Otthon » Hallucinogén » Identitásválság. Önazonosság-válság vagy hogyan értsem meg, ki vagyok? A mentális fejlődés epigenetikai elve

Identitásválság. Önazonosság-válság vagy hogyan értsem meg, ki vagyok? A mentális fejlődés epigenetikai elve

Az óceánvíz-mérgezés oka.

Michigan állam amerikai tudósai úgy vélik, hogy mint fő oka Baktériumok mérgezik higannyal a Világóceán vizeit.

A békák túlélésének titka.

Amerikai tudósoknak sikerült rájönniük, hogy a békák hogyan tudnak tovább élni még a mélyfagyás után is.

Az éjszakai denevér élettartamának titka.

A biológusok régóta úgy gondolják, hogy egy állat élettartamát nagyon egyszerűen határozzák meg: minél nagyobb, annál tovább él.


I.P. Pavlov: "gólreflex"

Az orosz fiziológia következő történelmi mérföldköve I. P. beszéde volt. Pavlov „Célreflexe” a III. Kísérleti Pedagógiai Kongresszuson 1916-ban: „A célreflex nagyon létfontosságú, ez a fő formája életenergia mindannyian." A tudós hangsúlyozta, hogy a célreflex "alapvető késztetések" alapján alakul ki, mint az éhség, félelem, szexuális izgalom stb. Pavlov szerint ezek a késztetések alapján alakulnak ki. kutatási tevékenységek(például a markoló reflex be kisgyerek); Egy bizonyos tárgy megragadása során a gyermekben nyugalom és közöny alakul ki.

Másik fontos jellemzője a célreflex az előfordulásának gyakorisága volt. A célreflex fogalmának megfogalmazásakor I.P. Pavlov bizonyos nehézségeket tapasztalt. A tény az, hogy minden elméleti konstrukció a hagyományos sémát követte reflex tevékenység, amelyben, mint már említettük, a vezető szerep a külső ingereké. Így a fiziológiában megjelent a célirányos viselkedés külső és belső motívumainak (hajtóerejének) ötlete. Ha a korai materialisták érdeme az olyan motívumok elutasítása volt, mint a „szabad akarat”, akkor a jelen kor érdeme a belső viselkedési motívumok létezésének felismerése.

A fentiek mindegyike csak a magasabb idegi aktivitás kísérleti élettanára vonatkozik. Ez a megjegyzés helytálló, mert a pszichológiában a motiváció, mint az emberi tevékenység forrása korábban is létezett. A pszichiátriában egy ilyen mechanizmust világosan felvázolt S. Freud, aki úgy vélte, hogy az emberi cselekedeteket a szexuális libidó vezérli. A fiziológiás tudományos irodalom A közelmúltban az azonosított problémát általában egy triád, „szükséglet - motiváció - érzelem” formájában veszik figyelembe, amelyet P. V. fogalmazott meg. Szimonov.

PC. Anokhin: „cél a cselekvéshez”, mint link funkcionális rendszer

Fentebb már többször szó esett arról, hogy a célirányos magatartás a motiváció hatására jön létre. Hogyan lehet megérteni egy cselekvés „célszerűségét” vagy „cél a cselekvésre” a fiziológiában? A legteljesebb választ erre a nehéz kérdésre a P.K. akadémikusok iskolájában kidolgozott ötletek tartalmazzák. Anokhin és K.V. Sudakova. Korlátozzuk magunkat nagyon összefoglaló csak a főbb gondolatok (a irodalomjegyzékben olvashatóak a monográfiák jelenlegi állapot funkcionális rendszerek elmélete P.K. Anokhin).

A kidolgozás alatt álló koncepció szerint a „funkcionális rendszerek” az agyi struktúrák dinamikus szerveződései, amelyek tevékenysége bizonyos, a szervezet számára hasznos adaptációs eredményeket biztosít. Ilyen előnyös eredmény lehet például a következetesség fenntartása belső környezet test, homeosztázis. Ez az eredmény a szervezet bizonyos viselkedési tevékenységeinek eredményeként érhető el, amelyek célja annak kielégítése belső szükségletekés végső soron egy adott egyed túlélése érdekében, beleértve a leszármazási vonal meghosszabbítását is. Külön hangsúlyozni kell, hogy a kedvező adaptív hatás központi láncszemként működik a test bármely funkcionális rendszerének dinamikus szerveződésében.

Annak ellenére, hogy a test különféle körülmények között találja magát, és ezért hatalmas változatosság A kialakulóban lévő funkcionális rendszerek mindegyikének alapvetően közös kulcspontjai vannak. Ide tartozik: a végső adaptív hatás, egy specifikus receptor, amely érzékeli ezt a hatást, fordított afferentáció, amely tájékoztatja a központot az adaptív hatás eléréséről (vagy el nem éréséről), a központi észlelő és végrehajtó apparátus. Ez utóbbiak a megfelelő végrehajtó eszközökkel (effektorokkal) együtt biztosítják az adaptív hatás szabályozását. A holisztikus viselkedési aktus tehát a homeosztázist fenntartó egyik vagy másik funkcionális rendszer összetevőjeként működhet.

Rendkívül nagy szerepet funkcionális rendszer tevékenységében játszik érzelmi színezés megfelelő motivációk. A szervezetnek van egy örökletes alapja biológiai motivációk(veszély elkerülése, éhség, szomjúság, szaporodás stb.) - A biológiai motivációk különösen nagy energiaerővel bírnak, ami az állatot a külső környezetben való aktív cselekvésre kényszeríti. A pavlovi iskola munkái azt mutatják, hogy a fejlődés folyamatában feltételes reflex A (tanulási) motiváció speciális tényezők hatására is létrejöhet külső környezet, például feltételes jelek. Kétségtelen, hogy az ilyen motivációk is veleszületett alapmotivációk alapján alakulnak ki. Könnyen belátható, hogy a biológiai motivációk a test belső környezetének állandóságának megőrzéséhez kapcsolódnak. Maga a motiváció egymásra épülő folyamatok egész láncolatát idézi elő, amelyek belső és külső részekre oszthatók. Belső folyamatok teljesen a működésen alapul élettani rendszerek test (központi idegrendszer, keringési rendszer, emésztőrendszer stb.). Külső megnyilvánulások a motivációk magukban foglalják a megfelelő viselkedéstípusokat (például élelem, víz beszerzése stb.). A legnehezebbre veleszületett formák az elsődleges motivációk közé tartozik a kutatási motiváció és a szaporodási motiváció.

Lásd még

Radionuklidok
Általános információk Radionuklidok, nuklidok , melynek magjai radioaktívak. Típus szerint radioaktív bomlás megkülönböztetni az α-t...

Klebsiella. Patogenitás
Bevezetés Az E. Klebsről elnevezett Klebsiella nemzetség 4 fajt foglal magában, amelyek közül az első Klebsiella pneumoniae három alfajból áll: K. subsp. pneumoniae, K. ozaenae és K. rhino...

A biológiai motivációk szerepe a viselkedésben
Bevezetés A "motiváció" kifejezésnek van Latin gyök movere – mozogni. A zoológusok az állatok viselkedését a természetben megfigyelve egy olyan mechanizmus létezését is felvetették...

Cél reflex

Laboratóriumi kollégáimmal sok évvel ezelőtt elkezdtünk fiziológiai, i.e. szigorúan objektív elemzése a kutya magasabb idegi aktivitásának. Ebben az esetben az egyik feladat az idegrendszer azon nagyon egyszerű és alapvető tevékenységeinek megállapítása és rendszerezése volt, amellyel az állat megszületik, és amelyekhez speciális folyamatok révén az egyed élete során bonyolultabb tevékenységek kötődnek, rétegeződnek. Természetes alapok ideges tevékenységek a test állandó természetes reakcióit jelentik bizonyos külső vagy belső ingerekre. Ezeket a reakciókat reflexeknek és ösztönöknek nevezzük. A legtöbb fiziológus, mivel nem lát jelentős különbséget a reflex és az ösztön között, inkább köznév„reflex”, hiszen benne világosabb a determinizmus gondolata, vitathatatlanabb az inger és okozat, az ok és okozat kapcsolata. Én is szívesebben használom a "reflex" szót, hagyva, hogy mások, ha akarják, helyettesítsék az "ösztön" szóval.

Az állatok és az emberek tevékenységének elemzése arra a következtetésre vezet, hogy a reflexek között speciális reflexet kell kialakítani, egy célreflexet - egy bizonyos irritáló tárgy birtoklásának vágyát, megértve a birtoklást és a tárgyat is. tág értelemben szavak.

Az állatok kérdésének kezelése, különösen az elkövetkező időszakban laboratóriumi kutatás, ez alkalommal megragadom a bátorságot és figyelmébe ajánlom a tények összehasonlítását emberi élet, ami számomra úgy tűnik, a célreflexhez kapcsolódik.

Az emberi élet az összes lehetséges cél eléréséből áll: magas, alacsony, fontos, üres stb., és az emberi energia minden fokozatát felhasználják. Ugyanakkor figyelemre méltó, hogy nincs állandó kapcsolat a ráfordított energia és a cél fontossága között: gyakran óriási energiát fordítanak teljesen üres célokra, és fordítva. Ugyanezt gyakran megfigyelik egyedi, ami például egyforma lelkesedéssel dolgozik nagy és üres célokért egyaránt. Ez azt sugallja, hogy el kell különíteni magát a törekvést a cél értelmétől és értékétől, és hogy a dolog lényege magában a törekvésben rejlik, a cél pedig másodlagos dolog.

A célreflex felismerés minden formájából emberi tevékenység A legtisztább, legtipikusabb és ezért az elemzés szempontjából különösen kényelmes, és egyben a legelterjedtebb a gyűjtőszenvedély - az a vágy, hogy egy nagy egész vagy egy hatalmas gyűjtemény olyan részeit vagy egységeit gyűjtsék össze, amelyek általában elérhetetlenek maradnak.

Mint tudják, a gyűjtés az állatoknál is létezik. Ekkor különösen gyakori a gyűjtés gyermekkor, amelyben a fő idegi tevékenységek természetesen a legvilágosabban jelennek meg, még nem fedik le egyéni munkaés életminták. A gyűjtést a maga teljességében véve nem döbbenünk rá, hogy az emberek gyakran szenvedéllyel gyűjtenek teljesen üres, jelentéktelen dolgokat, amelyek más szempontból abszolút nem képviselnek értéket, kivéve a talpat, a gyűjtői, mint pontot. a vonzás. A cél jelentéktelensége mellett pedig mindenki ismeri azt az energiát, az olykor határtalan áldozatvállalást, amellyel a gyűjtő a célja érdekében törekszik. A gyűjtőből nevetségessé, bűnözővé válhat, elnyomhatja alapvető szükségleteit, mindezt a gyűjtése érdekében. Nem olvasunk-e gyakran az újságokban fösvényekről és pénzszedőkről, hogyan halnak meg egyedül a pénz között, koszban, hidegben és éhen, gyűlölve és megvetik őket körülöttük, sőt szeretteiktől? Mindezt összevetve arra a következtetésre kell jutni, hogy létezik egy sötét, elsődleges, ellenállhatatlan vonzalom, ösztön, vagy reflex. És minden gyűjtő, akit elragad a vonzereje, és ugyanakkor nem veszíti el a képességét, hogy megfigyelje önmagát, tisztában van vele, hogy ugyanolyan közvetlenül vonzza gyűjteményének következő száma, mint egy bizonyos idő elteltével az ételben. egy új ételt.

Hogyan keletkezett ez a reflex, milyen viszonyban áll más reflexekkel?

A kérdés nehéz, ahogy általában az eredet kérdése is. Megengedem magamnak, hogy ezzel kapcsolatban több olyan megfontolást is megfogalmazzak, amelyeknek – úgy tűnik – jelentős súlya van.

Az egész élet egy cél megvalósítása, nevezetesen magának az életnek a megőrzése, annak fáradhatatlan munkája, amit általános életösztönnek neveznek. Ez az általános ösztön, vagy életreflex egyéni reflexek tömegéből áll. Ezeknek a reflexeknek a többsége pozitív motoros reflex, vagyis az élet szempontjából kedvező feltételek irányába, ezeknek a feltételeknek az adott szervezet számára való megragadását, asszimilálását célzó reflexek, megragadás, megragadási reflexek közül kettőre, mint a leghétköznapibbra és at ugyanakkor a legerősebb, kísérő emberi élet, mint minden állat, annak első napjától az utolsóig Ezek a táplálék- és tájékozódási (kutatási) reflexek.

Minden nap törekszünk egy bizonyos anyagra, amelyre életünk befejezéséhez anyagként szükségünk van. kémiai folyamat, bevezetjük magunkba, átmenetileg megnyugodunk, megállunk, hogy néhány óra múlva vagy holnap ismét arra törekedjünk, hogy ennek az anyagnak egy új részét – ételt – megragadjuk. Ugyanakkor percenként minden ránk eső új inger megfelelő mozgást vált ki részünkről annak érdekében, hogy jobban és jobban megismerjük ezt az ingert. Belenézünk a kialakuló képbe, hallgatjuk a feltörő hangokat, intenzíven beszívjuk a minket megérintő illatot, és ha új elem a közelünkben igyekszünk megérinteni, és általában arra törekszünk, hogy minden új jelenséget, tárgyat a megfelelő érzékelési felületekkel, a megfelelő érzékszervekkel megragadjunk vagy megragadjunk. Hogy mennyire erős és közvetlen vágyunk a minket érdeklő tárgy megérintésére, kitűnik azokból az akadályokból, kérésekből, tilalmakból, amelyekhez a kulturális közönség számára is kiállított tárgyak védelmében folyamodnunk kell.

E megragadási reflexek és sok más hasonló mindennapos és fáradhatatlan munkája eredményeként egy általános, általánosított megragadási reflexet úgyszólván az öröklődésnek kellett volna kialakítania és megszilárdítania minden olyan tárgy vonatkozásában, amely egykoron felkeltette a pozitív figyelmét. egy személy - egy tárgy, amely egy személy átmeneti irritálójává vált. Ez az általánosítás többféleképpen történhet. Két mechanizmus könnyen elképzelhető. Besugárzás, nagy feszültség esetén egyik vagy másik megragadó reflexből származó irritáció terjedése. Nemcsak gyerekek, de még felnőttek is, erős étvágy esetén, i.e. amikor a táplálékreflex erősen megterhelt, mivel nincs táplálék, gyakran ehetetlen tárgyakat vesznek a szájába és rágják meg, és a gyermek élete első szakaszában még minden, ami irritálja, a szájába húzódik. Aztán sok esetben az időbeni egybeesés miatt mindenféle tárgy asszociációjának kellett volna lennie különféle megragadási reflexekkel.

Az, hogy a célreflex és tipikus formája - a gyűjtés - valamilyen kapcsolatban áll a fő kapaszkodó reflexszel - a táplálékkal, az látható mindkettő lényeges jellemzőinek közösségében. Mindkét esetben a legfontosabb, súlyos tünetekkel járó rész a tárgy utáni vágy. Elfogásával gyorsan kialakul a nyugalom és a közöny. Egy másik jelentős jellemző a reflex periodicitása. Mindenki személyes tapasztalatból tudja, hogy milyen mértékben idegrendszer hajlam a tevékenység ismert sorrendjének, ritmusának és ütemének asszimilálására. Milyen nehéz elszakadni a megszokott tempótól, ritmustól, amikor beszélünk, sétálunk stb. És a laboratóriumban a tanulás bonyolult ideges jelenségek Az állatokban sok és súlyos hibát követhet el, ha ezt a hajlamot nem veszi a legkörültekintőbben figyelembe. Éppen ezért a gyűjtésben kötelező periodicitás és a táplálékreflex periodicitás egybeesésében mutatkozott meg a célreflex speciális erőssége a gyűjtés formájában.

Ahogy minden étkezés után, egy bizonyos idő elteltével minden bizonnyal újra előjön a vágy egy új adag után, úgy egy bizonyos dolog megszerzése után pl. levélbélyeg, mindenképpen meg akarja venni a következőt. Mekkora a periodicitás a célreflexben? fontos pont, abban is megmutatkozik, hogy a nagy folyamatos feladatokat és célokat, szellemi és fizikai, általában minden ember részekre, leckékre bontja, i.e. ugyanazt a periodicitást hozza létre - és ez nagyban hozzájárul az energiamegtakarításhoz és megkönnyíti a cél végső elérését.

A célreflex nagy létfontosságú, mindannyiunk életenergiájának fő formája. Az élet csak annak fényes és erős, aki egész életében egy állandóan elért, de soha nem elérhető célért törekszik, vagy aki ugyanolyan hévvel halad egyik célról a másikra. Minden élet, minden fejlesztése, minden kultúrája egy cél reflexévé válik, amelyet csak olyan emberek tesznek meg, akik az életük egyik vagy másik céljára törekednek. Végül is mindent összegyűjthetsz, apróságokat, mint minden fontosat és nagyszerűt az életben: az élet kényelmét (gyakorlatokat), jó törvényeket(államférfiak), tudás ( művelt emberek), tudományos felfedezések (tanult emberek), erények ( magas emberek), stb.

Éppen ellenkezőleg, az élet megszűnik magához kötni, amint a cél eltűnik. Nem olvassuk nagyon gyakran az öngyilkosok által hagyott feljegyzésekben, hogy véget vetnek életüknek, mert céltalanok? Természetesen az emberi élet céljai határtalanok és kimeríthetetlenek. Az öngyilkosság tragédiája abban rejlik, hogy leggyakrabban múló, és csak sokkal ritkábban tartós késleltetést, gátlást tapasztal, ahogy mi, fiziológusok fogalmazunk, a célreflexben.

A célreflex nem valami mozdíthatatlan, hanem, mint minden a szervezetben, a körülményektől függően ingadozik, változik, hol erősödés, fejlődés, hol gyengülés és szinte teljes kiirtás felé. És itt is szembetűnő az analógia az étkezési reflexszel. A helyes étrend - a megfelelő mennyiségű étel és az étkezések gyakorisága - mindig biztosítja az egészséget erős étvágy, egy normális táplálkozási reflex, és mögötte a normál táplálkozás. És fordítva. Emlékezzünk vissza egy meglehetősen gyakori mindennapi eseményre. A gyermek étkezési reflexét nagyon könnyen felizgatja az ételről szóló szó, és még inkább az étel látványa, még a megfelelő időpont előtt. A gyerek ennivalóért nyúl, enni kér, sőt sír. És ha a szentimentális, de nem körültekintő anya kielégíti ezeket az első és véletlenszerű vágyakat, akkor a gyermek végül rohamokban felkapja az ételt, egészen a megfelelő táplálás idejéig, leveri az étvágyát, megeszi a főétkezést. étvágy nélkül általában kevesebbet eszik a kelleténél, és ha egy ilyen rendellenesség megismétlődik, felborítja az emésztését és a táplálkozását is. A végeredmény az étvágy gyengülése, vagy akár teljes elvesztése lesz, i.e. étel utáni vágy, étkezési reflex. Következésképpen a célreflex teljes, helyes, gyümölcsöző megnyilvánulásához bizonyos feszültségre van szükség. Jól tudja ezt az angolszász, ennek a reflexnek a legmagasabb megtestesítője, és éppen ezért a kérdésre: mi a fő feltétele a cél elérésének? - válaszolja az orosz szem és fül számára váratlan, hihetetlen módon: „Az akadályok létezése.” Úgy tűnik, azt mondja: "Hagyd, hogy a célreflexem megfeszüljön az akadályokra válaszul - és akkor elérem a célt, bármilyen nehéz is az elérése." Érdekes, hogy a válasz teljesen figyelmen kívül hagyja a cél elérésének lehetetlenségét. Milyen távol áll ez tőlünk, akiknek a „körülmények” mindent felmentenek, mindent igazolnak, mindennel megbékélnek! Mennyire hiányoznak a gyakorlati információk egy olyan fontos élettényezőről, mint a célreflex! És ez az információ annyira szükséges az élet minden területén, kezdve a legfontosabb területtel - az oktatással.

A célpont reflexe gyengülhet, sőt teljesen elnémulhat. fordított mechanizmus. Térjünk vissza a táplálkozási reflex analógiájához. Mint tudják, az étvágy csak a böjt első napjaiban erős és elviselhetetlen, aztán nagyon gyengül. Ugyanígy a hosszan tartó alultápláltság következtében a szervezet elfárad, ereje csökken, és ezzel együtt az alapvető normál késztetései is, ahogy azt a szisztematikus böjtökről tudjuk. Az alapvetõk kielégítésének elhúzódó korlátozásával, az alapreflexek munkájának állandó csökkenésével még az életösztön, az élethez való kötõdés is csökken. És tudjuk, hogy a haldokló emberek a lakosság alsó, szegény rétegeiben hogyan viszonyulnak nyugodtan a halálhoz. Ha nem tévedek, Kínában akár halálbüntetésre is fel lehet venni valakit.

Amikor negatív tulajdonságok Orosz karakter: lustaság, vállalkozás hiánya, közömbös vagy akár hanyag hozzáállás bármelyikhez életmű- borongós hangulatot kelteni, azt mondom magamnak: nem, ezek nem alapvető tulajdonságaink, ez egy ócska üledék, ez a jobbágyság átkozott öröksége. Élősködővé tette a mestert, megszabadítva őt mások szabad munkájának rovására a természetes életviteltől, hogy mindennapi kenyeret biztosítson magának és kedveseinek, hogy megnyerje a saját életét. élethelyzet, célreflexét munka nélkül hagyva a fő életvonalakon. Teljesen passzív lénnyé változtatta a jobbágyot, minden életkilátás nélkül, mivel legtermészetesebb törekvéseinek állandóan leküzdhetetlen akadály állta az úr és az úrnő teljhatalmú önkénye és szeszélye formájában. És tovább álmodom. Az elromlott étvágy és az aláásott táplálkozás gondos odafigyeléssel és különleges higiéniával korrigálható és helyreállítható. Ugyanez történhet és kell, hogy történjen a cél reflexével, amelyet az orosz földön történelmileg elfojtottak. Ha mindannyian lényünk legértékesebb részeként ápoljuk magunkban ezt a reflexet, ha szüleink és minden rangú tanárunk fő feladata ennek a reflexnek az erősödése, fejlesztése az egyházközségi tömegekben, ha társadalmunk és államiságunk megnyílik bőséges lehetőséget gyakorolni ezt a reflexet, akkor azzá válunk, amilyennek kell lennünk és lehetünk, sok epizódunkból ítélve. történelmi életés teremtő erőnk egyes csapásaival.


| |

Kételkedsz a rád bízott szerepben az életben? Úgy érzed, nem ismered valódi énedet? Ha az előző kérdésekre igennel válaszolt, akkor nagy valószínűséggel identitásválságot él át. Ezt a jelenséget Erik Erikson nevezte el, aki szerint ez az egyik legfontosabb konfliktus, amellyel az emberek szembesülnek fejlődésük során.

Erikson az identitást (1970) a következőképpen írta le: „...az egyéni Én önazonosságának és integritásának egy szubjektív érzése és egyben objektíven megfigyelhető minősége, amely az egyénnek az egyén sajátos képének azonosságába és integritásába vetett hitéhez kapcsolódik. a világ és az ember megosztva másokkal.”

IDENTITÁSVÁLSÁG

Veszteség egy személy, ill társadalmi közösség a társadalomban elfoglalt helyéről, önértékéről alkotott elképzeléseit.
(Társadalomtudományi kifejezések magyarázó szótára. N.E. Yatsenko. 1999)

Szublimáció - védekező mechanizmus psziché, ami a visszahúzódást jelenti belső feszültség az energia átirányításával a társadalmilag elfogadható célok eléréséhez, a kreativitás. Először Freud írta le.

Mash, minek nevezzük a kollektív gazdaságunkat?
- Mi ez?
- Nem tudom, nagyon fájdalmas - úgy néz ki, mint az anyád...
Régi szovjet vicc

A szerzetesség (a görög monoszból szerzetes - magányos, egyedülálló, a magányban élő is monoszra nyúlik vissza - egyedül, magányos) az ortodox keresztények életformája, akik teljes mértékben az imádságnak és az aszkéta tetteknek szentelik magukat.

Az oroszországi szerzeteseket gyakran szerzeteseknek, a szerzetességet pedig szerzetességnek (az „egyéb” szóból) nevezik.
A hit ősi bhaktái nem azért hagyták el a világot, mert féltek attól, hogy nem üdvözülnek, hanem azért, mert a világ nem volt vonzó. Ortodox Enciklopédia– A hit ABC-je.

Az identitásválság az, amikor az ember „elveszíti önmagát”, és ennek következtében az élet értelmét. Gyakran előfordul csecsemő- és serdülőkorban serdülőkor, valamint súlyos lelki sérülések, például traumák következtében.

Az önazonosítás szublimációja az, amikor egy személy úgy próbál megszabadulni a belső mentális stressztől, hogy tevékenységét átirányítja, például a kreativitás felé. Sikeresen alkalmazták a kezelésben mentális betegség változó súlyosságú.
Alapvetően az, ami most történik a jól ismert hieromonkkal, Photiusszal, valamint más papokkal, akik megszállottjai - pontosan a szó ortodox értelmében a missziós tevékenységnek - az ortodoxia értékeinek prédikálása, motorozás, kajakozás és kenuzás, stb. különben ugrás ejtőernyővel, harcművészet és isten tudja még mit lehet jelölni ezekkel a kifejezésekkel, hogy a száraz tudomány prokrusztészi ágyába préseljük azt, amit harciasan gondolkodó liberális értelmiségünk nem akar beilleszteni az ortodoxok prokrusztészi ágyába kánonok. Apa belefáradt a szerzetességbe, és úgy döntött, hogy új minőségben próbálja ki magát. Szeretne egy jó pszichológushoz, vagy akár pszichiáter is, de petíciót nyújtott be a Metropolitanhez, és áldást kapott a teljes emancipációra... ó, félek tovább írni - hogy is hívják az egészet. Talán kitalálod magad?

Miért szorongunk annyira, ahogy közeledünk a középkorhoz? Még nem tudjuk, hogyan éljünk sokáig. Fel kell találnunk saját útjaitátvészelni a válságot, hogy megtaláljuk azt, amit igazán szeretünk – mondja Natalia Kuznetsova-Rice – egy olyan személy, aki lelkesen követi a velünk és körülöttünk történõ változásokat.

Egy nap az ókorban sétáltam angol kastély, amelyben a múlt jeleneteit elevenítették fel a hozzájuk tartozó leírásokkal. Az egyik leírás a következő volt: " Átlagos időtartam Az élet Angliában a 17. században 35 év volt.” Ezek után nem sokra emlékszem a kastélyra, mert a maradék időben a 35 éves életemre gondoltam.

De gyorsan előre 350 évet és vissza a mi időnkbe. A 2015-ben született gyerekeknél a 100 életév lesz a norma, és a futurológusok a mesterséges intelligencia vívmányainak köszönhetően még a lehetséges halhatatlanságra is utalnak.

Tekintettel arra, hogy a modern az emberi fajnak 200 000 év, nyilván, milyen kicsi történelmi időszakélete hirtelen háromszorosára hosszabbodott. Egyrészt persze jó, hogy ilyen ajándékot kaptunk. Másrészt olyan kérdésekre kell válaszolnunk, amelyekre még senki sem tudja a választ.

Egyszerűen azért, mert korábban senkinek nem volt ideje megkérdezni: az ember megszületett, felnőtt, elég gyorsan utódokat kezdett nemzeni, háborúba ment vagy élt. békés élet, és ezek a napi tevékenységek gyorsan 35 évesek lettek. Hadd emlékeztessem önöket, hogy hozzánk közelebb, a 19. században Balzac 30 éves volt, az öreg zálogos pedig 42 éves volt. A barátom is 42 éves és első gyermekét várja. Bocsánat, elzavartam.

A várható élettartamnak ez a megháromszorozása, amely éppen az életminőség javulásával és a technológia inváziójával egyidejűleg következik be, fő kérdés: pontosan mit kezdjünk ezzel az élettel? Ez a kérdés különösen akkor kezd aggódni, amikor az előző generációk nyugdíjba vonulnak – mégpedig 35-40 évesen. Aminek korábban értelme volt, hirtelen elveszti: a külső státusz távolinak tűnik; irodai élet fárasztóbb, mint a tonik; maga a tevékenység tárgya kezd kérdéseket felvetni: „Valóban ezt akarom még 20 évig csinálni?”

Nem akarom így megfogalmazni erős szavakat, de 40 éves korunk körül sokan élünk át egzisztenciális válságot.

Erősíti az állandó fenyegetés, hogy mesterséges intelligencia elveszik a munkánkat. Már nemcsak kételkedtünk a történések értelmében, a haladás minden esetre le is döntötte az irányelveket, és folyamatosan változtatja a játékszabályokat. Ami tegnap szakma volt, az holnap már nem lesz, és a haladás nem mondja meg előre, hogy milyen új szakmák lesznek. A bizonytalanság az ára is a várható élettartam megháromszorozásának.

Magam is átéltem mindezt a turbulenciát: egy gyermek születését és gyors változások az én iparágamban ennek következtében - képtelenség visszatérni hozzá; megpróbálja gyorsan visszaállítani a korábbi állapotot egy lánya jelenlétében, aki több éve nem aludt, és ismét kudarcot vall; megérteni, mit kell keresni új módja, de ugyanakkor belső ellenállás; és végül a teljes és mély tudatosság annak régi módon véget ért. És úgy tűnik, ez az egész helyzet azért jött létre, hogy végre közelebb kerülhessek vágyaimhoz, ahhoz, amit gyerekkorom óta szerettem volna.

Kijózanító és irányító hatást tapasztalva ebben a nehéz időszakban jó edző, az edző szerepében találtam magam. A legtöbb nő, akivel találkozom, hasonló kérdéssel érkezik: „35-40-45 éves vagyok, sok mindent elértem és építettem, de most úgy érzem, nincs értelmem, és nem értem, hova költözzek. életed következő 20-30-50 évében."

Ha így érzel, nagyszerű hírem van számodra.

Először is jó társaságban vagy. Sok okos, sokoldalú, kereső nő tapasztal hasonló érzéseket. Legyünk őszinték: korunkban nőnek lenni... nem könnyű feladat. Sok lehetőségünk van, de sok szerepben jó szereplést is várnak tőlünk. Az „elvárt” azonban nem teljesen a megfelelő szó. A nők számos szerepben szeretnék kiteljesedni, és folyamatosan keresik ezt a kényes egyensúlyt. A gyerekek születésével ez a dilemma élesebbé válik: Megéri-e a munkám dajkára hagyni a gyerekeimet? És ha otthon maradok, mi lesz a karrieremmel, és visszatérhetek-e valaha? Vagy talán van egy harmadik lehetőség, és itt az ideje, hogy elkezdjek valami saját magamat, a számomra megfelelő időpontban?

Másodszor, minden válság – legyen az egy munkahely elvesztésével, egy közeledő és kissé ijesztő évfordulóval vagy változással kapcsolatos életkörülmények- olyan kérdések megválaszolására kényszerít, amelyeket nyugodtabb időkben szorgalmasan kerülünk. Ugyanis:

Ki vagyok én és miért élek? Mi ad számomra értelmet és teljességet az életben? Éppen ellenkezőleg, miért érzem az ürességet és az apátiát?

Mit csinálok tehetetlenségből, és mit félek felvállalni? Egyébként miért félek ettől? És így tovább. A válság nagyon jól közelebb visz valódi lényegünkhöz, és nem engedi, hogy kitérjünk a nehéz kérdések elől.

Ha megtalálja az erőt, hogy ne meneküljön el ezek elől a kérdések elől, és válaszoljon rájuk, akkor egy teljesen más szintű élet nyílik meg előtted - tudatos, harmonikus és ami a legfontosabb, a tiéd. A 35-40-45 éves kor válságában az a jó, hogy már megvannak az erőforrásaink a már megértett változások végrehajtásához: élettapasztalat, támogatási kör, önmagad és képességeid ismerete. Persze sokszor az az érzés, hogy nincsenek források, csak a zsákutca érzése. Ez normál stádium válság, és a benne maradás is egy lépés a tudatos élet felé.

A válságban lévők hajlamosak erőt kívánni. Szeretnék érdeklődést kívánni. Érdeklődés, amelyet a következő kérdés fejez ki: „Milyen az ajtó mögött?” Képzeld csak el, hogyan tör be az ajtó mögül napfényés bármennyire is nehéznek tűnik, nyissa ki.

Identitásválság (identitás válság )

E. Erikson az egofejlődés nyolc szakaszból álló folyamatát írja le pszichoszociális válságok sorozata formájában. Fiatalkorban a fejlesztés fő feladata a konfliktusok megoldása, az úgynevezett konfliktusmegoldás. Erikson "identitás kontra szerep diffúzió". Állásfoglalása során K. ill.

Mert a pszicho-teoretikusok. orientációk az identitást tartják az egyik leginkább fontos szempontok Az ego ereje és fejlődése, K. és. kiemelt jelentőséget tulajdonítanak.

Erikson az identitást minden korábbi azonosulás és énkép integrálásaként értelmezi. Az identitásképzés az a folyamat, amely során az összes korábbi identifikációt a várható jövő fényében átalakítjuk. Bár az identitásfejlődés eléri kritikus pont, amelyben válság csak serdülőkorban lehetséges, csecsemőkorban kezdődik. Erősen strukturált társadalmakban az átmenet kötelező rituáléival felnőtt élet vagy szigorúan meghatározott szerepek a tinédzserek számára K. és. kevésbé hangsúlyos, mint a demokratikus társadalmakban.

K. és.-t elkerülni próbálva egyes fiatal férfiak és nők túlságosan sietnek az önmeghatározással, beletörődnek az eleve elrendeltetés tudatába, és ezért képtelenek teljes mértékben felfedni képességeiket; mások kiterjesztik ezt a válságot és az elmosódott identitás állapotát határozatlan időre, pazarlás így. energiájukat a fejlődés elhúzódó konfliktusában és az önrendelkezéssel kapcsolatos kételyekben. Néha a diffúz identitás kifejezésre jut az ún. „negatív identitás”, amelyben az egyén elfogad egy veszélyes vagy szociális nem kívánatos szerep. Szerencsére komolyabb válság nélkül a legtöbben kialakul egy a több közül. lehetséges pozitív éneket.

Nehéz K. és. megelőzhető különböző módokon. A szülőknek és jelentős felnőtteknek kerülniük kell, hogy túlzott követelményeket támasztanak a gyerekekkel szemben, vagy túl homályos célokat tűzzenek ki számukra. A felnőtteknek az eredményeik dicséretével is ösztönözniük kell a gyerekeket saját érdekeik érvényesítésére; támogassa őket, ha nehézségekkel szembesülnek; segít feltárni és fejleszteni potenciálját; tanítson felelősséget, lehetővé téve, hogy megtapasztalja tettei következményeit, hacsak természetesen nem túl veszélyesek; tisztelje őket, mint egyéneket, és ne alázza meg őket, amikor nem felelnek meg a felnőttek elvárásainak, és végül hozzájárulnak érzékenységük növekedéséhez, ami egy olyan identitás kialakulásához vezet, amely lehetővé teszi számukra, hogy könnyen alkalmazkodjanak a társadalomhoz. Ezenkívül a tinédzserek számára a lehetőségek széles skáláját kell biztosítani pozitív képélet ill funkcionális modellek utánzásra - több átélésének lehetőségével. elfogadható szerepeket töltsön be, ismerje meg jobban magát és tájékozódjon. azokról a valódi esélyekről és lehetőségekről, amelyeket az a kultúra kínál, amelyben fejlődnek.

Megállapítást nyert, hogy a téves passzus K. és. -vel korrelál széles körű problémák - pszichés nehézségekből. növekedés patológiává. Az identitás súlyos diffúziója a döntéshozatali képtelenséggel, a problémák zavarával, az egyéniség elvesztésével a nyilvánosság előtt, az elszigetelődésre hajlamos kielégítő kapcsolatok kialakításának nehézségeivel, a munka nehézségeivel és az alacsony koncentrációs képességgel jár. Mivel az identitást nem ok nélkül tekintik az egyik alapelemnek. az Ego fejlődésének elemei és erőssége, nem kielégítő felbontása K. és. az egyént kevésbé képes megbirkózni az alkalmazkodás azonnali kihívásaival.

Bár a legmélyebb K. és. Leggyakrabban serdülőkorban fordul elő, az emberek bármely életkorban megtapasztalhatják. Eredeti Erikson a „K. És." világháborús veteránok tapasztalataival kapcsolatban. Később hasonló identitászavart észlelt az elveszett fiataloknál életútmutatók, és arra a következtetésre jutott, hogy K. és. része a normál serdülőkori fejlődésnek. Kívül, saját tapasztalat A bevándorló lehetővé tette Ericksonnak, hogy azt sugallja, hogy még ha egy személynek sikerült is megoldania a fiatalkori válságot, az élet későbbi drámai változásai a válság megismétlődését idézhetik elő. A bevándorlók mellett K. és. sokakat tapasztalhatnak más kategóriák: nyugalmazott katonaság, akik korábban mindenki kedvencének pozícióját töltötték be és rendelkeztek a megfelelő állapot; nyugdíjas állampolgárok olyan személyek, akiknek identitása szinte teljes egészében a munkájukra épült; néhány államból élő ember. ezért „üres helynek” tartják magukat, mivel társadalmunkban az identitást hivatáson keresztül határozzák meg; anyák, akiknek gyermekei felnőttek és elmentek szülői ház(üres fészek szindróma); olyan emberek, akiknek egy váratlan fogyatékosság miatt változtatniuk kell a jövőre vonatkozó tervein stb.

Számos más tanulmány. a haldoklók által átélt válságnak szentelték. Az ember identitástudatát ebben az állapotban számos veszteség fenyegeti: üzleti kapcsolatok, család, barátok, testi funkciók és tudat.

Bár a K. fogalmának elterjedése és. a felnőtt élet eseményeire bizonyos mértékig indokolt, az a tendencia, hogy ezt szervezetekre, országokra alkalmazzák (pl. Xátesik K. és.) e fogalom túlzott bővüléséhez és ennek következtében torzulásához vezet.

Lásd még Erikson fejlődési szakaszai, Identitás kialakulása



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép