Mit jelent Mtsyri számára a szabadság? A szabadság témája a „Mtsyri

„Nincs boldogság a világon, de béke és akarat van” – írta 1834-ben a nagy orosz költő, A. S. Utóda, Lermontov aligha értett volna egyet ezekkel a sorokkal: számára a boldogság létezett, és elválaszthatatlanul összefüggött az akarattal. A szabadság, Lermontov szerint ez az alapelv emberi élet. Számos művében megjelennek a szabadságról, különösen a belső szabadságról szóló elmélkedések. "Szabadságot és békét keresek!" - így veti fel magának ezt a problémát a költő. A szabadság témája a „Mtsyri”, „Demon” és sok más versben a fő téma lesz.

Lermontov még fiatalkorában úgy döntött, hogy verset ír egy szökevény szerzetesről, aki eszméiért küzd. Az emberi élet alapját képező ideálok keresése azonban évekig nyúlik. Ennek eredményeként a költő előáll a „Mtsyri” ötletével, ahol a szabadság ilyen ideálnak bizonyul. Lermontov szabadságszerető személyiségének ábrázolása a „Mtsyri” című versben e hős életének leírásával kezdődik.
Különös, hogy Mtsyri életében semmi sem járult hozzá a szabadságvágyhoz, amely felébredt benne: még nagyon fiatal fiúként elfogták. Ezt követően Mtsyri jövőbeli szerzetesként nevelkedik, és éjjel-nappal csak unalmas kolostorfalakat lát maga előtt. Fő érték kolostorban - alázat és alázatosság Istennek, míg a túlzott szabadgondolkodás bűnnek számít. De a fiatal novícius nem feledkezik meg más szövetségekről sem, szabad országának szövetségeiről.

A "Mtsyri" akciója a közelben játszódik Kaukázus hegység, amelyet maga Lermontov a szabadság szigeteként fogott fel A cári Oroszország: „Kaukázus! távoli ország! A szabadság otthona egyszerű!” A rendszer és a disszidensek által nem kedvelt embereket hagyományosan a Kaukázusba száműzték (a költő maga sem kerülte el ezt a sorsot). A vad, gyönyörű, romantikus érzéseket keltő természet, a teljes szabadsághoz szokott egyszerű hegymászók között a törvényektől függetlennek érezhette magát az ember világi társadalom. Mindezek az érzések tükröződnek a „Mtsyri” című versben, amelyben Lermontov a Kaukázus iránti csodálatát a főszereplő szájába adja. A Kaukázus a szabadság szimbólumává válik Lermontov „Mtsyri” című versében.

Mtsyri a hegyek igazi gyermeke, és egyetlen kolostor sem tudja megölni az emléküket. Annak ellenére, hogy nagyon fiatalon vitték el otthonról, a fiatalember tökéletesen emlékszik falujára, gyönyörű nővéreire és félelmetes fegyver az apám. És ami a legfontosabb, Mtsyri emlékszik „büszke, hajthatatlan tekintetére”. A felébredt emlékezet szabadságra szólítja a hőst, és bár Mtsyri azt sem tudja, hol van „atyái országa”, ez a szenvedély teljesen eluralkodott rajta. A "Mtsyri" című versben Lermontov megmutatja a lázadó emberi szellem erejét, amely képes legyőzni minden akadályt.

Mtsyri élete a kolostorban nem olyan rossz, a szerzetesek a maguk módján gondoskodnak róla, és jobbulást kívánnak neki, de az ő megértésükben a jóság a fiatalember börtönévé válik. A valós életet csak a börtön falain kívül látja, amelyet olyan kétségbeesetten igyekszik elhagyni. Ott a hazája, vannak csaták, hosszú túrákés a szerelem, minden van, amitől gyerekkora óta megfosztották. Az ilyen szabadság érdekében kockára teheti az életét - ez a motívum egyértelműen hangzik a versben az első soroktól kezdve. Egy viharos, viharos éjszakán Mtsyri megszökik a kolostorból, de a szerzeteseket megrémítő zivatar nem megijeszti, hanem boldoggá teszi. Öleld át a vihart, tedd kockára az életed, ha lemennél a forrongó patakhoz, éld át a fenevad dühét és a nap perzselő melegét – ezek az epizódok alkotják a szabadságban élő fiatalember életét. Fényes és gazdag, egyáltalán nem olyan, mint egy unalmas szerzetesi lét. Lermontov felteszi a kérdést: melyik a jobb? hosszú évek nyugodt, jóllakott élet a fogságban, vagy néhány nap a teljes szabadság jegyében?

Egy romantikus hős, akárcsak Mtsyri, erre egyértelmű választ ad: csak a szabad életet nevezhetjük életnek a szerint. teljes joggal. Megvetően beszél a kolostorban eltöltött évekről:

"Ilyen két élet egyben,
De csak tele aggodalommal,
Elcserélném, ha tehetném"

A fiatalembernek azonban csak három napig kell szabadságban élnie, de Lermontov szerint ezek a napok méltóak egy egész versre.

A körülmények Mtsyri ellen halmozódnak fel: fizikailag gyenge, és a kolostor kiölte benne azt a természetes természetérzéket, amely hazavezetheti. A fiatalember azt is megérti, hogy már régóta nem várja senki a hazájában, rokonai láthatóan meghaltak. De ennek ellenére a hős nem adja fel: átjut az „örök erdőn”. Sok romantikus hőssel ellentétben Mtsyri nem csak passzív álmodozó, hanem szabadságáért küzd, „vitatkozik a sorssal”. Pontosan ez vonzotta Lermontovot. Egy ilyen, belsőleg szabad és céltudatos hősre szükség volt Lermontov idejében, a lelki megtorpanás és tétlenség idején.

A vers egy másik fontos kérdést is felvet: általában véve a szabadság nélküli élet lehetetlenségét. Amikor először olvassa a „Mtsyri”-t, nem világos, miért hal meg a hős, mert a leopárd által rajta ejtett sebek nem végzetesek. De a szabadságszerető Mtsyri, aki a szabad életbe lehelt, és hirtelen azon kapta magát, hogy ismét elszakad tőle, egyszerűen nem tudja elképzelni későbbi élet fogoly. Még a halál küszöbén sem tér el eszméitől. Vallomása nem szomorúnak és bűnbánónak hangzik, hanem büszke és szenvedélyes:

"Én vagyok ez a szenvedély az éjszaka sötétjében
Könnyektől és melankóliától táplálva;
Ő az ég és a föld előtt
most hangosan bevallom
És nem kérek bocsánatot."

A halál nem képes megtörni Mtsyrit, ezért azt mondhatjuk, hogy legyőzi a halált. Valódi szabadság vár rá e világon kívül - ez a romantikus költők számára hagyományos motívum hangzik Lermontov versében új erő. Mtsyri azzal a gondolattal hal meg, hogy „egy édes országról”, a szabadság országáról, és halála után elnyeri a vágyott szabadságot.

Ez a kiadvány feltárja a szabadság témáját a „Mtsyri” versben, az elemzés hasznos lesz a 8. osztályos tanulók számára, amikor „A szabadság témája a „Mtsyri” versben” témájú esszéhez keresnek.

Munka teszt

Mit jelent az, hogy egy ember él? Először is éld át a boldogság érzését, létezésed teljességét, élvezd a világban való létedet. És ezt nehéz bevallani a főszereplőnek azonos című vers Lermontov Mtsyri boldogsága mást is jelenthet. Lermontov szerint a szabadság a legfontosabb érték minden ember életében.

A megtalálás vágya mindennek ellenére akarat

Arra a kérdésre, hogy mit jelent Mtsyriért élni, egyértelműen meg lehet válaszolni – szabadnak lenni. A hős számára az akarat az elsődleges érték. Érdekes, hogy a hős életében semmi sem járult hozzá ahhoz, hogy felébredjen benne a szabadságvágy. Hiszen a kolostor falain belül a fő érték az alázat és a jámborság, a túlságosan szabadságszerető ember pedig nagy valószínűséggel egyszerűen bűnös. Mtsyri azonban a szerzetesi élet szövetségei mellett nem feledkezik meg országa szövetségeiről sem.

A Kaukázus a szabadság szimbóluma

A vers cselekménye a Kaukázus-hegység végtelenségében játszódik, amely Lermontov számára mindig a szabadságot jelképezte. A vad és egyben gyönyörű természet között, mely romantikus élményekre inspirálhat, a teljes szabadsághoz szokott hegymászók között igazán szabadnak érezheti magát. A Kaukázus a szabadság szimbólumává vált a költő művében, kifejezve az egyiket a legfontosabb értékeket főszereplője Mtsyri. Ő a hegyek igazi gyermeke, és ezen semmiféle kolostorbeli élet nem tud változtatni.

Bár eléggé elvitték otthonról fiatalon, emlékszik családjára, gyönyörű nővéreire, valamint apja félelmetes fegyverére. A hősben felébredt emlék szabadságra hívja. Teljesen hatalmába kerítette ez a szenvedély. Mit jelent Mtsyri számára élni, ha nem szabadnak lenni? Ezt a kérdést nevezhetjük retorikainak. A nagy orosz költő művében megmutatja az emberi szellem erejét, amelynek birtokában az álmaihoz vezető úton minden nehézséget leküzdhet.

Szerzetesi „börtön” a hősnek

A hős életét a kolostoron belül nem nevezhetjük nehéznek vagy nehéznek. A szerzetesek a maguk módján gondoskodnak kezdőjükről, és csak a legjobbakat kívánják neki. Azonban amit jónak tartanak, az igazi börtönnek bizonyul Mtsyri számára. Nem értik, mit jelent Mtsyriért élni. Az igazi lény ott van, a fülledt kolostoron kívül. Azok, akik egész életüket a határain belül töltötték, nem érthetik meg a szabadság teljes értékét a főszereplő számára. Számára semmi sem magasabb az akaratnál. Később a szerelemről is kiderül, hogy háttérbe szorul.

Igazi érték

És így Mtsyri elmenekül a kolostorból egy viharos, viharos éjszakába. A szerzetesek félnek ettől a zivatartól, de a főszereplő csak örül neki. Hogy mit jelentett Mtsyri elméjében élni, az megmutatkozik vágyaiban: eggyé akar válni a tomboló elemekkel, össze akarja mérni erejét szörnyű vadállat, tapasztalja meg a tűző nap melegét.

Mindezek az epizódok alkotják a hős életét a szabadságban. Világos és gazdag, nem hasonlítható össze a kolostor falain belüli unalmas bezártsággal. A költő a művében felteszi a kérdést: mi a jobb - hosszú évek békében, de fogságban, vagy teljes szabadság, amely csak néhány napig tart?

Mit jelentett Mtsyriért élni? Rövid válasz

A romantikus hős erre a kérdésre teljesen egyértelmű választ ad: van és soha nem is volt magasabb érték a szabadságnál. Nagyon megvetően beszél a kolostorbeli életről - Mtsyri kész két életet felcserélni egyre, „tele van aggodalommal”. De arra a sorsra van ítélve, hogy csak három napig éljen szabadságban. És ez az idő méltó rá hogy egy egész verset szenteljek neki.

Arra a kérdésre válaszolva, hogy mit jelent Mtsyriért élni, minden diák elgondolkodhat saját értékein. Boldog lehet-e az, aki nem az övét kénytelen élni? Ki kénytelen kívülről rákényszerített értékek szerint élni? Még ha megszokja is ezt a létezést, az nem lehet boldog.

Mtsyri egész életét fogságban töltötte. És csak egy dologról álmodik - a teljes szabadság elnyeréséről, és arról, hogy semmi sem köti le. Érezni akarja ennek a szabadságnak az illatát, belélegezni telt mellek. A főszereplő is arról álmodik, hogy visszatér Szülőföld, még egyszer látni azokat az embereket, akik kedvesek neki. És ez a vágy készteti arra, hogy elhagyja a fülledt kolostort.

A leopárd elleni küzdelem, mint a konfrontáció szimbóluma

Mtsyri útján is vannak akadályok. Az egyik legkomolyabb nehézség, amellyel szembe kellett néznie, egy vad leopárddal való küzdelem volt. Az állat megszemélyesítője volt múltja. A rabságot szimbolizálta, az ellene folytatott küzdelem pedig próbatétel volt Mtsyri számára. Megérdemli az új életet? Megéri az álma? jobb élet valósággá vált? Mtsyri pedig puszta kézzel küzd a szörnyű vadállat ellen. Lermontov ezzel megmutatja, mire lehet képes az életéért küzdő ember. legmagasabb érték. Ebben a csatában a főszereplő szabadsága forog kockán. A leopárddal vívott harc teljes szélességében megmutatja, mit jelentett Mtsyri számára élni. Nem akar megelégedni a számára előkészített kimért és kiszámítható élettel. És e vágya érdekében készen áll arra, hogy saját létét kockára tegye.

A „Mit jelent Mtsyriért élni” esszében egy diák hangsúlyozhatja: való élet- ez a szabadság, a lehetőség, hogy azt csináld, amit a szíved kíván, ott legyél, ahol akarsz. Főszereplő fogságban felismeri ezeknek a dolgoknak az értékét. Annak érdekében, hogy legalább egy kis időt szülőföldjén tölthessen, Mtsyri készen áll a halálra és harcolni a szörnyű leopárddal. Ennek a történetnek meg kell tanítania mindenkit annak fontosságára, hogy értékelje azt, amije van. Hiszen most mindenkinek van szabadsága, szabadon megtehet, amit akar. Az igazi élet a szabadság.

A „Mtsyri” című versben a szabadság témája kulcsfontosságú, az életszeretet és a szülőföld iránti szeretet kísérő témái segítségével tárul elénk. Ez a választás fő téma nem véletlen: a „Mtsyri” a romantikus mozgalomhoz tartozó alkotás, amelyben az egyéni ember sorsával való küzdelmének, a jelennel való elégedetlenségnek és az akadályok leküzdésével a magasabb eszmények utáni vágynak az elképzelése dominál. A személyiség és a sors közötti konfliktus gyakran tragikus. Ennek a gondolatnak a vers cselekményében is megerősítést találunk: a főszereplő a küzdelem, a nélkülözés útját választva, álmát érintve meghal. De halálában olyan vágyott szabadságot talál! A szerző szokatlan módon ábrázolja Mtsyrit - külsőleg egyáltalán nem harcos, nem romantikus hős, hanem gyenge, törékeny fiú, de ez a szerző szándéka: a lényeg nem külső, hanem belső szabadság, személyes szabadság, szellemi szabadság.

Mtsyri szabadnak született, a hegyek gyermeke, a Kaukázus gyermeke (Lermontov számára a szabadság megtestesítője), nem tud megbékélni a fogságban élő élettel, hanem haza akar menni, ahol szabadság van, friss szél. A szerző nem hiába nevezi hősét Mtsyrinek, ami azt jelenti, hogy „idegen”: idegen földön van, így vagy úgy, nem szabad. Mtsyri úgy dönt, hogy három napig szabadságban él, és meghal, ahelyett, hogy napjai hátralévő részében egy kolostorban élne, amely a hős börtöne. A természet, mint az abszolút szabadság megtestesítője, reagál a lélek minden érzelmére lírai hős, együtt érez vele. A menekülési jelenetet, amely fordulópont a fogságba esett cserkesz sorsában, vihar, zivatar kíséri; az elem a szóvivő érzelmi élmények szökevény: "Mondd, mit adhatnál nekem ezek között a falak között cserébe ezért a rövid barátságért, de élek a viharos szív és a zivatar között?"

A kolostor falain kívül találva a szökevényt szelíd természet fogadja, amely szépségét adja neki: „Isten kertje virágzott körülöttem. A növények szivárványos ruhája őrizte az égi könnyek virágait...” A mű gondolatának feltárása és különösen a szabadság témájának feltárása szempontjából a természet a teljes spektrummal rendelkezik. emberi érzelmek, ő animált. E cél elérése érdekében a szerző a megszemélyesítés technikájához folyamodik. A metaforák, epiteták és összehasonlítások is széles körben használatosak. A művészi ábrázolás eszközei, a gyorsaság történetszál feltárására irányul központi téma művek: a konfrontációval elért szabadság témái, a velük való küzdelem külvilág, tragédiával és nehézségekkel teli küzdelem. De csak az előrehaladás, az akadályok leküzdése vezetheti a hőst céljához - a szabadsághoz, függetlenül attól, hogy ebben a világban eléri, vagy máshol.

Hatékony felkészülés az egységes államvizsgára (minden tárgyból) -

Mihail Jurjevics Lermontov Mtsyri című versének lírai hőse fényes személyiség. Története nem hagyhatja közömbösen az olvasót. A fő motívum ennek a munkának természetesen a magány. Mtsyri minden gondolatában átjön. Vágyik hazája, hegyei, apja és nővérei után.

Ez a történet egy hatéves fiúról szól, akit bebörtönöz az egyik orosz tábornok, aki elviszi a faluból. A csecsemő a költözési nehézségek és a családja utáni sóvárgás miatt súlyosan megbetegedett, a kolostorban kapott menedéket, a szerzetesek nevelték és gyógyították. De a főszereplő magányos marad, bármi is történjen. Megterheli a szerzetesi sors, lelke vágyik az életre, nem akar Istenre hagyatkozni. A kolostor szürke falai nyomják, a szerzetesek egy szót sem szólnak, csak unalmas prédikációkat és imákat, fiatal férfi Itt unalmas és szűk. Ráadásul magányossága abszolút nincs is, aki megvárná vagy keresné. Valószínűleg nem is tudják, hogy él.

Mtsyri kénytelen egyedül lenni, nem szabad akaratából. Más életről álmodik - tele élményekkel és szorongással, megterheli a kolostorban való tartózkodása, belefáradt a monotóniába és az unalomba. A szabadságvágy arra készteti, hogy más úton induljon el. Gyermeki megérzése, amely felülkerekedett az eszén, arra készteti, hogy meneküljön az undok kolostorból. És így érzi a szabadság mámorító szellemét. A szabadságát fojtogató fülledt cellából kiszabadult a természetbe. Mtsyri számára ez egy és ugyanaz - a szabadság és a természet. Úgy érzi szépségét és szabadságát, mint senki más. a Szülőföld pedig számára az a csodálatos világ, ahol a hős lelke igyekszik, kitörve a kolostor fogságából.

Ebben a versben a szerző kedvenc kontraszttechnikáját - két világ szembeállítását - alkalmazza, leírva az egyik pompáját és szépségét, a másiké sivárságát, komorságát és unalmát. Mtsyri, a kolostor falain kívül, minden el nem költött erejével erre törekszik. És miután kiszabadult, megszökött, teljes szívéből szívja be a szabadság mámorító szellemét.

A lírai hős törekvései meglehetősen nemesek. Harcol azért, hogy végre megtalálja boldogságát, békéjét, és megtalálja élete értelmét. Mtsyri legalább valakit szeretne találni, ha nem szerzetes. Menekül a kolostorból, ebből a mocsárból, amit egy hősnek való. Ennek eredményeként békét talál. Haláli béke! A hős, aki a szabadságot és a boldogságot kereste az életben, három nap után ismét a szerzetesek lakhelyén találja magát. Ennek eredményeként meghal. Ez teljesen természetes eredmény. Végül is csak a halál menti meg a saját késztetésében való csalódástól. Mtsyri utolsó követelése az volt, hogy a kolostor területén kívül temessék el. Így, bár halála után, még mindig nem ebben az életben találta meg a régóta várt és túl későn kapott szabadságot.

Ennek a versnek a vezérmotívuma egyben Lermontov következő üzenete az olvasónak - soha nem szabad feladni, meg kell küzdeni a sorsáért, keresni kell a boldogságot, és még elviselhetetlenül magas áron is biztosan eléri célját.

Esszé a témáról: szabadság M. Yu Lermontov „Mtsyri” című versében.

A természet egyszerű tanulója,

Szóval szoktam énekelni

Szép álom a szabadságról

És édesen lélegzett.

A. S. Puskin

Ebben a versben minden benne van arról, hogy miben gazdag a Szabadság, és sok arról, hogy mi akadályozza. V. G. Belinsky csodálatosan így fogalmazott erről: „Túlzás nélkül elmondható, hogy a költő a szivárványból vett színeket, a nap sugarait, a villámok ragyogását, a mennydörgéstől a dörgést, a szelek zúgását, hogy az egész természet maga vitte és adott neki anyagokat. amikor (Lermontov) ezt a verset írta..>

A "Mtsyri" című vers főszereplőjét hatéves korában fogták el. Úgy tűnik, hogy egy ilyen baba tudhat a szabadságról? De a szerző szerint az ember kezdetben szabad, hiszen a természet gyermeke, a természet pedig a szabadság szimbóluma. Az, hogy a vers hőse fogoly, mély filozófiai gondolatot rejt magában. Mégpedig: a szabadság olyan természetes az ember számára, mint a levegő, amit belélegzik. A szabadság érzéséhez legalább egyszer el kell veszítenie, meg kell tapasztalnia a kötöttséget. Nemrég láttam egy filmet egy afrikai törzsről, aki elveszett a végtelen sivatagban, és nem találkozott a jelenlegi „civilizált” világgal. Amikor ennek a törzsnek egy képviselője benne találta magát fedett, majdnem meghalt, mert a falak természetellenesek voltak számára. A szerzetesi élet szintén ellentétes volt Mtsyri természetével.

A bebörtönzött évek során Mtsyri arról álmodott, hogy kiszabadul. És egy napon, a szerzetesek számára szörnyű vihar idején a fiatalember elég erősnek érezte magát a meneküléshez. Lermontov epikus képet alkotott a felszabadult ember egységéről, szabad elemekkel. Mtsyri lelke erősnek, dinamikusnak és mindenhatónak érezte magát, akár egy zivatar:

futottam. Ó, én, mint egy testvér, szívesen átölelném a vihart!

Felhő szemével néztem,

villámot kaptam a kezemmel...

Ez volt a szabadság első, hatalmas és üdítő lehelete, amelyet a tegnapi fogoly porig ivott. Nincs kétsége afelől, hogy helyesen cselekedett, mert ez a valódi élet, és a kolostor falai mögött csak lassú a kihalás:

Mondd, mit adhatnál e falak között cserébe ezért a rövid, de élő barátságért?

Viharos szív és zivatar között?...

A fiatalember megízlelte a szabadság második leheletét, izgalmas és gyengéd, amikor felkelt a nap. Harmonikus szépség körülvevő természetátmenetileg megnyugtatta Mtsyri lázadó lelkét, és békével töltötte el:

...A madarak énekelni kezdtek, és kelet gazdag lett; a nyirkos szellő felkavarta a lapokat;

Az álmos virágok elhaltak,

És ahogy ők, a nap felé,

Felemeltem a fejem...

De a szabadság nem csak öröm és boldogság. Próbára teszi az ember erejét, és kegyetlenül kigúnyolja a gyengeségét. Veszélyes azoknak, akik nem szoktak hozzá. Mtsyri első figyelmeztetését kapta, amikor reggel kinyitotta a szemét:

féltem; A fenyegető szakadék szélén feküdtem...

A fogságban eltöltött napok megfosztották természetes ösztönétől, amely megmondja, hogy melyik irányból jön a veszély. Lermontov általában úgy gondolta, hogy a civilizáció elrontja az embert, legyengül Legjobb Jellemzők a természetét. Abban az esetben pedig, ha egy gyermek fogságban nevelkedik, reméljük, hogy felkészülten fog felnőni szabad élet, ez tiltott. Egy leopárddal vívott harcban Mtsyri megpróbálja megvédeni a szabadsághoz való jogát, de a győzelem ellenére kezdi megérteni, hogy nem fog gyökeret verni ebben a világban. A végzet kihallatszik szavaiból:

A börtön nyomot hagyott bennem...

Mtsyri egy „börtön” virághoz hasonlítja magát, amelyhez az élő nap sugarai túl forróak. És összehasonlítanám ugyanazzal a leopárddal, de csak állatkertben nevelték fel. Vagy egy sassal, akinek a fogságban lenyírták a szárnyait. Verésre volt ítélve, de úgy látom, mégis kiállta a szabadság próbáját, mert inkább a halált részesítette előnyben, mint a fogságban való életet:

Keveset éltem és fogságban éltem.

Ilyen két élet egyben,

De csak tele aggodalommal,

Elcserélném, ha tehetném.

A „Mtsyri” című versben a szabadság témájának megvitatása során rájöttem, hogy hibát követtem el az esszé elején. Ez a vers persze nem lehet a Szabadság nevű ország himnusza! A "Mtsyri" azoknak a himnusza, akiket elfogtak a kedvezőtlenek életkörülmények, de mindennek ellenére továbbra is szereti a Szabadságot, a Szabadságért törekszik és készen áll arra, hogy próbára tegye magát a szabad emberhez való jogért folytatott harcban.