Kush është personazhi kryesor në vendin e magjepsur në përrallë. Kompozim Real dhe fantastik në tregimin e Gogolit "Vendi i magjepsur

Princi Vladimir Dielli po feston në rrjet me djemtë e tij dhe një turmë miqsh, duke festuar martesën e vajzës së tij më të vogël Lyudmila me Princin Ruslan. Për nder të porsamartuarve, harpisti Bayan këndon. Vetëm tre të ftuar nuk janë të kënaqur me lumturinë e Ruslan dhe Lyudmila, tre kalorës nuk e dëgjojnë këngëtaren profetike. Këta janë tre rivalët e Ruslanit: kalorësi Rogdai, mburravec Farlaf dhe Khazar Khan Ratmir.

Festa mbaroi dhe të gjithë shpërndahen. Princi i bekon të rinjtë, ata i çojnë në dhomën e gjumit dhe dhëndri i lumtur tashmë pret me padurim kënaqësitë e dashurisë. Papritur pati një bubullimë, një shkreptimë drite, gjithçka u errësua dhe në heshtjen që pasoi u dëgjua një zë i çuditshëm dhe dikush u ngrit lart dhe u zhduk në errësirë. Ruslan, i cili është zgjuar, po kërkon Lyudmila, por ajo nuk është aty, ajo është "rrëmbyer nga një forcë e panjohur".

I goditur nga lajmi i tmerrshëm i zhdukjes së vajzës së tij, i zemëruar me Ruslan Duka i Madh u bën thirrje kalorësve të rinj me një apel që të shkojnë në kërkim të Lyudmila dhe premton që kushdo që gjen dhe kthen vajzën e tij t'ia japë për grua në qortim Ruslanit, dhe përveç kësaj - gjysmën e mbretërisë. Rogdai, Ratmir, Farlaf dhe vetë Ruslani vullnetarisht shkojnë në kërkim të Lyudmila dhe shalojnë kuajt e tyre, duke i premtuar princit që të mos e zgjasë ndarjen. Ata largohen nga pallati dhe galopojnë përgjatë brigjeve të Dnieper, dhe princi i vjetër kujdeset për ta për një kohë të gjatë dhe me mendimin e tij fluturon pas tyre.

Kalorësit kalërojnë së bashku. Ruslan lëngon nga malli, Farlaf krenohet me bëmat e tij të ardhshme në emër të Lyudmila, Ratmir ëndërron përqafimin e saj, Rogdai është i zymtë dhe i heshtur. Dita po i afrohet fundit, kalorësit me makinë deri në udhëkryq dhe vendosin të largohen, secili duke i besuar fatit të tij. Ruslan, i përkushtuar ndaj mendimeve të zymta, kalëron me një ritëm dhe papritmas sheh një shpellë përpara tij, në të cilën shkëlqen një zjarr. Kalorësi hyn në shpellë dhe sheh në të një plak me mjekër gri dhe një vështrim të qartë, duke lexuar para një llambë. libër antik. Plaku i drejtohet Ruslanit me një përshëndetje dhe thotë se e ka pritur prej kohësh. Ai e qetëson të riun, duke e informuar se do të jetë në gjendje të rimarrë Lyudmila, e cila u rrëmbye nga magjistari i tmerrshëm Chernomor, një hajdut i vjetër i bukurive që jeton në malet veriore, ku askush nuk ka mundur të depërtojë ende. Por Ruslani është i destinuar të gjejë shtëpinë e Çernomorit dhe ta mposhtë atë në betejë. Plaku thotë se e ardhmja e Ruslanit është në vullnetin e tij. I gëzuar Ruslani bie te këmbët e plakut dhe i puth dorën, por papritmas në fytyrën e tij shfaqet sërish një mundim. Plaku i mençur e kupton shkakun e trishtimit të të riut dhe e qetëson atë duke thënë se Chernomor është një magjistar i fuqishëm, i aftë sillni yjet nga qielli, por i pafuqishëm në luftën kundër kohës së paepur, dhe për këtë arsye dashuria e tij pleqërie nuk është e tmerrshme për Lyudmila. Plaku e bind Ruslanin të shkojë në shtrat, por Ruslani lëngon nga ankthi dhe nuk mund të flejë. Ai i kërkon të moshuarit t'i tregojë se kush është dhe si arriti në këtë tokë. Dhe plaku me një buzëqeshje të trishtuar tregon historinë e tij të mrekullueshme.

I lindur në luginat finlandeze, ai ishte një bari paqësor dhe i shkujdesur në atdheun e tij, por për fatkeqësinë e tij u dashurua me Nainën e bukur, por zemërgur dhe kokëfortë. Për gjashtë muaj ai vuajti në dashuri dhe më në fund u hap me Nainën. Por bukuroshja krenare iu përgjigj me indiferentizëm se nuk e donte bariun. Duke u ndjerë i neveritur me jetën dhe profesionet e tij të zakonshme, i riu vendosi të linte fushat e tij të lindjes dhe u nis me një skuadër besnike në një udhëtim të guximshëm në kërkim të betejave për të fituar dashurinë e Nainës krenare me famë betimi. Dhjetë vjet ai kaloi në betejë, por zemra e tij, plot dashuri në Naina, me dëshirë të madhe për t'u kthyer. Dhe kështu ai u kthye për të hedhur trofe të pasur në këmbët e bukuroshes arrogante me shpresën e dashurisë së saj, por përsëri vajza indiferente e refuzoi heroin. Por ky test nuk e ndaloi të dashurin. Ai vendosi të provonte fatin e tij me ndihmën e fuqive magjike, pasi kishte mësuar urtësi të fuqishme nga magjistarët që jetonin në zonën e tij, vullnetit të të cilëve i nënshtrohet gjithçka. Duke vendosur të tërheqë dashurinë e Nainës me ndihmën e magjisë, ai kaloi vite të padukshme duke studiuar me magjistarët dhe më në fund e kuptoi sekret i tmerrshëm natyra, mësoi sekretin e magjive. Por shkëmb i keq e ndoqi atë. E thirrur nga magjia e tij, Naina u shfaq para tij si një plakë e zhveshur, me gunga, flokë gri, me kokë që dridhej. Magjistari i tmerruar mëson prej saj se kanë kaluar dyzet vjet dhe sot ajo ka mbushur të shtatëdhjetat. Për tmerrin e tij, magjistari ishte i bindur se magjitë e tij kishin funksionuar dhe Naina e donte atë. Ai dëgjoi me frikë rrëfimet e dashurisë plakë e shëmtuar me flokë të thinjura dhe, për të përfunduar, mësoi se ishte bërë shtrigë. Finlandezi i tronditur iku dhe pas tij u dëgjuan mallkimet e shtrigës së vjetër, duke e qortuar për tradhtinë ndaj ndjenjave të tij.

Pasi iku nga Naina, finlandez u vendos në këtë shpellë dhe jeton në të në vetmi të plotë. Finn parashikon që Naina gjithashtu do ta urrejë Ruslanin, por ai do të jetë në gjendje ta kapërcejë këtë pengesë.

Gjatë gjithë natës Ruslan dëgjoi tregimet e plakut dhe në mëngjes, me një shpirt plot shpresë, duke e përqafuar me mirënjohje lamtumirë dhe duke u ndarë me bekimin e magjistarit, ai u nis në kërkim të Lyudmila.

Ndërkohë, Rogdai udhëton "midis shkretëtirave pyjore". Ai ushqen një mendim të tmerrshëm - të vrasë Ruslanin dhe në këtë mënyrë të lirojë rrugën e tij drejt zemrës së Lyudmila. Ai e kthen me vendosmëri kalin dhe galopon prapa.

Farlafi, pasi kishte fjetur gjithë mëngjesin, darkoi në heshtjen e pyllit pranë përroit. Papritur ai vuri re se një kalorës po nxitonte drejt tij me shpejtësi të plotë. Duke hedhur tutje drekën, armët, postën me zinxhir, Farlafi frikacak hidhet mbi kalin e tij dhe ikën pa shikuar prapa. Kalorësi nxiton pas tij dhe i kërkon të ndalojë, duke e kërcënuar se do t'i "shqyejë" kokën. Kali i Farlafit hidhet mbi hendek dhe vetë Farlafi bie në baltë. Rogdai, i cili ka fluturuar lart, tashmë është gati për të mposhtur kundërshtarin, por ai e sheh që ky nuk është Ruslan, dhe i mërzitur dhe i zemëruar largohet.

Nën mal takohet pak plakë e gjallë, e cila me shkopin e saj tregon veriun dhe thotë se atje do të gjejë kalorësin e armikut të saj. Rogdai largohet dhe plaka i afrohet Farlafit, i cili është shtrirë në baltë dhe dridhet nga frika dhe e këshillon të kthehet në shtëpi, të mos rrezikojë më veten, sepse gjithsesi Lyudmila do të jetë e tija. Pasi tha këtë, gruaja e moshuar u zhduk dhe Farlaf ndjek këshillën e saj.

Ndërkohë, Ruslan kërkon të dashurën e tij, duke pyetur veten për fatin e saj. Një mbrëmje, ndonjëherë, ai hipi mbi lumë dhe dëgjoi gumëzhitjen e një shigjete, ziljen e postës me zinxhir dhe rënkimin e një kali. Dikush i bërtiti të ndalonte. Duke parë prapa, Ruslan pa një kalorës që nxitonte drejt tij me një shtizë të ngritur. Ruslani e njohu dhe u drodh nga zemërimi...

Në të njëjtën kohë, Lyudmila, e rrëmbyer nga shtrati i saj i dasmës nga Chernomori i zymtë, u zgjua në mëngjes, i kapur nga tmerri i paqartë. Ajo shtrihej në një shtrat luksoz nën një tendë, gjithçka ishte si në përrallat e Shehe-rezadës. Vajzat e bukura me rroba të lehta iu afruan dhe u përkulën. Njëra ia gërshetoi me mjeshtëri gërshetin dhe e stolisi me një kurorë margaritari, tjetra i veshi një fustan ngjyrë kaltërosh dhe e veshi, i treti i dha një rrip me perla. Këngëtarja e padukshme ka kënduar gjatë gjithë kësaj kohe këngë qesharake. Por e gjithë kjo nuk e argëtoi shpirtin e Lyudmila. E mbetur vetëm, Lyudmila shkon në dritare dhe sheh vetëm fushat me dëborë dhe majat e maleve të zymta, gjithçka është bosh dhe e vdekur përreth, vetëm një shakullinë nxiton me një bilbil të shurdhër, duke tundur pyllin e dukshëm në horizont. Në dëshpërim, Lyudmila vrapon te dera, e cila hapet automatikisht para saj, dhe Lyudmila del në një kopsht të mahnitshëm në të cilin rriten palma, dafina, kedrat, portokallet, të pasqyruara në pasqyrën e liqeneve. Aroma e pranverës është gjithandej dhe zëri i bilbilit kinez dëgjohet. Shatërvanët rrahin në kopsht dhe ka statuja të bukura që duket se janë të gjalla. Por Lyudmila është e trishtuar dhe asgjë nuk e argëton atë. Ajo ulet në bar, dhe papritmas një tendë shpaloset mbi të dhe para saj është një darkë e bollshme. Muzika e bukur i kënaq veshët. Duke synuar të refuzonte trajtimin, Lyudmila filloi të hante. Sapo u ngrit, tenda u zhduk vetë, dhe Lyudmila përsëri e gjeti veten vetëm dhe endej në kopsht deri në mbrëmje. Lyudmila ndjen se po bie në gjumë dhe papritmas një forcë e panjohur e ngre lart dhe e mbart butësisht nëpër ajër në shtratin e saj. Tre vajzat u shfaqën përsëri dhe, pasi e vendosën Lyudmila në shtrat, u zhdukën. Nga frika, Lyudmila shtrihet në shtrat dhe pret diçka të tmerrshme. Papritur pati një zhurmë, salla u ndriçua dhe Lyudmila sheh se si një varg i gjatë arapash mban një mjekër gri mbi jastëkë në çifte, pas së cilës kërcell një xhuxh me gunga me një kokë të rruar, të mbuluar me një kapak të lartë. Lyudmila hidhet lart, e kap nga kapaku, xhuxhi trembet, bie, ngatërrohet në mjekër dhe në klithmën e Lyudmila, arabët e çojnë larg, duke lënë pas kapelen.

Ndërkohë, Ruslani, i zënë nga kalorësi, lufton me të në një betejë të ashpër. E shqye armikun nga shala, e ngre lart dhe e hedh nga bregu në dallgë. Ky hero nuk ishte askush tjetër përveç Rogdai, i cili gjeti vdekjen e tij në ujërat e Dnieper.

Një mëngjes i ftohtë shkëlqen në majat e maleve veriore. Çernomori shtrihet në shtrat dhe skllevërit i krehin mjekrën dhe i lyejnë mustaqet. Papritur, një gjarpër me krahë fluturon nëpër dritare dhe kthehet në Naina. Ajo mirëpret Çernomorin dhe e informon atë për rrezikun e afërt. Chernomor i përgjigjet Nainës se ai nuk ka frikë nga kalorësi për sa kohë që mjekra e tij është e paprekur. Naina, duke u kthyer në një gjarpër, fluturon përsëri dhe Chernomor përsëri shkon në dhomat e Lyudmila, por nuk mund ta gjejë atë as në pallat as në kopsht. Lyudmila është zhdukur. Chernomor në zemërim dërgon skllevër në kërkim të princeshës së zhdukur, duke i kërcënuar ata me dënime të tmerrshme. Lyudmila nuk iku askund, ajo thjesht zbuloi aksidentalisht sekretin e kapakut të padukshmërisë së Detit të Zi dhe përfitoi nga vetitë e tij magjike.

Por çfarë ndodh me Ruslanin? Pasi mundi Rogdain, ai shkoi më tej dhe përfundoi në fushën e betejës me forca të blinduara dhe armë të shpërndara përreth, dhe kockat e luftëtarëve u zverdhën. Mjerisht, Ruslan shikon përreth fushëbetejës dhe gjen midis armëve të braktisura për vete forca të blinduara, një shtizë çeliku, por nuk mund të gjejë një shpatë. Ruslan po kalon nëpër stepën e natës dhe vëren një kodër të madhe në distancë. Duke hipur më afër, në dritën e hënës, ai sheh se kjo nuk është një kodër, por një kokë e gjallë në një përkrenare heroike me pupla që dridhen nga gërhitja e saj. Ruslani gudulisi hundët e kokës me një shtizë, ajo teshtiu dhe u zgjua. Koka e zemëruar kërcënon Ruslanin, por, duke parë që kalorësi nuk është i frikësuar, ai zemërohet dhe fillon të fryjë mbi të me gjithë fuqinë e tij. Në pamundësi për t'i rezistuar kësaj vorbulle, kali i Ruslanit fluturon larg në fushë dhe koka e tij qesh mbi kalorësi. I tërbuar nga tallja e saj, Ruslani hedh një shtizë dhe ia shpon kokën me gjuhë. Duke përfituar nga konfuzioni i kokës së tij, Ruslan nxiton drejt saj dhe e rrah atë në faqe me një dorëshkrim të rëndë. Koka u tund, u kthye dhe u rrotullua. Në vendin ku ajo qëndroi, Ruslan sheh një shpatë që i përshtatet. Ai ka ndërmend t'i presë hundën dhe veshët e kokës me këtë shpatë, por dëgjon rënkimin e saj dhe kursen. Kreu i përulur i tregon Ruslanit historinë e tij. Dikur ajo ishte një kalorës trim gjigant, por për fatkeqësinë e saj ajo kishte një vëlla më të vogël xhuxh, Chernomorin e keq, i cili e kishte zili vëllain e saj të madh. Një ditë, Çernomori zbuloi sekretin që gjeti në librat e zinj, se pas maleve lindore në bodrum ka një shpatë që është e rrezikshme për të dy vëllezërit. Çernomori e bindi vëllain e tij të shkonte në kërkim të kësaj shpate dhe, kur u gjet, ai me mashtrim e mori në zotërim dhe preu kokën e vëllait të tij, e transferoi atë në këtë rajon të shkretë dhe e dënoi atë të ruante shpatën përgjithmonë. Kreu i ofron Ruslanit të marrë shpatën dhe të hakmerret ndaj Chernomorit tinëzar.

Khan Ratmir shkoi në jug në kërkim të Lyudmila dhe gjatë rrugës ai sheh një kështjellë mbi një shkëmb, përgjatë murit të së cilës një vajzë e kënduar ecën në dritën e hënës. Me këngën e saj, ajo i bën shenjë kalorësit, ai shkon lart, nën mur e takojnë një turmë vajzash të kuqe që i bëjnë kalorësit një pritje luksoze.

Dhe Ruslan e kalon këtë natë pranë kokës së tij, dhe në mëngjes ai vazhdon kërkimet e mëtejshme. Vjeshta kalon dhe vjen dimri, por Ruslan me kokëfortësi lëviz në veri, duke kapërcyer të gjitha pengesat.

Lyudmila, e fshehur nga sytë e magjistarit me një kapelë magjike, ecën vetëm kopshte të bukura dhe ngacmon shërbëtorët e Çernomorit. Por Chernomori tinëzar, pasi ka marrë formën e një Ruslani të plagosur, e josh Lyudmila në rrjetë. Ai është gati të mbledhë frytin e dashurisë, por dëgjohet tingulli i një bori dhe dikush po e thërret. Pasi ka vendosur një kapak padukshmërie në Lyudmila, Chernomor fluturon drejt thirrjes.

Ruslan e thirri magjistarin për të luftuar, ai po e pret. Por magjistari tinëzar, pasi u bë i padukshëm, rreh kalorësit në përkrenare. Pasi ka sajuar, Ruslan kap Chernomorin nga mjekra dhe magjistari ngrihet me të nën retë. Për dy ditë ai e çoi kalorësin në ajër dhe më në fund kërkoi mëshirë dhe e çoi Ruslanin te Lyudmila. Në tokë, Ruslan ia preu mjekrën me shpatë dhe e lidh në përkrenaren e tij. Por, pasi hyri në zotërimin e Chernomor, ai nuk e sheh askund Lyudmila dhe, i zemëruar, fillon të shkatërrojë gjithçka përreth me shpatën e tij. Me një goditje aksidentale, ai rrëzon kapelën e padukshmërisë nga koka e Lyudmilës dhe gjen një nuse. Por Lyudmila fle e qetë. Në këtë moment, Ruslan dëgjon zërin e finlandezit, i cili e këshillon të shkojë në Kiev, ku Lyudmila do të zgjohet. Duke mbërritur në rrugën e kthimit në kokë, Ruslan e kënaq atë me një mesazh për fitoren ndaj Chernomor.

Në breg të lumit, Ruslan sheh një peshkatar të varfër dhe gruan e tij të re të bukur. Ai habitet kur e njeh Ratmirin te peshkatari. Ratmir thotë se gjeti lumturinë e tij dhe u largua nga bota e kotë. Ai i thotë lamtumirë Ruslanit dhe i uron lumturi dhe dashuri.

Ndërkohë, Naina i shfaqet Farlafit, i cili po pret në krahë, dhe mëson se si të shkatërrojë Ruslanin. Duke u zvarritur deri te Ruslani i fjetur, Farlaf zhyt shpatën e tij në gjoks tre herë dhe fshihet me Lyudmila.

Ruslani i vrarë shtrihet në fushë, dhe Farlaf me Lyudmilën e fjetur përpiqet për Kiev. Ai hyn në kullë me Lyudmila në krahë, por Lyudmila nuk zgjohet dhe të gjitha përpjekjet për ta zgjuar atë janë të pafrytshme. Dhe këtu një fatkeqësi e re bie mbi Kievin: ai është i rrethuar nga Peçenegët rebelë.

Ndërsa Farlaf shkon në Kiev, finlandez vjen në Ruslan me ujë të gjallë dhe të vdekur. Pasi e ringjalli kalorësin, ai i tregon atij se çfarë ndodhi dhe i jep një unazë magjike që do të heqë magjinë nga Lyudmila. Ruslani i inkurajuar nxiton në Kiev.

Ndërkohë, Peçenegët rrethojnë qytetin dhe në agim fillon një betejë, e cila nuk i sjell askujt fitore. Dhe të nesërmen në mëngjes, midis hordhive të Peçenegëve, papritmas shfaqet një kalorës me forca të blinduara të ndritura. Ai godet djathtas dhe majtas dhe i vë Peçenegët në arrati. Ishte Ruslan. Pasi hyri në Kiev, ai shkon në kullë, ku Vladimir dhe Farlaf ishin afër Lyudmila. Duke parë Ruslanin, Farlaf bie në gjunjë dhe Ruslan përpiqet për Lyudmila dhe, duke e prekur fytyrën e saj me një unazë, e zgjon atë. Vladimiri i lumtur, Lyudmila dhe Ruslan falin Farlafin, i cili rrëfeu gjithçka, dhe Chernomor, i privuar nga fuqitë magjike, pranohet në pallat.

Vepra poetike përrallore e klasikut të shquar rus të letërsisë ruse Alexander Sergeevich Pushkin, poema "Ruslan dhe Lyudmila", u shkrua në periudhën nga 1818 deri në 1820. Autori, i impresionuar nga bukuria, diversiteti dhe origjinaliteti i folklorit rus (epike, legjenda, përralla dhe përralla popullore), krijon një vepër unike poetike që është bërë një klasik i letërsisë botërore dhe ruse, e karakterizuar nga një komplot grotesk, fantastik, përdorni fjalori bisedor dhe prania e një sasie të caktuar ironie autoriale.

Sipas disa kritikëve letrarë, poema u krijua si një parodi e romancave kalorësiake dhe baladat poetike në stilin romantik të Zhukovsky, në modë në atë kohë (si bazë shërbeu balada e tij popullore "Dymbëdhjetë vajzat"), i cili, pas botimit të poemës, i dhuroi Pushkinit portretin e tij me fjalë mirënjohjeje nga mësuesi i mundur për student fitues.

Historia e krijimit

Sipas disa raporteve, Pushkin e krijoi idenë e shkrimit të kësaj poezie përrallë me një "shpirt heroik" gjatë shkollimit të tij në lice. Por ai filloi të punonte për të shumë më vonë, tashmë në 1818-1820. Poema poetike u krijua nën ndikimin jo vetëm të folklorit rus, këtu ende ndjehen qartë motivet e veprave të Volterit dhe Ariosto. Emrat për disa nga personazhet (Ratmir, Farlaf, Ragdai) u shfaqën pasi Pushkin lexoi Historinë e Shtetit Rus.

Në këtë vepër poetike autori kombinoi me mjeshtëri antikitetin, momentet e historisë ruse dhe kohën në të cilën jetoi poeti. Për shembull, imazhi i tij i Ruslanit është i ngjashëm me imazhin e heronjve legjendarë rusë, ai është po aq i guximshëm dhe i guximshëm, por Lyudmila, falë pakujdesisë, koketës dhe mendjelehtësisë së saj, përkundrazi, është më afër zonjave të reja. Epoka e Pushkinit. Gjëja më e rëndësishme për poetin ishte të tregonte në vepër triumfin e së mirës mbi të keqen, fitoren e një fillimi të ndritshëm mbi forcat e errëta dhe të zymta. Pasi poema u shfaq në shtyp në 1820, ajo pothuajse menjëherë i solli poetit famë të merituar. E dalluar nga butësia, ironia, sublimiteti, hiri dhe freskia, ishte një vepër thellësisht origjinale në të cilën zhanre, tradita dhe stile të ndryshme u përzien me talent, duke pushtuar menjëherë mendjet dhe zemrat e lexuesve të asaj kohe. Disa kritikë dënuan përdorimin e frazave të qëllimshme popullore në poemë; jo të gjithë e kuptuan teknikën e pazakontë të autorit dhe pozicionin e tij të pazakontë si tregimtar.

Analiza e punës

Linja e tregimit

Poema "Ruslan dhe Lyudmila" është e ndarë në gjashtë pjesë (këngë), fillon me rreshta ku autori flet se kujt i kushtohet kjo pune, por është menduar për vajza të bukura, për hir të të cilave është shkruar kjo përrallë. Pastaj vjen përshkrimi i njohur i vendit magjik Lukomorye, lisi i gjelbër që rritet atje dhe krijesat mitike që jetojnë atje.

Kënga e parë fillon me një përrallë për një festë në pallat Princi i Kievit Vladimir Dielli i Kuq, kushtuar dasmës së vajzës së tij, bukuroshes Lyudmila dhe heroit të ri trim Ruslan. Është edhe këngëtari dhe tregimtari legjendar epik Bayan, si dhe tre rivalët e Ruslanit, Ratmir, Ragdai dhe Farlaf, të cilët janë gjithashtu të dashuruar me Lyudmila, ata janë të këqij të dhëndrit të sapolindur, plot zili dhe urrejtje për të. Këtu ndodh fatkeqësia: magjistari i keq dhe xhuxhi Chernomor rrëmben nusen dhe e çon në kështjellën e tij të magjepsur. Ruslan dhe tre rivalë largohen nga Kievi në kërkim të saj, me shpresën se kushdo që gjen vajzën e princit do të marrë dorën dhe zemrën e saj. Rrugës, Ruslan takon finlin e madh, i cili i tregon historinë e dashurisë së tij të pakënaqur për vajzën Naina dhe i tregon rrugën për të. magjistar i tmerrshëmÇernomor.

Pjesa e dytë (kënga) tregon për aventurat e rivalëve të Ruslanit, për përplasjen dhe fitoren e tij ndaj Ragday, i cili e sulmoi atë, dhe gjithashtu përshkruan detajet e qëndrimit të Lyudmila në kështjellën e Chernomor, njohjen e saj me të (Chernomor vjen në dhomën e saj, Lyudmila frikësohet, klithë, kap atë nga kapaku dhe ai ikën i tmerruar).

Në këngën e tretë përshkruhet një takim i miqve të vjetër: magjistari Chernomor dhe shoqja e tij magjistarja Naina, e cila vjen tek ai dhe e paralajmëron se heronjtë po vijnë tek ai për Lyudmila. Lyudmila gjen një kapelë magjike që e bën atë të padukshme dhe fshihet në të gjithë pallatin nga një magjistar i vjetër dhe i keq. Ruslan takon kokën gjigante të heroit, e mposht atë dhe merr në zotërim shpatën që mund të vrasë Chernomorin.

Në këngën e katërt Radmir refuzon të kërkojë Lyudmila dhe qëndron në kështjellë me sharmerët e rinj, dhe vetëm një luftëtar besnik Ruslan vazhdon me kokëfortësi udhëtimin e tij, i cili bëhet gjithnjë e më i rrezikshëm, gjatë rrugës ai takohet me një shtrigë, një gjigant dhe armiq të tjerë, ata përpiqen për ta ndaluar, por ai me vendosmëri shkon drejt qëllimit të tij. Chernomor e kap me mashtrim Lyudmila, e veshur me një kapak të padukshëm, në rrjeta magjike dhe ajo bie në gjumë në to.

Kënga e pestë tregon për ardhjen e Ruslanit në sallat e magjistarit dhe për betejën e rëndë midis heroit dhe zuzarit-xhuxhi, i cili mban Ruslanin në mjekër për tre ditë e tre netë dhe, në fund, dorëzohet. Ruslani e pushton, ia preu mjekrën magjike, e hedh magjistarin në një thes dhe shkon të kërkojë nusen e tij, të cilën xhuxhi i poshtër e fshehu mirë, duke vendosur një kapak të padukshëm. Më në fund ai e gjen atë, por ai nuk mund ta zgjojë atë, dhe në këtë gjendje e përgjumur vendos të çojë në Kiev. Në rrugën e natës, Farlaf e sulmon në mënyrë të fshehtë, e plagos rëndë dhe e merr Lyudmila me vete.

Në këngën e gjashtë Farlafi e sjell vajzën te babai i tij dhe u thotë të gjithëve se e gjeti, por ende nuk mund ta zgjojë. Plaku Finn shpëton dhe ringjall Ruslanin me ujë të gjallë, ai nxiton për në Kiev, i cili sapo u sulmua nga Peçenegët, lufton me guxim me ta, heq magjinë nga Lyudmila dhe ajo zgjohet. Personazhet kryesore janë të lumtur, organizohet një festë për të gjithë botën, xhuxhi Chernomor, i cili ka humbur fuqinë e tij magjike, lihet në pallat, në përgjithësi, e mira do të hajë të keqen dhe drejtësia do të triumfojë.

Poema përfundon me një epilog të gjatë, në të cilin Pushkin u thotë lexuesve se me veprën e tij ai lavdëroi traditat e kohëve të lashta, thotë se në procesin e punës ai harroi të gjitha fyerjet dhe fali armiqtë e tij, në të cilin miqësia e ndihmoi shumë, që ka një rëndësi të madhe për autorin .

Karakteristikat e karakterit

Heroi Ruslan, dhëndri i vajzës së princit, Lyudmila, është personazhi qendror i poemës së Pushkinit. Përshkrimi i sprovave që i ranë fatit, i rezistuan me nder dhe guxim të madh në emër të shpëtimit të të dashurit të tij, përbën bazën e të gjithëve. tregimi. Autor i frymëzuar nga bëmat e rusëve heronj epikë, përshkruan Ruslanin jo vetëm si shpëtimtarin e të dashurit të tij, por edhe si mbrojtës toka amtare nga bastisjet nomade.

Pamja e Ruslanit, e përshkruar me kujdes të veçantë, duhet të përçojë plotësisht, sipas qëllimit të autorit, përputhshmërinë e tij me imazhin heroik: ai ka flokë bjonde, që simbolizojnë pastërtinë e planeve të tij dhe fisnikërinë e shpirtit, armatura e tij është gjithmonë e pastër dhe me shkëlqim. , siç i ka hije një kalorësi me armaturë të shkëlqyer, gjithmonë gati për betejë. Në festë, Ruslan është zhytur plotësisht në mendimet për martesën e tij të ardhshme dhe dashurinë e zjarrtë për nusen e tij, gjë që nuk e lejon atë të vërejë pamjet ziliqare dhe të liga të rivalëve të tij. Në sfondin e tyre, ai krahasohet në mënyrë të favorshme me pastërtinë dhe drejtpërdrejtësinë e mendimeve, sinqeritetin dhe sensualitetin. Gjithashtu, tiparet kryesore të personazhit shfaqen gjatë udhëtimit të tij në kështjellën e Chornomorit, ai shfaqet si një person i ndershëm, i denjë dhe bujar, një luftëtar i guximshëm dhe i guximshëm, duke ecur me qëllim dhe kokëfortësi drejt qëllimit të tij, një dashnor besnik dhe i përkushtuar, gati për të. vdes për dashurinë e tij.

Në imazhin e Lyudmila Pushkin, ai tregoi një portret të nuses dhe dashnorit ideal, i cili me besnikëri dhe besnikëri pret të fejuarin e saj dhe i mungon pa masë. Vajza e princit përshkruhet si një natyrë e hollë, e pambrojtur, që zotëron butësi, ndjeshmëri, elegancë dhe modesti të veçantë. Në të njëjtën kohë, kjo nuk e pengon atë të ketë një karakter të fortë dhe rebel, i cili e ndihmon atë t'i rezistojë magjistarit të lig Chernomor, i jep forcë dhe guxim dhe nuk i bindet rrëmbyesit të poshtër dhe të presë me besnikëri çliruesin e saj Ruslan.

Karakteristikat e konstruksionit kompozicional

Zhanri i poemës "Ruslan dhe Lyudmila" i referohet romaneve dhe poezive të fundit të shekullit të tetëmbëdhjetë dhe fillimit të shekullit të nëntëmbëdhjetë, duke gravituar drejt krijimtarisë në frymën "kombëtare". Ai gjithashtu pasqyron ndikimin mbi autorin e tendencave të tilla në letërsi si klasicizmi, sementalizmi dhe romanca kalorësiake.

Duke ndjekur shembullin e të gjitha poezive magjike të kalorësisë, kjo vepër ka një komplot të ndërtuar sipas një modeli të caktuar: kalorësit heronj po kërkojnë të dashurin e tyre, të rrëmbyer nga ndonjë horr mitik, kapërcejnë një sërë sprovash për këtë, të armatosur me hajmali të caktuar dhe armë magjike. , dhe në fund marrin një dorë dhe zemër bukurie. Poema "Ruslan dhe Lyudmila" është ndërtuar në të njëjtën mënyrë, por dallohet për hirin e mahnitshëm, freskinë, zgjuarsinë delikate, shkëlqimin e ngjyrave dhe një gjurmë të lehtë epikureanizmi, karakteristikë e shumë veprave të shkruara nga Pushkin gjatë studimeve të tij në Liceu Tsarskoye Selo. Është qëndrimi ironik i autorit ndaj përmbajtjes së poezisë që nuk mund t'i japë kësaj vepre një ngjyrë të vërtetë "kombëtare". Përparësitë kryesore të poezisë mund të quhen forma e saj e lehtë dhe e bukur, lozonja dhe stili i mprehtë, mendjemprehtësia dhe gëzimi i humorit të përgjithshëm, një fije e ndritshme që kalon nëpër të gjithë përmbajtjen.

Poema përrallë e Pushkinit "Ruslan dhe Lyudmila", e gëzuar, e lehtë dhe e mprehtë, është bërë një fjalë e re në themelet. traditat letrare duke shkruar balada dhe poezi heroike, ajo gëzoi një popullaritet të madh në mesin e lexuesve dhe shkaktoi një rezonancë të madhe midis kritika letrare. Nuk është çudi që vetë Zhukovsky e pranoi dështimin e tij të plotë dhe i dha degën e kampionatit talentit të ri të Alexander Sergeevich Pushkin, i cili, falë kësaj vepre, zuri një pozicion drejtues në radhët e poetëve rusë dhe u bë i famshëm jo vetëm në Rusi, por edhe përtej kufijve të saj.

"Ruslan dhe Lyudmila" është një tregim në vargje, ku tema e përjetshme e përballjes midis forcave të së mirës dhe së keqes përshkruhet në formën gjysmë shaka të një përrallë. Heronjtë u nënshtrohen sprovave të ndryshme, nga të cilat dalin në mënyra të ndryshme. Disa me dinjitet, të tjerët pa të. Por pavarësisht nga të gjitha problemet, e keqja humbet nga e mira. Në këtë, përralla e Pushkinit është një pasardhës i denjë traditat më të mira rusët përralla popullore.

Thelbi i poezisë

Vepra nis me një dedikim që autori ua drejton “bukurosheve, mbretëreshave të shpirtrave”, me të cilin, me gjasë, nënkupton admiruesit dhe adhuruesit e talentit të tij.

personazhet kryesore:

• Ruslan - një princ i ri, burri i Lyudmila;
• Lyudmila është një princeshë, gruaja e Ruslanit.

Personazhe të vogla:

Plani i poezisë.

Canto One

Autori e fillon historinë e tij me një përshkrim të "Lukomorye" - një botë përrallore në të cilën do të zhvillohen ngjarjet e poemës. Kjo botë ka gjithçka përveç të zakonshmes: një lis të fuqishëm të lidhur me një zinxhir të artë, një mace të ditur me aftësinë për të kënduar këngë dhe për të treguar përralla, një sirenë, Kashchei, Baba Yaga, një skuadër kalorësish nga deti dhe mrekulli të tjera që vetëm imagjinata e pasur e Aleksandër Sergeeviçit është e aftë.Pushkin.

Përshkrimi vijon. dasma, ku princi Vladimir dielli jep vajzën e tij më të vogël Lyudmila princ trim Ruslana. Rogdai, Farlaf dhe Ratmir janë gjithashtu të pranishëm në festë - tre rivalët e Ruslanit, pretendentë të dështuar për rolin e të fejuarit të Princeshës Lyudmila.

Festa përfundon dhe pjesëmarrësit tërhiqen në dhomat e tyre. Të porsamartuarit, pasi kanë marrë bekimin e Princit Vladimir, shkojnë në dhomën e gjumit. Dhe pastaj është rrëmbimi i një nuseje të caktuar fuqi magjike, askush nuk e di nga ka ardhur.

Ruslan është i tronditur nga ajo që ndodhi. Vladimir dielli është në panik. Nuk është çudi - vajza më e vogël e dashur u rrëmbye. Katër persona janë thirrur për të kërkuar Lyudmilën e zhdukur: Rogdai, Farlaf, Ratmir dhe dhëndri i pafat Ruslan.

Në fillim ata udhëtojnë së bashku, por pas pak vendosin të marrin rrugë të ndryshme për të pasur një shans më të mirë për të gjetur nusen e rrëmbyer.

Ruslan hipi ngadalë midis fushave dhe gradualisht humbi shpresën për të gjetur Lyudmilën e tij. Por ai aksidentalisht u përplas në një shpellë në të cilën jetonte një plak me fytyrë të ndritshme. Më pas ai i tha Ruslanit se Lyudmila e tij ishte rrëmbyer nga magjistari i keq Chernomor.

Plaku i tregoi mysafirit të papritur historinë e tij se ai ishte një bari i thjeshtë finlandez kur takoi Nainën. Por bukuroshja mendjemadhe e refuzoi bariun. Në kërkim të famës dhe pasurisë, ai bashkoi një ekip bashkatdhetarësh dhe shkoi në kërkim të bëmat e armëve. Pas dhjetë vitesh bredhje, ai u kthye në atdheun e tij, jo më si bari, por si një hero viking që kishte fituar pasuri dhe zotësia ushtarake. Por ai u refuzua vazhdimisht nga Naina.

Pastaj ai vendosi të bëhej nxënës për magjistarët në mënyrë që të shkrinte zemrën e akullt të një bukurie të pathyeshme me ndihmën e magjive të mrekullueshme. Ai i kuptoi ndërlikimet e magjisë dhe, duke kërkuar ndihmën e magjisë, magjepsi të zgjedhurin e tij. Rezultati e dekurajoi plotësisht. Naina e bukur nuk u shfaq kurrë para tij si një plakë e zhveshur, dhe përveç kësaj, një shtrigë në çizme. Nuk është çudi - që nga e tyre takimin e fundit kanë kaluar dyzet vjet. Dhe ish bariu, dhe tani një magjistar, iku nga Naina e tij e adhuruar dikur dhe jetoi jetën e tij si një vetmitar.

Erdhi mëngjesi dhe princi i ri, plot shpresë, përsëri shkoi në kërkim të Lyudmilës së tij.

Kanto dy

Rogdai vendosi një herë e përgjithmonë të heqë qafe rivalin kryesor në personin e Ruslan. Për ta bërë këtë, ai u kthye për ta vrarë. Pranë lumit, ai pa një burrë që po hante drekë dhe nuk dyshoi për asgjë. Rogdai nxitoi me shpejtësi të plotë te i huaji, duke e ngatërruar gabimisht me Ruslan. "Ruslan" u hodh mbi kalin e tij dhe iku. Fillon ndjekja, e cila përfundon me rënien e "Ruslan" nga kali.

Rogdai pa se i arratisuri që po ndiqte ishte Farlaf, i frikësuar për vdekje. Unë lind në mënyrë të bezdisshme dhe qesharake në të njëjtën kohë. Ai la të tijën ish shoku Fatkeqësisht, ai vazhdoi rrugën e tij. Dhe pastaj pashë një plakë të panjohur, të rraskapitur me një shkop. Ajo i tregoi se ku të kërkonte Lyudmila.

Pak më vonë, e njëjta grua e moshuar e ndihmoi Farlafin të ngrihej dhe e këshilloi të shkonte në shtëpi, pasi Lyudmila ishte shumë larg, dhe ai, Farlaf, nuk do të mund ta gjente. Nga përshkrimi i pamjes së saj, mund të kuptohet se kjo plakë ishte Naina.

Rogdai u kap me Ruslan. Mes tyre u zhvillua një betejë, nga e cila Ruslani doli fitimtar, duke e hedhur kundërshtarin e tij në lumë.

Ndërkohë, Lyudmila endej nëpër kopshtin magjik të Çernomorit. Kaloi një ditë dhe kur ajo kishte shkuar tashmë në shtrat, magjistari erdhi në dhomën e saj të gjumit, i rrethuar nga shërbëtorët e tij-Araps. I mbanin mjekrën e gjatë. Lyudmila u hodh mbi të me grushta, dhe ai ra dhe u ngatërrua në mjekrën e tij.. Pas kësaj, arabët e çuan për të zbërthyer.

Kënga e tretë

Mëngjesi i Çernomorit filloi me faktin se shërbëtorë të shumtë i vendosën mjekrën në rregull. Dhe më pas një gjarpër me krahë fluturoi në dritaren e dhomës së tij të gjumit, i cili, duke marrë një formë njerëzore, u shndërrua në Naina - pikërisht shtrigën për të cilën plaku finlandez i tha Ruslanit. Naina dhe Chernomor vendosën të bashkojnë forcat në luftën kundër Ruslan.

Lyudmila u zgjua dhe gjeti në dhomën e saj të gjumit një kapelë të humbur një ditë më parë nga Chernomor. Duke e vënë atë, ajo bëri një zbulim të papritur për veten e saj - kapela e bëri të padukshëm mbajtësin e saj nëse e vendosni mbrapsht.

Chernomor planifikoi të vizitonte Lyudmila, por nuk e pa atë as në dhomën e gjumit dhe as në kopsht. Ai dha urdhër për të gjetur të arratisurin.

Dhe në të njëjtën kohë, Ruslan shkoi në fushë, ku u zhvillua një betejë shumë kohë më parë. Atje ai mori forca të blinduara dhe një shtizë për të zëvendësuar të tijën, të cilën e humbi në betejën me Rogday.

RU slan vazhdoi rrugën. Por gjatë rrugës ai mori një kokë gjigante në një helmetë me pupla. Koka ishte në gjumë, por Ruslan e zgjoi dhe filloi ta ngacmonte. Si rezultat, kreu vendosi të shpëtoj nga kalorësi i bezdisshëm dhe filloi të fryjë ajër në të. U ngrit vorbulla. Tani është radha e kokës të tallet me Ruslanin. Por, duke kapur momentin, kalorësi hodhi shtizën e tij dhe goditi gjuhën e kokës.

Më pas ai goditi kokën me grusht dhe ajo u rrokullis nga sedilja. Doli se ajo ruante shpatën, e cila qëndronte gjatë gjithë kohës nën të.

Ruslan do t'i jepte fund kokës, por ajo i tregoi atij historinë e saj. Ajo tha se dikur ishte pjesë e një kalorësi të guximshëm. Fatkeqësisht, ky kalorës ishte vëllai i Çernomorit. Magjistari e bindi vëllanë e tij të shkonte në kërkim të një shpate të veçantë, me të cilën ishte e mundur jo vetëm t'i prisnin mjekrën Chernomorit, por edhe t'i prisnin kokën vëllait të tij, kalorësit gjigant.

Kur morën shpatën, Çernomori mashtroi vëllain e tij të pafat dhe ia preu kokën pikërisht me atë shpatë. Me ndihmën e magjisë, Chernomor e mbajti kokën gjallë, por trupi i kalorësit vdiq.

Që atëherë, koka është vendosur për të ruajtur të njëjtën shpatë fatkeqe. Koka e gjigantit i la trashëgim shpatën fituesit të saj, duke i kërkuar të hakmerrej ndaj vëllait tradhtar.

Canto Four

Ratmir po kërkonte një natë dhe mbërriti në një kështjellë misterioze mbi një shkëmb. Një vajzë qëndroi në murin e kështjellës dhe thirri të qëndronte natën në kështjellë. I riu Khan Ratmir e pranoi ftesën e saj. Ai u takua nga shumë vajza të bukura dhe ai kuptoi që Lyudmila ishte bërë indiferente ndaj tij.

Ndërkohë, trimi Ruslan vazhdoi kërkimin e tij. Gjatë rrugës, ai kapërceu herë pas here pengesat që shfaqeshin në rrugë në formën e shtrigave, heronjve, gjigantëve..

Dhe Lyudmila vazhdoi të fshihej në kopshtin e Çernomorit, duke përdorur mbrojtjen e kapakut të padukshmërisë. Shërbëtorët nuk mund ta gjenin, pavarësisht se ajo ndonjëherë hiqte kapelën për të ngrohur eksitimin e tyre. Pasi Chernomor e kapi telashet e saj dhe Lyudmila pa Ruslan. Ajo nxitoi drejt tij, por menjëherë mjegulla u shpërnda dhe në vend të të fejuarit të saj, ajo ra në duart e një magjistari. Por, pasi dëgjoi zhurmën e borisë, Chernomor përsëri vuri kapakun e padukshmërisë në princeshë dhe u tërhoq për biznesin e tij.

Kënga Pesë

Magjistari zbuloi se Ruslani i ra borisë. Pasoi një betejë. Princi kapi mjekrën e magjistarit dhe ata u ngritën në qiell. Magjistari fluturoi me armikun e tij në mjekër për dy ditë mbi male dhe pyje, por kalorësi nuk u dorëzua. Në ditën e tretë, Chernomor humbi forcën dhe kërkoi mëshirë nga Ruslan. Ai ra dakord në këmbim që magjistari ta kthente në kështjellën e tij. Magjistari përmbushi kërkesën e kalorësit.

Pas kësaj, kalorësi ia preu mjekrën magjistarit me një shpatë magjike dhe e lidhi në përkrenare. Chernomor humbi fuqitë e tij magjike dhe u kap. Shërbëtorët e tij, duke parë që zotëria ishte rrëzuar, ikën në të gjitha drejtimet.

Ruslan po kërkonte Lyudmila. Duke mos gjetur gruan e tij, ai bëri një pogrom të tmerrshëm në kështjellën e magjistarit, derisa në kopsht ai rrëzoi aksidentalisht kapakun e padukshmërisë nga koka e Lyudmila, e cila po lëngonte në rrjetë. Nga diku në qiell erdhi zëri i një finlandez të vjetër. Ai e zhyti Lyudmila në një ëndërr magjike dhe urdhëroi Ruslan të shkonte Udhëtim kthimi.

Gjatë rrugës, ai u ngjit me makinë deri te një kokë gjigante. Ajo dukej duke vdekur. Kalorësi i tregoi asaj magjistarin e robëruar dhe ajo vdiq e qetë, duke u ndjerë e hakmarrë.

Heroi vazhdoi rrugën dhe pa një çift buzë lumit: një peshkatar dhe të dashurën e tij. Në peshkatar, ai njohu ish-rivalin e tij, Khazar Khan Ratmir. Ata u pajtuan. Nuk kishte asnjë armiqësi mes tyre. Ata folën për një kohë të gjatë dhe Ratmir tha se për hir të të dashurës së tij u largua nga kalaja me dymbëdhjetë bukuroshe.

Ndërkohë, Farlafi po priste Nainën në shkretëtirë. Ajo u shfaq dhe, duke u kthyer në një mace, thirri Farlafin për ta ndjekur. Ai shaloi kalin dhe e ndoqi.

I lodhur nga bëmat ushtarake, Ruslani ra në gjumë. Ai pa një ëndërr në të cilën pa veten dhe gruan e tij mbi një humnerë. Papritur gruaja e tij u zhduk dhe ai fluturoi pas saj në humnerë. Në çastin tjetër, ai pa Princin e zymtë Vladimir në një rreth heronjsh me flokë gri. Ata ishin ulur në tavolinë, dhe pranë tyre ishin Rogdai dhe Ratmir. Farlaf u shfaq, duke udhëhequr Lyudmila për dore.

Ëndrra mbaroi, por Ruslan vazhdoi të flinte. Duke e gjetur atë duke fjetur, Farlaf e vrau në mënyrë të pabesë duke e goditur tre herë me shpatë. Duke marrë princeshën e re, ai frikacakisht u largua me galop.

Kënga e gjashtë

Farlaf ia ktheu Lyudmila babait të tij. Por ajo flinte mirë. Askush nuk mund ta zgjonte. Por telashet nuk vijnë vetëm. Trupat Pecheneg iu afruan Kievit.

Plaku finlandez e ringjalli Ruslanin me ndihmën e ujit të vdekur dhe të gjallë. Ai i dha një unazë me të cilën duhej të zgjonte gruan e tij.

• Kalorësi u nis me makinë deri në Kiev dhe pa që një betejë kishte ndodhur.
• Ai sulmoi peçenegët, duke i shtypur djathtas dhe majtas.
• Mbrojtësit e Kievit u frymëzuan nga pasioni i tij luftarak dhe dhanë betejë vendimtare.
• Armiku iku.

Ruslan zgjoi Lyudmila nga gjumi. Ai e fali Farlafin. Chernomor gjithashtu gjeti një vend në gjykatë. Ai ishte i lirë nga magjia dhe nuk përbënte më rrezik.

Pallat e larta të Svetozarit, Dukës së Madhe të Kievit, janë plot me mysafirë. Këtu festohet dasma e vajzës së Princit Lyudmila me heroin Ruslan. Bajani profetik nis këngën e tij. Ai këndon për fushata të guximshme dhe për lavdinë e tokës ruse. Kënga e tij është një parashikim i fatit të Ruslan dhe Lyudmila: ata janë të kërcënuar rrezik vdekjeprurës, ndarja dhe provat e rënda i presin. Ruslan dhe Lyudmila i premtojnë dashuri të përjetshme njëri-tjetrit.

Plot zili për Ruslanin, Ratmir dhe Farlaf janë fshehurazi të kënaqur me këtë parashikim. Por Bayan i qetëson të gjithë: të dashuruarit do të mbrohen nga forca të padukshme dhe do t'i bashkojnë përsëri. Të ftuarit lavdërojnë të rinjtë. Bayan e nis sërish këngën. Këtë herë, fjalët e tij janë një parashikim i lindjes së një këngëtari të madh, i cili do të këndojë një këngë për Ruslan dhe Lyudmila dhe do të shpëtojë historinë e tyre nga harresa.

Në mes të festës së dasmës, papritmas dëgjohet një bubullimë, pas së cilës hyn errësira. Kur errësira fshihet, të gjithë zbulojnë se Lyudmila është rrëmbyer. Svetozar i premton gjysmën e mbretërisë së tij dhe dorën e vajzës së tij kujtdo që e gjen princeshën dhe e shpëton atë. Ruslan, Farlaf dhe Ratmir shkojnë në kërkim të vajzës.

Bredhja e çoi Ruslanin në një rajon të largët verior, ku jeton magjistari i mirë Finn, i cili thotë se heroi është i destinuar të mposht Chernomorin, i cili rrëmbeu Lyudmila.

Ruslan i kërkon Finnit të tregojë historinë e tij. Finn tregon historinë e një bariu të varfër që ra në dashuri me bukuroshen Naina, e cila e refuzoi dashurinë e tij. I riu nuk mund ta fitonte dashurinë e bukuroshes krenare me asgjë: as nga bëmat, as nga pasuria e fituar në bastisje të guximshme. Vetëm me ndihmën e magjive magjike, Finn arriti të frymëzonte Naina me dashuri për veten e tij, por deri në atë kohë ajo ishte bërë tashmë një grua e vjetër e varfër. Tani magjistari e ka refuzuar dhe ajo është pas tij. Finn këshillon Ruslanin të jetë i kujdesshëm që të mos bjerë në makinacionet e magjistares së keqe.

Ruslan shkon më tej. Farlaf gjithashtu u mblodh në kërkim të Lyudmila. Por të gjitha pengesat e hasura gjatë rrugës e trembin princin frikacak. Papritur, një plakë e tmerrshme i shfaqet rrugës. Farlaf mëson se kjo është Naina, e cila dëshiron të ndihmojë Farlafin dhe kështu të hakmerret ndaj Finn, i cili patronizon Ruslanin. Farlaf është kapur nga triumfi: dita tashmë po afron kur ai do të gjejë Lyudmila, do ta shpëtojë atë dhe do të fillojë të sundojë në principatat e Kievit.

Ndërsa kërkon, Ruslan e gjen veten në një vend ogurzi të shkretë. Përpara tij është një fushë e mbushur me armë dhe eshtra të luftëtarëve të rënë. Mjegulla shpërndahet dhe Ruslan sheh skicat e një Koke të madhe, e cila fillon të fryjë drejt kalorësit. Një stuhi e vërtetë po luhet. Ruslan godet kokën me një shtizë. Koka rrotullohet anash dhe kalorësi zbulon një shpatë nën të. Ruslan dëgjon historinë e Head për dy vëllezër - gjigantin dhe xhuxhin Chernomor. Me dinakëri, xhuxhi mundi vëllanë e tij dhe, pasi ia preu kokën nga supet, e detyroi atë të qëndronte roje mbi shpatën magjike. Kreu i jep shpatën Ruslanit dhe i kërkon të hakmerret ndaj Chernomorit tinëzar.

Aksioni zhvillohet në kështjellë magjike Naina. Vajzat, që i nënshtrohen magjistares, ftojnë udhëtarët të pushojnë në kështjellë, ku Gorislava, i dashuri i Ratmirit, tashmë është i etur. Por Ratmir as që e vëren atë. Ruslan gjithashtu arrin këtu, ai është i magjepsur nga bukuria e Gorislava. Finn i vjetër shpëton kalorësit duke thyer magjinë e keqe të Nainës. Ratmir kthehet në Gorislava, dhe Ruslan përsëri vazhdon të kërkojë Lyudmila.

Lyudmila po lëngon në kopshtet e Çernomorit. Asgjë nuk i pëlqen asaj. Ajo është brejtur nga malli për Kievin, për Ruslanin e saj të dashur, ajo është në dëshpërim dhe afër vetëvrasjes. Për t'iu nënshtruar pushtetit të magjistarit bind vajzën dhe korin e padukshëm të shërbëtorëve. Sidoqoftë, fjalimet e korit vetëm sa zemërojnë vajzën krenare të Glory City. Dëgjohen tingujt e një marshimi që lajmëron afrimin e Çernomorit. Skllevërit e një xhuxhi me mjekër të madhe sillen në dhomë me barelë.

Të gjithë po kërcejnë. Papritur dëgjohet një bori. Do të thotë që Ruslan sfidon Chernomorin në një duel. Chernomor zhyt Lyudmila në një ëndërr magjike dhe largohet. Ruslan ia pret mjekrën Çernomorit në betejë dhe xhuxhi i keq humbet fuqinë e tij të mrekullueshme. Por Ruslan nuk arrin ta zgjojë Lyudmila nga gjumi i saj magjik.

Kampi i Ruslanit është thyer në luginë. Nata po vjen. Ratmiri qëndron roje për gjumin e miqve. Shfaqen skllevërit e frikësuar të Çernomorit, të çliruar nga Ruslani nga pushteti magjistar i keq. Skllevërit tregojnë se një forcë e padukshme ka rrëmbyer përsëri Lyudmila, e ndjekur nga Ruslan.

Lyudmila u rrëmbye nga Farlaf, me ndihmën e Naina. Ai e solli princeshën në Kiev, por nuk mund ta zgjojë vajzën. Përpjekjet e të gjithë atyre që u përpoqën ta bënin këtë ishin të pasuksesshme. Svetozar vajton vajzën e tij. Ruslani shfaqet papritmas. Ai ka unazën magjike të Finnit, me të cilën zgjon princeshën. Populli i Kievit gëzohet dhe lavdëron trimin Ruslan, i këndon atdheut.

E vërtetë dhe fantastike në historinë e N. V. Gogol " vend i magjepsur»

Historia e Nikolai Vasilyevich Gogol "Vendi i magjepsur" është historia e një dhjaku për një incident nga jeta e tij. Është shkruar mrekullisht dhe interesante. Me çdo rresht, leximi i kësaj historie është gjithnjë e më tërheqës. Edhe vetë dhjaku, i cili me ngurrim e filloi tregimin, u mahnit aq shumë nga rrëfimi i tij, sa qortoi dëgjuesit për mosvëmendje: "Çfarë vërtet! .. Dëgjoni të dëgjoni ashtu!"

Personazhi kryesor i tregimit është gjyshi i dhjakut. Imazhi i tij është shumë i ndritshëm dhe i paharrueshëm. Duke na treguar historinë që i ka ndodhur gjyshit, dhjaku përpiqet të na japë të gjitha detajet dhe kjo e bën historinë më të besueshme.

Është e pamundur të mos vërehet humori me të cilin dhjaku drejton historinë e tij. Ai e quan gjyshin e tij "katrahurë e vjetër", qesh me mënyrën se si gjyshi i tij kërcente, se si ai u përpoq të gjente një thesar, se si nëna e tij derdhi shpatulla mbi të. Gjyshi, nga ana tjetër, i quajti nipërit e tij "fëmijë qeni", i qortoi. Por ne mendojmë se personazhet e duan dhe e vlerësojnë vërtet njëri-tjetrin.

Sipas dhjakut, mbi të gjitha, gjyshit i pëlqente të dëgjonte historitë e Çumakëve që kalonin pranë: "Por për gjyshin, është si një petë e uritur". Dhe ne e kuptojmë që vetë heroi ishte i gëzuar, person interesant, nuk është më kot që dhjaku thotë: "Kjo ndodhi, ai vendos ..."

Por mënyra më e mirë për të kuptuar karakterin e gjyshit është të përshkruani kërkimin e thesarit. Fjalimi dhe mendimet e tij janë plot me shprehje të pazakonta: "Çfarë fytyre e neveritshme!", "Epo, djem, tani do të keni bagels!".

Gogol jo rastësisht i dha historisë një emër të tillë - "Vendi i magjepsur". Në fund të fundit, vepra ndërthur dy botë: reale dhe fantastike. Çdo gjë fantastike është e lidhur me varrin, thesarin dhe fuqinë e djallit.

Bota reale është jeta. Duke përshkruar jeta e zakonshme njerëzit, përdor Gogol Fjalë ukrainase, për shembull "chumaks", "kuren". Një përshkrim interesant i mënyrës së jetesës së heronjve, se si gjyshi rrit shalqinjtë, "i mbulon me rodhe", gërmon "një shtrat të ri për kunguj të vonë". Ose si e përcakton motin: "Nesër do të fryjë erë e madhe!" mendoi gjyshi. Gogol i admiron pikturat e kësaj jeta popullore, puna krijuese e heronjve të tyre.

E gjithë historia është shkruar shumë shkëlqyeshëm dhe plot ngjyra. Ndonjëherë duket se ju vetë jeni ndër dëgjuesit e dhjakut, sepse rrëfimi ndërpritet nga komentet e tij. Nga fjalimi i narratorit bëhet e qartë se ai vetë tashmë është plakur. Por dhjaku, si gjyshi, në shpirtin e tij mbetet i njëjti person i ri, interesant dhe i pazakontë.

Në fund të tregimit, dhjaku thotë se në vend të thesarit, gjyshi solli "plehra, grindje ...". Pas kësaj, heroi filloi të besonte vetëm në Krishtin, dhe "... ai vend i mallkuar ku ata nuk kërcenin, e bllokuan atë me një gardh, urdhëroi të hidhej gjithçka që ishte e pahijshme ...". Mund të themi se me këto rreshta autori po tallet me gjyshin e tij. Në të vërtetë, në këtë histori, Gogoli thotë se e mira mund të fitohet vetëm me mundin e vet. Për më tepër, duke përdorur gjyshin si shembull, ai na mëson të besojmë në të ndriturën, të pastërt: "Pra, kjo është se si mashtron djallëzi njeri!"