itthon » Gomba feldolgozás » Szimbólumok enciklopédiája. Univerzális szimbólumok-képek

Szimbólumok enciklopédiája. Univerzális szimbólumok-képek

A korona, a jogar és a gömb, a trón, a bident - a monarchikus hatalom szimbólumainak számítanak.

Korona (tól Latin szó korona - korona, koszorú), fejdísz, amely a monarchikus hatalom jele (szimbóluma). Nemesfémekből (főleg aranyból) készült és gazdagon díszített drágakövekés gyöngyök. Volt különböző alakú(tiarák, kalapok, koronák, karikák levelekkel, fogakkal és tányérokkal stb.). Van egy pápai korona is - tiara. A megjelenést az államoknak tulajdonítják Ókori világ(Ókori Egyiptom, Ókori Róma, Sumer). A fejlett feudalizmus időszakában (a XI. századtól) nagyon elterjedtek voltak az európai országokban. Ruszban a Monomakh sapkát a nagyherceg, később a császárok koronájaként használták - a Nagy császári korona. Mostanában az uralkodók általában csak különleges alkalmakkor viselnek koronát.

Jogar - ősi szimbólum ereje, drágakövekkel nagyvonalúan díszített és szimbolikus (általában címer: fleur-de-lis, sas stb.) figurával koronázva, értékes anyagokból - ezüst, arany, ill. Elefántcsont; a koronával együtt, az autokratikus hatalom egyik legrégebbi jelvénye. Az orosz történelemben a jogar volt a királyi bot utódja - a királyok és nagy hercegek hatalmának mindennapi, és nem szertartásos szimbóluma, akik egykor elfogadták ezeket a regáliákat krími tatárok vazallusi esküjük jeléül. A királyi dísztárgyak közé tartozott egy „három és fél láb hosszú, egyszarvú csontból készült, drága kövekkel kirakott” jogar (Sir Jerome Horsey, Notes on Muscovy of the 16. század), amely 1584-ben került Fjodor Joanovics megkoronázásakor. Ez a hatalmi jelvény, amelyet az egész Oroszország pátriárkája mutatott be a templom oltáránál Isten Felkentjének kezébe, majd királyi cím: "Isten a Szentháromságban, akit az orosz királyság jogartartójának irgalma dicsőített." A jogar egy évszázaddal később került be az orosz állam emblémájába. Elfoglalta a helyét hagyományos hely V jobb mancs kétfejű sas Alekszej Mihajlovics cár 1667. évi pecsétjén.

A hatalom a monarchikus hatalom szimbóluma (például Oroszországban - aranygolyó koronával vagy kereszttel). A név az óorosz "d'rzha" - hatalomból származik. A szuverén bálok a római, bizánci és német császárok hatalmi tulajdonságai közé tartoztak. BAN BEN keresztény korszak a gömböt kereszttel koronázták meg. A gömb a Szent Római Császárok és az angol királyok jelvénye is volt, kezdve Hitvalló Eduárddal. Néha be képzőművészet Krisztust a világ Megváltójaként vagy az Atyaistenként ábrázolták; az egyik variációban a gömb nem Isten kezében, hanem a lába alatt volt, jelképezve az égi labdát. Ha a jogar a férfias elv szimbólumaként szolgált, akkor a gömb a nőiesé.

Oroszország ezt a jelképet Lengyelországtól kölcsönözte. Először szimbólumként használták királyi hatalom hamis Dmitrij I. megkoronázási ceremóniáján. Oroszországban eredetileg szuverén almának hívták. I. Pál orosz császár uralkodása óta egy kék jachtgolyó, gyémántokkal meghintve és kereszttel megkoronázva.

A gömb egy gömb nemesfém, melynek felületét drágakövek és szakrális szimbólumok díszítik. A hatalmak vagy a szuverén almák (ahogyan Ruszban nevezték őket) jóval Borisz Godunov megkoronázása (1698) előtt számos nyugat-európai uralkodó hatalmának állandó attribútumai lettek, azonban nem szabad megfontolni, hogy az orosz cárok bevezették őket. feltétlen utánzás. Csak a rituálé anyagi része tűnhet kölcsönzöttnek, de nem mély tartalomés magának az „almának” a szimbolikája.

A hatalom ikonográfiai prototípusa Mihály és Gábriel arkangyalok tükrei - általában aranykorongok Jézus Krisztus kezdőbetűivel vagy Emmánuel (Ifjúság Krisztus) félhosszú képével. Egy ilyen tükör, és utána a szuverén alma a Mennyek Királyságát szimbolizálja, amelynek hatalma Jézus Krisztusé, és a kenet szertartása révén részben az ortodox cárra van „delegálva”. Oda kell vezetnie népét utolsó csata az Antikrisztussal és legyőzni a seregét.

Trón (görög thronos), gazdagon díszített szék egy különleges emelvényen - az uralkodó helye a hivatalos fogadások és szertartások alkalmával; a monarchikus hatalom szimbóluma. A trónokat ősidők óta a királyok és istenek szimbólumának tekintették. A trón a koronázások és trónra lépések idején szolgált. Az ókori görögök Homérosz szerint további üres trónt tartottak fenn a királyi palotában és a templomokban az istenek számára.

A trón egy dombon áll, mint a világ közepe az Ég és a Föld között. Ő is képviseli a csodával határos módon születettet, akinek megjelenését a trónon ábrázolják és ben jegyezték le szimbolikus név trón, például sárkány trón, lótusz trón, oroszlán trón. A Nagy Anya, mint az Ég Királynőjének térde a trón szimbóluma. A trón Isten és ember vagy uralkodó és alattvaló közötti kapcsolatot sugallja. A buddhisták számára a tudás fájának lábánál elhelyezett Gyémánt trón az univerzális központ, a mozdíthatatlan pont, amely körül a világ forog, az inspiráció és a megvilágosodás helye. Buddhát gyémánt, lótusz vagy oroszlán trónon ülve ábrázolják. Az üres trón Buddhát szimbolizálja, akinek arcvonásai túlságosan elképesztőek ahhoz, hogy ábrázolják. A törvény trónja a Buddha tanítása és a buddhaság elérése.

A keresztények számára a trón püspöki és világi méltóságot és uralmat, hatalmat, joghatóságot jelent. Isten trónja aranyból van. Szűz Mária a bölcsesség trónja. Az egyiptomiak számára a Mennyország Királynője Ízisz a székhelye és a trónja, amely a Nagy Földanya térde. A trón a fáraó istenségét és földi uralmát is szimbolizálja. A zsidóknál az Ezékiel által ábrázolt Isten trónja az Alsó trón, mint Isten lakóhelye vagy otthona a földön a templomban, a kozmosz központjában, míg a Felső vagy Mennyei Kár az Új Jeruzsálemben található, Négy oroszlán, bika, sas és ember arcú lény (tetramorf) támogatja.

Az indiánok körében a trón a Templomhoz hasonlóan egy négyzet alakú szent alapon áll és az ebben a formában rejlő ellentétpárok; a trón szerkezetében ezeket a párokat rend és káosz, tudás és tudatlanság, uralom és anarchia képviseli. Pozitív tulajdonságok lábak formájában vannak bemutatva, például függőlegesek, valamint negatív és vízszintesek - karfa formájában. A gyémánttrón szimbolikája megegyezik a buddhizmussal és a hinduizmussal. Az irániaknak van perzsa királyi trón- Páva trónja. A muszlimok számára trónja a vizek felett volt (Korán). A világot magában foglaló trónt nyolc angyal támogatja. A sumér-szemiták számára ez szinkronban egyszerre jelenti a hatalmat és a királyok isteni uralmát, valamint a Nagy Anya térdeit, mint a föld megszemélyesítőjét.

A bident szimbolizálta a hatalom kétértelmű természetét teokratikus államok: világi és szellemi lényege. Emblémaként használták Kazár Kaganátus. Nyilvánvalóan a kazároktól kölcsönözték Kijev hercegek. A krónikákból ismert, hogy Szvjatoszlav Igorevics herceg szimbóluma egy bident volt, amelyet Vlagyimir Szvjatoszlavics alatt háromágúvá alakítottak. Ugyanakkor a bident a chtonikus erőket szimbolizálta (chton istenségek - in ókori görög mitológia- a legősibb, általában szörnyű, diszharmonikus, kígyótalpú vagy kígyószerű istenségek: Python, Typhon, hecatoncheires, küklopok, óriások stb.). Különösen a föld alatti királyság, Hádész uralkodóját ábrázolták bidenttel.

Így a monarchikus hatalom szimbólumai közé tartozik: a korona - az uralkodó fejdísz; a jogar a királyi bot utódja, a férfiasság szimbóluma; hatalom - a Szent Római Császárok jelvénye volt, és a női elv szimbóluma is volt; trón - az uralkodó helye a hivatalos fogadások során; a bident a hatalom kettős természetét szimbolizálta a teokratikus államokban.

Visszatérve az évszázadok mélyére, próbáljuk meg kitalálni, mit jelent a jogar és a hatalom az orosz történelemben.

A jogar egy alakos bot. Ezüstből, elefántcsontból, aranyból készült, drágakövekkel keretezték és heraldikai szimbólumokat használtak. Oroszország történetében a jogar a királyi bot utódja, amely a nagy hercegek és királyok hatalmának szimbóluma.

Ha a monarchikus hatalom szimbólumairól beszélünk, akkor a hatalomra kell összpontosítanunk - egy arany golyóra kereszttel és koronával. A gömb felületét általában drágakövek és szimbólumok díszítették. Tól től Régi orosz szó A „Derzha”, ami „hatalmat” jelent, innen származik ez a név. Az orosz cárok jogara és gömbje az önkényuralmi jelvények legősibbje.

A szuverén golyók vagy szuverén almák - ahogyan ruszban nevezték őket - a római, német és más császárok hatalmi attribútumaiként is szolgáltak.

Koronák az Orosz Birodalomban

Megállás a dísztárgyaknál orosz császárok, érdemes kiemelni a koronázások a királyságban használták a Monomakh sapkát.

Oroszországban az első császári koronázási szertartást Nagy Péter feleségén, Jekaterina Aleksejevnán hajtották végre, aki később Első Katalin lett. I. Katalin számára készült az első császári korona Oroszországban.

Monomakh kalapja - ősi dísztárgyak

A Monomakh sapkájának említése a 16. században jelent meg. a "Vlagyimir hercegek meséjében". Constantine Monomakhról, a 11. században uralkodó bizánci császárról beszél. Innen ered a neve. Valószínűleg Ivan Kalita volt az első tulajdonosa. A rendelkezésre álló művészettörténeti adatok szerint a Monomakh sapka keleten készült a 14. században. Ez Oroszország legősibb koronája. Nem mindennapi fejdíszként hordták, hanem 1498 és 1682 között orosz uralkodók koronázására használták. A korona mintás aranylemezekből áll. A korona tetején drágakövekkel kirakott kereszt található. Monomakh kalapja sable szőrmével van keretezve. A korona súlya szőr nélkül 698 gramm.

Így a Monomakh sapka, akárcsak a jogar és a gömb, Oroszország szimbóluma a Petrin előtti idők óta. Mellesleg neki tulajdonítják gyógyászati ​​tulajdonságait. Így vélhetően enyhítheti a különféle betegségeket, különösen a fejfájást.

Borisz Godunov cár jogara és gömbje

Olyan fogalmak és tárgyak megjelenése, mint a jogar és a gömb, mint a hatalom szimbólumai orosz állam, Borisz Godunov uralkodásához köthető. II. Rudolf udvarában iparosoktól rendelték meg. A gyártás Egerben történt ( modern város héb). A díszlet elkészítésekor az ékszerészek a reneszánsz hagyományait követték.

És bár van egy legenda, amely szerint a jogart és a gömböt a 11. században küldték vissza. Vlagyimir Monomakh herceget, valójában az 1604-ben uralkodó II. Rudolf császár Nagykövetsége ajándékozta őket Borisz cárnak, és az ő nagyszerű öltözékének részeként találták felhasználásukat.

Monomakh jogar aranyból készült, zománcozott részletekkel. Ékszerként húsz gyémántot, egy nagy smaragdot és más drágaköveket használtak. A gömbön zománc berakás található. A részletek Dávid uralkodásának jeleneteit ábrázolják. Díszített teljesítmény 37 nagy gyöngyök, 58 gyémánt, 89 rubin, valamint smaragd és turmalin.

A korona Mihail Fedorovics Romanov legfontosabb dísztárgya

A király birtokolta a koronát a „Nagy ruhából”. 1627-ben készítette Efim Telepnev diakónus. Ő volt a fegyvertár főmestere. A korona koronája két rétegből áll. A külső kereten alul egy nyolcágú diadém található. A koronát drágakövekkel díszített sable szőr keretezi. A 18. század után a „Nagy Ruha” koronája az „Asztrahán Királyság” koronája lett.

Az Orosz Birodalom elveszett dísztárgyai

Csak néhány dísztárgy maradt fenn a mai napig. Méltó helyet találtak a létezéshez a Fegyvertárban, de sokan közülük helyrehozhatatlanul elvesztek. Ide tartozik I. Ivanovics Feodor cár „nagy koronája”. Erről a műalkotásról szólva leírhatatlan egyediségéről kell szólnunk. A korona Isztambulban készült ben késő XVI század. II. Jeremiás konstantinápolyi pátriárka ajándékba küldte a koronát I. Ivanovics Feodor cárnak, aki a Rurik család utolsó tagja volt. A „Nagy Koronát” a királyok csak fontos ünnepségek alkalmával viselték. 1680 körül a koronát leszerelték. Ezt követően a részleteket V. Iván és I. Péter „gyémántsapkáihoz” használták.

Korona, jogar és gömb a királyi címeren

1604-ben Hamis Dmitrij kis pecsétjén három koronás képpel jelent meg egy sas alatt. Ez volt az első alkalom, hogy ilyen kép jelent meg, és nem tartott sokáig. Azonban már 1625-ben a sasfejek közötti kereszt helyett egy harmadik korona is megjelent. Ez a kép Mihail Fedorovics cár alatt jelent meg a kis állami pecséten. Ugyanezt tette 1645-ben fia, Alekszej a Nagy Állami Pecséten.

A gömb és a jogar Mihail Fedorovics uralkodásáig nem volt a címeren. 1667-ben megjelentek a hatalom állami regáliái állampecsét Alekszej Mihajlovics cár. A király először 1667. június negyedikén adott hivatalos és világos magyarázatot a három koronához kapcsolódó szimbolizmusra. A címeren és a pecséten ábrázolt koronák mindegyike Szibéria, Kazan és Asztrahán királyságainak felel meg. Az orosz jogar és gömb pedig azt jelenti, hogy „autokrata és birtokos”. És már 1667-ben, december 14-én megjelent az első rendelet a címerről.

Korona, jogar és gömb Oroszország címerén

Évszázadokkal később, 2000. december 25-én az alkotmánytörvény „On Állami jelkép Orosz Föderáció" Az államnak ezt a jelképét heraldikai pajzs képviseli. Négyszögletű és piros. Alsó sarkok neki kerekdedek vannak.

Középen két fej található, amelyek mindegyike egy kis koronával van megkoronázva, és felettük egy nagy korona emelkedik. A három korona jelentése nemcsak az egész Orosz Föderáció szuverenitásának megszemélyesítése, hanem annak egyes részei, azaz alattvalói is. A címer egy jogart és egy gömböt is ábrázol. A dísztárgyakról készült fotók lenyűgöznek szépségükkel. A sas jobb mancsában egy jogart, baljában pedig egy gömböt tart.

Oroszország jogarja és gömbje szimbólumok egyetlen államés a hatalom. A sas mellkasán egy ezüst lovas képe is látható lovon. Egy ember lándzsával megöl egy fekete sárkányt. Az Orosz Föderáció címerének reprodukálása nemcsak színben, hanem egyetlen színben is megengedett. Szükség esetén heraldikai pajzs nélkül is ábrázolható.

a hatalom szimbóluma

Alternatív leírások

-tól kezdve ókori orosz- egy különleges alakú bot, amely a hatalom és a megtisztelő pozíció szimbólumaként szolgált.

Rövid bot, amellyel a forgalomirányító utasításokat ad a járműveknek és a gyalogosoknak

Egy forgalomirányító által használt rövid bot

Felszerelés egy közlekedési rendőr számára

A rudat átadták a sofőrnek vasutak engedélyként az út folytatására

Nád, rövid bot, általában díszített, a hatalom szimbólumaként szolgál, megtisztelő pozíció

A hatalom szimbólumaként szolgáló bot

Monarchiális dísztárgyak

Forgalomirányító botja

. közlekedési rendőr "mutatója"

A marsall felszerelésének fő része

. közlekedési rendőr elzárószelep

Csíkos mutató

Jogar

Caduceus lényegében

Eszköz a járművezetők megfejtésére

Marsall tárgy katona hátizsákban

Pusztulásnak indult

Thyrsus vagy háromágú

Marsall botja

Egy közlekedési rendőr botja

Közlekedési rendőr bot

Az uralkodó dísztárgyai

A marsall felszerelésének egy része

. közlekedési rendőr elzárócsapja

Forgalomirányító tábla

Mivel „fenyegeti” az őr a sofőröket?

A tanárnak van mutatója, és az őrnek?

A közlekedési rendőr varázspálcája

Közlekedési rendőr munkaeszköz

Munkaeszköz közlekedési rendőr

Közlekedési rendőr hatalom szimbólum

A tanárnak van mutatója, de mi van a közlekedési rendőrrel?

Az őr munkaeszköze

A tanárnak mutató van a kezében, de mi van az őrnek?

Thyrsus lényegében

Mivel „fenyegeti” a sofőröket a közlekedési rendőr?

Dionüszoszi Thyrsus

Stickfine

Forgalomirányító bot

Pálcás, rövid lap, általában díszített, a hatalom, a megtisztelő pozíció jelképeként szolgál

Egy forgalomirányító által használt rövid bot, hogy utasításokat adjon járműveknek és gyalogosoknak (speciális)

Egy rúd, amelyet a mozdonyvezetőnek adnak át a vasúton az út folytatásának döntéseként (speciális)

A hatalom szimbólumaként szolgáló bot

A bot, a bot, a hatalom szimbólumaként szolgáló rövidbot

. Közlekedési zsaru elzárócsapja

. A közlekedési rendőr "mutatója"

. Egy forgalomirányító "mutatója".

Az ókori orosz idők óta egy különleges alakú bot, amely a hatalom és a tisztességes pozíció szimbólumaként szolgált

Közlekedési zsaru pálca

M. rúd vö. régi bot, bot, bot, badig; püspöki személyzet; vagy a marsall tekintély jele; jogar. Szeretett fiam bottal, vagyis ne rontsd el, tanítsd, büntesd. Rúd vö. gyűjt templom rúd. Rúdszerű, rúdszerű, a rúddal rokon. Zhelenik vagy vezérkar palicsnik, lictor; szolga a püspök alatt, a bot hordására. Jóslás vö. rabdomizmus, jóslás, jóslás pálcával

Egy közlekedési rendőr csíkos "mutatója".

A tanárnak van mutatója, de mi van a közlekedési rendőrrel?

A tanárnak van mutatója, az őrnek meg

A tanárnak mutató van a kezében, de mi van az őrrel?

Mivel „fenyegeti” a sofőröket a közlekedési rendőr?

Mivel „fenyegeti” az őr a sofőröket?

Mivel „fenyegeti” az őr a sofőröket?

Egy közlekedési rendőr kedvenc fegyvere

Közlekedési zsaru pálca

Közlekedési zsaru pálca

A tanárnak van mutatója, de mi van a közlekedési rendőrrel?

* Menotti professzor lassan átrendezte a papírokat az asztalon, és közben felírt valamit a füzetébe. Aranyhímzéssel ellátott skarlátvörös köntösbe volt öltözve, fején pedig pompás hajcsomó.
Ma az volt utolsó lecke ebben az évben, ezért el kellett kezdeni a rengeteg dolgozat válogatását, a tanítás során felgyülemlett munka ellenőrzését.
Amint megszólalt az iskolai csengő, a nő felállt az asztaltól, és üdvözölte a diákokat.*

– Üdvözöljük az idei utolsó szimbolizmus leckén.
Leckénket a szimbólumok egy speciális kategóriájának tanulmányozásának szenteljük, amely nélkül a föld egyetlen uralkodója sem tud meglenni, legyen az uralkodó, törzsi vezető vagy modern mugli elnök. Ezekben az emberekben az a közös, hogy megpróbálják megtalálni a jelvényüket, akik képviselik a hatalmat a nevükben. Ma arról fogunk beszélni a hatalom szimbólumai. Írd le a témát.

Teljesítmény mint társadalmi jelenség hatalmas számú szimbólumot eredményezett. A történelemben minden uralkodó arra használta őket, hogy kitűnjenek az emberek szürke tömegéből. Ebben azonban nemcsak a szimbólumok segítettek, hanem a gazdagon díszített ruhák, fényűző paloták és kastélyok, cselédek és egyéb pénzért elérhető kiváltságok is.

*Egy sötét hajú lány a mardekárosból felemelte a kezét, és hunyorogva kérdezte.*

– Vagyis akinek a pénze van annak hatalma?
- Miért azonnal pénzt? Az egyik előző órán arról beszéltünk, hogy akinek több állatállománya van, annak hatalma van.

*vágott vissza a griffendéles fiú.*

– Bizonyos mértékig mindkettőtöknek igaza van. A hatalom és a pénz túl szorosan összefüggő fogalmak. Nem véletlen, hogy a város gazdagjai tiszteletet és befolyást élveznek. Azonban, mint az ókori skandinávok, akiknek nagy bikacsordája volt.

*A professzor szokás szerint sétálni kezdett az asztalok között. A diákok, akik mellett elhaladt meglepett pillantásokkal levágta hivatalos köntösének méteres szerelvényét, amely finoman csúszott végig a padlón.*

- A nagyon korai évek mindannyiunkat szimbólumok vesznek körül. Mindenhol ott vannak: kedvenc cukorkák reklámjai, drága seprűk vagy szerelmi bájitalok, emblémák különböző államok, címerek varázsiskolákés ősi fajtatiszta családok. Mindezek a szimbólumok információt hordoznak, amely egy adott tárgyhoz vagy személyhez kapcsolódik.
Például egy erdőben élő medve szaglás segítségével jelöli ki területe határait, és karmaival a fákon bemetszenek. Fenyegető üvöltése megzavarhatja és megijesztheti az ellenséget. Minél több bevágás a fákon és minél több a szaga, annál megbízhatóbban védik a területet. És még ha a medvénk nincs is a közelben, nyomai működnek, jelenlétének illúzióját keltve. Medve nincs, de ugyanakkor mindenhol ott lehet.

Szerintem sejted, miért mondtam el ezt az előjátékot. Össze akarom hasonlítani a medve képét egy vonalzóval. Mindketten befolyásosak, hatalmasak, erősek és okosak, és mindkettőnek saját jelvénye van, ami azt jelzi, hogy hatalmuk kiterjed erre a területre. Innen származik leckénk fő koncepciója. A hatalom jelképe- megkülönböztető jelvény, a megkülönböztetés jele össztömeg. Az ő emblémája nélkül egyetlen uralkodót sem lehet észrevenni a többi ember között.

- Például vegyük Mágiaügyi Minisztérium- a legfontosabb szervezet varázslatos világ Nagy-Britannia. Saját szimbóluma is van, megszemélyesítő ereje. Ebben a kolográfiában mérlegek képe látható, amelyek hasonlóak az igazságosság görög istennője, Themisz kezében tartotthoz. Ha ezt a szimbólumot nézzük, teljesen kitalálható a jelentése: a hatalom az igazságosság.

*Miranda visszatért az asztalhoz és segítséggel varázspálca Felakasztottam még néhány képet a táblára.*

– Íme a hatalom leggyakoribb szimbólumainak kollográfiája. Úgy is hívják dísztárgyakat, azaz a legmagasabb államhatalom jelei.

Erő

- Kezdjük azzal Hatalom. Lefordítva innen Régi szláv nyelv„hatalmat” jelent, az uralkodó szimbóluma. A gömb aranygolyó, tetején koronával vagy kereszttel. Ez a szimbólum Lengyelországból érkezett hozzánk, ahol „almának” nevezték. Ez a szimbólum 1557-ben jelent meg Ruszban. Ezt követően átvették a hatalmat angol királyokés szinte minden uralkodó Nyugat-Európa. A keresztény hagyományban a hatalom jelentése „a mennyek királysága”. Az ikonokon szokás Jézust szuverén almával a kezében ábrázolni, amely a Bibliából származó tudás fájának gyümölcsét szimbolizálja. Ne feledje azt is, hogy az erő a női princípiumot képviseli.

Jogar

– A hatalom következő szimbóluma – Jogar. A név az ógörögből „rúd” vagy „rúd”-nak van fordítva. A jogar díszes fejű vessző. A jogarokat gyakran sasokkal, gyémántokkal és arannyal díszítették. Ezt a szimbólumot először a fáraók használták az ókori Egyiptomban. Kezdetben a pásztorbot helyett pásztorbotot használtak, amelyet aztán átadtak az egyház képviselőinek, és elkezdték megszemélyesíteni a lelkipásztori hatalmat. Később a jogart a mágusok és az utazó varázslók örökbe fogadták. Bizonyára tudja, hogy sok bűvész, például a nagy Merlin vagy Gandalf varázsbotot vitt magával, amely nemcsak támaszként, hanem varázseszközként is szolgált, helyettesítve a pálcát. A személyzeten keresztül mágikus energiát is közvetíthettek és varázsolhattak.
Oroszországban a jogar 1584-ben jelent meg Fjodor Ivanovics cár megkoronázásakor. Ez a hatalom jele a férfiasságot jelképezi.

korona

– A mai hatalom utolsó attribútuma az korona. Latinból „korona”-nak fordítják. A korona bármilyen alakú lehet, általában drágakövekkel díszített, maga a teste pedig aranyból készült. Ez a hatalom szimbóluma a sumérok uralkodása alatt jelent meg, Az ókori RómaÉs Az ókori Egyiptom. A koronáknak többféle típusa létezik: császári, királyi, hercegi, hercegi, grófi és pápai, más néven tiara. Formában és jelentésében nagyon közeli rokonságban áll vele a diadém, amely szintén a korona egyik fajtája. Ruszban a korona helyett a Monomakh sapkát használták - a királyi hatalom szimbóluma.

*A professzor észre sem vette, hogyan repült el az óra. Ránéz homokóra, rájött, hogy itt az ideje, hogy egy napot hívjon.*

– Ezeken kívül vannak más szimbólumok?

*Kérdezte egy hollóhátas diák, a tankönyvet lapozva új példákat keresve.*

- Természetesen kisasszony, de nem olyan gyakoriak, mint a fentiek. Van még a Reiki erejének szimbóluma, ankh, villám, oroszlán, gyűrű (kör) és mások.

*Az iskolai csengő jelezte, hogy vége az órának. A varázslónő odament a táblához, hogy leírja a házi feladatát.*

– Csak a legalapvetőbb dolgokat vettük figyelembe. És ne feledje, hogy sokkal több szimbólum képviseli a hatalmat.
Ha nincs kérdés, nyugodtan elmehet.

Feladatok

  1. Ön szerint a hatalmon lévőknek szükségük van jelképekre? Miért igen/nem?
  2. Miben hasonlít a jogar, a bot és a varázspálca?
    (A munka teljes mennyisége – legalább 700 karakter )

További feladatok

    1. Jelentés. Ozirisz jogar. Hogy néz ki? Mit szimbolizál? Ha akarod, küldhetsz képet.
      (A munka teljes mennyisége – legalább 1000 karakter )
    1. Szerepjáték fantasy elemekkel. Ön a Mágiaügyi Minisztérium alkalmazottja, és új emblémát fejleszt szervezete számára. Dolores Umbridge nemrég lett az új mágiaminiszter. A hatalom szimbólumait használva tervezzen új emblémát, és mutassa be az új miniszternek. Tanítsd meg neki, hogy esztétikailag kedvelnie kell.
      (A munka teljes mennyisége – legalább 1500 karakter )
    1. Fogalmazás. Az orosz cároknak a korona és a hatalom mellett mindig volt rúd a dísztárgyaikban. Miért kezdték el az emberek a botokat a hatalommal összekapcsolni? Mi a különleges bennük?
      (A munka teljes mennyisége – legalább 1000 karakter )
    1. Fantasy feladat. Tervezze meg és írja le a dísztárgyakat a Roxfort igazgatója számára.
      (A munka teljes mennyisége – legalább 1000 karakter )
  1. (Ez az előadás csak 3 tanfolyamra szól)

Srácok, a lelkünket beletesszük az oldalba. Köszönöm ezt
hogy felfedezed ezt a szépséget. Köszönöm az ihletet és a libabőrt.
Csatlakozz hozzánk FacebookÉs Kapcsolatban áll

Ezek a szimbólumok nemzedékek tucatjait élték túl, és az emberek évszázadok óta ruházták fel őket hatalommal és jelentéssel. Időnként a szimbólumok jelentése megváltozik - asszociációkat szerez, és a felismerhetetlenségig eltorzul. És talán ez is
egy gyönyörű medál a medálján váratlan szakrális jelentést hordoz.

weboldal belenézett a leghíresebb szimbólumok történetébe.

A szimbólum első képei ie 8000-ből származnak.

A horogkereszt a boldogság, a kreativitás és a bőség szimbóluma. Indiában a napot és a kezdetet szimbolizálja. U amerikai indiánok a napisten jelképe volt. Kínában a horogkereszt a nap hieroglifája. A buddhizmusban a tökéletesség szimbólumának tartják.

1900 óta angolul beszélő országok A horogkereszt népszerű volt a képeslapokon, mint a „boldogság keresztje”, amely a „4 Ls”-ből állt: Fény, Szerelem, Élet és Szerencse.

Az 1920-as években a nácik jelképükké tették. Az 1940-es években a nácizmussal való analógia miatt sok országban betiltották a horogkereszt képét.

A szimbólum ie 4000-3000 között született. A gandaberundai kétfejű sast először a hinduizmus ősi legendái említik. Vishnu harcos isten kétfejű sas lett, fantasztikus erőt mutatva. A Gandaberunda a dharma alapelveinek szimbóluma volt - a kozmikus rend fenntartására vonatkozó normák összessége.

A buddhizmusban a kétfejű sas Buddha hatalmát személyesítette meg a muszlim világban a szultán legfőbb hatalmának szimbóluma volt. Sumerben a nap képe volt.

Gandaberunda számos fejedelemség és ország címerén szerepelt. -on ábrázolták
az Arany Horda érméi, a Szent Római Birodalom címerén volt.
Ruszban a sas III. Iván és unokahúga házasságával jelent meg bizánci császár Sophia Palaiologos 1472-ben. A Palaiologan-dinasztia szimbóluma volt. Kétfejű sas A fegyveren ábrázolt talizmánnak és talizmánnak számított, amely sikert hozott a csatában.

A szimbólum ie 3500 óta létezik. Megtalálható Egyiptomban, Görögországban, Indiában, Bizáncban és Sumerban. A félhold az újjászületést és a halhatatlanságot jelképezi.

A keresztények Szűz Mária jeleként tisztelték, Ázsiában - jelként Űrerő. A hinduizmusban az elme feletti irányítást jelenti.

A félhold a perzsa Szászánida Birodalom szimbóluma volt, és koronákra helyezték. 651-ben, az arab hódítás után a félhold a hatalom szimbólumává vált Nyugat-Ázsiában. Konstantinápoly 1453-as eleste után a holdsarló végül az iszlámhoz kapcsolódott.

A korai ötágú csillagok Kr.e. 3500-ból származnak.

A pentagramot talizmánnak tekintették a gonosz és a sötét erők ellen. Az ókori kereskedők
Babilon csillagot ábrázolt az ajtókon, hogy megvédje az árukat a lopástól és a sérülésektől. Pythagoras matematikai tökéletességnek tartotta, mivel a pentagram rejtőzik aranymetszés. A csillagok az intellektuális mindenhatóság jelképei voltak.

A korai kereszténységben Jézus Krisztus szimbóluma egy fordított pentagram volt. Ám Eliphas Levi ösztönzésére a fordított ötágú csillag a Sátán szimbólumává vált.



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Oldaltérkép