Miről híres Szvjatoszlav herceg? Szvjatoszlav Igorevics herceg (Bátor)
Szvjatoszlav Igorevics herceg emlékműve Zaporozsjében
Míg anyja még élt, és Olga gondjaira bízta a Kijevi Hercegséget, Szvjatoszlav megtette első ragyogó hadjáratát. Elment az Okához, és leigázta a Vjaticsikat, akik azután adót fizettek a kazároknak; majd a kazárokhoz fordult és legyőzte a kazár királyságot, elfoglalva a kazárok főbb városait (Sarkel és Itil). Ugyanakkor Szvjatoszlav legyőzte a Yasov és Kasog (cirkassziai) törzseket a folyón. Kuban és elfoglalta a Kuban torkolatánál és az Azov-parton fekvő Tamatarkha (később Tmutarakan) nevű területet. Végül Szvjatoszlav behatolt a Volgába, feldúlta a káma bolgárok földjét, és elfoglalta Bolgár városát. Egyszóval Szvjatoszlav legyőzte és tönkretette Rusz összes keleti szomszédját, amely a kazár hatalmi rendszer része volt. A Rus mostanra a fekete-tengeri térség fő erőjévé vált. De a kazár állam bukása megerősítette a nomád besenyőket. Az összes dél-orosz sztyeppe, amelyet korábban a kazárok elfoglaltak, most a rendelkezésükre került; és Rusznak is hamarosan nagy bajokat kellett átélnie ezektől a nomádoktól.
Keleti hódításai után visszatérve Kijevbe, Szvjatoszlav Igorevics meghívást kapott a görögöktől, hogy segítse Bizáncot a dunai bolgárok elleni harcban. Hatalmas sereget gyűjtve meghódította Bulgáriát, és ott maradt a Duna-parti Perejaszlavec városában, mivel Bulgáriát tulajdonának tekintette. „A Perejaszlavec-Dunában akarok élni” – mondta: „ott van a földem közepe (közepe), ott gyűjtenek mindenféle hasznot: a görögöktől aranyat, szöveteket, borokat és gyümölcsöket, a csehektől és ugoroktól – mondta. ezüst és lovak, Rusz bundáiból, viasz, méz és rabszolgák." De Bulgáriából egy időre vissza kellett térnie Kijevbe, mert távollétében a besenyők megtámadták Ruszt és ostromolták Kijevet. A kijeviek Olga hercegnővel és Szvjatoszlav gyermekeivel alig tudtak elmenekülni a félelmetes ellenség elől, és szemrehányásokkal és segítségkéréssel Szvjatoszlavba küldték őket. Szvjatoszlav jött, és kiűzte a besenyőket a sztyeppére, de nem maradt Kijevben. A haldokló Olga megkérte, hogy várjon Ruszban a haláláig. Teljesítette kívánságát, de miután eltemette anyját, azonnal Bulgáriába távozott, fiait pedig Ruszban hagyta hercegnek. A görögök azonban nem akarták megengedni az orosz uralmat a bolgárok felett, és azt követelték, hogy Szvjatoszlavt helyezzék vissza Ruszba. Szvjatoszlav nem volt hajlandó elhagyni a Duna-partot. Megkezdődött a háború, és Cimiskes János bizánci császár legyőzte Szvjatoszlávot. Nehéz erőfeszítések sorozata után az oroszokat Dorostol (ma Szilisztria) erődjébe zárta, és Szvjatoszlávot békekötésre és Bulgária megtisztítására kényszerítette.
Szvjatoszlav fejedelem találkozása Cimiskes János császárral a Duna-parton. K. Lebegyev festménye, kb. 1880
Szvjatoszláv háborúban kimerült seregét hazafelé a Dnyeper-zuhatagban elfogták a besenyők és szétszórták, magát Szvjatoszlavot pedig megölték (972). Így a besenyők befejezték az orosz herceg görögök által megkezdett vereségét.
Szvjatoszlav Igorevics oroszországi halála után fiai (Jaropolk, Oleg és Vlagyimir) között polgári viszály alakult ki, amelyben Jaropolk és Oleg meghalt, Vlagyimir pedig szuverén maradt. A viszályoktól megrázott állam a belső hanyatlás jeleit mutatta, és Vlagyimirnak sok erőfeszítést kellett fordítania az őt szolgáló varangiak fegyelmezésére és a renegát törzsek (Vjaticsi, Radimicsi) megbékítésére. Szvjatoszlav kudarca után Rusz külső ereje is megrendült. Vlagyimir számos háborút vívott különböző szomszédaival a határ menti területeken, és harcolt a káma bolgárokkal is. A görögökkel is háborúba keveredett, aminek következtében görög szertartás szerint áttért a keresztény hitre. Ez a legfontosabb esemény A Varang-dinasztia első hatalmi időszaka Oroszországban véget ért.
Így alakult ki és erősödött Kijevi Hercegség, amely politikailag egyesült a legtöbb orosz szlávok törzsei.
Bátor Szvjatoszlav a krónikákból Rusz uralkodójaként ismert 945-972 között. Bátor parancsnokként tüntette ki magát. Szvjatoszlav életrajza elkészült Érdekes tények amelyet figyelembe fogunk venni.
Eredet
A régi orosz krónikák azt mondják, hogy Bátor Szvjatoszlav Olga hercegnő és Igor herceg fia. Születési dátumáról nincs pontos információ. Egyes források 942-t, mások 920-at jeleznek.
A történelemben ókori orosz Bátor Szvjatoszlav az első olyan vezető, akinek szláv neve van. Nagyszülei skandináv származásúak.
Egyes források a fejedelem nevét Sfendoslavosként említik. A szakértők szerint a skandináv Sven név összeolvadt Szláv végződés-dicsőség. De nem minden tudós ért egyet ezzel az értelmezéssel, mert sok szláv névnek a Svent- előtagja van, amely a hangok elvesztése után a szláv „svyat” szótagot adja, ami azt jelenti, hogy „szent”.
Gyermekkor
A történelmi krónikákban Szvjatoszlav első említése 944-ben történt. Ez egy megállapodás Igor herceg és Bizánc között. A krónika dokumentumai szerint Igor herceget 945-ben ölték meg, mert hatalmas adót szedett össze. Olga, akinek kisgyermeke volt, szembeszállt a drevlyaiakkal.
A hadjárat sikeres volt, és Olga, miután győzött, meghódította a drevlyánokat, és uralni kezdte őket.
A krónikák arról tájékoztatnak, hogy Szvjatoszlav egész gyermekkorát édesanyjával töltötte Kijevben. Olga 955-957-ben keresztény lett, és megpróbálta megkereszteltetni fiát. Édesanyja mesélt neki a keresztény lét boldogságáról. Szvjatoszlav nem akadályozta meg mások megtérését, de ő maga tiszteletlenül bánt a kereszténységgel, és úgy vélte, hogy az osztag nem fogja megérteni őt.
Az érettség után a hercegben fellángolt a vágy, hogy parancsnokként kitüntesse magát. Valóban nemes volt, és mindig először hadat üzent a nemzeteknek, majd megtámadta.
Egyes szakértők úgy vélik, hogy Olga konstantinápolyi küldöttségét azzal a céllal hozták létre, hogy Szvjatoszlav és a görög hercegnő házasságáról tárgyaljanak. Miután elutasították, a férfi megsértődött, és határozottan úgy döntött, hogy pogány marad.
Felnőttkor
RÓL RŐL felnőtt élet Szvjatoszlav krónikája 964-re nyúlik vissza. Ebben az időben a fiatalember felnőtt. Szvjatoszlav Igorevics uralkodása azzal a ténnyel kezdődött, hogy kiutasította az összes keresztény papot, akik Olga anyja ragaszkodására érkeztek. Szvjatoszlav számára, aki nem akarta elfogadni a kereszténységet, ez alapvető lépés volt.
A kijevi herceg összegyűjtött egy csapat harcost, és aktívan részt vett a hadjáratokban. Az elmúlt évek meséje szerint nem kazánt és kocsit vitt magával, hanem húsdarabokat vágott és parázson főzött, és aludt. kültéri, fejed alá téve a nyerget.
Bátor Szvjatoszlav 964-ben kezdte hadjáratát, először az Okán és a Volgán élő Vjaticsi, majd Kazária ellen. Sikerült legyőznie a kazárokat.
A történelmi források különféle információkat szolgáltatnak Kazária elfoglalásáról. Egyesek azt mondják, hogy először Szvjatoszlavnak sikerült elfoglalnia Sarkel városát, majd Itilt. Mások úgy vélik, hogy egy nagy katonai kampány során Szvjatoszlavnak sikerült meghódítania Itilt, majd Sarkelt.
Szvjatoszláv herceg elpusztíthatta a Kazár Kaganátust, majd később a meghódított területeket biztosította magának. Sarkel helyett megalakult a Fehér Vezha.
Kazária 966-os elfoglalása után Szvjatoszlav másodszor is fölénybe került a Vjaticsikkal szemben, és adót rótt ki rájuk.
Bulgáriaellenes Unió
967-ben Bizánc és Bulgária összetűzésbe került. A bizánci uralkodó küldötteket küldött Szvjatoszlavba azzal a kéréssel, hogy menjenek Bulgáriába. Bizánc pontosan így akarta bevenni Bulgáriát és meggyengíteni Ruszt. Kalokir, a küldöttség vezetője bolgárellenes szövetséget írt alá Szvjatoszlávval, és kifejezte óhaját, hogy elfoglalja a trónt Bizáncban. Cserébe elmondhatatlan gazdagságot ígért az orosz hercegnek.
968-ban Szvjatoszlav belépett Bulgáriába, és katonai műveletek után a Duna torkolatánál maradt, ahol görög adót küldtek neki.
968-696-ban Kijevet megtámadták a besenyők, és Szvjatoszlav visszatért oda. Ugyanakkor Olga meghalt, Szvjatoszlav elosztotta a hatalmat fiai között. Aztán hadjáratot indított Bulgária ellen, és leverte azt. A bolgáknak védelmet kellett kérniük Bizánctól, amely lassan nyújtott segítséget. Ennek eredményeként a bolgár király szövetséget kötött Szvjatoszlávval, és később Bulgária már a ruszokkal együtt harcolt Bizánc ellen.
Támadás Bizánc ellen
Miután partneri kapcsolatot létesített a bolgárokkal, Szvjatoszlav a Dunán maradt. Így kiterjesztette saját földjeit.
970-ben Szvjatoszlav megtámadta a bizánci területeket Trákiában. Seregével elérte Konstantinápoly külvárosát, ahol lezajlott a végső ütközet. A történészek eltérően értelmezik ennek eredményeit. Egyes dokumentumok szerint összetörték őket szövetséges erők Szvjatoszlav, majd az erői. Mások arról számolnak be, hogy Szvjatoszlavnak sikerült nyernie, de a tiszteletdíj beszedése után visszavonult.
Mindenesetre a bizánci harcok 970 nyarára véget értek, bár a ruszok rajtaütései nem értek véget.
Bulgária összetörése
971-ben I. Cimiskes János császár szembeszállt Szvjatoszlavval, és flottát küldött a Dunához, hogy elvágja a Ruszt.
Hamarosan elfoglalták a bolgár fővárost, Preszlavot, és fogságba esett a király. Orosz katonák törnek be Dorostolba, ahol Szvjatoszlav is található. Szvjatoszlav bátorsága a veszélyekkel együtt nő. A bizánci történészek tanúsága szerint a ruszok bátran viselkedtek. Amikor nem tudtak elmenekülni, szíven szúrták magukat. Feleségeik igazi amazonként viselkedtek, amikor csatákban vettek részt. Elfogásakor az oroszok megőrizték higgadtságukat, éjszaka megégették halott testvéreiket, rajtuk mérsékelték a foglyokat, a csecsemőket pedig a Duna vizébe engedték.
János közeledik Dorostolhoz, az oroszok elhagyják a három hónapig ostromlott erődöt. A szerencse elhagyja az oroszokat. Hazájuk nagyon távol van, a szomszéd népek a görögök oldalán állnak. Szvjatoszlav hadserege legyengült a sebektől és az éhségtől, míg a görögöknek semmire sem volt szükségük.
Szvjatoszlav csapatot gyűjt. Vannak, akik éjszaka menekülni akarnak, mások békét kínálnak. Ám a herceg úgy dönt, szerencsét próbál, hogy ne essen megvetésbe a szomszédos népek körében. A hadsereg beszáll a csatába. A herceg bátorítja a katonákat, és kiadja a parancsot, hogy zárják be a városkapukat, hogy senki ne szökjön meg.
A csata reggel kezdődik, délre a görögök kimerültek és elkezdenek visszavonulni. Hamarosan a csata folytatódott. Cimiskes elcsodálkozott az ellenség bátorságán, és úgy döntött, hogy véget vet a háborúnak. Ezt követően a csata folytatódik. A görögök nagyon akarták Szvjatoszlav halálát. Anemas lovag összetörte a herceget és ledobta a lováról, de a sisak nem engedte, hogy Szvjatoszlav meghaljon.
Szvjatoszlav, miután elvesztette erejét, és súlyosan megsebesült a végső csatában, úgy dönt, békét követel. John Cimiskes örül, és elfogadja a rusz feltételeit, Szvjatoszlav viszont elhagyja Bulgáriát, és szövetségre lép Bizánccal. A béke jóváhagyása után a császár élelmiszerrel látja el az oroszokat, és elszállítja őket. A csaták után Szvjatoszlav katonai erőforrásai jelentősen csökkentek, és a hadsereg meggyengült.
Az akkori történészek a háborút a görögök számára sikeresnek elemzik, de Szvjatoszlav semmit sem követelt Oroszországnak. Kelet-Bulgária csatlakozik Bizánchoz, csak a nyugati területeknek sikerül megőrizni függetlenségét.
Szvjatoszlav és Cimiskes barátsága többféleképpen értékelhető. Szvjatoszlav kis seregével visszavonult hazájába. Cimiskes pedig követeket küldött a besenyőkhöz, akik elégedetlenek voltak az oroszok és a görögök megbékélésével. Talán maguk a görögök értesítették a besenyőket a meggyengült orosz hadsereg visszatéréséről. A besenyők a Dnyeper zuhatagánál várták az oroszokat.
Halál
A béke kihirdetése után Szvjatoszlav megközelítette a Dnyepert. A kormányzó figyelmeztette, hogy a besenyők a közelben vannak. De Szvjatoszlav nem félt, és úgy döntött, hogy a telet a Dnyeperen tölti. Kimerítő éhség és szükség kíséri a ruszt ebben az időben.
Tavasszal Szvjatoszlav, a Bátor odamegy veszélyes út itthon. A következő csatában halálosan megsebesült. Kurja besenyő fejedelem megtámadta, levágta a fejét és ivott Szvjatoszlav koponyájából. Csak néhány orosznak sikerült megszöknie. Így halt meg a bátor parancsnok, aki elképesztő nagylelkűséggel rendelkezett. Halála helyén Zaporozhye-ban (Ukrajna) Szvjatoszlav Igorevics emlékművet állítottak. Az emlékmű egy harcost ábrázol karddal.
A történészek úgy vélik, hogy a besenyő katonák a bizánciak ragaszkodására megrohanták Szvjatoszlavot. Bizánc barátságot keresett a besenyő népekkel, hogy megvédje magát a ruszoktól és a magyaroktól. A görögöknek szükségük volt Szvjatoszlav elpusztítására. Bár a krónika a bolgárokat nevezi meg, nem a görögöket, mint a les kezdeményezőit.
„Az elmúlt évek meséje” jelzi Szvjatoszlav halálának okait, mivel nem engedelmeskedett anyjának, aki arról álmodozott, hogy fiát kereszténnyé tegye. Mindenesetre Sfendoslav példája egy ragyogó parancsnok képe, és az orosz föld nagy uralkodójának példája, aki jellemének erejével sok kortársát rabul ejtette. Szvjatoszlav Igorevics, akinek életrajzát áttekintettük, és halála után a maga módján hosszú ideje terrorizálta a szomszédos népeket.
A megjelenésről
Az akkori görög író, Leo diakónus élénken ábrázolja a kijevi herceget. Sfendoslav közepes termetű volt, vastag szemöldöke és kék szeme, bajusza, kopasz fején felgöndörödött hajfürtje volt, ami nemesi származásra utalt. A herceg arckifejezése szigorú volt. A fülében egy arany fülbevaló volt kövekkel. A ruhák fehérek és tiszták voltak.
Egyes források a herceget szakálltalannak, mások ritka szakállúnak nevezik. Néha egy hajcsomóval írják le, és két fonattal is. Az akkori leírások szerint a herceg orra tömött vagy lapos volt.
leszármazottak
A történelem ismeri Szvjatoszlav Igorevics gyermekeit, ezek a következők:
- Yaropolk, aki Kijevet irányította;
- Oleg, a drevlyánok hercege;
- Vlagyimir, aki megkeresztelte Rust.
Néha szóba kerül Sfeng, akit A. V. Szolovjov nem Sfendoslav fiának, hanem unokájának tekint.
Tehát Szvjatoszlav Igorevics politikája élesen eltért anyja, Olga uralkodásától. Vonalzó több figyelmet fizetett külső háborúk. Megnyerte Kazár Kaganátusés több sikeres hadjáratot is vállalt a bolgárok ellen.
Igor és Olga fia, Szvjatoszlav herceg születési ideje kérdéseket vet fel. Az elmúlt évek története nem datálja ezt az eseményt, csak megjegyzi, hogy 945-946-ban Szvjatoszlav még gyermek volt. Amikor Olga és a Drevlyan csapatai egymással szemben álltak, harcra készen, a harc jele az a lándzsa volt, amelyet Szvjatoszlav az ellenség felé dobott. De mivel akkor még kicsi volt, a lándzsa a lova elé esett. Néhány Régi orosz krónikák, köztük Ipatievskaya, Szvjatoszlav 942-es születését ünneplik. Ez azonban ellentmond más krónikai adatoknak: végül is Igor a 870-es évek végén, Olga a 880-as években - legkésőbb a 890-es évek elején - született, és 903-ban házasodtak össze. Kiderült, hogy csak 40 év házasság után született két idős embernek fia, ami valószínűtlennek tűnik. Ezért a tudósok megpróbálták valahogy megmagyarázni ezeket az ellentmondásokat.
Sajnos a nihilizmus itt sem hiányzott. Így S. P. Tolsztov régész még azt írta, hogy „a Szvjatoszlav előtti Rurikovicsok genealógiáját fehér cérnával varrják”, és L. N. Gumiljov úgy vélte, hogy Szvjatoszlav egyáltalán nem Igor fia (vagy egy másik Igor fia, nem Rurikovics). De a források nem teszik lehetővé, hogy kétségbe vonják Szvjatoszlav közvetlen kapcsolatát Igorral és Olgával. Nemcsak orosz krónikák, hanem külföldi szerzők, mint például Leo diakónus és Constantine Porphyrogenitus, Szvjatoszlávot Igor és Olga fiának nevezik.
Ha megtalálja a kiutat a nehéz időrendi helyzetből, ez segíthet egyesek további információiban történelmi munkák. A „Perejaszlavl-Szuzdal krónikája” szerint Vlagyimir, aki 1015-ben halt meg, 73 évet élt, azaz 941-942 között született, és nem ő volt Szvjatoszlav elsőszülöttje. A merseburgi Thietmar német krónikás is írt Vlagyimir magas koráról, aki „évek terhe alatt” halt meg. És V. N. Tatiscsev szerint, aki arra hivatkozott ebben az esetben A Rostov és Novgorod Krónikák szerint Szvjatoszlav 920-ban született. És végül Constantinus Porphyrogenitus üzenete „A Birodalom igazgatásáról” című értekezésében (948-952), hogy Ingor fia, Sfendoslav Nemogardban ült (a legtöbb kutató Novgorodot látja ezen a néven). Szvjatoszlav nyilvánvalóan uralkodott Novgorodban, mielőtt hivatalosan Kijev hercege lett volna, vagyis 944 őszéig. Ebben az esetben teljesen érthetetlen, hogy egy kétéves baba hogyan uralkodhatott ilyeneken nagy központ Oroszországot, sőt, elküldi képviselőjét az orosz-bizánci tárgyalásokra (a 944-es szerződés megkötésekor Szvjatoszlav külön nagykövetként képviseltette magát). Persze feltehetjük, hogy családfenntartója, Asmud uralkodott Szvjatoszláv mellett, vagyis az uralkodás és a követség is egyszerű formalitás volt, de akkor mi értelme volt ezeknek? A ruszországi hercegek hét-nyolc éves koruktól vehettek részt a felnőtt életben, de egy kétéves gyereknek különösen a külpolitikai tárgyalásokon kell részt vennie, és formálisan is herceg lehet a második legfontosabb orosz városban (és Konstantin azt írja, hogy Szvjatoszlav „ült”, uralkodott, és nem csak tulajdonában volt) - ez még soha nem történt sem Szvjatoszlav előtt, sem utána!
Mindez arra enged következtetni, hogy Szvjatoszlav 942-nél korábban született, talán a 920-as évek elején, vagyis 20 évvel korábban, mint az Ipatiev-krónika keltezése. A hiba azzal magyarázható, hogy 942 körül nem Szvjatoszlav született, hanem az egyik fia. Egy időben ennek a problémának egy másik aspektusára is felfigyeltem. nagy történész S. M. Szolovjov. A krónikák szerint van egy történet, amely szerint az átkozott Szvjatopolk anyját apja feleségül vitte Szvjatoszlav fiához, Jaropolkhoz, és kezdetben apáca volt. Ha e legenda mögött ott van történelmi tény, majd 970-ben Yaropolk már házas volt, ami nem illik jól Szvjatoszlav 942-es születési dátumához. Szolovjov ezt azzal magyarázta, hogy a hercegek feleségül vehették kisgyermekeiket, még akkor is, ha a menyasszony sokkal idősebb volt: „A korkülönbség nem jelentett semmit a többnejűségben.” Maga a krónikahír azonban ismét megmutatja a vizsgált probléma összetettségét.
Szvjatoszlav születésének időpontjának elemzésekor szembetűnő az analógia Igor ugyanezzel a késői születésével. A krónikák szerint Igor még nagyon fiatal volt Rurik halálakor (a feltámadás krónikája szerint - két éves). Szvjatoszlav megismétli ezt a helyzetet: körülbelül három éves (ha elfogadjuk, hogy Igor 944 késő őszén halt meg, akkor Szvjatoszlav is két éves volt). Igor alatt a tanár Oleg, aki valójában haláláig független herceg. Szvjatoszlav alatt - Olga, aki szintén nagyon sokáig tartja a kezében a hatalom gyeplőjét. Talán az Igorral való analógia segítségével a krónikás megpróbálta megmagyarázni Olga tényleges hatalombitorlását, Szvjatoszlávot gyermekként mutatva be?
Ha Szvjatoszlav korábban született, akkor kiderül, hogy Olga egyszerűen eltávolította a fiát legfőbb hatalom. Talán ezt kell tekinteni gátlástalan katonai tevékenységének egyik okának?
Érdekes, hogy a Varang-dinasztiához tartozó Szvjatoszlav tisztán szláv nevet viselt. Constantinus Porphyrogenitusban és Leo diakónusban a fejedelem neve Sfendoslav-ként szerepel, ami azt bizonyítja, hogy a szláv nyelvben akkoriban megmaradtak az orrhangzók. Szvjatoszlav kezdeti uralkodásának ténye Novgorodban tulajdonképpen a leginkább tekinthető korai megnyilvánulása A Rurikovicsok dinasztikus hagyománya, hogy a nagyherceg legidősebb fiát, örökösét vagy egyik fiát ültették a novgorodi asztalra. Így a két legfontosabb egysége ősi orosz központokés Novgorod különleges helyzete a rendszerben Régi orosz állam. Szvjatoszlav kezdte ezt a hagyományt, amely szinte közvetlenül azután alakult ki, hogy Kijev, mint az ősi orosz főváros létrejött (Igor volt az első kijevi herceg a Rurik családból).
Szvjatoszlav bátor és bátor lovagként vált híressé, aki minden nehézséget és nehézséget megosztott harcosaival. Nem vitt magával sátrat, ágyat, edényeket és kazánokat, nem szerette a drága ruhákat, a katonákkal együtt a szabadban, a földön aludt, nyerget rakva a feje alá, és sült félnyers húst evett. a szénen. A herceg külseje passzolt életmódjához - hatalmas hős, a nehézségekben megedzett és fenyegető megjelenésű. Szvjatoszlav bátor és tehetséges parancsnok volt - ellenségei féltek tőle. „Rád jövök!”, vagyis rád jövök – így szokta figyelmeztetni az ellenséget a háború kezdete előtt.
Szvjatoszlav szinte egész életét a szomszédos államokkal vívott háborúkban töltötte. 964-ben a kazárok előtt adózó Vyatichi földjére költözött. Ez volt az első csapás a Kazár Kaganátus hatalmára. A Vjaticsi az Oka és a Volga folyók között élt, ezt a távoli vidéket sűrű, áthatolhatatlan erdők választották el Rusz többi részétől, és az odautazás Szvjatoszlav első bravúrja lett (jóval később Vlagyimir Monomakh büszkén írta, hogy áthaladt az országon. a Vyatichi). Aztán 965-ben Szvjatoszlav legyőzte a Kazár Kaganátust. Elvette fontos erődítmény, amely megvédte Kazáriát a Don - Fehér Vezsától (Sarkel). Sarkelt a bizánciak építették a kazárok számára még a 830-as évek végén. Most az egész Volga Rusz irányítása alatt állt, és ez a bizánciakat nem hagyhatta nyugtalanítani. Egy konstantinápolyi küldött, Kalokir méltóság gazdag ajándékokkal jelent meg Kijevben, és azt javasolta, hogy Szvjatoszlav irányítsa támadását a Duna menti Bulgária ellen. Ekkor elhagyta Bizánc ellenőrzését, és már nem teljesítette a két ország között korábban megkötött békeszerződés feltételeit. Szvjatoszlav, saját céljait követve, egyetértett. A herceg csábítónak találta az Al-Duna birtokbavételének gondolatát. Hiszen gazdaságilag és kereskedelmileg gazdag vidék volt. Ha Rusz része lett volna, határai kitágultak volna, és közel kerültek volna magának a Bizánci Birodalomnak a határaihoz.
967-ben Szvjatoszlav háborút indított a bolgárokkal. A szerencse vele volt. A krónikák szerint az oroszok 80 várost foglaltak el a Duna mentén, Szvjatoszlav pedig a Duna-parti Perejaszlavecben telepedett le. Itt a bizánciak mindenféle ajándékot küldtek neki, beleértve az aranyat és az ezüstöt is. 968-ban Szvjatoszlavnak távoznia kellett, hogy megmentse Kijevet a besenyő inváziótól, de aztán visszatért a Dunához. A krónika megőrizte szavait: „Nem szeretek Kijevben ülni, Perejaszlavecben akarok lakni a Duna mellett – mert ott van a földem közepe, oda árad minden jó: a görög földről – az arany, fű, bor, különféle gyümölcsök, Csehországból és Magyarországról ezüst és ló, ruszról - prém és viasz, méz és rabszolgák. Ez az álláspont növelte a szakadékot Szvjatoszlav és a kijevi elit között. A kijeviek szemrehányást tettek fejedelmüknek: „Te, királyfi, valaki más földjét keresed és vigyázol rá, de a sajátodat elhagytad...” Valószínűleg ezért nem küldtek csapatokat a segítségére, amikor Szvjatoszlav visszatért Kijev a bizánci háború után.
De Szvjatoszlávot mégis a Duna vonzotta. Hamarosan ismét ott volt, visszafoglalta Perejaszlavecset, aki távollétében visszatért a bolgárok közé, majd kitört a háború Bizánccal. A császár akkor örmény származású, John Cimiskes (Tzimiskes oroszra fordítva papucsot jelent). Tapasztalt parancsnokként ismerték, de Szvjatoszlav katonai készségekben nem volt alacsonyabb nála. A két hős összecsapása elkerülhetetlenné vált. Leo diakónus bizánci történész elhozta nekünk az orosz herceg igaz szavait: „Sfendoslav (Szvjatoszlav) nagyon büszke volt a misiek felett aratott győzelmeire (Mysia bizánci tartomány lakói); már szilárdan birtokba vette országukat, és teljesen átitatta a barbár arrogancia és arrogancia (itt persze figyelembe kell venni, hogy Szvjatoszlav a bizánciak halálos ellensége volt). Sfendoslav arrogánsan és pimaszul válaszolt a római követeknek: „Alig hagyom el ezt a gazdag országot, amikor nagy pénzbeli adót és váltságdíjat kapok a háború alatt elfoglalt városokért és az összes fogolyért. Ha a rómaiak nem akarják fizetni, amit követelek, azonnal hagyják el Európát, amelyhez nincs joguk, és menjenek Ázsiába, különben ne reménykedjenek abban, hogy békét kötnek a Tauro-szkítákkal (ahogy Leó diakónus nevezi Rusz lakóit).
János császár, miután ilyen választ kapott a szkítától, ismét nagyköveteket küldött hozzá, és utasította őket, hogy közöljék a következőket: „Hisszük, hogy a Gondviselés uralja a világmindenséget, és mi minden keresztény törvényt vallunk; Ezért hisszük, hogy magunknak nem szabad lerombolnunk apáinktól örökölt rendíthetetlen békét, tisztátalanul és Isten segítségének köszönhetően. Éppen ezért nyomatékosan felszólítjuk és tanácsoljuk Önöknek, mint barátoknak, hogy haladéktalanul, késedelem és fenntartás nélkül hagyják el azt az országot, amely egyáltalán nem tartozik hozzátok. Tudd meg, hogy ha nem követed ezt a jó tanácsot, akkor nem mi, hanem azon kapod magad, hogy megszeged az ókorban kötött békét. (...) ha maga nem hagyja el az országot, akarata ellenére kiutasítunk onnan. Úgy gondolom, hogy nem feledkezett meg apád, Ingor vereségéről (Igor), aki az esküszerződést figyelmen kívül hagyva 10 ezer hajón hatalmas sereggel hajózott fővárosunkba és a kimmériai Boszporuszba. (Kerchi-szoros) alig egy tucat csónakkal érkezett, és saját szerencsétlenségének hírnöke lett. Nem is említem további szánalmas sorsát, amikor a németek elleni hadjáratra indult (vagy inkább a Drevlyaknak), foglyul ejtették, fatörzsekhez kötözték és kettészakították. Azt hiszem, nem térsz vissza hazádba, ha rákényszeríted a római haderőt, hogy szálljon ki ellened - itt találod a halált egész seregeddel, és egyetlen fáklyavivő sem érkezik Szkítiába, hogy bejelentse a szörnyű sorsot, amely rád esett. .” Ez az üzenet feldühítette Sfendoslavot, akit a barbár düh és őrület elfogott, és a következő választ küldte: „Nem látom szükségét, hogy a római császár hozzánk rohanjon; ne merítse ki erejét az országba vezető úton - mi magunk is hamarosan felverjük sátrainkat Bizánc kapujában (Konstantinápoly)és erős akadályokat emelünk a város körül, és ha eljön hozzánk, ha úgy dönt, hogy szembesül egy ilyen szerencsétlenséggel, bátran találkozunk vele, és a gyakorlatban megmutatjuk neki, hogy nem vagyunk valami kisiparosok, akik munkájukkal keresnek megélhetést. a kezünket (bizánci hadsereg nagyrészt parasztokból állt, míg Szvjatoszlav csapatában hivatásos harcosok is voltak), hanem vérbeli férfiak, akik fegyverrel győzik le az ellenséget. Hiába, indokolatlanságából összetéveszti az oroszokat elkényeztetett nőknek, és hasonló fenyegetésekkel próbál megfélemlíteni minket, mint a mindenféle madárijesztőtől megijedt csecsemőket. Miután hírt kapott ezekről az őrült beszédekről, a császár elhatározta, hogy minden szorgalommal azonnal felkészül a háborúra, hogy megakadályozza Sfendoslav invázióját és megakadályozza a fővárosba való bejutását...”
Szvjatoszlav osztagainak közeledésének híre zavarba ejtette az áruló görögöket. Az oroszok Konstantinápoly felé nyomultak. De Cimiskesnek sikerült mozgósítania erőit, és Szvjatoszlav visszavonult. A Balkán sorsa véres csatákban dőlt el. Végül Szvjatoszlav elhagyta Bulgária fővárosát - Nagy Preszlavot, és megerősítette magát a Duna-parti erődben, Dorostolban (ma Silistra). Itt 971-ben seregét a bizánci császár százezres serege vette körül. Szvjatoszlav kormányzói értelmetlennek ítélték a további küzdelmet, és felajánlották a hercegnek, hogy megadja magát. De határozottan visszautasította, és néhány katonájához fordult fellebbezéssel: „Nem szégyenítjük meg az orosz földet, hanem a csontjainkkal fogunk hazudni. A halottaknak nincs szégyenük. Álljunk ki erősen, én megyek előtted!”
Leó diakónus is ugyanerről a csatáról beszél: „Míg a szuverén (János császár) lassan az oroszok serege felé indultak, a kétségbeesett merészségtől megszállt bátorok elváltak falanxuktól, akik les után meglepetésszerű támadást intéztek és megöltek néhány katonát a rómaiak előrenyomuló csapatából. Látva holttesteiket az úton szétszórva, a császár leengedte a gyeplőt, és megállította lovát. Honfitársai halála feldühítette, és elrendelte, hogy vadászják le azokat, akik ezt a szörnyűséget elkövették. János testőrei, gondosan átkutatva a környező erdőket és bokrokat, elfogták ezeket a rablókat, és megkötözve a császárhoz vitték. Azonnal megparancsolta, hogy öljék meg őket, a testőrök pedig késedelem nélkül kirántották kardjukat, darabokra vágták őket. Ekkor a csapatok megközelítették a Dorostol előtt fekvő teret... a Tauro-szkíták szorosan lezárták pajzsaikat és lándzsáikat, soraiknak fal látszatát keltve, és a csatatéren várták az ellenséget. A császár felsorakoztatta ellenük a rómaiakat, oldalra páncélos lovasokat, mögé pedig íjászokat és parittyázókat állított, és megállás nélkül lövöldözni utasítva őket, csatába vezette a falansztert. A harcosok kézről-kézre vívtak, kiélezett csata alakult ki, és az első csatákban mindkét fél sokáig egyforma sikerrel küzdött. A Rosok, akik a szomszédos népek közötti csatákban győztesek dicsőségét szerezték meg, azt hitték, hogy szörnyű katasztrófa éri őket, ha szégyenletes vereséget szenvednek a rómaiaktól, és minden erejükkel harcoltak. A rómaiakat szégyen és düh kerítette hatalmába a gondolat, hogy ők, akik minden ellenfelet fegyverrel és bátorsággal legyőztek, úgy vonulnak vissza, mint a harcban járatlan jövevények, és veszítenek. egy kis idő az én nagy dicsőség, miután legyőzte egy gyalogosan harcoló, lovagolni egyáltalán nem tudó nép. Ilyen gondolatoktól indíttatva mindkét sereg felülmúlhatatlan bátorsággal harcolt; A harmat veleszületett brutalitásuktól és dühüktől vezérelve dühödt lendülettel, megszállottként üvöltve rohant a rómaiak felé, a rómaiak pedig tapasztalatukat és hadiművészetüket felhasználva haladtak előre. Sok katona esett el mindkét oldalon, a csata innentől folytatódott változó sikerrel, és estig nem lehetett megállapítani, melyik oldalra hajlik a győzelem. De amikor a nap nyugat felé kezdett lemenni, a császár az egész lovasságot teljes sebességgel a szkíták ellen vetette; harsány hangon felszólította a katonákat, hogy a gyakorlatban mutassák be természetes római vitézségüket, és jó kedvet oltott beléjük. Rohantak vele rendkívüli erő, a trombitások megfújták a harcot, és hatalmas kiáltás harsant fel a római sorok felett. A szkíták, akik nem tudtak ellenállni egy ilyen támadásnak, elmenekültek, és a falak mögé terelték őket; sok harcosukat elvesztették ebben a csatában. A rómaiak pedig győzelmi himnuszokat énekeltek, és dicsőítették a császárt. Jutalmat és lakomát adott nekik, növelve harci buzgalmukat.”
De a „győzelmi himnuszok” ellenére János rájött, hogy Szvjatoszlav a halállal néz szembe. A bizánci császár, látva, hogy nem tudja megtörni az oroszok ellenállását, békét kötött. Leó diakónus a következőképpen írta le Szvjatoszláv találkozását Cimiskesszel: „Sfendoslav is megjelent, egy szkíta csónakon hajózott a folyón; felült az evezőkre, és kíséretével együtt evezett, nem különbözött tőlük. Ilyen volt a megjelenése: közepes magasságú, nem túl magas és nem túl alacsony, bozontos szemöldökkel és világoskék szemekkel, tömzsi orrú, szakálltalan, felette sűrű, túl hosszú hajjal felső ajak. Feje teljesen meztelen volt, de egyik oldalán egy hajcsomó lógott ki – a család előkelőségének jele; erős hátulja, széles mellkasa és testének minden más része meglehetősen arányos volt, de komornak és vadnak tűnt. Egyik fülében arany fülbevaló volt; két gyönggyel keretezett karbunkulus díszítette. Köntöse fehér volt, és csak tisztaságában különbözött társai ruháitól. A csónakban ülve az evezőspadon, beszélgetett egy kicsit az uralkodóval a béke feltételeiről, és elment. Ezzel véget ért a háború a rómaiak és a szkíták között."
Ennek eredményeként Rusz és Bizánc új békeszerződést kötött - nem a palotában vagy az irodában, hanem közvetlenül a csatatéren. Az oroszok ígéretet tettek arra, hogy a jövőben nem támadják meg Bulgáriát és a bizánci területeket, a görögök pedig megígérték, hogy szabadon hazaengedik Szvjatoszláv hadseregét, kis mennyiségű élelmiszerrel ellátva. Felépült és kereskedelmi kapcsolatok két hatalom között. A megállapodás szövegét szokás szerint két példányban elkészítették és lepecsételték. Azt kell gondolni, hogy az orosz herceg pecsétjén egy bident képe volt - a Rurikovicsok családi jele.
Hazájukba visszatérve az orosz hadsereget megosztották. Egy része Sveneld kormányzó vezetésével a szárazföld felé tartott, Szvjatoszlav és osztaga a Duna mentén a Fekete-tengerig hajózott. Aztán beléptek a Dnyeperbe, és észak felé indultak. De 972 tavaszán a Dnyeper-zuhatagnál, ahol hajókat kellett vonszolni, az orosz osztagot megtámadták a besenyők. Szvjatoszlav meghalt a csatában. Kurja besenyezs kán pedig aranyba kötött poharat készített a herceg koponyájából. Ebből a pohárból bort ivott, remélve, hogy a dicső parancsnok intelligenciája és bátorsága átszáll rá.
Szvjatoszlav Igorevics herceg örökre megmarad az orosz történelemben, mint bátor harcos és nagyszerű parancsnok, aki dicsőséggel borította az orosz fegyvereket és megerősítette Rusz nemzetközi tekintélyét.
Szvjatoszlavnak három fia volt. Élete során legidősebb fiát, Jaropolkot tette örökösévé Kijevben, második fiát, Olegot a drevljanok fejedelmévé, a fiatalabb Vlagyimirt pedig, aki Malusa ágyasától született, maguk a novgorodiak, Novgorod hercegének kérésére.
Malushi eredete ismeretlen. A krónikák csak homályosan mondják, hogy egy bizonyos Malk Lyubechanin lánya volt. Malusha nővére Dobrynya volt, egy távoli prototípus epikus hős Dobryni Nikitich. Malusha maga Olga hercegnő rabszolgája volt, ezért Rogneda hercegnő Vlagyimirt „robicichnek” nevezte, vagyis egy rabszolga fiának (de erről bővebben lentebb). Érdekes hipotézis merült fel a történetírásban a Malusha származásáról. Felmerült, hogy valójában Mal drevlyai herceg lánya, aki apja halála után a győztes, Olga hercegnő rabszolgája lett. De ez a változat olyan feloldhatatlan ellentmondásokkal találkozik, hogy nem tekinthető figyelemre méltónak.
Érdekes, hogy a skandináv „Olav Tryggvason saga” Vlagyimir anyjáról is beszél, bár a nevét nem említi. Gardarika Valdamar királynak volt egy idős, levert anyja. Pogány prófétanőnek tartották, és sok jóslata beigazolódott. Gardarikiben volt egy szokás: Yule első napján (pogány téli szünet, később a karácsonysal azonosították), este Vlagyimir anyját egy széken vitték be a kamrába, a herceg helyével szemben helyezték el, és az öreg prófétanő megjósolta a jövőt. Vlagyimir nagy tisztelettel és tisztelettel bánt édesanyjával, megkérdezte tőle, hogy Gardarikit nem fenyegeti-e veszély. Egy este a hercegnő megjövendölte, hogy Norvégiában megszületik Olav Tryggvason, aki később meglátogatta Oroszországot.
A prófécia motívuma gyakori a középkori irodalomban. De ennek a történetnek a legendás természete ellenére (a kutatók úgy vélik, hogy Vlagyimir anyjának képe tükrözheti a bölcs Olga hercegnő vonásait), új színeket ad a korai orosz történelemnek.
Szvjatoszlav halála után Jaropolk Kijev teljes jogú hercege lett. Uralkodása azonban rövid ideig tartott. Sveneld továbbra is a kormányzó maradt Yaropolk alatt, valamint apja és nagyapja alatt. „Az elmúlt évek meséje” elmeséli, hogyan vadászott egy nap Sveneld fia, Lute a Kijev melletti erdőkben. Ugyanakkor Oleg Szvjatoszlavics herceg is vadászni ment. „Ki mert vadászni fejedelmi földek? - kérdezte Oleg a kormányzótól, miközben több lovast látott a távolban. – Sveneldich lant – felelték neki. Aztán a herceg úgy döntött, hogy megbünteti az engedetlent. Miután utolérte Lyut, Oleg dühében megölte. Azóta Sveneld haragot táplál Oleg ellen, és elkezdte rábírni Yaropolkot, hogy induljon háborúba bátyja ellen.
977-ben viszály kezdődött a Szvjatoszlavicsok között. Yaropolk hadjáratot indított a Drevljanszkij-fejedelemség ellen. Az első csatában Oleg vereséget szenvedett, és Ovruch városába menekült. Sok orosz városhoz hasonlóan Ovruchot is egy árok vette körül, amelyen át hidat építettek a városkapukhoz. Oleg harcosai és a környező lakók minden oldalról sereglettek a város falai alá, abban a reményben, hogy elrejtőzhetnek Yaropolk közeledő csapatai elől. Az erődhöz vezető hídon sok ember tolongott, tolongtak, lökdösték egymást. Oleg maga is belekapott ebbe a zúzásba. Alig jutott el a félelemtől felzaklatott emberek között, végül lováról egyenesen az árokba lökték. Felülről összezúzott harcosok holttestei és lovak holttestei estek rá... Amikor Yaropolk elfogta Ovruchot, testvére élettelen holttestét találta a város árkában. A herceg azon kesergett, hogy ő indította el a háborút, de már nem lehetett megállítani.
Vlagyimir, aki Novgorodban uralkodott, értesült a történtekről, és rokonaihoz menekült Skandináviába. 980-ban visszatért Ruszba egy nagy varangi osztaggal, és délre, Kijevbe költözött. Útközben a fiatal herceg úgy döntött, hogy elfoglalja Polotsk nagy és gazdag városát, ahol Rogvolod uralkodott. Rogvolodnak két fia és egy gyönyörű lánya volt, akinek Rogneda volt a neve. Vlagyimir udvarolt Rognedának, de a büszke hercegnő megtagadta ("Nem akarok rozuti robichichet" - mondta, mivel a szokás szerint a feleség az esküvő után levette a férje cipőjét), különösen azért, mert Yaropolk feleségül vette. . Aztán Vlagyimir hirtelen megtámadta Polockot, elfoglalta a várost és felgyújtotta. Rogvolod és fiai meghaltak, és Rognedának elkerülhetetlenül a győztes felesége lett. Ő szült Vladimir négy éves fiai, akik közül az egyik Bölcs Jaroszlav volt.
Most Yaropolkon volt a sor. Blud vajda tanácsára, akit Vlagyimir megvesztegetett, Yaropolk elmenekült Kijevből, a várost a sors kegyére bízva. Vezetőtől megfosztott kijeviek még csak nem is ellenálltak a közeledő seregnek. Kinyíltak Kijev kapui, és Vlagyimir ünnepélyesen ült apja hercegi trónján. Yaropolk eközben Roden kisvárosban keresett menedéket, de ereje elfogyott. Amikor Vlagyimir közeledett a városhoz, a Yaropolk közelében lévők azt tanácsolták hercegüknek, hogy harc nélkül adja meg magát. Yaropolk nehéz szívvel ment bátyja főhadiszállására. És amint belépett Vlagyimir házának előcsarnokába, két, az ajtót őrző varangi kardjával a keblénél fogva felemelte. A herceg véres teste élettelenül lógott éles kardokon...
Így kezdődött Kijev uralkodása Vlagyimir.
Az orosz állam kialakulásának meglehetősen gazdag és egyedülálló története van.
Az a pozíció, ami van Ebben a pillanatban Oroszország a világranglistán áll, annak belső szervezet, amelyet pontosan államunk kialakulásának eredeti története, az Oroszország fejlődése során lezajlott események diktálnak, és ami a legfontosabb, azok az emberek, nagy személyiségek, akik az orosz társadalom életében minden fontos átalakulás kiindulópontjánál álltak.
Azonban sok közülük a modern oktatásban történelmi kézikönyvek Csak általános kifejezéseket közölnek az életükről. Az egyik ilyen személyiség Szvjatoszlav Igorevics, a kijevi nagyherceg, akit Bátor Szvjatoszlavnak is becéznek.
Nézzük a herceg életének főbb mérföldköveit:
- Születés, ifjúság;
- Az első katonai lépések. Kazár Kaganátus;
- bolgár kampányok;
- Hazatérés. A nagyherceg halála.
Születés és fiatalság
Szvjatoszlav Igorevics volt az Öreg Igor herceg és Olga hercegnő egyetlen fia. Szvjatoszlav nagyherceg pontos születési éve nem ismert.
A legtöbb történész az ókori krónikákra hivatkozva a 942-es évet jelöli meg, de az Elmúlt évek meséjében Szvjatoszlav Igorevics nevét először csak 946-ban említik, amikor Olga hercegnő hadjáratra vitte a drevljanokat, akik megölték. férje egy évvel korábban, Igor herceg.
Az elmúlt évek meséje szerint a csata pontosan azzal kezdődött, hogy Szvjatoszlav lándzsát dobott a Drevlyanok felé. Abban az időben a források szerint Szvjatoszlav herceg 4 éves volt. A drevlyaiak elleni hadjárat az orosz alakulat sikerével zárult.
Szvjatoszlav mentora fiatalkorában a varangi Asmud és a fő kijevi kormányzó, Varangian Sveneld voltak. Az első megtanította a fiút vadászni, szilárdan a nyeregben maradni, úszni, és bármilyen terepen elrejtőzni az ellenség szeme elől.
Sveneld megtanította az ifjú herceget a katonai vezetés művészetére. Így Szvjatoszlav rövid élete első felét számtalan hadjáratban töltötte, miközben minden fejedelmi kiváltság idegen volt tőle.
Az éjszakát a szabad levegőn töltötte, lótakarón aludt nyereggel a feje alatt, ruházata nem különbözött a környezetétől, amely egész életében ugyanaz maradt. Ebben a szakaszban Szvjatoszlav és barátai összegyűjtötték jövőbeli hadseregüket.
A 10. századot Oroszországban a kereszténység felvétele jellemzi, de Szvjatoszlav életének éveiben a kereszténység még lassan terjedt el az országban. Ám anyja, Olga hercegnő, aki áttért a keresztény hitre, minden lehetséges módszerrel megpróbálta rávenni fiát az új hitre.
Anyja minden próbálkozása ellenére Szvjatoszlav szilárdan kitartott a pogány mellett, akárcsak a csapata. BAN BEN másképp, ha felvennék a kereszténységet, az osztag a nagyherceg meggyőződése szerint egyszerűen nem tisztelné őt.
Az első katonai lépések. Kazár Kaganátus
964-ben Szvjatoszlav osztaga elhagyta Kijevet, és elkezdődött katonai dicsőségének története. A herceg hadjáratának célja nagy valószínűséggel a Kazár Kaganátus legyőzése volt, de útközben először találkozik a Vjaticsikkal, Volgai Bolgárokkal, Burtasekkel, és csapata minden csatából győztesen kerül ki.
Csak 965-ben támadt a Kazár Kaganátus nagyhercege, legyőzve seregét és elpusztítva a fővárost, Itil városát. A hadjárat tovább folytatódott, az orosz osztag bevette Sarkel jól megerősített erődjét a Don mellett, Semendert és másokat.
Így Szvjatoszlávnak a Kazár Kaganátus elleni hadjárata kiterjesztette Kijev hatalmát az összes keleti szlávra, és emellett a kijevi királyság határai az Észak-Kaukázusig terjedtek.
bolgár kampányok
Miután Szvjatoszlav herceg visszatért Kijevbe, csapatával szinte azonnal új katonai hadjáratra indult, amely a Duna menti Bulgária ellen irányult. A történészek különböző indokokat hoznak fel arra, hogy miért hagyták el ilyen gyorsan földjüket.
A legelterjedtebb álláspont azonban azon alapul, hogy Bizánc érdekelt a Bulgáriával fennálló félreértés megoldásában, és ha lehet, ne saját kezével. És a kijevi állam gyengítésének lehetősége is.
Így a Kazária elleni katonai hadjáratból visszatérve Szvjatoszlav herceg találkozott görög nagykövetek aki bízott benne Orosz-bizánci szerződés 944, amelyet meglehetősen jelentős aranyfelajánlás támogat.
Ennek eredményeként az ifjú herceg 968-ban 10 000 fős seregével előrenyomult a bolgár földekre. Ott, miután legyőzte a 30 000 fős bolgár sereget, Szvjatoszlav elfoglalta Pereszlav városát, amelyet azután Pereyaslavets-re keresztelt, és a fővárost az újonnan meghódított városba helyezte át.
Ugyanakkor a herceg következő hadjárata során a besenyők megtámadták Kijevet. Szvjatoszlavnak vissza kell térnie a meghódított területekről, és vissza kell vernie az agresszorokat.
A besenyők offenzívájával egyidejűleg meghal Olga hercegnő, aki Szvjatoszlav hadjáratai alatt az állam uralkodója volt.
Szvjatoszlav, aki azzal indokolta, hogy nem tud Kijevben ülni, azzal a vágyával, hogy a Dunán éljen, lényegében felosztotta a kormányt fiai között: a legidősebb fiát, Jaropolkot Kijevben hagyta, a középsőt, Olegot Ovruchba küldte, a legfiatalabbat pedig Vlagyimir Novgorodba.
A fejedelem ilyen cselekedete polgári viszályok és az országban kialakult feszült helyzet formájában tovább fogja érinteni az ország történelmét. Miután az állam politikai ügyeivel foglalkozott, Szvjatoszlav ismét kampányba kezdett Bulgária ellen, amelyben már teljesen elsajátította az egész ország területét.
Bulgária uralkodója, remélve, hogy segítséget kap Bizánctól, annak császárához fordult. Nikifor Phokas, Bizánc uralkodója az orosz állam erősödését figyelve és annak erősödése miatt aggódva teljesítette a bolgár király kérését.
Ezenkívül a császár azt remélte, hogy feleségül vesz egy bolgárt királyi család szakszervezetük megerősítése érdekében. De a puccs következtében Nicephorus Phocas meghalt, és Cimiskes János lépett a császári trónra.
A házassági szerződést sohasem kellett teljesíteni, de Bizánc mégis beleegyezett, hogy segítse a bolgár királyságot.
Bizánc ígéreteivel ellentétben nem sietett Bulgária segítségére. Ennek eredményeként az új bolgár király békeszerződést kötött Szvjatoszláv herceggel, és vállalta, hogy fellép vele a Bizánci Birodalom ellen.
Hazatérés. A nagyherceg halála
970-ben, nagyherceg Szvjatoszlav seregével, amelyben bolgárok, besenyők és magyarok is voltak, bevezeti számbeli fölényét a területre. bizánci állam. Másfél év leforgása alatt különböző csaták zajlottak mindkét csapatnál változó sikerrel.
Végül 971 tavaszán döntő ütközet zajlott le, amely békeszerződéssel zárult. De a megállapodás feltételei alapján egyik fél sem tekinthette magát a legutóbbi háború győztesének.
Szvjatoszlav vállalta, hogy elhagyja Bulgária területét, a bizánci félnek viszont két hónapig élelmiszerrel kellett ellátnia az orosz osztagot.
Ezen túlmenően a megállapodás feltételei szerint a közötti kereskedelem Kijevi Ruszés újraindult Bizánc. Miután kudarcot vallott a bizánci királyság meghódításában, Szvjatoszlav herceg hazaindult.
Egyes jelentések szerint a görögök győzték meg a besenyőket, hogy támadják meg Szvjatoszlav hadseregét, hogy elkerüljék a Bizánc elleni hadjárat esetleges megismétlődését. 972-ben, a tavaszi olvadás idején a herceg ismét megpróbált végigmenni a Dnyeper mellett.
Ezúttal azonban ez volt a végső csata Szvjatoszlav nagyherceg haláláig.
A támadó besenyők szokásai szerint a fejedelem koponyájából poharat készítettek, amelyből aztán a besenyők vezére ivott, és ezt mondta: „Legyenek gyermekeink olyanok, mint ő!”
Így a nagyherceg élete véget ért Kijevszkij Szvjatoszlav Bátor. Csatával végződött, amit egy olyan dicső harcos, mint Szvjatoszlav remélhetett, fellobbantotta harcosaiban a győzelembe vetett hitet és Kijev nagy királyságába vetett hitet.
Méltatlanul csak a hódítók hercegei közé sorolják. Hiszen ha megnézzük hadjáratainak földrajzát, céltudatosan és megfontoltan biztosította államának hozzáférést a Kaszpi-tengerhez, a keleti kereskedelmi útvonalhoz.
Másrészt a Duna, Európa fő kereskedelmi ága, szintén Szvjatoszlav cselekedetei következtében, az orosz királyság zászlaja alá kerül. De a herceg rövid élete nem teszi lehetővé, hogy megőrizze hódításainak eredményeit.
Szvjatoszlav Igorevics nagyherceg nemcsak kiváló harcos, hanem intelligens és hozzáértő politikus is. Ő volt az, aki sok erőfeszítést tett és alakította az orosz külpolitika irányát. Szvjatoszlav herceg lényegében folytatta és végrehajtotta nagy ősei és elődei, Rurik, Oleg próféta és Igor erőfeszítéseit. Felkarolta és megerősítette Rusz hatalmát olyan területeken, mint a Volga-vidék, a Kaukázus, a Krím, a Fekete-tenger térsége, a Duna-vidék, a Balkán és Konstantinápoly – állítja. Alekszandr Szamszonov .
A történészek úgy vélik, hogy miután találkozott bizánci császár Amikor megkötötték a tiszteletreméltó békét, amely visszahelyezte Ruszt és Bizáncot a 944-es szerződés rendelkezéseihez, Szvjatoszlav egy ideig a Dunán maradt. Amikor Szvjatoszlav elhagyta a Duna vidékét, Rusz megtartotta hódításait az Azov-vidéken, a Volga-vidéken, és megtartotta a Dnyeper torkolatát.
Szvjatoszlav csak késő ősszel érkezett a Dnyeperre. A besenyők már a Dnyeper-zuhatagnál vártak rá. Alapján hivatalos verzió, a görögök nem engedték, hogy a félelmetes harcos visszatérjen Oroszországba. John Skilitsa bizánci krónikás arról számol be, hogy Szvjatoszlav előtt a politikai intrikák mestere, Theophilus euchaitisi püspök érkezett a Dnyeperbe.
A püspök drága ajándékokat vitt Kure kánnak, valamint I. Tzimiskes János javaslatát, hogy kössenek baráti és szövetségi szerződést a besenyők és Bizánc között. A bizánci uralkodó arra kérte a besenyőket, hogy ne keljenek át újra a Dunán, és ne támadják meg a ma Konstantinápolyhoz tartozó bolgár területeket. Alapján Görög források, Cimiskes az orosz csapatok akadálytalan áthaladását is kérte. A besenyők állítólag minden feltételbe beleegyeztek, egy kivételével – nem akarták átengedni a ruszt.
Az oroszokat nem tájékoztatták a besenyők elutasításáról. Ezért Szvjatoszlav teljes bizalommal járt, hogy a görögök beváltották ígéretüket, és az út szabad. Az orosz krónika azt állítja, hogy Perejaszlavec oroszellenes lakosai értesítették a besenyőket, hogy Szvjatoszlav kis csapattal és nagy vagyonnal érkezik. Így tehát három változat létezik: a besenyők maguk akartak lecsapni Szvjatoszlavra, a görögök csak hallgattak róla; a görögök megvesztegették a besenyőket; A besenyőket a Szvjatoszláv ellen ellenséges bolgárok értesítették.
Az a tény, hogy Szvjatoszlav teljesen nyugodtan és magabiztosan vonult Oroszország felé, megerősíti hadseregének két egyenlőtlen részre osztását. Miután a Duna torkolatánál hajókon elérte az „Orosz szigetet”, a herceg felosztotta a sereget. A Sveneld kormányzó parancsnoksága alatt álló fő erők maguk indultak el az erdőkön és sztyeppéken keresztül Kijevbe. épségben megérkeztek. Senki sem merte megtámadni a hatalmas hadsereget. A krónika szerint Sveneld és Szvjatoszlav felajánlotta, hogy lóháton mennek, de ő visszautasította. Csak egy kis osztag és láthatóan a sebesültek maradtak a hercegnél.
Amikor világossá vált, hogy a zuhatagon nem lehet áthaladni, a herceg úgy döntött, hogy a telet Beloberezsjében tölti, amely a modern Nikolaev és Herson városa között van. A krónika szerint nehéz volt a tél, nem volt elég élelem, az emberek éheztek és betegségekben haltak meg. Úgy tartják, hogy Sveneldnek tavasszal friss erőkkel kellett volna megérkeznie. 972 tavaszán, anélkül, hogy megvárta volna Sveneldet, Szvjatoszlav ismét felment a Dnyeperre. A Dnyeper-zuhatagnál Szvjatoszlav kis csapatát lesben érték. Részletek utolsó harc Szvjatoszlav ismeretlen. Egy dolog világos: a besenyők meghaladták Szvjatoszlav harcosait, az orosz katonákat kimerítette a nehéz tél. A nagyherceg teljes osztaga meghalt ebben az egyenlőtlen csatában.
Kurja besenyezsi herceg megparancsolta, hogy a nagy harcos koponyájából készítsenek egy poharat, és kössék be arannyal. Az volt a hiedelem, hogy így a nagyherceg dicsősége és bölcsessége hódítóira száll. A besenyő királyfi a poharat felemelve így szólt: Legyenek gyermekeink olyanok, mint ő!
Kijev nyoma
Logikátlan a hivatalos verzió egy egyenes harcosról, akit a rómaiak könnyen becsaptak, és kiszolgáltatták a besenyőknek. Folyamatos kérdések vannak körös-körül. Miért maradt a herceg egy kis osztagnál, és miért választott vízi út csónakokban, bár mindig sebesen repült lovasságával, amely Svenelddel távozott? Kiderült, hogy esze ágában sem volt visszatérni Kijevbe?! A segítségre várt, amelyet Sveneldnek kellett volna hoznia a háború folytatásához. Sveneld, aki minden gond nélkül eljutott Kijevbe, miért nem küldött segítséget vagy hozott csapatokat? Miért nem küldött Yaropolk segítséget? Miért nem próbált meg Szvjatoszlav egy hosszabb, de biztonságosabb utat választani - Belaja Vezsán keresztül, a Don mentén?
Tovább furcsa viselkedés Sveneld kormányzóira figyeltek a történészek, S. M. Ilovaisky, a 20. században pedig B. A. Jelenleg ez furcsa tény jegyezte meg L. Prozorov kutató. A kormányzó viselkedése annál is furcsább, mert nem is kellett visszatérnie Kijevbe. A novgorodi első krónika szerint Igor herceg Sveneldet adta, hogy „táplálja” az Ulicsok földjét, a törzsek nagy szövetségét, amelyek a Közép-Dnyepertől a zuhatag feletti régióban a Déli-Bugig és a Dnyeszterig éltek. A fejedelmi kormányzó könnyedén verbuválhatott komoly milíciát a vidékeken.
S. M. Szolovjov megjegyezte, hogy „Sveneld akarva-akaratlanul kóborolt Kijevben”. D. I. Ilovaisky azt írta, hogy Szvjatoszlav „Kijevtől várt segítséget. De nyilvánvalóan vagy az orosz földön akkoriban a dolgok nagy zűrzavarban voltak, vagy nem volt pontos információjuk a herceg helyzetéről - a segítség nem érkezett sehonnan. Sveneld azonban megérkezett Kijevbe, és be kellett mutatnia Yaropolk herceget és Boyar Duma információk a Szvjatoszláv ügyeinek állapotáról.
Ezért sok kutató arra a következtetésre jutott, hogy Sveneld elárulta Szvjatoszlavot. Nem küldött segítséget hercegének, és a legbefolyásosabb nemes lett Jaropolk trónján, amelyet Kijev is kapott. Talán ez az árulás az eredete Oleg herceg, Szvjatoszláv második fia, Sveneld fia - Lyut fia gyilkosságának, akivel a birtokában vadászat közben találkozott. Oleg megkérdezte, ki vezeti a fenevadat? Oleg „Sveneldich” válaszát hallva azonnal megölte. Sveneld, megbosszulva a fiát, Yaropolkot Oleg ellen állította. Megkezdődött az első egymás közötti, testvérgyilkos háború.
Sveneld lehet a kijevi bojár-kereskedő elit végrendeletének karmestere, akik elégedetlenek voltak az orosz állam fővárosának Dunába helyezésével. Szvjatoszlav új főváros alapítása érdekében Perejaszlavecben kihívta a kijevi bojárokat és kereskedőket. A főváros Kijev háttérbe szorult. Nem tudtak nyíltan szembeszállni vele. De a kijevi elit képes volt alárendelni a fiatal Yaropolkot a befolyásának, és késleltetni tudta a csapatok küldését Szvjatoszlav megsegítésére, ami a nagy parancsnok halálának oka lett.
Ezenkívül L. N. Gumiljov felhívta a figyelmet egy olyan tényezőre, mint a „keresztény párt” újjáéledése a kijevi elitben, amelyet Szvjatoszlav legyőzött és a föld alá hajtott Adalbert római püspök missziójának pogromja során 961-ben („Hozzád jövök). A hős oktatása és első győzelme). Aztán Olga hercegnő beleegyezett, hogy elfogadja Adalbert küldetését. A római püspök rávette a kijevi elitet, hogy fogadják el a kereszténységet a „legkeresztényebb uralkodó” kezéből. Nyugat-Európa- Ottó német király. Olga figyelmesen hallgatta Róma követét. Fennállt a veszély, hogy a kijevi elit elfogadja a „szent hitet” Róma küldöttének kezéből, ami a rusz uralkodóinak Rómához és a német császárhoz való hűbéreséhez vezetett. Ebben az időszakban a kereszténység információs fegyverként működött, amely a szomszédos régiókat rabszolgává tette. Szvjatoszlav keményen elnyomta ezt a szabotázst. Adalbert püspök híveit megölték, köztük valószínűleg a kijevi keresztény párt képviselőit is. Az orosz herceg átvette az irányítást eszét vesztett anyjától, és megvédte Rusz fogalmi és ideológiai függetlenségét.
Szvjatoszlav hosszú hadjáratai oda vezettek, hogy leghűségesebb bajtársai vele együtt elhagyták Kijevet. A városban megélénkült a keresztény közösség befolyása. A bojárok között sok keresztény volt, akiknek nagy haszna volt a kereskedelemből, és kereskedők is voltak. Nem örültek annak, hogy a hatalmi központ a Dunára került. A Joachim-krónika beszámol Yaropolk keresztények és a köréhez tartozó keresztények iránti rokonszenvéről. Ezt a tényt a Nikon Chronicle is megerősíti.
Gumiljov általában Sveneldet tartja a Szvjatoszlav hadseregben élő keresztények fejének. Szvjatoszlav megszervezte a keresztények kivégzését a hadseregben, és megbüntette őket a harci bátorság hiányáért. Azt is megígérte, hogy lerombolja az összes kijevi templomot és elpusztítja a keresztény közösséget. Szvjatoszlav megtartotta szavát. A keresztények tudták ezt. Ezért életbevágó érdekük volt a herceg és legközelebbi társai megsemmisítése. Hogy Sveneld milyen szerepet játszott ebben az összeesküvésben, nem ismert. Nem tudjuk, hogy ő volt-e a felbujtó, vagy csak csatlakozott az összeesküvéshez, és úgy döntött, hogy ez előnyös lesz számára. Talán egyszerűen beállították. Bármi megtörténhetett volna, beleértve Sveneld kísérletét is, hogy Szvjatoszlav javára fordítsa a helyzetet. Nincs információ. Egy dolog világos, Szvjatoszlav halála a kijevi intrikákhoz kapcsolódik. Lehetséges, hogy ebben az esetben a görögöket és a besenyőket egyszerűen kinevezték Szvjatoszlav halálának fő bűnöseinek.
Következtetés
Szvjatoszlav Igorevics tettei elég lettek volna egy másik parancsnoknak ill államférfi nem egy életre. Az orosz herceg megállította Róma ideológiai invázióját az orosz földek ellen. Szvjatoszlav dicsőségesen befejezte az előző fejedelmek munkáját - megdöntötte a Kazár Khaganátust, az orosz eposzok e szörnyű kígyóját. Lerombolta a kazár fővárost a föld színéről, megnyitotta a Volga-útvonalat a ruszoknak, és megalapította az irányítást a Don (Belaya Vezha) felett.
Szvjatoszlávot egy közönséges katonai vezető képében próbálják bemutatni, egy „vakadó kalandor” képében, aki hiába pazarolta Rusz erejét. A Volga-Kazár hadjárat azonban méltó tett volt legnagyobb parancsnoka, és létfontosságú volt Oroszország katonai-stratégiai és gazdasági érdekei szempontjából. A Bulgáriáért folytatott küzdelemnek és a Duna-menti térségben való helytállási kísérletnek kellett volna megoldania Oroszország fő stratégiai problémáit. A Fekete-tengerből végre „Orosz-tenger” lesz.
Ésszerűnek tűnik az a döntés is, hogy a fővárost Kijevből Perejaszlavecbe, a Dnyeperből a Dunába helyezik át. A történelmi fordulópontok során Rusz fővárosát többször is áthelyezték: Oleg Próféta északról délre - Novgorodból Kijevbe. Ezután a szláv törzsszövetségek egyesítésére és a déli határok védelmének problémájára kellett összpontosítani, erre alkalmasabb volt Kijev. Andrej Bogoljubszkij úgy döntött, hogy Vlagyimir fővárossá teszi, így Kijev intrikákba süllyedt, ahol a degenerált bojár-kereskedő elit elfojtotta az uralkodó összes vállalkozását. Péter a fővárost a Névába helyezte át, hogy biztosítsa Oroszország hozzáférését a Balti-tenger (korábban Varangi-tenger) partjához. A bolsevikok a fővárost Moszkvába költöztették, mivel Petrográd katonailag sebezhető volt. Az a döntés, hogy a fővárost Moszkvából keletre, például Novoszibirszkbe kell áthelyezni, jelenleg megérett (sőt túlérett).
Szvjatoszlav dél felé tartott, így a Duna-parti fővárosnak biztosítania kellett a fekete-tengeri régiót Oroszország számára. Megjegyzendő, hogy az orosz herceg nem tudta nem tudni, hogy az egyik első Kijev nevű város már létezett a Duna-parton. A főváros átadása nagymértékben elősegítette az új területek fejlődését és későbbi integrációját. Jóval később, be XVIII század, Oroszországnak ugyanazokat a problémákat kell megoldania, amelyeket Szvjatoszlav vázolt (Kaukázus, Krím, Duna-vidék). Tervezi a Balkán annektálását és létrehozását új főváros Szlávok - Konstantinápoly.
Szvjatoszlav nem magának a háborúnak a kedvéért harcolt, bár továbbra is sikeres „varangiként” próbálják bemutatni. Stratégiai szuperfeladatokat oldott meg. Szvjatoszlav nem az aranybányászat kedvéért ment délre, hanem meg akarta venni a lábát a régióban, kijönni helyi lakosság. Szvjatoszlav felvázolta az orosz állam prioritási irányait - Volga, Don, Észak-Kaukázus, Krím és Duna (Balkán). Bulgária (Volga régió) és Észak-Kaukázus bekerült a Rusz érdekszférájába, megnyílt az út a Kaszpi-tengerhez, Perzsiához és az arabokhoz.
A nagy stratéga polgári viszályokba, veszekedésekbe és intrikákba keveredett örököseinek nem volt idejük dél és kelet felé rohanni. Bár megpróbálták megvalósítani Szvjatoszlav programjának bizonyos elemeit. Vlagyimir különösen elfogta Korsunt. De általában a nagyherceg győzelmeinek terveit és gyümölcseit évszázadokon át eltemették. Csak a Rettegett Iván alatt tért vissza Oroszország a Volga régióba, megszállva Kazánt és Asztrahánt (területén a kazár főváros - Itil romjai), kezdett visszatérni a Kaukázusba, és felmerültek a Krím leigázásának tervei. Szvjatoszlavot a lehető legnagyobb mértékben „leegyszerűsítették”, sikeres katonai vezetővé, félelem és szemrehányás nélküli lovaggá változtatták. Bár egy harcos cselekedetei könnyen olvashatók stratégiai terveket Nagy-Rusz építése.
Szvjatoszlav Igorevics alakjának titáni erejét és titokzatosságát az orosz eposzokban is feljegyezték. Képét a tudósok szerint ben megőrizték epikus kép az orosz föld legerősebb hőse - Szvjatogor. Ereje olyan hatalmas volt, hogy idővel a mesemondók szerint az anyafölde abbahagyta őt, és Szvjatogor, a hős kénytelen volt a hegyekbe menni.
Források:
Artamonov M.I. A kazárok története. 1962.
Ilovaisky D.I. Rusz kezdete. M., 2012.
Leo Deacon. Sztori
Novoszelcev A.P. A kazár állam és szerepe a történelemben Kelet-Európaés a Kaukázus. M., 1990.
Prozorov L. Nagy Szvjatoszlav: „Jövök hozzád!” M., 2011.
Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete