Goy y Rus kedves elemzésem. „Menj, Rus', kedvesem...”, Jeszenyin versének elemzése

1.A vers témája a haza szeretete.

2. Fő gondolat. Jeszenyin meg akarja mutatni, hogy nagyra értékeli hazáját, és még a paradicsommal sem cserélné el.

3. Összeállítás A mű öt, egyenként négy versszakból áll, mind az öt versszak a haza szépségéről és szentségéről szól.

"Kunyhók - a kép köntösében

Nincs kilátásban a vége

Csak a kék szívja a szemet"

Az utolsó versszak azonban jobban kifejezi számunkra a szerző szülőföldhöz való viszonyát, mint más versszakokban.

4. A vers ritmusa dallamos A rím trochaikus tetraméter.

5.Lírai hős A lírai hős Jeszenyin.

– Menj el, Rus, kedvesem!

"Nem kell a mennyország,

Add nekem a hazám"

A lírai hős szereti hazáját a mezőkért, a réti táncért, a lányos kacagásért, azt hiszem, Jeszenyint igazi hazafinak lehet nevezni.

6. Művészi eszközök A szerző a „Russ, drágám”, „vidám tánc”, „az alacsony külterületen” jelzőket használta. „Mint a fülbevaló, úgy cseng a lány nevetése”. Többért adják pontos leírás Szülőföld. Vannak metaforák is: „A kék kiszívja a szemet”, „elsorvadnak a nyárfák”, „kicseng a nevetés”. szükséges, hogy megmutassuk, a haza minden ember számára szent hely.

7. Lenyűgözött ez a vers, mert a szerző a szülőföld iránti szeretetről beszél, nagyon tetszettek a sorok.

"Ha a szent sereg azt kiáltja:

Frissítve: 2017-01-19

Figyelem!
Ha hibát vagy elírást észlel, jelölje ki a szöveget, és kattintson a gombra Ctrl+Enter.
Így biztosítod felbecsülhetetlen hasznot projekt és más olvasók.

Köszönöm a figyelmet.

Hasznos anyag ebben a témában

Szergej Jeszenyin a szülőföldnek és a természetnek szentelte magát a legtöbb műveikről. Számára szeretett Rusa a paraszti házak világa, amelyben „az alma és a méz illata” és a természet középső zóna végtelen mezőkkel, falvakkal, ahol „hangosan hervadnak a nyárfák az alacsony külterületeken”. A költő a természetből merített ihletet, őszintén érezte magát annak részeseként.
A „Menj, kedves Rus...” című vers a költő gyengéd szeretetnyilatkozata szülőföldje iránt. Szergej Yesenin első „Radunitsa” gyűjteményében szerepelt.

A költő eredendő hajlamával minden élőlényt megeleveníteni, úgy fordul Oroszország felé, mintha közel állna hozzá.
annak a személynek: "Menj, kedves Rusz!" Ebben a versben minden benne van, ami jellemző korai költészet Yesenin: szavak, amelyek nem teljesen világosak a városi olvasó számára (korogod - körtánc) és rengeteg vallási szimbolika (szent hadsereg; kunyhók - a kép ruháiban; a szelíd Megváltó; paradicsom). A képet úgy érzékeljük, mintha egy „átutazó zarándok” szemével látnánk, és az olvasó megvilágosodott gyönyörködtető hangulatot érez. A költő sokféleképpen segíti az olvasót, hogy belemerüljön az ünnepi istentisztelet utáni tiszta öröm légkörébe. A hangsor - a csengő, zümmögő, csengő szavak - a harangozás illúzióját keltik. És a falu
A kunyhót egy templomhoz hasonlítják: "kunyhók - a kép ruháiban".

Jesenin művészileg használta kifejezési eszközök, mindenekelőtt megszemélyesítések (hangosan fonnyadnak a nyárfák; vidám tánc zúg), élő képet alkotnak a világról, ég és föld között szétterülve. Ünnepi lelkiállapot - mind a lírai hősben, mind a parasztok között, mind a természetben. A lírai hős teljes harmóniában van önmagával és a természettel – nincs szüksége más boldogságra. Ha a vers kezdősora meghatározta a szerző hangulatát, akkor az utolsó versszakban Jeszenyin minden érzése, Jeszenyin szülőföldje iránti szeretete egy fontos kijelentést eredményezett:

Ha a szent sereg ezt kiáltja:
„Dobd el Rus-t, élj a paradicsomban! »

a felvilágosult gyönyör hangulata. A költő a legkülönfélébb módokon segíti az olvasót abban, hogy elmerüljön az ősi gyülekezeti istentisztelet utáni tiszta öröm légkörébe.
A hangsor - a csengő, zümmögő, csengő szavak - a harangozás illúzióját keltik. A falusi kunyhót pedig egy templomhoz hasonlítják: „kunyhók – a kép ruháiban”.

Ez kulcskép művek. A falut a lírai hős a Templom képében érzékeli.
Az első sortól kezdve Rus' valami szentnek tűnik. E összehasonlítás mögött a szerző teljes filozófiája és értékrendszere áll. A költő színes festést használ: „csak a kék szívja a szemet”. Ez a metafora szokatlan: a kék mintha a szemekbe vájna. Jeszenyin Ruszt kéknek képzelte, és ezt a képet az éggel és a víz felszínével társította. Ha Kék szín közvetlenül a versben van megnevezve, akkor az arany titokban jelen van a versben: nádtetőben van, kiöntött alma, méz, sárga tarló tömörített mezők, megsárgult nyárfa lombozatban. A versben az igék többsége jövõ idõ alakban szerepel (futok; csengetek; ha kiabálok; kimondom) - a lírai hõs éppen útnak indul, hogy fedezze fel szülőföldjének végtelen kiterjedését.

Sergey Yesenin - nagy költő, amely be egyaránt vér köti össze népével és hazájával. Szavai erejét soha nem látott őszinteség és őszinteség hatja át.

Szergej Jeszenyin, mint a legtöbb költő, nemcsak a Szülőföld iránti szeretetet igyekezett közvetíteni verseiben, hanem egyedi, egységes képet is alkotott bennük arról. Jeszenyin dalszövegeinek ereje és mélysége abban rejlik, hogy az Oroszország iránti feneketlen szerelem érzése nem retorikailag és elvont módon, hanem konkrétan, látható tárgyi képekben, a szülőföld ábrázolásán keresztül jut kifejezésre. A Szülőföld iránti szeretet nem csak abban tükröződik szemantikai terhelés versek, hanem a magukban is művészi forma, ami mindenekelőtt az, ami mély kaputelefon költészetét népi szóbeli kreativitással.

A „Menj el, kedves Rus” versek elemzése

A legtöbb híres mű korai időszak Szergej Yesenin kreativitása - "Menj el, Rus', kedvesem", egyfajta óda az anyaországhoz. A vers rendkívüli értékfilozófiát hordoz magában: a közönséges egyszerű dolgok megszerzik isteni értelmeés lelki beteljesülés. A költő összehasonlítja a paraszti kunyhókat az ikonokkal ("kunyhók - egy kép ruhájában ..."). Jeszenyin csodálja szülőföldjének rendkívüli szépségét és fenségét, részesének érzi magát. A szerző Rust személyes paradicsomának tekinti, ahol lelki békét és spiritualitást talál. A vers sikeresen ötvözi a szívfájdító szomorúságot és egyben a valódi büszkeséget és a szülőföld iránti szeretetet. A szerzőnek egy versben sikerült megmutatnia Oroszország iránti érzelmeinek teljes változatos palettáját.

A 20. század 20-as éveinek közepén a társadalom elkezdte számba venni az oroszországi forradalmi felfordulást. A versben" Szovjet Oroszország", amely 1924-ben született, a szerző jellegzetes lírai tapintással írja le izgalmát állama életének új szakasza kapcsán. Szovjet Oroszország Yesenin egyszerre találkozik örömmel és szomorúsággal. Hiszen a kormányváltás, meg annak felállítása új út a fejlődés mind az emberek, mind az állam egészének jövője aggodalmát keltette. De félelmei ellenére Jeszenyin bátran elbúcsúzik régi Oroszország, és elfogadja a megújult Oroszországot, őszintén hisz annak fényes jövőjében.

„Alszik a tollfű” című versek elemzése

1925-ben, miután visszatért szülői ház S. Yesenin alkotta a „költeményt” A tollfű alszik..." Remegő áhítattal írja le a szerző a festői Szülőföld: végtelen terek erdők, rétek, mezők, és az orosz éjszaka varázsa és gyönyöre. A korábbi művekkel ellentétben az „Alszik a tollfű” című versben a Szülőföld iránti szeretet nehezen kivívott, sok akadályon átesett, de a szívet mégsem hagyja el. hűséges fia az ő hazájáról. A lírai hős az élet céljára reflektál, amelyet a sors szabott meg számára. A vers nagyon világosan mutatja a múlt iránti szomorúságot, amelyet már nem lehet visszaadni. A hajnal az előretörést szimbolizálja új kor, amelyben a szerző nem találja a helyét.

Az „Menj el, drága Rusom” című verset Jeszenyin írta 1914-ben. Ez a vers a haza iránti végtelen szeretetről szól. A költő Ruszt teljes dicsőségében írja le:

Kunyhók - a kép köntösében...

Nincs kilátásban a vége -

Csak a kék szívja a szemét.

A lírai hős megcsodálja szülőföldjét, annak szántóit, „alacsony külvárosát”, templomait. Szívesen tölti itt az idejét:

Végigfutok a gyűrött öltésen

Ingyenes zöld erdők

A költő nagyon finoman érzi mindazt, amiben Rus „gazdag”. Minden hang, szag – semmi sem marad észrevétlen:

Hangosan hervadnak a nyárfák...

Alma és méz illata...

És zúg a bokor mögött

Vidám tánc van a réteken...

Jeszenyin a legszókimondóbb költő ezüstkor, szerettem volna kifejezni őszinte szeretetés a haza tisztelete. Ezt a verset az Oroszország iránti szeretet és lojalitás egyik legerősebb nyilatkozatának nevezhető.

A költő kész feladni mennyei élet, csak hogy soha ne hagyja el szülőföldjét.

Azt fogom mondani: „Nincs szükség a mennyországra,

Add nekem a hazám."

Mert jobb kifejezés meleg érzés Oroszország iránt, a költő különféle művészi média. Rus-hoz szólva Jeszenyin használja Régi orosz szó„Goy”, ezzel tisztelegve az ősi hagyományok és folklór iránt. Egy „átutazó zarándokhoz” hasonlítja magát, hogy hangsúlyozza az orosz nép hite iránti csodálatát, mivel az oroszok ortodoxok. A költő a „szemet szívja a kék”, „csengően hervadnak a nyárfák”, „zúg a vidám tánc”, „csendül a lány nevetése” metaforákat használ. legnagyobb kifejezés a leghétköznapibb dolgok képszerűsége és szokatlansága.

A vers meg van írva jambikus tetraméter, a rím nőies, férfiassal váltakozva. Ez a ritmus és a dallam fenntartása érdekében történik, a vers könnyen olvasható és megjegyezhető.

A vers már az első soroktól kellemes érzést kelt. A könnyedség és a boldogság érzetét kelti, élvezi a szabad tereket gyönyörű ország. És ugyanakkor ez a munka erős és tele van hazaszeretet érzésével. A haza iránti végtelen tisztelet és szeretet az, amire törekednünk kell.

A szülőföld témája az egyik legnépszerűbb az írók és költők körében. Mindegyikük a maga módján ábrázolja a földjét, és érzelmeit fejezi ki irántuk.

Ebben a cikkben elemezni fogjuk: „Menj el, kedves Rus!” Yesenin szülőföldjének szentelte magát. Azonban, mint sok munkája.

S. A. Yesenin élete és munkássága

Mielőtt elkezdenénk nézegetni a verset, megismerkedünk néhány életrajzi információval és a költő munkásságával.

Jeszenin Rjazan tartományból származott. Gyermekkora óta a természet vette körül. Csodálta és inspirálta őt. Első verseit neki szentelte.

Miután elhagyta szülőfaluját Moszkva zajos városába, Jeszenyin szülőhelye után vágyott. Ott volt egy egyszerű fiú, aki élvezte az őt körülvevő világot. Sz. Jeszenyin „Menj el, kedves Rus” című műve megmutatja, hogyan ábrázolja a költő a földjét.

1914-ben írták. A költő ekkor már 2 éve a fővárosban élt, és honvágya volt szülőfaluja után.

A „Menj, kedves Rus” című vers tartalma

A mű a költő megszólításával kezdődik. Irányított őshonos orosz. Képekkel öltözött kunyhókkal ábrázolja. Rus' végtelen, kék éggel, amelyben a szemed megfullad. A szerző úgy tekint a mezőkre, mint egy „vándorzarándok”. Nyárfák susognak a sövények körül.

A gyógyfürdők alatt méz és alma illata van. A réteken vidáman táncolnak és táncolnak. A költő azt írja, hogy zöld rétek között kócos ösvényen fut majd, és hallani fog egy lány nevetését.

Azt mondja, hogy ha el is hívják a mennybe, de el kell hagynia ezeket a földeket, visszautasítja. Csak a szülőföld kell a költőnek.

Jeszenyin színesen írja le régióját ("Menj el, kedves Rusz"). Az alábbiakban közölt elemzés különböző oldalról mutatja be ezt a munkát. Megnézzük, hogy a szerző melyiket használta ötletének megalkotásához.

Sz. Jeszenyin „Menj el, drága Rusom” című versének elemzése

A szülőföldet, amelyet a költő ábrázolt, szentként mutatják be. Ikonok (képek) vannak a házaiban. Maga a költő „átutazó zarándoknak” érzi magát benne. A Megváltót a templomokban ünneplik. Mindez Rusz szellemiségét mutatja.

A szülőföld mintha élne, és a költő úgy szólítja meg, mintha szeretett volna.

A szomorúság érzése átüti ezeket a dalszövegeket. A költő szülőhelyére vágyik, csak „bejáró”, vándor. Beszippantja kék ég, int a gyűrött ösvény. Ahogy Jeszenyin egyértelműen nevezte a verset - „Menj, Rus”, kedvesem! Ennek a munkának az elemzése visszavezet bennünket a gyermek- és ifjúkorba, amikor a lelkünk könnyű volt. Ez a vers szülőföldünk iránti nosztalgia.

A szellemiség, szépség és melankólia közvetítésére a szerző különféle kifejezési eszközöket használ. Hogy melyiket, azt tovább fogjuk fontolóra venni, és itt befejezzük a „Menj, Rus” elemzését, kedvesem. Yesenin mindig használta költészetében irodalmi eszközök ami egyedivé tette.

Kifejező eszközök a műben

Az első eszköz, amellyel a versben találkozunk, a megszemélyesítés. Ezt fejezi ki a költő Rushoz való fellebbezése. Ezt a technikát a zümmögő tánc(ok)hoz is használják.

A költő színfestést alkalmaz. Olyan kék az ég, hogy belefullad a szemed. A rétek zöldek. Megjegyezheti azt az aranyszínt is, amely akkor jelenik meg az olvasóban, amikor képekről, mézről, templomokról szóló sorokkal találkozik.

Yesenin aktívan használ metaforákat - vidám tánc, a nyárfák elszáradnak, valamint a jelzőket - idegen, alacsony, szelíd, gyűrött, zöld.

Mit mutat nekünk a „Go You, My Dear Rus” elemzése? Yesenin aktívan használ definíciókat az anyaország jellemzésére.

Igék segítségével mozgatja az olvasókat vele és történetével. Először megvizsgál Szülőföld, majd végigszalad az ösvényen és hallja a lányok nevetését.

Következtetés

Mennyit mutatott meg nekünk a „Menj el, kedves Rusz” elemzése. Yesenin szülőföldjének elkötelezett rajongója és hazafia. Rusa Konstantinovo, ahol boldogan töltötte, halcyon év. A vidéki tájak és életmód vonzza Jeszenint. Hiányoznak neki Moszkvában.

Mi vonzza szülőföldjére? Spiritualitás, szépség, egyszerűség. Mindaz, amivel a fővárosban nem találkozott.

A szerző arra használta, hogy kifejezze érzéseit különféle technikák: megszemélyesítés, metafora, jelző, használt színfestés. Mindezek az irodalmi eszközök képesek voltak az olvasók szemében megjeleníteni azt a ruszt, amelyet a költő meg akart ábrázolni - kunyhóival, ikonjaival, kis sövényeivel, templomaival, végtelen égboltjával, mezőivel, körtáncaival. A szülőföld lényege a költő számára lelki szépsége és természetközelisége.

Szülőföldje egész életében inspirálta Jeszenint. kreatív élet. Inspirálták a költészetre, a róluk szóló versek segítették a belépést irodalmi kör. Természetesen Jeszenyin műveinek témája nem korlátozódik csupán az anyaország iránti szeretet kinyilvánítására és annak leírására. Ezek a motívumok azonban számos korai költeményében hallhatók.