Грамматические нацисты. Кто такие "граммар наци"

Что такое русский национализм? Русский национализм - это движение русского народа к политической субъектности. Что такое политическая субъектность? Русский народ (этнокультурная общность) превращается в русскую нацию (политическая общность) при выполнении следующих условий:

Появлении русских политических и государственных структур. То есть у народа появляются политические партии и государственные институты, которые выражают народные интересы, переводя их из категории смутных мечтаний («А вот хорошо бы…») в категорию конкретного плана действий («Повестка сегодняшнего заседания Национального комитета: русификация Северного Кавказа»). Таким образом, вы, будучи частью народа, получаете возможность не мечтать по соцсетям, но обратиться к уполномоченным государственным и политическим институтам, превратившись из наблюдателя в участника политического процесса.

Теоретически всё это должна обеспечивать парламентская демократия (партии хотят попасть в парламент, партии вынуждены ориентироваться на желания избирателей, при 80% русских избирателей партии автоматически становятся русскими), практически же никакой демократии у нас нет, и мнение Администрации президента и лично президента для всех легальных партий намного важнее мнения 80% избирателей. Более того, как показывает пример Европейского Союза, даже в реально демократических странах может быть сконструирована избирательная система, позволяющая игнорировать запросы национального большинства, лишающая нацию политической субъектности (известный пример с «Национальным фронтом», который, получив по стране 40% голосов, не получил ни одного места).

Само собой, что новая политическая система должна базироваться на новой Конституции (пороки старой слишком велики, чтобы их перечислять), новом административном устройстве взамен нынешней «асимметричной федерации» и широком развитии институтов гражданского общества, малейшие намеки на которые в нынешней РФ всемерно вытравливаются.

Некоторые задуренные пропагандой люди считают, что «и так всё хорошо, и так нам всё нравится». Однако политическая субъектность проявляется не в момент, когда вам всё нравится (помните этот анекдот про «Сын, а что ж ты до этого 20 лет молчал, мы ж думали, что ты немой! - Так до этого 20 лет всё нормально было»), а в момент, когда вам всё не нравится. Что вы можете сделать, если вы против операции в Сирии? Что вы можете сделать, если вы против закона о криминализации анонимайзеров? Что вы можете сделать, если вас не устраивают эти выборы из этих партий? Что вы можете сделать, если вы против повышения налогов и фактического запрета на посылки из иностранных интернет-магазинов?

Верно, вы можете сделать ничего, и весь дизайн государственных и политических институтов РФ (от «министерства выборов» ЦИКа, отсутствующего в других странах, до «центров противодействия экстремизму») устроен так, чтобы лишить вас политической субъектности и даже возможности о такой субъектности хотя бы мечтать.

Национализм - это возвращение вам политической субъектности. Национализм - это объединение миллионов людей на основе этнокультурной солидарности с целью завоевать право самим решать свою судьбу, а затем институализирование этого права в виде формальных безличных государственных и политических институтов (работающих вне зависимости от того, гений или дурак стоит во главе государства), чтобы сохранить обретенную субъектность для наших детей и детей наших детей.

Появление русского национального капитала, то есть той группы собственников, чье обретение и сохранение собственности напрямую зависит от русской нации. Причем здесь подразумевается не только примитивная раздача заводов-пароходов, но и поддержание русской нацией функционирования судебной системы, права собственности, финансово-экономической стабильности (ибо только при финансово-экономической стабильности возможно сохранение и преумножение капиталов с прицелом на длительную перспективу, а не «большой хапок - и в Лондон, пока не отобрали»). Установив правила игры и поддерживая их соблюдение, русская нация добьется того, чтобы разбогатевшие на этих правилах собственники будут стремиться сохранить и преумножить величие русской нации как главного гаранта их собственности и передачи этой собственности по наследству.

Нынешние собственники, как легко заметить, получили свою собственность либо в директивном порядке от Ельцина (отсюда феномен «системных либералов», до сих пор цепляющихся за «славные 90-е»), либо в директивном порядке от Путина и, шире, государственного аппарата, отдающего на кормление нужным людям те или иные предприятия или даже целые отрасли. Плюс некоторая часть собственников выросла в качестве представителей этнических мафий, поощряемых нынешним государством.

При словах о «национальных бизнесменах» многие представляют такого, знаете, идейного Ваню-миллиардера в косоворотке, который, руководствуясь «Моральным кодексом строителя национализма», ездит по деревням и селам, покупая со своих сверхприбылей сеялки и молотилки для крестьян. Это неправильное представление. Как говорил, кажется, Гайдар, приватизация в первую очередь проводилась даже не для обогащения, а для создания слоя собственников, заинтересованных в сохранении РФ на фоне угрозы коммунистического реванша. Как мы можем видеть, РФ существует уже 25-й год, а коммунисты превратились в клоунов - идея Гайдара сработала.

Национал-либеральная революция, Берлин, 1848 год. Одним из ключевых требований восставших было объединение Германии

Так вот, русский национальный бизнесмен - это не «Ваня в косоворотке», а Ваня, обязанный русским своими деньгами. Причем чем больше таких обязанных Вань - тем лучше. Отсюда вытекает нехитрая мысль, что всегда и везде основой национализма служил средний класс (ибо крупный бизнес неизбежно превращается в транснациональную сущность, для которой национальное государство - прикол, тогда как для владельца химчистки или булочной национальное государство - естественная среда обитания). Именно на малом и среднем бизнесе стояла и стоит Америка, именно все эти владельцы лавочек, пошивочных цехов и стартапов на 5 человек составляют основу американской нации, воплощенную «американскую мечту», и именно они будут стоять горой за государство и нацию, давшие им возможность подняться из пролетариев до владельцев своего бизнеса. И поэтому же никакие «майданы» Америке не страшны. Политический авантюризм возможен лишь в странах, где доминирующая страта - «пролетарии, которым нечего терять, кроме своих цепей». Поэтому, например, большевики ориентировались не на крестьян (у которых была какая-никакая собственность), но на рабочих крупных городов, снимавших квартиры и не владевших по большей части ничем.

И поэтому же нынешний россиянский миропорядок - когда собственников в стране кот наплакал - фундаментально неустойчив, подавляющее большинство из 140 миллионов не имеют никакой кровной заинтересованности в его сохранении.

Говоря о создании национального капитала как части строительства нации, мы должны говорить, во-первых, о ликвидации нынешних крупных собственников, ничем русскому народу не обязанных и являющихся прямыми врагами любого изменения сложившегося положения. Во-вторых, о создании широкого слоя собственников, заработавших свое благосостояние в Русском Национальном Государстве и прямо заинтересованных в сохранении этого государства пусть даже и не из высоких идеологических соображений, но хотя бы из инстинкта самосохранения.

Соответственно, вместо «новой индустриализации» и планов по строительству гигантских заводов, чтобы «догнать и перегнать» (создав миллионы рабочих, которые не являются собственниками и которые вообще могут быть таджиками), следует говорить о реформе судебной системы и реально независимом суде (ибо только независимый суд может гарантировать право собственности), о дерегуляции малого и среднего бизнеса, о снижении налогов на малый и средний бизнес (чтобы дать людям разбогатеть) и в целом изменении ментальности со сталинских мечтаний о заводах-гигантах, выпускающих непонятно что (да и неважно, что - главное, чтоб завод, чтоб гигант, чтоб дым столбом и десятки тысяч рабочих, «масштаб») на про-бизнес ментальность, ментальность возвеличивания и помощи малому и среднему собственнику, ментальность предоставления шанса на создание своего дела каждому.

Символическая карта итальянской ирреденты

Замечу, что сейчас в РФ мы наблюдаем два процесса: во-первых, массовое закрытие ИП после введения новых сборов, во-вторых, переезд за границы РФ создателей успешных стартапов и высокотехнологичных компаний, поскольку в РФ отсутствует право собственности, отсутствует инвестиционный климат, зато присутствуют титанически бессмысленные «Сколково» и «Роскомнадзор» - последний начал докапываться уже до американских транснациональных корпораций (яркий пример - закрывший российский офис разработки Google). То, что является основой экономики в развитом мире - собрались амбициозные студенты, посидели-покумекали, собрали прототип, получили первые инвестиции, за три года превратились в огромную компанию - у нас приобретает последний, дополнительный шаг. «После чего всей командой переехали за пределы РФ, потому что нафиг-нафиг».

Русский националист за раскассирование всех этих "Абрамовичей", получивших собственность от царя Бориса и ничем русской нации не обязанных. Русский националист за обогащение русского народа, причем не раздачей пособий и выплат, но предоставлением возможности открыть свое дело.

Появление русских национальных СМИ, организующих коммуникацию между национальной элитой (как управленческой, как военной, так и интеллектуальной) и широкими слоями населения. Нация без системы внутренней связи, без возможности донести важные вопросы до всех слоев общества, нацией являться не может. Сейчас у нас вместо национальных СМИ колониальный пропагандистский аппарат, в неделю перестраивающийся с «кровавой фашистской хунты» на «наших уважаемых партнеров» и обратно. Важный момент состоит в том, что в таких СМИ должны работать люди с репутацией и представлениями о чести, осознающие, что их задача не врать, не обманывать, не провоцировать, но служить своеобразной нервной системой для национального организма. Ибо если вы сунули руку в огонь, а ваша нервная система вместо острой боли транслирует вам в мозг: «Доходы бюджета только увеличились!», то сначала у вас сгорит рука, а потом сгорите вы сами, и виноваты будут в этом ваши СМИ (во всем спектре, от массовых таблоидов до изданий для узкого экспертного круга), вместо сигналов боли и опасности транслировавшие сочинения про «гения Путина».

Из этого вытекает необходимость как создания национальной медиасферы (прообраз которой виден в сотнях политических сайтов и пабликов, ведущихся энтузиастами национальной идеи), так и раскассирования нынешних «соловьев режима» как людей бесчестных, идеально подходящих для гибкого обслуживания диктатуры, но решительно непригодных для работы в здоровом национальном организме.

Группа депутатов третьей Государственной думы у Царскосельского вокзала

Журналист - это человек с честью. С принципами. Движимый идеей общественного блага и общественного служения, а не идеей устроиться пропагандистом и долдонить госпропаганду, получая 30 серебренников. Журналист - это человек, которому не все равно, который в попытках докопаться до правды рискует жизнью (недаром в развитых странах журналистика - одна из первых по количеству гибнущих людей профессий), который движим общественным идеалом. Поэтому несомненно, что вот это вот всё, сидящее у нас сейчас в СМИ, дальше там сидеть не будет.

Резюмирую. Национализм - это стремление народа к политической субъектности. Субъектность приобретается через политические и государственные национальные институты, через национальный капитал и национальные СМИ. Именно национализм является главной социально-модернизационной технологией, позволяющей атомизированному отсталому обществу выработать общенациональную солидарность и перейти на следующий уровень развития, с помощью деперсонализированных государственных, политических и общественных институтов, широкого слоя собственников и национальных СМИ включившись в соревнование с ведущими державами планеты, обретя крепкий фундамент и перестав бояться майданов и революций.

Считаю, что Комитету 25 января имело бы смысл не пытаться изобрести велосипед, но объявить себя ядром национального движения, желудем, из которого прорастет дуб русской нации: могучей, процветающей и свободной.

Егор Просвирнин

В интернете, в отличие от шоу-бизнеса или политики, смена
поколений происходит чаще: блогеры-тысячники стремительно
сдают позиции подросткам, а что такое чат, помнят разве что
ветераны сети. Интеллектуальная гегемония «Фейсбука» подходит
к концу — «Вконтакте» перестала быть сетью для школоты, героев
нашего времени стоит искать там. Журнал «Собака.ru» выбрал
сверхновых звезд, которые перевернули веб дном и заставили
смотреть на себя весь рунет.

Егор Просвирнин

стал гордостью нации

Журналист придумал патриотический ресурс «Спутник и
погром», где публикуются правила жизни Петра Столыпина,
график инфляции слезинки ребенка и самые остроумные
политические плакаты для аудитории Premium Russian.

Как давно существует сайт «Спутник и погром» и почему он так называется?

У меня был и есть довольно популярный ЖЖ, сайт стал его логическим развитием, выходом на новый уровень. Он начал работу 28 апреля 2012 года. Название родилось из шутки: если бы в России был настоящий националистический журнал, его стоило бы назвать «Спутник и погром», потому что спутник - это триумф разума, а погром - разгул народной стихии. В синтезе модернизма спутника с архаикой погрома рождается постсоветская русская идентичность, которой нам всем так не хватает. При этом и «погром», и «спутник» - из немногих русских слов, перекочевавших в другие языки и ставших частью общечеловеческого смыслового поля. Идеальное сочетание русского и интернационального, аполлонического и дионисийского - что может быть лучше?

Идеология «Спутника» обозначена статусом «интеллектуальный национализм». Что это такое?

Это в первую очередь национализм, апеллирующий не к чувствам, но к разуму, к конституционным, политическим и общественным наработкам развитых стран, а также к русской интеллектуальной традиции. Чувства, охи, ахи, ксенофобия и предрассудки - все это нас решительно не волнует. Для нас самая важная часть русского народа - это критически мыслящие интеллектуалы и новая буржуазия.

«Мы хотим, чтобы Россия
стала национальным государством русского
народа, точно так же как Германия -
национальное государство
немецкого народа»

Какие цели ставит перед собой ваш ресурс?

Наши цели просты: мы хотим, чтобы Россия стала национальным государством русского народа, точно так же как Германия - национальное государство немецкого народа, Франция - французского, Италия - итальянского. Национальное государство - стандартная государственная форма жизни в современном мире, характерная для всех высокоразвитых обществ, и мы считаем, что русские ничуть не хуже любого другого европейского народа. Мы европейцы, и мы хотим жить по европейским стандартам: демократия (нация должна сама управлять своей судьбой), равенство всех перед законом (никаких «национальных республик», государств в государстве), принцип разделения трех ветвей власти (фактически отмененный российской конституцией), государство для русских, а не русские для государства (прекращение бреда про «историческую миссию»). Мы хотим, чтобы русские сами выбирали себе власть и сами распоряжались своими налогами. Почему «русские», а не «российские»? Потому что российской нации не существует. Вряд ли вы будете спорить с тем, что иностранец украинец для вас куда ближе, чем соотечественник чеченец. Давайте смотреть на вещи реально: никаких россиян нет и не просматривается. Поэтому мы предлагаем опираться на силы самого большого и культурного народа в стране, составляющего восемьдесят процентов населения.

Чем вы занимались до того, как основали «Спутник и погром»?

Писал в самые разные издания по широкому кругу вопросов, в том числе про компьютерные игры. Был тем самым московским средним классом, что сдал власти политические права в обмен на благополучие. Затем, как и весь остальной московский средний класс, проснулся, осознав, что так дальше жить нельзя. Я типичный русский начала XXI века и обращаюсь к таким же типичным русским. Видимо, отсюда и успех «Спутника».

Расскажите о своей политической эволюции.

Еще со средней школы я убежденный националист и никогда не менял своих убеждений. Думаю, что их воспитала любовь к истории: невозможно, узнав и полюбив настоящую Россию, Россию до 1917 года, стать коммунистом или потешным либералом. Я глубоко убежден, что либерализм и социализм растут из плохого образования, и потому значительная часть материалов в «Спутнике» - образовательные тексты.

Для кого вы делаете этот проект?

Для русского среднего класса, который желает жить в свободной и сильной стране, но не приемлет ни либеральных рецептов, ни рассказов про советско-православную духовность и державность. Возраст читателей зависит от соцсети: во «Вконтакте» у нас основная аудитория от двадцати до тридцати пяти лет, в «Фейсбуке» семьдесят пять процентов наших читателей старше двадцати пяти. Мы обращаемся ко всем, кто способен критически мыслить и кого волнует будущее России. При этом избегаем народнической риторики, предполагая, что наш читатель - специалист, владелец бизнеса или студент, а не рабочий или крестьянин. Этим мы серьезно отличаемся от других национал-проектов, делающих акцент на «простом народе». Раз все вокруг любят «простой народ», мы будем любить средний класс.

«Раз все вокруг любят „простой народ“,
мы будем любить средний класс»

Кто эти «мы»? Расскажите о команде «Спутника».

Большую часть текстов пишу я, поэтому мне всегда так льстят вопросы про команду: люди думают, что у нас работают минимум три новостника. Если брать весь массив материалов, то команда очень разная, это и выпускники философских факультетов, и сотрудники топовых московских дизайн-студий, которые, когда задерживают сдачу плаката, пишут: «Простите, я задержусь, коллеги пришли, не могу палиться, что я национал-плакат делаю». При этом часть ключевых авторов из-за стигматизации национализма («Ехал гитлер через гитлер, видит гитлер - в гитлер гитлер») предпочитают писать-рисовать под псевдонимами, чтобы их не затравили добрые либеральные коллеги. Думаю, всех этих людей можно объединить одним словом: они европейцы, причем часть из них в буквальном смысле граждане Евросоюза.

У вас примерно по четыре тысячи подписчиков в «Фейсбуке» и «Твиттере» и в пять раз больше во «Вконтакте». Чем вы объясняете популярность «Спутника» у пользователей этой социальной сети?

Тем, что аудитория «Фейсбука» элементарно меньше аудитории «Вконтакте». Сравните количество подписчиков у Навального - будет примерно такая же разница. Впрочем, в «Фейсбуке» сидят лидеры мнений, поэтому, несмотря на меньшую аудиторию, самые громкие наши успехи были именно там, вроде репостов наших текстов Кохом, Пархоменко, Машей Гессен, тем же Навальным и прочими занимательными персонажами, вплоть до показа скриншотов нашей фейсбук-страницы в «Вестях».

Спасу Россию. Дорого

Ваши плакаты сделаны с большим вкусом и чувством юмора, сайт сверстан современно. Вы сознательно подружили хипстерский дизайн с правыми идеями?

Я бы не сказал, что наш дизайн хипстерский. Если внимательно посмотреть весь массив работ, то можно увидеть массу влияний, от классицизма до новой Европы. Но да, в какой-то момент мы подумали, что было бы забавно использовать графический язык городской молодежи эпохи постмодерна для рассказа о вещах совсем не постмодернистских, за что даже заслужили прозвище наци-хипстеров. Причем в правой среде стало появляться все больше подражаний нашему стилю. До нас считалось, что правый дизайн должен подражать плакатам то ли советским, то ли Третьего рейха, с их культом героев и сверхчеловеков. Мы же решили отказаться от чрезмерной серьезности, используя злую, иногда горькую иронию. Современные коммунисты, либералы, даже другие националисты - это же в первую очередь очень смешно. Одни хотят православный Третий Рим. Другие - СССР 2.0. Третьи - вернуться в 1990-е. Четвертые - и вовсе Евразийский союз. Зачастую захохотать и сделать язвительный плакат - единственное, что остается в нашем сумасшедшем доме, называемом Россия.

Вы занимаетесь политикой исключительно в Интернете или планируете выйти в офлайн?

Мы не занимаемся политикой, мы строим базовую информационную инфраструктуру. Затем будем строить инфраструктуру социальную. Политика начинается с денег и связей, с готовых поддержать вас финансово-промышленных групп - в России независимых игроков на данный момент нет. Служить же еще одной выве- ской для Кремля, выбирая ответственным секретарем сотрудника администрации президента, - спасибо, не надо. Поэтому в данный момент мы культурно-образовательный проект, хотя и подумываем устроить в офлайне цикл лекций или что-нибудь вроде того.

Какие материалы «Спутника и погрома» имели наибольший успех?

Самый большой резонанс был у моего материала про стреляющую дагестанскую свадьбу, он собрал больше двадцати тысяч лайков во «Вконтакте». Хотя это очень средний текст, просто попавший в общественное настроение. Нашим же фирменным блюдом считаются обстоятельные рассказы о забытых русских подвигах, вроде похода полковника Карягина, осады Осовица, охоты на Чапаева. В обществе есть большой запрос на другую Россию - страну не унижений, как нынешняя, а гордости и славы. И наши военные публикации, в колоссальных количествах расходясь по интернету, отвечают на этот запрос, укрепляя пошатнувшуюся русскую уверенность в себе. Плюс, конечно же, мой текст «Как хорошо быть русским», написанный с целью национального лечения, - дошло до того, что коммунисты начали выбрасывать из него антисоветские пассажи и публиковать на своих ресурсах. По-моему, когда тебя начинают цитировать идеологические противники, это высшая степень признания.

Я - совершенное оружие, я - серебряная пуля, я - итальянский стилет, я - неуправляемая ракета с самонаведением класса «Небеса – Возмездие», и мне – скучно, - так охарактеризовал себя в своем бложике вылезший на большой Божий свет несколько дней назад, благодаря колумнисту «КП» Исраэлю Шамиру, редактор и автор сайта Спутник&погром Егор Просвирнин.

В эти дни он пожинает лавры успеха – о нем написали на сайте крупнейшей газеты страны. Напомним, именно этот человек поздравил всех 22 июня с праздником, с последней попыткой освободить Россию. Он патологически ненавидит все советское, но готов смириться с существованием русских крестьян и рабочих, потому что нужно ведь кому-то работать, производить материальные блага, которые националист-либерал Егор Просвирнин будет потреблять.

Мальчик из интеллигентной владивостокской семьи (мама – художник-постановщик, папа – театральный режиссер). Родители, по всей видимости, души не чаяли в отпрыске и были готовы удовлетворить любой каприз. Скорее всего, во дворе неуклюжего маминого мальчика не любили.

Сам он вспоминает о своем детстве так: «Я всегда был домашним книжным мальчиком, которому на 7 лет подарили толстую энциклопедию для детей». И, хотя Просвирнин похваляется, что еще в средней школе он проникся идеями национализма, нет никаких оснований полагать, что его национализм, если это было действительно так, вышел хоть на сантиметр за пределы уютного сидения в квартире с книгою в руках.

«Домашний мальчик» Егор переехал в столицу только в последнем классе школы, причем, мама ради светлого будущего сынка даже бросила работу во Владивостоке и отправилась с Егором обихаживать его в Москве. Юноша оказался не без талантов, поступил и закончил филологический факультет РГГУ, но «инженером человеческих душ» стать не сумел и долгое время писал в издания о компьютерных играх и т.д. Службы в армии Егор избежал, и хотя патетически пишет, что «присягал России», сия присяга существует только в его сознании.

Ненавидящий Путина, он с воодушевлением встретил начало протестного движения, и лидеры «болотных» даже какое-то время были совершенно очарованы новым сподвижником, так затейливо умеющим обращаться со словом. Позже, когда они поняли, с каким пещерным национализмом, пусть и в интеллектуальной обертке, они имеют дело, некоторые из них ужаснулись. А некоторые по-прежнему продолжают считать своим. Ксения Собчак даже «была его шофером», подвозив на своем авто.

Собственно говоря, у них действительно есть общие черты – и для Егора, и для большинства либералов главное – их собственное я, их эго. А остальные, даже свои сторонники, в конце концов, по сравнению с собой любимым – быдло. Не зря же крестьяне и рабочие, даже русские, у Просвирнина «тупые и подлые». А он, конечно, элита и цвет нации. При этом считать Просвирнина русским националистом нет никаких оснований, поскольку настоящие националисты отождествляют себя с русским народом, а Просвирнина от него тошнит. За русских он готов признать лишь «белую гвардию» своих читателей и последователей.

На людях Егор появляется редко, с одной стороны, не хочет дышать одним воздухом с «совками», которых надо поголовно уничтожить, с другой - стесняется своего телосложения. И, похоже, преодолевает собственные комплексы своими текстами, в которых он и герой, и пуля, и стремителен, и стилет, и покоритель-повелитель женщин. В них он рыцарь, супермен и все такое, а вовсе не толстый домосед.

Впрочем, возможно, женщины его и не так уж интересуют. Недавно хакеры восстановили один из удаленных текстов Егора, в которых автор предстает не просто гомосексуалистом, а патологическим садистом. Однако, может быть и так, что это просто откровения «лирического героя», а не характерные черты личности самого Просвирнина. Хотя эксперты-психиатры и лингвисты вполне могут составить по текстам портрет личности и самого автора.

Запись опять была удалена, но желающие могут ознакомиться с ней , если у вас, конечно, крепкий желудок и не слишком богатое воображение.

Наш "герой":

Правда, одной идеологией сыт не будешь, и потому, наверное, Егор еще немножечко занимается бизнесом, продает через сайт целый спектр товаров с характерной символикой. Футболочки там, магнитики и даже плюшевых медведей. Знающие люди говорят, что этот бизнес приносит Егору не больше 10 тысяч рублей в месяц, на которые особо не шиканешь, даже если Просвирнин сам ночами шьет эти футболочки, а не только наносит логотипы. Ну нету спроса, глазет, видимо не тот, или с кистью проблема. Не то что у Безенчука.

А, впрочем, кто сказал, что быть швеей хуже, чем цирюльником, ведь другой видный псевдонационалист, вождь «болотных» Навальный начинал свой бизнес-путь именно с парикмахерской? И кто знает, каких высот мог бы добиться в искусстве брить и стричь, не сбей его с панталыку Йельский университет. Может, и Егору лучше сосредоточиться на швейном деле.

От тюрьмы подальше, чем с национал-либеральными текстами. А с другой стороны, и в колонии навыки швеи ой как пригождаются. Вон хоть у Ходорковского, отметившего свой юбилей будучи в тюрьме, спросите, что определило его бытие в те годы – олигархические умения покупать, продавать, распиливать, объединять или навыки швеи-мотористки.

Почему он еще не в тюрьме?

Молодой человек по имени Егор Просвирнин преподнес народам России к одной из недавних годовщин начала Великой Отечественной войны "классный подарок"

Написал он колонку на своем сайте, да такую, что Власов усомнился бы – а не перебор ли? Написал бы он ее в те годы – не миновать Егору Просвирнину в 1945 году сурового суда с однозначным приговором.

Кому? Жидам и комиссарам, состоявшим «из кавказцев, евреев, прибалтов, азиатов, прочих меньшинств, самых тупых и подлых русских крестьян и рабочих».

За что? «Большевики пытали, сжигали, насиловали, вырезали глаза…».

Зачем «жидокомиссары» так поступали? Чтобы показать: что «хам и азиат - хозяин, а белый европеец - ничтожество».

«22 июня 1941-го года Белая Европа вернулась в Россию. Без жалости. Без пощады. Без сантимента. Без проблеска сочувствия. Вырезали всех партийных. Сотрудничавших с партийными. Отдаленно похожих на партийных. Пощады не было никому».

Егор Просвирнин в восторге, он – с теми и за тех, кто резал наших отцов и дедов. Он с упоением описывает:

«Фашистские каратели c рязанскими рожами резали, сжигали заживо и хохотали. Они пили Смерть Красных и не могли напиться, жажда сжигала и сжигала их, гнала от горы трупов к горе, от горы к горе, от горы к горе. От мяса к мясу. И мяса всегда было мало».

Мы то-думали, что погибли миллионы русских людей, а оказывается – гибли сплошные «хамы и азиаты, жиды и кавказцы», а убивали их – отличные ребята, белые европейцы, многие даже с рязанскими рожами. Так что если у вас на той войне погиб дед или бабка, не грустите – просто стало одним жидом или тупым и подлым крестьянином меньше.

Коль Егор Просвирнин так и не оказался в тюрьме, то нужно выпустить всех сидящих по 282 статье.* До последнего человека.

Но в этом деле есть три странности.

Во-первых, у никому доселе неизвестного молодого человека Егора Просвирнина оказался в распоряжении не самый дешевый сайт, зарегистрированный за рубежом.

Во-вторых, этот сайт активно продвигали такие либералы, как израильский гражданин и российский блогер Антон Носик, и известный своим презрением к русским и России экс-министр Альфред Кох.

И третья странность – болотная тусовка, взвившаяся до небес от слов Ульяны Скобейды, молчит в тряпочку при виде несравненно более ужасных слов Просвирнина.

Одно объяснение – враги России по-прежнему влияют на российскую либеральную прессу. Только они могут поднять кипеш. И если они не поднимают – либеральная пресса молчит.

Второе – враги России замутили неслабую провокацию, создав откровенно нацистский сайт, равного которому нет во всей Европе. И третье, данное нашим коллегой, украинским политологом: 22 июня – как святая вода, сразу все бесы выходят вон.

Наконец, есть предположение: Альбац и Латынина, Чхартишвили и Венедиктов отмалчиваются, потому что Просвирнин - борец с «путинским режимом». За это они готовы простить все, даже апологетику карателей.

А вот этого мы им не простим.

"Русский" "националист" Егор Просвирнин с хабадниками - Ксенией Собчак и "политологом", экс-бойфрендом Бориса Березовского Станиславом Белковским Фото: соцсети

* Статья 282 УК РФ «Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства»:

1. Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации, - наказываются штрафом в размере от ста тысяч до трехсот тысяч рублей или в размере заработной платы или иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью на срок до трех лет, либо обязательными работами на срок до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо лишением свободы на срок до двух лет.

Быть русским националистом, это значит любить свой народ, свою культуру, свою страну. Это абсолютно нормально и даже необходимо. Без этого ни одна страна не сможет выжить. Для примера можно посмотреть на Прибалтику или Польшу...

Я - русский националист, потому что я принадлежу к великому русскому народу с тысячелетней историей. Меня родили и воспитали русские родители, мне рассказывали русские сказки и пели русские колыбельные, я постигал азы культуры на русской классике, своё первое признание в любви я произнёс на русском языке, и свой первый поцелуй мне подарила русская девушка.

Быть частью русского народа - моя судьба, моё прошлое, моё настоящее и моё будущее, от которого невозможно отказаться, даже если бы мне в голову пришла такая безумная мысль. Пример бывшей Украины наглядно показывает, к чему приводят попытки выписаться из русских - к превращению человека в скот.

Я - русский националист, потому что я хочу лучшего будущего для моего русского народа. Я верю в то, что русские - не какая-то окраинная нация, обречённая прозябать на обочине мировой истории, не «народ-через-запятую-с-другими», но народ-титан, народ-гигант, народ-гений, заслуживающий всего самого лучшего, самого совершенного, самого великого.

Я верю в то, что у русских должна быть самая лучшая, самая свободная и самая богатая страна в мире. Я верю в то, что русские способны сделать стремительный, невероятный, головокружительный рывок вперёд, как уже не раз бывало в нашей истории. И я готов бороться за этот рывок.

Удушающая «стабильность», медленное превращение в заснеженную Венесуэлу меня не устраивает. Да, большие ставки, большие амбиции, большие надежды означают и огромные риски. Но когда бы у русских была репутация трусов?

Я - русский националист, потому что я верю в опору на собственные силы. Я верю в то, что энергию для преобразований, для рывка вперёд надо искать среди русских. Татаро-бурято-удмурто-чеченцы - замечательные люди, «мировая прогрессивная общественность» - ещё лучше, но настоящее будущее, крепкое будущее, устойчивое будущее можно построить, если только черпать силы из русской земли, если только опираться на своих, если только ориентироваться на национальное большинство, его чаяния, надежды и стремления.

«Общечеловеческие многонациональные интересы мирового евразийского антифашизма» оставьте общечеловеческим многонациональным мировым антифашистам. Мы - русские, и должны опираться на русских, объединяться с русскими, искать поддержку у русских. А значит, мы должны быть русскими националистами.

Я - русский националист, потому что я верю в справедливость. Сто лет великий русский народ мордовала и мучила банда международных террористов, построившая террористическое государство Советский Союз (как и положено террористическим государствам вроде ИГИЛа, самый страшный террор был развернут против собственного населения), оправдывая это интересами построения мирового коммунизма и сохранением уникальной самобытности придуманных большевиками же «малых народов».

Русские пострадали от коммунизма сильнее, чем евреи от нацизма. Но кто выплатил русским компенсацию? Кто восстановил попранные права русских? Кто хотя бы извинился перед русскими? Никто.

Наоборот, советское административно-национальное деление было сохранено, со всеми льготами для привилегированных народов и положением бесправного тяглового сословия для русского народа.

Я хочу справедливости. Я хочу, чтобы мой народ был восстановлен в правах с другими народами России, чтобы русским вернули свободу, чтобы русским вернули права, чтобы русским вернули собственность, чтобы русским вернули государство, чтобы русским вернули будущее.

Я считаю, это справедливо, если после 100 лет страданий русские наконец начнут думать не о проблемах калмыков и поддержке революционеров Гватемалы, но о проблемах русских и поддержке русских ирредентистов.

Я - русский националист, потому что считаю, что русский народ ограбила многонациональная банда советских силовиков-олигархов, продолжающая растрачивать колоссальные богатства нашей Родины под разговоры про «многонациональность» и «дружбу народов».

Русских лишили денег. Русских лишили власти. Русских лишили истории. А скоро, с введением «россиянской нации», лишат и права называться русским именем.

Об униженном положении русского народа невозможно говорить на языке социалистов, либералов, монархистов или консерваторов. Об униженном положении русского народа можно говорить только на языке русского национализма, и только язык русского национализма сегодня тот, на котором возможно сказать правду.

Я - русский националист, потому что я не дурак. Я не верю в государственную пропаганду про «дружбу народов» и «евразийскую идею». Я вижу мутный поток среднеазиатских мигрантов, захлёстывающий наши города и превращающий их в клоаки.

Я вижу, как горнороссияне совершают убийства и прочие преступления - и при этом остаются безнаказанными. Я вижу лоснящиеся рожи олигархов, рассказывающих про «евразийскую идею» из своих особняков в Лондоне. Я вижу убитые больницы - и вызывающую роскошь дотаций Кавказу.

Я вижу исламизацию и радикализацию - и Центр по борьбе с экстремизмом, сажающий людей за анекдоты и карикатуры. Я вижу, как наша экономика медленно умирает под грузом необходимости кормить, поить и оплачивать учёбу в Женеве и Париже для детей многонациональной советской бюрократии.

Я вижу далёкие войны за чужие интересы, пока русских Донбасса бомбят и обстреливают каждый день. Я вижу ложь, лицемерие, цинизм и многонационального режима, и столь же многонациональной оппозиции. Я не вижу никого, кроме русских националистов, кто бы честно, открыто и откровенно говорил о проблемах, стоящих перед нашим народом.

Я - русский националист, потому что я - идеалист. Я верю в добро. Я верю в справедливость. Я верю в гений русского народа. У меня есть ценности, и изолгавшиеся циники-пелевенцы-постмодернисты, выступающие и на государственных каналах, и в антигосударственном фейсбуке, не вызывают во мне ничего, кроме отвращения.

«Мы - гроссмейстеры, многоходовочники, хитропланщики, реалисты, всё везде куплено, все всем продались, никто ни во что не верит» - это прекрасно. Но я - верю. Верю в то, что есть добро, и есть зло, и что люди со скошенными от постоянного вранья глазами добром быть не могут по определению.

Ваш многонациональный режим и ваша многонациональная оппозиция предлагают принять мировоззрение валютной проститутки. Дьявол вам в помощь, но я - не проститутка. У меня есть честь. У меня есть достоинство. У меня есть мои выстраданные представления о правде, о красоте, о долге, об истории, о прошлом, настоящем и будущем. Представления, которые не продаются. Поэтому в многонациональном государстве циничных советских врунов я - русский националист.

Я - русский националист, потому что я - смелый. Меня невозможно запугать «всеобщим гневом и презрением» проплаченных трудящихся с блестящими от фуа-гра губами. У меня нет страха перед будущим. У меня нет ни малейшего почтения к советским многонациональным святыням и идолам, и охраняющим их советским многонациональным вертухаям.

Меня не пугает осуждение общественного мнения, кривые взгляды и крики про «фашизм». Смелость мне даёт осознание того, что за мной - правда. Правда историческая, правда идеологическая, правда житейская, правда, оплаченная кровью крестьян, поднимавших восстания против советской власти, правда, купленная слезами стариков, замерзающих в мёртвых деревнях, правда, за которую тысячи активистов национального движения заплатили своей свободой, а зачастую - и своими жизнями.

После того как столько русских людей пострадали ради свободы, счастья и величия русского народа, я не имею права быть трусом и предать их память, потому что кто-то там что-то «неправильно поймёт».

Я - русский националист, потому что я - хозяин Русской Земли. Либеральный многонациональный советский коммунист-стабильнист всегда - временщик, всегда - будто забравшийся в лавку вор, готовый дать дёру, только заслышав полицейскую сирену.

Но я - не вор в лавке, я - владелец лавки, которую кропотливо строили десятки поколений моих предков. И пусть пока в лавке орудуют воры, а я заперт в подвале вместе с другими русскими, от этого я не начну считать расхищающих моё наследство мерзавцев законными хозяевами.

Хозяин Русской Земли - я. Хозяева Русской Земли - вы. Хозяева Русской Земли - все русские, а «многонациональная антифашистская евразийская общественность» - забравшиеся к нам воры-домушники, что бы они там ни верещали.

Я - русский националист. И все русские должны стать русскими националистами, ибо за русским национализмом правда, а когда за вами правда, то вас не остановит ничто.

Если же правды за вами нет, а есть лишь линялые красные флажки да застиранные футболки с Путиным, то ваш удел - третьесортность, ваша жизнь - несмешная шутка, ваша эмоция - страх. Как вот сейчас.

Прекращайте это дело, становитесь русскими националистами, обращайте в национальную веру своих домочадцев, друзей, коллег и знакомых, поднимайте национальный факел как можно выше и несите огненный свет Русской Правды как можно дальше, разгоняя сумрак, уныние и циничный пессимизм умирающего неосоветского общества.

52% населения поддерживают лозунг «Россия для русских», согласно последнему опросу «Левады». Они уже готовы. Они уже жаждут. Они только ждут, чтобы кто-нибудь им передал благодатное русское пламя, и в их груди разгорелся настоящий, чистый, жаркий русский национализм.

Хватит лжи. Хватит цинизма. Хватит безнадёги. Мы - русские националисты, мы на своей земле, мы в своём праве, и мы должны бороться за наше русское будущее, для начала пробудив от постсоветского кошмара хотя бы наших родных и близких, наших друзей и коллег, наших знакомых и случайных прохожих.

Несите правду. Подавайте личный пример. Пылайте праведным русским огнём, чтобы от одного взгляда на вас возгорались другие, и тьма отступала, и радость, и ярость, и любовь, и надежда, и гордость вселялись в сердца людей! Русских людей.

Дочитав этот текст, подойдите к первому встречному человеку и скажите:

Я - русский националист, и я считаю, что вы тоже станете русским националистом. И вот почему…

«Чёрный ворон» - Я. Сумишевский и Е. Турлубеков

Вот такой неказистый заголовок я решил подобрать для своего очередного материала. Наше время движется вперед, а с его течением многое меняется. Меняется и язык, на котором мы все с вами говорим, вокруг него не утихают дискуссии. Не только у нас, но и за рубежом. Причем на Западе эти дискуссии часто носят русофобский характер.
На Украине (именно так правильно говорить с точки зрения языковой нормы) давно идет война, в том числе и за язык. Депутаты Верховной Зрады (иначе укропарламент не назовешь) уже с трибун заявляют, что русский язык — северный диалект украинского. В Прибалтике (а именно — в Латвии) недавно проходил референдум за придание русскому статуса второго государственного языка. Как только результаты показали, что большинство проголосовало "за", подсчет голосов прекратился задолго до того, как был проверен последний бюллетень, а его результаты были просто аннулированы.

Да и наши "г"раматэи" тоже не прочь шлепнуться **лом в гавно и подхватить неолиберашистские тенденции и кричалки вкупе с либертинистскими духами. Раз-два — и завтра ты уже обезьяна типа Обамчика-унтерменша и его хозяев. Еще Гитлер говорил, что "славян необходимо низвести до языка жестов". Как бы противоречиво это не звучало, но больше других на рольк жертвы подходят не славяне, а американцы. Т.е. понятия "американец/пиндос/янки" сегодня логичнее было бы считать синонимом понятия "унтерменш/унменш", потому как США — это и есть "общество" недочеловеков/нелюдей, независимо от того, какую должность они занимают в своем "обществе" будь то бомж, среднестат, глобалист-иллюминат, президент страны, персонал и руководители спецслужб, Пентагона, полиции, судбеных инстанций, Госдепа, трансокеанических корпораций — в общем список можно продолжить и дальше, но не станем. А все потому, что английский, как государственный язык США, не имеет юридической силы. В Америке даже когда-то попытались провести референдум за придание языку юридической силы, однако этот вопрос так и не был решен ввиду накалявшихся противоречий. В итоге он по-прежнему витает в воздухе, а т.н. "государство США" продолжает проводить свою политику глобального геноцида (в т.ч. и языкового).

Когда общество начинает осознавать, что его язык может исчезнуть, в его слоях появляются группы активистов, которых можно назвать "языковыми почвенниками" или граммар-наци, цель которых — борьба за орфографию своего родного языка. Еще их называют лингвоэкстремистами/-фашистами/-нацистами из-за используемой в Интернете символики. Сегодня я считаю должным поведать вам об этом явлении, которое сегодня стало неотъемлемой частью нашей жизни и которое уже давно набирает обороты. Конечно, этот материал может вызвать бурную реакцию либерашистских бандеропрокуроров, коих у нас в России можно пересчитывать по пальцам — фактически вся судебная система РФ в буквальном смысле слова кишит этими юстиндеровцами в погонах. Что, братишечки, не понравились придуманные мной в отношении вас стигмы? То-то же, будете знать как превращать борцов за справедливость, в том числе — языковую, в доенных коров, на которых можно безнаказанно заводить дела и сдирать штрафы в целях исключительно собственной наживы. С голоду вы не умрете, а если и умрете, то это уже ваши проблемы, а не посторонних третьих лиц и нечего катить бочку на тех, кто защищает свой (да и наш общий) родной язык. Данный материал равносилен в своем роде нескольким информационным "йеллоустоунам" (так я решил назвать новую единицу информации (Йлст — Ylst) по аналогии с именем самого крупного супервулкана на нашей планете) и ставит своей целью не только защитить тех, кого сегодня называют граммар-наци, но и более того — является независимым расследованием и уголовным делом в отношении нашей судей и прокуроров. Есть пословица: "не суди, и судим не будешь", но есть и достойный на нее ответ, который я перефразирую: "когда юстиция становится преступной, право быть судьей принадлежит каждому гражданину". Я уверен, что большинство из вас полностью согласны с такой формулировкой и выразят со мной свою солидарность и понимание.

Почему я решил взяться за это и лично выступить в роли языкового судьи? Вспоминая свои студенческие годы, я помню, чему была посвящена моя дипломная работа. Она называлась "Языковая политика Австрии". Мне вообще повезло в том, что до меня на инязе в университете (называть его не буду), где я учился, работы по Австрии не писались вообще. Факультету в следующем году исполнится 75 лет, и все же я благодарен судьбе за то, что она дала мне такой шанс стать австрийцем-первопроходцем (здесь я конечно же иронизирую). Тогда у меня и начали складываться крайне право-консервативные убеждения, которым я верен сегодня. Из-за этого многие однокурсницы (как известно, на инязе большинство учащихся — девушки) даже отвернулись от меня, но в принципе я об этом ничуть не жалею до сих пор, благо с того же филфака нашлись те, кто поддержал меня.

Ладно, похоже я затянул со вступлением. Что ж, тогда перейду к теме материала.

Граммар-наци: кто они и как появились?

Как мы знаем из истории, после окончания Второй мировой войны Европа лежала в руинах и восстанавливалась преимущественно на деньги США. Был т.н. "план Маршалла", названный по фамилии американского военачальника Дж. К. Маршалла, по которому шли средства на восстановление разрушенной войной Европы. Америка практически не пострадала от войны, потому как она вела военные действия на чужой территории и на Тихом океане. Сильно пострадала восточно-европейская часть тогдашнего СССР, но руководители Советского Союза решили не присоединяться к закабалению и стали восстанавливать разрушенные регионы страны самостоятельно без внешней помощи. И если "план Дауэса", принятый после Первой мировой войны был всего лишь разминкой, то "план Маршалла" предусматривал появление на карте новых экономических и политических блоков и органов, известных сегодня как Евросоюз, Европейское Экономическое Сообщество, ОБСЕ, ПАСЕ и НАТО под эгидой США. Позже СССР создаст свои блоки — ОВД и СЭВ. Стоит отметить, что СЭВ был основан раньше НАТО, но об этом речь пойдет в следующих материалах.
Пользуясь тем, что Европа восстанавливается на их деньги, США решили взять ее "под опеку". А это означало, что американские реалии стали проникать в жизнь и быт среднестатистического европейца. Коснулось это и языка. Например, в том же немецком появились свои англоязычные аналоги, напр. r Computer=r Rechner, r Mobiltelefon=s Handy, s Radio=r Rundfunk, joggen=dauerlaufen и т.д. Досталось и французскому языку, хотя не будем забывать, что и в английском языке много заимствований из французского. Началась американизация титульного языка.

Многие спросят: откуда в английском языке французские заимствования? Да все просто: еще задолго до появления США на карте мира основной спор за главенство в Европе шел между Англией (Великобританией), владычицей морей в Европе и Францией, самой крупной геополитической европейской единицы. Иногда даже приходилось задействовать Германию. Было время, когда доминирующим языком в Европе был французский который использовался в речи англичан, но с начала XV в. английский начал вытеснять французский и стал главенствующим языком мира. Как говорится, бритты вернули французам должок. С тех пор повелось, что на инязах в университетах эти 3 языка (английский, немецкий и французский) стали главными при изучении. Сегодня набирает популярность изучение китайского (почти 1,5 млрд. носителей), в моде также испанский (а это не только Испания, но и почти вся Латинская Америка за исключением Бразилии; там официальный язык португальский), который изучается в США как второй иностранный.

Все это привело к тому, что начала страдать языковая норма родного языка, в частности особую популярность получило выражение "аффтар жжот". Тут уже было не до смеху, и вот тут-то появились они — граммар-наци.

Конечно, в реальности они не такие, как показано на фото и автоматов в руках с повязками на локте не носят. Символ современных "лингвофашистов" — стилизованная под свастику латинская буква G на белом круге на фоне красного обрамления. Все из вас безусловно видели флаг Третьего Рейха, а что касается самой литеры, то она чем-то напоминает логотип известной греческой партии "Золотая заря" (самоназвание "Хриси Авги"), придерживающейся не только крайне правых и фашистских взглядов, но и радикального евроскептицизма. И СИРИЗА (крайне левые; нацболы, как сказали бы у нас) по сравнению с ними скорее цветочки. Недавно лидер "Золотой зари" Николаос Михалолиакос приезжал в Россию на слет в поддержку нашей страны по Украине. Партия, кстати, выступила против укроповского "Правого сектора" и в резкой форме раскритиковала его действия на Донбассе.

Логотип "Хриси Авги"

Но вернемся к предмету нашего разговора. Термин "граммар-наци" возник в начале 1990-х годов в английском языке в ряду таких образований, как feminazi («феминаци»), gym Nazi (наци от спортзала), stroller Nazi (наци с колясками), breastfeeding Nazi (наци от грудного вскармливания) и т. п.; стало интернациональным интернет-мемом, в русский язык проникло в конце XX века.

Вот что пишет по этому поводу Севастопольская газета в своем материале "Битва за грамматику" (http://sevastopol.press/2013/09/08/bitva-za-grammatiku/):
"Грамматические нацисты (лингвофашисты, Grammar Nazi) никак не связаны с Третьим рейхом, это просто люди, которые пишут грамотно и исправляют в интернете ошибки других. Некоторые считают их людьми, которые от нечего делать придираются к ошибкам в текстах и речи собеседников. На самом же деле представители граммар-наци борются за грамотность и чистоту языка. Им не нужно специально отыскивать ошибки, потому что те сами режут глаз и действуют на граммар-наци как красная тряпка на быка. А безграмотность в интернете — на каждом шагу, ведь его заполонили школьники-разгильдяи и студенты-недоучки, ничего об уважении к родному языку не знающие.

Князю Петру Вяземскому приписывают цитату о том, что «оскорбление русскому языку Пушкин принимал за оскорбление лично ему нанесенное». По тому же принципу грамматических нацистов до глубины души задевает безграмотность окружающих.

Стилизация под знамя сербских четников. У тех было "С вером у Бога. Слобода или смрт"

Граммар-наци не могут спокойно пройти мимо, если им попадается «мне нравиться», «хочю», «подскользнулся», «ложить», «одел пальто» и тому подобные безграмотные выражения. Услышав в разговоре слово «звОнит» с ударением на первый слог, он не упустит возможности поправить собеседника. Лингвофашисты исправляют ошибки и делают замечания грамотно, в строгой, но агрессивной форме, с тайной ненавистью или по крайней мере, чувством превосходства над оппонентом. Например, называя его безграмотным быдлом. Такое поведение называется «граммар-наци негодуют».

Зачастую в интернет-сообществах и социальных сетях на этой почве возникают конфликты. Неграмотный человек в ответ на издевки, как правило, пытается оправдаться. Мол, «какая разнеца как нописано, главное штоб панятна была». В ответ на такую реплику граммар-наци могут пожелать собеседнику гореть в адском пламени или сообщить о своем желании совершить насильственные действия в отношении не уважающего русский язык индивидуума при помощи орфографического словаря.

У грамматических нацистов существует своя иерархия, пародийно организованная по образцу званий войск СС. От младшего по званию школьника-отличника граммар-югенда до граммар-фюрера, которым является Дитмар Эльяшевич Розенталь — профессор, советский и российский лингвист, автор многочисленных трудов по русскому языку. Граммар-наци повторяют, что он покарает всех, кто коверкал и не уважал русский язык.

На севастопольском форуме существует тема, любимая грамматическими нацистами и просто грамотными людьми — в ней собирают и высмеивают безграмотные высказывания форумчан. Помимо ошибок, характерных для неграмотных русскоязычных людей независимо от места проживания, здесь размещены часто употребляемые с грубыми ошибками топонимы Севастополя. Например, нередко можно встретить улицы «Руднево», «Юмашево», «Степоняна», «Толстова», «Калипищенко», «Вакалюнчика» а также загадочное «Остряково». Список таких топонимов собран на Севастопольском портале.

Грамматические нацисты — начитанные, грамотные, интеллектуальные люди с хорошим кругозором, многие из их числа окончили филологический факультет.

Некоторые считают граммарнацизм ненормальным поведением и даже психическим расстройством вследствие комплексов и детских обид, поскольку его сторонники готовы из-за ошибки возненавидеть человека. Другие уверены, что исправлять ошибки в чужих текстах — всего лишь способ самоутвердиться. Но такая ревностная позиция в отстаивании языковых норм и правил может объясняться крайней нетерпимостью к безграмотности и ничем больше. А создание сообщества граммар-наци — своеобразным юмором и желанием принадлежать к общности грамотных людей."

Вот несколько самых распространенных ошибок:
1. Можете смело убивать кондукторов, которые говорят «ОПЛАТИТЕ ЗА ПРОЕЗД»! Можно или «оплатить проезд», или «заплатить за проезд»!
2. В русском языке НЕ СУЩЕСТВУЕТ слова «ЛОЖИТЬ»! С приставками — пожалуйста: ПОложить, ЗАложить, ПЕРЕложить.
3. Вы все ещё «звОните»? Тогда мы идём к вам! Образованные люди говорят: «тебе Вася звонИт», «позвонИшь маме».

4. Как известно, в России две беды: «-ТСЯ» и «-ТЬСЯ». Так почему бы их не исправить ещё в пятом классе? Задайте вопрос глаголу: «Что делает?» или «Что делать?» Если в вопросе есть «Ь», то и в глаголе есть, если нет — в глаголе тоже НЕТ!

5. Не существует слов «вообщем» и «вобщем»! Есть слова «ВООБЩЕ» и «В ОБЩЕМ». И точка.

6. За написание «извЕни» вместо «извИни» пора вводить денежные штрафы.

7. Как можно в слово «будущий» запихнуть букву «Ю», чтобы получилось «будуЮщий»? Страдающих манией впихивания лишних букв — бить орфографическим словарём и повторять: «буду» — «будущий», «следую» — «следуЮщий».

8. Сколько можно сомневаться: «приЙТи» или «приДТи»? Запомните раз и навсегда, правильно — «приЙТи». НО в будущем: ПРИДУ, ПРИДЁШЬ, ПРИДУТ.

9. Заказали «экспрессо»? Чтобы быстрее приготовили? Кофе называется «ЭСПРЕССО»! А есть ещё «лАтте» (ударение на «А», две «Т») и «капуЧино» (одна «Ч»).

10. Поздравляю с (чем?) днём (чего?) рожденИЯ! Иду (куда?) на день (чего?) рожденИЯ! Был на ДНЕ рожденИЯ. Никаких «иду на день рожденИЕ», «поздравляю, с днем рожденИЕм» и подобной ереси!
11.Девушки, если парень пишет «симпОтичная девчЁнка» и «хорошо выглЕдиШ» ставьте на нём жирный крест! Зачем вам такой грамотей?!
12. Имейте в виду, что «ИМЕТЬ В_ВИДУ» пишется раздельно!
13. Все, кто ещё говорит «ИХНИЙ», будут гореть в аду!

Недавно известный лингвист Максим Кронгауз выпустил книгу "Самоучитель олбанского". Позже он дал 2 интервью по этому поводу

Максим Кронгауз

«В интернет пришла огромная масса девочек» (Интервью Газете.ру)
Максим Кронгауз рассказал «Газете.Ru» о своей книге «Самоучитель олбанского», няшечках, ми-ми-ми и пичальке, происходящей с русским языком благодаря блогам, соцсетям и сети в целом.

Вышел «Самоучитель олбанского» — новая книга известного лингвиста Максима Кронгауза, посвященная приключениям современного русского языка в интернете. Автор рассказал «Газете.Ru» о том, как вычислить в сети бюрократа, как политика влияет на язык и почему писать неграмотно сегодня не стыдно.

— Под «олбанским языком» вы подразумеваете язык, на котором разговаривают в рунете. Переходят ли языковые и коммуникативные тенденции из интернет-пространства в повседневный русский язык?

— Язык, на котором разговаривают в интернете, перестал быть жаргоном, он стал стилем. Конечно, он продолжает быть неким клубом для посвященных, но эти границы сейчас очень размыты. Поэтому я считаю, что «олбанский язык» - язык не одной культуры, как это было в случае с «языком падонков», это язык, на котором мы все пишем, войдя в интернет. Более того, этот язык начал влиять на то, как мы пишем и говорим вне интернета. Например, я слышал, как студенты произносили слово «превед», подчеркивая тот факт, что это именно интернет-приветствие. Сегодня я вижу, как в СМИ активно используются приемы и знаки, рожденные в интернете: смайлики, такие слова, как «пичалька» и другие.

— В своей книге вы обращаете внимание на то, что писать неграмотно сегодня не стыдно. Почему?

— С появлением интернета к письму были привлечены гигантские массы людей, которые раньше никогда не писали. Писали раньше журналисты и писатели, их проверяли редакторы и корректоры. Человеку обычному, кроме отчета по работе и служебной записки, ничего писать было не нужно. Сегодня не просто огромные массы привлечены к письму, еще и результат их деятельности сразу становится публичным. Советская школа выработала в нас во всех, грамотных и неграмотных, стыд ошибки — делать ошибки можно было только на заборе. Невозможно сохранять этот психологический барьер и полноценно общаться. Интернет-коммуникация - это живая коммуникация, быстрая и интенсивная. Вопрос стоял так - либо стыдиться и не общаться, либо общаться и не стыдиться. Причем «падонки» помогли преодолеть этот стыд простым способом - они превратили неграмотность в игру. Эта «смазанность» сделала освобождение от стыда еще более легким.

— Вы представляете «язык падонков» и моду на грамотность, представленную субкультурой «граммар-наци», как два противоположных друг другу явления. Можно ли сказать, что «граммар-наци» просто сменили «падонков»? И теперь модно быть грамотным, а не антиграмотным?

— Антиграмотность отрицает правила и подчеркнуто ими пренебрегает. Граммар-наци - это противоположная тенденция, которая находится на другом полюсе. Это люди, которые борются и с антиграмотностью, и с неграмотностью. Причем борются настолько яростно, что получили это не слишком приятное название, которым некоторые из них теперь вполне гордятся. Нельзя сказать, что «граммар-наци» сменили «падонков». Мода на «язык падонков» прошла, но возникают и другие нарушения, на которые бросаются «граммар-наци».
— На какие, например?

— Одна из важных культурных парадигм, которая и пришла на смену «падонкам», — это «новая сентиментальность». Этакие девчушки, «ванильки», «няшечки», которые оттеснили «падонков» своими слабыми плечиками. Сегодня мы часто слышим такие слова, как «няшка», «мимими», «пичалька». Люди, не входящие в эту девическую культуру, их с удовольствием повторяют. Сначала с иронией, как бы цитируя. Однако теперь эти слова используют все, даже СМИ.

— Как вам кажется, откуда произошла эта тяга к сюсюканью в интернете?

— Массовая девчачья культура играет огромную роль не только в нашем обществе. Есть специальные языки, например язык факатса — язык дневников израильских девочек. Девочки пришли в интернет довольно поздно. Сначала пришли интеллектуалы, потом пришли «хулиганы», а потом пришла огромная масса девочек. Разные социальные и культурные группы входят в интернет постепенно. Например, совсем недавно в интернет пришли чиновники. Кстати, довольно неуклюже: над ними постоянно издеваются, потому что чиновника язык выдает даже в интернете.

— Вы пишете о том, что огромное количество новых слов и устойчивых словосочетаний возникли в блогосфере в качестве комментария-клише. Насколько актуален этот жанр в эпоху лайков?

— Лайк - это тоже клише, только механическое. Если раньше я мог выбирать из 5-10 положительных оценок и двух десятков отрицательных — написать «ацтой» или «аффтар жжот», то сегодня мы видим, что даже в самой блогосфере появились вполне механические вещи. Если мне совсем нечего сказать, я выбираю клише. Например, «+1». Этим клише из блогосферы удачно воспользовался Google и превратил его в кнопку (имеется в виду кнопка соцсети Google Plus), что вполне разумно, потому что оно означает поддержку самого высказывания. Facebook же придумал лайки, и они действительно стали очень важными в нашей жизни. В русском языке помимо самого слова «лайк» появились и его производные - «лайкнуть», «залайкать», «отлайкать». Лайк стал мерилом социального успеха, лайками стали меряться. Мы видим, что людям необходимо иметь некое клише для участия в диалоге, потому что многим людям нечего сказать, а сказать хочется. Современная коммуникация постоянно затягивает нас. Если мы отмалчиваемся, то мы ведем себя неправильно, правильно - все время реагировать, вступать в диалог. Здесь нам помогают устойчивые словосочетания, а еще проще - лайки.

— Можно сказать, что происходит упрощение коммуникации?

— Это не упрощение, а скорая коммуникативная помощь. Раньше человек мог прочитать текст и ничего не говорить, от него не требовалось делать комментарии. Сегодня комментирование, реакция на текст - одно из самых важных коммуникативных явлений. Ленивый читатель может просто наставить лайков и остаться довольным. Клише помогают нам заполнять пустоты, а мы должны их заполнять, потому что мы все втянуты в коммуникацию.

— Вы в своей книге исходите из того, что текст стал ядром коммуникации, так как даже устное общение перешло в письменный формат. Как с этим соотносится мнение о том, что главной составляющей общения в современной культуре стала картинка?

— Я согласен с этим мнением, однако мне как лингвисту было интереснее исследовать именно текстовую составляющую коммуникации. Сейчас мы видим комплексное искусство, охватывающее и текст, и картинку, и аудио. Современный текст не только вербален, он разнообразен, состоит из множества компонентов. Демотиваторы и подобные им вещи постепенно выходят из моды, но им на смену приходит что-то еще. Например, «аткрытки» — картинки с небольшим текстом. Происходит постоянный поиск чего-то нового, в том числе в области совмещения образа и текста.

— Вы проводите параллели, пусть и условные, между историческими событиями и сдвигами в языке: появление «зауми» — с революцией: появление новой интернет-субкультуры, такой как «падонки», - с распадом СССР. В какой степени влияют на язык политические события последних лет, например протестное движение?

— Если мы говорим о протестном движении, то мы можем говорить о необычайной креативной силе языка. Все время придумываются новые фразы и слова. В этой связи можно вспомнить период февральской революции 1917 года: тогда язык тоже реализовал свой творческий потенциал. Я цитировал пример из книги Сергея Осиповича Карцевского — название партии КВД, что расшифровывается как «куда ветер дует». Это очень похоже на то, что сегодня происходит в интернете. Хотя на самом деле такие аббревиатуры не очень свойственны русскому языку. На русский язык во время Первой мировой войны очень сильно повлияло использование телеграфной коммуникации. Появились аббревиатуры, которые навязывались условиями коммуникации. Примерно это же происходит и сегодня, но ограничения нам навязывают Twitter, СМС.

— Компьютеры и всевозможные гаджеты заставляют нас набирать текст, отсюда происходит доминирование письменной речи над устной. Что произойдет со сложившейся письменной культурой, если в будущем всеми этими гаджетами будет удобнее управлять голосом? Что, если устная речь попытается вернуть себе свой формат?

— Еще совсем недавно невозможно было представить, что письменная форма станет для нас такой важной. Ведь, по сути, последние десять лет письменная форма вытесняет устную из многих сфер. Сфера диалога - это сфера устной речи, но сегодня людям удобнее перекинуться СМС, чем разговаривать друг с другом. Поэтому я думаю, что письменную речь уже не так легко вытеснить обратно, мы к ней привыкли. Ведь даже главное устройство для обычного устного общения, телефон, сегодня чаще используется именно для письменного общения. Мир перевернулся с ног на голову. Не думаю, что он встанет обратно на ноги в ближайшее время.

— Вы в своей книге уделяете внимание «интимной публичности». Каждый день мы видим новости о том, что кого-то уволили из-за спорного поста или неприличной фотографии в Facebook. Как вам кажется, как быстро люди научатся разграничивать личное и публичное пространства в интернете?

— Я привел в книге совсем анекдотический пример: гангстеры подробно описывают свои преступления в интернете, почему-то считая, что полицейские их читать не будут. Однако такое происходит регулярно. Тяга к общению, к болтовне сильнее, чем чувство опасности. Человек просто не способен удержаться от того, чтобы не сказать какую-нибудь гадость о своем начальнике. Со временем люди научатся разграничивать личные и публичные пространства, однако болтать они от этого все равно не перестанут.

"Аффтара к стенке" (Интервью РГ)
В языке лингвистов, описывающих русский язык Интернета, появился новый термин — "граммар-наци".

Так называют весьма агрессивное сообщество почитателей "великого и могучего" с врожденной грамотностью. Кто такие лингвоэкстремисты и от кого они защищают родной язык? На эти вопросы "РГ" отвечает директор Института лингвистики РГГУ Максим Кронгауз, только что выпустивший новую книгу "Самоучитель олбанского".

— Если говорить о свежем срезе речи Интернета, то учиться "олбанскому", наверное, уже поздно. Все эти "Превед, медвед!", согласитесь, в прошлом...

Максим Кронгауз : Вам важно поймать явление в пик его популярности. А мне — когда уже понятно, что оно значит. Сегодня мы понимаем гораздо больше, чем в 2006-2007-м, когда "аффтар жжот" был в моде. Во-вторых, под "олбанским" я понимал не "язык падонков", не язык какой-то субкультуры, а специфические особенности русского языка в Интернете. Они живы и будут существовать дальше, потому что есть языковые механизмы, которые порождают эти явления.

— А откуда взялось это странное слово — "олбанский"?

Максим Кронгауз : Впервые оно появилось в 2004 году в обычном написании — "албанский" и обозначало всего лишь "редкий, никому не известный язык". Когда некий англоязычный блогер Scottishtiger высокомерно поинтересовался, что это за язык, на котором сделаны русскоязычные подписи к понравившимся ему фотографиям, ему ответили: "Албанский". Самодовольство американца вызвало ярость в блогосфере. Сразу же был организован флешмоб "Уроки албанского русского". В блог Scottishtiger писали комментарии с предложением "учить албанский". Теперь это указывает на некомпетентность и снобизм собеседника. К слову, когда перед выходом нового альбома Мадонна выложила у себя в блоге обращение к своим русским фанам, сделанное с помощью программы автоматического перевода, русские блогеры объявили акцию "Научим Мадонну писать по-албански!"

— Что ужасного она написала?

Максим Кронгауз : Ну вот небольшой отрывочек: "Для моих русских вентиляторов (fans). Я хочу лично приветствовать вас к моему блог… Не забудьте купить мои новые исповеди альбома на танцульки..." (Для тех, кто не понял, певица обратившись к своим фанатам, напоминает, чтобы те не забыли купить ее новый альбом "Исповедь на танцполе".

— Если "падонки" не в моде, то кто теперь на острие стиля?

Максим Кронгауз : Вы правы, если кто-то продолжает эти игры в "аццкого сотону", значит, он безнадежно устарел. Устарел не в смысле возраста — очень часто новые явления в Интернете осуществляются как раз людьми вовсе не юными. Здесь вопрос в том, что сегодня называется креативностью, творческой способностью. Те, кто общается по-прежнему на языке "падонков", выглядят провинциальными, находящимися на периферии языковой моды. А в центре — другая культура. Я ее назвал бы новой сентиментальностью. Девчоночье сюсюканье характерно не только для рунета, это мировой тренд. В Сеть пришло много девчонок, которые разговаривают "по-девчачьи": отсюда эти миленькие словечки, типа "печалька", "ванилька", бесконечные уменьшительные суффиксы, какие-то междометия типа "мимими" — реакция на что-то миленькое, пушистенькое, высшая степень умиления. Апофеоз сленга — слово "няшка" или "няшечка" — просто что-то, от чего испытываешь это самое умиление. Оно происходит из субкультуры фанатов японских мультиков. Но при этом замечательно выглядит по-русски. Кажется, что оно состоит из одних ласкательных русских суффиксов — квинтэссенция сентиментальности.

— Смысловое поле "печальки" понятно: "Лето подходит к концу. Печалька!" и грустный смайлик. А что значит "ванилька"?

Максим Кронгауз : Ванильки — это субкультура. Девушки — романтичные, любят одежду мягких ванильных тонов, курить, сидя на подоконнике, пить кофе. У них тонкие талии и шеи, а еще они часто испытывают "печальку".

— Расцвет новой сентиментальности связан с гламуром?

Максим Кронгауз : Если "падонки", выражая время, бунтовали против всего на свете: политики, экономических процессов в стране, культуры, даже против правил орфографии, как это ни смешно звучит, то нынешние модники абсолютно гламурны. Они не бунтуют, а, подражая кино- и мультгероям, создают свой идеальный мир, в который спрячутся.

— Если проводить языковые и социальные параллели, то появление граммар-наци выглядит вполне закономерно...

Максим Кронгауз : Всегда существовали борцы за грамотность. Странно то, что нынешние приняли это нелицеприятное звание: "граммар-наци". Судя по социальным сетям, где можно встретить лингвистических экстремистов (ВКонтакте и в Твиттере), объединяются они по правилу: важнее поправить собеседника, указать на ошибку, чем выслушать, что он говорит. Граммар-наци заботятся не о том, чтобы все говорили и писали без ошибок, а прежде всего просто хотят подняться на более высокую ступень по некоей социальной лестнице, которая устанавливается с помощью языка. Главная к ним претензия — они разрушают коммуникацию. К слову, у самих граммар-наци ошибок встречается немало, но придираются они к каким-то стандартным неправильностям, например, к наличию или отсутствию мягкого знака в глаголах на -тся, -ться. Суть спора их не интересует. В Интернете уже появились юмористические заметки о граммар-наци. В одной такой рассказывается, как они избили русского националиста за то, что безграмотно написал на стене торгового центра "Европейский": "россия для русских". "Тут ко мне подбежали три здоровых парня, стали избивать меня и орать: "Почему Россия со строчной, где тире, имбецил?" — рассказывал 20-летний пострадавший. Нападавшие оказались выпускниками филфака. "Не мог он ямба от хорея, как мы ни били, отличить", — по-филологически сострили они.

— И все же приличный человек может быть безграмотным?

Максим Кронгауз : В разные периоды современной истории России на этот вопрос отвечали по-разному. Скажем, в 90-е годы в обществе (я не говорю о круге университетских преподавателей) считалось неприличным мало зарабатывать. А вот писать безграмотно или говорить — это личное дело каждого. Если кто-то поправлял кого-то, ему могли попенять, что он ведет себя невежливо. Мол, в человеке масса других качеств, кроме грамотности. Сейчас хороший русский вновь вошел в "джентльменский набор". Стали популярны тренинги для сотрудников компаний.Хотя результат иногда анекдотический. Как-то звоню в интернет-магазин. Собираюсь оплачивать продукты по карточке жены. Первый вопрос: "Как зовут владельца карточки?" Называю имя жены. Следующий вопрос: "Мария, что вы хотите заказать?" Голос у меня далеко не женский… Молодого человека на том конце провода обучили алгоритму действий: сначала выяснить имя владельца карты, потом обратиться к нему по имени… Впрочем, сам факт, что такие тренинги проводятся, говорит о том, что хорошая речь становится в определенных сферах обязательной.

Тем не менее стоит признать, что GN живут и размножаются среди нас. Об этом в интервью заявил Владимир Пахомов. Предлагаю вашему вниманию его мнение:

"Граммар-наци живут, процветают и размножаются"
- Какие вопросы задавали пользователи Грамоты.ру в уходящем году? Чем интересовались?

Часто бывает, что вопросы связаны с тем, что происходит вокруг. И в этом году, конечно, тоже. Да, было много стандартных, обычных вопросов о запятых, о склонении фамилий, о происхождении слов. Но очень многие вопросы отражали то, что происходит вне языка. Снова был пик вопросов «на Украину или в Украину?». К ним в этом году добавились вопросы «на Донбассе или в Донбассе?»

Или, например, как писать сочетание «Донецкая народная республика» и «Луганская народная республика»? По какому правилу их оформлять? Как официальные названия государств? Как названия организаций? Какие там буквы прописные, какие строчные, нужны ли кавычки?

Мне кажется, на этот вопрос довольно сложно ответить, учитывая то, что даже сама Россия официально не признала эти образования как государства.

Да, действительно очень сложно ответить. Казалось бы, есть аналогичный пример - Польская Народная Республика. Но это официальное название государства, существовавшего в определенный исторический период. И там нужны все три прописные буквы - с этим никто не спорит.

А здесь, во-первых, нет никакой словарной фиксации. Во-вторых, непонятно и с точки зрения права. Кроме того, понятно, что выбор варианта написания обязательно будет отражать отношение носителя языка к этим явлениям.

Один напишет с прописных каждое слово, подчеркивая тем самым, что это независимое государство. Другой заключит в кавычки. И никакие прописные буквы употреблять не будет, и тем самым тоже выразит свое отношение.

Что же вы отвечали на этот вопрос?

Вы упомянули сакраментальный вопрос “на Украине или в Украине”. Я заметила, что, сколько на него ни отвечай, все равно все продолжают ругаться и спорить. Можно как-то так ответить, чтобы этим спорам пришел конец?

Я думаю, это невозможно. Мы отвечаем постоянно, на протяжении всех 15 лет существования портала, на этот вопрос. И его все равно продолжают задавать! Мы отвечаем, что правильно «на Украине», это соответствует нормам русского языка. При этом мы прекрасно знаем, что на территории самой Украины используется вариант «в Украине» для того, чтобы никого не обидеть.

Одно время мне казалось, что и в России вариант “в Украине” победит…

Был такой период, но сейчас я заметил обратное. В СМИ стали подчеркнуто употреблять предлог “на”. Он обрел популярность даже среди тех, кто раньше говорил «в».

А о чем еще актуальном спрашивали? Эболой интересовались?

Да, конечно. И про «Эболу-эбОлу» тоже было очень много вопросов, спрашивали как ее произносить. В нормативных словарях этого названия нет (есть фиксация только в Большом Энциклопедическом словаре медицинских терминов), так что мы можем дать только рекомендацию. Мы советуем выбирать ударение на втором слоге - ЭбОла.

Еще в начале года были вопросы, связанные со спортивной тематикой, с названиями олимпийских дисциплин, ударением в фамилиях спортсменов.

Какие-то вопросы мы сами старались предупреждать, старались рассказывать о видах спорта, сделали такой небольшой проект «Олимпийский словарь», в котором рассказывали о о том, как они называются, откуда происходят названия, как называть спортсмена, как образовать прилагательное. И вот там очень интересные вещи вскрывались. Мы увидели, как изменилось ударение в словах “бобслей” и “скелетон”, например. Эти слова были заимствованы с ударением на первом слоге. А потом оно перешло на последний.

Коллекцию курьезных вопросов собираете?

И вопросы собираем, и обращения. Знаете, как к нам обращаются в справочное бюро, когда задают вопрос? Нас как только не называют! И «дорогие хранители букв», и «уважаемые знатоки», «защитники великого и могучего», и «наши дорогие спасители». Вот такие обращения.

А еще мне очень запомнился теплый вопрос от одного из пользователей, он начал неожиданно: «Здравствуйте! Как у вас дела?» Это было трогательно.

Мы написали: “У нас дела неплохо, надеемся, что и у вас тоже”.

Что касается актуальных вопросов: их задают больше журналисты, или есть и простые люди, которым это важно?

Это и журналисты (что не удивительно, потому что «Грамота» была, собственно, адресована в первую очередь журналистам, когда создавалась). И простые люди, те, кто слушает и читает журналистов, и хочет проверить, а правильно ли вот здесь журналист сказал, правильно ли он написал, не допустил ли ошибки.

Недавно звучала идея о том, что нужен особый портал для журналистов по русскому языку. Он нужен или нет? Или этим требованиям отвечает «Грамота»?

Здесь хочется вспомнить анекдот советской эпохи: «А зачем нам два генеральных секретаря?» Зачем нам два портала? «Грамота» изначально создавалась как справочная база именно для работников СМИ. Потом материалы стали расширяться, и получилось, что адресат портала - все носители языка.

Но вот эта первоначальная задача - она продолжает быть актуальной, ее никто не снимал. И я думаю, что просто можно подумать над тем, как сделать «Грамоту» еще более привлекательной для журналистов. Может быть, в справочном бюро надо сделать отдельное бюро, которое будет ориентировано исключительно на СМИ и будет работать в более оперативном режиме, может быть, даже круглосуточно. Но, конечно, для этого нужны отдельные затраты и поддержка со стороны государства.

Журналисты сейчас сплошь неграмотные, как любят все говорить? Вы не падаете в обморок, включая радио или телевизор?

Не падаю. И я, например, никогда так не говорил про журналистов, и не собираюсь говорить.

То есть жить можно?

Конечно, жить можно. Да вообще за грамотностью сейчас, как мне кажется, следить стали больше, потому что очень много стало тех, кто любит ловить на неграмотности. Граммар-наци живут, процветают и размножаются. И такие явления, как тайная орфографическая полиция (она появилась в этом году), только набирают популярность. Каких-то очень грубых ляпов я не припомню за последнее время.

Ну как же! Недавно совсем по Фейсбуку гуляла картинка: “ЗдраCтвуй, школа!” Это картинка из телевизионного эфира.

Мне кажется, это был, скорее, технический брак. Кто-то, наверное, просто торопился и просмотрел.

А что касается граммар-наци, которые живут и размножаются. Все-таки их деятельность полезна или не очень?

Мне кажется, их деятельность содержит мало полезного. Во-первых, граммар-наци - это люди, которые нетерпимы к малейшим отклонениям от языковой нормы. А любая нетерпимость - это, мне кажется, плохо. Во-вторых, для граммар-наци язык делится на черное и белое, правильно-неправильно. Но в языке так не бывает.

Там столько переходов, столько вариантов: от менее желательного к более желательному, это предпочтительно, это допустимо, а так тоже можно, а так не очень желательно, но в просторечии вроде бы и не страшно. И так далее.

То есть нет такого в языке, чтобы можно было поделить. А грамматический нацизм как и любой нацизм, он делит на тех, кто с нами, и тех, кто против нас.

Кроме того, граммар-наци ведь чем еще страдают? Они знают какие-то острые случаи, выучили несколько самых главных правил. Ну, выучили, что «кофе» мужского рода. Выучили еще какие-то хитрые ударения. Но рано или поздно они всё равно могут оказаться на месте тех, кого привыкли обличать.

Но людям-то как раз и не нравится вот эта зыбкость в языке, наличие вариантов. Хочется стабильности и сильной руки.

Это да. И любой наш ответ вызывает обвинения: «Раз вы так отвечаете, значит, вы ничего не знаете!».

Собственно, это всегда было. Мне очень нравится книга Кирилла Сергеевича Горбачевича, выдающегося нашего языковеда. Книга называется «Вариантность слова и языковая норма», она вышла в конце 70-х. Горбачевич в ней очень подробно рассказывает о том, почему в языке бывают варианты: варианты ударения, варианты морфологические, даже варианты орфографические существуют, почему это не зло языка, а благо. И он там пишет, что очень часто лингвистов призывают, стандартизировать язык декретом сверху, то есть устранить любую вариантность.

Эти призывы к лингвистам всегда были и, наверное, всегда будут. Но в языке такого просто не может быть, потому что язык живой, он всегда развивается. А для того, чтобы он развивался, обязательно должно быть на каком-то этапе его развития и старое, и новое. Старое еще не ушло, новое еще окончательно не устоялось. И это обеспечивает безболезненную смену. Это должно быть в языке, это благо языка, а вовсе не зло.

А есть какие-то нормы, за которые вам обидно, потому что о них на самом деле никто не знает? То есть все сосредотачиваются на стандартных ошибках и совершенно забывают о каких-то других ударениях, которые все делают тоже неправильно.

Да, конечно. У нас была на одной из радиостанций дискуссия с ведущим, как раз о несчастном глаголе «звонить» шла речь. И я его спросил: «А как вы как говорите - «свЕрлит» или «сверлИт»?» Он сказал «Ну конечно, я говорю «свЕрлит!». А как по-другому?» На что я ему сказал, что «свЕрлит» - точно такая же ошибка, как «звОнит». И что если он говорит «свЕрлит», то, в общем-то, не имеет никакого морального права ругать тех, кто говорит «звОнит». С точки зрения языка это одно и то же.

Еще по поводу глаголов. Мой любимый глагол - «рАзниться». Что делать? РАзниться. Все говорят: «Эти явления разнЯтся, эти варианты разнЯтся». Хотя надо говорить «рАзниться». Но об этом почти никто не знает.

И я думаю, что очень многие граммар-наци на этом попадутся, если их опросить.

Граммар-наци и лингвофрик - это одно и то же?

Все-таки нет. Лингвофрики преимущественно сосредоточены на поиске каких-то тайных корней русского языка, тайных смыслов русских слов и желанием возвести все это к ДНК-кодам и так далее.

Нам периодически приходят письма от лингвофриков, в которых они делятся своими недавно совершенными открытиями, достижениями. «Вы не знали, а, оказывается, весь русский алфавит - он представляет собой модель ДНК!». И дальше идут выкладки, формулы, очень серьезные вычисления. Мне, с моим филологическим складом ума, этого не понять. Поэтому я просто нажимаю на кнопку «Удалить это письмо». Но следующее не заставит себя долго ждать - это уж точно совершенно.

Еще один у нас был гражданин, который написал длинный вопрос о том, что надо вернуться к написанию приставки «без-» во всех случаях, потому что мы допустили в русский язык бесов, и от этого все наши беды.

Народ вообще этому верит?

Я не знаю. Когда начинал свои выступления Задорнов, я очень долго думал, что это всё шутка, прикол и что все понимают, что это шутка. Но потом нам стали писать преподаватели русского языка о том, что дети начинают в школах говорить, что слово «любовь» - это сокращение от «люди Бога ведают». То есть кто-то в это верит и кто-то с этим соглашается, и это, наверное, то, что должно печалить.

А как определить, что перед тобой лингвофрик?

Главная примета - это его рассуждения об истории языка, о сакральных кодах и тайных смыслах. Не могу не процитировать академика Андрея Анатольевича Зализняка, посвятившего немало лекций и статей борьбе с лингвистами-любителями. «Там, где критерий серьезного научного анализа проблемы отброшен, на его место непременно выдвинутся мотивы вкусового, эмоционального и в особенности идеологического порядка - со всеми вытекающими отсюда общественными опасностями».

Лингвофрики, так любящие рассуждать о русском языке и его истории, именно этим и отличаются - подчеркнутым игнорированием научных данных, повышенной эмоциональностью (выходящей иногда за рамки приличия), апелляцией к адресату, разделяющему определенную идеологию.

А еще этим людям присуща агрессивность. Мне как-то звонила пожилая весьма женщина, которая рассказывала о том, что русский язык уничтожили представители определенной национальности. Очень эмоционально выступала, воинственно. Вот это отличительные черты.

Тут возникает вопрос: почему же язык, который должен всех объединять и примирять, способен вызывать такую агрессию, способен всех поссорить?

Это то, что меня больше всего беспокоит сейчас. А совсем не то, что «кофе» станет существительным среднего рода. Меня даже не беспокоит, что ударение в глаголе «звОнит» рано или поздно сместится. Меня беспокоит именно то, что общество у нас сейчас расколото, разъединено по всем, наверное, признакам: по социальному, по экономическому, по политическому. Единственное, что осталось у нас общего, это язык. И то, что должно нас объединять, оно всё чаще используется именно для расчленения, для разъединения, для того, чтобы посеять вражду, смуту. События этого года еще раз показали, насколько вообще велик уровень речевой агрессии. Об этом надо думать, а не о роде кофе.

А вообще слова ненависти долго, как правило, держатся в языке? Или они довольно быстро уходят, и сейчас эта волна может схлынуть?

Некоторые живут очень долго. Например, мы знаем уничижительные названия национальностей, которые уже много столетий живут, хотя то же слово «жид», например, раньше было вполне литературным.

Но все-таки у них не очень долгий срок. Кстати, удивительно, как какое-то слово, бывшее до этого вполне нормальным и нейтральным, вдруг меняет окраску.

Мне очень нравится пример, который любит приводить моя коллега Юлия Сафонова. Она обращает внимание на цитату из фильма «Ирония судьбы, или С легким паром», который мы сейчас все будем пересматривать.

Там Ипполит, моясь в душе, рассказывает о Жене, и говорит: “Посадили, как чурку, в самолет и отправили в Ленинград вместо Павлика».

«Посадили, как чурку» - тогда это звучало полне нормально. Чурка, балбес, болван, загрузили, как бревно. А сейчас слово «чурка» имеет вполне определенную коннотацию.

Я знаю, что вы собираете коллекцию мифов о русском языке. В этом году какими-то мифами она пополнилась?

В этом году она пополнилась не самими мифами, а подтверждениями того, что эти мифы существуют. Я думаю, что скоро появится у нас статья о глаголах на «-ся». Есть ведь распространенный миф, что нельзя говорить «убираться», потому что это означает «убирать себя».

И нельзя говорить «извиняюсь», потому что это означает «извиняю себя». На самом деле нет таких значений ни у глагола «убираться», ни у глагола “извиняться”. Глагол «убираться» просто разговорный, но он вполне допустим в разговорной речи и не нарушает норму.

А «извиняюсь» - отдельная долгая история. И об этом скоро будет статья на Грамоте.

Некоторые мифы о языке из коллекции Владимира Пахомова
Русскому языку миллион лет, все языки произошли от русского;
Название должности президент России всегда надо писать с большой буквы;
Норму устанавливают лингвисты;
Грамотность - это умение правильно писать и знание ударений;
За хлеб мы платим, а за квартиру - плОтим;
Слово «кушать» говорят только некультурные люди;
Русский язык - самый сложный для изучения (сложнее только китайский);
Ложить - это уже норма;
Национальность человека можно определить по фамилии;
Реформа орфографии 1917-18 гг. задумана большевиками;
Кирилл и Мефодий придумали русский алфавит (русский язык);

Как вы думаете, способны люди выйти на митинг за русский язык?

Я думаю, да. Я думаю, если будет объявлено, что какой-то одиозный вариант попадет в словарь и с завтрашнего дня будет правильно только «звОнит», я думаю, что митинг состоится. По крайней мере, сбор подписей в интернете точно будет в адрес первых лиц государства с требованием отменить это ударение.

Наш традиционный вопрос. Как успокоить людей, которые думают, что язык умирает?

Я обычно успокаиваю людей не общими словами, а конкретными примерами. Мой любимый пример - это множественное число слова «поезд». Сейчас-то мы, кроме как «поезда», никакой другой вариант и не употребим. А в справочнике начала XX века можно было прочитать: “Безграмотное ударение «поездА» вместо нормативного и правильного «пОезды» нынче во всеобщем употреблении, но совершенно неправильно, непонятно на каких основаниях оно используется”. И подтекст был такой: «Куда же мы катимся и к чему мы придем, если будем говорить «поездА»?» Но сейчас мы говорим «поездА», и русский язык от этого не разрушился. И от других вариантов, которые многие сейчас так не любят, он тоже не развалится. Как не развалился от «поездов».

То есть мы не катимся куда-то в пропасть, а мы просто катимся по дороге и проходим свой путь?

Да, мы идем по дороге и проходим этот путь. Но меня беспокоит, что на этом пути стало очень много слов ненависти. От этого надо избавляться. Это сейчас самая большая проблема русского языка.

Давайте всем нам пожелаем, чтобы таких слов в новом году стало меньше и ситуаций, в которых они появляются, стало меньше.

К сожалению, из-за бессовестности властей и судебных инстанций, молодежь страдает от этого чаще всего. Позвольте по такому случаю выложить один умный мем, чтобы не возникало никаких ассоциаций, что дескать лингвоэкстремисты имеют что-то общее с Гитлером или языковой политикой Третьего Рейха (P.S. Извините за нецензурность мема)

Вот события, которые были связаны с этим явлением:
Бурятскую активистку оштрафовали за эмблему граммар-наци (Lenta.ru)
В Бурятии суд оштрафовал на тысячу рублей активистку «Молодой гвардии» Марию Бурдуковскую за публикацию эмблемы движения граммар-наци. Железнодорожный суд Улан-Удэ усмотрел в изображении пропаганду нацистской символики, сообщает UlanMedia.

«По словам участкового, который оформлял, статья достаточно формальная, то есть разместил — получил штраф», — отметила Бурдуковская.

5 июня 2014 года Бурдуковская разместила на странице во «ВКонтакте» изображения нацистского орла с подписью Grammatik Macht Frei («Грамматика освобождает»).

В интернете граммар-наци называют людей, которые неистово борются с грамматическими и орфографическими ошибками.

2 марта суд оштрафовал смоленскую журналистку Полину Петрусеву на тысячу рублей за пропаганду и публичную демонстрацию нацистской символики после того, как она разместила в соцсети фотографию времен нацистской оккупации, на которой виден флаг Третьего рейха.

И такие случаи не единичны. Да, дорогие мои друзья и сторонники, я уже окончательно убедился, что либерализм/либерашизм является человеконенавистнической идеологией и он должен быть запрещен на самом высшем законодательном уровне. Чтобы ни говорил Путин о том, что "мы хотим сделать государство более либеральным", у меня есть на этот счет свой контраргумент. Перефразирую Йорга Хайдера:
"Фундаментальная роль языка должна стать одной из скрепляющих основ. Я выступаю против либерализации и американизации. А она все шире расползается по нашему обществу и стране. Это тревожит. Вспомните лишний раз прямое высказывание Путина: "мы хотим сделать государство более либеральным" (олигархическим). Это заставляет приходить к заключению, что такое послание не имеет ничего общего с мирными намерениями нашей власти и является психоизвращенным видением реальности. Уверен, что нам нужен закон, защищающий от тотального либер-диктата, поэтому я открыто говорю: больше никаких либерализаций, олигархизаций и американизаций. Руки прочь от языка — убирайтесь на свой Запад!"

А теперь ознакомимся с тем, что пишут новостные агенства

"Как мирную Олбанию истребила нацистская Граммария" (РИА)

Анна Курская, обозреватель РИА Новости.

Теперь модно бороться за чистоту письменной речи: В Рунете даже возникло популярное сообщество "граммар-наци". Но так ли грамотны россияне были до появления интернета? Международный день грамотности, который отмечается в субботу, напомнил об этой проблеме.

Любое мало-мальски просвещенное общество стремится научить читать и писать всех своих членов, и Россия здесь - не исключение. Сегодня грамотой владеют, кажется, абсолютно все наши соотечественники. Однако нередко приходится слышать жалобы на то, что сегодняшние выпускники школ стали меньше читать и хуже понимать прочитанное, чем их ровесники лет 30-40 назад.

Так это или нет? Никто не знает.

Утверждение о том, что уровень читательской грамотности в стране за последние десятилетия снизился, звучит вполне правдоподобно. Школьные реформы, видео и компьютерные игры могли сделать свое дело. Но правда состоит в том, что до конца 1990-х годов никто грамотность россиян не измерял, рассказала РИА Новости руководитель Отдела оценки качества образования Института содержания методов обучения РАО Галина Ковалева.

С 1997 года грамотность школьников принципиально не снизилась, хотя, к сожалению, остается ниже средней в мире. Об этом свидетельствуют результаты международных исследований PISA, которые проводятся раз в три года. Последние тесты трехлетней давности показали, что российские подростков занимают лишь 41-43 место по способности понимать прочитанное среди своих ровесников из 65 стран.

"В последние годы было некоторое ухудшение, но сегодня мы выходим из провала на уровень 2000 года, и даже наметился некоторый прирост", - рассказала Галина Ковалева.

При этом она предлагает осторожно относиться к утверждению о том, что старшее поколение было более образованным, а молодежь стала безграмотной.

"Да, возможно, лет тридцать-сорок назад школа была немного другой: объем знаний был немного меньше, но эти знания лучше отрабатывались. В то же время те, кто говорит, что раньше все молодые люди были энциклопедически подготовлены, обычно имеют в виду лишь выходцев из благополучных семей, получившие хорошее образование", - отметила эксперт.

Смайлик, который изменил письменную речь
Что касается навыков грамотного письма, то здесь тоже не все так просто. Трудно понять, были ли наши соотечественники грамотнее полвека назад. Не исключено, что это иллюзия; интернета тогда не было, и продемонстрировать свои навыки людям, не имеющим отношения к писательству и журналистике, было попросту негде.

Тем не менее, принято считать, что популярность интернета лишила россиян последнего умения правильно писать. Действительно, если бы наш соотечественник, живущий, например, в 1970 году, получил фантастическую возможность заглянуть в сегодняшний Фейсбук или Живой Журнал, то он многого бы не понял.

Нам уже трудно осознать, насколько сильно изменилась письменная речь за счет использования смайликов и скобочек, сетевых сленгов и жаргонов, сокращений, словечек типа "мимими". Интернет действительно заметно изменил внешний вид коммуникаций, сама инфраструктура беседы стала принципиально новой.

"Некоторые интернет-пользователи заявляют, что перестают читать человека, который ставит смайлики. Но ведь не все умеют писать как Ильф и Петров, и для многих смайлик - единственный доступный способ выражения эмоций", - рассказал РИА Новости директор и владелец компании Liveinternet Герман Клименко.

Впрочем, ошибок тоже развелось немало, и интернет-пользователи копируют их друг у друга. Естественно, что это явление породило встречное движение за возвращение к грамотной речи. Так, интернет-компания Яндекс буквально на днях запустила новый интернет-сервис для борьбы с безграмотностью, в котором собраны и наглядно исправлены самые распространенные орфографические ошибки.

"Учи олбанский!"

Как защитная реакция на многочисленные ошибки в сетевой речи, в интернете несколько лет назад возник "олбанский" язык или "жаргон падонкафф". Он стал своеобразным арго, опознавательным знаком для интернет-тусовки. "Ржунимагу", "каменты", "аффтар, выпей йаду", "аццкий сотона", "превед" сразу же приобрели огромную популярность в Рунете.

"Олбанский" фонетически сохранял русские слова почти неизменными, но нарочито искажал их написание. Правда, с интерпретацией некоторых выражений, таких как "аффтар жжот" (автор зажигает) у блогеров регулярно возникали проблемы.

Интересно, что для "олбанского" написания русские слова коверкались не как попало, а по вполне определенным правилам. Те, кто пользовался жаргоном, должны были хорошо знать правила русского языка. Фактически, "язык падонкафф" был языком грамотных людей, желающих "поиграть" с нормой, но готовых в любой момент вернуться к ней.

Но прошло несколько лет, и что-то случилось с "олбанским". То ли мода прошла, то ли интернет вышел далеко за пределы наиболее образованной части общества, а новая аудитория не смогла понять и принять игру с языком…

Сегодня "кросавчегов" и "медведов" что-то уже не видно, а нового сетевого жаргона в Рунете пока нет.

Грамматические нацисты на марше

Но язык продолжает жить в интернете своей причудливой жизнью. За последний год в русскоязычной части сети в моду вошло такое пришедшее с Запада явление, как "граммар-наци", "грамматические нацисты".

За этим наименованием скрываются нетерпимые любители грамматики, готовые вклиниться в любую дискуссию с не всегда уместными замечаниями по поводу грамматических или орфографических ошибок.

Новая мода придала современную форму вечному явлению. Много лет назад, еще в доинтернетную эпоху, один знакомый сказал автору этих строк в метро: "Видишь надпись на футболке у девушки? Там одно слово лишнее. Я с трудом удерживаюсь от того, чтобы подойти и вычеркнуть его фломастером".

Прежние всезнайки, выскочки и зануды, последние годы стихийно отравлявшие жизнь блогерам, сегодня воспринимаются уже как актуальное контркультурное явление. На страницу Grammar Nazi "ВКонтакте" подписались почти 44 тысячи пользователей соцсети.

Основной продукт самовыражения "граммар-наци" - демотиваторы, картинки с едкими и нравоучительными надписями, прославляющими чистоту языка. Фактически, "грамматические нацисты" стали ответом на ползучую модификацию русского языка в сети. Возможно, их появление ускорило и кончину "олбанского".

"На мирную Олбанию напала нацистская Граммария", - написал кто-то в блоге.

Стоит отметить, что немалой популярностью в Рунете пользуется еще одна группа - сообщество "Филологическая дева" собрало высокообразованных любителей словесности среди пользователей "Вконтакте".

"Анапест, анапест, анапест… Вот так амфибрахий звучит".

"Одел шубу? А теперь раздень ее".

"В подвале клуба любителей тавтологии обнаружен убитый насмерть труп погибшего мертвеца".

Поклонники "Филологической девы" самовыражаются изящнее, чем брутальные приверженцы "грамматического нацизма", но, по сути, тоже выступают за правильную речь и знания отечественной словесности.

Поход грамотеев в массы
Многие помнят популярный в начале 1990-х фильм "Бакенбарды", который показал, как может выглядеть субкультура интеллектуалов-любителей словесности, когда она выплескивается на улицы. В финале фильма "пушкинистов", разгуливавших с бакенбардами и тросточками, сметали бритые налысо люди в желтых кофтах, декламирующие Маяковского.

Понесут ли граммар-наци рука об руку с томными филологическими девами культуру речи в народ? Едва ли, считает Герман Клименко.

"Я думаю, что широкая мода на граммар-нацизм не возникнет, он останется популярным в узкой прослойке интернет-пользователей", - рассказал он.

Действительно, стать членом этой субкультуры очень сложно: надо долго учиться и быть слегка озабоченным филологией. Для многих интернет-пользователей понятно выразить свою мысль на обычном русском языке - уже непростая задача.

"Модную тенденцию лингвистические меньшинства сформировать, безусловно, смогут. Но победить нас, безграмотных, - нет!" - восклицает Герман Клименко.

Тайная война за чистоту русского языка (РИА)
В Международный день родного языка Дмитрий Виноградов познакомился с охотниками за ошибками.
РИА Новости.
МОСКВА, 21 фев — РИА Новости, Дмитрий Виноградов.

Корреспондент РИА Новости встретился с филологическими девами, которых больше всего беспокоит русская грамматика и пунктуация, спросил, чем они лучше "граммар-наци" и даже выполнил их задание.

Граммар-наци и орфополиция
С Полиной Ивановой, студенткой 3 курса филологического факультета МГУ и одной из создателей Тайной орфографической полиции, трудно разговаривать. Пока мы беседуем в кафе, она вертит головой, находит в объявлении сразу две опечатки и фотографирует его (это объявление о запрете "фото и видео съемки"). "Отправлю администрации. Кофейни и рестораны ошибки быстро исправляют", — приговаривает Полина.

Исправление, а не просто сбор ошибок — главная цель "орфографических полицейских". В этом они видят свое отличие от "граммар-наци". Это течение в соцсетях, к которому себя относят много сообществ, где пользователи выкладывают фотографии и сканы с ошибками. Комментарии в адрес авторов ошибок, впрочем, далеки от норм языкового этикета. Такое ощущение, что люди больше самоутверждаются.

На странице одного из "граммар-нацистских" сообществ их миссия сформулирована так: "Граммар-наци (национал-лингвист, лингвофашист, грамотей-опричникъ) — агрессивный грамотей с врожденной грамотностью и обостренным чувством прекрасного. Раздражается, когда кто-то допускает грамматическую или орфографическую ошибку, и мгновенно бросается в атаку, размахивая словарями и ссылками на Грамоту.ру".

Граммар-наци, впрочем, активно воюют за "чистоту языка" и за пределами сообществ. Вот один из характерных диалогов — граммар-наци скопировал его и опубликовал в сообществе, получив жгучее одобрение друзей. Одна девушка делится впечатлениями об изменениях в оформлении "Вконтакта": "А мне нравется. Всетаки для все кто в контакте сидит сделали, просто надо к этому с лутшей стороны относится". Молодой человек не может удержаться: "Девушка, покиньте интернет, пожалуйста. Чтобы я, как и другие грамотные люди, не плакали кровью, глядя на такие сообщения". Девушка реагирует матом. Кстати, тоже с ошибками.

Граммар-наци уже стали объектом многочисленных шуток. Например, сайт придуманных смешных новостей Smixer сообщил недавно, что "Граммар-наци избили в Москве русского националиста за нарушение правил орфографии и пунктуации во фразе "Россия — для русских".

Авторы ошибок исправлять их не любят
"Мы не ставим своей целью посмеяться над неграмотными людьми, — утверждает Полина Иванова из Тайной орфографической полиции. — Кроме того, мы исправляем только ошибки, сделанные в публичном пространстве. В частной переписке человек, грубо говоря, имеет право быть безграмотным".

Полина Иванова, студентка филфака МГУ и один из создателей "Тайной орфографической полиции"

Отчеты о своих маленьких орфографических победах участники Тайной орфографической полиции тоже выкладывают в свое сообщество "Вконтакте".

Отвечают "полицейским", впрочем, далеко не все авторы ошибок. "Оперативно реагирует правительство Москвы", — рассказывает Полина. Орфополицейские заметили на улицах растяжки с призывами жаловаться на специальный сайт, если "не исправен лифт". Мэрия переделала баннеры и поблагодарила активистов.

Мэрия Москвы на жалобы "полицейских" реагирует довольно оперативно

Быстро реагируют производители всевозможных продуктов, которые допускают ошибки в упаковке. Они обещают перевыпустить упаковку и часто действительно это делают.
А вот салон красоты из Самары отказался исправлять "в течении" в своем подарочном сертификате, ответив, что "пострадает красота всего предложения". Хотя гораздо чаще авторы ошибок попросту игнорируют письма "полицейских".

"Как вы подписываете свои обращения? Так и пишете — Тайная орфографическая полиция?" — спрашивает корреспондент РИА Новости. "Обычно объясняем, что мы сообщество небезразличных волонтеров", — отвечает Полина.

Язык заблудился
Движение "полицейских", в сообществе которых состоит уже больше 2 тысяч человек из стран СНГ, появилось осенью 2013 года. Его создали несколько студентов филологических и исторических факультетов, а один из основателей "полиции" — школьник.

"Гуляли по Поклонной горе, заметили ошибку на памятнике: "Пропавшим безвести солдатам без могил". Сначала похихикали, потом задумались, как исправить. Исправлять вручную — испортить памятник. Написали в мэрию, и тут выяснилось, что не совсем понятно, кто за какой памятник отвечает и кому он "принадлежит"", — рассказывает Полина.

Филологи не успокоились, пока не добились ответа: помощник одного из депутатов Госдумы, к которому обратились "тайные полицейские", уверял ребят, что ошибки нет, и "безвести" — это наречие. "Со ссылками на словари мы доказали, что, несмотря на устойчивость выражения, "без вести" — это не наречие, а существительное с предлогом", — вспоминает Полина. Департамент культурного наследия мэрии Москвы обрадовал "полицейских", сообщив, что замена таблички "включена в план работ на 2015 год".

С памятниками вообще беда, говорит Полина Иванова, — иногда кажется, что литературных редакторов у них нет, а переделка бронзовых табличек стоит дорого. В Петербурге есть памятник, где надпись "Военным медикам павшим в войнах" сделана без запятой. А в прошлом году блогосфера смеялась над отреставрированной Романовской стелой в Александровском саду — слово "память" было написано с ятем вместо Ь.

Еще тяжелее скульпторам сделать надпись, если она не на русском языке. На ВДНХ "полицейские" обнаружили глобус с созвездиями, подписанными по-латыни. Созвездия Зайца и Волка подписаны одинаково, "lupus". Хотя lupus — это волк, а заяц — lepus.

Специалисты затрудняются определить, на какой из версий старославянского сделаны надписи на памятнике Кириллу и Мефодию

Есть и более сложный пример: памятник святым равноапостольным первоучителям Кириллу и Мефодию в Москве. Надписи сделаны на церковнославянском, только не очень понятно, к какой эпохе относится эта версия его орфографии. Например, говорит Иванова, в надписях есть буквы "юс большой" и "юс малый", которые действительно были в самой древней версии орфографии церковнославянского языка, той самой, что и разработали Кирилл и Мефодий. Но тогда получается, что буквы Ь и Ъ употребляются неправильно — например, по нормам того времени должно быть "равьно" и "пьрво", а на памятнике "равно" и "перво". "Больше всего эта версия церковнославянского похожа на ту, что была в XV-XVI веках", — считает Полина. Почему именно она выбрана для памятника святым, жившим в IX веке — неизвестно.

С маркером — на защиту языка
Поиск ошибок в городской среде превратился в увлекательную охоту, к которой постоянно подключаются все новые волонтеры. На форуме сообщества школьница Даша Пантелеева спрашивает: "Могу ли я стать участником тайной полиции? Мне 13 лет, учусь в 7 классе. Подтверждаю свой статус отличницы. Но есть проблема: живу в микроскопическом городке. Нужна ли у нас такая полиция?".

"Ошибки есть в каждом городе", — приободряют ее старшие товарищи. "Мы хотим, чтобы все участники нашего сообщества писали не к нам в штаб, а сами искали хозяев "ошибочных" объявлений и табличек", — говорит Полина.

Если ошибка не растиражирована в упаковке, а сделана в единственном экземпляре, на вывеске, то ее можно исправить самому — маркером. "Хозяин "испорченной" таблички, возможно, захочет ее поменять, чтобы не позориться", — объясняет Полина. Рядом с исправлением ребята наклеивают стикер: "Тайная орфографическая полиция".

Иногда "тайным полицейским" даже приходится конфликтовать с авторами ошибок. Сотрудники одного из посольств, на заборе которого ребята исправляли ошибку в официальном объявлении, угрожали вызвать полицию. А мэрия города Владимир прислала уведомление, что самостоятельное исправление ошибок на мемориальных досках и плакатах — это административное правонарушение.
Первое задание

Напоследок Полина дает корреспонденту РИА Новости стикеры и задание: в подземном переходе подмосковного города, где живет журналист, допущена ошибка в объявлении. В адресе спортивного бара указана "улица Лермонтово". Эту ошибку удается исправить самому, маркером: табличка висит невысоко.

Вторую ошибку нахожу сам. Магазин одежды в самом центре города украшен вычурным слоганом, в котором не хватает запятой: "Многогранность присущая миру". Тут ошибку уже самому не исправить, приходится зайти в магазин. Администратор смотрит на гостя как-то странно и, позвонив хозяину, обещает ошибку исправить, честно предупредив, что это не произойдет слишком быстро.

Да, в следующий раз, пожалуй, лучше найду адрес почты и напишу письмо. С загадочной подписью "Тайная орфографическая полиция".

***
Подведем итог. Движение граммар-наци сегодня стало частью нашей жизни. Благодаря таким защитникам языка можно быть уверенным, что наш язык сумеет не только сохраниться, но и стать намного чище и лучше, а число его изучающих как иностранный будет только расти. Несколько лет назад австрийские лингвисты стали бить тревогу: их национальный вариант попал под угрозу исчезновения. Переходить на общенемецкий в Австрии категорически отказываются. Сегодня в Австрии уже принята программа переиздания словаря австриацизмов, который, к слову выдержал уже более 40 изданий. Отмечу, что австрийский вариант немецкого языка содержит множество заимствований из многих языков, среди которых большинство — славянские.

Österreichisches Wörterbuch. 40. Auflage

Вообще, борьба за язык сродни борьбе за культуру, потому как язык — часть нашей культуры и самосознания, а не просто инструмент коммуникации. Вспомните бисмарковскую Kulturkampf. Этот термин вошёл в употребление в 1873 году, когда учёный и прусский государственный деятель, придерживавшийся либеральных взглядов Рудольф Вирхов обозначил впервые борьбу прусского и отчасти общеимперского германского права против ультрамонтанства или, конкретнее, борьбу Бисмарка (и примкнувших к нему национал-либералов) против католической партии Центра и в целом притязаний католической церкви при папе Пии IX.

После периода мирных отношений с церковью, прусское правительство, немедленно вслед за объединением Германии в январе 1871 года, опасаясь партикуляристских стремлений католического духовенства под влиянием решений I Ватиканского собора и папских притязаний, перешло к новой системе церковно-государственного права. Инициатором этой политики был канцлер Бисмарк, главным исполнителем его планов — прусский министр народного просвещения и исповеданий А. Фальк. Бисмарк, бывший стойким протестантом, никогда не доверял до конца лояльности католиков по отношению к вновь созданной Германской империи, особенно его встревожила изданная Ватиканским сбором Декларация о папской непогрешимости. Католики, составлявшие Центральную партию, были недовольны тем, что в империи главную роль играла протестантская Пруссия, и часто выступали против политики Бисмарка.

Сегодня Sprachkampf является в каком-то роде ветвью Культуркампфа, но с учетом того, что ныне на дворе XXI в. оно приобретает другой смысл — защиту от вымирания вследствие американизации. Я поддерживаю таких людей, которые выступают в качестве лингвостражей и искренне желаю им удачи и окончательной победы в их нелегкой борьбе.

"Kämpf mit uns und sieg mit uns,
Im Sprachaufstand für Gerechtigkeit
Kämpf mit uns und sieg mit uns
Die heile Zukunft ist nicht mehr weit!

Nicht mehr weit
Nicht mehr weit
Nicht mehr weit..." (Schlachthaus. "Kämpf mit uns" )

И еще: если хоть какой-нибудь прокурор попытается возбудить против GN дело или содрать штраф, то нашей целью по защите GN от такого произвола должно стать выплата обвинением компенсации, превышающей размер штрафа по незаконно возбужденному делу. Ударом — на удар! Граммар-наци не имеют ничего общего с нацистами Гитлера. Везде мерещится фюрер — дуйте в больничку на веки вечные!