Az ebben az elméletben a fejlődéssel kapcsolatos fő fogalmak: intelligencia, gondolkodás J. Piaget meghatározza a fejlesztés mint aktív konstrukciós folyamat, amelyben a gyerekek egyre differenciáltabb és átfogóbb kognitív struktúrákat vagy sémákat építenek fel. Rendszer– bármilyen cselekvési minta (rajz, minta), amely kapcsolatot biztosít a környezettel.

Az intelligencia adaptív természetűés kivégzi a szervezet egyensúlyát szabályozó funkciója külső környezet . A test alkalmazkodása a környezethez az egyensúlyozás révén valósul meg fejlesztési mechanizmusok- asszimiláció és akkomodáció. Asszimiláció – objektum felvétele a meglévő cselekvési sémákba(stabilizálás és konzerválás biztosítása). Szállás– a cselekvési séma megváltoztatása az objektum jellemzőinek megfelelően(növekedés és változás).

A fejlődés meghatározott összetett rendszer döntő: az alany öröklődése, környezete és tevékenysége. A gyermekek gondolkodása a felnőttek által szervezett tanuláson keresztül formálódik (környezeti tényező), amely a gyermek által elért fejlettségi szintre épül (öröklődési tényezők). Ugyanakkor a gyerekek kölcsönhatásba lépnek a környezettel, kialakítják saját kognitív struktúrájukat (aktivitási tényezők).

Az intelligencia fejlődésének folyamatábanegymást követő szakaszváltások vannak, tükrözve a gondolkodás különféle logikai struktúráit, az információfeldolgozás módjait. Végső gól gondolkodás fejlesztése - formális logikai műveletek kialakulása.

Szakasz intellektuális fejlődés baba:

A legnagyobb felfedezés J. Piaget - az egocentrizmus jelenségének felfedezése a gyerekek gondolkodása. Az egocentrizmus egy speciális kognitív pozíció, amelyet az alany a környező világhoz viszonyítva foglal el, amikor a jelenségeket és tárgyakat szubkritikusan, preobjektíven csak a saját nézőpontjából vizsgálja, ami abszolutizálódik, és a koordináció képtelenségében nyilvánul meg. különféle pontokat a téma nézete. Például egy olyan helyzetben, amikor a szülők válnak, a gyermek hibáztatónak tekintheti magát, okoskodik a következő módon: „Nem hallgattam apára, amikor elmondta. Rosszul vagyok, ezért ment el."

A gyermek egocentrikus gondolkodásának jellemzői: szinkretizmus a gyermeki gondolkodás (egysége) - egy kép észlelése részletek elemzése nélkül, hajlam arra, hogy mindent mindennel összekapcsoljanak; szembeállítás– az a hajlam, hogy mindent mindennel összekapcsoljunk; intellektuális realizmus– a dolgokról alkotott elképzeléseinek azonosítása valós tárgyakkal; animizmus- általános animáció; mesterségesség– ötlet kb mesterséges eredetű természetes jelenség;ellentmondásokra való érzéketlenség;áthatolhatatlanság átélni;transzdukció– átmenet a konkrétról a konkrétra, az általános megkerülésével; előkauzalitás– képtelenség ok-okozati összefüggések megállapítására; az önvizsgálat gyengesége(önmegfigyelés).

Ellenőrző kérdésekÉs gyakorlati feladatokat:

1. Ismertesse V. Stern fejlődési felfogását!

2. Milyen kapcsolat van az öröklődés és a környezet között a fejlődésben V. Stern szemszögéből? Mit tart V. Stern a fejlődés meghatározójának: az öröklődést vagy a környezetet? Egyetértesz a nézőpontjával?

3. Ön szerint mi a fejlődés meghatározója: az öröklődés vagy a környezet? Indokolja meg álláspontját. Mondjon példákat, amelyek igazolják nézeteinek jogosságát és az ellentétes álláspontot!

4. Nevezze meg a V. Stern által a fejlődéselméletben azonosított fejlődési mechanizmust, és adja meg annak meghatározását!

5. Milyen következtetéseket vontunk le? kísérleti ellenőrzés V. Stern elképzelései?

6. Mi a különbség V. Stern és J. Piaget fejlődésfelfogása között?

7. Fejtse ki J. Piaget elképzeléseit az intelligencia adaptív természetéről.

8. Melyek a fejlődés meghatározó tényezői J. Piaget szemszögéből? Hasonlítsa össze V. Stern és J. Piaget fejlődésének meghatározóiról alkotott elképzeléseit!

9. Nevezze meg a J. Piaget által azonosított gyermek értelmi fejlődésének szakaszait! Mutasd fel tartalmukat.

10. Határozza meg az egocentrizmust a gyermekek gondolkodásában! Nevezze meg főbb jellemzőit!

11. Figyeld meg a gyerekeket, jegyezz fel példákat az egocentrizmus megnyilvánulásaira a gyermekek gondolkodásában.

1.Az előadási jegyzetek szerint.

Piaget felfedezte a gyerekek gondolkodásában az egocentrizmus jelenségét, amely 5-7 éves korban (a decentralitás időszakában) ér véget. Ez a jelenség a világ percepciós megismerésének alapelveiből adódik (a gyermek számára az őt körülvevő világgal összekötő fő csatorna az észlelés; az érett gondolkodásban mindig megvan a decentralitás, vagyis az a képesség, hogy az eseményeket kívülről, ún. különböző pontokat látomás). Az egocentrizmus a gyermek kötődéséhez kapcsolódik az őt körülvevő térhez (a világot csak abban a pillanatban érzékeli, konkrét helyzet). A gyermek kétéves korától kezd alkalmazkodni a térhez, aminek köszönhetően a tér különböző pontjaihoz tudja magát viszonyítani (a decentralizáció kezdete). A legtöbb hatékony mód a gyermek gondolkodásának decentralizációjának fejlesztése - csoportos játék szabályokkal, amelyek lehetővé teszik a helyzet átélését a különböző szerepek szemszögéből (például bújócska játék)

A gyermek gondolkodásának egocentrizmusa abban nyilvánul meg, hogy számára a koordinátarendszer középpontja a saját „én”. Az egocentrizmus a prekonceptuális gondolkodás egyértelmű jele.

2. Piaget szerint.

Az egocentrizmus a megismerés egyik tényezője. Ez a dolgok, más emberek és önmagunk ismeretében a kritika előtti, következésképpen az objektívet megelőző pozíciók bizonyos halmaza. Az egocentrizmus a tudás szisztematikus és tudattalan illúziója, az elme kezdeti koncentrációjának egy formája, amikor az intellektuális relativitás és kölcsönösség hiányzik. Az egocentrizmus egyrészt a világ tudásának relativitásának és a nézőpontok összehangolásának hiányát jelenti, másrészt a saját „én” tulajdonságainak tudattalan tulajdonítását. A megismerés kezdeti egocentrizmusa nem az „én” tudatosságának hipertrófiája. Ez a tárgyakhoz való közvetlen viszony, ahol a szubjektum az „én”-et figyelmen kívül hagyva nem hagyhatja el az „én”-t, hogy a szubjektív kapcsolatoktól megszabadulva megtalálja helyét a kapcsolatok világában.

Piaget számos különböző kísérletet végzett, amelyek azt mutatják, hogy egy bizonyos korig a gyermek nem tud más nézőpontot alkotni. Például egy kísérlet három hegy elrendezésével. A modellen a hegyek voltak különböző magasságúakés mindegyiknek volt valami jellegzetessége - egy ház, egy lejtőn lefelé tartó folyó, egy havas csúcs. A kísérletvezető több fényképet adott az alanynak, amelyeken mindhárom hegyet különböző oldalról ábrázolták. A fényképeken jól látszott a ház, a folyó és a havas csúcs. Az alanyt arra kérték, hogy válasszon egy fényképet, amelyen a hegyek úgy vannak ábrázolva, ahogyan ő látja őket Ebben a pillanatban, ebből a szempontból. Általában a gyermek választotta ki a megfelelő képet. Ezt követően a kísérletvezető megmutatott neki egy fejű, sima, arc nélküli labda alakú babát, hogy a gyermek ne tudja követni a baba tekintetének irányát. A játék a modell másik oldalára került. Most, amikor arra kérték, hogy válasszon olyan fotót, amelyen a hegyek úgy vannak ábrázolva, ahogy a baba látja őket, a gyermek olyan fotót választott, amelyen a hegyeket úgy ábrázolták, ahogyan ő maga látja őket. Ha a gyereket és a babát felcserélték, akkor újra és újra olyan képet választott, ahol a hegyeket úgy ábrázolták, ahogyan a helyéről érzékelte őket. Ezt tette a legtöbb óvodás korú alany.

Ebben a kísérletben a gyerekek egy szubjektív illúzió áldozatai lettek. Nem gyanították, hogy léteznek más értékelések a dolgokról, és nem hozták összefüggésbe a sajátjukkal. Az egocentrizmus azt jelenti, hogy a gyermek, aki elképzeli a természetet és más embereket, nem veszi figyelembe a saját, gondolkodó ember helyzetét. Az egocentrizmus a szubjektum és az objektum összetévesztését jelenti a megismerési aktus folyamatában. Az egocentrizmus azt mutatja, hogy a külvilág nem hat közvetlenül az alany elméjére. Az egocentrizmus külső körülmények következménye, amelyek között az alany él. A fő (az egocentrizmusban) a szubjektum spontán helyzete, aki közvetlenül kapcsolódik a tárgyhoz, anélkül, hogy gondolkodó lénynek tekintené magát, anélkül, hogy felismerné saját nézőpontját.

Piaget hangsúlyozta, hogy az egocentrizmus csökkenése nem a tudás hozzáadásával magyarázható, hanem a kiindulási pozíció átalakulásával, amikor az alany a nézőpontját más lehetségesekkel korrelálja. Az egocentrizmustól való megszabadulás azt jelenti, hogy felismerjük a szubjektíven észlelteket, megtaláljuk a helyünket a lehetséges nézőpontok rendszerében, általános kölcsönös kapcsolatrendszert alakítunk ki a dolgok, a személyiségek és a saját „én” között.

Az egocentrizmus átadja a helyét a decentralitásnak, a tökéletesebb pozíciónak. Az egocentrizmusból a decentralitásba való átmenet a megismerést a fejlődés minden szintjén jellemzi. E folyamat egyetemessége és elkerülhetetlensége lehetővé tette, hogy Piaget a fejlődés törvényének nevezze. A fejlődés (Piaget szerint) a mentális pozíciók megváltozása. Az egocentrizmus leküzdéséhez két feltétel szükséges: először is a saját „én”-nek, mint szubjektumnak a megvalósítása, és az alany elválasztása a tárgytól; a második az, hogy hangolja össze saját nézőpontját másokkal, és ne tekintse az egyetlen lehetségesnek.

3. Kísérleti tények.

Piaget a gyermekek világról alkotott elképzeléseiről és a fizikai okságról szóló tanulmányaiban kimutatta, hogy a gyermek fejlődésének egy bizonyos szakaszában úgy tekint a tárgyakra, ahogyan azokat közvetlenül érzékelik – nem látja a dolgokat belső kapcsolataikban. Egy gyerek például azt gondolja, hogy a Hold követi sétái közben, megáll, amikor megáll, utána fut, amikor elszalad, Piaget ezt a jelenséget „realizmusnak” nevezte. Éppen ez a fajta realizmus akadályozza meg a gyermeket abban, hogy a dolgokat a témától függetlenül, azok belső összefüggésében mérlegelje. A gyermek azonnali észlelését igaznak tartja. Ez azért történik, mert a gyerekek nem választják el „én”-üket a dolgoktól. A gyerekek egy bizonyos korig nem tudnak különbséget tenni a szubjektív és a külső világ között. A realizmusnak két típusa van: intellektuális és erkölcsi. Például egy gyerek biztos abban, hogy a faágak fújják a szelet. Ez az intellektuális realizmus. Az erkölcsi realizmus abban nyilvánul meg, hogy a gyermek egy cselekvés értékelésénél nem veszi figyelembe a belső szándékot, és csak a külső hatás, az anyagi eredmény alapján ítéli meg a cselekvést.

Kísérleti vizsgálatok során Piaget kimutatta, hogy az intellektuális fejlődés korai szakaszában a tárgyak a gyermek számára a közvetlen észlelés szerint nehéznek vagy könnyűnek tűnnek. A gyerek a nagy dolgokat mindig nehéznek, a kicsiket pedig könnyűnek tartja. Egy gyermek számára ezek és sok elképzelés abszolút, mindaddig, amíg a közvetlen észlelés tűnik az egyetlen lehetségesnek. Más elképzelések megjelenése a dolgokról, mint például az úszó testekkel végzett kísérlet során: a kavics könnyű a gyermek számára, de nehéz a víz számára - azt jelenti, hogy a gyerekek ötletei kezdenek elveszni. abszolút értékés relatív lesz. A gyermek nem fedezheti fel, hogy vannak különböző nézőpontok, amelyeket figyelembe kell venni. Piaget megkérdezte például: Charles „Vannak testvérei?” – Arthur. – Van testvére? - "Nem". – Hány testvéred van a családodban? - "Kettő". "Van testvéred?" "Egy". – Vannak testvérei? - "Egyáltalán nem." – Te vagy a testvére? - "Igen". – Akkor van egy bátyja? - "Nem".

Minden szuper, nem kell hozzá!

Kérdések a fejlődéslélektani vizsgához ill fejlődéslélektan

8. kérdés: A biológiai és társadalmi tényezők konvergenciájának elmélete.

A konvergencia elméletei a társadalmi és biológiai tényezők

A jelenleg legnépszerűbb pszichológiai elméletek némelyikének megvizsgálása után azt láttuk, hogy mindegyik saját nézetet kínál egy személyről. Egyes esetekben az emberi természetet a veleszületett ösztönök határozzák meg, másokban - szociális környezetösztönzőket és megerősítéseket biztosít. Lehetséges kombinálni ezeket a tényezőket? Végül is nyilvánvalónak tűnik, hogy az ember egyszerre biológiai és társadalmi lény. Lehet, hogy az igazság valahol középen van?

Ennek a kérdésnek a megválaszolására tett kísérletként felmerült a V. Stern által javasolt konvergenciaelmélet, vagy két tényező elmélete. Az ő szemszögéből a szellemi fejlődés a belső adatok külső feltételekkel való konvergenciájának (fúziójának) eredménye. Például egy gyerekjáték: környezet a játékhoz ad anyagot, és a játék veleszületett ösztönétől függ, hogy a gyermek hogyan és mikor játszik. Felmerül az öröklődés és a környezet egymáshoz viszonyított szerepének tisztázása a gyermek fejlődésében. A fejlődés folyamatában a biológiai és a társadalmi kapcsolat problémájának megoldásához megfelelő módszerre volt szükség. Ezt a módszert találták meg összehasonlító tanulmányok ikrek (iker módszer). Ismeretes, hogy az ikrek lehetnek egypetéjűek (MZ - azonos öröklődésű) és kétpetéjűek (DZ - eltérő örökletes alappal). Ha a különböző öröklődésű gyermekek azonos külső körülmények között eltérően fejlődnek, akkor ezt a fejlődést az öröklődési tényező határozza meg, de ha megközelítőleg azonos, akkor a környezet döntő szerepet játszik. Hasonlóan az egypetéjű ikreknél is: ha eltérő körülmények között élnek (különböző családokban) és ugyanakkor mutatóik mentális fejlődés azonosak, ez arra utalhat, hogy a döntő szerep az öröklődésé, ha eltérő - a környezeté. Az azonos és eltérő körülmények között élő MZ és DZ ikrek közötti különbségek együtthatóinak összehasonlításával megítélhető az örökletes és környezeti tényezők egymáshoz viszonyított szerepe. Ez a módszer alapvető a pszichogenetikában – egy olyan tudományban, amely a környezet és az öröklődés szerepét vizsgálja az emberi pszichében általában, és különösen a gyermek fejlődésében.

A két tényező elméletéből az következik, hogy az azonos öröklődésű, azonos külső körülmények között élő gyermekeknek abszolút egyformáknak kell lenniük. Ez azonban nem történik meg. Mind a szülők, mind a pszichológusok többször megjegyezték, hogy az egypetéjű ikrek ugyanabban a családban teljesen felnőnek különböző emberek mindkét tényező azonossága ellenére. Miért történik ez? Lehet, hogy nem az örökletes tényező és a környezeti tényező határozza meg a gyermek fejlődését?

A gyermek tényadatai, megfigyelései csak egyesek alapján magyarázhatók, értelmezhetők pszichológiai elmélet, adva alapgondolat az emberi fejlődésről. Az elmélet lehetővé teszi a megfigyelt tények rendszerezését, a gyermekfejlődés főbb vonalainak kiemelését és adását is konkrét fogalmakés a gyermekek viselkedésének leírására szolgáló kifejezések.

Történelmileg az elméleteknek két fő csoportja volt gyermek fejlődését- preformacionizmus elméletei és elméletei szociális tanulás. Az egyikben a fejlődést a veleszületett mechanizmusok érésének, a másikban a környezettel való interakció egyéni tapasztalatainak felhalmozódásaként értik. A konvergenciaelmélet, amely e két megközelítés hiányosságait próbálja leküzdeni, arra az elgondolásra épül, hogy a gyermek fejlődését egyszerre határozzák meg az örökletes és a környezeti tényezők.

2. A kognitív fejlődés elmélete g. Piaget

Az ebben az elméletben a fejlődéssel kapcsolatos fő fogalmak: intelligencia, gondolkodás J. Piaget meghatározza a fejlesztés mint aktív konstrukciós folyamat, amelyben a gyerekek egyre differenciáltabb és átfogóbb kognitív struktúrákat vagy sémákat építenek fel. Rendszer– bármilyen cselekvési minta (rajz, minta), amely kapcsolatot biztosít a környezettel.

Az intelligencia adaptív természetűés kivégzi a test és a külső környezet közötti egyensúly megteremtésének funkciója. A test alkalmazkodása a környezethez az egyensúlyozás révén valósul meg fejlesztési mechanizmusok- asszimiláció és akkomodáció. Asszimiláció – objektum felvétele a meglévő cselekvési sémákba(stabilizálás és konzerválás biztosítása). Szállás– a cselekvési séma megváltoztatása az objektum jellemzőinek megfelelően(növekedés és változás).

A fejlődés meghatározott determinánsok összetett rendszere: az alany öröklődése, környezete és tevékenysége. A gyermekek gondolkodása a felnőttek által szervezett tanuláson keresztül formálódik (környezeti tényező), amely a gyermek által elért fejlettségi szintre épül (öröklődési tényezők). Ugyanakkor a gyerekek kölcsönhatásba lépnek a környezettel, kialakítják saját kognitív struktúrájukat (aktivitási tényezők).

Az intelligencia fejlődésének folyamatábanegymást követő szakaszváltások vannak, tükrözve a gondolkodás különféle logikai struktúráit, az információfeldolgozás módjait. A gondolkodás fejlesztésének végső célja a formális logikai műveletek kialakítása.

A gyermek értelmi fejlődésének szakaszai:

J. Piaget legnagyobb felfedezése az egocentrizmus jelenségének felfedezése a gyermekek gondolkodásában. Az egocentrizmus egy speciális kognitív pozíció, amelyet egy szubjektum foglal el a környező világgal kapcsolatban, amikor a jelenségeket és tárgyakat szubkritikusan, preobjektíven csak a saját nézőpontjából vizsgálja, ami abszolutizálódik, és abban nyilvánul meg, hogy képtelen a különböző pontok koordinálására. nézet egy tárgyon. Például egy olyan helyzetben, amikor a szülők válnak, a gyermek bűntudatot érezhet, és a következőképpen érvel: „Nem hallgattam apára, amikor elmondta. Rosszul vagyok, ezért ment el."

A gyermek egocentrikus gondolkodásának jellemzői: szinkretizmus a gyermeki gondolkodás (egysége) - egy kép észlelése részletek elemzése nélkül, hajlam arra, hogy mindent mindennel összekapcsoljanak; szembeállítás– az a hajlam, hogy mindent mindennel összekapcsoljunk; intellektuális realizmus– a dolgokról alkotott elképzeléseinek azonosítása valós tárgyakkal; animizmus- általános animáció; mesterségesség– a természeti jelenségek mesterséges eredetének gondolata; ellentmondásokra való érzéketlenség;áthatolhatatlanság átélni;transzdukció– átmenet a konkrétról a konkrétra, az általános megkerülésével; előkauzalitás– képtelenség ok-okozati összefüggések megállapítására; az önvizsgálat gyengesége(önmegfigyelés).

A megismerő szubjektum nem valami absztrakt, a konkréton kívül létező individuum új pozíciót körülmények. A megismerési folyamat mindig bizonyos körülmények között megy végbe. Emlékezzünk erre a tényre: amikor hegyet mászunk, minden fordulatnál a az újfajta. Mi határozza meg a terület kialakuló „képét”? Ez csak magának a területnek és a vizuális apparátusunknak köszönhető? Fontos szerep Az általunk választott nézőpont szerepet játszik abban, hogy milyen kép tárul elénk. Továbbá, nem tehetünk megfigyeléseket, hacsak nem választottunk egy bizonyos „szempontot”.

Bár a fent leírt tényt gyermekkorunk óta ismerjük, lehetővé teszi számunkra, hogy analógia útján megértsük minden tudás legmélyebb vonását. A fizikában régóta bebizonyosodott, hogy a mozgó testek kísérletileg megfigyelt jellemzői (sebesség, tömeg, térbeli helyzet stb.) nem általában, hanem csak egy bizonyos vonatkoztatási rendszerhez viszonyítva rendelkeznek bizonyos értékekkel. Ennek megfelelően azt mondhatjuk, hogy lényegében a természeti vagy társadalomtörténeti lét bármely tárgya is létezik, ill. egy bizonyos módon csak meghatározott feltételek között, az összefüggések egyik vagy másik rendszerében nyilvánul meg. Egy ilyen rendszerrel kapcsolatban beszélhetünk egy tárgy tulajdonságainak mennyiségi vagy minőségi bizonyosságáról.

Összegezve az elmondottakat, arra a következtetésre juthatunk, hogy az ember minden alkalommal egy bizonyos „kognitív pozíció” szemszögéből tapasztalja meg a világot. Az eredmények, amelyeket ebben az esetben kap, nem általánosságban, hanem csak egy adott kognitív pozícióra vonatkoztatva érvényesek.

A világmegértés folyamatának jobb megértése érdekében minden ismeretanyagot a társadalomtörténeti definícióinak teljességében kell figyelembe venni, és mindenképpen figyelembe kell venni az adott korszak kultúrája által kialakított sajátos kognitív attitűdöt. Ez a telepítés elsősorban azt feltételezi, szubjektív egy pillanat, amelyet egy bizonyos intellektuális perspektíva jelenléte fejez ki a tudásban; objektív pillanat, a kiválasztott (a sok lehetséges) mérlegelési intervallumhoz kapcsolódik.

Csakúgy, mint a kép észlelésekor, a „megfigyelési pontot” olyan sajátos körülmények figyelembevételével kell kiválasztani, amelyek előre meghatározzák a maximális tisztaságot, így a választásnál is kognitív pozíció figyelembe kell venni a tudás objektív feltételei. Ebben az esetben ismeretelméleti értelemben új minőséget nyer: egyrészt a megismerő szubjektum bizonyos „referenciapontjaként”, amely intellektuális perspektívát állít a valóságlátáshoz, másrészt mint valami kívülről meghatározott, egy bizonyos mérték, amely előre meghatározza a jelentés objektivitását, és meghatározza a vizsgált szubjektum megközelítésének mértékét, annak bizonyos vetületét, amelyet a szubjektum a rendelkezésére álló szubjekti-gyakorlati és fogalmi eszközök segítségével emel ki.

Az a tény, hogy a megismerésben sok különböző szemantikai horizont létezik egyenlő jog igaz, ez nem cáfolja azt a tényt, hogy eltérő kognitív képességek jellemzik őket. Ebből három fontos módszertani követelmény következik: 1) a valóságmegértés folyamatának elemzésekor rögzíteni kell az alany által elfoglalt kognitív pozíciót, ismeretelméleti jellemzőit és képességeit; 2) az egyik vagy másik álláspont rögzítése során maximális összhangot kell elérni a tudás szubjektív és objektív alapjai között (ismeretelméleti fókuszálás); 3) fel kell tárni az egyik pozícióból a másikba való átmenet logikai és episztemológiai mechanizmusait.

Előfordulhat, hogy a valóság tulajdonságaira, jelenségeire vonatkozó egyes állítások nem csak az adott tudásfeltételek tekintetében bizonyulnak igaznak, hanem másokra áttérve is. A fizikában ilyenkor invariáns mennyiségekről, összefüggésekről beszélünk. Ebből két következmény következik: 1) ha valamiféle igazságot állítunk, meg kell jelölni, hogy milyen objektív és szubjektív feltételek mellett szereztük azt, 2) létezik az igazságok egy osztálya, amely több kognitív horizontra érvényes - ez az egységről beszél. a világról és a mély összefüggések jelenlétéről az egyik igazságból a másikba való átmenet folyamatában.

7. témakör. Társadalmi és biológiai tényezők konvergenciájának elméletei

1. V. Stern fejlődéselmélete.

2. A kognitív fejlődés elmélete J. Piaget.

7.1. V. Stern fejlődéselmélete

V. Stern megpróbálta leküzdeni a korábbi fejlődéselméletek egyoldalúságát, és két tényező elméletét fogalmazta meg.

ü A fejlődés a belső, örökletes tényezők környezeti feltételekkel való konvergenciájának (közelítésének) eredménye.

ü A mentális fejlődés önfejlesztés, az ember meglévő hajlamainak önfejlesztése, amelyet az a környezet vezérel és határoz meg, amelyben a gyermek él.

ü A fejlődést X – öröklődési egység Y – környezeti egység határozza meg.

V. Stern fejlődéselméletének négy fő rendelkezése:

1. Vannak két örökletes előre meghatározott cél: 1) az önfenntartás vágya, 2) az önfejlesztés vágya, beleértve a testi növekedést és a lelki érést. Az önfejlesztésre való hajlam meghatározza az új, alkalmazkodóbb és fejlettebb képességek megjelenését és fejlődését. Az önfenntartásra való hajlam stabilizálja a fejlesztési eredményeket.

2. Hajlamok és képességek összefüggése. A hajlamokat az öröklődés határozza meg, és meghatározza az emberi képességek fejlődésének felső határát. A környezet gátolja vagy elősegíti a hajlamok kialakulását. De még azzal is kedvezőtlen körülmények"A tehetség mindig utat tör magának."

3. A szellemi fejlődés ütemét az öröklődés határozza meg. De az oktatás elhanyagolása jelentősen lelassítja a fejlődés ütemét, ami oda vezet, hogy a képességek hajlamok által meghatározott felső határa nem érhető el.

4. A fejlődési szakaszok sorrendjét és tartalmát az öröklődés határozza meg.

V. Stern koncepciójában a vezető szerepet az öröklődési tényező játssza, és a környezet csak úgy járul hozzá a hajlamok megnyilvánulásához, mint pl. potenciális lehetőségeket fejlesztés.

A mentális fejlődés mechanizmusa - introcepció– a gyermek belső céljainak kapcsolata a környezet céljaival. A gyermek igyekszik mindent átvenni a környezetéből, ami neki megfelel potenciális képességek, gátat állítva annak, ami ellentmond nekik.

Használat iker módszer hogy teszteljük két tényező konvergenciaelméletét. Azonos (monozigóta) és eltérő (dizigóta) öröklődésű, azonos és eltérő (külön ikrek) környezeti körülmények között nevelkedett ikrek fejlődésének összehasonlítása. következtetéseket: 1) ki kell bővíteni azokat a meghatározókat, amelyek meghatározzák a gyermek mentális fejlődési mintáit, 2) a környezet hatása nem közvetlen, hanem magának a gyermeknek az aktív, hatékony helyzete közvetíti.

7.2. J. Piaget elmélete a kognitív fejlődésről

Az intelligencia adaptív természetű, és azt a funkciót tölti be, hogy egyensúlyba hozza a testet a külső környezettel.

Fejlesztési mechanizmusok: 1) asszimiláció – egy objektum felvétele a meglévő cselekvési sémákba, 2) szállás– a cselekvési séma megváltoztatása az objektum jellemzőinek megfelelően. Az asszimiláció stabilizálást és megőrzést biztosít. Accommodation – növekedés és változás. Az asszimiláció és az alkalmazkodás egyensúlya a szervezet alkalmazkodását eredményezi a környezethez.

A fejlődést a meghatározó tényezők komplex rendszere határozza meg: az öröklődés, a környezet és az alany aktivitása.

A fejlesztés egy aktív építési folyamat, amelyben a gyerekek egyre differenciáltabb és átfogóbb kognitív struktúrákat vagy sémákat építenek fel.

Rendszer– bármilyen cselekvési minta (rajz, minta), amely kapcsolatot biztosít a környezettel.

Az intelligencia fejlesztése– szakaszok egymás utáni váltása, amely tükrözi a gondolkodás különböző logikai struktúráit, az információfeldolgozás módjait. A gondolkodásfejlesztés végső célja a formális logikai műveletek kialakítása.

A gyermekek gondolkodása a felnőttek által szervezett tanuláson keresztül formálódik (környezeti tényező), amely a gyermek által elért fejlettségi szintre épül (öröklődési tényezők). Ugyanakkor a gyerekek kölcsönhatásba lépnek a környezettel, kialakítják saját kognitív struktúrájukat (aktivitási tényezők).

A gyermek értelmi fejlődésének szakaszai:

Piaget legnagyobb felfedezése az egocentrizmus jelenségének felfedezése volt a gyermekek gondolkodásában.

ü Egocentrizmus- az alany által elfoglalt speciális kognitív pozíció a környező világgal kapcsolatban, amikor a jelenségeket és tárgyakat csak a saját szemszögéből tekinti.

ü Egocentrizmus– a kritika előtti, az objektívet megelőző álláspontok összessége a többi ember dolgainak, önmaga ismeretében.

ü Egocentrizmus– ez a saját kognitív perspektíva abszolutizálása, és a képtelenség a témával kapcsolatos különböző nézőpontok összehangolására.

A gyermek egocentrikus gondolkodásának jellemzői:

1. Szinkretizmus a gyermeki gondolkodás (egysége) - egy kép észlelése részletek elemzése nélkül, hajlam arra, hogy mindent mindennel összekapcsoljanak.

2. Szembeállítás- az a hajlam, hogy mindent mindennel összekapcsoljanak.

3. Intellektuális realizmus– a dolgokról alkotott elképzeléseinek azonosítása valós tárgyakkal.

4. Animizmus- általános lelkesedés.

5. A mesterségesség– a természeti jelenségek mesterséges eredetének gondolata.

6. Érzéketlenség az ellentmondásokra.

7. Tapasztalattalanság.

8. Transzdukció– átmenet konkrétról konkrétra, az általános megkerülésével.

9. Prekauzalitás– képtelenség ok-okozati összefüggéseket megállapítani.

10. Az önvizsgálat gyengesége(önmegfigyelés).