Otthon » Ehetetlen gomba » Lehetséges két embert egyszerre szeretni? Szerethet valaki, de nem akar a közelében lenni? A nárcisztikus személyiség jelei.

Lehetséges két embert egyszerre szeretni? Szerethet valaki, de nem akar a közelében lenni? A nárcisztikus személyiség jelei.

Lehetetlen száz százalékos pontossággal megmondani, hogy valaki igazán szeret téged. Azonban sokféleképpen lehet meghatározni egy személy valódi hozzáállását. Ehhez figyelnie kell a viselkedésére, szavaira és tetteire, különösen, ha együtt vagytok. És annak ellenére, hogy minden ember elképzelése az igaz szerelemről más és más, megkülönböztethető az egyszerű szerelemtől, érdeklődéstől vagy múló rajongástól. Ha tudni akarod igaz érzések szeretteit, kövesse ezeket az irányelveket.

Lépések

Hogyan viselkedik?

    Lehet-e valaki önmaga körülötted? Szeretni annyit jelent, mint nyitottnak lenni a másik feled felé. Ha egy személy megváltozik, amikor egyedül van veled, az azt jelenti, hogy szeret. Például, ha nyilvánosan komoly és udvarias, de a magánéletben hülyéskedik veled és hülyeségeket csinál, akkor teljesen nyitott és szeret téged.

    • Ha valaki megosztja veled legmélyebb érzelmekés azt tapasztalja, hogy miközben jól érzi magát, szeret téged.
    • Ha valaki jól érzi magát anélkül, hogy tökéletesnek tenné magát, ellazul, és nem törődik a fogaiba szorult étellel, akkor nem bánja, ha személyiségének ezt az oldalát látja.
  1. Örül-e a személy, hogy utána lát legyen nehéz napod? Ha valakinek rossz napja van, de feldob, amikor meglát, az a szeretet jele. Ha valaki szeret téged, akkor a látványod vagy a hangod máris jobban érzi magát egy kicsit.

    • Ha legközelebb nincs kedve, nézze meg, hogyan reagál a jelenlétedre.
  2. Szeretetted szerető szemekkel néz rád?Észrevettél már, hogy hódolattal teli homályos pillantást vetsz magadra? Tudni fogod, miről van szó, amint meglátod. Néha észreveheti ezt a pillantást reggel, vagy akár véletlenül ebéd közben.

    • Azt is észreveheti, hogy a személy ugyanazzal az arckifejezéssel bámul rád.
  3. Szereti az ember melletted bolondot játszani? A szerelem hülyébbé, inspiráltabbá teszi az embert, és ok nélkül megnevet. Ha valaki így viselkedik a jelenlétedben, akkor nagy valószínűséggel szerelmes.

    • Ha valami nem túl vicceset mondtál, és az illető egyszerűen felrobban a röhögéstől, elönti az irántad érzett szeretet.
    • Ha a személy ideges vagy izgatott, valószínűleg izgatja a jelenléted.
  4. Szomorú az ember, amikor szomorú vagy? Ha hihetetlen érzelmi szenvedést él át, vagy egyszerűen csak összetörtnek érzi magát a betegsége miatt, ezt az állapotot át kell adni arra a személyre, aki szereti Önt. Fel fogja szívni negatív érzelmek hogy jobban érezd magad.

    • Bár egy személynek nem kell ugyanazokat az érzéseket éreznie, mint neked, a hangulatod mindenképpen befolyásolja.

    mit mond?

    1. Az illető magától értetődően beszél a közös jövőtökről? Ha valaki igazán szeret téged, akkor a közös jövő gondolata természetes lesz számára, nem érezhet bizonytalanságot vagy bizonytalanságot. Ha nem baj, ha beszél arról, hogy mit fogsz csinálni a jövőben, milyen lesz a kapcsolatod közös élet egy év, két, tíz év múlva azt jelenti, hogy tényleg szeret téged.

      • Igaz szerelem magában foglalja a vágyat, hogy örökké a szeretett személy mellett éljen. Ha valaki nem látja a jövőjét nélküled, akkor határozottan szeret.
      • Ha arról beszélsz, hogyan néznek majd ki a gyerekeid, hova menj nyugdíjba, vagy hova mész nászútra, akkor igaz szerelemben vagy.
    2. A kedvesed ad értelmes bókokat? Létezik nagy különbség a „Szeretem a hajad” és a „Mindentől függetlenül jobban érzem magam” között. Fontos, hogy az illető elmondja neked, hogy értékel téged mint embert, és tiszteletben tartja bizonyos jellemvonásaidat.

      • Nem kell állandóan bókolni. A minőség a lényeg, nem a mennyiség.
    3. Ha valaki azt mondja neked, hogy "szeretlek", akkor tényleg komolyan gondolja?Óriási különbség van a „Liu cha!” között. és "Szeretlek". Ha valaki igazán szeret, azt mondja, a szemedbe nézve, a hangja őszintén cseng, és nem kér cserébe semmit.

      • Nem kell ok arra, hogy szerelmet valljon. Nem szabad ezt szívességből vagy azért tennie pillanatnyilag ez megfelelőnek fog hangzani.
    4. Tényleg nyitott az ember feléd? szerető személy nem fog félni beszélni a gondolatairól, érzéseiről, félelmeiről és hasonlókról. Beszélni fog gyermekkoráról, sajnálatairól, nehéz időszakairól, álmairól, és ezt nyugodtan megoszthatja veled.

      • Ha valaki azt mondja: „Ezt még soha senkinek nem mondtam…”, akkor nagy valószínűséggel tényleg szeret és megbízik benned.
    5. A kedvesed azt mondja neked, hogy hiányzol, amikor külön vagy? Ha távol vannak egymástól, de továbbra is leveleznek, hívják egymást, egyértelművé téve, hogy hiányoznak egymásnak, akkor nem tudja elképzelni az életet egymás nélkül. Ha 3 hétre távozott, és nem kapott semmilyen hírt, valószínűleg ez nem szerelem.

      • Szeretettjének nem szabad állandóan felhívnia, hogy hiányzik neki.
    6. Szeretetted látja a hiányosságaidat? Nem szabadna téged idealizálnia. Egy igazán szerető személy képes lesz rámutatni egy hibára, egy helytelen kijelentésre vagy méltatlan viselkedésre. Azonban nem szabad állandóan kritizálnia. Egészséges, építő jellegű kritikának kell lennie, ami azt jelenti, hogy az illető kívül-belül ismer téged, és elfogad minden erősségeddel és gyengeségeddel együtt.

      • Óvatosnak kell lenned, ha valaki soha nem kritizál, és soha nem vitatkozik veled. Győződjön meg arról, hogy a személy szeret téged, és nem az ideális verziód.
    7. Szeretetted tiszteletben tartja a véleményedet? Ha sokféle kérdésben érdeklődik irántad, egy pár új cipő értékelésétől a... politikai helyzet a világon, ez azt jelenti, hogy igazán szeret téged. Egy szerető ember bármilyen ügyben kérhet tanácsot, véleményt, még akkor is, ha már megvan a maga kialakított véleménye.

      • Nem kell mindenről kikérnie a véleményét – csak a számára legfontosabb dolgokról.

    mit csinál?

    1. A kedvesed mindent meghallgat, amit mondasz? Ha valaki igazán szeret téged, akkor nem csak nyitott lesz veled, hanem meg is hallgatja, amit mondasz neki, még akkor is, ha hallott róla korábban. Ez nem jelenti azt, hogy úgy kell viselkednie, mint a te kutyád. Egyszerűen ott lesz, hogy meghallgassa a gondolatait, és kifejezze a válasz álláspontját anélkül, hogy megzavarná vagy elzavarná.

      • Szeretni nem csak beszélni jelent, hanem hallgatni is.
    2. Szeretettje bármikor a segítségére siet, még alkalmatlan és kényelmetlen időpontokban is? Persze, mindig ott van egy-két italra a bárban vagy egy finom ételre, de elvisz a repülőtérre, ha szükséges? Vagy sétáltatja a kutyádat, ha beteg vagy? Egy szerető ember örömteli és szomorú pillanatokat is megoszt veled.

      • Ha valaki a közeledben van, amikor boldog vagy, jó hangulatés könnyű szívvel, de eltűnik, ha szomorú vagy depressziós, nem szeret.
      • A szerelem az, ha közel vagyunk egy emberhez, bármi is legyen. Egy szerető személy elfogad téged minden erősségeddel és gyengeségeddel együtt, és megosztja veled a boldog és nehéz időszakokat is.
    3. Szeretetted szép dolgokat tesz érted? Egy szerető személy felgyújtja az autódat, ha elfoglalt vagy, élelmiszert vesz, vagy tyúkhúslevest főz, ha beteg vagy. Nem kell túlzottan védenie magát, de ha szeret, okot akar adni, hogy mosolyogjon, vagy egy kicsit megkönnyítse az életét.

      • Az igaz szerelem nem csak elvenni, hanem cserébe adni is.
      • Ha valaki igazán szeret téged, akkor megteszi ezeket a dolgokat az engedélyed kérése nélkül. Ennek magától értetődőnek kell lennie. Ha minden alkalommal segítséget kérsz tőle, valószínűleg nem szeretnek téged.
    4. Egy ember mindig a közelében akar lenni? Szeretni azt jelenti, hogy mindig közel akarunk lenni, még akkor is, ha ez lehetetlennek tűnik. Ez persze nem azt jelenti, hogy egymásba kell kapaszkodnotok, de a szerető emberek minden lehetőséget kihasználnak az együttlétre.

    5. Kellő szabadságot ad a kedvesed? Egy szerető ember mindig ad időt arra, hogy egyedül legyél magaddal és a saját dolgoddal foglalkozz. Ha valaki egy lépést sem enged, az már vak megszállottság. Párként mindenkinek időre van szüksége, hogy a saját dolgait végezze és önmaga legyen.

      • Az állandó közelség vágya nem a szerelemről beszél, hanem arról, hogy az ember nem bízik önmagában.
    6. Valóban megért téged az illető? Az igaz szerelem igazi megértés. Ha valaki tudja, hogyan ismerje fel a hangulatát, tudja, mit szeret és mit nem, és hogyan kell a kedvében járni, akkor szeret.

      • Nem baj, ha részben rejtély marad az ember számára. Nem kell elvárnod, hogy 100%-ig megért téged, de szilárdan bíznod kell abban, hogy a személy érez és megért téged a legtöbb idő.
      • Ha valaki igazán szeret téged, akkor támogatni fogja céljaidat és érdekeidet, még akkor is, ha távol áll tőlük.
    • Ha valaki kedvel téged, másképp viselkedik a jelenlétedben, másképp néz rád, vagy sokat mosolyog.
    • Vegye figyelembe mások érzéseit. Ha valaki kedvel téged, bármit is teszel, sokat fog jelenteni az illető számára. Legyen óvatos.
    • Ha valaki nem beszél veled, az nem jelenti azt, hogy nem szeret téged. Talán csak félénk.
    • Ne keverd össze a flörtölést a barátság kimutatásával, különben később megsérülsz.
    • Szükséges szabadságot adni az embernek, de ha egyáltalán nem érdekli, hogy hol, mit és kivel csinál, akkor azt kockáztatja, hogy elveszíti.
    • Ha a barátnőd vagy barátod ragaszkodónak és túlzottan védelmezőnek tűnik, annak az lehet az oka, hogy törődnek veled.

    Figyelmeztetések

    • Egy személy megpróbálhatja feláldozni a szerelmét, ha már nem érdekli őt, vagy már kapcsolatban vagy házasságban valaki mással. Ezt azonban nem teszi meg, ha folyamatosan táplálod a reményeit.

Amikor a házaspárok a szakítás küszöbén állnak, a partnerek egymást hibáztatják minden halálos bűnért. Leginkább az olyan tulajdonságok, mint a nárcizmus, az önzés és az a vágy, hogy személyes érdekeiket a partner érdekei fölé helyezzék, akadályozzák. Azok a pszichológusok, akiknek kliensei elvált házastársak, megerősítik ezt a tulajdonságot: leggyakrabban azok a párok válnak szét, amelyekben legalább az egyik házastárs személyiségzavarban (nárcizmusban) szenved.

A pszichiátriai betegségek diagnosztizálása nagyon nehéz

IN klinikai gyakorlat A pszichiáterek kilenc alapvető paraméter felmérésével diagnosztizálják a nárcisztikus személyiségzavart. Éppen ezért nem szabad „nárcisztikus egoista” címkével ellátni azt a személyt, akivel nem ápol jó kapcsolatot. Aki nem szenved személyiségzavarban, annak a vád: „Csak önmagadat szereted!” halálos lehet. Egy igazi nárcisztikus nem veszi a szívére ezeket a szavakat. A tény az, hogy a nárcisztikus embereket egyáltalán nem érdekli a közvélemény.

Szerethetnek a nárciszták?

Van egy vélemény, hogy a nárcisztikus egoisták nem tudják, hogyan kell szeretni. Egy párban, ahol az egyik partner a nárcizmussal van elfoglalva, a pszichológusok három forgatókönyvet látnak az események alakulására: elfogadni mindent úgy, ahogy van; próbálja megváltoztatni partnerét; szakíts. A családi kapcsolatok szakértői leggyakrabban azt tanácsolják ügyfeleiknek, hogy próbálják megmenteni a házasságukat, ami bizonyos változtatásokat jelent (önmagában vagy partnerében). És csak abban az esetben, ha a helyzet javítását célzó intézkedések nem hatékonyak, a házastársaknak két másik lehetőség közül kell választaniuk.

Tűrni vagy hagyni?

Ha olyan emberekről van szó, akik érzelmileg instabil egyének csoportját alkotják (szociopaták, pszichopaták vagy nárciszták), a második lehetőség előnyösebb: az elválasztás. Minden más esetben az emberek inkább beletörődnek a dolgok jelenlegi állásába. Meg tudod változtatni magad, fogadd el a tényt negatív tulajdonságok a párod idővel nem megy sehova, sőt bizonyos védőintézkedéseket is tesz, de te továbbra is a válás mellett leszel.

Az önzésnek és a nárcizmusnak különböző fokozatai vannak

A legtöbb embernek van különféle fokozatokönzés és nárcizmus: alacsony önértékelésű, normális önértékelésű, magas, sőt túlzottan felfújt önértékelésű személyek. Néhány ember túlságosan magabiztosnak, önzőnek, önközpontúnak és nárcisztikusnak tűnhet. Néhányuknak klinikai szintű nárcizmusa lehet. Ennek a jelenségnek az okai a korai gyermekkorban rejlenek, és gyakran összefüggésbe hozhatók a teljességgel szülői szeretet. Az anya minden alkalommal elragadtatta a baba elemi cselekedeteit, és minden nap elmesélte neki, milyen szép és csodálatos. Ezt követően a gyermek már nem érzékelte magát megfelelően, de elkezdte önállóan értékelni magát.

Mikor jelenik meg a nárcisztikus személyiségzavar?

Leggyakrabban a személyiségzavar korai felnőttkorban kezdi mutatni első jeleit. Ez mentális zavar más emberek véleményének és érzéseinek figyelmen kívül hagyása, a nagyság téveszméi, rögeszmés gondolatokés az önző célok követése. Nem minden nárcisztikus ember rendelkezik mindezekkel a tulajdonságokkal egyszerre. De vannak olyan nárcisztikusok is, akik minden szempontból „passzolnak” (klinikai személyiségzavar). Lehetetlen harmonikus kapcsolatot építeni olyan emberekkel, akik nem akarják partnerükre fordítani az energiájukat. Egy párban, ahol az egyik házastárs nárcisztikus, az energiacsere olyan, mint egy egyirányú utca. Ez a szakszervezet csak egy ember számára előnyös, a másiknak viszont időpocsékolás.

A nárcisztikus személyiség jelei

Nem valószínű, hogy képes lesz megváltoztatni azt a személyt, aki ügyesen manipulál másokat, és sértegetéssel, megalázással és megfélemlítéssel van elfoglalva. Itt a szeretet képessége nem társul mentális diagnózishoz, és erre a rendellenességre nincs hatékony terápia. A helyzet felméréséhez hallgassa meg a saját véleményét belső hangés az érzetekre hagyatkozni. Ha kényelmetlenül érzi magát ezzel az emberrel, ha fél tőle, ha nem tudja, mit várhat tőle a következő percben, fuss előle, mint a tűz. Ez soha nem fog változni, és meglehetősen kiszámíthatatlan lehet.

Felfújt önértékelési érzés

A nárcisztikus ember túlzottan érzi magát fontosnak, és arra is törekszik, hogy eltúlozza teljesítményét és tehetségét. Valójában ez a vágy nem a semmiből támadt, és kisebbrendűségi komplexust és erős önbizalmat takar. Ezek az emberek követelnek partnereiktől hatalmas mennyiség Figyelem. De még ha mindent meg is tesz, hogy megfeleljen az összes követelménynek, ez még mindig nem lesz elég. Tehát a nárcisztikus partner fő panasza a figyelem hiánya.

Dühös reakció a kritikára

A nárcisztikus nem tudja, hogyan fogadja hálásan a szavakat építő kritika. Még ha kisebb intőt is tesz neki, azonnal fellángol a haragja. Az esélyek valahogy kiegyenlítése érdekében a nárcisztikus személy alaptalan vádakkal, sértegetéssel támadja az őt kritizálót. Válaszul vég nélkül kritizálhatja partnerét, arra hivatkozva, hogy javítani akar a másik felén. Úgy tűnik, a támadás valóban megtörtént jobb védelem. Ezért mindig te vagy a „hibás” a tetteiért.

Nem szeretnek a múlt után nosztalgiázni

A legtöbb ember szívesen emlékszik vissza néhány édes pillanatra elmúlt élet. jó és kellemes emlékek, amelyet a partnerek megosztanak egymással, a mély vonzalom jele. Az egoisták és a nárcisztikusok nem tudják, hogyan kell nosztalgiázni a múlt után. Minden szentimentális érzés érthetetlen számukra. Ezért soha nem beszélnek mosolyogva a múltról.

Aljasságra való képesség

Egy másik kifejezett nárcisztikus vonás az a képesség, hogy aljas és antiszociális viselkedés. Az iskolában ez a személy hírhedt huligán hírében állhat, vagy felveszik a fiatalkorúak ügyeivel foglalkozó bizottságba. In felnőtt élet A „búr” becenév szilárdan ragadt hozzá. Arroganciája, haragja, mások iránti gyűlölete, mások megsértésére és megalázására való vágya ellenére a nárcisztikus embert éretlen embernek tekintik. Az úgynevezett iskolai zaklató szindróma nem csupán a sértődés vagy a szarkasztikus vágy. Az emberekkel való kommunikáció során a nárcisz lekicsinyli mások érdemeit, megfeledkezve az igazságosságról és a tisztességről.

Érzései befelé irányulnak

A „szerelem” fogalma egy nárcisztikus személyiség számára valami idegen, homályos és valószerűtlen. A nárcisztikus egoista nem tud másokat szeretni, mivel érzései befelé irányulnak, nem pedig kifelé.

Az empátia hiánya

Egy másik legtöbb egyértelmű jel a személyiségzavar az empátia hiánya. Nem titok, hogy időnként mindegyikünk nárcisztikus vagy önző hajlamot mutathat. Az emberek azonban hajlamosak beismerni hibáikat és megváltoztatni kapcsolati stratégiájukat. A nárcisztikus nem tudja ezt megtenni, mert nem tudja, hogyan kerüljön igazán közel más emberekhez, nem ismeri a kölcsönös segítségnyújtás elveit, nem ismeri az empátiát és a szánalmat.

Megoldás

Ahogy mondtuk, egy nárcisztikus egoista soha nem fog megváltozni. Hazudni fog neked, kibújik, hibáztat és manipulál. Egyetlen megoldás van: véget vetni ennek a kapcsolatnak. normális ember nem lesz képes elviselni egy nárcisztikust két percnél tovább. Hol találnak potenciális áldozatokat a nárcisztikusok? A válasz egyszerű: ha az Ön családmodelljében az egyik szülő nárcisztikus volt, akkor a másik gyenge jellem. Ennek a mintának a túsza lettél, türelmes vagy, áldozati mentalitást demonstrálva.

Minden ember életében szükség van szerelemre és szoros kapcsolatokra. De néha képesek vagyunk ebből problémát csinálni, vagy inkább szomorú következményekkel jár, ha nem vagyunk képesek bölcsen szemlélni életünk ezen aspektusát.

A nők nagyon gyakran tesznek fel nekem ezzel kapcsolatos kérdéseket, például: „Miért nem érzek semmit? Szeretnék kapcsolatot, de nem megy, vagy eleinte minden rendben van, aztán minden lefelé megy. Miért? Miért sértődtem meg nagyon gyakran és sokat a párom miatt, pedig ezt egyáltalán nem akarom? Miért nem boldogít a függetlenségem? És nagyon sok ilyen kérdés van.

Ma számos okot szeretnék megvizsgálni, miért veszíti el az ember azt a képességét, hogy valóban szeressen és örömet szerezzen belőle.

Először is arra szeretném felhívni a figyelmet, hogy minden külső magunkat tükrözi. És ha valami nem felel meg nekünk, akkor magunkba kell néznünk és megfigyelnünk. Mindig emlékezz arra is, hogy a külső soha nem lesz elég a belső beteljesülés nélkül, és folyamatosan megpróbálod betölteni ezt az ürességet.

Ezért foglalkozzunk belső okok képtelenség szeretni, ami megakadályozza, hogy harmonikus kapcsolatokat építsünk ki.

Okok, amelyek befolyásolják a szeretet képességét:

1)A fájdalmas élmények elfojtása
Mindannyian különféle tapasztalatokat halmozunk fel az emberekkel való kapcsolataink során életünk során. És néha a közeli emberek (partnerek vagy barátok) felzaklatnak vagy elárulnak minket. Erősen érezzük ezt szívpanaszok. És ezek után kezdünk félni ettől a fájdalomtól, és tudattalan döntést hozunk, hogy kerüljük a szoros kapcsolatokat, hogy ne éljük át újra ezeket a szörnyű érzéseket. És ennek megfelelően abbahagyjuk az érzést.

2) Mentális válság.
Egy ilyen válság abból adódik, hogy egyrészt az ember kezdetben visszautasítja érzéseit (igyekszik nem átélni), másrészt nagyon hiányzik neki. Elvárja másoktól, hogy mutassák ki érzéseiket, törődjenek önmagukkal, de ennek megfelelően ezt nem kapja meg, mert ő maga falat épített benne, ami nem engedi, hogy teljes mértékben élvezze a kapcsolatot. Az ilyen emberek gyakran panaszkodnak, hogy „senki sem érti őket”, „senki sem szereti őket”, „senki sem akar velem barátkozni”, vagy „minden ember csak magára gondol, és senkinek nincs szükségem rám”.

Vagy az ilyen emberek sokat alkotnak maguknak különféle kapcsolatokat, barátaim, hogy ezt az űrt legalább valamivel kitöltsük. Nagyon félnek beismerni magányukat.

3) Eszméletlen agresszió
Ha az emberben csalódottság, magány van, az fájdalmat okoz neki, és ennek következtében öntudatlan agresszió jelenhet meg a velük szoros kapcsolatot építeni kívánókkal szemben. Még azokra is haragszik, akik megértik ezt a pillanatot, mert „érzéketlen pszichológusnak” kezdi látni ezt az embert, aki csak elemezni képes, és egy cseppet sem szereti.

4) Nem önszeretet
Ha nem szeretjük magunkat, és nem vesszük figyelembe szükségleteinket, nem érezzük magunkat, és általában nem hallgatunk önmagunkra, akkor ennek megfelelően ezeket az érzéseket nem tudjuk megmutatni másoknak.

Amikor az ember elkezd odaadni több figyelmetönmagán kívül, akkor inkább magának próbál szeretetet szerezni, mintsem őszintén szeretni egy másik embert. A kölcsönös szeretet kezdetben erre épül harmonikus hozzáállásönmagának és önmaga megértéséhez, majd ezekkel az érzésekkel már eltelve átadhatja őket a másiknak.

5)Titoktartás és hivalkodó barátságosság.
Az emberek gyakran elrejtik magukat, és ezáltal mások elől is belső üresség a figyelem különféle jelei. Nagyon barátságosak és mindig odafigyelnek gratulációk, kedves szavak, drága ajándékok stb. formájában. Úgy tűnik, hogy dicsőítenek másokat, és ezáltal választ várnak az irányukban. Leggyakrabban nem kapják meg, mert csak azt vonzzuk, ami bennünk van, kívül nem.

Mit kell tenned, hogy megtanulj őszintén és kölcsönösen szeretni?

  • fel kell ismerned belső fájdalmadat és el kell fogadnod. Szükséged van rá, hogy tovább tudj lépni és fejlődni tudj. Fájdalom nélkül nincs fejlődés.
    Beszélj a fájdalmaddal, mintha a sajátod lenne legjobb barátja, derítse ki az okokat. Sokat tanulsz magadról, bízz bennem.
  • Ismerd fel, hogy senki sem tartozik neked semmivel. És hülyeség várni és ezt követelni egy másik embertől.
  • engedje meg magának, hogy érezze és megfigyelje érzelmeit és érzéseit.
  • tanuld meg szeretni és nyisd meg a szívedet. Lásd a szeretet szemével, érintsd meg a szeretet kezével, próbáld a szeretetet képviselni minden cselekvésben. Először a képzelet szintjén lesz, majd a feltétel nélküli szeretet mély és egészséges megnyilvánulása lesz.

Valójában jogunk van megválasztani, hogy mi történjen velünk. De a változás legfontosabb akadálya az a félelem, hogy meglátjuk valódi érzéseinket. Ha átléped ezt a korlátot, tovább belső munka csak örömet és gyönyört fog neked hozni. Hidd el, én magam teszteltem.

Nagyon jó ráébredni, milyen sokrétű a paletta saját érzéseit. Kitágítja és mély merülést inspirál.

Igen, és az emberek azonnal észreveszik, hogyan változtál.

György Szergackij

Szerelmes csalás

(A szerelem rossz oldala, avagy a bűn megtapasztalása... című könyvből)


A vágy sétált, szerelmes ruhákba öltözve.
E. Evseev

„Aki erről (az életről – G.S.) tisztelettel és minden szabály szerint ír, a nagyobbik feléről hallgat” (M. Montaigne).
„Mi az orgazmus története? A rejtett test története, a test elfojtott vágyai, amelyeket társadalmi tilalmak és erkölcsi törvények fékeznek” (R. Muschemble). „A természet tényét szégyenteljesnek érzik.” „A szégyen fokozatosan gyengül, és végül teljesen elveszik” (V. Szolovjov). „Ez a civilizált társadalomban rejlő érzés teljesít egy bizonyost kulturális funkciója" Hogy „élete bizonyos szegleteit” elrejtse, az ember „titokzatos fátylat borít a természet legtermészetesebb és legszükségesebb céljaira is”. „Miután a szex titkát a fiziológiai és mentális élvezet kimeríthetetlen forrásává alakították át, az emberek nem tudták nem megérteni ennek a felfedezésnek a civilizációra gyakorolt ​​veszélyét. Ez az öröm pusztító lehet az ember számára. Használatát ellenőrizni kellett volna. A korlátlan szexuális stimuláció állandó izgalmat okozhat az ellenkező nem tagjaiban, ami káoszhoz és hipertrófiához vezethet szexuális kapcsolatokés végső soron katasztrofálisak az emberi egészségre, és romboló hatásúak a társadalom rendje és szervezete szempontjából. A meztelenség korlátozása egyes népeknél rendkívül szigorú. Dél-Indiában például régóta létezik egy hagyomány, amely szerint a nőknek mindig be kell takarniuk még a szájukat is. Az ilyen jellegű tilalmak nagyon szigorúak a muszlim nők számára” (Sexological Encyclopedia).
„Mindenki előtt negatív következményei a társadalom számára a gazdasági károk, mindkét fél örömei vagy egyikük szenvedése és megaláztatása szembeötlő a férfiak és nők közötti kapcsolatok kettőssége az ellenkezővel és saját nemével szemben” (N. Uzlov). „...A szerelemben két ellentét találkozik, két világ, amelyek között nincsenek és nem is lehetnek hidak” (L. Andreas-Salome).
„A szerelemről szóló igazságot nem a tudományban, nem a filozófiában kell keresni, hanem a költészetben, pontosabban a nagy költők között, és még akkor sem mindegyikben. A szerelemről író számtalan költő és regényíró közül csak kevesen találkozhatunk azzal, aki viszonylag igaz, őszinte és némileg józan viszonyulással rendelkezik ehhez a szenvedélyhez. Úgy tűnik, nem nehéz igaz képet festeni egy olyan széles körben elterjedt jelenségről, de szükség van a nagy művészek minden zsenialitására, a zsenialitásban rejlő teljes igazságszomjra, hogy ne hazudjunk ebben a csábító esetben, nem szépíteni, nem túlzásba vinni. Még a nagy művészeknek sem volt mindegyiküknek elég lelkiismerete ehhez.”
„A szerelem tanulmányozásához nem kell sok költőhöz fordulni: elég egy nagyszerűnél megállni. Shakespeare-re fogok összpontosítani, aki Puskin szavaival élve egyedül „egész emberiséget adott nekünk”.
„Meg kell jegyezni, hogy Shakespeare nem mások kezéből vette át a szerelemről alkotott fogalmát, mint sok költő teszi, hanem magából a természetből, a saját szívéből, akit megvérezte ez a szenvedély. Tan szerint sok hobbija között volt egy... - egy boldogtalan, vak, despotikus szenvedély, amelynek elnyomását és szégyenét ő maga is érzett, és amelytől még mindig nem tudott és nem is akart megszabadulni. Nincs szomorúbb, mint vallomása, semmi sem jellemzi jobban a szerelem őrültségét és az emberi gyengeség érzését: „Amikor kedvesem – mondja Shakespeare – megesküszik, hogy szerelme igaz, hiszek neki, bár tudom, hogy hazudik” ( M. Mensikov).
„A szerelem az egyetlen érzés, amelyben minden igaz és minden hamis” (N. Chamfort). „Barátságos szavaid semmit sem jelentenek, ha a test mást közöl” (D. Borg). „A szerelem abban a formában, ahogyan a társadalomban (a világban) létezik, csak két szeszély játéka és a képzelet kölcsönös megtévesztése” (N. Chamfort). "A szerelem olyan játék, amelyben mindkét játékos megtéveszti egymást." Itt „a bűn és a szégyen okként és okozatként követi egymást” (D. Defoe), a képmutatás és a tisztesség pedig a testi gyönyör csúnya lényegét hivatott elrejteni. „A szerelmesnek lenni azzal kezdődik, hogy az ember becsapja önmagát, és azzal ér véget, hogy becsapja a másikat” (O. Wilde). „A szerelem olyan játék, amelyben az ember mindig csal” (O. Balzac). „A szerelem vágyból él, és megtévesztésből táplálkozik. Egyszerűen összeegyeztethetetlen az igazsággal” (A. France). „A szerelemben hazugság szükséges” (I. Guberman).
„Nem, nincs álnok tekintete,
A szeme nem hazudik.
Őszintén beszélnek
Hogy a tulajdonosuk egy szélhámos” (R. Burns).
„Senki sem akar önmaga lenni” (M. Nordau). „Az őszinteség nem jellemző senkire, ez egy abiológiai folyamat” (Sz. Szaveljev). "A hazugság a legaljasabb bűn." „A fény és a vágy halálos ellenség” (W. Shakespeare).
„A hazugságnak százezer arca van, és nincsenek határai” (M. Montaigne). „A legkegyetlenebb hazugságokat gyakran csendben mondják” (R. Stevenson).
A szerelem „nagy hazugsága” (B. Shipov) a vágy szégyenének leküzdésével kezdődik. „Egy halom összeférhetetlenség” (A. Sekatsky) „gonosz megtévesztésre” (Z. Gippius), a bűnnel való kiszámított együttélésre ítéli az embert. „Miért mondanak igazat az emberek, ha sokkal jövedelmezőbb hazudni” (L. Wittgenstein). És bár, ahogy Ibsen hiszi, „nincs értelme hazudni önmagának”, csalni kell, nehogy megijedjen az áldozat.
Köztudott, hogy az anekdota, ha nem is kinyilatkoztatás, de utalás, amiből következtetéseket vonhatunk le.
Az örmény rádiót megkérdezték:
– „Mi az illúzió?
Azt válaszolta:
- „Ilyenkor egy férfi megdug egy nőt, és azt hiszi, hogy a hetedik mennyországban van, de ő maga két centire van a fenekétől...”.
Itt az örmény rádió csak utal a bűnöző helyére - az elkövetőre, mind a férfiak, mind pedig a nők körében. Arra a következtetésre jutottunk, hogy a bűnöző nem egy w..., hanem annak tulajdonosa, aki nem rendeltetésszerűen - fizikai székletürítésre - használja fel nemi kapcsolat során, hanem szennyeződés gondolatai révén az erekció felkeltésére és fenntartására. Mivel a nemi érintkezés nem más, mint „udvariasság” cseréje két ágyék között, ahol valójában a bűncselekmény elkövetői (két nő...) gyűltek össze, akkor a bizonyítékok mögött, vagyis f... mint a A „szerelem” fő érve, nem nehéz megtalálni és azt az ügyfelet, aki izgalmat kap tőle. Így az örmény rádió utalása annak bizonyítékaként értelmezhető, hogy a f... helye a nemi szervek abszolút közelségében nem véletlen.
Mindenki tudja, hogy becsapja a másikat, de úgy tesz, mintha nem tudna róla, és mindenekelőtt önmagát próbálja becsapni. Ugyanakkor tudja, hogy a másik tud a hozzá intézett aljas gondolatairól, és újra megpróbálja elhitetni magával, hogy ennek a másiknak fogalma sincs semmiről. „De ha tudom, hogy tudod, és tudod, hogy én tudom, hogy tudod, stb., akkor egy ilyen színjátékot már nem lehet fenntartani” (S. Pinker). Így mindenki megpróbálja becsapni a bűncselekmény két tanúját - saját magát, vagy inkább a lelkiismeretét és a társát.
Mit látunk? Íme, mi!
„...A „bűncselekmény újraalkotása, a bizonyítékok értelmezésén alapuló következtetések révén nem kizárólagosan „retorikai” – leleplezi... az igazságot...” (S. Žižek). „Mivel nincs bizonyíték, lehetetlen a gyakorlatban bebizonyítani, hogy az egyén javíthatatlan” (M. Foucault). A szexuális szerelem lényegének megértése attól függ, hogy kinek tekinti a hozzá hasonló nőt – a bűncselekmény tanújának vagy bűntársának. Az érzékiség ereje egyenesen arányos a megrendelő (képzelet) szoros együttműködésével a cselekvés közvetlen végrehajtóival, egészen a nő interakciójáig ... „a test leginformatívabb részével” (D. Simons) -val emberi arc mint a személyiség megtestesítője. Ennek eredményeként a párosulók, akik a „szerelem” tárgyának megaláztatásából származó örömszerzéshez szükséges testi mozdulatokat teszik, gazembernek mutatkoznak.
Az őszinteség a szerelemben esemény lenne. „A nők szabadon köthetnek barátságot egy férfival, de annak fenntartásához egy kis adag testi ellenszenvet kell bevezetni” (F. Nietzsche). Egy nő főként egy meztelen nő demonstrációjából szerez örömet..., élvezi a bizonyítékok meztelenségét. Különben miért kell neki mindez: „ha egyszer abbahagyja a pirulást, soha többé nem fog elpirulni” (D. Diderot). A férfiaktól sem idegen a hasonló öröm, ami egyáltalán nem jelzi természetük nőiességét.
„Miféle szerelem van, ha bennem a vágy lakozik, ami nem más, mint az ágyékom étvágya, aki alig várja, hogy megszentségtelenítse a szépséget? Szexuális vonzerő egy mértéke van - az erekció ereje, amelyet a gyönyörű, magasztos, megszállott fenekemre való próbálkozás képei ihlettek... Csak a seggem tudja, kit szeressek. A „francia szerelem” trükkje a magánrészek „udvariasságának” „lélek szakadékának” kiárasztásának lehetősége a másik személyéhez képest. Kedvesem ágyéka édes nekem, de nem feledkezem meg arról a szennyről, amit képzeletem rajzol, amikor hatalmas „szerelmemet” kifejezve megmutatom neki az enyémet (lakmusz teszt) 1.
Férfiak és nők szexualitása, a homo... és más dolgokkal együtt, a maguk módján rejtett lényeg alapvetően nem különbözhet. „Világosnak kell lennie... hogy a „léleknek”... a férfiban nőies, a nőben pedig férfias jellege van” (C. Jung). A nemek szétválasztása nem abszolút. "...A libidó lehet nőies és férfias is." „A női nemi szervek férfias módon történő mozgatása egyértelműen megadja magát aktív minőség elégedettség érzése” (P. Federn). „A gyengébb partner csak az erősebb engedelmes szolgája lehet, a nemi szerveket rendelkezésére bocsátva” (S. Blackburn). Ugyanakkor általánosan elfogadott, hogy „a férfit az izgatja, amit egy nővel tesz, és nem az, amit a nő tesz vele; a nőt az izgatja, amit a férfi tesz vele, és nem az, amit ő tesz vele” (E. Berne). A fiziológiailag meghatározott női mazochizmus azonban a férfi agresszivitással és szadizmussal ellentétben csak megjelenésében ártalmatlan. A szeretett személy személyiségének megszentségtelenítésére elképzelt asszociációk skálája éppoly kevéssé különbözik a férfiakétól, mint amennyire a székletürítési nyílások száma nemenként változik, aminek sikeres helyét az orgazmusnak köszönhetjük. Az anális-genitális hatalom másokkal szembeni szégyenteljességével kapcsolatos alapértelmezett fogás elkerülhetetlen és kölcsönös a teljes szexuális kapcsolat során. „A sokak által „szeretetnek” tartott érzés elemzése során szembeötlő az, hogy az önbecsapásnak bizonyul, és gyűlöletté válik. És fordítva, különösen a nők számára a szerelem szenvedést jelent, de ebben a mazochista szerelemben szadista indítékok is rejtőznek” (D. Reigold).
„A vágy a testből fakad, a szeretet az elméből. De az emberek nem ismerik a tudatukat, és ez a félreértés folytatódik és folytatódik – testi vágyukat szerelemnek tekintik” (Osho). Ez azt jelenti, hogy a kölcsönös szándékok romlottsága és a „szerelmeskedés” során bekövetkező erkölcstelenség a legtöbb, így a nők számára sem titok: „a szerelem a legfurcsább és leglogikátlanabb dolog a világon” (D. Smith) ; „A szex egy piszkos üzlet, tartsd meg annak, akit szeretsz” (E. Perel).
„A férfiak alábecsülik a nők szexuális agressziótól való idegenkedését” (Cats de Vries). „A tartós fejlődés gyorsan átadja helyét a szexuális agressziónak és az erőszaknak. Mivel minden párkapcsolat nem a szerelem megnyilvánulása, „az erőszaktevő hallgatásra kényszerül, és hozzászokik a csaláshoz” (J. Bataille). Ennek az az oka, hogy „a csodálat alapja a vágy és a kéj borzalma. A férfiak nőkből madonnákat csinálnak, de nem hagyhatják figyelmen kívül szexuális szükségleteiket. Ennek megfelelően elkerülhetetlenül megszentségtelenítenek paradicsomi kert(F. Tellis).
„...az érzések bemutatása természetes számunkra, de az elrejtés jelentős erőfeszítést igényel” (L. Mlodinov). „A nők megtévesztik az érzéseiket, a férfiak pedig azért, hogy olyan érzéseket mutassanak ki, amelyek nem léteznek” (A. de Monterlant). „A szerelem... egyrészt állatiasság, másrészt szertartás” (P. Brückner).
Nyilvánvaló, hogy egy másik test birtokbavételét célzó intrikák mindenekelőtt valami szégyenletes dolgot rejtenek el. „A bennünk lévő fenevadat meg kell téveszteni. Az erkölcs egy belső hazugság, amely nélkül darabokra tépne minket” (F. Nietzsche). Ha „az ember a por kvintesszenciája” (W. Shakespeare), akkor szexuális aktusa az aljasság kvintesszenciája2; és mint látjuk, nemtől függetlenül.
„A hazugság végtelen gyötrelmet hoz a léleknek és a testnek” (Sh. Rustaveli). „A pszichoanalízis elmélete minden emberben disznót tár fel, egy disznót, akit felnyergelt a tudat. A sajnálatos eredmény: a disznó kényelmetlenül érzi magát e jó szándékú lovas alatt. De a lovas sem jobb: nemcsak az a feladata, hogy uralkodjon a disznón, hanem az is, hogy láthatatlanná tegye” (S. Lem).
„Az ördög végtelenül találékony, és a szex a kedvenc témája. Készen áll arra, hogy minden lépésnél elkapjon, akár nagylelkű romantikával vagy gyengéd indítékaival, akár egyéb alantas ösztönei révén.” „Hízelgő rokonszenvvel, édesen szexuális izgalommal fűszerezve” bolondítja meg (D. Tolkien). „Légy óvatos azzal kapcsolatban, hogy kinek akarsz látszani. Azok vagyunk, akiknek látszani akarunk” (K. Vonnegut).
„Beléptem az erdőbe, és hallgattam a madarak énekét.
Nincsenek bennük örökkévaló késések, trükkök, horgok és idézőjelek.
Ők nem emberek, kedvesem, nem, nem emberek” (W. Auden).
Lelkipásztori. – A szerelem... igazságosságot feltételez. „Az emberi erkölcs nem alapulhat csak a hasznosságon, az igazságosság felé kell fordulnia. Az igazságosság az egyén nem fogyasztói értékének elismerésére törekszik: ezen a ponton az „igazságosság” különösen egyértelműen ellenjavallt a tiszta „hasznosságnak”. Ráadásul a szexuális szférában nem elég ezt kijelenteni ezt a módszert a viselkedés „hasznos”, egy másik dolog fontos – „tisztességes”?”
„A gyengédség külső megnyilvánulásai a valójában nem létező szerelem látszatát kelthetik. A csábító férfi rendszerint különféle gyengédséghez folyamodik, ahogy egy kacér nő is megpróbál az érzésekkel játszani, bár mindkét esetben nincs jelen igaz szerelem személyiség" (II. János Pál).
Tudományosan. "A kultúra történetében sehol nem találkozhatunk természetességgel, mint olyannal a szexuális szférával kapcsolatban." „... Teljesen természetellenesnek bizonyul, ha az emberi lények „természetesen” viselkednek fizikai természetükhöz képest” (M. Jacobi). " Jellemző tulajdonság Az erotikus vágy a megengedetten túllépés érzése, a minden szexuális érintkezésben jelenlévő tilalom leküzdése, amely tilalom az ödipális szerkezetből fakad. szexuális élet. Ennek az érzésnek sokféle formája van, és ezek közül a legegyszerűbb és leguniverzálisabb a társadalom által az intim testrészek nyílt megjelenítésére és a szexuális izgalom érzésére vonatkozó hagyományos társadalmi korlátozások megsértése” (O. Kernberg).

Jó napot, Anton Mihajlovics. Segíts kitalálni, talán el tudom fogadni helyes döntés. 2 éve élek párkapcsolatban, egy hónapja szültem egy gyereket, hivatalosan nem vagyunk házasok. Ennek oka elsősorban kapcsolataink instabilitása. A gyermek szeretett és nagyon vágyott, különösen a férje. A lényeg a jelleme, nagyon kategorikus és durva ember, gyerek mellett pedig nem tudok megbirkózni az érzelmekkel, ha szitkozódást, sikoltozást hallok egy gyerek előtt. Nagyon szeretem, félek, hogy elveszítem. Ő viszont azt mondja, hogy ő is szeret, de dührohamában megengedheti magának, hogy küldjön, sértegetjen stb. Mindez nagyon fájdalmas és sértő, de megbocsátok, minden alkalommal, amikor megpróbálom megbékélni, és meggyőzni őt, hogy mentse meg a családot. Szerethet-e valaki és sérthet? Megéri egy ilyen kapcsolatot fenntartani? Hogyan fog alakulni lányunk fejlődése és nevelése ilyen nyájas viselkedés mellett? Mindezek a kérdések gyötörnek. Amíg nem volt gyerekem, kész voltam mindent megbocsátani. Most már értem, hogy ehhez egyszerűen nincs jogom, a lánya ne halljon ilyen szavakat az anyjához, különben mi lesz belőle? Milyen hozzáállással a külvilág feléés hogyan alakul a kapcsolata a férfival. Segítség, tanácstalan vagyok, nem tudom, mit tegyek...

Alena, Vlagyivosztok, 27 éves

A családpszichológus válasza:

Szia Alena.

Erre a kérdésre egyértelműen válaszolnék – nem, nem lehet. Miért? Mert a szerelem a világnézet mindhárom fő vektorának befogadása, amellyel az ember rendelkezik. "A test vonzása vágyat szül, a lelkek vonzása barátságot, az elmék vonzereje pedig a tiszteletet." Ez a „Peach Bough” idézet és ősi értekezés újramondása. Most gondolj bele. Téged akar – talán. De akkor ez csak szenvedély. Vagy megszokta, hogy segítesz neki a mindennapi életben, és ezt inkább használatnak hívják (meg a gyerekszülést is - ez is lehet egy felhasználási forma). Tudja, hogyan kell barátkozni veled? Tényleg van közös érdekek? Válaszolj erre a kérdésre magad. De a párodban biztosan nincs tisztelet. Sőt, sem tőle neked, sem tőled magadnak, sajnos. //Amíg nem volt gyerekem, kész voltam mindent megbocsátani.//És szerinted ez normális egy nőnél? Lehet egy ilyen nőt önbecsülőnek nevezni? És gondoltál a következményekre? Ha egy nőnek nincsenek saját határai, türelmi korlátai, akkor meddig tudja őt „tolni” egy férfi? És honnan veszik a férfiak tiszteletet egy ilyen nő iránt, ha „mindent elvisel”? És akkor miért dolgozzon magán, változzon, ha még mindig „lenyeli” az összes bohóckodását? //a lány ne halljon ilyen szavakat az anyjának szólva, különben mi lesz belőle? Milyen hozzáállással a külvilághoz és hogyan alakul a kapcsolata egy férfival // Nagyon ésszerű megfontolások? Igazad van - ha a lánya ezt hallja és látja, egyszerűen nem fogja megtanulni tisztelni magát nőként, és ugyanazt a férfit vagy férfiakat fogja találni, akik megalázzák őt. A történelem megismétli önmagát, ha nem állítod le mindezt a saját szintjén. Általánosságban elmondható, hogy ilyen esetekben a legtöbb pszichológus azt javasolja, hogy közösen oldjuk meg a problémákat - mindenki felelősségét mérlegelve a konfliktusokért, segítve megérteni az ehhez vezető mechanizmusokat, mindenki vállalni a felelősséget a párkapcsolati részéért, és én is ezt ajánlanám, ha csak nem egy „de”: //minden alkalommal, amikor megpróbálok kibékülni és meggyőzni a család megmentéséről.// És kiderül, hogy nincs szüksége családra? Ha meggyőzöd? Nem próbál megbékélésre jutni? A család megmentése csak akkor lehetséges, ha a partnerek EGYENLŐEN érdekeltek a kapcsolatban. És ha nincs különösebben szüksége erre a családra, és meg kell győzni, akkor együttműködés Nem fog menni sajnos. Gondolj először magadra és a lányodra. Próbáld meg megváltoztatni a hozzáállásodat, mindenekelőtt magaddal szemben. Keressen forrásokat és módszereket, amelyekkel elkezdheti tisztelni magát, és értse meg azt is, miért nem tanulta meg tisztelni magát. És a világ körülötted előbb-utóbb megváltozik. Hogy a gyermek apja részt vesz-e ebben – te döntöd el magad, ha egy bizonyos úton haladsz, hogy tisztázd magaddal való kapcsolatodat.

Üdvözlettel: Anton Mikhailovich Nesvitsky.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép