Három hős a hősök neve. Három hős és a Shamakhan királynő hősök

A bogatyrok az orosz föld epikus védelmezői, az orosz nép „szuperhősei” évszázadok óta.

Emlékezzünk a főbbekre.

1. Ilja Muromets. Szent hős

Ilja Muromets orosz szentté avatta ortodox templom, ez a fő orosz hős.

Ilja Muromets nemcsak az orosz eposzoknak, hanem például a 13. századi német eposzoknak is a főszereplője.

Bennük Iljának is hívják, ő is hős, vágyik hazája után. Ilja Muromets a skandináv mondákban is feltűnik, bennük nem kevésbé Vlagyimir herceg vértestvére.

2. Bova Korolevics. Lubok hőse

Bova Korolevics hosszú ideje a nép körében a legnépszerűbb hős volt. A „becses hősről” szóló népszerű népmesék a 18. és a 20. század között több száz kiadásban jelentek meg. Puskin megírta a „Szaltán cár meséjét”, részben kölcsönözve a Korolevics fiúról szóló mesék cselekményét és a hősök nevét, amelyeket dada olvasott fel neki. Sőt, még vázlatokat is készített a „Bova” versről, de a halál megakadályozta, hogy befejezze a munkát.

Ennek a lovagnak a prototípusa volt francia lovag Bovo de Anton a híres, a 14. században írt Reali di Francia krónikaversből. Ebből a szempontból Bova egy teljesen egyedi hős - egy látogató hős.

3. Aljosa Popovics. Junior

A „fiatalabbak közül a legfiatalabb” hős, és ezért tulajdonságai nem olyan „Superman”. Még a gonoszság sem idegen tőle: ravaszság, önzés, kapzsiság. Vagyis egyrészt a bátorság jellemzi, másrészt büszke, arrogáns, sértődékeny, hetyke és goromba.

4. Szvjatogor. Mega-hős

Mega-hős. De a „régi világ” hőse. Az óriás, a hegy nagyságú idősebb hős, akit még a föld sem tud eltartani, tétlenül fekszik a hegyen. Az eposzok arról mesélnek, hogy találkozott a földi vágyakkal és a halállal egy varázssírban.

A bibliai hős, Sámson sok jellemzője átkerült Szvjatogorba. Nehéz pontosan meghatározni ősi eredet. A nép legendáiban a veterán hős átadja erejét Ilja Murometsnek, a keresztény század hősének.

5. Dobrynya Nikitich. Jó kapcsolatú hős

Dobrynya Nikitich gyakran korrelál a Dobrynya krónikával, Vlagyimir herceg nagybátyjával (egy másik változat szerint unokaöccse). Neve a „hősi kedvesség” lényegét személyesíti meg. Dobrynya beceneve „fiatal”, hatalmas fizikai erő„Egy legyet sem bántana” – ő az „özvegyek és árvák, szerencsétlen feleségek” védelmezője. Dobrynya emellett „lelkében művész: az éneklés és a hárfázás mestere”.

6. Sztyepanovics herceg. Bogatyr őrnagy

Sztyepanovics herceg a hagyományos Indiából érkezik Kijevbe, amit a folkloristák szerint követ ebben az esetben A Galícia-Volyn föld elrejtőzik, dicsekvési maratont szervez Kijevben, átmegy a herceg tesztjein, és továbbra is dicsekszik. Ennek eredményeként Vladimir megtudja, hogy Duke valóban nagyon gazdag, és felajánlja neki az állampolgárságot. De Duke visszautasítja, mert „ha eladja Kijevet és Csernyigovot, és papírt vesz Djukov vagyonának leltárához, nem lesz elég papír”.

7. Mikula Seljaninovics. Bogatyr Plowman

Mikula Seljaninovics bogatyr agrár. Két eposzban található: Szvjatogorról és Volga Szvjatoszlavicsról. Mikula a mezőgazdasági élet első képviselője, hatalmas paraszti szántó.
Erős és kitartó, de otthonos. Minden erejét a gazdálkodásba és a családba helyezi.

8. Volga Szvjatoszlavovics. Bogatyr bűvész

Az epika tanulmányozásában a „történelmi iskola” támogatói úgy vélik, hogy a Volga eposz prototípusa Vseslav polotszki herceg volt. Volga is korrelált Próféta Oleg, és indiai hadjárata – Oleg Konstantinápoly elleni hadjáratával. Volga nehéz hős, képes vérfarkassá válni, és képes megérteni az állatok és a madarak nyelvét.

9. Sukhman Odikhmantievich. Sértett hős

Vsevolod Miller szerint a hős prototípusa volt Pszkov herceg Dovmont, aki 1266 és 1299 között uralkodott.

A kijevi ciklus eposzában Sukhman elmegy fehér hattyút venni Vlagyimir hercegnek, de útközben összeütközésbe kerül a tatár hordával, akik Kalinov hidakat építenek a Nepra folyón. Sukhman legyőzi a tatárokat, de a csatában sebeket kap, amelyeket levelekkel takar el. A fehér hattyú nélkül visszatérve Kijevbe, elmondja a hercegnek a csatát, de a herceg nem hisz neki, és a tisztázásig börtönbe zárja Sukhmant. Dobrynya Neprába megy, és rájön, hogy Sukhman nem hazudott. De már késő. Sukhman kegyvesztettnek érzi magát, lehámozza a leveleit és vérzik. A Sukhman folyó az ő véréből indul ki.

10. Duna Ivanovics. Tragikus hős

A Dunáról szóló eposzok szerint a hős véréből indult ki az azonos nevű folyó. A Duna tragikus hős. Egy íjászversenyen veszít feleségével, Nasztaszjával szemben, véletlenül eltalálja, miközben megpróbálja kiegyenlíteni, rájön, hogy Nasztaszja terhes, és egy szablyába botlik.

11. Mihailo Potyk. Hűséges férj

A folkloristák nem értenek egyet abban, hogy kit kell kapcsolatba hozni Mikhailo Potykkal (vagy Potokkal). Képének gyökerei a bolgár hőseposzban és a nyugat-európai mesékben, sőt a „Geser” mongol eposzban is megtalálhatók.
Az egyik eposz szerint Potok és felesége, Avdotya Swan Belaya fogadalmat tesz, hogy aki közülük előbb hal meg, a másodikat élve mellette temetik el a sírban. Amikor Avdotya meghal, Potokot a közelben temetik el teljesen felfegyverkezve lóháton pedig a sárkánnyal harcol, vérével pedig feleségét éleszti. Amikor ő maga meghal, Avdotya vele együtt van eltemetve.

12. Khoten Bludovich. Bogatyr-vőlegény

A hős Khoten Bludovich az irigylésre méltó menyasszony, Chaina Chasovaya esküvője kedvéért először megveri kilenc testvérét, majd egy egész hadsereget, amelyet leendő anyósa bérelt fel. Ennek eredményeként a hős gazdag hozományt kap, és úgy jelenik meg az eposzban, mint a hős, „aki jól házasodott”.

13. Vaszilij Buslajev. Buzgó hős

A novgorodi epikus ciklus legmerészebb hőse. Féktelen indulata konfliktushoz vezet a novgorodiakkal, és kétségbeesetten dühöng, fogad, hogy megveri az összes novgorodi embert a Volhov-hídon, és majdnem beváltja ígéretét - amíg az anyja meg nem állítja.

Egy másik eposzban már érett, és Jeruzsálembe megy engesztelni a bűneiért. De Buslaev javíthatatlan - ismét felveszi régi szokásait, és abszurd módon meghal, bizonyítva fiatalságát.

14. Anika harcos. Bogatyr szavakban

Anika harcost ma is olyan embernek nevezik, aki szereti megmutatni erejét a veszélytől távol. Az orosz epikus hőstől szokatlan módon a hős nevét valószínűleg a bizánci legendából vették, amely Digenis hősről szól, akit állandó jelzővel emlegetnek. anikitos.

A versbeli harcos Anika erővel büszkélkedik és megbántja a gyengéket, maga a halál szégyelli ezért, Anika kihívja és meghal.

15. Nyikita Kozhemyaka. Wyrm Fighter

Nikita Kozhemyaka az orosz tündérmesékben az egyik főszereplő-kígyóharcos. Mielőtt csatába indulna a kígyóval, 12 bőrt letép, ezzel bizonyítva legendás erejét. Kozhemyaka nemcsak legyőzi a kígyót, hanem ekére is beköti, és felszántja a földet Kijevtől a Fekete-tengerig. A Kijev melletti védekező sáncok nevüket (Zmievs) éppen Nyikita Kozhemyaka tettei miatt kapták.

Ki ne hallott volna közülünk a legdicsőségesebbről epikus hősök: Ilja Muromets, Dobrinja Nikitics és Aljosa Popovics. Melyik fiú nem álmodott arról, hogy olyan legyen, mint ők? És biztosan nincs olyan ember, aki ne látta volna Viktor Mihajlovics Vasnyecov művész „Három hős” című festményét - reprodukcióját nem csak több kiadásban publikálták. iskolai tankönyvek, hanem be is szovjet idők, sok otthont díszített fel, és ahogy mondani szokás, minden vidéki teaházban lógott.
De ha a hősök tettei közül sok (megjegyzés: nem mindegyik) az eposzokat összeállítók képzeletének gyümölcse, és sok közülük még négyszáz évvel a szereplők halála után is készült, akkor maguk a hősök léteztek és hozzájárultak Rusz történelméhez.
Szóval kik ők, az epikus hősök?
A leghíresebb és legtiszteltebb orosz hős természetesen Ilja Muromets, Ivanovics fia. Ilja életében nemcsak dicsőségesen harcolt, hanem szerzetes is lett, sőt az egyház szentté avatta, ami azt bizonyítja, hogy kiemelkedő hozzájárulás hős a formációban és az erősítésben ortodox hit. Murometi Szent Ilja romlatlan ereklyéit a Kijev-Pechersk Lavra őrzi, az ereklyék egy része a más időátkerültek különböző ortodox egyházak Oroszország és Ukrajna. Muromets Szent Ilja ereklyéit többször is megvizsgálták orvosi bizottságok, az utolsót Ukrajna Egészségügyi Minisztériuma szervezte 1988-ban. Az akkori korszerű berendezésekkel felszerelt tudósok megállapították, hogy Ilja, amint az eposz meséli, körülbelül harminc éves koráig ágyhoz kötött, melynek oka egy gerincbetegség volt. Egyébként a bénulásban szenvedők felépüléséért kell imádkozni Muromets Ilja szerzeteshez. Ugyanez a tanulmány határozottan megállapította Ilja halálának okát - lándzsa szívbe ütése miatt halt meg -, a lándzsa is átszúrta bal kéz hős. Már a tizenkilencedik században feltételezték egy ilyen haláleset tényét, de az 1960-as évek kutatásai kétségbe vonták ezt a verziót: mintha a szerzetesek a hős halála után lándzsával szúrták volna át a holttestet. De meghalt-e Ilja Murometsz a csatában, vagy az ellenségek árulkodóan megölték, a történelem pontos információ nem ad, de az eposzok azt mondják, hogy Ilja „nem arra van ítélve, hogy csatában haljon meg”.
Mihail Geraszimov akadémikus rekonstruálta Ilya Muromets képét a fennmaradt ereklyékből utóbbi évekélet. Kiderült, hogy nagydarab férfi, fejlett csontokkal és izmokkal. Ilja 182 centiméter magas volt, annak ellenére, hogy a felnőttek átlagos magassága akkoriban nem haladta meg a 160 centimétert. Az akkori emberek számára Ilya Muromets megközelítőleg ugyanúgy nézett ki, mint nekünk a híres erősember, Vaszilij Virasztyuk vagy Alekszej Kokljajev, és ezek a srácok képesek voltak egy megrakott teherautót vagy egy közepes repülőgépet mozgatni. Egy ideig azt hitték, hogy Ilja Murometsnek mongoloid arcvonásai vannak, de valójában meglehetősen Szláv megjelenés, amelyet Gerasimov akadémikus módszerével végzett rekonstrukció megbízhatóan igazolt.
Kevesen tudják, hogy Ilja Muromets nemcsak az orosz eposz, hanem a német eposz hőse is, amely Ilja Russich hőstetteit írja le (a kutatók biztosak abban, hogy ez ugyanaz a személy), de valamilyen oknál fogva ott van. fejedelmi család. Azt hiszem, ez azért történt, mert Európában a lovagok nemes emberek voltak, és Ilja hőstettei csak egy dicsőséges lovaggal párosultak. Az a tény, hogy hősünk Németországban vált híressé, arra utal, hogy Ilja idegen országokba utazott, és ott vált híressé erejével és bátorságával!
Óriási szerepe a történelemben Kijevi Rusz egy másik hős, Dobrynya Nikitich játszotta. Ismeretes, hogy Malusának, Nagy Vlagyimir herceg anyjának, Rusz pártfogójának volt a testvére.
Dobrynya élete során sok „szakmát” váltott: ő is „udvaros” fiú volt Olga hercegnő kúriájában, ahol gyakran volt lehetősége a legtöbbet fellépni. alantas munka; gridnem volt - Szvjatoszlav hercegi osztag elit harcosa; „dadája”, ifjú unokaöccsének, Vlagyimir hercegnek nevelője és tanítója, s amikor herceg lett, régense és első tanácsadója volt; egy kemény és gyakran véres politikai harc akkoriban a „szláv” párt élén állt, amely szembeszállt a Sveneld kormányzó vezette „varangi” párttal.
Nestor megemlíti Dobrynya eredetét az Elmúlt évek meséjében - Malusha, és ebből következően Dobrynya Malk Lyubechsky gyermekei voltak - ez volt a neve akkoriban a fogságba esett Mal drevljan hercegnek, akit Olga hercegnő tartott Lyubech városában. . Nem világos azonban, hogy akkor miért ő Nikitics, egyes történészek magyarázata szerint a hős apaneve a „senki” szóból származik (mert a drevlja herceg nevének említését akkoriban nem fogadták szívesen Kijevben). Dobrynya eredetéről mindenesetre más adat nincs, az pedig, hogy nővéréhez hasonlóan fejedelmi családból származott, kétségtelen, mert akkor nővére az akkori szokások szerint nem lehetett herceg felesége, fia pedig nem nevezhető hercegnek, ezért váljon herceggé.
Így Dobrynya szülőhelye a drevlyánok fővárosa - Iskorosten városa (ma Korosten, Zhitomir régió). Miután Olga hercegnő serege felgyújtotta a várost, a fogságban lévő 10 éves Dobrynyát a toronyba hozták. Kijev hercegnő, ahol ő és nővére palotaszolgákként éltek. A herceg sok megaláztatást élt át alantas emberektől, akikkel hirtelen egy helyzetbe került: Dobrynyának nem egyszer volt alkalma válaszolni a sértésekre és kiállni nővére mellett, mondhatni a hercegi kastélyban volt az, harcos és diplomata jellemét alakította ki.
A hercegi asztalos fakardot készített a fiúnak, Dobrynya pedig esténként, sőt éjszaka is gyakorolt ​​a Dnyeper partján. harcművészet. És átvett kardtechnikákat a varangi zsoldosoktól, akiknek tanításait futott, hogy megnézze, amint lehetősége volt rá. Szabadidő. Amikor Dobrynya felnőtt, Kijev politikája Rusz külterületeivel szemben enyhébb lett, Dobrynya és nővére iránti hozzáállás megváltozott, és a leendő hős a hercegi osztagba került. A varangi zsoldosok századosa, egy tapasztalt és képzett harcos, úgy döntött, hogy próbára teszi a jövevényt. Képzeld el a harcosok meglepetését, amikor Dobrynya saját technikájával kiütötte a varangi kardját a kezéből!
Vlagyimir születése után Dobrynya lett a tanára. A tapasztalt harcosnak el kellett sajátítania a pedagógiai bölcsességet. Dobrynya szerepe Nagy Vlagyimir sorsában nem ér véget. Ő volt az, aki rávette a novgorodi követeket, hogy kérjék fel Vlagyimirt, hogy legyen fejedelem, valójában ő szolgált régensként Novgorodban, és gyorsan tekintélyt szerzett a városlakók körében. Az aktív Dobrynya összegyűjtötte a varangi uralom ellenfeleit Rusz minden vidékéről. A „szláv” párt hamarosan – gyakran a csatákban – megszerezte az elsőséget Rusz fontos vidékein: Novgorodban, Drevljanban, Pszkovban, erre támaszkodott Vlagyimir, miután megszerezte a kijevi fejedelmi asztalt.
Dobrynya jelentős szerepet játszott Rusznak Nagy Vlagyimir általi megkeresztelésében is. Nemcsak részt vett abban a döntésben, hogy Bizáncból elfogadja a kereszténységet, hanem aktívan térítette „polgártársait” az új hitre. És megtette, ahogy mondani szokták, nem csak Isten szavával, de éles karddal sem lehet kitörölni a szavakat a dalból.
Nemegyszer Dobrynya, és ez az eposzokban is tükröződik, Vlagyimir hadseregét vezette, győzelmet aratva a hercegnek mind a külső ellenségekkel vívott háborúkban (említik az orosz hadsereg csatáit a bizánci görögökkel), mind a belső ellenségekkel. - Yaropolk herceg és Sveneld kormányzó támogatói.
Amint az eposzban említettük, Dobrynya egy Nasztaszja nevű harcos nőhöz ment feleségül. Érdekes, hogy a leendő feleség valamikor egyfajta „sparringban” legyőzte Dobrynyát, ahogyan maga Dobrynya is legyőzte egykor a varangi századost.
A harmadik hősről tudunk a legkevesebbet - Aljosáról (Alexander), a pap fiáról. Köztudott, hogy korának egyik legjobb, és talán legjobb orosz lovagja volt. Aljosa nem annyira erővel, mint inkább ügyességével és találékonyságával nyert. Élvezte a tekintélyt a hadseregben. A rosztovi és kijevi hercegek osztagában szolgált. A tragikus 13. század elején élt Oroszország történetében. Rostovban született. 1223-ban hősiesen halt meg a Kalka folyón vívott csatában.

A történelmi források különböző évszázadok alatt „telepítették le” a nagyháromságot. A három hős neve a gyermekkor szimbólumává vált a gyermekek sok generációja számára.

Az eposzokban és a legendákban három hős van - Ilja Muromets, NikitichÉs Alesha Popovics gyakran együtt hajtanak végre különféle bravúrokat. Megmentik szülőföldjüket az ellenségek hordáitól, kimennek harcolni furcsa gonosztevőkkel, és megmentik a bajba jutott csinos leányokat.

Tetteik nemcsak a szláv eposzban tükröződtek, hanem olyan történetekben is, amelyeket a finnek, altájiak, németek és skandinávok évszázadokon át szájról szájra közvetítettek. Ki volt pontosan ez a három lovag, és találkoztak-e egymással?

Ilja Muromets

1188-ban a Kijev-Pechersk kolostorban a tiszteletreméltó Elder Illés, akinek emlékét az ortodox keresztények január 1-jén ünneplik. A dicsőséggel megkoronázott és a csatában megsebesült nemzeti hős szerzetesi fogadalmat tett öreg kor. Egy másik változat szerint a szerzetes Ilja Pechersky csatában halt meg, amikor 1204-ben Rurik herceg Kijevbe vezette a polovciakat, és elpusztította a Lavrát.

Ereklyéi a Lavra közeli barlangjaiban nyugszanak. 1988-ban az Egészségügyi Minisztérium tárcaközi bizottsága Ukrán SSR végezte a maradványok vizsgálatát.

A tanulmány kimutatta, hogy a sírban egy, a 12. századi mércével mérve előrehaladott korú férfi fekszik, aki számos sérülést és sebet szenvedett, és meghalt a szívét ért ütős ütésben. Egy körfegyver, esetleg lándzsa átszúrta a bal karját, és behatolt a mellkasába. Jobb kézörökre összehajtva maradt a kereszt jelére. Az orvosok gerinchibákat is azonosítottak, amelyek arra utalnak, hogy fiatalkorában végtagbénulást szenvedett.

Így világossá vált, hogy az egyház őrzi az emlékét epikus hős, melynek képe sok évszázadon át számos újramesélésben homályossá és határozatlanná vált.

A történészek számos lehetőséget ismernek Ilja származására. Így például ez a hős lehet Ilja Chobotok. Ezt a becenevet akkor érdemelte ki, amikor fegyver híján chobottal, azaz csizmával küzdött le az ellenségekkel. Vlagyimir faluban, Karacharovoban nemcsak honfitársuknak tekintik Ilja Murometst, hanem rokonnak is. A család férfiainak Gushchinykh, kinek volt rendkívüli erő, egészen a 19. századig tilos volt vicces ökölharcban részt venni.

Egy másik verzió szerint Ilja Kijevet szolgálta Vlagyimir herceg a csernyihivi régióbeli Morovijszk városa melletti Karacsov faluból. És a német epikus versek, anélkül, hogy belemennénk a részletekbe, egyszerűen úgy hívják - Ilja orosz.

Ez a hős a fő színész 15 hőseposz cselekményében, amelyeken keresztül nyomon követhető életrajza. Ha ezekből indulunk ki, akkor Ilja fiatalkorában megbénult, majd Kaliki sétálásával meggyógyult (egyes verziók szerint - Krisztus és a két apostol). Harcművészetet tanult től Szvjatogor, és miután belépett a szolgáltatásba a kijevi hercegnek, megnyerésével bizonyította magát Nightingale, a rabló. Az is ismert, hogy Ilja Murometsnek nehéz kapcsolata volt Vlagyimir herceggel és fiával Sokolnichka tragikus sorsra jutott.

Nikitich

Ennek a hősnek a születési helye nem ismert pontosan. Egyes kutatók úgy vélik, hogy a 10. század második felében született valahol Vlagyimir-Volinszkij régióban. Könnyen lehet, hogy Nikitich egyáltalán nem az ő családneve, hanem egy eltorzított becenév, amelyet Nizkinichi falu neve után adtak.

A történészek szerint Dobrynya vajda segített Vlagyimirnak feljutni a hercegi trónra, megkerülve bátyját. Yaropolk. Egyébként Dobrynya megtaníthatta volna Vlagyimirt, hogy erővel érjen el Rogneda, a polovtsi uralkodó lánya, aki Yaropolk menyasszonya lett.

Vlagyimir sereggel érkezett Polotszkba, elfoglalta Rognedát és nyilvánosan megerőszakolta. Maga a herceg, ahogy a legendák leírják, nagyon nőszerető volt, és egy egész háremet tartott Kijevben. Vadászni az egyetlen nő(annak ellenére, hogy nem volt hajlandó feleségül venni, rabszolga fiának nevezte), akkor megalázni nem tartozik a jellemébe. Dobrynyát pedig nagyon felbosszantották az emlékeztetők, hogy nővére, Malusha a herceggel volt Szvjatoszlav rabszolga volt, házvezetőnő.

Az eposzokban Dobrynya Nikitich harcol a kígyóval, és egy sor szépséget megment a bajtól, köztük saját feleségét is, Nasztaszja Mikulisna. Valójában, miután Vlagyimir herceg kinevezte Novgorod kormányzójává, először pogány bálványokat állít fel a városban, majd unokaöccse megkeresztelkedése után keresztény hitre téríti a sorsát.

A vallási ingadozások ellenére a hős hozzáértő és ügyes uralkodó volt, és alatta Novgorod virágzott. Vlagyimir herceg sok stratégiai kormányzati döntést is nagybátyjának és mentorának köszönhet. Dobrynya Nikitich fia, Konstantin, egyik kiemelkedő munkatársa lett Bölcs Jaroszlav. A hős közvetlen leszármazottja egy szent volt Varlaam Pechersky, a kijevi Pechersk Lavra első apátja.

Alesha Popovics

Az eposzokban Dobrynya Nikitich Ilya Murometsszel harcolt, mielőtt összebarátkoztak. A Alesha Popovics udvarolt Dobrynya feleségének, amikor hadjáraton volt. Valójában Dobrynya Nikitich a 10. században élt, és Vlagyimir Krasznó Solnyshko szolgálatában dolgozott Ilja Muromets Vlagyimir Monomakh.

És a rosztovi bátor ember Sándor (Olesha) Popovics, aki az Aljosa Popovics című eposz prototípusa lett, megküzdött Vsevolod Nagy Fészek , és 1223-ban a kalkai csatában halt meg az osztagban Öreg Msztyiszlav, vagyis a XIII. A hősök elválaszthatatlan hármasa pedig nyilvánvalóan soha nem létezett.

– Valaki Rosztovból, lakos Sándor, a Popovich ige és szolgája nevű Torop; Sándor Vszevolod Jurjevics nagyherceget szolgálta” – írják a krónikák eleje XIII század.

A hős azon kapta magát, hogy politikai konfrontációba keveredik Vszevolod herceg két fia között, KonstantinÉs Yuri, és többeket személyesen megöltek legjobb harcosok az utolsó. A bosszú elkerülése végett Kijevbe ment, hogy csatlakozzon Öreg Msztyiszlav herceg csapatához.

A bojár családból származó harcost, akinek apja pap volt, az eposzokban nem erős emberként, hanem ravasz emberként ábrázolják. Kérkedő, ravasz és ügyes. A krónikák számos csatát sorolnak fel, amelyekben Alekszandr Popovics részt vett és sok ellenséget legyőzött. Egyikük, a polovci kán Tugorkan néven lépett be az eposzba Tugarin.

Mstislav herceg örült, amikor egy ilyen híres harcos lépett szolgálatába, aki ráadásul több tapasztalt bajtársat is hozott magával. kijevi uralkodó Azt hitte, hogy most már minden ellenséggel megbirkózik. A kalkai csatában azonban, ahol az orosz ezredek a polovciakkal együtt szembeszálltak a tatárokkal, Mstislav vereséggel és halállal szembesült.

Egyes források szerint Aljosa Popovics a szent fia volt Leontia, Rostov és Suzdal püspöke.

Viktor Vasnetsov pap családjában született. A művész szülőföldje a Vyatka régió volt - egy hely, ahol abban az időben az ősi rituálékra és szokásokra emlékeztek és szentül tisztelték őket, népmesék. A fiú fantáziáját a mesék, eposzok, dalok poétikája ragadta meg. A Művészeti Akadémián eltöltött évei alatt (1868-1875) Vasnyecov lelkes érdeklődéssel tanulmányozta népe, az oroszok történetét. hősi eposz. A művész egyik első munkája a „Vityaz” festmény volt, amely egy nyugodt hőst ábrázol, aki az orosz föld határát őrzi. A fiatal művész nagy lelkesedéssel dolgozott a mesék illusztrációin: „A kis púpos ló”, „A tűzmadár”. Az epikus mese műfaj iránti szenvedélye Viktor Vasnyecovot az orosz festészet igazi sztárjává tette. Festményei nemcsak az orosz ókort ábrázolják, hanem az orosz történelem erőteljes nemzeti szellemének és értelmének reprodukciója.

A híres „Bogatyrs” festmény a Moszkva melletti Abramtsevo faluban készült. Ezt a festményt ma gyakran „Három hősnek” nevezik. Vasnyecov rövid, de tömör megjegyzést tett: „A hősök Dobrinja, Ilja és Aljosa Popovics hősies kiránduláson vannak – a terepen észreveszik, van-e valahol ellenség, megsértenek-e valakit.”

A tollfűvel és itt-ott fiatal fenyőfákkal borított dombos sztyepp szélesen elnyúlik. Ő maga, pl színészi karakterek, az orosz hősök erejéről és bátorságáról beszél. Jegyezzük meg ezt a kép leírása előtt. Vasnyecov három hőse készen áll a védekezésre Szülőföldés az emberei.

A nagyszerű vászon munkája a művésznek csaknem tizenhét évig tartott, és egy ceruzavázlattal kezdődött a távoli Párizsban. A művész alig végezte el az utolsó simítást, amikor Pavel Mihajlovics Tretyakov megvásárolta a vásznat gyűjteményéhez. Vasnyecov festménye így kapott helyet a Tretyakov Galériában. A három hős a mai napig a híres galéria faláról néz ránk.

A művész a festményen végzett munkáját „alkotói kötelességként, szülőföldje iránti kötelezettségként” értelmezte. Észrevette, hogy még azokban a pillanatokban is, amikor egy munkával kilépett a munkából, „a szíve mindig feléje húzódott, és a keze feléje nyúlt”. Mit láthat, amikor megpróbálja megfelelően mélyen leírni a képet?

Három hős

Vasnyecovot elfogták hősies karakterek. E monumentális vászonképek készítésével a művész arra törekedett, hogy lenyűgöző megjelenéssel és emlékezetes vonással ruházza fel őket. Ilya Muromets áll a kompozíció középpontjában - rendkívüli természet, erőteljes, nyugodt, összeszedett, megjelenésében bölcsesség és magabiztosság érezhető. Szeméhez emelt keze könnyedén tart egy nehéz ütőt, másik kezében pedig élesen csillog a lándzsa. Ennek ellenére a hős megjelenése nem ijesztő - békés kedvességgel lélegzik.

Iljától balra Dobrynya, a második legfontosabb a hősi hármasságban. Születésénél fogva herceg, híve szerint harcos Dobrynya Nikitich okos és művelt. A művész határozott pózban és éles tekintettel hangsúlyozza a kígyóvadász Dobrynya figyelemre méltó karakterét (ő az, aki az eposzokban legyőzi a Gorynych kígyót). Kezében egy kard van, amelyet a hős nem vakmerő elhagyatottsággal tart, hanem azzal magabiztos erő. A hősre nézve meg vagyunk győződve arról, hogy képes lesz rá megfelelő pillanatügyesen használja a fegyvereket. Idősebb társaitól jobbra Aljosa, egy rosztovi pap fia ül lovon. Könnyedén tartja a kezében az íjat, és ravaszul néz. Aljosa Popovics fiatalos lelkesedéssel játszik, és az ember úgy érzi, hogy a fiú szenvedéllyel rohan a veszély pillanatában, hogy megvédje barátait és a földet.

A lovak jellemzői nélkül nem lesz teljes leírás festmények. Vasnyecov három hőse barátokat és elvtársakat lát lovaikban. Az egyes állatok megjelenése a hős tulajdonságaihoz kapcsolódik. Ilja alatt szilárd, makacs és hűséges varjú áll. Büszke és méltóságteljes fehér Ló Dobrynya. Aljosa vörös lova elegáns és egyszerű, takarójára hárfa van rögzítve.

Kompozíció és tájkép

Minden részlet tele van jelentéssel, és ezt fontos elmondani a készítés során Részletes leírás festmények. Vasnyecov három hőse mintha közel került a tájhoz, finoman átadva a kép hősies hangulatát. A figurák a föld és az ég határának közepén helyezkednek el, lázadó szabad szél fúj, erős madár száll a dombok fölött a vászon mélyén. Feszültség és szorongás van a levegőben. De a hősök megjelenése - az orosz föld harcosai és istenfélő emberei - magabiztosságot és megbízhatóságot sugároz.

Ki ne hallott volna közülünk a legdicsőségesebb epikus hősökről: Ilja Murometsről, Dobrynya Nikitichről és Aljosa Popovicsról. Melyik fiú nem álmodott arról, hogy olyan legyen, mint ők? És biztosan nincs senki, aki ne látta volna Viktor Mikhailovich Vasnetsov művész „Három hős” című festményét - reprodukcióját nemcsak több iskolai tankönyvben tették közzé.

Szóval kik ők, az epikus hősök?

Ilja életében nemcsak dicsőségesen harcolt, hanem szerzetes is lett, sőt az egyház szentté avatta, ami a hős kiemelkedő hozzájárulásáról tanúskodik az ortodox hit kialakításában és megerősítésében. Muromeci Szent Ilja romlatlan ereklyéit a Kijev-Pechersk Lavra-ban őrzik. Többször is orvosi bizottságok vizsgálták meg Szent Ilja Muromets ereklyéit, az utolsót Ukrajna Egészségügyi Minisztériuma szervezte 1988-ban. Az akkori korszerű berendezésekkel felszerelt tudósok megállapították, hogy Ilja, amint az eposz meséli, körülbelül harminc éves koráig ágyhoz kötött, melynek oka egy gerincbetegség volt. Egyébként a bénulásban szenvedők felépüléséért kell imádkozni Muromets Ilja szerzeteshez. Ugyanez a tanulmány határozottan megállapította Ilja halálának okát - a szívét érő lándzsaütés következtében halt meg -, a lándzsa a hős bal kezébe is belefúródott. Már a tizenkilencedik században feltételezték egy ilyen haláleset tényét, de az 1960-as évek kutatásai kétségbe vonták ezt a verziót: mintha a szerzetesek a hős halála után lándzsával szúrták volna át a holttestet.

Nagy termetű férfi volt, jól fejlett csontokkal és izmokkal. Ilja 182 centiméter magas volt, annak ellenére, hogy a felnőttek átlagos magassága akkoriban nem haladta meg a 160 centimétert. Az akkori emberek számára Ilya Muromets megközelítőleg ugyanúgy nézett ki, mint nekünk a híres erősember, Vaszilij Virasztyuk vagy Alekszej Kokljajev, és ezek a srácok képesek voltak egy megrakott teherautót vagy egy közepes repülőgépet mozgatni.

Ismeretes, hogy Malusának, Nagy Vlagyimir herceg anyjának, Rusz pártfogójának volt a testvére.

Dobrynya élete során számos „szakmát” váltott: „udvaros” fiú volt Olga hercegnő kúriájában is, ahol sokszor a legalacsonyabb munkát kellett végeznie; gridnem volt - Szvjatoszlav hercegi osztag elit harcosa; „dadája”, ifjú unokaöccsének, Vlagyimir hercegnek nevelője és tanítója, s amikor herceg lett, régense és első tanácsadója volt; az akkori kemény és gyakran véres politikai küzdelemben a „szláv” párt élén állt, amely szembeszállt a Sveneld kormányzó vezette „varangi” párttal.

Dobrynya szülőhelye a drevlyánok fővárosa - Iskorosten városa (ma Korosten, Zhitomir régió). Miután Olga hercegnő serege felgyújtotta a várost, a fogságba esett 10 éves Dobrynyát a kijevi hercegnő tornyába hozták, ahol nővérével palotaszolgákként éltek. A herceg sok megaláztatást élt át az alacsony emberek részéről, akikkel hirtelen ugyanabban a helyzetben találta magát.

A fejedelmi asztalos fakardot készített a fiúnak, Dobrynya pedig esténként, sőt éjszaka is harcművészetet gyakorolt ​​a Dnyeper partján.

Amikor Dobrynya felnőtt, Kijev politikája Rusz külterületeivel szemben enyhébb lett, Dobrynya és nővére iránti hozzáállás megváltozott, és a leendő hős a hercegi osztagba került. A varangi zsoldosok századosa, egy tapasztalt és képzett harcos, úgy döntött, hogy próbára teszi a jövevényt. Képzeld el a harcosok meglepetését, amikor Dobrynya saját technikájával kiütötte a varangi kardját a kezéből!

Vlagyimir születése után Dobrynya lett a tanára. A tapasztalt harcosnak el kellett sajátítania a pedagógiai bölcsességet. Dobrynya szerepe Nagy Vlagyimir sorsában nem ér véget. Ő volt az, aki rávette a novgorodi követeket, hogy kérjék fel Vlagyimirt, hogy legyen fejedelem, valójában ő szolgált régensként Novgorodban, és gyorsan tekintélyt szerzett a városlakók körében. Az aktív Dobrynya összegyűjtötte a varangi uralom ellenfeleit Rusz minden vidékéről. A „szláv” párt hamarosan – gyakran a csatákban – megszerezte az elsőséget Rusz fontos vidékein: Novgorodban, Drevljanban, Pszkovban, erre támaszkodott Vlagyimir, miután megszerezte a kijevi fejedelmi asztalt.

Dobrynya jelentős szerepet játszott Rusznak Nagy Vlagyimir általi megkeresztelésében is. Nemcsak részt vett abban a döntésben, hogy Bizáncból elfogadja a kereszténységet, hanem aktívan térítette „polgártársait” az új hitre.

Dobrynya egy Nasztaszja nevű harcos nőhöz ment feleségül. Érdekes, hogy a leendő feleség valamikor egyfajta „sparringban” legyőzte Dobrynyát, ahogyan maga Dobrynya is legyőzte egykor a varangi századost.

Köztudott, hogy korának egyik legjobb, és talán legjobb orosz lovagja volt. Aljosa nem annyira erővel, mint inkább ügyességével és találékonyságával nyert. Élvezte a tekintélyt a hadseregben. A rosztovi és kijevi hercegek osztagában szolgált. A tragikus 13. század elején élt Oroszország történetében. Rostovban született. 1223-ban hősiesen halt meg a Kalka folyón vívott csatában.