Írj egy rövid történetet álmaid iskolájáról. Esszé az álomiskolám témában

Chichikov, miután találkozott földbirtokosokkal a városban, mindegyiküktől meghívást kapott, hogy látogassa meg a birtokot. Tulajdonosok galériája" Holt lelkek– nyit Manilov. A szerző a fejezet legelején ismerteti ezt a karaktert. A megjelenése kezdetben nagyon megtette kellemes benyomást, majd - tanácstalanság, és a harmadik percben „... azt mondod: „Az ördög tudja, mi az!” és költözz el..." A Manilov portréjában kiemelt édesség és szentimentalitás alkotja tétlen életmódjának lényegét. Állandóan gondol és álmodik valamiről, saját magát tartja számon művelt ember(abban az ezredben, ahol szolgált, őt tartották a legműveltebbnek), „valamilyen tudományt szeretne követni”, bár az asztalán „mindig volt valami könyv, a tizennegyedik oldalon könyvjelzővel, amit állandóan két évig olvasni.” Manilov fantasztikus projekteket készít, egyik abszurdabb, mint a másik, fogalma sincs róla való élet. Manilov eredménytelen álmodozó. A leggyengédebb barátságról álmodik Csicsikovval, miután megtudta, melyik „a szuverén... tábornokot adott volna nekik”, álmodik egy pavilonról, oszlopos pavilonról és a következő felirattal: „A magányos elmélkedés temploma”... Manilov egész élete illúzió váltotta fel. Még a beszéde is megfelel a jellemének: olyan szentimentális kifejezésekkel van meghintve, mint „május elseje”, „a szív névnapja”. Földműveléssel nem foglalkozott, „még a mezőre sem ment soha, a gazdálkodás valahogy magától ment. A ház helyzetét leírva Gogol is mindenben észreveszi ezt a lustaságot, hiányosságot: a szobákban a jó, drága bútorok mellett szőnyeggel borított székek álltak. A birtok tulajdonosa láthatóan nem veszi észre, hogy birtoka pusztulásba esik, gondolatai messze járnak, szép álmokban, amelyek a valóság szempontjából teljesen lehetetlenek.

Manilovba érve Chichikov találkozik feleségével és gyermekeivel. Csicsikov a rá jellemző éleslátással azonnal megérti a földbirtokos lényegét és a vele való viselkedést. Olyan kedvessé válik, mint Manilov. Sokáig könyörögtek egymásnak, hogy menjenek előre, és „végül mindkét barát oldalt belépett az ajtón, és kissé megnyomta egymást”.

A szépszívű Manilov mindent szeret: a várost és a lakóit egyaránt. Pavel Ivanovics örömmel támogatja ebben, és elszórtan a jókedvben beszélnek a kormányzóról, a rendőrfőnökről, és „így végigjárták a város szinte összes tisztviselőjét, akik mind a legjobbnak bizonyultak. méltó emberek" A következő beszélgetés során mindkét beszélgetőpartner nem felejti el, hogy folyamatosan bókokat adjon egymásnak.

A Manilov gyermekeivel való találkozás kissé meglepte Csicsikovot nevük pazarlásával, ami azonban ismét megerősítette a földbirtokos, a valóságtól elvált álmodozó természetét. Ebéd után mindkét beszélgetőtárs visszavonul az irodába, hogy végre felvegye a témát, amiért Csicsikov a tartományba jött. Manilov, miután meghallotta Csicsikov kérését, nagyon összezavarodott.

"- Hogyan, uram? Bocsi...kicsit rosszul hallok, furcsa szót hallottam...

"Azt tervezem, hogy megvásárolom a halottakat, akiket azonban az ellenőrzés szerint élőként tartanak nyilván" - mondta Csicsikov.

Manilov nem csak kissé süket, hanem lemaradt is körülvevő élet. Különben nem lepte volna meg két fogalom „furcsa” kombinációja: lélek és halott.

Az író szándékosan tisztázza az élők és a holtak közötti határokat, és ez az ellentét metaforikus értelmet nyer. Csicsikov vállalkozása egyfajtaként jelenik meg előttünk keresztes hadjárat. Mintha a pokol különböző köreiben gyűjtené össze a holtak árnyait, hogy a valódi, élő életbe vigye őket. Manilov azon töpreng, hogy Csicsikov meg akarja-e venni a föld lelkét. – Nem, befejezésképpen – feleli Csicsikov. Feltételezhető, hogy Gogol itt pokoli következtetést jelent. A földbirtokos, aki azt sem tudja, hány paraszt halt meg, aggódik, „hogy ez a tárgyalás nem lesz-e összhangban a polgári szabályozással és Oroszország jövőbeli nézeteivel”. Amikor a halott lelkekről beszélünk, Manilovot egy túlságosan okos miniszterhez hasonlítják. Itt Gogol iróniája, mintha véletlenül hatolna be a tiltott területre. Manilov és a miniszter összehasonlítása azt jelenti, hogy az utóbbi nem különbözik annyira ettől a földbirtokostól, és a „manilovizmus” tipikus jelenség. Manilovot végül megnyugtatja Csicsikov szánalmas tirádája a törvény iránti csodálatáról: „a törvény – néma vagyok a törvény előtt”. Ezek a szavak elégnek bizonyultak Manilovnak, aki semmit sem értett, hogy megajándékozza a parasztokat.

1. Mit csinált Manilov otthon?

Manilov, a szellemes álmodozó, elvált a valóságtól, és nem tett semmi hasznosat az életben. Udvarias, udvarias és vendégszerető házigazda, aki csak a jót látja, és rózsa színű szemüveggel él, és olyan álmokba merül, amelyeknek nem a sorsa Egy halott lélek, aki semmi jót nem csinált az életében, otthon pipázik, nagyszabású terveket készít, de a valóságban semmi sincs kész, a javítás elkezdődött, a híd álmokban, a könyvet már két éve olvasták. egy oldalon.

2. Hogyan állt hozzá a háztartás vezetéséhez? Mire gondol Csicsikov távozása után?

Manilov és felesége nem gondoskodnak a háztartásról; Sok probléma van a háztartásban, de Manilov inkább nem veszi észre őket. A lelkeket senki sem tudja pontosan, ha csak a férfiakat vesszük figyelembe, Manilov nem tudja, hányan vannak az egyes házakban. Sok grandiózus terv van, de ezek csak álmok Egoista, csak önmagával van elfoglalva, érzéketlen és értéktelen ember.

Csicsikov távozása után Manilov a barátságról álmodik. Jó együtt élni egy baráttal, a folyó partjával, magasztos álmokkal, és Manilov belemerül az álmaiba.

3. Hogyan mutatkozik meg Manilov rossz gazdálkodása faluja és háza leírásában?

Pusztaság és rendetlenség uralkodik mindenütt, a ház a legkényelmetlenebb, huzatosabb helyen épült. A falu kihalt, a tavacskát benőtte a békalencse, csak az álmok pavilonja néz ki, nincs fa a faluban le, a parasztok lusták és nem iszik Manilov, 200 házat sikerült összeszámolni, de nem tudja hány ember, mit és hogyan élnek, és nem is akar tudni.

4. Hogyan reagált Manilov Csicsikov eladási ajánlatára Holt lelkek? Hogyan jellemezhetők az adásvételi jelenetei?

Leejtette a telefont, és kinyitotta a száját, az első benyomás megdöbbentő volt, de Manilov hülye, hogy csalást gyanítson, nem kell neki semmi cserébe, ő is élvezi bókok Manilovot nem érdekli, hogy miért kellettek valakinek a halott parasztok, de ez a minden iránti közömbösségéből, a lustaságából, ami nem engedi, hogy elmélyedjen a dolgok lényegében, és a beletörődésből. hogy senkinek ne okozz gondot, kicsi lélek.

5. Mit tud mondani a manilovi parasztok helyzetéről?

Manilov nem éhezteti a parasztokat, nem fárasztja ki őket a munkával, hanem teljesen közömbös a problémáikkal és a sorsukkal szemben. Nem igyekszik segíteni vagy javítani nehéz életükön. A szolgák szemérmetlenül becsapják a földbirtokost, lopnak, a munkások pedig isznak, mondván, hogy pénzt keresni mennek el. A parasztok, akárcsak a tulajdonos, udvarias és barátságos emberek.

3. fejezet terv: "Korobocska látogatása."

1) Eltévedt út, egyik napról a másikra a vadonban.

2) „tölgyfejű” özvegy, a kommunikáció terhe.

3) Korobocska farmja és Csicsikov javaslata.

4) Lélek alkudozása, „eladási” kísérlet és a távozás boldogsága.

N. V. Gogol „Holt lelkek” című versében remekül ábrázolta a 19. század 30-as éveiben a földbirtokos-jobbágy Oroszországban létező időt és szereplőket, amikor a régi patriarchális struktúra kezdett szétrobbanni, és átadta a helyét az új, kapitalista kapcsolatoknak.

Csicsikov képében Gogol egy új típusú ember jellemét tárta fel - egy ügyes üzletember, egy csaló, aki bármire kész a tőkeszerzés érdekében. Nagy átverést tervezett " Holt lelkek"- halottak, de az ellenőrzés szerint élő parasztok, akiket Csicsikov élőként akart eladni és tisztességes összeget kapni értük. Ennek érdekében Csicsikov körbeutazza a földbirtokosokat, akiknek képeit az író sziporkázó humorral és mély iróniával alkotja meg.

Manilov az első, aki Chichikovot látogatja meg. Külsőleg kellemes emberről van szó, „de ebben a kellemességben, úgy tűnt, túl sok cukrot közvetítettek”, ezért közelebbi ismeretségben a cukik, cukros megszállottság érzését kelti. Az udvarház sokat elárulhat tulajdonosáról, amely „egyedül állt a jura, vagyis minden fújni tudó szélnek nyitott magaslaton; a hegy lejtőjét, amelyen állt, nyírt gyep borította. Két-három virágágyás orgona és sárga akácbokrokkal volt szórva rajta angolul... lapos zöld kupolával, fakék faoszlopokkal és felirattal: „Temple of Solitary Reflection” látszott a pavilon.

Megtudjuk, hogy Manilov fő foglalkozása a gondolkodás és az elmélkedés, de álmai eredménytelenek és értelmetlenek. Gondolatok az építkezésről földalatti átjáró vagy egy kőhíd egy tavacskán ennek a földbirtokosnak sokkal érdekesebbnek, fontosabbnak és magasztosabbnak tűnik, mint saját háztartásának rendbetétele, ahol mindent a véletlenre bíztak. Azt sem tudja, mit csinálnak a parasztok, vagy hányan haltak meg közülük.

N. V. Gogol minden lehetséges módon hangsúlyozza Manilov kultúrára és oktatásra vonatkozó igényét, de hamar meggyőződünk az ellenkezőjéről. Manilov fiainak neve (Themisztoklusz és Alkidész) viccesen és nagyképűen cseng, a „tizennegyedik oldalon könyvjelzővel megjelölt könyv, amelyet két éve folyamatosan olvas” pedig ironikus mosolyt ébreszt.

Manilov beszéde ugyanaz, mint ő maga, beteges-édes, pirospozsgás, ragacsos érzést kelt.

A földbirtokos annyira távol áll az őt körülvevő valóságtól, hogy nem is tud belehatolni annak a dolognak a lényegébe, amiről Csicsikov beszél. A „holt lelkek” eladásának furcsa javaslata először nem a lényege, hanem a külső szokatlansága miatt zavarta meg. Csicsikov menet közben rájött, hogy Manilovot pontosan mi zavarja, azonnal figyelembe vette naivitását és a nagyképű megfogalmazások iránti szeretetét, javaslatát briliáns diplomáciai formába öntötte, majd a végén hozzátette: „Megszoktam, hogy nem térek el a polgári törvényektől. bármit, bár ezt szenvedtem el a szolgálatban, de elnézést: a kötelesség számomra szent ügy, a törvény – a törvény előtt néma vagyok.” És Csicsikov ékesszóló beszéde megtette hatását. Az író iróniával beszél Manilov arckifejezéséről: „amit talán még soha nem láttak emberi arc, hacsak nem valami túl okos minisztertől, és akkor a legrejtélyesebb ügy pillanatában.” Anyag az oldalról

Manilov még undorítóbbá válik számunkra attól a tudattól, hogy hiszékenysége és a szép frázisok iránti szeretete játékszerré teszi őt egy szélhámos és egy gazember kezében, és mégis arról beszélünk. emberi lelkek! És nemcsak komolytalanul, gondolkodás nélkül alkut köt, hanem készen áll arra, hogy megcsodálja új barátját. Saját kezűleg másolja a halott parasztokat, és még rózsaszín szalaggal is átköti a listát. A letaglózó kedvesség és az undorító embertelenség kombinációja egyszerűen természetellenesnek tűnik.

Manilov személyében Gogol elítéli azokat a földbirtokosokat, akik naiv hiszékenységük miatt nem tudják, mit csinálnak, de ez a jellemhiány segít elhunyni a szemüket az igazság előtt, bátorítja a gonoszt, nemcsak rossz gazdálkodást, butaság, de szegénység, lopás, részegség és embertelenség is.

Nem találta meg, amit keresett? Használd a keresőt

Ezen az oldalon a következő témákban található anyagok:

• Csicsikov Manilovba látogató epizódjának elemzése
• fő tevékenységek manilov halott lelkek
• Chichikov halott lelkei a manilovnál mp3 röviden
• manilov elemzés
• Manilov Csicsikov-idézetről beszél

1. Csicsikov találkozása Manilovval a bálon.
2. Manilov látogatása Chichikovban.
3. „Holt lelkek” vers.

Csicsikov N. V. Gogol „Holt lelkek” című verséből, aki NN kerületi városába érkezett konkrét célokat, a kormányzó bálján az első perctől kezdve nem vesztegette az időt. Nagyon érdekelték a földbirtokosok dolgai, így hamarosan sokukkal megismerkedett, köztük Manilovval is: „A földbirtokos Manilovnak, aki még nem volt idős férfiú, olyan édes volt a szeme, mint a cukor, és minden alkalommal hunyorgott, amikor nevetett. ” Gyorsan elragadtatta a jövevényt, és azonnal meghívta manilovkai birtokára. Közelebbről megismerve Csicsikov arra a következtetésre jut, hogy Manilov nem egy kellemes fickó, de „sem Bogdan városában, sem Selifan faluban...”.

A szerző nagyon pontosan és szemléletesen írja le jellemét: „Különben kiemelkedő ember volt; Arcvonásai nem nélkülözték a kellemességet, de ez a kellemesség túlzottan cukrosnak tűnt... Csábítóan mosolygott, szőke volt, kék szemekkel. A vele folytatott beszélgetés első percében nem lehet mást mondani, mint: „Milyen kellemes és kedves ember"A következő percben nem mondasz semmit, a harmadikban pedig azt mondod: "Az ördög tudja, mi az!" - és elköltözöl..." A külső édesség és a képzeletbeli jóindulat érzéketlenséget és önzést rejt kizárólag a saját személyével van elfoglalva, ezért a beszélgetőpartnerei hamar megunják ezt az embert, egyáltalán nincsenek érdeklődési körei, így beszéde gyakorlatilag nem tartalmazott élénk vagy arrogáns szavakat. Otthon rendkívül keveset beszélt és még sok minden más, de „mire gondolt az Isten?” Az íróasztalán mindig ott volt egy könyv, ugyanazon az oldalon.

Manilovnál járva Csicsikov már az első percekben rájött, hogy új ismerősének a tulajdonosa nem fontos: „Lehetetlen azt mondani, hogy földműveléssel foglalkozott, még a földekre sem járt, a gazdálkodás valahogy magától ment.” Szigorú szemlélet nélkül az ügyeket a jegyző és a házvezetőnő intézi, ezért virágzik a lopás. Manilovot viszont nem érdekli különösebben semmi, minden szabadidejét üres gondolatok és beteljesületlen álmok töltik le. Élethelyzet A tulajdonost tökéletesen megerősíti a ház berendezése, melyben egy bizonyos hiányosság uralkodik. Sok szobából hiányoznak a bútorok, néhány széket évek óta közönséges szőnyeggel kárpitoztak. Mindez a lehető legjobban feltárja a földtulajdonos jellemét. Ugyanakkor Manilov a szerző elképzelése szerint nem egy konkrét személy, hanem kollektív kép Miklós korszak földbirtokosa. A tulajdonos nagyon elégedett volt a vendéggel, udvariassága odáig fajult, hogy a főszereplők kénytelenek voltak „több percig állni a nappali ajtaja előtt, kölcsönösen könyörögve egymásnak, hogy menjenek előre”. Végül ezt a mérföldkövet sikerült leküzdeni – és új barátok találják magukat a nappaliban.

Még a tapasztalt Csicsikovot is zavarba ejti Manilov eltúlzott kiáradása a vendégnek. A tulajdonos Pavel Ivanovicsot majálisnak és a szív névnapjának is nevezi. Az alábbiakban egy beszélgetés következik, amelyben Manilov a város minden lakóját „legtiszteletreméltóbb”, „legkedvesebb”, méltó emberként azonosítja. A tulajdonos nem talál más beszélgetési témát, mint a barátai dicséretét. Hosszú ebéd után fűszerezve nagy mennyiség a vendégnek és a házigazdáknak is dicséretet érdemel, a vállalkozó szellemű Csicsikov úgy dönt, nekilát. Új barátok költöznek be az irodába, ami jól mutatja, hogy Manilov mennyire hajlandó munkaügyi tevékenység: „A szoba határozottan nem nélkülözte a kellemességét: a falak valami kék festékkel voltak festve, például szürke, négy szék, egy fotel, egy asztal, amin egy könyv feküdt könyvjelzővel... több papír volt ráírva, de leginkább dohány volt. Benne volt különböző típusok: kupakokban és dohányosdobozban, végül csak felhalmozva az asztalon.”

Első pillantásra észrevehető a rendetlenség és az elhagyatottság. Amikor Pavel Ivanovics beszélgetésbe kezd, kiderül, hogy a földbirtokosnak fogalma sincs, hány paraszt halt meg. Ezt azzal motiválja, hogy a gazdálkodásnál fontosabb dolgai vannak. Inkább az építkezésről álmodozik nagy híd a folyón túl, ahol a kereskedők mindenféle apróságot árulnak majd a parasztok számára. Manilov képzeletbeli gondoskodása és vágya azonban, hogy megkönnyítse a jobbágyok életét, nem tükröződik a gyakorlatban. Ennek a személynek minden a fantázia és az üres gondolatok birodalmában marad. A mester dögön lustává, kövérkéssé vált hivatalnok sem terheli magát munkával, így a vendég soha nem tudta megtudni, hány „halott lélek” van Manilovnak. Ez azonban nem állítja meg Csicsikovot. Felkéri a tulajdonost, hogy készítsen nekik adásvételi számlát. A földbirtokos reakciója a vendégnek a halott parasztok eladására tett javaslatára a következő volt: „Manilov azonnal leejtette pipáját és pipáját a padlóra, és ahogy kinyitotta a száját, néhány percig tátott szájjal maradt.”

A földtulajdonos szűklátókörűsége és ostobasága találhat némi magyarázatot erre az üzletre. Tehát teljesen elveszett. Csak Csicsikov szavai az ügylet jogszerűségéről hoznak észhez kissé. Manilov végre észhez tér, miután pontosította, hogy „egy ilyen vállalkozás vagy tárgyalás semmiképpen sem lenne összeegyeztethetetlen a polgári szabályozással és a további oroszországi fejleményekkel. A tulajdonos annyira hülye, hogy nem is gyanítja Csicsikovot csalással. Sőt, beleegyezik, hogy „kamat nélkül” adja át a „holt lelkeket”, ami nagyon megtetszik a vendégnek, aki „hála késztetésére” azonnal sok köszönetet mond neki. A földbirtokos azonnal megfeledkezik zavaráról, akit Csicsikov szívből jövő kiáradásai elaltatnak. Összességében egyáltalán nem érdekli, hogy a vendégnek miért volt szüksége „halott lelkekre”. Elégedett magával, hogy szolgáltatást tud nyújtani kedves ember: "Mindkét barát sokáig fogta egymás kezét, és sokáig néztek némán egymás szemébe, amiben könnyek látszottak." Miután sikeresen befejezte a nyereséges üzletet, Chichikov siet elhagyni a vendégszerető tulajdonos házát. A szélhámos azonban nem felejti el búcsúcsókkal megcsókolni Manilov gyermekeit, és bókolni a feleségét.

Manilov, miután elbocsátotta a vendéget, nem változtat szokásain, és visszavonul a szobába. Hamarosan arról álmodozik, hogy a szuverén hogyan fogja megadni neki és Csicsikov tábornokainak, „majd végre Isten tudja, mi az, amit ő maga sem tudott kitalálni”. Természetesen a vendég váratlan javaslata felizgatta Manilov derűs életét. Egyszer még megpróbálja megfejteni Csicsikov titkát. Szándékáról azonban hamar megfeledkezik, mert ehhez túl lusta és komolytalan. Gondolatai gyorsan az ismerősebb, sőt kellemesebb dolgokra ugrálnak – a közelgő vacsorára.

Kik jelennek meg tehát valójában „halott lélekként” Gogol versében? Bizonyára nem ezek a parasztok, akiket Csicsikov sikeresen vásárol, hanem azok, akik maguk adnak el halottakat. Természetesen Manilov is ebbe a kategóriába sorolható. És mindazok a földbirtokosok, akik habozás nélkül megszabadulnak a csak papíron lévő jobbágyoktól. A fő földbirtokos karakterek mindegyike már a lelkében hordoz egy bizonyos elhalt elvet. És mindegyik a maga módján torzít az emberi természet. Manilov vulgáris és ostobán szentimentális, Nozdrjov zsarnok, rágalmazó és hazug, Szobakevics ravasz medve, aki tud különféle dolgokat csinálni, Korobocska egy gyáva öregasszony. A legnagyobb lelki bomlást azonban Plyushkin érte el, aki személyisége teljes összeomlását élte át. A gyarlóság jellemző erre a földbirtokosra, aki egykor boldog családapa és buzgó tulajdonos volt. Ebben a művében Gogol félelem nélkül szembeállítja a „holt lelkek” kifejezés két, egymást kizáró értelmezését. Ez egyrészt a papi zsargonban ismerős jelenség, másrészt egy olyan kifejezés, aminek baljós jelentése van a hétköznapi emberek számára.