Alexander blokk a kreativitásról. Blok rövid életrajza

Azokhoz a tiszta idealistákhoz tartozott, akiket korunk már alig ismer. Tulajdonképpen már nem értjük a különös és gyakran anekdotikus történeteket a hatvanas évek olyan nemeseiről, mint Saltykov-Scsedrin vagy a nagyapám, II. Sándor császárhoz való viszonyukról, az Irodalmi Alap összejöveteleiről, Borel vacsoráiról, a jó franciákról, Orosz nyelv, a hetvenes évek végének diákjairól. Az orosz történelem egész korszaka visszavonhatatlanul elmúlt, pátosza elveszett, és maga a ritmus is rendkívül lazának tűnik számunkra.

A falujában, Shakhmatovoban (Klin körzet, Moszkva tartomány) nagyapám zsebkendőjét rázva kiment a parasztokhoz a verandára; pontosan ugyanazért, amiért I. S. Turgenyev a jobbágyaival beszélgetve szégyenkezve szedett le a festékdarabokat a bejáratról, megígérte, hogy bármit kérnek, megadnak, ha megszabadulnak tőle.

Amikor találkozott egy sráccal, akit ismert, nagyapám megfogta a vállát, és a beszédét a következő szavakkal kezdte: „Eh bien, mon petit...” [„Nos, kedves...” (francia).].

Néha a beszélgetés ezzel véget is ért. Kedvenc beszélgetőpartnereim hírhedt csalók és szélhámosok voltak, akikre emlékszem: az öreg Jacob Fidele [Jacob Verny (francia)], aki kifosztotta háztartási eszközeink felét, és a rabló Fjodor Kuranov (becenevén). Kuran), akinek – mondják – gyilkosság volt a lelkében; az arca mindig kék-lila volt - vodkától, és néha - vérben; „ökölharcban” halt meg. Mindketten igazán okos és nagyon kedves emberek voltak; Én, akárcsak a nagyapám, szerettem őket, és mindketten rokonszenvet éreztek irántam egészen halálukig.

Egy nap nagyapám, amikor meglátott egy férfit, aki az erdőből nyírfát cipelt a vállán, így szólt hozzá: „Fáradt vagy, hadd segítsek.” Ugyanakkor fel sem tűnt neki, hogy az a nyilvánvaló tény, hogy a nyírfát kivágták az erdőnkben. Nagyon jók a saját emlékeim a nagyapámról; Órákig bolyongtunk vele réteken, mocsarakban és vadonokban; néha több tucat mérföldet gyalogoltak, eltévedve az erdőben; gyógynövényeket és gabonaféléket ástak ki gyökereikkel egy botanikai gyűjteményhez; egyúttal elnevezte a növényeket, és azonosítva őket, megtanított a botanika alapjaira, hogy még mindig sok botanikai névre emlékszem. Emlékszem, milyen boldogok voltunk, amikor találtunk egy különleges korai körtevirágot, a moszkvai flóra számára ismeretlen fajt és egy apró, alacsony növekedésű páfrányt; Még mindig minden évben ugyanazon a hegyen keresem ezt a páfrányt, de soha nem találom - nyilván véletlenül vetették el, majd elfajult.

Mindez az 1881. március 1-jei események után bekövetkezett sötét időkre utal. Nagyapám betegségéig a szentpétervári egyetemen botanika szakon tanított; 1897 nyarán lebénult, még öt évig élt szó nélkül, széken cipelték. 1902. július 1-jén halt meg Sahmatovóban. Szentpétervárra vitték eltemetni; Azok között, akik találkoztak a holttesttel az állomáson, Dmitrij Ivanovics Mengyelejev volt.

Dmitrij Ivanovics nagyon játszott nagy szerepet a Becket családban. Nagyapám és nagymamám is barátok voltak vele. Mengyelejev és nagyapám nem sokkal a parasztok felszabadulása után együtt utaztak Moszkva tartományba, és vásároltak két birtokot a Klin körzetben - a szomszédban: Mengyelejev Boblovoja hét mérföldre fekszik Sahmatovotól, én gyerekként ott voltam, fiatalon kezdtem gyakran látogatni oda. Dmitrij Ivanovics Mengyelejev második házasságából származó legidősebb lánya, Ljubov Dmitrijevna lett a menyasszonyom. 1903-ban házasodtunk össze Tarakanova falu templomában, amely Shakhmatovo és Boblov között található.

Nagyapa felesége, nagymamám, Elizaveta Grigorievna, lánya híres utazóés Közép-Ázsia felfedezője, Grigorij Szilics Korelin. Egész életében tudományos és tudományos összeállításokon és fordításokon dolgozott műalkotások; műveinek listája óriási; az elmúlt években évente akár 200 nyomtatott lapot is készített; nagyon jól olvasott és több nyelven beszélt; világképe meglepően eleven és eredeti volt, stílusa figuratív, nyelvezete precíz és merész, leleplezve a kozák fajtát. Számos fordítása közül néhány a mai napig a legjobb.

Fordított versei a Sovremennikben jelentek meg "E. B." álnéven és a " angol költők"Gerbel, név nélkül. Sok művét lefordította Buckle, Bram, Darwin, Huxley, Moore ("Lalla Rook" vers), Beecher Stowe, Goldsmith, Stanley, Thackeray, Dickens, W. Scott, Brett Harte, Georges Sand, Balzac, V. Hugo, Flaubert, Maupassant, Rousseau, Lesage A szerzők listája korántsem teljes az árak tudják, milyen drágák most az úgynevezett „144 kötet” (szerk. G. Panteleev), amelyek E. G. Beketova és lányai sok fordítását tartalmazzák Az orosz oktatás történetének jellegzetes lapja.

A nagymamám az elvont nyelvezetben kevésbé volt sikeres, a nyelve túlságosan lapidázott, sok volt benne a mindennapi élet. Szokatlanul határozott karakter egyesült benne a tiszta gondolattal, mint a nyári falusi reggeleken, amikor világosságig leült dolgozni. Hosszú évek Homályosan emlékszem, ahogy emlékszem minden gyerekesre, a hangjára, a hímző karikára, amelyen fényes gyapjú virágok, tarkaak patchwork paplanok, fölösleges és gondosan összegyűjtött törmelékből varrva - és mindebben - valami visszavonhatatlan egészség és szórakozás, ami a családunkat vele hagyta. Még az utolsó éveiben is tudta, hogyan kell élvezni a napsütést, a jó időt, amikor betegségek gyötörték, és ismert és ismeretlen orvosok gyötörték, akik fájdalmas és értelmetlen kísérleteket végeztek vele. Mindez nem ölte meg fékezhetetlen életerejét.

Ez a vitalitás és életerő behatolt az irodalmi ízlésbe; Művészi felfogásának minden finomságával azt mondta, hogy „Goethe titkos tanácsadója azért írta meg a Faust második részét, hogy meglepje a gondolkodó németeket”. Tolsztoj erkölcsi prédikációit is utálta. Mindez a tüzes romantikához kapcsolódott, amely olykor ősi érzelgősségbe fordult át. Imádta a zenét és a költészetet, félig tréfás verseket írt nekem, amelyek azonban néha szomorú hangokat is hangoztattak:

Szóval, ébren az éjszakai órákban
És szeretem a kis unokámat,
Nem ez az első alkalom, hogy az öregasszony
versszakokat írtam neked.

Ügyesen felolvasta Szlepcov és Osztrovszkij jeleneteit, Csehov tarka történeteit. Egyik utolsó munkája két Csehov-történet francia fordítása volt (a "Revue des deux Mondes" számára). Csehov édes köszönőlevelet küldött neki.

Sajnos a nagymamám soha nem írta meg emlékiratait. Csak egy rövid vázlatom van a jegyzeteiről; sok írónkat személyesen ismerte, találkozott Gogollal, a Dosztojevszkij fivérekkel, Ap. Grigorjev, Tolsztoj, Polonszkij, Majakov. Megmentem az angol regény másolatát, amelyet F. M. Dosztojevszkij személyesen adott neki fordításra. Ez a fordítás a Vremyában jelent meg.

A nagymamám pontosan három hónappal a nagyapám után halt meg - 1902. október 1-jén. Nagyapáiktól örökölték az irodalom szeretetét és az irodalom iránti töretlen megértését. magas érték a lányaik az én anyám és a két nővére. Mindhármat idegen nyelvről fordították. A legidősebb, Jekaterina Andreevna (a férjétől, Krasznovától) élvezte a hírnevet. Két független könyve van, a „Történetek” és a „Versek” a halála után (1892. május 4.) jelentek meg. utolsó könyv Tudományos Akadémia kitüntetésben részesítette). Eredeti „Not Fate” című története a „Bulletin of Europe”-ban jelent meg. Fordított franciából (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), spanyolból (Espronceda, Baker, Perez Galdos, cikk Pardo Basanról), és angol nyelvű történeteket dolgozott át gyerekeknek (Stevenson, Haggart; kiadta a Suvorin az Olcsó Könyvtárban).

Anyám, Alexandra Andreevna (második férjétől Kublitskaya-Piottukh) fordított és fordít franciából - költészetet és prózát (Balzac, V. Hugo, Flaubert, Zola, Musset, Erckman-Chatrian, Daudet, Baudeler, Verlaine, Richpin) . Fiatalkorában verseket írt, de csak gyermekverseket publikált.

Maria Andreevna Beketova fordított és fordít lengyelből (Sienkevich és még sokan mások), németből (Hoffmann), franciából (Balzac, Musset). Népszerű adaptációk (Jules Verne, Silvio Pellico), életrajzok (Andersen), népmonográfiák (Holland, Anglia története stb.) tulajdonosai. Musset "Carmosine" című művét nemrégiben mutatták be fordításában a munkásszínházban.

Apám családjában az irodalom kis szerepet játszott. Nagyapám evangélikus, Alekszej Mihajlovics cár orvosának leszármazottja, mecklenburgi származású (ősömet, Ivan Blok életvezető sebészt orosz nemesség). Nagyapám a novgorodi kormányzó lányát, Ariadna Aleksandrovna Cherkasova-t vette feleségül.

Apám, Alexander Lvovich Blok a Varsói Egyetem tanszékének professzora volt állami jog; 1909. december 1-jén halt meg. A különleges ösztöndíj korántsem meríti ki tevékenységét, valamint törekvéseit, amelyek talán kevésbé tudományosak, mint művésziek. Sorsa tele van összetett ellentmondásokkal, meglehetősen szokatlan és komor. Egész életében mindössze két kis könyvet jelentetett meg (a litografált előadásokat nem számítva), az elmúlt húsz évben pedig a tudományok osztályozásának szentelt esszén dolgozott. Kiváló zenész, a szépirodalom ismerője és finom stylist, apám Flaubert tanítványának tartotta magát. Ez utóbbi volt fő ok azt, hogy oly keveset írt, és nem fejezte be élete fő művét: folyamatosan fejlődő gondolatait képtelen volt a keresett tömörített formákba illeszteni; ebben a tömörített formák keresésében volt valami görcsös és rettenetes, mint az egész szellemi és fizikai megjelenésében. Találkoztam vele egy kicsit, de nagyon emlékszem rá.

Gyermekkorom anyám családjában telt. Itt szerették és értették meg a szót; Általában az irodalmi értékek és eszmék ősi fogalmai domináltak a családban. Közönségesen szólva, Verlaine stílusában itt az ékesszólás [eloquence (francia)] dominált; Csak anyámat jellemezte az állandó lázadás és szorongás az új dolgok miatt, és a zene iránti vágyaim [zene - francia] támogatásra találtak nála. A családban azonban soha senki nem üldözött, mindenki csak szeretett és elkényeztetett. A régi kedves ékesszólásnak köszönhetem, hogy az irodalom számomra nem Verlaine-nel és általában nem a dekadenciával kezdődött. Az első inspirációm Zsukovszkij volt. VAL VEL kisgyermekkori Emlékszem, hogy a lírai hullámok folyamatosan zúdultak át rajtam, alig kapcsolódtak más nevéhez. Csak Polonsky nevére emlékszem és a versszakai első benyomására:

Álmodom: friss és fiatal vagyok,
Szerelmes vagyok. Forrnak az álmok.
Luxus hideg hajnaltól
Beszivárog a kertbe.

Sokáig nem volt élettapasztalat, halványan emlékszem a nagy szentpétervári lakásokra, ahol sok ember volt, dajkával, játékokkal és karácsonyfákkal - és a mi kis birtokunk illatos vadonja volt az első határozott szerelmi álmok születtek, mellettük pedig a kétségbeesés és az irónia rohamai, amelyek sok évvel később találtak kiutat – első drámai élményemben, a „Balaganchik”-ban szinte ötéves koromtól kezdtem el lírai jeleneteket „komponálni” Sokkal később unokatestvéreimmel megalapítottuk a „Vestnik” című folyóiratot, ahol három évig szerkesztőként dolgoztam.

A komoly írás 18 éves koromban kezdődött. Három-négy évig csak anyámnak és nagynénémnek mutattam meg az írásaimat. Ezek mind lírai versek voltak, és mire az első könyvem, a „Versek arról A gyönyörű hölgynek„A tinédzsereket nem számítva 800-ra gyűltek össze. Csak körülbelül 100 darab került be a könyvbe.

Családi hagyományok és az enyém zárt élet hozzájárult ahhoz, hogy az első egyetemi éveimig egyetlen sort sem ismertem az úgynevezett „új költészetből”. Itt az akut misztikus és romantikus élmények kapcsán Vlagyimir Szolovjov költészete vette birtokba egész lényemet. Eddig a miszticizmus, amellyel a levegő telített volt utóbbi években a régi és az új század első évei, érthetetlen volt számomra; Riasztottak a jelek, amiket a természetben láttam, de mindezt „szubjektívnek” tekintettem, és gondosan védtem mindenkitől. Külsőleg Akkor készültem színésznek, lelkesen szavaltam Majakovot, Fetet, Polonszkijt, Apukhtint, játszottam amatőr előadásokon, leendő menyasszonyom, Hamlet, Chatsky, a fösvény lovag és... vaudeville házában. Józan és egészséges emberek, ami akkor körülvett, úgy tűnik, akkor mentett meg a misztikus fenegyerek fertőzésétől, ami néhány évvel később divatos lett egyes irodalmi körökben. Szerencsére és sajnos együtt jött egy ilyen „divat”, mint mindig, pontosan akkor, amikor minden belsőleg meghatározott volt; amikor a föld alatt tomboló elemek kiözönlöttek, a könnyű misztikus haszon szerelmeseinek tömegére bukkantak.

Ezt követően tisztelegtem ennek az új istenkáromló „trendnek”; de mindez már túlmutat az „önéletrajz” keretein. Az érdeklődőket verseimre és a „Körülbelül jelen állapot Orosz szimbolizmus" (Apollo magazin, 1910). Most visszatérek.

Teljes tudatlanságból és képtelenségből kommunikálni a világgal történt velem egy anekdota, amelyre örömmel és hálával emlékszem vissza: egyszer egy esős őszi napon (ha nem tévedek, 1900) versekkel elmentem egy régi barátomhoz. családunk tagja, Viktor Petrovics Osztrogorszkij, már elhunyt. Ekkor az Isten világát szerkesztette. Anélkül, hogy megmondtam volna, ki küldött hozzá, izgatottan adtam neki két kis verset, amelyeket Sirin, Alkonoszt és V. Vasnyecov Gamayun ihletett. Miután végigfutotta a verseket, így szólt: „Szégyelld magad, fiatalember, hogy ezt csinálod, amikor Isten tudja, mi folyik az egyetemen!” - és vad jó természettel küldött ki. Akkor sértő volt, de ma már kellemesebb visszaemlékezni rá, mint sok későbbi dicséretre.

Ez után az eset után sokáig nem mentem sehova, mígnem 1902-ben V. Nikolskyhoz küldtek, aki akkor Repinnel közösen egy diákgyűjteményt szerkesztett. Egy évvel ezután elkezdtem „komolyan” publikálni. Az elsők, akik kívülről figyeltek fel verseimre, Mihail Szergejevics és Olga Mihajlovna Szolovjov (anyám unokatestvére). Az első dolgaim 1903-ban jelentek meg a magazinban" Új út" és szinte egyidejűleg az "Északi virágok" almanachban.

Tizenhét évet éltem le az Életőrség laktanyájában. Gránátosezred (kilenc éves koromban anyám másodszor is hozzáment F. F. Kublitsky-Piottukhhoz, aki az ezredben szolgált). A szentpétervári tanfolyam elvégzése után. Vvedenskaya (ma Nagy Péter császár) gimnáziumba, öntudatlanul léptem be a Szentpétervári Egyetem jogi karára, és csak a harmadik évfolyamra költözés után jöttem rá, hogy teljesen idegen vagyok. jogtudomány. A számomra rendkívül fontos, sorsomat meghatározó 1901-ben átkerültem a filológiai karra, melynek szakát 1906 tavaszán államvizsgázva (szláv-orosz szakon) végeztem.

Az egyetem nem játszott különösebb szerepet az életemben fontos szerep, de a felsőoktatás mindenesetre adott némi mentális fegyelmet és bizonyos készségeket, amelyek sokat segítenek nekem mind történelmi és irodalmi, mind saját kritikai kísérleteimben, sőt művészi munka(anyag a "Rózsa és kereszt" című drámához). Az évek során egyre jobban értékelem, amit az egyetem adott nekem tisztelt professzoraim - A. I. Szobolevszkij, I. A. Shlyapkin, S. F. Platonov, A. I. Vvedensky és F. F. Zelinsky személyében. Ha sikerül összegyűjtenem egy-egy könyvet a különböző kiadványokban jelentős mennyiségben szétszórt, de alapos átdolgozásra szoruló munkáimból, cikkeimből, akkor a bennük található tudományos ismeretek hányadát az egyetemnek köszönhetem.

Lényegében csak az „egyetemi” tanfolyam elvégzése után kezdődött el az „önálló” életem. Folytatva a lírai versek írását, amelyek 1897 óta naplónak tekinthetők, egyetemi képzésem befejezésének évében írtam első drámai formáimat; cikkeim fő témái (kivéve a tisztán irodalmiakat) „az értelmiségről és a népről”, a színházról és az orosz szimbolikáról (nem abban az értelemben) voltak és maradtak. irodalmi iskola csak).

Felnőtt életem minden éve számomra élesen kiszínezett a maga különleges színével. Az olyan események, jelenségek, irányzatok közül, amelyek így vagy úgy különösen erősen befolyásoltak, meg kell említenem: találkozás Vl. Szolovjov, akit csak messziről láttam; ismeretség M. S. és O. M. Szolovjov, Z. N. és D. S. Merezhkovsky és A. Belij; 1904-1905 események; ismerkedés a színházi környezettel, amely a néhai V. F. Komissarzhevskaya színházában kezdődött; az 1905-ös eseményekhez kapcsolódó irodalmi morál rendkívüli hanyatlása és a „gyári” irodalom kezdete; ismerkedés a késő August Strindberg műveivel (kezdetben Vl. Piast költőn keresztül); három külföldi utazás: Olaszországban voltam - északi (Velence, Ravenna, Milánó) és középső (Firenze, Pisa, Perugia és Umbria sok más városa), Franciaországban (Bretagne északi részén, a Pireneusokban - a Biarritz környékén többször élt Párizsban), Belgiumban és Hollandiában; Ráadásul életem hatodik évében valamiért vissza kellett térnem Bad Nauheimbe (Hessen-Nassau), amihez különleges emlékeim fűződnek.

Idén tavasszal (1915) negyedszer kellene oda visszatérnem; de a háború általános és magasabb rendű miszticizmusa beleavatkozott Bad Nauheimbe tett utazásaim személyes és alacsonyabb miszticizmusába.

Alekszandr Alekszandrovics Blok (1880-1921) - orosz költő. Blok Szentpéterváron született, magasan képzett és kulturált családban. Apja a Varsói Egyetem jogprofesszora, A.L. Blok, anyja örökletes nemesasszony. A leendő költő anyai nagyapja, A.N. családjában nevelkedett. Beketova. Az irodalom, a tudomány és a kultúra légköre uralkodott Beketovék házában, és Blok már kiskorától magába szívta mindezt. Blok gyerekverseit ösztönözték a családban, főleg, hogy erősek voltak irodalmi hagyományok, Beketovék F.M. barátok voltak. Dosztojevszkij, M.E. Saltykov-Shchedrin, a Tyutchev család és az orosz kultúra más kiemelkedő alakjai.

Blokk érkezett egy jó oktatás. 1891-1898-ban a szentpétervári Vvedenskaya gimnáziumban tanult, majd három évig jogi kar Szentpétervári Egyetem. A leendő költő, miután végre felismerte irodalmi hivatását, 1901-ben az egyetem filológiai karára költözött, ahol 1906-ban végzett. Tanulmányai során Blok az egyik leghíresebb modern orosz költővé válik, csatlakozik a szimbolizmus mozgalmához, közel kerül a híres szimbolistákhoz, D.S. Merezhkovsky, V.Ya. Bryusov, Z.N. Gippius, K.D. Balmont. Ezekben az években Blok szoros barátságot ápolt a szimbolizmus egyik vezetőjével, Andrei Belyvel. 1903-ban Alekszandr Alekszandrovics kiadta az első versgyűjteményt. Versek egy szép hölgyről", amelyet feleségének szenteltek - Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, a nagy orosz tudós lánya, D.I. Mengyelejev.

Az egyetem elvégzése után Blok továbbra is verseket írt, irodalmi műveket alkotva A.S. munkásságáról. Puskina, N.V. Gogol, F.M. Dosztojevszkij és más orosz írók elfogadják Aktív részvétel irodalmi és publikus élet Oroszország. Blok kreativitása túlmutat a szimbolizmuson, mind tartalmilag, mind költői modorának eredetiségében kiszélesedik. Minden egyes egy új könyv a költő a világ látásmódjának új oldalát hordozta magában. Így a második versgyűjteményben „ Váratlan öröm"(1907) a költő igyekszik felfogni a környező valóság változásait, a szerelmi dalszövegek gyűjteményét" Hó maszk"(1907) az emberi lélek elemeinek és szenvedélyének szentelték. A gyűjtemény verseiben tökéletes kép a szerelem megváltozik: Blok földi érzésekről ír.

Blok költészetének állandó témája mellett - a szerelem témája, amelynek megértése munkája során egyre bonyolultabbá vált, érett költészetében a sors és a művészet témái is vezető szerepet töltenek be. Haza. Blok költői remekműveket hoz létre a szerelemről - " Idegen"(1906), a szülőföldről - " Oroszország"(1908), ciklus" A Kulikovo mezőn"(1909), filozófiai versek sorsról, történelemről és életről - " Nightingale Garden" (1915) és " Büntetés"(1908-1913). Az első világháború tetőpontján, 1916-1917-ben Blok a hadseregben szolgált. Az oroszországi februári és októberi forradalmak kreatív hullámot idéztek elő a költőben: grandiózus történelmi események és mély gondolatok fogalmazódtak meg a versekben. Tizenkét" (1918) és " szkíták"(1918). 1921-ben Blokot megütötte súlyos betegség szív, ami a költő halálához vezetett ugyanazon év augusztus 7-én.

Blok kreativitásának korszakai

Blok munkásságát három időszakra osztotta. Ő hívta az elsőt" tézis”, ide tartoznak az 1900-1903 közötti versek, amelyek főként a „Versek egy szép hölgyről” ciklusban gyűjtöttek össze. Ennek az időszaknak a verseit misztikus hangulatok, ideális érzések, az örök nőiségről szóló filozófiai elmélkedések jellemzik, amelyekre Vlagyimir Szolovjov orosz filozófus és költő (Blok idősebb kortársa) tanításai hatnak.

A következő időszakot (1904-1907) Blok „ ellentét" Az előző időszak misztikus érzelmeit a valósággal szembeni szkeptikus attitűd váltja fel. Így például a földi, halandó motívumok megjelennek az ideális női képben - az „Idegen” című versben (1906):

És ősi hiedelmeket lehelnek

Elasztikus selymei

És egy kalap gyásztollas,

És a gyűrűkben keskeny kéz van.

Ebben az időszakban Blok szövegeiben társadalmi kérdések jelentek meg, amelyeket a költőnek a hétköznapi munkások nehéz életkörülményeire vonatkozó megfigyelései okoztak. Ezt a témát egyértelműen kifejezi a „Gyár” (1903) komor költemény, amely a kreativitás két korszakának találkozásánál íródott, és az első orosz forradalom előérzetét tükrözi. Blok így ír a megtévesztett munkásokról:

Bejönnek és szétszélednek,

A kulikat a hátukra halmozzák.

És nevetni fognak a sárga ablakokon,

Mit csináltak ezek a koldusok?

Blok (1908) munkája érett korszakának nevezte „ szintézis": benne a különböző témák egyetlen egésszé egyesülnek - Oroszország sorsának témája, múltja, jelene és jövője. A „Kulikovói mezőn” (1908) versciklus vált jellemzővé erre a témára. Megerősíti a felbonthatatlan belső kapcsolatot modern ember Val vel ókori történelem az országodról. Elképesztő, hogy Blok úgy ír a hatszázhuszonnyolc évvel ezelőtti csatáról, mintha ő maga is résztvevője lenne. A kulikovoi csata Szűz Mária, az orosz nép védőnőjének születésnapján zajlott. A ciklus második verse azt ábrázolja, hogyan száll le éjszaka az orosz hadseregre, hogy megvédje azt a közelgő végzetes csatában:

És a köddel az alvó Neprjadva felett,

Pont rám

Lejöttél fényes ruhában,

Anélkül, hogy megijesztette volna a lovat.

<...>

És amikor másnap reggel egy fekete felhő

A horda megmozdult

A nem kézzel készített arcod a pajzsban volt

Fény örökké.

Az Oroszország jövőjébe vetett hitet Blok utolsó költeményei - „A tizenkettő” (1918) és a „szkíták” (1918) hirdetik. Blok „Szkíták” című versében az orosz nép különleges sorsát, identitását, hatalmát és békésségét hangsúlyozza:

Jöjj hozzánk! A háború borzalmaitól

Gyere békés ölelésbe!

Mielőtt túl késő lenne – a régi kard a hüvelyében van,

Bajtársak! Testvérek leszünk!

A „Tizenkettő” című vers Blok költészetének csúcsa. Ebben a költő nagy kifejezőkészséggel mutatta meg a megdermedt sötétséget és átható fagyot, az emberek fejében és szívében rejlő tompa ellenségeskedést és zűrzavart, a forradalmi idők fékezhetetlen elemeit. De a költő fő, végső gondolata a következő: bármi történjék is a földön, Isten az élet sötétségén és borzalmain át a jóra és a világosságra vezeti az embert:

Gyengéd léptekkel a vihar felett,

Gyöngy szórása a hóban,

Fehér rózsaszálban -

Előttünk Jézus Krisztus.

Blok munkája, akárcsak életrajza, egyedülálló. A költő sorsa összefonódik történelmi események amely a 19. és 20. század fordulóján történt. A történelmi irányzatok egyértelműen tükröződnek szövegeiben. A romantikával teli könnyed szimbolika helyett Blokon keresztül a realizmus súlyos költészettel lép fel.

Blok rövid életrajza. Korai évek

Mielőtt elkezdenénk elemezni Alexander Blok verseit és munkája jellemzőit, érdemes figyelmet fordítani a költő életrajzára. Blok 1880. november 16-án született. Alexander Beketov költő édesanyja fia születése után azonnal elhagyta a családot a férjével, Alekszandr Lvovics Blokkal való nehéz kapcsolat miatt. 1889-ben férjhez ment egy őrtiszthez, és a kisbabával a Bolsaja Nyevka partján, az akkori Szentpétervár környékén telepedett le.

Maga Blok öt évesen kezdett verseket írni. 9 évesen egy gimnáziumba küldték, ahol 1898-ig maradt. A leendő költő 1897-ben élte meg első szerelmét. A fiatal Bok szenvedélyének tárgya Ksenia Sadovskaya lett. Érzései több évig nem halványultak, ami többre adott okot lírai költemények. 17 évesen Blok érdeklődni kezdett a színház iránt. A költő komolyan szándékozott, hogy színész legyen. 1989-ben találkozik Ljubov Mengyelejevával, a nagy tudós unokájával, akit aztán feleségül vesz.

1901-ben a költőt a Szentpétervári Egyetem filológiai fakultására helyezték át. Ilyenkor alkot nagyszámú versek - természetről, szerelemről, szülőföldről. 1903 tavaszán jelentek meg először művei a New Way folyóiratban.

Az 1905-ös események nagy hatással voltak rá A költő polgárként ismeri el magát, tüntetéseken vesz részt. A forradalmi érzelmek tükröződnek e szakasz kreativitásában.

Érett kor

Blok 1906-ban végzett az egyetemen. Ezt követően új lap nyílik az életében - jön az írói siker, megkezdődik költői növekedése. Blok hírnevet szerez, munkájának rajongói országszerte megjelennek. 1907-ben megjelent a „Váratlan öröm”, 1908-ban a „Föld a hóban” című verses gyűjtemény. 1909-ben megjelent a „Song of Fate” című dráma. Színházban azonban soha nem állították színpadra.

1907-1908-ban Blok eltávolodott a szimbolizmustól. A szorongás és a nehézségek vezetik a költőt a saját útjára. 1909-ben Blok Németország és Olaszország városaiba utazott, és ez inspirálta őt az „Olasz versek” című műsorozat megírására.

Az első világháború alatt a költő egy mérnöki és építőosztagban szolgált, amely erődítmények építésével foglalkozott a pinszki mocsarakban. Ebben az időszakban a költő megkapta a hírt az oroszországi autokrácia korszakának végéről.

A költő 1917 májusában aktívan részt vett a vizsgálóbizottságban, amelynek célja a cári tisztviselők tevékenységének vizsgálata volt. Alekszandr Alekszandrovics a kihallgatási anyagok alapján megírja a könyvet „ Utolsó napok birodalmi hatalom." Lelkesedéssel és reménnyel szemléli az 1917-es forradalmat. De az új kormány fokozatosan csalódást okoz a költőben.

A költő utolsó fellépéseit 1921-ben tartotta Petrográdban és Moszkvában. A nehézségekkel teli éhes élet azonban Blokot depresszióhoz és betegségekhez vezeti. 1921 májusában szívproblémái voltak. Ugyanezen év augusztusában Blok meghalt. 1944-ben a költő hamvait Szmolenszkből a Volkovo temetőbe szállították.

A kreativitás iránya

Az irodalomtudósok többek között a modernizmus mozgalmának tulajdonítják Alexander Blok verseit. Hiszen a költő egyik fő küldetése az volt, hogy a letűnt múlt kultúráját modernebbre fordítsa. Költészetének esztétikája és spiritualitása ellenére Blok a melankólia, a kétségbeesés, az életérték elvesztésének és az elkerülhetetlen tragédia érzésének visszhangjára összpontosít. Talán ezek a trendek adták Anna Akhmatovának az okot, hogy Blokot „a korszak tragikus tenorjának” nevezze. A költő azonban továbbra is romantikus maradt.

Fő témák

Alekszandr Alekszandrovics Blok főleg ben írt költészetet következő témákat:

• Fontos az egyén és a szülőföld sorsa történelmi korszakok.
• A forradalmi folyamat és az értelmiségi réteg abban betöltött szerepe.
• Hűség a szerelemben és a barátságban.
• Sors, ​​sors, szorongás érzése a közelgő reménytelenség előtt.
• A költő helye a társadalomban.
• A természet és utódai – az ember – közötti kapcsolat.
• Hit egy magasabb hatalomban, az univerzumban.

A költő képessége a belső élmények finom árnyalatainak átadására munkája műfaji sokszínűségében ölt testet. Írt verseket és verseket, dalokat, varázslatokat, románcokat, vázlatokat.

Az igazi egyetemes emberi értékek csak a világ valóságának felbonthatatlan egysége kapcsán tárulnak fel Alexander Blok verseiben. Fényes jövőt csak a kemény napi rutin és az ember hősiességre való felkészültsége valósíthat meg a Szülőföld boldogulása érdekében. Ez volt Blok világnézete, amely tükröződött munkájában.

Az anyaország képe

Alexander Blok verseinek egyik fő lírai témája Oroszország. Hazájában ihletet és erőt talál élete folytatásához. Egyszerre jelenik meg előtte anya és szeretett nő formájában.

Az irodalomtudósok hangsúlyozzák: Alexander Blok verseiben a Szülőföld képe egyfajta evolúción megy keresztül. Az olvasó először titokzatosnak látja Oroszországot, titokzatos fátyolba burkolva. A szülőföldet egy gyönyörű és megfoghatatlan álom prizmáján keresztül érzékeljük: rendkívüli, sűrű, varázslatos.

A költő a jövőben feltétel nélkül elfogadja és szereti meggyötört hazáját, annak minden fekélyével együtt. Hiszen tudja, hogy előtte ugyanaz a drága Szülőföld. Csak most más ruhákba öltözött - sötét, visszataszító. A költő őszintén hiszi, hogy előbb-utóbb Szülőföldje megjelenik előtte a méltóság, a szellemiség és az erkölcs fényes köntösében.

Alekszandr Alekszandrovics Blok „Szégyentelenül, fékezhetetlenül...” című versében nagyon pontosan körvonalazódik a szeretetet és a gyűlöletet elválasztó vonal. A mű egy lélektelen boltos képét mutatja be, aki életében hozzászokott az elme zavartalan alvásához. Ez a kép taszítja az olvasót. Bűnbánata a templomban csak képmutatás. A mű végén felcsendül a költő „lélek kiáltása”, hogy még ebben a képben sem hagyja abba, hogy szeresse kedves és drága hazáját.

Blok Oroszországot dinamikus mozgásban látja. Például a „Kulikovói mezőn” ciklus alkotásaiban egy előre rohanó „pusztai kanca” büszke, fenséges képében jelenik meg előtte. Az ország boldog jövőjéhez vezető út nem könnyű és tele van nehézségekkel.

A „A vasúton” című művében a költő összehasonlítja nehéz sors tragikus országokban női sors:

„Meddig nyomja az anya?

Meddig fog körözni a sárkány?”

A forradalom lángja megvilágítja a költő művét, és felperzselíti titkos álmait. Blok lelkében soha nem szűnnek forrni a szenvedélyek: időnként rakoncátlanul ömlik ki költői tolla alól, elítélve a haza ellenségeit, a köznép elnyomóit.

Sándor Blok. Versek Oroszországról

A költő művében a szülőföld iránti szeretet teljes mértékben megtestesült a „Szülőföld” című ciklusban. A ciklus egyik legleleplezőbb versének - „Szülőföld” - legeleje visszhangozza a híres Gogol-kitérést a „Rus-trojkáról” a „Holt lelkek”-ben. Ebben a visszavonulásban a lovak a távolba száguldanak, de hova pontosan, nincs válasz. Az irodalomtudósok azt sugallják, hogy ezzel a hasonlattal kapcsolatban Alexander Blok „Oroszország” verse az „újra” szóval kezdődik:

Ismét, mint az aranyévekben,

Három kopott csapkodó heveder,

És a festett kötőtűk kötnek

A laza nyomokba...

Gogol trojkájának eszeveszetten előretörő képe jelenik meg az olvasó képzeletében. Utána átható érzések vallomása Szülőföldje, „szegény Oroszország” iránt. szürke kunyhók" Joggal kérdezi az olvasó: miért szeretni ezt az országot, amely nem tud semmit adni?

Miért szereti a költő hazáját?

Bloknak van válasza erre a kérdésre. BAN BEN ez a munka egykor több strófát tartalmazott. Az első kiadványban kétszer annyi volt belőlük, mint a későbbiekben. A költő úgy döntött, hogy számos strófát eltávolít művéből. A többieket ő készítette újra.

Mit távolított el Alekszandr Alekszandrovics Blok „Oroszország” című verséből maga a költő? Először is érdemes odafigyelni két strófára, ahol arról beszélünk az ásványokról:

„Aranyhegyeket ígérsz,

A mélység csodálatos sötétségével kötekedsz.

Oroszország, szegény Oroszország,

Az ígéret földje nagylelkű!”

Első pillantásra ez megdönthetetlen igazság. Végül is Nekrasov ezt írta az anyaországról: „Szegények vagytok és gazdagok is.” Blok számára azonban fontosabbnak bizonyult, hogy ne kapcsolja össze szülőföldje iránti szeretetet annak gazdagságával. Úgy dönt, hogy elfogadja őt megaláztatásban és szegénységben, és megmutatkozik munkájában igaz szerelem:

„Igen, és így, Oroszországom,

Drágább vagy nekem a világ minden tájáról."

Könnyű szeretni egy országot a kimeríthetetlen gazdagsága miatt. De Blok lírai hőse nemes. Szerelme nem kereskedelmi indíttatásból született. Számára az anyaország iránti érzések „a szerelem első könnyei”.

A keresztény aszkézis motívuma

Alexander Blok versének elemzése megmutatja, hogy munkája összekapcsolódik az orosz klasszikusok egy másik hagyományával, amely Krisztus bravúrjával való kapcsolatból áll. Ezt a következő sorok mutatják:

„Nem tudom, hogyan sajnáljalak

És óvatosan hordozom a keresztemet...

Melyik varázslót akarod?

Add vissza rabló szépségedet!"

Engedelmesen viselni a keresztedet azt jelenti, hogy beletörődsz a sorsodba. Az ember mindent megél, amit felülről szánnak neki. Akinek pedig Oroszországban volt a sorsa, Blok úgy véli, ezzel össze kell kötnie a sorsát gyönyörű ország.

Egy nő képe a munkákban

Hagyományosan a szülőföld képét a költészetben az anyaképhez társítják, ezért mondják: „Szülőföld”. De Blok továbbment és alkotott Új kép: Szülőföld-feleségek. Ezért szerető kreativitásában benne van az iránta érzett érzések elismerése Szülőföld pontosan ebből a perspektívából: a költő úgy szereti „anyaországi feleségét”, ahogy van – makacsul és önfejűen.

Itt az olvasónak lehetősége nyílik egy tisztán blokk-csodával kapcsolatba kerülni: a nő képe a Szülőföld arcává változik, és fordítva. Blok Oroszországa gyönyörű, de itt nem alszik, mint a „Rus” című műben. A költő a „rablás” szóval jellemzi szépségét. Ezért még a „varázsló igája alatt” sem fog eltévedni.

A mű végén újra felcsendül a jövőbe rohanó út motívuma. A költő hisz a jó dolgokban, abban, hogy „a lehetetlen lehetséges”.

Alexander Blok rövid versei

Éles, mintha levágott sorok takarékosan mesélnek az életről közönséges ember. Blok egyes művei rövidsége ellenére meglehetősen nehezen tanulhatók meg és nehezen érthetők meg. azonban rövid versek Alexander Blok világosan kifejezi azt a világnézetet, amelyet a költő lefektetett bennük, és minden bizonnyal sok olvasó számára vonzóak lesznek. Például a következő mű a mentális feldobásról beszél lírai hős.

Feljutva az első lépcsőfokokhoz,

Néztem a föld vonalait.

A napok elhalványultak - az őrület széllökései

Elhalványultak és elhalványultak a rózsaszín távolba.

De még mindig kínoz bennünket a gyász utáni vágy,

A szellem sírt, és a csillagok mélyén

A tüzes tenger szétvált,

Valaki álma rólam suttogott...

Ezek a sorok tükrözik a költő vágyát, hogy visszatérjen a múltba, bár az tele volt bánattal. A következő vers pedig arról az elviselhetetlen szenvedésről szól, amelyet a „kedves szellem” gyásza okoz a lírai hősnek.

Minden hang a szívembe vág.

Ó, bárcsak véget érne a szenvedés,

Ó, bárcsak megúszhatnám ezeket a kínokat

Elment az emlékek földjére!

Semmi sem ad kegyelmet

Amikor a drága lélek szenved,

És a múló hang elhal

Elviselhetetlen szomorúság van a lelkemben...

Aki Alexander Blok könnyed verseit keresi gyerekeknek, annak tetszeni fog a következő mű, amely a zivatar utáni természetet írja le:

A zivatar elmúlt, és egy ág fehér rózsa

Az illat az ablakon át lélegzik...

A fű még mindig tele van átlátszó könnyekkel,

És mennydörgés dübörög a távolban.

Azok az iskolások, akiknek irodalomórára kell munkát találniuk, szintén élvezni fogják a költő hollóról szóló versét:

Itt van egy varjú ferde tetőn

Szóval bozontos maradt tél óta...

És tavaszi harangok vannak a levegőben,

Még a varjú szelleme is elhatalmasodott...

Hirtelen oldalra ugrott egy ostoba ugrással,

Lenéz a földre oldalról:

Mi fehér a puha fű alatt?

Itt besárgulnak a szürke pad alatt

Tavalyi nedves forgács...

Ezek mind a varjújátékok.

És a varjú olyan boldog,

Tavasz van, és könnyű lélegezni!

A szerelem témája a költő művében

Alexander Blok első versei a szerelemről tele vannak gyönyörrel. L. Mengyelejevának ajánlják őket, aki sok éven át inspirálta őt. Ezek olyan művek, mint a „Szűz”, „Hajnal”, „Érthetetlen”.

Fiatalkorában, a Mendelejevával kötött házassága előtt, Blok munkáit Ksenia Sadovskaya-nak szentelte, aki sokkal idősebb volt nála. Ezek olyan versek, mint az „Ametiszt”, „A képed önkéntelenül elképzelhető...” és mások. 1905-ben jelent meg Alexander Blok „Versek egy gyönyörű hölgyről” című gyűjteménye. Úgy gondolják, hogy ennek a ciklusnak a műveit L. Mengyelejevának szentelik. De ennek a kollekciónak a munkáiban nincs valódi kép - csak az elképzelés, hogy egy ilyen nő létezhet egy álmokkal és álmokkal teli romantikus világban.

A női kép átalakulása a költő művében

A szerelem témáját a „Snow Mask” gyűjteményben fejlesztették ki, amelyet N. Volokhova színésznőnek szenteltek. Ez már nem isteníti az istentiszteletet – a Szépasszony megváltozott, és Snow Maiden lett. És ennek következtében a lírai hős érzése átalakult. Elvesztették fényerejüket, hóviharszerűvé váltak, sötét, ismeretlen messzeségekbe viszik a művek hősét.

Nézzünk meg néhányat Érdekes tények Alekszandr Alekszandrovics életrajzából:

• Blok 41 évesen halt meg.
• A költő felesége Mengyelejev vegyész unokája volt.
• A költő nevéhez fűződik A. Akhmatovával való kapcsolata.
• Halála előtt Blok káprázatos volt.
• 11 évesen fiatal költő műveinek sorozatát édesanyjának ajánlotta.
• Blok művei érkeztek világhírű.
• 1920 óta a költő depresszióban szenvedett.
• Halála után a költő holttestét elhamvasztották.

Blok szövegei még most sem veszítették el értelmüket. Végül is a csatlakozás magas kultúraérzéseket, példákat tanulva a költők érzelmi tapasztalataira, az ember megtanulja a belső finomságot és érzékenységet, ami annyira szükséges modern világ.

Orosz költő, drámaíró, kritikus, műfordító. Megszületett Alekszandr Alekszandrovics Blok 1880. november 16. (28.).. Apa, A.L. Blok, jogász, a Varsói Egyetem jogprofesszora; anya, A.A. Kublitskaya-Piottukh (született: Beketova), a Szentpétervári Egyetem rektorának lánya, A.N. Beketova, fordító. A szülők a gyermek születése után azonnal elváltak. A. Blok gyermekkorát nagyapja házában töltötte. A legélénkebb gyermek- és ifjúsági benyomások közé tartoznak a Beketovék birtokán, a Moszkva melletti Shakhmatovóban eltöltött nyári hónapok.

1897-ben Egy Bad Nauheim (Németország) üdülőhelyen tett utazása során Blok megtapasztalta első fiatalkori szenvedélyét K.M. Sadovskaya, akinek számos verset szentelt, amelyeket később az „Ante Lucem” („Hajnal előtt”) című ciklusba foglaltak be, a „Túl az elmúlt napokon” című gyűjteményben ( 1920 ), valamint a „Tizenkét év múlva” ciklusban ( 1909-1914 ). 1906-ban A Szentpétervári Egyetem Történelem és Filológia karán szerzett diplomát. 1903-ban Alexander Blok feleségül vette D.I. lányát. Mengyelejev - Ljubov Dmitrijevna. Ötéves koromban kezdtem el verseket írni, de elkezdődik költői elhívásom tudatos követése 1900-1901 között.

A Blok alkotói egyéniségének kialakulását befolyásoló legfontosabb irodalmi és filozófiai hagyományok a Vl.S. szövegei és filozófiája. Szolovjov, Platón filozófiája, A. Fet költészete. 1902-ben Blok találkozik Z. Gippiusszal és D. Merezhkovskyval, akik óriási hatással voltak rá; Ugyanebben az időszakban kezdődött el közeledése a szimbolisták köréhez. Blok kreatív debütálása a „Dedikációkból” című verses ciklus volt (Utazás „Új út”, 1903 , № 3). 1904-ben A Grif kiadó kiadta A. Blok első könyvét, „Versek egy gyönyörű hölgyről” címmel (on Címlap - 1905 ), ahol a szerelem-szolgálat hagyományos romantikus témája új értelmes tartalmat kapott, amelyet Vl.S. gondolatai vezettek be. Szolovjov az Örök Női és Isteni Összegységgel való összeolvadásról, az egyénnek a világ egészétől való elidegenedésének leküzdéséről a szeretet érzésén keresztül.

Blokot nagyon lenyűgözte forradalmi események 1905-1907 gg. a mostani szövegekben a végzetes elem témája válik vezetővé; A központi szereplő képe drámaian megváltozik: a Szépasszony helyére a démoni Idegen, Hómaszk és a „cigány szakadár” Faina lép. A blokk aktívan be van kapcsolva irodalmi élet, folyóiratokban ( 1907 óta magazin kritikai rovatát vezeti Az aranygyapjú"), váratlanul a szimbolisták számára, felfedi az érdeklődést és a demokratikus irodalom hagyományaihoz való közelséget. 1905 óta rendszeresen részt vesz Vyach irodalmi találkozóin.I. Ivanova, 1906 - szombaton a V.F. Színházban Komissarzhevskaya, V.E. Meyerhold színpadra állította első darabját, a "Balaganchik"-ot. 1906 ). Ennek a színháznak a színésznője N.N. Volokhova heves szenvedélyének tárgyává válik a „Hómaszk” című verseskötete (; 1907 ), a „Faina” versciklus, vonásai meghatározzák a „spontán” hősnők megjelenését a korszak drámáiban („Az idegen”, „A király a téren”, mindkettő 1906 ; "Song of Destiny" 1909) . Megjelenik a „Váratlan öröm” című versgyűjtemény ( 1907 ), "Föld a hóban" ( 1908 ), "Lírai drámákat" játszik ( 1908 ). Blok előadásokat tart a Szentpétervári Vallási és Filozófiai Társaságban („Oroszország és az Intelligencia”, 1908 ; "Elem és kultúra" 1909 ). A. Blok korabeli munkásságának kiemelt témái az emberek és az értelmiség, az individualizmus válsága, a művész helye a modern világban. A Blok cikkeit övező vita, maga Blok egyre növekvő tudata, hogy nem valósult meg a széles demokratikus közönség közvetlen megszólítása, vezeti őt. 1909-ben az újságírói tevékenységben való csalódáshoz.

Egy indiai utazás során az értékek átdolgozására kerül sor 1909 tavaszán és nyarán: az oroszországi politikai reakció és az önelégült európai filisztinizmus hátterében az egyetlen mentő érték Blok számára a magas szintű klasszikus művészet, amely iránti szenvedély nemcsak az „Olasz versek” című ciklusban tükröződik ( 1909 ) és a befejezetlen „Művészet villáma” című prózakönyvében ( 1909-1920 ), hanem az „Az orosz szimbolizmus jelenlegi helyzetéről” című jelentésben is ( 1910) . Örökség átvétele az apa halála után 1909 végén megszabadította Blokot az irodalmi bevételek miatti aggodalmaktól, és lehetővé tette, hogy néhány fontosabb művészi ötletre koncentrálhasson. 1910 óta elkezd dolgozni a „Megtorlás” című nagy eposzon (nem fejeződött be) - a családi kötelékek felbomlásának, az otthon elvesztésének, a fia apjától való elidegenedésének történetén, amelyet a lelki hanyatlás és árulás megtorlásaként értelmeznek. az ideálok. 1912-1913-ban. Blok írja a „Rózsa és kereszt” című darabot.

A „Night Hours” kollekció megjelenése után ( 1911 ) A. Blok 5 verseskötetét átdolgozta egy háromkötetes versgyűjteménybe (1-3. kötet, 1911-1912 ). Azóta Blok költészete egyetlen „lírai trilógiaként”, „verses regényként” létezik az olvasók fejében, létrehozva az „út mítoszát”. A költő életében a háromkötetes készletet újra kiadták 1916-ban és 1918-1921-ben. BAN BEN 1921 évben A. Blok megkezdte az új kiadás előkészítését, de csak az első kötetet sikerült befejeznie. Minden további kiadás tartalmazott mindent, ami jelentős, ami a kiadások között keletkezett: a Carmen-ciklus ( 1914 ), amelyet az énekesnőnek, L.A. Andreeva-Delmas, „The Nightingale Garden” című vers ( 1915 ), versek az „Iambics” gyűjteményből ( 1919 ), "Szürke reggel" ( 1920 ).

1914 őszétől Blok dolgozott az „Apollo Grigoriev versei” kiadásán ( 1916 ) mint fordító, szerző bevezető cikkés egy kommentátor. 1916-ban besorozták a hadseregbe, időmérőként szolgált a Zemsztvo és a Pinszk melletti városi szakszervezetek 13. mérnöki és építő osztagánál. Után Februári forradalom 1917 évben visszatért Petrográdba, a cári kormányzat bűneit felderítő rendkívüli nyomozóbizottság tagja volt, mint szó szerinti jegyzőkönyvek szerkesztője. Az októberi forradalom után 1917 félreérthetetlenül kifejtette álláspontját, válaszolva a „Működhet-e az értelmiség a bolsevikokkal” - „Tudnak és kell” kérdőívre. Blok álláspontja éles szemrehányást váltott ki Z. Gippius, D. Merezhkovsky, Vyach részéről. Ivanova, A. Akhmatova és még sokan mások. stb. 1918 januárjában Blok cikksorozatot publikált az „Oroszország és az intelligencia” című baloldali „Znamya Truda” újságban, februárban pedig a „Tizenkettő” és a „Szkíták” című verset.

1918 után Blok humoros verseket írt „ha esetre”, felkészülve legújabb kiadása„lírai trilógia”, de addig nem alkotott új eredeti verseket 1921-ig. VAL VEL 1918 Új felfutás következett Blok prózai munkásságában. Az „Oroszország és az intelligencia” című sorozat külön könyvként jelent meg ( 1918, 1919 ). Kulturális és filozófiai előadásokat tartott a Szabad Filozófiai Egyesületben („The Collapse of Humanism”, 1919 ; „Vlagyimir Szolovjov és napjaink” 1920 ), Újságíróiskola („Catilina”, 1918 ), írt lírai töredékeket („Sem álmok, sem valóság”, „Egy pogány vallomása”), feuilletonokat („Orosz dandies”, „Polgártársak”, „Válasz a vörös pecséttel kapcsolatos kérdésre”). A forradalom után A. Blok kénytelen volt nemcsak irodalmi bevétel után nézni, hanem közszolgálat. 1917 szeptemberében tagja lett a Színházi és Irodalmi Bizottságnak, 1918 márciusától az Oktatási Népbiztosság Színházi Osztályának Repertóriumi Osztályán dolgozott, 1919 áprilisában a Bolsoj igazgatóságához költözött drámaszínház. Ugyanakkor a „World Literature” kiadó szerkesztőbizottságának tagja M. Gorkij vezetésével, 1920 óta a költők szövetsége petrográdi szervezetének képviselője. Cikkeiben, naplójegyzeteiben megjelenik a kultúra képe. Bement a katakombákba. A. Blok gondolatait az igazi kultúra elpusztíthatatlanságáról és a művész „titkos szabadságáról”, szembeszállva az „új csőcselék” behatolási kísérleteivel, „A költő céljáról” című cikkben és a versben fogalmazta meg. „A Puskin-házba” ( 1921. február), amely művészi és emberi végrendelete lett.

Alexander Blok mindenekelőtt finom szövegíróként vonult be az orosz és a világirodalom történetébe. Páratlan verbális festészetében a szelíd lírai éleslátás, az őszinteség, a drámai helyzetek intenzitása, a hazaszeretet újrateremtve és megőrződik az utókor számára.

Alexander Blok osztozott azok sorsában, akik két korszak fordulóján éltek és „beszéltek”. Az 1917-es októberi forradalom két időszakra osztotta a világot: Előtte és Utána. Pontosan ez az fordulópont alkotott a költő. Globális forradalmi változások A társadalomban végbemenő események nem tudták csak befolyásolni a költő életét és munkásságát.

Alexander Blok munkáiban jól láthatóak a motívumok klasszikus költészet, és ugyanakkor vannak innovációs elemek is. A legfinomabb líraiságot, „helyességet” és a vers tisztaságát a szerző szabad poétikai mércével tarkítja.

A költészetre általában jellemző magány és szerelem dallamai a „rettenetes világ” témájával és a hazafias versekkel együtt élnek munkáiban.

Blok versgyűjteményeit - , - kortársai másként értékelték. A költői Olimposz magaslataiba való felemelkedésétől („Versek egy szép hölgyről”, „Váratlan öröm”) a harmadik, a kritikusok által nem értett „Föld a hóban” című könyvéig. És akkor - ismét győzelem. A híres „Éjszakai órák” gyűjtemény, amely egy olasz versciklust tartalmazott. „...mintha másodszor is dicsőítettek volna”, írta Blok.

A Blok Színház különleges. A drámaíróként fellépő szerző a színpadi pillanatok és a költészet elképesztő összefonódásával nyűgöz le bennünket. A színház a líra folytatása, erőteljes fejlesztése a művészet legmagasabb szintjein. „A kirakat”, „A király a téren” és „Az idegen” „drámai trilógia, amelyet a költői koncepció egysége köt össze egyetlen művészi egésszé”. Maga a szerző hangsúlyozza: „Mindhárom drámát összekapcsolja a főtípus egysége és törekvései”. A darabok főszereplői „mintha egy ember lelkének különböző oldalait” személyesítik meg, „szép, szabad és fényes életet keresnek”.

Blok kiemelkedő művei, a „Rózsa és a kereszt” (az író dramaturgiájának csúcsa, 1912), valamint a „Tizenkettő” című költemény, amely a költő erkölcsi keresésének, gondolatainak és elképzeléseinek megtestesítőjévé vált, kétségtelen újítóként jellemzi. , alkotója és a költői szó nagy mestere.

Blok munkásságára térve nem lehet figyelmen kívül hagyni egyik legújabb művét. 1921. február 11-én íródott, és „A Puskin-házhoz” címet viseli. A mű megjelenésének története szokatlan. 1921. február 5-én a Puskin-ház egyik alkalmazottja, E. P. Kazanovics Alexander Blokhoz fordult azzal a kéréssel, hogy írjon neki egy verset egy régi albumba. A költő beleegyezett. Ám a nő megbetegedett, és csak másfél hónap után tudta átadni az albumot a költőnek. „Mi volt az én zavarom, csodálatom és örömöm, amikor az album megnyitásakor láttam első három lapjain egy nagy új költemény, Blok gyönyörű kézírásával írva. „Puskin-háznak” hívják. Ebben a versben Blok megerősíti Puskin eszméihez való hűségét. És fő szlogenjei: Harmónia, Szépség, Öröm...

Puskin! Titkos szabadság
utánad énekeltünk!
Nyújtsd kezed rossz időben,
Segíts a csendes küzdelemben!

Hát nem édesek a hangjaid?
Inspirált azokban az években?
Hát nem a te örömöd, Puskin?
Ő inspirált minket akkor?

Ezért, naplementekor
Kilépve az éjszaka sötétjébe,
A fehér Szenátus térről
Csendesen meghajolok előtte.

A „Puskin-ház” rövidített változatában Alexander Blok