Genealógia, családtörténet. Revíziós mesék

Most sokan próbálják helyreállítani családjuk történetét: tanulnak levéltári dokumentumok, rajzolni családfa, generációs festményt írnak. És gyakran teljesen érthetetlen dokumentumnevekkel szembesülnek. Például a „revíziós mesék”. Mi az? Hogyan lehet velük dolgozni? És egyáltalán, mit lehet leszűrni belőlük a család történetének helyreállításához?

A 18. század elején. Az adórendszer új változásokon ment keresztül. Bevezették a fejadót, melynek egysége a férfi lélek volt. Szerint új rendszer adózást fogadták el és új forma népesség-nyilvántartás – úgynevezett auditok („főösszeírások”). Összesen 10 ellenőrzést végeztek Oroszországban.

Rendelet a gazdaságról 1 revízió I. Péter adta ki 1718. november 26-án. Az 1719. január 22-i szenátusi rendelet megjelenése után kezdődött, és egészen 1727-ig tartott. Nemcsak az oroszok, hanem a legtöbb más nép is átíródott. Pedig számos népet (baskírok, a tatárok egy része stb.) nem vettek figyelembe. Emellett kezdetben a felülvizsgálat nem vonatkozott a balti államokra, Kis-Oroszországra, Szloboda Ukrajnára, valamint az orosz tartományokban élő ukránokra. Igaz, később ezeken a területeken helyi lakossági ellenőrzéseket végeztek, vagy más típusú népesség-nyilvántartást végeztek (például Kis-Oroszországban - „összeírások”, amelyek figyelembe vették a háztartások számát és a kozák alkalmazottakat).

2 revízió Az 1743. december 16-i rendelet megjelenése után készült: 1744-ben kezdődött és 1747-ben fejeződött be. Az 1. revízióhoz hasonlóan ismét nem érintett számos népet (baskírok, tatárok, szibériai törzsek, lappok). A második ellenőrzésre sem Kis-Oroszország területén került sor. A 2. ellenőrzés azonban a lakosság néhány olyan kategóriájára terjedt ki, amelyekre az 1. ellenőrzés nem terjedt ki. Különösen az Ingermanland (a mai finnek által lakott része) lakóit vették figyelembe. Leningrádi régió), ukránok az orosz földeken és a szlobodai ezredekben, valamint az ortodoxiára áttért külföldiek. Az 1746. március 22-i szenátusi rendelet előírta, hogy az ellenőrzés során figyelembe vett lakosság nemzetiségi hovatartozását külön nyilvántartásba kell venni, ugyanakkor megengedték, hogy a megkeresztelt külföldiek nyilvántartásba vételekor nemzeti hovatartozásukat ne tüntetjék fel.
17 évvel a második ellenőrzés megkezdése után úgy döntöttek, hogy elvégzik harmadik revízió. A kormány ezúttal arra a következtetésre jutott, hogy minden nőstényt is be kell vonni a revíziós mesékbe. Ezt megelőzően számukat a hímek számának megduplázásával határozták meg. A harmadik revízió 1762-ben kezdődött, és nagyjából 1764 közepére fejeződött be. Az összes hágót és „szökött lelket” figyelembe véve Oroszország teljes lakossága 1763-ban 23 200 ezer fő volt. Az ellenőrzés azonban alászámolta a lakosság jelentős részét, majd később, a következő 4. ellenőrzés során kiderült, nagy számban a 3. számonkérés által alulszámolt bejegyzett lelkek. A 3. ellenőrzés kezdetére végre elkészült az ellenőrzési nyilvántartásba vétel alá eső lakossági kategóriák listája, és kidolgozásra került az ellenőrzések során elkészített dokumentumok formája. A 3. revíziótól a revíziómese egységes nyomtatott formája került bevezetésre, amely a 10. átdolgozásig gyakorlatilag változatlan formában létezett. A 3. revíziótól kezdve minden férfi és női személyre vonatkozó információk (vezetéknév, keresztnév, apanév, életkor, osztály, lakóhely) szerepeltek a mesékben.
1781-1783-ban került sor 4 revízió. A korábbiaktól eltérően Oroszország egész területére kiterjedt, lefedve azokat a külterületeket is, ahol korábban csak saját helyi számításokat végeztek. Nemcsak a „megkereszteletlen pogányok”, hanem az „újonnan megkeresztelt” etnikai hovatartozását is jelezte. akik a 18. század 30-50-es éveiben tértek át az ortodoxiára. Nem emelték ki azokat, akik régen áttértek a keresztény hitre etnikai közösségek: fehéroroszok, lengyelek (kivéve a Rigában élőket), lettek, észtek, izhoriak, karélok, finnek, komik, komi-permjákok stb.
1794. június 23-án személyi rendelet született a következő, 5. revízió végrehajtásáról, melynek 1796 elejére be kell fejeződnie. Az okmányok formái ugyanazok, mint a negyedik revízió idején. Eredményei szerint Oroszországban már 28 300 ezer ember élt.
Későbbi átdolgozások – 6, 7, 8, 9 és 10 1811-ben, 1815-ben, 1833-ban, 1850-ben, 1857-ben kezdték meg végrehajtani.
A szakterületre vonatkozó információk bekerülnek a 7. revízió meseformájába a lakosság egyes kategóriáinál; információkról női mező kiemelt és összeállított jobb oldalon mesék
Az ellenőrzések nem terjedtek ki teljes körűen a teljes lakosságra, többségük nem terjedt ki az ország teljes területére, idővel meghosszabbodtak (bár végrehajtásuk időzítése fokozatosan csökkent). Az ellenőrzés csaknem másfél évszázadon át volt az ország lakosságának egyetlen meglehetősen tág elszámolási formája, rajtuk kívül helyi becsléseket végeztek.
A revíziós mesék lehetővé teszik a következő információk megállapítását:: a mesét bemutató személy osztályhovatartozása; életkor, vezetéknév (ha van), keresztnév, apanév és születési hely; állandó lakóhely; fiú és leánygyermekek jelenléte (kivéve az 1-2. és 6. revíziót), születésük idejét és helyét feltüntetve; rokonok és „dolgozó emberek” a vezetéknevek, keresztnevek, életkor és osztály feltüntetésével; a kincstárba befizetett adók összege; a mesét beküldő személy anyagi helyzete (nem mindig); egyes esetekben 1-5 átdolgozásra - nemzetiség; 1-1 revízió - testi fogyatékosságok(„nyomorék”, „vak”). Pontosan a népszámláláskori életkort lehet megállapítani, a születési évet nem, ezért a különböző revízióknál a számított születési év általában eltérő.
Az akkori revíziómesékben felsorolt ​​lakosság kategóriái: polgárok, papság, katonák, céhes munkások, kereskedők, parasztok. Az utolsó kategória a következő csoportokat foglalta magában: ingyenes kultivátorok, egy-dvortsy, bobyli, fekete vetésű, háztartási, gazdasági, apanázs stb. A „összeírási íveken” szerepelt az aktuális és az utolsó revízióhoz tartozó minden egyes előfizető polgári állapota. . Például, katonai szolgálat a következő lehetőségei voltak: átadják az újoncoknak, átadják a harcosoknak, a milíciának, a börtöntársaságoknak. Fontosnak tartották a népességmozgásokkal kapcsolatos tájékoztatást, ahol olyan lehetőségek voltak, mint: letelepült, önállóan betelepített, áthelyezett, ismeretlenről jött, ahol ismeretlen távollétben, szökésben, kiszabadult.
Azonban még a legújabb revíziók is nagyon távol álltak az általános népszámlálástól, mivel nem tartalmaztak egy hatalmas, regisztráció alól mentesített csoportot. Felmentést kaptak a regisztráció alól:
1) nemesek,
2) állam alkalmazottak,
3) házitanítók,
4) alacsonyabb katonai fokozatok (Don, Fekete-tenger és más kozákok),
5) díszpolgárai,
6) a postai és színházi osztályokhoz tartozó személyek,
7) minden tudományos, orvosi, tudományos fokozatot szerzett személy,
állami gyárak mesterei stb.
Nem minden revíziós mese maradt fenn. A túlélők közül nem mindegyik van leírva (vagyis szerepel a leltárban), vagyis ha léteznek is, akkor is elmondják, hogy nem léteznek. A túlélőket nem mindig adják át a kutatóknak - ehhez varrni, számozni és jó állapotban kell lenniük, de általában tárolva vannak szövetségi levéltárak- Landrat könyvek és revíziós mesék alapjai, Közgazdasági Főiskola (RGADA); Szenátus, a Pénzügyminisztérium (RGIA) Különféle Adók és Járulékok Osztálya - és a regionális levéltárban - a helyettes testületek, a kincstári kamarák, a kispolgári vének, az összoroszországi népszámlálások megyei ideiglenes ellenőrző bizottságainak pénzeszközei, személyi alapok.

Revíziós mesék

A 18. századi "Landrat-könyvek és revíziós mesék" (F. 350) anyag- és összeírások gyűjteménye számos 1707-1718-as háztartási összeírás anyagát tartalmazza, az első három főösszeírás - 1719-es I, II és III revízió - anyagát. 1767. sz., valamint az 1. és 2. ellenőrzést végző hivatali iratintézetek: Számvevőszék V.N.
Zotov, tartományi és tartományi népszámlálási hivatalok és bizonyítékok az 1719-1764 közötti lakosságszámról. Az 1709-1718-as összeírások anyagai. a vajdasági és tartományi hivatalokban összpontosult, és a reform után központi intézmények
Oroszország 1711-1714 átkerültek a kamarai kollégiumba - az állami bevételek felosztásával és beszedésével foglalkozó intézményhez.
Ezt követően a kamarai kollégium (ahogyan megalakult) megkapta az első három ellenőrzésről szóló meséket, népszámlálási könyveket, és ezzel együtt az I. és II. ellenőrzést végző intézmények hivatali munkájának egy részét. Így alakult ki a 18. század folyamán a népszámlálási anyagok gyűjteménye, amely később „Landrat-könyvek és revíziós mesék” néven került a tudományos forgalomba (350. f.). A kamarai kollégium pénztárával együtt a gyűjtemény a Régi Ügyek Állami Levéltárába került, melynek vagyona jelenleg szerves része
Ókori Törvények Központi Állami Levéltára.
Jelenleg a Fund 350 4816 befektetési jegyet tartalmaz. levéltárak, amelyek a tartalom jellegének és eredetegységének megfelelően három leltár szerint vannak rendszerezve.
Op. 1. tartalmazza - az 1707-1718-as, a 17. századi népszámlálások mintájára készült, háztartási népszámláláson alapuló összeírások anyagait;
Op. 2. az 1719-1767. évi I., II. és III. revízió népszámlálásainak anyagait tartalmazza, amelyek az egy főre eső népesség-nyilvántartáson alapultak, az adózási elvek változásával kapcsolatban.
Op. 3. tartalmazza - az I. és II. revízió népszámlálását végző intézmények hivatali anyagait.
A népszámlálás fő feladata az adófizető népesség számbavétele, és mivel az adózás alapja a háztartás volt, minden népszámlálás szerkezete homogén - „háztartás”. Szigorúan háztartásonként számolták a lakosságot, és végül nem csak a létszámot, hanem a háztartások számát is megszámolták.
A népszámlálások szervezése a helyi önkormányzatiság sajátosságaihoz kapcsolódik - a tartományalapítás időszakához, az új helyhatóságok létrejöttéhez. Az összeírásokat személyi rendeletek alapján nem a központból kiküldött „írnokok”, hanem az új ország képviselői végezték. helyi közigazgatás Landrichterek, Landrats és bizonyos esetekben kormányzók. A régi kormányzati rendszerről az újra való átmenet az 1709-es népszámlálást érintette – a tartományok felállítása utáni első összeírást. Egyes tartományokban a régi minta szerint végezték - a rangrendből küldött népszámlálók által. Az általuk összeállított könyvek természetesen tartalmaznak városjegyzék-elemeket: városi épületek leírását, „zöld kincstárat” stb.
A népszámlálások lebonyolításának technikája hagyományos: mesegyűjtés, ezek alapján népszámlálási könyvek összeállítása, majd a népszámlálási könyvek felhasználásával olyan listakönyvek készültek, amelyek megismételték a népszámlálási könyv szerkezetét és a megyei, ill. egy részét minden helységnek.
Minden összeírásnál nemcsak a „lakóudvarokat”, hanem az „ürességet” is figyelembe vették.
A népszámlálási bejegyzéseket a korábbi, főként 1678-ból és 1710-ből származó népszámlálások adataival hasonlították össze. Ennek az időszaknak az összes összeírásában (az 1709-es összeírás kivételével) nemcsak a férfiakat, hanem a nőket is összeírták. A lefedettség szélessége alapján ennek az időszaknak az összeírásait általános „bruttó” összeírásokra osztják: 1709, 1710, 1715. - akinek feladata az volt, hogy információkat gyűjtsön Oroszország egészének vagy nagy részének lakossági és egyéb kérdéseiről, valamint magánügyekről, amelyek figyelembe vették az egyes területek lakosságát, ill. bizonyos csoportok
A magánösszeírások kategóriájába tartozik: 1713-1714.
Az 1710-es, valamint az 1718-1719-es összeírásban nem szereplő cserkeszek és Kazan és Azov tartomány újonnan betelepült falvainak, az Admiralitás alá tartozó területeknek és a Szentpétervári tartomány számos körzetének lakossága. a kamarai kollégium rendelete alapján hajtották végre Kijev, Azov és Kazany tartományokban. Tekintettel arra, hogy a legutóbbi népszámlálás feladata a meglévő és új bevételi források felkutatása volt, ezek az anyagok részletes információkat tartalmaznak a lakosság adóztatásáról, a kilépő cikkek jelenlétéről és fenntartásuk feltételeiről, a földtulajdonosokról és a paraszti gazdaságokról. és egyéb gazdasági kérdések.
A II. leltár az 1719-1767. évi I., II. és III. revízió adóalanyainak összeírásaiból származó anyagokat tartalmazza. Az állami bevételek növelésének igénye kapcsán a kormány a közvetlen adók beszedési rendszerének átalakítása felé fordult: a lakossági adót felváltotta a fejadó; Ebből a célból 1719-ben új népszámlálás kezdődött, amely 1727-ben fejeződött be, ezt a népszámlálást később 1. revíziónak nevezték. Az 1719. januári népszámlálás lebonyolításáról megjelent a szenátus „Az adóalanyok általános összeírásáról” szóló rendelete. E rendelet szerint a népszámlálás alanyai (csak férfiak) „palota, állam, pátriárka, püspök, kolostor, templom, földbirtokos, jasak parasztok és egypalotás parasztok” voltak; a népszámlálások nem vonatkoztak „ig
speciális meghatározás ezentúl meghódított városok, asztraháni és ufai tatárok, baskírok és szibériai jasak hitetlenek." Egész 1720-1721 között. számos új rendelet született, amelyek bővítették a figyelembe vett lakosság körét. Az elsődleges népszámlálási dokumentum egy mese. Meséket meséltek tulajdonosok, vének és választott tisztségviselők, egyházi lelkészek és családfők.
1721-1722-ben 1719-1721-ben gyűjtött mesék alapján. Összeállították a népszámlálási könyveket, amelyek a lakosság egy főre eső adóztatásának alapjául szolgáltak volna. Ekkorra már nyilvánvalóvá vált, hogy a mesékben szereplő információk nem pontosak, a tulajdonosok, mesehordozók az adófizető lakosság jelentős részét elrejtették, a kocsisokról, kézművesekről és munkásokról, hivatalnokokról és egy a lakosság azon kategóriáinak számát, akik fejadó hatálya alá tartoztak, nem nyújtottak be. Az 1719-1721-ben benyújtott információk „felülvizsgálata” céljából. Tiszteket küldtek a helyekre, hogy vegyék figyelembe a meglévő lakosságszámot és ellenőrizzék az 1719-1722 közötti mesék adatainak pontosságát.
és meséket gyűjtenek az 1721-es mesebejegyzés után érkezett parasztokról és más adózó osztályokról. A népszámlálásnak ebből az időszakából kerültek letétbe a lakosságról szóló magánjellegű mesék: „érkező és távozó”, „rejtett és nagybetűs” mesék. , újszülöttek, végül egy általános megfigyelési mese, amely az 1719-1723 közötti népszámlálás teljes időszakára vonatkozóan tartalmazta az adófizető lakosság adatait.
A 2. leltár a fent említett meséken kívül a „tanúk” meséit tartalmazza. Ezeket a meséket a papoktól gyűjtötték össze, hogy ellenőrizzék a világi hatóságoktól kapott adatok pontosságát. A népszámláló hivatalok a mesék alapján népszámlálási könyveket, összeírási könyveket állítottak össze az ezredek fenntartásához. A II. revízió (1744-1747) a Szenátus vezetésével, a
személyi rendelet manó. Elizaveta Petrovna és utasítások a terepre küldött tiszteknek, mint auditoroknak és írástudóknak. Segítségükre helyben megyei és tartományi népszámláló hivatalokat hoztak létre. A népszámlálást ben végezték
központi régiók
Oroszország és Szibéria; A balti államokban és Kis-Oroszországban nem végeztek népszámlálást.
A második revízió, akárcsak az első, csak férfiakat vett figyelembe. Az összegyűjtött mesék alapján az adófizető lakosságról szóló mesék kerültek a népszámláló hivatalokba, a következő típusú népszámlálási könyveket állítottuk össze:
1) Az adófizető lakosság összeírási könyvei (általános). 2) Az „eltávozott” emberek népszámlálási könyvei az első átdolgozás után. 3) A főbérbe nem számító népesség összeírási könyvei (koldusok, nyugdíjasok,
kiszolgáló emberek
A harmadik felülvizsgálatot (1762-1767) a Szenátus 1761. november 28-i rendeletével hajtották végre a vajdasági, tartományi és tartományi hivatalok. A 3. revízió meséiben szerepeltek az adófizető osztályok (parasztok, egyedülálló dvorcevek, városiak, közemberek és egykori szolgálatosok), és nem legtöbb
nem adóköteles kategóriák (sofőrök), ráadásul a 3. revízióba a nők is belekerültek a mesékbe.
Az eredeti revíziós mesék a helyükön maradtak - a vajda tartományi és tartományi hivatalaiban, a mesék másolatait pedig elküldték a kamarai tanácsnak, és jelenleg a f. 350, és csak a Jaroszlavl és Khlynovsky kerületek esetében szerepelnek a 3. revízió hiteles meséi.

A f. A 350-ben 1772-1774-ben gyűjtött mesék is szerepelnek. Moszkvában és a kerületben a pestisjárvány után. FELÜLVIZSGÁLATOK. Az első revíziót Nagy Péter vezetésével hajtották végre az 1718. november 26-i és 1719. eleji rendeletek (Törvénygyűjtemény V. kötet, 3245. és 3287. sz.) értelmében „a katonai ezredek szétosztása érdekében. az egész állam parasztjait”, és meg kellett volna határoznia, hogy „hányan, hol, melyik megyében, faluban vagy falucskában parasztokból, parasztokból, házigazdákból ésüzletemberek ... anélkül, hogy megkerülnénk a legidősebb babát a legutolsó babáig, éveivel együtt." A népszámlálási nyomtatványok benyújtása az ún. revíziós mesék , olyan lassan haladt, hogy az első revízió 1724 májusáig tartott. Összesen 10 revíziót hajtottak végre Oroszországban. Az utókornak Volgai németek

A következő revíziók érdekesek: 4. (5.) revízió 1788, 5. (6.) revízió 1798, 6. revízió 1811 (nem befejeződött), 7. revízió 1816. , 8. revízió 1834, 9. revízió 1850, 10. revízió 1857

A negyedik revízió 1781-től 1787-ig tartott.

Az ötödik revízió sokáig tartott - 1794-től 1808-ig, és (a negyedik szabályai alapján) a közvám-adó emelésének szükségességére tekintettel került sor.

Az 1811-ben, Szperanszkij vezetésével bejelentett hatodik revízió az 1812-es háború miatt nem készült el. Emiatt egyes forrásokban például Klaus A. Kolóniáink (1869), a 4. és 5. revíziót 5. I. és 6. ill. Az 1811-es revízió, i.e. A sorban a 6. egyáltalán nincs figyelembe véve. Népességvesztés től Napóleoni háborúk

1815-ben kikényszerítette a 7. revízió megkezdését, melynek hitelesítését 1817-re tűzték ki, de még 1826-ban sem fejezték be.

A nyolcadik revízióra 1833 és 1835 között került sor, és figyelemre méltó, hogy először „minden kortól, nemtől, nemzedéktől, törzstől és jogtól függetlenül” szükségszerűen szerepelt benne. Az 1833-as oklevél pontosabban felsorolja azokat a személyeket, akikre nem vonatkozik az összeírás, és 11 fejezetben szisztematikusan rögzíti annak elkészítésének és az összegyűjtött anyag ellenőrzésének szabályait.

Az 1850. január 11-i 9. revízióról szóló rendelet részletes felsorolást tartalmazott a revízióban nem szereplő osztályokról.

Az 1856-os koronázási kiáltványban kijelölt utolsó 10. revízió 1857. június 3-án kapott részletes oklevelet, és valójában főként 1858-ban valósult meg, bár helyenként csak 1860-ban ért véget. Ettől kezdve a revízió lélek a forradalom előtti Oroszország egy férfit a 10. revízióba bekerültnek tekintettek.

A revíziós mesék rendszerét teljes egészében tartalmazza mind az 1833-as oklevél, mind a 10. revízió oklevele, amely a Törvénykönyvbe került (IX. kötet, 1147-48. cikk, 1857. szerk.). A legutóbbi átdolgozások revíziós meséi könyv vagy jegyzetfüzet formájában készültek, amely annyi lapból állt, amelyek a vidéki vagy polgári társadalom összes családjának feljegyzéséhez szükségesek voltak. A bal felét a férfiak, a jobb felét a nők kapták. Ezekbe a mesékbe az erre és az előző változatra vonatkozó családi számok sorrendjében kerültek be információk. Egy papírlap egyik oldalára felkerült az egyes családok férfi személyeinek névsora, az életkor megjelölésével és annak feltüntetésével, hogy az előző ellenőrzés során hány ilyen személy volt a családban, hány személy távozott és pontosan mikor. , hányan voltak jelen; a lap másik oldalán a női nem szerepelt életkorra vonatkozó megjegyzéssel, valamint az átmeneti távollétben lévők és készpénz megjelölésével.

Mivel az ellenőrzés célja a lakossági adók volt, irataikat elsősorban a tartományi kincstári kamarák pénztárában helyezték el. A levéltári leltárokban a revíziós mesék revízió szerint, majd megyénként, majd pedig csoportosítva vannak társadalmi helyzet bizonyos csoportok

Igor Pleve szerint a németek Volgán való megtelepedésének pillanatától kezdődően 1788-ban (a kolóniákra vonatkozó adatok nem maradtak fenn), 1811-ben (az adatok részben megmaradtak), 1815-1816-ban végeztek hatósági ellenőrzéseket. . (adatok nem őrződnek), 1834-1835-ben. (adatok őrzött), 1850-ben (adatok őrzött), 1857-1858-ban. (adatok mentve).

Csak negyven évvel a 10. revízió után, 1897-ben hajtották végre Oroszországban.

A revíziós mese egy család három-négy, olykor öt generációjának egyszeri keresztmetszete. A plébániai könyvek adatai a revíziós mesék információival kombinálva nemcsak a II. Katalin korabeli családfa visszaállításához elegendőek, hanem viszonylag teljes dokumentumok hiányában a törzskönyv összeállítását is lehetővé teszik.

Sándor Shpak(Közép-Akhtuba)

A cikk elkészítésekor a következőket használták:

1. Klaus A.A. Kolóniáink. Szentpétervár, 1869, kb. IV, p. 46-59.
2. Asztali enciklopédikus szótár partnerség A. Granat és Társa, M., 1896, IV. köt. 2292.
3. Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára. Szentpétervár, 1898, t 23, félkötet, 1. o. 240-245.

Egyes fogalmak rendelkeznek különböző értelmezések. Leggyakrabban a történelemhez kapcsolódik. A kifejezések jelentésére és további megértésére egyaránt hatással van. Szó lesz a revíziós tündérmesékről, történelmi múltjukról, mi köze hozzájuk Nyikolaj Vasziljevics Gogolnak, és mit csinált velük a Taganka Színház?

Ellenőrzés

Az ellenőrzési mese az adófizető lakosság ellenőrzésének eredményeit tükröző dokumentum. Több évig végezték. Összesen 10 revíziót hajtottak végre 1718-tól 1856-ig. Az ilyen ellenőrzés célja a lakosság egy főre eső adóztatása volt.

A revíziós mese egy közönséges folyóiratnak tűnt, amelyben volt egy lista. A lakók nevei szerepeltek benne Orosz Birodalom. Az udvar tulajdonosának neve, családneve, családneve, valamint a családjával kapcsolatos összes információ feltüntette.

Pontosítások

Az ellenőrzésekben nem tapasztalható szisztematikusság. Az első és a második között 25 év telt el, a második és a harmadik között kevesebb mint 20 év. De ezalatt az átdolgozások között történtek pontosítások. A szakemberek a személy jelenlétét vagy távollétét rögzítették, a „távollét” okát is jelezték.

Mindezek a részletek a következő népszámlálásra vonatkoztak, ezért gyakran előfordult, hogy egy már elhunyt ember lelkét mégis feljegyezték. Az ilyen esetek oda vezettek, hogy az állam növelte az egy főre jutó adó beszedését, és ugyanazok a visszaélések, amelyekről Nyikolaj Vasziljevics Gogol beszélt a " Holt lelkekÓ".

Történelmi események

Első revíziós mese 1718-ban rögzítették. Összességében 1724-ig tartott az ellenőrzés. Különleges népszámlálók végezték, ezred- és zemstvo-biztosok parancsnoksága alatt. Ennek eredményeként az első „összeírás” 5,4 millió férfit számlált. A nőket nem vették figyelembe az ellenőrzés során.

Az 1743-as második audit során ismét csak férfiakat ellenőriztek. Ezen kívül még egy olyan szabályt is próbáltak felállítani, amely szerint 15 évente kell auditálni. 1761-ben már megtörtént a harmadik ellenőrzés, amely abban különbözött, hogy tisztek részvétele nélkül hajtották végre. A listákat a tartományi hivatalokhoz, valamint a tartományi és vajdasági intézményekhez nyújtották be.

A negyedik felülvizsgálati mesét 1781-ben jegyezték fel, az eredményeket kezdték elfogadni a polgármesterek, a bíróságok és az állami kamarák. Az 5. revízióra 1794-ben került sor, és semmiben sem különbözött az előzőtől. De a 6.-ot meg kellett szakítani a Franciaországgal való katonai konfliktus veszélye miatt. Ezért 1815-ben elvégezték a 7. revíziót.

A nyolcadik és kilencedik revíziót az állam által jóváhagyott, 1833-ban megalkotott speciális kiáltvány szerint hajtották végre. A listán férfiak is szerepeltek hátsó oldal nőket jeleztek. A földtulajdonosok és a bizottságok elkezdték a gyűjtéseket. A tisztviselők elkezdték ellenőrizni munkájukat, akiknek ellenőrizniük kellett az anyakönyveket, és meg kellett találniuk az összes „rejtett és anyakönyvezett” lelket.

Az utolsó revíziós tündérmese 1857 és 1859 között készült. Eredményei szerint több mint 11 millió férfi lelket találtak. A jobbágyok egy része a Birodalom teljes lakosságának csaknem 35%-át tette ki.

Tárolás

Kevesen tudják, de ezeknek a dokumentumoknak köszönhető a genealógiai kutatás. Az ellenőrzések eredményei oroszul vannak állami archívumősi aktusok, valamint a szövetség alattvalóinak egyéb archívumában. Itt találhat revíziós meséket a Tver tartomány vagy a Volyn tartomány körzetéből. Ezen csekk töredékei még benne vannak elektronikus formában. Így nyomon követhető az aktusok formájának változása.

Az interneten is találhat olyan revíziós meséket a tartományról, amelyekben Ön szerint az utódok élhetnek. Például van egy egész archívum Perm régió, amely az ellenőrzések éveit, megyéket, falvakat, sőt gyárakat is jelzi.

Ha nehéz információt találni az interneten, forduljon a város archívumához, de a gyakorlat azt mutatja, hogy a felülvizsgálati meséket nem mindenhol őrzik meg. Sokan elvesztek a háború alatt.

Írások

A „revíziós tündérmese” fogalmát gyakran az irodalommal társítják. Gogol Nyikolaj Vasziljevics egyszer írta a verset " Holt lelkek", és pontosan történelmi dokumentum a népszámlálás ihlette ezt a munkát. A „Holt lelkek” pontosan a revíziós tündérmesék egyike. Mint korábban említettük, a csak a következő évben rögzített pontosítások miatt a halottak egy része élőnek tekinthető. Ezért a hiányzó „revíziós lélekkel” végzett manipulációk általánosak voltak és teljesen legálisak. Erre épül a cselekmény. Gogol műve- Csicsikov átverése.

Egyéb lehetőségek

Természetesen az első lehetőség a „Holt lelkek” és a revíziós mesék összekapcsolása valószínűbb. A kutatók azonban egy másik elméletet is javasolnak. Gogol misztikus hajlamait gyakran állítják, ezért nem meglepő, hogy a „halott lelkek” talán Dante „költeményéből” származnak. Isteni vígjáték" Úgy tartják, hogy a vers szereplői lelkek, akikkel maga az író találkozott korának „poklában”.

Színházi jelentés

A történelmi események oda vezettek, hogy Gogol megírta „Holt lelkek” című versét. De nem ő volt az egyetlen, aki megemlítette ezt a „magazint” munkájában. A 70-es években egy előadást rendeztek, amely a „Revision Tale” nevet kapta. Alfred Schnittke alkotta zenemű ehhez a színházi akcióhoz - „Gogol-szvit”.

Az előadást a Taganka Színházban mutatták be. Mindezt az akciót a tehetséges produkciós igazgató, Jurij Lyubimov vezette. Az előadás célja az volt, hogy közvetítsen a látogató felé belső világ Gogol, mutasd meg a lelkét. A rendező ráadásul nemcsak mesélni és emlékeztetni akart az íróról, hanem rámutatni is fő motívuma Gogol sorsa.

A „Revision's Tale” című darab egy nagyon aktív produkció, amely Gogol műveiből származó töredékeket tartalmaz. Itt a „Holt lelkek”, „A felöltő”, „Egy őrült jegyzetei”, „A főfelügyelő”, „Az orr” és más ismert és nem túl híres alkotások láthatók. Az előadás terjedelmes volt, a színpadi kifejezés minden eszközét felhasználta, a színészek nemcsak a darabokat mutatták be, hanem mindenekelőtt azok szerzőjét.

Zenei kíséret

Mint már említettük, a szerző fő téma Az előadást Alfred Schnittke rendezte, aki a „Gogol-szvit” címet viselő produkció zenéjét írta. A „The Revision Tale” tele van zenével, és mindez azért, mert Gogol nagyon közel állt hozzá. Szerette, ismerte a kottaírást. Ezért nem véletlen, hogy műveit az operának köszönhetően dicsőítették.

Ezt a hangulatot és témát Schnittkének sikerült a zene segítségével közvetítenie. A „Gogol-szvit” az előadás szerves része, nemcsak a színpadon zajló cselekményeket kíséri, hanem játszik is fontos szerepet, különleges teret és időt teremt.

Egy zenemű, mint általában egy előadás, több részből áll. Mindegyiknek külön neve van, ami alapján sejtheti, mi fog most történni a színpadon. Például a produkció a „Nyitány”-val kezdődik, majd a cselekmény átkerül a „Csicsikov gyermekkorába”. Ezt követően a „Portré” és a „Felöltő” című történetek kerülnek említésre. Következik a „VIII. Ferdinánd” szvit ötödik része, és további három rész: „Tisztviselők”, „Bál” és „Testamentum”.

Jelentése

A revíziós mesék az egész lakosság és a történelem egésze szempontjából jelentősek voltak. De mint minden állapotjelenségnek, ennek is megvoltak a pontatlanságai és hibái. Ezért később leírták őket a szakirodalomban. Nyikolaj Vasziljevics Gogol beszélt róluk a legélénkebben. Természetesen voltak utána más művek is, de a „Holt lelkek” tekinthető az akkori események legélénkebb és legpontosabb tükrözésének.

A Taganka Színház színre vitte a „Revíziós mese” című darabot, de lényegében Gogolról szólt. Ezért a fő színészi karakter egy író. Ez a produkció most lekerült a repertoárról.

UDK 94(47) „1763/1765”(093)

A. P. Orlova A harmadik átdolgozás tanulmányozásának kérdéséről

A cikk a tömeget vizsgálja történelmi források Oroszország lakosságának történetéről. A Szentpétervár határában fekvő Kuzmino falu 1765-ös harmadik revíziójának anyagainak tanulmányozásának példáját felhasználva az első átdolgozások információs potenciáljának fontos kérdéseit, valamint az egyházi és adminisztratív iratok forrásaival való kapcsolatukat vizsgáljuk meg.

A középpontban a XVIII. századi orosz lakosság történetével foglalkozó történelmi tömegforrások kutatása áll a cikket. Példa az 1765-ös III. revíziós anyagok tanulmányozására a Szentpétervár melletti Kuzmino faluról, amely azokra a fontos szempontokra koncentrál, amelyek feltárják az első revíziós dokumentumok információs potenciálját és kapcsolatukat az egyházi és közigazgatási iratokkal.

Kulcsszavak: források tanulmányozása, népességszerkezet, revízió.

szó: forrástanulmány, népességszerkezet, revízió.

Az oroszországi lakosság adminisztratív nyilvántartásba vételével megszervezték eleje XVIII V. I. Péter rendeletei szerint. A fejadózás bevezetésével az orosz lakosság nagy részét ellenőrzés alá vonták. A revíziós lélek a következő revízióig és egy személy halála esetén adózási egységnek számított. A parasztok, kereskedők és városlakók kötelesek voltak adót fizetni az államnak, és bekerültek a könyvvizsgálói könyvekbe. Nem adóköteles osztályok - a papság, kocsisok, nemesek és tisztviselők, a hadsereg és a haditengerészet, a külföldiek ritkán szerepeltek az összeírásban. Nem végeztek ellenőrzést Lengyelországban, Finnországban, Transkaukáziában, a nőket nem vették figyelembe az első, a második és a hatodik ellenőrzés során.

A népességtörténet tanulmányozásának elsődleges forrásának a revíziós meséket tekintjük, amelyekben személyes adatok egy személyről, családjáról, társadalmi helyzet. Általában két példányt állítottak össze a meséből: az egyiket a kincstárba, a másodikat a helyi kincstárba küldték. Az összefoglaló könyvvizsgálati anyagok közé tartoznak az általános munkaidő-nyilvántartások és a bérkönyvek. Az ellenőrzés végén általános jelentési kártyák készültek. A negyedik átdolgozástól bevezették a fizetési könyveket, amelyek osztályonként tartalmaznak összefoglaló információkat a lakosságról. Az ellenőrzési mesék adatainak ellenőrzése vallomásos festmények és metrikák felhasználásával lehetséges az aktuális egyházi anyakönyvek, beszervezési listák és rendőrségi jelentések anyagaként.

© Orlova A. P., 2013

Az első átdolgozások anyagának tanulmányozására példaként a harmadik revízió revíziós meséit választhatjuk a palotafaluról. Kuzmino, Carskoje Selo és Szentpétervár közelében fekvő település.

Ingria első hivatalos auditjára 1732-ben került sor, és ma az anyagait a moszkvai RGADA-ban tárolják. Amikor a Tsarskoje Selo történetére vonatkozó közigazgatási feljegyzések forrásait tanulmányozzuk az RGIA-ban és a Szentpétervári Központi Állami Történeti Levéltárban a Carskoje Selo alapban. palotakormányzat Kuzmino falu 1763-1765 közötti átdolgozott történetét azonosították. .

A svéd leírás szerint 47 falu volt a Jekaterina Aleksejevnának adott uradalmakban a betelepítés előtt. Egy részük lakói nem engedelmeskedtek az új hatóságoknak. Tsarskoe Selo biztonsága érdekében megkezdődött a kilakoltatás a környékéről helyi lakosok. "Pulkovo település benépesítése érdekében 11 lett falut elpusztítottak és erdővé váltak, Carszkoje faluból 10-et, Kuzmina településből pedig több mint 15 falut." Néhány lakos új telket kapott erdős és mocsaras területeken. A kopár földeket hamarosan elhagyták, a parasztok Kelet-Finnországba menekültek. Másokat a Gatchina melletti falvakba telepítettek át.

18. század első fele konfliktusok jellemzik a helyi lakosok és az áttelepült parasztok között. „1717-ben Kuzmina település parasztjai beadványban panaszkodtak a Carszkoje Selo palota igazgatóságához, hogy „a maimisták nem engedik, hogy szántásunkon egykori földeketés maguk kaszálják a réteket." „Az ingerfinnek csődbe mentek, és a városba mentek pénzt keresni Kuzmino falu, mint Pulkovo, több településsé nőtt a népesség növekedésének köszönhetően, Maloe, Redkoye és Verkhneye Kuzmino megjelent Bolsoj Kuzmino közelében.

Mi vezetett e települések felvirágzásához és lakóik boldogulásához ilyen összetett és ellentmondásos körülmények között? Válaszolni ezt a kérdést, 1763-1765 revíziós meséit tanulmányozzuk. Először azonban érdemes figyelni a település nevére, amely a 18. század elejéig nem található meg a forrásokban. Tekintsünk több változatot. A 19. században Azt hitték, hogy: "A falu Kuzmáról, az első helyi telepesről, Nagy Péter kortársáról kapta a nevét." Tsarskoe Selotól a faluig. Kuzmino 1747-ben a Nagyboldogasszony templomot áthelyezték a régi Carskoje Selo temetőből. „Mivel a temető a palota közelében volt, és a halottak után sírás zavarta Erzsébet Petrovna császárné szívét és fülét, a temetőt bezárták. A Nagyboldogasszony templomot Kuzminóba költöztették, és ott kezdték el temetni a Carszkoje Selo halottait egészen 1783-ig, amikor a jelenlegi temető épült

a hely, ahol Lansky meghalt." 1785-ben a faluban. Kuzminóban épült az Angyali üdvözlet kőtemploma.

A 18. század eleji egyházi anyagok alapján. Tisztázhatja e terület nevének eredetét. A templomok számáról 1722-ben a szentpétervári és a tartományi papság készítette I. Péter utasítására. A kézirat dátuma 1722. március 10-április 5. Anyagok a templomok számáról, kápolnáikról és a a papokat jelezték, hogy „vigyék a tiunai kántorhoz”. Minden, kevesebb mint egy hónap alatt elküldött válasz a plébánia egy- vagy több templomára vonatkozik, és a templom helyének kötelező leírásával van összeállítva, „hol a traktusokban és a megyékben, hol van kinek az öröksége”. Minden válasz egy formában van írva: egyházak nyilvántartása és aláírás. A leendő Carskoje Selo kerület templomaira vonatkozó információkat a Koporye kerület leírása tartalmazza. A leírási anyagok alapján megállapítható, hogy a legtöbb ortodox egyházak A Koporszkij negyedet a korábbi templomkertek és kastélyok központjában hozták létre, és újakat szenteltek fel brownie-nak a birtokokon. A Koporszkij járás kastélyainak ősi templomainak jellemzése után az akta tartalmazza a Carskoe Selo és a közeli települések listáját. Külön névjegyzék készült a szentpétervári és a carszkoje-szelói templomokról:

Az Úr színeváltozása temploma, amely a téglagyáraknál van;

Katalin vértanú templom, Krasznoje palotafalujában.

Szűz Mária Mennybemenetele templom Sarskoe faluban, Kozma Vasziljev pap közelében;

A Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet temploma, amely Gavril Ivanovics Golovnin gróf birtokán található, a Koporszkij kerületben, Blagovescsenszkoje faluban."

A névjegyzék 1722. március 10-i keltezésű. E névjegyzék alapján feltételezhető, hogy a község megkapta stabil név a papról elnevezett templom átadása után - Kuzma Vasziljev.

A község népesedéstörténetére vonatkozó anyagokból. Kuzmino csak 1770-ben kapott mérőszámokat. Metrikus könyvek p. Kuzmino (a Szentpétervári Központi Állami Történeti Levéltárban) hiányosságokkal az 1770-1911 éveket fedi le, a vallomásos festmények pedig 1773-1864. . Csak a harmadik revízióból származó revíziós mesék maradtak meg, amelyekben először kezdték figyelembe venni az összes lakost - férfiakat és nőket egyaránt. Férfiaknál a vezeték-, kereszt- és apanéven kívül feljegyezték a hagyatékot, hogy az utolsó revízió szerint hány évig „volt és azután, hogy megérkezett”, „ettől a számtól távolodott el” (a halál évét jelölje meg) ) és „most az arcon”. A mesébe bekerült a regisztráció helyére, a munkára és az osztályra vonatkozó változások is. Nők számára készült családi állapotés ennek változásai, valamint az elköltözés és az életkor - „az időtől fogva mostanáig (nyár) szemben átmeneti távollétben” itt is meghatározásra kerültek a nők és gyermekek halálesetei.

Az egyes háztartásokról külön nyomtatványon, revíziószámon rögzítettük az információkat, amely kapcsolatként szolgált a revíziós mese és a toborzási lista között, hogy tisztázzuk az esetleges toborzó családjának összetételét. A revíziós meséket összegyűjtötték és összehasonlították. A revízió során változtattak az érkezőkről és távozókról szóló meséken. Tales from. A Kuzminót 1763-ban állították össze, és két évvel később, 1765-ben javították ki.

A település lakosságára vonatkozó adatok az előző revíziótól - 1744-től 1765-ig - terjednek ki. Helyesbítések 1763-1765 között. a születettek és érkezettek adatait tükrözik, akik csatlakoztak vidéki közösség, olyan lányokról, akik más településekről származó kuzmai parasztokhoz mentek férjhez. A mesékben feljegyzések is szerepelnek az évek során elhalálozás, távozás vagy Carskoe Selo-ba való munkába állás miatti lakók elvesztésével kapcsolatban. 574 ember szerepel a mesékben. Csak két személyre készült szerkesztés a nagybetűs lelkekről. A legutóbbi ellenőrzés szerint a nem anyakönyvezett parasztok: az egyik húsz éves volt - a második ellenőrzéskor újszülött -, a második 1744-ben 52, 1763-ban 71 éves volt.

A revíziós mesék információs potenciálja p. Kuzmino lehetővé teszi számunkra, hogy figyelembe vegyük a népesség összetételét nem és életkor szerint, mind a harmadik, mind a második revízió szerint. Közvetve - az elhalálozás és távozás miatti veszteség rovatának módosításai szerint, valamint a felülvizsgálatok között születettek figyelembevételével - a gyermekek és fiatalok életkora szerint ol.p. 20 éves korig kiszámolhatja a férfiak korösszetételét is. Kuzmino 1744-ben. 1744-ben 141 paraszt esetében a falu lakosságának többsége - a feljegyzések hat hónaptól 82 évig terjedő kort határoznak meg.

O 5 10 15 20 25 30

zuhanyok száma

Rizs. 1. A férfi lakosság életkori megoszlása ​​p. Kuzmino 1744-ben

80 éves és idősebb n 1

1744-re már csak egy nemzedék telt el az új földekre való áttelepülés óta. Feltételezhető tehát, hogy a palotafalu férfi lakosságának életkor szerinti szerkezete (1. ábra) a költözés után született gyermekek miatt kismértékben emelkedett, de összességében megőrizte az eredeti körvonalait. A fiatalok száma 1744-ben 96 fő volt. (41 fő 10 év alatti gyerek, 39 fő 10-19 éves és 37 fő húsz éves férfi). A paraszti lakosság alapja - a 30-60 éves munkások - 36 tulajdonos volt, 6 fő pedig a 60 év felettiek közé tartozott. 1744-ben. A harmadik revízió piramisához (2. kép) képest az 1740-es években. A lakosság nemcsak számában, hanem a 60 év feletti gyermekek, serdülők és férfiak számában is kisebb volt. Az 1763-1765. évi harmadik revízióhoz. Kuzmino férfi lakossága a csökkenést figyelembe véve elérte a 190 főt: 3 héttől 77 évig.

Halandóság 1744-1765 megváltozott alábbiak szerint: legveszélyesebb az 1740-es években. acél 1745 és 1746 - 1744-től 1750-ig a faluban. Kuzmino 9 halálesetet regisztrált, míg a következő évtizedben - 22, és 1760-1765-ben. - 9, egy másik halotti jegyzet nagyon homályos - 1765-nek és 1769-nek is olvasható, ami az egész ügy datálását 1769-re változtatja. Átlagos időtartam férfiak élete az 1744-1760-as években. a revíziós mesék szerint Kuzmino 46,5 éves volt. A legtöbbet korai halál egy 2,5 éves gyerekre rögzítették, a legújabbat pedig egy százévesnek. Kuzmino 86 éves.

A harmadik revízióra a népességszerkezet jelentősen megváltozott a gyermeklétszám jelentős növekedése miatt. A férfiak körében a százévesek életkora 77 évre csökkent. 40 és 50 éves lakosok átállása miatt korcsoportok(60, illetve 70 évesek) nőtt az idősebbek aránya. A falu lakóinak többségét 3 hetes kortól gyerekek és 15 éves korig tinédzserek tették ki. Kuzmino, 15 és 30 év között - 53 fő, és 30 és 60 év között - 43 lélek m.p. A családok gyermekszámának növekedése miatt a középkorú férfi lakosság: 1744-ben 23,5 év volt, 1763-ra pedig 22,8 évre „fiatalodott”.

életkor 80 év felett 70-79 60-69 55-59 50-54 45-49 40-44 35-39 30-34 25-29 20-24 15-19 10-14 5-9 0-4

képviselői lelkek száma

Rizs. 2. A férfi lakosság életkori megoszlása ​​p. Kuzmino 1763-1765

A harmadik revízió revíziós meséiben feljegyzések jelennek meg a falu női lakosságáról. Kuzmino. A revíziós mesében a feleségekről szóló bejegyzések csak a felnőtt férfiak – revíziós lelkek – jellemvonásai után következnek. Az egyik háztartás meséjében először röviden rögzítették a családfőket, életkorukat, becenevüket, a második átdolgozás adatait, a hanyatlás jeleit, majd csak ezt követően kaptak figyelmet a feleségek, valamint a 20 év alatti fiú- és lánygyermekek. éves korig. Annak ellenére, hogy sok leánya távozott más településre házasságkötésükkor, a faluban feljegyeztek róluk információkat. Kuzmino. Ezért elemzéskor korösszetétele női lakosság a faluban Kuzminónak tisztáznia kell családi állapotát és az új települést, ahol a nők élnek. Figyelembe véve az 1763-as „házasságvándorlást” a faluban. Kuzminóban 169 nő élt, míg az összesen 427 tanulmányozott feljegyzésből 193 női lélekre vonatkozik. Férfiak és nők életkori piramisának összehasonlítása a p. Kuzminónak csak azoknak az adataival kell dolgoznia, akik az ellenőrzés időpontjában a településen éltek, ami a 2. ábrán látható. 3.

Rizs. 3. A női lakosság életkori megoszlása ​​p. Kuzmino 1763-1765-ben

A revíziós mesék szerint a legtöbb lány férjhez ment és elhagyta a falut. Kuzmino 20-22 évesen. Ugyanakkor a mesékben szócikkek vannak 26-30 éves, nemrégiben Pulkovóban házas nőkről, szavak. Rybnaya, Krasnoye Selo, Izhora és Ust-Izhora. ábrán. A 4. ábra a női lakosság számát mutatja egymáshoz képest (a Kuzminóban élők és a női lakosság összes revíziós lelke) és a korszerkezet férfi lakosság. A férfi és női lelkek számának általános összehasonlítása azt mutatja, hogy a 9 év alatti fiúk száma meghaladja a lányokat, a csoportok fokozatosan kiegyenlítődnek az első házasságkötés kora szerint, és jelentős a női népesség túlsúlya. figyelembe véve azokat, akik a falu 20-29 éves lakosaihoz távoztak. Kuzmino. A női népesség részarányának enyhe többletével a 40 és 50 éves parasztokat jegyezték fel, annak ellenére, hogy az 1708-1730-as években az áttelepítés során. az átvevők családjában a férfiak száma dominált.

60 éves és idősebb |

0,0% 10,0° o 20,0° o 30,0° o 40,0° o

a lakosság aránya] és (tól teljes szám zuhany olvadáspont és f.p.)

Rizs. 4. A férfi és női népesség kor szerinti megoszlása

Vel. Kuzmino 1763-1765-ben

A női népesség leírásánál érdemes megjegyezni, hogy 18 lányt vettek feleségül a falubeli parasztok. Kuzmino más falvakból. Egyiküknek 20 éves korára két fia született, akik közül a legidősebb négy éves volt az ellenőrzéskor. Következésképpen egy nő 15-16 évesen férjhez mehet. A helyi parasztok családjából 34 lány férjhez ment és más településre távozott. Az ilyen parasztasszonyok családjairól és gyermekeiről a revíziós mesékben p. Kuzmino nincs belépés. Valószínűleg a nőket férjükkel együtt ismét feljegyezték Pulkovo, Krasnoe Selo, Tyarlevo és Rybnaya Sloboda revíziós meséiben. A kuzminói családból származó nővérek gyakran házasodtak össze a pulkovói családok testvéreivel vagy barátaival, Moskovskaya-Yamskaya Sloboda, Rybnaya Sloboda kocsisaival, vagy elmentek kőműves férjeikhez táblákat törni.

A nők „házasságvándorlásához” képest a revíziós mesék nagyon rosszul tükrözik a falusi parasztok mozgását. Kuzmino. Az összes lemorzsolódási rekord közül csak két feljegyzés jelzi, hogy két férfi Carskoe Seloba és Pulkovóba költözött dolgozni: egy menazsériába prémesnek és a kertben dolgozni. Egyikük, amikor Pulkovóba költözött, elhagyta a Tsarskoe Selo osztályt. A feljegyzések azt is mutatják, hogy két férfi elhagyja Kuzminót. Egy Szlavjankára költözött 36 éves parasztnál az okot nem határozták meg, egy másik, 33 éves férfinál viszont egy másik faluban élő, beteg özvegy édesanyja volt a költözés oka. Az anyagok azt írják, hogy miért hagyta el Kuzminót, de azt nem, hogy hol. Talán olyan ritka és gyakori volt

Ismert olyan eset, amikor egy nagykorú fia az anyjához költözött, ahol nem kellett a települést jelezni.

A revíziós mesékben tükröződő lakossági jellemzők alapján feltételezhető, hogy a nők „házassági vándorlása” miatt a település elhagyása csaknem kétszerese a beutazásnak. Ennek figyelembevétele nélkül az 1763-as revízió általános képet ad a község lakosságáról. Kuzmino (5. kép).

L I 50 lélek M.P.

5. ábra A falu népességszerkezete. Kuzmino 1763-1765-ben a harmadik revízió szerint

ábra szerint. Az 5. ábra a születéstől 14 éves korig terjedő férfiak számának többletét mutatja a negyvenévesek és a 60 év felettiek körében. Érezhetően csökken a község lakossága. Kuzmino - a piramis „öve” mindkét nem 10-14 éves gyermekekre esik, ami a gyermek- és csecsemőhalandóság növekedését jelzi 1750-1752 között, a felnőtt férfiak halálozási aránya ezekben az években háromszor magasabb volt (10 a hanyatlás rovatának bejegyzései), mint 1753-1756-ban. (3 eset).

Tehát a revíziós mesék lehetővé teszik a népesség kor és nem szerinti összetételének elemzését. Az első átdolgozásokból származó információk a történelem bizonyos aspektusait is tükrözik család XVIII V. Az ellenőrzési adatok például leírhatják a férfiak és nők házasságkötési életkorát és családi állapotát, a gyermekek számát, a gyermekvállalás sorrendjét és az egy családban való születések gyakoriságát. Érdemes megemlíteni, hogy a menyasszony és a vőlegény házasságkötési életkorának különbségét a legpontosabban az egyházi források tükrözik: a koronás emlékművek, a metrikák és a gyóntató festmények.

Az ellenőrzés anyagai közül p. Kuzmino házassági feljegyzéseit 99 férfi és 112 nő esetében jegyezték fel (leszámítva a távozást). A szinglikre jellemző a családdal kapcsolatos információk hiánya - egy felnőtt paraszt vagy parasztasszony neve szerepelt a mesében, rövid távolságra más családoktól. Közvetlenül a személy neve után jelezhetik a férj vagy a feleség elvesztését - írjon le egy özvegyet, az elhunyt házastárs nevét 50 év után gyakran kihagyták. A férfiaknál sem mindig határozták meg az özvegységet. Az egyetlen bejegyzés az apa neve után „és gyerekei vannak” – a Kuzminóban megszokott eljárás szerint egy komplett család minden gyermekét az anya neve után írták le – az anya haláláról beszél.

A családban a legidősebb fiú vagy lány életkora alapján megtudhatja a szülők házassági életkorát. Az anya nevéről elnevezett gyermekek életkorára már lehet tanulmányozni a családban a születési sorrendet, a gyermekek számát. A családokra vonatkozó adatokkal való munka során jellemezhető a család és a háztartás szerkezete, amely rendszerint a XVIII. több családból állt különböző generációk(táblázat).

Szerkezet paraszti családok Vel. Kuzmino 1744-1765-ben

Családok és gyermekek aránya Gyermekek száma a családokban

Az ellenőrzés szerinti családok száma 20 22 15 17 11 5 2 1

Gyermekek száma ilyen családokban 20 44 45 68 55 30 16 9

A családok teljes számának százalékos aránya 22 24 16 18 12 5 2 1

A gyermekek teljes számának százalékos aránya 7 15 16 24 19 10 6 3

Mint a táblázatból kiderül, az 1760-as évekre. a faluban Kuzmino, az orosz bevándorlók családjaiban leggyakrabban 1-5 gyermek született (az összes teljes és egyszülős család 92%-a). Csak egy családban volt kilenc gyerek, kettőben nyolc, azaz három nagycsaládosok 25 gyermeket neveltek fel (a falu összes gyermekének 9%-a). A legtöbb gyerek az komplett családok négy gyerekkel (főleg fiúkkal). Maximum gyerekek férnek el teljes szám lakossága a 4-6 gyermekes családoknak köszönhetően alakult ki. Az ellenőrzési időszakban 153 gyermek (az összes gyermek 53%-a) nőtt fel ilyen családban (az összes család 35%-a).

Nézzük meg a feleségek és a férjek közötti különbségeket a házasságkötéskor fennálló életkor szerint. 64 családban 1-14 év közötti nagy korkülönbség derült ki a férjek javára. A férj és a feleség korkülönbsége a p. A Kuzmino a férfi 1-4 éves szolgálati idejét veszi alapul, és a családok 40,6%-ában található meg. 5 és 9 év közötti különbséggel a házasságkötések aránya 20,3%, a 10 év feletti - 13-14 év közötti - eltéréssel pedig csak 6%. A kortársak házassága az összes család 9,3%-át teszi ki.

A nők között vannak olyanok, akik 30 éves koruk előtt kétszer házasodtak férjük halála miatt, de kevés olyan házasság van, amelyben a menyasszony idősebb a vőlegénynél - mindössze a házasságok 17,2%-a két év különbséggel a menyasszony javára és 4,7% (három házasság), ahol a menyasszony 10-11 évvel idősebb. A lányok esetében a házasság átlagos életkora 19-20 év volt, a fiúk esetében pedig 22-23 év. Azon leányok esetében azonban, akik az ellenőrzés szerint csak a szüleik családjához voltak anyakönyvezve, de megházasodtak és Pulkovóban és más falvakban éltek, az első házasságkötés átlagéletkora 25,5 év, akiktől parasztok. Kuzmino a szomszédos falvakból házasodott össze, az átlagéletkor mindössze 23,3 év volt. Kuzmino a 18. század második felében.

A harmadik revízióval összehasonlítva a mesék példáján. Kuzmino, a negyedik revízió anyagaiban a fő különbség a női lakosság életkorának rögzítésére szolgáló oszlopok kiosztása az előző és az új revízió szerint, a nyugdíjazás eseteiről. Az ellenőrzési mesében történő rögzítéskor az ellenőrzés előtt született gyermekek felsorolása után az ellenőrzést követő években születettek (17 éves korig) feljegyzésre kerülnek. A Tsarskoe Selo településeken 1796-ban (II. Katalin halála utáni átmenet idején) ismét meghatározták az adókat - a földet és a kötelességeket teljesítő parasztokat. Kuzminóban 342, Maly Kuzminóban 23 adó volt. Az 1802-es revízió szerint Kuzmino lakossága 812 lélekre (268 háztartásra) nőtt. Maly Kuzminóban 62 lélek jutott 23 háztartásra. Korunkig fennmaradt 1844-1848-as ellenőrzések és toborzási jegyzékek anyagai. szerint Kuzmino fontosak a kutatás folytatásához. A tanulmányozott revíziós mesék segítenek feltárni a p. A népmozgás kuzminói jellemzői és a települések virágzása a XVIII-XIX. Carskoe Selo és Szentpétervár közelében.

Hivatkozások

1. Indova E.I. Palotavezetés Oroszországban: A 18. század első fele. - M., 1964.

2. Történelmi és statisztikai adatok a pétervári egyházmegyéről. -SPb., 1884. - Szám. 8.

3. Carszkoje falu története. - Szentpétervár, 1833. - T. 3.

4. Orosz állam történelmi archívum(RGIA). F. 487. Op. 9. D. 875. Három vagy több munkásból álló családból származó fiatalok hadkötelezettségi jegyzéke [B.d.].

5. RGIA. F. 487. Op. 8. D. 8721. 2. szakasz Kuzminkova részének revíziója, 1834.

6. RGIA. F. 487. Op. 9. D. 900. Revíziós mesék 1782-ből.

7. RGIA. F. 487. Op. 9. D. 899. Kuzmino falu revíziós meséi, 1. szakasz. 1765

8. Szentpétervári Központi Állami Történeti Levéltár (TSGIA SPb). F. 19. Op. 1. D. 162. Tájékoztatás a templomok és kápolnák számáról, elhelyezkedésükről, a papok számáról Szentpéterváron, Jamburgban, Viborgban, Koporye, Shlisselburgban és megyékben. 1722. március 10. – 1722. április 23