Königsberg története - Német online - Start Deutsch. Königsberg az Orosz Birodalom részeként

1758.11.01. (24.1). – Az orosz hadsereg elfoglalta Koenigsberget. Kelet-Poroszország Oroszország része lett

Koenigsberg

Kelet-Poroszország fővárosát 1758-ban harc nélkül elfoglalta az orosz hadsereg főparancsnoka, Fermor fővezér (angol, aki még 1758-ban érkezett Oroszországba. A háború fő célja). mert Oroszország elérte: hamarosan egész Kelet-Poroszországot orosz főkormányzóvá változtatták a lakosságot, orosz állampolgárságra esküdtek fel, nem álltak ellen csapatainknak, és helyi hatóságok kedvezően viszonyultak Oroszországhoz.

Ráadásul. A tiszt szerint A.T. Bolotov, aki Kelet-Poroszország főkormányzói hivatalában foglalt állást, Koenigsberg lakossága lelkesen üdvözölte az orosz csapatokat: „Az összes utcát, a házak ablakait és tetejét számtalan ember tarkította. Nagyszerű volt a folyása, mert mindenki mohó volt látni csapatainkat és magát a parancsnokot, és ehhez még hozzáadódott a városszerte harangozás, trombita- és bográcsjáték az összes tornyon és harangtornyon, ami az egész felvonuláson keresztül folytatódott, aztán mindez még nagyobb pompát és pompát adott neki.”

Koenigsberg elfoglalását Kelet-Poroszország nemességeinek küldöttsége előzte meg, akik úgy döntöttek, hogy Oroszország védelme alá vonulnak, hogy elkerüljék a városok katonai műveletek miatti pusztítását. Ráadásul Kelet-Poroszország lakossága tisztában volt azzal, hogy Oroszország milyen méltó módon uralja évtizedek óta a szomszédos balti térséget, ahol a németek alkották a többséget mind a felső társadalmi rétegben, mind a közigazgatásban.

Erzsébet császárné 1758. március 6-án (19-én) kelt kiáltványa megparancsolta Kelet-Poroszország orosz főkormányzójának, hogy „maga a háború kellős közepén, amennyire csak lehetséges, törődjön azoknak a vidékeknek a jólétével, amelyek ártatlanok a rossz sorsukban, tehát ne hagyd abba a kereskedésüket, hanem védd és segítsd őket." Ezért az Oroszországhoz való csatolással Kelet-Poroszország semmit sem vesztett, hanem nagyobb békét és védelmet kapott. Így Kelet-Poroszország belépése a Orosz Birodalom bizonyos mértékig akár önkéntes cselekedetnek is tekinthető.

Kelet-Poroszország annektálása után az orosz hadsereg győzelmet aratott annak nyugati részén, és 1760. szeptember 28-án (okt. 9-én) elfoglalta a fővárost Berlint. Erzsébet császárné 1761. decemberi halála és trónra lépése azonban Oroszország önkéntes feladása minden fontos felvásárlásáról ben. Kelet-Poroszország mindössze négy évig volt az Orosz Birodalom része. Más szóval, a Birodalom akkoriban magában foglalta a német nép egy részét.

Jegyezzük meg, hogy Immanuel Kant filozófus (1724-1805) egész életében Königsbergben élt, és ez alatt a négy év alatt orosz állampolgárok. Ebben a városban tanult akkoriban az egyetemen a filozófus, Johann Gottfried Herder (1744-1803), akit a szlávok iránti szimpátiája jellemez.

Kelet-Poroszország meghódítása és a Szovjetunióba való felvétele indokoltnak tekinthető, ha az a történelmi Orosz Birodalomhoz való csatlakozás lenne. De ez elsősorban a győztesek bosszúja volt a legyőzötteken, teljes kiűzetésükkel erről a földről, és odaítélték a bolsevik Kalinin nevében. Igen, a németek nem voltak bennszülöttek ezen a földön, de Oroszország részeként való tartózkodásuk során már régóta megmutatták összeférhetőségüket és hasznosságukat, nem kevésbé példát szolgáltatva az orosz patriotizmusra, és néha nagyobbak, mint egyes orosz tábornokok (pl. a bolsevizmussal szemben ellenálló fehér seregek része).

Az alábbiakban egy részlet a „A Harmadik Róma vezetőjéhez” (2005,

Kelet-Poroszország ("Kalinyingrád" régió) - Németország a Szovjetunió elleni támadás következtében Oroszország részévé vált, és a nemzetközi jog alapján kénytelen volt elfogadni e terület elvesztését. A Szovjetunió összeomlása után felmerült a „Kalinyingrádi” régió egyesült Európába való bevonása, vagyis Oroszországtól való elválasztása. A Szovjetunió e töredékének lakosságának filiszteus része üdvözli ezt.

El kell ismerni, hogy ha betartjuk az 1917. március 2-i [utolsó törvényes] állam szerinti határokat, akkor Oroszországnak vissza kell adnia ezeket a területeket Németországnak. Elméletileg ez elképzelhető, ha Németország kilép a NATO-ból, és stratégiai szövetségesünkké válik, elismerve a Harmadik Róma minden történelmi határát. De tekintettel az Egyesült Államok dominanciájára Európában, egy ilyen szövetség valószínűsége csekélynek tűnik. Oroszországnak nincs erkölcsi joga a NATO-ban Kelet-Poroszországot átadni a színfalak mögötti világ hatalmának az Új Világrend ellenfeleként.

A Wikipédián idézett források szerint in tudományos irodalom A széles körben elterjedt nézet szerint a poroszok, akik ezen a területen éltek, szláv törzsek voltak (mint egész Észak-Németország lakossága. jelenlegi határok) vagy etnikai csoport vegyes szláv-balti típus. A porosz földek a legnagyobb hatalom időszakában a Visztulától a Nemanig terjedtek. Egyes német történészek (a 14. századig) a porosz területek nyugati részét Witlandnak vagy Weidelantnak ("bölcsek földje") nevezték el, talán valamilyen módon összekapcsolták ezt a nevet a poroszországi romák szentélyével, amely általános balti jelentőséggel bírt. A német történetírásban széles körben elterjedt az az elképzelés, hogy a poroszok a Rossa folyó mentén élő nép, ahogy az alsó folyáson a Nemant nevezték (ma a folyó egyik ágának nevét őrzik - Rusny / Rusne). Ugyanezt a nézetet osztja M. V. Lomonoszov „Ősi orosz történelem” című munkájában.

Az orosz szentek élete szerint a poroszoktól származtak Vlagyimir hercegek század eleje. Eredetének ezt a változatát Rettegett Iván cár dolgozta ki aktívan, és úgy vélte, hogy porosz ősei Augustus császár, a Római Birodalom alapítójának leszármazottai voltak.

Poroszország németek általi gyarmatosítása után az eredeti lakosságból csak a név maradt meg. A németek 1255-ben kastélyt építettek, amelyet alapításkor Königsbergnek neveztek. Königsberg, latinul Regiomontium, oroszul ‒ Royal Mountain). A legelterjedtebb változat szerint a kastélyt II. Přemysl Otakar Csehország királyáról nevezték el (akinek döntő segítségével megalapították).

A kastély alapítása óta a szomszédos népek általában magukénak nevezték saját nyelvek: lit. Karaliaučius, lengyel Królewiec(ólengyelül Kralowgrod- Királyi kastély), cseh. Královec. név alatt Korolevets (Korolevets) vagy Királynők kastély és környéke hosszú ideig, a 13. századtól kezdve, különféle orosz források említik: krónikák, könyvek, atlaszok. Oroszországban ezt a nevet széles körben használták I. Péter előtt, és esetenként a későbbi időkben is. késői időszak, a 20. század elejéig, ezen belül is ben fikció, például M. Saltykov-Shchedrin szövegeiben. Péter inkább német név, amely fokozatosan meghonosodott.

Mi volt a baj a város történelmi nevével? Amikor azonban a szovjet hatalom Kelet-Poroszországba került, a várost a kommunista szokások szerint átnevezték a bolsevik Kalinin tiszteletére, akinek semmi köze a város történetéhez, de aláírása rajta van a tömeges kivégzési listákon.

Königsberg téma a fórumon:

Megbeszélés: 5 hozzászólás

Ha a parazita kommunista pártról beszélünk, akkor legalább példaként meg kell említeni a parazitaellenes rezsimet.
Objektív, őszinte megközelítéssel kiderül, hogy ilyen rendszerek nem léteztek és nem is létezhettek.
Az ok az emberekben rejlik, tudatuk tökéletlenségében, és vallási nyelven szólva az orosz társadalom jelentős részének a lelkének tökéletlenségében. És ha összehasonlítjuk a különböző rezsimek parazitizmusának mértékét, akkor az oroszországi monarchiák és burzsoá kormányok parazitáltsága messze meghaladta a Szovjetunió SZKP parazitizmusának mértékét, különösen a sztálinista időszakban. Mert Sztálin vasakaratával, amennyire csak tudta, korlátozta a pártelit parazitizmus iránti vágyát. Ez történelmi tény az egyértelműség kedvéért, hasonlítsa össze az egy főre jutó juttatások megoszlását a Szovjetunióban, beleértve az SZKP parazita tagjait is, akikből több mint 20 millió volt. A jelenlegi elit mai egyenlőtlenségével és parazitizmusával. És ahogy Odesszában mondják, érezni fogod a különbséget. Az uralkodó elitek parazitizmusa mindenhol fennálló probléma, de egy olyan társadalomban, amely a társadalmi igazságosságra összpontosít, vagyis a szocializmusra. potenciális lehetőség ennek a parazitizmusnak a leküzdése, sőt teljes felszámolása sokkal magasabb, mint a magántulajdonra és tőkére koncentráló polgári és monarchikus társadalmaké. Mert elvileg magántulajdon létezik a parazitizmus generátora, vagyis a mások rovására való gazdagodás.

Koenigsberg, most mindenki híres város Kalinyingrád egy enklávé, amelyet a hideg és zajos Balti-tenger mos.

A város története fenséges és sokrétű, több mint 700 éves múltra tekint vissza – hét évszázados gyors növekedés, gyors rohamok és gyakori kormányfőváltások.

Oroszország legnyugatibb városát ősi legendák övezik, és érdekes történelmi látnivalók veszik körül.

Alapok

Történet

1255. szeptember 1-jén alapították. A kezdet modern város vár lett, amelyet a porosz Twangste erődítmény helyén emeltek a Pregel folyó alsó folyásánál. Az alapítók a Teuton Lovagrend Poppo von Osterna nagymestere és II. Přemysl Otakar cseh király.

Tvangstét lovagok ostromolták, de miután segítség érkezett a cseh királytól, a település elesett. Az első építmény fából készült, majd 1257-ben megkezdődött a téglafalak építése.

A kastélyt Königsbergnek nevezték el, a porosz törzsek háromszor ostromolták (1260-ban, 1263-ban és 1273-ban), de életben maradt. A következő években német gyarmatosítók kezdtek érkezni a porosz területek fejlesztésére. Az őslakosok asszimilálódtak és XVI század a teljes lakosságnak csak 20%-a maradt meg.

1286. február 28-án városi jogot kapott a várfalak melletti, azonos nevű település. Mások rohamosan növekedtek a környéken lakott területek. 1300-ban egy másik várost kezdenek Löbenichtnek nevezni, ahol 1523-ban megnyílt az első nyomda, és 1524-ben nyomtatták ki az első könyvet.

Adminisztratív szempontból mindkét város független volt, de valójában egyetlen egészet alkottak. Az egyesült városok Königsberg nevet kaptak, első és legrégebbi része pedig Altstadt nevet kapta. óváros»).

A harmadik, aki megkapja hivatalos státusz, Kneiphof település lett és Königsberg része is volt.

1466-ban, a tizenhárom éves háború következtében a Német Lovagrend fővárosát Marienburgból Königsbergbe helyezték át.

1525-ben a teokratikus állam Porosz Hercegség néven vált ismertté, és Albrecht nagymester kiáltotta ki magát hercegnek. A 16. századtól a város lett kulturális központ, fontos személyiségek éltek ott, és megjelentek az első litván nyelvű könyvek.

1660-ban megkezdődött a saját újság kiadása, annak másolatait rendszeresen elküldték Oroszországba felülvizsgálatok összeállítására szánt Boyar Dumaés Alekszej Mihajlovics cár.

A területileg egységes, de közigazgatásilag önálló kerületekből álló város 1724-ig létezett, majd a hivatalos három egyesítése városok, környező külvárosok, városok és kastélyok. A név ugyanaz marad - Koenigsberg.

A hétéves háború eredményeként a város 1758-tól 1762-ig Oroszországhoz tartozott, mígnem Erzsébet császárné a megbékélés jeléül vissza nem adta. A 19. században Königsberg gyorsan növekedett és korszerűsödött, számtalan ravelint, bástyát és védősáncot építettek (az épületek közül sok még mindig megvan).

1857-ben megjelent a vasút Königsbergben, 1862-ben pedig kiépült a vasúti összeköttetés Oroszországgal. 1881 májusában jelent meg új megjelenés közlekedés - lovas villamos (ló - városi vasút), és pontosan 14 évvel később (1895-ben) - az első villamosok. 1901-ben megkezdődött a tömegközlekedés villamosítása.

1919-ben megépült és üzembe helyezték Németország első és a világon az egyik első repülőteret, a Devau-t. A Königsberg - Riga - Moszkva rendszeres járatokat 1922-ben szervezték meg. A 20. században a város jelentősen bővült:

• vasútállomások;
• lakóépületek;
• kereskedelmi épületek.

A város építészetéhez a legnagyobb mértékben Hans Hopp és Friedrich Heitmann járult hozzá. Remek hely műemlékeknek és szobroknak szentelték őket, a Königsbergi Művészeti Akadémia végzősei és tanárai egyaránt alkották. Ezzel egy időben a régi kastélyban kutatásokat és rekonstrukciókat végeztek.

1944 augusztusában, Nagy-Britannia bombázása során a város súlyosan megsérült, és Königsberg egész régi központja megsemmisült.

Ugyanebben az évben szovjet katonák megrohamozták.

Támadás és elfogás 1945-ben

A város ostroma 1944 decemberében kezdődött, és 1945. április 5-én rohamcsapatokat küldtek ki. Április 10-én zászlót emeltek a Der Dona torony (a modern Borostyán Múzeum) fölé, jelezve a német uralom végét. A heves harcok során mindkét fél 50 ezer ember veszteséget szenvedett.

Meghívjuk Önt, hogy nézzen meg egy videót a Koenigsberg elleni támadásról.

Ki kapott érmet az elvételéért?

1945. június 9-én a Szovjetunió Fegyveres Erőinek Elnöksége elrendelte egy érem felállítását a Koenigsberg erődváros elfoglalására.

Ez Az érmet a hadsereg, a haditengerészet és az NKVD csapatainak katonái kapták akik személyesen vettek részt a városért vívott csatában, valamint az 1945. január 23-tól április 10-ig tartó időszakban a hadműveletek szervezői és vezetői.

Ez az egyetlen érem a Szovjetunióban egy erődítmény elfoglalására, az összes többi a fővárosok felszabadítására és elfoglalására szolgált.

A földalatti Kalinyingrád legendája

A legenda lényege az a város közelében található földalatti város– dupla, német uralom idején épült. Erőművei, számos élelmiszer- és háztartási áruraktárral, valamint tank- és repülőgépgyárral rendelkeznek.

A földalatti város számos érték tárháza is, köztük a Borostyánterem. A legenda végének két változata létezik:

1. A szovjet katonák város elleni támadása során a németek összeomlottak és több átjárót részben elárasztottak.
2. A háború után egy expedíciót küldtek a börtönbe, de nem tudta teljesen feltárni az összes átjárót. Elhatározták, hogy befalazzák a feltáratlan alagutakat.

Egyes lakosok azt állítják, hogy az alsóvárosban minden rendszer megfelelően működik, és néha valaki bekapcsolja őket, hogy ellenőrizze, ekkor dübörgés hallatszik a pincékből, és ragyogás jelenik meg.

Egyes verziók szerint az emberek még mindig a föld alatt élnek.

A legenda az 1950-es években keletkezett, megjelenését számos akkori művészeti és dokumentumfilm váltotta ki.

Hol található a térképen?

A város a parton található Balti-tenger . VEL déli oldal Határos Lengyelországgal, a keleti és északi határon pedig Litvániával. Oroszországgal szárazföldi határok nem rendelkezik.

Mit jelent ez a név németül?

• A város központja a kastély volt, amelyet alapításkor a „Királyi Hegy” (német Königsberg fordításban) neveztek el, II. Přemysl Otakar cseh király, az egyik alapító tiszteletére.
• Egy másik változat szerint a „Königsberg” szó gótikus eredetű: kuniggs a klán feje, berg pedig a part.

Melyik országhoz tartozik?

1945-ben megtartották a potsdami konferenciát, melynek határozatával a német tartományt fővárosával együtt a Szovjetunióhoz csatolták. A Legfelsőbb Tanács elnökének halála után M. I 1946. július 4-én a város új nevet kapott - Kalinyingrád, régiója pedig Kalinyingrád lett.

Címer

A modern címert 1996. július 17-én hagyták jóvá, és 1999. április 28-án véglegesítették. A projekt szerzői Ernest Grigo és Szergej Kolevatov. Alapul vették ősi címer Koenigsberg.

Kék alapon egy vitorlás ezüst hajó és egy ezüst kétágú zászló, a Szent András kereszttel. Az árboc három zöld levéllel megy le. A hajó alatt 12 arany bezant van elrendezve hullám alakban.

Az árboc közepén ezüsttel és skarláttal keresztezett pajzs, felső részén korona, alsó részén egyforma végű görög kereszt (mindkettő változó színű alak). A pajzs körül a Königsberg elfoglalásáról szóló érem szalagja.

Királyi kastély

Történet

1255-ben alapították az egykori porosz területen. Az építmény kezdetben védekező jellegű volt, később kőfalakkal erősítették meg. A korai időszakban a kastély megjelenését a gótikus stílus uralta, de idővel maga az épület rendeltetése és építészeti megjelenése is megváltozott.

Albrecht herceg hatalomra jutásával 1525-ben a vár világi palotává vált. Termeiben koronázásokat és fogadásokat tartottak. A 18. században az északi szárny pincéjében a „Blütgericht” borozó működött, amelyet „véres ítéletnek” fordítanak. Korábban az étterem helyisége börtön volt, és tárgyalás is folyt róla.

A 20. század elején a kastély múzeumként működött, falai között ritka gyűjtemények helyezkedtek el:

1. könyvek;
2. festmények;
3. fegyverek.

A várat a második világháború idején németek foglalták el, gyűléseket tartott és kifosztott országokból származó értékeket tárolt. Az egyik ilyen zsákmány volt a híres Borostyánszoba, amelyet a németek szállítottak Puskinból. Jelenlegi helye ismeretlen.

A kastély a háború alatt súlyosan megsérült, de a végső „összeomlás” 1968-ban következett be – parancsra szovjet hatóságok az épületet felrobbantották, a megmaradt köveket új épületekhez használták fel. Többször is próbálkoztak a kastély helyreállításával. Területén időszakosan folytatják az ásatásokat, az utolsók 2016-ra nyúlnak vissza.

Hol lehet romokat találni?

A vár romjai a következő címen találhatók: st. Sevcsenko 2, tömegközlekedési megálló "Hotel Kaliningrad". Látványosság – Szovjetek háza, egy egykori kastély területén épült. A látogatás fizetős és minden nap 10-18 óráig lehetséges.

Milyen látnivalók vannak még?

• Halászfalu. Néprajzi, kézműves és bevásárlókomplexum a Pregel folyó partján, a régi Poroszország stílusában. 2006-ban épült.
• Kant-sziget(Kneiphof). A Pregel folyó közepén található, a 14. században egy egész város volt saját címerrel. 1944-ben a szigetnek 28 utcája, 304 háza volt. tömegközlekedés, ugyanazon év augusztusában a bombázás során a város teljesen elpusztult. Jelenleg az egyetlen épület a katedrális, sikátorokkal és szobrokkal körülvéve.
• A Világóceán Múzeuma. 1990-ben nyílt meg azzal a céllal, hogy megőrizze és népszerűsítse Oroszország tengeri örökségét. A múzeum bemutatja a hajóépítés történetét és ennek szentelt kiállításokat tengeri flóraés a fauna, valamint a tengerfenék tanulmányozása.
• Szent Kereszt székesegyház. Az Oktyabrsky-szigeten található. 1945-ig evangélikus-evangélikus kegyhely működött itt, amely a Kereszttemplom nevet viselte. Jelenleg ortodox templom. A külső díszítés központi eleme a homlokzaton mozaik protestáns kereszt, melyet liliomok és szélrózsa díszít. A templom belsejét az ortodox hagyományoknak megfelelően díszítették.

Erődök

A 19. századtól az összefüggő fal helyett erődhálózat (300 katona befogadására alkalmas kőépületekkel és lőszerrel ellátott földerődök) hálózat épült a város körül. A köztük lévő területet tüzérség, majd később géppuskák lövöldözték.

A Koenigsberg körüli védőgyűrű 12 nagy és 5 kis erődből állt, és „éjszakai tollágynak” nevezték.

Ezt a védelmi rendszert 1945 áprilisában tesztelték, amikor a szovjet hadsereg tűz alá került.

Az erődök többsége elpusztult, a néhány megmaradt pedig a közelmúltig elhagyatott volt. Fokozatosan helyreállítják az erődítési műemlékeket. Két erőd áll rendelkezésre kirándulás módban:

• 5. szám Frigyes Vilmos király III;
• 11. szám Dönhoff.

Az alábbiakban egy videó a koenegsbergi erődökről.

Fénykép

Az alábbi képen a város főbb történelmi látnivalói láthatók:

Mikor és hogyan történt a németek deportálása?

1946-ban Sztálin aláírta a Kalinyingrádba történő önkéntes áttelepítésről szóló rendeletet 12 ezer orosz család 27 különböző régióból. 1945-től 1948-ig több tucat német lakott oroszokkal egymás mellett a városban, dolgozott. német iskolák, egyházak és közösségi szervezetek.

De ez a környék nem nevezhető békésnek - a németeket a szovjet lakosság rendszeresen erőszaknak és kifosztásnak volt kitéve. A kormány minden lehetséges módon megpróbálta megszüntetni a népek közötti ellenségeskedést:

1. újságot adtak ki;
2. a képzés német nyelven folyt;
3. A dolgozó németek ételkártyát kaptak.

A békés együttélés lehetetlensége és az erőszakos cselekmények száma miatt 1947-ben döntés született a német lakosság erőszakos kitelepítéséről.

1947 és 1948 között mintegy 100 ezer német állampolgárt és porosz litvánt telepítettek át.

A deportálás békésen és rendezetten zajlott, volt lakói Kelet-Poroszország tetszőleges mennyiségű rakományt vihetett magával, szárazadagokat is kiállítottak, és lelkiismeretes segítséget nyújtottak a költözés során.

A távozóktól nyugtákat vettek, hogy nincs követelésük a szovjet kormánnyal szemben.. Néhány német szakembert hagytak a mezőgazdaság és a termelés helyreállítására, de ők sem kaptak állampolgárságot, és végül elhagyták az országot.

Koenigsberg, mint az orosz Kalinyingrád város története csak most kezdődik. Kulturális arculata jelentős változásokon ment keresztül az elmúlt 15 évben:

• új múzeumok jelentek meg;
• az erődöket helyreállították;
• Felépült az első ortodox templom.

A porosz földek építészeti öröksége sokáig pusztulásba esett, de modern társadalom felvállalta azok helyreállítását.

Volt egy porosz erőd, Tuvangste (Tvangste, Tvangeste). A történelem nem hagyott megbízható információkat Tvangste alapításáról és magáról az erődről. A legenda szerint a Tvangste erődöt Zamo herceg alapította a 6. század közepén. Információk vannak arról, hogy a 10. század végén Khovkin, I. Kékajkú Harald dán király fia próbált települést létrehozni a Pregel torkolatánál. Az 1242-es német krónikák információkat tartalmaznak Lübeck város képviselői és a Német Lovagrend nagymestere, Gerhard von Malberg közötti tárgyalásokról egy szabad kereskedőváros megalapításáról a Pregel-parti hegyen.

A 13. század közepén a Twangste helynév kiterjedt a porosz erődített településre, a hegyre, amelyen található, és a környező erdőre.

A Tvangste-erődöt 1255 elején bevették és felégették a rend lovagjai és II. Přemysl Otakar cseh király egyesült hadseregének hadjárata során. Van egy legenda, amely szerint II. Otakar király azt tanácsolta a Német Lovagrend nagymesterének, Poppo von Osterne-nek, hogy építsen egy rendi erődöt Tvangste helyén. A koenigsbergi erőd alapítására 1255 szeptemberének elején került sor. Königsberg első parancsnoka Burkhard von Hornhausen volt.

A Königsberg név eredetének több változata is létezik. A legelterjedtebb változat a königsbergi erőd, a Királyi-hegy nevét II. Otakar királyhoz köti. Elmondása szerint az erőd ill leendő város a cseh királyról nevezték el. A helynév eredetének más változatai a vikingekhez vagy a poroszokhoz kapcsolják. Talán a „Konigsberg” a „Konungoberg” egyik formája, ahol a „konung”, „kunnigs” „herceg”, „vezér”, „a klán feje”, és a „berg” szó jelentheti a „hegyet” és a „hegyet” is. meredek, magas part." Az orosz krónikákban és térképeken egészen a 17. század végéig a Koenigsberg név helyett a Korolevets helynevet használták.

A Pregel jobb partján lévő hegyen 1255-ben építették az első két fablokkot. Koenigsberget először egy 1256. június 29-én kelt dokumentum említi. 1257-ben a tömbházaktól nyugatra kőerődítményeket kezdtek építeni. 1260-ban, 1263-ban és 1273-ban a várat a lázadó poroszok ostrom alá vették, de nem foglalták el. Königsberg vára 1309 óta a Német Lovagrend marsalljának rezidenciája.

Konrad von Thirberg porosz földbirtokos 1286. február 28-án városi rangot adott a várfalak mellett keletkezett településnek a Kulm-törvény alapján. Valószínűleg a település eredetileg a várról kapta a nevét - Koenigsberg. Később azonban, a szomszédos települések megjelenésével, megkapta az Altstadt nevet, amelyet németül „óvárosnak” fordítanak. A vártól keletre keletkezett település a Neustadt (Újváros) nevet kapta. Neustadt később Löbenicht nevet kapta, és 1300. május 27-én Löbenicht városi jogokat kapott Königsberg parancsnokától, Berthold von Brühaventől. Az Altstadttól délre fekvő szigeten település alakult ki, eredeti nevén Vogtswerder. 1327-ben városi jogot kapott a szigeten található település. A városi jogokat adó oklevélben Knipav néven szerepel, ami nagy valószínűséggel az eredeti porosz helynévnek felel meg. 1333-tól a várost Pregelmündének hívták, de fokozatosan kialakult az eredeti név németesített formában – Kneiphof.

Altstadt, Löbenicht és Kneiphof városok saját címerrel, városi tanácsokkal, polgármesterekkel rendelkeztek, és a 14. századtól tagjai a Hanza Szakszervezetnek.

1325-ben Johannes Claret püspök vezetésével megkezdődött a katedrális építése Kneiphof szigetén. Egy 1333. szeptember 13-án kelt dokumentumban a Német Lovagrend nagymestere, Luther von Brunswick beleegyezett a katedrális építésének folytatásába, ezt a dátumot tekintik az építkezés hivatalos kezdési dátumának. A székesegyház építése 1380-ban fejeződött be. 1390-1391 telén egy angol különítmény tartózkodott Königsbergben, Derby grófjának, IV. Henrik leendő angol királynak, Lancasternek.

Marienburg (Malbork, Lengyelország) elvesztése után Tizenhárom éves háború 1457-ben Ludwig von Erlichshausen nagymester a Német Lovagrend fővárosát Königsbergbe helyezte át. 1523-ban Hans Weinreich Albrecht nagymester közreműködésével Löbenichtben megnyitotta az első nyomdát Königsbergben, amelyben 1524-ben nyomtatták ki az első könyvet. 1525. április 8-án a Brandenburg-Ansbachi Albrecht Német Lovagrend nagymestere megkötötte a krakkói békét I. Zsigmond lengyel királlyal, melynek eredményeként a Német Lovagrend elvilágiasodott és megalakult a Porosz Hercegség. Königsberg Poroszország fővárosa lett. 1544-ben Königsbergben egyetemet nyitottak, amely később Albrecht herceg tiszteletére Albertina nevet kapta. 1660 óta Königsbergben városi újságot kezdtek kiadni. 1697 májusában a Nagykövetség részeként I. Péter orosz cár Péter Mihajlov nemes néven látogatott el Koenigsbergbe, aki körülbelül egy hónapig élt a városban. Később I. Péter 1711 novemberében, 1712 júniusában, 1716 februárjában és áprilisában járt a városban.

1744. január 27-én Sophia Augusta Frederica von Anhalt-Zerbst-Dornburg, II. Katalin leendő orosz császárné Königsbergen keresztül Stettinből Szentpétervárra haladt. 1758. január 11. közben Hétéves háború Az orosz csapatok bevonultak Königsbergbe, majd január 24-én a székesegyházban minden városi osztály képviselői letették a hűségesküt Erzsébet Petrovna orosz császárnőnek. 1762-ig a város az Orosz Birodalom része volt. 1782-ben a város lakossága 31 368 fő volt. 1793-ban nyílt meg a városban az első szülészeti-nőgyógyászati ​​intézmény. 1803. augusztus 8-án földrengés történt Königsbergben.

A januári preussisch-eylau-i és a júniusi friedlandi csaták után 1807. június 15-én a francia hadsereg elfoglalta Königsberget. 1807. július 10-13-án és 1812. június 12-16-án Bonaparte Napóleon a városban tartózkodott. 1813. január 4-ről 5-re virradó éjszaka francia hadsereg elhagyta Koenigsberget, és január 5-én dél körül a Pjotr ​​Christianovics Wittgenstein parancsnoksága alatt álló orosz hadtest csapatai bevonultak a városba.

1813-ban a csillagászati ​​obszervatórium, melynek igazgatója a kiváló matematikus és csillagász, Friedrich Wilhelm Bessel volt. 1830-ban jelent meg a városban az első (helyi) vízellátó rendszer. 1834-ben Moritz Hermann Jacobi a königsbergi laboratóriumban bemutatta a világ első villanymotorját. 1851. július 28-án a Königsbergi Obszervatórium csillagásza, August Ludwig Busch készítette a történelem első fényképét. napfogyatkozás. 1861. október 18-án Königsbergben megkoronázták I. Vilmost, Németország leendő császárát. 1872-1874-ben megépült az első városi vízellátó hálózat, 1880-ban pedig megkezdődött a városi csatornarendszer lefektetése. 1881 májusában megnyílt az első lovasút Königsbergben, a város lakossága 1890 decemberében 161,7 ezer fő volt. A város védelmére az 1880-as évek közepére 15 erődből álló védőgyűrűt építettek a kerület mentén. 1895 májusában az első villamosok Königsberg utcáin közlekedtek. 1896-ban megnyílt a Königsbergi Állatkert, melynek igazgatója Hermann Klaas (1841-1914) lett.

Königsberg lakossága 1910-ben 249,6 ezer lakos volt. 1919-ben megnyílt Königsbergben Németország első repülőtere, a Devau Airport. Friedrich Ebert német elnök 1920. szeptember 28-án nyitotta meg az első kelet-poroszországi vásárt az állatkert területén található Königsbergben, majd később speciális pavilonokban. 1939-ben a városnak 373 464 lakosa volt.

A második világháború alatt Koenigsberget többször is bombázták a levegőből. Az első rajtaütést a városon a szovjet légiközlekedés hajtotta végre 1941. szeptember 1-jén. A rajtaütésben 11 Pe-8 bombázó vett részt, egyiket sem lőtték le. A bombázásnak volt bizonyos pszichológiai hatása, de nem okozott jelentős áldozatokat vagy pusztítást. 1943. április 29-én a Szovjetunió nagy hatótávolságú repülésének Pe-8 bombázója először dobott le 5 tonnás bombát Koenigsbergre. 1944. augusztus 27-én éjszaka a Brit Királyi Légierő 174 Lancaster bombázóból álló 5. csoportja rajtaütést hajtott végre a városban, melynek során a keleti külterületet bombázták, a Királyi Légierő 4 repülőgépet veszített. A legmasszívabb és legszörnyűbb rajtaütést Koenigsberg ellen hajtotta végre a brit légierő 1944. augusztus 30-án éjjel. 189 Lancaster 480 tonna bombát dobott le, 4,2 ezer embert ölt meg, a város ipari létesítményeinek 20%-át és az összes épület 41%-át megsemmisítette, a város történelmi központját pedig a földdel tették egyenlővé. A rajtaütés során először használtak napalmbombát. A RAF vesztesége 15 bombázó volt.

Ennek eredményeként a kelet-porosz támadó hadművelet 1945. január 26-án a Vörös Hadsereg blokád alá került. Azonban már január 30-án a nagynémet harckocsihadosztály és egy gyaloghadosztály Brandenburgból (ma Ushakovo falu), valamint az 5. harckocsihadosztály és egy königsbergi gyaloghadosztály visszaszorította a 11. Gárda Hadsereg 5 km-re a Frisches Huff-öböltől, délnyugatról felszabadítva Koenigsberget. Február 19. ellencsapásokkal együtt északi part A Frisches-Haff-öbölből Fischhausenből (ma Primorsk városa) és Koenigsbergből áttörték a 39. hadsereg védelmét, és helyreállt a kapcsolat Koenigsberg és a Zemland-félsziget között.

1945. április 2. és április 5. között Koenigsberg hatalmas tüzérségi csapásoknak és légitámadásoknak volt kitéve. Április 6-án a 3. Fehérorosz Front csapatai támadásba kezdtek az erődváros ellen. A rossz idő nem tette lehetővé a repülés teljes kihasználását a nap végére a rohamcsapatok és csoportok elérték a város szélét. Április 7-én az időjárás javult, és Koenigsberget hatalmas bombázások érték. Április 8-án a Vörös Hadsereg északról és délről előrenyomuló csapatai két részre osztották az ellenséges csoportot. Müller tábornok 4. német hadserege megpróbálta a Samland-félszigetről csapással segíteni a koenigsbergi helyőrséget, de ezeket a kísérleteket leállították. szovjet repülés. Estére a védekező Wehrmacht-egységek a város központjában találták magukat a szovjet tüzérség folyamatos támadásai alatt. 1945. április 9-én Königsberg városának és erődjének parancsnoka, Otto von Lyash tábornok fegyverletételre utasította a helyőrséget, amiért Hitlert távollétében elítélték. halálbüntetés. Április 10-én felszámolták az ellenállás utolsó zsebeit, és a Vörös Zászlót a Don-toronyra tűzték. Több mint 93 ezer német katonákés tiszteket elfogtak, mintegy 42 ezren haltak meg a támadás során. Visszavonhatatlan veszteségek A Vörös Hadsereg közvetlenül a Koenigsberg elleni támadás során 3,7 ezer embert tett ki.

Koenigsberg elfoglalását Moszkvában 324 ágyúból 24 tüzérségi lövéssel jelezték, és létrehozták a „Koenigsberg elfoglalásáért” kitüntetést - az egyetlen szovjet érmet, amelyet egy olyan város elfoglalására hoztak létre, amely nem volt az állam fővárosa. A második világháború befejezése után a potsdami konferencia döntései értelmében Königsberg városa a Szovjetunióhoz került.

1945. június 27-én fogadta a háború utáni első látogatóit a Königsbergi Állatkert, amelyben az áprilisi roham után mindössze öt állat maradt: egy borz, egy szamár, egy dámszarvas, egy borjú elefánt és a megsebesült víziló, Hans.

A Szovjetunió Legfelsőbb Tanácsa Elnöksége 1946. július 4-i rendeletével Koenigsberget Kalinyingrádnak nevezték át. A várost 1948-ra a Szovjetunió más régióiból származó telepesek népesítették be, a német lakosságot Németországba deportálták. A fontos miatt stratégiai elhelyezkedésés a csapatok nagy koncentrációja miatt Kalinyingrádot lezárták a külföldi állampolgárok látogatása elől. A háború utáni években különös figyelmet A termelés helyreállítását adták, a történelmi és kulturális értékek megőrzésének kérdései másodlagos jelentőségűek voltak, és gyakran teljesen figyelmen kívül hagyták. 1967-ben az SZKP kalinyingrádi regionális bizottságának első titkárának határozatával N.S. Konovalov Königsberg kastély, súlyosan megsérült a rajtaütés során brit repülés 1944 augusztusában és 1945 áprilisában a város megrohanása után felrobbantották. A romok és a fennmaradt épületek nagy részének lebontása az 1970-es évek közepéig folytatódott, helyrehozhatatlan károkat okozva. építészeti megjelenés városok.

Kalinyingrád 1991 óta nyitott a nemzetközi együttműködésre.

Miután a 13. században Konrád maszoviai lengyel herceg kérésére és a pápa áldásával a Teuton Lovagrend vezette keresztesek teljesen elpusztították a poroszok pogány litván törzsét (ami miatt nem akarták elfogadni a kereszténységet), településük helyén Tvangste - a szudéta király Königsberg városát II. Ottokár alapította.

Königsberg 1410-ben, miután a Német Lovagrendet a Lengyel-Litván Nemzetközösség legyőzte. lengyel város. De aztán a lengyel királyok arra szorítkoztak, hogy a rend az ő vazallusuk lett. Amikor a lengyel-litván nemzetközösség gyengülni kezdett, a Német Lovagrend területein előbb a választófejedelemség, majd a porosz hercegség alakult ki.

IN eleje XVI V. Az 1415-ben Brandenburgban megtelepedett Hohenzollern-dinasztiából származó Albrechtet a Német Lovagrend nagymesterévé választották, amely a Lengyelországgal vívott tizenhárom éves háború (1454-66) után a hűbéresévé vált (Poroszország Lengyelországtól való hűbérfüggősége a 60-as évekig megmaradt. a 17. századból).

A Porosz Hercegség 1618-ban egyesült Brandenburggal, ami megteremtette a leendő német birodalom magját. 1701-ben III. Frigyes választófejedelem megkapta a császártól a „Szent Római Birodalmat” (cserébe egy csapatnyi kontingensért a közelgő háborúhoz Spanyol örökség) a király címét. A Brandenburg-Porosz állam királysággá alakult. Miután Königsberg helyett Berlin lett a fővárosa, megkezdődött egész Németország új történet- birodalmi.

II. Frigyes király idején (uralkodott 1740-86) az éves rendes költségvetés mintegy 2/3-át katonai szükségletekre fordították; A porosz hadsereg lett az első legnagyobb Nyugat-Európa. Poroszországban megerősödött a militarista rendőr-bürokratikus rezsim (az ún. poroszság). A szabad gondolat minden megnyilvánulását könyörtelenül elnyomták. A cél érdekében területi terjeszkedés Poroszország vezetett számos háború. Az 1740-48-as osztrák örökösödési háború során Poroszország elfoglalta Szilézia nagy részét. Az 1756-63-as hétéves háborúban Poroszország szándéka volt Szászország, Pomeránia még el nem foglalt részét, a Kurföldet birtokba venni, és megerősíteni befolyását a kistérségre. német államok, ennek megfelelően gyengítette Ausztria befolyását rájuk, de nagy vereséget szenvedett az orosz csapatoktól Gross-Jägersdorfnál (1757) és az 1759-es kunersdorfi csatában.

Koenigsberg 1758-ban vált először várossá orosz város. Még a „porosz tartomány” érmekibocsátását is létrehozták. 1760-ban az orosz csapatok elfoglalták Poroszország fővárosát, Berlint. Csak a Poroszország fő ellenfelei (Ausztria, Oroszország, Franciaország) közötti nézeteltérések és az orosz trónra lépés a holsteini Gottorp herceg III. Péter Erzsébet Petrovna halála után (1761) mentette meg Poroszországot a katasztrófától. III. Péter békét és szövetséget kötött II. Frigyessel, majd 1762-ben kivonta az orosz csapatokat Kelet-Poroszországból, és visszaadta a várost Frigyesnek. Ennek eredményeként sok éven át Poroszország az orosz cárok szövetségese maradt, valamint kereskedelmi és technológiai híd Oroszország és Európa között.

OROSZORSZÁG TARTOMÁNYA

A hétéves háború 1756-ban kezdődött, amikor Ausztria és Franciaország hadseregei több csatát vívtak a porosz csapatok ellen. Az orosz hadsereg Apraksin tábornagy parancsnoksága alatt 1757 tavaszán Rigából indult hadjáratra Poroszország ellen, két irányban: Memelen és Kovnón keresztül. Porosz területre lépett és Insterburgon (Csernyahovszk) túlnyomult. Gross-Jägersdorf falu közelében (jelenleg megszűnt, Csernyakhovsky járás) augusztus 30-án egy heves csatában. orosz hadsereg legyőzte a porosz csapatokat Lewald tábornagy parancsnoksága alatt. Megnyílt az út Koenigsberg felé!

A csapatok azonban váratlanul visszafordultak, és Tilsit keresztül elhagyták Poroszországot. Csak Memel városa maradt orosz kézen. Az orosz hadsereg visszavonulásának oka még mindig vitatéma. De úgy tartják, hogy valódi okokÉlelmiszerhiány és emberveszteség volt. Azon a nyáron az orosz csapatok két ellenféllel néztek szembe: a porosz hadsereggel és az időjárással.

A második, Poroszország elleni hadjáratban 1757 őszén Willim Villimovics Fermor tábornok (1702-1771) lett a hadsereg vezetője. A feladat ugyanaz volt - az első adandó alkalommal elfoglalni Poroszországot. 1758. január 22-én hajnali három órakor az orosz gyalogság elindult Kajmen-szigetekről, és tizenegy órára elfoglalta Koenigsberg előőrseit, amelyek valójában orosz kézre kerültek. Délután négy órára Fermor egy különítmény élén belépett a városba. Mozgásának útvonala a következő volt: a mai Polessk felől a Frunze utca vezet a városközpontba (korábban Koenigstrasse, a leírt események idején pedig - Breitstrasse; az akkori orosz dokumentumokban ez az utca volt). szó szerinti fordításban: „Széles utca”). Ezen haladva Fermor és kísérete a kíváncsi nézők tömegét követve bement a kastélyba. Ott találkoztak vele a porosz hatóságok képviselői, élükön Lesswinggel, és átadták neki a „város kulcsait” (természetesen inkább egy történelmi eseményt jelző szimbólumot).

Egyébként Koenigsbergben, amikor az orosz csapatok bevonultak, tizennyolc templom volt, ebből 14 evangélikus, 3 református és egy római katolikus. Nem voltak ortodox keresztények, ami gondot okozott a megjelent orosz lakosoknak. Találtunk kiutat. Az orosz papság választotta a később Steindamm templomként ismert épületet. Ez volt Koenigsberg egyik legrégebbi temploma, amelyet 1256-ban alapítottak. 1526-tól lengyel és litván plébánosok használták. 1760. szeptember 15-én pedig megtörtént a templom felszentelése.

Meg kell jegyezni, hogy a győztesek békésen viselkedtek Poroszországban. Biztosították a lakosoknak a hit és a kereskedelem szabadságát, és megnyitották az orosz szolgálathoz való hozzáférést. A kétfejű sasok mindenhol felváltották a poroszokat. Ortodox kolostor épült Koenigsbergben. Elkezdtek verni egy érmét Erzsébet képével és aláírásával: Elisabeth rex Prussiae. Az oroszok szilárdan Kelet-Poroszországban akartak megállni.

De itt, Oroszországban hatalomváltás történik. Elizaveta Petrovna császárné meghal, és III. Péter, mint ismeretes, II. Frigyes lelkes támogatója, felemelkedik az orosz trónra. Egy 1762. május 5-én kelt szerződésben III. Péter feltétel nélkül II. Frigyesnek adta az összes korábban az oroszok által elfoglalt területet. Július 5-én már megjelent a porosz címerrel megkoronázott Koenigsberg városi újság. Megkezdődött a hatalom átadása a tartományokban. Július 9-én puccs történik Oroszországban, és II. Katalin a királyi trónra lép, de az orosz uralom Poroszországban mégis véget ért. Már 1762. augusztus 5-én Poroszország utolsó orosz kormányzója, Voeikov F.M. (1703-1778) parancsot kapott, hogy végre kezdje meg a tartomány átruházását, ezentúl ne avatkozzon be Poroszország belügyeibe, és engedje meg, hogy porosz helyőrségek foglalják el az erődöket.

1762. szeptember 3. - az orosz csapatok Poroszországból való kivonásának kezdete. 1763. február 15-én pedig a hubertusburgi béke aláírásával véget ért a hétéves háború. II. Frigyes megfázásban halt meg 1786. augusztus 17-én Potsdamban, közvetlen örököse nem maradt. Utódja tehát unokaöccse, II. Frigyes Vilmos lett, aki 1744. szeptember 25-én született, és koronázásakor 42 éves volt. E király alatt a Frigyes kormányrendszer kezdett összeomlani, és Poroszország hanyatlása kezdődött. Utána Poroszország elvesztette Németországon belüli vezető hatalom jelentőségét. Ez a dicstelen király 1797. november 16-án halt meg. III. Frigyes Vilmos lépett a trónra.

DIE HARD HARC NÉLKÜL FELADTA

A 18. század második felében a Pillau-erőd az egyik legerősebb porosz erőd volt. Öt bástyás volt, ravelinekkel megerősítették, körülvéve vizes árokkal és segédsánccal - ellenőrséggel. Az erődben portárak, gabonaraktár, arzenál, parancsnoki ház, templom és katonaszobák voltak. Összességében az erőd rendkívül kemény dió volt. Véletlenszerűen szimbolikus kulcsokat vitt magával (valamint a konigsbergi Friedrichsburg-kapuhoz), és 1758. január 21-én átadták az orosz csapatok főparancsnokának, Fermor tábornoknak. Királyi kastély: A hétéves háború zajlott...

Az orosz csapatok január 24-én léptek be Pillauba anélkül, hogy fegyveres ellenállásba ütköztek volna. A polgármester és a magisztrátus tagjai karddal kijöttek Vigant őrnagy kis különítményéhez... Harangzúgás hallatszott a városban. És hamarosan minden polgár hűséget esküdött Erzsébet orosz császárnőnek, lányának. Érdekesség, hogy Oroszországban csak a nemesek esküdtek hűséget a császároknak, Poroszországban azonban ez a jog mindenkit megillet. És a történelem egyetlen esetet sem jegyez fel az eskü kijátszására.

Pillau első orosz parancsnoka Rodion Gerbel mérnök-őrnagy, egy híres erődépítő volt. Apja, Nicholas Gerbel Nagy Péter idejében Svájcból érkezett Oroszországba, és részt vett Szentpétervár építésében. Amennyire lehetett oroszosított. Ortodox szokás szerint megkeresztelte fiát.

Rodion Nikolaevich Gerbel két évig (1731-1732) tanult Koenigsbergben, egy mérnöki iskolában, majd - 1744-ben - Kelet-Poroszországba látogatott az orosz nagykövetség részeként, körforgalommal Stockholm felé. Mellesleg a mérnöki iskola osztálytársával, Larionnal, a leendő marsall apjával. Rodion Gerbel részt vett a hétéves háború összes kulcsfontosságú csatájában: Gross-Jägersdorfnál, Zondorfnál, Kunersdorfnál, Memel és Königsberg ostrománál és elfoglalásában.

Ezt követően a Gerbel nevet többször is beírják Oroszország történelmébe: Rodion Nikolaevich unokája, Karl Gustavovich Gerbel, Szent György lovag, 1807-ben a Preussisch-Eylau-i csatában kitüntette magát, 1812 decembere és 1813 januárja között pedig diadalmasan vonult Tilsit és Königsbergen keresztül Hamburgba. Dükunokája, Nikolai Gerbel pedig híres orosz író lesz.

Gerbel egy évig Pillaut vezényelte. Sikerült megszerveznie a vámszolgálatot és ellenőrizni a tengerszoroson keresztüli szállítást. Aztán elment a csapatokkal a Visztulán túlra, hogy eldöntse a következőt katonai küldetés. Parancsnokként Freiman ezredes váltotta fel, aki után Wigant őrnagy lett. Wigant helyére Khomutov ezredes került, 1760-tól 1762-ig ezt a feladatot Girshgend ezredes látta el. Ebben az időben Korfu főkormányzójának köszönhetően egy orosz gát jelent meg Pillauban. Ez egy nagyon fontos projekt volt. A Pillauban létező kikötő kicsi volt az orosz hajók számára. Ezért a Maulshillen (vagyis „arculcsapás”) nevű helyen egy új, szélesebbet építettek. Számos jégtörő járt itt, és a partot 10 000 fasciával erősítették meg, i.e. speciális kefefa kötegek. A gát hossza 450 méter volt (ma ezt a helyet Orosz töltésnek hívják). A porosz parasztok részt vettek az építkezésben, de az aratás alatt elengedték őket. Az orosz hadsereget egyébként Oroszországból származó utánpótlás révén látták el élelemmel. Furcsa foglalkozás volt ez. Egyáltalán nem megterhelő a megszállt területek számára. Azonban megpróbál ellenállni helyi lakosok amúgy megcsinálták.

Nagy Frigyes király, Kelet-Poroszországon kívül, a hozzá hű embereket a „megszállók” elleni harcra buzdította. A kommunikációt Pillau postamestere, Ludwig Wagner tartotta fenn. Wagner postai csatornái segítségével juttatta el a királynak a hasonló gondolkodású emberek által gyűjtött híreket és pénzt. Bízott benne, hogy minden gyanún felül áll: egyes hírek szerint Poroszország von Korff orosz kormányzója nagyon érdeklődött iránta, Ludwig és nővére, Maria iránt. Ráadásul maga Wagner is barátságot kötött pár orosz tiszttel.

De... 1759 elején Pillau több lakója (különösen Lange építésügyi és engedélyes felügyelő és von Hambeau kapitány, akinek parancsnoksága alatt a foglyok az erődben tartózkodtak) tervet készített az erőd felszabadítására. az orosz „bitorlástól”. A terv vicces volt – már csak azért is, mert körülbelül ötven ember tudott róla. Pillauban és Königsbergben egyaránt. Természetesen valaki bejelentette a „Pillau-összeesküvést” az orosz kormánynak.

Aznap este Wagner megtudta, hogy Lange-ot és Hambeau-t is letartóztatták. Minden összeesküvőt Königsbergbe küldtek. 1759. június 28-án Ludwig Wagnert negyedórás halálra ítélték. Erzsébet császárné azonban megkegyelmezett Wagnernek, és „csak” Szibériába száműzték. Moszkvát, Szolikamszkot, Tomszkot, Jeniszejszket és más városokat bejárva Wagner Tobolszkban kötött ki - pontosan akkorra, amikor Erzsébet Petrovna halála után az orosz trónt unokaöccse, III. Péter, Nagy Frigyes lelkes tisztelője örökölte. .

III. Péter azonnal békét kötött a szeretett porosz királlyal, visszaadta neki Poroszországot – és Wagner, akit már nem tartottak száműzött összeesküvőnek, elindult a visszaútra. Nővérét nem találta élve. Halálának oka ismeretlen maradt. De azt pletykálták, hogy a gyönyörű Mária, aki nem volt közömbös Korfu főkormányzója iránt, elsorvadt, miután „az összeesküvő nővérévé” változott.

Wagner „memorandumot” küldött a királynak. Miután részletesen felsorolta mindazt, amit elvesztett, 6000 tallér számlát adott át Frigyesnek. A király fogadta Wagnert Potsdamban, díszőrséget alakított, kardot rántott, ünnepélyesen azt mondta: „Üdvözöljük Szibériából!”, de pénzt nem adott. De ismét Wagnert nevezte ki postafőnöknek Pillauba.

Ezt követően Wagner egy emlékkönyvet írt szibériai kalandjairól, és egy Pillau-i utcát is elneveztek róla (ma A. S. Puskinról elnevezett sáv). És annak az időnek az emlékére, amikor Kelet-Poroszország Oroszországhoz tartozott, Erzsébet császárné emlékművét állítottak Baltijszkban. Valamiért - egy lovas szobor...

Érdekes, hogy a Pillau-erőd, amely lövés nélkül megadta magát az oroszoknak, 1807-ben egyike lett annak a három porosz erődnek, amelyek hevesen ellenálltak Napóleon csapatainak. Az erőd parancsnoka akkor a 76 éves von Herrmann ezredes volt, nagyon kíváncsi ember: például a mindennapi alvását... egy koporsóban töltötte. Különösségét azzal magyarázza, hogy idős korában ideje megszokni a „fadobozt”. Amikor a franciák Pillau átadását követelték, Herrmann egy helyőrséget gyűjtött össze az erőd udvarán, megparancsolta, hogy hozzák a koporsót, és kijelentette az egybegyűlteknek: „Barátok! Amíg élek, nem adom fel az erődöt. Itt van a koporsóm. Remélem, melyikőtök túlél engem, ebbe a koporsóba tesz engem, a főnökötöket és a parancsnokotokat. Itt, mindannyiótok jelenlétében, ismét megismétlem azt az esküt, amelyet régen, amikor beléptem katonai szolgálat, uralkodóm, államom. Kérek mindenkit, akiben a katonai becsület él, ismételje meg: „Poroszország vagy halál!”

A helyőrség pedig hősiesen kitartott. A franciák 122 embert veszítettek elpusztulva és megsebesülten. Az egyik Pillau védői által kilőtt ágyúgolyó közvetlenül egy francia ágyú torkolatába esett, ami darabokra tört, ami nagyjából megvágta Napóleon tüzéreit... Az erőd nyolc napig nem adta meg magát. Nem tudni, hogyan végződött volna ez az egész történet, de 1807. június 26-án fegyverszünetet kötöttek Tilsitben.

Lehet, hogy ebben a legendában egy csepp igazság sincs, de nagyon szeretem. Ne légy lusta, és olvasd el a végéig.

1255 tavaszán a Poroszország elleni sikeres téli hadjárat után a Német Lovagrend nagymestere (Teljes és hivatalos neve Ordo Domus Sanctae Mariae Teutonicorum „a Németek Mária-házának rendje”). Popo von Ostern, III. Ottó brandenburgi őrgróf, Heinrich von Meissen Elbing hercege és II. Przemysl Ottokár cseh király az utóbbi tanácsára kastélyt alapítottak a Pregel folyó partján, nem messze a Frischeshaf-öbölbe torkollótól. .
Nem ez volt az első erődítmény, amelyet német lovagok építettek porosz földön. 1240-re már huszonegy erődítményt emeltek, amelyek mindegyike vagy az elfoglalt porosz erődítmények helyén állt - mint például a balgai, lenzenburgi, kreuzburgi vár -, vagy egy stratégiailag előnyös helyen, amely megalapozta a németek katonai állásait. Rendelj ezen a földön.
De a Pregel partján épült kastély különleges volt.

Az 1242-1249-es porosz felkelés után, amikor számos rendi erődítményt leromboltak, a mellettük lévő városokat felégették, a bennük lakott német gyarmatosítókat pedig lemészárolták, világossá vált, hogy a kereszténység hatalmának végső és valós érvényesülése. a pogány poroszok ezeken a vidékeken nem csak katonai győzelmet érnének el. Ezt a hatalmat meg kellett erősíteni egy különleges mágikus aktussal, amely megváltoztatta ennek az egész területnek az ideológiai alapjait, a porosz isteneket szent hatalmuk nélkül hagyta, és ezzel meggyengítette a porosz törzseket, megfosztva őket a térségben ismert katonai szellemtől. .
Ezt a funkciót kellett volna betöltenie a Pregel-parti kastélynak. Elhatározták, hogy egy szent tölgyekkel borított dombra helyezik el, amelyet a poroszok Tuvangstének neveztek, és amelyet isteneik élőhelyének tartottak.
1255. április 7-én kora reggel az utolsó tavaszi havazáson át elhagyta Balgát a Burchard von Hornhausen vezette tíz lovagból álló különítmény, aki később a vár parancsnoka lett, és a tervezett építkezés helyszínére indult.
Lassan haladtunk, élveztük az elsőt tavaszi nap. A nap közepén megálltunk pihenni egy régi porosz erődítményben, amelyet tizenöt éve a rend elfogott és Lenzenburgnak neveztek (ez az erőd a mai napig nem maradt fenn).
Másnap reggel indultunk tovább, tudva, hogy csak este érnek a helyszínre. Délben átkelve a Frisching folyón (ma Prokhladnaya folyó) megjegyezték magukban, hogy a Frisheshaf-öbölbe torkollóba tervezett kastélyra valóban szükség van, és reménykedtek a gyors felépítésében: a pletykák szerint a Mesterre bízták. rendi őrgróf III. Ottó brandenburgi őrgróf. (1266-ban III. Ottó valóban várat épített ezen a helyen, és Brandenburgnak nevezte el „örök emlékére őrgrófja tiszteletére”). 1267-ben a várat elfoglalták és felgyújtották a poroszok, de még ebben az évben a rend lovagjai helyreállították. Itt nappali megállót is rendeztek. Mindenki jókedvű volt: mindenki tudta, hogy a rend és a szent különleges feladatát kell megoldania Krisztus temploma, és ez az emelkedett, az exkluzivitás, sőt a választottság érzését keltette.
Senki sem sejtette, hogy fontos résztvevője lesz, misztikus események, amely évszázadokra meghatározza ennek az egész régiónak a sorsát.
Estefelé közeledtünk a Pregelhez, vagy ahogy maguk a poroszok nevezték ezt a folyót, a Liptse-t. Által laza jég, óvatosan vezetve a lovakat a sötét vízmosások között, először egy erdős szigetre mentek át, ahonnan már jó kőhajításnyira volt Tuvangste, majd a túlsó partra, egyenesen a dombra, amelyen valójában a kastély állt. állnia kellene.
Már besötétedett. A bal oldali dombon, amelyet Tuvangstétől egy kis patak választott el, egy nagy porosz település volt látható. A testvérek hozzá küldték lovaikat, abban a reményben, hogy ott találnak szállást és vacsorát.
Mindössze hat évvel ezelőtt a rend háborúban állt az összes porosz törzzsel. De mindenki belefáradt a vérbe: a poroszok és a rendtestvérek is – és fegyverszünetet kötöttek. Elsősorban a rendnek volt előnyös. De a poroszok is örültek: mindenkit, akit elfogtak és keresztény hitre tértek, elengedtek azzal a feltétellel, hogy nem tér vissza a pogányságba. Sokan azonban nem tartották be ígéreteiket. Az istentiszteleteken részt vettek, majd titokban a szent ligetek templomaiba érkeztek, és ott főtt húst ettek és sört ittak – így elmondásuk szerint isteneiknek áldoztak.
A rend alattomosabban viselkedett. Az erődítmények helyreállítása és a helyőrségek növelése után - többek között a kereszténységhez hűséges poroszok költségén - megkezdte a porosz területek további fejlesztését. Így néhány hónappal ezelőtt nagy hadjárat indult Sambia ellen, ami még szélesebbé tette a rend befolyását.
Mindezzel továbbra is fennmaradt a külső béke a rend és a poroszok között. Szükség esetén a porosz településeken a testvérek menedéket, élelmet találhattak maguknak és lovaiknak, de a fő és paradox dolog az erődök építéséhez szükséges segítség volt.
Burchard von Hornhausen tudta mindezt, és ezért könnyed szívvel vezette különítményét a porosz faluba. Holnap, 1255. április 9-én reggel összegyűjti az összes egészséges embert a kastély fektetésére, délben pedig megkezdődik a tölgyfák kivágása a Tuvangste tetején. Minden a lehető legjobban alakult. A porosz faluhoz nagyon közel zajlik majd a munka, a testvérek télig lakhatnak benne. És ott lesznek készen az erőd helyiségei. A kivágott tölgyfákat azonnal felhasználják – az első falak és tornyok építésére szolgálnak majd.
Abból a faluból, ahová Burchard von Hornhausen küldte különítményét, lakott emberi lakóhely terült el a hűvös esti levegőben. Finom füst, friss kenyér, sült sertéshús és tehéntrágya illata volt, amely még megőrizte a száraz nyári fűszernövények illatát. Valahol a gyerekek hangosan nevettek, és egy süket férfi hang gyengéden megnyugtatta őket. A magasan, a nádtetők alatt elhelyezett fakeretek ablakaiban a kandallókban égő tűz tükörképe pislákolt. És az első esti csillagok kigyúltak a háztetők felett.
„Ilyennek kell lennie minden keresztény életének, békésnek és egyszerűnek – gondolta Burchard von Hornhausen a falu kapuján áthajtva –, és rendünk testvérei sem kímélik magukat, hogy ez mindig így legyen. ”
Senki sem számított meleg fogadtatásra, de valamiért még a vártnál is hidegebbnek bizonyult. A férfiak komoran fogadták a lovakat a testvérektől, az asszonyok szemük fel sem emelése és egyetlen szó nélkül egy tál kenyeret, nagy agyag sajttálakat, bögréket és tejeskannákat tettek az asztalra. És mindenki szétszéledt, magukra hagyva a testvéreket ebben az erős, de hirtelen kényelmetlen házban, melynek sarokban égett a tűz, terített asztallal, ahová senki sem hívta meg őket. És nem volt világos, hogy mi legyen a következő lépés: vagy elkezd enni anélkül, hogy megvárná a tulajdonosokat, vagy megvárja a visszatérést, küzdve az éhséggel és alázatosan elfogadva ritka udvariatlanságukat.
Mindenki elhallgatott. Szikrák lobbantak fel, és kialudtak a kandalló parazsán. A meleg nehézség lassan, fokozatosan terjedt el az egész testben, távolivá és lényegtelenné téve az étel gondolatát. Eszembe jutott a legutóbbi Sambia elleni hadjárat, több hetes pihenő a balgai várban. Sokak számára ez a föld már az övék lett - a testvérek így gondolkodtak róla, és így beszéltek róla. Csak arra volt szükség, hogy Krisztus szent hite minden szegletébe elterjedjen, és ők, a Német Lovagrend testvérei, akik Jeruzsálemben mérsékelték fegyvereiket és hitüket, volt az, akiknek ez volt a fő küldetése. Érdemes volt ezért élni és meghalni!
Valaki megérintette Burchard von Hornhausen vállát. Körülnézett, és egy öregembert látott maga mellett, lábujjáig könnyű gyapjúingben, egyszerű kötélövvel, furcsa filc sapkában. A kezében egy magas botot tartott – egy fiatal fa hosszú törzsét, fejjel lefelé. Tekintete tiszta volt, átható – egyáltalán nem szenilis, de mély fájdalom áradt ki ezen a pillantáson.
„Ez Krive Krivaitis, a poroszok főpapja” – ébredt rá hirtelen Burchard von Hornhausen. És ezzel a megértéssel, valami furcsa módon, jött az a tudás, hogy mit fog most mondani.
Burchard von Hornhausen szemébe nézve Krieve hirtelen rajnai dialektusban beszélt, de ajka alig remegett:
– Még nem késő – hallotta Burchard von Hornhausen, mintha magában. - Állj. Az út, amelyet Ottokar bűvészkirályod mutatott neked, bajba fog vezetni. A lábad ne tegye be a lábát Tuvangste talajára. Féljetek isteneink taposásától – senki sem tudja megalázni a napot és az eget, a fiatalságot és az érettséget, a tengert és a szárazföldet. Bosszújuk pedig kérlelhetetlen. Nem léphetsz harcba azzal, ami maga az élet, és nem maradhatsz büntetlenül. Mondd el mindezt a máguskirályodnak. Holnap pedig térj vissza kastélyodba, hogy azt tedd, amit korábban, és amit a sors rendelt számodra.
Krive Krivaitis elhallgatott. A kandallóban hirtelen fellobbant a tűz, megvilágítva a sarkokban lógó hagymacsomókat, gyógynövénycsomókat, héjakat a falakon, széles padokat alattuk, az asztalnál ülő testvéreket, akik járás közben már elaludtak, fáradtan. megette, amit a tulajdonosok az asztalra tettek. Furcsa volt az egész. Mintha az idő megváltoztatta volna Burchard von Hornhausen irányvonalát.
Újra hátranézett, hogy kifogásolja Kriva Krivaitist, vagy talán egyetértsen vele, mondván valami nagyon fontosat. De nem volt ott. Csak a semmiből egy nagy fekete holló bukkant fel a nádtető alatt, és lábról lábra váltva csapkodta a szárnyait.
Másnap, napkelte előtt felébredve a testvérek mindent megettek, ami a tegnapi vacsora után megmaradt, és kimentek a házból az utcára. A település férfiai már egy csoportban álltak, várták a testvéreket, és aggódó arccal tárgyaltak valamit. Amikor Burchard von Hornhausen odament hozzájuk, mindannyian elhallgattak, feléje fordultak, és egyikük, látszólag a legfontosabb, előlépett, és poroszul beszélt, úgy válogatva a szavait, hogy könnyen érthető legyen:
- Lovag, nem kell Tuvangstába menni. Azt mondták nekünk, hogy nagyon rossz lesz. Sok más hely is van. Mi segítünk építeni. De nem kell Tuvangstába menni. Állj, lovag.
Burchard von Hornhausen maga is valamiféle szorongást kezdett érezni a lelke mélyén. A rá és társaira bízott küldetés megismerésének öröme már nem volt ott. De vajon nem engedelmeskedik a rend nagymesterének, Popo von Osternnek, és nem teljesíti a parancsát?
Erőfeszítéseket tett, és az ismerős izgalom, mint a csata előtt, elkezdte elfedni, és beárnyékolta a szorongást és a kételyt. Kivette a kardot a hüvelyéből, és megfogta a pengénél, és a kapott keresztet a feje fölé emelte.
„Velünk van az Úristen és a kereszt ereje” – kiáltott fel, lelkesítve magát, és ezt az érzést próbálta átadni mindazoknak, akiknek az építkezéshez kellett volna menniük. - A hit lesz a zászlónk. Jézus Urunk azt mondta: ha akkora hited van, mint egy mustármag, és azt mondod a hegynek: Menj innen oda! Menjünk hittel, erősödjünk meg, és dicsőítsük Urunkat és a szent egyházat!
Burchard von Hornhausen lelkesedése nagyon rátört a körülötte lévőkre. A poroszok, bár vonakodva, mégis kimentek a településről Tuvangste irányába.
És abban a pillanatban, amikor a különítmény elhagyta a kaput, Burchard von Hornhausennek úgy tűnt, hogy Kriva Krivaitis az árnyékukban áll, és némán nézi, ahogy elmegy. Egyre kihűlve, és újra kudarcnak érezte magát, tisztán hallotta a már ismerőst: „Még nem késő!” De összeszedte magát, és látta, hogy valójában nincs senki a kapuban. A különítmény pedig egyre gördülékenyebben, szervezettebben mozgott, és már nem lehetett megállítani.
A nap felkelt az erdős dombok fölött Tuvangste irányába, és a testvérek a poroszokkal együtt a nap irányába sétáltak. „Ez jó jel. - gondolta Burchard von Hornhausen. - Ex Oriente Lux, Kelet fénye. Igyekezett könnyűnek és magabiztosnak érezni magát. És egy olyan erő, amely úgy tűnt, segít neki legyőzni az akadályokat.
Ezzel a magabiztos könnyedséggel mindenki belépett Tuvangstába – és nem történt semmi. „Nos – gondolta Burchard von Hornhausen –, hiábavaló volt minden félelem. Krisztus hite erősebb, mint a pogányság. Ez így volt mindig és mindenhol, és így lesz most is. Vagy talán az sem rossz, hogy a kastélyunk a poroszok szent helyén áll majd...”
Keleten a Tuvangste-erdő egy mély szakadékban végződött, melynek alján meglehetősen széles és mély patak folyt. „De ez a hely jámbor – gondolta ismét Burchard von Hornhausen –, és a patak jámbor. Úgyhogy mostantól hívják Löbebachnak.”
Elhatározták, hogy egy erődöt építenek a szakadék szélére.
Mindenki körbe állt, rövid imát mondott a munka megkezdése előtt, Burchard von Hornhausen kiadta a parancsot a kezdésre. Ekkor azonban váratlan és megmagyarázhatatlan dolog történt.
Egy nagy öreg tölgyfa mögül, melynek közelében a poroszok szentélye volt - áldozati kövek, tűzrakók, fából faragott és földbe ásott istenképek, oszlopokra feszített rituális függönyök képeikkel is - lépett elő Krive Krivaitis , igazi, élő, húsból és vérből.
Elhallgatott, de a jelenlévőkből hirtelen nem volt elég ereje Burchard von Hornhausen parancsának végrehajtásához. Senki sem mozdult.
Burchard von Hornhausen, belsőleg a mennyei sereghez imádkozva, összeszedte minden akaratát, és újra megtört hangon a kezdést parancsolta.
De a poroszok némán álltak, anélkül, hogy felemelték volna a szemüket, és kedvetlenül szorongatták a fejszét a kezükben. Krive Krivaitis némán állt az öreg tölgyfa közelében, és a szél könnyedén megmozgatta hosszú, ősz haját. Odafent ragyogóan és ünnepélyesen sütött a nap. Csend volt - olyan csendes, hogy hallani lehetett, ahogy a déli oldalon a hó olvad a fák gyökereinél, és ahogy az első tavaszi zöldellő utat tör a fény felé rajta. És senki sem emelte fel a fejszét, nem lendítette meg először, és nem ütötte meg a fát, amelyek mindegyike szent volt az egész porosz nép számára.
Aztán maguk a testvérek fogták a baltákat. Az első erős ütések messziről visszhangoztak.
És valami megrendült a világon. Egy széllökés, akár egy nyögés, söpört végig az erdőn. Az ég összehúzódni látszott a félelemtől. A nap valahogy fáradt és örömtelenné vált. A tölgyfák furcsán megfeszültek – fenyegetés áradt belőlük. És mindenki: Burchard von Hornhausen, a rendfivérek, a poroszok, akik sorsra ítélve álltak ott, maga Krive Krivaitis - érezte, hogy valami fontos és pótolhatatlan elhagyja ezt a helyet és az életüket. Mintha a lány elveszítené az ártatlanságát idegenek jelenlétében, ha dühösen gyötörné valaki más piszkos húsa. És ezt soha nem fogják kijavítani.
A meglepetéstől és a történtek bizonyosságától a testvérek ismét megálltak.
Krive Krivaitis fehér arccal, különös tűzzel a szemében, előrelépett. Hirtelen szokatlan erő tört ki belőle. Egyik keze felpattant, mintha valami mennyből alászálló dolgot fogna, a másik Burchard von Hornhausen és a depressziós testvérek felé nyújtotta. Tompán, de ugyanakkor tisztán és határozottan kimondta a szavakat, amelyek úgy hullottak mindegyikük lelkére, mint a kövek:
- Te, aki azt hiszed, hogy örökre idejöttél. Ti, akik úgy beszéltek és gondoltok magatokra, mintha tudnátok az igazságot a világról. Ravaszsággal és erőszakkal arra kényszerítesz minket, hogy mondjunk le isteneinkről, és imádjuk a keresztet és azt, aki kínok közt halt meg rajta. Önhöz fordulok, Krive Krivaitis, a poroszok főpapja. Okopirms, Perkuno, Potrimpo és Patollo - a legfőbb istenek erejével, akik felfedték magukat nekünk és őseinknek, és ellenállhatatlan életerőt adtak mindennek, ami létezik, ezeknek az isteneknek az erejével, elárasztva lelkünket a csatában, szólok hozzátok.
A lábaiddal megszentségtelenítetted a miénket szent hely, és ezért legyen átkozott érted örökre. Napjaid ezen a földön már meg vannak számlálva. Csak hétszer fog megfordulni az általatok épített kastély kora, és éjszakai tűz hull az égből, hogy tűztengerré változtassa azt és a körülötte lévő várost. Jönnek majd mások is, hozzánk hasonlók és ugyanazokat az isteneket imádják a kereszten keresztül, és egy kő kövön sem hagynak hátra a váradból. Ez a föld halott lesz. Kőjég fogja megkötni, és semmi sem nő rajta, csak a vadon élő gyógynövények. Utána építenek egy másik kastélyt, magasabbat, mint az előző, de az halott marad és elkezd omlani, még nem fejeződött be. Az alkudozás és a csalás ravasz szelleme lebeg ezen a helyen. És még az sem fogja eltávolítani az átkot, aki Tuvangste talajába döfte a kezét, hogy visszatérjen a múltba. Így lesz, és a szavam szilárd.
És csak a teljes beteljesülés után lehet feloldani az átok. Ez megtörténik, ha három pap – az egyik a szóban, a másik a hitben, a harmadik a szeretetben és a megbocsátásban – új tölgyfát ültet Tuvangste földjén, hódolattal meghajol előtte, szent tüzet gyújt és visszaadja isteneinket egy áldozatot nekik. És megint én leszek, a poroszok főpapja, Krivé Krivaitis, valamint a papjaim, Herkus és Sicco. De lesz más nevünk és más életünk is. Vissza fogunk térni, hogy megvalósítsuk azt, ami az Örökkévalóság tábláira van írva.
Ismét hosszú csend következett. Mit gondoltak a zavarodott és valóban megrémült rendtestvérek? Hogyan érezték magukat a legyőzött és lehangolt poroszok? Erről most senki sem fog tudni.
De még mindig a teutonok voltak az elsők, akik e szavak után tértek magukhoz. Abban a mély csendben, ami betöltötte az immár megszokottat tölgyes, egy magas dombról leereszkedve a Pregel vizéhez, bizonytalan koppanás hallatszott az egyik, majd a másik, a harmadik fejsze...
A kopogás egyre gyakoribb és magabiztosabb lett.
A sors órája szomorú visszaszámlálásba kezdett a vár és az épülő város - Koenigsberg - életének pillanataiig.

Beresztnyev Gennagyij Ivanovics, a filológia doktora, professzor
Általában ezt a legendát „Koenigsberg hipotetikus rekonstrukciójának” hívják, de nem szeretem ezt a nevet.