Mitől undorodik az ember? Az undor neuropszichológiája: hogyan tett minket emberré az undor érzése
Érzelmileg kiégett, semmi sem okoz örömet. Időnként elhatalmasodik rajtam: úgy képzelem el magam, mint egy semmiség, mentes a barátoktól és a szerelemtől, de azonnal jön egy nyugodt felismerés, hogy nekem nincs szükségem sem az elsőre, sem a másodikra, és nem akarok ebből semmit. Krónikus balszerencse, és valamilyen perverz formában - úgy tűnik, hogy nem minden olyan rossz, de a kellemetlen mentális utóíz, valamint a középszerűség és abszurditás érzése, ami történik, soha nem tűnik el. Abbahagyta az olvasást, abbahagyta a zenehallgatást. Régebben próbáltam szórakozásból írni valamit „az asztalra”, de most már erről is lemondtam. Az emberekkel való kommunikáció undort és elutasítást vált ki. Még belső párbeszéd Már jó ideje nem okozott mást, csak irritációt. És ami a legfontosabb, mindez a szemét, amelyet hagyományosan az én „életemnek” nevezhetünk, és minden ezzel kapcsolatos gondolatom, minden fényességtől mentes. érzelmi színezésés ahogy mondani szokás, pátosz. Nem jobb most, késlekedés nélkül? hosszú doboz, szakítsa meg ezt a szocializált hús lomha bömbölését?
Támogassa az oldalt:
Szerencsés, életkor: 20 / 2011.10.06
Válaszok:
nagyon jól megértelek. Próbálj meg segíteni másokon, olyan embereken, akik nálad sokkal rosszabbak: betegeken, fogyatékosokon, halálra ítélteken. Először is kezdesz életre kelni, mert az életed megtelik jelentéssel, majd meglepetve fedezed fel, hogy nem te vagy, hanem nagyobb mértékben megmentenek és tanítanak Igazi élet. Próbáld ki, légy önkéntes, és az életed teljesen megváltozik.
Natasha, életkor: 26/2011/06/11
Valószínűleg csak belefáradtál azokból az emberekbe, akik így vagy úgy, de kénytelenek kommunikálni, vagy ha most nincs szükséged senki barátságára vagy szeretetére. akkor most nem, barátkozz, keresd a szerelmedet. Valószínűleg szünetet kell tartanod az emberi felhajtástól, minimálisra csökkenteni az emberekkel való kommunikációt, különösen, ha most olyan depressziós állapotban vagy értsd meg, hogy az emberek most már nehezen kommunikálnak túlságosan megfeszíted magad, az élet és a körülötted lévők nem fognak jobbá válni rossz oldalak Ez az állapot elmúlik neked, amint jobban érzed magad, és verd ki ezeket a gondolatokat, hogy megszakítsd a szocializált húst. Hát mi jutott még a fejedbe! Ne gondolj már ezen az egészen!
Aigulya, életkor: 34 / 2011.11.06
Nagyon jó olvasni - ilyen műveltség, egyetlen folt sincs! Tehetséged van, érdekes lenne elolvasni, mit alkottál. De miért „az asztalon”? Próbálj meg közzétenni valamit. Van egy ajándékod, amit nem veszel észre, és ez az, ami nem engedi, hogy békében élj. Akinek sokat adnak, sokat fognak kérni. És a „szocializált hús” mellett olyan lelked is van, ami csak úgy fáj a tétlenségtől. Segíts valakinek, aki valóban rosszul érzi magát, és rájössz, milyen jól érzed magad.
Ari, életkor: 33 / 2011.11.06
Kedves szerencsés ember, van egy egyszerű módja annak, hogy megértsd, hogy valóban szerencsés vagy - nézd meg, hány embert fosztanak meg attól, amivel rendelkezel - a lehetőséget, hogy láss és hallj, sétálj, beszélj stb. - A fogyatékkal élőkről beszélek.
Sokan pedig alig jönnek ki, és valóban szükségük van a gondoskodásunkra és a részvételünkre. Segíts egyiküknek, és az Úr különleges örömet küld a lelkednek, és meglátod az élet igazi értelmét: az Isten és a felebarát iránti szeretetet.
Larisa, életkor: 42 / 2011.11.06
Szerencsés srác, mit csinálsz valójában? Egyértelműen hiányzol fényes érzelmek, hiszen mindaz, amit korábban szerettél, unalmas. Esetleg keress munkát... fizikai munkaés minimális kommunikáció, úgymond „tevékenységváltás”? Segítene egy kis szünetet tartani az unalmas dolgoktól, és valószínűleg felkelti az érdeklődését az iránt, amiből most elege van. Szükségesnek éreznéd magad. Gondolj a szavaimra.
Mária, életkor: 20/2011/06/12
Kedves Lucky! Tudom, hogy én magam is át kellett élnem egy ilyen állapotot, de most minden megváltozott. Ennek a fórumnak a cikkei sok tekintetben segítettek nekem. Végül is a boldogság titka egyszerű: meg kell becsülni az életet, és meg kell köszönni azt, ami van ami történt velem az elmúlt nap során: békés égbolt a fejem fölött, a mindennapi kenyeremért, azért, hogy egészséges vagyok - nem fogyatékos, azért, hogy látom a körülöttem lévő világ szépségét, azért, hogy Van két csodálatos barátom, egy gondoskodó férjem, egy csodálatos papagájom, van munkám, gyönyörű hajam van és így tovább. Próbálj meg 50 okot találni a hálára, és boldogan fogsz elaludni. Másnap meglesz jó hangulat.
Tatyana, életkor: 39 / 2011.06.12
Azt hiszed, nincs értelme az életednek? Mi a helyzet mások életével? Mi a helyzet az egész emberiség életével? A világegyetemben egyedülálló Föld objektum létezése véletlen egybeesés? Értéktelen?
Lehet, hogy amíg élsz (hidd el, ez nem örökké), akkor magadnak kellene rájönnöd, miért vagy itt ezen a világon? És mindenesetre, mielőtt erőszakkal véget vetsz az életednek, meg kell találnod, mi vár rád ezen túl. Szerinted ez semmi? Nos, akkor nincs vesztenivalód, kivéve persze ezt az átmeneti életet. Mi van, ha végtelen, fájdalmas gyötrelem és szüntelen lelki fájdalom vár ott?
Fel kell készülnünk a halálra, kedvesem. A halál túl komoly hölgy ahhoz, hogy unalomból vagy ingerültségből közeledjen hozzá. És elárulok egy titkot: ha valóban elkezdesz készülni a saját halálodra, akkor az Isten által mért élet alig lesz elég neked. És nem lesz unalmas.
Maria, életkor: 48 / 2011.12.06
Helló.
Folyamatos balszerencsesorozatod van fontos funkciója. Építi a karaktered. Akárcsak testmozgás erősíteni a tested, a nehézségek és a szükségletek erősítik a szellemedet. És nem csak megértéssel, hanem hálával is el kell fogadni őket. Mivel erőnk szerint és a magunk javunkra küldik őket.
Időszakok érzelmi kiégés mindenkinek megvannak. Idővel ez elmúlik. Az ima segít érzelmileg felépülni. Még akkor is, ha segítek valakinek. Ez örömet okoz a szívnek. És persze tájváltás, új kalandok, kirándulások. Mindez érzelmileg feltölt.
Bármilyen nehéz is, testvér, menj előre. Legyél türelmes. A türelem által növekszik az erő és a kitartás. Isten áldjon!
Sergey K, életkor: 28/2011/06/12
Arisztotelész szerint a boldogság nem statikus
állapot, hanem az önmagunk, az egyén megvalósításának folyamata
lehetőségeket és tehetségeket. Ennek az apt
megfigyelés a modern társadalomról, megteheti
vegye észre, hogy az emberek érzelmeket élnek át
az a kellemetlen, hogy többet és jobbat tudnak csinálni
csinálni és dolgozni az életben, de nincs lehetőség.
Egy férfi számára az üzlet a legfontosabb. Találj valamit
ami örömet okoz és ahol lehet
megvalósítani önmagad. 15 éve dolgozom
elhasználtam minden szellemi és intellektuális erőforrásomat
legjobb fiatal éveinek ereje a kemény munkához
munka, és most már elegem van az egészből, nem az enyém.
Kegyetlenül elhagyott a főnököm – hűtlenül eltulajdonított
minden fejlesztésem és találmányom, engem hagyva
az utcán. Ezt az "eredményt" szorozd meg ezzel
érzelmi terror és durva légkör
beavatkozások be magánélet. Depressziós voltam, igen
és most több van, de „öregkorára” elment
egy teljesen más tárgyú levelező tanfolyamra.
Végül MAGAMAL azt csináltam, amit akarok, és nem
kényszerítés.
Ízek, illatok, érintések, amelyeket esetleg kellemetlennek találsz magadnak, nem feltétlenül lesznek kellemetlenek mindenki számára. Ami az egyik kultúra emberei számára taszító, az vonzó lehet egy másik kultúrához tartozó ember számára. Ezt a tézist legegyszerűbben az élelmiszerek példájával illusztrálni lehet: a kutyahús, a bikaherék, a nyers hal, a nyers borjúagy nem minden ember számára tűnik étvágygerjesztőnek. Még egyetlen kultúrán belül sincs egyetértés abban, hogy mi tekinthető undorítónak. Társadalmunkban egyesek előszeretettel fogyasztanak nyers osztrigát, míg mások még a látványát sem bírják. A családban is előfordulhatnak nézeteltérések: a gyerekek gyakran „nem bírják” bizonyos ételeket, amelyeket később nagyon ízletesnek találnak.
Az undor általában taszító és elkerülő reakciók megnyilvánulásával jár, amelyek célja a tárgy eltávolítása az egyénről, vagy elkerülhető, hogy az egyén érintkezzen a tárggyal. A legszélsőségesebb, legprimitívebb és ellenőrizhetetlen undor megnyilvánulása esetén az ember hányingert és hányást tapasztal. Ezt a reakciót nemcsak undorító íz okozhatja, hanem undorító szag vagy megjelenés is. Természetesen undor hiányában hányinger, hányás, hányinger és hányás nélkül is előfordulhat undor.
Nemcsak az ízek, szagok, érintések, látványok vagy hangok okozhatnak undort, hanem az emberek cselekedetei, megjelenése vagy akár elképzeléseik is. Előfordul, hogy az emberek undorító megjelenésűek. Vannak, akik undort éreznek egy nyomorék vagy egy csúnya külsejű ember láttán. Egy balesetben sok nyílt sebbel megsérült személy undort érezhet. A vér látványa vagy a műtétet végző sebész munkája egyesekben az undort is kiváltja. Vannak visszataszító dolgok az emberek. Az a személy, aki megkínozza kutyáját vagy macskáját, undorító lehet a szomszédai számára. Undort okozhat az a személy, aki részt vesz abban, amit mások szexuális perverziónak neveznek. Megalázó életfilozófia vagy emberekkel való bánásmód emberi méltóság, undort is okozhat.
Az undor intenzitása változó lehet - az undortól, amely hányingert és hányást okoz, a mérsékelt ellenszenvig, amely azt a vágyat váltja ki, hogy elkerüljék az antipátia tárgyával való érintkezést. Mérsékelt ellenségeskedés esetén az elrugaszkodásra vagy elkerülésre irányuló impulzusok elnyomhatók vagy nem okoznak valódi cselekvés, de az undor forrása iránti ellenszenv továbbra is érezhető lesz. Előfordulhat, hogy egy enyhe undorító reakciót mutat egy új étel illatára, amellyel étkeznek, de még mindig megtalálja az erőt ahhoz, hogy lenyeljen legalább egy falatot. Egy kellemetlen szagú személy enyhe undort kelthet benned; nem érzed jól magad, ha kapcsolatba lépsz vele, de kezet tudsz nyújtani neki. Amikor azt hallod, hogy barátod fegyelmezi a gyermekét, enyhe undort is érezhetsz, ha nem helyeseled az ilyen nevelési módszereket, de barátságod kiállja a próbát, és továbbra is ugyanazt a kapcsolatot tartod fenn ezzel a személlyel.
A megvetés sok tekintetben összefügg az undorral, de megvannak a maga különbségei is. Megvetést csak az emberek vagy tetteik iránt lehet érezni, de az ízeket, szagokat vagy érintéseket nem. A kutyaürülékbe lépve undort érezhet, de nem megvetőnek; a nyers borjúagy elfogyasztása is undort kelthet, de megvetést nem. Azonban előfordulhat, hogy megvetést érzel azokkal szemben, akik ilyen étvágytalan ételeket esznek, mert a megvetésnek van egy leereszkedése azokkal szemben, akik ezt okozzák. Azáltal, hogy az emberekkel és tetteikkel szembeni ellenségeskedésében megvetést tanúsít, felsőbbrendűnek (általában erkölcsösnek) érzi magát velük szemben. Undorító a viselkedésük, de nem feltétlenül kell megszakítani velük a kapcsolatot, mert megveted őket. A gúny a megvetés egyfajta kifejezése, amely lehetővé teszi, hogy kigúnyoljon egy személyt hibái és hiányosságai miatt; általában tartalmaz egy adag maró humort, ami örömet okoz a nevetségesnek, szenvedést a nevetség tárgyának.
Az undort és a megvetést gyakran egyszerre tapasztalják a haraggal. Lehet, hogy haragszol valakire, mert undorodik tőled. Például, ha a férj túl sokat ivott egy partin, és éktelenül kezdett viselkedni, akkor a feleség undort és haragot is érezhet; Sőt, haragja férje általában undorító viselkedésének lesz köszönhető. Vagy ha valaki elvetemült cselekményeket követ el egy gyermek ellen, akkor maga a szexuális aktus is undort kelthet, és haragot vált ki az ilyen cselekmény erkölcstelensége. Ha valaki cselekedetei inkább undort keltenek, mint dühöt, az általában azért van, mert nem jelentenek veszélyt rád – egyszerűen elfordulsz az illetőtől, ahelyett, hogy megvédenéd vagy megtámadnád. Az undort gyakran használják a harag elfedésére, mert külön csoportok A társadalomnak tabuja van a harag kifejezésének. Paradox módon néhány ember inkább haragot vált ki, mint undort. Ha undorodsz, akkor a sértésedet undorítónak tekintik. Az, hogy undort vagy dühösnek érzi magát, az az érzések intenzitásától függ, és attól, hogy úgy tekintik-e, mint amilyennek a célja. konkrét cselekvés vagy személyesen neked.
Az undor nemcsak haraggal, hanem meglepetéssel, félelemmel, szomorúsággal és örömmel is keveredhet. Itt megvitatjuk és bemutatjuk ezeket a reakciókat. Az emberek élvezhetik az általuk tapasztalt undort, bár valószínűleg nem ez a legáltalánosabb módja az örömszerzésnek. Vannak, akik szándékosan kellemetlen szagokat szívnak be, vagy kellemetlen ízérzésekre törekednek, így „flörtölve” undorral, és igyekeznek átélni a fogadás örömét. Sok kultúrában megtiltják a gyerekeknek, hogy olyan dolgokra legyenek kíváncsiak, amelyek undort kelthetnek bennük vagy másokban. Ezeket a gyerekeket arra tanítják, hogy szégyelljék magukat, és élvezzék az ellenszenv érzését, amelyet másokban keltenek. Azok a felnőttek, akik örömüket lelik az undor megtapasztalásában, különböző módon viselkedhetnek: eltitkolják mások elől, bűntudatot éreznek azért, amit perverziónak tartanak, vagy nem veszik észre, hogy élvezik azt, amit undort tapasztalnak. Az undor öröménél sokkal általánosabb és társadalmilag elfogadhatóbb a megvetés öröme. Azokat az embereket, akik tele vannak megvetéssel mások iránt, gyakran tisztelik és csodálják az erő miatt, amely állítólagos arroganciájukban, másokkal szembeni ellenségességükben nyilvánul meg. Néhány ember számára az emberek nyílt megvetése válik stílusuk fő elemévé interperszonális kommunikáció: mindenki felé megnyilvánul, aki megérdemli. Arrogánsak, öntörvényűek és magabiztosak felsőbbrendűségükben, lenézik a világot, és talán élvezik a státuszukat, amely az ilyen arrogancia alapjául szolgál. Sok ember természetesen nem tud örömet szerezni mások megvetéséből. Veszélyes lenne, ha maguknak is beismernének egy ilyen arroganciát. Vannak, akik nem tudják elviselni az undor érzését. Ennek az érzésnek az átélése annyira káros számukra, hogy az undor legkisebb jele is súlyos hányingert okozhat. Az undor azonosításának legfontosabb nyomai a szájból és az orrból származnak, ill kisebb mértékben- szemöldök és alsó szemhéj. A felső ajak felemelkedik, míg az alsó ajak felemelhető vagy leengedhető; az orr ráncai; az alsó szemhéjak megemelkednek, a szemöldökök leeresztve.
Alsó arc
1. kép
ábrán. 1 Patricia megmutatja, hogy amikor undort tapasztal, a felső ajka megemelkedik (1), ami változást okoz az orra hegyének megjelenésében. A megemelt felső ajak kísérheti vagy nem kísérheti az orr-alae deformációját és az orrnyereg ráncosodását (2). Minél erősebb az undor, annál valószínűbb, hogy az orr ráncai is észrevehetővé válnak. Az alsó ajak felemelhető és kissé előre (3) vagy leengedhető és kissé előre (4). Az orcák megemelkednek, ami az alsó szemhéjak megjelenésének megváltozását, a nyitott szemek beszűkülését és számos ránc és ránc megjelenését okozza a szem alatt (5). Bár az undort kifejező arc általában lehúzott szemöldökkel rendelkezik, ez a részlet nem fontos. ábrán. 1 Patricia undorodóan néz ki, annak ellenére, hogy a szemöldökét és az alsó szemhéját egy semleges fényképről másolták le. Hasonlítsa össze az ábrát. 1. ábra 2, amelyben a szemöldök le van engedve, és látni fogja, hogy az undor kifejezése teljesebbnek és valamivel erősebbnek tűnik, de a különbség a 2. ábra között. 1. és 1. ábra. 2 nem túl nagy.
2. ábra
ábrán látható arc állapota. 2 akkor fordulhat elő, ha egy személy valójában nem undort érez, hanem érzelmi emblémát használ, hogy valami kellemetlen dolgot jelentsen. Például, ha Patricia azt mondta volna: „Mikor múlt hét Ebédeltem ebben az étteremben, láttam egy csótányt”, akkor egyúttal az undor érzelmének egyik emblémáját is demonstrálhatta. De úgy használta az arcát, hogy mások számára világos legyen, hogy jelenleg nem érez undort. Gyorsan összeráncolhatja az orrát, és kissé megemelheti az arcát, és felső ajak vagy egyszerűen emelje fel a felső ajkát anélkül, hogy az orrát ráncolná. Két jel utal arra, hogy itt az érzelmek emblémáiról van szó, nem pedig az érzelmek arckifejezéseiről. Először is, Patricia nem undorodik tőle Ebben a pillanatban, másodszor pedig nem akarja, hogy a ránézők azt gondolják, hogy próbára teszi őt. Itt csak részlegesen érintettek az arcelemek: vagy ráncos orr - megemelt orcák - enyhén felhúzott ajak, vagy megemelt ajak - nem ráncos orr, vagy talán egyik sem. Ezenkívül ez a kifejezés néhány másodperc helyett rövid ideig tart. Az egész arc felhasználható a színlelt undor kifejezésére (2. ábra), de ezt a kifejezést még sokáig fenn kell tartani – míg Patricia színlelt undorát adja elő.
Vannak, akik – bár nem mindig – ráncos orrot vagy enyhén felhúzott felső ajkát használnak társalgási „központozási jelként” egy szó vagy mondat hangsúlyozására. Korábban már megjegyeztük, hogy más esetekben a gyorsan felhúzott meglepődött szemöldököt vagy a gyorsan felnyíló meglepett szemhéjat társalgási „írásjelként” használják. Később látni fogjuk, hogy a leeresztett, összeráncolt szemöldök és az összevont, szomorúan felvont szemöldök gyakran társalgási „írásjelként” is szolgál. Mindkét esetben az arcmozgás funkciói hasonlítanak a kézmozgások funkcióihoz, amikor egy szó vagy kifejezés jelentését hangsúlyozzuk. Keveset tudunk arról, hogy egyesek miért használják az arcukat a kezük helyett, vagy a kezükkel együtt a beszélgetés megszakítására - Arról is keveset tudunk, hogy mindenkinél van-e "írásjel" - meglepett szemöldök, undortól ráncos orr vagy szomorú szemöldökét – valamilyen pszichológiai jelentése. Az ilyen „írásjelek” tükrözhetnek bizonyos információkat egy személy személyiségéről, vagy annak a nem szándékos vágyának az eredménye, hogy utánozza például az apját vagy az anyját. gyermekkor amikor éppen beszélni tanult, vagy esetleg neuroanatómiájának sajátosságai határozzák meg.
Intenzitás variációk
Az undor intenzitása az enyhétől a szélsőségesig változhat. Enyhe undor esetén az orr kevésbé ráncosodik, és a felső ajak kevésbé emelkedik fel, mint az 1. ábrán. 2. Erősebb undor esetén mind az orr ráncosodása, mind a felső ajak megemelése hangsúlyosabb, mint az ábrán látható. 2. Mélyebbé és észrevehetőbbé válhat az orr és az ajak közötti ránc, valamint az orrlyukaktól a szájzugig húzódó ráncok. Rendkívüli undor esetén a nyelv előremozdulhat, és megjelenhet a fogak között, vagy akár ki is nyúlhat.
A megvetés az arcon a zárt ajkak és az undort kifejező száj helyzetének megváltozásával nyilvánul meg. ábrán. A 3. ábra három lehetőséget mutat a megvetés kifejezésére. John aszimmetrikus, gúnyos szájat mutat, enyhén összeszorított ajkakkal és emelt bal széllel. Patricia arckifejezése az ábrán. A 3B alapvetően ugyanaz, mint Johné, az egyetlen különbség az, hogy a felső ajka az egyik végén fel van emelve, hogy felfedje a fogait. Ez gúnyos, gúnyos hangot ad az arckifejezéséhez. Patricia arca az ábrán. A 3C, amelynek felső ajka az egyik végén alig észrevehetően megemelkedett, többet mutat puha forma megvetés. A 4. ábra a megvetés és az undor elemeinek kombinációját mutatja: a megvetést szorosan összeszorított, enyhén megemelt szájzug és szorosan zárt ajkak nyilvánítják. Ez az arc nagyon hasonlít az ábrán látható archoz. A 3A. ábrán látható, kivéve, hogy a kifejezés inkább szimmetrikus, mint aszimmetrikus: Patricia szájának mindkét sarka szorosan össze van nyomva. Jelzés, hogy az ábrán. 4 Patricia arca undort fejez ki, amit az enyhén kiálló és megemelt alsó ajak és enyhén ráncos orr ad. Hasonlítsd össze Patricia arcát az ábrán látható arcával. 2B és látni fogja a hasonlóságokat.
Vegyes kifejezések
5. ábra
Az undor kombinálható a meglepetéssel. ábrán. Az 5. ábra egy undort kifejező arcot mutat mindhárom területen (5A), egy meglepett arcot (5B) és egy undort kifejező arcot (5A. ábra - Alsó rész arcok, alsó szemhéjak) és meglepetés (szemöldök - homlok, felső szemhéj). Ilyen arckifejezés merülhetett volna fel, ha Patricia undort érez valami váratlan iránt, és a meglepetés még nem hagyta el teljesen az arcát. Sokkal gyakrabban az ábrán bemutatott kifejezés. Az 5C valójában nem az undor és a meglepetés vegyes érzéseinek kifejezése; a szemöldökök ilyen meglepődött felhúzását inkább emblémaként kell kiegészíteni, hogy hangsúlyozzák az undor kifejezését. Képzelheti, hogy az ábrán hogyan. 5A Patricia valami olyasmit mond, hogy „Ffuu”, míg az 5. ábrán látható összetett fényképen. 5C azt mondhatja: „Istenem, ez undorító!”
6. ábra
Az undor és a meglepetés elemei egy másik kifejezésben ötvöződnek, ami nem a két üzenet egyszerű összege, hanem egy teljesen új üzenetet hoz létre. ábrán. A 6. ábrán meglepett szemöldök látható – a homlok és az arc alsó része és az alsó szemhéjak undort fejeznek ki. Patricia alsó szemhéja is enyhén lelógó, szája megvetés és undor kombinációját fejezi ki (4. ábra). John alsó arca olyan undort mutat, amilyet még nem láttunk, felhúzott felső ajka és orca, orra enyhén ráncos, alsó ajka kissé megemelkedett és előretolva, szemöldöke nincs leengedve. John arcának ez az alsó része Patricia alsó arcának egy változata, amely az ábrán látható. 1B. Mindkét arc az ábrán. 6 bizalmatlanságot fejez ki. Hasonlítsa össze ezeket az arcokat az ábrán látható arccal. 5B).
meglepett szemöldök semleges alapon; kérdés jelenik meg egy ilyen arcán. Az undort kifejező száj hozzáadásával, amint az az ábrán látható. 6, bizalmatlanságot és szkepticizmust figyelünk meg. Nagyon gyakran ezt az arckifejezést a fej egyik oldalról a másikra rázásával kíséri. 7. ábra 
Az undor keveredhet a félelemmel. ábrán. 7 John félelmet (7A), undort (7B) és undort (alsó arc - alsó szemhéj) és félelmet (7C) (szemöldök - homlok és felső szemhéj) mutat. Ez vegyes kifejezés akkor fordul elő, ha fennáll a veszélye, hogy valami undorító történik.
Leggyakrabban az undor haraggal keveredik. Ez a kombináció az alábbiakban látható. Az undor és az öröm, az undor és a szomorúság kombinációi jelennek meg az ezeknek az érzelmeknek szentelt oldalakon.
Összegzés
Az undort főleg az alsó arc és az alsó szemhéj fejezi ki (8. ábra). 8. ábra
- A felső ajak fel van emelve.
- Az alsó ajkat szintén felemeljük és a felső ajak felé mozgatjuk, vagy leengedjük és kissé előre toljuk.
- Az orr ráncos.
- Felemelt orcák.
- Az alsó szemhéj alatti bőrön ráncok jelennek meg, a szemhéjak megemelkednek, de nem feszülnek.
- A szemöldök leereszkedik, amitől a szemhéjak leesnek.
Arckifejezések "konstruálása".
Az undor érzése miatt nem hozhat létre variációkat az arckifejezésekben, ha az arc egyik részét egy másikra cseréli, ahogyan a félelem és a meglepetés érzelmei esetében is megtehetné. Ennek oka az izommozgások összekapcsolódása különböző területeken arcokat, amikor undort fejez ki.A felső ajkat emelő izmok emelik az arcokat, a tasakokat és a szemhéj alatti bőrredőket is. Ezért a B rész átfedése az oldalakon az ábrán. 8 olyan dolgot fog létrehozni, amit az emberi anatómia valójában nem engedhet meg. A B részben látható szemek nem nézhetnének ki így, ha a száj területe úgy nézne ki, mint az 1. ábrán. 8.
Az orr ráncosodásában részt vevő izmok az orcát is megemelik, enyhén megemelve az alsó ajkakat, a tasakokat és az alsó szemhéj alatti bőrredőket. Ezért a D részek átfedése az oldalakon az ábrán. 8 olyan kifejezést hoz létre, amely anatómiailag lehetetlen. Ha az orr az ábrán látható módon ráncosodna, a felső szemhéjaknak meg kell emelkedniük, és az orr hegyének meg kellene változtatnia a konfigurációját.
A szemöldököt leengedő izmok a felső szemhéjat is leengedik, részben eltakarva a szemet. Ezért, ha az A részeket ráhelyezi a 2. ábrára. 8, akkor valami kínos lesz. A képen továbbra is lelógó szemhéjak lesznek, annak ellenére, hogy eltávolította a lelógó szemöldökét.
Az érzelmek természetét kutató pszichológusok és idegtudósok azt sugallják, hogy az emberiség számos erkölcsi alapelve az undor érzéséből nőtt ki, amely az emberekben az állatokhoz képest szokatlanul fejlődött és összetettebbé vált. Az undor sok előítélet alapja, és megakadályozza, hogy az emberek emberként kezeljék egymást.
Mindannyian jól tudjuk, hogy sokan közülünk erkölcsi értékelésekés az ítéletek inkább érzelmeken, mint észen alapulnak. Nehezebb megválaszolni azt a kérdést, hogy ez jó-e, vajon az érzelmek megbízható alapjául szolgálhatnak-e a társadalom virágzó létéhez, fejlődéséhez. Nemcsak a laikusok, hanem egyes szakértők is úgy vélik, hogy az érzelmek, az intuitív késztetések és más természetes késztetések teljesen megbízható kritériumai az igazságnak az etikai kérdésekben. Ez a nézőpont azon a feltevésen, vagy inkább azon az intuitív meggyőződésen alapul, hogy az első, azonnali, mindenféle spekulációtól el nem homályosított érzelmi reakcióés a leghűségesebb, mert „a lélek mélyéből” fakad, és „mély bölcsességet” hordoz. A szív hangja, egyszóval. Ezt különösen a klónozás, az őssejtek, a mesterséges megtermékenyítés és más olyan technológiák ellenzői hangsúlyozzák, amelyek „beavatkoznak a legszentebbbe” és „természetes elutasítást okoznak”.
Eközben az aprólékos idegtudósok egyre mélyebbre hatolnak a közmondásos „lélek mélységeibe”, és amit ott találnak, az nem mindig tűnik bölcsességnek, amelyet az értelem felett kell tisztelni.
Számos kutatócsoport működik utóbbi évek aktívan tanulmányozzák az undor természetét – az egyik alapvető emberi érzelmek, ami, mint kiderült, nagyban befolyásolja közerkölcsökÉs társadalmi kapcsolatok. A cikk június 14-én jelent meg a folyóiratban Természet, bemutatja az olvasóknak az elért eredményeiket.
Nem lehet azt mondani, hogy az undor kizárólagos volt emberi érzés: az állatokra is jellemző, de kisebb mértékben és sokkal több egyszerű formák. A majom, a macska vagy az újszülött baba, ha valami kellemetlen dolgot vett a szájába, jellegzetes fintorral kiköpheti azt. De az „ízetlentől” az „undorítóig” jelentős távolság van. Csak az az ember, aki kijött csecsemőkor, csak arra hivatkozva képes megtagadni az ételt, hogy az rossz helyen volt, vagy rossz személyhez ért. Paul Rozin, a Pennsylvaniai Egyetem egyik úttörője ezen a kutatási területen, úgy véli, hogy az értelem megjelenésével az állatok őseitől örökölt elsődleges érzelmek drámai mértékben kibővültek, és különösen az érintkezés eszméjére terjedtek ki. a „szenny” átadása érintéssel . Így a Rozin kísérleteiben részt vevő önkéntesek határozottan megtagadták a sterilizált csótányantennák által megérintett gyümölcslevet, vagy a makulátlanul tiszta kamraedényből való evést.
A primitív gondolkodásnak ebből a sajátosságából nyilvánvalóan az úgynevezett ragályos mágia nőtt ki (lásd J. Fraser, „The Golden Bough”, 3. fejezet). Semmi hasonlót nem figyeltek meg állatoknál és újszülötteknél.
Az undor biológiai, evolúciós jelentése többé-kevésbé egyértelműnek tűnik: teljesen alkalmazkodó, túlélést elősegítő vágy, hogy elkerüljük a fertőzéssel való érintkezést, ne együnk alkalmatlan és veszélyes ételeket, és megőrizzük a saját épségünket azáltal, hogy magunkban tartjuk, amit kell. belül (például vér), és azon kívül, aminek kívül kell lennie (például széklet).
Az emberekben az undor egyértelműen fel van osztva „elsődleges” - ez egy szinte öntudatlan mentális reakció mindenféle utálatosságra - és "másodlagos", vagy erkölcsi, amely az elvontabb témákhoz kapcsolódik, például a klónozás gondolatához. A kapcsolat közöttük a legszorosabb. Mindenben kivétel nélkül emberi kultúrák az elsődleges undort jelző szavakat és fogalmakat szokás kiterjeszteni az erkölcsi és társadalmi normákat megsértő emberekre - például álnok politikusokra, korrupt hivatalnokokra stb. ”, mint valami csótány. Például az a javaslat, hogy vegyen fel egy jól kimosott Hitler-pulóvert, a legcsekélyebb lelkesedést sem váltja ki a legtöbb emberben. Rozin szerint ez azt jelenti, hogy a "fertőzőképesség" fogalma benne van emberi tudat is vonatkozik erkölcsi tulajdonságok személyiség, különben hogyan magyarázható az ellenségeskedés egy ártatlan pulóverrel.
Paul Bloom, akit az Elements olvasói a tudományos ismeretekkel szembeni ellenállásról szóló cikk szerzőjeként ismernek, szkeptikusabb: véleménye szerint az emberek csak azoktól az elvont eszméktől tapasztalnak valódi undort, amelyek közvetlenül kapcsolódnak az „elsődleges” undor tárgyaihoz, és minden más esetben (például amikor „gusztustalan politikai technológiákról” beszélnek) ez nem más, mint metafora.
Jonathan Haidt, a Virginia Egyetem munkatársa úgy véli, hogy bizonyítékot talált a szinglire fiziológiai természet„elsődleges” és erkölcsi undor: kísérletileg be tudta mutatni, hogy mindkét érzelem a pulzus lassulásához vezet, és különösen akut reakció esetén a „gombóc a torokban” érzéséhez is. Haidt szerint ez azt mutatja, hogy az erkölcsi undor nem metafora, hanem nagyon is valóságos undor.
Jorge Moll brazil idegtudós hasonló következtetésekre jutott, amikor mágneses rezonancia képalkotás (MRI) segítségével figyelte az alanyok agyi aktivitását. Kiderült, hogy az „elsődleges” és az erkölcsi undor során ugyanazok az agyterületek izgatnak, nevezetesen a laterális és a mediális orbitofrontális kéreg – ezek a területek felelősek más kellemetlen élményekért is, mint például az elszalasztott lehetőségek miatti sajnálkozás. Különbségek is feltűntek azonban: az erkölcsi undor a fronto-orbitális kéreg elülső részének nagyobb aktivációjával jár, amely evolúciósan fiatalabbnak tekinthető, és a jelek szerint a legelvontabb érzelmi asszociációk feldolgozásáért felelős.
Hogy az "elsődleges" és az erkölcsi undor ugyanaz-e, ill különböző érzésekkel, maga az „elsődleges” undor nagyon is valós hatással lehet ránk erkölcsi ítéletekés értékelések, és ennek következtében az emberekhez való hozzáállásunkra és társadalmi viselkedés. A Princeton Egyetem pszichológusai MRI-vel kimutatták, hogy a félelemért és az undorért felelős agyrészek gerjesztése csökkenti azon részek aktivitását, amelyek felelősek a szánalomért, az empátiáért és általában azért, hogy más embereket emberként észleljenek (szemben az élettelen tárgyakkal). . Más szóval, egy csúnya, koszos hajléktalan látványa automatikusan undort vált ki, ami meggátolja bennünk, hogy személyként gondoljunk rá, és arra kényszerít bennünket, hogy „szemétkupacnak” tekintsük.
Rosin, Haidt és néhány kollégájuk azt sugallják, hogy az undor jelentős – és többnyire negatív – szerepet játszhat az emberi csoportok életében. Ha kezdetben az undor főként higiéniai funkciókat látott el, akkor a folyamat során további evolúció ezt az érzést, úgy tűnik, teljesen más előadásra „beszervezték”, tisztán szociális feladatokat. Egy tárgy, undorító, el kell dobni, el kell különíteni vagy meg kell semmisíteni, és távol kell tartani tőle. Ez az undort ideális „alapanyaggá” teszi a csoport integritását fenntartó mechanizmusok kifejlesztéséhez, ami döntő fontosságú lehet primitív emberek. Úgy tartják, hogy őseink kis csoportjai heves versenyt vívtak egymással. A csoport összetartása növelte túlélési esélyeit, a külső ellenségekkel való konfrontáció pedig a túlélési esélyeket. a legjobb mód maximális kohézió elérése (lásd: A csoportközi verseny elősegíti a csoporton belüli együttműködést, „Elemek”, 2007.05.28.).
Talán még hajnalban is emberi történelemőseink megtanultak undorodni különféle fajták idegeneknek: „nem a mieink”, „nem olyanok, mint mi”. Marc Hauser, a Harvard Egyetem majmokkal is foglalkozó pszichológusa megjegyzi, hogy a csoportok közötti nehéz kapcsolatok nemcsak az embereknél, hanem más társas állatoknál is előfordulnak, amelyek szintén kiválóan képesek megkülönböztetni a sajátjukat az idegenektől. De valamiért az emberek különösen ragaszkodnak a csoportok közötti különbségekhez, és az állatokhoz képest túlzott jelentőséget tulajdonítanak nekik. nagyon fontos. A csoportok közötti különbségek hangsúlyozására gyakran alkalmaznak erkölcsi értékeléseket, beleértve azokat is, amelyek az undor érzésén alapulnak (pl. orosz szó A „mocskos” eredetileg egyszerűen „nem hívő, pogány” volt. Haidt szerint ha az elsődleges undor az egyént segítette a túlélésben, akkor az erkölcsi undor a kollektívát a túlélésben, a társadalom integritásának megőrzésében – „és itt nyilvánul meg az undor a legundorítóbb oldaláról”.
A gátlástalan politikusok mindig is aktívan használták az undort a csoportok egyesítésére és leigázására, szembeállítva az egyik csoportot a másikkal. A náci propaganda „patkányoknak” és „csótányoknak” nevezte a zsidókat. Ugyanezeket a jelzőket alkalmazták ellenfeleikre a harcoló felek a közelmúltbeli ruandai mészárlás során. Ha az emberek elkezdenek undort érezni az idegenekkel szemben, nem tudják többé emberként felfogni őket, nem érezhetnek szánalmat vagy együttérzést.
Moll és más szakértők szerint az undor ma is az elfogultság és az agresszió forrása. Tízszer kell átgondolnod, mielőtt a „lelked mélyéből fakadó” érzelmeken alapuló döntéseket hozol. A történelem megerősíti ezt. Voltak idők, amikor például a nőket (főleg a menstruáció alatt), a mentálisan sérült embereket vagy a fajok közötti szexet undorítónak és tisztátalannak tartották. Ma kevesen civilizált országok meg fogja védeni ezeket a nézeteket, és sokan valóban meg is teszik fizikai szinten- abbahagyta az undort a fentiek miatt. Ha régen az undor nem volt jó erkölcsi mutató, akkor ma miért lenne az? Sok esetben valóban rossz és káros az, ami számunkra undorítónak tűnik, de ez nem jelenti azt ésszerű emberek mély, vak ösztönökre kell építeniük kapcsolataikat.
A cikk ismerteti a Bloom és kollégái által elért, kiadatlan eredményeket is. Köztudott, hogy az emberek nagyon eltérő mértékben fejezik ki az elsődleges undor érzelmét: egyesek szinte elájulnak a csótány vagy a WC-ben ki nem öblített víz láttán, míg mások nem törődnek vele. Kiderült, hogy szignifikáns összefüggés van e mutató és a politikai meggyőződés között. Azok az emberek, akik hajlamosak erős idegenkedést tapasztalni az „elsődleges” ingerekkel szemben, nagyobb valószínűséggel konzervatív nézeteket vallanak, és határozottan ellenzik a klónozást, a génmódosított élelmiszereket, a homoszexualitást, a miniszoknyát, a mesterséges megtermékenyítést és más megbotránkozásokat. Ezzel szemben az alacsony undorú emberek általában liberális nézeteket vallanak, és egyszerűen nem értik, hogy a fentiek miért tűnhetnek undorítónak valakinek.
A kutatás ezen a területen még csak most kezdődik, tehát arról beszélünk csak a legelsőkről, előzetes eredmények, amelyek közül sok nem biztos, hogy a jövőben megerősítésre kerül. „Mégis – vonja le a következtetést Dan Jones – nehéz nem arra következtetni, hogy ha kevesebbet gondolkodunk a zsigereinkkel, és többet a fejünkkel és szívünkkel, akkor feszegethetjük erkölcsi univerzumunk határait.” A „szív” alatt itt fel kell tételeznünk, hogy a prefrontális kéreg azon részeit értjük, amelyek felelősek a másokkal szembeni humánus hozzáállásért, a szimpátiáért és az empátiáért.
Ezt a tesztet Szondy Leopold magyar pszichiáter alkotta meg a XX. Fő célja az volt, hogy azonosítsa azokat a legmélyebb belső impulzusokat, amelyek az egyén igája alatt vannak. A teszt alapja az undor, vagy éppen ellenkezőleg, az emberek iránti szimpátia a speciálisan kiválasztott fotókon. Szondi úgy gondolta, hogy hajlamosak vagyunk másokra kivetíteni magunkban azokat a vonásokat, amelyek irritálnak, vagy éppen ellenkezőleg, vonzanak bennünket.
Utasítás:
Nézze meg ennek a 8 embernek a portréját, és válassza ki azt a személyt, akivel soha nem szívesen találkozna egy sötét sikátorban este, mert a megjelenése undorító vagy megrémiszt. Most megtudhatja a kiválasztott portré jellemzőit.
FONTOS!
Kérjük, ne értelmezze félre a teszteredményeket. Ezek semmiképpen sem jelentik azt, hogy pszichés zavarod van. Csak azért van rá szükség és miért jött létre, hogy a pszichoanalitikus elmélettel összhangban azonosítsuk az elfojtott belső impulzusok és impulzusok előfeltételeit.
Az eredetiben a teszt 6 sorozatból (készletből), 8 portréból áll, amelyek mindegyike bemutatja: egy homoszexuális, egy szadista, egy epilepsziás, egy katatón, egy skizofrén, egy depressziós személy és egy mániákus. Itt egy rövidebb és ezért talán kevésbé pontos verziót mutatunk be.
Teszt átirat:
1. Szadista
Valószínűleg gyerekként elnyomtad a tekintélyelvűség megnyilvánulásait saját viselkedésedben, a dominancia utáni vágyat és a rossz hajlamokat. Ha ennek a tanárnak a portréját választotta, tudatalattijában elnyomja a sértő és megalázó késztetéseket másokkal szemben.
Általában békés és ártalmatlan ember vagy, mindig készen áll másokon segíteni. Ha irodában dolgozik, a főnöke nehezen tudja kezelni Önt. Ha valamit nem akarsz megtenni, mesterségesen akadályokat teremtesz (például szándékosan késik a munkából, vagy sétálsz, mutatva, hogy nincs kedved). Nehézségekkel vagy zaklatókkal szemben passzív ellenállást és tudatlanságot tanúsítasz, ami végül kimeríti problémáid forrását.
2. Epilepsziás
Amikor olyan személyiségzavarokról beszélünk, amelyek agyi rendellenességekkel járnak (mint az epilepszia esetében), meg kell jegyezni jellemvonások ez a diagnózis, mint például: impulzivitás, ingerlékenység, hirtelen dühkitörések és agresszió. Ha ez a gömbölyded, kerek fejű férfi félelmet vagy undort kelt benned, akkor valószínűleg gyermekkorodban pontosan elnyomtad az érzések ilyen megnyilvánulásait.
Valószínűleg kedves, békeszerető ember vagy. Azzal, hogy békés és barátságos vagy, felelősségteljes embernek tűnsz, aki képes önuralomra. Határozott és stabil az érzéseidben, és könnyen kapcsolatba lépsz emberekkel, ötletekkel és eseményekkel.
3. Kataton
Ennek jellemzői mentális zavar- a képzelet túlzott serkentése, amitől megbetegszik, és negativizmus. Abban az esetben, ha hívták negatív érzések ez az ember, valószínűleg elnyomtad a mentális hiperaktivitást, ami (ha nem mélyen a tudatalattiba kerül) elveszíti a kapcsolatot a valósággal.
Természeténél fogva konzervatív vagy, gyanakodsz mindenféle változásra és újításra. Hitetlen vagy félénk ember nehezen alkalmazkodik az új dolgokhoz. A legnagyobb félelmed az önkontroll elvesztése. Érzékeny vagy, feszült és nagyon visszafogott. Soha ne térj el a „magatartási kódexedtől”.
4. skizofrén
A skizofrén személyiségét súlyos apátia, gondolatok torzulása és összeférhetetlen érzelmek megnyilvánulása jellemzi. Ha ennek a kőből készült „pókerarcnak” a látványától libabőrösödik, az azt jelenti, hogy gyerekként elnyomtad a közömbösséget másokkal szemben, és féltél elvonatkoztatni a dolgoktól és eseményektől.
Emberként eléggé vagy beszédes ember. Hiszel a kommunikáció erejében, és igazán élvezed, hogy emberek között lehetsz. Ugyanakkor éppen ez a „szociabilitás” lehet megtévesztő, s mögötte titkolózó ill introvertált személy. Az emberekkel való kapcsolataid gyakran felületesek, mintha hiányoznának belőlük az igazi érzések. És legbelül úgy érzed, hogy egyáltalán nincs szükséged a körülötted lévőkre, ahogyan nincs szükséged a velük való interakcióra.
5. Hisztérikus
Hisztérikus vonások - felületesség, érzelmi instabilitás, nárcizmus és exhibicionizmus. Ha ez a furcsa nő teszi a legtöbbet erős félelemés undor, akkor talán csak azért, mert lelked mélyén olthatatlan szomjúságot rejtesz a figyelem felkeltésére és az érvényesülésre.
Egy alázatos ember benyomását kelti, erős belső spiritualitással. A valóságban azonban a félénk és csendes ember van egy rejtett személyiség, aki ellenállhatatlanul szeretné elbűvölni és elvarázsolni a körülötte lévőket. Odafigyelsz a viselkedésedre és a megjelenésedre nagy figyelmet, akkor igyekszik elegánsnak tűnni, ha nem is „vadiúj”, stílusos kiegészítőkkel kiegészítve megjelenését. A hozzád hasonló emberek ritka vagy szokatlan szakmákat és hobbikat választanak.
6. Depressziós személy
Az alacsony önértékelés, a kisebbrendűségi komplexus és a bűntudat a depresszió fő tünetei. Ha a választása erre a személyre esett, akkor valószínűleg mélyen lehangolt, és óvatosan próbálja kordában tartani.
Könnyen leírható, hogy gondtalan és könnyed ember. Sugárzik belőled aktivitás, önbizalom és optimizmus. Néha azonban felébred benned a „szomorú bohóc”, majd előjön a melankólia. Időnként visszahúzódó és gyanakvó lehet. Az a tény, hogy megpróbálod „eltemetni” a depresszív impulzusokat, arra kényszerít, hogy vállald az általános pszichológus szerepét, és válaszokat keress mások kérdéseire és problémáira.
7. Mániákus
Jellemző mániákus vonások a túlzott izgalom, önmagunk túlértékelése, extrovertáltság, valamint a pénz és az érzelmek pazarlására való hajlam. Ha ez a bizonyos arc nagyon undorítónak tűnt számodra, ez azt jelenti, hogy a benned lévő öröm állapota felmagasztosultsággá fejlődhet, és akkor nincs messze attól, hogy a misztikába sodródjon.
Olyan ember vagy, aki nem szereti a provokációkat, a zajt és a lármát. Az életben az óvatosság, a kitartás és a visszafogottság példája vagy. Mivel praktikus és takarékos, mindig tartod magad saját viselkedését kordában tartva.
8. Disszociatív identitászavar
Ez az, ami mentális kondíció, amelyben legalább két alter személyiség él együtt egy személyben, amelyek mindegyikének megvan a maga világnézete és a környező valósággal való interakció módja. Ha ez a nő megijesztett, akkor valószínűleg gyerekkorodban voltak problémáid az önmeghatározással.
Az életben valószínűleg hajlamos arra, hogy mindenáron egyértelműen és határozottan megerősítse egy bizonyos nemhez való tartozását. Ez a „lány-lány” vagy „férfi-férfi”. Az ezzel a tulajdonsággal rendelkező férfiak gyakran arra törekednek, hogy mindig mindenben macsónak tűnjenek, a hölgyek pedig arra, hogy a női szexualitás megtestesítőjének tűnjenek, flörtöljenek és vonzzák az ellenkező nemet.
Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete