Kit érdekel az írás mai megjelenése ruszban. Hogyan és mikor jelent meg az írás Oroszországban?

A tudományban az az általánosan elfogadott álláspont, hogy az írás akkor jelenik meg, amikor az állapot keletkezik. Számos tudós szerint az írás ókori orosz csak akkor jelent meg, amikor az első városok kezdtek kialakulni és kialakulni ősi orosz állam. A 10. században a szabályos vezetési hierarchia és kereskedelem létrejöttével felmerült az igény e folyamatok írásos dokumentumokkal történő szabályozására. Ez a pont A vízió nagyon ellentmondásos, mert van néhány bizonyíték arra, hogy az írás igen keleti szlávok létezett már a kereszténység felvétele előtt, a cirill ábécé megalkotása és elterjedése előtt.

A kereszténység előtti szláv írás

Számos bizonyíték és műtárgy támasztja alá, hogy a szlávok nem voltak vad és barbár népek a kereszténység felvétele előtt. Más szóval, tudták, hogyan kell írni. A kereszténység előtti írás létezett a szlávok között. Elsőként Vaszilij Nikitics Tatiscsev (1686-1750) orosz történész hívta fel a figyelmet erre a tényre. Nestor krónikásra gondolva, aki megalkotta „Az elmúlt évek meséjét”, V.N. Tatiscsev azt állítja, hogy Nestor nem szavakból és szájhagyományokból alkotta meg őket, hanem az általa összegyűjtött és rendszerezett, már létező könyvek és levelek alapján. Nestor nem tudta olyan megbízhatóan reprodukálni szavakból a görögökkel kötött szerződéseket, amelyeket 150 évvel előtte kötöttek. Ez arra utal, hogy Nestor létező írott forrásokra támaszkodott, amelyek nem jutottak el napjainkig.

Felmerül a kérdés, hogy milyen volt a kereszténység előtti szláv írás? Hogyan írtak a szlávok? Erre a kérdésre jelenleg nincs válasz, mert... Szinte nincsenek a kereszténység előtti szláv írás emlékei. Ami többé-kevésbé megbízhatóan ismert, az az, hogy a szlávok tudtak írni, és vonással, vágással írtak, i.e. faragott jelek a fán. Ez a tény Ibn-Jaqub-el-Nedim arab tudós vallomásának köszönhetően ismert, aki egy évvel a kereszténység oroszországi felvétele előtt tanúskodott az írás létezéséről a szlávok között, i.e. 987-ben. Ezen a ponton van egy olyan álláspont, amely szerint Cirill és Metód írása 988 előtt ismert volt Ruszban. Bulgáriától kölcsönözték, amellyel Kijevnek már 988 előtt is nagyon szoros kapcsolata volt. Azt, hogy a szlávok vonalakkal és vágással írtak, Chernorisets Brave bolgár író bizonyítja. És tovább Bátor azt mondja, hogy a szlávok is használtak görög ill leveleket, térfogati betűk .

Valóban, már az i.sz. 4. században létrejött a hangya törzsszövetség. A hangyákat a keleti szlávok nevezték el. Ez és néhány más törzsi szakszervezet nagyon hasonlított az államokhoz. Legalábbis a bennük lévő kapcsolatok olyan összetettek voltak, hogy elképzelhetetlen a létezésük törzsi szakszervezetekírás nélkül. A kereszténység előtti írás létezésének tényét megerősíti nyelvi szinten: az „írni”, „olvasni”, „pisma” (betű), „chismya” (szám) szavak minden szláv nyelvben léteznek. Ez a bizonyíték arra, hogy a szlávok már azelőtt is tudtak írni és olvasni, hogy keletire, nyugatira és délre osztották fel őket, ami jóval a kereszténység felvétele előtt történt. Mindazonáltal a tudósok azt sugallják, hogy a kereszténység előtti időszakban a szlávok több írásrendszerrel rendelkeztek, amelyeket különböző területeken használtak. De egységes szláv írás még nem volt.

Cirill és Metód

Cirill (a szerzetesség elfogadása előtt Konstantin) és Metód testvérek a szláv írás alkotóinak számítanak. Ők a görög kormányzó fiai voltak Thesszaloniki városában, amely bizánci gyarmat volt szláv területen. Ma Szaloniki városa Macedóniában. Cirill és Metód Szalonikiben nőtt fel, és nagyon jól ismerték a szlávok által beszélt nyelvet.

863-ban Rostislav morva herceghez fordult bizánci császár III. Mihály azzal a kéréssel, hogy segítsen bevezetni Morvaországban az istentiszteleteket a morváknál őshonos szláv nyelven. Rostislavnak azért volt szüksége erre nyugati szlávok római iga alatt álltak katolikus templom, amely csak latin nyelven tette lehetővé az istentiszteletek lebonyolítását, és in Kormányzati ügyek kizárólagosan használja német. Ezek a korlátozások természetesen gátat jelentettek a nyugati szlávok nemzeti önazonosításának.

III. Mihály elküldte Rosztiszlavnak a Cirill és Metód testvéreket, akik sok nyelvet tudtak: görögül, latinul, szlávul, héberül, örményül, szírül, gótán, szamaritánusan. Cirill és Metód megalkotta a szláv ábécét, lefordította az első egyházi könyveket szlávra, és szláv írástudást tanított az első szláv diákoknak. Hosszú ideje a testvérek Morvaországban végezték küldetésüket. Természetesen tevékenységüket a német papság nem fogadta szívesen. Ezt követően Cirill és Metód engedélyt kapott magától a pápától, hogy szláv nyelven végezzen istentiszteletet. Cirill Rómában halt meg 869. február 14-én, Metód pedig visszatért Morvaországba, ahol Rostislav herceg meggyilkolása után üldözték, bíróság elé állították, bebörtönözték és 885. április 19-én halt meg.

Mit alkotott Cirill és Metód?

Cirill és Metód szláv írást alkotott, egységes, minden szláv számára érthető könyvnyelv, amelyet ótemplomi szlávnak hívnak. Az óegyházi szláv nyelvre fordított spirituális könyvek az új keresztény vallás terjesztésének eszközeivé váltak Oroszországban, és ezzel együtt az írásban is. Megjelenés és eloszlás egységes rendszer a szlávok körében az írás minőségi szintre emelte őket új szint lelki fejlődését, hozzájárult önmeghatározásukhoz. A szlávok, miután egyetlen írásrendszer, előre be spirituális fejlődés Európa más népei, akik a nagyközönség számára érthetetlen latint használtak.

Cirill és glagolita

Cirill és Metód létrehozta a szláv ábécét. Bár az a kérdés, hogy valójában ki a cirill ábécé megalkotója, továbbra is megoldatlan. Két szláv ábécé volt: cirill és glagolita. A glagolita, amint azt a tudósok hiszik, ősibb. A glagolita ábécé nem vert gyökeret Ruszban, bár ismert volt. Úgy gondolják, hogy Cyril megalkotta a glagolita ábécét, és Cirill ábécé, amelyet a mai napig használunk, Cyril egyik tanítványa, Kelemen készítette. Kelemen tanítója tiszteletére cirill betűvel nevezte el. A cirill ábécé 43 betűt tartalmaz, amelyek közül néhány volt számérték, azaz a betűk számokat jelentettek.

cirill írás oroszul

Úgy gondolják, hogy az orosz nyelvű írás megjelenése a kereszténység 988-as felvételéhez kapcsolódik. Számos okunk van azonban azt hinni, hogy a cirill írás már 988 előtt is elterjedt volt Oroszországban. Ezt bizonyítja a 10. századból származó Gnezdovo felirat, amelyet 1949-ben találtak a Szmolenszk melletti Gnezdovóban a szláv temetkezési területek feltárása során. Az agyagedény felirata cirill betűkkel készült, és csak egy szóból állt, ennek jelentése vitatott. De az edényeken lévő cirill betűs felirat arra utalt, hogy a cirill ábécé már a kereszténység felvétele előtt elterjedt volt az ókori Rusz területén. A cirill ábécé a ruszról származott Az ókori Bulgária. Átalakították és összhangba hozták az óorosz nyelv hangjainak számával. Ezután számos reformon ment keresztül, és ennek eredményeként 33 betűre csökkent.

* * *

Tehát az egységes írott nyelv Oroszországban a kereszténység 988-as felvételével jött létre, de már jóval e dátum előtt elterjedt. A szláv írás alkotóinak Cirill és Metód testvérek tekinthetők, akik megalkották a szláv ábécét és az óegyházi szláv nyelvet, amely az ókori bolgár nyelv szolunszkij nyelvjárásán alapult. Az óegyházi szláv könyvnyelvet kölcsönözték Kijevi Ruszés a fonetika szerint konvertálva Régi orosz nyelv. A cirill ábécé számos változáson ment keresztül. Ennek eredményeként a cirill betűk száma 43-ról 33-ra csökkent.

Az óorosz egyházi irodalom kialakulása, amely az első keresztényesítés után kezdődött, arra kényszerít bennünket, hogy röviden elidőzzünk a keleti szláv írás megjelenésének problémáján. Hosszú idő A tudományban az volt az uralkodó hiedelem, hogy a műveltség Bulgáriából érkezett Ruszba a 988-as vallási aktus után. Ez a nézet azonban tévesnek bizonyult. BAN BEN Utóbbi időben a cirill előtti típusú ősi orosz írás léte bebizonyosodott.

Az a tény, hogy Rus' 988 előtt tudott írni, régóta ismert az irodalomban, és a közelben igazolják írott források(például Rusz és a görögök közötti szerződések, egyes keleti szerzők üzenetei - al-Nedim stb.). A probléma az írás eredetének meghatározásában rejlik – ez a folyamat egyes kutatók szerint a bronzkorban kezdődött.

Csernorizets Khrabra (10. század) rendkívül érdekes értekezése érkezett hozzánk, amelyet a felbukkanásának szenteltek. ősi szláv írás. A folyamat három szakaszát magában foglaló periodizációt javasol. Az első szakaszban a szlávok „vonalakat és vágásokat” használtak a távoli (térben és időben) információk továbbítására, amelyek segítségével „chteahu és gataahu” (számolták és jóslatokat mondtak). A második szakasz a görög ill Latin ábécé„elrendezés nélkül”, vagyis a szláv nyelvek hangzásbeli sajátosságaihoz való alkalmazkodás nélkül. A harmadik pedig Cirill filozófus tevékenysége és egy különleges szláv ábécé feltalálása.

Korunkban ez a terv meggyőző megerősítést kapott, különösen a régészeti anyagok alapján. Brave „vonásai és vágásai” szimbolikus jelek, amelyek az orosz hieroglifák embrióját képviselték. Ez körülbelül először is arról, hogy " titokzatos jelek"Fekete-tengeri régió (néha "szarmata"-nak hívják őket, bár ez nem teljesen pontos). Ezeknek a jeleknek nagy szakirodalmat szenteltek, de a probléma továbbra is kimerítetlen.

A jeltípusok teljes száma (több mint 200) kizárja annak lehetőségét, hogy azokat a fonetikus ábécé betűiként értelmezzük. Külön karakterekben és még meg nem fejtett szövegek formájában találhatók meg. Nem jártak pozitív eredménnyel a tamgák, tulajdoni jelek és hasonló jelvényekként való értelmezésére tett kísérletek.

A második szakaszt, amelyet a görög és latin grafikákon alapuló fonetikus írásmód határoz meg, tökéletesen dokumentálnak a csernyahovi kultúra régészeti anyagai. I. évezred első felét és közepét öleli fel. A közelmúltban több tucat akkori autogramot azonosítottak (bár egyelőre ezek egyedi betűk és szavak), és számos stíluslelet jelzi elterjedt használataírás az ősi szláv lakosság körében.

A csernyahovi kultúra hordozói szoros és változatos kapcsolatokat ápoltak a rómaiakkal és a görögökkel. Sokan elmentek közülük ősi városok, elsajátította a görög és latin nyelvek, oktatásban részesült, néha nagyon magas, jól elsajátította a készségeket írott kultúra. Így vagy úgy, de napirendre kellett volna kerülnie annak az ötletnek, hogy idegen ábécé betűit használják a szláv szavak ábrázolására.

Ebben az esetben természetesen tisztán gyakorlati nehézségek, mivel mindkét ábécé nincs összhangban a szláv nyelvek fonetikájával. BAN BEN görög ábécé, mondjuk, nem voltak jelek a „b”, „u”, sziszegő, zöngétlen magánhangzók, „ts”, „ch” stb. hangok közvetítésére. Ezért a meglévő adaptációja grafikus rendszerek releváns volt. Khrabr szerint egy ilyen „felosztás” alkotja a harmadik periódus fő tartalmát. De oktatási tevékenységek Kirill filozófus és tanítványai nem merítik ki a teljes folyamatot, és csak a végső szakaszt jelentik. Az egyik legjelentősebb eredmény történettudomány az elmúlt évtizedekben a szófiai ábécé felfedezése, amely tükrözi kezdeti szakaszban a szláv írás „feladásai”. A görög ábécé 23 betűjét tartalmazza - az "alfától" az "omega"-ig - négy kifejezetten szláv karakter hozzáadásával: "b", "zh", "sh", "sch" (ez utóbbit diftongusként ejtették ki) "tsh"). Ezek a legszükségesebb betűk, amelyek nélkül a szláv írás nem működhetett normálisan.

A Sophia ábécét a kijevi Szent Mihály-székesegyház Szent Mihály kápolnájában fedezték fel. Szófia, ahol a 11. század közepén. volt könyvtár és scriptorium. Nagyon óvatosan, nagy betűkkel (kb. 3 cm magas) van felrajzolva a falra. Egyes kutatók azt feltételezték, hogy ez egy közönséges cirill ábécé, csak befejezetlen. Ez a feltételezés azonban hihetetlennek tűnik. A szerző gondosan ábrázolta a betűket, ami magához az „omegához” vezetett, amely kiegészítette a listát. A hiányzó "zh" az in sor fölé van írva a jó helyen, de a „ts” és a „ch” nem kerül megadásra. A „Fita” nem az ábécé végén található, ahogyan a cirill ábécében kellene, hanem a tizedik helyen - az „i” és az „i” között, ahogy az a görög ábécében szokás. A szerző gondosan kiírta a többletet szláv nyelv jeleket (például „xi” vagy ugyanaz az „omega”), de figyelmen kívül hagyta a gyakran használt zöngétlen magánhangzókat („ъ” és „ь”), mindkettőt yus, a szükséges „ch” és „u” („féreg” és „UK”) stb.

Így felmerül az ötlet, hogy a kijevi Szófiában felfedezett ábécé cirill előtti, és tükrözi Első fázis a szláv írás „szervezésében”. Nem nehéz megérteni megjelenését a scriptorium és könyvtár falán. A 11. század első felében. Bölcs Jaroszlav kulturális és oktatási központot szervezett Kijevben, ahol volt az első ismert orosz könyvtár. Kétségtelenül tartalmaztak benne dokumentumokat a Vlagyimir előtti időszakból (erről tanúskodnak a Rusz és a görögök közötti szerződések szövegei, amelyek későbbi krónikák részeként jutottak el hozzánk). Nyilvánvalóan sok ilyen hivatalos levél volt. Emellett a 9-10. század második feléből származó könyveket is őrizték. - keresztény irodalom fordításai, krónikák, egyházi dokumentációk stb.

Ezeknek a kéziratoknak a helyesírása (habár hasonló a cirill ábécéhez, de attól még különbözik) nem tudta felkelteni a XI. századi kijevi írástudók figyelmét. Néhányan ezt rekonstruálták ősi ábécé meglévő szövegek alapján, és emlékezetre lejegyezte vagy azzal oktatási céllal a Mihajlovszkij-kápolna falán - a kíváncsi szemek számára hozzáférhetetlen helyen.

Tovább modern színpad A kutatások megállapították, hogy a keleti szláv írás Cirill küldetésétől függetlenül keletkezett. Két forrás alapján alakult ki, amelyek kettőt határoztak meg genetikai vonalak. Az első közülük a fekete-tengeri hieroglifák voltak, kombinálva a görögök és rómaiak fonetikus írásával. Ennek eredményeként keletkezett az úgynevezett orosz-kazár levél, amelynek létezését keleti szerzők tanúsítják. Ennek a levélnek az emlékműveit már megfejtették. Ennek a vonalnak egy ága - a rovásírásos ábécé - a Kr.u. I. évezred első felében. elterjedt nemcsak a Fekete-tenger térségében, hanem messze nyugaton is - egészen Skandináviáig. Szláv földön egy „protoglagol” ábécé alakult ki, amely körül heves vita bontakozott ki az elmúlt évtizedekben.

Egy másik forrás az volt görög írás kialakult és meglehetősen tökéletes fonetikai ábécével. Az „elrendezés” folyamata, amely végül a cirill ábécé két változatának kikristályosodásához vezetett (38 betűs morva és 43 betűs bolgár), meghatározta saját szláv írásának kialakulásának fő irányát.

   Nyitott marad a kérdés, hogy Kirill melyik ábécét találta fel. Sok kutató hajlamos a cirill ábécé előnyben részesítésére. Mások úgy vélik, hogy glagolita volt. E sorok írója az utóbbiak közé tartozik.

A glagolita ábécé a kora bécsi írás legrejtélyesebb problémája. Eredete még nem tisztázott. A legvalószínűbb hipotézis, amelyet E.E. Garnström nem magyarázza magának az ábécé eredetének mechanizmusát. Minden jele megvan rajta, hogy mesterségesen építették, de a legtöbb betű a Fekete-tenger térségének „szarmata” jelei között talál megfeleltetést.

Sajnos a máig tartó vitában az egyik kérdést felváltja a másik. Kirill hozzászólásának grafikai jellegéről vitatkozva a kutatók azt mindkét szláv ábécé kronológiai viszonyára redukálják. Biztosnak tartják, hogy Cirill ábécéje volt az első szláv ábécé, és ezért megelőzte a másodikat.

De ez a feltevés tévesnek bizonyult. A legvalószínűbb koncepciót a híres bolgár filológus, Emil Georgiev javasolta. Eszerint a cirill ábécé egy természetes ábécé, amely spontán módon alakult ki a görög grafikának a szláv nyelvek fonetikai jellemzőihez való igazítása során. Kronológiailag megelőzi a glagolita ábécét, mivel több évszázadon keresztül alakult ki, még a 9. század előtt. A glagolita egy mesterséges ábécé, amelyet Cirill talált fel 862 körül. Bonyolultsága és gyakorlati kényelmetlenségei miatt nem használták, átadta helyét a cirill ábécének, amely végül a 9-10. században öltött formát. Talán az, hogy Cyril egy évvel a morva küldetés kezdete előtt megismerkedett az orosz könyvekkel Chersonesosban, bizonyos mértékig befolyásolta találmányát.

Az a tény, hogy a Chersonese-könyvek „protoglagolitában” íródtak, a „pannóniai élet” bizonyítékaiból következik. Kirill értette e művek nyelvét, de egyáltalán nem ismerte az ábécét. A jelek és hangok közötti koordináció megteremtéséhez egy írástudó ruszin segítségére volt szüksége. Különösebb nehézség nélkül megtanulta volna a cirill ábécét, amely a görög majuscule alapján készült. Világossá válik a megjelenés ókori orosz irodalom hajlamosak a Kirill által alkotott ábécét Rus-tól kölcsönzöttnek tekinteni. " Az orosz levelet pedig Isten adta Ruszinnak Korsunban, amelyből Konstantin filozófus tanult, és onnan állított össze és írt orosz nyelvű könyveket. A kutatók a 11-12. század fordulójának tulajdonítják ennek az irányzatnak a kialakulását, de lehetséges, hogy már jóval korábban is létezett hasonló változat.

Az orosz nyelv történetének tanulmányozásának fő forrásai az ősi írásos emlékek. A rusz nyelvű írás megjelenésének időpontjának kérdése még nincs véglegesen megoldva. Hagyományosan úgy tartják, hogy az első orosz ábécé a 9. században keletkezett, amikor egybeesett a kereszténység felvételével. A keresztség után kézírásos könyvek jelentek meg orosz nyelven, ben íródott Régi szláv nyelv, Bizáncból és Bulgáriából hozták ide. Aztán elkezdtek alkotni Régi orosz könyvekóegyházi szláv minták szerint íródott, majd az oroszok a déli szlávoktól átvett ábécét kezdték használni az üzleti levelezésben.

Az ókori oroszok két ábécét kaptak - glagolita és cirill. Eddig a tudósok még mindig vitatkoznak arról, hogy melyik ábécé keletkezett korábban - glagolita vagy cirill. A glagolita név a szláv glagolati - beszélni - szóból származik. A második ábécét a 9. században a mai Bulgária területén élt szláv felvilágosítók, az első szláv ábécé összeállítói közül a két testvér egyike után cirillnek nevezték el. De Ruszban a cirill ábécé elterjedt, amelynek neve a szláv felvilágosító, Cyril és testvére, Metód nevéhez fűződik. Az egyházi könyvek írásához harmincnyolc betűből álló ábécérendszert hoztak létre a görög ábécé jelei alapján. A betűknek a szláv hangok legfinomabb árnyalatait kellett tükrözniük. Ez a rendszer glagolita ábécé néven vált ismertté. Feltételezhető, hogy a glagolita ábécé létrehozására irányuló munka 863-ban fejeződött be.

Nem véletlenül adtak nevet a betűknek a szláv ábécé megalkotói, Cirill és Metód. Azt akarták, hogy az ábécé értelmes hangzású legyen, megerősítve a szavak és gondolatok értékét. És bár a legtöbb modern olvasó számára a levél levél, még ha dekoratívan díszítették is, az ókori orosz írnok számára a dekorativitás fogalma idegen volt. Nem csak egy levelet díszített díszítéssel, hanem mindenekelőtt egy gondolatot közvetített és díszített. Egy betűt nem tekintett egyszerűen egy hang megjelölésének, maga a körvonal sokat jelentett számára.

Cirill és Metód létrehoztak egy egyszerűsített ábécét (cirill ábécét), és lefordították a bibliai szövegeket „új orosz nyelvre”. Így jelent meg az egyházi szláv ábécé és az egyházi szláv nyelv. A kezdeti ábécében 49 karakter volt, de 43 maradt a cirill ábécében.

A 9. század végén és a 10. század elején a szláv felvilágosítók követői új, görög alapú szláv ábécét hoztak létre; a szláv nyelv fonetikai sajátosságainak közvetítésére a glagolita ábécéből kölcsönzött betűkkel egészítették ki. Az új ábécé betűi kevesebb erőfeszítést igényeltek az írás során, és tisztább körvonalaik voltak. Ezt a keleti és déli szlávok körében széles körben elterjedt ábécét később cirill ábécének nevezték el Cirill (Konsztantin) tiszteletére - az első alkotója. szláv ábécé.

A régi orosz kézírásos könyvek műalkotások, olyan szépen és mesterien megtervezve: élénk, sokszínű kezdőbetűk, barna szövegoszlopok rózsaszínes-sárga pergamenen...

A 10-11. század legelső ókori orosz kézirataiban, amelyek pergamen- és nyírfakéreg-betűkre, kézzel írt könyvekre készültek, egy kezdőbetűt használtak díszítésként. Ez egy nagy nagybetű, ügyesen, bonyolultan festve és mesterien díszítve porított smaragdból ​​és rubinból készült festékekkel, ami műalkotás volt és soha nem ismétlődött meg. Általában a bekezdés elejére került. A kezdőbetűket gyakran vörös festékkel készítették. Innen származik a „piros vonal” kifejezés.

Az ókorban a könyvkészítés nagyon munka- és időigényes feladat volt. A nyomtatás feltalálása előtt a könyveket kézzel másolták speciálisan képzett írnokok, akik több hónapot töltöttek ezzel a munkával. Tollal írtak.

BEVEZETÉS

A levél rendkívül jól játszik fontos szerep V emberi társadalom, ez egy erős motor emberi kultúra. Az írás révén az emberek használhatják hatalmas készlet az emberiség által felhalmozott tudást, továbbfejleszti a múlt örökségét és megőrzi sok generáció tapasztalatát a jövő számára.

A levél az a legfontosabb eszköz beszéd távolról történő továbbítása vagy időben történő rögzítése, grafikus jelekkel vagy képekkel, amelyek a beszéd bizonyos elemeit közvetítik - teljes üzenetek, egyes szavak, szótagok és hangok.

Az írás globális fejlődése afelé haladt, hogy az írott jelekben egyre több nyelvi apró elemet közvetítsenek, ami lehetővé tette, hogy egyre kevesebb különböző jellel boldoguljanak. Ahol írott jelek elvesztették eredeti képi jellegüket.

A munka fő célja– vegyük figyelembe a világírás fejlődéstörténetét és az első dokumentumok megjelenését.

A cél alapján a következő feladatok fogalmazhatók meg:

Tekintsük az írás kialakulásának szakaszait;

Tekintsük az első dokumentumokat, amelyek eljutottak hozzánk.

Szerkezetileg a munka egy bevezetőből, két fejezetből és egy befejezésből áll. Az első fejezet a keletkezési szakaszokról (piktográfiai, ideográfiai és szótagírás) és az írás fejlődéséről szól, a második fejezet a dokumentum megjelenésének kérdéskörét tárgyalja.

Íráskor próba munka A vizsgált problémával foglalkozó vezető hazai és külföldi tudósok munkáit felhasználták.

1. fejezet Az írás megjelenése

1.1 Az írásfejlődés főbb szakaszai

A levél elmúlt hosszú út fejlődés, amely több ezer éves időszakot ölel fel. A hangnyelven kívül a nyelv alapján létrejövő és a beszéd továbbítására szolgáló emberek közötti kommunikációs eszközt képvisel. távolságiés leíró jelek vagy képek segítségével időben rögzítve az írás az emberi fejlődés viszonylag késői szakaszában jelent meg. Az írástörténet szorosan összefügg a nyelv fejlődésével, a nép és kultúrájuk történetével.

A levél megjelenését az a gyakorlati igény okozta, hogy a kommunikáció során bővítsék az emberek közötti kapcsolatokat hosszútáv valamint a tudás megőrzésének és a jövő nemzedékek számára történő átadásának igénye.

A tényleges levél, i.e. A leíró írás grafikus jelek (képek, betűk, számok) rögzítésére és továbbítására történő felhasználásával kapcsolatos írás. hangnyelv.

A leíró írásfejlődés során több típus is átalakult történetileg. Mindegyik szakaszt az határozta meg, hogy a hangnyelv mely elemei (teljes üzenetek, egyes szavak, szótagok vagy fonémák) szolgáltak az írásos megjelölés egységeként.

Általában négyféle betűtípust állítanak fel egymás után:

· piktogramos;

· ideográfiai;

· szótag;

· betű-hang.

Ez a felosztás bizonyos mértékig önkényes, mivel a jelzett típusok egyike sem jelenik meg „tiszta” formában. Mindegyik más típusú betű elemeit tartalmazza. Például a képírás már tartalmazza az ideográfia alapjait, az ideográfiai írás pedig a szótag- és betű-hangírás számos elemét tárja fel. Az alfabetikus írás viszont gyakran kombinál ideográfiai jeleket a szövegekben - számokat, matematikai, fizikai és kémiai képletek stb. De ez a felosztás lehetővé teszi az írástörténet főbb szakaszainak egymásutáninak áttekintését, a fő típusok kialakulásának egyediségének azonosítását, és ezáltal a leíró írás kialakulásának és fejlődésének összképének elképzelését.

Az írástípusoknak más osztályozása is létezik. Az egyik szerint öt fajtát hoznak létre:

Frazográfia a leginkább ősi típus betűk, amelyek szimbolikus és leíró jelekkel közvetítik teljes üzenetek tartalmát anélkül, hogy azokat grafikusan egyes szavakra osztanák;

A logográfia egy későbbi írásfajta, amelynek grafikai jelei egyes szavakat közvetítenek;

A morfográfia egy olyan írástípus, amely logográfia alapján jött létre a legkisebbek közvetítésére jelentős részeit szavak - morfémák;

Sillabográfia, vagy szótagírás, melynek jelei egyes szótagokat jeleznek;

fonográfia, vagy hangírás, amelynek grafikai jelei általában a fonémákat jelölik ki, mint tipikus hangokat.

Egy másik osztályozás szerint az írás fejlődését a következőképpen mutatjuk be:

előírás: szemasiográfia, beleértve a legősibbeket is konvencionális jelek, képírás és primitív ideográfia;

maga az írás: fonográfia, amely a következő változatokban jelenik meg:

verbális-szótagírás;

szótagírás;

ábécé betű.

Ezeket a minősítéseket azonban még nem kapták meg széles körben elterjedt V oktatási irodalom, ahol gyakrabban használják a hagyományosan kialakult osztályozást.

Abból, hogy az írástörténetben következetesen négy fő szakasz húzódik meg, egyáltalán nem következik, hogy minden népnek a civilizáció útjára lépve szükségszerűen át kellett volna mennie az írás fejlődésének mindezen szakaszain. A helyzet itt sokkal bonyolultabb volt, mint amilyennek első pillantásra tűnik. Ez vagy az az emberek erénye szerint különböző okok mindkét tulajdonsághoz kapcsolódik nyelvtani szerkezet a nyelvezetével és a körülményekkel történelmi természet, megállhatott volna ezen szakaszok bármelyikében. Ez történt például a kínaiakkal, akik az ideográfiai írás mellett döntöttek, vagy a japánokkal és koreaiakkal, akik az ideográfiával együtt nemzeti írásokat is használtak. szótagrendszerek kana Japánban és kunmun Koreában. Másrészt sok nép az írásfejlődés egy alacsonyabb fokáról közvetlenül egy magasabb szintre léphetett, például a képírásból közvetlenül az ábécés írásba, megkerülve az ideográfiai és a szótagos szakaszt. Csukcsokról, eszkimókról, evenkekről, nyenyecekről és a távol-észak más népeiről van szó, akiknek az októberi forradalom után lehetőségük volt ekkora ugrásra.

1.2 Piktografikus írás

A legrégebbi, legeredetibb írástípus a piktogramírás (a latin pictus „kép, rajzolt” és a görög grapho „írás”) szóból. Ennek az írásnak a fő eszköze a cselekmény többé-kevésbé összetett rajzai voltak, narratív karakter vagy rajzsorozatot. Ez egy szándékos kép kőre, fára, agyagra tárgyakról, akciókról, eseményekről stb. kommunikáció céljából. Az ilyen rajzok segítségével különböző üzeneteket küldtek távolról (például katonai, vadászat), vagy bizonyos üzeneteket rögzítettek időben. emlékezetes események például a kereskedelmi csere vagy a katonai hadjáratokról szóló üzenetek feltétele (a vezetők sírkövein).

A piktogram írása rajzon keresztül, amelyet piktogramnak nevezünk, az állítás egészét közvetíti, anélkül, hogy egyes szavakra osztaná. grafikai elemek piktogramok. Ennek megfelelően a piktogram egyes elemei egyetlen egész részeként működnek, és csak egymással összefüggésben értelmezhetők helyesen. Néha ez a levél a legegyszerűbb konvencionális jeleket is használta, például a szóban forgó tételek számát jelző kötőjeleket, a törzsi tulajdon szimbólumait, a hónapok naptári megjelölését stb.

A piktogram egy sematikus rajz volt, amelynek művészi érdeme nem volt jelentős. Itt csak az volt a fontos, hogy a rajz közöljön valamit, és a megrajzoltakat helyesen felismerjék azok, akiknek szólt.

A piktogram csak a kijelentés tartalmát közvetítette, reflektálás nélkül nyelvi sajátosságok továbbított üzenet (a szavak hangja, azok nyelvtani formák, szósorozatok stb.).

Mikor és milyen forrásokból keletkezett az eredeti képírás? Kialakulásának legfontosabb forrása a primitív festészet (a primitív művészet első nyomai a felső (késő) paleolit ​​korszakba (Kr. e. 40-25 ezer év) nyúlnak vissza. Sok rajz jutott el hozzánk, de nem mindegyik írásos. Sok közülük kizárólag esztétikai igények kifejezésére és kielégítésére szolgált primitív emberek vagy mágikus kultikus célokra használták őket.

A piktográfiai írás megjelenése ahhoz az időszakhoz kötődik, amikor a primitív rajzokat nemcsak esztétikai és vallási-kultusz igények kielégítésére kezdték használni, hanem kommunikációs eszközként is, i. az üzenetek továbbításának eszközeként amellett szóbeli történelemés az üzenetek rögzítése a mesélő vagy hallgató emlékezetében. Ez a vélekedések szerint a neolitikus korszakra nyúlik vissza, amely a legtöbb népnél az ie 8-6. évezredben kezdődött.

A távoli korokból hozzánk eljutott információk alapján, valamint a legtöbb nép néprajzi adatait figyelembe véve megállapíthatjuk, hogy a piktográfiai írás sokféle funkciót töltött be.

A következő típusú piktogramok ismertek:

a vadászati, halászati ​​stb. tárgyak cseréjének feltételeiről szóló különféle nyilvántartások;

jelentések katonai hadjáratokról, összecsapásokról, vadászatokról;

különféle levelek, köztük szerelmes levelek;

törzsi krónikák;

sírkő-emlékfeliratok;

mágikus és varázslatos formulák, legendák, szokások, parancsolatok feljegyzései.

Az írás megjelenése a Rus'-ban Készítette: Milena Kochergina GOU 2038-as Középiskola

a 21. század elején elképzelhetetlen modern élet könyvek, újságok, tárgymutatók, információáramlás nélkül, és a múlt - rendezett történelem, vallás nélkül - nélkül szent szövegek... Az írás megjelenése az egyik legfontosabb, alapvető felfedezés lett az emberi evolúció hosszú útján. Ez a lépés jelentőségét tekintve talán a tűzgyújtáshoz, vagy a hosszú gyűjtés helyett a növénytermesztésre való átálláshoz hasonlítható. Az írás kialakulása nagyon nehéz folyamat, amely több ezer évig tartott. BAN BEN

Az orosz nyelv történetének tanulmányozásának fő forrásai az ősi írásos emlékek. A rusz nyelvű írás megjelenésének időpontjának kérdése még nincs véglegesen megoldva. Hagyományosan úgy tartják, hogy a rusz nyelvű írás a kereszténység felvételével, vagyis a 10. században keletkezett. Megfejtetlen kereszténység előtti orosz Alekanovo felirat, amelyet A. Gorodcov talált Rjazan közelében. A keresztség után kézírásos könyvek jelentek meg rusz nyelven, óegyházi szláv nyelven, Bizáncból és Bulgáriából hozták ide. Aztán elkezdtek óorosz könyveket készíteni, amelyeket óegyházi szláv minták szerint írtak, majd később az oroszok a délszlávoktól vett ábécét kezdték használni az üzleti levelezésben.

Szláv írás két ábécéje volt: glagolita és cirill. A glagolita név a szláv glagolati - beszélni - szóból származik. A Baschanskaya (Boskanskaya) tábla az egyik legrégebbi ismert glagolita műemlék, XI. „Kijevi glagolita levelek”, 3. lap A második ábécét a két testvér – a 9. században a mai Bulgária területén élt szláv felvilágosítók, az első szláv ábécé összeállítói – egyikéről nevezték el cirillnek.

Kirill ( világi név Konstantina) és Metód szerzetesek voltak. Az egyházi könyvek írásához ők (főleg Cirill) harmincnyolc betűből álló ábécérendszert hoztak létre a görög ábécé jelei alapján. A betűknek a szláv hangok legfinomabb árnyalatait kellett tükrözniük. Ez a rendszer glagolita ábécé néven vált ismertté. Feltételezhető, hogy a glagolita ábécé megalkotásával kapcsolatos munka 863-ban fejeződött be. Késő glagolita ábécé (XX. század). Kezdőbetűk és betűk Haláluk után a testvéreket szentté avatták, és az ikonon, amint az itt is látható, mindig együtt vannak ábrázolva. Cirill és Metód

Szófiában, Bulgária fővárosában Cirill és Metód emlékműve áll a nevüket viselő Nemzeti Könyvtár épülete előtt. Moszkvában a nagy szláv pedagógusok emlékműve is található, amelyet 1992-ben állítottak fel. Szobrászati ​​kompozíció(V. M. Klykov szobrász alkotása) Moszkva központjában, a Szlavjanszkaja téren található (az Iljinszkij tér elején, amely a Politechnikai Múzeumhoz és a Plevna hőseinek emlékművéhez vezet). A szláv irodalom és kultúra napját Oroszországban május 24-én ünneplik.

A 9. század végén és a 10. század elején a szláv felvilágosítók követői új szláv ábécé görög alapon; a szláv nyelv fonetikai sajátosságainak közvetítésére a glagolita ábécéből kölcsönzött betűkkel egészítették ki. Az új ábécé betűi kevesebb erőfeszítést igényeltek az írás során, és tisztább körvonalaik voltak. Ezt a keleti és déli szlávok körében elterjedt ábécét később cirill ábécének nevezték el Cirill (Konstantin), az első szláv ábécé megalkotója tiszteletére. Az ókori Ruszban mindkét ábécét ismerték, de főleg a cirill ábécét használták, és az óorosz nyelv emlékműveit cirill betűkkel írták. Ohridi Szent Kelemen életében közvetlenül arról ír, hogy Cirill és Metód után ő alkotta meg a szláv írást. Laurentianus krónika

A cirill betűk nemcsak beszédhangokat, hanem számokat is jelöltek. Csak I. Péter alatt vezették be az arab számokat a számok jelzésére.

A cirill ábécé fokozatosan változott: csökkent a betűk száma, egyszerűbb lett a stílusuk. Yusy (nagy és kicsi), xi, psi, fita, izhitsa, zelo, yat kikerültek az ábécéből. Yus nagy Yus kicsi xi psi fita Izhitsa zelo yat De bevitték az e, y, ya betűket az ábécébe. Az orosz ábécé fokozatosan jött létre (tól kezdőbetűk Régi szláv ábécé - az, bükkfa) vagy ábécé (kettő neve görög betűk- alfa, vita). Jelenleg 33 betű van az ábécénkben (ebből 10 a magánhangzók, 21 - mássalhangzók és 2 jel - ъ és ь).

Kirillov levelében nagybetűvel csak a bekezdés elején használjuk. A nagy nagybetűt bonyolultan festették, ezért a bekezdés első sorát pirosnak (vagyis gyönyörű vonal). A régi orosz kézírásos könyvek műalkotások, olyan gyönyörűen és mesterien vannak megtervezve: élénk, többszínű kezdőbetűk ( nagybetűvel bekezdés elején), barna szövegoszlopok rózsaszínes-sárga pergamenen... A smaragdokat és a rubinokat a legfinomabb porrá őrölték, és ezekből készítettek festékeket, amelyek a mai napig nem mosódnak le, nem fakulnak ki. A kezdőbetűt nemcsak díszítették, hanem a körvonala is bizonyos jelentést közvetített. A kezdőbetűkben láthatjuk a szárny hajlítását, az állat taposását, a gyökerek összefonódását, a folyó kanyarulatait, két kettős – a nap és a szív – kontúrjait. Minden betű egyedi, egyedi...

Tehát a szlávok megkapták mind az ábécét, mind keresztény könyvek tovább anyanyelv, És irodalmi nyelv, annak az esélye, hogy gyorsan csatlakozzon a világ kulturális kincstárához, jelentősen megnőtt, és ha nem semmisül meg, de jelentősen csökkentette a kulturális szakadékot Bizánci Birodalomés "barbárok".

http://ruslit.ioso.ru/kir_meph.htm http://virlib.eunnet.net/depository/? nch=0 http://nauka.relis.ru / http://pkr.orthgymn.ru/textbook/p08.html http:// www.svetozar.ru/index/id/38368/index.html http:/ /www.predanie.ru/music/Rannee_russkoe_mnogogolosie / Az Interneten használt források listája.

Köszönöm a figyelmet!

Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete