gránátját” is minden undorító iránt.

Majakovszkij, aki megerősíti az ember gyűlölethez való jogát a szerelem nevében, lírai hősének fejlődése során megmutatja, hogyan válnak társadalmilag értelmessé érzései. Szemben a „göndör hajú dalszövegírókkal”, akik „hálószobába” írnak verseket, Majakovszkij versében a nő iránti szerelem az emberi szív azon képességének egyik megnyilvánulásaként jelenik meg, hogy az életet annak minden megnyilvánulásában képes érezni és aktívan érzékelni.

A „Szeretlek” egyfajta hűségi esküvel és a szerelmi állandóság esküjével végződik:

Esküszöm -

Változatlan és igaz.

Majakovszkij megértése a szerelem természetéről in utolsó időszakövé kreatív út legélénkebb kifejezését két költői „levélben” találja: „Levelet Kosztrov elvtársnak Párizsból a szerelem lényegéről” és a „Levél Tatyana Jakovlevához”.

Már a „Levelek párizsi Kostrov elvtársnak a szerelem lényegéről” címében meghatározzák a mű témáját - „a szerelem lényegéről”. A lírai hős párbeszéde „Kostrov elvtárssal” simán átmegy a „bundákkal és gyöngyökkel díszített” szépséggel folytatott beszélgetésbe. Ez a beszélgetés határozza meg a vers tartalmát. Egy férfi jelenik meg előttünk, akit a szeretet ölel át: „Örökre megsebzett a szerelem.”

A „Levél Kosztrov elvtársnak...” a költő által az „Ember” és a „Szeretlek” című versekben elkezdett beszélgetés folytatása. És itt a „nagy szerelemről”, ennek az érzésnek a hűségéről és állandóságáról beszél. Ha a „Szeretlek” című versben az érzéki lángba borult lírai hőst a filiszter „lírikusok” szentimentális „szeretőjükkel” állítják szembe, akkor a „Levél Kosztrov elvtárshoz...”-ban a „granada szerelem” áll szemben. egy „múló érzéspár” egyszerű formulával: „kiesett a szerelemből – elhajózott” . Az igaz szerelem nem mérhető esküvőn.

Majakovszkij erkölcsi és filozófiai betekintést ad a „szerelem lényegébe”:

Ami a mellek hegyei mögött emelkedik

Dzsungel haj.

Látjuk, hogy a költő nem hajlandó figyelembe venni ennek az érzésnek a fiziológiai oldalát. Számára összehasonlíthatatlanul fontosabb, hogy mi generál szeretetet az ember szívében és lelkében. Az érzéstől elhatalmasodva, a vers hőse készen áll, „fénylő fejszével fát vágni”, alkotni, verset írni. Majakovszkij ezzel azt hangsúlyozza, hogy az igazi érzés jó és nagy tettekre készteti az embert: „Az, hogy ismét // a szívek // munkába álltak // egy hideg motor.”

A személyes és a társadalmi egységének gondolata egy új, szocialista társadalom személyében, amely Majakovszkij munkásságában jelent meg a 20-as évek elején, új erő 1928-ban versekben pózolt. Talán sehol sem talált olyan élénk kifejezést, mint a „Levél Tatjana Jakovlevához”:

Kézcsókban van,

Testben remegve

A hozzám közel állókat

köztársaságaimból

Tűznek kellene lennie.

Ezek a sorok véleményem szerint a költő végső álláspontját fejezik ki. Egybeolvadt az „én” és a „mi”, a forradalom és a költészet, a történelem és a „szerelem lángja”.

És így, szerelmi téma Majakovszkij szövegeiben evolúción megy keresztül. A tragikus elválaszthatatlanság érzéséből és szerelme „félreértéséből” a lírai hős önkifejezési lehetőségként, inspiráció és az emberek javát szolgáló alkotó tevékenység forrásaként értelmezi.

V. Majakovszkij lázadó költő, hangoskodó és agitátor. De ugyanakkor ez egy érzékeny és sebezhető lélekkel rendelkező személy, aki képes a legfényesebb és leggyengédebb érzésekre, mély élményekre és őszinte szerelemre.

Majakovszkijnak ez a képessége művészi megtestesülést talált a szerelemről szóló verseiben. Lenyűgöznek a bennük kifejezett érzések szenvedélyes erejével. Lírai hősük nem tud és nem is akar szabadulni a szerelem hatalma alól. Ő lesz az univerzum középpontja.

„A szerelmeden kívül nincs napom” – mondja a költő a „Lilichkához” című versében. Majakovszkij L. Briknek írt levelében azt írta, hogy „a szerelem az élet, ez a fő dolog. Versek, tettek és minden más bontakozik ki belőle a szerelem. A szerelem minden ember sorsában a legjelentősebb, legfontosabb dolog.

A „Levél Kosztrov elvtársnak Párizsból a szerelem lényegéről” címzett a „ Komszomolszkaja Pravda", amelyben a költő közreműködött. A költemény lírai monológ, amelyben az irónia és a komolyság, a népnyelv és az emelkedettség együtt él. A költő a szerelem lényegén elmélkedik. Felveti a problémát, és következetesen bizonyítja véleményét, nyomós érveket adva.

A szenvedélyes érzés arra készteti a lírai hőst, hogy az övébe nézzen belső világ, rendezze az érzéseit. Azt mondja magáról: „Örökre megsebzett a szerelem – alig tudom vonszolni magam.” Majakovszkij saját definícióját adja ennek az érzésnek:

Szerelmesnek lenni -

Ez azt jelenti, hogy:

fuss be az udvar mélyére

és a bástya éjszakájáig,

baltával ragyogva,

Favágás,

erővel

Játékosan.

A lírai hős extázisnak nevezi állapotát. Szerelme pedig „emberi, egyszerű”, nem lehet megbirkózni vele, mert „hurrikán, tűz, víz”. Valódi érzés A versben szembehelyezkedik egy „múló érzéspárral”, a filisztinizmussal.

Más intonáció jellemzi a „Levél Tatyana Yakovlevához” című verset. Kezdetben nem nyomtatásra szánták, hanem személyesen adták át a címzettnek. A költő őszinte, mély, buzgó érzését állítja szembe a „párizsi szerelemmel”, amely vulgáris és hétköznapi. A verset rendkívüli őszinteség jellemzi, az intim érzés erejével ámulatba ejt. „Gyere ide, jöjj nagy és ügyetlen kezeim keresztútjához” – hangzik. „Te vagy az egyetlen, aki olyan magas, mint én” – mondja a költő a hősnőnek, és arra buzdítja, hogy viszonozza érzéseit. A költő „a brutális szenvedély kutyáiról”, a hegyeket megmozgató féltékenységről, „a kanyaró szenvedélyéről” beszél. A lírai hős kitartó, céltudatos. „Egy nap még elviszlek – egyedül vagy Parisszal együtt” – ígéri.

Majakovszkij szerelemről szóló verseit elképesztő lelki nyitottság, a legfinomabb élmények meztelensége jellemzi. A szerelmes dalszövegek ezért meglepnek szokatlanul élénk és merész képeikkel és őrjöngő érzéseikkel. Feltűnő, eredeti metaforák és összehasonlítások adják Majakovszkij verseinek egyediségét.

Fogalmazás

V. V. Majakovszkij élete annak minden örömével és bánatával, reményeivel és kétségbeesésével szerepel a verseiben. A költő életéről mesélő művei nem érinthetik a szerelem témáját.

A költő úgy gondolta, hogy csak arról lehet írni, amit maga is átélt, ezért minden műve nagyrészt önéletrajzi jellegű. Bár a legtöbb korai versei a szerelemről („én”, „Szerelem”, „Vlagyimir Majakovszkij” tragédiája) kevés kapcsolat van a költő személyes élményeivel. Később megjelenik híres költemény Majakovszkij "Felhő nadrágban", amelyben a költő az övéről beszél viszonzatlan szerelem ami elviselhetetlen, elviselhetetlen fájdalmat okozott neki

Gyönyörűen beteg a fiad!

A szíve lángokban áll.

Ez a tragikus szerelem nem kitalált. David Burliuk, aki Majakovszkijjal lépett fel 1914-ben Odesszában, emlékirataiban elmondja, hogy Majakovszkij első szerelme Maria volt, akivel Odesszában ismerkedett meg („Odesszában volt, volt”.)

Egyes forrásokból ismeretes, hogy Majakovszkij és Mária között akadály lépett fel, egyike azoknak, amelyeket az akkori társasági élet, közösségi feltételek az emberek egyenlőtlensége, az anyagi számítások dominanciája alapján. A versben ez sokat adott rövid magyarázat Mária szavaival élve:

Bejöttél

Éles, mint „itt!”

Sok velúr kesztyű,

Mondott:

"Tudod -

Megházasodom".

Vlagyimir Majakovszkij fő és legfényesebb múzsája Lily Brik, akibe Majakovszkij egy évvel később beleszeretett. A költő és Lily kapcsolata nagyon nehéz volt, fejlődésük számos szakasza tükröződött a költő műveiben („Lilichka! Betű helyett”, „Fuvola-gerinc”).

1922-ben a költő megírta a „Szeretlek” című verset - a szerelemről szóló legfényesebb művét. Majakovszkij ekkor tapasztalta L. Brik iránti érzelmei csúcspontját, és ezért biztos volt benne:

A szerelem nem mosódik el

Nincs veszekedés

Egy mérföldet sem.

Átgondolt

Ellenőrzött

Ellenőrizve.

A költő itt a szerelem lényegéről és az emberi életben elfoglalt helyéről elmélkedik. Majakovszkij szembeállította az eladó szerelmet az igaz, szenvedélyes, hűséges szerelemmel.

De az „Erről” című versben ismét a lírai hős szenvedő, szerelemtől gyötört formában jelenik meg. Ez volt döntő pillanat a Brick-kel való kapcsolatukban.

Vagyis észrevehető, hogy Majakovszkij művében milyen szorosan összefonódnak a költő érzései és a lírai hős érzései.

1929 elején az Ifjú Gárda magazinban jelent meg „Levél Kosztrov elvtársnak Párizsból a szerelem lényegéről”. Ebből a versből kitűnik, hogy Majakovszkij életében egy új szerelem jelent meg, hogy „újra beindították a szív hideg motorját”. Tatyana Yakovleva volt, akivel a költő 1928-ban Párizsban találkozott. A neki dedikált „Levél Kosztrov elvtársnak...” és „Levél Tatjana Jakovlevának” verseit a nagyszerű érzés boldog érzése hatja át, igaz szerelem. De ez a kapcsolat is tragikusan végződött.

Utolsó szerelme Veronica Polonskaya volt. Nem sokkal halála előtt Majakovszkij írta a „Befejezetlen” című verset, amelyet nyilvánvalóan kifejezetten neki szenteltek. Polonszkaja volt az utolsó ember, aki életben látta Majakovszkijt.

A szerelemről szóló őszinte és gyönyörű versei segítenek megérteni Majakovszkij embert.

Majakovszkij - nagy költő tragikus szerelem. Szerelem vonal szövegeiben benne van a korszak társadalmi konfliktusában. Majakovszkij szerelem témájának szentelt műveit a lírai helyzetek epikus skálája jellemzi.
Az egyik örök témák az irodalomban a szerelem témája végigvonul minden munkáján. „A szerelem mindennek a szíve. Ha leáll, minden más elhal, feleslegessé, szükségtelenné válik. De ha a szív működik, nem tehet mást, mint mindenben megnyilvánul” – írta L. Briknek írt levelében a költő. Ezek a sorok Majakovszkij egész életét tartalmazzák, annak minden örömével és bánatával, fájdalommal, kétségbeeséssel. A költő művei mesélnek szerelméről és arról, hogy milyen volt. Szerelemszenvedés, szerelmi gyötrelem kísértette lírai hősét. A helyről szerelmes dalszövegek munkásságáról olyan versek tanúskodnak, mint a „Felhő nadrágban”, „Gerincfuvola”, „Ember”, „Szeretem”, „Erről”.
Majakovszkij életében sok nő volt, voltak komoly szerelmi érdeklődések, röpke románcok és csak flört. De csak három szerelmi érdeklődés bizonyult elég hosszúnak és mélynek ahhoz, hogy nyomot hagyjon költészetében." Természetesen Lila Brikről beszélünk - a költő szinte valamennyi dalszövegének hősnőjéről; Tatyana Yakovleva, akinek két kiváló versek dedikáltak, és Maria Denisova, aki Maria „Felhők nadrágban” prototípusaiból vált azzá.
Vlagyimir Majakovszkij és Lily Brik kapcsolata nagyon nehéz volt, fejlődésük számos szakasza tükröződött a költő műveiben; általában a „Lilichka!” vers utalhat ezekre a kapcsolatokra. 1916-ban íródott, de először csak 1934-ben adták ki „Lilichka” dedikációval.
Majakovszkij és Tatyana Yakovleva azonnal beleszerettek egymásba. Ismerkedésük első napjától kezdve új „szív tüze” támadt, és kigyulladt a „szövegszalag”. új szerelem. Ezt azonnal látták és megértették azok, akik közel álltak Majakovszkijhoz, és akik közvetlen szemtanúi voltak ennek az eseménynek. Ismerkedésük hónapjában Majakovszkij két T. A. Jakovlevának szentelt verset írt: „Levél Kosztrov elvtársnak Párizsból a szerelem lényegéről” és „Levél Tatyana Jakovlevának”. Ezek voltak az első szerelmes levelek (1915 óta), amelyeket nem Lila Jurjevna Briknek szenteltek. Mindkét vers ("Levél Kosztrov elvtársnak..." és "Levél Tatyana Jakovlevához") a szerelemről szól, de ha összehasonlítjuk őket, megérti, mennyire különböznek egymástól, bár körülbelül ugyanabban az időszakban íródott. Ha az első globálisabb, akár valahol, filozófiai karakter, akkor a második személyesebb.
Nyissuk ki a „Felhő nadrágban” (1914) című költeményt, és azonnal, az első soroktól kezdve, beborít minket nyugtalan érzés nagy és szenvedélyes szerelem. Maga a költő is rámutat a versben leírt élmények valódiságára:
Szerinted a malária az, ami tombol? Odesszában volt: „Négykor jövök” – mondta Maria.
De a kivételes erő érzése nem örömet, hanem szenvedést okoz. És az egész borzalom nem az, hogy a szerelem viszonzatlan, hanem az, hogy a szerelem ebben általában lehetetlen ijesztő világ, ahol mindent vesznek és adnak el. A személyes, intim mögül átvilágít Nagy világ emberi kapcsolatok, a szerelemmel szemben ellenséges világ. És ez a világ, ez a valóság elvitte a költő szerelmét, ellopta szerelmét. És Majakovszkij felkiált:
– Nem tudsz szeretni! De nem tudott nem szeretni. Nem telt el több, mint egy év, és a szívet újra meghasítja a szerelem gyötrelme.
Ezeket az érzéseit tükrözi a „Fuvola-gerinc” című vers. És megint nem a szerelem öröme, hanem a kétségbeesés hangzik fel a vers lapjairól. Első helyen a költő személyes érzései és élményei állnak, nem pedig forradalmi szellem, ahogyan azt tizenöt évvel ezelőtt általában hitték.
Azt a tényt, hogy a költő még akkor sem talált ünneplést vagy boldogságot a szerelemben, Majakovszkij 1916-1917-es más művei is bizonyítják. Az „Ember” című versben hangzó himnusz az emberi teremtő számára a szeretet olyan képekben jelenik meg, amelyek csak a szenvedést fejezik ki. A húszas években Majakovszkij egymás után írta a „Szeretem” (1922), „Erről” (1923) verseit. A „Szeretlek” című vers lírai és filozófiai elmélkedés a szerelemről, annak lényegéről és az emberi életben elfoglalt helyéről. A költő a venális szerelmet szembeállítja az igaz, szenvedélyes, hűséges szerelemmel, amelyet sem veszekedés, sem kilométerek nem tudnak elmosni. Általában véleményem szerint a „Szeretlek” V. V. Majakovszkij legfényesebb verse, teli szeretettelés a vidámság. Nincs helye benne a borongós hangulatoknak. Ily módon talán nagyon különbözik a költő összes többi művétől.
De már az „Erről” című versben a lírai hős ismét nyugtalanul, szenvedve, kielégületlen szerelemtől gyötörve jelenik meg az olvasók előtt. A költőt mélységesen aggasztja, hogy az élet örömei nem érintették meg.
Természetesen nem lehet egyenlőségjelet tenni a vers lírai hőse és a szerző közé. De hogy az Erről című versben lírai hőse a szerző valódi vonásait viseli magán, azt kétségtelenül a vers számos részlete bizonyítja. Az „Erről” című vers megjelenése után Majakovszkijt azzal vádolták, hogy „szubjektivista elmerül az egyéni érzések és tapasztalatok világában”. Az Erről című vers nem kaphatott a legtöbbet negatív értékelés a Proletcult kiadványok oldalain. A proletkult teoretikusai csak „a polgári individualista művészet ereklyéjét” látták a dalszövegekben. Azzal érveltek, hogy nem egy személy érdekli őket, hanem a „milliókban közös tulajdonságok”.
A költő szíve szeretetre vágyott, de a szerelem nem jött el. „Valahogy egyedül élj és sütkérezzünk” – írja egyik versében a költő. Annyi keserűség van ezekben a szavakban, keserűség, hogy Majakovszkij a legteljesebbre ivott. De nem tudott egyetérteni a szerelem megvalósíthatatlanságával, transzcendenciájával.
A költő szerelmi dalszövegében is vannak olyan sorok, amelyek ezt az érzést mintha tagadnák, kinevetnék. "Gyerünk! Felejtsd el! Köpött mondókákra, áriákra, rózsabokorra, és egyéb puszta baromságokra a művészetek arzenáljából..." Valószínűleg ezekben és hasonló sorokban arról beszélünk nem a szerelem tagadásáról és a szerelmi dalszövegekről, ez egy ellenmondás elavult űrlapok művészetben és őszintétlen, felszínes kapcsolatokban, rutinban és hitványságban. A szerelem ilyen tagadása, úgy tűnik, az igaz szerelem megerősítésére irányul; Majakovszkij egész költészete az őszinte kapcsolatokra irányul.
Majakovszkij számára a személyes és a költői nem létezik önmagában, szorosan összefügg, összefonódik, az egyik a másikba fordul. A költészet egyszerűből készül való élet, magában ebben az életben létezik, abból születik.
Bármilyen drámaian alakul is a költő élete, az olvasót nem tudja megdöbbenteni ennek a szerelemnek az ereje, amely mindennek ellenére megerősíti az élet legyőzhetetlenségét.