itthon » Feltételesen ehető gomba » Hogyan rögzítik a nemi szerepeket. Kognitív és társadalomelméletek

Hogyan rögzítik a nemi szerepeket. Kognitív és társadalomelméletek

17 361

A baba még nem született meg, de miután megtudtuk a nemét, veszünk ruhát, babakocsit, berendezzük a gyerekszobát... Fiúnak kék, lánynak rózsaszín tónusokat választunk. Így kezdődik a „gender-oktatás”. Aztán a fiú autókat kap ajándékba, a lány pedig babákat. Szeretnénk fiunkat bátornak, bátornak és erősnek, lányunkat pedig ragaszkodónak, lágynak és engedelmesnek látni. Igor Dobryakov orvos és pszichológus arról beszél, hogy nemi elvárásaink hogyan hatnak a gyerekekre.

A „nem” szót azért találták ki, hogy elkülönüljenek társadalmi jelentések„férfiasság” és „nőiesség” a biológiai nemi különbségekből. A nemet olyan anatómiai és fiziológiai jellemzők határozzák meg, amelyek lehetővé teszik, hogy minden embert férfira és nőre osszunk, és besoroljuk magunkat a csoportok közé. Néha kromoszóma-meghibásodás vagy az embriófejlődési rendellenességek következtében olyan személy születik, aki a férfiak és a nők szexuális jellemzőit ötvözi (hermafrodita). De ez rendkívül ritkán fordul elő.

Egy pszichológus tréfásan azt mondta, hogy a szex az, ami a lábak között van, a nem pedig az, ami a fülek között van. Ha az ember nemét a születéskor határozzák meg, akkor a nemi identitás a nevelés és a szocializáció folyamatában alakul ki. Nőnek vagy férfinak lenni a társadalomban nem csupán egy bizonyos anatómiai felépítést jelent, hanem az elvárásoknak megfelelő megjelenést, modort, viselkedést és szokásokat is. Ezek az elvárások bizonyos viselkedési mintákat (nemi szerepeket) határoznak meg a férfiak és a nők számára, attól függően nemi sztereotípiák– mi számít „tipikusan férfiasnak” vagy „tipikusan nőiesnek” a társadalomban.

A nemi identitás megjelenése szorosan összefügg biológiai fejlődés, és az öntudat fejlesztésével. Kétévesen még nem értik teljesen, hogy ez mit jelent, azonban a felnőttek példájának és elvárásainak hatására már kezdik aktívan kialakítani nemi attitűdjüket, megtanulják megkülönböztetni a körülöttük lévők nemét a ruházat alapján. , frizura és arcvonások. Hét éves korára a gyermek felismeri biológiai nemének megváltoztathatatlanságát. A serdülőkorban a nemi identitás kialakulása következik be: gyors pubertás, amely testváltozásokban, romantikus élményekben, erotikus vágyakban nyilvánul meg, serkenti azt. Ennek erős hatása van további formálás nemi identitás. A viselkedésformák aktív fejlesztése és a jellemformálás a szülők, a közvetlen környezet és a társadalom egészének elképzeléseivel összhangban a nőiességről (a latin femininus - „nő”) és a férfiasságról (a latin masculinus szóból) - „férfi”).

Nemek közötti egyenlőség

Az elmúlt 30 évben a nemek közötti egyenlőség gondolata lendületet kapott széleskörű felhasználás a világon sok alapját képezte nemzetközi dokumentumokat, tükröződik a nemzeti jogszabályokban. A nemek közötti egyenlőség egyenlő esélyeket, jogokat és kötelezettségeket jelent a nők és a férfiak számára az élet minden területén, beleértve az oktatáshoz és az egészségügyi ellátáshoz való egyenlő hozzáférést, az egyenlő esélyeket a munkához és a közigazgatás, családot alapítani és gyereket nevelni. A nemek közötti egyenlőtlenség termékeny talajt teremt a nemi alapú erőszakhoz. Az archaikus időkből fennmaradt sztereotípiákat nőknek és férfiaknak tulajdonítják eltérő forgatókönyv szexuális viselkedés: a férfiaknak nagyobb szexuális aktivitás és agresszivitás megengedett, a nők passzív engedelmességet és engedelmességet várnak el a férfitól, ami könnyen a szexuális kizsákmányolás tárgyává teszi.

Különbségben egyenlő

A nők pedig mindig is léteztek, de különböztek a különböző korszakokban és korszakokban különböző nemzetek. Ráadásul az ugyanabban az országban élő és ugyanahhoz az osztályhoz tartozó családokban az „igazi” férfiról és nőről alkotott elképzelések jelentősen eltérhetnek.

BAN BEN modern országok nyugati civilizáció a férfiak és nők közötti nemek közötti egyenlőség eszméi fokozatosan érvényesültek, és ez fokozatosan kiegyenlítette a társadalomban és a családban betöltött szerepüket. A nők szavazati jogát egészen a közelmúltban (történelmi mércével mérve) hozták törvénybe: az USA-ban 1920-ban, Görögországban 1975-ben, Portugáliában és Spanyolországban 1974-ben és 1976-ban, Svájc egyik kantonja pedig kiegyenlítette a nőket és a férfiakat. szavazati jogokat csak 1991-ben. Néhány országban, például Dániában, külön minisztériumot hoztak létre, amely a nemek közötti egyenlőséggel foglalkozik.

Ugyanakkor azokban az országokban, ahol erős a vallás és a hagyományok befolyása, elterjedtebbek azok a nézetek, amelyek szerint elismerik a férfiak azon jogát, hogy uralják, irányítsák és uralkodjanak a nők felett (pl. Szaud-Arábia Az ígéret szerint a nők csak 2015-ben kapnak szavazati jogot).

A férfias és nőies tulajdonságok viselkedésmintákban nyilvánulnak meg, in kinézet, bizonyos hobbik és tevékenységek előnyben részesítéseként. Értékbeli különbségek is vannak. Úgy tartják, hogy a nők többre értékelik az emberi kapcsolatokat, a szerelmet, a családot, a férfiak pedig a társadalmi sikereket és a függetlenséget. A való életben azonban a körülöttünk lévő emberek a nőies és a férfiasság kombinációját mutatják be személyiségjegyek, a számukra jelentős értékek jelentősen eltérhetnek. Ezenkívül a férfias vagy nőies vonások, amelyek bizonyos helyzetekben egyértelműen megjelennek, más esetekben láthatatlanok lehetnek. Hasonló megfigyelések vezették az osztrák tudóst, Otto Weiningert arra a gondolatra, hogy minden normális nőnek és minden normális férfinak megvannak a saját és az ellenkező nemének vonásai, az határozza meg, hogy a férfi túlsúlyban van-e a nővel szemben, vagy fordítva. Az "androgyny" kifejezést (görögül ανδρεία - férfi; görögül γυνής - nő) használta a férfias és női tulajdonságok kombinációjára. Nyikolaj Berdjajev orosz filozófus „ragyogó megérzéseknek”** nevezte Weininger gondolatait. Nem sokkal Weininger "Sex and Character" című művének megjelenése után férfi és női nemi hormonokat fedeztek fel. A szervezetben a férfiak női hormonokat termelnek a férfi nemi hormonokkal együtt, a női szervezetben pedig a női hormonokkal együtt a férfi hormonok. Kombinációjuk és koncentrációjuk hatása kinézetés az ember szexuális viselkedése alakítja hormonális nemét.

Ezért találkozunk az életben a férfias és női megnyilvánulások sokféleségével. Egyes férfiak és nők túlnyomórészt férfias és nőies tulajdonságokkal rendelkeznek, míg másokban mindkettő egyensúlyban van. A pszichológusok úgy vélik, hogy az androgün típusú egyének, akik a férfiasság és a nőiesség magas szintjét egyesítik, nagyobb viselkedési rugalmassággal rendelkeznek, ezért a leginkább alkalmazkodóképesek és pszichológiailag virágzóbbak. Ezért a gyerekeket a hagyományos nemi szerepek szigorú keretei között nevelni rossz szolgálatot tehet nekik.

Igor Dobryakov– jelölt Orvostudomány, a North-Western State Medical University Gyermekpszichiátriai, Pszichoterápiás és Orvosi Pszichológiai Tanszékének docense. I. I. Mechnikova. magazinok szerkesztőbizottságának tagja" Perinatális pszichológia", "Kérdések mentális egészség gyermekek és serdülők", "Északnyugati gyermekgyógyászat". Több tucat szerzője tudományos munkák, valamint a „Gyermek személyiségének fejlődése a születéstől egy évig” (Rama Kiadó, 2010), „Gyermekpszichiátria” (Péter, 2005), „Egészségpszichológia” című könyvek társszerzője.

A sztereotípiák elfogták

A legtöbb ember úgy gondolja, hogy egy nőnek olyan tulajdonságai vannak, mint érzékenység, gyengédség, gondoskodás, érzékenység, tolerancia, szerénység, hajlékonyság, hiszékenység stb. A lányokat engedelmességre, óvatosságra és érzékenységre tanítják.

A valódi férfias tulajdonságok a bátorság, a kitartás, a megbízhatóság, a felelősség stb. A helytelen viselkedésért általában szigorúbb büntetés jár a fiúknak, mint a lányoknak.

Sok szülő bátorítja gyermekét a nemére jellemző hagyományos viselkedésre és játékra, és nagyon aggódik, ha ennek ellenkezőjét észleli. Fiúknak autók és pisztolyok, lányoknak babák és babakocsik vásárlásával a szülők – gyakran anélkül, hogy észrevennék – arra törekednek, hogy erős férfiakat - kenyérkeresőket és védelmezőket, igazi nőket - a tűzhely őrzőit neveljenek. De nincs semmi baj azzal, hogy egy fiú játéktűzhelyen főz vacsorát és etet egy mackót, a lány pedig építőkészletet szerel össze és sakkozik. Az ilyen tevékenységek hozzájárulnak a gyermek többoldalú fejlődéséhez, fontos tulajdonságokat alakítanak ki benne (fiúban való gondoskodás, logikus gondolkodás- egy lány), készül az életre modern társadalom, ahol a nők és a férfiak hosszú ideje egyformán sikeresek ugyanazon szakmák elsajátításában, és sok tekintetben ugyanazokat a szerepeket töltik be. társadalmi szerepek.

Ha azt mondják egy fiúnak: „Add vissza, fiú vagy” vagy „Ne sírj, nem vagy lány”, a szülők újratermelik a nemet, és akaratlanul, vagy akár tudatosan megalapozzák a fiú jövőbeni agresszív viselkedését, a felsőbbrendűség érzése a lányokkal szemben. Amikor a felnőttek vagy a barátok elítélik a „borjúérzékenységet”, ezzel megtiltják a fiúnak, majd a férfinak, hogy figyelmet, törődést és szeretetet tanúsítsanak. Az olyan kifejezések, mint a „Ne mocskolódj, te lány vagy”, „Ne veszekedj, csak a fiúk harcolnak” a lánynak a saját felsőbbrendűségének érzését kelti a piszkos srácokkal és verekedőkkel szemben, valamint a „Légy halkabb, légy több” felhívás. szerény, lány vagy” – bátorítja a második szerepek eljátszására, odaadva a tenyerét a férfiaknak.

Mítoszok fiúkról és lányokról

Mely széles körben elterjedt vélemények alapulnak szilárd tényeken, és melyeknek nincs megbízható kísérleti alapjuk?

1974-ben Eleanor Maccoby és Carol Jacklin sok mítoszt eloszlatott azzal, hogy kimutatta, hogy a különböző nemű emberekben több a hasonlóság, mint a különbség. Hogy megtudja, mennyire közel állnak sztereotip meggyőződései az igazsághoz, gondolja át, hogy az alábbi állítások közül melyik igaz.

1. A lányok társaságkedvelőbbek, mint a fiúk.

2. A fiúknak erősebb az önbecsülésük, mint a lányoknak.

3. Lányok jobban mint a fiúk egyszerű, rutinfeladatokat hajt végre.

4. A fiúk matematikai képességei és térbeli gondolkodása erősebbek, mint a lányok.

5. A fiúknak analitikusabb az elméje, mint a lányoknak.

6. A lányok beszédfejlődése jobb, mint a fiúknak.

7. A fiúk motiváltabbak a siker elérésében.

8. A lányok nem olyan agresszívek, mint a fiúk.

9. A lányokat könnyebb meggyőzni, mint a fiúkat.

10. A lányok érzékenyebbek a hangra, a fiúk pedig a vizuális ingerekre.

A Maccoby és Jacklin kutatásából származó válaszok meglepőek.

1. Nincs okunk azt hinni, hogy a lányok társaságkedvelőbbek, mint a fiúk. Kora gyermekkorban mindkét csoport egyformán gyakran alkot csoportokat, hogy együtt játsszon. Sem a fiúk, sem a lányok nem mutatnak fokozott vágyat az egyedüli játékra. A fiúk nem részesítik előnyben az élettelen tárgyakkal való játékot a társaikkal szemben. Egy bizonyos életkorban a fiúk még több időt töltenek együtt játékkal, mint a lányok.

2. Eredmények pszichológiai tesztek azt jelzik, hogy a fiúk és lányok gyermek- és serdülőkorban nem különböznek szignifikánsan az önbecsülés szintjében, de az élet különböző területeit jelzik, ahol magabiztosabbnak érzik magukat, mint másokban. A lányok kompetensebbnek tartják magukat a kölcsönös kommunikáció terén, a fiúk pedig büszkék erejükre.

3. és 4. Fiúk és lányok egyformán hatékonyan birkóznak meg az egyszerű, tipikus feladatokkal. A fiúk matematikai képességei 12 éves koruk körül fejlődnek ki, amikor gyorsan fejlődik bennük a térbeli gondolkodás. Különösen könnyebb számukra egy tárgy láthatatlan oldalának ábrázolása. Mivel a térbeli gondolkodási képességek különbsége csak serdülőkorban válik észrevehetővé, ennek okát vagy a gyermek környezetében kell keresni (valószínűleg a fiúknak van gyakrabban lehetőségük e képesség fejlesztésére), vagy a hormonális állapotának jellemzőiben.

5. A fiúk és a lányok elemző készségei azonosak. A fiúk és a lányok az információáramlásban felfedezik azt a képességet, hogy elkülönítsék a fontosat a lényegtelentől, felismerjék a legfontosabbat.

6. A lányoknál gyorsabban fejlődik a beszéd, mint a fiúkban. Előtt serdülőkor A két nem gyermekei ebben a mutatóban nem különböznek egymástól, de a középiskolás lányok kezdik felülmúlni a fiúkat. Jobban teljesítenek a nyelv összetettségének megértését célzó teszteken, gördülékenyebb a figuratív beszédük, írásuk műveltebb és stílusosabb. A fiúk matematikai képességeihez hasonlóan a lányok megnövekedett nyelvi képessége a szocializáció következménye lehet, amely motiválja őket nyelvi készségeik fejlesztésére.

7. A lányok kevésbé agresszívak, mint a fiúk, és ez a különbség már kétéves korban észrevehető, amikor a gyerekek elkezdenek részt venni a csoportos játékokban. A fiúk fokozott agresszivitása mind fizikai akciókban, mind a verekedésre való hajlandóság kimutatásában vagy verbális fenyegetésben nyilvánul meg. Az agresszió általában más fiúkra, ritkábban lányokra irányul. Nincs bizonyíték arra, hogy a szülők arra ösztönöznék a fiúkat, hogy agresszívebbek legyenek, mint a lányok; inkább nem ösztönzik sem az egyikben, sem a másikban az agresszivitás megnyilvánulását.

8. A fiúk és a lányok egyformán érzékenyek a meggyőzésre, és egyformán gyakran utánozzák a felnőttek viselkedését. Mindkettőt társadalmi tényezők befolyásolják, és megértik az általánosan elfogadott viselkedési normák követésének szükségességét. Az egyetlen valódi különbség az, hogy a lányok valamivel könnyebben hozzáigazítják ítéleteiket mások ítéleteihez, a fiúk pedig saját nézeteik veszélyeztetése nélkül el tudják fogadni egy adott kortárscsoport értékeit, még akkor is, ha a legkisebb hasonlóság sincs köztük.

9. Csecsemőkorban a fiúk és a lányok hasonlóan reagálnak a különböző tárgyakra. környezet, melyeket hallással és látással érzékelünk. Mindketten megkülönböztetik a körülöttük lévők beszédtulajdonságait, különböző hangok, a tárgyak alakja és a köztük lévő távolság. Ez a hasonlóság a különböző nemű felnőtteknél is fennáll.

A nemek közötti különbségek azonosításának legobjektívebb megközelítése az agy tanulmányozása. Az elektroencefalográfia segítségével értékelheti az agy reakcióit a különböző típusú stimulációkra. Az ilyen vizsgálatok elkerülik, hogy a kapott eredmények a kísérletező személyes véleményétől vagy elfogultságától függjenek, mivel a megfigyelt viselkedés értelmezése ebben az esetben objektív mutatókon alapul. Kiderült, hogy a nőknek élesebb íz-, tapintó- és hallásérzékük van. Különösen a hosszúhullámú tartományban olyan élesebb a hallásuk, mint a férfiaké, hogy egy 85 decibeles hang kétszer olyan hangosnak tűnik számukra. A nők kezük és ujjaik mozgékonyabbak, finomabb a mozgáskoordinációjuk, jobban érdeklődnek a körülöttük lévő emberek iránt, és csecsemőkorukban nagy figyelmet hallgat különböző hangok. Ahogy gyűlnek az adatok a férfi és női agy anatómiai és fiziológiai jellemzőiről, úgy nő az igény olyan új neuropszichológiai vizsgálatokra, amelyek eloszlathatják a meglévő mítoszokat vagy megerősíthetik azok valóságát.

* Töredékek W. Masters, V. Johnson, R. Kollodny „A szexológia alapjai” (World, 1998) című könyvéből.

Hogyan alakul a társadalmi nem

A nemi identitás kialakulása ben kezdődik fiatalonés a fiúkhoz vagy lányokhoz való tartozás szubjektív érzésében nyilvánul meg. Már három évesen a fiúk inkább a fiúkkal játszanak, a lányok pedig a lányokkal. Kooperatív játékok is jelen vannak, és nagyon fontosak az egymással való kommunikációs készségek elsajátításában. Az óvodások igyekeznek megfelelni a fiúk és lányok „helyes” viselkedéséről szóló elképzeléseknek, amelyeket a pedagógusok és a gyerekcsapat „közvetítenek” számukra. De a kisgyermekek számára a fő tekintély minden kérdésben, beleértve a nemet is, a szüleik. A lányoknál nemcsak a nőről alkotott kép nagyon fontos, akinek fő példája az anya, hanem a férfi képe is, ahogy a fiúknál is fontosak mind a férfi, mind a női viselkedésmodellek. És természetesen a szülők adják gyermekeiknek az első példát a férfi és egy nő kapcsolatára, amely nagymértékben meghatározza viselkedésüket az ellenkező nemű emberekkel való kommunikáció során, és a párkapcsolatokról alkotott elképzeléseiket.

A gyermekek 9-10 éves korukig különösen érzékenyek a külső hatásokra. Az ellenkező nemű társaival való szoros kommunikáció az iskolában és más tevékenységekben segíti a gyermeket a társadalomban elfogadott viselkedési nemi sztereotípiák elsajátításában. Az óvodában kezdődő szerepjátékok idővel egyre összetettebbek. A gyermekek számára nagyon fontos a bennük való részvétel: lehetőségük van saját maguknak megfelelően megválasztani a szereplő nemét, megtanulják megfelelni nemi szerepüknek. Férfiak vagy nők ábrázolásakor elsősorban sztereotípiákat tükröznek nemi viselkedés a családban és az iskolában elfogadják azokat a tulajdonságokat, amelyeket a környezetükben nőiesnek vagy férfiasnak tartanak.

Érdekes, hogy a szülők és a tanárok mennyire eltérően reagálnak a sztereotípiáktól való eltérésre. Egy kisfiús lányt, aki szeret „háborút” játszani fiúkkal, általában nem hibáztatják sem a felnőttek, sem a társaik. De egy fiút, aki babákkal játszik, csúfolják, és „lánynak” vagy „mama fiának” nevezik. Nyilvánvaló különbség van a fiúk és lányok „megfelelő” viselkedésére vonatkozó követelmények körében. Nehéz elképzelni, hogy egy lányra nem jellemző tevékenység (lézerharc, autóversenyzés, futball) akkora elítélést váltson ki, mint például egy fiú játékedények, varrás és ruhák iránti szeretete (ezt jól mutatja a 2000-es film rendezte: Stephen Daldry "Billy Elliot") Így a modern társadalomban gyakorlatilag nem maradnak tisztán férfias tevékenységek és hobbik, de jellemzően nőiek továbbra is léteznek.

A gyerekközösségekben a nőies fiúkat „gyengéknek” és „sajhának” nevezik. A nevetségessé tételt gyakran fizikai erőszak kíséri. Ilyen helyzetekben a tanárok időben történő beavatkozása szükséges, erkölcsi támogatás gyermek a szülőktől.

A pubertás előtti időszakban (körülbelül 7-12 év) a különféle személyiségjegyekkel rendelkező gyermekek általában társadalmi csoportokat alkotnak, miközben elkerülik a másik nem tagjait. A fehérorosz pszichológus, Jakov Kolominszkij*** kutatása kimutatta, hogy amikor három osztálytársat kell előnyben részesíteni, a fiúk a fiúkat, a lányok a lányokat választják. Az általunk végzett kísérlet azonban meggyőzően bebizonyította, hogy ha a gyerekek biztosak abban, hogy választásuk titokban marad, akkor sokan az ellenkező neműeket választják****. Ez jól mutatja a gyermek internalizált nemi sztereotípiáinak jelentőségét: attól tart, hogy a barátság vagy akár a kommunikáció a másik nem képviselőjével másokat is megkérdőjelezhet nemi szerepének helyes megértésében.

A pubertás alatt a serdülők általában megpróbálják hangsúlyozni nemi tulajdonságaikat, amelyek listája magában foglalja az ellenkező nemmel való kommunikációt. Egy tinédzser fiú, aki igyekszik megmutatni férfiasságát, nem csak sportol, elszántságot és erőt mutat, hanem aktívan mutat érdeklődést a lányok és a szexuális kérdések iránt. Ha ezt elkerüli, és észreveszik, hogy „lányos” tulajdonságai vannak, akkor elkerülhetetlenül nevetség tárgyává válik. A lányok ebben az időszakban aggódnak amiatt, hogy mennyire vonzóak az ellenkező nem számára. Ugyanakkor a hagyományosak hatására észreveszik, hogy „gyengeségük” és „tehetetlenségük” vonzza azokat a fiúkat, akik meg akarják mutatni képességeiket, erejüket, védelmezőként, pártfogóként lépnek fel.

Ebben az időszakban a felnőttek tekintélye már nem olyan magas, mint gyermekkorban. A tinédzserek elkezdenek a környezetükben elfogadott és aktívan népszerűsített viselkedési sztereotípiákra összpontosítani népszerű kultúra. Az ideális lány lehet erős, sikeres és független nő. A férfiak dominanciáját a szerelemben, a családban és a csapatban egyre kevésbé tartják jellemzőnek. Megkérdőjeleződik a heteroszexuális normativitás, vagyis a vonzódás „helyessége” és megengedhetősége csak az ellenkező nemhez tartozóhoz. A „nem szabványos” nemi önazonosítás egyre jobban érthető. A mai tinédzserek és fiatal felnőttek liberálisabbak a szexualitás és a szexuális kapcsolatok tekintetében.

A nemi szerepek asszimilációja, a nemi identifikáció kialakulása ennek eredményeként következik be összetett interakció természetes hajlamok, a gyermek és környezete egyéni jellemzői, mikro- és makrotársadalom. Ha a szülők ennek a folyamatnak a törvényszerűségeit ismerve nem ráerőltetik sztereotípiáikat a gyermekre, hanem segítenek neki felfedezni egyéniségét, akkor serdülőkorban és azon túl kevesebb probléma pubertással, saját nemének és nemének tudatosításával és elfogadásával kapcsolatos.

Nincs kettős mérce

Leginkább a kettős mérce nyilvánul meg különböző területekenélet. Amikor arról beszélünk a férfiakról és a nőkről elsősorban a szexuális viselkedésre vonatkoznak. Hagyományosan a férfinak a házasság előtti joga van a szexuális élményhez, míg a nőnek a házasságkötés előtt köteles megtenni. A két házastárs kölcsönös hűségének formális követelménye miatt a férfi házasságon kívüli kapcsolatai nem ítélhetők el olyan szigorúan, mint a nő hűtlensége. A kettős mérce tapasztalt és vezető partner szerepét írja elő a férfinak szexuális kapcsolatok, a nőnek pedig a passzív, hajtott oldal.

Ha a gyermeket a nemek közötti egyenlőség jegyében szeretnénk nevelni, akkor példát kell mutatnunk neki, hogy nemtől függetlenül egyenlő bánásmódban részesítjük az embereket. Amikor a gyermekeddel beszélsz, ne kösd össze ezt vagy azt a tevékenységet, házimunkát vagy szakmát a nemhez - apa mosogathat, anya pedig vezetheti az autót, hogy élelmiszert vásároljon; vannak női mérnökök és férfi szakácsok. Ne engedje meg a kettős mércét a férfiak és a nők között, és legyünk tűrhetetlenek minden erőszakkal szemben, függetlenül attól, hogy kitől származik: egy fiút zaklató lány ugyanazt a bírálatot érdemli, mint az a fiú, aki elveszi a játékát. A nemek közötti egyenlőség nem szünteti meg a nemi és nemi különbségeket, és nem tesz egyenlőségjelet a nők és a férfiak, a lányok és a fiúk között, hanem lehetővé teszi, hogy mindenki megtalálja a saját önmegvalósításának módját, meghatározza saját életét. életválasztás függetlenül a hagyományos nemi sztereotípiáktól.

* O. Weinenger „Nem és jellem” (Latard, 1997).

** N. Berdyaev „A kreativitás értelme” (AST, 2007).

*** Y. Kolominsky „Pszichológia gyermekcsoport. Személyes kapcsolatok rendszere" (Narodnaya Asveta, 1984).

**** I. Dobryakov „Tapasztalat a heteroszexuális kapcsolatok tanulmányozásában prepubertás korú gyermekeknél” (a „Psyche and gender gyermekeknél és serdülőknél normál és kóros állapotokban” című könyvben, LPMI, 1986).

Lehetséges lehetőségek

Ne csinálj „igazi férfit” egy fiúból – tanácsolja a szülőknek Igor Kon* szociológus és szexológus.

Minden igazi férfi más, csak azok a hamis férfiak, akik úgy tesznek, mintha „igaziak”. Andrej Dmitrievich Szaharov éppolyan hasonlít Arnold Schwarzeneggerre, mint Carmen az anya hősnőjére. Segíts a fiúnak kiválasztani a férfiasságnak azt a változatát, amely közelebb áll hozzá, és amelyben sikeresebb lesz, hogy el tudja fogadni önmagát, és ne bánja meg az elszalasztott, legtöbbször csak képzeletbeli lehetőségeket.

Ne csepegtess benne harciasságot.

Történelmi sorsok modern világ nem a harctéren, hanem a tudományos, technikai és kulturális eredmények szférájában oldódnak meg. Ha a fia felnő méltó személyés az a polgár, aki tudja, hogyan kell megvédenie jogait és teljesíti az ezekkel járó kötelezettségeket, megbirkózik a Haza védelmével is. Ha megszokja, hogy körös-körül ellenségeket lásson, és minden vitát az erő helyzetéből oldjon meg, csak bajokkal kell szembenéznie az életben.

Ne tanítsd meg a fiút, hogy erőhelyzetből bánjon egy nővel.

Lovagnak lenni szép, de ha a fiad olyan nővel kerül kapcsolatba, aki nem a vezető, hanem a követője, akkor ez trauma lesz számára. Értelmesebb, ha „egy nőt általában” egyenrangú partnernek és potenciális barátnak tekintünk, és külön-külön is kapcsolatokat építünk ki bizonyos lányokkal és nőkkel, az ő szerepüktől és jellemzőiktől függően.

Ne próbálja a saját képére formálni gyermekeit.

Egy szülőnek, aki nem szenved a nagyság téveszméitől, sokkal többet fontos feladat– segítsen a gyermeknek önmaga lenni.

Ne próbálja rákényszeríteni gyermekét egy bizonyos foglalkozásra vagy szakmára.

Mire felelős döntést hoz, az Ön preferenciái morálisan és társadalmilag elavultak lehetnek. Az egyetlen út az kisgyermekkori gazdagítsa a gyermek érdeklődését, hogy a lehető legszélesebb választékkal és lehetőségekkel rendelkezzen.

Ne kényszerítse gyermekeit beteljesületlen álmai és illúziói megvalósítására.

Nem tudhatod, milyen ördögök őrzik azt az utat, amelyet egyszer letértél, vagy hogy létezik-e egyáltalán. Az egyetlen hatalmadban áll, hogy segíts gyermekednek kiválasztani a számára optimális fejlődési lehetőséget, de a választás joga őt illeti meg.

Ne próbálj szigorú apának vagy ragaszkodó anyának látszani, ha ezek a tulajdonságok nem jellemzőek rád.

Először is lehetetlen becsapni egy gyereket. Másodszor, nem az elvont „szex-szerepmodell” befolyásolja, hanem egyéni tulajdonságok a szülő, erkölcsi példája és hogyan bánik a gyermekkel.

Ne higgyük, hogy hibás gyerekek egyszülős családban nőnek fel.

Ez az állítás tényszerűen téves, de önbeteljesítő előrejelzésként működik. A „hiányos családok” nem azok, amelyekben nincs apa vagy anya, hanem azok, amelyekben hiányzik a szülői szeretet. Az anyai családnak megvannak a maga további problémái és nehézségei, de jobb, mint egy alkoholista apával rendelkező család, vagy ahol a szülők úgy élnek, mint a macska és a kutya.

Ne próbálja helyettesíteni gyermeke társadalmát,

kerülje a konfrontációt a környezetével, még akkor is, ha ez nem tetszik. Az egyetlen dolog, amit megtehetsz és kell is tenni, az az, hogy enyhítsd az elkerülhetetlen traumát és az ezzel járó nehézségeket. A bizalomteljes légkör a családban segít a legjobban a „rossz elvtársak” ellen.

Ne éljen vissza a tilalmakkal, és ha lehetséges, kerülje a konfrontációt gyermekével.

Ha az erő a te oldaladon van, akkor az idő is az ő oldalán áll. A rövid távú nyereség könnyen hosszú távú veszteséggé változhat. És ha megtöröd az akaratát, mindkét fél veszít.

Soha ne alkalmazz testi fenyítést.

Aki megüt egy gyereket, az nem erőt, hanem gyengeséget mutat. Látszólagos pedagógiai hatás teljesen beárnyékolta a hosszú távú elidegenedés és ellenségeskedés.

Ne hagyatkozzon túlságosan az ősei tapasztalatára.

A mindennapi élet valóságos történetéről keveset tudunk, a normatív szabályozások és a pedagógiai gyakorlatok soha nem esett egybe. Ráadásul az életkörülmények is nagyot változtak, egyes korábban hasznosnak tartott nevelési módszerek (például a fenekelés) ma már elfogadhatatlanok és hatástalanok.

A kiadványban található információk és anyagok nem feltétlenül tükrözik az UNESCO nézeteit. A közölt információkért a szerzők felelősek.

A modern szociológiában a „nemi szerep” fogalma két jelentést kapott.

Az első esetben a nemi szerep az a mód, ahogyan egy személy kifejezi a sajátját nemi identitás. Vagyis mennyire igazi férfi vagy ideális nő. Egyes esetekben az ember nehezen tudja azonosítani magát, hogy melyik nemmel, felváltva a férfi, majd a női szerepet. Aztán a „harmadik nem” kifejezést használják, vagy beszélnek róla transzszexuálisokÉs transznemű emberek

A második jelentésben a nemi szerep arra utal szereprepertoár , azaz különböző viselkedési minták, tevékenységek vagy funkciók összessége, amelyeket annak a személynek kell végrehajtania, aki már eldöntötte nemi identitását. Mondjuk modern nő(társadalmi szerep) legyen háziasszony, anya, feleség, munkás (szereprepertoár).

Ismeretes, hogy a két nemhez tartozók között a biológiai különbségek mellett a munkamegosztás, a társadalmi szerepek elhatárolása, a tevékenységek és foglalkozások megoszlása ​​miatt is vannak társadalmi különbségek. Az antropológusok, etnográfusok és történészek régóta megállapították a „tipikusan férfi” vagy „tipikusan nő” elképzelések viszonylagosságát. Ami az egyik társadalomban férfias tevékenységnek (viselkedésnek, jellemvonásnak) számít, az egy másikban nőiesnek definiálható. Férfinak vagy nőnek lenni a társadalomban nem csupán azt jelenti, hogy bizonyos anatómiai jellemzőkkel rendelkezünk. Ez azt jelenti, hogy teljesítünk bizonyos, számunkra előírt feladatokat. nemi szerepek- viselkedési modellek, amelyeket a társadalom a férfiaknak és a nőknek ír elő, valamint azoknak az elvárásoknak a halmazát, amelyeket mások az e szerepeket betöltő emberekkel szemben támasztanak. Külső jelek A két nem közötti biológiai különbségek, valamint a beszéd (tónus, hangmagasság, hangerő, hang intonáció) és a nyelv (egy halmaz) jellemzői, amelyek lehetővé teszik az egyik, női, másik férfi szerep alanyai megkülönböztetését. a használt szavakról), viselkedés, etikett betartása, gesztuskultúra, öltözködés, érdeklődési kör, attitűdök, hajlamok és hobbik.

A férfi és női nemi szerepek a szakértők szerint kölcsönösen kizárják egymást, és egyes társadalmakban a minták szerepviselkedés akár polarizált is lehet.

A nemi szerepek határozzák meg például, hogy a női szexuális jellemzőkkel rendelkező embernek rúzst kell viselnie és káposztalevest kell főznie, míg az ilyen tulajdonságokkal nem rendelkezőknek nyakkendőt kell viselniük és pénzt kell keresniük. Éppen ellenkezőleg, a modern kultúrában kialakul egy úgynevezett univerzális öltözködési és viselkedési stílus - egynemű(angol unisex - [a divatról] aszexuális), amely egyformán jellemző a férfiakra és a nőkre, ezért nem képes egyértelműen megkülönböztetni a különböző nemek képviselőit.

Manapság gyökeresen megváltozik a nemek viszonya és mindegyikük szerepének meghatározása. Az új feltételek egyrészt nagyobb egyenlőséget biztosítanak a nemek között, másrészt eltörlik a köztük lévő különbségeket. A passzivitás, a türelem, a hűség és az önzetlenség ma már nem csupán női tulajdonságok. Nagyon hasznosak azoknak a férfiaknak, akik megtanulták kihasználni ezeket a tulajdonságokat, de nem mindig mutatnak azonos férfias erényeket cserébe – lovagiasságot vagy nemességet. Az ambíció, az aktivitás és a függetlenség egyre inkább nőies tulajdonságokká is válik. A férfiak megismertetése a szülés folyamatával és az anyaság felelősségével pedig olyan vonásokat formál bennük, amelyeket hagyományosan tisztán nőiesnek tartottak: gyengédség, ragaszkodás, a babákról való gondoskodás vágya.

A nők manapság sokkal könnyebben lépnek be a közéletbe, mint anyáik és nagymamáik. Most megvannak több szabadságot mozgás: elmúltak azok az idők, amikor egy nő csak társával, barátjával vagy rokonával hagyhatta el a házat. De úgy tűnik, ezért is kénytelenek fizetni. A statisztikák azt mutatják, hogy a fiatal nők gyakran válnak férfiak szexuális agressziójának áldozataivá.

A nemi szerep I. S. Kon orosz szociológus szerint azokat a normatív utasításokat és elvárásokat jelöli, amelyeket a megfelelő kultúra a „helyes” férfias, ill. nőies viselkedésés amelyek kritériumként szolgálnak a gyermek vagy felnőtt férfiasságának/nőiességének megítéléséhez. A társadalom által az egyes szerepekkel kapcsolatban elfogadott előírásokat a nemi és életkori megoszlás, valamint a nők és férfiak eltérő részvétele határozza meg. gazdasági élet. Ez ősidők óta így volt.

A hagyományos társadalomban mindenekelőtt minden, ami a közösségi élet vallási és mágikus oldalával kapcsolatos, kizárólag férfi tevékenységnek számított: a vallási rítusok és rituálék végzése, a szent mítoszok, varázslatok és vallási énekek asszimilációja és átadása más generációknak. A férfiak minden szent szertartást a nők elől titokban hajtanak végre, és szigorúan megbüntetik (beleértve a gyilkosságot is) azokat a férfiakat, akik nem tudnak titkolni, és azokat a nőket, akik túlzott kíváncsiságot mutatnak. A nőknek tilos megközelíteni a szent rituálék helyeit, megnézni a vallási emblémákat, megérinteni a rituálékhoz kapcsolódó tárgyakat, ismerni a szent mítoszokat, dalokat és a törzs történetét. Nézetek szerint primitív emberek, a férfiak vallásos tevékenységük során ősök szellemeivel, szent állatokkal, lényekkel - a törzs vagy klán patrónusaival kommunikálnak, egyszóval közvetítenek az emberek világa és a szent világ között, igyekeznek biztosítani a jólétet. a csapat összes tagjának. A boszorkányság és a fekete mágia szintén a férfiak területe. Segítségükkel mind a különböző törekvések sikerének biztosítása, mind az ellenség bosszúja érhető el.

A közösségen belüli élet megszervezése túlnyomórészt férfiügy. A férfiak házában a nőktől elkülönülten a férfiak hozzák meg a döntéseket a kollektíva életének legfontosabb kérdéseivel kapcsolatban. Ide tartozik az ételosztás, a közösségi területhasználat, az ünnepségek szervezése, a házassági kérdések megoldása, a belső viták, konfliktusok rendezése, a csapattagok ellenőrzése és az elkövetők megbüntetése stb.

Ősidők óta a férfiak monopolizálták a közösségek közötti kapcsolatok szféráját, majd nemzetközi kapcsolatok, egy tisztán női (név szerint) tevékenységi területet - a diplomáciát - saját területévé alakítva. Legyen szó baráti törzsközi kapcsolatok kiépítéséről és az azt követő többnapos lakomáról, ahol ismét csak hímneműket engedtek be, vagy hadüzenetről és távolról. hódító hadjáratok, melynek minden súlyát csak az erősebbik nem tudta elviselni. A primitív emberek új területeket kutattak és fedeztek fel, elsőként alakítottak ki jövőbeli helyszíneket, és elsőként szántottak fel földeket. Férfiak be nagyobb mértékben, mint a nők, külső kötelezettségek kötik őket: olyan rokoni és közösségi kapcsolatok komplexumában vesznek részt, amelyek élelmiszerek, dolgok vagy bizonyos szolgáltatások cseréjével járnak. A nők általában nem vesznek részt ezekben az ügyekben.

Nem meglepő, hogy a közösség számára a legfontosabb tevékenységeket a férfiak végezték – a politikától, a vallástól, a gazdaságtól a tisztán társadalmi problémák megoldásáig. Ezért kitaláltak mag primitív társadalom, amely cementáló funkciót töltött be, belülről szervezve a primitív kollektívát. A nők egész élete a közösségen belül összpontosul, és nem szervezeti döntések és kontrollok révén, hanem számtalan interperszonális kapcsolaton és kapcsolaton keresztül bebetonozzák azt belülről.

Női szféra kerületiés főként a családra, az otthonra, a gyermekekről és a férjről való gondoskodásra korlátozódik. Ha a férfi helyzete kettős: mintegy a közösség és a család között van, akkor a nő helyzete határozott - a családhoz tartozik, annak központja. Minden tevékenységének célja ennek a „női” világnak a jóléte. Ezt a saját család gazdasági biztonságának megőrzésével, valamint a közösségen belüli hasonló csoportokkal (női sejtekkel) való megfelelő interakció kialakításával érik el, különösen élelmiszer cserével, kölcsönös segítségnyújtással a gyermekek gondozásában, közös munkában való részvétellel. más nőkkel vizet és üzemanyagot szállítani, és más közös rendezvényeken.

A nemi szerep elemei a ruházat, a gesztusok és a beszédmód is. Egy ember ruhatára és szabályrendszere is változhat a nap folyamán: reggel háziasszony (köntös, hajcsavarók, idegesen készülődik munkába), délután üzletasszony (szigorú öltöny, főnöki hangnem) , smink), esténként színházlátogató (estélyi ruha, szabad modor, más kép) vagy gondoskodó anya (8.2. ábra).

A házasságban egy nő teljesít egész sor szerepek, szükséges egy férfinak: a barát szerepe, akivel fontos életkérdésekben konzultálhatsz és „kiöntheted a lelked”, együtt tölthetsz időt Szabadidő vagy nyaralás, akivel megoszthatod a mindennapi problémáidat, bízz benne; a kvázi anya szerepét, aki odafigyeléssel és törődéssel ruházza fel, a háziasszony szerepét, aki gondoskodik a rendről, a kényelemről és a tisztaságról. Az egyik fontos szerepeket nők - a szerető szerepe.

A nemi szerepek témája nem lesz teljesen feltárva, ha két nemre korlátozzuk magunkat, és elkezdjük mérlegelni a szerepet

Rizs. 8.2.

csak az egyik nem biológiai határai által meghatározott viselkedésmodellként. A jelenség ősidők óta ismert nemi változás, amely műtéti úton (genitális műtéten keresztül) és szimbolikusan (öltözködéssel, kulturális kép megváltoztatásával) egyaránt előfordulhat. Az antropológiai és szociológiai irodalomban ez a jelenség a „harmadik nem” általános elnevezést kapta.

A férfiak rituális női ruhába öltöztetését a mai napig megőrizték különböző törzseknél, amelyek az ősi kultúrák szokásait örökölték. Például a Namshi törzsben a fiatal férfiak szoknyát viselnek a beavatási szertartáshoz, a maszáj törzseknél pedig a fiúk a körülmetélési rituálé pillanatától a sebek teljes gyógyulásáig szoknyát viselnek. A ceyloni kathakali táncosok értékes ékszereket és festékeket viselnek, így próbálják kiváltani az istenek kegyeit, az ilyen öltözékű zuluk esőt okoznak, az indiai bhoták pedig női ruhában táncolnak, hogy elriassák a skarlátvörös szellemeket.

A japán Kabuki színház női szerepeinek előadói nagyon gondos sminket viselnek, hamisan beszélnek és mozognak, utánozva a női sétákat és gesztusokat. A kabuki férfiak kultúrája olyan magas, hogy sokan Japán nők, paradox módon az emberek még mindig azért jönnek a színházba, hogy a férfiaktól tanulják a női lét művészetét. Megpróbálják átvenni a hátukat, lemásolni a gesztusokat és még sok mást.

Körülbelül a 16. századból. Sokban Európai országok hagyománya volt, hogy hét éves korukig a fiúkat ruhába öltöztették és leánykori nevén szólították. Ily módon láthatóan a szülők megpróbálták megvédeni fiaikat a gonosz szellemektől. Csak hét év elteltével engedték meg a fiúknak, hogy nadrágot cseréljenek, és a férfitársadalom tagjaivá váljanak. Ez a hagyomány a társadalom minden osztályára kiterjedt. Így a gyerekeket ábrázoló családi portrékon csak a gyerekek kezében tartott játékok alapján lehetett megkülönböztetni, hogy kiről van szó, fiúról vagy lányról. Fiúknak vagy ostor volt, vagy faló, lányoknak baba. Ez a hagyomány annyira stabil volt, hogy helyenként egészen a 20. század közepéig fennmaradt.

  • cm: Badinter E. Rendelet. op. 56. o.
  • További részletekért lásd: A primitív társadalom története. Primitív korszak törzsi közösség. M., 1986; Menedzser L. N. Paul hogyan kultúrtörténeti jelenség: a primitívség korszaka. URL: irbis.asu.ru
  • maya.cltn.ru

Nemi szerepek

A társadalmi szerepek egyik típusa, a férfiak és nők számára elvárt viselkedésminták (vagy normák) összessége. Szerep be szociálpszichológia normák összességeként határozzák meg, amelyek meghatározzák, hogy az emberek hogyan viselkedjenek egy adott területen társadalmi pozíció. Shakespeare joggal tekinthető a szerepelmélet első képviselőjének, aki ezt írta:

Az egész világ egy színház

Vannak nők, férfiak – mind színészek.

Saját ki- és kijárataik vannak;

És mindenki több szerepet játszik.

Jelenleg nem létezik egységes elmélet társadalmi szerepek mint olyanok. A nemi szerepeket, azok jellemzőit, eredetét és fejlődését különféle szociológiai, pszichológiai és bioszociális elméletek keretein belül vizsgálják. A meglévő kutatások azonban arra engednek következtetni, hogy kialakulásukat és fejlődésüket az emberekben befolyásolja a társadalom és a kultúra, valamint a nemi szerepek tartalmáról és sajátosságairól bennük rögzített elképzelések. És közben történelmi fejlődés a társadalomban a nemi szerepek tartalma változáson megy keresztül. Margaret Mead Szex és temperamentum című könyvében csapást mért arra a hiedelemre, hogy a férfiak és a nők természetesen bizonyos szerepek betöltésére vannak tervezve. Megfigyelései az új-guineai törzsi életről meggyőzően cáfolják ezt. Az általa megfigyelt nők és férfiak tökéletesen teljesítettek különféle szerepek, néha egyenesen ellentétes az egyes nemekre elfogadott sztereotípiákkal. A 70-es évek nőmozgalmának egyik gondolata az volt, hogy a hagyományos nemi szerepek visszatartanak. személyes fejlődésés a meglévő potenciál megvalósítása. Lendületül szolgált Sandra Bem (S. Bem) koncepciójához, amely az androgínia koncepcióján alapul, miszerint biológiai nemétől függetlenül bárki kombinálhatja a hagyományosan férfias és hagyományosan nőies tulajdonságokat (ilyenek androginoknak nevezik). Ez pedig lehetővé teszi az emberek számára, hogy kevésbé mereven ragaszkodjanak a nemi szerepnormákhoz, és szabadon térjenek át a hagyományosan nőies tevékenységekről a hagyományosan férfias tevékenységekre és fordítva.

Ezt az ötletet kidolgozva Pleck a nemi szerepek kettéválásáról vagy széttöredezéséről kezdett beszélni műveiben. Nincs egyetlen szerep egy férfinak vagy egy nőnek. Minden ember számos különböző szerepet tölt be, mint például feleség, anya, diák, lánya, barátnő stb. Néha ezek a szerepek nem egyesülnek, ami szerepkonfliktushoz vezet. Az üzletasszony és az anyaszerep konfliktusát mindenki jól ismeri. Ma már bizonyíték van arra, hogy a több szerep betöltése hozzájárul az ember pszichológiai jólétéhez. A nemi szerepek sokszínűségeés a korszakokon átívelő bizonyítékokkal szolgál annak a hipotézisnek a mellett, hogy nemi szerepeinket a kultúra alakítja. Hofstede elmélete szerint a nemi szerepek közötti különbségek attól függnek, hogy a kultúrákban milyen fokon mutatkozik meg a nemi differenciálódás, vagy egy adott kultúrában milyen fokon van a férfiasság vagy a nőiesség. Kultúrák közötti kutatások alapján Hofstede kimutatta, hogy a maszkulin kultúrából származó emberek magasabb teljesítménymotivációval rendelkeznek, látják az élet értelmét a munkában, és képesek sokat és keményen dolgozni. Számos kultúrákon átívelő tanulmány azt is megállapította, hogy az alacsony hatalmi távolsággal rendelkező női kultúrákban (Dánia, Finnország, Norvégia, Svédország) vannak személyiség-orientált családok, amelyek elősegítik a nemi szerepek egyenlőségét. Míg a nagy hatalmi távolsággal és kifejezett férfiassággal rendelkező kultúrákban (Görögország, Japán, Mexikó) a családok szigorú nemi szerepkörre koncentrálnak. Az ilyen családok végső soron hozzájárulnak a nemi szerepek szigorú megkülönböztetéséhez.

A nemi szerepek nemcsak a kultúrától, hanem a történelmi korszaktól is függenek. I. S. Kon megjegyezte, hogy a nemi szerepek megkülönböztetésének hagyományos rendszerét és a női-férfiasságra vonatkozó sztereotípiákat a következők különböztették meg jellegzetes vonásait: női és hím faj a tevékenységek és a személyes tulajdonságok nagyon élesen különböztek egymástól, és polárisnak tűntek; ezeket a különbségeket a vallás vagy a természetre való hivatkozás szentesítette, és sérthetetlennek mutatta be; A női és férfi funkciók nemcsak kiegészítik egymást, hanem hierarchikusak is, a nők függő, alárendelt szerepet kaptak. Napjainkban szinte minden kultúrában gyökeres változások mennek végbe a nemi szerepekkel kapcsolatban, különösen a posztszovjet térben, de nem olyan gyorsan, mint szeretnénk.

Nemi szerepek

Irodalom:

Kon I. S. A szexuális különbségek pszichológiája // A pszichológia kérdései. 1981. N 2. 53. o.

Lebedeva N. M. Bevezetés az etikai és kultúrák közötti pszichológiába. M.: Klyuch, 1999. 141-142.

Bem S. A pszichológiai androgínia mérése // Journal of Consulting and Clinical Psychology. 1974. 42. R. 165-172.

Hofstede G. A kultúra következményei: a munkával kapcsolatos értékek nemzetközi különbségei, Beverly Hills, 1984.

Mead M. Szex és temperamentum három primitív társadalomban. New York: Morrow, 1935.

Pleck J. A férfi nemi szerep-identitás elmélete: felemelkedése és bukása 1936-tól napjainkig // The make of masculinities: the new men's studies Boston: Allen & Unwin, 1987. P. 221-38.

© E. F. Ivanova


A gendertudományi terminológia tezaurusza. - M.: Kelet-Nyugat: Női Innovációs Projektek.

A. A. Denisova.

    2003. Nézze meg, mi a „nemi szerepek” más szótárakban:

    Nemi szerepek- ... Wikipédia Nemi szerepek (szexuális szerepek)

    - – attitűdök, valamint tevékenységtípusok, amelyeket a társadalom egyik vagy másik nemhez társít... Szociális munka szótár-kézikönyve

    Nemi különbségek- a férfiak és nők sajátos pszichológiai és fiziológiai jellemzőinek összessége. A nemek közötti különbségek a férfiak és nők közötti szexuális dimorfizmuson alapulnak. Létezik egy „gender-pszichológia” akadémiai tárgy, amely minőségileg és ... Wikipédia NEMI PROBLÉMÁK

    - (angolul gender gender), a férfi és női személyek társadalomban betöltött szerepével összefüggő szociális és pszichológiai problémák, mivel a férfiak és nők viselkedési mintáinak különbségei intraperszonális, interperszonális és csoportközi... enciklopédikus szótár Nemi problémák

    - (angolul gender gender) a férfi és női személyek társadalomban betöltött szerepével összefüggő szociális és pszichológiai problémák, mivel a férfiak és nők viselkedési mintáinak különbségei intraperszonális, interperszonális és csoportközi... ... Politológia. Szótár. NEMI KÜLÖNBSÉGEK- (angol gender gender), nemükből adódó különbségek az emberek között. Így úgy vélik, hogy a férfiak fejlettebb térbeli és NEMI PROBLÉMÁK

    matematikai készségek, agresszívebbek és dominánsabbak, jelentőségteljesebbek számukra... ...

    Nemi különbségek - Tartalom 1 Nemi különbségek 2 Nemi identitás 3 ... Wikipédia… …

    A sztereotípia egy élesen leegyszerűsítő és általánosító formájú, érzelmi felhanggal bíró ítélet, amely bizonyos tulajdonságokat tulajdonít a személyek bizonyos osztályának, vagy éppen ellenkezőleg, megtagadja tőlük ezeket a tulajdonságokat. A sztereotípiákat úgy tekintik speciális formák- (személyi számítógépek) figyelhetők meg egy személy és egy számítógép interakciója során korcsoportok. Sztereotípiák köztudat

    és a média, az oktatás elfogultsága és a kiadott szoftvertermékek bizonyos mértékig meghatározzák, hogy... Gender Studies kifejezések NEM TECHNOLÓGIÁK

- módszerek, mechanizmusok, csatornák a gender intézményének kialakítására és a megfelelő nemi identifikációk megszilárdítására. A társadalmi nem modern definíciójának logikája (lásd Gender) a gender, a diskurzus és a hatalom fogalmának elválaszthatatlan kapcsolatára mutat rá. G.t.......

  • Miért hazudnak a férfiak és miért sírnak a nők, Pease Allan. Egy olyan világban, ahol a nemi szerepek olyan egyértelműen összemosódnak és átalakulnak, a szerzőknek zseniálisan sikerült megfogalmazniuk a férfiak és nők valóságfelfogásának különbségeit, és megmagyarázni az indítékokat...

A Hogyan rögzülnek a nemi szerepek? a szerző adta savanyú uborka a legjobb válasz az A nemekre nevelés csecsemőkorban kezdődik. A szülők eltérően kommunikálnak a lányokkal és a fiúkkal, még akkor is, ha ezt nem mindig veszik észre. Az első játékokat és ruhákat a nemek figyelembevételével választják ki. A gyerekek elég korán felismerik, hogy egy bizonyos nemhez tartoznak, és jellegzetes viselkedéstípust sajátítanak el. Így hát egy fiú, aki játék közben elesett és erősen megütött, megpróbálja visszatartani a könnyeit, mert „csak a lányok sírnak”. A család, a közvetlen környezet és a televíziós műsorok hatására a gyerekek olyan személyes tulajdonságokat és viselkedési mintákat alakítanak ki, amelyek segítik őket a nemi szerepek betöltésében.
Az iskola bizonyos mértékig megerősíti a nemi viselkedés modelljeit. Például a technológiai órák különbözőek a lányok és a fiúk számára.
A hely, ahol a nemi szerepek leggyakrabban és nagyon egyértelműen megnyilvánulnak, az otthon. A nők és a férfiak általában különböző munkákat végeznek a ház körül. A nők gyerekekkel foglalkoznak, otthon takarítanak, főznek, mosnak stb. A férfiak autókat, háztartási gépeket javítanak, vidéken pedig az udvaron dolgoznak. Általában a háztartási feladatok nagy része a nőre hárul.
A munkában a nemi szerepek is változatlanok maradnak. fontos. Világszerte nőtt a dolgozó nők száma. Egy bizonyos nemhez tartozáshoz kapcsolódó szakmai korlátozások azonban továbbra is megmaradnak. Ez részben annak köszönhető fizikai jellemzők nemek, hanem azon kívül kisebb mértékben valamint a társadalomban uralkodó eszmékkel és előítéletekkel. Vannak olyan szakmák, amelyek túlnyomórészt férfi (pilóta, acélgyártó, vízvezeték-szerelő stb.) és női (tanár) szakmák. óvoda, varrónő stb.). A nők kisebb valószínűséggel töltenek be vezetői pozíciókat, és gyakran alacsonyabb fizetést kapnak ugyanazért a munkáért, mint a férfiak.
A modern posztindusztriális társadalmat a nemi szerepek attitűdjének megváltozása jellemzi. A nők egyre inkább új szerepeket sajátítanak el maguknak - nagyvállalatok vezetői, politikusok, bírák, ügyészek stb. A férfiak szerepköre is bővül, így sokan igyekeznek több időt tölteni családjukkal, aktívan részt vesznek a gyermeknevelésben. , és vállalja a ház körüli gondok egy részét. ("Társadalmi státusok és szerepek" 8. osztályos társadalomismeret).

És külön nemi szerepek. Amikor találkoznak valakivel és kialakítják az első benyomást, sokan tévednek, és elkezdik azokat a tulajdonságokat tulajdonítani beszélgetőpartnerüknek, amelyek megszokottak, anélkül, hogy belemélyednének abba, hogy rendelkezik-e velük. Minden kizárólag a hagyományos bölcsességen alapul. Ha odafigyelünk a beágyazott sztereotípiákra, úgy irányíthatjuk őket, hogy ne hagyjuk, hogy befolyásolják életünket és világfelfogásunkat. Az egyik leggyakoribb klisé a tipikus női és férfi viselkedés gondolata. Nemi szerep - ezek jelenlétében alakulnak ki, amelyek viszont alapvető különbségek az emberek női és férfi pszichéjében és tevékenységében. Ebben nagy szerepe van a társadalom kultúrájának.

Kulturális sztereotípiák

A hétköznapi tudatnak szerves része van a szerkezetében - a kulturális sztereotípiák. Más szóval, a kollektív tapasztalatok felhasználásával az egyén egész életében a képzés és a kommunikáció során kap egy bizonyos sugallatot, amelyen keresztül később eligazod az életben és alakítja viselkedését a társadalomban.

Érdemes megjegyezni, hogy a nemi szerepek a társadalomban a különböző kultúrákban ill társadalmi csoportok különböznek egymástól, néha gyökeresen. Mindezek a klisék a szerepek alapján keletkeznek, vagyis ezeken a sztereotípiákon keresztül a nők és a férfiak számára egy norma keletkezik, pontosan hogyan kell viselkedniük egy adott társadalomban. És amikor látjuk egy személy jellemének ezt vagy azt a megnyilvánulását, automatikusan összehasonlítjuk azt a személy nemi szerepéről alkotott elképzelésünkkel.

és gyerekek

Úgy gondolják, hogy a gyermek nemétől függően a felnőttek másképp érzékelik őt. Más szóval, a gyermek viselkedésének ugyanazokat a megnyilvánulásait a felnőttek eltérően fogják fel, attól függően, hogy az előttük álló személy fiú vagy lány. És ennek megfelelően bizonyos viselkedést, reakciókat várnak el a gyerektől a nemétől függően. Emiatt a gyermeket beletankolják abba, hogy milyennek kell lennie, és hamis, sztereotip gondolkodást kényszerítenek rá. Vagyis a nemi szerep a nevelés és a szocializáció során a gyermekbe beleoltott sztereotip gondolkodás.

Nemi identitás

Ez a kifejezés egy személy társadalmi jellemzőit fejezi ki, amelyek egy bizonyos nézőpontból jellemzik őt, és megmutatják, hogy férfiak vagy nők csoportjához tartozik. A legfontosabb itt az, hogy az ember hogyan értékeli magát, és hogyan történik szocializációja egy adott kultúrában. A pszichológiai, szociális, kulturális és viselkedési jellemzők együttesen alkotják a pszichológiai nemet. Amikor más emberekkel érintkezik és megfigyeli őket, az ember saját elképzeléseit alakítja ki arról, hogy melyik csoportba illeszkedik a legjobban.

Következtetései alapján pedig elkezdi magának kiválasztani a hozzá közelebb álló csoport viselkedését és hobbijait. Így oszlanak meg a nemi társadalmi szerepek. Sőt, a sztereotípiák megnyilvánulása a fejlődés minden szakaszában előfordul. Már korai óvodás korban a gyerekekbe már beleoltják a nemi jellemzők egyértelmű felosztásának felfogását. Így a fiúk és lányok közötti kommunikáció sokkal ritkábban fordul elő, mint az azonos nemű gyerekek közös érdeklődési köre, egyeseket egy, másokat más érdekel. Ezért gyakran alábecsüljük a személyiség és a világkép kialakításában betöltött szerepét. Amikor többen érett kor férfiak és nők igyekeznek kommunikálni, nem értik meg egymást, eltérnek az érdeklődési köreik.

Társadalmi viselkedési stílusok

A társadalomban a különböző nemek képviselői közötti kommunikáció sokszínűségét figyelve az emberek közötti eltérő kapcsolatokat lehet észrevenni. Más szóval, a különböző nemek képviselői közötti kommunikáció céljától függően mindkettő viselkedése feltűnően eltérő lesz. Korábban a férfiaknak olyan alapvető tulajdonságokat tulajdonítottak, mint az aktivitás, az agresszivitás, a hatékonyság és a problémamegoldó képesség.

A nőknek érzelmesnek, passzívnak kellett lenniük, elsősorban a kapcsolatok érdekelték őket, nem az ügyek. A tudósok azt találták, hogy a csecsemők viselkedési stílusában nincs különbség, de az életkor előrehaladtával jelentkeznek. Sőt, minél idősebb az ember, annál világosabban jelenik meg. Egy nő vagy egy férfi nemi szerepe kizárólag a társadalom követelményein alapul, ugyanakkor az ember ezeket az igényeket figyelembe véve értékeli magát, és ha nem fér bele a sablonba, akkor kezdi magát rosszabbnak tartani, mint mások. Vagyis az ilyen nemi különbségek első jelei csak akkor jelennek meg, amikor a gyermek megismeri jelenlétük szükségességét. És ezek megnyilvánulásával egyszerűen végrehajtja az adott programot. De ugyanakkor a fiúk is mutathatják a lányok jeleit, és fordítva. Összességében a szocializáció a nemek közötti különbségeket befolyásoló fő tényezőnek bizonyult.

Emberek alávetése a nemi normáknak

Sean Byrne kutatásai szerint háromféle emberi megfelelés létezik a társadalmi normáknak. Az első a megfelelés, amely abban nyilvánul meg, hogy egy személy elfogadja a számára elfogadhatatlan társadalmi normákat, és alkalmazkodik azokhoz, hogy elkerülje az elítélést, a büntetést, és abban a reményben, hogy a társadalom jóváhagyja viselkedését.

Ezután jön a jóváhagyás, vagyis teljes egyetértés bemutatott nemi normákkal rendelkező személy. A harmadik típus az azonosulás, az ember a társadalomban számára bemutatott viselkedési példaképnek megfelelően viselkedik.

Eltávolodás a sztereotípiáktól

A modern társadalom egyáltalán nem hasonlít a sztereotip struktúrához. Ezért a modern nemi szerep homályos fogalom. Sok nő nyilvánvalóan férfias foglalkozásokban találja meg célját, vagyis az üzleti életben, a tudományban stb. És néhány férfi vezeti a háztartást, gondoskodik a gyerekekről, a kreativitásról és egyéb tevékenységekről, amelyek definíció szerint nőiesek.

A társadalomban elfogadott, hogy a férfiak és a nők nemcsak jellemükben, hanem pszichológiájukban is különböznek egymástól. Ha megsértik a sztereotip felfogást, akkor a személyt a szerettei elítélik és félreértik, ami kétségtelenül negatívan befolyásolja az egyén fejlődését.

A sztereotípiák negatív hatása

Sok modern pszichológus úgy véli, hogy a nemek közötti különbségek hangsúlyozása helytelen. A nemi szerep elsősorban a társadalom szükségleteinek rákényszerítése az egyén vágyainak és céljainak figyelembevétele nélkül. Más szavakkal, eltúlzottak a társadalom helyzetképe; Így, ha ugyanazt a cselekményt tekintjük, egy nő és egy férfi eltérő bánásmódban részesül. És ez helytelen, mivel a sztereotip elképzelések nem felelnek meg az egyén tényleges fejlődésének, jellemének és viselkedésének. Ezen túlmenően befolyásolják bizonyos tulajdonságok kialakulását, és a férfi és női nemi szerepek megkülönböztetésével az egyik jellemvonást jobban fejlesztik, míg a másikat gátolja, elnyomja.

Például, ha egy fiút arra kényszerít, hogy elrejtse érzelmeit, az életkor előrehaladtával elfelejtheti, hogyan érzékelje őket, és elkezdi tagadni jelenlétét más emberekben, nem értve megnyilvánulásaikat. Érdemes megérteni, hogy minden ember egyéni, nemétől függetlenül. Ez normalizálni fog pszichológiai állapot, végezze munkáját eredményesebben és legyen harmonikus. Sajnos a modern sztereotípiák rugalmassága ellenére sokan még mindig küzdenek magukban, nemcsak a társadalmi sztereotípiákkal, hanem saját felfogásukkal is.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Oldaltérkép