Për çfarë është i famshëm Princi Svyatoslav? Princi Svyatoslav Igorevich (Trimi)
Monument i Princit Svyatoslav Igorevich në Zaporozhye
Edhe gjatë jetës së nënës së tij, duke e lënë Principatën e Kievit në kujdesin e Olgës, Svyatoslav bëri fushatat e tij të para të shkëlqyera. Ai shkoi në Oka dhe nënshtroi Vyatichi, të cilët më pas u paguanin haraç kazarëve; pastaj ai iu drejtua Khazarëve dhe mundi mbretërinë Khazar, duke marrë qytetet kryesore të Khazars (Sarkel dhe Itil). Në të njëjtën kohë, Svyatoslav mundi fiset e Yases dhe Kasogs (çerkezët) në lumë. Kuban dhe mori në zotërim zonën në gojët e Kubanit dhe në bregun Azov të quajtur Tamatarkha (më vonë Tmutarakan). Më në fund, Svyatoslav depërtoi në Vollgë, shkatërroi tokën e bullgarëve Kama dhe mori qytetin e tyre Bolgar. Me një fjalë, Svyatoslav mundi dhe shkatërroi të gjithë fqinjët lindorë të Rusisë, të cilët ishin pjesë e sistemit të shtetit Khazar. Tani Rusia u bë forca kryesore në rajonin e Detit të Zi. Por rënia e shtetit Khazar forcoi peçenegët nomadë. Të gjitha stepat ruse jugore, të pushtuara më parë nga kazarët, tani ranë në dispozicion të tyre; dhe vetë Rusisë së shpejti iu desh të përjetonte telashe të mëdha nga këta nomadë.
Duke u kthyer në Kiev pas pushtimeve të tij në Lindje, Svyatoslav Igorevich mori një ftesë nga grekët për të ndihmuar Bizantin në luftën e tij kundër bullgarëve të Danubit. Pasi mblodhi një ushtri të madhe, ai pushtoi Bullgarinë dhe qëndroi atje për të jetuar në qytetin e Pereyaslavets në Danub, pasi e konsideronte Bullgarinë pronë të tij. "Unë dua të jetoj në Pereyaslavets Danub," tha ai: "aty është mesi (qendra) e tokës sime, aty mblidhen të gjitha llojet e përfitimeve: nga grekët, ari, pëlhura, verë dhe fruta, nga çekët dhe ugranët - argjendi dhe kuajt, nga gëzofi i Rusisë, dylli, mjalti dhe skllevër". Por atij iu desh të kthehej nga Bullgaria në Kiev për një kohë, sepse në mungesë të tij peçenegët sulmuan Rusinë dhe rrethuan Kievin. Njerëzit e Kievit me Princeshën Olga dhe fëmijët e Svyatoslav mezi u ulën nga armiku i frikshëm dhe u dërguan te Svyatoslav me qortime dhe një kërkesë për ndihmë. Svyatoslav erdhi dhe i çoi Peçenegët në stepë, por nuk qëndroi në Kiev. Olga që po vdiste i kërkoi të priste në Rusi deri në vdekjen e saj. Ai ia plotësoi dëshirën, por, pasi varrosi nënën e tij, u nis menjëherë për në Bullgari, duke i lënë djemtë e tij princër në Rusi. Megjithatë, grekët nuk donin të lejonin dominimin rus mbi bullgarët dhe kërkuan largimin e Svyatoslav përsëri në Rusi. Svyatoslav refuzoi të largohej nga brigjet e Danubit. Lufta filloi dhe perandori bizantin John Tzimiskes mundi Svyatoslav. Pas një sërë përpjekjesh të vështira, ai i mbylli rusët në kështjellën e Dorostol (tani Silistria) dhe e detyroi Svyatoslav të bënte paqe dhe të pastronte Bullgarinë.
Takimi i Princit Svyatoslav me perandorin John Tzimisces në brigjet e Danubit. Piktura e K. Lebedev, rreth. 1880
Ushtria e Svyatoslav, e rraskapitur nga lufta, gjatë rrugës për në shtëpi u kap në pragjet e Dnieper nga Pechenegs dhe të Shpërndara, dhe vetë Svyatoslav u vra (972). Kështu që Peçenegët përfunduan humbjen e princit rus, të filluar nga grekët.
Pas vdekjes së Svyatoslav Igorevich në Rusi midis djemve të tij (Yaropolk, Oleg dhe Vladimir) u zhvilluan grindje civile në të cilat vdiqën Yaropolk dhe Oleg, dhe Vladimir mbeti autokratik. Shteti, i tronditur nga grindjet, tregoi shenja të prishjes së brendshme dhe Vladimirit iu desh të shpenzonte shumë përpjekje për të disiplinuar varangët që i shërbenin dhe për të qetësuar fiset e depozituara (Vyatichi, Radimichi). E tronditur pas dështimit të Svyatoslav dhe fuqisë së jashtme të Rusisë. Vladimiri bëri shumë luftëra me fqinjë të ndryshëm për vrullin e kufirit, luftoi edhe me bullgarët kama. Ai u tërhoq edhe në luftën me grekët, si rezultat i së cilës ai pranoi krishterimin sipas ritit grek. Kjo ngjarje madhore Periudha e parë e pushtetit të dinastisë Varangiane në Rusi përfundoi.
Kështu u formua dhe u forcua Principata e Kievit që u bashkuan politikisht shumica fiset e sllavëve rusë.
Svyatoslav Trimi njihet nga kronikat si sundimtari i Rusisë në 945-972. U shqua si komandant trim. Biografia e Svyatoslav është e plotë fakte interesante të cilat do t'i shqyrtojmë.
Origjina
Kronikat e vjetra ruse tregojnë se Svyatoslav Brave është djali i Princeshës Olga dhe Princit Igor. Nuk ka informacion të saktë për datën e lindjes së tij. Disa burime tregojnë vitin 942, të tjera - 920.
Ne histori Rusia e lashte Svyatoslav Trimi konsiderohet udhëheqësi i parë që ka një emër sllav. Paraardhësit e tij janë me origjinë skandinave.
Në disa burime, emri i princit përmendet si Sfendoslavos. Ekspertët sugjerojnë se emri skandinav Sven u bashkua me të mbaresë sllave- lavdi. Por jo të gjithë shkencëtarët pajtohen me këtë interpretim, sepse shumë emra sllavë kanë parashtesën Svent-, e cila, pas humbjes së tingujve, jep rrokjen sllave "svyat", që do të thotë "i shenjtë".
Fëmijëria
Në kronikat historike, përmendja e parë e Svyatoslav është në 944. Kjo është një marrëveshje midis Princit Igor dhe Bizantit. Sipas dokumenteve të kronikës, Princi Igor u vra në 945 për mbledhjen e haraçit të madh. Olga, e cila kishte një fëmijë të vogël, foli kundër Drevlyans.
Fushata ishte e suksesshme dhe Olga, pasi fitoi, pushtoi Drevlyans dhe filloi t'i sundojë ata.
Kronikat informojnë se Svyatoslav e kaloi gjithë fëmijërinë me nënën e tij në Kiev. Olga në 955-957 u bë e krishterë dhe u përpoq të pagëzonte djalin e saj. Nëna e tij i tregoi për lumturinë e të qenit i krishterë. Svyatoslav nuk i pengoi të tjerët të konvertoheshin, por ai vetë e trajtoi krishterimin me mungesë respekti dhe besonte se skuadra nuk do ta kuptonte atë.
Pasi u pjekur, princi u ndez nga dëshira për t'u dalluar si komandant. Ai ishte vërtet fisnik dhe gjithmonë u shpallte luftë kombeve fillimisht, pastaj sulmohej.
Disa ekspertë besojnë se delegacioni i Olgës në Kostandinopojë u ndërmor për të negociuar martesën e Svyatoslav dhe princeshës nga Greqia. Pasi u refuzua, burri u ofendua dhe vendosi me vendosmëri të mbetej pagan.
Mosha madhore
RRETH jeta e rritur Kronika e Svyatoslav flet nga 964. Në këtë kohë, i riu u pjekur. Mbretërimi i Svyatoslav Igorevich filloi me faktin se ai dëboi të gjithë priftërinjtë e krishterë që kishin ardhur me insistimin e nënës së Olgës. Për Svyatoslav, i cili nuk donte të pranonte krishterimin, ky ishte një hap themelor.
Princi i Kievit mblodhi një skuadër ushtarësh dhe mori pjesë aktive në fushata. Përralla e viteve të kaluara thotë se ai nuk mori kaldaja dhe karroca me vete, por priste copa mishi dhe gatuante në qymyr dhe flinte nën qiell i hapur, duke vënë shalë nën kokë.
Svyatoslav Brave filloi fushatat në 964, së pari ai shkoi në Vyatichi që jetonte në Oka dhe Vollga, pastaj në Khazaria. Ai arriti të mposht Khazarët.
Burimet historike raportojnë informacione të ndryshme në lidhje me kapjen e Khazaria. Disa thonë se në fillim Svyatoslav arriti të merrte qytetin e Sarkelit, pastaj Itilin. Të tjerë besojnë se gjatë një fushate të madhe ushtarake, Svyatoslav arriti të pushtojë Itilin, dhe më pas Sarkelin.
Princi Svyatoslav ishte në gjendje të shkatërronte Khazar Khaganate, më vonë ai siguroi tokat e pushtuara për vete. Në vend të Sarkelit u formua Belaya Vezha.
Pas kapjes së Khazaria në 966, Svyatoslav mori për herë të dytë Vyatichi dhe vendosi haraç për ta.
Unioni Antibullgar
Në vitin 967, Bizanti dhe Bullgaria hynë në konflikt. Sundimtari bizantin dërgoi delegatë në Svyatoslav me një kërkesë për të shkuar në Bullgari. Kështu donte Bizanti të merrte Bullgarinë dhe të dobësonte Rusinë. Kalokir, kreu i delegacionit, nënshkroi një aleancë antibullgare me Svyatoslav dhe shprehu dëshirën e tij për të marrë fronin në Bizant. Në këmbim, ai i premtoi princit rus pasuri të patregueshme.
Në 968, Svyatoslav shkoi në Bullgari dhe pas armiqësive ai mbeti në grykëderdhjen e Danubit, ku iu dërgua haraç grek.
Në 968-696 Kievi u sulmua nga Peçenegët dhe Svyatoslav u kthye atje. Në të njëjtën kohë, Olga vdiq, Svyatoslav shpërndau frenat e qeverisë midis djemve të tij. Pastaj nisi një fushatë kundër Bullgarisë dhe e shkatërroi atë. Bullgarëve iu desh të kërkonin mbrojtje nga Bizanti, i cili ishte i ngadalshëm në dhënien e ndihmës. Si rezultat, cari bullgar nënshkroi një aleancë me Svyatoslav, dhe më vonë Bullgaria tashmë luftoi së bashku me Rusinë kundër Bizantit.
Sulmi ndaj Bizantit
Pas vendosjes së një partneriteti me bullgarët, Svyatoslav mbeti në Danub. Kështu ai zgjeroi tokat e veta.
Në 970, Svyatoslav sulmoi territoret bizantine në Traki. Ai së bashku me ushtrinë arriti në rrethinat e Kostandinopojës, ku u zhvillua beteja përfundimtare. Historianët interpretojnë rezultatet e tij në mënyra të ndryshme. Disa dokumente thonë se janë shtypur forcat aleate Svyatoslav, dhe më pas forcat e tij. Në të tjera, raportohet se Svyatoslav arriti të fitojë, por ai u tërhoq, duke mbledhur haraç.
Në çdo rast, betejat në Bizant përfunduan në verën e vitit 970, megjithëse bastisjet e Rusisë nuk kishin mbaruar.
Shkatërrimi i Bullgarisë
Në 971, perandori John I Tzimisces kundërshton Svyatoslav, dërgon një flotë në Danub për të prerë Rusinë.
Së shpejti u pushtua kryeqyteti bullgar Preslav, mbreti u kap rob. Ushtarët rusë depërtojnë në Dorostol, Svyatoslav ndodhet gjithashtu atje. Guximi i Svyatoslav rritet së bashku me rreziqet. Sipas dëshmisë së historianëve bizantinë, rusët u sollën me guxim. Kur nuk mundën të shpëtonin veten, i godisnin me thikë në zemër. Gratë e tyre silleshin si amazona të vërteta, duke marrë pjesë në beteja. Duke u zënë robër, rusët ruajtën qetësinë, dogjën vëllezërit e tyre të vdekur natën dhe ngurtësuan robër mbi ta, dhe foshnjat u lejuan në ujërat e Danubit.
Gjoni vjen në Dorostol, rusët largohen nga kalaja, të rrethuar për tre muaj. Fati i lë rusët. Atdheu i tyre është shumë larg, popujt fqinj janë në anën e grekëve. Ushtria e Svyatoslav u dobësua nga plagët dhe uria, ndërsa grekët nuk kishin nevojë për asgjë.
Svyatoslav mbledh një skuadër. Disa duan të vrapojnë natën, të tjerët ofrojnë paqe. Por princi vendos të provojë fatin e tij, në mënyrë që të mos bjerë në përbuzjen e popujve fqinjë. Ushtria shkon në betejë. Princi inkurajon ushtarët dhe jep urdhër të mbyllin portat e qytetit që të mos shpëtojë askush.
Beteja fillon në mëngjes, në mesditë grekët janë të rraskapitur dhe fillojnë të tërhiqen. Së shpejti beteja rifilloi. Tzimisces u mahnit nga guximi i armikut dhe vendosi t'i jepte fund luftës. Pas kësaj, lufta vazhdon. Grekët donin vërtet vdekjen e Svyatoslav. Kalorësi Anemas e shtypi princin dhe e hodhi nga kali, por helmeta nuk e lejoi Svyatoslav të vdiste.
Svyatoslav, pasi ka humbur shumë forcë dhe duke u plagosur rëndë në betejën përfundimtare, vendos të kërkojë paqe. John Tzimiskes është i kënaqur dhe pranon kushtet e Rusisë, nga ana tjetër Svyatoslav largohet nga Bullgaria dhe përfundon një aleancë me Bizantin. Pas miratimit të paqes, perandori u siguron rusëve furnizime ushqimore dhe i largon ata. Burimet ushtarake të Svyatoslav pas betejave u zvogëluan ndjeshëm, ushtria u dobësua.
Historianët e atyre kohërave e analizojnë luftën si të suksesshme për grekët, por Svyatoslav nuk kërkoi asgjë për Rusinë. Bullgaria Lindore i bashkohet Bizantit, vetëm territoret perëndimore arrijnë të ruajnë pavarësinë e tyre.
Miqësia midis Svyatoslav dhe Tzimiskes mund të vlerësohet në mënyra të ndryshme. Svyatoslav me një ushtri të vogël u tërhoq në atdheun e tij. Dhe Tzimiskes dërgoi ambasadorë te peçenegët, të cilët ishin të pakënaqur me pajtimin e rusëve dhe grekëve. Ndoshta vetë grekët i informuan peçenegët për kthimin e ushtrisë së dobësuar ruse. Peçenegët po prisnin rusët në pragjet e Dnieper.
Dënim
Pas shpalljes së paqes, Svyatoslav iu afrua Dnieper. Guvernatori e paralajmëroi se Peçenegët ishin afër. Por Svyatoslav nuk kishte frikë dhe vendosi të kalonte dimrin në Dnieper. Uria dhe nevoja rraskapitëse e shoqërojnë Rusinë në këtë kohë.
Në pranverë shkon Svyatoslav Trimi rrugë e rrezikshme në shtëpi. Në një tjetër përleshje, ai u plagos për vdekje. Ai u sulmua nga princi i Pechenegs Kurya, i preu kokën dhe piu nga kafka e Svyatoslav. Vetëm disa rusë arritën të shpëtonin. Kështu vdiq një komandant i guximshëm, me bujari të mahnitshme. Një monument për Svyatoslav Igorevich u ngrit në vendin e vdekjes së tij në Zaporozhye (Ukrainë). Në monument, një luftëtar është përshkruar me një shpatë.
Historianët besojnë se luftëtarët Pecheneg sulmuan Svyatoslav me insistimin e bizantinëve. Bizanti u përpoq për miqësi me popujt peçenegë për t'i mbrojtur ata nga rusët dhe hungarezët. Shkatërrimi i Svyatoslav ishte i nevojshëm për grekët. Ndonëse kronika nismëtarët e pritës i quan bullgarët, jo grekët.
Përralla e viteve të kaluara tregon arsyet e vdekjes së Svyatoslav në atë që ai nuk iu bind nënës së tij, e cila ëndërronte të bënte një të krishterë nga djali i saj. Në çdo rast, shembulli i Sfendosllavit është imazhi i një komandanti të shkëlqyer dhe një shembull i sovranit të madh të tokës ruse, i cili mahniti shumë bashkëkohës me forcën e karakterit të tij. Svyatoslav Igorevich, biografinë e të cilit e kemi shqyrtuar, dhe pas vdekjes së tij në mënyrën e tij për një kohë të gjatë tmerroi popujt fqinjë.
Rreth pamjes
Shkrimtari grek i asaj kohe, Leo Dhjaku, vizaton gjallërisht princin e Kievit. Sfendosllavi ishte me rritje të përmbajtur, kishte vetulla të trasha dhe sy blu, mustaqe dhe një tufë flokësh të përdredhur në kokën e tij tullac, gjë që tregonte një origjinë fisnike. Shprehja e princit ishte e ashpër. Në vesh ishte një vath ari me gurë. Rrobat ishin të bardha dhe të pastra.
Disa burime e quajnë princin pa mjekër, të tjerët - me një mjekër të rrallë. Ndonjëherë ai përshkruhet me një tufë flokësh, si dhe me dy gërsheta. Hunda e princit, sipas përshkrimeve të asaj kohe, herë është hundore, herë e sheshtë.
Pasardhësit
Historia i njeh fëmijët e Svyatoslav Igorevich, këta janë:
- Yaropolk, i cili sundoi Kievin;
- Oleg, princi i Drevlyans;
- Vladimiri që pagëzoi Rusinë.
Ndonjëherë përmendet Sfeng, të cilin A. V. Solovyov e konsideron jo djalin, por nipin e Sfendosllav.
Pra, politika e Svyatoslav Igorevich ndryshonte ashpër nga mbretërimi i nënës së tij Olga. Sundimtar më shumë vëmendje paguar luftërat e huaja. Ai fitoi Khazar Khaganate dhe ndërmori disa fushata të suksesshme kundër bullgarëve.
Koha e lindjes së djalit të Igor dhe Olga - Princi Svyatoslav ngre pyetje. Përralla e viteve të kaluara nuk e daton këtë ngjarje, duke vënë në dukje vetëm se në 945-946 Svyatoslav ishte ende një fëmijë. Kur trupat e Olgës dhe Drevlyans qëndruan përballë njëri-tjetrit, gati për betejë, shtiza e hedhur nga Svyatoslav drejt armikut shërbeu si një sinjal për betejë. Por duke qenë se ai ishte ende i vogël atëherë, shtiza i ra para kalit. Disa Kronikat e lashta ruse, duke përfshirë Ipatievskaya, festojnë lindjen e Svyatoslav nën vitin 942. Sidoqoftë, kjo kundërshton të dhënat e tjera të kronikës: në fund të fundit, Igor lindi në fund të viteve 870, Olga në vitet 880 - më së voni në fillim të viteve 890, dhe ata u martuan në 903. Rezulton se vetëm pas 40 vitesh martesë, dy të moshuarve u ka lindur një djalë, gjë që duket e pamundur. Prandaj, shkencëtarët janë përpjekur të shpjegojnë disi këto kontradikta.
Fatkeqësisht, as këtu nuk është shmangur nihilizmi. Pra, arkeologu S.P. Tolstov madje shkroi se "gjenealogjia e Rurikovichëve para Svyatoslav ishte qepur me fije të bardha", dhe L.N. Gumilyov besonte se Svyatoslav nuk ishte fare djali i Igorit (ose ishte djali i një Igori tjetër, jo Rurikovich) . Por burimet e bëjnë të pamundur dyshimin në marrëdhënien e drejtpërdrejtë të Svyatoslav me Igor dhe Olga. Jo vetëm kronikat ruse, por edhe autorë të huaj, të tilla si Leo Dhjaku dhe Konstandin Porfirogenitus, e quajnë Svyatoslav djalin e Igorit dhe Olgës.
Për të gjetur një rrugëdalje nga një situatë e vështirë kronologjike, informacion shtesë nga disa vepra historike. Sipas kronistit të Pereyaslavl-Suzdal, Vladimir, i cili vdiq në 1015, jetoi për 73 vjet, domethënë ai lindi në 941-942, dhe ai nuk ishte i parëlinduri i Svyatoslav. Edhe kronisti gjerman Titmar i Merseburgut ka shkruar për moshën e shtyrë të Vladimirit, i cili vdiq “i ngarkuar me vite”. Dhe sipas V.N. Tatishchev, i cili iu referua këtë rast sipas kronikës së Rostovit dhe Novgorodit, Svyatoslav lindi në 920. Dhe së fundi, mesazhi i Konstandin Porfirogenitit në traktatin e tij "Mbi administrimin e Perandorisë" (përpiluar në 948 - 952) se djali i Ingor Sfendoslav ishte ulur në Nemogard (shumica e studiuesve e shohin Novgorodin në këtë emër). Me sa duket, Svyatoslav mbretëroi në Novgorod përpara se të bëhej zyrtarisht princi i Kievit, domethënë deri në vjeshtën e 944. Në këtë rast, është krejtësisht e pakuptueshme se si një foshnjë dy vjeçare mund të mbretërojë në të tillë qendra kryesore Rusia, dhe madje dërgoi përfaqësuesin e saj në negociatat ruso-bizantine (në përfundim të traktatit të 944, Svyatoslav u përfaqësua nga një ambasador i veçantë). Sigurisht, mund të supozohet se Svyatoslav drejtohej nga bukëpjekësi i tij Asmud, domethënë, mbretërimi dhe ambasada ishin thjesht formalitete, por atëherë çfarë kuptimi kishin ato? Princat në Rusi mund të marrin pjesë në jetën e të rriturve nga mosha shtatë ose tetë vjeç, por që një foshnjë dy vjeçare të përfaqësohet posaçërisht në negociatat e politikës së jashtme dhe të jetë zyrtarisht një princ në qytetin e dytë më të rëndësishëm rus (për më tepër, Konstantin shkruan se Svyatoslav thjesht "u ul", mbretëroi, dhe jo vetëm në pronësi) - kjo nuk ka ndodhur kurrë para ose pas Svyatoslav!
E gjithë kjo na lejon të konkludojmë se Svyatoslav ka lindur para vitit 942, ndoshta në fillim të viteve 920, domethënë 20 vjet më herët se data e Kronikës Ipatiev. Gabimi mund të shpjegohet duke supozuar se nuk ishte Svyatoslav ai që lindi rreth vitit 942, por një nga djemtë e tij. Në një kohë, vëmendja tërhiqej nga një aspekt tjetër i këtij problemi historian i madh S. M. Solovyov. Sipas kronikave, dihet historia se nëna e Svyatopolk të Mallkuarit iu soll djalit të Svyatoslav Yaropolk si grua nga babai i tij, dhe fillimisht ajo ishte një murgeshë. Nëse pas kësaj legjende qëndron fakt historik, atëherë në 970 Yaropolk ishte tashmë i martuar, gjë që nuk pajtohet mirë me datën e lindjes së Svyatoslav në 942. Solovyov e shpjegoi këtë me faktin se princat mund të martoheshin me fëmijët e tyre të vegjël, edhe nëse nusja është shumë më e madhe: "Dallimi në vite me poligaminë nuk do të thoshte asgjë". Megjithatë, vetë lajmi i kronikës dëshmon edhe një herë për kompleksitetin e problemit në shqyrtim.
Kur analizojmë datën e lindjes së Svyatoslav, analogjia me të njëjtën lindje të vonë të Igor është e habitshme. Sipas kronikave, Igor në kohën e vdekjes së Rurikut ishte ende shumë i vogël (sipas Kronikës së Ringjalljes - dy vjeç). Svyatoslav, si të thuash, e përsërit këtë situatë: ai është rreth tre vjeç (nëse pranojmë që Igor vdiq në fund të vjeshtës 944, atëherë Svyatoslav ishte gjithashtu dy vjeç). Nën Igor, mësuesi Oleg, i cili në të vërtetë është një princ i pavarur deri në vdekjen e tij. Nën Svyatoslav - Olga, e cila gjithashtu mban frenat e pushtetit në duart e saj për një kohë shumë të gjatë. Ndoshta, me ndihmën e një analogjie me Igorin, kronisti u përpoq të shpjegonte uzurpimin aktual të pushtetit nga Olga, duke prezantuar Svyatoslav si fëmijë?
Nëse Svyatoslav ka lindur më herët, atëherë rezulton se Olga thjesht e hoqi djalin e saj pushteti suprem. Ndoshta kjo duhet parë si një nga arsyet e veprimtarisë së tij të pakufizuar ushtarake?
Është interesante se, që i përkiste një dinastie me origjinë varangiane, Svyatoslav mbante një emër thjesht sllav. Në Konstandin Porfirogenit dhe Leon Diakon, emri i princit transferohet si Sfendosllav, gjë që dëshmon ruajtjen e zanoreve hundore në gjuhën sllave në atë kohë. Fakti i mbretërimit fillestar të Svyatoslav në Novgorod mund të konsiderohet, në fakt, si më manifestim i hershëm tradita dinastike e Rurikovichs për të vendosur djalin e madh, trashëgimtarin ose një nga djemtë e Dukës së Madhe në tryezën e Novgorodit. Kështu, uniteti i dy më të rëndësishmeve qendrat e lashta ruse dhe pozicioni i veçantë i Novgorodit në sistem Shteti i vjetër rus. Svyatoslav filloi këtë traditë, e cila u ngrit pothuajse menjëherë pas regjistrimit të Kievit si një kryeqytet i lashtë rus (Igor - i pari princi i Kievit nga dinastia Rurik).
Svyatoslav u bë i famshëm si një kalorës trim dhe trim, i cili ndau të gjitha vështirësitë dhe vështirësitë me luftëtarët e tij. Ai nuk mbante me vete tendë, krevat, pjata dhe kaldaja, nuk i pëlqente rrobat e shtrenjta dhe së bashku me ushtarët flinin në ajër të hapur, në tokë, duke vënë një shalë nën kokë, hëngrën mish gjysmë të pjekur të pjekur. qymyrguri. Për t'u përshtatur me stilin e jetës ishte pamja e princit - hero i fuqishëm, i ngurtësuar në privim dhe i frikshëm në pamje. Svyatoslav ishte një komandant i guximshëm dhe i talentuar - armiqtë e tij kishin frikë prej tij. "Unë po shkoj tek ju!", domethënë, unë po shkoj tek ju, - kështu e paralajmëroi zakonisht armikun para fillimit të luftës.
Svyatoslav kaloi pothuajse tërë jetën e tij në luftëra me shtetet fqinje. Në 964, ai u transferua në tokat e Vyatichi, të cilët u bënë haraç kazarëve. Kjo ishte goditja e parë për fuqinë e Khazar Khaganate. Vyatichi jetonte në ndërthurjen e Oka-s dhe Vollgës, kjo shkretëtirë u nda nga pjesa tjetër e Rusisë nga pyje të dendura, të padepërtueshme, dhe duke shkuar atje ishte bëma e parë e Svyatoslav (shumë më vonë, Vladimir Monomakh shkroi me krenari se kishte kaluar nëpër tokën e Vyatichi). Pastaj në 965 Svyatoslav mundi Khazar Khaganate. Ai mori fortesë e rëndësishme, duke mbrojtur Khazaria nga Don - Belaya Vezha (Sarkel). Sarkel u ndërtua për kazarët nga bizantinët në fund të viteve 830. Tani e gjithë Vollga ishte nën kontrollin e Rusisë dhe kjo nuk mund të mos shqetësonte bizantinët. Me dhurata të pasura, një i dërguar i Kostandinopojës, një dinjitar Kalokir, u shfaq në Kiev, i cili i sugjeroi Svyatoslavit të drejtonte sulmin e tij ndaj Danubit Bullgari. Në atë kohë, ajo doli jashtë kontrollit të Bizantit dhe pushoi së zbatuari kushtet e traktatit të paqes të lidhur më parë midis dy vendeve. Svyatoslav, duke ndjekur qëllimet e tij, ra dakord. Princit iu duk joshëse të merrte në zotërim Danubin e Poshtëm. Në fund të fundit, ai ishte një rajon i pasur ekonomikisht dhe komercialisht. Nëse ai do të bëhej pjesë e Rusisë, atëherë kufijtë e saj do të zgjeroheshin dhe do të afroheshin me kufijtë e vetë Perandorisë Bizantine.
Në vitin 967 Svjatosllav filloi një luftë me bullgarët. E shoqëroi fati. Sipas kronikave, Rusia mori 80 qytete përgjatë Danubit dhe Svyatoslav u vendos në qytetin Danub të Pereyaslavets. Këtu bizantinët i dërguan të gjitha llojet e dhuratave, duke përfshirë ar dhe argjend. Në 968, Svyatoslav duhej të largohej për të shpëtuar Kievin nga pushtimi i Peçenegëve, por më pas ai u kthye në Danub. Kronika ruante fjalët e tij: "Nuk më pëlqen të ulem në Kiev, dua të jetoj në Pereyaslavets në Danub - sepse atje është mesi i tokës sime, të gjitha bekimet rrjedhin atje: nga toka greke - ari, perde. , verëra, fruta të ndryshme, nga Republika Çeke dhe nga Hungaria argjend dhe kuaj, nga Rusia - lesh dhe dyll, mjaltë dhe skllevër. Ky pozicion e zgjeroi hendekun midis Svyatoslav dhe elitës së Kievit. Kievasit qortuan princin e tyre: "Ti, princ, po kërkon tokën e dikujt tjetër dhe kujdeset për të, por ke lënë tënden ..." Kjo është ndoshta arsyeja pse ata nuk dërguan trupa për ta ndihmuar kur Svyatoslav u kthye në Kiev pasi lufta me bizantinët.
Por megjithatë, Svyatoslav u tërhoq drejt Danubit. Së shpejti ai ishte përsëri atje, përsëri mori Pereyaslavets, i cili u kthye gjatë mungesës së tij te bullgarët, dhe më pas shpërtheu lufta me Bizantin. Perandori atëherë ishte John Tzimisces, një armen me origjinë (Tzimisces në rusisht do të thotë "këpucë"). Ai njihej si një komandant me përvojë, por Svyatoslav nuk ishte inferior ndaj tij në aftësi ushtarake. Një përplasje mes dy heronjve ishte e pashmangshme. Historiani bizantin Leo Dhjaku na solli fjalët e vërteta të princit rus: “Sfendosllav (Svyatoslav) ishte shumë krenar për fitoret e tij mbi Misyanët (banorë të provincës bizantine të Misias); ai kishte pushtuar tashmë me vendosmëri vendin e tyre dhe ishte plotësisht i mbushur me arrogancë dhe arrogancë barbare (këtu, natyrisht, duhet të merret parasysh se Svyatoslav ishte një armik i vdekshëm për bizantinët). Sfendosllavi iu përgjigj ambasadorëve romakë me arrogancë dhe guxim: "Unë do të largohem nga ky vend i pasur jo më herët se sa të marr një haraç të madh monetar dhe një shpërblim për të gjitha qytetet që kam pushtuar gjatë luftës dhe për të gjithë të burgosurit. Nëse romakët nuk duan të paguajnë atë që kërkoj unë, le të largohen menjëherë nga Evropa, për të cilën nuk kanë të drejtë, dhe të shkojnë në Azi, përndryshe le të mos shpresojnë të lidhin paqen me tauro-skithët. (kështu i quan Leo Dhjaku banorët e Rusisë).
Perandori Gjon, pasi mori një përgjigje të tillë nga skithi, dërgoi përsëri ambasadorë tek ai, duke i udhëzuar ata të përcillnin sa vijon: “Ne besojmë se Providenca qeveris universin dhe ne shpallim të gjitha ligjet e krishtera; prandaj, ne besojmë se ne vetë nuk duhet të shkatërrojmë paqen e pandotur të trashëguar nga etërit dhe falë ndihmës së Zotit, botën e palëkundur. Për këtë arsye ne ju nxisim dhe këshillojmë urgjentisht si miq që të largoheni menjëherë, pa vonesë apo rezervë, nga një vend që nuk ju përket aspak. Dijeni se nëse nuk ndiqni këtë këshillë të mirë, atëherë jo ne, por ju, do të rezultojmë shkelës të paqes së lidhur në kohët e lashta. (...) nëse ju vetë nuk largoheni nga vendi, atëherë ne do t'ju dëbojmë prej tij kundër vullnetit tuaj. Besoj se nuk e keni harruar humbjen e babait tuaj Ingor (Igor), i cili, duke përbuzur marrëveshjen e betimit, lundroi drejt kryeqytetit tonë me një ushtri të madhe me 10 mijë anije dhe në Bosforin Cimerian. (Ngushtica e Kerçit) mbërriti me gati një duzinë varkash, duke u bërë lajmëtari i fatkeqësisë së tij. Nuk e përmend fatin e tij të mëtejshëm të mjerueshëm, kur, pasi kishte nisur një fushatë kundër gjermanëve (ose më mirë, në Drevlyans), u kap rob prej tyre, e lidhën në trungje pemësh dhe e ndanë në dysh. Unë mendoj se ju nuk do të ktheheni në atdheun tuaj nëse detyroni forcën romake t'ju kundërshtojë - do të gjeni vdekjen këtu me gjithë ushtrinë tuaj dhe asnjë pishtar nuk do të arrijë në Scythia për të njoftuar fatin e tmerrshëm që ju ka ndodhur. Ky mesazh e zemëroi Sfendosllavin dhe ai, i pushtuar nga tërbimi e çmenduria barbare, dërgoi këtë përgjigje: “Nuk shoh nevojë që perandori i romakëve të nxitojë drejt nesh; le të mos i shterojë forcat e tij për të udhëtuar në këtë vend - ne vetë së shpejti do të ngremë tendat tona në portat e Bizantit (Kostandinopojë) dhe ne do të ngremë barriera të forta rreth qytetit dhe nëse ai na del, nëse vendos t'i rezistojë një fatkeqësie të tillë, do ta takojmë me guxim dhe do t'i tregojmë në praktikë se ne nuk jemi disa artizanë që e fitojmë jetesën me punë. të duarve të tyre. (ushtria bizantine përbëhej kryesisht nga fshatarë, ndërsa në skuadrën e Svyatoslav kishte ushtarë profesionistë), por burra gjaku që mundin armikun me armë. Më kot, për shkak të paarsyeshmërisë së tij, ai e merr Rosin për gra të përkëdhelura dhe përpiqet të na frikësojë me kërcënime të tilla, si foshnjat që tremben me lloj-lloj dordolecësh. Pasi mori lajmet për këto fjalime të çmendura, perandori vendosi të përgatitej menjëherë për luftë me gjithë zell, në mënyrë që të parandalonte pushtimin e Sfendosllavit dhe të bllokonte hyrjen e tij në kryeqytet ... "
Lajmi për afrimin e skuadrave të Svyatoslav i hutoi grekët perfidë. Rusët po përparonin drejt Kostandinopojës. Por Tzimiskes arriti të mobilizojë forcat e tij dhe Svyatoslav u tërhoq. Fati i Ballkanit u vendos në beteja të përgjakshme. Më në fund, Svyatoslav u largua nga kryeqyteti i Bullgarisë - Preslav i Madh dhe u fortifikua në kështjellën në Danub Dorostol (tani Silistra). Këtu, në vitin 971, ushtria e tij u rrethua nga një ushtri e njëqindmijtë e perandorit të Bizantit. Guvernatorët e Svyatoslav e konsideruan të pakuptimtë luftën e mëtejshme dhe i ofruan princit të dorëzohej. Por ai me vendosmëri refuzoi dhe iu drejtua ushtarëve të tij të paktë me një thirrje: "Ne nuk do ta turpërojmë tokën ruse, por do të hedhim kockat tona. Të vdekurit nuk kanë turp. Le të qëndrojmë të fortë, unë do të shkoj përpara jush!
Për të njëjtën betejë tregon edhe Leo Dhjaku: “Ndërsa sovrani (Perandori Gjon) duke lëvizur ngadalë drejt ushtrisë së Ross, disa trima të pushtuar nga paturpësia e dëshpëruar u ndanë nga falanga e tyre, të cilët, pasi kishin zënë pritë, bënë një sulm të befasishëm dhe vranë disa ushtarë nga çeta e avancimit të romakëve. Duke parë kufomat e tyre të shpërndara përgjatë rrugës, perandori uli frerët dhe ndaloi kalin. Vdekja e bashkatdhetarëve të tij e çoi atë në indinjatë dhe ai urdhëroi të gjurmoheshin ata që kryen këtë mizori. Truprojat e Gjonit, pasi kontrolluan me kujdes pyjet dhe shkurret përreth, kapën këta grabitës dhe ia çuan të lidhur te perandori. Menjëherë urdhëroi t'i vrisnin dhe truprojat pa vonuar i nxorrën shpatat, i copëtuan të gjithë në copa. Pastaj trupat iu afruan hapësirës që shtrihej përpara Dorostolit ... Demi-Skitët mbyllën fort mburojat dhe shtizat e tyre, duke u dhënë radhëve të tyre pamjen e një muri dhe prisnin armikun në fushën e betejës. Perandori rreshtoi romakët kundër tyre, duke vendosur kalorës të veshur me forca të blinduara në anët, dhe harkëtarë dhe hobekë pas, dhe, duke i urdhëruar ata të qëllonin pa pushim, e çoi falangën në betejë. Luftëtarët u ndeshën dorë më dorë, u zhvillua një betejë e ashpër dhe në betejat e para, të dyja palët luftuan për një kohë të gjatë me të njëjtin sukses. Vesat, të cilët ndër popujt fqinjë fituan lavdinë e fitimtarëve në beteja, besuan se do t'i godiste një fatkeqësi e tmerrshme nëse do të pësonin një disfatë të turpshme nga Romakët dhe do të luftonin, duke sforcuar gjithë forcën e tyre. Romakët, nga ana tjetër, u pushtuan nga turpi dhe zemërimi nga mendimi se ata, pasi kishin mundur të gjithë kundërshtarët me armë dhe guxim, do të tërhiqeshin si të ardhur të papërvojë në beteja dhe do të humbnin në një kohë të shkurtër imja famë e madhe, pasi u mund nga një popull që luftonte në këmbë dhe aspak në gjendje të hipte. Të motivuar nga mendime të tilla, të dyja ushtritë luftuan me trimëri të patejkalueshme; vesat, të cilat udhëhiqeshin nga brutaliteti dhe tërbimi i tyre i lindur, u vërsulën me një impuls të furishëm, duke ulëritur si të pushtuarit, te romakët dhe romakët përparuan duke përdorur përvojën dhe artin e tyre ushtarak. Shumë ushtarë ranë nga të dyja anët, beteja vazhdoi sukses i përzier, dhe deri në mbrëmje ishte e pamundur të përcaktohej se në cilën anë mbështetej fitorja. Por kur ndriçuesi filloi të anonte drejt perëndimit, perandori hodhi tërë kalorësinë e tij me shpejtësi të plotë mbi Skithët; me zë të lartë, ai u bëri thirrje ushtarëve që të tregonin në praktikë zotësinë natyrale romake dhe u rrënjoste shpirtrat e mirë. Ata nxituan me forcë e jashtëzakonshme, trumbetistët u binin për betejë dhe një britmë e fuqishme u dëgjua mbi radhët romake. Skitët, të paaftë për t'i bërë ballë një sulmi të tillë, u larguan dhe u dëbuan prapa mureve; ata humbën shumë nga luftëtarët e tyre në këtë betejë. Dhe romakët kënduan himne fitimtare dhe lavdëruan perandorin. Ai u dha atyre shpërblime dhe organizoi gosti, duke rritur zellin e tyre në betejë.
Por, megjithë "himnet fitimtare", Gjoni kuptoi se Svyatoslav ia vlente vdekja e tij. Duke parë se nuk do të mund të thyente rezistencën e rusëve, perandori bizantin shkoi në paqe. Leo Dhjaku e përshkroi takimin e Svyatoslav me Tzimiskes si vijon: “U shfaq edhe Sfendoslav, duke lundruar përgjatë lumit me një varkë skithase; ai u ul në rrema dhe voziti së bashku me shoqëruesit e tij, pa dallim prej tyre. Kjo ishte pamja e tij: me gjatësi mesatare, as shumë i gjatë, as shumë i shkurtër, me vetulla të ashpra dhe sy blu të çelët, me hundë të prerë, pa mjekër, me flokë të trashë e tepër të gjatë sipër. buza e sipërme. Koka e tij ishte krejtësisht e zhveshur, por nga njëra anë ishte varur një tufë flokësh - shenjë e fisnikërisë së familjes; një zverk i fortë, një gjoks i gjerë dhe të gjitha pjesët e tjera të trupit janë mjaft proporcionale, por ai dukej i vrenjtur dhe i egër. Në njërin vesh kishte një vath ari; ishte stolisur me një karbunkul të kornizuar nga dy perla. Veshja e tij ishte e bardhë dhe ndryshonte nga rrobat e bashkëpunëtorëve të tij vetëm në pastërti. I ulur në një varkë në një stol për vozitësit, ai foli pak me sovranin për kushtet e paqes dhe u largua. Kështu përfundoi lufta midis romakëve dhe skithëve.
Si rezultat, Rusia dhe Bizanti përfunduan një traktat të ri paqeje - jo në pallat ose në zyrë, por pikërisht në fushën e betejës. Rusët u zotuan të mos vazhdonin të sulmonin Bullgarinë dhe tokat bizantine, dhe grekët premtuan se do ta linin ushtrinë e Svyatoslav të shkonte në shtëpi pa pengesë, duke e furnizuar atë me një furnizim të vogël ushqimi. Të rikuperuar dhe marrëdhëniet tregtare mes dy pushteteve. Teksti i marrëveshjes, si zakonisht, u hartua në dy kopje dhe u vulos. Duhet menduar se në vulën e princit rus kishte një imazh të një biden - shenja fisnore e Rurikovich.
Pas kthimit në atdheun e tyre, ushtria ruse u nda. Një pjesë e saj, e udhëhequr nga guvernatori Sveneld, shkoi në rrugë tokësore dhe Svyatoslav dhe grupi i tij lundruan përgjatë Danubit për në Detin e Zi. Pastaj ata hynë në Dnieper dhe u zhvendosën në veri. Por në pranverën e vitit 972, në pragjet e Dnieper, ku anijet duhej të tërhiqeshin zvarrë, Peçenegët sulmuan skuadrën ruse. Svyatoslav vdiq në betejë. Dhe Pecheneg Khan Kurya bëri një filxhan nga kafka e princit, duke e mbështjellë atë në ar. Nga kjo kupë piu verë, me shpresën që mendja dhe guximi i komandantit të lavdishëm t'i kalonte atij.
Princi Svyatoslav Igorevich mbeti përgjithmonë në historinë ruse si një luftëtar trim dhe komandant i madh, i cili mbuloi me lavdi armët ruse dhe forcoi prestigjin ndërkombëtar të Rusisë.
Svyatoslav kishte tre djem. Edhe gjatë jetës së tij, ai e bëri djalin e madh Yaropolk trashëgimtarin e tij në Kiev, djalin e dytë Oleg - princin e Drevlyansk, dhe Vladimirin më të ri, të lindur nga konkubina Malusha, me kërkesë të vetë Novgorodianëve, princit të Novgorodit. .
Origjina e Malushës nuk dihet. Në analet, raportohet vetëm saktë se ajo ishte vajza e njëfarë Malk Lubechanin. Motra e Malushës ishte Dobrynya, një prototip i largët hero epik Dobrynya Nikitich. Vetë Malusha ishte skllav i Princeshës Olga, dhe për këtë arsye Princesha Rogneda e quajti Vladimir "robichich", domethënë bir i një skllavi (por më shumë për këtë më poshtë). Në historiografi lindi një hipotezë interesante për gjenealogjinë e Malushës. Është sugjeruar se ajo është në të vërtetë vajza e princit Drevlyansk Mal, i cili, pas vdekjes së babait të saj, u bë skllave e fitimtarit, Princeshës Olga. Por ky version has në kontradikta të tilla të pazgjidhshme sa nuk mund të njihet si i denjë për vëmendje.
Është kureshtare që edhe skandinave "Saga e Olaf Tryggvason" flet për nënën e Vladimirit, edhe pse pa përmendur emrin. Mbreti Gardariki Valdamar kishte një nënë të vjetër dhe të dëshpëruar. Ajo konsiderohej një profeteshë pagane dhe shumë nga parashikimet e saj u realizuan. Në Gardariki kishte një zakon: në ditën e parë të Yule (pagan pushime dimërore, më vonë u identifikua me Krishtlindjet), në mbrëmje, nënën e Vladimirit e nxorrën në një kolltuk në repart, e vendosën përballë vendit të princit dhe profetesha e vjetër parashikoi të ardhmen. Vladimiri e trajtoi nënën e tij me shumë respekt dhe nderim, duke e pyetur nëse Gardariki i kërcënonte ndonjë rrezik. Një mbrëmje, princesha parashikoi lindjen e Olav Tryggvason në Norvegji, i cili më vonë vizitoi Rusinë.
Motivi i profecisë është i zakonshëm në letërsinë mesjetare. Por me gjithë natyrën legjendare të kësaj historie (studiuesit besojnë se tiparet e princeshës së mençur Olga mund të pasqyrohen në imazhin e nënës së Vladimirit), ajo i shton ngjyra të reja historisë fillestare ruse.
Pas vdekjes së Svyatoslav, Yaropolk u bë princi i plotë i Kievit. Por mbretërimi i tij ishte jetëshkurtër. Voivode nën Yaropolk, si dhe nën babanë dhe gjyshin e tij, mbeti Sveneld. "Përralla e viteve të kaluara" tregon se si dikur djali i Sveneldit - Lut po gjuante në pyjet afër Kievit. Në të njëjtën kohë, Princi Oleg Svyatoslavich gjithashtu shkoi për gjueti. “Kush guxon të gjuajë tokat princërore?” - pyeti Oleg guvernatorin e tij, duke parë disa kalorës në distancë. "Lut Sveneldich," iu përgjigjën ata. Atëherë princi vendosi të ndëshkojë të pabindurit. Pasi u kap me Lutën, Oleg e vrau në zemërim. Që atëherë, Sveneld mbajti inat kundër Oleg dhe filloi të bindë Yaropolk të shkonte në luftë kundër vëllait të tij.
Në 977, filloi grindja midis Svyatoslavichs. Yaropolk u nis në një fushatë kundër principatës Drevlyan. Në betejën e parë, Oleg u mund dhe iku në qytetin e Ovruch. Ashtu si shumë qytete ruse, Ovruch ishte i rrethuar nga një hendek, përmes së cilës u hodh një urë në portat e qytetit. Luftëtarët e Oleg dhe banorët përreth nga të gjitha anët u dyndën nën muret e qytetit, duke shpresuar të fshiheshin nga skuadrat e afruara të Yaropolk. Në urën që të çon në kala, u grumbulluan shumë njerëz, u grumbulluan dhe shtynë njëri-tjetrin. Vetë Oleg u fut në këtë tronditje. Ai mezi kaloi mes njerëzve që ishin të shqetësuar nga frika dhe, më në fund, u hodh nga kali drejt në hendek. Nga lart, trupat e ushtarëve të shtypur dhe kufomat e kuajve ranë mbi të ... Kur Yaropolk pushtoi Ovruch, ai gjeti trupin e pajetë të vëllait të tij në hendekun e qytetit. Princi u ankua që kishte filluar luftën, por tashmë ishte e pamundur ta ndalonte atë.
Vladimiri, i cili mbretëroi në Novgorod, mësoi për atë që kishte ndodhur dhe iku te të afërmit në Skandinavi. Në vitin 980, ai u kthye në Rusi me një skuadër të madhe varangiane dhe u zhvendos në jug në Kiev. Gjatë rrugës, princi i ri vendosi të pushtonte qytetin e madh dhe të pasur të Polotsk, ku mbretëroi Rogvolod. Rogvolod kishte dy djem dhe një vajzë të bukur, emri i së cilës ishte Rogneda. Vladimiri e joshi Rogneda, por princesha krenare e refuzoi atë ("Unë nuk dua të rozuti robichich," tha ajo, pasi, sipas zakonit, gruaja hoqi këpucët e burrit të saj pas dasmës), veçanërisht pasi Yaropolk do të martohej saj. Pastaj Vladimir papritmas sulmoi Polotsk, pushtoi qytetin dhe e dogji. Rogvolod dhe djemtë e tij vdiqën dhe Rogneda pa dëshirë u desh të bëhej gruaja e fituesit. Ajo lindi Vladimir katër djem, njëri prej të cilëve ishte Jaroslav i Urti.
Tani është radha e Yaropolk. Me këshillën e guvernatorit Blud, të cilin Vladimir dha ryshfet, Yaropolk u largua nga Kievi, duke e lënë qytetin në fatin e tij. Të privuar nga një udhëheqës, populli i Kievit nuk i rezistoi as ushtrisë që përparonte. Portat e Kievit u hapën dhe Vladimir u ul solemnisht në fronin princëror të babait të tij. Ndërkohë, Yaropolk u strehua në qytetin e vogël Roden, por forcat e tij ishin shteruar. Kur Vladimir iu afrua qytetit, bashkëpunëtorët e ngushtë të Yaropolk e këshilluan princin e tyre të dorëzohej pa luftë. Me zemër të rëndë, Yaropolk shkoi në selinë e vëllait të tij. Dhe sapo hyri në hollin e shtëpisë së Vladimirit, dy varangianë që ruanin derën e ngritën me shpata në gji. Trupi i gjakosur i princit varej pa jetë në shpata të mprehta...
Kështu filloi Mbretërimi i Kievit Vladimir.
Shteti rus ka një histori mjaft të pasur dhe unike të formimit të tij.
Pozicioni, i cili ky moment pushton Rusinë në botë, e saj organizimi i brendshëm, diktohet pikërisht nga historia origjinale e formimit të shtetit tonë, nga ngjarjet që ndodhën gjatë gjithë zhvillimit të Rusisë, dhe më e rëndësishmja nga njerëz, personalitete të mëdha që qëndruan në origjinën e çdo transformimi të rëndësishëm në jetën e shoqërisë ruse. .
Megjithatë, shumë prej tyre në arsimin modern ndihmesat historike jepen vetëm fraza të përgjithshme për jetën e tyre. Një prej këtyre personaliteteve është Svyatoslav Igorevich, Duka i Madh i Kievit, i njohur nga populli edhe si Svyatoslav Trim.
Konsideroni momentet kryesore në jetën e princit:
- Lindja, rinia;
- Hapat e parë ushtarak Khazar Khaganate;
- Fushatat bullgare;
- Kthimi në shtëpi. Vdekja e Dukës së Madhe.
Lindja dhe rinia
Svyatoslav Igorevich ishte djali i vetëm i Princit Igor të Vjetër dhe Princeshës Olga. Me siguri, viti i lindjes së Dukës së Madhe Svyatoslav nuk dihet.
Shumica e historianëve, duke iu referuar kronikave të lashta, tregojnë si të tillë vitin 942. Por, në Përrallën e viteve të kaluara, emri i Svyatoslav Igorevich u përmend për herë të parë vetëm në vitin 946, kur Princesha Olga mori djalin e saj në një fushatë kundër Drevlyanëve, të cilët vrau burrin e saj një vit më parë, Princ Igor.
Sipas Përrallës së viteve të kaluara, beteja filloi pikërisht me hedhjen e një shtize nga Svyatoslav drejt Drevlyans. Në atë kohë, sipas burimeve, Princi Svyatoslav ishte 4 vjeç. Fushata kundër Drevlyans përfundoi me sukses për skuadrën ruse.
Mentorët e Svyatoslav në rininë e tij ishin Varangian Asmud dhe kryeguvernatori i Kievit, Varangian Sveneld. I pari e mësoi djalin të gjuante, të kapej fort në shalë, të notonte, të fshihej nga sytë e armiqve në çdo zonë.
Sveneld i mësoi princit të ri artin e luftës. Kështu, Svyatoslav kaloi gjysmën e parë të jetës së tij të shkurtër në fushata të panumërta, ndërsa çdo privilegj princëror ishte i huaj për të.
Ai e kaloi natën në ajër të hapur, flinte në një batanije kali me një shalë nën kokë, rrobat e tij nuk ishin të ndryshme nga rrethina e tij, e cila mbeti gjatë gjithë jetës së tij. Ishte në këtë fazë që Svyatoslav dhe miqtë e tij mblodhën ushtrinë e tyre të ardhshme.
Shekulli i dhjetë në Rusi shënohet nga adoptimi i krishterimit, por gjatë viteve të jetës së Svyatoslav, krishterimi ende po ecte ngadalë nëpër vend. Por nëna e tij, Princesha Olga, e cila u konvertua në krishterim, u përpoq me të gjitha llojet e metodave për të bindur djalin e saj të vinte në besimin e ri.
Me të gjitha përpjekjet e nënës së tij, Svyatoslav qëndroi me vendosmëri, ai ishte një pagan, si skuadra e tij. NË ndryshe, në rast të adoptimit të krishterimit, skuadra, sipas bindjeve të Dukës së Madhe, thjesht nuk do ta respektonte atë.
Hapat e parë ushtarak Khazar Khaganate
Në vitin 964, skuadra e Svyatoslav largohet nga Kievi dhe fillon historia e lavdisë së tij ushtarake. Qëllimi i fushatës së princit ishte me shumë mundësi humbja e Khazar Khaganate, por në rrugën e tij, në fillim ai takohet me Vyatichi, bullgarët e Vollgës, Burtases dhe skuadra e tij del nga çdo betejë me një fitore.
Vetëm në 965, Duka i Madh i Khaganate Khazar sulmoi, duke mundur ushtrinë e tij dhe duke shkatërruar kryeqytetin, qytetin e Itil. Fushata vazhdoi më tej, skuadra ruse mori kështjellat e fortifikuara mirë Sarkel në Don, Semender dhe të tjera.
Kështu, kjo fushatë e Svyatoslav kundër Khazar Khaganate zgjeroi fuqinë Kievan mbi të gjithë sllavët lindorë, dhe, përveç kësaj, kufijtë e mbretërisë Kievan u rritën në Kaukazin e Veriut.
Fushatat bullgare
Pas kthimit të Princit Svyatoslav në Kiev, pothuajse menjëherë ai dhe grupi i tij u nisën në një fushatë të re ushtarake kundër Bullgarisë së Danubit. Historianët përmendin arsye të ndryshme për një braktisje kaq të shpejtë të tokave të tyre.
Megjithatë, qëndrimi më i zakonshëm bazohet në interesin e Bizantit për të zgjidhur keqkuptimin që ka lindur me Bullgarinë dhe, nëse është e mundur, jo me duart e tyre. Dhe gjithashtu, mundësia e dobësimit të shtetit të Kievit.
Kështu, duke u kthyer nga një fushatë ushtarake kundër Khazaria, Princi Svyatoslav u takua ambasadorët grekë të cilët vunë besimin e tyre Traktati ruso-bizantin 944, i mbështetur nga një ofertë ari mjaft solide.
Si rezultat, princi i ri në vitin 968 përparoi me ushtrinë e tij të 10.000-të në tokat bullgare. Atje, pasi mundi ushtrinë prej 30,000 trupash të bullgarëve, Svyatoslav pushtoi qytetin e Pereslav, të cilin më pas e quajti Pereyaslavets dhe e transferoi kryeqytetin në qytetin e pushtuar rishtas.
Në të njëjtën kohë, ishte gjatë fushatës tjetër ushtarake të princit që Pechenegs sulmuan Kievin. Svyatoslav duhej të kthehej nga territoret e pushtuara dhe të zmbrapste agresorët.
Njëkohësisht me fillimin e Peçenegëve, vdes Princesha Olga, e cila gjatë gjithë kohës së fushatave të Svyatoslav veproi si sundimtar i shtetit.
Svyatoslav, duke justifikuar pamundësinë e tij për t'u ulur në Kiev me dëshirën e tij për të jetuar në Danub, në fakt e ndau qeverinë midis djemve të tij: ai la djalin e tij të madh, Yaropolk, në Kiev, dërgoi Olegun e mesëm në Ovruch dhe më të riun, Vladimirin. , në Novgorod.
Një akt i tillë i princit në të ardhmen do të ndikojë në historinë e vendit në formën e grindjeve civile dhe tensionit në vend. Pasi u mor me çështjet politike të shtetit, Svyatoslav përsëri shkoi në një fushatë kundër Bullgarisë, në të cilën ai tashmë kishte zotëruar plotësisht territorin e të gjithë vendit.
Sundimtari i Bullgarisë, duke shpresuar të merrte ndihmë nga Bizanti, iu drejtua perandorit të saj. Nicefor Foka, sundimtari i Bizantit, duke parë forcimin e shtetit rus dhe i shqetësuar për forcimin e tij, plotësoi kërkesën e mbretit bullgar.
Përveç kësaj, perandori shpresonte të martohej me një bullgar familja mbreterore për të çimentuar bashkimin e tyre. Por si rezultat i grushtit të shtetit, Nicephorus Foka u vra dhe John Tzimisces hipi në fronin perandorak.
Kontrata martesore nuk ishte e destinuar të përmbushej kurrë, por Bizanti megjithatë pranoi të ndihmonte mbretërinë bullgare.
Ndryshe nga premtimet e tyre, Bizanti nuk nxitonte të ndihmonte Bullgarinë. Si rezultat, mbreti i ri bullgar nënshkroi një traktat paqeje me Princin Svyatoslav, duke u zotuar se do të kundërshtonte Perandorinë Bizantine me të.
Kthimi në shtëpi. Vdekja e Dukës së Madhe
në vitin 970, Duka i Madh Svyatoslav me ushtrinë e tij, e cila përfshinte bullgarët, peçenegët, hungarezët, drejton ushtrinë e tij numerikisht superiore në territor. shteti bizantin. Gjatë një viti e gjysmë, beteja të ndryshme vazhduan me sukses alternativ për të dy trupat.
Në fund të fundit, në pranverën e vitit 971, u zhvillua një betejë vendimtare, e cila përfundoi në një traktat paqeje. Por, në bazë të kushteve të kësaj marrëveshjeje, asnjëra nga palët nuk mund ta konsideronte veten fituese në luftën e fundit.
Svyatoslav mori përsipër të largohej nga territori i Bullgarisë, nga ana tjetër, pala bizantine duhej t'i siguronte skuadrës ruse ushqim për dy muaj.
Përveç kësaj, sipas kushteve të marrëveshjes, tregtia ndërmjet Kievan Rus dhe Bizanti rifilloi. Pasi dështoi në pushtimin e mbretërisë bizantine, Princi Svyatoslav u nis për në shtëpi.
Sipas disa raporteve, ishin grekët ata që i bindën Peçenegët të sulmonin ushtrinë e Svyatoslav në mënyrë që të shpëtonin nga një përsëritje e mundshme e fushatës kundër Bizantit. Në vitin 972, gjatë shkrirjes së pranverës, princi u përpoq të kalonte përsëri Dnieper.
Sidoqoftë, këtë herë, ishte beteja e fundit vdekjeprurëse e Dukës së Madhe Svyatoslav.
Sipas zakoneve të Peçenegëve sulmues, nga kafka e princit u bë një gotë, nga e cila më pas piu udhëheqësi i Peçenegëve, duke thënë fjalët: "Lërini fëmijët tanë të jenë si ai!".
Kështu përfundoi jeta e Dukës së Madhe Kievsky Svyatoslav Trim. Ajo përfundoi në betejë, për të cilën mund të shpresohej nga një luftëtar kaq i lavdishëm si Svyatoslav, i cili ndez në luftëtarët e tij besimin në fitore dhe në mbretërinë e madhe të Kievit.
Ai klasifikohet në mënyrë të pamerituar vetëm si princat e pushtuesve. Në fund të fundit, nëse shikoni gjeografinë e fushatave të tij, ai me qëllim dhe mendim i siguroi shtetit të tij hyrje në Detin Kaspik, në rrugën tregtare lindore.
Dhe nga ana tjetër, Danubi - dega kryesore tregtare e Evropës, gjithashtu si rezultat i veprimeve të Svyatoslav, kalon nën flamurin e mbretërisë ruse. Por jeta e shkurtër e princit nuk e lejon atë të shpëtojë rezultatet e pushtimeve të tij.
Duka i Madh Svyatoslav Igorevich nuk është vetëm një luftëtar i shkëlqyer, por edhe një politikan inteligjent dhe kompetent. Ishte ai që bëri shumë përpjekje dhe formoi kursin e politikës së jashtme të Rusisë. Princi Svyatoslav në thelb vazhdoi dhe zbatoi përpjekjet e paraardhësve dhe paraardhësve të tij të mëdhenj Rurik, Profetik Oleg dhe Igor. Ai përqafoi dhe forcoi forcën e Rusisë në zona të tilla si rajoni i Vollgës, Kaukazi, Krimea, rajoni i Detit të Zi, rajoni i Danubit, Ballkani dhe Konstandinopoja, - pohon. Aleksandër Samsonov .
Historianët besojnë se pas takimit me perandor bizantin, kur u lidh një paqe e nderuar, e cila ktheu Rusinë dhe Bizantin në dispozitat e traktatit të vitit 944, Svyatoslav ishte në Danub për ca kohë. Kur Svyatoslav u largua nga Danubi, Rusia ruajti pushtimet e saj në Detin e Azov, rajoni i Vollgës dhe mbajti grykën e Dnieper.
Svyatoslav e gjeti veten në Dnieper vetëm në fund të vjeshtës. Në pragjet e Dnieper, Peçenegët tashmë e prisnin atë. Sipas version zyrtar, Grekët nuk do ta linin luftëtarin e frikshëm të kthehej në Rusi. Kronisti bizantin John Skilitsa raporton se më parë Svyatoslav kishte ardhur në Dnieper, mjeshtri i intrigave politike, peshkopi Theophilus Evchaitsky.
Peshkopi mbante dhurata të shtrenjta për Khan Kure dhe propozimin e Gjon I Tzimikes për të lidhur një marrëveshje miqësie dhe aleance midis Peçenegëve dhe Bizantit. Sundimtari bizantin u kërkoi peçenegëve të mos kalonin më Danubin, të mos sulmonin tokat bullgare që tani i përkisnin Kostandinopojës. Sipas Burimet greke, Tzimiskes kërkoi gjithashtu që të linte trupat ruse të kalonin pa pengesë. Peçenegët gjoja u pajtuan me të gjitha kushtet, përveç një - ata nuk donin ta linin Rusinë të kalonte.
Rusëve nuk iu tha asgjë për refuzimin e Peçenegëve. Prandaj, Svyatoslav eci me besim të plotë se grekët e kishin përmbushur premtimin e tyre dhe rruga ishte e lirë. Kronika ruse pretendon se banorët anti-rusë të Pereyaslavets i informuan Peçenegët se Svyatoslav po ecte me një shoqëri të vogël dhe me pasuri të madhe. Kështu, ekzistojnë tre versione: vetë peçenegët donin të godisnin Svyatoslav, grekët vetëm heshtën për këtë; grekët korruptuan peçenegët; Peçenegët u informuan nga bullgarët armiqësorë ndaj Svjatosllavit.
Fakti që Svyatoslav shkoi në Rusi me qetësi dhe besim të plotë konfirmon ndarjen e ushtrisë së tij në dy pjesë të pabarabarta. Pasi arriti në "Ishullin Rus" në grykën e Danubit me varka, princi ndau ushtrinë. Forcat kryesore nën komandën e guvernatorit Sveneld u nisën vetë përmes pyjeve dhe stepave për në Kiev. Ata arritën të sigurt. Askush nuk guxoi të sulmonte ushtrinë e fuqishme. Sipas kronikës, Sveneld dhe Svyatoslav ofruan të shkonin me kalë, por ai nuk pranoi. Vetëm një skuadër e vogël mbeti me princin dhe, me sa duket, të plagosurit.
Kur u bë e qartë se ishte e pamundur të kalonte nëpër pragje, princi vendosi të kalonte dimrin në Beloberezhye, zona midis qyteteve moderne të Nikolaev dhe Kherson. Sipas kronikës, dimërimi ishte i vështirë, nuk kishte ushqim të mjaftueshëm, njerëzit vdisnin nga uria, vdisnin nga sëmundjet. Besohet se Sveneld ishte dashur të mbërrinte në pranverë me forca të freskëta. Në pranverën e vitit 972, pa pritur Sveneldin, Svyatoslav u zhvendos përsëri në Dnieper. Në pragjet e Dnieper-it, skuadrës së vogël të Svyatoslav iu zu pritë. Detajet lufta e fundit Svyatoslav është i panjohur. Një gjë është e qartë: Peçenegët tejkaluan në numër luftëtarët e Svyatoslav, ushtarët rusë u lodhën nga një dimër i vështirë. E gjithë skuadra e Dukës së Madhe humbi jetën në këtë masakër të pabarabartë.
Princi Peçeneg Kurya urdhëroi të bënte një vëlla kupë nga kafka e luftëtarit të madh dhe ta lidhte me ar. Kishte një besim se në këtë mënyrë lavdia dhe mençuria e Dukës së Madhe do të transferoheshin te pushtuesit e tij. Duke ngritur gotën, princi Pecheneg tha: "Lërini fëmijët tanë të jenë si ai!"
Gjurmët e Kievit
Versioni zyrtar për një luftëtar të drejtpërdrejtë, i cili u mashtrua lehtësisht nga romakët, duke i ekspozuar peçenegët në goditje, është i palogjikshëm. Pyetje rreth e rrotull. Pse princi qëndroi me një skuadër të vogël dhe zgjodhi rrugë ujore në barka, megjithëse fluturonte gjithmonë me shpejtësi me kalorësinë e tij, e cila u largua me Sveneldin? Rezulton se ai nuk do të kthehej në Kiev?! Ai priste ndihmën që duhej të kishte sjellë Sveneldi për të vazhduar luftën. Pse Sveneldi, i cili arriti në Kiev pa probleme, nuk dërgoi ndihmë, nuk solli trupa? Pse Yaropolk nuk dërgoi ndihmë? Pse Svyatoslav nuk u përpoq të merrte një rrugë më të gjatë, por më të sigurt - përmes Belaya Vezha, përgjatë Donit?
Aktiv sjellje të çuditshme Guvernatorët e Sveneldit u vunë re nga historianët S.M.Soloviev dhe D.I.Ilovaisky, dhe në shekullin e 20-të nga B.A.Rybakov dhe I.Ya.Froyanov. Kjo është aktualisht fakt i çuditshëm vuri në dukje studiuesi L. Prozorov. Sjellja e guvernatorit është edhe më e çuditshme, sepse ai as që duhej të kthehej në Kiev. Sipas Kronikës së Parë të Novgorodit, Princi Igor i dha Sveneldit për të "ushqyer" tokën e rrugëve, një bashkim të shumtë fisesh që jetonin në rajon nga Dnieperi i Mesëm, mbi pragjet e pragjeve, deri në Bug Jugor dhe Dniester. Guvernatori princër mund të rekrutonte lehtësisht një milici serioze në toka.
S. M. Solovyov vuri në dukje se "Sveneld, me dëshirë ose pa dëshirë, mbeti në Kiev". D.I. Ilovaisky shkroi se Svyatoslav "priste ndihmë nga Kievi. Por, padyshim, ose në tokën ruse në atë kohë gjërat ishin në një rrëmujë të madhe, ose atje nuk kishin informacion të saktë për situatën e princit - ndihma nuk erdhi nga askund. Sidoqoftë, Sveneld mbërriti në Kiev dhe duhej t'i paraqitej Princit Yaropolk dhe Boyar Duma informacione për gjendjen e punëve me Svyatoslav.
Prandaj, shumë studiues kanë arritur në përfundimin se Sveneld e tradhtoi Svyatoslav. Ai nuk i dërgoi asnjë ndihmë princit të tij dhe u bë fisniku më me ndikim në fronin e Yaropolk, që mori Kievi. Ndoshta kjo tradhti është burimi i vrasjes nga Princi Oleg, djali i dytë i Svyatoslav, djali i Sveneld - Lyut, të cilin e takoi gjatë gjuetisë në zotërimet e tij. Oleg pyeti se kush po ndjek bishën? Duke dëgjuar "Sveneldich" si përgjigje, Oleg e vrau menjëherë. Sveneld, duke u hakmarrë për djalin e tij, vendosi Yaropolk kundër Oleg. Filloi lufta e parë e brendshme, vëllavrasëse.
Sveneld mund të ishte një dirigjent i vullnetit të elitës tregtar-boyar të Kievit, e cila ishte e pakënaqur me transferimin e kryeqytetit të shtetit rus në Danub. Në dëshirën e tij për të krijuar një kryeqytet të ri në Pereyaslavets, Svyatoslav sfidoi djemtë dhe tregtarët e Kievit. Stolny Kyiv u tërhoq në plan të dytë. Ata nuk mund t'i rezistonin hapur. Por elita e Kievit ishte në gjendje të nënshtronte të riun Yaropolk nën ndikimin e tyre dhe të zvarritte çështjen e dërgimit të trupave për të ndihmuar Svyatoslav, gjë që shkaktoi vdekjen e komandantit të madh.
Për më tepër, L.N. Gumilyov vuri në dukje një faktor të tillë si ringjallja e "partisë së krishterë" në elitën e Kievit, të cilën Svyatoslav e mundi dhe e çoi nën tokë gjatë pogromit të misionit të peshkopit romak Adalbert në 961 ("Unë po shkoj tek ju !" Edukimi i heroit dhe fitorja e tij e parë). Pastaj Princesha Olga pranoi të pranonte misionin e Adalbertit. Peshkopi i Romës e bindi elitën e Kievit të pranonte krishterimin nga duart e "sundimtarit më të krishterë" në Europa Perëndimore- Mbreti gjerman Otto. Olga e dëgjoi me vëmendje të dërguarin e Romës. Kishte një kërcënim për pranimin e "besimit të shenjtë" nga elita e Kievit nga duart e të dërguarit të Romës, gjë që çoi në vasalizimin e sundimtarëve të Rusisë në lidhje me Romën dhe perandorin gjerman. Në atë kohë, krishterimi vepronte si një armë informacioni që skllavëronte rajonet fqinje. Svyatoslav e shtypi ashpër këtë sabotim. Mbështetësit e peshkopit Adalbert u vranë, ndoshta duke përfshirë përfaqësues të partisë së krishterë në Kiev. Princi rus përgjoi fijet e kontrollit nga nëna e tij duke humbur mendjen dhe mbrojti pavarësinë konceptuale dhe ideologjike të Rusisë.
Fushatat e gjata të Svyatoslav çuan në faktin se bashkëpunëtorët e tij më besnikë u larguan me të nga Kievi. Ndikimi i komunitetit të krishterë u ringjall në qytet. Në mesin e djemve kishte shumë të krishterë, të cilët kishin një fitim të madh nga tregtia, dhe tregtarë. Ata nuk ishin të lumtur për transferimin e qendrës së pushtetit në Danub. Joachim Chronicle raporton simpatinë e Yaropolk për të krishterët dhe të krishterët në rrethimin e tij. Ky fakt konfirmohet nga kronika e Nikon.
Gumilyov përgjithësisht e konsideron Sveneldin kreun e të krishterëve të mbijetuar në ushtrinë e Svyatoslav. Svyatoslav organizoi ekzekutimin e të krishterëve në ushtri, duke i ndëshkuar ata për mungesën e guximit në betejë. Ai gjithashtu premtoi të shkatërrojë të gjitha kishat në Kiev dhe të shtypë komunitetin e krishterë. Svyatoslav e mbajti fjalën. Të krishterët e dinin këtë. Prandaj, ishte në interesat e tyre jetike të eliminonin princin dhe bashkëpunëtorët e tij më të afërt. Se çfarë roli luajti Sveneld në këtë komplot nuk dihet. Nuk e dimë nëse ai ishte nxitësi apo thjesht iu bashkua komplotit, duke vendosur se do të ishte e dobishme për të. Ndoshta ai sapo ishte ngritur. Çdo gjë mund të ndodhte, deri në përpjekjet e Sveneldit për të kthyer valën në favor të Svyatoslav. Nuk ka asnjë informacion. Një gjë është e qartë, vdekja e Svyatoslav është e lidhur me intrigat e Kievit. Është e mundur që grekët dhe peçenegët në këtë rast thjesht u emëruan fajtorët kryesorë për vdekjen e Svyatoslav.
konkluzioni
Veprat e Svyatoslav Igorevich do të mjaftonin për një komandant tjetër ose burrë shteti jo për një jetë. Princi rus ndaloi pushtimin ideologjik të Romës në tokat ruse. Svyatoslav përfundoi me lavdi veprën e princave të mëparshëm - ai përmbysi Khazar Khaganate, këtë gjarpër monstruoz të epikave ruse. Ai fshiu kryeqytetin Khazar, hapi rrugën e Vollgës për Rusinë dhe vendosi kontrollin mbi Don (Belaya Vezha).
Ata përpiqen ta paraqesin Svyatoslav si një udhëheqës luftarak të zakonshëm, një "aventurier të pamatur" që e humbi kot fuqinë e Rusisë. Sidoqoftë, fushata Vollga-Khazar ishte një veprim i denjë komandanti më i madh, dhe ishte jetik për interesat ushtarako-strategjike dhe ekonomike të Rusisë. Lufta për Bullgarinë dhe një përpjekje për t'u vendosur në Danub do të zgjidhte detyrat kryesore strategjike në Rusi. Deti i Zi më në fund do të bëhej "Deti rus".
Vendimi për të lëvizur kryeqytetin nga Kievi në Pereyaslavets, nga Dnieper në Danub, gjithashtu duket i arsyeshëm. Gjatë kthesave historike, kryeqyteti i Rusisë u transferua më shumë se një herë: Profeti Oleg e zhvendosi atë nga veriu në jug - nga Novgorod në Kiev. Atëherë ishte e nevojshme të fokusoheshim në problemin e bashkimit të sindikatave fisnore sllave dhe të zgjidhej problemi i mbrojtjes së kufijve jugorë, sepse ky Kiev ishte më i përshtatshëm. Andrei Bogolyubsky vendosi ta bënte Vladimirin kryeqytetin, duke e lënë Kievin, të zhytur në intriga, ku elita e degjeneruar tregtare-boyar mbyti të gjitha ndërmarrjet sovrane. Pjetri e zhvendosi kryeqytetin në Neva për të siguruar hyrjen e Rusisë në brigjet e Detit Baltik (ish Varangian). Bolshevikët e zhvendosën kryeqytetin në Moskë, pasi Petrograd ishte ushtarakisht i pambrojtur. Vendimi për të zhvendosur kryeqytetin nga Moska në lindje, për shembull, në Novosibirsk, është i vonuar (madje i pjekur) në kohën e tanishme.
Svyatoslav e mundoi rrugën drejt jugut, kështu që kryeqyteti në Danub duhej të siguronte rajonin e Detit të Zi për Rusinë. Duhet të theksohet se princi rus nuk mund të mos dinte se një nga qytetet e para të quajtur Kiev kishte ekzistuar tashmë në Danub. Transferimi i kryeqytetit lehtësoi shumë zhvillimin dhe integrimin e mëvonshëm të tokave të reja. Shumë më vonë, në shekulli XVIII, Rusia do të duhet të zgjidhë të njëjtat detyra që përshkroi Svyatoslav (Kaukaz, Krime, Danub). Planet për t'u bashkuar me Ballkanin dhe për të krijuar kapital i ri Sllavnia - Konstandinopojë.
Svyatoslav nuk luftoi për hir të vetë luftës, megjithëse ata ende po përpiqen ta tregojnë atë si një "varangian" të suksesshëm. Ai zgjidhte superdetyrat strategjike. Svyatoslav shkoi në jug jo për hir të minierave, arit, ai donte të fitonte një terren në rajon, të merrej vesh me popullsia lokale. Svyatoslav përshkroi fushat prioritare për shtetin rus - Vollga, Don, Kaukazi i Veriut, Krime dhe Danub (Ballkan). Sfera e interesave të Rusisë përfshinte Bullgarinë (rajonin e Vollgës), Kaukazin e Veriut, u hap rruga drejt Detit Kaspik, Persisë, arabëve.
Trashëgimtarët e strategut të madh, të zhytur në grindje civile, grindje e intriga, nuk ishin më në dorën e ngritjes në jug dhe në lindje. Megjithëse disa elementë të programit të Svyatoslav u përpoqën të përmbusheshin. Në veçanti, Vladimir kapi Korsun. Por në përgjithësi, planet dhe frytet e fitoreve të Dukës së Madhe u varrosën për shumë shekuj. Vetëm nën Ivan the Terrible Rusia u kthye në rajonin e Vollgës, duke pushtuar Kazanin dhe Astrakhanin (rrënojat e kryeqytetit Khazar, Itil, ndodhen në zonën e tij), filloi të kthehej në Kaukaz dhe lindën planet për të nënshtruar Krimenë. Svyatoslav u "thjeshtua" sa më shumë që të ishte e mundur, u shndërrua në një udhëheqës të suksesshëm ushtarak, një kalorës pa frikë dhe qortim. Edhe pse bëmat e një luftëtari janë të lehta për t'u lexuar planet strategjike ndërtimi i Rusisë së Madhe.
Fuqia titanike dhe misteri i figurës së Svyatoslav Igorevich u vu re gjithashtu në epikat ruse. Imazhi i tij, sipas shkencëtarëve, u ruajt në imazh epike heroi më i fuqishëm i tokës ruse - Svyatogora. Forca e tij ishte aq e madhe sa që me kalimin e kohës, tregimtarët transmetonin, nëna e tij pushoi së veshuri tokën dhe Svyatogor Bogatyr u detyrua të shkonte në male.
Burimet:
Artamonov M.I. Historia e Khazarëve. 1962.
Ilovaisky D.I. Fillimi i Rusisë. M., 2012.
Leo Deacon. Histori
Novoseltsev A.P. Shteti Khazar dhe roli i tij në histori të Evropës Lindore dhe Kaukazi. M., 1990.
Prozorov L. Svyatoslav i Madh: "Unë po shkoj tek ju!" M., 2011.
Artikulli i mëparshëm: Nikolai Pirogov: një lindi filantropik Për çfarë e bëri Pirogov të famshëm Artikulli vijues: Nikolay Pirogov - një kirurg nga Zoti Në cilin shekull jetuan pirogët