Deklarata mbi temën e elokuencës. Elokuencë
Më 7 tetor, një master-klasë trajnimi në të folurit publik në kuadër të projektit ISU Debate League 2018.
Eksperti i ftuar ishte Mikhail Galoshin - trajneri kryesor i akademisë së oratorisë "Mjeshtri i Fjalës", ish-kryetari i Parlamentit të Shkollës së Qytetit, mësues-organizator në "Pallati i Kreativitetit" MAOU DO Irkutsk.
Duke iu përgjigjur pyetjeve të audiencës, eksperti tha:
- si të kapërcejmë frikën e të folurit në publik;
- çfarë të bëni nëse harroni tekstin e fjalimit gjatë fjalimit tuaj;
- si ta bëni fjalimin tuaj më efektiv dhe të paharrueshëm;
- si të zgjerohet fjalori.
Mikhail ndau përvojë personale, duke folur për vështirësitë që ka hasur në rrugën drejt qëllimit të tij. Në jetën e tij, si në jetën e secilit prej nesh, pati ulje dhe ngritje.
"Pa natë - nuk do të ketë ditë, pa të zezë - ne nuk do ta kuptojmë të bardhën, dhe pa hidhërimin e dështimit - nuk do të ndiejmë shijen e gëzimit nga fitorja. Po, e keni dëgjuar një mijë herë. A e pranuan?"
Mikhail Galoshin
Ndërsa studionte në shkollë, ai shpesh luante rolin e pritësit të garave dhe ngjarjeve të ndryshme. Një nga kujtimet e tij më të gjalla të kësaj periudhe lidhet me të parën performancë e keqe në publik. Pas kësaj, Mikhail kuptoi se duhej të ndryshonte, të bëhej më i mirë në fushën e oratorisë.
“Frika është një iluzion që ne e krijojmë për veten tonë”.
Këmbëngulja, zelli, dëshira e pafundme për njohuri të reja dhe, më e rëndësishmja, praktika e vazhdueshme e lejuan atë të arrinte lartësi dhe sukses. Ishte praktikë që dëgjuesit e morën. Të gjithë kishin mundësinë të flisnin në publik, të mësonin dhe vlerësonin aftësitë e tyre në elokuencë.
Si të përballeni me ankthin e skenës
Pavarësisht nivelit të profesionalizmit, frika është gjithmonë e pranishme dhe të gjithë gjatë shfaqjeve janë normalë. Gjithçka varet nga madhësia e saj dhe sa me sukses e kontrolloni këtë ndjenjë. Është e mundur dhe e nevojshme të punohet për zbutjen e frikës.
"Sa shpejt mund ta ndryshoni veten varet nga ju."
Çdo person është individual dhe, në këtë drejtim, shpenzon kohë të ndryshme të mësohen të flasin në publik. Disa njerëz e marrin atë menjëherë, të tjerë duhet të punojnë vetë për një kohë të gjatë. Ka raste kur njerëzit ende nuk mund ta përballojnë eksitimin edhe pas shumë praktikave.
Mos harroni, absolutisht të gjithë mund të zotërojnë artin e elokuencës. Ju vetëm duhet të dëshironi dhe të bëni përpjekje për të arritur qëllimin tuaj.Çelësi për të folur efektiv dhe të paharrueshëm është përgatitje e mirë dhe të kuptuarit e temës.
Për të përcjellë qartë dhe qartë materialin tek publiku dhe për t'u mbajtur mend prej tij, është e nevojshme të keni një kuptim të mirë të temës së përmendur. Është shumë e rëndësishme ta trajtoni përgatitjen e fjalimit tuaj sa më me përgjegjësi. Nëse do të mbani një fjalim pesë-minutësh, mund të filloni përgatitjen, për shembull, dy ditë para ngjarjes. Kjo kohë është e mjaftueshme me kusht që materiali të përsëritet periodikisht.
Çfarë duhet të bëni nëse keni harruar tekstin
Michael këshilloi të improvizonte. Por edhe improvizimi duhet përgatitur. Ekzistojnë disa mënyra për zbatimin e tij:
1. Metoda e asociacioneve
Thelbi i pritjes është që ju të devijoni pak nga tema e menjëhershme e bisedës, të kaloni në një temë afër saj dhe ta zhvilloni atë për një kohë.
2. "Motor"
Ju kaloni në një nga fjalët e fundit që tingëllonte në fjalimin tuaj dhe ju filloni ta zbuloni atë si një temë të re.
3. Pyetje për audiencën
Për sa kohë që bëni një pyetje të mbyllur (jo të diskutueshme), për sa kohë që bëni pauzë pas pyetjes, për sa kohë që dëgjoni përgjigje njërrokëshe, të shkurtra nga auditori, keni kohë të mjaftueshme për të vendosur se për çfarë të flisni më pas.
Energjia e të folurit është mënyra se si ne prezantojmë informacionin
Duke rregulluar të gjithë këta parametra, ne krijojmë karakterin e performancës, i cili mund të përcaktohet në shkallën e mëposhtme:
Zgjerimi i fjalorit
Për rritje fjalorin eksperti këshillon jo vetëm të lexosh shumë, të mësosh përmendësh poezinë dhe prozën, por edhe të zgjidhësh fjalëkryqe, të ritregosh atë që është lexuar një herë dhe të komunikosh sa më shumë.
1. Përdorni një fjalor sinonimi⠀
Ju mund të merrni histori e shkurtër dhe me ndihmën e një fjalori, përpiquni t'i ndryshoni fjalët në sinonimet përkatëse pa ndryshuar kuptimin e tekstit. ⠀
2. Shkruani fjalë të panjohura⠀
Sa herë që hasni një fjalë të re, shkruajeni atë në një fletore. Dhe sigurohuni që të gjeni vlerën e saj në fjalor shpjegues. Pastaj përpiquni të bëni disa fjali me këtë fjalë dhe, në të ardhmen, përpiquni ta përdorni atë në fjalimin tuaj.
- "Folës karizmatik" - Sergej Shipunov;
- Si të ndërtoni vetëbesim dhe të ndikoni tek njerëzit duke folur në publik - Dale Carnegie ⠀
- "50 ushtrime për të folur me sukses në publik" - Laurence Levasseur;
- "Gjeniu i komunikimit" - D.V. Aksenov, V.A. Borisov;
- "Gjuha e re e trupit" - Allan dhe Barbara Pease;
- "Vetëmbrojtja e të folurit" - Alexandra Pozharskaya, Ruslan Khomenko.
“Elokuenca është arti i pushtimit të mendjeve.”
Platoni
Prezantimi
Siç e dini, kompetencat janë transcendentale (TC), personale (LC) dhe profesionale (PC). Dhe megjithëse fjala “orator” lidhet me profesionin tonë, arti i paraqitjes gojore të informacionit, i quajtur oratorik, është një nga kompetencat personale.
Ne rregull oratoriabazuar në TC dhe LC. Nga TK, oratoria bazohet në ndjeshmërinë e vetëdijshme dhe vetëdijen. Nga shtatë grupet e njohura të kompetencave personale:
1) Ndjenja e masës (baza e të gjitha kompetencave të tjera personale),
2) Shëndeti,
3) Cilësitë e karakterit,
4) Marrëdhëniet familjare,
5) Marrëdhëniet me publikun,
6) njohuri shkencore,
7) Komunikimi, organizimi dhe menaxhimi,
Oratoria LC i përket grupit të shtatë të fundit.
Oratori(në greqisht "retorikë", në rusisht
"elokuencë") - aftësia e shprehur në faktin sepersonalitet,përcjellja e informacionit gojarisht përmes zërit të saj, intonacionit, shprehjeve të fytyrës, lëvizjeve të trupit, një renditje të caktuar të paraqitjes së informacionit (përfshirë me ndihmën e mjeteve ndihmëse, si prezantimi, etj.), etj.është në gjendje t'u përcjellë dëgjuesve komponentin sensual dhe emocional të informacionit dhe algoritmeve që ai përcjell.
Me fjalë të tjera, nga vetë përkufizimi rrjedh se oratoria është aftësi transferimi i informacionit dhe algoritmeve në ndjenja . Ato. dëgjuesit nuk duhet të marrin informacion vetëm për diçka ose për sekuencën e veprimeve të diçkaje, por duhet ndjej, ndjej çfarë po diskutohet.
Kjo është ajo që e dallon një person që zotëron "oratorinë" e LC nga një person që nuk e zotëron këtë LC, duke përcjellë të njëjtin informacion. Kjo është ajo që shpjegon “efektin e zhytjes” së dëgjuesit në fjalimin e folësit, “shpërbërjen në këtë fjalim”. Megjithëse, në të njëjtën kohë, një person tjetër që nuk zotëron oratori LC, por përcjell të njëjtin informacion, nuk krijon një "efekt të tillë zhytjeje dhe shpërbërjeje" te dëgjuesi. Kjo pasi kjo e fundit nuk mund t'i përcjellë dëgjuesit emocionet dhe ndjesitë që duhet të shoqërojnë këtë informacion.
Nëse dikush ka studiuar leximin e shpejtësisë LK (me m. për shembull "Mësoni të lexoni shpejt", Andreev O.A., Khromov L.N.) , atëherë ai duhet të dijë se pothuajse në çdo mesazh të shprehur leksikisht ka një tepricë të caktuar të tekstit që lidhet me fjalë ndihmëse, shtesa etj. Në këtë tekst, duke hequr pjesën e tepërt, mund të evidentoni fjalët kyçe, kuptimplotë. Këto fjalë kyçe formojnë rreshta semantike, dhe nga këto rreshta semantike mund të veçohet dominanti i tekstit - d.m.th. thelbi i tekstit. Pra, për ata që zotërojnë LC oratori dhe ata që nuk e zotërojnë atë, dominanti i tekstit për transmetimin e të njëjtit informacion do të jetë i njëjtë. Por niveli i asimilimit të informacionit midis dëgjuesve të të parës do të jetë shumë më i lartë se ai i të dytit.
Ekziston një gabim i zakonshëm në perceptimin e oratorisë, si arti i të folurit rrjedhshëm dhe pa hezitim. Por në fakt, aftësia për të folur rrjedhshëm dhe pa hezitim, për të përcjellë imazhe dhe fjalë të caktuara te njerëzit është në varësi të gjësë kryesore - përcjelljes së emocioneve dhe ndjesive tek dëgjuesi. Me fjalë të tjera, folësi mund të flasë ose jo rrjedhshëm, por në çdo rast ai do të perceptohet si folës dhe do të dëgjohet nëse ka mundësi. për të nxitur një humor të caktuar te njerëzit në formën e emocioneve dhe ndjesive .
Qëllimet e folësit
Edhe pse ka njerëz që pëlqejnë të flasin për hir të procesit të të folurit, por edhe nëse duan të zotërojnë seriozisht oratorinë LK, ata duhet ta kuptojnë qartë qëllimet reale vënë përpara folësit para fjalimit.
në shtëpi qëllimi folës - të rrisë masën e të kuptuarit të audiencës në tërësi dhe të secilit person individual në të në veçanti. Është pikërisht për të siguruar që njerëzit të kuptojnë thellësisht atë që ai tha, fjalimi i folësit duhet të drejtohet.
Këtu mund të kujtojmë një anekdotë në të cilën folësi pyetet se si arrin të shpjegojë kaq kuptueshëm gjëra kaq komplekse. Për të cilën ai përgjigjet se thjesht zgjedh fytyrën më budallaqe në publik dhe gjatë gjithë kohës ia tregon vetëm atij, duke ndjekur shprehjen e kësaj fytyre. Në këtë moment, dekani i fakultetit, i cili nuk e dëgjoi këtë, del me vrap nga salla dhe duke shtrënguar dorën me folësin e pyet: "Pse më shikove gjithë kohën?" Edhe pse, në kuptimin tonë, nuk duhet ta përqendroni fjalimin tuaj në "fytyrën më budallaqe", përndryshe pjesa tjetër thjesht mund të bie në gjumë në leksionin tuaj, por megjithatë kjo shaka ka kuptim.
Disa njerëz, si parazgjedhje, mund të ngatërrojnë retorikën me dialektikën. Qëllimi i dialektikës është të gjejë të vërtetën duke vendosur pyetjet e duhura. Dhe qëllimi i retorikës nuk është të gjejë të vërtetën, por t'u përcjellë njerëzve në formën më të plotë dhe më të kuptueshme atë që pranohet si e vërtetë nga folësi.
Gjithashtu, folësi duhet të ketë synime të tilla taktike si duke mbajtur vëmendjen e audiencës, dëshira për t'u dëgjuar, monitorim i vazhdueshëm i reagimeve nga audienca etj.
Përveç gjithë asaj që u tha, është e dëshirueshme që folësi të ketë gjithashtu një qëllim si parazgjedhje. të rrisë nivelin moral të audiencës. Edhe pse ky synim mund të mos jetë gjithmonë i realizueshëm në kushtet e spektrit modern të të gjitha llojeve të raporteve. Por megjithatë, duhet të përpiqeni ta arrini atë sa më shumë që të jetë e mundur.
Njohuri
Çfarë njohuri a duhet të zotërojë një person për të zotëruar oratorinë LC? Para së gjithash, një person duhet të njohë dhe kuptojë vetë temën që ai u përcjell njerëzve sa më thellë. E dëshirueshme të jetë kompetent në këtë temë dhe jo vetëm zotëronte disa njohuri teorike apo aftësi praktike. Kompetenca është edhe njohuri edhe aftësi në një shishe.
Nje nga rregullat thelbësore folësi: thuaj gjithmonë më pak se sa di.
Duhet të kuptohet jo në kuptimin që folësi mban prapa dhe shpërndan informacion për dëgjuesit në mënyrë që t'i mbajë ata në errësirë për disa aspekte të çështjes. Duhet kuptuar në kuptimin që thellësia e të kuptuarit dhe vëllimi i materialit të folësit janë mjaft të mëdha sa të mos ketë kohë t'i tregojë të gjitha këto në fjalimet e tij. Në mënyrë të pavetëdijshme, dëgjuesi ndjen se folësi ka shumë më tepër informacion pas tij sesa ai tha, dhe kjo jep një efekt psikologjik shumë të fuqishëm pozitiv në fjalimin e folësit. Sepse një person në mënyrë të pavetëdijshme percepton në të folurin e folësit jo vetëm atë që ai thotë, por edhe atë që hesht, e cila nga ana tjetër krijon tek ky dëgjues një ndjenjë të seriozitetit dhe autoritetit të folësit, sepse folësi nuk flet vetëm “gjuhë”, ai, në rast kompetence në këtë çështje "flet me trupin"- të përdorin terminologjinë që mund të gjendet në trajnimet për artin e dhënies së informacionit.
Përveç asaj që u tha, folësi duhet të ketë fjalor i madh. Për shembull, në mënyrë që njerëzit me përbërje të ndryshme psikologjike (për shembull, sipas një prej klasifikimeve - flegmatike, kolerike, sanguine dhe melankolike) të paraqesin të njëjtën gjë nga këndvështrime të ndryshme, duke përdorur fjalë të ndryshme. Më pas, në audiencën në të cilën folësi transmeton dhe në të cilën janë bashkuar shumë njerëz të ndryshëm me lloje të ndryshme psikologjike, nuk do të mbetet askush që nuk e kuptonte dominantin e rrëfimit dhe me shumë mundësi nuk do të ketë pothuajse asnjë. të mbetur tek të cilët nuk u shkaktuan ndjesitë dhe emocionet e nevojshme (shih shembullin në videon më poshtë). Por sigurisht, një fjalor i madh nevojitet jo vetëm për këtë.
Efimov V.A. - Për shpërndarjen e informacionit
Në video: dominante semantike që folësi përcjell është nevoja për të ndarë përgjegjësitë mes njerëzve: atyre që krijojnë njohuri dhe atyre që e shpërndajnë atë. I njëjti mendim përsëritet për 6 minuta fjalë të ndryshme, për t'u kuptuar në mënyrë adekuate nga të gjithë të pranishmit, të një magazine të ndryshme mendore. Dhe ajo që është e rëndësishme, nuk ka ndjenjën e një rekordi të thyer.
Pikërisht si pasojë e sa më sipër, folësi duhet ta dijë psikologjia njerëzore, shpërndarja e tyre sipas psikotipeve, lundroni në gjendjet psikologjike të çdo personi, kuptoni gjuhën e trupit. Përveç psikologjisë individuale, është e dobishme që folësi të kuptojë dhe të kuptojë mekanizmat e funksionimit psikikë kolektive, e cila gjenerohet gjithmonë në çdo audiencë. Këtu përfshihet edhe njohja e disa karakteristikave psikologjike të perceptimit të informacionit nga audienca. Për shembull, objekti më i ndezur në audiencë duhet të jetë fytyra e folësit. Fytyra e folësit, e cila është në hije, zvogëlon ndjeshmërinë e informacionit ndaj audiencës. E pra e kështu me radhë hollësitë psikologjike për të cilat mund të mësojmë nga literatura speciale.
Aftësitë
Nëse flasim për aftësitë folësi, atëherë para së gjithash, folësi duhet të jetë në gjendje të dëgjojë. Kjo deklaratë mund të duket shumë e çuditshme për shumë njerëz, sepse do të duket se oratoria nënkupton, para së gjithash, aftësinë për të folur. Dhe dëgjimi i tij kërkon pothuajse vendin e fundit. Por në fakt, ky është një keqkuptim i zakonshëm. Ajo lidhet me mungesën e të kuptuarit të mekanizmave të thellë psikologjikë që ndodhin gjatë të folurit dhe gjatë dëgjimit. Sigurisht, ka njerëz që kanë lindur folës. Ato. ata tashmë kanë zhvilluar një shtresë në psikikën e tyre të lidhur me oratorinë. Për ta, aftësia për të dëgjuar mund të mos jetë e nevojshme. Por për njerëzit që nuk e kanë këtë shtresë oratorie në psikikën e tyre, dëgjimi i të tjerëve është një parakusht. Në këtë shënim, ne nuk do të zbulojmë të gjitha bazat psikologjike që lidhen me këtë, sepse. kjo do të kërkojë një artikull të veçantë të madh. Por le të vërejmë shkurtimisht vetëm një nga aspektet e vogla - aftësinë për të dëgjuar gjendjen shpirtërore dhe gjendjen e audiencës, pa marrë parasysh sa njerëz ka. Pa këtë aftësi për të dëgjuar, folësi do të përcjellë informacion pa marrë parasysh kërkesat "të heshtura" të audiencës. Me fjalë të tjera, fjalimi i tij nuk do të korrespondojë me gjendjen e audiencës, drejtimin e vëmendjes së tij aktuale dhe nevojat e tij.
Natyrisht, elokuenca e folësit nënkupton aftësitë e tij Shpreh mendimet, flasin rrjedhshëm dhe rrjedhshëm, menaxhuar siç duhet intonacioni, ton, shpejtësia e të folurit, ndalon, vëllimi, bëni lëvizjet e duhura etj.
Altoparlanti duhet të jetë në gjendje të identifikojë rrymën niveli i të kuptuarit të audiencës. Dhe për të paraqitur të njëjtin informacion tek audienca e niveleve të ndryshme të të kuptuarit në mënyra të ndryshme. Dikush për të përtypur disa gjëra në mënyrë më të detajuar, dhe dikush për të përmendur vetëm në kalim këto gjëra. Po aq e rëndësishme për një folës është aftësia përcaktoni pranueshmërinë morale të informacionit për dëgjuesit. Në fund të fundit, nëse ajo që thotë folësi nuk është moralisht e pranueshme për audiencën, atëherë e gjithë elokuenca e tij mund të jetë e padobishme. Dhe më shumë se kaq, mund të shkojë në dëm, sepse çdo gjë që ai thotë vetëm do të nxisë mospëlqim për veten dhe për informacionin që ai përcjell. Kjo është veçanërisht e rëndësishme për audiencë të vogël. Sa më i vogël të jetë audienca, aq më me kujdes duhet të monitoroni nivelin e pranueshmërisë morale të informacionit. Dhe me një numër minimal dëgjuesish të barabartë me një, plotësimi i informacionit me pranueshmërinë morale të dëgjuesit duhet të jetë maksimal. Kjo nuk do të thotë se nuk është e nevojshme të jepet informacion që ndryshon moralin e dëgjuesit. Kjo do të thotë që folësi duhet të vlerësojë qartë vijën përtej së cilës informacioni që nuk është në përputhje me moralin e dëgjuesit pushon së ndikuari në ndryshimin e moralit të tij dhe fillon të zhvillojë armiqësi tek ai. Me fjalë të tjera, një personi duhet t'i jepet aq sa mund të "ngrejë dhe tretet" mendërisht në një moment të caktuar.
Gjithashtu, nëse flasim për botën moderne, atëherë sot është e rëndësishme për folësin të jetë në gjendje të përdor mjete ndihmëse siguruar nga një kulturë e avancuar teknologjikisht. Këta janë përforcues zëri dhe projektorë për shfaqjen e prezantimeve dhe ndriçimin e rregullueshëm, etj.
pasiguritë
Kompetenca ndryshon nga njohuritë dhe aftësitë, ndër të tjera, në atë që kompetenca nënkupton aftësinë për të zgjidhur pasiguritë, ndërsa njohuritë dhe aftësitë, nëse flasim për to në kuptimin e ngushtë të këtyre koncepteve, nuk nënkuptojnë asnjë pasiguri dhe kufizojnë qartë fushën e njohuri nga injoranca e zonës dhe nga fusha e aftësisë nga fusha e paaftësisë.
Një nga pasiguritë e para me të cilën do të duhet të përballet çdo folës është pyetje të pakëndshme . Pyetjet e pakëndshme përfshijnë si ato pyetje për të cilat folësi nuk e di ende përgjigjen (pyetjet e llojit të parë), dhe ato pyetje, përgjigjet e të cilave shkatërrojnë aksiomatikën themelore të folësit, d.m.th. shkatërrojnë ato aksioma mbi të cilat folësi ndërton fjalimin e tij (pyetje të llojit të dytë).
Është e mundur të zgjidhet pasiguria e përgjigjes ndaj pyetjeve të pakëndshme të llojit të parë duke grumbulluar përvojë të mjaftueshme të "AND" (këtu është "dhe". "logjike DHE" në kuptimi matematikor ky term) duke formuar në vetvete një LC të caktuar gjenerimi (“induksioni”) i njohurive të reja në procesin e përgjigjes. Ato. diçka që as folësi dhe as dëgjuesit nuk e dinin përpara se pyetja bëhet njohuri e vetëdijshme si për folësin ashtu edhe për dëgjuesin në procesin e përgjigjes së pyetjes. Dhe në këtë mënyrë, folësi zgjeron bazën e tij të njohurive.
Gjithashtu, për pyetjet e llojit të parë, folësi mundet, duke ruajtur vetëbesimin, të përgjigjet se nuk e di përgjigjen e kësaj pyetjeje. Kjo situatë është gjithashtu normale dhe adekuate, sepse. Kufizimet e njeriut nuk e lejojnë atë të dijë gjithçka për gjithçka.
Zgjidhja e pasigurisë kur u përgjigjet pyetjeve të pakëndshme të llojit të dytë qëndron në faktin se folësi duhet të shpallë aksiomat mbi të cilat ai mbështet njohuritë e tij për materialin dhe, duke shpjeguar se personi që bën pyetjen ka mesazhe fillestare krejtësisht të ndryshme botëkuptimi, t'i shmanget përgjigjes. pyetje.
Një lloj tjetër pasigurie është dëgjues të pamjaftueshëm. Zgjidhja e kësaj pasigurie kërkon analizën e situatave specifike, por duhet t'i bindet gjithmonë rregullit bazë - krijimit të kushteve më të favorshme për audiencën. Ato. të gjitha veprimet për të punuar me dëgjues joadekuat duhet të miratohen nga audienca, përndryshe ligjërata do të ndërpritet. Një person i papërshtatshëm duhet të qortohet, ose të transplantohet në një vend tjetër, apo edhe të dëbohet. E gjithë kjo duhet të bëhet duke shpallur dobinë e kësaj për të gjithë audiencën. Dhe nëse kjo është e vërtetë, atëherë folësi do të ngrihet vetëm në sytë e saj. Kjo tregohet mirë në episodin me politikanin Byerley, i cili nuk kishte frikë të fliste para një turme armiqësore. th (tregimi nga A. Azimov "Dëshmi" nga cikli "Unë jam një robot").
Gjithashtu nuk është e pazakontë të hasësh pasiguri të tilla si dështimi në mjetet ndihmëse teknike gjatë kryerjes. Për shembull, një dështim i projektorit ose një dështim i aplikacionit të prezantimit. Për të zgjidhur situata të tilla të paparashikuara, është e nevojshme të ndiqet rregulli i "marzhit të dyfishtë të stabilitetit". Ato. për shembull, hidhni dy kopje të prezantimit në një USB flash drive. Ejani përpara shfaqjes jo gjysmë ore, por një orë për të korrigjuar pajisjet, për të inspektuar vendin, etj. Mund të jetë e dobishme të keni një printim të prezantimit me vete në rast se ka ndërprerje të rrymës dhe natyrisht nuk do të ketë kërkesa në formën e rrëshqitjeve. Natyrisht, është e nevojshme të keni njohuri të mjaftueshme për të qenë në gjendje të përshtatni temën në mënyrë të ndryshueshme, duke e transferuar atë në një fjalim pa prezantim. Ndoshta ju duhet të keni disa lojëra masive në magazinë, etj., për të shpërqendruar njerëzit për periudhën e eliminimit të problemeve teknike që kanë lindur. Dhe gjëja kryesore që nuk duhet harruar është të mbash vetëvlerësim. Sepse nëse folësi fillon të ndihet i poshtëruar, atëherë pranueshmëria e audiencës ndaj informacionit bie ndjeshëm.
Një lloj tjetër pasigurie është dështimet në kujtesën tuaj. Kur një folës harron një fjalë ose datë dhe nuk mund ta kujtojë atë. Për të ndihmuar në zgjidhjen e kësaj pasigurie, folësi do të ndihmohet nga të menduarit shoqërues (duke zëvendësuar fjalën e një analogu ose ngjarjeje), duke u larguar nga tema në një fushë tjetër, ose teknika për të vonuar kohën derisa të mbahet mend informacioni i nevojshëm. Kështu, për shembull, një nga teknikat është të vazhdoni të flisni bazuar në fjalët e fundit të fjalive të mëparshme derisa të mbani mend atë që dëshironi të thoni. " Nëse, pavarësisht nga të gjitha masat paraprake, papritur harroni atë që do të thoni, mund të shmangni një dështim të plotë duke përdorur fjalët e fundit të frazës së fundit si fjalët e para. frazë e re. Mund të vazhdoni në këtë mënyrë derisa të mbani mend paragrafin tjetër të fjalimit tuaj." (Dale Carnegie "Si të zhvillojmë vetëbesimin dhe të ndikojmë te njerëzit duke folur në publik") Ashtu si në shakanë e Guitry që thotë " Ka njerëz që flasin, flasin, flasin...derisa më në fund gjejnë diçka për të thënë". Sigurisht, për të qenë më pak probleme me memorie, ajo duhet të zhvillohet duke përdorur teknika të ndryshme.
Një tjetër pasiguri që mund të lindë është e paparashikuar problemet e shëndetit. Nëse ka një mundësi, është e nevojshme të tërhiqeni me vullnet dhe me përpjekje të mendimit për të frenuar sëmundjen deri në fund të performancës. Anulimi i performancës së planifikuar momentin e fundit ky është alternativa më ekstreme dhe e padëshirueshme. Mund të përdoren gjithashtu disa preparate farmakologjike, zierje medicinale të bimëve, etj. Në disa raste, lejohet vetëm prezantimi i tezës me transferimin e pjesës më të madhe të materialit për studim të pavarur.
Pasiguria e fundit që do të shqyrtojmë është i detyruar të flasë për një temë në të cilën folësi është i paaftë. Tema të tilla duhet të shmangen. Por nëse është bërë e pashmangshme, atëherë duhet të përpiqeni të përgatiteni sa më mirë. Bëni një raport të strukturuar mirë. Dhe gjatë ligjëratës, mos u shmangni nga struktura e raportit. Në asnjë rast nuk duhet të filloni një raport me fjalët "ju e dini, nuk e kuptoj këtë temë" ose të ngjashme. Pas fjalëve të tilla, niveli i perceptimit të raportit tuaj do të ulet shumë herë. Nëse nuk dini me cilën fjalë hyrëse të filloni, atëherë thjesht filloni drejtpërdrejt nga vetë raporti, sikur të gjitha fjalët hyrëse të jenë thënë tashmë.
Teknika e formimit
Sigurisht, gjëja e parë që duhet thënë është se ka një numër të caktuar njerëzish me predispozicion i lindur ndaj retorikës. Do të jetë më e lehtë për njerëz të tillë të depërtojnë dhe të ndiejnë thelbin e oratorisë LC. Por edhe ata të cilëve nuk u është dhënë një rol i tillë shoqëror si folës që nga lindja, mund dhe, në përgjithësi, duhet t'i zhvillojnë deri diku themelet e kësaj LC për veten e tyre.
Është shumë e rëndësishme që folësi të kuptojë se ai duhet të përpiqet të flasë në publik vetëm për ato gjëra në të cilat ai kompetent. Ato. jo vetëm që ka njohuri dhe aftësi të caktuara në fushën që mbulon, por është gjithashtu në gjendje të zgjidhë paqartësitë në këtë fushë dhe gjithashtu kujton në një farë mase një grup ndjesish dhe emocionesh që lidhen me këtë kompetencë, të cilat duhet të nxiten tek dëgjuesit. .
Natyrisht, nëse doni të kuptoni thellësisht thelbin e oratorisë, duhet gjithashtu studiojnë literaturë të veçantë për oratorinë. Për shembull, ne i jemi referuar tashmë njërit prej këtyre librave më lart: Dale Carnegie "Si të zhvillojmë vetëbesimin dhe të ndikojmë te njerëzit duke folur në publik". Edhe pse vlen të përmendet se ky burim informacioni përqendrohet vetëm në vlerat materiale dhe është i mbushur me frymën e dominimit amerikan në politikë.
E rëndësishme shikoni folësit e tjerë të flasin dhe në fillim, edhe t'i kopjoni pak në shfaqje provuese (niveli riprodhues i zotërimit të kompetencave). Me kalimin e kohës, të gjithë zhvillojnë stilin e tyre unik. Për të përshpejtuar këtë proces, është e dobishme dëgjoni regjistrimet e fjalimeve tuaja, duke u përpjekur t'i analizojë ato nga këndvështrime të ndryshme.
Domosdoshmërisht leximi i librave (jo në të folur në publik) për të rritur fjalorin tuaj, shkrim-leximin e përgjithshëm dhe këndvështrimin e nevojshëm, rrisni nivelin e përdorimit të fjalëve dhe nivelin e krijimit të strukturave gramatikore, merrni imazhe dhe shembuj unikë, etj.
Në të njëjtën kohë zhvilloni tuajin diksioni, Mësoni të shqiptoni saktë fjalët etj. Nëse keni një lloj defekti në të folur, si p.sh buzësh apo belbëzimi, të cilat nuk mund të eliminohen. Nuk është gjë e madhe. Bëjeni tuajin këtë defekt kartë telefonike". Përdoreni atë në avantazhin tuaj.
Ne kemi thënë tashmë se cilësia kryesore e një folësi është aftësia për të dëgjuar, dhe ne do ta përsërisim këtë përsëri. Mësoni të dëgjoni me kujdes të tjerët. Nëse doni të dëgjoni, mësoni të dëgjoni veten. Ka një kohë për të folur, ka një kohë për të dëgjuar. Mësoni të njihni këto kohë.
Marrëdhënia me kompetencat e tjera
Le të rendisim shkurtimisht disa nga ato LC që ju duhet të zotëroni për të zotëruar oratorinë. Këto janë TK dhe LC të tilla si:
- vetëkontroll- për sjellje dhe vetëdije adekuate gjatë performancës;
- Pa frikë - kryqëzohet me vetëkontrollin, por tipar dalluesështë konkretisht mungesa e frikës për rezultatin: ju lejon të mos jeni të shtrënguar kur flisni;
Ndjeshmëri e ndërgjegjshme- për gjurmim reagime nga audienca, edhe nëse auditori nuk i shpreh me sjellje apo fjalë, por vetëm me mendime dhe gjendje emocionale;
Njohja e kufijve- ju lejon të përcaktoni në mënyrë proaktive të ardhmen ndryshimet e mundshme në audiencë nga prezantimi i këtij apo atij informacioni ( rast i veçantë- ndjenja e kohës);
Zhvillimi i kujtesës është shumë i rëndësishëm, si për të mos humbur fillin logjik të tregimit, ashtu edhe për të plotësuar në mënyrë adekuate fjalimin me fakte, dhe përveç kësaj për t'u larguar nga fletët e mashtrimit në formën e raporteve të shtypura: zhvillimi i kujtesës mund të mos të jetë e nevojshme për njerëzit me një prirje të lindur për oratori;
Teoria e menaxhimit në versionin e saj pak a shumë të përgjithshëm (për shembull, DOTU)- për faktin se gjithçka që mund të dimë, mund ta imagjinojmë si një proces menaxhimi ose vetëqeverisje, është shumë e rëndësishme, duke përfshirë zhvillimin e LC të tilla si dialektika, psikologjia kolektive, etj.
vetëdije- ju lejon të identifikoni fushat në të cilat ju duhet të zhvilloni kompetencat tuaja, sepse folësi në mënyrë ideale duhet të flasë vetëm për atë që është kompetent;
Pastërtia e ndërgjegjes- të nevojshme për një kuptim të thellë të materialit;
Thjeshtësia - është jashtëzakonisht e rëndësishme për vendndodhjen e audiencës ndaj vetes dhe zotërimin e vëmendjes së saj;
Jo dhunë - mungesa e dëshirës për të imponuar mendimin e tyre te njerëzit, tk. psikika e njeriut është rregulluar në atë mënyrë që të shmangë dhunën dhe imponimin: kjo LC kontribuon në një kuptim më të thellë të materialit nga dëgjuesit;
Vërtetësia - aktivizon tek dëgjuesit besimin në fjalët e folësit, në rast se vërtetësia është bërë thelbi i folësit në çdo kohë dhe në çdo vend;
Mungesa e zemërimit- kontribuon në zhvillimin e vetëkontrollit të LC dhe jo dhunës;
Modestia - ju lejon të zhvilloni thjeshtësinë dhe dialektikën e LC;
Mungesa e lakmisë- ju lejon të zhvilloni thjeshtësinë, modestinë dhe dialektikën e LC;
Mungesa e dëshirës për nderime- ju lejon të zhvilloni LK mungesë lakmie dhe modestie;
Elokuenca është arti i pushtimit të mendjeve.
Platoni
Baza e komunikimit midis njerëzve është fjalimi njerëzor. Përkundër faktit se gjatë një bisede vetëm 7 për qind e informacionit transmetohet përmes fjalëve, dhe pjesa tjetër shkon në shprehjet e fytyrës, intonacionet dhe kanalet e komunikimit joverbal, aftësia e një personi për të folur është unike! Dhe ai që ka aftësi për të folur bukur bëhet folës i nderuar, dhe kjo çon në sukses në mesin e saj Rrethi i brendshem, në punë, në jeta personale dhe në shoqëri në tërësi.
Të jesh në gjendje të tregosh histori bukur është e rëndësishme jo vetëm spikere profesionale dhe prezantues televiziv, aktorë, edukatorë dhe folës motivues, por për secilin prej nesh. AT Jeta e përditshmeështë thjesht e domosdoshme, sepse suksesi ynë varet nëse mund ta bindim një person për diçka!
Të bëhesh një folës i shquar publik është si të bëhesh një shofer i shkëlqyer makine - duke lexuar se si të rrotullosh timonin, të ndërrosh marshin dhe të pedalosh pak, duhet të praktikosh dhe të përmirësosh vazhdimisht aftësitë e tua, duke e sjellë atë në automatizëm dhe lehtësi! Por, sigurisht, është e nevojshme të studiojmë bazën në teori, ashtu si shoferi - të mësojmë rregullat e rrugës.
Tema është e gjerë dhe kap jo vetëm aftësinë për të shqiptuar saktë fjalët, por edhe si të kapërceni frikën e të folurit në publik, si të kontrolloni siç duhet trupin dhe emocionet tuaja kur flisni, retorikën, cila është struktura e vetë të folurit, si për të ndikuar tek audienca dhe si të përdoret kjo aftësi në profesione të ndryshme.
Në secilën prej fushave ka shumë libra që zbulojnë vërtet temën, por e përsëris se pa praktikë këto janë vetëm fjalë në letër.
Nga librat që më kanë bërë përshtypje kohët e fundit:
- "iPresentation" nga Carmine Galo për sekretet e fjalimeve të Steve Jobs dhe prezantimet e tij të jashtëzakonshme;
- “Bisedime të suksesshme në TED. Receta për folësit më të mirë" nga Chris Anderson - një përzgjedhje e mashtrimeve jetësore të shfaqjeve më unike në të famshmet konferencë ndërkombëtare TED;
- letërsi më e thellë dhe më themelore: "Puna e një aktori mbi veten" nga Konstantin Stanislavsky dhe "Mbi teknikën e një aktori" nga Mikhail Chekhov - dy nga "tekstet" më të famshme të shekullit të 20-të mbi aftësitë e aktrimit, pa dijeninë e së cilës një aktor që mendon për artin e tij nuk mund ta konsiderojë veten të arsimuar.
Nga skena (dhe jo vetëm) ne transmetojmë informacione që mbeten në trurin e dëgjuesve për gjithë jetën. Kjo është një përgjegjësi e madhe. Është magji, magji, mrekulli! Po kthehemi në përcjellës të hapësirës! Megjithatë, ndonjëherë gjërat nuk shkojnë sipas planit...
Truri i njeriut është një organ i mahnitshëm. Fillon të funksionojë që nga momenti kur lind dhe nuk ndalet derisa të jesh gati të flasësh në publik.
George Jessel, humorist
Dhe në mënyrë që të mos ndodhë si në citimin e mësipërm, unë sugjeroj të përdorni sot tre mashtrime të jetës që do t'ju ndihmojnë ta bëni performancën tuaj të bukur dhe të këndshme jo vetëm për ju, por edhe për audiencën.
Jini të sinqertë
Nëse jeni të hapur dhe të sinqertë, duke zgjedhur fjalët e duhura, rezultati do t'ju mahnitë. Ka shumë shembuj kur prodhohet edhe një performancë joprofesionale, pa përdorimin e ndërgjegjshëm të teknikave përshtypje të pashlyeshme ndaj publikut. Dhe të gjithë pse? Sepse folësi foli sinqerisht, dhe kjo është gjithmonë tërheqëse. Mund të belbëzoni, të dridheni, të qani, por ajo që thuhet drejtpërdrejt nga zemra do të jehojë patjetër në zemrat e njerëzve të tjerë!
Prandaj, gjëja e parë dhe ndoshta më e rëndësishme që duhet të mbani mend është të jeni të sinqertë me dëgjuesin dhe të flisni për atë që ka vërtet kuptim dhe është tepër e rëndësishme për ju. Jini të sinqertë dhe të hapur.
kryejnë misionin
Të gjithë ata që kanë ide e forte mund të bëjë një fjalim të fuqishëm. Një ide është çdo mendim që mund të ndryshojë botëkuptimin tonë. Nëse jeni në gjendje ta shfaqni idenë tuaj në mendjet e njerëzve të tjerë, atëherë do të ndjeni se në këtë moment po ndani një pjesë të shpirtit tuaj që do të mbetet me dëgjuesit përgjithmonë.
Mendoj se të gjithë i dimë shembuj të fjalimeve të tilla që ndryshuan historinë. Fjalimi i John F. Kennedy për vendimin për të dërguar një njeri në hënë, fjalimi i Martin Luther King për ëndrrën dhe lirinë, një intervistë me Steve Jobs për faktin se secili prej nesh është në gjendje të ndryshojë këtë botë dhe shumë të tjera.
Prandaj, tregoni për ëndrrën tuaj, mbani misionin tuaj dhe frymëzoni dëgjuesit tuaj me këtë ide.
prova
Siç thonë ata: improvizimi më i mirë është një improvizim i përgatitur. Mark Twain tha: “Duhen më shumë se tre javë për të përgatitur një të mirë fjalim i shkurtër i improvizuar".
Ju duhet të mendoni për fjalimin tuaj, ta shkruani atë në letër ose në kompjuter, të mësoni dhe të provoni në mënyrë që të jeni të sigurt se do t'i përcillni informacionet dëgjuesve tuaj sa më saktë që të jetë e mundur.
Folësit me përvojë rekomandojnë përsëritjen "me komplikime": shqiptimin e një fjalimi me sytë e mbyllur, me muzikën të ndezur, duke kryer disa aktivitete shtëpiake ose duke qëndruar në njërën këmbë. Dhe është gjithashtu e domosdoshme të bësh prova me audiencën.
Që bota jonë të ndryshojë anën më të mirë ne duhet të mësojmë të flasim dhe të dëgjojmë njëri-tjetrin. Ne i përgjigjemi kërkesave dhe i përgjigjemi sinqeritetit, ndershmërisë, sensualitetit dhe pasionit të njëri-tjetrit. Për ta bërë këtë, ato duhet të shihen në pafundësi muhabet bosh derdhet nga kudo. Dhe ju keni një shans për t'u dëgjuar!
Flisni sinqerisht dhe bukur!
Çdo popull vet traditat oratorike . Që nga dita kur folësi i parë u përpoq të bindte dëgjuesin e tij të parë për pafajësinë e tij, të bindë jo me forcë brutale apo detyrim, por fjalë, sens të përbashkët dhe logjika, dhe ia doli mbanë - që nga ajo ditë oratoria dhe retorika.
ne si njerëzit kulturën evropiane, shkencën e elokuencës e kemi numëruar që në kohën e grekëve të vjetër, por mos harroni për traditat dhe popujt e tjerë. Shembuj të mrekullueshëm të elokuencës dhe retorikës u ngulitën në letrare dhe punimet shkencore india e lashtë, Mesopotami, Kina e lashtë dhe Egjipti. Shembujt e Republikës Romake dhe më vonë të Perandorisë Romake, një kulturë verbale arabe fantastike e pasur, mund të na njohin me traditat më të mira oratorike. Novgorod Veche, parlamentarizmi anglez.
Çdo kulturë, e cila aspironte dhe përpiqet për vetëshprehje, u dha shkas folësve të saj, të cilët, në bazë të momentit, u bënë shkrimtarë, poetë, politikanë, perandorë, revolucionarë, filozofë, ushtarakë apo sipërmarrës në kohë të ndryshme. Emrat e tyre rezonojnë menjëherë në zemrat tona, pavarësisht se jemi të ndarë në kohë me qindra apo mijëra vjet. Fjala e tyre, dikur e thënë, e shkruar apo e gdhendur në gur apo metal, kumbon sot.
Ciceroni, Demosteni, Buda, Cezari, Homeri, Konfuci - kjo listë e folësve të mëdhenj, fjalët dhe veprat e të cilëve ndikuan kombe dhe shtete të tëra, mund të vazhdohet dhe të vazhdohet, por në vend të kësaj ne do të preferonim t'ua lëmë fjalën vetë këtyre folësve dhe të nderojmë ato aforizma të mençura. për elokuencën, oratorinë dhe retorikën, të cilat na i lanë.
Citate dhe aforizma të folësve të famshëm për elokuencën dhe oratorinë:
Fjala u jepet shumë njerëzve, por mençuria pakkujt. Kato Plaku
F. La Rochefoucauld
Zemra dhe një imagjinatë e pasur janë burimet e elokuencës. Eliza Genard
Të flasësh mirë është thjesht të mendosh mirë me zë të lartë. Renan J.
John Stuart Mill
Elokuenca është arti i të shprehurit të mendimeve të të tjerëve. Eduard Herriot
Elokuenca vlerësohet shumë në shtetet demokratike, përmbajtje dhe maturi - në monarki. Edmund Burke
Një person llafazan është një letër e shtypur që të gjithë mund ta lexojnë. Pierre Buast
Niveli i predikimit ka pak të bëjë me lartësinë e foltores.
Wiesław Brudzinski
Platoni
Ai që është elokuent nga natyra, ndonjëherë flet të vërteta të mëdha me aq qartësi dhe shkurtësi, saqë shumica e njerëzve nuk mendojnë se kanë përpikëri të thellë. Luc de Clapier Vauvenargues
Një fjalë, një gjest - kjo është e gjithë elokuenca e komandantit. Alphonse de Lamartine
Ka burra që janë më elokuentë se gratë, por asnjë mashkull nuk e ka elokuencën e syve të një gruaje. Carl Julius Weber
Fjalimi duhet të rrjedhë dhe të zhvillohet nga njohuritë e temës. Nëse folësi nuk e ka studiuar atë, atëherë e gjithë elokuenca është një përpjekje e kotë, fëminore. Mark Tullius Cicero
Elokuenca e vërtetë është aftësia për të thënë gjithçka që nevojitet, dhe jo më shumë sesa është e nevojshme. François VI de La Rochefoucauld
Dhurata e elokuencës është kusht i nevojshëm shoqërues i këndshëm; por në jo shkallë më të vogël ai gjithashtu ka nevojë për aftësinë për të dëgjuar mirë. autor i panjohur
Elokuenca është arti për të thënë mirë vetëm atë që vijon. autor i panjohur
Elokuenca, duke e larguar vëmendjen te vetja, dëmton vetë thelbin e gjërave. Michel Eikem de Montaigne
Elokuenca është arti i kontrollit të mendjeve. Trolon R.
Elokuenca është arti i lajkave me dinjitet. Charles Remusat
Krijimtaria poetike është loja e ndjenjës, e udhëhequr nga arsyeja, elokuenca është vepër e arsyes, e gjallëruar nga ndjenja. Immanuel Kant
Baltasar Gracian
Burimi i elokuencës është në zemër. John Stuart Mill
Elokuenca është arti i pushtimit të mendjeve. Platoni
Virtyti më i madh i një folësi nuk është vetëm të thotë atë që është e nevojshme, por edhe të mos thotë atë që nuk është e nevojshme. Ciceroni
Oratoria është e paimagjinueshme nëse folësi nuk e ka zotëruar temën për të cilën dëshiron të flasë. Ciceroni
Kujdesi në fjalë është më i lartë se elokuenca. Bacon F.
Dhurata e fjalëve, siç e dini, nuk kombinohet shpesh me fuqinë e të menduarit. Maugham S.
Njerëzit zakonisht kanë frikë nga devijimet në të folur, por unë mendoj se ata që bëjnë digresione me mjeshtëri janë si ata me krahë të gjatë - ata mund të rrëmbejnë më shumë. Montesquieu Sh.
Figurat e të folurit janë një lloj veshjeje me të cilën vishen mendimet. Engels F.
Të gjithë mund të flasin në mënyrë konfuze, pak mund të flasin qartë. Galileo G.
Ajo që altoparlantëve u mungon në thellësi, ato e plotësojnë në gjatësi. Montesquieu Sh.
Fjalimet e shkurtra janë gjithmonë më kuptimplota dhe në gjendje të lënë një përshtypje të fortë. Gorky M.
Duhet të ketë aq elokuencë në të folur, në sytë dhe shprehjen e fytyrës së folësit, sa edhe në përzgjedhjen e fjalëve të tij. F. La Rochefoucauld
Të flasësh rastësisht është më mirë sesa të flasësh me elokuencë. B. Gracian
Macet nuk e konsiderojnë askënd që nuk mund të mjaullitë të jetë elokuent. Maria Ebner-Eschenbach
Në artin e paketimit të maksimumit të fjalëve në mendimin më të vogël, ai nuk kishte të barabartë. Abraham Lincoln rreth një avokati
Kur njeri i zgjuar fillon një fjali, nuk e kemi idenë se si do ta përfundojë. Kur një budalla fillon një frazë, ne e dimë fundin me siguri. Aleksandër Sventohovsky
Me ta mendimi nuk i prin fjalët, por me vështirësi i arrin. Vasily Klyuchevsky
Nëse e shpreh çështjen aq qartë sa të gjithë mund t'ju kuptojnë, dikush është i detyruar të mos e kuptojë. Will Rogers
Një varfëri e tillë mbretëronte në vend, saqë banorët flisnin në fragmente frazash. Mechislav Shargan
Ka njerëz që flasin, flasin, flasin...derisa më në fund gjejnë diçka për të thënë. Guitry
Burrat janë më elokuentë se gratë, por gratë kanë një dhunti të madhe për bindje. Thomas Randolph
Në botën tonë, kur një person ka diçka për të thënë, vështirësia nuk qëndron në ta shtyrë atë ta thotë atë, por në parandalimin e tij që ta përsërisë atë shumë shpesh. D.B. Shfaqje
Dëshira për të folur është pothuajse gjithmonë më e fortë se dëshira për të mësuar diçka. DI. Pisarev
Si në jetë, ashtu edhe në të folur, asgjë nuk është më e vështirë sesa të shohësh atë që është e përshtatshme. M.T.Cicero
Horace
Njerëzit, pa menduar, thonë atë që mendojnë.
A. Kozlov
Mos thuaj gjithmonë atë që di, por dije gjithmonë atë që po thua. Klaudi
Mos thuaj asgjë të keqe për dikë nëse nuk e di me siguri, dhe nëse e di, atëherë pyet veten: pse po e them këtë?
J. Sand
Sa absurditete thonë njerëzit vetëm nga dëshira për të thënë diçka të re. Volteri
Ajo që kuptohet keq shpesh tentohet të shpjegohet me ndihmën e fjalëve që nuk kuptohen fare. Floberit
Njeriu i mençur nuk thotë as gjysmën e asaj që di, budallai nuk di as gjysmën e asaj që thotë. A. Absheron
Një person që flet me veten, por me kuptim, nuk është më i çmendur se ai që flet me të tjerët, por flet marrëzi. T. Stopard
Unë besoj se ai që ka një ide të gjallë dhe të qartë për diçka në kokën e tij, do të jetë në gjendje ta përçojë atë në çdo dialekt, madje edhe në dialekt dërdëllis. M. Montaigne
Gjuha e të urtit është në zemër, zemra e budallait është në gjuhë. N.V. Shelkunov
Fuqia e të folurit qëndron në aftësinë për të shprehur shumë me pak fjalë. Plutarku
Në artin e të folurit është e vështirë të mos thuash shumë, por të thuash pak. Winkelman I.
Ashtu si mendjet e mëdha kanë tendencë të japin shumë me pak fjalë, ashtu edhe mendjet e vogla, përkundrazi, kanë dhuntinë të flasin shumë dhe të mos thonë asgjë. La Rochefoucauld F.
Kur flet mirë, nuk flet kurrë shumë.
Renjar J.
Ju nuk jeni kurrë folës nëse thoni saktësisht atë që dëshironi të thoni. Delacroix F.
E mira është dyfish e mirë kur është e shkurtër. Gracian y Morales
Vërtetësia e fjalës është e mirë dhe qetësia,
Por sa e bukur është shkurtësia e fjalëve të vërteta.
Navoi A.
Elokuenca, si perlat, shkëlqen me përmbajtje. Mençuria e vërtetë është lakonike.
Tolstoi L.N.
Aty ku ka pak fjalë, ato kanë peshë.
Shekspir V.
Konciziteti i jep forcë gjuhës. Ka shprehje që kanë vetinë e rrezeve të diellit: sa më shumë të kondensohen, aq më shumë digjen. Southey R.
Një frazë e shkurtër, shprehëse, pasi të kuptohet, do të ngulitet në memorie, do të bëhet një slogan, që nuk ndodh kurrë me arsyetimin me fjalë. Engels F.
Vendet e zakonshme janë të pavlefshme të së vërtetës. Dekursel A.
Kërkimet shumë të zellshme për fjalë shpesh e prishin të gjithë fjalimin. Fjalët më të mira janë ata që janë vetvetja; ata duket se nxiten nga e vërteta. Kuintilian M.
Mos e fikni pishtarin, megjithëse flaka e tij lëkundet, derisa feneri t'ju tregojë rrugën; mos i fshini shprehjet e vjetra nga fjalimet derisa të keni kohë për të krijuar fjalë të reja.
Ibsen G.
Ne duhet të përpiqemi të mos na kuptojnë të gjithë, por të sigurohemi që të mos keqkuptohemi. Virgjili
Kujdes nga gjuha e zbukuruar. Gjuha duhet të jetë e thjeshtë dhe elegante. Chekhov A.P.
Fjalimet akademike janë si llambadarët e kristaltë që shkëlqejnë por nuk ngrohen. Nxit P.
Një stil tepër i shkëlqyer i bën të padukshëm si personazhet ashtu edhe mendimet. Aristoteli
Nuk ka asnjë mendim që nuk mund të shprehet thjesht dhe qartë.
Herzen A.
Qartësia është virtyti kryesor i fjalës. Aristoteli
Gjëja më e mirë është një fjalë e folur e drejtpërdrejtë dhe e thjeshtë. Shekspir W.
Si fjalë më e thjeshtë, sa më i saktë të jetë, aq më saktë është vënë - aq më shumë i jep frazës forcë dhe bindje. Gorky M.
Çdo gjë me të vërtetë e mençur është e thjeshtë dhe e kuptueshme. Gorky M.
Avantazhi kryesor i gjuhës është qartësia. Stendali
Elokuenca e vërtetë konsiston në thelb, por jo në fjalë. Shën Beve Sh.
Elokuenca prodhon një efekt të fortë, por momental. Njerëzit që eksitohen lehtë qetësohen po aq lehtë. Bindja e ftohtë dhe e fuqishme nuk prodhon një ngritje të tillë; por nëse e ka kapur një person, depërton në të dhe efekti i saj është i pashlyeshëm.
Rousseau J.-J.
Mendimet e mira preferohen se sa një stil brilant. Rrokja është, si të thuash, veshje e jashtme; Mendimi është trupi i fshehur nën rroba. Dostoevsky F. M.
Fjala është shprehje e mendimit, prandaj fjala duhet të korrespondojë me atë që shpreh. Tolstoi L.N.
Fjala pasqyron mendimin: mendimi është i pakuptueshëm - fjala është gjithashtu e pakuptueshme. Belinsky V. G.
Qartësia e mendimit dhe qartësia e shprehjes zakonisht shkojnë së bashku. Macaulay T.
Nuk është gjithmonë e rëndësishme ajo që ai thotë, por është gjithmonë e rëndësishme se si ai e thotë atë. Gorky M
Një fjalë është e mirë kur shpreh saktë një mendim; por me të vërtetë shpreh një mendim kur del prej tij, si lëkura e një organizmi dhe nuk vihet si një dorezë e qepur nga lëkura e dikujt tjetër. Ushinsky K. D.
Është më mirë të flasësh me mend sesa shpejt. Thomas More
Të flasësh pa menduar është si të gjuash pa synuar. Servantes
Nëse mendoni dy herë para se të flisni një herë, do të flisni dy herë më mirë. Pan T.
Ai që mendon shumë flet pak, duke u përpjekur të shtrydhë sa më shumë mendime në disa fjalë. Irving W.
Ndiqni rregullin me kokëfortësi: në mënyrë që fjalët të jenë të ngushta, mendimet të jenë të bollshme. Nekrasov N. A.
Pendë - mësuesi më i mirë Një fjalim i shkruar është më i mirë se një i menduar. Ciceroni
Kur nuk ka asgjë për të thënë, ata gjithmonë flasin keq. Volteri
Kur thelbi i çështjes mendohet paraprakisht, fjalët vijnë vetë. Horace
Fjalët bien mbi mendimet duke marrë frymë forcë si perlat.
Lermontov M. Yu.
Sa më i bukur të jetë mendimi, aq më e këndshme është fraza. Flober G.
Elokuenca është piktura e mendimit. Paskal b.
Flisni me bindje, fjalët dhe ndikimi te dëgjuesit do të vijnë vetë. Gëte I.
Nuk është fjala, por toni në të cilin shqiptohet fjala.
Belinsky V. G.
Elokuenca në vepra është pakrahasueshme më e mirë se elokuenca në fjalë. Buzëqesh S.
Kur sytë thonë një gjë dhe gjuha një tjetër, personi me përvojë i beson më shumë të parës. Emerson R.
Ju mund të flisni në gjuhën më të ngathët me kërpudhat, por nëse jeni të shqetësuar, nëse pyetjet që keni ngritur kanë rëndësi, nëse jeni në podium për të vendosur çështjen, masa do të mbahet me vete. Kalinin M.I.
Pasionet janë të vetmit oratorë, argumentet e të cilëve janë gjithmonë bindës; arti i tyre lind, si të thuash, nga vetë natyra dhe bazohet në ligje të pandryshueshme. Kjo është arsyeja pse; një person që nuk është i sofistikuar, por i rrëmbyer nga pasioni, mund të bindë më shpejt se një elokuent, por indiferent.
La Rochefoucauld F.
Fjala që del nga zemra depërton në zemër. Nizami
Forca dhe pasioni i bëjnë njerëzit elokuentë.
Kuintilian M.
Për të qenë i qartë, folësi duhet të jetë i sinqertë.
Klyuchevsky V. O.
Fjalimi i sinqertë, si vera dhe dashuria, ngjall të njëjtën sinqeritet. Montaigne M.
Sjelljet e folësit bindin më shumë se të folurit e tij.
Publilius zotëri
Pasqyra e vërtetë e mënyrës sonë të të menduarit është jeta jonë. Montaigne M.
Shumë që bëjnë veprat më të turpshme flasin fjalë të bukura. Demokriti
Folësit e paskrupullt priren ta paraqesin të keqen si të mirë. Platoni
Një person që vëzhgon rreptësisht veten nuk hyn në marrëdhënie hipokrite, nuk flet fare për atë që, për shkak të disa rrethanave të pafavorshme, është e pamundur të shprehë mendimet e tij, dhe nëse fillon të flasë, ai flet drejtpërdrejt dhe sinqerisht. Dobrolyubov N. A.
Njeriu është superior ndaj kafshës në aftësinë e të folurit, por ai është inferior ndaj tij nëse e përdor atë në mënyrë të gabuar. Saadi
Ju nuk mund t'u predikoni njerëzve atë që e mohoni vetë.
Gorky M.
Përpara se t'u thuash diçka të tjerëve, thuaji vetes.
Seneka
Elokuenca është arti i të shprehurit të mendimeve të të tjerëve.
Eduard Herriot
Elokuenca është arti i të folurit në atë mënyrë që ata të cilëve po i drejtohemi të dëgjojnë jo vetëm pa vështirësi, por edhe me kënaqësi, në mënyrë që, të kapur nga tema dhe të nxitur nga krenaria, të duan të thellohen në të.
Pascal Blaise
Elokuenca është arti i lajkave me dinjitet.
Charles Remusat
Elokuenca është arti i pushtimit të mendjeve.
Platoni
Elokuenca fillon me aftësinë për të dëgjuar.
Skileph
Elokuenca është më e çmuar se paraja, fama dhe fuqia, sepse këto të fundit arrihen shumë shpesh përmes elokuencës.
Skileph
Qëllimi kryesor i elokuencës është të pengojë të tjerët të flasin.
Louis Vermeil
Elokuenca, si perlat, shkëlqen me përmbajtje.
Lev Tolstoi
Elokuenca është piktura e mendimit.
Blaise Pascal
Macet nuk e konsiderojnë askënd që nuk mund të mjaullitë të jetë elokuent.
Maria Ebner-Eschenbach
Në elokuencë, mënyra e të folurit është e rëndësishme, jo fjalët.
Elbert Green Hubbard
Është vërtet elokuent ai që i shpreh gjërat e zakonshme thjesht, gjërat e mëdha në mënyrë sublime dhe gjërat mediokre me moderim.
Ciceroni
Fjalimi është një mjet jashtëzakonisht i fuqishëm, por duhet shumë inteligjencë për ta përdorur atë.
Hegeli
Burimi i elokuencës është në zemër.
John Mill
Niveli i predikimit ka pak të bëjë me lartësinë e foltores.
Wiesław Brudzinski
Elokuenca, si perlat, shkëlqen me përmbajtje. Mençuria e vërtetë është lakonike.
Lev Tolstoi
Fol që të të shoh.
Sokrati
Në artin e paketimit të maksimumit të fjalëve në mendimin më të vogël, ai nuk kishte të barabartë.
Abraham Lincoln
Elokuenca e vërtetë është aftësia për të thënë gjithçka që nevojitet, dhe jo më shumë sesa është e nevojshme.
François De La Rochefoucauld
Ai gjithmonë mund të shprehë çdo frazë në dy paragrafë.
Vlerësimi i performancës së një oficeri të caktuar amerikan
Kur një person i zgjuar fillon një fjali, ne nuk e kemi idenë se si do ta përfundojë atë. Kur një budalla fillon një frazë, ne e dimë fundin me siguri.
Aleksandër Sventohovsky
Më hiqni gjithçka që kam, por ma lini fjalën time dhe së shpejti do të kem gjithçka që kisha.
Daniel Webster
Me ta mendimi nuk i prin fjalët, por me vështirësi i arrin.
Vasily Klyuchevsky
Nëse e shpreh çështjen aq qartë sa të gjithë mund t'ju kuptojnë, dikush është i detyruar të mos e kuptojë.
Will Rogers
Publiku është mësuesi më i mirë i elokuencës.
Skileph
Një varfëri e tillë mbretëronte në vend, saqë banorët flisnin në fragmente frazash.
Mechislav Shargan
Qëllimi i elokuencës nuk është e vërteta, por bindja.
Thomas Macaulay
Një trishtim i vogël është elokuent, një i madh është i heshtur.
Seneka
Fjala është arma më e fuqishme e njeriut.
Aristoteli
Shenja e parë e inteligjencës është në gjuhën popullore.
Aleksandër Pushkin
Ka njerëz që flasin, flasin, flasin...derisa më në fund gjejnë diçka për të thënë.
Sasha Guitry
Ata që nuk flasin nuk do të bëjnë karrierë.
Napoleoni I
Kujdesi në fjalë është më i lartë se elokuenca.
Francis Bacon
Flisni jo në mënyrën se si ju jeni rehat duke folur, por në mënyrën se si dëgjuesi është i rehatshëm për të perceptuar.
Skileph
Qartësia është virtyti kryesor i fjalës.
Aristoteli
Burrat janë më elokuentë se gratë, por gratë kanë një dhunti të madhe për bindje.
Thomas Randolph
Hiri i gjuhës është i ngjashëm me hirin e trupit.
Honore de Balzac
Të flasësh pa menduar është si të gjuash pa synuar.
Miguel de Servantes
Me kalimin e moshës, elokuenca e grave kalon nga këmbët në gjuhë.
Leszek Kumor
Artikulli i mëparshëm: Anglisht detare për jahtistët Kushtet detare në anglisht Artikulli vijues: Lumenjtë që rrjedhin në Detin Kaspik: lista, përshkrimi, karakteristikat Kush kufizohet me Detin Kaspik