"The Night Before Christmas" jellemzése Solokha. V
Téma. Fantázia és valóság N. V. Gogol „A karácsony előtti éjszaka” című történetében.
Cél:
azonosítsa a fantasztikus karakterek szerepét a műben, a Dikanka valós világa és a kontraszt jelentését fantáziavilág Szentpétervár; meghatározni művészi ötlet történetek;
fejleszteni szóbeli beszéd tanulók, miközben történetet alkotnak egy hősről és kifejező olvasmány;
hogy felkeltse az érdeklődést N. V. Gogol személyisége és munkássága iránt.
Felszerelés: multimédiás bemutató; animációs és játékfilmek töredékei; részletek N. A. Rimszkij-Korszakov „Karácsony előtti éjszaka” című operájukból.
AZ ÓRA ELŐREhaladása.
ÉN. Szervezési pillanat.
II. Vizsgálat házi feladat.
1. A tanár szava.
Gogol kedvenc ábrázolási módja a kontraszt volt. „Az igazi hatás éles kontrasztban van; a szépség soha nem olyan fényes és látható, mint a kontrasztban” – írta Gogol a „A jelen idők építészetéről” című cikkében. Általában a ciklus történeteiben emberi világ találkozik a gonosz szellemek világával.
2. Egy boszorkányról és az ördögről szóló rajzfilm töredékének megtekintése (egy történet kezdete).
3. Solokha képe.
Solokha mely cselekedetei nem tetszenek neked? Melyik mesehősnőhöz hasonlít? (Solokha hasonlít a mesebeli Baba Yagára. Csillagokat gyűjt a ruhaujjába, hogy idegesítse az ortodox keresztényeket. Szerelmi varázslatai vannak, nincsenek anyai érzelmei fia, Vakula iránt, veszekedni akar közte és Chub között, mert arról álmodik. feleségül venni Chubot, és mindent a kezébe venni a tulajdonába).
Kinézetben különbözik Solokha a hozzá hasonló „negyvenéves pletykáktól”? (A boszorkány jövedelmező férjet próbál találni, egyáltalán nem boszorkánysághoz folyamodik, hanem „a negyvenéves pletykák szokásos eszközeihez”. A boszorkány annyira nem különbözik a hétköznapi nőktől, hogy még templomba is jár. Sokan szimpátiát éreznek iránta A hősnő okos, udvarias, és a kozákok felöltözve csodálják: "Eh, jó asszony!"
Úgy néz ki, mint egy igazi boszorkány Solokha? (Még mindig nem teljesen világos, hogy Szolokha igazi boszorkány-e; először a narrátor elmondja, hogyan repült át Szolóha az égen, majd kétségeinek ad hangot a szóbeszéddel kapcsolatban, miszerint Szolocha boszorkány: „De mindez valahogy kétséges, mert csak egy Sorochinsky az értékelő láthatja a boszorkányt").
Milyen komikus a helyzet, amelybe Solokha vendégei kerültek? (A vendégek nem gyanítják, hogy Solokha becsapja őket. Minden a véletlennek köszönhetően derül ki. Különösen komikusan hangzanak az időjárásra és a csizmára vonatkozó kérdések, amelyekkel a hősök extrém zavarukat próbálják leplezni).
4. Az ördög képe.
A "Karácsony előtti éjszaka" című filmben az ördög félelmet kelt? (Nem, mert mindenben férfinak tűnik: „...elöl teljesen német, hátul igazi tartományi ügyvéd egyenruhában, mert lógott a farka, olyan éles és hosszú, mint a mai egyenkabátoknak” úgy nézett a boszorkány után, mint egy férfi: „... egy kis démon közeledett, megragadta a karját, és ugyanazt kezdte suttogni a fülébe, amit általában mindenkinek súgnak; nőies».
Gogol így kiált fel: „Egyszóval minden belefér az emberekbe! Mikor nem lesznek ezek az emberek nyűgösek! Fogadhatunk, hogy sok ember számára meglepő lesz, ha az ördög ugyanoda indul. A legbosszantóbb az, hogy valószínűleg jóképűnek képzeli magát, miközben az alakját szégyelli nézni. Erysipelas, ahogy Foma Grigorjevics mondja, utálatos, utálatos, de ő is szeret tyúkokat csinálni!
Az ördög egy bohózatos népi előadás keretében jelenik meg az olvasó előtt, az ukrán népünnep és vásári élet egyik szereplője.
Miért esküdött meg az ördög, hogy bosszút áll a kovácson? (Vakula művész, aki vallási témákról készít festményeket, és az ördögöt ábrázolni - vicces vagy csúnya oldalról - azt jelenti, hogy úrrá lesz a gonoszon, legyőzi azt. Ezért az ördög beleavatkozik egy kovács munkájába, aki megfesti, hogyan fest St. Péter az Utolsó Ítélet napján kiűzi a pokolból a gonosz szellemet, hogy bármennyire is próbálkozott az ördög, attól kezdve semmi sem vált be, az ördög bosszút állt a kovácson.)
Vakula miért kötött ki? erősebb az ördögnél?
5. A tanár szava.
Ez az ördögszemlélet – az ördög ostoba, szegény, ártalmatlan – folklór, népi nézet.
A "Karácsony előtti éjszaka"-ban az ördög szokásos dolgaival van elfoglalva - a lelkek vadászatával -, ahol hagyományosan szenved. teljes kudarc. Olyan naivak a trükkjei, olyan közvetlenek az érzelmek kifejezése, hogy az „emberi faj ellensége” inkább egy kicsinyes csínytevőnek tűnik. Az ördög akarata ellenére segít Vakulának először eljutni Szentpétervárra, majd a kozákokkal együtt, akik „a Szichből iratokkal utaztak a királynőhöz” a palotába, és átveszik a kincses „cserevicseket” a császárné keze.
Mi segített még a hősnek legyőzni az ördögöt? Számít, hogy Vakula hívő? (Az ördögöt lehet gúnyolni, megalázni, de mindez csak félmérték marad. Csak a jó hatalmának beavatkozása, amely Istenben tükröződik, győzheti le végre a tisztátalan képében megtestesülő rosszat.
A vele való kommunikációhoz gonosz szellemek a jámbor kovács „egyházi bûnbánatot” hord, és a „balszárnyat” ingyen festi a templomban, az ördögöt pedig a pokolba vonja „olyan undorítóan, hogy mindenki kiköp, ha arra jár”).
6. Pocakos Patsyuk képe.
Mit tudhatunk meg Patsyuk múltjáról?
Milyen Patsyuk megjelenése?
Melyik népi táj Patsyukra emlékeztet?
7. Egy képzett diák üzenete a Pogany Idolról.
Mocskos bálvány - epikus hős, egy sötét ellenséges erő, az „unkrisztus”, a „tatarizmus” képviselője. Az Ilja Murometsszel folytatott harcának számos változata létezik. Egyesek szerint Ilja Muromets „a görög föld kalapjával” megölte a Mocskos bálványt, „aki eltörölte a harangozást és megtiltotta a mentett alamizsnát”, és ezzel megmentette tőle Kijevet (mások szerint Konstantinápolyt). A „gonosznak”, „kereszteletlennek”, „átkozott tatárnak”, „átkozottnak”, „falánknak” is nevezett és Tugarin Zmievicshez hasonlított mocskos Idolishche ezt mondja magáról:
Kenyeret eszem a kemencéből,
És megeszek egy egész zászló húst,
És megiszok három yand sört (max. 40 vödör).
A Kalika-hős Ivaniscs és Aljosa Popovics leírása szerint -
A feje olyan, mint egy sörös üst,
És az átkozottnak olyan szeme van, mint a sörös edények,
És a hordozó térdnyillá lett,
A vállakban ferde ökölök vannak,
A test pedig olyan, mint egy számtalan szénakupac.
Lovát 20 ember vezeti.
Miben különbözik Gogol hőse Idolischtól? (Patsjuk, ellentétben Idolishcsével, jót tesz Dikanka lakóival: varázslatokkal gyógyítja őket. Sokan Patsjukhoz fordultak segítségért, mert az egykori kozák faluba érkezése után néhány napon belül „mindenki... rájött, hogy gyógyító volt”).
Vakula miért nem döntött úgy, hogy elfogadja Patsyuk segítségét?
Hogyan ábrázolják a történetben a gonosz szellemeket (boszorkány, ördög, varázsló)? (A „Karácsony előtti éjszaka” hősei nem annyira ijesztőek, mint amennyire komikusak, nem varázslatosak, hanem mindennaposak. Nem véletlen, hogy a szerző Solokhát és az ördögöt is komikus helyzetekbe hozza: Vakul ügyesen megragadja a zavarodott ördögöt. farok, minden másnál jobban félt a „szörnyű kereszttől”; Patsyuk, aki galuskát és tejfölös galuskát eszik a nagyböjtben, inkább viccesnek tűnik, mint ijesztőnek).
8. Fantasztikus és valóságos a történetben. Kifejező olvasás epizód a „Vakulának eleinte ijesztőnek tűnt...” szavaktól a „... még konzultálnom kellene velük” szavakig.
Mi több Vakula repülésének leírásában – fantasztikus vagy valódi? (Amikor a kovács egy vonalon repül az éjszakai égbolton, úgy tűnik, egyszerűen egy zsúfolt utcán halad – így viselkedik emberileg minden mitológiai erő).
Hol kezdődik Vakula mese? (Varázslatos, mesebeli – ez nem ördögök és boszorkányok, hanem az a távoli királyság, valami olyasmi, mint az a világ, ahol Vakula – Pétervár találja magát.)
9. A tanár szava.
Két világ van a történetben - a valódi (Dikanka világa) és a mese (Pétervár). Az éjszakai főváros képe fantasztikusabbnak bizonyul, mint a „szellemek” által benépesített égbolt képe. A főváros az éjszakai megvilágításban távoli, példátlan és egzotikus ötlet. A kép elképesztőségét, furcsaságát különösen fokozza, hogy szinte életre kelnek a dolgok: házak nőnek, emelkednek ki a földből, tüzes szemekkel néznek. Az „Éjszaka...”-ban az orosz irodalomban először jelenik meg az éjszakai Pétervár, a város szépségét a mesterséges világítás. Később pontosan ilyen lesz Pétervár magának Gogolnak és sok orosz írónak és költőnek.
Kifejező olvasmány a „Könyörülj, anya! Miért pusztítod el a hűséges embereket…” a „Vigyél el innen gyorsan” szavakra. (Cserélhető egy töredék megtekintésével a játékfilm).
Mit jöttek a kozákok kérni? (A kozákok azért jöttek, hogy megkérjék a császárnőt, hogy őrizze meg a Zaporozsje Szicset).
Teljesült a kozákok kérése? (A kérést elutasították. Orosz császárné II. Katalin aláírta a kiáltványt „A pusztításról Zaporozhye Sichés a Novorosszijszk tartományba való felvételéről" 1775. augusztus 5.)
Miért nem mutatja meg Gogol ezt a történelmi pillanatot?
A kozákok szavai a királynéhoz és Vakula kérése egymás mellett helyezkednek el. Milyen hatást ér el Gogol ebben a jelenetben? (A valóság ütközik a mesével, ezért Gogol nem ábrázolta a kérés elutasításának jelenetét. Gogol egyértelművé teszi, hogy a cselekmény nem a való világban játszódik, hanem mesebeli város, ahol egy jó királynő uralkodik, eleget téve alattvalói kérésének. Ez történik a mesében: Catherine a legdrágább papucsokat adja egy egyszerű kovácsnak. Az örömteli csodálat és meglepetés, amit Vakula átél, amikor bekerül varázslatos világ, indokoltnak bizonyul).
Kifejező felolvasás a szövegrésztől a „Óvatosan kivette a cipőjét a kebléből...” a „... és még jobban lett” szavakig.
Miért lett még jobb a szeszélyes szépség? (Oksana rájött, hogy szereti Vakulát, nincs szüksége ruhákra, drága ékszerekre, papucsának mesés szépségére, hiszen a szerelemnél nincs drágább a világon).
10. Egy felkészült diák üzenete N. A. Rimszkij-Korszakov „A karácsony előtti éjszaka” című operájáról.
Gogol történetének cselekménye, amelyet 1832-ben tettek közzé az „Esték egy farmon Dikanka közelében” gyűjteményben, régóta aggasztja Rimszkij-Korszakovot. De nem tartotta magát jogosultnak e cselekmény fejlesztésére, mert Csajkovszkij „Cserevicski” című operájában már felhasználták. Ám amikor Csajkovszkij meghalt, Rimszkij-Korszakov már nem tartotta magát semmilyen erkölcsi kötelezettségnek. Operáját másként fogta fel, mint Csajkovszkijt - nem lírai és hétköznapi, hanem meseszerűen, egy fantasztikus elem bevonásával. Ezt a cselekményt az ősi pogány hiedelmekkel is össze akarta kapcsolni.
Az opera 1894 tavaszán kezdődött, és ben jövőre befejezett. A szentpétervári Mariinszkij Színház vezetése alá került, és cenzúra őrizetbe vették, mivel többek között karakterek volt egy királynő (Gogol történetében II. Katalin), és a Romanov-dinasztia képviselőit akkor megtiltották az operaszínpadon. Ennek ellenére a zeneszerzőnek sikerült legyőznie a cenzúra ellenállását, és az operát 1895. november 23-án mutatták be a Mariinsky Színházban.
Rimszkij-Korszakov „Karácsony előtti éjszaka” című operáját „énekes történetnek” nevezte. Epigráfiával is ellátta: „Tündérmese, valóságdal”. A zeneszerző tehát mintha azt hangsúlyozta volna, hogy műve mesebeli-fantasztikus jellegű, zenéjét pedig áthatja az ősi ukrán és orosz szertartásokhoz kötődő dalos dallam. Ebből a célból Rimszkij-Korszakov gondosan tanulmányozta az énekek eredeti dallamait (vagyis a karácsonykor - éneklés közben előadott dalokat), amelyek az opera dallamának alapjául szolgáltak.
Az első felvonás zenekari bevezetője költői vázlatot ad egy fagyos estéről, annak látszólag átlátszó atmoszférájával. Ennek a bevezetőnek a kezdőakkordjai gyakran felcsendülnek az operazenében.
11. Az opera töredékeinek meghallgatása (2. felvonás, 2. jelenet - énekek).
(A falu utcája. holdfényes éjszaka. Az előtérben Vakula kovácsműve. A zacskókat a kovácsműhelyben hagyja, és csak egy kis táskát visz magával, mert azt hiszi, hogy abban a kovács kellékei vannak. Fiúk és lányok gyűlnek összedalokat énekelnek . A becsapott Panákon és Vakulán viccelődnek. A kovács úgy dönt, hogy elmegy a kozák Patsyukhoz, egy varázslóhoz és varázslóhoz. A srácok és a lányok kioldják a táskákat, amelyekből Chub, Dyak és Head másznak ki. A fiatalok rájönnek Solokha trükkjeire, és kigúnyolják a szerencsétlenül járt Don Juanst.)
Mi a hasonlóság és a különbség az opera és a történet hangzásában? (Az egyesítő elv az népi motívumok, megszólal a történetben és az operában. A történet végén felbukkan egy váratlan indíték: a gonosz szellemektől való félelem).
Van ennek valami oka? Végül is az ördög megszégyenül: Vakula olyan képet festett, amelyen a gonosz szellemek csúnya formában vannak ábrázolva?
A történet befejezésének kifejező felolvasása az „Áldott emlékű püspök ment át Dikankán...” szavaktól a végéig.
A történet olyan, mint egy mese: a jó győz. Néha az élet másként történik. A jövőben sok ijesztő és érthetetlen dolog vár az íróra. Ezért sír egy gyerek az anyja karjában.
III. Összegezve a tanulságot. Egy mű művészi ötletének azonosítása.
A történetek ciklusa csodálatos, egyszerű, erkölcsi és spirituális módon testesíti meg ezt az álmot. szép élet, aminek a méltóságát Gogol fogja mérni igazi életet személy. Mindig keserűen elítéli a társadalom életmódját, amely olyan feltűnően nem felel meg álmának. Az „Estékben...” Gogol leglényegesebb tulajdonsága tárult fel: csodálatosnak látta a világot. És be később a kreativitás a világ szokatlan látásmódja megmarad, bár a csodát nagyrészt a szokatlan és az abszurd váltja fel.
IV. Házi feladat.
2. Szóban válaszoljon a „Mi tett rám a legerősebb benyomást a történetben” kérdésre?
3. Töltsön fel kérdéseket, amelyekre választ szeretne kapni az órán.
4.Ind.feladatok. Üzenetek előkészítése:
I. S. Turgenev gyermekkori barátairól;
A rendről a Turgenyev-házban;
A „Mumu” történet hőseinek prototípusairól.
A lecke haladása.
I. Szervezési mozzanat.
Tanár szava.
Srácok, az utolsó leckében végigutaztunk csodálatos világ tündérmese „Karácsony előtti éjszaka”, N. V. Gogol. Ma mi folytassuk ezt az utat, és remélem, izgalmasnak és kifizetődőnek találod.
II. A tanulók tevékenységre való motiválása.
Tekintse meg a diát, amely idézeteket mutat be az internetről. Olvassa el figyelmesen őket és találja meg kulcsszavakatés próbáld kitalálni, miről fogunk ma beszélni az órán.
Idézetek az internetről a dián:
Aki nem hisz a mágiában, az soha nem fogja megtalálni.
A varázslat mindig a legtöbbben található csodálatos helyek.
Vannak, akik azt mondják, hogy a világon nem maradt szépség és varázslat. Akkor hogyan magyarázza el, mit ünnepel az egész világ egy éjszaka alatt? új év.
A mágia jó vagy rossz? Nem mindegy, hogy melyik. Lenne valami, ami megállíthatná a könnyeket.
A mágia a könyvekből származik.
(Az idézetek elolvasása után a tanulóknak arra a következtetésre kell jutniuk, hogy a lecke a mágiáról fog szólni.)
Tanár: Meghívom Önt, hogy vezesse le az egyiket mágikus esténként egy farmon Dikanka közelében. Milyen asszociációi vannak a Dikanka melletti varázslatos estével kapcsolatban? (tanulók nyilatkozatai)
- A Dikanka egy kitalált vagy konkrét földrajzi elhelyezkedés?
/ - Abban az időben, amiről Gogol beszél, Dikanka egy kis falu volt fehérre meszelt kunyhókkal, nádtetővel fedett kunyhókkal, mindenki udvarán volt egy daruval ellátott kút és kertek. Rengeteg mindenféle élőlény, fonott kerítés van a birtok körül.
Jelenleg Dikanka városi jellegű település (1957 óta) Ukrajnában, 29 km-re vasútállomás Poltava./
- Általában melyik napszakban történik a varázslat?
Tanár: Menjünk nézzük meg a magyarázó szótáratés nézzük meg, hogyan definiálják ott a „mágia” és a „fantázia” fogalmát
(S. Ozhegov szótárából származó szavak értelmezései jelennek meg a dián:
Mágikus- boszorkányság, jóslás. Varázslatos - varázslattal cselekszik, csodás erővel rendelkezik.
Fantázia- valami, ami alapján kreatív képzelőerő, fikció./ Fantázia népmesék.
Tanár: Srácok, a mágiáról alkotott elképzeléseik egybeesnek azzal, amit a szótár kínál ? Van okunk neked és nekem a varázslatosról és a fantasztikusról beszélni a történet elemzése során?(a tanulóknak igennel kell válaszolniuk)
III. Cél kitűzése.
Fogalmazzuk meg mai óránk témáját („A varázslatos és fantasztikus N.V. Gogol „A karácsony előtti éjszaka” című történetében – írd le a füzetedbe) DIA
Most pedig gondolkodjunk együtt Min dolgozunk ma, mik a munkánk céljai?(a beszélgetés során a srácoknak a következő célokat kell elérniük:
Figyeld meg, hogyan van kiemelve a varázslatos és a fantasztikus a történet oldalain;
Melyik meseelemek N.V munkájában nyomon követhető. Gogol;
Milyen közös jellemzőik vannak bennük? mesével?
IV. A téma frissítése.
„Művei sorai olyanok, mint azok a dalok, amelyeket olyan estéken hallott, ahol fiúk és lányok összegyűltek. Micsoda erő! Micsoda inspiráció! Micsoda öröm olvasni!” Ezt az értékelést adta a mesegyűjteménynek legnagyobb költő Oroszország A. S. Puskin
. VIDEÓ Gogol bálványozta Puskint, és a költő véleménye nagyon fontos volt a törekvő író számára.
Mi hatott Puskinra N. V. Gogol gyűjteményében? Szókincsmunka .
N.V. Gogol „The Night Before Christmas” című művében „...olyan szavakat használ, amelyek nem mindenki számára világosak ebben a könyvben”. Otthon a mese szövegével kellett dolgozni, és megpróbálni meghatározni néhány szó jelentését. Csináljunk egy kis kvízt. Példák a szövegből, amelyekből meg kell határoznia a szavak jelentését. CSOPORTOS MUNKA (adj negatívumot a kvízből)
1. „Tudta, hogy a gazdag kozák domolykót szextonnak hívták a kutyához”
/Kutia - búzakása mézzel és szárított gyümölcsök főzetével. Kutiát ettek szenteste./
2. „Lepakolták a zsákokat és megmutatták a palyanicsát, kolbászt, galuskát, amiből már elég sokat gyűjtöttek a énekeikhez” /Palyanitsa kissé lapos kis kenyér./
3. „Új cipőd van” / Cipő - cipő /
4. „A hivatalnok és a volost hivatalnok harmadik éve vett kék kínai szövetet” /Kínai - pamutszövet típus /
5. „Én vagyok, jó ember!” A szórakoztatásodra jöttem, hogy egy kis éneket énekeljek az ablakaid alatt. éneklés - éneklés az ablakok alatt szenteste;
6. „Abban az időben, amikor a fürge, farkú, kecskeszakállú dandy kirepült a kéményből, majd vissza a kéménybe, ott lógott rajta a ... tömjén... amibe az ellopott hónapot rejtette... feloldott ... " ladanka (ladanka) - Kézitáska vagy tömjénes zacskó vagy k.-l. egy másik amulett, talizmán, szentély, bájital, összeesküvést tartalmazó jegyzet.
Ezek a szavak az élethez kapcsolódnak ukrán nép, aki ártatlanul hitt a sötét és világos erők létezésében, és abban reménykedett, hogy a jó mindig győz a gonosz felett. Gogol a munkájában azonnal elmerít minket egy ukrán farm hangulatába, így tisztán képzeljük el a fehérre meszelt vályogkunyhókat, hogy elvarázsoljon minket a dalstílus Ukrán beszéd, megismerkedett az ukránok szokásaival.
V. Beszélgetés a kérdésekről.
– Mikor és mikor történik az akció?
– Milyen ünnep ez – a karácsony? /Keresztény ünnep, Születésnap
Jézus Krisztus. CSÚSZIK
– Miért gondolod leginkább érdekes események a történet éjszaka játszódik?
(Minden csoda éjszaka történik - a nap legtitokzatosabb szakában. Ezen a karácsony előtti utolsó estén próbálnak a gonosz szellemek minél több rosszat tenni az emberekkel, azt akarják, hogy ne jöjjön el a karácsony.)
Srácok, Ez az este nem egészen hétköznapi, hanem különleges. Szeretné tudni, miért különleges? Akkor hallgassunküzenetet erről (a tanuló egy előre elkészített egyéni feladat a témában
„Karácsony este. Caroling. Népi hagyományok»).
VIDEÓ Karácsonyi énekek
FIZIKAI PERC, KOLYADA-DIA.
Ma bölcsek-folkloristaink vannak, megkérjük őket, hogy olvassák el a füzetükben lévő énekeket, 29. o.
VI. A történet elemzése.
- Eljön az idő, hogy te és én belevesszünk egy varázslatos éjszakába. Tankönyv, 139. o.
1. Az éjszaka leírásának kifejező felolvasása. A karácsony előtti éjszaka leírása.
Eltelt a karácsony előtti utolsó nap. Téli, tiszta éjszaka megérkezett. A csillagok kinéztek. A hold fenségesen az ég felé emelkedett, hogy ragyogjon
jó embereknek és az egész világnak, hogy mindenki jól érezze magát Krisztust énekelve és dicsérve. Jobban fagyott, mint reggel; de olyan csendes volt, hogy a csizma alatti fagy ropogását fél mérföldről is hallani lehetett. A kunyhók ablakai alatt soha egyetlen fiútömeg sem jelent meg; egy hónapig csak lopva pillantott rájuk, mintha az öltöző lányokat szólította volna, hogy rohanjanak ki gyorsan a ropogós hóba. Aztán az egyik kunyhó kéményén keresztül felhőkben hullott a füst, és felhőként terjedt az égen, és a füsttel együtt egy boszorkány rózsa lovagolt seprűn.
2. Beszélgetés kérdésekről.
- Milyen fantasztikus adottságai vannak a tájnak?
(A táj animált: „Kinéztek a csillagok”, „Fényesen emelkedett a hold az égre, hogy a jó emberekre és az egész világra világítson...”, „A hold benézett az ablakokon”, a boszorkány begyűjti a csillagokat az ujja: „az ördög a hónapot a zsebébe rejtette”)
A megszemélyesítés olyan kifejezés, amely képet ad egy fogalomról vagy jelenségről azáltal, hogy tulajdonságokkal felruházott élő személy formájában ábrázolja. ezt a koncepciót.
- Nézzük meg közelebbről azokat az eseményeket, amelyeken fantasztikus hősök vesznek részt.
VIDEÓ neg. filmből.
- Mit néztünk?(töredék)
- Mi a neve egy önálló és teljes átjárásnak? műalkotás? (Epizód)
Elemezzük a legszembetűnőbb epizódokat, amelyekben fantasztikus hősök vesznek részt. Íme egy epizódelemzési terv.
Epizódelemzési terv.
Mi a szokatlan vagy váratlan ebben a részben?
Kik vesznek részt az eseményen?
Hogyan reagálnak a hétköznapi hősök a mágiára?
A történet mely szereplői fantasztikusak?
(Solokha, az ördög és Patsyuk)
Kreatív csapatok az epizódok kidolgozásához.
Csoport 1-2. Az ördög ellopja a hónapot 140-141.
/... sejteni lehetett, hogy nem német és nem tartományi ügyvéd, hanem egyszerűen egy ördög, aki tegnap este balra bolyongott fehér fényés tanulja meg a bűnöket jó emberek. Holnap, amikor megszólalnak az első harangok, hátranézés nélkül, a lába között farkával rohan az odújába.
Eközben az ördög lassan kúszott a hónap felé, és ki akarta nyújtani a kezét, hogy megragadja, de hirtelen visszarántotta, mintha megégett volna, megszívta az ujjait, meglendítette a lábát és a másik oldalra futott. és ismét hátraugrott, és elhúzta a kezét. A ravasz ördög azonban minden kudarc ellenére sem hagyta el huncutságát. Felszaladt, hirtelen két kézzel megragadta a hónapot, grimaszolt és fújt, egyik kezéből a másikba dobta, mint az ember, aki puszta kézzel kap tüzet a bölcsőjére; Végül sietve a zsebébe tette, és mintha mi sem történt volna, továbbrohant. /
Elemzés után:
Hogyan húzzuk meg a határt a mesékben? A tündérmesékben ez egy szarvú és farkú lény.
Hogyan ábrázolja őt Gogol?
- A "Karácsony előtti éjszaka" című filmben az ördög félelmet kelt?(Nem, mert mindenben férfinak tűnik: „... elöl teljesen német, hátul igazi tartományi ügyvéd egyenruhában, mert lógott a farka, olyan éles és hosszú, mint a mai egyenkabátoknak” úgy nézett a boszorkányra, mint egy emberre: Az ördög egy bohózatos népi előadás keretében jelenik meg az olvasó előtt, az ukrán népünnep és vásári élet egyik szereplője).
- Miért esküdött meg az ördög, hogy bosszút áll a kovácson?(Vakula művész, aki vallási témákról készít festményeket, és az ördögöt ábrázolni - vicces vagy csúnya oldalról - azt jelenti, hogy úrrá lesz a gonoszon, legyőzi azt. Ezért az ördög beleavatkozik egy kovács munkájába, aki megfesti, hogyan fest St. Péter az Utolsó Ítélet napján kiűzi a pokolból a gonosz szellemet, hogy bármennyire is próbálkozott az ördög, attól kezdve semmi sem vált be, az ördög bosszút állt a kovácson.)
Tanár szava.
Ez az ördögszemlélet – az ördög ostoba, szegény, ártalmatlan – folklór, népi nézet.
A "The Night Before Christmas"-ben az ördög szokásos feladatával van elfoglalva - lélekvadászattal -, ahol hagyományosan teljesen kudarcot vall. Olyan naivak a trükkjei, olyan közvetlenek az érzelmek kifejezése, hogy az „emberi faj ellensége” inkább egy kicsinyes csínytevőnek tűnik. Az ördög akarata ellenére segít Vakulának először eljutni Szentpétervárra, majd a kozákokkal együtt, akik „a Szichből iratokkal utaztak a királynőhöz” a palotába, és átveszik a kincses „cserevicseket” a császárné keze.
- Mi segített még a hősnek legyőzni az ördögöt? Számít, hogy Vakula hívő? (Az ördögöt lehet gúnyolni, megalázni, de mindez csak félmérték marad. Csak a jó hatalmának beavatkozása, amely Istenben tükröződik, győzheti le végre a tisztátalan képében megtestesülő rosszat.
A gonosz szellemekkel való kommunikációért a jámbor kovács „egyházi bűnbánatot” visel, a „bal szárnyat” pedig ingyen festi a templomban, az ördögöt pedig a pokolba vonja „olyan undorítóan, hogy mindenki kiköp, ha elhalad mellette”).
- Vakula miért bizonyult erősebbnek az ördögnél?
- Véleményed szerint a történet melyik szereplője illeszkedik az Ördög képéhez?(Solokha). Hallgassuk meg, mit mondanak a srácok erről a hősnőről.
Csoport 3-4. Solokha képe. epizód 149-151. Elemzés. (Úgy tűnik, Solokha nem különbözik egy közönséges parasztasszonytól, úgy viselkedik, mint a többi ember, „minden tekintetben kellemes” nő, de boszorkány, aki seprűnyélen repül és csillagokat gyűjt.)
Elemzés után:
Milyen boszorkányt látunk a mesékben?
(Öreg, törékeny, ápolatlan, dühös.)
Melyik Solokha?
- Solokha mely cselekedetei nem tetszenek neked? Melyik mesehősnőhöz hasonlít?(Solokha hasonlít a mesebeli Baba Yagára. Csillagokat gyűjt a ruhaujjába, hogy idegesítse az ortodox keresztényeket. Szerelmi varázslatai vannak, nincsenek anyai érzelmei fia, Vakula iránt, veszekedni akar közte és Chub között, mert arról álmodik. feleségül venni Chubot, és mindent a kezébe venni a tulajdonába).
- Kinézetben különbözik Solokha a hozzá hasonló „negyvenéves pletykáktól”?(A boszorkány jövedelmező férjet próbál találni, egyáltalán nem boszorkánysághoz folyamodik, hanem „minden negyvenéves pletyka szokásos eszközéhez”. A boszorkány nem különbözik a hétköznapi nőktől, hogy még templomba is jár. Sokan szimpátiát éreznek iránta A hősnő okos, udvarias, és a kozákok felöltözve azt gondolják: „Eh, a fenébe, asszony!” esszencia).
- Milyen komikus a helyzet, amelybe Solokha vendégei kerültek?(A vendégek nem gyanítják, hogy Solokha becsapja őket. Minden a véletlennek köszönhetően derül ki. Különösen komikusan hangzanak az időjárásra és a csizmára vonatkozó kérdések, amelyekkel a hősök extrém zavarukat próbálják leplezni).
Tanár:- Tehát az Ördögnek és Solokhának sikerül megvalósítania a terveit? Vizsgáljuk meg, mennyire figyelmesen olvassa el a történet szövegét, és közben pihenhet egy kicsit.
Testnevelés perc(a tanár kérdéseket, állításokat tesz fel a tanulóknak a mese szövegével kapcsolatban, a tanulók válaszolnak, és ha egyetértenek az állítással, akkor összecsapnak, ha nem, akkor guggolnak).
Solokha feleségül vette Chubot, és átvette minden vagyonát (nem);
A hónapot, amelyet az Ördög ellopott az égből, egy zacskóba rejtette (igen);
Vakula Szentpétervárra jutott (a papucsért) lovakon (nem);
Oksana először nevet Vakulán, az érzésein (igen);
Vakula ennek ellenére összeesküvésbe lép a gonosz szellemekkel, hogy elérje Oksana szerelmét (nem).
Patsyuk a gonosz szellemekkel is kapcsolatba került (igen);
(Igen, tudja, hogy ördögök és csodák történnek a házában.)
Csoport 5-6. Patsyuk gombócot eszik. pp.160-162.
Elemzés után:
Pocakos Patsyuk képe.
- Mit tudunk meg Patsyuk múltjáról?
- Hogyan néz ki Patsyuk?
- Milyen folklórtájhoz hasonlít Patsyuk?
Egy képzett diák üzenete a Pogany Idolról.
A koszos Idolishche egy epikus hős, egy sötét ellenséges erő, az „unkrisztus”, „tatarizmus” képviselője. Az Ilja Murometsszel folytatott harcának számos változata létezik. Egyesek szerint Ilja Muromets „a görög föld kalapjával” megölte a Mocskos bálványt, „aki eltörölte a harangozást és megtiltotta a mentett alamizsnát”, és ezzel megmentette tőle Kijevet (mások szerint Konstantinápolyt). A „gonosznak”, „kereszteletlennek”, „átkozott tatárnak”, „átkozottnak”, „falánknak” is nevezett és Tugarin Zmievicshez hasonlított mocskos Idolishche ezt mondja magáról:
Kenyeret eszem a kemencéből,
És megeszek egy egész zászló húst,
És megiszok három yand sört s(legfeljebb 40 vödör).
A Kalika-hős Ivaniscs és Aljosa Popovics leírása szerint -
A feje olyan, mint egy sörös üst,
És az átkozottnak olyan szeme van, mint a sörös edények,
És a hordozó térdnyillá lett,
A vállakban ferde ökölök vannak,
A test pedig olyan, mint egy számtalan szénakupac.
Lovát 20 ember vezeti.
- Miben különbözik Gogol hőse Idolischtól?(Patsjuk, ellentétben Idolishcsével, jót tesz Dikanka lakóival: varázslatokkal gyógyítja őket. Sokan Patsjukhoz fordultak segítségért, mert az egykori kozák faluba érkezése után néhány napon belül „mindenki... rájött, hogy gyógyító volt”).
- Vakula miért nem döntött úgy, hogy elfogadja Patsyuk segítségét?
- Hogyan ábrázolják a történetben a gonosz szellemeket (boszorkány, ördög, varázsló)?(A „Karácsony előtti éjszaka” hősei nem annyira ijesztőek, mint amennyire komikusak, nem varázslatosak, hanem mindennaposak. Nem véletlen, hogy a szerző Solokhát és az ördögöt is komikus helyzetekbe hozza: Vakul ügyesen megragadja a zavarodott ördögöt. farok, minden másnál jobban félt a „szörnyű kereszttől”; Patsyuk, aki galuskát és tejfölös galuskát eszik a nagyböjtben, inkább viccesnek tűnik, mint ijesztőnek).
- Tehát bebizonyítottuk, hogy a történetben vannak mesebeli szereplőkre emlékeztető hősök.
VII. Irodalmi mű (műfaj, hős).
Asztalán van egy KUTATÓASZTAL.
Töltse ki, írja le, hogy N. V. Gogol mely szereplőit ismeri más mesékből.
Kutató táblázat
Hasonlóságok a mesével
Mocskos Idolishche
Szürke farkasló
A mesehős menyasszonya
Vakulának van fizikai erő(patkó hajlítása a kezével), bátorság (utazás az égen), kitartás (nem adja fel a bürokráciát Okszanának), szépség (a királynőnek nagyon tetszett a zaporozsjei kaftán),
Népi hős
– Mondjátok, srácok, az ezekben az epizódokban bemutatott fantasztikus események szembehelyezkednek a valósággal, vagy nincsenek határok közöttük? Hogyan viszonyulnak egymáshoz? /Fantasztikus eseményt mutatott be N.V. Gogol szokás szerint. Vagyis elmosódnak a határok a való világ és a fantasztikus között. Ezért ami szokatlannak tűnik, azt a hősök közhelynek magyarázzák.
Most határozzuk meg mik a tündérmesék és történetek jelei kombinálva ebben a csodálatos műben.
KIADVÁNYOK CSOPORTOKNAK. KI GYORSABB?
Csoportos feladat 1 tanuló a táblánál.
Jelek tündérmese
A történet jelei
A jó és a rossz harca. A jó győzelme. (A jót az Istenben hívő és Istennek engedelmeskedő emberek személyesítik meg, a gonosz pedig a gonosz szellemek.) A bűvös szám a „három” (Vakula három győzelme). A mese cselekményének elemei (állapot, hősi út, esküvő). Mesehősök(a fenébe, egy boszorkány; de nincs Koscsej vagy Zmej Gorincs). Az ördögöt emberként ábrázolják; a mesés és a valóság keveréke (az ördög leírása, Patsyuk, Solokha). A név varázslatos hangulatba hoz.
Nagy időszakot ölel fel, de a mesének köszönhetően minden esemény egy éjszaka alatt játszódik le. Leírva valós események(Egy ukrán falu élete karácsony éjszakáján, történelmi esemény- a kozákok utazása a királynéhoz). Sok hős. Otthon történetszál: Vakula-Oksana és sok ág tőle: Vakula-Chub, Vakula-ördög, Solokha-Chub. A főszereplők karakterei a fejlesztés során adottak (Oksana - a történet elején és végén). A táj szerepe mesés, varázslatos hangulatba hoz.
VIII. Irodalom a zenében.
Mint tudod, híres művek inspirálja a művészeket és zeneszerzőket. Gogol történetének cselekménye aggasztotta a híres zeneszerzőket, amelyről most lesz szó...
Üzenet egy felkészült diáktól N. A. Rimszkij-Korszakov „A karácsony előtti éjszaka” című operájáról.
Gogol történetének cselekménye aggasztotta a híres zeneszerzőt, Rimszkij-Korszakovot. De nem tartotta magát jogosultnak e cselekmény fejlesztésére, mert Csajkovszkij „Cserevicski” című operájában már felhasználták. És mégis teljesítette tervét, és másként írta meg operáját, mint Csajkovszkij - nem lírai és hétköznapi, hanem meseszerűen, egy fantasztikus elem bevonásával. Ezt a cselekményt az ősi pogány hiedelmekkel is össze akarta kapcsolni.
Az operát a szentpétervári Mariinszkij Színház vezetősége elé terjesztették, a cenzúra késleltette, mivel a szereplők között volt a királynő (Gogol történetében II. Katalin), és a Romanov-ház képviselőinek megtiltották a részvételt. operaszínpadon mutatják be. Ennek ellenére a zeneszerzőnek sikerült legyőznie a cenzúra ellenállását, és az operát a Mariinsky Színházban mutatták be.
Rimszkij-Korszakov „Karácsony előtti éjszaka” című operáját „énekes történetnek” nevezte. Epigráfiával is ellátta: „Tündérmese, valóságdal”. A zeneszerző tehát mintha azt hangsúlyozta volna, hogy műve mesebeli-fantasztikus jellegű, zenéjét pedig áthatja az ősi ukrán és orosz szertartásokhoz kötődő dalos dallam.
Operarészletek meghallgatása(2. felvonás, 2. jelenet – énekek)
.Neg. librettóból (gyerekek az íróasztalokon).
Rimszkij-Korszakov operájához.
Utca a faluban. Holdfényes éjszaka. Az előtérben Vakula kovácsműve. A zacskókat a kovácsműhelyben hagyja, és csak egy kis táskát visz magával, mert azt hiszi, hogy abban a kovács kellékei vannak. Fiúk és lányok összegyűlnek, és dalokat énekelnek. A becsapott Panákon és Vakulán viccelődnek. A kovács úgy dönt, hogy elmegy a kozák Patsyukhoz, egy varázslóhoz és varázslóhoz. A srácok és a lányok kioldják a táskákat, amelyekből Chub, Dyak és Head másznak ki. A fiatalok rájönnek Solokha trükkjeire, és kigúnyolják a balszerencsés udvarlókat.
- Mi a hasonlóság az opera és a történet hangzásában?? (Az egyesítő elv a történetben és az operában hallható népi motívumok.).
A lecke befejezése. Következtetések. Visszaverődés. CSÚSZIK.
– Tehát a jó, ahogy kell, legyőzte a gonoszt. Ezek az erők azonban nem önmagukban léteznek, hanem konkrét hősökben testesülnek meg. Ők – a jó és a rossz hordozói – lépnek be a küzdelembe.
- Miért? jó emberek Sikerült minden akadályt leküzdenie?
– A gonosz szellemeket megszemélyesítő szereplők ijesztőek?
Miért tudták legyőzni őket? hétköznapi emberek?
/A győzelem oka a hit, kitartás, kemény munka, intelligencia, szeretet. A karácsony éjszakai gonoszsága pedig nem szörnyű, inkább házias. Ilyen gonoszság nélkül valószínűleg kicsit unalmas lenne. Nem azért ijesztő, mert vicces. Amikor nevetünk, nem félünk/.
Összegezve.
CSILLAG
1. Ma az órán megtanultam, hogy _______________________________________________________________.
2. Ma az órán megtanultam _____________________________________________________________.
3. A mai órán az volt a legérdekesebb számomra, amikor ____________________________.
4. Az óra témájával kapcsolatban még szeretném tudni ___________________________________________________.
5. Otthon szeretnék _____________________________________________________________________ az óra témájában.
7. Házi feladat. Rajzolj illusztrációt a történethez, tanuld meg a kifejezéseket, nyomtatott jegyzetfüzet, 29-30. oldal, hátul. IX.
Cél: · meghatározni a fantasztikus szereplők szerepét a műben, a dikankai valós világ és Szentpétervár fantasztikus világa közötti kontraszt jelentését; meghatározza a történet művészi elképzelését; · a tanulók szóbeli beszédének fejlesztése egy hősről szóló történet és kifejező olvasás közben; · érdeklődést ébreszteni N. V. Gogol személyisége és munkássága iránt. Felszerelés: Multimédiás bemutató ; animációs és játékfilmek töredékei; részleteket N. A. Rimszkij-Korszakov „The Night Before Christmas” című operájukból. AZ ÓRA ELŐREhaladása. ÉN. Szervezési pillanat. II. Házi feladat ellenőrzése. 1. A tanár szava. Gogol kedvenc ábrázolási módja a kontraszt volt. „Az igazi hatás éles kontrasztban van; a szépség soha nem olyan fényes és látható, mint a kontrasztban” – írta Gogol a „A jelen idők építészetéről” című cikkében. A ciklus történeteiben általában az emberi világ találkozik a gonosz szellemek világával. 2. Egy boszorkányról és az ördögről szóló rajzfilm töredékének megtekintése (egy történet kezdete). 3. Solokha képe. - Solokha milyen cselekedetei nem tetszenek neked? Melyik mesehősnőhöz hasonlít? (Solokha hasonlít a mesebeli Baba Yagára. Csillagokat gyűjt a ruhaujjába, hogy idegesítse az ortodox keresztényeket. Szerelmi varázslatai vannak, nincsenek anyai érzelmei fia, Vakula iránt, veszekedni akar közte és Chub között, mert arról álmodik. feleségül venni Chubot, és mindent a kezébe venni a tulajdonába). - Kinézetben különbözik Solokha a hozzá hasonló „negyvenéves pletykáktól”? (A boszorkány jövedelmező férjet próbál találni, egyáltalán nem boszorkánysághoz folyamodik, hanem „a negyvenéves pletykák szokásos eszközeihez”. A boszorkány annyira nem különbözik a hétköznapi nőktől, hogy még templomba is jár. Sokan szimpátiát éreznek iránta A hősnő okos, udvarias, és a kozákok felöltözve csodálják: "Eh, jó asszony!" - Úgy néz ki, mint egy igazi boszorkány Solokha? (Még mindig nem teljesen világos, hogy Solochha igazi boszorkány-e; először a narrátor elmondja, hogyan repült át Szolóha az égen, majd kétségeinek ad hangot a pletykákban, hogy Szolokha boszorkány: „De mindez valahogy kétséges, mert csak egy Sorochinsky az értékelő láthatja a boszorkányt"). - Milyen komikus a helyzet, amelybe Solokha vendégei kerültek? (A vendégek nem gyanítják, hogy Solokha becsapja őket. Minden a véletlennek köszönhetően derül ki. Különösen komikusan hangzanak az időjárásra és a csizmára vonatkozó kérdések, amelyekkel a hősök extrém zavarukat próbálják leplezni). 4. Az ördög képe. - Félelemérzetet kelt az ördög a „Karácsony előtti éjszaka”-ban? (Nem, mert mindenben férfinak tűnik: „... elöl teljesen német, hátul igazi tartományi ügyvéd egyenruhában, mert lógott a farka, olyan éles és hosszú, mint a mai egyenkabátoknak” úgy nézett a boszorkány után, mint egy férfi: „... egy kis démon közeledett, megragadta a karját, és ugyanazt kezdte suttogni a fülébe, amit általában az egész női fajnak suttognak.” Gogol így kiált fel: „Egyszóval minden belefér az emberekbe! Mikor nem lesznek ezek az emberek nyűgösek! Fogadhatunk, hogy sok ember számára meglepő lesz, ha az ördög ugyanoda indul. A legbosszantóbb az, hogy valószínűleg jóképűnek képzeli magát, miközben az alakját szégyelli nézni. Erysipelas, ahogy Foma Grigorjevics mondja, utálatos, utálatos, de ő is szeret tyúkokat csinálni! Az ördög egy bohózatos népi előadás keretében jelenik meg az olvasó előtt, az ukrán népünnep és vásári élet egyik szereplője. - Miért esküdött meg az ördög, hogy bosszút áll a kovácson? (Vakula művész, aki vallási témákról készít festményeket, és az ördögöt ábrázolni - vicces vagy csúnya oldalról - azt jelenti, hogy úrrá lesz a gonoszon, legyőzi azt. Ezért az ördög beleavatkozik egy kovács munkájába, aki megfesti, hogyan fest St. Péter az Utolsó Ítélet napján kiűzi a pokolból a gonosz szellemet, hogy az ördög bármennyire is igyekezett, az ördög bosszút állt a kovácson.) - Vakula miért lett az. erősebb az ördögnél? 5. A tanár szava. Ez az ördögszemlélet – az ördög ostoba, szegény, ártalmatlan – folklór, népi nézet. A "The Night Before Christmas"-ben az ördög szokásos dolgaival van elfoglalva - lélekvadászattal -, ahol hagyományosan teljesen kudarcot vall. Olyan naivak a trükkjei, olyan közvetlenek az érzelmek kifejezése, hogy az „emberi faj ellensége” inkább egy kicsinyes csínytevőnek tűnik. Az ördög akarata ellenére segít Vakulának először eljutni Szentpétervárra, majd a kozákokkal együtt, akik „a Szichből iratokkal utaztak a királynőhöz” a palotába, és átveszik a kincses „cserevicseket” a császárné keze. - Mi segített még a hősnek legyőzni az ördögöt? Számít, hogy Vakula hívő? (Az ördögöt lehet nevetségessé tenni, megalázni, de mindez csak félmérték marad. Csak a jó erejének közbelépése, amely Istenben tükröződik, képes végül legyőzni a gonosz szellem képében megtestesülő rosszat. kommunikáció a gonosz szellemekkel, a jámbor kovács „egyházi bűnbánatot” visel, és ingyen fest a templomban, ott van a „bal szárny”, a pokolban pedig „olyan undorító, hogy mindenki kiköp, ha elhalad mellette”). 6. Pocakos Patsyuk képe. - Mit tudunk meg Patsyuk múltjáról? - Hogyan néz ki Patsyuk? - Milyen folklórtájhoz hasonlít Patsyuk? 7. Egy képzett diák üzenete a Pogany Idolról. A koszos Idolishche egy epikus hős, egy sötét ellenséges erő, az „unkrisztus”, „tatarizmus” képviselője. Az Ilja Murometsszel folytatott harcának számos változata létezik. Egyesek szerint Ilja Muromets „a görög föld kalapjával” megölte a Mocskos bálványt, „aki eltörölte a harangozást és megtiltotta a mentett alamizsnát”, és ezzel megmentette tőle Kijevet (mások szerint Konstantinápolyt). A „gonosznak”, „kereszteletlennek”, „átkozott tatárnak”, „átkozottnak”, „falánknak” is nevezett és Tugarin Zmievicshez hasonlított mocskos Idolishche ezt mondja magáról: Kenyeret eszem a kemencénél, húst pedig egészben. banner, És megiszok három yand sört (max. 40 vödör). A Kalika-hős Ivaniscs és Aljosa Popovics leírása szerint - Olyan a feje, mint a sörös üst, az elátkozottnak pedig olyan a szeme, mint a sörös edény, és az orra olyan volt, mint a nyíl a térdénél, Van egy ferde mélység vállában, És teste olyan, mint egy számtalan szénakupac. Lovát 20 ember vezeti. - Miben különbözik Gogol hőse Idolischtól? (Patsjuk, ellentétben Idolishcsével, jót tesz Dikanka lakóival: varázslatokkal gyógyítja őket. Sokan Patsjukhoz fordultak segítségért, mert az egykori kozák faluba érkezése után néhány napon belül „mindenki... rájött, hogy gyógyító volt”). - Vakula miért nem döntött úgy, hogy elfogadja Patsyuk segítségét? - Hogyan ábrázolják a történetben a gonosz szellemeket (boszorkány, ördög, varázsló)? (A „Karácsony előtti éjszaka” hősei nem annyira ijesztőek, mint amennyire komikusak, nem varázslatosak, hanem mindennaposak. Nem véletlen, hogy a szerző Solokhát és az ördögöt is komikus helyzetekbe hozza: Vakul ügyesen megragadja a zavarodott ördögöt. farok, minden másnál jobban félt a „szörnyű kereszttől”; Patsyuk, aki galuskát és tejfölös galuskát eszik a nagyböjtben, inkább viccesnek tűnik, mint ijesztőnek). 8. Fantasztikus és valóságos a történetben. Az epizód kifejező olvasata a „Vakulának eleinte ijesztőnek tűnt...” szavaktól a „... még konzultálnom kellene velük” szavakig. - Mi több Vakula repülésének leírásában - fantasztikus vagy valódi? (Amikor a kovács egy vonalon repül az éjszakai égbolton, úgy tűnik, egyszerűen egy zsúfolt utcán halad – így viselkedik emberileg minden mitológiai erő). - Vakulának hol kezdődik a mese? (Varázslatos, mesebeli – ez nem ördögök és boszorkányok, hanem az a távoli királyság, valami olyasmi, mint az a világ, ahol Vakula – Pétervár végez.) 9. A tanító szava. Két világ van a történetben - a valódi (Dikanka világa) és a mese (Pétervár). Az éjszakai főváros képe fantasztikusabbnak bizonyul, mint a „szellemek” által benépesített égbolt képe. A főváros az éjszakai megvilágításban távoli, példátlan és egzotikus látvány. A kép elképesztőségét, furcsaságát különösen fokozza, hogy szinte életre kelnek a dolgok: házak nőnek, emelkednek ki a földből, tüzes szemekkel néznek. Az „Éjszaka...” című művében az orosz irodalomban először jelenik meg Petersburg at night, a város szépsége a mesterséges megvilágításban. Később pontosan ilyen lesz Pétervár magának Gogolnak és sok orosz írónak és költőnek. - Kifejező olvasmány a „Könyörülj, anya! Miért pusztítod el a hűséges embereket…” a „Vigyél el innen gyorsan” szavakra. (Lecserélhető játékfilm részletének megtekintésével). - Mit jöttek a kozákok kérni?
Like, dicséret, tweet stb.
Solokha képe- egy számító és ravasz nő, Nyikolaj Vasziljevics Gogol „A karácsony előtti éjszaka” című művében nevetségessé kívánt tenni.
„A karácsony előtti éjszaka” Solokha képe
Solokha- Vakula kovács anyja, ravaszságával, képmutatásával tűnik ki, készít aljas tettekés más emberekkel szembeni cselekvések csak saját érdekeik kielégítése érdekében. A hősnő csak a gazdagok előtt hajolt meg, különösen a gazdag kozák domolykó előtt, mert annak nagyon nagy farmja volt, és nagyon szerette volna rátenni a kezét. Álmában már teljes értékű szeretőként azon gondolkodott, hogyan lesz minden. Az írónő Solokhát a valósággal és a fantáziával szorosan összefonódva ábrázolta: az alkotásban eleven, okos falusi asszony lehet, és seprűnyélen lovagolhat, mint egy boszorkány, aki a hivatalnokkal és az ördöggel is flörtöl. A falusi asszonyok irigykednek rá.
Solokha nagyon képmutató, de ugyanakkor gyönyörű és bájos. Még az Istenbe vetett hite is csak látszat, amint az a legszigorúbb szenteste böjt idején szervezett összejövetelekből is kiderül, és ezt figyelembe vették. nagy bűn. A hősnőt két világban mutatják be (a boszorkányban és Vakula anyjában is). Nem kelt szörnyű benyomást magáról, hiszen hétköznapi élet Ez egy nagyon kedves nő, aki tudja, hogyan kell elbűvölni a falu legnyugodtabb és leggazdagabb kozákjait, sőt magát az ördögöt is. A történetnek ezt a szerető és portyázó, egyáltalán nem fiatal hősnőjét az író negatív szereplőként mutatja be. Ő, mint az ördög, azzá változik, akivel akar, és olyan dolgokat tesz, amelyeket az ember nem tud. Ravasz gúny látható Solokha képén, amelyet a nagy író alkotott. Ebben különféle emberi visszásságokat akart bemutatni, mint például: árulás, kapzsiság, önérdek és megtévesztés Az olvasó úgy látja, hogy minden, ami rossz az emberben, a végén kiderül, és mint a ennek eredményeként mindenki számára vicces lesz.
hős, jelleméről és szokásairól.
2. Miért nevezi Grinev az első fejezetben átkozottnak a kocsmát?
3. Írd ki innen magyarázó szótár a "tanácsadó" szó jelentése. Melyikük használja ezt a szót a fejezet címében?
4. Olvassa el újra a második fejezetet, és írja le, hogy Peter Grinev milyen cselekedeteket követ el, és a hős milyen tulajdonságai nyilvánulnak meg bennük.
5. Írjon ki képeket-szimbólumokat a második fejezet szövegéből, és fedje fel jelentésüket:
6. Következetesen írja le a Pugacsovról szóló fejezetekből, hogy Grinev milyen tulajdonságokat tár fel benne.
és gyengéd szív"? Kik tulajdoníthatók ebben a mesében a „tétlen, arrogáns, önfejű világnak"? Mely mesehősök személyesítik meg a „munka, ihlet, bátorság világát"?
Abazh – mi a foglalkozása ebben az országban?előadja ezt a karaktert, és hogyan jellemzik őt
Válaszoljon kérdésekre Aiszkhülosz „Prométheusz kötve” című tragédiájából1) Miért bünteti Zeusz olyan kegyetlenül Prométheuszt?
2) Ki szimpatizál Prométheusszal, ki próbálja őt bátorítani, támogatni?
3) Mit mond Prométheusz az óceánidáknak? Milyen következtetést von le a történet végén?
4) Olvasd el Prométheusz szavait az emberek nevében tett tetteiről (kommentáld őket)
Ne gondold, hogy a büszkeség kényszerít
Csendesíts el, de a szívem gyötör
A szégyenem láttán.
Ki, ha nem én, ezeknek az új isteneknek
Teljes mértékben kiosztottad a kitüntetésüket?...
De hallgatok arról, amit tud
És mesélek neked a halandók szenvedéséről...
Végül is a bolondok előtt készítettem őket,
A gondolkodó arra tanított bennünket, hogy legyünk ésszerűek.
Ezt nem azért mondom, hogy szemrehányást tegyek nekik,
De el akarom magyarázni neked az egész jelentését
áldásom.... Korábban emberek
Néztünk és nem láttunk, és hallottuk,
Nem hallottuk, néhány álmos álomban
Húzták az életüket; nem ismerte a famegmunkálást,
Nem téglából építettek házat,
Földalatti barlangok mélyén húzódva,
Naptalan, mint a hangyák,
Akkor nem tettek különbséget
A tél, a tavasz jelei - a virágok pórusai
És egy gyümölcsöző nyár gondolkodás nélkül
Mindent megtettek, én pedig megmutattam nekik
Mennyei csillagok napkelte és naplemente.
Megtanítottam nekik az első tudományokat,
A számok és a műveltség tudománya és adta őket
és a múzsák anyja,
És én voltam az első, aki rabszolgává tette az igát
vadon élő állatok;
Kemény fizikai munka, kihasználtam
Egy lovas kocsiban, engedelmes a kantárnak, -
Luxus gazdag szépség.
Senki sem olyan, mint én, a tengeren futva
Lenszárnyú hajók...
És mindezt a halandók számára kitalálni,
Saját magam miatt nem tudok
Találja ki a módját, hogyan menekülhet a katasztrófák elől!
5) Hogy megtudja Prométheusztól sorsának titkát, Zeusz elküldi hozzá Hermészt. Olvassa el újra a párbeszédet Hermész és Prométheusz között.
6) Hogyan zajlott le Zeusz kozmikus bosszúja utolsó szavak Promethea?
7) Meséljen nekünk Prométheuszról, értékelje jellemét, tetteit, az emberekhez való hozzáállását, a zsarnokság és a diszpotizmus gyűlöletét
8) Hogyan képzeled el Zeuszt? milyen érzéseket vált ki az összes emberben, kivéve Prométheust. Miért nem mutatta meg Aiszkhülosz a tranédiában?
9) Mit dicsőít és mit ítél el Aiszkhülosz a szemben álló Prométheusz és a Hatalom és Erő, Zeusz segítői erkölcsi képében?
10) Hogyan ötvöződik a hősi és a tragikus Prometheus képében. Miért nem tesz pesszimistává egy hős halála?
Előző cikk: Mekkora a fénysebesség Következő cikk: Harmonikus rezgések Az oszcillációs frekvencia fizikai képlete