Shagane te vagy a témám és az ötletem. Sergey Yesenin - Shagane, az enyém vagy, Shagane: Vers

"Te vagy az én Shaganem, Shagane..." Szergej Jeszenyin

Shagane, az enyém vagy, Shagane!
Mert én északról jöttem, vagy ilyesmi.
Készen állok elmondani neked a mezőt,
A hullámos rozsról a hold alatt.
Shagane, az enyém vagy, Shagane.

Mert én északról jöttem, vagy ilyesmi.
Hogy ott százszor nagyobb a hold,
Nem számít, milyen szép Shiraz,
Nem jobb, mint Ryazan kiterjedése.
Mert én északról jöttem, vagy ilyesmi.

Készen állok elmondani neked a mezőt,
Ezt a hajat a rozsból szedtem,
Ha akarod, kösd az ujjadra -
Nem érzek fájdalmat.
Készen állok, hogy elmondjam a terepet.

A hullámos rozsról a hold alatt
A fürtjeim alapján sejthetitek.
Drágám, vicc, mosolyogj,
Csak ne ébressze fel bennem az emléket
A hullámos rozsról a hold alatt.

Shagane, az enyém vagy, Shagane!
Ott, északon is van egy lány,
Nagyon hasonlít rád
Talán rám gondol...
Shagane, az enyém vagy, Shagane.

Jeszenyin „Te vagy az én Shaganem, Shagane…” című versének elemzése

Szergej Jeszenyin költő egész életében arról álmodozott, hogy meglátogatja a távoli Perzsiát, amelynek a mesékből szűrt képe izgatta fantáziáját. Álmának, sajnos, soha nem volt sorsa valóra válni, de 1924-ben Jeszenyin a Kaukázusba látogatott, aminek köszönhetően egy nagyon romantikus és érzéki költői ciklus született. perzsa motívumok" A gyűjtemény egyik kulcsverse a „Te vagy az én Shagane-om, Shagane...” című mű volt. A hősnője nem kitalált karakterés egy közönséges iskolai tanár, Shagane Talyan, akivel a költő Batumiban találkozott, és szó szerint lenyűgözött a káprázatától. keleti szépség.

Ez az örmény lány volt az, aki a „Perzsa motívumok” ciklusba bekerült számos vers hősnője lett. Nagyon meleg kapcsolatai voltak a költővel. baráti kapcsolatokat Ezért Shagane Talyan emlékirataiban azt mondja, hogy nagyon meglepődött, amikor a találkozásuk utáni harmadik napon Szergej Jeszenyin szentelte neki. híres versei„Te vagy az én Shagane-om, Shagane...” és átadott egy dedikációs feliratú műveiből álló gyűjteményt.

Jeszenyin barátsága egy bakui tanárral segítette a költőt nemcsak a keleti nők jellemének és világnézetének megismerésében, hanem gazdag ételeket is adott neki. kreatív képzelőerő. Ezért a „Te vagy az én Shaganem, Shagane...” című vers szerelmes levél formájában íródott, amelyben a szerző nemcsak a főszereplőnek, aki minden keleti nő prototípusa, bevallja érzéseit, hanem mesél magáról, gondolatairól és vágyairól. Ez a mű az észak és a kelet fényes kontrasztjára épül, amelyet a szerző nagyon finoman és ügyesen alkalmaz, hogy határvonalat húzzon a két világ között, és megmutatja különbségeiket. A Kaukázust és szeretett Perzsiáját csodálva Szergej Jeszenin ráébred erre keleti országok titokzatosságukkal, mesésségükkel és kiszámíthatatlanságukkal vonzzák őt. Amint azonban belecsöppen az ismeretlen világba, amelyről a költő álmában és a valóságban is álmodott, elkezdi vágyódni a távoli és végtelenül kedves haza után.

Ezért, versében Shagane-hoz fordulva, Szergej Jeszenyin szeretne mesélni neki szülőföldjéről. Hangsúlyozva, hogy északról érkezett, a szerző nem vesződik a keleti látnivalók leírásával, hisz igazi gyöngyszeme a félénk és félénk Shagane. Viszont a költő nem kíméli a színeket, hogy elmesélje, milyen a szülőoldala, mert „ott százszor nagyobb a hold”, és a „hullámos rozs” hasonlít a haja színére. A „Te vagy az én Shaganem, Shagane...” vers refrénjeként felhangzik a „Megmondom neked a mezőt” kifejezés, amely szándékosan hibásan van felépítve, ugyanakkor nagyon összecseng az „én” kifejezéssel. megnyitja a lelked." Így a költő mintha arra utalna, hogy szláv lelke olyan széles és hatalmas, mint Orosz mező, és olyan nagylelkű, mint a föld, gazdag termést adva.

Szergej Jeszenyin Kelet iránti teljes csodálatával megjegyzi, hogy „bármilyen szép is Shiraz, semmivel sem jobb, mint Rjazan kiterjedése”. De mivel távol van otthonától, a költő arra kéri Shagane-t, hogy ne zavarja emlékezetét fájdalmat okozó emlékekkel. A fináléban a szerző bevallja, hogy ott, északon is van egy lány, aki meglepően hasonlít Shagane-re, és talán ebben a pillanatban a költőre gondol. Ez a váratlan gondolat gyengédséggel és melegséggel tölti el szívét, amely a keleti szépséghez szól. Ennek ellenére a vers, amely tele van éles és fájdalmas Oroszország iránti szeretettel, segít Szergej Yeseninnek eloszlatni a titokzatos Kelet mítoszát. A költő kielégítette kíváncsiságát, és most arról álmodik, hogy hazatért, megőrizve emlékeit a keleti nők szépségéről és a Kaukázus mesés varázsáról.

4 888 0

Költő Szergej Jeszenyin Egész életében arról álmodozott, hogy meglátogatja a távoli Perzsiát, amelynek a mesékből szűrt képe izgatta fantáziáját. Álmának, sajnos, nem volt sorsa, hogy valóra váljon, de 1924-ben Jeszenyin a Kaukázusba látogatott, aminek köszönhetően megszületett egy nagyon romantikus és érzéki költői ciklus „Perzsa motívumok”. A gyűjtemény egyik kulcsverse a mű volt. Hősnője nem kitalált karakter, hanem egy közönséges iskolai tanár, Shagane Talyan, akivel a költő Batumiban találkozott, és szó szerint lenyűgözte káprázatos keleti szépsége.

Ez az örmény lány volt az, aki a „Perzsa motívumok” ciklusba bekerült számos vers hősnője lett. Nagyon meleg baráti kapcsolatokat ápolt a költővel, ezért Shagane Talyan emlékirataiban elmondja, hogy nagyon meglepődött, amikor a találkozás utáni harmadik napon neki ajánlotta híres versét. "Te vagy az én Shaganem, Shagane..."és dedikációs felirattal ellátott műveinek gyűjteményét mutatta be.

Jeszenyin barátsága egy bakui iskolai tanárral segítette a költőt nemcsak a keleti nők jellemének és világképének megismerésében, hanem gazdag táplálékot is nyújtott kreatív képzeletének. Ezért a „Te vagy az én Shaganem, Shagane...” című vers szerelmes levél formájában íródott, amelyben a szerző nemcsak a főszereplőnek, aki minden keleti nő prototípusa, bevallja érzéseit, hanem mesél magáról, gondolatairól és vágyairól. Ez a mű az észak és a kelet fényes kontrasztjára épül, amelyet a szerző nagyon finoman és ügyesen alkalmaz, hogy határvonalat húzzon a két világ között, és megmutatja különbségeiket. A Kaukázust és szeretett Perzsiáját csodálva Szergej Jeszenyin rájön, hogy a keleti országok titokzatosságukkal, mesésségükkel és kiszámíthatatlanságukkal vonzzák. Amint azonban belecsöppen az ismeretlen világba, amelyről a költő álmában és a valóságban is álmodott, elkezdi vágyódni a távoli és végtelenül kedves haza után.

Ezért, versében Shagane-hoz fordulva, Szergej Jeszenyin szeretne mesélni neki szülőföldjéről. Hangsúlyozva, hogy északról érkezett, a szerző nem vesződik a keleti látnivalók leírásával, hisz igazi gyöngyszeme a félénk és félénk Shagane. A költő azonban nem kíméli a színeket, hogy elmesélje, milyen a szülőoldala, mert „ott százszor nagyobb a hold”, a „hullámos rozs” pedig hajszínére emlékeztet. A „Te vagy az én Shaganem, Shagane...” című vers refrénjeként hangzik el a „Kész vagyok elmondani neked a mezőt” kifejezés. Így a költő mintha arra utalna, hogy szláv lelke olyan széles és hatalmas, mint egy orosz mező, és olyan bőkezű, mint a gazdag termést adó föld.

Szergej Jeszenyin Kelet iránti teljes csodálatával megjegyzi, hogy „bármilyen szép is Shiraz, semmivel sem jobb, mint Rjazan kiterjedése”. De mivel távol van otthonától, a költő arra kéri Shagane-t, hogy ne zavarja emlékezetét fájdalmat okozó emlékekkel. A fináléban a szerző bevallja, hogy ott, északon is van egy lány, aki meglepően hasonlít Shagane-re, és talán ebben a pillanatban a költőre gondol. Ez a váratlan gondolat gyengédséggel és melegséggel tölti el szívét, amely a keleti szépséghez szól. Ennek ellenére a vers, amely tele van éles és valahogy fájdalmas Oroszország iránti szeretettel, segít Szergej Yeseninnek eloszlatni a titokzatos Kelet mítoszát. A költő kielégítette kíváncsiságát, és most arról álmodik, hogy hazatért, megőrizve emlékeit a keleti nők szépségéről és a Kaukázus mesés varázsáról.

A „Te vagy az én Shagane-m, Shagane” című vers a lehető legjobb módon ismerteti meg az olvasókkal Yesenin szövegeit. Egyhangúlag az egyik legjobb munkái a szülőföld iránti szeretetről, amelyet valaha költő írt. A vers bekerült a „Perzsa motívumok” ciklusba, amelyet Jeszenyin azerbajdzsáni és grúziai utazásai alapján hoztak létre. A mű úgy íródott, hogy találkozott egy igazi lánnyal, Shagane Nersesovna Talyannal, egy irodalomtanárral, aki a fiatal és lelkes költő lelkébe esett.

A vers fő témája

A vers fő témája és gondolata az szerelmi motívumok. Új benyomások egy ismeretlen ország látogatásából, szerelmi élmények és egy keleti nő szépségének csodálata - mindez itt összefonódik, és valóban csodálatos képet fest. Yesenin megosztja elképesztő benyomásait egy másik kultúra érintésével kapcsolatban, lelke megremeg előtte, és ugyanakkor szülőföldje felé vonzódik.

A lírai hős és a szerző egybeolvad, az olvasó sejti, hogy a hős minden érzése, élménye magának a szerzőnek a lelki indítéka. Szívből jövő szavait egy örmény nőhöz intézi, egyúttal kinyilvánítja iránta való távoli és titokzatos szerelmét, kedves és közeli. Ryazan földje. A bennszülött mezők és a nyílt terek százszor szebbek Shiriaznál – vallja be a szerző. És az északi lány, aki talán a hősre gondol, közelebb és kedvesebb, mint a keleti szépség.

A vers szerkezeti elemzése

Az írásmód lágy, légies, dallamos. A nyelvezet egyszerű, a stílus könnyen olvasható a vers nyitottságával és őszinteségével vonz az érzelmek kifejezésében. A cselekmény a környező valóság szerzőjének felfogásán, a megtestesülésen alapul bizonyos képeket valamint az anyaország és egy idegen ország kontrasztja.

Az expresszivitás fő módszere ugyanazon kifejezés refrénje vagy állandó ismétlése. Egy gyűrűkompozíció épül rájuk, amely segíti a szerzőt abban, hogy gondolatait a lehető legteljesebben kifejezze, és azzal zárja le, hogy otthona kedvesebb és közelebb van.

Jelenlét nagy mennyiségben metaforák segítik a szerzőt világképének legteljesebb kifejezésében: hazájában a hold többszöröse, a mezők hatalmasak. „Ezt a hajszálat a rozsból szedtem” – írja ezzel még egyszer, hangsúlyozva az Ön népi gyökerek. Ez a metafora jellemzi legjobban a költő természettel való egységét. A vers teljes szerkezete harmonikus, harmonikus és nagyon muzikális. Itt minden összefonódik, gondolatok és rímek egyaránt, akár egy gyönyörű orosz csipkekendő.

Következtetés

Pedig az első pillantásra Shagane-nek címzett szerelmes levél egyáltalán nem neki szól. Ellentétben az északi és keleti, Jeszenyin épít egy lelkes szerelmi vallomás Oroszország. A végsőkig egyedül volt neki, ő volt az egyetlen, akit olyan mélyen és megmagyarázhatatlanul szeretett egész életében.

Az „enyém vagy, Shagane” az egyik legköltőibb Jeszenyin művében. A „Perzsa motívumok” című versciklushoz tartozik. A költő 1924-1925 között, Grúziába és Azerbajdzsánba tett utazása során alkotta meg. Ez a mű a szépséget tükrözi keleti természet. Könnyű, kellemes nyelven íródott, és kétségtelenül felkelti mindenki érdeklődését, aki érdeklődik Yesenin munkája iránt.

Kinek szól a mű?

A hallgató kiegészítheti Yesenin „Te vagy az enyém, Shagane” című versének elemzését azzal az információval, hogy kinek szentelték ezt a csodálatos munkát. A hősnő neve valódi személyre utal. Ez egy Shagane Talyan nevű nő. Ez lesz a válasz arra a kérdésre, hogy kinek ajánlotta Szergej Jeszenyin az „Enyém vagy, Shagane” című versét. Yesenin batumi tartózkodása alatt találkozott vele. Rendes tanár volt. A megismerése azonban segített a költőnek jobban megérteni egy keleti nő személyiségét, és megírta a „Te vagy az én Shaganem, Shagane” című verset is, melynek témája szülőföldje iránti szerelem és gyengéd érzelmek egy nő iránt. Azok az érzelmek, amelyeket Yesenin a keleti szépséggel való kommunikáció során kapott, számos mű létrehozásának lendületét adta. Azt az érzést közvetítik, amit lírai hős egy másik kultúra érintésén keresztül kapott.

A vers fő gondolatai

Jeszenyin „Az enyém vagy, Shagane” című versének elemzése azt mutatja, hogy szerelmes levél formájában épül fel. Soraiban a költő kifejezi mindazokat az élményeit, amelyek a keleti szépségű Shagane-nel kapcsolatban elárasztják. Ezen kívül Yesenin leírja magát, kreatív munkájának jellemzőit. A költő azt írja, régóta álmodott arról, hogy ellátogat egy rejtélyekkel teli keleti országba. Egy ilyen látogatás után azonban úrrá lesz rajta a szülőföldje utáni vágy. Hazája szépségét leírva a költő a refrén technikáját alkalmazza, amely Jeszenyin „Enyém vagy, Shagane” című versének elemzésében is jelezhető. Ez a módszer használta a költő, hogy összehasonlítsa orosz lelkét szülőföldjének végtelen kiterjedésével. A költő hangsúlyozza: bármilyen szép és titokzatos is a Kelet, nem lehet jobb szülőföldjénél. A mű végén a lírai hős azt írja, hogy szülőföldjén egy nő várja, aki olyan kedves a lelkének, mint a gyönyörű Shagane.

Perzsia olyan ország, amely vonzotta a költőt

Tekintettel arra, hogy a kelet és a nyugat határa Oroszország területén halad át, e kultúrák közötti kapcsolat nehéz problémája mindig is aktuális volt. Tévedtek azok, akik Jeszenyin munkásságát a kortárs problémáktól való eltávolodási kísérletnek tekintették. A költő soha nem járt Perzsiában. Azonban arra lehet következtetni valós események Perzsia vagy Irán még mindig kevésbé foglalta el. Jeszenyin „Az enyém vagy, Shagane” című versének elemzése során jelezhető, hogy számára a költői szimbolizmus volt az elsődleges fontosságú, nem egy ország.

Miért esett a választása mégis Perzsiára? Talán Jeszenint vonzotta az orosz ember számára szokatlan egzotikum. Ez a természet szokatlan szépségű, hangzatos és szép nevek, a fátyol alá rejtett nők megközelíthetetlen szépsége. A fentiek mellett Perzsia volt az, amelyet a keleti bölcsesség és költői ihlet egyik központjának tartottak. Érdekesség, hogy Shiraz absztrakt varázsával vált vonzónak a költő számára, míg a költő egészen konkrétan írja le Rjazant.

Semmi sem pótolhatja szülőföldjét

A költő számára Oroszország a béke és a végtelen nyitott terek helye. Különösen szülőföldje iránti gyermeki vonzalma jelenik meg a vers harmadik és negyedik versszakában. Bennük egy pillanatra a lírai hős a rozsmező kis darabjává válik. És a mű végén a keleti Shagane képe elhalványul a szomorú északi nő képéhez képest. Utóbbi szabadabb, tapasztalatai önzetlenek. Ezzel szemben a keleti lányok kénytelenek fátyolos lenni, ezért szépségüket inkább árucikknek tekintik.

„Te vagy az én Shaganem, Shagane” vers: érzelmi kifejezőkészség

A vers három méteres anapestben íródott. A mű őszinteségével ragadja meg az olvasót. A lírai hős elmélkedéseiben könnyen felismerhető Jeszenyin élményei. Átadásukban kiemelt szerepe van az ismétlésnek, melynek segítségével tovább fokozza érzelmi kifejezőkészség verseket. Például az első és az ötödik versszak ugyanazzal a sorral kezdődik és végződik, amelyben a költő megszólítja Shagane-t. Ez a technika nemcsak a mű még dallamosabbá tételét teszi lehetővé, hanem mindazon élmények kifejezését is, amelyek a mű lírai hősét a keleti lánnyal kapcsolatban betöltik. Nem kevésbé érdekes az olvasó számára a „Mert északról származom, vagy valami...” szavak háromszori ismétlése. Ez egyrészt a hős megfontolt állapotát közvetíti. Másrészt ezek a szavak a költő szülőföldjéhez fűződő kapcsolatát hivatottak hangsúlyozni.

Művészi technikák: metafora, strofikus gyűrű

A „Te vagy az én Shaganem, Shagane” versben és a metafora eszközében használják. A lírai hős fürtjeit a „hold alatti hullámos rozshoz” hasonlítják. Felkéri keleti beszélgetőtársát, hogy a hajára nézve találgassa ki, milyen lehet ez a mező. A narrátor szülőföldjéhez való közeledése különösen az „Enyém vagy, Shagane” című mű második és harmadik szakaszában válik észrevehetővé az olvasó számára. "Mert én északról jöttem, vagy valami..." - a lírai hős feltételezi, miért tűnik neki a hold "százszor nagyobbnak".

A költő a lexikális vagy strofikus gyűrű eszközét is használja. A mű mind az öt versszaka a legtöbbek közé tartozik érdekes példák ennek a módszernek az alkalmazása. De ebben a műben az a legfontosabb, hogy első versszaka tartalmazza az összes következő versszak kezdő és záró sorát, és tartalmazza mindazokat a motívumokat is, amelyek a következő versszakokban később fejlődnek.

A szerző egész felnőtt életében arról álmodott, hogy a távoli Perzsiába utazzon. De a vágya sajnos nem teljesült. De 1924-ben a költő a Kaukázusba utazott, és ezt követően egy nagyon szép és megható „Perzsa motívumok” ciklus született. Ahol az egyik fő vers a „Te vagy az én Shaganem, Shagane...” lett. A barátnője az valódi személy, találkozott vele Batumi városában, és lenyűgözött keleti szépsége.

Ennek a fiatal hölgynek köszönhetően számos olyan alkotás született, amelyek bekerültek a „Perzsa motívumok” ciklusba. Jó baráti viszony alakult ki közöttük, és örömmel vette tudomásul, hogy a szerző rövid ismeretség után megírta neki a „Te vagy az én Shagane-om, Shagane”-t, és egy kis verseskötetet ajándékozott az aláírásával.

Kommunikációjuknak köszönhetően a költő nemcsak a keleti szépségek szokásait és hangulatait tanulhatta meg, hanem jó talaj Mert írási tevékenység. „Shagane, az enyém vagy, Shagane” – hangzik egy romantikus üzenet, ahol a költő felfedi érzéseit egy fiatal lánynak, pl. fő kép minden keleti nő, és elmondja, ki ő, miről gondolkodik, mire gondol, mire vágyik. Megmutatja az északi és a keleti oldal élénk kontrasztját, amit a költő remekül és tehetségesen felhasznál a két ország közötti különbség bemutatására. A költő a Keletben gyönyörködve rájön, hogy szereti annak titokzatosságát, valószerűtlenségét, kiszámíthatatlanságát, ugyanakkor nagyon hiányzik neki a szülőföldje, amely mára oly távol van tőle.

Ezért munkáiban arra törekszik, hogy az övéiről beszéljen szülőföld. Tisztázva, hogy az északi régiókból származik, és nem különösebben fest a keleti régiókra, mert a legfontosabb a gyönyörű barátnője. És nem kíméli az igaz leírásokat, hogy leírja az északi régiót, milyen szép és hatalmas, „százszor nagyobb ott a hold”, „hullámos rozs” olyan, mint a költő haja. És milyen érdekesen hangzik, hol a „Megmondom a mezőt” mondat, hol hibáztak, de szándékosan csinálja, hogy a következő sor „Kinyitom a lelkedet” szépen szóljon. Hasonlóképpen Szergej Jeszenyin meg akarja mutatni, hogy orosz lelke hatalmas és tágas.

A keleti szépség iránti lelkesedése ellenére a költő hangsúlyozza, hogy szülőföldje jobb, mint a világ összes régiója, és arra kéri barátnőjét, hogy ne emlékeztesse többé otthonára. A mű végén pedig beszámol arról, hogy északon várja őt kedvese, aki nagyon hasonlít a keleti fiatal szépségre.

Jeszenyin Shagane, te vagy az én Shaganem című versének elemzése

A vers S. Jeszenyin grúziai és azerbajdzsáni utazásának benyomásai nyomán született. Annyira vágyott arra, hogy eljuthasson ezekbe a titokzatos keleti országokba, akiket vonzott régi költőik tehetsége, új érzésekre és idegen kultúrára szomjaztak.

A helyi nőkkel való találkozások örömet okoztak a költőnek. Egy egész sorozatot ír költői művek„Perzsa indítékok”. Ez a vers is ebbe a ciklusba tartozik.

A vers kompozíciója körkörös, refrénekkel. A strófák szorosan összefonódnak egymással, mintha koszorúvá lennének fonva. A vers úgy hangzik, mint egy dal, gyengéden és dallamosan.

A szerző képek segítségével fokozza élményeinek és érzéseinek átadását. Vele minden szokás szerint önéletrajzi jellegű. A hold, a rozs, a haja színe, a mezők képei kiváló segítők a megbízható történet hatásának elérésében.

Története egy Shagane-hez intézett gyengéd megszólítással kezdődik, ez valószínűleg nem egy konkrét lány, hanem egy bizonyos kollektív képédes keleti szépség. Megszólításának hangja egy bágyadt, titokzatos, sötét hajú tündér képét idézi, gondolkodó és hallgatag.

Ez a lány csendesen hallgatja őt, simogatja a fürtjeit. Mesélni akar neki magáról, Szülőföldjéről: „el akarja mondani” neki a terepet. Nyilvánvaló, hogy a kifejezést helytelenül alkották meg, de itt jelentésben helyesen használják.

Még csodálja mások szépségét, de már hiányzik széles rozsföldjei. A végtelen mezők teljes mértékben megfelelnek lelke szélességének.

Shagane közelsége ellenére a költő emlékezik északi kedvesére, sőt hasonlónak tűnnek. Nyilvánvaló, hogy olyan messziről hiányzik neki.

Még az alacsonyan álló hold is kisebbnek tűnik számára, mint a saját, őshonos, északi holdja. A sajátja hatalmasnak tűnik, „százszor” nagyobbnak. Mindenütt olyan szorítás van minden iránt, ami ismerős és megértett és szeretett gyerekkortól!

A költő érzelmi gyötrelme nyilvánvaló – testileg egzotikumban van gyönyörű ország, de lélekben - távol innen, szülőföldemen.

A Shagane, te vagy az én Shaganem című vers elemzése a tervek szerint

Lehet, hogy érdekel

• A Gumiljov hatodik érzéke című vers elemzése

  Valójában, ha az érzések osztályozásáról beszélünk, akkor a Gumilev által használt, ahol nincs a hajnal vagy a művészet élvezetére szolgáló szerv, nem az egyetlen, és természetesen nem az egyetlen helyes. Ha figyelembe vesszük a keleti filozófiák fogalmait

• Stanza Lermontov versének elemzése

  Az ifjú Lermontov szenvedett a szerelemtől, szenvedését fejezte ki neki szentelt strófáiban nagy valószínűséggel kedvesének Jekaterina Sushkovának, akivel meglehetősen nehéz viszonyban volt

• Tyucsev Hajnal című versének elemzése, 5. osztály

  Fjodor Ivanovics „Hajnal” című verse 1849-ben jelent meg. Világos, telt pozitív érzelmek, kicsit hívogató.

• Puskin Költő című versének elemzése

  Az elsőben a költőt látjuk benne mindennapi élet. Elmerül a társasági élet aggodalmaiban, és a többi hétköznapi ember közül nemhogy semmiben nem tűnik ki, hanem „a legjelentéktelenebb az összes közül”, lelke „hideg álomba” merül.

• Jeszenyin Niva versének elemzése tömörítve

  Jeszenyin a háború kellős közepén írta ezt a verset, ami helytelennek tűnik. De minden súlyossága ellenére meglehetősen dühös hozzáállás egyesekhez politikai rendszerés saját ellenzéke is meglehetősen nyitott ember volt