Az oroszországi „demokrácia” kialakulásának abban a csodálatos idején, amikor hirtelen kiderült, hogy BÁRMI lehetséges, micsoda eszmék, vélemények, tanítások és nagy karizmatikusok nem jelentek meg a föld egyhatodán! Nagyon jól emlékszem azokra az időkre, amikor minden újra éhesen „stagnáns” szovjet emberek tömegben rohantak az ortodox templomhoz, útközben vizet töltöttek Csumakból, Jelcint a tartályba juttatták, Zjuganovra szavaztak, szimpatizáltak Zsirinovszkijjal, szilárdan hittek az MMM-ben. Ennek a seregnek a sokféle újonnan felbukkanó érdeklődési köre között, akik hirtelen hazája nélkül találták magukat, szovjet szülőföld, mert a túlnyomó többség mást nem tudott, akkor csak egy nagyon kezdetleges érzés ébredt fel - a nemzeti gyökerek iránti érdeklődés. A fentebb már említett vonzalom az Egyházhoz – még ha csak külső adottságaihoz is. Érdeklődés a kozákok és a fehér gárdák iránt - olyan „énekesek”, mint Gazmanov és Malinin, nagyszerűen játszottak ezen az érdeklődésen. A királyi családnak. Az emberek egyre inkább azt akarták tudni, hogyan éltek nagyszüleik Lenin, az ötéves tervek, a kolhozok és a Komszomol előtt. A halak elvtelen hiányában, ahogy mondani szokás, minden rák hal, ami részben talán megmagyarázza a megszentségtelenített orosz történelem helyreállításáért oly szenvedélyes harcos megjelenését, mint az új idők karizmatikusa, írója és bálványa. hazafias” gondolkodású fiatal Vlagyimir Istarkhov.

Ez az úriember, vagy, mint később látni fogjuk, inkább elvtárs, „Az orosz istenek csapása”, „Mi az a „holt víz” című alapvető műveiben vázolta fel elképzeléseit a posztszovjet Oroszország életfelépítéséről? satöbbi.

Istarkhov szerint (ne felejtsük el, hogy még mindig „hazafi”) az Univerzum minden baja a zsidóktól és az ő szörnyű találmányuktól - az Ószövetségen alapuló világvallásoktól - a judaizmustól és a kereszténységtől származik (nem támadja az iszlámot, amely ő maga is őszintén bevallja , hogy ne sértse meg a muszlimokat - ők nem szovjetek és nem európaiak, mindig adhatnak kalapot Mohamedükért), valamint a szabadkőművességtől is, de szintén zsidó találmány. Bizonyítékul a Szentírás olyan részeit idézi a teológiai koncepciókban járatlan szovjet olvasó számára, amely a kereszténység minden csúfságát hivatott bizonyítani. Kihagyjuk a nagy író műveinek teológiai oldalát - ezt a művet azoknak hagyjuk, akiknek a legnagyobb joguk van beszélni hasonló témákat, az egyház képviselői számára. De azt hiszem, nem fognak vitába bocsátkozni az „íróval” – és helyesen cselekszenek.

Érdekel bennünket a könyv másik oldala – hogy pontosan mit ajánl Istarkhov az ortodoxiáért cserébe az orosz népnek? Maga az író személyisége is érdekes - elvégre az orosz népnek joga van ismerni azt, aki megadta nekik a módját, hogy megszabaduljanak a „vallási kábítószertől”.

Isztarkhov az ortodox hit helyett arra hív, hogy térjünk vissza távoli őseink hitéhez, nevezetesen a pogánysághoz. Vedizmusnak nevezi, a hinduizmus szent könyveiből - a Védákból. Milyen vallás ez - pogányság? És honnan tud maga Istarkhov ennyit róla? A kérdés nem tétlen, tekintve, hogy az ezer éves ortodox rusz alaposan megfeledkezett korábbi hagyományos hiedelmeiről. Ez nem meglepő - sok szláv, valamint finn és balti törzs élt a jövőbeni orosz állam területén, és minden törzsnek saját panteonja, saját istenei, saját rituáléi voltak. Csak feltételesen egyesíthetők egy alapon – sok ilyen isten volt. A modern tudomány keveset tud az akkori szlávok hiedelmeiről - távoli őseink imádták az elemeket, hittek az emberek és a különféle állatok rokonságában, és áldozatokat hoztak az isteneknek. 980-ban egy összoroszországi panteont próbáltak létrehozni kijevi herceg Vlagyimir Szvjatoszlavics - annak érdekében, hogy birodalma törzseit közösen egyesítse vallási kultusz. Amint azt ma már tudjuk, azért alkották, hogy végleg elpusztítsák és örökre elhagyják a pogányságot. Vlagyimir herceg Szent Vladimir néven lépett be az orosz történelembe. A pogányságról kevés információ áll rendelkezésre - a tudósok az ókori oroszok legmagasabb istenségeiről a pogányság elleni keresztény tanításokból, a különféle alacsonyabb istenségekről - szellemekről - a folklórból (tündérmesék, ősi rituálék) tanulnak. Elég sok fontos szerep A más pogány népek hiedelmeivel való összehasonlítás szerepet játszik. Itt kell megjegyezni, hogy nincs alapvető különbség az eszkimók, az ókori aztékok, az egyiptomiak, a rómaiak, a szlávok vagy a pápuák hiedelmei között. Macarius metropolita a 16. században ezt írta a pogányokról: „Ilyenek aljas imahelyeik: erdők, kövek, folyók és mocsarak, források, hegyek és dombok, a nap és a hold, és a csillagok, és tavak. Egyszerűen fogalmazva: a jakok imádták Istent, tiszteltek mindent, ami létezett, és áldozatokat hoztak. És ha még meg tudunk nevezni legalább néhány ősi szláv istent - ezek Perun, Veles, Mokosh és Rod -, akkor a rituálé, maga a vallási istentisztelet valószínűleg teljesen elveszett.

Mindez nem akadályozta meg Istarkhov elvtársat abban, hogy kialakítsa saját pogányságát, a védizmust, és ezt az elixírt a régi új orosz vallásként tanítsa. Annak érdekében, hogy ne legyek alaptalan, megengedem magamnak, hogy idézzem az „írót” - alkotásainak értelmetlensége minden kritikánál jobb:

„Lada a legtöbb isten anyja, az Istenanya, a szépség istennője... Ladából származnak az „édes”, „palacsinta” szavak, sőt az angol „lady” is...

„Ra a napisten általános neve. Innen származnak a szavak: „kultúra” (Ra isten kultusza), „SZIVÁRVÁNY” (Ra Isten íve), „Hajnal”, „Öröm”, „JÓLÓL”, „MUNKA” (mivel a munka nappal csinálva, az ember éjszaka alszik), " Növény", "Szórja" (így hívják helyesen országunkat)".

A személyes ismeretek hiánya széles képzeletrepüléshez ad lendületet a szerzőnek. Így habozás nélkül pótolja az ókori orosz istenekről szóló „hiányzó” tudást az ókori egyiptomiakkal (mint a fenti példában), és a szívének különösen kedves indiai istenségekkel - Valu, Agni, Visnu, Krisna - ezekkel az „istenekkel” ” a modern politeizmusból mintegy tekintélyt kellene adnia „Isztarkhov isteneknek”. Igaz, furcsa választása (és valóban, mivel minden primitív nép többistenhitt vall, miért ne tennénk hozzá Veleshez, Mokoshihoz és Quetzalcoatlhoz, Witzli Putzlihoz, Zeusz Mennydörgőhöz és Szun Wukong majomkirályhoz) a szerző a faj árja eredetére hivatkozik. Hinduizmus. Valójában még a Baba Yaga is, akit Istarkhov szerint az orosz gyerekek imádnak, valójában Baba Jóga! Mi a helyzet a Baba Yagával! Idézem: „Mi oroszok vagyunk, és az összes többi árja – mindannyian jógik vagyunk!” Pontosan úgy! Menj és vitatkozz!

A pogány India példája valójában csodálatos példa, és sokat mond. De... nem támogatja Istarkhov elképzeléseit. Az „Az orosz istenek hatása” című könyvében a legmélyebb történelmi kirándulást adja egy teljesen tudatlan olvasó számára (Isztarkhov szerint, aki egyértelműen rendelkezik valamiféle titkos tudással a tudósok elől, az oroszok az egész emberiség ősei. Ők az atlantisziak és az etruszkok leszármazottai, akik az írást és Isten tudja még hány áldást adtak a világnak), de a történelem konkrét dolog, és annak, aki nem Fomenka és a hozzá hasonló opuszaiból ismeri, az nem alkalmas az értelmezésre és a tétlen spekulációra. Tehát legalább egy kicsit ismerve az orosz történelmet, és összehasonlítva azt India történelmével, számos következtetést vonhatunk le, amelyek nem az utóbbi javára szólnak.

A X. században a Szent Vlagyimir Nagy Birodalom (Isztarkhov szerint „a bozontos kis zsidó”, mi az író szókincse!) fejlődésének legmagasabb szakaszába lépett - a század végén Rusz a keresztény hit fénye világítja meg annak keleti, bizánci rítusában. Természetesen nem szabad tagadni a nagyherceg döntésének pusztán politikai hátterét – egyesítve a kard erejével. a fiatal államnak egységes ideológiára volt szükség. De Vladimir választhatott - az iszlám, a katolicizmus, a judaizmus, végül folytathatta saját vallásának létrehozását az egyes meghódított törzsek hiedelmeiből, ahol elkezdte. De a herceg az ortodoxiát választotta.

Ettől kezdve megkezdődött a Szent Rusz - és a Megváltót ábrázoló zászlók alatt orosz ezredek harcba szálltak a polovciak és tatárok, a német lovagok és a lengyel dzsentri ellen. Krisztus nevében az orosz lovagok elmentek megvédeni a Hazát a folyamatosan rátörő ellenségektől, „Isten állítsa! Isten erősítsen! Legyünk mindannyian egyek örökre!” a múlttól eltérőek egyesültek fejedelmi viszályok Orosz földek a moszkvai uralkodó uralma alatt. Az egymás közötti háború és annak következményei - a tatár-mongol iga - szörnyű éveiben csak az ortodox hit támogatta azokat a szálakat, amelyek összekapcsolták az orosz népet, amelyet sok határ választott el. A földjükön való élet jogáért vívott számtalan csatában az orosz nép összekovácsolta a sajátját katonai vitézségés a hit sérthetetlensége a győzelem záloga. De hallgassuk meg Istarkhovot: „Egy keresztény nem lehet büszke… Ezen erények művelése miatt szánalmas nép nevelkedik, aki mindent elvisel." Őszintén, az oroszokról beszél?

Istarkhov: „Az orosz papok 988-as, 1917-es meggyilkolása után a zsidók megölték a cárt, majd rétegesen megsemmisítették a társadalom elitjét...”

Ebben a szavakban van egy fogás - az áltörténész egy tollvonással 1000 (ezer!!!) ebből a dicsőséges évből kitörölt az orosz történelemből. Mintha meg sem történtek volna – de hogyan lehet ez? Hiszen akkor nincs koherencia az előadásban - elvégre a szlávoknak valahogy sikerült kibírniuk ezt az ezer évet fabálványok nélkül, és hogyan bírták! A legnagyobb állam egy messze nem ígért földön épült fel.

Most nézzük Indiát. Igen, szinte eredeti formájában megőrizte a pogányságot. Ez persze nem Istarkhov „védizmusa”, hanem... Hinduizmus, mi az? De itt van a helyzet - nincs ilyen vallás, csak létezésének egy területe van - főleg természetesen India. India minden régiójának megvan a maga helyi hagyománya, kedvenc istenei és istennői, különleges rítusai és szokásai, kedvenc ünnepei és zarándokhelyei. Annyi isten van ott, hogy számtalan minden próbálkozás felsorolni vagy megszámolni őket! A hinduizmus eredete nem csak az ókori árjákból származik – ez egy többrétegű sütemény India ősi lakosságának hitéből, az árják védikus vallásából, valamint a buddhizmus és a dzsainizmus későbbi hatásaiból. A hinduizmusban és a szikhekben számos mozgalom létezik. és Jains. az ortodox brahmanisták és a reformista tantrikus tanítások képviselői egyaránt hinduknak tartják magukat. Annyira nehéz megérteni a szabályok felhalmozódását, a hinduizmus összetett panteonját és rituáléit, hogy időről időre megjelennek a reformerek, akik „megtisztítják” az évezredek alatt benőtt hinduizmust mindenféle „szeméttől” és meghirdetik a ennek az álvallásnak egy új mozgalmának megjelenése. Így volt ez például a 20. század hatvanas éveiben az USA-ban, amikor egy kalkuttai születésű Bhaktivedanta Swami megalkotta a krisnaizmust, amely bosszantó híveinek köszönhetően ma már széles körben ismert.

Az árják elfoglalása után India soha nem vált egyetlen országgá - területén sok állam volt. Folyamatos háborúk dúltak közöttük, amelyek gyakran egyesek bukásával és más dinasztiák felemelkedésével végződtek, míg végül India brit fennhatóság alá került. És csak 1947-ben jött létre Anglia, lényegében mesterségesen, „saját akaratából”. egyetlen állam fővárosával Delhiben. Ilyen sors várt volna Oroszországra, ha Perun a mai napig a Dnyeper vize fölé emelkedett volna.

A fiatal Krisna-imádókra, a hinduizmus mosdatlan aszkétáira, minden irányban kilógó bordáira, a számos gurukra és jógikra nézve nem lehet nem csodálkozni – vajon egy épelméjű modern fiatalember, ahogy mondani szokás, minden komolyság”, a követ és a fokhagymát imádják? Nem nehéz kigúnyolni a Bibliát, amit Istarkhov tesz, ha nem érted és nem akarod megérteni a jelentését - de mi van cserébe? Ha a Biblia szövegei értelmetlenek, akkor mi ez: „Egyszer Visnu és Brahma vitatkozott arról, melyikük volt erősebb. Hogy megoldják vitájukat és felfedjék az igazságot. Shiva hatalmas tűzoszlop formájában jelent meg. Ez az oszlop úgy nézett ki, mint egy tűz, amely halálakor megemészti a világot, és szikrázott a tüzes koszorúk között. Brahma azt mondta Visnunak: „Te menj fel, én pedig lemegyek, hogy megtaláljam a végét.” Vishnu hatalmas vadkanná változott, és ezer évig ásta a földet, de soha nem érte el az oszlop tövét. Brahmából pedig hófehér hattyú lett, égő szemekkel, olyan gyors, mint a gondolat. Ezer évig repült felfelé, de soha nem érte el a tűzoszlop tetejét. Amikor visszatértek, Shiva elmondta nekik az igazat. Azóta mindhárom világon imádják őt. A tűzoszlop, amelynek sem a elejét, sem a végét nem érhették el, a lingam volt – Shiva fallosz. Kíváncsi vagyok, vajon az „Orosz istenek sztrájkja” szerzője imádja-e valaki falloszát?

Ebben az összefüggésben érdekes Istarkhov elképzelése az allegóriáról. A nagy író arra kér bennünket, hogy úgy értsük meg a Szentírás szövegét, ahogy van, szó szerint, értelmezés nélkül: „Az értelmezések a fejünk becsapásának módjai. Több száz különböző értelmezést találhatsz ki, és miért kellene hinned ezekben az értelmezésekben? ... Értelmezhetsz, amit akarsz és ahogy akarsz, de tény marad: a keresztények misztikus kannibálok, akik lelkileg esznek emberi húst és isznak vért.” De egy kicsit később a könyvében az író „elfelejti”: „A pogányság tudás a világról, figuratív és szimbolikus formában. Ez a forma segít hétköznapi emberek mindennapi hasonlatok segítségével értse meg az összetett dolgokat. Például, amikor azt mondják, hogy Svarog isten feleségül vette Lada istennőt, és gyerekeket szült, ez valójában azt jelenti, hogy valami más történik. nehéz folyamat" Nos, kedves Vlagyimir Alekszejevics, hamis vagy - elvégre ez egy nagyon valós értelmezés példája! Ön nem hajlandó értelmezni a Bibliát, de maga azt mondja, Isten tudja mit! Miért nem érti ezt az írást (egyébként honnan vetted - suttogták az atlantisziak vagy ismerik a hisztérikus jógikat?) szó szerint - Lada Lada megszülte Svarog Svarozhicsot, palacsintát sütött, és ennyi?

Isztarkhovot vég nélkül kritizálhatod - elvégre minden következtetése a következő meggyőződésen alapul - csak a pogányság ad igazi tudást az embernek, szemben a keresztény vallással, ahol csak hinni kell. De úgy tűnik, a „védikus tudást” a szerző valami más valóságból vette át.

Istarkhov: „A kereszténység hiten alapuló vallás, a pogányság vagy a védizmus pedig valódi tudáson alapszik, amely ellenőrizhető.”

Istarkhov saját tudása a világ- és a hazai vallásról, valamint a filológiáról korántsem kifogástalan. A fantazmagorikus fiktív alapokon álló koncepciód alapján hogyan építhetsz fel valami igazán komolyat és szükségeset az embereid számára? Miért kell abszurd eretnekséggel becsapnunk az orosz nép azon legjobb képviselőinek fejét, akik napjainkban is aggódnak az anyaország sorsa miatt? Ez vagy tiszta hülyeség – vagy a tények szándékos elferdítése, aminek az a célja, hogy elvonja néhány nacionalista beállítottságú ember figyelmét, akik meg akarják tudni az igazságot Oroszországról és annak történelmi sorsáról, de sajnos megkapják az ilyen ál- történészek, mint Istarkhov. Tehát, hogy ne legyünk alaptalanok:

Istarkhov: „Az orosz Védákban a Halak korát hevesnek nevezik”

Mik azok az „orosz Védák”, amelyekre a szerző folyamatosan hivatkozik? Honnan szerezte őket? Valószínűleg ez az úgynevezett „Veles-könyv”. Kétségtelen, hogy ennek a könyvnek a szövege hízelget az orosz szív büszkeségének – történelmünket a sok évvel ezelőtti szövegek hátráltatják. Kijevi Rusz, sok eddig ismeretlen tény világosabbá válik. De! Érdekes tény, hogy megtaláltam ezt a könyvet. Ez 1919-ben történt - a bajok új idejének csúcspontján. A könyvet Isenbek ezredes, a Fehér Gárda találta meg. A zadonszki hercegek birtokán talált táblákat külföldre vitték, ott lefordították és kiadták. Emlékszem a „Running” című film felvételeire – volt tiszt A Fehér Hadsereg rongyokban áll Konstantinápoly utcáin és fajátékokat árul: „Nem törik, nem törik, csak zuhan.” Sok ezer honfitársunk egy fillér nélkül, menedék és megélhetési forrás nélkül találta magát idegen országban. Voltak köztük kevésbé és vállalkozóbbak is.

Istarkhov: „A római uralkodók nagyon későn látták meg a veszélyt a kereszténységben, és ez megsemmisült nagy birodalom. <…>Kr.u. 325-ben. A kereszténység hivatalosan és gyakorlatilag győzött a Római Birodalomban. A kereszténység államvallássá vált, és elkezdődött az obskurantizmus.”.

A „régi” Róma 476-ban a barbár népek csapásai és saját tehetetlensége alá esett. De az új, keresztény Róma még 1000 évig létezett! És itt csak egy korszakváltás a lényeg. A „Bizánc” nevet kapta keleti birodalom már a reneszánszban. A Római Birodalom nyugati és keleti „felosztása” csupán formális jogi korszakhatárt jelentett, míg a történelmi átmenet az ókorból a középkorba később, a 7-8. században következett be. Bizánc azonban ezt követően is megőrizte az ősi államiság és kultúra számos hagyományát, amelyek lehetővé tették, hogy egy különleges, modern, de a középkori nyugat-európai népközösséggel nem azonos civilizációvá váljon. Értékirányelvei között a legfontosabb helyet az úgynevezett „politikai ortodoxia” eszméi foglalták el, amelyek ötvözték az ortodox egyház által megőrzött keresztény hitet a visszanyúló „szent hatalom” birodalmi ideológiájával. a római államiság eszméihez. Ezek a tényezők a görög nyelvvel és a hellenisztikus kultúrával együtt csaknem egy évezredre biztosították az állam egységét. A római jog volt a bizánci törvényhozás alapja. Az etnikai identitás hosszú ideig (a 12-13. századig!) nem játszott jelentős szerepet a hivatalosan rómainak (görögül - rómainak) nevezett birodalmi polgárok önazonosításában. A Kelet-Római Birodalomból a kereszténység fénye eljutott Ruszországba. Az obskurantizmus éppen az, ami akkoriban az ortodox civilizáció keretein kívül, Nyugat-Európában zajlott.

Istarkhov: „A héber nyelvben a „Krisztus” szó teljesen hiányzik..

Elgondolkodtató megjegyzés - elvégre a Krisztus (Messiás) szó görög eredetű, ezt még egy gyerek is tudja.

Istarkhov: „Az általánosan elfogadott tudományos adatok szerint a keresztények tizenhárom millió embert égettek máglyán. Általában kit égettek el a keresztények? Akiket eretnekeknek neveztek. Kik ezek az eretnekek? Ezek olyan disszidensek, akik nem értenek egyet a keresztény téveszmés mítoszokkal."

Isztarkhov számára, akárcsak a kommunista vallásellenes propaganda által megbolondított szovjet emberek számára, teljesen láthatatlan a különbség a különböző keresztény felekezetek képviselői között. Egy orosz ortodox ember számára ez a különbség alapvető. Isztarkhov kereszténységet kritizáló szavait nem valami elvont kereszténységre kell extrapolálni, amely soha nem létezett, hanem orosz ortodox egyházunkra. Egy régi szovjet fekete-fehér filmben egy kommunista megtámad egy papot, őt hibáztatva a keresztes hadjáratokért és az inkvizícióért. Mi a helyzet a szovjet popdal? Amit ő? És ő persze védekezik!

Ha a mitikus „orosz védák” olvasása és Atlantisz keresése helyett Istarkhov érdeklődést mutatott volna az orosz történelem iránt, meglepődhetett volna, amikor megtudja, hogy az orosz egyház soha nem kereskedett búcsúk értékesítésével, az inkvizíció tüzeivel és a keresztes hadjáratok!!! A latinok tűzzel és karddal kereszteltek, az orosz szerzetesek - lelki példával és bravúrral. A katolikusok égettek - az oroszok beiktatták. Főleg a „németesebb” kereskedelmi köztársaságokban, Pszkovban és Novgorodban voltak máglyák – de a történelem csak néhány esetet ismer, és a „boszorkányüldözést” a legfelsőbb papság elítélte. Ugyanebben a Velikij Novgorodban alakult ki a 15. század végén a „judaizálók” eretneksége, amelynek alapítója a Litvánia által küldött zsidó Zakariás volt. Valószínűleg az ilyen „ellenvélemény” közel áll a „bal féltekei” jógihoz (ahogy ő nevezi magát) Istarkhovhoz. Ott a „nem nekünk címzett” vádak közé érdemes felvenni a következő Isztarkhov-idézetet: „És a kereszténység miatt Európa több mint tizenöt évszázada nem mosta meg magát.” Nem törődünk Európával, de Ruszban a fürdőt ősidők óta tisztelik és ma is az, bár lehet, hogy valaki nem tud róla.

Istarkhov: „Örök emlék és örök dicsőség Oroszország nagy hősének - Alekszandr Nyevszkijnek!.

Alekszandr Nyevszkij nagyherceg az orosz ortodox egyház egyik legtiszteltebb szentje, bölcs uralkodó és hűséges keresztény. Úgy tűnik, csak ennek a ténynek a tudatlansága magyarázza Istarkhov „bozontos kis zsidó” címkéjének hiányát.

Istarkhov: „Ma Moszkvában van egy „Vseyasvetnaya gramata” nevű egyesület. Azt tanítják, hogy volt egy szent írás – a Minden világos betű, amely 64 kis- és 83 nagy- és kisbetűt tartalmazott.

Moszkvában is működnek -

A „Jehova Tanúi” szekta – azt állítják, hogy hamarosan eljön az Apokalipszis, és megmenekülnek.

„Társadalom a Krisna-tudatért” – ezek azt tanítják, hogy az önvaló természetének megértése egy értelmetlen hanghalmaz zúgásával tökéletes vallás. A hülye szervezetek listája végtelen.

Nekünk, oroszoknak nem kell őseinket a mitikus atlantisziakig visszavezetnünk. Az igazi oroszok egyike sem szenved majd kisebbrendűségi komplexustól, mert nem a mi ábécénk lett a görög és latin prototípusa, hanem fordítva. Ismerve csak az orosz történelem fő mérföldköveit - a formációt egy korábban elhagyott helyen Nagy Rus', az ortodox hit elfogadása és megőrzése ezer éven át, a Kelettel és Nyugattal való ügyes szembeállítás a nemzeti identitás, népünk tehetségének, missziós tulajdonságainak megőrzése mellett - nyugodtan kijelenthetjük: ezekből a tulajdonságokból egy nemzet is elég. legyünk igazán Nagyok, de velük együtt legyőzhetetlenek vagyunk.

Istarkhov: – Nos, miért van nekünk, oroszoknak, Észtországra szükségünk?.

Valójában Észtország egyáltalán nem használ nekünk. De Judenics könnyen érthető – elvégre logikai lánc könnyű folytatni. Miért kell nekünk, oroszoknak Csecsenföld? Tataria? Baskíria? Jakutia? Karélia? Kaukázus? Szibéria? Távol-Kelet?

Istarkhov, a filológus: „Ahhoz, hogy megértsük, hogy az oroszok és a németek rokon népek, elegendő legalább megnézni a népek nevét. Hasonlítsa össze Poroszországot és Fehéroroszországot. Egy gyökér. Poroszország a pomerániai Oroszország. A poroszok pomerániai oroszok."

Poroszország a balti államok történelmi régiója, eredetileg a poroszok balti törzs lakta. A poroszok balták, nem germánok vagy szlávok, ugyanúgy, mint a litvánok és lettek ősei. Poroszországot a Német Katolikus Német Lovagrend (Isztarkhov szerint szabadkőműves) foglalta el a 13. században.

Istarkhov: „A modern adatok szerint Ehnaton és nővére, Nefertiti egy földöntúli sátáni civilizáció képviselői voltak a Szíriusz csillagképből.”

Nincs hozzászólás!

Istarkhov történész: "Bár a Biblia Ószövetsége a Talmud átdolgozott és lágyított változata...".

A Talmud a judaizmus dogmatikai, vallási, etikai és jogi rendelkezéseinek gyűjteménye, amely a 4. században alakult ki. IDŐSZÁMÍTÁSUNK ELŐTT. - V század n. e. Ez a misztikával és okkultizmussal teli könyv volt a judaizmus „utolsó csapása” Krisztus tanítására, amely legyőzte dogmatikai kötelékeit. Tehát, mivel mind a Tóránál (Ószövetség – Kr.e. XII-II. század), mind az evangéliumnál később írták, a Talmud biztosan nem lehet az ősük. Általánosságban elmondható, hogy Istarkhov folyamatosan a judaizmus, a kereszténység és a kommunizmus folytonosságára mutat rá, úgy tekintve, hogy ez a három vallás nem következetes fejlődése a másikból. Istarkhov szerint a kereszténységet és a kommunizmust is kizárólag a zsidók találták ki. Igen, a kommunizmus természetesen a kereszténységből, mint vallásból nőtt ki - de mint Vallásellenességből!!! Mint egy antagonista! Ezért tartják az igaz hívők a szovjet hatalmat az ördög hatalmának. Isztarkhov a judaizmust, a kereszténységet és a kommunizmust egyetlen vallási komplexumnak tartja – valójában az ortodoxia az elsőt és a harmadikat is sátáninak tartja. Nem meglepő, hogy a zsidók a Krisztusban hívőket is vérellenségüknek tekintik: „Az a pogány (azaz nem zsidó), aki beleüti az orrát a Tórába (és más zsidó szentírásokba), halálra van ítélve. Mert ahogy meg van írva, ez a mi örökségünk, nem az övék” (Szanhedrin 59a). „Bálám (Jézus) feltámadt a halálból, és forró maggal büntetik. Forró ürülékben forrnak azok, akik kinevetik a zsidó bölcsek szavait és vétkeznek Izrael ellen” (57a Gittin).

Istarkhov szakértő: „Abban az időben Rómában az embereket csak a pederastia miatt feszítették keresztre.”.

Az írót lenyűgözi teljes tudatlansága a történelemben, és ennek megfelelően azokban a történelmi folyamatokban és összefüggésekben, amelyek szálakként alkotják az Idő kérdését. Amiről valaha suttogva beszéltek, az most mindenki ajkán van. A pederastia az ókori világban hétköznapi természetű volt – akkoriban teljesen normális és hétköznapi jelenség volt. Julius Caesar és Nagy Sándor egyaránt homoszexuális kapcsolatokat folytattak. Amikor Jézus megszületett, Rómát legnagyobb császára, a „haza atyja”, Octavian Augustus irányította. Tehát Mark Antony azt állította, hogy Octavianust csak szexuális kapcsolat révén érte el Caesar. Furcsa, de senki sem feszítette keresztre pederasztikáért.

Isztarkhov itt keresné a Nagy Róma összeomlásának okait. Akárcsak Isztarkhov elvtárs, aki oroszul beszélt, és talán kaukázusi vonásokkal rendelkezett, Krisztus korának római polgárai is azt hitték, hogy Olaszországban való születésük ténye garantálja őseik nagyszerű tulajdonságait. Az erkölcsök szörnyű hanyatlása, szodómia és véres szórakozás, a munka iránti apátia és a katonai ügyek iránti érdeklődés hiánya (emlékezzünk a híres „Kenyérre és cirkuszra!”, amikor a római polgárok növényké változva ingyen kenyeret falatoztak, és időt töltöttek stadionok, és ebben az időben a barbárok „védték” a birodalom határait, és rabszolgák milliói termesztettek gabonát). Ez az ördögi kör okozta a római hanyatlást?

És mennyire hasonlít ez a helyzet a modern Oroszországhoz! Bevándorlók hordái innen Közép-Ázsiaélelmiszerre házakat építenek Oroszországban, utakat aszfaltoznak és a legfelszereltebb egységet orosz hadsereg csecsen zsoldosokból áll. És a legrosszabb az, hogy a nagy nemzet leszármazottai nagyrészt a szovjet népgé fajultak, és hálás érdeklődéssel néznek minden gazember szájába, aki kész arra, hogy befogja a száját egy édes osztogatással, „emlékezve ” őt a nagy Oroszország, az atlantisziak és a jógik.

Istarkhov „író” középszerűsége és írástudatlansága, manipulálásra és torzításra való hajlama, hangos szlogenekre és „semmibe” száműzetésre, furcsa kifejezések, mint például „mindig értékelni kell az életet abban a világban, amelyben lehetőséget kapsz arra, hogy élj. ez a jelen korszak”, „aki nem szereti magát, az nem szerethet másokat”, „éld magad és hagyd élni másokat”, állandó utalások Freudra (akit maga a szerző „a szodomita mozgalom eredeténél állva” nevez). , mindennek tagadása és a miszticizmus szeretete – mindez fájdalmasan ismerős gondolkodásmódra emlékeztet. Tisztán zsidó, mindent tagadó, dekonstruktív, mocskos gondolkodás. És egy újabb idézet kerül a kezedbe.

Istarkhov: „Általában egy negyedzsidó a mi emberünk”.

Miért csak egy negyed? És a félzsidó? És kié ez a miénk? Talán a teljes válasz az, hogy Istarkhov maga negyedzsidó. Akkor könnyen megmagyarázható a zsidó törzs iránti kóros gyűlölet. Hiszen ez nem magyarázható annak a hülye hülyeségnek a gyűjteményével, amit a szerző belefirkantott a hülye kis könyvébe.

Nem Oroszország iránti szeretet, nem a gyökerek iránti odaadás nagy szülőföld kényszerítette Istarkhovot (ami persze álnév), hogy megírja a hülye lámpalázait. Valószínűleg mindez csak egy kis ember irigysége azon rokonai közül, akiknek egy Oroszország számára drámai órában sikerült nagyobb főnyereményt megragadniuk.

És végül hadd mondjak még egy idézetet a „maestro”-tól: „... válaszul mutasd a fügéd. Ez a mi pogány szimbólumunk"

Az Ön visszajelzése

Jelenlegi oldal: 1 (a könyvnek összesen 32 oldala van)

Oleg Rybachenko
Üsd meg az orosz isteneket

Eljött az idő, és a karok kitárulnak

Határtalan tér a vitéz hazának!

Vesd félre a kétségeket, és nincs szükség komor gondolatokra

Meghódítjuk a teret, az időt – az élet kulcsait!

Krisztus, a nagy Isten feltámadt

Mezők, virágzó földek – szeretetet kértek!

Hogy a csillagok beragyogják az ég világát

Szent fényt adó Oroszországom!

Nincsenek drágább szavak egy harcosra

Nyomja a mellkasához háromszínű zászló győzelem!

Hogy te is készen állj menedékért adni

Az élet és az álom, amit a nagypapák adtak!

Remegő kézzel szedtem egy ribizlilevelet

Az ajkaimhoz vittem és éreztem az emelkedést!

Szülőföldünk boldogsága legyen örök

Minden ellenfelet legyőzünk a csatában!

És itt az én végtelen hazám

Hogy az egész univerzum fáklyaként ragyog!

Az ortodox oroszok távoli területek vagyunk

Tudunk majd védeni gyermekeink örömére!

PROLÓGUS

Képzeld el az emberiséget a teljes pusztulás szélén, és csak a múltba való beavatkozás mentheti meg és növelheti Oroszország hatalmát!

Nagy-Oroszország teljes galaktikus védelmének főhadiszállása tanácstalan volt. Véres csaták dúltak, kimenetelük kétséges volt. A könyörtelen ellenség túl erős volt, és felsőbbrendű volt a csúcstechnológiás fegyverek terén. Csapatai már áttörtek a galaxis közepéig, még a Földanya bolygót is veszély fenyegeti. Sok billió ember halt meg, csillaghajók milliói robbantak fel és párologtak el. Úgy tűnt, hogy az egész univerzum remeg. Ilyen körülmények között Oroszország, az egész emberiséget egyesítő hatalom legjobb tudósai különféle módokat kerestek a katasztrófa megelőzésére. És most a fiatal, de zseniális tudós, Dmitrij Romashka csodálatos felfedezése lehetővé tette a jelen, a múlt és a jövő közötti, áthághatatlannak tűnő akadály áttörését. A tudományos-fantasztikus írók sok generációja által dicsőített időgép valósággá vált.

Sajnos a Földön csak időben lehetett utazni, különben mi lehetne egyszerűbb: hajts végre inváziót az ellenséged múltjába, és pusztítsd el a fazzani fajt. És ezért más utakat kellett keresnem. A hősök nemzete azonban sikeresen hódított új határokat.

Emelje fel Rust az univerzum fölé

A múlhatatlan dicsőség csillagképeiben!

Elmúlhatatlan bravúrokat hajtanak végre a csatákban

Az orosz állam katonái!

1. FEJEZET

Mióta a gigantikus Fazzan Birodalom kémei érezhetően aktivizálódtak, a C3-as létesítményben megszigorították a titoktartást, és az időgépről csak kevesen tudták a pontos helyét. Vlagyimir Konevnek csak arról volt információja, hogy valahol mélyen a föld alatt található Moszkvától ezer kilométeres körzetben. És most, amikor fiával, Sándorral sétált, kínozta a gondolat: „Miért hívták vissza az ellenségeskedések közepette az aktív hadseregből?” – De nem találtam választ.

Alexander éppen most végzett egy képzést egy elitnél óvoda. Ez volt a csecsemőkortól kezdve a legújabb képzési rendszer, amely a babát félelmetes harcossá - a haza védelmezőjévé - változtatta. És mivel a fiú rövid élete során csak harci kiberprogramokat látott, brutális sparringon ment keresztül, és akadálypályákat győzött le, a császári pompa korábban példátlan látványa ellenállhatatlan benyomást tett rá. Az Anyaszék érezhetően megnőtt, és szinte a végtelenbe nyúló gigantikus metropolisszá változott. Moszkva, az intergalaktikus Orosz Birodalom fővárosának fő sugárútja minden elképzelhetetlen színben és árnyalatban tündökölt. Százezernyi flaneur és légibuszok és egyéb különféle, de többnyire csepp alakú, halálos járművek, mintha legyek szállnának a levegőben. Bár nem, a legyekkel ellentétben mozgásuk szigorúan elrendelt volt, és különleges szabályok vonatkoztak rájuk. Hiperplasztikus, sokszínű aszfalt folydogált lassan a járda szélein, és közelebb a központhoz minden felgyorsult és felgyorsult. A rendőrségi páncélozott járművek, mint az ezüstgolyók, időről időre előbukkantak az űrből, átvágva a légkört, majd ismét láthatatlanná váltak. Hatalmas épületek prizmák, ellipszisek, háromszögek, öt- és hétágú csillagok és más, legelképzelhetetlenebb építészet formájában lebegtek és forogtak a levegőben. A főváros minden épülete más-más árnyalatban tündökölt, és úgy tűnt, drágakövekkel bélelték ki. Csak egy nagy költő énekelhet egy csodálatos város elképesztő szépségéről - arany virágokkal függő kertekről, kilométeres tűzijátéktól szikrázó szökőkutakról, amelyek fúvókái a kék eget simogatták. Mi a helyzet az ortodox templomokkal és katedrálisokkal? Kupoláik a legtisztább aranylevélből készültek, fenséges márványboltozatok, freskókkal festve. bibliai történetek, a vallási eksztázis érzését váltják ki. A vallási épületek egy része a szivárvány minden színében tündököl, szintetikus, de annál luxusosabb ékszerekkel díszítve. A kitárt karú Jézus Krisztus gigantikus szobra mintha azt mondaná: „Kegyet hoztam a szent Oroszországba!” Az újonnan felépült Kreml élénk skarlátvörös színben szikrázott, magas, több kilométeres tornyai áthatoltak az égen, gyémánt kétfejű sasok csillogtak. Fényesebb a napnál. Még maga három nap is volt, a sárga korong mellett tűzvörös és kék égett. Amikor három sugár játszik egyszerre a szökőkút gyémántpermetében, az egyszerűen mesésen gyönyörű.

- Így van, apa, három nap! – A fiú az égre mutatott az ujjával.

- Most örök nyár van fővárosunkban.

- Milyen klassz, különben emlékszem, ahogy a jéglabirintusban futottam, minden karom és lábam megfagyott.

– Más világokban valószínűleg még súlyosabb körülményekkel kell szembenéznie, minden tesztre készen kell állnia.

- Elengedni! Már alig várom, hogy megküzdhessek Fazzanékkal. Ezeknek a radioaktív robogóknak nincs joguk az élethez.

– Minden életforma jó és egyedi a maga módján, de ebben az esetben ellenségeink, és el kell pusztítanunk őket.

– Igaz, hogy bármilyen formát ölthetnek?

"Minden igaz, amit tanítottak neked, de mindenesetre a savas vérben lüktető sugárzás adja ki." Még a legegyszerűbb mérők is egyértelműen reagálnak a fazzanokra.

- Milyen nagyszerű, ez azt jelenti, hogy egy ilyen stréber sem tud észrevétlenül közeledni.

- Egyrészt igen, de másrészt fiam, más fajok képviselőit használják fel kémmunkára. Ezért, ha egy inogalakt közeledik Önhöz, ne rohanjon széttárni a karját, mert kiderülhet, hogy ügynök.

– Tudom, de megmutatod az időgépet?

– Nincs jogom, még a létezése is igen abszolút titok. Ki mondta neked?

– Sveta Harpun egy párhuzamos különítményből.

- Honnan tudja?

– Nem beszél, rendkívül titkolózó hölgy.

Abban a pillanatban elhaladtak egy épület mellett, amely hasonló összetételű, mint három egymás hegyén-hátán álló paradicsom. Erről az oldalról támadtak meg hirtelen emberszerű lények. Vlagyimir oldalra ugrott, fia, Sándor kettős bukfencet végzett, gerendáival eltalálta az elöl haladó két terroristát. Ütéskor az őket megtámadó lények teste megváltozott, atomgomba formájában zöldes lángokkal lobbantak fel, majd reszkető darabokra omlottak. A támadók nem számítottak arra, hogy választ kapnak a gyerektől, és összezavarodtak. Vlagyimir, a tapasztalt kronoágens nem hiába próbálta eltakarni fiát, kihasználva az ellenségek zavarodottságát, és megölt még hármat. Az ügyesen kitérő fiú félig gyerek sugárvetővel lelőtte a dühtől hemzsegő lényt. Egy másikat a „részeg hordó” technikával végzett, nehéz, de szinte ellenállhatatlan. Az egyetlen túlélő beugrott egy gyors autóba, és megpróbált elmenekülni. Vlagyimir sürgősen hívta a rendőrséget, aki harci ruhája fotongyorsítójával utána rohant. Fazzan bevetette a plazmavetőt, és a robbanásba küldte. Konev félreállt, csak enyhén perzselte meg, és fiának, aki nem ok nélkül az elit, sikerült egy töltést küldenie az erőtér és a becsapó sugár találkozásába. A páncélautó felrobbant, és a leendő gyilkost kidobták a fülkéből. A fiú rárepült, kábítóból lőtt, a Fazzan megborzongott és megdermedt.

- Ő az enyém. foglyul ejtettem. – sikoltott fel vidáman a fiú.

– Látom, jól tanítottak az óvodában. Most készen állsz, hogy megvédd szülőföldedet?!

- Persze, mikor küldenek végre csatába?

- Remélem, nem hamarosan. Olyan kicsi vagy még.

Az apa könnyedén a magasba dobta fiát, majd fél kézzel elkapta. Alexander felnevetett, és megragadva a rudat, elkezdte a fémet többször erősebben hajlítani, mint a titán.

- Erős vagyok. És minél kisebb vagy, annál könnyebb észrevétlenül osonni vagy kikerülni egy darab égő plazmát.

– Ez igaz, de még mindig olyan keveset tudsz.

– Szinte mindent tudok a háborúról. Nincs több, amit egy férfinak tudnia kell?!

– Meg kell értenünk a világot. Várj meg.

A katonai osztályhoz fordultak. Vlagyimir Konev elhagyta fiát, és találkozóra sietett Vadim Kramnik marsallal. A lehető leggyorsabban utasításokra volt szüksége. A Fazzanokkal vívott utolsó csatában kitüntette magát. Mintha teljesen friss emlékek villannának fel az életre.

Íme az együléses vadászgépe, a legújabb és továbbfejlesztett modell miniatűr generátorral, amely kis erőteret hoz létre. Három lézerágyú és egy gravitációs rakétavető. Által jobb kéz Társa, Tatyana Bulatnaja harcol tőle. Harcosgépét farokcsapásba állítja, ügyesen manőverez, ellenfordulatot hajt végre, hogy elkerülje a nehezebb hajók által kilőtt harci rakétákat. Nehéz megküzdeni a fazzanokkal, harcosaik jobban fel vannak fegyverezve, jobbak a sebességben és a páncélzatban, erősebb a védekezésük, és csak a manőverezőképességben és a pilóták kiképzésében a „Sas szárnyai”, ahogy az orosz légierőt hívják, nem rosszabb, mint a radioaktív szörnyek. Jön az ellenség, a vadászgépe valamivel nagyobb, és nyolc fegyvere van, ráadásul erősebbek is. Ennek ellenére vannak sebezhető pontjai is, különösen a farok része, amelyet szinte nem takar a képernyő. De ahhoz, hogy bejuss és eltaláld ezt a nehéz célpontot, egy kockázatos „rókakígyó” manővert kell végrehajtanod. Ebben a pillanatban egy erős robbanás rázza meg a megnyomorodott űrhajót, szétmorzsolódik, mint a vágott karton, és fokozatosan elszenesedik a vákuumban. A szintén most szabadon bocsátott hatalmas Mammoth hajók támadásba lendülnek, egyenlő feltételekkel harcolhatnak az ellenséggel. Fokozatosan, technológiailag a földiek utolérik a fazzaniakat, de a számbeli fölény az ellenségnél marad, aki már sok galaxist meghódított. Vlagyimirnak sikerült becsúsznia a több millió fokosra felhevült részecskék „ollója” közé. Aztán előbukkant hátulról, és gravitációs töltetet lőtt a farkába. Felrobbant, és a vadászgép azonnal fotonokra bomlott.

- Az első készen áll. – Az orosz pilóta felemelte az ujját. - Tanya, vond el a második figyelmét.

A lány mindent tökéletesen ért, és előredobja a harcost. Az egyik sugár az erőteret éri, túléli és enyhén szikrázik. Az ellenséges pilóta minden figyelmét rá fordítja, és nem veszi észre, hogyan jön Vlagyimir hátul, és újabb fazzant küld a pokolba. A néma szemtanúk, a lila, zöld és ibolya csillagok, úgy tűnik, elismerően pislognak. Ekkor hirtelen megjelent egy ismeretlen tervezésű vadászgép. Mobil volt, folyékony fémből készült, és úgy sziszegett, mint egy hatalmas kígyó. Annak ellenére, hogy alig volt nagyobb, mint a korábbi ellenséges gépek, a kiberképernyők azt az illúziót keltették, hogy ez a fekete pikkelyek, tüskék és szárnyak tömege egyszerűen a végtelenségig forog. És senki sem tudott ilyen dühös és gonosz sziszegést produkálni ismert az emberek előtt vadállat. Bár Vlagyimir meglepődött, higgadt maradt, és messziről tűzzel próbálta megszondázni az ellenséget. A válaszvillanásokból ítélve a mechanikus szörnyeteg biztonságosan le volt fedve. Hirtelen szappanbuborékokhoz hasonló átlátszó golyók kezdtek kirepülni a felszínéről. Hazafelé tartottak, és sűrű felhőben jöttek az orosz gépek felé. Az egyetlen módja annak, hogy megvédje magát tőlük, ha lelövi őket egy lézerrel, majd szétrobbannak, és a benne lévő energia szupernóvaként fellángolt. Nehéz közel kerülni egy ilyen ellenséghez, és a rendkívüli töltetek készlete kimeríthetetlennek tűnik.

- Milyen csúnya lény. – suttogta Vladimir, és hirtelen a bal szárnyra dobta vadászgépét, elkerülve a robbanásokat. "Általában a hátsó oldaluk sebezhető, és itt kell ütni."

Az élő szörnyre emlékeztető ellenség megdermedt, kitárta szárnyait és karmos címerét, akár egy ugrásra kész kobra. A buborékok után villámok röpködtek, és furcsa díszlé változtak. Konev érezte, hogy a kabin felforrósodik, lángoló plazmafolyamok lebegtek az erőtér körül, felvillanyozott légkört teremtve. Mint egy bivaly a dzsungelben, áttört az ellenség felé, és belépett egy kezdetben sebezhető pontba. Három lézersugár villant fel, majd egy megsemmisítő graviációs rakéta indult. Az ütés megrázta az extragalaktikus kígyót Gorynych. De amikor a plazma forgószél eloszlott, az ellenséges vadászgép még mindig sértetlennek tűnt, és még erősebben engedte ki a villámokat.

- Igen, ez csak egy ördögi terv. – szitkozódott Vladimir.

– Változtassa meg a támadási szöget. – javasolta Tanya. - Gyere be alulról.

Konev megfordult, ismét villámcsapás érte, ezúttal még a műszerek is felforrósodtak, a hologram pedig megugrott, és "zavarni" kezdett. Vlagyimir nehezen tudta tartani az autót, a lézereket újra kellett tölteni, és a homlokáról csöpögött az izzadság. Végül megfordult, kiszabadult a halálos ölelésből, és rohamot küldött a „sárkány” hasába, amely először nem reagált. Aztán valami megugrott, és a hajó megrándult, habzott és láthatatlan darabokra omlott.

- És ez készen van. A látvány módosítása.

A vadászgép megpördült, tehetetlenségmentes stabilizáló gömböt építettek bele. Ezért úgy pörög, mint a felső, menet közben lövöldöz, és egyben kanyargó spirálban rohan a találkozás felé. Ez a támadási rendszer minimalizálja a találatok számát, és lehetővé teszi, hogy előnyös távolságot érjen el, garantáltan eltalálja az ellenséget. És ugyanakkor nagy ügyességet igényel, próbálkozz, üss, ha négy síkban haladsz egyszerre. Minden összemosódik a szemed előtt, a csillagok elhagyják a farkukat, erős a feszültség, de a célpontok körforgásában még mindig meg kell találni az egyetlent, amelyet le kell lőni. Itt egy másik ellenséges keselyű pusztult el. Nem rossz, tekintve az ellenség kiváló tűzerejét. Különösen párban dolgoznak sikeresen, úgy tűnik, ez a taktika kényelmetlen a fazzanoknak. És mégis végigcsúsznak a kés pengéjén. Az ellenség nyomása azonban fokozódott. Az egyenlőtlen küzdelem során az orosz flotta további két „Mammoth” csatahajót és három „Bear” cirkálót veszített el. A nagy hajók a szükségtelen veszteségek elkerülése végett visszahúzódtak, ezért a harcosoknak is visszavonulniuk kellett. Miután lelőttek még három eszközt, óvatosan visszavonultak a Mazok citadella bolygó fedezéke alá. Az ellenségre gyakorolt sikeres befolyás ilyen epizódja nem volt az egyetlen. Gáttűztől fedve időnként merész bevetéseket hajtottak végre, és több vadászgépet is lelőttek. Ezért rendeket kaptak, értékes ászok voltak.

Milyen szokatlan feladatot bíztak rá, ha ilyen tehetséges pilótákat visznek el a frontról az ellenségeskedések közepette. találgatnom kellett. Vladimir a Kremlre nézett. Hirtelen szomorúnak érezte magát. Eszembe jutott szülőhazám történelme, amikor az ókori Kreml lerombolták atomcsapás világháború alatt, aztán volt a negyedik atommészárlás, amely a pusztulás szélére juttatta az emberiséget. És micsoda akarata és ereje volt az orosznak és mindenekelőtt az orosz népnek, hogy ilyen szörnyű veszteségek és megrázkódtatások után nemcsak felépülhetett, hanem egy nagy civilizációt is fel tudott építeni. A csillagok és a kétfejű sasok ma már nemcsak több száz kilométerről láthatók, hanem egy speciális reflektorrendszernek köszönhetően az egész bolygón megfigyelhetők, amely egyetlen népcsaládgá vált.

És mégis nagyon sok ember – mindkét oldalon milliárdok haltak meg, a földalatti világ évszázadokkal visszaesett. Nem az oroszok kezdték ezt a háborút, hanem ők voltak kénytelenek az emberiséget egyesítő konszolidált erővé válni, végleg véget vetve a háborúknak. Ezt követően a bolygó gyorsan helyreállt, az emberek a mélyűrbe mentek. A szörnyű sebek begyógyultak, majd végül kisimultak, és most az egész galaxis, beleértve más életformák képviselőit is, belépett a Nagyorosz Összgalaktikus Birodalomba. A legjobb csillaghajók még más galaxisokba is behatoltak. És most elkezdődött az első igazán nagyszabású űrháború. A kegyetlen és totalitárius Fazzan Birodalom minden erejét az Orosz Birodalomra szabadította. A hadifoglyoktól kapott információk szerint a fazzaniak sok galaxist irányítottak, ezért erősebbek voltak. Vladimir lement a földalatti átjáróba, megmutatta a bérletét, és a robotok a falba gondosan elrejtett ajtóhoz vezették. Itt sisakot tettek rá, amiben semmi nem látszott, és átrohant a kanyargós földalatti labirintuson. A bunker szigorúan titkos volt, a bejáratnál harci kiborgok állomásoztak. Konev kissé meghajolt, és robotok kíséretében elindult a keskeny folyosón. Az oldalakon számokkal ellátott ajtók látszottak. Egy nagy, világos szobába vezették. Az energikus, külsőleg fiatal marsall hosszú léptekkel körbejárta az irodát.

- Te vagy az, Konev elvtárs? Leülhetsz. – Kramnik egy áttetsző székre mutatott.

Vladimir óvatosan leült a szélére, hogy könnyebben felálljon. Nem érzett félelmet - a lelkiismerete tiszta volt, de a legellentmondásosabb pletykák Vadim Kramnikról keringtek, osztálya rendkívül titkos volt, és ez tudat alatt megrendülést vált ki a katonaságban.

- Szóval, Vlagyimir Petrovics. Olyan feladatot kell teljesítenie, amihez nem csak gyors reakció, azonnali megértés, de intellektuális képességek is szükségesek.

- Nem tudom, lehet-e. – kezdte Vladimir.

"Azt hiszem, nem lesz minden nehézség nélkül, de megbirkózol vele." Először is elmondom, mit akarunk alapvetően.

- Hallgatlak.

– A Mindenható eleve elrendelte, hogy Oroszország fogja uralni a világot és megszilárdítja az egész emberiséget, de sajnos ez túl későn történt, és nagy áron érte el. Arra a következtetésre jutottunk, hogy egy totális űrháború megnyeréséhez úgy kell befolyásolnunk a múltat, hogy több évszázaddal korábban és lehetőleg kevés vérontással Oroszország legyen a világ ura.

Konev természetesen meglepődött, sikerült elvégeznie a tréningeket, hogy kronoágens legyen, de még álmában sem gondolta volna, hogy ilyen fontos küldetést fog végrehajtani.

– Tehát Önnek és bajtársai egy csoportjának segítséget kell nyújtania az utolsó II. Miklós orosz cárnak. Kezdjük az orosz-japán háborúval, amely nagymértékben aláásta az autokrácia alapjait. Különösen, miután megjelent az Állami Duma, a liberalizmus melegágya.

- Nyernünk kellene?

- Igen, győzd le Japánt. Ezen túlmenően számos katonai reform végrehajtása szükséges a hadsereg megerősítése érdekében, hogy az első világháborúba teljes harci készenlétben lépjenek be.

- Ez egyértelmű.

- És nem csak ezt. Meg kell akadályoznunk a rabszolgaságot orosz ipar nyugati magántőke, kemény döntések az iparosítással, a gazdasággal és még sok mással kapcsolatban. Egy sor erőteljes intézkedés meg kell akadályoznia először a februárt, majd azután Októberi forradalom, ami túl sok vérhez vezetett, bár progresszív volt. Jobb Oroszországot felülről evolúciós módon megreformálni, mint ilyen hatalmas áldozatokat hozni.

- Egyetértek veled. Forradalom és Polgárháború sok millió ember életébe került, nem is beszélve a legjobb, legképzettebb személyzetről, az elitről - akik elhagyták hazánkat.

– Ön jól ismeri az ókori történelmet. – lepődött meg Kramnik.

– Ezen a kronoágens tanfolyamokon mentünk keresztül.

- Természetesen előfordulhat, hogy meg kell ölnie valakit, még a nemesi méltóságok közül is.

- Készen állok. Meg kellett ölnöm Fazzanst, még nincsenek emberek, de biztos vagyok benne, hogy nem lesz semmi probléma.

– Megnéztem a pszichológiai szövegeidet, stabil pszichéd van. De ne feledd, teljes odaadásra lesz szükség minden bajtársadtól.

- Ki fog velem dolgozni?

– Először is Tatyana Bulatnaya. Jól kijössz vele. Nagyon okos lány, és nagy erotikus ereje is van, ami hasznos a titkos munkájához.

Vlagyimir álmodozva lehunyta a szemét - Tatyanának valóban felülmúlhatatlan ajándéka volt. Bár volt felesége, inkább a harcostársát választotta.

– Természetesen tökéletesen elosztjuk a szerepeket.

– De ahhoz, hogy hatékonyan dolgozhasson, speciális képzésen kell részt vennie, részletesebben tanulmányoznia kell a szokásokat, a beszéd sajátosságait, különösen a nemesség körében, valamint a divatos francia nyelvet.

- Nos, ez nem probléma, a hipnoszkennelés során minden információ közvetlenül az agyba kerül, minden részlet precízen csiszolódik.

A marsall megnyomott egy gombot, és parancsot adott valakinek, majd továbbított egy betűkódot a grav-linken keresztül. A falra szerelt képernyő felé fordult. A kép felvillant, és megjelent az összoroszországi császár arca, amelyet minden földi ember ismer. Nem, ez a pozíció formálisan nem volt örökletes, a szenátus választotta meg, majd népszavazáson megerősítette. De a háború kezdete után megkapta ezt a címet. Négyszázhetven éves tekintélyes kora ellenére a nemzet vezére fittnek, frissnek, vidámnak tűnt, széles vállú, sima bőrű, szigorú arcú. Az orosz orvoslás sikerei lehetővé tették az öregség tényleges legyőzését. De az alkotmány szerint ötven évnél tovább nem volt kormányzási joga az elnöknek. Ez a szabály a stagnálás elkerülése érdekében szükséges. A hatalomra vonatkozó precedensek kiválasztása szigorú és többlépcsős volt. Ezért a hatalom vezetőjének beszéde csupa nagy volt.

- A nép hűséges szolgái. Fontos szereped van az emberiség megmentésében a katasztrófától. Ehhez szíved minden dobbanását alá kell rendelned egy igazságos ügynek.

- Készen állunk, felség. – hajtott fejet Vladimir és Vadim.

„A hadművelet minden résztvevőjének tábornoki rangot adok, és a Gyémántcsillag Renddel tüntetem ki.

Vladimir megborzongott. A Gyémántcsillag rendkívül ritka kitüntetés volt, nála magasabb, csak a Jézus Krisztus első fokú rendje, de csak katonai vezetőknek ítélték oda. És mivel a háború stratégiailag vesztes volt, eddig csak egy katonai vezetőt, Konsztantyin Progonov marsalt ítéltek oda szokatlanul makacs védekezéséért. felsőbb erők fazzanov. Nos, csak hat embernek volt első fokú Gyémántcsillaga.

- Minden tiszta?

- Igen, felség!

– Cselekedj és ne feledd: a múlt legkisebb befolyása gyökeresen megváltoztatja a jövőt.

– Nem kellett volna ilyen nyilvánvaló igazságokra emlékeztetnem. – gondolta Vladimir. Aztán azon kaptam magam, hogy el merem ítélni a császárt. És ki ő, csak egy fő őrnagy, és az egész galaxis a nagy uralkodón függ.

– A saját sorsomat és életemet a kezedbe bízom, mert a feltörekvő új világban nem biztos, hogy létezem.

Vlagyimir itt ébredt rá az orosz vezér lelkének nagyságára, az emberiség és szülőföldje érdekében valóban kész mindent elveszíteni, esetleg az életét is. Hiszen az új világ, ahol létezniük kell, teljesen más lesz. És mi lesz velük, mert ők is eltűnhetnek, mint a meg nem valósult lehetőségek hamis ága.

- Ezért ne feledd, hogy a Szülőföld mindig veled lesz. – A Császár egyértelműen el akarta kerülni az érzékeny témát, ezért befejezte a beszélgetést.

– Sajnos meg kell válnom tőled, sürgős ügyeim vannak.

A képernyő elsötétült. Vladimir le volt nyűgözve.

– Ha maga a császár érdeklődik irántunk, akkor nem tudom, kibírom-e. Természetes ász vagyok, és nem biztos, hogy megvan a kronoágens ajándéka.

– Számos tanulmány kimutatta, hogy képességei szokatlanul nagyszerűek. A mi minisztériumunk olyan tökéletes módszerekkel rendelkezik, hogy gyakorlatilag nem hibázik.

- Hiszek neked. De én magam is csak férfi vagyok, és megpróbálom igazolni az orosz címet. Hányan leszünk?

– Az egész csapat, mindenki figuraként fogja játszani a szerepét sakkjátszma. Addig is találkozz a csapattal.

A marsall bekapcsolta a hologramot, és egy nő jelent meg előttük, különös, ősi, fényűző ruhában. Bájosnak tűnt, de egy kicsit régimódinak. A szemek pedig feneketlen kutaknak tűntek.

– Itt Galina Trubetszkaja hercegnő. Vagy inkább így hívják a legenda szerint. A neve valójában Whalen Garth. Kifejezett hipnotikus képességekkel rendelkezik. Együtt fogtok dolgozni.

– Örülök, hogy együttműködhetek vele.

– Akkor vigyázz vele, megfulladhatsz a feneketlen szemében. A következő kronoügynök Peter Skobelev néven tábornokként fog dolgozni. Neki kellene vezényelnie a hadsereget, ahogy talán neked is. Határozottan újjá kell építeni az orosz katonai gépezetet.

- Ez magától értetődő. De szeretném emlékeztetni önöket egy példázatra: amikor Tamerlane erősítést kért, Naszredin molla azt tanácsolta, hogy jobb egy alkalmas parancsnokot küldeni.

- Ez igaz! Az orosz-japán háborúban elegendő erőforrásunk volt a győzelemhez, de nem volt hozzáértő parancsnokságunk. De II. Miklós nem oldotta meg a személyi problémát.

- Igen! Gyenge és határozatlan király volt, alatta virágzott a korrupció, a vesztegetés, több ezer vagon készlettel és takarmányokkal tűnt el, mielőtt a hadseregbe került volna.

- Szóval talán el lehet távolítani a királyt? Egy ilyen császárral Oroszországnak esélye sincs.

– Lehet változtatni, de ki garantálja, hogy az utód jobb lesz? Jó tanácsadókkal a jelenlegi cár nem rossz, főleg, hogy Miklós könnyen szuggerálható. És ha ezt a gyengeségét Oroszország javára fordítják, akkor minden csodálatos lesz. Később találkozni fog más elvtársakkal, de mi megpróbáljuk körülvenni ezt a szuverént kádereinkkel, mint egy zászlós farkast.

– Minden, ami Oroszország javát célozza, helyes és igazságos, de én arra gondoltam, hogy miért nem vezetjük be népünket Nagy-Britannia és az USA kormányába, hogy ne támogassák Japánt. – Vlagyimir maga is kedvelte bátorságát és eredeti gondolkodását.

– Mi is ezt tesszük, de ennek vagy annak a lépésnek a részleteit Ön megtanulja, amikor szükséges. A titkosszolgálati munkában a legfontosabb a titoktartás. Addig is sétálhat egyet a fővárosban, legközelebb nem egyhamar láthatja a modern Oroszországot. Kérjen további instrukciókat a szakemberektől, és határozottan emlékezzen, senkihez ne szóljon! Különben a következmények... A marsall jelentőségteljesen felemelte az ujját.

Vladimir tisztelgett, és robotok kíséretében elindult a kijárat felé. Ismét szűk folyosókon vezették át, majd beszállították egy gyorsliftbe. Ezt követően a tiszt többszöri átmenet után a felszínre ért.

A város, amely fölött soha nem megy le a nap, soha nem aludt, mindig mozgásban volt, és egyáltalán nem érezte a háború közeledtét. Felhívta a fiát a plazma számítógépen keresztül, el akarta vinni a fiút a múzeumokba. Sándor azonban már jól szórakozott a túrákon – szerencsére a gyerekek számára ingyenesek voltak. Egészen a közelmúltig ingyenesen is lehetett élelmet és alapvető szükségleti cikkeket kapni, de a totális háború miatt ez elmaradt. A kommunizmust felfüggesztették határozatlan időre, de valami mégis megmaradt belőle. Moszkva jóllakott város benyomását keltette, az óriási szupermarketek tele voltak nagyon kedvező áron kínált árukkal, szinte minden polgár vásárolhatott egyedi szárnyakat. Sokan, még kisgyerekek is lebegtek a levegőben, és Vlagyimir, hogy gyorsabban haladjon, bekapcsolta a fotongyorsítót. A fiú, úgy tűnik, nem akart azonnal válaszolni, és csak néhány perccel később adott jelet.

- Mit akartál, apa?

-Azért vagy hosszú évek Nem hiányzik apád?

A fiú felnevetett:

- Persze, apa, de nagyon érdekes itt. Elegem van a katonai szimulátorokból. És vannak mese- és fantáziaelemek, és még sok más.

Vlagyimir úgy gondolta, hogy egy ilyen kemény iskola után, amely az óvodában várt a fiúra, nem lenne bűn számára szórakozni. De a szüleim iránti közömbösség felkavaró volt.

- Nem akarsz találkozni az anyáddal?

- Természetesen akarom. Hol van ő?

- Már várlak.

Vlagyimir kissé ravasz volt, fia anyja a Becsület- és Jogok Minisztériumának tisztje volt, és jelenleg fontos feladatot látott el. Igaz, néhány óra múlva szabadon kellett látnia gyermekét, akit a harcos asszony bölcső óta nem látott. A pletykák szerint az ilyen zárt kertekben a gyerekeket speciális gyógyszerekkel fecskendezték be, hogy erősebbek, gyorsabbak legyenek, és fokozzák a reakciójukat. Ez első pillantásra embertelen a gyerekkel szemben – lelkileg és testileg is megnyomoríthatja. De milyen harcosokká kell válniuk. Vlagyimir és Oksana önként küldte fiukat ebbe a kemencébe, hogy titánnál erősebb fickókat olvasztasson. Sőt, nem sokkal korábban sikerült elhelyezniük, ehhez pedig kiemelkedő adatok kellenek, még egy babájukat. A tiszt egy kicsit meg is sajnálta a kicsit, hogy milyen zord körülmények közé kerül. De semmi, minél szigorúbb, annál erősebb lesz. Vlagyimir ökölbe szorította a kezét. Azt akarta, hogy gyermekei igazi halálgépek legyenek, és nem igazán tetszett neki, hogy a gyerek pusztán gyerekes érzelmeket mutatott. Bár természetesen nem bűncselekmény. Ez az boldog arc fia, rózsaszín a friss barnulástól, szőke haja ragyog a három napon, búzavirágkék szeme ragyog. Ha felnő, a lányok nagyon szeretni fogják. De nem ez a lényeg, még ha korcsnak születtél is, és ez a tudomány és az orvostudomány jelenlegi fejlődésével gyakorlatilag lehetetlen, akkor a kozmetikusok kijavítanak. A lényeg, hogy oroszlán szíve legyen.

Vlagyimir egy magas, kilenc tüskére hasított torony körül körözött, és a közelben egy építészeti csoda lebegett - egy légi állatkert. Mindenféle mesés állat volt ott. Különösen szépek a szimbioritok - növények és állatok keveréke. A kaktusz elefánt kétségtelenül vicces, de még menőbb a víziló, hatalmas őszirózsa szirmokkal a hasa körül. Egy százszorszép tigris nyolc lábbal és két karommal elöl próbálja kinyitni a héjat, ahol egy uránból és lítiumból álló puhatestű rejtőzik. Csak kíváncsi vagyok, mit fog vele csinálni, tényleg?

Itt több ezer állatfaj él, amelyek egy erőtér segítségével lebegnek a levegőben, miközben egy reflektorrendszer akadályozza meg az árnyékok kialakulását. Csak a hatalmas méretű szökőkutak, amelyek kilométereket repítenek a magasba, vakító fényt keltenek. A látvány lenyűgöző.

– Sasha, szeretnéd megnézni az űrállatkertet, a katonaságnak a belépés ingyenes.

– Rendben, apa, befejezem a mocogást. Nekem is el kell szakadnom, különben elkeményedett az agyam a plazmától. A fiú egy teljesen hihetetlen látványosságba lépett be, mellette egy lány sisakos és egy másik fiú szájharmonikás, aki fénylézereket lövöldözött.

- Tűz! Egyetlen. Sándor elővett egy igazi, bár miniatűr robbanót. Egy méter graviotánt tudok vele elégetni.

- Hazudsz, csak egy hiperplazma ágyú tud áthatolni egy méteres graviotitánon.

- De nem, teszteltek minket.

- A Staltigról elnevezett óvodában - ismeritek a harmadik világháború ilyen orosz hősét. Ott harci kiképzési programokon mentünk keresztül.

- Nem hazudsz?

– Egy fiatal űrhajós szava! Alexander felemelte a kezét az úttörő tisztelgésre. Úgy tűnik, még mindig messze volt attól, hogy eleget játszott volna.

A mulatság folytatódott, hirtelen csatlakozott hozzájuk egy pár furcsa, kerek halfejű lény. Viszont elég jól beszéltek oroszul.

– A Scolopendra csillagképből származunk, Tuisi minden nemzet barátságának iskolájában tanul. Udvariasan bemutatkoztak.

Üzenet Vlagyimir Istarkhov » ápr. 25

Az orosz istenek csapása

Vlagyimir Alekszejevics Istarkhov (valószínűleg álnéven) orosz nacionalista író-publicista, az Árja-Orosz-Szláv Akadémia akadémikusa.

A judaizmus, a kereszténység, a cionizmus, a szabadkőművesség, a kommunizmus, a szemitizmus kemény kritikája. A védikus hiedelmek alapján akarja felébreszteni az orosz népben szunnyadó erőket. Szeret „egymás után begyűjteni minden ládát”. Valószínűleg megvan a prófécia ajándéka. fő könyv"Az orosz istenek sztrájkja."

Absztrakt: A könyv feltárja az összes főbb zsidó vallás lényegét: a judaizmust, a kereszténységet, a kommunizmust, és leírja a szabadkőműves szervezetek felépítését. Kimutatták, hogy a zsidó vallásokat információs fegyverként hozták létre, hogy a legfelsőbb zsidó oligarchia és sátáni gazdáik megragadják és megteremtsék a világuralmat. Feltárták az emberek tudatát és viselkedését irányító mechanizmusokat. A könyv a pogányság – az orosz és árja népek ősi, évezredes vallása – szemszögéből készült. .

Tartalomjegyzék
2. Hit vagy vallás
3. A kereszténység abszurditásai
4. Az emberiség Krisztus általi megmentésének gondolata
5. Keresztény erkölcs. Mit tanít Krisztus?
6. Mennyország és pokol elképzelései
7. Monoteizmus és politeizmus
8. Mi a judaizmus és a cionizmus? Kik az "Isten által kiválasztott" zsidók?
9. Egy zsidó katekizmusa (magatartási szabályok) a Szovjetunióban
10. A zsidó körülmetélés rejtélye
11. Az emberi társadalom tömeg-elit modellje
12. Általános embermenedzsment eszközök
13. Mi a szabadkőművesség?
14. A titkos világkormány hatalmi szerkezete
15. Mi a kommunizmus?
16. A keresztény, kommunista, „demokratikus” demagógia és manipuláció módszerei
17. Lehetséges-e vallások nélkül lenni?
18. Egy kicsit az orosz vallásról
19. Világtörténelem töredékei
20. Mi a teendő?
21. Főbb idézetek ebből a könyvből

Emelyanov egyszerűsített és tinédzserek számára adaptált „Desionizációja”. (sok a Vicces evangéliumból) Meglehetősen agresszív, gyenge szívűeknek nem ajánlott. A zsidó-keresztények és a zsidóüldözők régóta be akarják tiltani, különféle kezdeményezéseket kezdeményeznek. próbatételek, de ez eddig nem sikerült.

Sok keresztény fórumon próbálnak hosszasan visszautasítani a kereszténység kritikáját, de nem túl konstruktívan.

Vlagyimir Istarkhov (Vlagyimir Ivanov), Botrányos könyv felháborodást váltott ki az ortodox nacionalisták körében. A Keresztény Újjászületés Unió (URU) egyik gyűlésén rituálisan elégették a pornográf irodalommal és a Moszkovszkij Komsomolec újsággal együtt.
Olvassa el a képernyőről fejezetenként http://thehit.netfirms.com/content.html
Megjegyzések és építő jellegű kritika maga a könyv http://www.balandin.net/Istarhov.htm

VIGYÁZAT - ISZTARCHOV! ésszerű kritika az "Orosz istenek sztrájkja" című könyvvel kapcsolatban

VIGYÁZAT - ISZTARCHOV!
A hazafias gondolkodású emberek által olvasott szerzők között Vlagyimir Istarkhov nemrég jelent meg. És a népszerűsége észrevehetően növekszik.

Azonnal elmondom, hogy nagyon szeretem Istarkhovtól.

Szeretem a nacionalizmusát, szeretem a kereszténységet és a zsidóságot kritizáló kritikáját, szeretem a cionizmus kritikáját, még a rasszizmusa sem okoz elutasítást - egy kis egészséges rasszizmus sosem árt. Ragyogóan megcáfolja a zsidók zsenialitásáról szóló mítoszokat általában, és különösen a zsidó tekintélyeket.

Mi nem tetszik?

Menjünk sorban.

Pogányság

Elkezdtem olvasni az „Orosz istenek csapása” című könyvet, remélve, hogy új ismereteket szerezhetek az orosz pogányságról. De ezt gyakorlatilag nem találtam ott. Szinte az egész könyv a zsidókról, a judaizmusról és a szabadkőművességről szól. A könyv egyébként a szerző megfogalmazása szerint „információsűrű” tartalommal rendelkezik. Például sok új dolgot tanultam. De a pogányságról - többnyire általános kifejezések, ha a konkrétumok inkább indiaiak. Egy kis lista a pogány istenekről és ünnepekről, amelyek megtalálhatók bármely e kérdéssel foglalkozó kézikönyvben. Úgy tűnik, Istarkhov tudása az orosz pogányságról a legfelszínesebb, könyvszerű.

Sztálin

Isztarkhov különösen részrehajló Sztálinhoz. Könyveinek szinte minden fejezetében megemlíti. Ráadásul olyan alkalmatlan haraggal tölti el Sztálin iránt, hogy az enyhén szólva is megdöbbenést okoz. Miért bosszantotta annyira Sztálin Istarkhovot?

Istarkhov fő panaszai a vezető ellen:

Sztálint élő istenné tették életében

Tehát ezeket az állításokat nem Sztálinnak kell megfogalmazni, hanem azoknak, akik istent csináltak belőle! Vagy Istarkhov egyáltalán nem ismeri a tömegek pszichológiáját?

Sztálin, mint kiderült, zsidó.

Az ötlet nem új és nem eredeti, de Istarkhov érvelése szembetűnő.

Dzsugasvili, mint kiderült, grúzról lefordítva azt jelenti, hogy egy zsidó fia. Istarkhov honnan szívta, melyik ujjából, rejtély. „Ha Sztálin tiszta grúz lett volna, soha nem került volna a kommunáriusok legfelső sorába” – írja Isztarkhov. Nem zavarja, hogy a kommunárok legmagasabb összetételébe a grúz Ordzsonikidze, az örmény Mikojan stb.

Sztálin nemcsak zsidó volt, hanem – képzeld – „magas fokú szabadkőműves”!

És ugyanakkor Istarkhov valami amerikaira hivatkozik. Vagyis hinnem kell ebben a kérdésben az amerikaiaknak – a világ legvirtuózabb hazudozóinak!

Sztálin degenerált volt, kevesebb mint 160 cm magas.

Ez a Hruscsov-mítoszok sorozatából származik. Sztálin átlag feletti volt - körülbelül 175 cm (az átlag akkor 162 cm volt).

Emellett folyamatosan emlegetik a „sztálini bandát” és annak bűneit, megfelelően és helytelenül.

Ráadásul a legtöbb esetben nincs elmagyarázva, hogy milyen bűncselekményekről van szó, csak általános szavak.

Például: „Sztálin kincstárkommunista volt, ezért gazember és bűnöző.” Ennyi a logika. Vagy elmesélnek néhány rémtörténetet, amelyet Hruscsov talált ki, és régen lelepleztek. A vicces az, hogy Istarkhov gyakran vádolja Sztálint azzal, ami ellen maga Sztálin harcolt.

Sztálin rontotta Oroszország népének minőségét.

Isztarkhov ezt írja a „Holt vízben”. Az „Orosz istenek sztrájkjában” pedig köszönetet mond Sztálinnak a „zsidók leveréséért”. Hogyan lehet megérteni ezt az ellentmondást? Miféle „minőségromlásról” beszélünk, ha még az ellenségeink is beismerték, hogy a sztálini Szovjetunióban példátlanul fellendült a kultúra, a tudomány és a technológia? Mi a romlás, ha Orosz-japán háború Az orosz csapatok „lovasság!” kiáltással menekültek el. (bár a japánoknak nem volt lovasságuk), és nem egészen negyven évvel később az orosz katonák hősi csodákat mutattak be, ami ismételten még ellenségeinket is megörvendeztette?

Isztarkhov téved (vagy hazudik). Éppen ellenkezőleg, Sztálin javította Oroszország népének minőségét.

- „A második világháború után, beleegyezéssel és azzal aktív részvétel Sztálin, a cionistáknak sikerült megvalósítaniuk kék álmukat: egy zsidó államot létrehozni Palesztinában.

Ez az, amiért Hitler harcolt! Hitler szövetséget kötött a cionistákkal: meghódítja nekik Palesztinát, ők finanszírozzák őt - a „Párbaj” már sokat írt erről. Istarkhov fájó fejből egészséges fejjel vált.

Nem is akarok kollektivizálásról írni - fáradt vagyok és unatkozom. Sokat írtak erről a „Párbajban”.

Általánosságban elmondható, hogy Sztálinnal szembeni kritikájában Isztarkhov a Hruscsov idején létrehozott hamisítványokra és mítoszokra támaszkodik, amelyeket ma már csak a „demokratikus” sajtó használ.

sztálinisták

Ugyanez a helyzet a sztálinistákkal. Egyértelmű, hogy Istarkhov gyűlöli őket, de nem világos, hogy pontosan miért. Vagy teljes hülyeségeket ír. – Kik azok a sztálinisták? - kérdezi Istarkhov. És azt válaszolja: „Ezek gazemberek és bűnözők, Sztálin… bűneinek cinkosai és elkövetői.”

Vagyis én, sztálinista, aki sok évvel Sztálin halála után születtem, Isztarkhov logikája szerint cinkos vagyok az úgynevezett „bűnökben”?

Lehet, hogy tiltakoznak ellenem – nem Sztálin alatt éltél, semmit sem tudsz arról az időről, tehát tévedsz, amikor Sztálint igazolod.

Ellenkezőleg, bár semmit sem tudtam arról az időről, nem voltam sztálinista. De minél többet tanulmányozom, minél többet tudok meg arról az időről, annál inkább leszek sztálinista.És Istarkhov könyveit azoknak tervezték, akik Hruscsov rémtörténetei alapján ítélik meg Sztálint.

Eltekintve Hruscsov rémtörténeteitől és Általános szavak, akkor Isztarkhov nem ír le konkrét Sztálin „bűnöket”. Ezért tűnődöm – lehet, hogy ez személyes? Ha Istarkhov egyik rokonát lelőtték, írja meg, hogy kémkedésért vagy kolhozokban való kenyérégetésért lőtték le. Akkor nincsenek kérdések.

A legteljesebb és legjelentősebb információt Sztálin személyiségéről Jurij Kozenkov adja nekünk a „Küzdelem a hatalomért” című könyvében. Nézz ide

Przsevalszkij

Istarkhov és Nyikolaj Mihajlovics Przhevalsky könyveiben említik. Amint azt sejtheti, Istarkhov őt is zsidónak nyilvánítja. Nevetsz? De Istarkhov erről teljes komolysággal ír.

A helyzet az, hogy van egy ilyen verzió: Przhevalsky lehetett Sztálin apja. És Isztarkhovnak nincs más dolga, mint „lengyel zsidónak” leírni Przevalszkijt. Isztarkhov ezt írja: „Elég ennek az „orosz” Przevalszkijnak az arcát nézni a tisztán zsidó sznobbelével, és azonnal látni, hogy Przsevalszkij nem orosz. Megnéztem. Shnobel, mint egy shnobel. Nos, Przsevalszkij arca nem zsidó. Honnan vette Istarkhov azt a gondolatot, hogy zsidó?

A Przewalski egy meglehetősen régi lengyel nemesi család, amely Stefan Batoryt szolgálta. Aztán vagy ez az egész család, vagy fiókja Oroszországba költözött. Nyilvánvalóan jóval Nyikolaj Mihajlovics születése előtt költözött, mert a nagyapját Kuzmának hívták. Nos, nagyon zsidó név.

Egyébként Istarkhov Berija is... sejted - zsidó.

Szolzsenyicin

Amikor Isztarkhovot olvasod, az az érzésed, hogy könyvei olyan embereknek készültek, akik egyáltalán nem ismerik a Szovjetunió történelmét. Például Szolzsenyicinre hivatkozik - itt, azt mondják, milyen őszinte bejelentő, feltárta az akkori szörnyű képet. De az már régóta köztudott, hogy Szolzsenyicint CIA-pénzből adták ki külföldön, és ezt csak az nem tudja, akit ez nem érdekel.

Áldott Foglalkozás

Az ő dicséretében német nácizmus Istarkhov eléri a teljes őrületet. Véleménye szerint „a német megszállás alatt az emberek szabadon és boldogan éltek”. Ezt mondta volna azoknak, akik ott voltak a megszállásban; Kíváncsi vagyok, mit csinálnának vele?

Az istarkhok idiótának tartanak minket? Emlékszünk még arra, hogy a németek tömeges kivégzéseket hajtottak végre, és rabszolgaságba taszították az embereket Németországba. Kínzás, kivégzések, népirtás – ez volt a német megszállás. És ki élt „boldogan”? Ó, igen, voltak rendőrök is...

Nagyapámat kérdeztem a foglalkozásról. Lelkesedés nélkül beszélt róla. Ő és édesanyja nem éltek akkor boldogan. Isztarkhov bocsássa meg neki, hogy tönkretette a statisztikáit.

Egyébként a nagyapámat is megkérdeztem a parasztok „sztálini rabszolgarendszeréről”.

Ennyit az útlevél nélküli jobbágyokról szóló mítoszról.

fehér

Istarkhov szerint a fehérek „a zsidók ellen”, a vörösek pedig „a zsidók oldalán” harcoltak. És a fehérek amolyan orosz nacionalisták voltak, a vörösek pedig kozmopoliták. Azonban ugyanezek a fehér nacionalisták a „zsidó” Nyugatra rohantak, és a Nyugat készségesen elfogadta őket. Ám a vörös „kozmopolita zsidók” még a maguk számára legnehezebb időkben sem gondoltak a kivándorlásra - elvégre ott, a „zsidó” Nyugaton azonnal a falhoz állították volna őket.

Istarkhov gyakran mond ellent önmagának. Például ezt írja:

„Nem adták fel harc nélkül” és szó szerint a következő mondatban:

„A fehérek maradványai emigrációba kerültek” – vagyis megadták magukat.

De mégis: „Örök dicsőség a Fehér Mozgalom hőseinek!” Igen, a hősök jók...

Stolypin

Akit Istarkhov dicsőít, az Stolypin. Itt nem fukarkodik:

„Reformjainak fő hangsúlya a paraszti községek lerombolására és az önálló paraszti gazdaságok létrehozására, a középosztály létrehozására helyezte. Gyakorlati siker reformjai minden várakozást felülmúltak. Oroszország gyors fejlődésnek indult. A középosztály is fejlődésnek indult...

Örök emlékezet és örök dicsőség Pjotr Arkagyevics Sztolipinnek, és hódolj neki az orosz nép részéről! Stolypin Nagy Szelleme mindig velünk van!”

Milyen volt valójában?

„A parasztok nem sötétségükből és tudatlanságukból álltak ellene a tanyákra és vágásokra való átállásnak, ahogy a hatalom hitte, hanem egészséges életszemlélet alapján. A paraszti mezőgazdaság nagymértékben függött a természet szeszélyeitől. A közterület különböző részein csíkokkal rendelkező paraszt átlagos éves termést biztosított magának: száraz évben a síkvidéki csíkok segítettek, esős évben a dombokon” – írja modern kutató, a történettudomány kandidátusa. Pavel Zirjanov. És így, Stolypin reform nemcsak hogy nem hozott pozitív eredményeket (az 1906-1911-es termések az 1900-1905-ös termésekhez képest annyival nőttek, amennyivel a parasztnépesség nőtt), hanem negatív következményei- néhány egykori paraszt lumpenizálása. És nem valószínű, hogy Stolypin kísérleteinek megismétlése jobb eredményekhez vezet.

És íme, amit Sergey Kara-Murza ír erről:

„Emlékezzünk vissza, hogy a parasztok milyen kifejezésekkel magyarázták Stolypin reformjának elutasítását. Előrelátás és előrelátás, ami csodálatos ezekben az időkben józan ész. Ezzel indokolta a pétervári tartomány halászmegyei gyűlése, hogy nem ért egyet a reform kezdetéről szóló rendelettel. 1907 májusában az Állami Dumának adott parancsában:

„A parasztok szerint ezt a törvényt nem hagyja jóvá az Állami Duma, mivel az inkább a szegény és alacsony jövedelmű parasztokat károsítja. Azt látjuk, hogy minden házigazda elszakadhat a közösségtől, és birtokába veheti a földet; úgy érezzük, hogy így a jelenlegi lakosság minden fiatalja és leszármazottja nélkülözik. Hiszen a föld az egész közösségé, nem csak jelenlegi összetétele szerint, hanem gyermekeié, unokáié is.

Az egész közösség uralta az egész földet, és az ilyen földekért az egész közösség adót fizetett, különféle vámokat viselt és rendelkezett a földdel, levonva a sok földdel rendelkezőkből, és hozzáadva a kevés földdel rendelkezőket, és ezért senki sem. követelheti a föld magántulajdonként való kiosztását, ezért ezt nem engedheti meg volostunk. Még azt a gondolatot sem engedheti meg, hogy a kiscsaládos, de földszegény parasztok a nagycsaládosok, de földszegény parasztok rovására gazdagodjanak... Az Állami Duma szerintünk nem fogja felszámolni a közösségi földtulajdont.

Ez az érvelés, miszerint a föld az egész nép tulajdona, vétele és eladása sérti a jövő nemzedékeinek jogait, sokféle parasztparancsban és mondatban hangzik el különböző változatokban. Mennyivel hülyébbek lettünk ma! Föld? A pokolba, vigye el!”

Vagyis a sötét és tanulatlan parasztok sokkal okosabbak és ésszerűbbek voltak, mint „Oroszország nagy államférfija”, ahogy Isztarkhov nevezi.

Mit prédikálnak?

Ne vezesse félre az olvasót az a tény, hogy Isztarkhov pogánynak mondja magát. Azok, akik ismerik a protestantizmust, tudják, hogy a protestánsok körében „Isten kegyelmét” pénzben mérik. És a sikert a fő erénynek tekintik - véleményük szerint ez az, amit Isten akar. Istarkhov ugyanezt prédikálja. Például ezzel a mondattal fordul ellenfeleihez:
– Ha ilyen okos vagy, akkor miért vagy ilyen szegény?

Felismered? Amerika kedvenc szlogenje.

S. PAVLOV

P.S. Emlékszem, a katonai osztályon az egyik tiszt elmesélte, hogyan szervezték meg a „dezinformációt” (dezinformációt). Ha a dezinformáció csak hazugságot tartalmaz, akkor senki sem hiszi el. Ezért a hazugságot fel kell hígítani egy kis mennyiséget igazság. Ez hitelessé teszi az egész dezinformációt, és nehéz lesz meghatározni, hogy pontosan mi igaz és mi hamis. (Ha az ellenkezőjét csinálja - hígítsa fel az igazságot egy kis mennyiségű hazugsággal, akkor ez a hazugság könnyen azonosítható.)

Istarkhov könyveiben valóban sok igazság van, de még több hazugság van bennük.

jegyzet Ogneyara. A legrosszabb ebben a könyvben, hogy maga a szerző sem hisz abban, amit ír. Ez egy tisztán kereskedelmi „projekt”, amely máris sokat hozott Istarkhovnak. És még többet fog hozni.

Az orosz istenek hatása Isztarkhov Vlagyimir Alekszejevics

21. Miről szól ez a könyv?

Manapság az emberek keveset olvastak és sokat néztek tévét. Ezért amikor elhatároztam, hogy megírom ezt a könyvet, azt a feladatot tűztem ki magam elé, hogy a lehető legegyszerűbben és legrövidebben írjam meg. Mindazonáltal azok számára, akik olvasás előtt szeretnék gyorsan megérteni, vagy olvasás után emlékezni szeretnének arra, hogy miről szól ez a könyv, úgy döntöttem, hogy néhány oldalon összefoglalom a könyv lényegét egy kulcs idézetek segítségével.

Legfontosabb idézetek ebből a könyvből

„A Halak kozmikus korszakában élünk, a teljes hazugság és a teljes megtévesztés korszakában. És ez a megtévesztés nem az elmúlt 70 évben, hanem az elmúlt néhány ezer évben történt.”

"Az emberek feletti hatalom mindenekelőtt az emberek elméje feletti hatalom."

„Két történet van: egy hamis hivatalos történelem... és egy titkos történelem, ahol az események valódi okai láthatók.” Honore de Balzac.

"Az istenek választásával a sorsot választjuk." Vergilius ókori pogány római költő.

"Az orosz nép minden bajának fő oka az, hogy elfelejtették nemzeti isteneiket."

„Amikor egy nemzet rabszolgává akar tenni egy másikat, a legszomorítóbb csapást éppen az idegen istenekre ereszti, mint a szellemi és szellemi fellegvár. életerő ellenség. Ezt tették a zsidók az orosz pogánysággal."

„A vallás és a hit nem ugyanaz. Vannak tudáson alapuló vallások (például pogányság), és vannak hiten alapuló vallások (kereszténység, judaizmus stb.). A hit pedig csak eszköz a bolondok megtévesztésére.”

„A kommunizmus és a kereszténység minden komoly elemzése automatikusan ugyanazokhoz a gyökerekhez nyúlik vissza – a világzsidósághoz, amely sok ezer éve hazugságokkal és csalással ragadja magához a hatalmat.”

„A judaizmus a rabszolgatulajdonos, az úr, a szélhámos, a könyörtelen despota és a zsarnok pszichotípusát programozza be, a pogányság a rabszolga, az engedelmes szolga pszichotípusát alkotja meg egy erős szabad személyiség, önmaga urának pszichotípusát.

„A pogányság erő és szépség.

A judaizmus az erőről és a csúnyaságról szól.

A kereszténység gyengeség és csúfság."

„Minden keresztény eszme és dogma nem az ember tudatára, hanem érzelmeire és tudatalattijára készült. A kereszténység beprogramozza a tudatalattit, és pszichológiai trükkök segítségével kikapcsolja az ember tudatát.”

„A keresztény judaizmus (judaofilizmus) eredménye a nemzsidók teljes butasága, saját nemzeti tudatuk, nemzeti szellemük és nemzeti magatartásuk elvesztése.”

„Az ördög hazug és a hazugság atyja. Ezért, hogy megtévessze az embereket, számára a leghatékonyabb technika az, ha istennek nevezi magát, és egyedülinek, hogy elvegye az emberektől az istenek kiválasztásának lehetőségét, a lehetőséget, hogy válasszon jót és rosszat, és folytassa. megkérdőjelezhetetlen hitet követelni. Ez a trükk. Minden egyisteni vallás erre a fókuszra épül.”

„A kereszténységben nincs semmi univerzális. Az evangélium ugyanaz, mint az Ószövetség, egy tisztán zsidó, rasszista könyv.”

„Jézus Krisztus Mózeshez hasonlóan tisztán zsidó rasszista, aki számára más nemzetek egyenértékűek a kutyákkal.”

„Jézus Krisztus nem Isten, nem Isten fia, és nem nemzetiség nélküli minden ember. Nincsenek nemzetiség nélküli emberek. Jézus Krisztus tiszta zsidó, 42 Dávidtól származó zsidó leszármazottja. Ez meg van írva az evangélium első oldalán.”

"A kommunisták és a keresztények lélekben zsidók, függetlenül attól, hogy mi van az útlevelükben."

– Jézus Krisztus volt az első kommunista.

„A keresztények és a kommunisták kétarcú emberek, akiknek kettős erkölcsük van: a nép számára kinyilvánítottak, önmaguknak pedig titkosak.”

„A kommunizmus nem a szegények küzdelme a gazdagok ellen. A kommunizmus a szupergazdagok összeesküvése az egész világ ellen, és elsősorban a középosztály ellen, a vállalkozók ellen. A kommunizmus az globális cél Sátánisták."

„A kommunizmus a cionizmus egyik alkotása. A kommunizmus a cionizmus eszköze és célja."

„A felebaráti szeretetről szóló hamis, nagyképű szavak mögött a kereszténység állati vigyora bújik meg. A kereszténység és a kommunizmus báránybőrbe bújt farkas."

„A keresztények tizenhárom millió embert égettek máglyán. Ezt hívják az ellenségek szeretetének."

„A kereszténység azt mondja a mesékben, hogy a pogányság állítólag emberáldozatot követel. Ez hazugság és zsidó provokáció.”

„A kereszténység arra készteti az embereket, hogy szellemileg emberi vért igyanak és egyenek emberi test. A spirituális kannibalizmusnak ezt a sátáni szertartását a kereszténységben közösségnek nevezik. Az ő költségén a keresztények a lelküket az ördögnek adják.”

„A kereszténység volt az a fertőző vírus, amely megszólalt kulcsszerep a nagy Római Birodalom halálában és összeomlásakor."

„A kereszténység miatt Európa 15 évszázadon át nem mosdatta meg magát.”

„A kereszténység óriási, összehasonlíthatatlan károkat okozott az emberi anyagnak mind szellemi, mind fizikai téren.”

„A kereszténység mindenekelőtt a gondolkodás gyávaságát segíti elő.

"Jézus Krisztus tiszta homoszexuális és szado-mazochista volt."

"A keresztény egyház a Sátán egyháza, a keresztény papok pedig az ördög szolgái."

„A zsidók (a Sátán biorobotjai) elleni küzdelem fő módszere egyszerű – hallgass a zsidókra, és tedd az ellenkezőjét! Krisztus azt hirdeti, hogy jobb szegénynek és betegnek lenni, mint egészségesnek és gazdagnak. Az életben ez fordítva van. És így mindenben."

„A léviták biorobotokat készítenek zsidókból a körülmetélés és a judaizmus révén. Ha a Talmudot tanulmányozod, akkor elveszíted az agyad, ha beleszeretsz a Bibliába, akkor teljesen elveszted az eszed.

„Akár az Ószövetség, akár az Újszövetség, nincs különbség: ugyanaz a régi zsidó csalás... Nem lehet egyszerre német és keresztény. Egyet kell választani. Szükségünk van szabad emberek akik érzik és tudják, hogy Isten bennük van…” Adolf Gitler.

„A kereszténység fő gonoszsága nem az ostobasága. Krisztus nem csak egy idióta, paranoiás és perverz. Cselekedeteiben könnyű meglátni a céltudatos rosszindulatot. A kereszténység a szellemi hanyatlás vallása, egyfajta spirituális AIDS, információs fegyver, amely lefegyverzi az emberek védőerejét az idegen és ellenséges erők inváziója előtt. Megtörni a nép ellenállási akaratát, térdre kényszeríteni és rabszolgává tenni minden küzdelem nélkül.”

„A kommunizmus és a kereszténység tisztán zsidó vallások, amelyeknek semmi közük az orosz nemzeti gondolathoz, és brutális erővel és hatalmas vérrel kényszerítették őket Oroszországra.”

„Az orosz nemzeti vallás a pogányság (vagy a védizmus). Az ortodoxia kifejezés pogány kifejezés. A keresztények illegálisan lopták el az orosz pogányságtól.”

„Az ortodox keresztény ugyanaz, mint egy orosz zsidó, ugyanaz az abszurd szókombináció. Hol található az „orosz zsidó” szavakban a főnév, és hol a melléknév? A zsidók az „orosz” és az „ortodox” jelzőkből készítettek. De valójában az „orosz” és az „ortodox” is főnevek. A többi szó pedig zsidó csalás.

„Oroszországban az 1000 éves hivatalos kereszténység ellenére a kereszténység valódi befolyása teljes mértékben a világi hatóságoktól függött (akárcsak más európai országokban), és cárból cárrá változott.”

„A zsidóknak saját istenük van – az ördögnek, a kétarcú Sátánnak (Krisztusnak és Mózesnek), nekünk, oroszoknak pedig saját isteneink. Nem lehetsz egyszerre orosz és keresztény. Nem lehetsz orosz és kommunista."

„Amikor Puskint olvassa, ne feledje, hogy az orosz pogányság áll mögötte. Amikor Majakovszkijt olvasod, ne feledd, hogy a zsidó monoteizmus áll mögötte.

„Az értelmes orosz emberek többsége a lelke mélyén nem fogadja el a kereszténységet, még kevésbé a kommunizmust, és csak arra vár, hogy valaki segítsen visszatérni természetes hitéhez. Találd meg az igazi isteneket."

„Vérbeli oroszok! Lélekben légy orosz!”

"A keresztény Isten szolgája, a pogány isteneinek barátja és leszármazottja."

„Az egyisten vallások (a kereszténység és a judaizmus) sorsa megpecsételődött. A politeizmus ismét belép a történelem széles színterére.”

„A kommunista MI és az Egy Isten egy és ugyanaz az eszköz. Feladata a szerkezet lezárása, az emberek megkülönböztetésének, eltompulásának és becsapásának képességének megszüntetése.”

„Hogyan ragadják meg a zsidók a hatalmat a keresztény világban? Két vallás miatt: a judaizmus és a kereszténység miatt.

„Mózes és Krisztus tanításainak minden látszólagos ellentmondása ellenére ők ugyanannak a bandának a tagjai, akik különböző szerepet játszanak egy csalójátékban, amelynek célja egy világméretű rabszolgarendszer létrehozása.”

„Az olyan vallások ellentéte, mint a judaizmus, a kereszténység és a kommunizmus, tisztán demagóg és látható. Az e vallások közötti vitákat szándékosan eltúlozzák. Valójában azonban ennek a három vallásnak ugyanazok a gyökerei és egy tulajdonosa – a világ zsidósága.”

„Krisztus és Mózes tanításaiban mutatkozó különbségek ellenére mindkét vallás, a kereszténység és a judaizmus egyetlen vallásba, a zsidó-kereszténységbe egyesül, két eszme miatt: az Egy Isten eszméje (elveszi az emberektől a az istenválasztás szabadsága vagy más szóval a jó és a rossz megválasztásának szabadsága) és Isten választott népének, a zsidóknak a gondolata – a Sátán biorobotjai, akiken keresztül a hatalom konkrét megragadása és megtartása a világ felett valósul meg.”

„A judaizmus és a kereszténység a népek rabszolgasorba ejtésére szolgáló erőteljes ideológiai fegyver két egymást kiegészítő oldala, amely eszköz a judokrácia és okkult uraik világuralmának megragadására és fenntartására. Vegyünk egy egydolláros bankjegyet, fordítsuk meg, nézzük meg az egyiptomi piramist. 13 rétege egy hierarchikus rabszolgatársadalom társadalmi szintjei. És a tetején van a „mindent látó szem” - ez a zsidó isten - Lucifer-Sátán szeme.

"A sovinizmus mindig rossz, a nacionalizmus mindig jó."

„Az egyén nemhogy nem magasabb a nemzetnél, az egyén nem is alakulhat ki a NEMZETEN KÍVÜL.”

„Azok, akik az antiszemitizmust sovinizmusnak nevezik, szemlátomást hazudnak. Az antiszemitizmus nemcsak hogy nem sovinizmus, hanem a sovinizmus ellentéte. Az antiszemitizmus tiltakozás a zsidó sovinizmus ellen.”

"Az Oroszországban uralkodó zsidó nacionalisták számára a legszörnyűbb az orosz nacionalizmus."

„Minden ország nacionalistái – egyesüljenek nemzetek feletti struktúrákba a zsidó világuralom elleni küzdelemben!”

„Ha mi oroszok nem vesszük észre, hogy a zsidók háborút viselnek ellenünk információs háború, akkor mi mint nemzet elpusztulunk.”

„Oroszország monoetnikus ország. Több mint 82%-a orosz és körülbelül 3%-a zsidó. Az oroszok nem uralkodnak Izraelben. Miért zsidók uralkodnak Oroszországban?

„A Szovjetunió minden nemzet zsidó börtöne volt, és mindenekelőtt az orosz nép börtöne”

„Az oroszok és a szovjet emberek ellentétes fogalmak. Az orosz az ember etnikai gyökereinek, vér szerinti származásának, nemzeti történelmének, vallásának és kultúrájának természetes tudata. A szovjet ember a zsidó kommunizmus csúnya terméke. A szovjet ember az etnikai gyökerein kívüli, természetes származásán kívüli, a történelmen, a kultúrán kívüli személy. A szovjet ember egy körülmetélt kommunista szörnyeteg.”

"Az igazi antikommunista, aki megérti a kommunizmus gyökereit és lényegét, automatikusan antiszemita és automatikusan szovjetellenes."

„A judaizmus bűnözői ideológia. Nem csoda. Maga a héber nyelv az arab származéka, az alvilág ősi szlengje. A „zsidó” szó pedig a héber tolvajok zsargonjában gazembert, bűnözőt jelent. Túlzás nélkül kijelenthető, hogy a zsidójog évezredek óta létezik, és a mai napig a világban létező bűnözés teljes skálájának fő kovácsa.”

"A zsidó zsinagógák nem csak egyházak, hanem iskolák és kiképzőközpontok a bűnözők számára, a nemzetközi maffia központjai."

„A mai keresztény „igazságszolgáltatás” a maffia javára működik. A jogszabályt a maffia írta, és a maffia érdekeit szolgálja.”

"Hitler a pogány istenek csapása a zsidó-kereszténység, a kommunizmus és a cionizmus ellen."

„A zsidók egy dögvész, leprás és veszélyes faj, amely megérdemli, hogy megalakulásuk napjától kiirtsák őket.” Giordano Bruno

„Nem lehet majd kibújni az igazi harc elől. A zsidók a falhoz szorítottak minket, és két lehetőségünk van: vagy meghalunk harc nélkül, vagy harcolunk és győzünk.”

"Az élet egy küzdelem. Az igazságosság hatalom nélkül nevetséges. A jónak ököllel kell lennie, különben nem jó."

„Aki nem alázta meg magát, az nem győzött le!”

"Jelek és szimbólumok uralják a világot, nem szavak vagy törvények." kínai filozófus Konfuciusz.

„A kereszt a megfeszített Krisztussal Isten meggyilkolásának jelképe.”

"A jobbkezes horogkereszt az élet és a teremtés szimbóluma."

„A horogkereszt továbbra is felemelkedik és ragyog a föld felett. Az ilyen szimbólumok soha nem halnak meg! A horogkereszt kolosszális energiával rendelkezik.”

„Nem minden ember egyenlő születésétől fogva. Ez nem szlogen, hanem tudományos tény. Az emberek egyenlőségének elve nem igaz. Mindenkinek a magáét! Az egyenlőség jelszavát csak azért terjesztik elő, hogy a tömeg kezével megdöntsék a régi elitet és üljenek a helyére. Ezt követően az új uralkodók, akik az egyenlőség jelszavát hirdették, ezt a szlogent a kukába dobják.”

"A másként gondolkodók független gondolkodók."

„Az elkerülhetetlen sors és a szabad akarat ellentétes fogalmak. Amennyire van szabad akarat, annyiban nincs elkerülhetetlen sors. Az ember sorsa az összeg által meghatározott pálya akarati döntések az ember és más szubjektumok (beleértve az isteneket is) akarati döntései, akiknek saját szabad akaratuk van. Az erősek maguk alakítják a sorsukat, bármiről is beszélnek a mindenféle jósok. És a társadalmi fejlődésnek nincsenek elkerülhetetlen általános törvényei, mint amilyeneket Karl Marx „fedezett fel”. Az élet kész!”

„Nincs egyetlen abszolút igazság. Az igazság egyrészt sokrétű, másrészt konkrét, és nem szereti az általános fecsegést.”

„1113-ban pusztán népi indíttatásból zsidó pogrom történt Kijevben. Ezt követően a fejedelmek közgyűlésén minden zsidót kiutasítottak Oroszországból.

„1290-ben a zsidókat teljesen kiűzték Angliából ».

"1743-ban Elizaveta Petrovna császárnő kiutasította a zsidókat Oroszországból, és kiadta a következő rendeletet: "Minden zsidónak, férfinak és nőnek, helyzetétől és vagyonától függetlenül, azonnal el kell hagynia a határokat ..." Évezredek útjain.

„A hivatalos történészek teljesen meghamisítják mind a második világháború, mind az első világháború okait. A legfontosabb dolog az, hogy megértsünk: minden forradalom és háború nem valamilyen objektív ok következménye. A háborúk és forradalmak a világ újjászervezésének eszközei a globális zsidó-szabadkőműves maffia és okkult mestereik kezében.”

„Soha, soha senki nem volt az állam ura. Valójában az állam tulajdonosai az állam valódi tulajdonosai, konkrét emberek. De ezeknek a mestereknek is megvannak a maguk mesterei."

„A bűnözők amnesztiája a szokásos zsidó technika, amellyel káoszt teremtenek az országban, és a diktatúrába való átmenetet „a munkások kérésére”.

"Egy olyan államban, ahol a halálbüntetést eltörölték, a zsidó-szabadkőműves maffia teljes mértékben uralkodik."

„Az infláció és a válságok nem gazdasági problémák következményei. Szándékosan jönnek létre. Az infláció és a válságok a hatalom, a tulajdon és a pénz újraelosztásának eszközei. Hogy erről meggyőződjünk, elég megnézni a hatalom, a vagyon és a pénz válság előtti és utáni megoszlását. Az infláció valódi és egyetlen oka az, hogy egy bűnöző kormány a nemzeti összterméket meghaladó pénzt nyomtat."

„Élj magad, és hagyj élni másokat” – ez a fő pogány parancsolat.

"Mi azt mondjuk, Jelcin, maffia, maffia, Jelcin."

"Ne tégy jót egy zsidóval - nem kapsz tőle rosszat."

„A hatalom mindig fontosabb, mint a gazdaság. Mi a hatalom, olyan a gazdaság.”

„A lázadó Kronstadt fő szlogenje: „Hatalom zsidók és kommunisták nélkül” volt, az és lesz a legrelevánsabb szlogen Oroszországban.

„Ha lélekben gyenge vagy, akkor semmilyen fegyver nem segít. A kard semmi, a harcos szelleme minden! A szellemet (lelket) pedig orosz pogány isteneink formálják és erősítik.”

- Mindent megveszek - mondta arany -, mindent elviszek - mondta damasztacél. A. S. Puskin

– Le a likvidokráciával. Oroszországot az oroszoknak kell uralniuk, és az orosz nép érdekeit kell szolgálniuk!”

„Svarog, Perun és Veles orosz istenek segítsék az orosz népet! Dicsőség nekik! Az orosz istenek törjék meg a Sátán és a judeo-szabadkőműves maffia hátát. A nagy és hatalmas Napisten Ra világítsa meg Oroszországot!”

Az őszi szél letépi a leveleket

És dobálják és elviszik a távolba.

És a tüzes korona a juharfa körül száll,

A tűz lángja szomorúságra cserélődik.

A szenvedély gyönyörei, forró, lelkes fecsegés

A sors folyása elszállt lelkünkről.

A szerelem véget ér, bódító gyengéd izgalom

Ugyanúgy elolvad, mint az elszáradt virágok.

Szörnyű belegondolni, hogyan változtak a dolgok,

A vér kihűlt, és a kertem üres.

A jelentés elveszett, az egész lelket jég borítja,

A szerelem lelkes felvonulása véget ért.

De ma ismét elkaptam fülledt tekintetét.

És egy napsugár megtörte vérem jegét.

És a szenvedély szele, forró, nyugtalan

Az egykori tüzet a mellkasomban szította.

Viharos tavaszi patak zúdult a lélekbe.

Elmúlt a tél és elszállt a béke.

És a szerelem kaotikus rohama elfogott

Megint egy juhar vagyok, zöld lombozattal.

A Zsidó aforizmák könyvéből írta Jean Nodar

96. KÖNYV Ó, ha a szavaimat leírták, hogy egy könyvbe írták volna - Jób, 19:23 Sok könyvet összeállítani - nem lesz vége - Prédikátor, 12:12 Megőriztük a Könyvet , és a Könyv megőrzött minket Ben Gurion - Egy beszédből A zsidók a Könyv népe - A Korán Az, aki képes

A Tao Te Ching könyvből [illusztrációkkal] írta: Zi Lao

A Tao Te Ching könyvből [nincs illusztráció] írta: Zi Lao

Lao Ce és könyve Állítólag Lao Ce könyve a Biblia után a második helyen áll a világon a külföldi fordítások számát tekintve. Az USA-ban például minden évben megjelenik a Tao Te Ching új kiadása. Igen, és Oroszország a közelmúltban, legalábbis ezzel a mutatóval, szinte nem

Az Orosz istenek hatása című könyvből szerző Istarkhov Vlagyimir Alekszejevics

21. Miről szól ez a könyv? Manapság az emberek keveset olvastak és sokat néztek tévét. Ezért amikor elhatároztam, hogy megírom ezt a könyvet, azt a feladatot tűztem ki magam elé, hogy a lehető legegyszerűbben és legrövidebben írjam meg. Mindazonáltal azoknak, akik olvasás előtt gyorsan szeretnék megérteni, vagy olvasás után emlékezni szeretnének arra, hogy miről szól ez a könyv, I

A könyvből 12 nagy ókori filozófus szerző Szerzők csapata

Tizenegyedik könyv 1. Az éjszaka első őrszolgálata körül, hirtelen félelemre ébredve, a ragyogó hold szokatlanul fénylő teli korongját látom, amely éppen felkel. tenger hullámai. Akaratlanul néma titkokba avatva késő este tudván, hogy a legfelsőbb szuverenitása

Az elme legnagyobb titka című könyvből. Mi a tudat és hogyan működik szerző Terekhov Vaszilij

Első könyv 1. Vera nagyapámtól - kedvesség és haragmentesség.2. A szülő által hátrahagyott dicső emlékből szerény, férfias.3. Az anyától származik a jámborság és nagylelkűség, a tartózkodás nemcsak a rossz cselekedetektől, hanem az ilyen gondolatoktól is. És még - az asztala szerénysége,

A szerző könyvéből

A második könyv a quadok régióban íródott Gran.1 közelében. Reggel mondd meg magadnak előre: találkozom a hiúkkal, a hálátlanokkal, a szemtelenekkel, a ravaszokkal, a mohókkal, a társaságtalanokkal. Mindez azért történt velük, mert nem tudták a jót és a rosszat. És láttam a jó természetében, hogy az szép, és a természetben

A szerző könyvéből

A harmadik könyv Carnuntban íródott.1. Ne csak azt számolja ki, hogyan vész el az élet napról napra, és egyre kevesebb marad belőle, hanem azt is számítsa ki, hogy ha valaki tovább él, nem tudni, lesz-e elég szellemi ereje ahhoz, hogy megértse a dolgokat és az ezzel kapcsolatos spekulációkat.

A szerző könyvéből

Negyedik könyv 1. A belső domináns, ha összhangban van a természettel, úgy fordul a történések felé, hogy mindig könnyen alkalmazkodjon ahhoz, ami lehetséges és adott. Nem hajlik semmilyen konkrét anyag felé, és a sajátja felé rohan

A szerző könyvéből

Ötödik könyv 1. Reggel, amikor lassan kelsz fel, legyen kéznél, hogy emberi ügyekre ébredjek. És morogok is, ha arra megyek, amiért születtem, és miért hoztak világra? Vagy így vagyok megtervezve, hogy a takaró alatt melegedjek? - Olyan édes. - Hogy érted?

A szerző könyvéből

Hatodik könyv 1. Az egész természete engedelmes és hajlékony, és az azt irányító elmének nincs oka rosszat tenni, mert nincs benne rossz, és nem is tesz rosszat, és semmi sem árt vele. De minden aszerint történik és történik.2. Tekintsd közömbösnek, hogy fázol-e vagy

A szerző könyvéből

Hetedik könyv 1. Vice – mi ez? Valami, amit gyakran láttál. És minden, ami történik, legyen a keze ügyében: íme, amit gyakran látott. Általánosságban elmondható, hogy fent és lent minden ugyanazt megtalálja - amivel az ókori, középső és legújabb idők legendái hemzsegnek, milyen városok és lakóházak vannak tele ma is.

A szerző könyvéből

Nyolcadik könyv 1. A hiúság ellen még segít, hogy már nem mondhatod, hogy filozófusként éltél egész életedben vagy akár fiatalkorodtól fogva - nem, az emberek és magad számára is világos, hogy távol állsz a filozófiától. Elakadtál, és most nem könnyű filozófusként hírnevet szerezni, és a pozíció egyáltalán nem

A szerző könyvéből

Az I. Gallia könyv teljes egészében három részre oszlik. Az egyikben a belgaek, a másikban az aquitaniak, a harmadikban azok a törzsek élnek, amelyeket saját nyelvükön keltáknak, a miénket galloknak hívnak. Mindegyik különleges módon különbözik egymástól

A szerző könyvéből

Második könyv Amikor Caesar, mint fentebb említettük, Galliában járt, gyakran eljutottak hozzá a híresztelések, amelyeket Labienus írásos jelentései is megerősítettek, hogy az összes belga (akik, mint fentebb említettük, Gallia egyharmadát elfoglalták) titkos szövetségeket kötnek a rómaiak ellen. emberek és

A szerző könyvéből

Miről szól ez a könyv, hogyan működnek az intelligencia rejtélyes mechanizmusai? Mi a tudat természete? Hogyan lehet öntudatot lehelni a számítógépes elmékbe? Mi legyen a tudatmodell a gyakorlati pszichotechnológiákban, a kreatív technológiákban, az üzleti életben, a személyes élet optimalizálásában?

Emberek, miközben szélsőségesnek tartott nézeteket terjesztenek. Ennek az embernek az életútja kanyargós és tele van nehézségekkel.

Család és gyermekkor

Vlagyimir Alekszejevics Ivanov (Isztarkhov) 1949-ben született Moszkvában. A legfontosabb dolog, amit mindig az őseiről beszél, az az, hogy mind oroszok voltak. Ez rendkívül fontos számára, mert az eredeti orosz eszmét hirdeti, és jogában áll nemzeti koncepcióját terjeszteni. Apja katona, édesanyja gyógyszerész volt legmagasabb kategória. Vlagyimirnak volt egy nővére, aki gyógyszerészként dolgozott. BAN BEN szovjet idő tipikus család volt, amely átélt minden nehézséget és örömet az országgal együtt: a háború utáni felépülést, nehézségeket szovjet időszak, de a szülők tisztességes oktatásban tudták adni gyermekeiket, és akkoriban ez volt a fontos kezdési pont. Vlagyimir a moszkvai 310-es iskolában tanult, ahol 1966-ban végzett.

Oktatás

Közvetlenül az iskola után Vlagyimir méltó egyetemre lépett - a Moszkvai Elektronikai Mérnöki Intézetbe, az Alkalmazott Matematikai Karra. Egyetemi tanulmányai során esti iskolába járt zenei oktatás No. 1 a főváros Moskvoretsky kerületében, megtanult gitározni. Később ez a készség jól jött, amikor számos ének- és hangszeres együttessel működött együtt. Ekkor alakult ki zenei ízlése. Szenvedélye a népzene, a klasszikus és a jazz.

Ebben az időszakban Ivanov a MIEM katonai osztályán is kiképzésen vett részt, amelynek befejezése után megkapta a jelzőerők tartalékában lévő kapitány katonai rangját.

Ivanov egész életében sokat sportolt sakkban, teniszben, szeret úszni és kézi küzdelmet folytatni.

Vladimir jól tanult az egyetemen, ígéretet mutatott, és úgy döntött, hogy tudományt tanul.

Tudományos karrier

Miután 1972-ben elvégezte a középiskolát, Vladimir Ivanov az Automatikus Berendezések Kutatóintézetében kapott munkát laboratóriumi mérnökként. A NIIAA-nál eltöltött 16 éves munkája során laboratóriumi asszisztensből szektorvezetővé dolgozott fel. Kutatási témája az volt automata rendszerek stratégiai csapatok ellenőrzése, és a mai napig ezeket a rendszereket az orosz hadsereg átvette. Ebben a témában védte meg PhD disszertációját 1982-ben. 1983-1984-ben részmunkaidőben tanított a Moszkvai Állami Egyetemen állami intézet rádiótechnika, elektronika és automatizálás. Ez egyfajta kötelező beosztás volt, mert ez az egyetem az NIAA számára képezett ki személyzetet, és az 5-6. évfolyamon a hallgatókat az intézet munkatársához osztották be, hogy ki tudja választani a későbbi munkára érdemeseket.

1985-ben Ivanov az Automatizálási Rendszerek Kutatóintézetébe lépett tudományos igazgatóhelyettesi posztra. A számítógéppel segített tervezőrendszerek főtervezője lett, és részt vett speciális célú rendszerek fejlesztésében. Emellett Tyhomirov csoportjában dolgozott gépi fordítórendszerek létrehozásán a tudományos és műszaki irodalom számára. Később tevékenysége a program elkészült modelljére hozásához és megvalósításának kereskedelmi alapon történő megszervezéséhez kapcsolódott. Ez a tudomány diverzifikációjának időszaka volt, minden kutatóintézet kereste a pénzt, és Ivanov ezen a területen találta magát.

A tudomány számára nehéz idők jártak, csak nagyobb erőfeszítéssel lehetett megélni, és 1988-ban Ivanov otthagyta a kutatóintézeti állását, hogy társadalmi-politikai tevékenységet folytasson.

A kommunista útja

1973-ban Ivanovot a Marxizmus-Leninizmus Egyetemre küldték. Ez az oktatási intézmény azért létezett, hogy ideológiailag indoktrinálja a vezetőket és a lakosság egészét. Abszolút ideológiai egyetem volt, ahol az oktatók elmagyarázták a kommunista társadalom előnyeit minden mással szemben. Ivanov a filozófiai karon tanult, és 2 év alatt képes volt részletesen elemezni a marxizmus és a leninizmus fogalmait. 1975-ben végzett az egyetemen kitüntetéssel. Ez a képzés gyökeresen megváltoztatta Vlagyimir nézeteit, megértette a szovjet rendszer működését, megtanulta, mit kell tennie a sikerhez, de hevesen gyűlölte a marxizmus eszméit. Tehát ideológiai okból oktatási intézmény lelkes szovjetellenesként jelentkezett, de eddig nem hirdette ezeket a nézeteket. Nehéz ezt megtenni, miközben egy titkos katonai intézetben szolgál, ha nem akarja elveszíteni kedvenc munkáját.

1979-ben Vlagyimir Ivanov csatlakozott a Szovjetunió Kommunista Pártjához. Ezt nem ideológiai okokból tette, hanem azért, mert így volt előfeltétel azoknak, akik a tudományban, és különösen egy titkos intézetben akartak karriert csinálni.

1989-ben az SZKP emlékeztette Ivanovot, hogy párttag. Sürgették, hogy hagyjon fel nyilvános tevékenységével, de nem tudták meggyőzni. Ezzel kapcsolatban szovjetellenes agitáció és propaganda miatt kizárták a pártból. Ez vezetett az üldöztetés kezdetéhez. 1990-ben Ivanovnak le kellett mondania a kormányzati szolgálatról, mivel ott elviselhetetlenné vált.

Közösségi munka

A peresztrojka kezdete óta Ivanov nyíltan demonstrálni kezdett. 1988-ban az „Orosz Népfront” társadalmi-politikai mozgalom titkárává választották, amelynek tagjai V. Skurlatov és S. Vdovin is voltak.

Ebben az időben Ivanov kiemelkedő médiafigurává vált, majd Vladimir Alekseevich Istarkhov megjelent a nyilvános tevékenység színterén. Az Ivanov vezetéknév túlságosan feltűnővé vált az aktivista számára.

1990-ben Vladimir Istarkhov megpróbált helyettes lenni legfelsőbb Tanács RF, de a kommunisták el tudták távolítani a választásokról.

A 90-es években az aktivista sokat beszélt gyűléseken, konferenciákon és kongresszusokon, népszerűsítve nézeteit, amelyek egyre koherensebb elméletté formálódtak.

Vladimir Istarkhov hazafiként aktívan védekezett A fehér Ház 1991-ben és 1993-ban a legjobbat remélve üdvözölte a változást.

A 90-es évek óta Ivanov különféle kisvállalkozásokkal működött együtt, de fő tevékenysége - az oktatás - még előtte volt.

„Az orosz istenek sztrájkja” című könyv

Vlagyimir Alekszejevics politikai nézetei az újpogánysággal és a russofíliával összhangban álló elméletté fejlődtek. És Vladimir Istarkhov, akinek életrajza elválaszthatatlanul kapcsolódik a nacionalista mozgalomhoz, programozó munkáját írja. Ez az egyértelműen antiszemita mű arra szólítja fel az orosz nemzetet, hogy emlékezzen gyökereire, és utasítson el mindent, ami felszínes: a kereszténységet, az állam alkotmányos szerkezetét, kiűzi a zsidókat, és kezdjen el saját szabályai szerint élni. Minden ellentmondásos tartalom ellenére az „Orosz istenek sztrájkja” szerzőjétől nem lehet megtagadni a meggyőző tehetségét, és ez bizonyos közönség számára jól működik.

Üldöztetés és vádaskodás

A 90-es évek vége óta Vladimir Istarkhovot üldözték. Radikális nézetei és szélsőséges felhívásai miatt kritizálják, a hatóságok pedig gyakran letartóztatják nacionalista gyűléseken. Vlagyimir Istarkhov könyvei ismételten perek tárgyává váltak. Egy egész sor hajón ment keresztül, amelyek többet vonzottak több figyelmet személyéhez és elméletéhez. Egy interjúban Isztarkhov nagy szenvedéllyel és sötét színekkel beszélt arról, hogy szándékos próbasorozatnak vetették alá, hogy 2013-ban végre szélsőségesnek ismerje el az „Orosz istenek sztrájkja” című művet.

A mai nap

Ma Vladimir Istarkhov az Orosz Emberi Jogi Ligát vezeti, és az Orosz Jobboldali Párt létrehozásán dolgozik. Írt egy másik vitatott könyvet: „Mi az a „holt víz”?” Vlagyimir Istarkhov előadásai nagy érdeklődést keltenek a társadalom nacionalista beállítottságú részében, ezeket sokszorosítják, idézik és elmesélik. A szerző végre elérte, amit akart – ő a „gondolatok uralkodója”.

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete

Az orosz istenek sztrájkja online. "Az orosz istenek sztrájkja" könyv

Oleg Rybachenko Üsd meg az orosz isteneket

PROLÓGUS

1. FEJEZET

VIGYÁZAT - ISZTARCHOV! ésszerű kritika az "Orosz istenek sztrájkja" című könyvvel kapcsolatban

21. Miről szól ez a könyv?

Család és gyermekkor

Oktatás

Tudományos karrier

A kommunista útja

Közösségi munka

„Az orosz istenek sztrájkja” című könyv

Üldöztetés és vádaskodás

A mai nap

Oleg Rybachenko
Üsd meg az orosz isteneket