Otthon » Gomba feldolgozás » Arab leckék kezdőknek. Hogyan tanultam meg arabul

Arab leckék kezdőknek. Hogyan tanultam meg arabul

Szerzői technika gyors tanulás Arab.
Gyermekeken tesztelve.

Ha valaki ezek után el tudja olvasni a Koránt, nem a szerző a hibás.
Más céljai voltak, de - Sok sikert!

U különböző emberek- eltérő gondolkodás, ezért például a fizikusokat és a szövegírókat teljesen más módon kell idegen nyelveket tanítani. Az összes létező tankönyvben azonban idegen nyelv- ugyanazt a „piszkos” német megközelítést érzékeli az ember: fölösleges alaposság, rengeteg felesleges, hülye, strukturálatlan információ az elején, unalmasság, ami 5 oldal után megöli a hangulatot és a motivációt, tíz után pedig elaltat.

Vagyis gyakran nem a diák a hibás, hanem az oktatási rendszer „bassza meg”.
Nagyjából a tanár a hibás.
Mintha valaki szűrőt tett volna a „méltatlan” idegen nyelvre.
És így történik a „levágás”...

De miért írtak erre könyvet, miért hívták „tankönyvnek”
és miért árulták el neked a tanuláshoz kevéssé használó "vacakot"??

Néhány könyvet nem tankönyvnek, hanem "forgóvillának" kell nevezni,
Például, ha túljutottál, továbblépsz, ha nem sikerült, ülj, cigizz, és bambuszot...

A meglévő tankönyvek rosszul vannak kialakítva egy normális orosz ember gondolkodásához.
modern, nem "elavult" változat. Amikor nyilvánvaló közhelyeket mondanak neked, amelyek egyértelműen 100-ra vannak átírva utóbbi években, van egy érzés, hogy „megkaptad”... olyan gondolatok, amelyekről kiderült, hogy okosabb vagy a tanárodnál, és a tanár „játszik” – nagyon zavarják a tanulást.

Talán filológusok írtak tankönyveket – más háttérrel rendelkező embereknek,
Talán 100 év alatt nőtt az átlagos diák „háttér”.
vagy a módszerek elavultak.

Az is előfordulhat, hogy a nyelveken kívül semmi hasznosat nem tudó emberek mutogatással és értelmes taknyokkal növelik tudásuk értékét – ahol minden egyszerűbben, ujjal, gyorsabban és érdekesebben elmagyarázható.

Lehet egy tanár unalmas?
Hiszen a nyelv a kommunikáció eszköze.
A tankönyv szerzőjének, a tanárnak már van „hitele” attól a diáktól, aki megvásárolta és átvette a tankönyvet. És ha egy diák abbahagyja a tanulást, talán azért is, mert a szerző nem „húzza ki” – talán azért, mert rossz tanár? Nem szokás a tanárokat kritizálni, de itt nem diáktól, hanem „kollégától” szól a kritika. És ebben az esetben a kritika több mint helyénvaló. Mert nem szükséges rossz tanárok- elriasztani a diákokat - minden tanártól.

Vegyük az arabot.

A legtöbb félelem a tanulástól arab- írásából származik,
Amit a tankönyv úgy mutat be, hogy... elkezded megérteni az inkvizíciót...

A tankönyvek gyakran a nyelvi rétegekre összpontosítanak – az iszlámtól és a Korántól.
ha szovjet a tankönyv, akkor a kommunizmus építési tapasztalatain alapul.
minek??

Miért kell megijeszteni az embert azzal, hogy agresszíven ráerőltetik a viselkedés archetípusait, amelyek idegenek (egy orosz számára). Az ortodox keresztényeknek és ateistáknak nem kell azonnal „namaz” és „akbar” jelentésű szavakat adniuk.

Vagyis ezeknek a szavaknak jelen kell lenniük, de akkor, ahol jelenlétüket a tanítás logikája indokolja, és nem csak a tanár azon vágya, hogy a tanulót azonnal „hitére térítse”. A diák másért jött. A piac pedig azt mondja, hogy tisztelni kell a fogyasztót. Végül a diák az arab tanárhoz jött, és nem a medresébe.

Hogyan lehet felkelteni egy diák érdeklődését.
Hogyan lehet felébreszteni a motivációt?
Az arab nyelv pontosan az orosznak és az ortodox kereszténynek ad lehetőséget a bibliai szövegek érintésére – más koordinátarendszerben. És megértse a rejtett jelentéseket, amelyek (sajnos) nyomtalanul eltűntek az orosz fordításokban - a görög fordításokból.

Például. Heródes királyról kiderül, hogy ő a „Föld királya”. Az Ard és a Heródes (föld) írásmódja azonos.
Betlehem - (beit lahm) - juhháznak, istállónak bizonyul. Mint a népszerű nyomtatványokon, amelyek azt az istállót mutatják, ahol Jézus született.
angol királynő "Bloody Mary"(Bloody Mary) - kiderül, hogy ő az "állam anyja".
A farizeusokról kiderül, hogy közönséges perzsák vagy lovasok.
Szaduceusok – barátok, testvérek, szerzetesek.
Kiderül, hogy a fáraók egyszerűen a lovasok vezetői.
Kagan - Főpap.

A Jézus név „új írásmódjának” lehetséges jelentése (a második „i” betű megjelenése) a 17. századi nagy szakadás során világossá válik - pontosan az arab szövegek „cirillre” fordításának eredményeként. az „és” mássalhangzó alatti vonás a második „és”, amelyet írnak, de nem feltétlenül olvasnak. A szétválás fő vitája pedig más logikát és harmóniát ölt. Ez pontosan a sémi szövegek - görögön keresztül - oroszra fordításából származik.

A legjobb motiváció.

Van egy ilyen „régi fehérorosz nyelv”. Ez egy olyan nyelv, amelyen a régi orosz nyelvű közönséges szöveget arab betűkkel írják. Egyetértek, jó dolog, ha éppen tanulsz egyet modern nyelv- a „teherben” találod magad, mint egy másik hordozója, mégpedig ősi.

A „Freebies” (arabul édességek) törvényeit nem helyezték hatályon kívül. És a tanulási folyamat hatékonyabbnak bizonyul, ha „ajándékról ajándékba” vezeted a tanulót.))

Példa a "régi fehérorosz nyelv" szövegére az internetről. Ez óegyházi szláv nyelv, arab betűkkel írva.

A tanárom, egy KGB-tiszt, egyszer olyan tanácsot adott, ami nagyon helyénvaló volt abban a helyzetben – ne próbálja meg arab nyelvre fordítani az életét. Az egyetem, a mozi és a klubok egy másik kultúra képei, amelyekhez egy másik nyelv jobban megfelelne.

Hasznosabb, ha kitalál egy „képet” egy arabról, és elmondod róla. Ez a nomád parasztok nyelve, és 70 szóból áll a teve és 5 ige a „gondolkodni”. Nem kell bonyolítani...
Legyen 5 testvérem és 6 nővérem,
apádnak három felesége és három háza van.
Könnyebb tanulni egy hiteles térképről, mint felhajtást csapni azon, hogy miként nevezzünk finoman olyan fogalmakat, amelyek hiányoznak az arab kultúrából.” partraszálló hadsereg", ""intézet", "burgonya", "privatizáció" és "befektetési banki üzletág".

Tehát a betűk memorizálásának első elve a „Shemakha”.
Ahogy Puskin meséjének hőse mondta: „Uralj, miközben az oldaladon fekszel”...

Számos arab szimbólum létezik – fejét jobbra vagy balra billentve megjegyezheti őket.
Például az „európai” számok 2, 3, 4, 6, 7 őszintén arab eredetűek. Csak arról van szó, hogy valaki „elrontotta”, „részegen” ült és számokat írt le, „balra” ülve - a forrásból. Vagy megbökte a válla mögül.

Második.
Valamiért nem szokás erről beszélni, de szinte minden latin ill Szláv betűk- arab írásból származtak. Ne higgy nekem? Egyszerűen nem szokás erről beszélni. De nyugodtan és pánik nélkül nézze meg közelebbről a betűket. Ha nem tudja egyenesen csinálni, próbálja meg ne jobbról balra írni, ahogy maguk az arabok írják. És reprodukáljuk őket „a magunk módján”, ahogy írjuk, balról jobbra.

Ha nem ismeri fel őket, próbáljon meg lazítani, képzelje el, hogyan „lopta el” Cirill és Metód a leveleket az araboktól anélkül, hogy megjelölné a forrásukat. Hogy ne vonják le a szerzői jogokat. Ennek ellenére az araboknak vannak „közeli rokonai” (talán maguknak Cirillnek és Metódnak is). Próbálja újra balról jobbra írni a betűket. És nézd meg a nyomokat.

Tehát a régi fehérorosz nyelvű információk továbbításához arab betűket kell írnia - jobbról balra.
És ezek a betűk módosított orosz betűk ( latin betűk).

Az arab nyelvben csak mássalhangzókat és hosszú (hangsúlyos) magánhangzókat írnak.
A rövid magánhangzókat nem írják.
- V Arab ábécé nincs "p" betű, az arabok a "b" betűt használják
- a "g" betű hasonló az oroszhoz.
- az "i" betű kétszer. Egyszer a szó végén, a másik a közepén. Két pont alatt látható. A helyesírás más, de ez a két pont „kiadja”.
A "v" betű kétszer. Írása bárhol (az elején a közepén, a végén - ugyanaz)

Hangosítási szabály
Csak 28 betű van az arab ábécében.
Szigorúan véve ezek mind mássalhangzók. A magánhangzók hangjait (és csak három van belőlük) speciális jelek közvetítik, amelyeket a betű „felül” vagy „alatt” helyeznek el. Az ikonokat "éneknek" nevezik.

Az „a”, „i”, „u” magánhangzókat „Fatha, kesra, damma”-nak hívják.
A - vonás a mássalhangzó felett
"és" egy vonás alulról,
"y" - vessző a tetején,
„magánhangzó nélkül” - kör, „sukkun”,
„an” végződés – két ütés a mássalhangzó felett
shadda "w" - egy mássalhangzó megkettőzése.
"in" végződésű - két ütés a mássalhangzó alatt

Így szól az előző mondat: "Beszéljünk" -
úgy fog kinézni, mint a „régi fehérorosz” magánhangzókkal.

A legtöbb esetben nem talál magánhangzós szövegeket az arab könyvekben és médiában. Miért? Mert az arabok magánhangzók nélkül is tökéletesen olvassák és értik ezeket a szövegeket. Ez ahhoz hasonlítható, amikor oroszul pontok nélkül találkozunk a „Ё” betűvel, de megértjük, hogy „Ё”. Ez tapasztalat és készség. Pár hónap a tankönyvükben található gyakorlatok elolvasása – és bárkinek meglesz.

A hangosításokat középkori filológusok fejlesztették ki. Eredetük egyik elmélete a következő: akkoriban nagyon sokan elfogadták az iszlámot - anélkül, hogy ismerték volna a nyelvet. És annak érdekében, hogy a „friss” muszlimok hiba nélkül olvassák a Koránt, egy magánhangzórendszert fogadtak el. Manapság a magánhangzók főleg a tankönyvekben találhatók meg, néhányban Szent könyvek(Korán, Biblia), segédkönyvekben és szótárakban. De ebben a környezetben mozogva bárki elkezdi olvasni és megérteni a magánhangzók nélküli szövegeket.

Az arab írás lehetővé teszi, hogy jobban megértsük a török, iráni és a beszélőket kaukázusi nyelvek. És amiatt, hogy Moszkva már a legnagyobb tádzsik, tatár, azerbajdzsáni, üzbég város - célszerű ezt minden esetre meglegyen, legyen... Mert ez az írás lehetővé teszi a nyelv grammatikájának jobb megértését. Végül is a magánhangzók megkettőzését, átvitelét - ezeken a nyelveken történelmileg az "Elm" indokolta, latinul vagy cirill betűkkel írva - a logika sokkal bonyolultabbnak bizonyul.

A legfontosabb az, hogy ne féljünk, és megértsük, hogy az arab nyelv elutasítása az orosz kulturális területen nem mindig volt így. Felfedezhetjük, hogy valaki szándékosan elpusztította a „szemitizmusokat” (arabizmusokat) az orosz kultúrában. Látható, hogy az orosz kurzív írás/stenográfia sok elve mulatságosan ismétli az arab kalligráfia törvényeit (természetesen tükörképe).

Az orosz végződéseket (például a melléknevek esetében) arabul írják, nem 2-3 betűvel, amelyek nem hordoznak információt (-ogo, -ego, -ie, -aya), hanem egy rövid vonással. Végül is a szláv ősök nem voltak mazochisták, amikor olyan végződéseket hagytak nyelvükben, amelyek néha hosszabbnak bizonyultak, mint maga a szó. Egyszóval, az arab nyelv tapasztalata csak egy lehetőség arra, hogy visszaszerezze azt, amivel ősei rendelkeztek.

Egyébként mindenkinek lehet egy ilyen „arab” élménye európai nyelvek. Ismeretes, hogy az afrikaans nyelv legősibb dokumentumai (amely, elnézést kérek, a 17. és 18. századi holland telepesek nyelve Afrikában) arab írással készültek. Ismeretes, hogy a 20. században léteztek cirill és latin írásfordítások, ami után Oroszországban és Törökországban MINDEN ligatúrával írt dokumentumot megsemmisítettek.

Vagyis talán nem annyira „tanítani” kell, mint inkább „felébreszteni” a tudatalattit.

Az arab írás egyáltalán nem nehéz, de ez van elképesztően segít „feltárni” egy személyt különböző módokon gondolkodás: analóg, kreatív, összetett...

Igaz, volt egy ilyen történet. Egyszer egy nagy orosz bankban meg kellett tanítanom a közgazdaságtan alapjait a helyi vezetőknek. Rémülten vettem észre, hogy a felső vezetés egyáltalán nem érti a diagramokat és nem tud képeket olvasni. És csak szekvenciális szöveget tud olvasni.

Vagyis az országban a banki üzletág fejlődése megtörtént - nagyon furcsa. Az emberek „kimosásának” elve szerint absztrakt gondolkodás. Vagyis azok jöttek össze, akik nem tudnak elvont gondolkodást. Teljes előnyük az, hogy képesek „szarnak lenni”... Arab képzéssel nehezebb lesz bankárrá válni. De nyelvet tanulunk – egy másfajta fejlődésért...

Tehát ha bankokban fog dolgozni (vagy ilyen kategóriájú emberekkel), hagyja abba az arab nyelv tanulását (és felejtse el, amit már mondtam). Ellenkező esetben az agyad egyharmadát ostobán el kell rejtened, hogy beilleszkedj a „környezetbe” és főleg a feletteseibe.

De elvontan, kreatív gondolkodás- nincs vele semmi baj. Végül, amikor kaukázusi fiatalok tömege állít meg egy sötét sikátorban, nem kell pánikba esni. Tényleg használd az eszedet. Ez általában nem jelent semmi rosszat, kivéve azt, hogy a fiataloknak nincs mivel eltölteni az idejüket, és van miért együtt inni. És tudnia kell, hogyan látja ezt az okot. És hogyan kell helyesen fejleszteni.

Itt az alábbi képen kettő van arab szavak három betűből.
Persze, mivel óbeloroszul tanulunk, érdemes lehet egy hárombetűs óbelorosz szót írni, de akinek szüksége van rá, az maga írja meg az óra végére...
három betű három vályú. A betű feletti pontok azt jelzik, hogy az első szó „BIT”, a második pedig BNT.”

mint már említettük, magánhangzók nélkül is találgat egy írástudó arab
hogy ezek a Bayt - ház szavak (hamsa és két sukkun - magánhangzókban),
és Bint - egy lány (kesra és két sukkun).
Magánhangzókkal - két szó így fog kinézni.

Adobe-ban rajzolok egérrel, ha nem tetszik, rajzold le magad.
Ceruza, papír, hegyező – csak így tovább.
A szép kézírás sokak számára elegendő esztétikai elégedettség,
gyakorolni az arab nyelvet. De itt általában a nyelv harmóniájáról beszélünk,
és nem a kézírásának szépségéről. Bár - örömmel gondolja majd, hogy egy napos képzés után képes lesz arab szavakat írni - szebben, mint a tanára.

Végül.

Nem kell bonyolultnak éreznie magát az elégtelen arab nyelvtudása miatt – a mai anyanyelvi beszélők előtt arab kultúra.

Először is, minden Önt érdeklő arab (ily vagy olyan okból) beszél oroszul vagy angolul. ÉS angol nyelv számukra – objektíve kényelmesebb lesz a kifejezések magyarázata európai kultúra. Az arab nyelv lehetőséget kínál az arab kultúra megérintésére – általában, és nem csak egy konkrét személyhez különösen.

Másodszor, meg kell értenünk, hogy a Közel-Kelet arab kultúrája végül is meglehetősen fiatal kultúra. Reneszánsza a Közel-Keleten csak a 19. és 20. század fordulóján kezdődött. És amikor megismerkedsz a német és orosz arabisták munkáival (Krackovszkij négykötetes munkája), látod és megérted, hogy a 19. század végén az arab nyelv és a Korán tanulmányozásának központjai Berlin, Kazan, Szentpétervár... És nem Kairó és Damaszkusz .

Jeruzsálem és Rijád csak a 20. század második felében vált az arab kultúra központjává... és előtte egy hétköznapi arab a sivatagban reggelente tevevizeletben megmosakodott, tevére ugrott, és a szomszédos oázisba vándorolt. . És még többért magas megnyilvánulások kultúra – a zord sivatagi élet ezután nem hagyott teret és erőforrásokat. Ez se nem jó, se nem rossz. Fedezze fel a múzeumokat arab országok hogy megértsük a nomádok szűkös és sivár életét – fél évszázaddal ezelőtt.

Felzárkózni.

Az arabok az "a"-t és az "o"-t egy magánhangzónak tekintik,
nem tesznek különbséget e magánhangzók között.
a mássalhangzókat elülsőként különböztetik meg.

Különböző mássalhangzóik vannak, amelyekkel az „sa” és „so” szótagok kezdődnek.
Ezért van két mássalhangzójuk – ahol nekünk van egy.
És kettő van belőlük különböző betűk- „t”, „s”, „d”, „th”, „z”. Az egyik az „elülső” – utána „a”,
a másik pedig a hátsó, utána „o”-t hall.

Kolosszális a különbség köztük.

Kalb és Kalb szinte észrevehetetlen az orosz fül számára, de az arab számára „szívet” vagy „kutyát” jelent. Gyengéd bók – vagy sértés. Egy híres izraeli politikust mindig „Kalb-va-ibn-al-kyalb”-nak (A kutya és a kutya fia) hívnak.
És ha elrontod... nem lesz túl szép...

Egy levél, ami egyszerűen azt jelenti rövid hang"o" - keresztül továbbítják különleges levél Az "ain" öblös "félig zihálást" jelent, amely írásban hasonlít a "nem orosz" "Ъ" betűhöz, mint a "B-Ъ-lgariya" szóban.

Cirill és Metód ötleteket loptak – nyilvánvalóan nem a görögöktől (vagy nem csak a görögöktől).
De valamiért a szemita gyökerezik Orosz Birodalom tilos volt látni.
Vagyis látni lehetett a gyökereket - egy bizonyos „görög” nyelvből 2 ezer évvel ezelőtt. De az „arab” gyökerek viszonylag fiatalok - nem vették észre.

Szovjet arab Vaskevics. Egyébként több száz párhuzamot találtam az orosz és az arab nyelv között. Az interneten sok mindent meg lehet találni erről. Itt vannak példák, amelyek csak az "e" betűvel kezdődnek.

Alig, alig – ugyanaz, mint alig. ♦ arabból علة yillah "gyengeség".

EMELYA, Add fel Emelya nem a te heted (közmondás. Dahl) - Az Emelya név mögött az arab عمل amal „munka” áll.

EREMEY, minden Eremey megérti önmagát (közmondás. Dahl) - a saját esze szerint. ♦ Az Eremey név mögött az arab آمر "a:mara" áll.

YERMIL, a dombos Yermil, kedves a városlakók számára (közmondás: Dahl). ♦ az Ermil név mögött az arab أرمل „armal „özvegy” szó áll.

Hülyeség, hülyeség beszél - hazudj, beszélj hülyeségeket. ♦ Az orosz hülyeségek mögött az arab ده غير gerun da „nem az” rejlik, azaz. rossz. Orosz nyelven az arab نصت nassa(t) (nőnemű) „kiejtsd ki a szöveget”, „olvasd el”. nyelvtani kifejezés A latin nyelvtan az Ar-ból származik. جرد garrada "az eredeti protozoon létrehozásához nyelvtani forma szavak".

Egy nyelv megtanulásához gyakorlatra van szükség.
a szép kézírás önmagában is ok a büszkeségre.
10 tudatos írás után az ember automatikusan mindenre emlékszik.
Papír, ceruza, hegyező - és mint gyerekkorban - a másolókönyveken keresztül.

Ami megrémít minket az arabisztika területén, az ugyanazon betűk sokféle írásmódja. kezdő, végső, középső, külön. De ezek csak a betű hozzáadásának elvei.

Mint a grúz viccben:
Vilka - üveg - lágy jel nélkül írva,
sós bab - puhával
Lehetetlen – hinni kell benne...

Itt érdemes elmondani egy anekdotát, amelyről minden orosz, aki hosszú ideje arab országokban él, tud.
Amikor „egy másik arab” úgy dönt, hogy oroszul tanul, több napot tölt az orosz ábécé tanulásával, ami a tanulás során mindenkit idegesít körülötte. Aki alig bírja elviselni értelmetlen unalmasságát. tudjuk, hogy az orosz nyelvet másként kell tanítani. És azok, akik megváltoztatják a tanulás módját, sikereket érnek el benne. De - az arabot valóban meg kell tanulni, kezdve a betűkkel - és a szavak gyökerétől haladva - a továbbiakig összetett jelentések.

És hogy szóbeli nyelv- Célszerű végigvinni az írást.
néha azt gondolod, hogy akik kidolgozták a gyerekek angol és francia tanításának módszereit, „kínzáson mentek keresztül” sémi nyelvek". Mert láthatja a "fülét" más módszereknek, amelyek nem megfelelőek az európai nyelvekhez.

Miért kezdtem el mesélni mindezt?
pontosan - nem csak az arab nyelv alapjainak megtanítására.
És persze nem úgy, hogy ma este leülsz a Szent Könyvekkel. Bár – ismétlem –, ha bármi történik, az nem az én hibám. Ez a tudatalattid. Az arabok őszintén hiszik, hogy az arab az angyalok nyelve. Tehát talán van valami „a tudatalattiban”.

Részletesebben elmondható, hogy az orosz, a szláv kultúra - és a sémi, arab nyelvek - közötti kapcsolatok sokkal erősebbek, mint ahogyan azt gyermekkorunkban tanítottuk. Még a görögről és németről lefordított Bibliát is kénytelenek voltunk elolvasni. Bár a világ nyelvei közül az arab áll a legközelebb a bibliai nyelvhez. Amikor valaki úgy dönt, hogy megismeri az Igazságokat hosszú út- ez azt jelenti, hogy valakit meg akarnak téveszteni, átverni valakit. És talán oka van annak, hogy nem árulunk el mindent.

Lehetőséget ad a világ egyik ősi és legelterjedtebb nyelvének megismerésére és elsajátítására - arab.

Az arab nyelv a hivatalos nyelv a következő országokat világ: Algéria, Bahrein, Dzsibuti, Egyiptom, Nyugat-Szahara, Jordánia, Irak, Jemen, Katar, Comore-szigetek, Kuvait, Libanon, Líbia, Mauritánia, Marokkó, Egyesült Államok Egyesült Arab Emírségek, Omán, Palesztin Hatóság, Szaúd-Arábia, Szíria, Szomália, Szudán, Tunézia, Csád, Eritrea. arabul körülbelül 290 millió ember beszél (240 - anyanyelveés 50 – második nyelv).

Arab nyelven játszott nagy szerepet a világkultúra történetében: a középkorban kiterjedt művészeti ill tudományos irodalom. Hatalmas szám Az arab szavak számos ázsiai és ázsiai nyelvbe bekerültek afrikai népek. Még az európai nyelvekben is, köztük az oroszban is vannak arabból kölcsönzött szavak (algebra, azimut, zenit, alkohol, dzsinn, bolt, kincstár, kávé, szafari, tarifa stb.).

Jelenleg az arab nyelv két egymástól jelentősen eltérő formában létezik: egyrészt létezik az arab irodalmi nyelv, amely minden arab ország közös nyelve az oktatásban, a sajtóban, a rádióban, a tudományban, az irodalomban, szónoki beszéd, másrészt vannak arab beszélt nyelvek vagy dialektusok, amelyeket a lakosság használja mindennapi kommunikáció. Az egyes arab országok beszélt nyelve eltér mind a közös arab irodalmi nyelvtől, mind beszélt nyelvek más arab országok.

Mint mindenki más nyelvtanulók a semmiből, az irodalmi arabról fogunk beszélni. Alapként online leckék A webhely V. S. Segal () oktatóanyagát tartalmazza. Különlegessége, hogy lehetővé teszi, hogy fokozatosan ismerkedjen meg a nyelvvel anélkül, hogy azonnal megbombázná az érthetetlen és összetett folyamokkal. arab betűk. A hibákat is kijavították, betűanimációt adtak hozzá, és olyan válaszokat adtak hozzá, amelyeket az egeret a billentyű fölé mozgatva tekintheti meg: . Ráadásul hanganyag is hozzáadásra került! Nemcsak megtanulsz arabul írni és olvasni, hanem hallásból is megérted a nyelvet. Leckék ingyenes.

Ugrás a -› leckék listára ‹- (Kattintson)

Ha a 290 millió emberrel való kommunikáció lehetősége nem nagy motiváció az arab nyelv tanulására, akkor ez lehet például az a vágy, hogy kitűnjön a tömegből. Kevesen tudnak arabul. És ha most nagyon okosnak tűnik, akkor a jövőben sikeres karriert tud majd építeni. A Közel-Kelet nagyon nagy gazdasági potenciállal rendelkezik, így a nyelv és a kultúra ismerete előnyös és ígéretes.

IN modern körülmények között Az arab világ és a Nyugat közötti növekvő ellenségeskedés, az iszlám vallás megértése kulcsfontosságú információ a válság leküzdéséhez. Az arabul tudó emberek leküzdhetik az országok közötti kulturális és nyelvi akadályokat, segíthetnek megoldani vagy elkerülni nemzetközi konfliktus, valamint segíti a vállalkozások sikeres működését nemzetközi kereskedelem. Ráadásul az arab nyelv ismerete utat nyit más nyelvek felé is. Például a perzsa szavak 50%-a arab szavakból áll. Hasonló a helyzet az urduval és a törökkel is. A héber nyelvileg is rokon az arab nyelvvel, így könnyebben érthető a nyelvtani és szemantikai fogalmak nyelvekben.

Az arabok vendégszeretőek. Amint beszél néhány szót arabul egy anyanyelvi beszélő jelenlétében, el lesz ragadtatva, és bármilyen módon segíteni akarnak majd. lehetséges módja. De próbálja meg ugyanezt tenni például németül a németek előtt - nem valószínű, hogy ez nagyon meglepné őket. Az arabok büszkék a nyelvükre, és örülni fognak, ha valaki erőfeszítéseket tesz annak megtanulására.

Az arab az 5. legszélesebb körben beszélt nyelv a világon, és az elmúlt évek migrációs folyamatai csak fokozták terjedését. Az utóbbi időben az arab a második leggyakoribb nyelv Svédországban, de a finn mindig is az volt. És mielőtt az arab az egész világ uralma alá kerülne, még van ideje tanulni!

Biztosan találtál valami érdekeset ezen az oldalon. Ajánld egy barátodnak! Még jobb, ha elhelyez egy linket erre az oldalra az interneten, a VKontakte-on, a blogon, a fórumon stb. Például:
Arab nyelvtanulás

Ami évről évre egyre népszerűbb. Az arab nyelv tanulásának megvannak a maga sajátosságai, amelyek magához a nyelv szerkezetéhez, valamint a kiejtéshez és az íráshoz kapcsolódnak. Ezt figyelembe kell venni a képzési program kiválasztásakor.

Prevalencia

Az arab nyelv hozzátartozik szemita csoport. Az anyanyelvi beszélők számát tekintve az arab a második helyen áll a világon a kínai után.

Az arabul körülbelül 350 millió ember beszél 23 országban, ahol a nyelv hivatalos nyelvnek számít. Ezen országok közé tartozik Egyiptom, Algéria, Irak, Szudán, Szaúd-Arábia, az Egyesült Arab Emírségek, Bahrein, Palesztina és még sokan mások. Ezenkívül a nyelv az egyik hivatalos nyelv Izraelben. Ezt a tényezőt figyelembe véve az arab nyelv tanulása feltételezi az adott országban használt dialektus előzetes kiválasztását, mivel sok hasonló elem ellenére a különböző országokban A nyelvnek megvannak a maga sajátosságai.

Dialektusok

A modern arab 5 részre osztható nagy csoportok nyelvjárások, amelyeket nyelvészeti szempontból gyakorlatilag nevezhetünk különböző nyelveken. A helyzet az, hogy a nyelvek lexikai és nyelvtani különbségei olyan nagyok, hogy a különböző dialektusokat beszélő és az irodalmi nyelvet nem ismerő emberek gyakorlatilag nem értik meg egymást. A következő dialektuscsoportokat különböztetjük meg:

  • Maghreb.
  • egyiptomi-szudáni.
  • szír-mezopotámiai.
  • Arab.
  • közép-ázsiai.

Külön rést foglal el a modern standard arab, amelyet azonban gyakorlatilag nem használnak a köznyelvben.

A tanulmány jellemzői

Az arab nyelv elsajátítása a semmiből nem könnyű feladat, hiszen a kínai után az egyik legnehezebb a világon. Az arab nyelv elsajátítása sokkal tovább tart, mint bármely európai nyelv megtanulása. Ez mindkét tanári órára vonatkozik.

Önálló tanulás arab az nehéz út, amit elsőre jobb megtagadni. Ez több tényezőnek köszönhető. Először is, a betű nagyon összetett, ami nem hasonlít sem a latin, sem a cirill ábécéhez, amelyet jobbról balra írnak, és nem jár magánhangzók használatával. Másodszor, maga a nyelv szerkezete, különösen a morfológia és a nyelvtan összetett.

Mire érdemes odafigyelni a tanulás megkezdése előtt?

Az arab nyelv tanulására szolgáló programot a következő tényezők figyelembevételével kell felépíteni:

  • Legyen elég ideje. Egy nyelv megtanulása többszöröse tovább tart, mint más nyelvek megtanulása.
  • Lehetőségek mindkettőnek önálló munkavégzés, valamint csoportos vagy magántanárral végzett órákra. Az arab nyelv tanulása Moszkvában lehetőséget ad a különböző lehetőségek kombinálására.
  • Bevonás a tanulási folyamatba különböző szempontok: írás, olvasás, hallgatás és természetesen beszéd.

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy döntenie kell egy adott nyelvjárás kiválasztásáról. Az arab nyelv tanulása attól függően változik ezt a tényezőt. Különösen az egyiptomi és iraki dialektusok annyira különböznek egymástól, hogy beszélőik nem mindig értik meg egymást. Kiutat jelenthet a helyzetből az összetettebb szerkezetű, de minden országban érthető arab irodalmi nyelv tanulmányozása. arab világ, mivel a nyelvjárásoknak hagyományosan leegyszerűsített formája van. Ennek ellenére ennek a lehetőségnek is megvan a maga sajátja negatív szempontok. Bár az irodalmi nyelvet minden ország érti, gyakorlatilag nem beszélik. Előállhat az a helyzet, hogy egy irodalmi nyelvet beszélő ember nem fogja tudni megérteni azokat az embereket, akik egy bizonyos nyelvjárást beszélnek. Ebben az esetben a választás a vizsgálat céljaitól függ. Ha egy nyelvet különböző országokban szeretne használni, akkor az irodalmi változatot kell választania. Ha egy nyelvet munkavégzés céljából tanulnak egy adott arab országban, előnyben kell részesíteni a megfelelő nyelvjárást.

A nyelv szókincse

Az arab nyelv tanulása lehetetlen szavak és kifejezések használata nélkül ebben az esetben jellegzetes különbségek vannak az európai nyelvekhez képest. Ez annak a ténynek köszönhető, hogy Európában a nyelvek összefonódtak és erősen befolyásolták egymást, aminek köszönhetően sok közös van bennük. lexikai egységek. Az arab nyelv szinte minden szókincsének eredeti eredete van, amely gyakorlatilag nem társítható másokkal. A más nyelvekből származó kölcsönzések száma megvan, de a szótár legfeljebb egy százalékát foglalja el.

A tanulás nehézsége abban is rejlik, hogy az arab nyelvet a szinonimák, homonimák, ill. poliszemantikus szavak, ami komolyan megzavarhatja a nyelvet tanulni kezdõ embereket. Az arabban mind az újabb, mind a nagyon régi szavak összefonódnak, amelyeknek nincs konkrét kapcsolatuk egymással, de szinte azonos tárgyakat, jelenségeket jelölnek.

Fonetika és kiejtés

Az irodalmi arab nyelvet és számos dialektusát egy nagyon fejlett nyelv jelenléte jellemzi fonetikai rendszer, ez különösen vonatkozik a mássalhangzókra: glottális, interdentális és hangsúlyos. Mindenféle kombinatorikus kiejtési lehetőség is kihívást jelent a tanulás során.

Sok arab ország próbál hozni társalgási kiejtés szavakat irodalmi nyelv. Ez elsősorban annak köszönhető vallási kontextusban, különösen a Korán helyes olvasatával. Ennek ellenére, annak ellenére pillanatnyilag nincs egységes álláspont a helyes olvasásról bizonyos befejezések, mivel az ősi szövegekben nincsenek magánhangzók - magánhangzók jelzésére szolgáló jelek, amelyek nem teszik lehetővé számunkra, hogy helyesen mondjuk ki, hogyan kell pontosan kiejteni egy vagy másik szót.

Az arab az egyik legszélesebb körben beszélt és egyben az egyik legnehezebben megtanulható nyelv a világon. A nehézséget a magánhangzók nélküli speciális betű, a többszintű morfológia és nyelvtan, valamint a speciális kiejtés jelenti. Fontos tényező Nyelvtanuláskor a nyelvjárás kiválasztása is fontos, hiszen az arab nyelv nagyon eltérően hangzik a különböző országokban.

1. Szóval megtanultad az ábécét, és tudsz írni (bár ügyetlenül. Jómagam is borzalmasan írok arabul, de nem ez a lényeg, nem vagy titkárnő egy arab cégnél.) Most kezdje ezzel. és csak ezzel: Első kötet Medina tanfolyam, I. Sarbulatov videói:
http://www.youtube.com/playlist?list=PL3797F14762B55D79
2.Befejezted az első kötetet? Áthelyezve a másodikra:
http://www.youtube.com/playlist?list=PL8043CDAAAF80F433
● PONTOSAN ezekkel a lejátszási listákkal kell kezdeni, és egy lépést sem hátralépni. Ez a 2 kötet I. Sarbulatov világos és érthető magyarázatával komoly kiindulási alapot nyújt, csak ülj le és kapcsold be a videót, figyelmesen hallgasd meg, amit mond, és írd le.
3. Szorgalmas edzéssel (hetente 3 videó, hétvégék – ismétlés) kb. 2-3 hónap kell, a gyakoriságtól függően és máris képes leszel nyugodtan kitalálni a gyerekmondatokat, hogy „ki ez a kakas? (Mit akartál? Ez egy teljesen új, még tanulatlan nyelv számunkra, és normálisan kell kezelnünk. Láttad az "arabul 2 hét alatt" kézikönyveket a boltokban stb., és azt gondolod, hogy az arabul annyi nap alatt el lehet sajátítani, akkor ez teljes abszurdum, csak 2-3 év után kezdenek beszélni az anyanyelvükön felejtsd el)
4. Ismételje meg a tanultakat, olvassa el további cikkek a motivációról, és ne add fel. Sokan elkezdenek tanulni néhány szókönyvet, arab nyelvű párbeszédet stb én magam jártam ezt az utat, és Alhamdulillah többet értek el, mint azok, akik éjjel-nappal tanulják az arab közmondásokat és Baranov szótárát. I. Sarbulatov a lehető legjobb módon videón adja meg, még csak oktatókat sem kell felvennie.
● Nyomtassa ki vagy vásárolja meg Abu Adel könyvét mézért. tanfolyamot, és ismételje meg a hatás duplájára, biztosíthatom önöket, hogy 2-szer is átnéztem Abu Adel könyvét.
5. Következik a 3. kötet:
http://www.youtube.com/playlist?list=PL9067216426552628
Miután elérte ezt a szintet, végre megismeri az úgynevezett „fajtákat”, és ekkorra megérti, hogyan épül fel ez vagy az a szó, nem kell külön megtanulni a „látogató, író, játékos, írt, látogatott, játszott, mesélt” stb. Egyszerűen csak egy megfelelő igét helyez a kívánt „keretbe”, és megkapja a kívánt szót.
6. Nem kell órákig leülni és ülni. Nézői figyelem - fél óra. Napközben - fél óra, este - még egy kicsit, és éjszaka - fuss át a füzeten a szemeddel. Hatás 100%
7. Motiváció, erős támogatás - az oldalon meggyőzően írnak, a szavak nagyon motiválnak.
8. Készíts duát. Nincs még egy olyan nyelv, amelyet olyan jól és gyorsan elsajátítanának, mint az arab nyelvet - ha Allah kedvéért adsz niyat-ot azzal a céllal, hogy legalább jól olvasd a Szentírását (helyesen fogalmazva) logikai feszültségek szavakban és mondatokban), sőt néhány szót, valamint hadíszt is megért. NEM JÖN MINDEN EGYSZERRE NEKÜNK. Készíts több duát.
9. A lehető leggyakrabban motiválja magát.
10.Ha a vágy időről időre kezd eltűnni, lásd a 9. pontot.
11. Az első 3-4 hónapban ne próbáljon olyan komoly mondatokat alkotni, mint például: „Visszanéztem, hátha visszanézett, hátha visszanézett”, vagy legalább azt, amit maga előtt lát, és ha nem tudsz mondatot alkotni, ideges leszel. Ne is gondolj rá, ne feledd, hány hónapos kortól kezd el egy gyerek mondatokat alkotni. Teljesen egyformák vagyunk a gyerekek.
12. Kérje meg Allahot, hogy könnyítse meg a dolgát, és forduljon arab nyelv szakértőihez. Legalábbis az interneten.
13. Tehát elsajátítottad az orvosi tanfolyam első 3 kötetét, elég idő telt el, de úgy érzed, hogy valóban fejlődtél ahhoz képest, amit 2-3 hónappal ezelőtt tudtál. Képzeld el, MIT fogsz tudni még hat hónap múlva Haladj a cél felé (tanulj meg 10 szót, majd még 10 szót: kitaabun, daftarun, masjidun...). A 3. kötet végére már több mint 500 nagyfrekvenciás szóból áll majd a vas, vasalj, szeress, keress, használj, olvass, írj, kiment, bejött, nézel, macska, kutya, nagymama, nagypapa.
14. Tehát van egy kicsi, de még ma elegendő alapunk Hogyan kezd el egy nyelvet tanulni? Így van, ő emlékszik a szavakra. Fogjunk egy szótárt és tanuljunk meg mindent, amivel csak 80-100 év múlva találkozhatunk? magas frekvenciájú szavak a mindennapi beszédben a szóhasználat 95%-át lefedő szavakat tanítjuk majd? Vagy „diák, tanár, ébredj fel, olvass, nevess, beszélj,
érteni, intézet, tenger, erdő, arc, kezek”?...
15. AZ EGYIK LEGJOBB TANKÖNYVET adom AZ EGÉSZ POSZSZVJ TÉRBEN. Ez Bagautdin „Arab nyelvi tankönyv” című könyve. Ott szavak vannak megadva, aztán van egy kis szöveg, ahol ezeket a szavakat használják. Körülbelül 4000 szó van összegyűjtve a LEGTÖBBEN HASZNÁLT szavakból, még mindig ismétlem ezeket a szavakat, mert a rajzfilmekben ezek a szavak mindenhol megtalálhatók, ami kiváló eredményhez vezet. Szavak és szövegek"Elképesztő eredményeket ad. Először megtanulod a szavakat, majd amikor elolvasod a szöveget, örülsz, hogy megérted az arab szöveget, mert ismered az összes szót, ami ott van. Ez a könyv körülbelül hat hónapig tart. Ez a tankönyv az egyik legkedvesebb tankönyvem. Van hangos változat is az interneten.
16. Egyelőre ennyi. Ez a cikk neked szól egy évig, ha egészségesek vagyunk és élünk, írj nekem egy év múlva azzal a kérdéssel, hogy „mi következik” és ha addig még tanulok arabul, insha Allah, akkor elmondom. mit kell tenned.)
17. Amikor megtanulod a szavakat, nem kell 15 percet ülnöd. Lefényképeztük a szavakat az egyetemen/intézetben, és megismételtük. Ebédidő van a munkahelyen. A hatás pontosan 15 percnyi lesz 4-6 óránként.
18. Próbáld meg, hogy könnyed legyen a tetteid = az eredményed, aki szorgalmasan dolgozott a fent leírtak szerint, aki tanított, próbálkozott, 4 hónap után nem mondhatja el. Ott voltam, és nem értem el semmit. Nem, egyáltalán nem csináltál semmi egyszerűt, csak becsaptad magad.
19. A képen I. Khaibullin könyvéből írtam egy idézetet, ha javítani akar a tanulmánya eredményén, csak szorozzon meg egy pontot 2-vel.” Melyiket válasszam tőled függ a képességeidtől"
20. Azt tanácsolom, hogy indítson el egy jegyzetfüzetet, amelybe beírja az igéket és azok elöljáróit, amelyekkel együtt használják őket, ahogy az angolban az elöljárószók megváltoztathatják a szavak jelentését (például: nézz ki=nézz, nézd meg), így a Az arab egyik vagy másik prepozíció megváltoztathatja az ige jelentését. Mondjuk: نظر الى - nézni (valamit), és ha a الى elöljárószó helyett azt mondjuk, hogy في, akkor az ige így fordítódik: „gondolkodni valamin. ” És sok ilyen példa van. Írj le legalább 200-300 igét, és milyen elöljárószóval használják a „zahaba” igét „ilya”, „bahaSa” (keress) „gan” elöljárószóval.

Egyelőre ez a terv neked és nekem. Elhamarkodottan írtam, ha valamit hozzáteszek, azt hiszem, a legfontosabbat és a legfontosabbat leírtam. Allah jutalmazza meg azt, aki újra közzéteszi és megosztja a barátaival. Talán nekik is szükségük van ezekre a tippekre.
Allah segítsen bennünket minden jó törekvésünkben!
Ámen.
والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

Beszédterv.
Hozzáadás... szerkesztés...
Ha valaki ezek után el tudja olvasni a Koránt, nem a szerző a hibás.
Más céljai voltak, de - Sok sikert!

A különböző emberek gondolkodásmódja eltérő, ezért például a mérnököknek és a filológusoknak különböző módon kell idegen nyelveket tanítani. De minden idegen nyelvű tankönyvben érezhető ugyanaz a „piszkos” német megközelítés: fölösleges alaposság, rengeteg felesleges, hülye, strukturálatlan információ az elején, unalmasság, ami 5 oldal után megöli a hangulatot és a motivációt, tíz után pedig elalszik. .

Vagyis gyakran nem a diák a hibás, hanem az oktatási rendszer „bassza meg”.
Mintha valaki szűrőt rakna az erre a nyelvre „méltatlanokra”.
És így történik a „levágás”...
De miért írtak ilyen célból könyvet, miért hívták „tankönyvnek”
és miért adtak el neked olyan baromságokat, amiknek kevés haszna van a tanulásnak??,

És talán akkor az ilyen könyveket nem tankönyveknek, hanem „forgókapuk”-nak kellene nevezni.
például, ha átjutottál, mész, ha nem, ülj, cigizz és bambulj...

A meglévő tankönyvek rosszul vannak kialakítva egy normális orosz ember gondolkodásához.
modern, nem "elavult" változat. Amikor olyan nyilvánvaló közhelyeket mondanak neked, amelyeket egyértelműen átírtak az elmúlt 100 évben, úgy érzed, elkaptak...

Az a gondolat, hogy te okosabb vagy a tanárodnál, és a tanár „játszik”, zavarja a tanulást.

Talán filológusok írtak tankönyveket – más háttérrel rendelkező embereknek,
Talán 100 év alatt nőtt az átlagos diák „háttér”.
vagy a módszerek elavultak.
Lehet, hogy azok az emberek, akik a nyelveken kívül semmi hasznosat nem tudnak, felmutatásokkal és értelmes taknyokkal növelik tudásuk értékét – ahol minden egyszerűbben, ujjal, gyorsabban és érdekesebben elmagyarázható.

Lehet egy tanár unalmas?
Hiszen a nyelv a kommunikáció eszköze.
Már van „kreditje” egy diáktól, aki vett és vett fel egy tankönyvet.
És ha a szerző nem húzza le, talán azért, mert rossz tanár?

Vegyük az arabot.
A legtöbb félelem az arab nyelv tanulásával kapcsolatban az írott formájából fakad.
Amit a tankönyv úgy tanít, hogy... elkezded megérteni az inkvizíciót...

A tankönyvek gyakran a nyelvi rétegekre összpontosítanak – az iszlámtól és a Korántól.
A kommunizmus építésének tapasztalatairól.
minek??

Vagy az idegen (orosz) személyek viselkedési archetípusainak meglehetősen agresszív rákényszerítése.
Az ortodox keresztényeknek és ateistáknak nem kell azonnal „namaz” és „akbar” jelentésű szavakat adniuk.

Vagyis ezeknek a szavaknak jelen kell lenniük, de akkor, ahol jelenlétüket a tanítás logikája indokolja, és nem csak a tanár azon vágya, hogy a tanulót azonnal „megtérítse” a hitére. A diák másért jött. A piac pedig azt mondja, hogy tisztelni kell a fogyasztót.

Az arab nyelv pontosan az orosznak és az ortodox kereszténynek ad lehetőséget a bibliai szövegek érintésére – más koordinátarendszerben. És megértse a rejtett jelentéseket, amelyek (sajnos) nyomtalanul eltűntek az orosz fordításokban - a görög fordításokból.

Például. Heródes királyról kiderül, hogy ő a „Föld királya”. Az Ard és a Heródes (föld) írásmódja azonos.
Betlehem - (beit lahm) - juhháznak, istállónak bizonyul.
Az angol királynő, "Bloody Mary" kiderül, hogy az "állam anyja".
A farizeusokról kiderül, hogy közönséges perzsák vagy lovasok. A szaduceusok a farizeusok barátai,
Kiderül, hogy a fáraók egyszerűen a lovasok vezetői.

A Jézus név „új írásmódjának” lehetséges jelentése (a második „i” betű megjelenése) a 17. századi nagy szakadás során világossá válik - pontosan az arab szövegek „cirillre” fordításának eredményeként. az „és” mássalhangzó alatti vonás a második „és”, amelyet írnak, de nem feltétlenül olvasnak. A szétválás fő vitája pedig más logikát és harmóniát ölt.

2) Motiváció.

Van egy ilyen „régi fehérorosz nyelv”. Ez egy olyan nyelv, amelyen a régi orosz nyelvű közönséges szöveget arab betűkkel írják. Egyetértek, jó, ha egy modern nyelv elsajátítása során „terhelten” találja magát egy másik, ősi nyelv beszélőjeként.
A „Freebies” (arabul édességek) törvényeit nem helyezték hatályon kívül.
És a tanulási folyamat eredményesnek bizonyul, ha a diákot „ajándékról ajándékba” vezeted.))

Tehát az információk továbbításához arab betűket kell írnia - jobbról balra.
mássalhangzók és hosszú (hangsúlyos) magánhangzók íródnak.
- az arab ábécében nincs „p” betű, az arabok a „b” betűt használják
- a "g" betű hasonló az oroszhoz.
- az "i" betű kétszer. Egyszer a szó végén, a másik a közepén. Két pont alatt látható. A helyesírás más, de ez a két pont „kiadja”.
A "v" betű kétszer. Írása bárhol (az elején a közepén, a végén - ugyanaz)

Hangosítási szabály
Csak 28 betű van az arab ábécében.
Szigorúan véve ezek mind mássalhangzók. A magánhangzók hangjait – három van belőlük – speciális ikonok közvetítik, amelyek a betű felett vagy alatt helyezkednek el, úgynevezett „magánhangzók”.
Az „a”, „i”, „u” magánhangzókat „Fatha, kesra, damma”-nak hívják.
A - vonás a mássalhangzó felett
"és" egy vonás alulról,
"y" - vessző a tetején,
„magánhangzó nélkül” - kör, „sukkun”,
"an" - két ütés
shadda "w" - egy mássalhangzó megkettőzése.

Így szól az előző mondat: "Beszéljünk" -
úgy fog kinézni, mint a „régi fehérorosz” magánhangzókkal.

A legtöbb esetben nem talál magánhangzós szövegeket az arab könyvekben és médiában. Miért? Mert az arabok magánhangzók nélkül is tökéletesen olvassák és értik ezeket a szövegeket. Ez ahhoz hasonlítható, amikor oroszul pontok nélkül találkozunk a „Ё” betűvel, de megértjük, hogy „Ё”. Ez tapasztalat és készség.

A hangosításokat középkori filológusok fejlesztették ki. Eredetük egyik elmélete a következő: akkoriban nagyon sokan elfogadták az iszlámot - anélkül, hogy ismerték volna a nyelvet. És annak érdekében, hogy a „friss” muszlimok hiba nélkül olvassák a Koránt, egy magánhangzórendszert fogadtak el. Manapság a magánhangzók főleg a tankönyvekben találhatók, in Szent szövegek(Korán, Biblia), segédkönyvekben és szótárakban. De ebben a környezetben mozogva bárki elkezdi olvasni és megérteni a magánhangzók nélküli szövegeket.

Az arab írás lehetővé teszi, hogy jobban megértsük a török, iráni és kaukázusi nyelvek beszélőit. És mert Moszkva már a legnagyobb tadzsik, tatár és azerbajdzsáni város. A világon pedig a másodiknak - az üzbégek, zsidók és csecsenek számát tekintve - minden esetre célszerű ezt megtenni, legyen... Mert ez az írás lehetővé teszi a nyelv nyelvtanának jobb megértését. Hiszen a magánhangzók megkettőzése, átvitele - ezt történelmileg az "Elm" indokolta, de latinul vagy cirill betűkkel írva - a logika kicsit bonyolultabbnak bizonyul.

(Mutasd a vonásokat - és tükörképüket kalligráfiában.
Példák a rövidítésekre – arab írás alapján.)
A legfontosabb az, hogy ne féljünk, és megértsük, hogy az arab nyelv elutasítása az orosz kulturális területen nem mindig volt így. Felfedezhetjük, hogy valaki szándékosan elpusztította a „szemitizmusokat” (arabizmusokat) az orosz kultúrában. Látható, hogy az orosz kurzív írás/stenográfia számos elve mulatságosan ismétli az arab kalligráfia törvényeit (természetesen tükörképében).

Az orosz végződéseket (például a melléknevek esetében) arabul írják, nem 2-3 betűvel, amelyek nem hordoznak információt (-ogo, -ego, -ie, -aya), hanem egy rövid vonással. Végül is a szláv ősök nem voltak mazochisták, amikor olyan végződéseket hagytak nyelvükben, amelyek néha hosszabbnak bizonyultak, mint maga a szó. Egyszóval, az arab nyelv tapasztalata csak egy lehetőség arra, hogy visszaszerezze azt, amivel ősei rendelkeztek.

Mellesleg minden európai nyelvnek lehet ilyen „arab” élménye. Ismeretes, hogy az afrikaans nyelv legősibb dokumentumai (amely, elnézést kérek, a 17. és 18. századi holland telepesek nyelve Afrikában) arab írással készültek. Ismeretes, hogy a 20. században léteztek cirill és latin írásfordítások, ami után Oroszországban és Törökországban MINDEN ligatúrával írt dokumentumot megsemmisítettek.
Vagyis talán nem annyira „tanítani” kell, mint inkább „felébreszteni” a tudatalattit.

Az arab írás egyáltalán nem bonyolult, de elképesztően segít „feltárni” az emberben a különböző gondolkodásmódokat: analóg, kreatív, összetett...

A képen a jobb oldalon az orosz „ch” betű látható.
Arab nyelven nincs ilyen betű.
Perzsául van, és a "ch" azt jelenti, amikor három pont van az alján.
Az arabul ez a betű egy ponttal a tetején,
lent egy ponttal,
és egyáltalán nincs pont.

Ha ezt a betűt egy szó végére írjuk, akkor úgy néz ki, mint egy „ch”, de ha egy szó közepén, akkor nincs alsó „farok”.

Vagyis ez a tetején ponttal ellátott betű kemény „x”-et jelent,
egy ponttal alatta - „j” (Egyiptomban valamilyen oknál fogva ezt a betűt „gh”-nak ejtik, mint az ukrán „g”),
pont nélkül - egy világos "x".
három pont alatta - „ch” és nem arabul, hanem perzsául.

A legfontosabb dolog ebben a levélben a farok a tetején. a levelet más-más kézírással, más-más módon írhatjuk, de a „farok” megadja.

Bár amikor az egyik bankban vezetőknek tanítottam a közgazdaságtan alapjait, rájöttem, hogy a felső vezetés egyáltalán nem érti a diagramot, csak szekvenciális szöveget tud olvasni. Vagyis az evolúció megtörtént – az absztrakt gondolkodású emberek kimosásával. Nos... mellesleg a bank még mindig eléggé lebeg, bár... egy fillért sem tartok ott... Nem bízom a „menedzserekben”, akiknek az az erénye, hogy képesek „szar lenni” "...

Tehát ha ilyen kategóriájú emberekkel fogsz dolgozni, hagyd fel a nyelvet általában, és különösen ezt a módszert, különben akkor ostobán el kell rejtened az agyad egyharmadát, hogy beilleszkedj a „környezetbe” és különösen a hatóságokkal.

A végén, ha egy kaukázusi fiatalok tömege megállít egy sötét sikátorban, ez általában nem jelent semmi rosszat, kivéve azt, hogy van miért együtt inni. És tudnia kell, hogyan látja ezt az okot. És hogyan kell helyesen fejleszteni.

Az alábbi képen két hárombetűs arab szó látható.
Persze, mivel óbeloroszul tanulunk, érdemes lehet egy hárombetűs óbelorosz szót írni, de akinek szüksége van rá, az maga írja meg az óra végére...
három betű három vályú. A betű feletti pontok azt jelzik, hogy az első szó „BIT”, a második pedig BNT.”

Mint már említettük, az arab még magánhangzók nélkül is kitalálja
hogy ezek a Bayt - ház szavak (hamsa és két sukkun - magánhangzókban),
és Bint - egy lány (kesra és két sukkun).
Magánhangzókkal - két szó így fog kinézni.

Adobe-ban rajzolok egérrel, ha nem tetszik, rajzold le magad.
Ceruza, papír, hegyező – csak így tovább.
A szép kézírás sokak számára elegendő esztétikai elégedettség,
gyakorolni az arab nyelvet. De itt általában a nyelv harmóniájáról beszélünk,
és nem annyira a kézírása.

4) Nem kell bonyolultnak éreznie magát az arab nyelv ismeretének hiánya miatt – az arab kultúra mai hordozói előtt.

Először is, minden Önt érdeklő arab (ily vagy olyan okból) beszél oroszul vagy angolul. Az angolul pedig objektíve kényelmesebb lesz számukra az európai kultúra fogalmainak magyarázata. Az arab nyelv lehetőséget kínál az arab kultúra általános megérintésére, nem pedig egy konkrét személyre.

Másodszor, meg kell értenünk, hogy a Közel-Kelet arab kultúrája végül is meglehetősen fiatal kultúra. Reneszánsza a Közel-Keleten csak a 19. és 20. század fordulóján kezdődött. És amikor megismerkedsz a német és orosz arabisták munkáival (Krackovszkij négykötetes munkája), látod és megérted, hogy a 19. század végén az arab nyelv és a Korán tanulmányozásának központjai Berlin, Kazan, Szentpétervár... És nem Kairó és Damaszkusz . Jeruzsálemet és Rijádot pedig csak a 20. század második felében kezdték az arab kultúra történelmi központjának tekinteni... és előtte egy hétköznapi arab a sivatagban reggelente tevevizelettel megmosakodott, tevére ugrott, és a szomszéd oázisba vándorolt. És a kemény sivatagi élet ezután nem hagyott teret vagy forrást a kultúra magasabb szintű megnyilvánulásainak. Ez se nem jó, se nem rossz. Sétáljon be az arab országok múzeumaiba, hogy megértse a nomádok szerény és sivár életét – még fél évszázaddal ezelőtt is.

A tanárom, egy KGB-tiszt, egyszer olyan tanácsot adott, ami nagyon helyénvaló volt abban a helyzetben – ne próbálja meg arab nyelvre fordítani az életét. Az egyetem, a mozi és a klubok egy másik kultúra képei, amelyekhez egy másik nyelv jobban megfelelne.

Hasznosabb, ha kitalál egy „képet” egy arabról, és elmondod róla. Ez a nomád parasztok nyelve, és 70 szóból áll a teve és 5 ige a „gondolkodni”. Nem kell bonyolítani...
Legyen 5 testvérem és 6 nővérem,
apádnak három felesége és három háza van.
Könnyebb tanulni egy hiteles térképről, mint a semmiből elkészíteni, mintha finoman „légi csapatoknak”, „burgonyának”, „privatizációnak” és „befektetési banki üzletnek” neveznénk, amelyek hiányoznak az arab kultúrából.

Tehát a betűk memorizálásának első elve a „Shemakha”.
Ahogy Puskin meséjének hőse mondta: „Uralj, miközben az oldaladon fekszel”...
Számos arab szimbólum létezik – fejét jobbra vagy balra billentve megjegyezheti őket.
Például az „európai” számok 2, 3, 4, 6, 7 őszintén arab eredetűek. Csak arról van szó, hogy valaki „elrontotta” és rögzítette őket, miközben „túl balra” ült – a forrástól.


Néhány betűt is felismer – például a „sod”, „to”, „fa” betűt.

A második elv az „a” és „o” magánhangzókkal rendelkező szótagok közötti különbség.
Az arabok az "a"-t és az "o"-t egy magánhangzónak tekintik,
Különböző mássalhangzóik vannak, amelyekkel az „sa” és „so” szótagok kezdődnek.
Ezért van két mássalhangzójuk – ahol nekünk van egy.
És két különböző betű van - „t”, „s”, „d”, „th”, „z”. Az egyik az „elülső” – utána „a”,
a másik pedig a hátsó, utána „o”-t hall.

Kolosszális a különbség köztük.
Kalb és Kalb szinte észrevehetetlen az orosz fül számára, de az arab számára „szívet” vagy „kutyát” jelent. Bók – vagy sértés. Egy híres izraeli politikust mindig „Kalb-va-ibn-al-kyalb”-nak (A kutya és a kutya fia) hívnak.
És ha elrontod... nem lesz szép...

A betű, amely egyszerűen a rövid "o" hangot jelenti - a speciális "ain" betűn keresztül közvetítik, öblös "félig sípoló légzést" jelent, és amely írásban hasonlít a "nem orosz" "Ъ" betűhöz. mint a "B-Ъ- Bulgária" szóban


a "mime" betűvel - felelősségkizárás: a kört úgy kell megrajzolni, hogy a betű megjelenésének logikája egyértelmű legyen.
Az arabok azonban mindig az óramutató járásával megegyező irányban "köröket" rajzolnak betűkkel.

A harmadik alapelv a sematizmus.
sok orosz betűt írással kapnak kulcselemei Arab betűk - négyzet alakú.
"ba", "ta", "tha", "p", "z",
dal, thal, gumik,
"v", "f".
"mim", "apáca", "lam", kaf"
Mutasd meg a táblán, hogyan származnak a cirill betűk a ligatúrából.

Az ábécé több mint 90%-a nyilvánvaló párhuzamot mutat a cirill ábécével.
Van még egy-két betű, ahol nem annyira egyértelműek az összefüggések, és van olyan is, ahol az összefüggések ismétlődnek.

Érdemes lenne kiemelni a nyilvánvalót:
Cirill és Metód ötleteket loptak – nem a görögöktől (vagy nem csak a görögöktől).
De valamiért tilos volt szemita gyökereket látni az Orosz Birodalomban.
Vagyis látni lehetett a gyökereket - egy 3 ezer évvel ezelőtti nyelvből.
De a viszonylag „fiatal” araboknak nincs „arab” gyökere.

Ötödik szabály: Vannak perzsa és urdu vonások, amelyek nem arabok, de ennek a kultúrának a részét képezik.
Hogyan lehet megtalálni ezeken a nyelveken - analóg a "ch", "p", "zh", "ng" betűkhöz.
mutasd meg, hogyan származik az orosz "ch" betű a perzsa betűből.

Hatodik szabály.
Egy nyelv megtanulásához gyakorlatra van szükség.
a szép kézírás önmagában is ok a büszkeségre.
10 tudatos írás után az ember automatikusan mindenre emlékszik.
Papír, ceruza, hegyező - és mint gyerekkorban - a másolókönyveken keresztül.

Hetedik szabály:
Ami megrémít minket az arabisztika területén, az ugyanazon betűk sokféle írásmódja. kezdő, végső, középső, külön. De ezek csak a betű hozzáadásának elvei.

Mint a grúz viccben:
Vilka - üveg - lágy jel nélkül írva,
sós bab - puhával
Lehetetlen megérteni - hinni kell benne...

Itt érdemes elmondani egy anekdotát, amelyről minden orosz, aki hosszú ideje arab országokban él, tud.
Amikor „egy másik arab” úgy dönt, hogy oroszul tanul, több napot tölt az orosz ábécé tanulásával, ami a tanulás során mindenkit idegesít körülötte. Aki alig bírja elviselni értelmetlen unalmasságát. tudjuk, hogy az orosz nyelvet másként kell tanítani. És azok, akik megváltoztatják a tanulás módját, sikereket érnek el benne. De - az arabul valóban meg kell tanulni, kezdve a betűkkel - és a szavak gyökerétől kezdve - a bonyolultabb jelentésekig.

És a szóbeli nyelvhez - célszerű végigmenni az írásbelin.
Néha azt gondolod, hogy azok, akik kidolgozták a gyerekek angol és francia nyelvtanítási módszereit, átestek a „szemita nyelvek kínzásán”. Mert más, európai nyelvekhez gyengén illő módszerek „fülét” láthatja.

Nyolcadik szabály:

Hárombetűs gyökök - és egységes szóalkotási szabályok a nyelvben. A KTB példájával (?)
Cikkek (mint latinul és spanyolul)
kataba – írta.
yaktub – írja
Maktub - iroda,
kAAtib - író.

Hogyan lehet megtalálni a „római gyökereket” a Murom, Murmansk, Army, Perm, Kostroma szavakban - milyen szabályok szerint.
Hogyan lehet ezeket a szabályokat használni az életben.

Mesélj Marokkóról és a Maghreb dialektusról...



Előző cikk: Következő cikk:

© 2015 .
Az oldalról | Kapcsolatok
| Webhelytérkép