Otthon » Gomba pácolás » Ki a mese főszereplője, egy elvarázsolt hely. Valódi és fantasztikus esszé Gogol „Az elvarázsolt hely” című történetében

Ki a mese főszereplője, egy elvarázsolt hely. Valódi és fantasztikus esszé Gogol „Az elvarázsolt hely” című történetében

Vlagyimir Nap herceg a gridnicában lakomázik fiaival és baráti tömeggel, legfiatalabb lánya, Ljudmila esküvőjét Ruszlan herceggel ünnepli. A guslar Bayan az ifjú házasok tiszteletére énekel. Csak három vendég nem örül Ruslan és Ljudmila boldogságának, három lovag nem hallgat a prófétai énekesre. Ez Ruszlan három riválisa: Rogdai lovag, a kérkedő Farlaf és a kazár kán Ratmir.

A lakoma véget ért, és mindenki elmegy. A herceg megáldja az ifjú házasokat, beviszik a hálószobába, a boldog vőlegény pedig már várja a szerelem gyönyöreit. Hirtelen mennydörgés dördült, fény villant, minden elsötétült, és a beálló csendben furcsa hang hallatszott, és valaki felrepült és eltűnt a sötétben. Az ébredt Ruslan Ljudmilát keresi, de nincs ott, „ismeretlen erő elrabolta”.

Megdöbbent a lánya eltűnésének szörnyű híre, dühös Ruslanra nagyherceg azzal a felhívással fordul a fiatal lovagokhoz, hogy menjenek keresni Ljudmilát, és megígéri annak, aki megtalálja és visszaadja lányát, hogy feleségül adja őt Ruszlannak, és ezen kívül a fél királyságot. Rogdai, Ratmir, Farlaf és maga Ruszlan azonnal önként jelentkezik, hogy megkeresik Ljudmilát, és felnyergeljék a lovaikat, megígérve a hercegnek, hogy nem hosszabbítja meg az elválást. Elhagyják a palotát, és a Dnyeper-parton vágtatnak, és öreg herceg sokáig vigyáz rájuk és gondolataival utánuk repül.

A lovagok együtt lovagolnak. Ruslan a melankóliától sínylődik, Farlaf Ljudmila nevében büszkélkedik leendő hőstetteivel, Ratmir az öleléséről álmodik, Rogdai komor és hallgatag. A nap estefelé közeledik, a lovasok egy útkereszteződéshez közelednek, és elhatározzák, hogy elválnak, mindegyik a saját sorsában bízik. Ruslan, aki a komor gondolatoknak szentelte magát, tempóban sétál, és hirtelen meglát maga előtt egy barlangot, amelyben tűz izzik. A lovag belép a barlangba, és meglát benne egy szürke szakállú, tiszta szemű öregembert, aki lámpa előtt olvas. ősi könyv. Az idősebb köszönti Ruslant, és azt mondja, hogy már régóta vár rá. Megnyugtatja a fiatalembert, és tudatja vele, hogy sikerül visszaszereznie Ljudmilát, akit a szörnyű varázsló, Csernomor elrabolt, a szépségek hosszú ideje elrablója, aki az északi hegyekben él, ahová még soha senkinek nem sikerült behatolnia. De Ruslannak meg kell találnia Csernomor otthonát, és legyőzni őt a csatában. Az idősebb azt mondja, hogy Ruslan jövője az ő akaratában múlik. Az elragadtatott Ruslan az öreg lábához borul, és megcsókolja a kezét, de hirtelen újra szomorúság jelenik meg az arcán. A bölcs öregember megérti a fiatalember szomorúságának okát, és megnyugtatja, mondván, hogy Csernomor egy hatalmas varázsló, aki képes rá. lehozza a csillagokat az égről, de tehetetlen a kérlelhetetlen idő elleni küzdelemben, ezért szenilis szerelme nem ijesztő Ljudmila számára. Az idősebb ráveszi Ruslant, hogy feküdjön le, de Ruslan búskomorságba esik, és nem tud aludni. Megkéri az idősebbet, mondja el neki, ki ő, és hogyan került erre a vidékre. Az öreg pedig szomorú mosollyal meséli el csodálatos történetét.

A finn völgyekben született, hazájában békés és gondtalan pásztor volt, de szerencsétlenségére beleszeretett a gyönyörű, de keményszívű és makacs Nainába. Hat hónapig vágyott a szerelemre, és végül megnyílt Naina felé. De a büszke szépség közömbösen válaszolt, hogy nem szereti a juhászt. A fiatalember undorodva megszokott életétől és tevékenységeitől úgy döntött, elhagyja szülőföldjeit, és hűséges csapatával bátor útra indul, csatákat keresve, hogy a háború dicsőségével kiérdemelje a büszke Naina szerelmét. Tíz évet töltött harcokban, de a szíve tele szeretettel Nainához, visszavágyott. Így hát visszatért, hogy gazdag trófeákat dobjon a gőgös szépség lábai elé szerelme reményében, de a közömbös leányzó ismét visszautasította a hőst. De ez a próba nem állította meg a szeretőt. Elhatározta, hogy mágikus erők segítségével próbál szerencsét, hatalmas bölcsességet tanulva a környéken élő varázslóktól, akiknek minden az akaratának van kitéve. Úgy döntött, hogy a boszorkányság segítségével magához vonzza Naina szerelmét, észrevehetetlen éveket töltött varázslókkal való tanulással, és végül megértette szörnyű titok természet, megtanulta a varázslatok titkát. De gonosz sziklaüldözte őt. Naina, akit a boszorkánysága megidézett, púpos, ősz hajú, remegő fejű, vénasszonyként jelent meg előtte. A megrémült varázsló megtudja tőle, hogy eltelt negyven év, és ma tölti be a hetvenet. Rémületére a varázsló meg volt győződve arról, hogy a varázslatai működnek, és Naina szerette őt. Remegve hallgatta szerelmi vallomások egy ősz hajú, csúnya öregasszony, és a tetejébe megtudtam, hogy boszorkány lett. A döbbent finn elfutott, majd az öreg boszorkány szitkai következtek, szemrehányást téve neki, hogy hűtlen volt az érzéseihez.

A finn, miután elmenekült Nainából, ebben a barlangban telepedett le, és teljes magányban él. Finn azt jósolja, hogy Naina is gyűlölni fogja Ruslant, de ezt az akadályt is képes lesz leküzdeni.

Ruszlan egész éjjel az öreg történeteit hallgatta, reggel pedig reménnyel teli lélekkel, hálásan megölelve, búcsúzóul és a varázsló áldásától megválva, Ljudmila keresésére indul az úton.

Eközben Rogdai „erdei sivatagok között” utazik. Szörnyű gondolatot dédelget - megölni Ruszlánt, és ezáltal felszabadítani az utat Ljudmila szívéhez. Határozottan megfordítja lovát, és visszavágtat.

Farlaf, miután egész délelőtt aludt, az erdő csendjében vacsorázott a patak mellett. Hirtelen észrevette, hogy egy lovas teljes sebességgel egyenesen felé rohan. Az ebédet, a fegyvereket, a láncot eldobva a gyáva Farlaf lovára pattan, és hátra sem nézve elfut. A lovas utána rohan, és megállásra szólítja, azzal fenyegetőzik, hogy „letépi” a fejét. Farlaf lova átugrik az árkon, maga Farlaf pedig a sárba esik. Rogdai, aki felrepült, készen áll arra, hogy legyőzze ellenfelét, de látja, hogy nem Ruszlan az, és csalódottan és dühében ellovagol.

A hegy alatt találkozik egy kicsit élő öregasszony, aki botjával észak felé mutat, és azt mondja, hogy ott a lovag megtalálja az ellenségét. Rogdai elmegy, az öregasszony pedig odalép a sárban fekvő, félelemtől remegő Farlafhoz, és azt tanácsolja neki, hogy térjen haza, ne tegye ki magát többé veszélynek, mert Ljudmila úgyis az övé lesz. Miután ezt mondta, az öregasszony eltűnt, és Farlaf követte a tanácsát.

Eközben Ruslan szeretettjéért törekszik, és kíváncsi a sorsára. Egy este áthaladt a folyón, és hallotta a nyíl zümmögését, a láncingek csengését és a ló nyüszítését. Valaki kiabált, hogy hagyja abba. Visszatekintve Ruslan látott egy lovast, aki felemelt lándzsával rohan felé. Ruslan felismerte, és összerezzent a dühtől...

Ugyanakkor Ljudmila, akit a komor Csernomor vitt el esküvői ágyából, reggel homályos rémülettel ébredt. Egy fényűző ágyban feküdt egy baldachin alatt, minden olyan volt, mint Seherezáda meséiben. Szép, világos ruhás lányok közeledtek hozzá és meghajoltak. Az egyik ügyesen befonta fonatát és gyöngykoronával díszítette, a másik azúrkék napruhát tett rá és patkolta, a harmadik gyöngyövet adott neki. A láthatatlan énekes mindvégig énekelt vicces dalok. De mindez nem vidította fel Ljudmila lelkét. Ljudmila egyedül maradva az ablakhoz megy, és csak havas síkságokat és komor hegyek csúcsait látja, minden üres és halott körös-körül, csak egy forgószél rohan szomorú füttyel, megrázva a láthatáron látható erdőt. Ljudmila kétségbeesetten az ajtóhoz fut, amely magától kinyílik előtte, Ljudmila pedig kimegy egy csodálatos kertbe, amelyben pálmafák, babérok, cédrusok és narancsok nőnek, tükrözve a tavak tükrében. Körös-körül tavaszi illat, és egy kínai csalogány hangja hallatszik. A kertben szökőkutak és gyönyörű szobrok vannak, amelyek élőnek tűnnek. De Ljudmila szomorú, és semmi sem vidítja fel. Leül a fűre, és hirtelen egy sátor bontakozik ki fölötte, és egy pazar ebéd jelenik meg előtte. A gyönyörű zene gyönyörködteti a fülét. Ljudmila el akarta utasítani a csemegét, és enni kezdett. Amint felkelt, a sátor magától eltűnt, Ljudmila pedig ismét egyedül találta magát, és estig a kertben vándorolt. Ljudmila úgy érzi, hogy elalszik, és hirtelen egy ismeretlen erő felemeli, és gyengéden átviszi az ágyán a levegőben. A három leányzó ismét megjelent, és miután Ljudmilát nyugalomra helyezték, eltűntek. Ljudmila félelmében fekszik az ágyban, és valami szörnyűségre vár. Hirtelen zaj hallatszott, a palota kivilágosodott, és Ljudmila megpillantott egy hosszú sor feketemotyogót, akik páronként szürke szakállt cipeltek, majd egy púpos törpét, magas sapkával borotvált fejjel. Ljudmila felpattan, megragadja a sapkánál, a törpe megijed, elesik, belegabalyodik a szakállába, és az arapok elviszik, a kalapját elhagyva, Ljudmila visítása hallatán.

Eközben Ruslan, akit a lovag utolért, ádáz csatában vív vele. Letépi az ellenséget a nyeregből, felemeli és a partról a hullámok közé dobja. Ez a lovag nem volt más, mint Rogdai, aki a Dnyeper vizében találta halálát.

Hideg reggel ragyog az északi hegyek tetején. Csernomor az ágyban fekszik, a rabszolgák megfésülik a szakállát és olajozzák a bajuszát. Hirtelen egy szárnyas kígyó repül be az ablakon, és Nainává változik. Üdvözli Csernomort, és tájékoztatja a közelgő veszélyről. Csernomor azt válaszolja Nainának, hogy addig nem fél a lovagtól, amíg a szakálla ép. Naina, aki kígyóvá változik, ismét elrepül, Csernomor pedig ismét Ljudmila kamrájába megy, de nem találja sem a palotában, sem a kertben. Ljudmila eltűnt. Csernomor dühében rabszolgákat küld az eltűnt hercegnő keresésére, szörnyű büntetésekkel fenyegetve őket. Ljudmila nem szökött el sehova, csak véletlenül fedezte fel a fekete-tengeri láthatatlansági sapka titkát, és kihasználta a varázslatos tulajdonságait.

Mi van Ruslannal? Rogdai legyőzése után továbbment, és a csatatéren találta magát, szétszórt páncélokkal, fegyverekkel és harcosok sárguló csontjaival. Ruslan szomorúan néz körül a csatatéren, és talál magának páncélt az elhagyott fegyverek között, egy acéllándzsát, de nem talál kardot. Ruslan éjszaka a sztyeppén vezet, és a távolban egy hatalmas dombot vesz észre. Közelebb érve a hold fényében látja, hogy ez nem egy domb, hanem egy élő fej hősi sisakban, horkolásától remegő tollakkal. Ruslan lándzsával megcsiklandozta a feje orrlyukait, az tüsszentett és felébredt. A dühös fej megfenyegeti Ruslant, de látva, hogy a lovag nem fél, dühös lesz, és teljes erejéből ráfúj. Nem tud ellenállni ennek a forgószélnek, Ruslan lova messzire repül a mezőre, és a feje a lovagra nevet. A gúnyolódásától feldühödve Ruslan eldobja a lándzsáját, és nyelvével átszúrja a fejét. Kihasználva a fejében lévő zavart, Ruslan felé rohan, és egy nehéz kesztyűvel arcon üti. A fej megrázta, megfordult és elgurult. Azon a helyen, ahol állt, Ruslan egy neki megfelelő kardot lát. Ezzel a karddal le akarja vágni a fej orrát és fülét, de hallja a nyögését, és megkíméli. A lehajló fej elmeséli Ruslannak a történetét. Valamikor bátor óriáslovag volt, de szerencsétlenségére volt egy törpe testvére, a gonosz Csernomor, aki féltékeny volt bátyjára. Egy nap Csernomor felfedte a fekete könyvekben talált titkot, miszerint a keleti hegyek mögött egy pincében egy kardot őriztek, amely mindkét testvérre veszélyes volt. Csernomor rávette bátyját, hogy keresse ezt a kardot, és amikor megtalálták, megtévesztés útján birtokba vette, és levágta testvére fejét, áthelyezte ebbe a sivatagos vidékre, és arra ítélte, hogy örökre őrizze a kardot. A fej felkéri Ruslant, hogy fogjon kardot, és álljon bosszút az áruló Csernomoron.

Ratmir kán délre ment Ljudmilát keresni, és útközben meglát egy sziklán egy kastélyt, melynek fala mentén egy éneklő leányzó sétál a holdfényben. Dalával magához vonzza a lovagot, ő felhajt, és a fal alatt vörös leányzók tömege fogadja, akik fényűző fogadtatásban részesítik a lovagot.

És Ruslan ezt az éjszakát a fejéhez közel tölti, reggel pedig további keresésekre indul. Elmúlik az ősz és jön a tél, de Ruslan makacsul észak felé halad, minden akadályt legyőzve.

Ljudmila, akit egy varázskalap rejtett el a varázsló szeme elől, egyedül sétál gyönyörű kertekés ugratja Csernomor szolgáit. Ám az alattomos Csernomor egy sebesült Ruszlan álcáját öltve a hálóba csábítja Ljudmilát. Készen áll a szerelem gyümölcsének leszedésére, de egy kürt hangja hallatszik, és valaki hívja. Csernomor láthatatlanná tevő sapkát tesz Ljudmilára, és a hívás felé repül.

Ruslan harcra hívta a varázslót, ő vár rá. Ám az alattomos varázsló, miután láthatatlanná vált, ráüti a lovagot a sisakra. Ruszlan, miután kitalált, megragadja Csernomor szakállát, és a varázsló felszáll vele a felhők közé. Két napig vitte a lovagot a levegőben, végül kegyelmet kérve vitte Ruszlánt Ljudmilához. A földön Ruslan karddal levágja szakállát, és a sisakjához köti. De miután belépett Csernomor birtokába, sehol sem látja Ljudmilát, és dühében mindent karddal kezd elpusztítani maga körül. Egy véletlen ütéssel leüti Ljudmila fejéről a láthatatlanná tevő sapkát, és menyasszonyt talál. De Ljudmila mélyen alszik. Ebben a pillanatban Ruslan meghallja egy finn hangját, aki azt tanácsolja neki, hogy menjen Kijevbe, ahol Ljudmila felébred. Miután a visszaúton megközelítette a fejet, Ruslan üzenettel kedveskedik neki a Chernomor felett aratott győzelemről.

A folyó partján Ruslan meglát egy szegény halászt és gyönyörű fiatal feleségét. Meglepetten ismeri fel Ratmirt a halászban. Ratmir azt mondja, hogy megtalálta a boldogságát, és elhagyta a hiábavaló világot. Elbúcsúzik Ruslantól, boldogságot és szeretetet kíván neki.

Eközben Naina megjelenik a szárnyakban várakozó Farlafnak, és megtanítja neki, hogyan kell elpusztítani Ruslant. Az alvó Ruszlánhoz lopakodva Farlaf háromszor a mellkasába szúrja a kardot, és Ljudmilával együtt eltűnik.

A meggyilkolt Ruszlan a mezőn fekszik, Farlaf pedig az alvó Ljudmilával Kijev felé tör. Ljudmilával a karjában belép a kastélyba, de Ljudmila nem ébred fel, és minden kísérlet, hogy felébressze, eredménytelen. És ekkor új katasztrófa éri Kijevet: lázadó besenyők veszik körül.

Míg Farlaf Kijevbe utazik, a finn élő és holt vízzel érkezik Ruszlanba. Miután feltámasztotta a lovagot, elmondja neki, mi történt, és ad neki egy varázsgyűrűt, amely eltávolítja a varázslatot Ljudmiláról. Ruszlan felbátorodva Kijevbe rohan.

Eközben a besenyők ostromolják a várost, hajnalban pedig csata veszi kezdetét, amely senkinek sem hoz győzelmet. Másnap reggel pedig a besenyők hordái között hirtelen feltűnik egy csillogó páncélos lovas. Jobbra-balra üt, és menekülésre készteti a besenyőket. Ruslan volt az. Kijevbe belépve a toronyba megy, ahol Vlagyimir és Farlaf Ljudmila mellett voltak. Ruslan láttán Farlaf térdre esik, Ruslan pedig Ljudmilához rohan, és megérinti az arcát a gyűrűvel, felébreszti. Boldog Vlagyimir, Ljudmila és Ruszlán megbocsát Farlafnak, aki mindent bevallott, és a mágikus erőktől megfosztott Csernomort befogadják a palotába.

Az orosz irodalom kiemelkedő klasszikusának, Alekszandr Szergejevics Puskinnak, a „Ruslan és Ljudmila” című költemény 1818 és 1820 között született. A szerző, akit lenyűgöz az orosz folklór szépsége, sokszínűsége és eredetisége (eposzok, mesék, mesék és népszerű népszerű történetek), egyedülálló költői művet hoz létre, amely a világ- és az orosz irodalom klasszikusává vált, amelyet groteszk, fantasztikus cselekmény jellemez. , használja köznyelvi szókincsés bizonyos mértékű szerzői irónia jelenléte.

Egyes irodalomtudósok szerint a vers a lovagi regények paródiájaként jött létre és költői balladák az akkoriban divatos Zsukovszkij romantikus stílusában (az alap a „Tizenkét szűz” című népszerű balladája volt), aki a vers megjelenése után Puskin portréjával ajándékozta meg a legyőzött tanár köszönetét. a győztes diák.

A teremtés története

Egyes források szerint Puskin líceumi tanulmányai során fogant eszébe, hogy ezt a mesés költészetet „hősi lélekkel” írja meg. De jóval később, már 1818-1820-ban kezdett el dolgozni. A verses költemény nemcsak a kizárólag orosz folklór hatására jött létre, hanem Voltaire és Ariosto műveinek motívumai is jól érezhetők itt. Néhány szereplő neve (Ratmir, Farlaf, Ragdai) azután jelent meg, hogy Puskin elolvasta az „Orosz állam történelmét”.

Ebben költői mű a szerző ügyesen ötvözte az ókort, az orosz történelem pillanatait és azt az időt, amelyben a költő élt. Például Ruslanról alkotott képe rokon a legendás orosz hősök képével, ugyanolyan bátor és bátor, de Ljudmila bizonyos hanyagságának, kacérságának és könnyelműségének köszönhetően éppen ellenkezőleg, közelebb áll a fiatal hölgyekhez. Puskin korszak. A költő számára az volt a legfontosabb, hogy a műben megmutassa a jó diadalát a gonosz felett, a világos elv győzelmét a sötét, komor erők felett. Miután a vers 1820-ban nyomtatásban megjelent, szinte azonnal megérdemelt hírnevet hozott a költőnek. Könnyedségével, iróniájával, fenségességével, kecsességével és frissességével kitüntetett, mélyen eredeti mű volt, amelyben a különböző műfajok, hagyományok és stílusok ügyesen keveredtek, azonnal magával ragadva az akkori olvasók elméjét és szívét. Egyes kritikusok elítélték a szándékosan gyakori beszédfigurák használatát a versben, nem mindenki értette meg a szerző szokatlan technikáját és szokatlan történetmesélői helyzetét.

A munka elemzése

Storyline

A „Ruslan és Ljudmila” vers hat részre (dalokra) oszlik, sorokkal kezdődik, ahol a szerző arról beszél, hogy kinek szentelte ezt a munkát, és gyönyörű lányoknak készült, akiknek a kedvéért íródott ez a mese. Aztán jön a jól ismert leírás a varázslatos Lukomorye országról, az ott termő zöld tölgyről és az ott élő mitikus lényekről.

Első dal a palotában rendezett lakomáról szóló történettel kezdődik Kijev hercege Vörös Nap Vlagyimir lánya, a gyönyörű Ljudmila és a bátor fiatal hős, Ruslan esküvőjének szentelte. Ott van még a legendás epikus énekes és mesemondó, Bayan, valamint Ruslan három riválisa, Ratmir, Ragdai és Farlaf, akik szintén szerelmesek Ljudmilába, haragszanak az újonnan verett vőlegényre, tele irigységgel és gyűlölettel iránta. Aztán szerencsétlenség történik: a gonosz varázsló és törpe Chernomor elrabolja a menyasszonyt, és elviszi elvarázsolt kastélyába. Ruslan és három riválisa Kijevből indul a keresésére, abban a reményben, hogy aki megtalálja a herceg lányát, megkapja a kezét és a szívét. Útközben Ruslan találkozik Finn elderrel, aki elmeséli neki boldogtalan szerelmét a Naina lány iránt, és megmutatja neki az utat, szörnyű varázsló Csernomor.

Második rész (dal) beszél Ruslan riválisainak kalandjairól, összecsapásáról és az őt megtámadó Ragday felett aratott győzelméről, valamint leírja Ljudmila csernomori kastélybeli tartózkodásának részleteit, a vele való ismerkedést (Csernomor bejön a szobájába, Ljudmila megijed, visít, megragadja a sapkánál fogva, és rémülten elszalad).

A harmadik dalban régi barátok találkozását írják le: a varázsló Csernomor és barátja, a varázslónő, Naina, aki odajön hozzá, és figyelmezteti, hogy a hősök Ljudmiláért jönnek hozzá. Ljudmila talál egy varázskalapot, ami láthatatlanná teszi, és elbújik a palotában az öreg és csúnya varázsló elől. Ruslan találkozik egy hős óriásfejével, legyőzi és birtokba vesz egy kardot, amellyel megölheti Csernomort.

A negyedik dalban Radmir felhagy Ljudmila keresésével, és fiatal szépségekkel marad a kastélyban, és csak egy hűséges harcos, Ruslan folytatja makacsul útját, amely egyre veszélyesebbé válik, útközben találkozik egy boszorkánnyal, egy óriással és más ellenségekkel, akik megpróbálják állítsd meg, de határozottan a célod felé megy. Csernomor egy varázshálóba csalja a láthatatlanná tevő sapkát viselő Ljudmilát, és elalszik benne.

Ötödik dal mesél Ruslan varázsló palotájába érkezéséről, valamint a hős és a gonosz törpe nehéz csatájáról, aki három napig és három éjszakán át a szakállán hordja Ruszlánt, és végül megadja magát. Ruslan rabul ejti, levágja a varázsszakállt, egy táskába dobja a varázslót, és elmegy megkeresni menyasszonyát, akit a hitvány törpe jól elrejtett, láthatatlanná tevő sapkát tett rá. Végül megtalálja, de nem tudja felébreszteni, és ebben álmos állapotúgy dönt, hogy Kijevbe vezet. Az éjszakai úton Farlaf titokban megtámadja, súlyosan megsebesíti és elviszi Ljudmilát.

A hatodik dalban Farlaf elviszi a lányt az apjához, és elmondja mindenkinek, hogy ő találta meg, de még mindig nem tudja felébreszteni. Idősebb Finn megmenti és életre kelti Ruszlánt élő vízzel, Kijevbe siet, amit éppen megtámadtak a besenyők, bátran harcol velük, eltávolítja a varázslatot Ljudmiláról, és felébred. A főszereplők boldogok, lakomát rendeznek az egész világnak, a varázserejét vesztett törpe Csernomort a palotában hagyják, általában a jó megvacsorázik a gonoszon, az igazság pedig győzedelmeskedik.

A vers egy hosszadalmas epilógussal zárul, amelyben Puskin elmondja az olvasóknak, hogy munkájával a mély ókor legendáit dicsőítette, elmondja, hogy munka közben megfeledkezett minden sérelméről és megbocsátott ellenségeinek, amelyben a barátságnak nagy jelentősége van. a szerzőnek, sokat segített neki.

Jellemzők

A hős Ruslan, a herceg lányának, Ljudmila vőlegénye Puskin versének központi szereplője. Az őt ért megpróbáltatások leírása, amelyet becsülettel és nagy bátorsággal viselt el kedvese megmentésének nevében, mindennek az alapját képezi. történetszál. Az orosz hősök által ihletett író epikus hősök, Ruslant nemcsak kedvese megmentőjeként, hanem védelmezőjeként is ábrázolja szülőföld nomádok portyáitól.

Ruslan különös gonddal leírt megjelenésének a szerző szándéka szerint teljes mértékben át kell adnia a hősi képnek való megfelelését: szőke haja van, ami tervei tisztaságát és lelkének nemességét jelképezi, páncélja mindig tiszta és fényes, hiszen illik egy ragyogó páncélos, mindig harcra kész lovaghoz. A lakomán Ruslan teljesen elmerül a jövőbeli házasságáról és a menyasszonya iránti lelkes szerelméről szóló gondolatokban, ami nem engedi, hogy észrevegye riválisai irigy és gonosz pillantásait. Hozzájuk képest a gondolatok tisztaságával és közvetlenségével, őszinteségével és érzékiségével tűnik ki. A főbb jellemvonások a csernomori kastélyba tett utazása során is megmutatkoznak, mint becsületes, tisztességes és nagylelkű ember, bátor és bátor harcos, aki céltudatosan és makacsul törekszik, hűséges és odaadó szerető, aki akár meghalni is kész; szerelméért.

Ljudmila képében Puskina egy ideális menyasszony és szerető portréját mutatta be, aki hűségesen és hűségesen várja a vőlegényét, és rendkívül szomorú a távollétében. A hercegi lányt finom, sebezhető természetként ábrázolják, aki különleges gyengédséggel, érzékenységgel, eleganciával és szerénységgel rendelkezik. Ugyanakkor ez nem akadályozza meg abban, hogy erős és lázadó karaktere legyen, ami segít neki ellenállni a gonosz varázslónak, Chernomornak, erőt és bátorságot ad neki, hogy ne hódoljon be az aljas emberrablónak, és hűségesen várja megmentőjét, Ruslant.

A kompozíciós konstrukció jellemzői

A „Ruslan és Ljudmila” vers műfaja a tizennyolcadik század végének és a tizenkilencedik század elejének regényeire és verseire utal, amelyek a „nemzeti” szellemben a kreativitás felé vonzódnak. Azt is tükrözi, hogy milyen hatást gyakoroltak a szerzőre olyan irodalmi irányzatok, mint a klasszicizmus, a szemantika és a lovagi romantika.

Minden mágikus lovagi költemény példáját követve ennek a műnek egy bizonyos sablon szerint felépített cselekménye van: a hőslovagok szeretőiket keresik, akiket valami mitikus gazember elrabolt, és ehhez egy sor próbát tesznek le, bizonyos talizmánokkal felvértezve és mágikus. fegyvereket, és a végén kezet és szépségszívet kapnak. A „Ruslan és Ljudmila” költemény ugyanebben a szellemben épül fel, de elképesztő kecsességgel, frissességgel, finom szellemiséggel, a színek élénkségével és az epikuraizmus könnyed nyomával jellemzi, amely Puskin számos művére jellemző a tanulmányai során. Carskoje Selo Líceum. A szerző ironikus hozzáállása a vers tartalmához nem adhat igazi „nemzeti” színezést ennek a műnek. A vers fő előnyeinek nevezhetjük könnyed és szép formáját, játékosságát és szellemes stílusát, az általános hangulat derűsségét és vidámságát, az egész tartalmat átszelő fényes fonalat.

Puskin „Ruslan és Ljudmila” vidám, könnyed és szellemes mesekölteménye új szóvá vált a bevett világban. irodalmi hagyományok A hősi balladák és versek írása rendkívül népszerű volt az olvasók körében, és nagy visszhangot váltott ki irodalomkritikusok. Nem véletlen, hogy maga Zsukovszkij elismerte teljes kudarcát, és elsőbbséget adott Alekszandr Szergejevics Puskin fiatal tehetségének, aki ennek a munkának köszönhetően vezető pozícióba került az orosz költők sorában, és nemcsak híressé vált. Oroszországban, de jóval határain túl is.

A „Ruslan és Ljudmila” egy verses történet, ahol egy mese félig tréfás formájában a jó és a rossz erőinek konfrontációjának örök témáját írják le. A hősök különféle próbáknak vannak kitéve, amelyekből különböző módon kerülnek ki. Egyesek méltósággal, mások - elvesztve. De minden baj ellenére a gonosz veszít a jóval szemben. Ebben Puskin tündérmese méltó utódja legjobb hagyományai oroszok népmesék.

A vers lényege

A mű egy dedikációval kezdődik, amelyet a szerző „szépségeknek, soulkirálynőknek” címez, ami alatt valószínűleg rajongóit, tehetségének tisztelőit érti.

Főszereplők:

  • Ruslan - fiatal herceg, Ljudmila férje;
  • Ljudmila - hercegnő, Ruslan felesége.

Kisebb karakterek:

A vers terve.

Egy dal

A szerző narratíváját a „Lukomorye” leírásával kezdi - egy mesebeli világot, amelyben a vers eseményei megtörténnek. Ebben a világban minden van, kivéve a hétköznapiakat: egy hatalmas tölgyfa, aranylánccal körülvéve, egy tanult macska, aki képes dalokat énekelni és meséket mondani, sellő, Kascsej, Baba Jaga, egy lovagcsapat a tengerből és más csodák, amelyekre Alekszandr Szergejevics gazdag fantáziája csak Puskin képes.

Utána jön a leírás esküvői lakoma, ahol Vlagyimir Nap herceg feleségül veszi legkisebb lányát, Ljudmilát bátor herceg Ruslana. A lakomán jelen van Rogdai, Farlaf és Ratmir is – Ruszlan három riválisa, Ljudmila hercegnő vőlegényének szerepére bukott versenyző.

A lakoma véget ér, és a résztvevők visszavonulnak a szobáikba. Az ifjú házasok, miután megkapták Vlagyimir herceg áldását, a hálószobába mennek. És akkor egy bizonyos menyasszonyt elrabolnak mágikus erő, aki a semmiből jött.

Ruslant megdöbbenti a történtek. Vlagyimir a nap pánikban van. Nem csoda - a szeretett legkisebb lányát elrabolták. Négy embert hívnak az eltűnt Ljudmila keresésére: Rogdai, Farlaf, Ratmir és a szerencsétlen vőlegény, Ruslan.

Eleinte együtt utaznak, de egy idő után úgy döntenek, hogy más utakat választanak, hogy nagyobb eséllyel találják meg az elrabolt menyasszonyt.

Ruslan lassan vezetett a mezők között, és fokozatosan elvesztette a reményt, hogy megtalálja Ljudmiláját. De véletlenül egy barlangra bukkant, amelyben egy szép arcú öregember lakott. Ezután elmondta Ruslannak, hogy Ljudmiláját a gonosz varázsló, Csernomor elrabolta.

Az idősebb elmesélte a váratlan vendégnek történetét, hogy egyszerű finn juhász volt, amikor Nainával találkozott. De az arrogáns szépség elutasította a pásztort. Hírnév és gazdagság után kutatva honfitársaiból állított össze egy osztagot, és elindult fegyveres bravúrok. Tíz év vándorlás után már nem pásztorként tért vissza hazájába, hanem mint viking hős, aki meggazdagodott és gazdagodott. katonai vitézség. De Naina ismét elutasította.

Aztán elhatározta, hogy a varázslók tanítványa lesz, hogy csodás varázslatok segítségével felolvasztja a megközelíthetetlen szépség jeges szívét. Megtanulta a mágia fortélyait, és varázslatokat segítségül hívva megbabonázta választottját. Az eredmény teljesen elkeserítette. A gyönyörű Naina sohasem jelent meg előtte, mint egy levert öregasszony, ráadásul boszorkányként. Nem csoda - attól a pillanattól kezdve, hogy utolsó találkozás Negyven év telt el. Az egykori pásztor, most pedig varázsló, megszökött egykor imádott Nainája elől, és remeteként élte le életét.

Eljött a reggel, és az ifjú herceg, tele reménnyel, ismét megkereste Ljudmiláját.

Második dal

Rogdai úgy döntött, hogy végleg megszabadul fő riválisától Ruslanban. Ennek érdekében visszament, hogy megölje. A folyó mellett látott egy embert, aki éppen ebédelt, és nem sejtett semmit. Rogdai teljes sebességgel az idegen felé rohant, tévedésből Ruszlannal összetévesztve. „Ruslan” felpattant a lovára és elszaladt. Hajsza kezdődik, ami azzal végződik, hogy „Ruslan” leesik a lováról.

Rogdai látta, hogy a szökevény, akit üldöz, a halálra rémült Farlaf. Esküszöm, és ez egyszerre idegesítő és vicces. Elhagyta az övét volt elvtárs sajnos, és elindult a maga útján. És akkor megláttam egy ismeretlen, levert öregasszonyt bottal. Megmutatta, hol keresse Ljudmilát.

Kicsit később ugyanaz az öregasszony segített Farlafnak felkelni, és azt tanácsolta neki, hogy menjen haza, mivel Ljudmila nagyon messze volt, és ő, Farlaf, nem fogja megtalálni. Megjelenésének leírásából meg lehet érteni, hogy ez az öregasszony Naina volt.

Rogday utolérte Ruslant. Csata alakult ki köztük, amelyből Ruslan került ki győztesen, ellenfelét a folyóba dobva.

Eközben Ljudmila Csernomor varázslatos kertjében vándorolt. Eltelt egy nap, és amikor már lefeküdt, a varázsló bejött a hálószobájába, körülvéve arab szolgáival. Hordták hosszú szakállát. Ljudmila ököllel támadt rá, ő pedig elesett, és belegabalyodott a saját szakállába.. Utána az arapok elvitték, hogy kibogozzák.

Harmadik dal

Csernomor reggele azzal kezdődött, hogy számos szolga rendbe tette a szakállát. És ekkor egy szárnyas kígyó repült be a hálószobája ablakába, amely emberi alakot öltve Nainává változott - ugyanaz a boszorkány, akiről a finn idősebb mesélt Ruslannak. Naina és Chernomor úgy döntöttek, hogy egyesítik erőiket a Ruslan elleni harcban.

Ljudmila felébredt, és a hálószobájában talált egy kalapot, amelyet Csernomor előző nap elveszített. Miután felvette, váratlan felfedezést tett – a kalap hátrafelé viselve láthatatlanná tette viselőjét.

Csernomor úgy döntött, hogy meglátogatja Ljudmilát, de nem látta sem a hálószobában, sem a kertben. Parancsot adott a szökevény megtalálására.

És ugyanakkor Ruslan arra a mezőre ment, ahol régen csata zajlott. Ott felkapott egy páncélt és egy lándzsát, hogy pótolja a sajátját, amelyet elveszített a Rogdaival vívott csatában.

Ru a szlan folytatta útját. De egy óriási fej tollas sisakban állta az útját.. A fej aludt, de Ruslan felébresztette, és ugratni kezdte. Ennek eredményeként a fej úgy döntött, hogy megszabadul a bosszantó lovagtól, és levegőt kezdett fújni rá. Forgószél támadt. Most a vezetőn a sor, hogy kigúnyolja Ruslant. De a lovag megragadta a pillanatot, és eldobta lándzsáját, és eltalálta a feje nyelvét.

Aztán megütötte a fejét, és az kigurult a helyéről. Kiderült, hogy a kardot őrizte, ami végig alatta hevert.

Ruslan ki akarta fejezni a fejét, de elmondta neki a történetét. Azt mondta, hogy valaha része volt a merész lovagnak. Sajnos ez a lovag Csernomor testvére volt. A varázsló rávette bátyját, hogy egy különleges kardot keressen, amivel nemcsak Csernomor szakállát lehet levágni, hanem bátyját, az óriáslovagot is lefejezték.

Amikor megkapták a kardot, Csernomor megtévesztette szerencsétlen testvérét, és ugyanazzal a karddal levágta a fejét. Boszorkányság segítségével Csernomor életben tartotta a fejét, de a lovag teste meghalt.

Azóta a fejet ugyanannak a balszerencsés kardnak az őrzésére helyezték. Az óriás feje a kardot a hódítóra hagyta, és arra kérte, hogy álljon bosszút áruló testvérén..

Négyes ének

Ratmir szállást keresett, és egy sziklán álló titokzatos kastélyhoz érkezett. Egy leányzó állt a várfalon, és felszólította az embereket, hogy maradjanak a kastélyban éjszakára. A fiatal Ratmir kán elfogadta a meghívását. Sok szép leány üdvözölte, és rájött, hogy Ljudmila közömbös lett iránta.

Eközben a bátor Ruslan folytatta a keresést. Az úton hébe-hóba legyőzte az úton megjelenő akadályokat boszorkányok, hősök, óriások formájában.

És Ljudmila továbbra is rejtőzködött Csernomor kertjében, a láthatatlanná tévő sapkáját használva. A szolgák nem tudták megtalálni, annak ellenére, hogy néha levette a kalapját, hogy felkeltse az izgalmat. Egy nap Csernomor fejfájást okozott neki, és Ljudmila meglátta Ruszlánt. Odarohant hozzá, de a sötétség azonnal szertefoszlott, és jegyese helyett egy varázsló kezébe került. De a kürt hangját hallva Csernomor ismét rátette a láthatatlanná tévő sapkát a hercegnőre, és elment a dolgára.

Ötödik dal

A varázsló rájött, hogy Ruslan kürtöl. Csata alakult ki. A herceg megragadta a varázsló szakállát, és felszálltak az égbe. A varázsló két napig repült az ellenségével a szakállán a hegyek és erdők felett, de a lovag nem adta fel. A harmadik napon Csernomor elvesztette erejét, és kegyelmet kért Ruszlántól. Beleegyezett cserébe, hogy a varázsló visszavigye a kastélyába. A varázsló teljesítette a lovag kérését.

Ezután a lovag varázskarddal levágta a varázsló szakállát, és a sisakjára kötötte. Csernomor elvesztette mágikus erejét, és elfogták. Szolgái, látva, hogy urukat megdöntötték, minden irányba elmenekültek.

Ruslan Ljudmilát kereste. Mivel nem találta meg feleségét, iszonyatos pogromot okozott a varázsló kastélyában, mígnem a kertben véletlenül leütötte a láthatatlanná tevő sapkát a hálóban sínylődő Ljudmila fejéről. Valahonnan az égből egy öreg finn hangja hallatszott. Varázslatos álomba sodorta Ljudmilát, és megparancsolta Ruszlánnak, hogy menjen hozzá visszafelé.

Útközben egy óriási fejhez hajtott. Haldoklónak tűnt. A lovag megmutatta neki a foglyul ejtett varázslót, ő pedig nyugodtan, bosszút érzett, meghalt.

A lovag tovább folytatta útját, és meglátott egy házaspárt a folyó mellett: egy halászt és a barátnőjét. A halászban felismerte egykori riválisát, Ratmir kazár kánt. Kiegyeztek. Nem volt közöttük korábbi ellenségeskedés. Hosszan beszélgettek, és Ratmir elmondta, hogy barátnője kedvéért tizenkét szépséggel hagyta el a kastélyt.

Eközben Farlaf Nainára várt a sivatagban. Megjelent, és macskává változva hívta Farlafot, hogy kövesse őt. Felnyergelte a lovát, és utána ment.

Ruszlan belefáradt a katonai hőstettebe, és elaludt. Álmában látta magát és feleségét egy szakadék fölött. A felesége hirtelen eltűnt, ő pedig utána repült a mélységbe. A következő pillanatban megpillantotta a komor Vlagyimir herceget az ősz hajú hősök körében. Az asztalnál ültek, mellettük Rogdai és Ratmir. Farlaf megjelent, kézen fogva vezette Ljudmilát.

Az álom véget ért, de Ruslan tovább aludt. Amikor Farlaf alszik, megölte, és háromszor megütötte a kardjával. Elvette a fiatal hercegnőt, és gyáván elvágtatott.

Hatodik dal

Farlaf visszaadta Ljudmilát az apjának. De mélyen aludt. Senki sem tudta felébreszteni. De a baj nem jön egyedül. A besenyő csapatok megközelítették Kijevet.

A finn vén halott és élő víz segítségével újjáélesztette Ruslant. Adott neki egy gyűrűt, amivel fel kellett volna ébresztenie a feleségét.

  • A lovag felhajtott Kijevbe, és látta, hogy csata zajlott.
  • Megtámadta a besenyőket, jobbra-balra zúzta őket.
  • Kijev védőit harci szenvedélye lelkesítette és adta döntő ütközet.
  • Az ellenség elmenekült.

Ruslan felébresztette Ljudmilát álmából. Megbocsátott Farlafnak. Csernomor is helyet kapott a bíróságon. Megfosztották a varázslattól, és többé nem volt veszélyes.


Svetozar, Kijev nagyhercegének magas kúriái tele vannak vendégekkel. Itt ünneplik a herceg lányának, Ljudmilának az esküvőjét Ruslan lovaggal. Prophetic Bayan elkezdi a dalát. Merész hadjáratokról és az orosz föld dicsőségéről énekel. Dala Ruszlan és Ljudmila sorsának jóslata: fenyegetik őket halálos veszély, elválás és súlyos megpróbáltatások várnak rájuk. Ruszlan és Ljudmila örök szerelmet esküt tesznek egymásnak.

Telve irigységgel Ruslan iránt, Ratmir és Farlaf titokban elragadtatja ezt a jóslatot. De Bayan mindenkit megnyugtat: a láthatatlan erők megvédik a szerelmeseket, és újra egyesítik őket. A vendégek dicsérik a fiatalokat. Bayan újra kezdi a dalt. Ezúttal szavai egy nagyszerű énekes születését jósolják, aki egy dalt énekel Ruslanról és Ljudmiláról, és megmenti történelmüket a feledéstől.

Az esküvői lakoma kellős közepén hirtelen mennydörgés hallatszik, majd sötétség borul. Amikor kitisztul a sötétség, mindenki rájön, hogy Ljudmilát elrabolták. Svetozar a fél királyságot és a lánya kezét ígéri annak, aki megtalálja a hercegnőt és megmenti. Ruslan, Farlaf és Ratmir a lány keresésére indulnak.

Ruslan vándorlásai a távoli északi régióba vezették, ahol a jó varázsló, Finn él, aki szerint a lovagnak le kell győznie Csernomort, aki elrabolta Ljudmilát.

Ruslan megkéri Finnt, hogy mesélje el a történetét. Finn egy szegény pásztor történetét meséli el, aki beleszeretett a gyönyörű Nainába, aki elutasította szerelmét. A fiatalember semmivel sem tudta megnyerni a büszke szépség szerelmét: sem zsákmányolással, sem merész portyázásokkal megszerzett gazdagsággal. Finnnek csak mágikus varázslatok segítségével sikerült szerelmet csepegtetnie Nainába, de addigra már ócska öregasszony lett. Most a varázsló elutasította, és ő üldözi őt. Finn azt tanácsolja Ruslannak, hogy vigyázzon, nehogy bedőljön a gonosz varázslónő mesterkedéseinek.

Ruslan tovább megy. Farlaf is Ljudmila felkutatására indult. Ám az út során felmerülő akadályok megijesztik a gyáva herceget. Hirtelen egy ijesztő öregasszony jelenik meg útjában. Farlaf megtudja, hogy ez Naina, aki segíteni akar Farlafnak, és így bosszút áll Finn, aki megvédi Ruslant. Farlafot elönti a diadal: már közeleg a nap, amikor megtalálja Ljudmilát, megmenti és uralkodni kezd a Kijevi Hercegségben.

Ruslan keresés közben egy baljóslatú elhagyatott helyen köt ki. Előtte egy mező, amely teljesen tele van fegyverekkel és elesett katonák csontjaival. A köd kitisztul, és Ruslan meglátja egy hatalmas Fej körvonalait, amely a lovag felé kezd fújni. Igazi vihar készülődik. Ruslan lándzsával üti a fejet. A fej oldalra gurul, és a lovag egy kardot fedez fel alatta. Ruslan hallgatja a fej történetét két testvérről – az óriásról és a törpe Csernomorról. A törpe ravaszságával legyőzte bátyját, és letépte a fejét a válláról, és arra kényszerítette, hogy őrködjön a varázskard felett. A fej Ruslannak adja a kardot, és bosszút kér az áruló Csernomoron.

Az akció ben játszódik varázslatos kastély Naina. A varázslónőnek alárendelt lányok pihenésre invitálják az utazókat a kastélyba, ahol Gorislava, Ratmir kedvese már gyászol. De Ratmir észre sem veszi. Ruslan is itt köt ki, és Gorislava szépsége magával ragadja. Az öreg Finn megmenti a lovagokat azzal, hogy megtöri Naina gonosz varázslatát. Ratmir visszatér Gorislavába, Ruslan pedig ismét folytatja Ljudmila keresését.

Ljudmila csernomor kertjében sínylődik. Semmi sem boldogít. Felemészti a Kijev, a szeretett Ruszlan utáni vágy, kétségbeesik, és közel áll az öngyilkossághoz. A lány és a szolgák láthatatlan kórusa ráveszi, hogy alávesse magát a varázsló hatalmának. A kórus beszédei azonban csak feldühítik Svetozar büszke lányát. Menethangok hallatszanak, amelyek Csernomor közeledtét jelzik. Egy hatalmas szakállú törpe rabszolgáit hordágyon viszik be a szobába.

Mindenki táncol. Hirtelen kürt hangja hallatszik. Ez azt jelenti, hogy Ruslan párbajra hívja Csernomort. Csernomor varázslatos álomba helyezi Ljudmilát, és elmegy. Ruslan a csatában levágja Csernomor szakállát, és az ominózus törpe elveszti csodás erejét. De Ruslan nem tudja felébreszteni Ljudmilát varázslatos álmából.

Ruslan tábora feloszlik a völgyben. Éjszaka jön. Ratmir őrködik barátai álma felett. Megjelennek Csernomor megrettent rabszolgái, akiket Ruslan felszabadított a hatalomból gonosz varázsló. A rabszolgák arról beszélnek, hogy egy láthatatlan erő ismét elrabolta Ljudmilát, majd Ruslant.

Ljudmilát Farlaf elrabolta Naina segítségével. A hercegnőt Kijevbe hozta, de nem tudja felébreszteni a lányt. Mindenki, aki ezzel próbálkozott, nem járt sikerrel. Svetozar gyászolja a lányát. Hirtelen megjelenik Ruslan. Nála van Finn varázsgyűrűje, amivel felébreszti a hercegnőt. A kijeviek örülnek és dicsőítik a bátor Ruszlánt, énekelve hazájuk dicséretét.

Valódi és fantasztikus N. V. Gogol történetében” Elvarázsolt hely»

Nyikolaj Vasziljevics Gogol „Az elvarázsolt hely” című története egy szexton története egy eseményről az életéből. Meglepően élénken és érdekesen van megírva. Minden sorral egyre izgalmasabb lesz ennek a történetnek az olvasása. Még magát a történetet vonakodó szextont is annyira magával ragadta az elbeszélése, hogy figyelmetlenségért szemrehányást tett a hallgatóknak: „Mi igazából!... Hallgassatok így!”

A történet főszereplője a sexton nagyapja. A képe nagyon fényes és emlékezetes. Azzal, hogy elmeséli nekünk a történetet, ami a nagyapámmal történt, a sexton megpróbál minden részletet közölni velünk, és ez megbízhatóbbá teszi a történetet.

Lehetetlen nem észrevenni azt a humort, amellyel a sexton elmeséli történetét. A nagyapját „ördög ördögnek” nevezi, nevet, hogy a nagyapja hogyan táncolt, hogyan próbált kincset találni, hogyan öntötte rá az anyja. A nagyapa viszont „kutyagyerekeknek” nevezte unokáit, és szidta őket. De úgy érezzük, hogy a szereplők igazán szeretik és értékelik egymást.

A sexton szerint a nagyapa leginkább az elhaladó csumakok történeteit szerette hallgatni: „A nagyapának pedig olyan, mint egy éhes gombóc.” És megértjük, hogy maga a hős vidám volt, érdekes személy, nem hiába mondja a sexton: „Az történt, hogy a fejébe vette...”

De a legjobb módja annak, hogy megértsük a nagyapa jellemét, ha leírjuk a kincskeresést. Beszéde és gondolatai tele vannak szokatlan kifejezésekkel: „Micsoda undorító arc!”, „Hát srácok, most egy kis bagelt!”

Gogol nem véletlenül adott a történetnek ilyen címet - „Az elvarázsolt hely”. Hiszen a mű két világot egyesít: igazit és fantasztikusat. Minden fantasztikus egy sírhoz, kincshez és ördögi erőhöz kapcsolódik.

A való világ a mindennapi élet. Ábrázolás hétköznapi élet emberek, Gogol használja Ukrán szavak, például „Csumaks”, „kuren”. Érdekes a szereplők életmódjának leírása, ahogy a nagyapa görögdinnyét termeszt, „bojtorján borítja”, és „új ágyat ás a késői tököknek”. Vagy arról, hogyan határozza meg az időjárást: "Holnap nagy szél lesz, gondolta a nagyapa." Gogol csodálja az erről készült festményeket népi élet, hőseinek alkotómunkája.

Az egész történet nagyon élénken és színesen van megírva. Néha úgy tűnik, hogy te magad is a sexton hallgatói közé tartozol, mert a narrációt megszakítják megjegyzései. A narrátor beszédéből kiderül, hogy ő maga már öreg. De a sexton, akárcsak a nagypapa, szívében ugyanaz a fiatal, érdekes és szokatlan ember marad.

A történet végén a szexton azt mondja, hogy a nagyapa kincs helyett „szemetet, civakodást...” hozott. Ezek után a hős kezdett csak Krisztusban hinni, és „... elzárta kerítéssel azt az átkozott helyet, ahol nem táncoltak, és megparancsolta nekik, hogy dobjanak el mindent, ami illetlen...”. Elmondhatjuk, hogy ezekkel a sorokkal a szerző nagyapját gúnyolja. Végül is ebben a történetben Gogol azt mondja, hogy a jót csak saját munkával lehet megszerezni. Ráadásul nagyapja példáján megtanít hinni a fényesben, a tisztában: „Szóval így járnak a bolondok gonosz szellemek személy!



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép